الخطاب (م س) .
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (م س) ، والفرات بن الأَحنف.
قال إسحاق بْن مَنْصُور (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
روى له مسلم، والنَّسَائي.
٣٩٧٥ - ع: عقبة بن خالد بن عقبة بن خالد السكوني (٤) ، أبو مسعود الكوفي المجدر.
قال أبو بكر الجارودي: السكون من كندة.
رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس، وإسماعيل بن أَبي خالد،
стр. 10327
وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (س) ، وسُلَيْمان الأعمش (ت) ، وشعبة بن الحجاج (ت س) ، والصباح بن يحيى المزني، وعُبَيد الله بن عُمَر (خ م د ت ق) ، وعصام بن قدامة، وعقبة بن عُبَيد الطائي، وعنبسة بن سَعِيد البَصْرِيّ، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أَبي ليلى (ت) ، ومسعر بن كدام، وموسى بن محمد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ (ت ق) ، وهشام بْن عروة (م س ق) ، وواصل بن السائب، ويزيد بن كيسان، وأبي شَيْبَة يوسف بن إبراهيم الجوهري (ت) ، وأبي سعد البقال (بخ ت) .
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حنبل (د) ، وإسحاق بن راهويه، وابنه خالد بن عقبة بن خالد السكوني (س) ، وسهل بن عثمان العسكري (م) ، وعبد اللَّه بْن جعفر البرمكي، وأبو سَعِيد عبد الله بن سَعِيد الأشج (خ ٤) ، وأبو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وعيسى بْن يونس وهو من أقرانه، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن أبان البلخي، ومحمد بن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومُحَمَّد بن سلام البيكندي (بخ) ، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير (م) ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ونعيم بن حماد.
قال أبو حاتم: سمعت نعيم بن حماد يقول: دلني عيسى بن يونس على عقبة بن خالد وروى عنه عيسى.
وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) : سَأَلتُ أبي عن عقبة بن خالد. قلت: هو ثقة؟ قال: أرجو إن شاء الله.
стр. 10328
وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سَأَلتُ أبي عنه، فقال: من الثقات، صالح الحديث، لا بأس بِهِ.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال أبو بكر الجارودي: شيخ كوفي صاحب حديث.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال أبو سَعِيد الأشج: حَدَّثَنَا عقبة بن خالد، وما تعلمت ألفاظ الحديث إلا منه.
وَقَال أيضا (٣) : سمعت عقبة بن خالد يقول: كنت عند عُبَيد الله بن عُمَر فخرجت في نفر من أصحاب الحديث وإذا سفيان الثوري جالس ناحية، فلما تفرق أصحاب الحديث اقتحم سفيان الدار على عُبَيد الله واقتحمت معه، فسأله عن سبعين حديثا ما كتب منها شيئا وأخرجت ألواحا معي نحوا من ذراع فلم يفتني منها شيء فما صبر أن قال: قلب أحدهم ألواحه.
قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير، والتِّرْمِذِيّ: مات سنة ثمان وثمانين ومئة (٤) .
روى له الجماعة.
стр. 10329
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] عقبة بن أَبي زينب.
رأى ابن عُمَر.
رَوَى عَنه: الحكم بن أَبي سُلَيْمان بن غيلان، ورجاء بن أَبي سلمة.
ذكره ابن أَبي حاتم (١) .
هكذا ذكره، وزاد: وروى عَن أبي الجوزاء الربعي.
رَوَى عَنه: أبو هلال الراسبي.
روى له ابن ماجه.
وقد وهم في هذه الزيادة كلها وفيما قبلها فإن الذي روى عَن أبي الجوزاء، وروى عنه أبو هلال، وروى له ابن مَاجَهْ إنما هو عقبة بن أَبي ثبيت الراسبي الذي تقدم ذكره، لا هذا، وقد كتبنا حديثه الذي رواه له في ترجمته. وأما عقبة بن أَبي زينب هذا فلم يرو عَن أبي الجوزاء ولا روى عنه أبو هلال ولا روى له ابن مَاجَهْ ولا أحد من الجماعة ولا يعرف له حديث مسند.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: عقبة بن أَبي زينب، قوله، روى عنه رجاء بن أَبي سلمة.
٣٩٧٦ - د سي: عقبة بن سيار (٣) : ويُقال: ابن سنان، أبو
стр. 10330
الجلاس الشامي، نزيل البصرة.
وقِيلَ: الجلاس (سي) .
رَوَى عَن: عثمان بْن جحاش ابْن أَخِي سَمُرَة بن جندب.
وقِيلَ: عن عثمان بن شماس (سي) مولى عباس، وقيل: عن علي بن شماخ (د سي) عَن أبي هُرَيْرة فِي الصلاة عَلَى الجنازة.
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي عبلة، وزياد بن مخراق، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وأبو مجاهد عباد بن صالح السلمي البَصْرِيّ، وعبد الوارث بْن سَعِيد (د سي) ، وأبو بلج الفزاري.
قال شعبة، وأبو بلج: عن الجلاس. وَقَال عباد بن صالح، وعبد الوارث (د سي) (١) ، عَن أَبِي الجلاس. قال أبو زُرْعَة: وهو أصح.
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بن حنبل (٢) : قلتُ لأبي عقبة بن سيار: أبو الجلاس ثقة؟ قال: أرجو.
وَقَال إسحاق بن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: أبوالجلاس ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
стр. 10331
روى له أبو داود، والنَّسَائي في "اليوم والليلة.
• د: عقبة بن شداد: ويُقال: عتبة. فِي ترجمة: يَحْيَى بْن سليم بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (١) .
٣٩٧٧ - خ م د ق: عقبة بن صهبان الأزدي الحداني (٢) ، وقيل: الراسبي، وقيل: الهنائي، البَصْرِيّ، وحدان وراسب وهناءة من الأزد.
رَوَى عَن: عَبْد اللَّهِ بْن مغفل المزني (خ م د ق) ، وعثمان بن عفان (ق) ، وعياض بن حمار (٣) المجاشعي (عخ) ، وأبي بكرة الثقفي، وعائشة أم المؤمنين.
رَوَى عَنه: صبيح أبو الوسيم، والصلت بن دينار (ق) ، وأبو الحسن عُبَيد الله العبدي، وعلي بن زيد بن جدعان، وقتادة بن دعامة (خ م د ق) ، وأبو سُلَيْمان كعب بن عبد الله العصري.
стр. 10332
قال العجلي (١) ، وأبو داود (٢) ، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : توفي فِي أول ولاية الحجاج عَلَى العراق وكان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه.
أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري: وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ.
(ح) : وأَخْبَرَتْنَا سِتُّ الْعَرَبِ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ: قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بن عبد السيد ابن الصَّبَّاغِ.
قَالا: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن حبابة، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بْنُ الْجَعْدِ.
(ح) : وأخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر الْحَوْضِيُّ.
قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد التمار، قال: حَدَّثَنَا
стр. 10333
عَمْرو بْنُ مَرْزُوقٍ.
قَالُوا: حَدَّثَنَا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ الأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ عن عَبْد اللَّهِ بْن مغفل الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنه نهى عن الْخَذْفِ، وَقَال: إِنَّهُ لا يَقْتُلُ الصَّيْدَ ولا يُنْكِي الْعَدُوَّ ويَفْقَأُ الْعَيْنَ ويَكْسَرُ السِّنَّ. لَفْظُ الْبَغَوِيِّ.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) عَنْ أدَمَ، عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا وعَنْ (٢) عَلِيٍّ، عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ شُعْبَةَ.
ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (٣) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى عَنْ غُنْدَرٍ، وابْنِ (٤) مَهْدِيٍّ عَنْ شَعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عاليا بدرجتين.
ورواه أَبُو داود (٥) عَنِ الْحَوْضِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٦) عَن أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُبَيد بْنِ سَعِيد. وعَنْ بُنْدَارٍ (٧) ، عَنْ غُنْدَرٍ جَمِيعًا عن شعبة، فوقع لنا عاليا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا، ولَيْسَ لَهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ"ولا فِي "سُنَنِ"أَبِي دَاوُدَ غَيْرُهُ.
٣٩٧٨ - ع: عقبة بن عامر بن عبس بن عَمْرو بن عدي (٨) بْن
стр. 10334
عَمْرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بْن رشدان بْن قيس بن جهينة الجهني، أبو حماد، ويُقال: أبو سعاد، ويُقال: أبو عامر، ويُقال أبو عَمْرو، ويُقال: أبو عبس، ويُقال: أبو أسد، ويُقال: أبو الأسود، صاحب النبي ﷺ .
رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (ع) ، وعن عُمَر بْن الخطاب (م د س ق) .
رَوَى عَنه: أسلم أبوعِمْران التجيبي (س) ، وإياس بن عامر الغافقي (د ق) ، وبعجة بن عَبْد الله بْن بدر الجهني (خ م ت س) ، وأبو عَلِيّ ثمامة بْن شفي الهمداني (م د ق) ، وجابر بن عَبْد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، وجبير بْن نفير الحضرمي (م د س) ، والحسن البَصْرِيّ (د س ق) ، وخالد بن زيد (د س) ، ويُقال: ابن يزيد، ودخين بن عامر الحجري (عخ د س ق) ، وربعي بن حراش (م) ، وسَعِيد المقبري (س) ، وأبو أمامة صدي بْن عجلان الباهلي (ت) ، وعاصم بْن
стр. 10335
سفيان بن عَبْدِ اللَّهِ الثقفي (س ق) ، وعَبْد اللَّهِ بن حبيب الجهني (س) ، على خلاف فيه، وعبد الله بْن زيد الأزرق (ت ق) ، وعبد الله بْن عباس، وعبد الله بن عطاء (ق) مرسل، وعبد الله بن مالك اليحصبي (٤) ، وعبد الرحمن بن حجيرة الخولاني (س) ، وعبد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ المهري (م د س ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ الحمصي (ق) ، وعقبة بْن مسلم التجيبي، وعكرمة مولى ابن عباس (د) ، وعلي بن رباح اللخمي (م ٤) ، وعُمَر بن عبد العزيز (ق) ، ولم يلقه، والقاسم أبو عبد الرحمن (د س) ، وقيس بن أَبي حازم (م ت س) ، وكثير بن مرة الحضرمي (عخ د ت س) ، وكثير أبو الهيثم المِصْرِي مولى عقبة بْن عامر، وكعب بن علقمة التنوخي (س) ، وأبو الخير مرثد بْن عَبْد الله اليزني (ع) ، ومسلمة بن مخلد، ومشرح بن هاعان المعافري (عخ د ت ق) ومعاذ بْن عَبْد اللَّهِ بْن خبيب الجهني (س) ، والمغيرة بن نهيك الحجري (ق) ، ومكحول الشامي (س) ولم يلقه، وهشام بن أَبي رقية اللخمي، وأبو إدريس الخولاني (م د س) ، وأَبُو سَعِيد المقبري (د) ، وأبو عشانة المعافري (بخ د س ق) ، وأبو عَمْرو السيباني (بخ) ، والد يحيى بن أَبي عَمْرو، وأبو قبيل المعافري (عخ) ، وأبو الهيثم العتواري (بخ) .
ولي مصر من قبل معاوية بن أَبي سفيان سنة أربع وأربعين ثم عزله بمسلمة بن مخلد وكانت له بدمشق دار بناحية قنطرة سنان من باب توما.
ذكره محمد بن سعد (١) في الطبقة الثانية.
стр. 10336
وَقَال الواقدي (١) : شهد صفين مع معاوية وتحول إلى مصر، وتوفي في آخر خلافة معاوية ودفن بالمقطم.
وَقَال خليفة بن خياط (٢) : روى حديثا كثيرا، ومات سنة ثمان وخمسين (٣) .
روى له الجماعة.
٣٩٧٩ - ت: عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البَصْرِيّ (٤) .
رَوَى عَن: الجعد أبي عثمان، والحسن البَصْرِيّ، وحميد بن هلال: وداود بن أَبي هند، وسالم بن عبد الله بن عُمَر، وشهر بن حوشب، وأبي تميمة طرفة بن مجالد الهجيمي، وعامر الأحول، وعبد الله بن بريدة، وأبيه عبد الله الرفاعي، وعطاء بن أَبي رباح
стр. 10337
(ت) ، وفرقد السبخي، والقاسم بن عُبَيد، وقتادة، ومالك بن دينار، ومحمد بْن سيرين، ونافع مولى ابن عُمَر، وأبي هارون العبدي.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن أعين، وآدم بن أَبي إياس، وحاتم بن عُبَيد الله، وأبو عُمَر حفص بن عُمَر الضرير، وحوثرة بن أشرس المنقري، ودرست بن زياد، وأبو قُتَيبة سَلْم بن قتيبة، وشاذ بن فياض، وشيبان بْن فروخ، وعاصم بْن عَلِيِّ الواسطي، وعبد الله بن السكن الرقاشي، وعبد الله بن المبارك، وأَبُو نصر عبد الملك بْن عَبْد الْعَزِيز التمار، وعُبَيد اللَّه بن موسى، وعلي بن أَبي بكر الأسفذني، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي، وعُمَر بن موسى الحادي، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن عون الزيادي، ومعقل بن مالك الباهلي (ت) ، وموسى بن داود الضبي، ونائل بن نجيح، والهيثم بن جميل، ويزيد بْن هَارُون.
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) : سئل أبي عن عقبة، يعني الأصم - فقال: البراء بن عبد الله الغنوي أحب إلي منه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين، ليس بشيءٍ (٣) .
وَقَال في موضع آخر (٤) : ليس بثقة.
وَقَال أبو سلمة التبوذكي (٥) : أخبرني الحسين بن عربي، قال:
стр. 10338
نظرت في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد، عن عطاء.
وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سَأَلتُ أبي عن عقبة الأصم. فقال: لين الحديث، ليس بقوي، وأبو هلال أحب إلينا منه. قيل لأبي: إن محمد بن عوف حكي عَنْ أَحْمَد بْن حنبل أن عقبة الأصم ثقة. فقال: كيف بما يروى عن عطاء، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إنه نهى عن النظر في النجوم. وحديث آخر جميعا منكرين (٢) .
وَقَال عَمْرو بْن عَلِيّ (٣) : روى عن الحسن وعطاء، وكان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة، سمعته مرة يقول: حَدَّثَنَا عقبة الرفاعي.
وَقَال أبو داود (٤) : ضعيف.
وَقَال النَّسَائي (٥) : ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها ما لا يتابع عليه.
قال أبو الحسين بن قانع: توفي سنة ست وستين ومئة (٧) .
стр. 10339
روى له التِّرْمِذِيّ (١) .
٣٩٨٠ - ق: عقبة بن عبد الرحمن بن أَبي معمر (٢) ، ويُقال: ابن معمر، حجازي.
رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بن ثوبان (ق) .
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذئب (ق) .
قال البخاري (٣) : عقبة بن عبد الرحمن بن معمر عن ابن ثوبان، روى عنه ابن أَبي ذئب مرسل، عن النبي ﷺ في مس الذكر، وزاد
стр. 10340
عَبْد اللَّهِ بن نافع (١٥) : عن جابر، ولا يصح، أرى أخا عبد الله الأَنْصارِيّ وزيد.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى لِهِ ابن مَاجَهْ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْن نَافِع، عَنِ ابْن أَبي ذِئْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عبد الرحمن بن أَبي معمر، عَنْ مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: من مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.
رَوَاهُ (٣) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وعَنْ (٤) إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبي ذِئْبٍ.
٣٩٨١ - خ م س: عقبة بن عبد الغافر الأزدي العوذي (٥) ، أبو
стр. 10341
نهار البَصْرِيّ. وعوذ هو ابن سود بن الحجر بن عِمْران بن عامر بن عَمْرو بن عَامِر.
رَوَى عَن: عَبْد اللَّهِ بن مغفل المزني، وأبي أمامة الباهلي، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (خ م س) ، وأبي عُبَيدة بْن عَبْد الله بْن مسعود.
رَوَى عَنه: سُلَيْمان التَّيْمِيّ، وعبد الله بن عون، وعلي بن زيد بن جدعان، وقتادة (م) ، وأبو الهيثم قطن بن كعب، ومحمد بن سيرين، وأبو المعذل مرة بن دباب (١) ، ويحيى بن أَبي إسحاق الحضرمي (خ) ، ويحيى بن أَبي كثير (خ م س) .
قال العجلي (٢) ، والنَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
قال خليفة بْن خياط (٤) : قتل يوم الزاوية سنة اثنتين وثمانين.
وَقَال أَحْمَد بْن حنبل، عن يحيى بن سَعِيد القطان (٥) : قتل فِي الجماجم سنة ثلاث وثمانين.
стр. 10342
وَقَال حماد بْن زيد، عن المعلى بن زياد، عن مرة بن دباب: مررت بعقبة بن عبد الغافر وهو في القتلى جريح يعني يوم الاشعت. فقال لي: يا أبا المعذل ذهبت الدنيا والآخرة (١) .
روى له البخاري ومسلم والنَّسَائي.
• عقبة بن عُبَيد، أبو الرحال الطائي. يأتي في الكنى .
٣٩٨٢ - س ق: عقبة بن علقمة بن حديج المعافري (٢) ، أبو عَبْد الرحمن، ويُقال: أبو يوسف، ويُقال: أبو سَعِيد البيروتي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أدهم، وإبراهيم بن أَبي عبلة، وأرطاة بن المنذر (ق) ، وإسماعيل بن عياش، وأمية بن يزيد بن أَبي عثمان، وسَعِيد بن عبد العزيز، وسلمة بن كلثوم، وعباد بْن كثير الرملي، وعَبْد اللَّهِ بن أَبي موسى، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ (س) ،
стр. 10343
وعثمان بن عطاء الخراساني، ومسلم بن خالد الزنجي، وموسى بن يسار الدمشقي، وأبي عقال هلال بن زيد، ويونس بن يزيد الأيلي، وأبي الأصبغ.
رَوَى عَنه: أحمد بن البختري، وأبو عتبة أَحْمَد بْن الفرج الحجازي، وأَبُو قدامة تمام بن كثير الجبيلي، والحارث بن سُلَيْمان الرملي، والحكم بن المبارك البلخي، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي (س) ، وأبو مسهر عبد الأعلى بْن مسهر الغساني، وعبد الحميد بْن بكار البيروتي، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري، وعَبْد الوهاب بْن نجدة الحوطي، وعَمْرو بن عثمان الحمصي، وعيسى بن المنذر، وعيسى بن يونس الفأَخُوري (ق) ، والقاسم بن عُمَر بن معاوية الربعي، وابنه محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي، وموسى بن أيوب النصيبي، ونعيم بن حماد، وهارون بن معروف وهشام بن خالد الأزرق، ويحيى بن عثمان الحمصي، ويزيد بْن عبد ربه الجرجسي، وأبو العباس البيروتي العطار (١) .
قال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢) : حدثني أبو محمد من بني تميم صاحب لي ثقة. قال: قال أبو مسهر: حدثني عقبة بن علقمة المعافري من أصحاب الأَوزاعِيّ من أهل أطرابلس (٣) من المغرب، سكن الشام وكان خيارا ثقة.
стр. 10344
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي: حدثني أبو زكريا، قال: عقبة من أصحاب الأَوزاعِيّ دمشقي لا بأس به.
وَقَال أبو حاتم (١) : هو أحب إلي من الوليد بن مزيد.
وَقَال عبد الرحمن بن يوسف بن حراش: ثقة.
وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد الله: ثقة مأمون.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (٢) : يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه محمد بن عقبة عنه، لأن محمدا كان يدخل عليه الحديث، فيجيب فيه.
وَقَال أبو جعفر العقيلي (٣) : لا يتابع على حديثه.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٤) : روى عن الأَوزاعِيّ ما لم يوافقه عليه أحد.
قال الْعَبَّاس بْن الوليد بْن مزيد: مات سنة أربع ومئتين (٥) .
روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
٣٩٨٣ - ت: عقبة بن علقمة اليشكري (٦) ، أبو الجنوب
стр. 10345
الكوفي.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طَالِب (ت) .
رَوَى عَنه: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرازي، وأبو عبد الرحمن النضر بن منصور العنزي (١) الفزاري (ت) .
قال أبو حاتم (٢) : ضعيف الحديث بين الضعف (٣) مثل الأصبغ بن نباتة، وأبي سَعِيد عقيصي متقاربان في الضعف لا يشتغل بِهِ (٤) .
روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمان بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْن السمرقندي، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الخلال، قال: أخبرنا
стр. 10346
عُبَيد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْن عَلِيٍّ الصيدلاني المقرئ، قال: حَدَّثَنَا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَاتِبُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الأَشَجُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الرحمن بْنُ مَنْصُورٍ الْفَزَارِيُّ - سَأَلْتُ رَجُلا مِنْ قَوْمِهِ عَنِ اسْمِهِ، فَقال: نَضْرٌ، قال: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيُّ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا ﵁ يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهو يَقُولُ: طَلْحَةُ والزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ.
رَوَاهُ (١) عَن أَبِي سَعِيد الأَشَجِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من هَذَا الْوَجْهِ.
رَوَاهُ أَبُو هِشَامٍ الرفاعي عن النضر بن منصر مَوْقُوفًا، وقَدْ وقَعَ لَنَا عَنْهُ بِعُلُوٍّ.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، وأحمد بْن شيبان، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطَّرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قال: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْعَنَزِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَنُوبِ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيُّ، قال: شَهِدْتُ مَعَ عَلِيٍّ الْجَمَلَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الزُّبَيْرُ وطَلْحَةُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ.
٣٩٨٤ - ع: عقبة بن ثعلبة بن عَمْرو أسيرة بن عسيرة (٢) بْن
стр. 10347
عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأَنْصارِيّ، أبو مسعود البدري، صاحب النبي ﷺ . وأمه سلمى بنت عامر بن عوف بْن عَبْد اللَّهِ.
شهد العقبة مع السبعين، وكان أصغر هم (١) .
قال شعبة (٢) ، عن الحكم: كان أبو مسعود بدريا.
وَقَال شعبة (٣) ، عن سعد بن إبراهيم: لم يكن أبو مسعود بدريا.
وَقَال موسى بْن عقبة (٤) ، عَنْ ابْن شهاب: لم يشهد بدرا، وهو قول محمد بن إسحاق.
وقيل: إنه كان يسكن ماء ببدر فنسب إليه (٥) .
стр. 10348
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: أوس بن ضمعج (م ٤) ، وابنه بشير بن أَبي مسعود (خ م د س ق) ، وثعلبة بن زهدم (س) ، وحكيم بن أفلح (بخ ق) ، ومولاه خالد بن سعد (س) ، وربعي بن حراش (خ م د ق) ، وسالم البراد (د س) ، وسَعِيد بن وهب، وأبوالجهم سُلَيْمان بن الجهم (د) ، وأبو وائل شقيق بْن سلمة (خ م ت س ق) ، وعامر بن سعد البجلي (س) ، وعبد الله بن يزيد الأَنْصارِيّ الخطمي (خ م ت س) ، وعبد الرحمن بْن بشر بْن مسعود الأزرق الأَنْصارِيّ (د س) ، وعبد الرحمن بْن زيد بْن الخطاب، وعبد الرحمن بْن يزيد النخعي (م ٤) ، وعلقمة بن قيس النخعي (م س ق) ، وعَمْرو بْن ميمون الأَودِيّ (سي ق) ، وقيس بْن أَبي حازم (خ م س ق) ، وكردوس الكوفي، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن زَيْد بن عبد ربه الأَنْصارِيّ (م د ت س) ، وهمام بن الحارث النخعي (د) ، ويزيد بن شَرِيك التَّيْمِيّ (م د ت) ، وأبو الأَحوص الجشمي (م س) ، وأبو بكر بْن عَبْد الرحمن بن الحارث بن هشام (ع) ، وأبو عَمْرو الشيباني (م ٤) ، وأبو معمر الأزدي (م ٤) ، وأبو المهلب الجرمي (بخ) .
قال محمد بن سعد (١) : شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، ولم يشهد بدرا، وليس بين أصحابنا في ذلك اختلاف.
قال خليفة بن خياط (٢) : مات قبل الأربعين، يعني: بالكوفة.
стр. 10349
روى له الجماعة.
وَقَال الهيثم بن عدي، والمدائني: مات سنة أربعين.
وقيل: مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين.
وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته.
وقيل: مات بالمدينة.
٣٩٨٥ - س: عقبة بن قبيصة بن عقبة السوائي العامري (١) ، أبو رئاب الكوفي.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس، وعمه سفيان بن عقبة، وعُبَيد الله بْن مُوسَى، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبيه قبيصة بن عقبة (س) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وداود بن يحيى، وأبو عبد الله روح بن أَبي سعد البغدادي المؤدب، وعُبَيد بن كثير التمار الكوفي، ومحمد بْن
стр. 10350
إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي، ومحمد بْن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي.
قال النَّسَائي (١) : صالح.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيّ فِي جماعة، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٣) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ قَبِيصَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ والْمَحْجُومُ.
رَوَاهُ النَّسَائي (٤) عَنه: فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
٣٩٨٦ - د س: عقبة بن مالك الليثي (٥) لهُ صُحبَةٌ عداده فِي أهل البصرة.
стр. 10351
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (د س) .
رَوَى عَنه: بشر بن عاصم الليثي (د س) أخو نصر بن عاصم.
روى له أبو داود حديثا، والنَّسَائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا
عَبْدُ الصَّمَدِ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، قال: حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، وكَانَ مِنْ رَهْطِهِ، قال: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً، فَسَلَّحْتُ رَجُلا مِنْهُمْ (٢) سَيْفًا، فَلَمَّا رَجَعَ، قال: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا لامَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قال: أَعَجَزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلا فَلَمْ يَمْضِ لأَمْرِي أَنْ يُجْعَلَ مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لأَمْرِي.
رَوَاهُ أَبُو داود (٣) عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا
٣٩٨٧ - بخ د ت س: عقبة بن مسلم التجيبي (١) ، أبو محمد المِصْرِي القاص، إمام مسجد الجامع العتيق بمصر.
رَوَى عَن: سعد بن مسعود التجيبي، وشفي بن ماتع الأصبحي (عخ ت س) ، وعبد الله بْن الحارث بْن جزء الزبيدي، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (بخ د) ، وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج، وعقبة بن عامر الجهني وكثير رجل
له صحبة، وأبي تميم الجيشاني، وأبي عبد الرحمن الحبلي (بخ د س) .
رَوَى عَنه: جعفر بْن ربيعة الكندي، وحرملة بن عِمْران التجيبي، وحيوة بن شريح (بخ د س) ، وسُلَيْمان بن أَبي زينب، وعامر بْن يَحْيَى المعافري، وعَبْد الله بن لَهِيعَة، والوليد بن أَبي الوليد المدني (عخ ت س) .
قال العجلي (٢) : مصري، تابعي، ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال أَبُو سَعِيد ابن يُونُس: توفي قريبا من سنة عشرين ومئة،
стр. 10354
وكان قد ولي القصص (١) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وفي"أفعال العباد"، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٣٩٨٨ - م د ت ق: عقبة بن مكرم بن أفلح العمي (٢) ، أبو عبد الملك البَصْرِيّ.
قال ابن حبان (٣) : عقبة بن مكرم العمي المالكي، وهو عقبة بن مكرم بن أفلح بن جراد فيما قيل.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عُبَيد اللَّه الغداني، وإسماعيل بْن حكيم صاحب الزيادي، وأبي النعمان الحكم بْن عَبْد الله، وربعي بن علية، وسالم بن نوح (ت) ، وسَعِيد بْن سُفْيَان الجحدري (ت) ، وسَعِيد بْن عامر الضبعي (م قد) ، وأبي قُتَيبة سَلْم بن قتيبة (د ت ق) ،
стр. 10355
وشَرِيك بن عبد المجيد الحنفي، وصفوان بن عيسى الزُّهْرِيّ (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (م ت) ، وعبد الله بْن حرب الليثي، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخراز (ت) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (د) ، وعبد العزيز بْن الخطاب، وعبد الغفار بْن دَاوُد الحراني، وعبد المنعم السقاء، وعَمْرو بن سفيان القطعي، وعَمْرو بن عاصم الكِلابي (ت) ، وعون بن عمارة العبدي، وعيسى بْن شعيب الضرير، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (ت) ، ومحمد بن بكر البرساني (ت ق) ، ومُحَمَّد بن جعفر غندر (م صد) ، ومحمد بن أَبي عدي (م) ، ومحمد بْن عُمَر ابن الرومي، ومحمد بن موسى الشيباني، ومعاذ بن أسد المروزي، ومعلى بن أسد العمي، ونصر بن باب، والنضر بن كثير، وهاني بن يحيى السلمي، والوليد بن غالب الغنوي، ووهب بن جرير بن حازم (م د ت) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د) ، وأبي زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بن قيس المدني (م) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (م) ، ويعقوب بن محمد الزُّهْرِيّ، وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر العقدي (م) (١) .
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وإبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد الختلي، وأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أيوب الحوراني، وأحمد بن علي الخراز وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأبو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار (٢) ، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرَّقِّيّ،
стр. 10356
والحسين بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم عُبَيد العجل، وعبد الله بن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد البغوي، وعبدان الأهوازي، وعُبَيد الله بْن واصل البخاري، وعُبَيد بن خلف القَطِيعِيّ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بْن إسحاق بْن زاطيا، وعُمَر بْن أيوب السقطي، وعُمَر بن الحسن الحلبي القاضي، ومحمد بن أحمد بن كساء الواسطي، ومحمد بْن مُحَمَّد الجذوعى القاضي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، ويعقوب بن سفيان (١) .
قال الفضل بْن زياد (٢) : سمعت أبا عَبْد الله، وَقَال له ابنه عبد الله: قد قدم رجل من البصرة عنده كتب غندر، يعني: عقبة بن مكرم - فقال أبو عبد الله: ما أعلم أحدا كتب الكتب غيرنا أخذنا من علي كتبه، وإنما كان انتخابا فأخذنا كتب الشيخ وكنا ننسخها.
وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بن حنبل (٣) : قال أبي: لم يسمع هذا الكتاب، يعني: حديث شعبة من غندر - إلا أنا ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة المروزي، قال: وكنا نزولا في دار إنسان يقال له: الرازي، فقال لنا: اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه.
وَقَال أبو داود (٤) : عقبة بن مكرم العمي ثقة ثقة من ثقات الناس فوق بندار في الثقة عندي.
стр. 10357
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
قال أبو القاسم البغوي (١) ، وأبو العباس السراج (٢) ، وأَبُو الحسين بْن قانع (٣) : مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
زاد ابن قانع: بالبصرة (٤) .
وفي طبقته شيخ آخر يقال له:
٣٩٨٩ - تمييز: عقبة بن مكرم بن عقبة بن مكرم الضبي الهلالي (٥) ، أبو مكرم الكوفي.
يروي عَن: أسد بن عَمْرو البجلي القاضي، والربيع بن زياد، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسلمة بن رجاء التميمي الكوفي، ومحمد بن زياد اليشكري الطحان، والمُسَيَّب بْن شَرِيك، ومصعب بْن سلام، ويحيى بن يمان، يونس بن بكير الشيباني.
ويروي عَنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وإبراهيم بن شَرِيك الأسدي، وأبو علي أَحْمَد بْن إبراهيم القهستاني، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأبو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، والحسن بن سفيان، والحسين بْن عُمَر بْن أَبي الأَحوص الثقفي،
стр. 10358
والزبير بْن بكار، وزكريا بْن يحيى بن عاصم الربضي، وعبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عبد الكريم بْن الهيثم الدير عاقولي، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعُبَيد بْن غنام بْن حَفْص بْن غِيَاث النخعي، وعلي بْن الحسن الهسنجاني، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بن سُلَيْمان الحضرمي، وأبو عُمَر مُحَمَّد بن عثمان بن سَعِيد الضرير الأُمَوِي الكوفي، ومحمد بن عثمان بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بْن علي المروزي، ومحمد بْن مُوسَى بْن حَمَّاد البربري.
قال أحمد بن علي الأبار، عن عبد الله بن عُمَر الكوفي: ثقة.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : سمعت أبا داود يقول: عقبة بن مكرم الكوفي ليس به بأس، ولم أكتب عنه.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي: مات يوم الثلاثاء ليومين بقيا من ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومئتين، وكان صدوقا، وكان لا يخضب (٢) .
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٣٩٩٠ - تمييز: عقبة بن مكرم الضبي (٣) ، أبو نعيم الكوفي.
يروي عَن: عبد الله بن شبرمة، وقدامة بن حماطة.
стр. 10359
ويروي عَنه: سباع بن العلاء، وسيف بن عُمَر، ومحمد بن ربيعة الكِلابي. وأظنه جد الذي قبله.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
ذكرناهما للتمييز بينهم.
٣٩٩١ - خ: عقبة بن وساج بن حصن الأزدي البرساني البَصْرِيّ (٢) .
وقع إلى الشام.
وَقَال أبو داود: نزل فلسطين.
وَقَال ابن حبان (٣) : نزل على عبد الله بن عَمْرو بالشام.
رَوَى عَن: أنس بن مالك (خ) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص، وعبد الله بن محيريز، عِمْران بن حصين، وأبي الأَحوص الجشمي، وأَبي الدَّرْدَاء.
стр. 10360
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي عبلة (خ) ، وقتادة، ويحيى بن أَبي عَمْرو السيباني، وأبو عُبَيد حاجب سُلَيْمان بْن عبد الملك (خت) .
قال إسحاق بن منصور (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .
وَقَال أبو حاتم (٣) : صالح الحديث.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (٤) ، عَن أبي داود: لم يحدث عن عقبة بن وساج إلا قتادة، وعقبة ثقة.
قال خليفة بن خياط (٥) : قتل يوم الزاوية سنة اثنتين وثمانين.
وَقَال ابن حبان في كتاب "الثقات" (٦) : قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين (٧) .
روى له البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ، وعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلانِيُّ، ومَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، وأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا سَعِيد بْن أَبي الرجاء الصيرفي.
стр. 10361
قال أَبُو الْمَجْدِ: وأخبرنا أَيْضًا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالُ.
قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنِ محمود الثقفي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمان بْنُ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حمير عَن إِبْرَاهِيم بْنِ أَبي عَبْلَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وسَّاجٍ، عَنْ أَنَسٍ، قال: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، ولَيْسَ فِي أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ، فَغَلَّفَهَا بِالْحِنَّاءِ والْكَتَمِ.
رَوَاهُ (١) عَنْ سُلَيْمان بْن عبد الرحمن عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ (٢) مِنْ وجْهٍ آخَرَ تَعْلِيقًا عَن أَبِي عُبَيد الْحَاجِبِ عَنْهُ.
٣٩٩٢ - د: عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي الكوفي (٣) .
روى عن: أبيه وهب بن عقبة (د) ، ويزيد بن الأصم.
رَوَى عَنه: سفيان بن عُيَيْنَة، وأبو نعيم الفضل بن دكين (د) ، وابنه وهب بن عقبة بن وهب بن عقبة.
стр. 10362
قال علي ابن المديني (١) : قلت لسفيان بْن عُيَيْنَة: عقبة بن وهب؟ فقال: ما كان ذاك يدري ما هذا الأمر، ولا كان شأنه، يعني الحديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا عقبة بن وهب بن عقبة الْعَامِرِيُّ، قال: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ الْفُجَيْعِ الْعَامِرِيِّ أَنَّهُ أَتَى رَسُول اللَّهِ ﷺ ، فَقال: مَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ؟ فَقال: مَا طَعَامُكُمْ؟ قال: نَغْتَبِقُ ونَصْطَبِخُ. قال: ذَاكَ الْجُوعُ، فَأَحَلَّ لَهَمُ الْمَيْتَةَ عَلَى هَذَا الْحَالِ.
قال أَبُو نُعَيْمٍ: فَسَرَّهُ لِي عُقْبَةُ، قال: قَدَحٌ عَشِيَّةً وقَدَحٌ غُدْوَةً.
رَوَاهُ (٥) عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا
стр. 10363
عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
• عقبة المجدر هو ابن خالد تقدم.
٣٩٩٣ - ت: عقبة والد عامر العقيلي (١) .
روى عامر العقيلي (ت) عَن أبيه، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : عُرِضَ عَلِيَّ أول ثلاثة يدخلون الجنة.."الحديث، قيل إنه عامر بن عقبة (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
٣٩٩٤ - ق: عقبة، والد محمد بن عقبة القاضي شامي (٣) .
روى حديثه أحمد بن يزيد بن روح الداري (ق) ، عن مُحَمَّد بْن عقبة القاضي، عَن أَبِيهِ، عَنْ جده، عَنْ تميم الداري، عن النبي ﷺ ، قال: من ارتبط فرسا فِي سبيل الله ثم علفه بيده كتب له بكل حبة حسنة.
روى له ابن مَاجَهْ.
وروى عُبَيد بن جناد الحلبي، عَنْ عطاء بْن مسلم، عن
стр. 10364
عَبْد اللَّه بْن شوذب، عن إبراهيم بْن أَبي عبلة، عَنْ روح بن زنباع، قال: دخلت على تميم الداري، وهو ينقي شعيرا لفرسه، فذكر نحوه. وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو عُمَير، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يزيد بن روح الدَّارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ القاضي، عَن أبيه، عن جده، قال: أَتَيْنَا تَمِيمًا الدَّارِيَّ وهُوَ يُعَالِجُ عَلِيقَ فَرَسِهِ بِيَدِهِ، فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا رُقَيَّةَ أَمَا لَكَ مَنْ يَكْفِيكَ؟ قال: بَلَى ولَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ ارتبط فرسا فِي سبيل الله يُعَالِجُ عَلِيقَهُ بِيَدِهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ.
رَوَاهُ (١) عَن أَبِي عُمَير عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الرملي، فوافقناه فيه بعلو.
• • •
стр. 10365
من اسمه عقيل وعقيل
٣٩٩٥ - د: عقيل بْن جابر بْن عَبْد الله الأَنْصارِيّ المدني (١) ، أخو عبد الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر.
روى عن: أبيه جابر بْن عَبْد اللَّهِ (د) .
رَوَى عَنه: صدقة بن يسار (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا حديث غزوة ذات الرقاع.
٣٩٩٦ - بخ د س: عقيل بن شبيب (٣) .
