روى له ابن ماجه.
٥١٣١ - بخ: مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ بن عبد الأسد القرشي المخزومي المكي (١) .
رَوَى عَن: عروة بن عياض (بخ) ، وعلي الأزدي، ويحيى ابن جعدة بن هبيرة، وأبي علقمة مولى بني هاشم.
رَوَى عَنه: السَّائِبُ بْنُ عُمَر الْمَخْزُومِيُّ، وسُفْيَانُ بْن عُيَيْنَة، وعَبد الله بْن عُثْمَانَ بْن خثيم وعبد الملك بْنُ جُرَيْج (بخ) ، وعُمَر بْنُ سَعِيد بْنِ أَبي حُسَيْنٍ.
ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى له البخاري في "الأدب"حَدِيثَ عُرْوَةَ بْنِ عَيَّاضٍ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ: "مِنَ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللَّهِ أن يستسب
стр. 13127
الرَّجُلُ لِوَالِدَيْهِ ... " (١) . الْحَدِيثَ.
٥١٣٢ - كن: مُحَمَّد بن الحارث (٢) ، ويُقال: ابن أَبي الحارث بن مُحَمَّد الليثي، أبو عَبد الله، ويُقال: أبو جعفر الجزري الرافقي، ويُقال: الحراني البزاز.
رَوَى عَن: عتاب بن بشير الجزري، ومُحَمَّد بن سلمة الحراني، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بْن عِيسَى القزاز (كن) ، وأبي يوسف القاضي.
رَوَى عَنه: النَّسَائي في حديث مالك، والحسين بن إِسْمَاعِيل المحاملي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مُحَمَّد الحراني، والخضر بن أَحْمَد بن أمية الحراني، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي.
قال النَّسَائي (٣) : صالح يرسل.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين.
стр. 13128
وَقَال أبو الْقَاسِمِ (١) : مات بحران سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومئتين (٢) .
٥١٣٣ - ت س ق: مُحَمَّد بن حاطب بن الحارث بن معمر ابن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الْقُرَشِيّ الجمحي (٣) ، أبو الْقَاسِمِ، ويُقال: أبو إِبْرَاهِيم، ويُقال: أبو وهب الكوفي، أخو الحارث، وحاطب له صحبة. وأمه أم جميل، ويُقال: جويرية، ويُقال: فاطمة بنت المجلل بن عَبد الله بْن أَبي قيس بْن عبدود بن نصر بن مَالِك بن حسل بْن عامر بْن لؤي.
стр. 13129
طالب، وأمه أم جميل.
رَوَى عَنه: ابناه: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حاطب، والحارث ابن مُحَمَّد بن حاطب، وسَعْد بن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف، وسماك بن حرب (س) ، وابن ابنه عثمان بن إِبْرَاهِيم بن محمد ابن حاطب، وابنه عُمَر بن مُحَمَّد بن حاطب، وأبو عون مُحَمَّد بن عُبَيد الله الثقفي، وأبو بلج يَحْيَى بْن سليم بْن بلج (ت س ق) ، ويوسف بن ماهك المكي.
ولد بأرض الحبشة، وكانت أمه قد هاجرت إليها مع زوجها حاطب بن الحارث، فولدت له هناك مُحَمَّدا والحارث ابني حاطب.
وَقَال مصعب بن عَبد الله الزبيري: كانت أسماء بنت عميس قد أرضعت مُحَمَّد بن حاطب مع ابنها عَبد الله بن جعفر، وكانا يتواصلان على ذلك حتى ماتا.
وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية، قال: ويكنى أبا وهب، حفظ عن رسول الله ﷺ إنه رقاه حين احترقت يده (١) .
قال الهيثم: توفي في خلافة عَبد المَلِك بن مروان سنة أربع وسبعين بمكة في العام الذي توفي فيه عَبد الله بن عُمَر.
وقِيلَ: توفي بالكوفة (٢) .
стр. 13130
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: أَخْبَرَنَا أبو بلج عن محمد ابن حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (٢) : "فضل مَا بَيْنَ الْحَلالِ والْحَرَامِ الدُّفُ والصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ.
أَخْرَجُوهُ (٣) مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدلا عَالِيًا.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن.
وأخرجه النَّسَائي (٤) أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ، عَن أَبِي بَلْجٍ. ورَوَى لَهُ فِي "الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ"حَدَيثًا آخَرَ: "عَنْ أُمِّهِ، عَنِ النَّبِيُّ ﷺ أنه رقاه حين احترقت يده (٥) .
وهذا جميع ماله عندهم، والله
стр. 13131
أَعْلَمَ.
٥١٣٤ - عخ: مُحَمَّد بن حبيب بن أَبي حبيب الجرمي (١) ، والد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حبيب.
روى حديثه الْقَاسِمِ بن مُحَمَّد بْن حميد المعمري (عخ) ، عَن عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن حبيب بْن أَبي حبيب، عَن أبيه، عَنْ جده قصة خالد بْن عَبد الله القسري وذبحه للجعد بن درهم.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
روى لَهُ البخاري فِي كتاب "أفعال العباد ". وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ وغيره.
٥١٣٥ - س: مُحَمَّد بن حبيب المِصْرِي (٣) ، ويُقال:
стр. 13132
النصري. عداده في الصحابة.
له حديث واحد مختلف فِي إسناده، رواه الوليد بن سُلَيْمان ابن أَبي السائب (س) ، عن بسر بْن عُبَيد اللَّه، عَنِ ابْن محيريز، عن ابن السَعْدي، عن مُحَمَّد بن حبيب قال (١) : "أتينا النَّبِيُّ ﷺ في نفر وكلنا ذو حاجة (٢) ... الحديث.
ورواه عَبد الله بن العلاء بن زبر (س) عن بسر بن عَبد الله، عن ابن محيريز، عن ابن السَعْدي، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٣) . ولم يذكر مُحَمَّد بن حبيب (٤) .
روى له النَّسَائي.
٥١٣٦ - م: مُحَمَّد بن حرب بن أوس الذهلي الكوفي (٥) ،
стр. 13133
أخو سماك بن حرب، وإِبْرَاهِيم بن حرب.
رَوَى عَن: جابر بن سَمُرَة (م) ، وعُبَيد الله بْن جرير بْن عَبد الله البجلي.
رَوَى عَنه: أخوه سماك بن حرب (م) .
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له مسلم زيادة في حديث سماك بن حرب عن جابر ابن سَمُرَة "إن بين يدي الساعة كذابين (٢) ". قال سماك: وسمعت أخي يقول: قال جابر: فاحذروهم.
٥١٣٧ - خ م د: مُحَمَّد بن حرب بن خربان النشائي (٣) ،
стр. 13134
ويُقال: النشاستجي أيضا، أبو عبد الله الواسطي.
رَوَى عَن: إسحاق بْن يوسف الأزرق، وإسماعيل بْن علية، وإِسْمَاعِيل بن معمر بن قيس السلمي، وأمية بن بسطام، وأبي النضر الحارث بن النعمان بن سالم الأكفاني مولى بني هاشم، وحفص بن عُمَر الثقفي الكوفي، وحماد بن خالد الخياط، وزيد ابن الحباب، وأبي سفيان سَعِيد بن يحيى الحميري، وسُلَيْمان بن زياد بن عبد الرحمن الثقفي الواسطي، وشبابة بْن سوار، وأبي بدر شجاع بْن الوليد، وصلة بْن سُلَيْمان، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الحكيم بن منصور الخزاعي، وعبد المؤمن بن عَبد اللَّهِ بْن خَالِد العبسي الكوفي، وعبد الوهاب بن عطاء، وعُبَيد الله بن تمام السلمي، وعُبَيدة بْن حميد، وعلي بْن عاصم الواسطي، وعلي بْن يَزِيد الصدائي، وعُمَر بن حبيب العدوي القاضي، وعُمَر ابن شبيب المسلي، وأبي قطن عَمْرو بن الهيثم (م) ، وعمير بن عِمْران الحنفي، والفضل بن عنبسة، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ونصر بن حماد الوراق، وأبي النضر هاشم بن الْقَاسِمِ، ويحيى بن حماد الشيباني، وأبي مروان يحيى ابن أَبي زكريا الغساني (خ) ، ويحيى بن سَعِيد القطان، وأبي عباد
يحيى بن عباد الضبعي، ويحيى بن المتوكل الباهلي، ويحيى بن ميمون بن عطاء القرشي التمار، ويزيد بْن هارون (د) .
رَوَى عَنه: البخاري، ومسلم، وأَبُو داود، وأحمد بن الحسين
стр. 13135
ابن إسحاق الصوفي الصغير، وأَحْمَد بْن حمدون بن عمارة، وأبو الطيب أَحْمَد بن روح بن زياد البغدادي الشعراني، وأَحْمَد بن الضحاك الواسطي، وأبو عُبَيد الله أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عثمان المعدل، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الجهم السمري، وأبو بكر أحمد بْن مُحَمَّد بْن صدقة الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ، وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَحْمَد بْن نصر الواسطي، وأَحْمَد بن الوليد بن إِبْرَاهِيم الواسطي، وأَحْمَد بن وهب بن هاشم الطرازي، وأَحْمَد بْن يحيى بْن زهير التستري، وأسلم بْن سهل الواسطي بحشل، وبقي بْن مخلد الأندلسي، وجعفر بْن أَحْمَد بْن سنان القطان الواسطي، وجعفر بن مُحَمَّد الفريابي، وحباب (١) بن صالح الواسطي، والْحَسَن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسن بْن علي بْن نصر الطوسي، والحسين ابن علي بن الهذيل الواسطي، والحسين بْن مُحَمَّد بْن حاتم عُبَيد العجل، وأبو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وشباب بن صالح الواسطي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بْن أحمد بن أسيد الأصبهاني، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بن ياسين، وعبدان بن أَحْمَد الأهوازي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن الْعَبَّاس البجلي المقانعي، وعلى بْن عَبد الله بْن مبشر الواسطي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم بْن
стр. 13136
فورك الأصبهاني، والْقَاسِمِ بن موسى بْن الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان الهروي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومُحَمَّد بن حامد بن السري البغدادي خال ولد السني، ومُحَمَّد بْن صالح السروي، ومُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بْن هارون الروياني، والنعمان بن أَحْمَد بن نعيم الواسطي، ويوسف ابن يعقوب بن سوية الدينوري.
قال أبو حاتم (١) : صدوق.
وَقَال أبو الْقَاسِمِ الطبراني: كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
قال أَبُو القاسم (٣) : مات سنة خمس وخمسين ومئتين (٤) .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ السلام بْن أَبي الخطاب بْن مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ ابْنُ الْمُسْلِمَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَاسِتَجِيُّ أَبُو عَبد اللَّهِ بِوَاسِطَ، قال: حَدَّثَنَا
стр. 13137
أَبُو قَطَنٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَلاسِ بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي صَالِحٍ (١) ، عَن أبي هُرَيْرة، عن النبي (ص) وسَلَّمَ قال: لُوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ - شَكَّ أَبُو قَطَنٍ - مَا فِي الصَّفِ الأَوَّلِ مَا كَانَ إِلا قُرْعَةً.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢) عَنْهُ، فوافقناه فِيهِ بعلو. ولَمْ يرو عَنْهُ فِي "الصَّحِيحِ"غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي دَاوُدَ: لَمْ يَرْوِهِ إِلا أَبُو قَطَنٍ عَنْ شُعْبَةَ.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ فِي جماعة قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ يَاسِينَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ: قال: أخبرنا مُحَمَّد بْنُ مطرف عَنْ زيد بْن أسلم، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ، قال: زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ واجِبٌ. فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ (٣) أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رسول الله (ص) وسَلَّمَ يَقُولُ: "خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ الله
стр. 13138
فَمَنْ أَحْسَنَ وضُوءَهُنَّ وصَلاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وسُجُودَهُنَّ كَانَ لَهُ عند الله أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ومَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وإن شاء عذبه.
رواه أبودواد (١) عَنْهُ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ومَا أَظُنُّهُ روى عنه فِي "السُّنَنِ "غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
٥١٣٨ - ع: مُحَمَّد بن حرب الخولاني (٢) ، أبو عَبد الله الحمصي المعروف بالأبرش، كاتب الزبيدي.
رَوَى عَن: بحير (٣) بن سَعْد، وحفص بن سُلَيْمان (ق) ،
стр. 13139
والسري بن ينعم الجبلاني، وأبي مهدي سَعِيد بْن سنان (ق) ، وأبي سلمة سُلَيْمان بْن سليم الكناني (د س) ، وشعيب بن أَبي حمزة، وصفوان بن عَمْرو السكسكي، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ (خ س) ، وعَبد المَلِك بن جُرَيْج (كن) ، وعَبد المَلِك بن راشد التغلبي، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَري (ق) ، وعتبة بن أَبي حكيم، وعِمْران بن رؤبة التغلبي (ع) ، ومحمد بن زياد الألهاني (د) ، ومُحَمَّد بن الوليد الزبيدي (خ م د س ق) ، وأبي راشد التنوخي الشامي.
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مُوسَى الرازي (د) ، وأحمد بْن عَبد المَلِك بْن واقد الحراني، وأبو عتبة أَحْمَد بْن الفرج الحجازي، وإسحاق بْن راهويه (س) ، وإِسْمَاعِيل بن عَبد الله بن خالد السكري، وحاجب بن الوليد المنبجي (م كد) ، والحكم بن المبارك، وحيوة بن شريح الحضرمي (خ) ، وخالد بن خلي الكلاعي القاضي (خ) ، وخشنام بن الصديق، وداود بن رشيد، والربيع بن روح الحمصي (س) ، وسلم بن قادم، وسلمة بن الخليل الكلاعي، وأبو الربيع سُلَيْمان بن داود البغدادي الأحول (م) ، له عنه نسخة عن الزبيدي، وعَبد الله بْن عَبْد الْجَبَّارِ الخبائري،
وأَبُو مسهر عبد الآعلى بْن مسهر الغساني (خ) ، وعبد السلام بن مُحَمَّد الحضرمي، وعبدة بن عَبد الرحيم المروزي، وعَمْرو بن عثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار (د س ق) ، وعيسى بْن المنذر الحمصي (م) ، وكثير بن عُبَيد المذحجي (د س) ، ومحمد بْن أَبي
стр. 13140
السري العسقلاني، ومُحَمَّد بن صدقة الجبلاني (س) ، ومُحَمَّد بن مصفى القرشي (د س ق) ، ومُحَمَّد بْن وهب بْن عطية الدمشقي (خ) ، وموسى بن مروان الرَّقِّيّ (د س) ، وموسى بن هارون البردي، ومؤمل بن الفضل الحراني، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال (ت) ، وأبو التقى هشام بن عَبد المَلِك اليزني (س ق) ، وهشام بْن عمار (ق) ، ويزيد بْن عَبْد ربه الجرجسي (م د) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد (١) فِي الطبقة السادسة من أهل الشام وَقَال: ولي قضاء دمشق.
وَقَال أَبُو بَكْر المروذي، عَنْ أحمد بْن حنبل: ليس به بأس، وقدمه على بقية.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قلت ليحيى: فبقية بن الوليد كيف حديثه؟ قال: ثقة.
قلت: هو أحب إليك أو مُحَمَّد ابن حرب؟ قال: ثقة وثقة. قال عثمان: وهو الخولاني الأبرش الحمصي ثقة.
وَقَال أحمد بْن عَبد الله العجلي (٣) ، ومُحَمَّد بن عوف الطائي، والنَّسَائي (٤) : ثقة.
стр. 13141
وَقَال أبو حاتم (١) : صالح الحديث.
وَقَال خشنام بن الصديق: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن حرب الخولاني وكان من خيار الناس. قال الحاكم أبو عبد الله: كأنه سمع منه بمكة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) وَقَال: مات سنة اثنتين وتسعين ومئة.
وَقَال يَزِيد بْن عبد ربه، وعَمْرو بن عثمان: مات سنة أربع وتسعين ومئة (٣) .
روى له الجماعة.
٥١٣٩ - خ م د ت س: مُحَمَّد بن أَبي حرملة القرشي (٤) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ المدني، مولى عبد الرحمن بْن أَبي سفيان بن حويطب
стр. 13142
ابن عبد العزى.
رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بن عُمَر (م س) ، وسُلَيْمان بن يسار (بخ م) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب وفي سماعه منه نظر، وعبد الرحمن بْن أَبي عَمْرة، وعطاء بن يسار (بخ م س) ، وكريب مولى ابن عباس (خ م د ت س) ، والنعمان بْن أَبي عياش الزرقي، وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف (بخ م س) .
رَوَى عَنه: ابنه إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بن أَبي حرملة، وإِسْمَاعِيل ابن جعفر (خ م د ت س) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (س) ، وعبد العزيز ابن أَبي حازم، ومالك بن أنس، وموسى بْن يعقوب الزمعي،
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
٥١٤٠ - د: مُحَمَّد بن حزابة المروزي ثم البغدادي (٢) ، أبو عَبد الله الخياط العابد.
стр. 13143
رَوَى عَن: إسحاق بْن منصور السلولي (د) ، وأسود بن عامر شاذان، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، وعثمان بْن عُمَر بن فارس، ومُحَمَّد بن جعفر المدائني، وأبي النضر هاشم بن الْقَاسِمِ، والوليد بن الْقَاسِمِ بن الوليد الهمداني.
رَوَى عَنه: أبو داود، وأَحْمَد بن علي بن العلاء الجوزجاني، وعلي بن عبد الصمد الطيالسي، والْقَاسِمِ بن زكريا المطرز، ومحمد ابن حفص السَعْدي، ومُحَمَّد بن سُلَيْمان بن فارس صاحب البخاري، ومُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أيوب الأصبهاني، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن المُسَيَّب الأرغياني.
قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (١) : كان ثقة (٢) .
٥١٤١ - د: مُحَمَّد بن حسان بن خالد الضبي السمتي (٣) ،
стр. 13144
أبو جعفر البغدادي.
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بن مجالد بن سَعِيد، وخلف بْن خليفة (د) ، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسيف بن مُحَمَّد الثوري، وعباد بن عباد المهلبي، وأبي عثمان بن عَبد الله بْن زيد الكلبي، وعَبْد اللَّهِ بن المبارك، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعلي بن عابس، وعَمْرو بْن يحيى بْن سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص الأُمَوِي السَعِيدي (١) ، وفضيل بن عياض، ومبارك بن سَعِيد الثوري (د) ، ومُحَمَّد بن الحجاج اللخمي، وهشيم بن بشير، وأبي المحياة يحيى ابن يَعْلَى التَّيْمِيّ، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون.
رَوَى عَنه: أبو داود، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر القصير، وأبو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسروق الطوسي، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن سنين الختلي، والحسن بْن علي بن الوليد الفارسي، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي، وأبو الحسن محمد ابن أَحْمَد بْن البراء العبدي، ومحمد بن بشر بن مروان الصيرفي، ومُحَمَّد بْن عَلِي الوراق ولقبه حمدان، ومُحَمَّد بن وضاح الأندلسي، وهارون بْن سفيان المستملي، ويحيى بْن معلى بْن مَنْصُور الرازي.
стр. 13145
قال أبو داود (١) : سمعت أحمد بْن حنبل سئل عنه فَقَالَ: مالي بن ذاك الخبر، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه.
وَقَال أبو يَعْلَى الموصلي (٢) : وذكر له، يعني ليحيى بن معيد - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي يعني يوسف بن خالد، فقال: كذاب رجل سوء. فقال له رجل: يا أبا زكريا السمتي الذي كان هاهنا بالمدينة؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذاك رأيته يمكة في مسجد الحرام وكان كذابا.
وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز (٣) ، عَن يحيى ابن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال أبو حاتم (٤) : ليس بالقوي.
وكذلك قال أبو الْقَاسِمِ (٥) الأزهري عن الدَّارَقُطنِيّ.
وَقَال مُحَمَّد (٦) بن إِسْمَاعِيل بن عُمَر البجلي: قال لنا أبو الْحَسَن الدَّارَقُطنِيّ: مُحَمَّد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفى.
стр. 13146
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . وَقَال هو (٢) ، وموسى ابن هارون (٣) ، وأَبُو الْقَاسِمِ البغوي: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (٤) .
زاد موسى: يوم الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة، وكان لا يخضب.
٥١٤٢ - ق: مُحَمَّد بن حسان بن فيروز الشيباني الأزرق (٥) ، أبو جعفر البغدادي، مولى معن بن زائدة، واسطي الأصل.
رَوَى عَن: أزهر بْن سعد السمان، وحجاج بن مُحَمَّد الأَعور، وحسين بْن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وريحان بن سَعِيد، وسفيان ين عُيَيْنَة، وشبابة بْن سوار، وشعيب ابن حرب، وعبد الله بْن نمير، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد المجيد
стр. 13147
ابن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد (ق) ، وعلي بن عاصم، وأبي قطن عَمْرو بن الهيثم، وعنبسة بْنُ سَعِيد بْنِ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ الأُمَوِي، والْقَاسِمِ بن الحكم العرني، وكثير بْن هشام، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ومصعب بن المقدام، ومكي بْن إِبْرَاهِيمَ البلخي، ومنصور بْن عمار، ووكيع بْن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى ابن سَعِيد بن أبان الأُمَوِي، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويحيى بْن السكن البَصْرِيّ، ويزيد بن هارون، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي، ويونس بن عُبَيد الله العميري، وأبي أَحْمَد الزبيري، وأبي سفيان الحميري، وأبي عامر العقدي.
رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وإبراهيم بْن حماد بن إسحاق القاضي، وأبو بكر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد المروزي القاضي، وأبو بكر أحمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البغدادي القصاب، وإسماعيل ابن العباس الوراق، وجعفر بْن مُحَمَّد بن أَبي الصعو البغدادي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وسَعِيد بن عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأَنْبارِيّ المعروف بابن عجب، وأبو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الرحمن بْن أَبي حاتم الرازي، ومحمد بْن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الكرابيسي، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن داود البغدادي المؤدب، ومُحَمَّد بن جعفر بن رميس، ومُحَمَّد بن حامد بن السري خال ولد السني، وأبو بكر مُحَمَّد بن الْحَسَن البغدادي، وأبو الْحَسَن مُحَمَّد بن الحسين القنبيطي، ومُحَمَّد بن شهمرد الفارسي، ومحمد ابن العباس بْن أيوب الأصبهاني، ومحمد بْن مخلد الدوري،
стр. 13148
ومُحَمَّد بْن المُسَيَّب الأرغياني، ومُحَمَّد بن موسى الحلواني، ويحيى بن علي العطار، ويحيى بن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (١) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل: كَانَ صدوقا لا بأس بِهِ.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢) : سمعت منه مع أبي، وهو صدوق ثقة.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٣) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
قال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن بكر القصير (٥) ، ومُحَمَّد بن مخلد الدوري (٦) : مات سنة سبع وخمسين ومئتين.
زاد ابن مخلد: يوم الخميس لثمان خلون من ذي القعدة.
وقيل: مات سنة ستين ومئتين. والأول أصح والله أعلم (٧)
стр. 13149
٥١٤٣ - د: مُحَمَّد بن حسان (١) .
رَوَى عَن: عَبد المَلِك بن عُمَير (د) ، وعَمْرو بْن دينار.
رَوَى عَنه: مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ (د) .
روى له أَبُو داود حديثا واحِدًا عَنْ عَبد المَلِك، عَنْ أم عطية في الختان، وَقَال (٢) : هو مجهول، والحديث الذي رواه ضعيف.
وَقَال غيره: هو مُحَمَّد بن سَعِيد بن حسان الشامي، فالله أعلم (٣) .
стр. 13150
٥١٤٤ - مد: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن أتش اليماني (١) ، أبو عَبد الله الصنعاني الا بناوي، أخو علي بن الْحَسَن بن أتش، وقد ينسب إلى جده.
رَوَى عَن: إبراهيم بْن عَمْرو الصنعاني (مد) ، وجعفر بن سُلَيْمان الضبعي، ورباح بن زيد الصنعاني، وسُلَيْمان بن وهب الجندي الا بناوي، وعبد الله بْن بحير بْن ريسان، وعبد الرحمن بن الزبير، وعُمَر بْن عَبْد الرحمن بْن بوذويه، وعِمْران أبي الهذيل وهو ابن عبد الرحمن بن هربد، والمنذر بن النعمان، والنعمان بن الزبير، وهمام بن منبه يقال: مرسل، وأبي بكر بن عَبد الله بْن أَبي سبرة.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن صالح المِصْرِي، وأبو زياد حماد بن زاذان، وخالد بن خداش المهلبي، وزيد بن المبارك الصنعاني، وعبد الرحمن بن الوليد الصنعاني، وعلي بن صالح بن رستم الرازي، ومحمد بْن
стр. 13151
رافع النيسابوري (مد) ، ونوح بن حبيب القومسي.
قال أبو حاتم: ثقة (١) .
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (٢) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ في "المراسيل"حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة إِبْرَاهِيم بن عَمْرو الصنعاني.
стр. 13152
٥١٤٥ - د: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن تسنيم الأزدي العتكي التسنيمي (١) ، أبو عبد الله البَصْرِيّ، نزيل الكوفة، وقد ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: أمية بن خالد، وحجاج بْن مُحَمَّد الأَعور، والحسن بْن محبوب، والحسين بن حفص الأصبهاني، وروح بن عبادة، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد، وأبي نعيم ضرار بْن صرد، وعبد الله بْن دَاوُد الخريبي، ومُحَمَّد بْن بكر البرساني (د) ، ومحمد ابن عَبد الله الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وأبو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الكندي الصيرفي، وأخوه أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الكندي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن صدقة البغدادي، وأبو زيد أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ طريف البجلي، وجعفر بن محمد ابن عتيب السكري، والحسين بن مُحَمَّد بن مصعب السنجي، وداود بن يحيى، وصالح بن أَحْمَد بن أَبي مقاتل، وعبد الله بْن زيدان البجلي، وعبدان بن أَحْمَد الأهوازي، وعلي بن الْحَسَن بن سُلَيْمان القَطِيعِيّ، وعلي بن الْحَسَن القافلاني، ومحمد بن أبان
стр. 13153
الأصبهاني، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أَبي خيثمة، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بْن الحسين بْن مكرم، وأبو عُبَيد الله مُحَمَّد ابن عبدة بْن حرب القاضي، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن علي بْن مهدي.
قال مُحَمَّد بن إسحاق بن خزيمة: كوفي ثبت.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: مستقيم الحديث يغرب، عداده في الكوفيين.
قال إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الكندي: مات في رجب سنة ست وخمسين ومئتين (٢) .
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٥١٤٦ - تمييز: مُحَمَّد بن تسنيم الحضرمي (٣) ، أبو الطاهر الوراق الكوفي.
يروي عَن: جعفر بْن مُحَمَّدِ بْن حكيم الخثعمي، وعُبَيد الله بن مُوسَى، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومُحَمَّد بن خليفة بْن
стр. 13154
إسحاق الأسدي.
ويروي عَنه: الْحَسَن بن عليل العنزي، ومُحَمَّد بن عثمان ابن أَبي شَيْبَة، ومُحَمَّد بن الْقَاسِمِ بن زكريا المحاربي، ويعقوب ابن سفيان الفارسي.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٥١٤٧ - ق: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن أَبي الْحَسَن البراد المديني (٢) ، أخو علي بن الْحَسَن.
رَوَى عَن: الزيبر بْن المنذر بْن أَبي أسيد الساعدي (ق) .
رَوَى عَنه: صفوان بن سليم (٣) (ق) .
روى له ابن مَاجَهْ حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أخيه علي بن الْحَسَن.
٥١٤٨ - د: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن زبالة (٤) ، وهو مُحَمَّد بْن
стр. 13155
الْحَسَن بن أَبي الْحَسَن القرشي المخزومي المدني.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي حبيبة الأشهلي، وإِبْرَاهِيم بن أَبي بكر بن المنكدر.
وإِبْرَاهِيم بن جعفر بن محمود ابن مُحَمَّد بْن مسلمة الأَنْصارِيّ، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد السالمي، وإِبْرَاهِيم بن علي الرافعي، وإِبْرَاهِيم بن قدامة بن إِبْرَاهِيم الجمحي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحمن الزُّهْرِيّ، وإبراهيم ابْن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، وإدريس بن مُحَمَّد بن يونس الظفري، وأسامة بن حفص المدني، وأسامة بن زيد بن أسلم، وإسحاق بن إِبْرَاهِيم بن بشير، وإسحاق بن إِبْرَاهِيم بن نسطاس مولى كثير بْن الصلت، وإسحاق بن عيسى، وإِسْمَاعِيل بن
عَبد الله، وأبي ضمرة أنس بْن عياض الليثي، وأيوب بْن واصل
стр. 13156
البَصْرِيّ، وجعفر بن صالح بن جعفر، وحاتم بن إِسْمَاعِيل المدني، وحرملة بن عبد الرحمن الأَسلميّ، والحسين بن مصعب، والحكم بن سُلَيْمان، والحكم بن الصلت المؤذن، وحنظلة بْن عَمْرو بْن حنظلة بْن قيس الزرقي، وخالد بن إِسْمَاعِيل، وداود بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم، وداود بن مسكين، والزبير بن خبيب بن ثابت ابن عَبد الله بن الزبير، وزفر بن مُحَمَّد الفهري، وزكريا بن إبراهيم ابن عَبد الله بن مطيع، وزكريا بن منظور القرظي، وسبرة بن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الربيع بْن سبرة الجهني، وسَعْد بن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المقبري، وسفيان بن حمزة الأَسلميّ، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان بْن بلال، وسُلَيْمان بن سالم المدني، وسُلَيْمان بن طالوت، وسُلَيْمان بن عَمْرو القرظي، وصالح بْن قدامة بْن إِبْرَاهِيم الجمحي، وصخر بن مالك بن إياس بن مالك الأَسلميّ، وطالوت ابن مسلم العامري، وعاصم بن سويد الأَنْصارِيّ القبائي، وعبادة ابن فروة الأَنْصارِيّ، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وأبي عبد العزيز عَبد اللَّهِ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ الليثي، وعبد الله بن عصمة، وعبد الله بن عُمَر ابن الْقَاسِمِ العُمَري، وعبد الله بن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن إسماعيل ابن أَبي حبيبة الأشهلي، وأبي علقمة عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن أَبي فروة الفروي، وعبد الله بن مُحَمَّد بْن عجلان، وعبد الله بْن نافع الصائغ، وعبد الله بْن وهب المِصْرِي، وعَبْد اللَّهِ بْن يزيد ابن عياض، وعبد الجبار بن مُحَمَّد، وعبد الرحمن بْن أَبي الرجال، وعبد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، وعبد الرحمن بن سَعْد بْن عمار
стр. 13157
المؤذن، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن زياد، وعبد الرزاق بْن همام الصنعاني، وعبد العزيز بْن أبان القرشي، وعبد العزيز بْن أَبي حازم، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد الملك بْن بكر بْن أَبي ليلى المزني، وعبد الملك بْن قدامة بْن إِبْرَاهِيم الجمحي، وعبد الملك ابن وهب الأَسلميّ، وعبد المهيمن بن عَبَّاس بْن سهل بْن سعد الساعدي، وعطاف بن خالد المخزومي، وعلي بن عبد الحميد بْن زياد بْن صيفي بْن صهيب، وعلي بن أَبي على اللهبي، وعُمَر بن عثمان بن عُمَر بْن موسى بْن عُبَيد الله بْن معمر التَّيْمِيّ، وعُمَر بْن هارون البلخي، وعَمْرو بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَمْرو بن سهل، وعوف بن مسكين البلوي، وعيسى بن سبرة بن حيان المدني، وعيسى بن موسى بن معبد الأَنْصارِيّ، وعيسى بن يونس بن أَبي إسحاق، والْقَاسِمِ بن عَبد الله بْن عُمَر العُمَري، والْقَاسِمِ بن نافع السوارقي (١) ، وكثير بْن جَعْفَر بْن أَبي كثير، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بْن جَعْفَر بْن أَبي كثير، ومحمد بْن طلحة التَّيْمِيّ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الأَنْصارِيّ، ومحمد بن فضالة بن سلمة بن كيسان، ومُحَمَّد بن فليح بن سُلَيْمان، ومُحَمَّد بن معن الغفاري، ومُحَمَّد بن موسى الفطري، ومُحَمَّد بن يعقوب بن عتبة، ومروان بن معاوية الفزاري، ومطرف بن مازن قاضي صنعاء، والمغيرة بن عبد الرحمن
стр. 13158
المخزومي، والمنذر بْن عَبد اللَّهِ الحزامي، والمنكدر بن مُحَمَّد بن المنكدر، وموسى بن شَيْبَة بن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بن مالك، وموسى بن يعقوب الزمعي، ونصر بن مزاحم المنقري البَصْرِيّ، ونوفل بن عمارة، وهشام بْن عَبد اللَّهِ بْن عكرمة المخزومي، ووكيع ابن الجراح، ويحيى بن مُحَمَّد، ويَعْلَى بن سلام، ويَعْلَى بن عُبَيد الطنافسي.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بن الخليل القومسي، وأَحْمَد بن صالح ابن سَعْد بن عبد الرحمن الحنظلي، وأحمد بْن صالح المِصْرِي، وأحمد بْن الوليد بْن أبان الْكَرَابِيسِيّ، وإسحاق بن موسى الأَنْصارِيّ، والحسين بن منصور النيسابوري، والزبير بن بكار الزبيري، والزبير بن عباد المديني، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو يحيى عَبد الله بْن أَحْمَدَ بْن أَبي مسرة المكي، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي سلمة بن أزهر، وأبو بكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك بن شَيْبَة الحزامي، وابنه عبد العزيز بْن مُحَمَّد بْن الحسن بن زبالة، وعُمَر ابن شبة النميري، ومُحَمَّد بن الوليد الكرجي، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال (د) .
قال معاوية بن صالح (١) : قال لي يحيى بْن مَعِين: مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَسَنِ الزَّبَالِيُّ واللَّهِ مَا هُوَ بِثَقَةٍ، حَدَّثَ عَدُوُّ الله عن مالك،
стр. 13159
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عن عائشة، عن النبي ﷺ : فُتِحَتْ الْمَدِينَةُ بِالْقُرَّآنِ وفُتِحَتْ سَائِرُ الْبِلادِ بِالسَّيْفِ.
وَقَال هَاشَمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ابْنُ زَبَالَةَ كَذَّابٌ خَبِيثٌ لَمْ يَكُنْ بِثِقَةٍ ولا مَأَمُونَ يَسْرِقُ (١) .
وقَال البُخارِيُّ (٢) : عِنْدَهُ مَنَاكِيرٌ. قال ابْنُ مَعِين: كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ.
وَقَال أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي: كتبت عنه مئة ألف حديث ثم تبين لي أنه كَانَ يضع الحديث فتركت حديثه.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣) : لم يقنع الناس بحديثه.
وَقَال أبو زُرْعَة (٤) : واهي الحديث (٥) .
وَقَال أَبُو حاتم (٦) : واهي الحديث، ذاهب الحديث، ضعيف
стр. 13160
الْحَدِيثِ، عِنْدَهُ مَنَاكِيرٌ، مُنَكَرُ الْحَدِيثِ، ولَيْسَ بِمَتْرُوكِ الْحَدِيثِ، ومَا أَشْبَهَ حَدِيثَهُ بِحَدِيثِ عُمَر بْنِ أَبي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيِّ، والْوَاقِدِيِّ، ويَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيّ، والْعَبَّاسِ بْنِ أَبي شملة، وعبد العزيز ابن عِمْران الزُّهْرِيّ وهم ضُعَفَاءُ مَشَايِخِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
وَقَال أبو عُبَيد الآجري: سمعت أَبَا داود يَقُول: كذابا المدينة: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن زبالة، ووهب بن وهب أبو البختري، بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل على السراج.
وَقَال النَّسَائي (١) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو أَحْمَد بن عدي (٢) : أنكر ما روى حديث هشام بن عروة "فتحت القرى بالسيف (٣) .
стр. 13161
روى له أَبُو دَاوُدَ قوله في تفسير حديث أبيض بن حمال "ما لم تنله أخفاف الإبل "يعني: أن إبل تأكل منها برؤوسها ويحمي ما فوقه.
٥١٤٩ - خ س ق: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن الزبير الأسدي (١) ، أبو عبد الله، ويُقال: أبو جعفر الكوفي، والد عُمَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بن التل.
رَوَى عَن: أبان بْن عَبد اللَّه البجلي (عس) ، وإِبْرَاهِيم بن طهمان (خ) ، وإِسْمَاعِيل بن عياش، وأبي قدامة الحارث بن عُبَيد الإيادي، وأبيه الْحَسَن بن الزبير الأسدي، وحفص بن سُلَيْمان
стр. 13162
القارئ، وحفص بن غياث (خ) ، وحماد بْن سلمة، وحماد بْن شعيب الحماني، وخالد بْن عَبد الله، وسالم أبي جميع الهجيمي، وسَعِيد بن زربي، وسفيان الثوري (س) ، وسُلَيْمان بن المغيرة (س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي (س ق) ، وشيبان بْن عَبْد الرحمن، وعبد الله بن المبارك، وعبد الأعلى بن ميمون بن مهران، وعبد الواحد بن زياد، وأبي سيدان عُبَيد بْن الطفيل الغطفاني، وعتبة أبي عَمْرو، وعصام بن طليق الطفاوي (١) ، وفطر بن خليفة، وقران بن تمام الأسدي، ومُحَمَّد بن أبان الجعفي، وأبي هلال مُحَمَّد بْن سليم الراسبي (ق) ، ومحمد بْن عَبْد الرحمن السَعْدي، ومُحَمَّد بن عُبَيد الله العرزمي، ومعتمر بن سُلَيْمان، وهارون بن صالح الهمداني (عس) ، وأبي عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ (سي) ، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وأبي كديفة يحيى بن المهلب.
رَوَى عَنه: ابنه جعفر بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن التل الأسدي، والحسن بن سهل الجعفري، وداود بن عَمْرو الضبي، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (ق) ، وأخوه عثمان بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَبي شَيْبَة، وعلي بن المثنى الطهوي، وعُمَر بن إِبْرَاهِيم الثقفي والد الحسين بن عُمَر بن أَبي الأَحوص، وابنه عُمَر بْن
стр. 13163
مُحَمَّد بْن الحسن بْن التل (خ س) .
قال عباس الدُّورِيُّ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: شيخ.
وَقَال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ (١) : قَدْ أدركته وليس بشيءٍ (٢) .
وَقَال أبو حاتم (٣) : شيخ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: صالح، يكتب حديثه.
وَقَال يعقوب بْن سفيان (٤) : مُحَمَّد بن الْحَسَن الهمداني، ومُحَمَّد بن الْحَسَن الأسدي: ضعيفان.
وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (٥) : لا يتابع عَلَى حديثه.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٦) : وله غير ما ذكرت أحاديث وإفراد، وحدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا.
قال البخاري (٧) : مات سنة مئتين أو نحوها (٨) .
روى له البخاري، والنَّسَائي، وابن ماجة.
стр. 13164
٥١٥٠ - د: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن عطية بن سَعْد العوفي (١) ، أبو سَعْد الكوفي.
روى عن: أبيه الحسن بن عطية العوفي (د) ، ومُحَمَّد بن عبد الرحمن صاحب أبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي، ومُحَمَّد بن ربيعة الكِلابي (د) .
قال الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الرازي (٢) ، عَنْ يحيى بن مَعِين: ليس بمتين.
стр. 13165
وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) : لين الحديث.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : ضعيف الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٣) : لم يصح حدثيه (٤) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة أبيه الْحَسَن بن عطية.
٥١٥١ - خ ل ت ق: مُحَمَّد بن الْحَسَن بن عِمْران المزني الواسطي قاضيها (٥) . شامي الأصل.
