الجوهري، وأبيه صالح بْن مهران، وأبي اليقظان عامر بْن حفص العجيفي، وعبد اللَّه بْن عثمان بْن إسحاق بْن سعد بْن أَبي وقاص، وعَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد الظفري، وأبي الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد المدائني، وعون بْن كهمس بْن الْحَسَن، والفضل بْن إِسْحَاق، وأبي ربيعة فهد بْن عوف، ومُحَمَّد بْن جعفر بْن محمد بن علي ابن الحسين، ومُحَمَّد بْن الحجاج الضبي، ومُحَمَّد بْن عباد بْن عباد المهلبي، وأبي سلمة مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ (فق) ، ومُحَمَّد ابن عُمَر الواقدي، ومُحَمَّد بْن معروف بْن سويد، ومرحوم بْن عبد العزيز العطار، وأبي عُمَر مسلمة بْن الصلت، ومعتمر بْن سُلَيْمان، وأَبِي عُبَيدة معمر بْن المثنى، والمنذر بْن زياد الطائي، وناصح أبي عُمَر الكردي مولى إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمان بْن علي، ونعيم ابن مورع، ويَحْيَى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويزيد بْن بيان الجرشي، ويوسف بْن عطية الصفار.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن الحسين بْن إسحاق الصوفي الصغير، وأَحْمَد بْن علي الخزاز، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر، وبشر بْن موسى الأسدي، وأَبُو الحسين صالح بْن مُحَمَّد بْن يونس الهروي، والعباس بْن جعفر بْن أَبي طالب (فق) ، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن يونس البزاز، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد ابن ناجية، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بْن مُحَمَّدِ بْن بجير البجيري، ومحمد بْن الفتح بْن سهل، ومُحَمَّد بْن الليث الجوهري، ومُحَمَّد بْن موسى بْن حماد البربري، ومُحَمَّد بْن هارون
стр. 13477
المجدر، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، والهيثم بْن خلف الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بن صاعد.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١)
وَقَال الحافظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (٢) : قدم بغداد وحدث بها، وكان أخباريا، ناسبا، راوية للسير، وله كتاب "الدولة "وهو أول من صنف في أخبارها كتابا.
قال أَبُو حفص (٣) عُمَر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين (٤) .
روى له ابن ماجه في "التفسير.
٥٢٩٦ - د س ق: مُحَمَّد بن صالح المدني الأزرق (٥) ، مولى بني قيس بْن الحارث بْن فهر.
رَوَى عَن: حصين بْن عبد الرحمن الأشهلي (د س) ، وزيد ابن أسلم، وسُلَيْمان بْن عبد الرحمن بْن جندب الأَنْصارِيّ وشبل بْن
стр. 13478
عباد الْمَكِّي، وصالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة أبي واقد الليثي الصغير، ومُحَمَّد بْن المنكدر، ومسلم بْن أَبي مريم (سي ق) .
رَوَى عَنه: روح بن عبد المؤمن، وزيد بْن الحباب (د س) ، وعبد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن أَبي الجون (ق) ، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، وأَبُو ثَابِت مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ المديني.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
٥٢٩٧ - د ق: مُحَمَّد بن الصباح بن سفيان (٢) بن أَبي
стр. 13479
سُفْيَان الجرجرائي، أَبُو جعفر التاجر، مولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ. وجرجرايا: بين واسط وبغداد، وكان ينزل المخرم.
رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن يوسف الأزرق (ق) ، وأسد بْن عَمْرو البجلي، وجرير بْن عبد الحميد (ق) ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل (ق) ، وحفص بْن غياث (ق) ، وحماد بن خالد الخياط (مد) ، وزكريا بْن منظور القرظي (ق) ، وسَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي (ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د ق) ، وسلمة بْن صالح، وسُلَيْمان بْن الحكم بْن عوانة الكلبي، وسيف بْن مُحَمَّد الثوري، وعاصم بْن سويد الأَنْصارِيّ، وعائذ بْن حبيب (ق) ، وعباد بْن العوام (ق) ، وعبد الله بْن رجاء المكي (قد ق) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري (ق) ، وعبد العزيز بْن أَبي حازم (د ق) ، وعبد العزيز بْن الخطاب (ق) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (د ق) ، وعلي بْن ثابت الجزري (د) ، وعمار بْن مُحَمَّد الثوري (ق) ، وعُمَر بن حبيب العدوي القاضي (ق) ، وقران بْن تمام الأسدي، وكثير بْن مروان الفلسطيني، ومحمد ابن سلمة الحراني (ق) ، ومحمد بْن سُلَيْمان ابن الأصبهاني (ق) ، ومُحَمَّد بْن كثير الكوفي، ومروان بْن شجاع الجزري، ومروان بْن معاوية الفزاري (ق) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (ق) ، ومعمر بْن سُلَيْمان الرَّقِّيّ (ق) ، والهذيل بْن ميمون، وهشيم بْن بشير (د ق) ، والوليد ابن مسلم (د ق) ، ويَحْيَى بْن سَعِيد القطان (ق) ، ويحيى بن يمان (ق) ، ويزيد بن هارون (ق) ، ويعقوب بن الوليد المدني (ق) ، وأبي بكر بْن عياش (ق) ، وأبي بكر بْن نافع القرشي الصغير، وأم
стр. 13480
عَمْرو بنت حسان الثقفية.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وابن ماجه، وأَحْمَد بن علي الأبار، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يونس المنجنيقي، وإِسْحَاق بْن العباس الإسترابادي، وابن ابنه جعفر بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، والحسين بْن إِسْحَاق التستري، وأَبُو الربيع الحسين بْن الهيثم بْن ماهان الرازي، وحمزة ابن مُحَمَّد بْن عيسى الكاتب، وخلف بْن سُلَيْمان النسفي، وعبد اللَّه بْن قحطبة، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعُمَر بْن أَيُّوب السقطي، والْقَاسِمِ بْن زكريا المطرز، وأَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء العبدي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثقفي السراج، ومُحَمَّد بْن بشر بْن مطر أخو خطاب، وأَبُو جعفر مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بدينا الموصلي، ومُحَمَّد بْن صالح بْن ذريح العكبري، ومحمد ابن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي، ومحمود بْن مُحَمَّد الواسطي، وموسى بْن هَارُونَ الحافظ.
قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بن محرز (١) : سألت يحيى ابن مَعِين عن مُحَمَّد بْن الصباح الجرجرائي، فقال: ليس به بأس، من أهل المخرم ولكن انتقل. قلت: عنده عن الوليد بْن مسلم كتاب صالح، عن ابْن عُيَيْنَة حديث كثير. فقال: ليس به بأس.
وَقَال يعقوب (٢) بْنُ شَيْبَة السَّدُوسِيُّ: ذُكِرَ ليَحْيَى بن مَعِين ابن
زاد البخاري: لا نسلاخ جمادى الآخرة (١) .
٥٢٩٨ - ع: مُحَمَّد بن الصباح الدولابي (٢) ، أَبُو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، وهو صاحب كتاب "السنن.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سَعْد (م د) ، وإِسْحَاق بْن يوسف الأزرق، وإسماعيل بْن جعفر (م) ، وإِسْمَاعِيل بْن زكريا (خ م د س) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وجرير بْن عبد الحميد، وحفص بن غياث (م) ، والحكم بْن ظهير، وحماد بْن خالد الخياط، وخالد ابن عَبد اللَّهِ الواسطي (م د سي) ، وداود بْن الزبرقاق، وريحان بْن
стр. 13483
سَعِيد، وسَعِيد بْن عبد الرحمن الجمحي، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الوراق (ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د) ، وأبي الأَحوص سلام بْن سليم، وسيف بْن مُحَمَّد الثوري، وسيف بن هارون البرجمي، وشَرِيك ابن عَبد اللَّه (بخ م د) ، وعباد بْن العوام، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد (د) ، وعُمَر بن يونس اليماني (م) ، وأبي قطن عَمْرو بْن الهيثم، والفضل بْن موسى السيناني (د) ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ومعاذ بْن معاذ العنبري، ونصر بْن زيد المجدر، وهشيم بْن بشير (خ م د عس) ، ووكيع بْن الجراح (م) ، والوليد بْن أَبي ثور (بخ د ت ق) ، والوليد بْن مسلم (د) ، ويزيد ابن هارون (د) ، ويوسف بْن يعقوب الماجشون (م) ، وأبي عُبَيدة الحداد (س) ، وأبي معاوية الضرير.
رَوَى عَنه: البخاري (ت) ، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن عَبد الرحيم بْن دنوقا، وإِبْرَاهِيم بْن هانئ النيسابوري، وإبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (س) ، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأحمد بْن عَلِيٍّ الخزاز، وأَبُو جعفر أَحْمَد بْن أَبي عِمْران الفقيه، وابنه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصباح الدولابي، وأحمد بْن منصور الرمادي، وأَحْمَد بْن يَحْيَى بْن إِسْحَاق الحلواني، وأَحْمَد بْن يَحْيَى بْن جابر البلاذري، وإدريس بْن عبد الكريم المقرئ، وإِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، والحسن بن صباح البزاز، والْحَسَن بْن علي الخلال، والحسن بْن مُحَمَّد بْن الصباح
стр. 13484
الزعفراني (س) ، وداود بْن سُلَيْمان الدقاق (ق) ، وأَبُو خيثمة زهير ابن حرب، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، وأَبُو بَكْر عَبد الله بن محمد ابن أَبي الدنيا، وأَبُو زُرْعَة عبد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، وأَبُو الْحَسَن عَبد المَلِك بْن عبد الحميد الميموني (عس) ، وأَبُو قدامة عُبَيد اللَّهِ بْن سَعِيد السرخسي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، وعِمْران بْن عَبد الرحيم الأصبهاني، وعيسى بْن عَبد اللَّهِ الطيالسي زغاث (١) ، والفضل بْن سهل الأعرج، وأَبُو العلاء مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن جَعْفَر الوكيعي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومُحَمَّد بْن بشر مطر أخو خطاب، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن العباس البغدادي، ومحمد بْن غالب بْن حرب تمتام، ومحمد بْن يحيى بْن عَبد اللَّهِ الذهلي (ق) ، ومحمد ابن يَحْيَى بْن كثير الْحَرَّانِيّ (س) ، ويحيى بْن مَعِين.
قال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل: كَانَ أَبِي لا يرى بالكتاب عَنْ هؤلاء الشيوخ بأسا، وقد حَدَّثَنَا عن بعضهم منهم مُحَمَّد بْن الصباح.
وَقَال الْقَاسِمِ (٣) بْن نصر المخرمي: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل عن مُحَمَّد بْن الصباح الدولابي.
فقال: شيخنا ثقة.
стр. 13485
وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (١) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أبو زكريا، يَعْنِي يَحْيَى بْن مَعِين - مُحَمَّد بْن الصباح ثقة مأمون.
وَقَال العجلي (٢) : ثقة.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (٣) : ثقة، صاحب حديث.
وَقَال فِي موضع آخر (٤) : كان ثقة عالما بهشيم.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : ثقة ممن يحتج بحديثه، حدث عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل ويحيى بْن مَعِين، وكان أَحْمَد يعظمه.
وَقَال مُحَمَّد بْن غالب تمتام: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الصباح الدولابي الثقة المأمون واللَّه.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) وَقَال: ولد بالري بقرية يقال لها: دولاب.
وَقَال ابنه أَحْمَد (٧) بْن مُحَمَّد بْن الصباح: مات أبي وهو ابْن سبع وسبعين سنة غير شهر أو شهرين.
стр. 13486
وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) : كان ينزل باب الكرخ، ومات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين.
وَقَال موسى بن هارون (٢) ، وأَبُو حاتم بْن حبان (٣) : مات يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة (٤) خلت من المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين.
زاد موسى: وقد جاز السبعين (٥) .
وروى له الباقون.
- مُحَمَّد بْن صدران. هو مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن صدران. تقدم .
٥٢٩٩ - س: مُحَمَّد بن صدقة الجبلاني (٦) ، أَبُو عبد الله
стр. 13487
الحمصي المكتب.
روى عن: أبي ضمرة أنس بْن عياض، وبقية بْن الوليد، وأبي حيوة شريح بْن يزيد، وسويد بْن عبد العزيز، وعُمَر بْن صالح الأزدي الأوقص، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بْن حرب الخولاني (س) ، ومُحَمَّد بْن حمير السليحي، ومحمد بْن خالد الوهبي، ومحمد بْن شعيب بْن شابور (س) ، والوليد بْن مسلم، واليمان بْن عدي.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عرق الحمصي، وأَبُو بكر عَبد اللَّه بْن أَبي داود، وعُمَر بْن مُحَمَّدِ بْن بجير، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن المعافى ابْن أَبي حنظلة الصيداوي.
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٢) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي داود: كان في سوق يهود، وكان معلما (٣) .
٥٣٠٠ - د س ق: مُحَمَّد بن صفوان الأَنْصارِيّ (٤) ، كنيته
стр. 13488
أَبُو مرحب، وقيل: مُحَمَّد بْن صفوان أو صفوان بْن مُحَمَّد، بالشك، معدود في الصحابة.
له عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (د س ق) حَدِيث واحد.
رَوَى عَنه: عامر الشعبي (د س ق) ، ويُقال: إن محمداً بن صفوان هذا ومحمداً بْن صيفي واحد لأنه لم يرو عنهما غير الشعبي. ويُقال: إنها اثنان وهو الأشبه (١) .
روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هارون، قال: أَخْبَرَنَا عاصم الأحول عن الشعبي، عن صفوان بْن
стр. 13489
مُحَمَّد أو مُحَمَّد بْن صفوان أنه اصطاد أرنبين فلم يجد حديدة يذبحهما بها فذبحهما بمروة (١) فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فأمره بأكلها.
وبه، قال (٢) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يزيد، قال: أَخْبَرَنَا داود، يعني ابن أَبي هند، عن عامر، عن مُحَمَّد بْن صفوان أنه مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بأرنبين معلقهما، فذكر معناه.
أخرجوه (٣) من حديث عاصم عن الشعبي، وأخرجه النَّسَائي (٤) عن مُحَمَّد بْن مثنى، وأخرجه ابن مَاجَهْ (٥) عَن أبي بكر بْنِ أَبي شَيْبَة، جَمِيعًا: عَنْ يزيد بْن هارون، عن داود أيضا، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
٥٣٠١ - ص: مُحَمَّد بن صفوان القرشي الجمحي (٦) المدني قاضي المدينة من قبل خالد بْن عَبد المَلِك بن الحارث بْن
стр. 13490
الحكم والي هشام بْن عبد الملك.
رَوَى عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب (ص) ، وهشام بْن عروة وهو من أقرانه.
رَوَى عَنه: عبد العزيز بْن مُحَمَّدٍ الدَّراوَرْدِيّ (ص) ، ومالك ابن أنس، ومحمد بن عَمْرو بن علقمة.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له النَّسَائي في كتاب "الخصائص "حديث سَعِيد بْن المُسَيَّب عن سَعْد: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " (٢) .
- مُحَمَّد بْن أَبي صفوان، هو مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي صفوان. يأتي .
٥٣٠٢ - خ ت س ق: مُحَمَّد بن الصلت بن الحجاج (٣)
стр. 13491
الأسدي، مولاهم، أَبُو جعفر الكوفي الأصم. قال الحاكم أَبُو أَحْمَد: كان بأصبهان فصار إلى الكوفة.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد، وأَحْمَد بْن بشير الكوفي، وأسباط بْن مُحَمَّد، وإِسْمَاعِيل بْن عياش، بشر بْن عمارة الخثعمي (فق) ، وجميع بْن عُمَر العجلي، وحبان بْن علي العنزي، وحريش بْن سليم الكوفي، والربيع بْن منذر الثوري، وزهير بْن معاوية الجعفي، وسالم مولى إبراهيم، وأبي الحسين سداد بن رشيد الجعفي، وسَعِيد بْن خثيم الهلالي، وسَعِيد بْن زربي، وأبيه الصلت بْن الحجاج الأسدي، وعبد اللَّه بْن المبارك (خ) ، وعبد اللَّه بْن نوح، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد (ق) ، وعَبْد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن الغسيل، وعبد السلام بْن حرب، وأبي مريم عبد الغفار ابن الْقَاسِمِ الأَنْصارِيّ، وعُبَيد اللَّه بْن إياد بْن لقيط، وعثمان بْن زيد ويُقال: عُمَر بْن يزيد الهمداني، وعلي بْن عابس، وعلي بن هاشم ابن البريد، وعُمَر بْن مسكين العُمَري، من ولد عُمَر بن الخطاب، وعيسى بْن سوادة، وفضيل الأَعور الصيرفي، وفليح بْن سُلَيْمان المدني (ت) ، وقيس بْن الربيع الأسدي، ومحمد بْن أبان الْجُعْفِيّ، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومحمد بن عبد الملك
стр. 13492
الأَنْصارِيّ، ومُحَمَّد بْن عون الخراساني، ومندل بن علي العنزي، ومنصور بْن أَبي الأسود، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، ويحيى ابن زكريا بْن أَبي زائدة، ويحيى بْن سَلَمَة بْن كُهَيْل، ويحيى بْن العلاء البجلي الرازي، وأبي كدينة يحيى بن المهلب البجلي (ت س) ، وأبي شهاب الحناط (ي) .
رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو عَمْرو أحمد بْن حازم بْن أَبي غرزة الغفاري، وابن أخيه أَحْمَد بْن الحجاج بْن الصلت الأسدي، وأَحْمَد بْن حرب، وأَحْمَد بْن عثمان بْن حكيم الأَودِيّ (س) ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن عمار الكوفي، وإِسْحَاق بْن الْحَسَن الحربي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الفضيل الرسعني، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الهذيل، والْحَسَن بْن شُجَاع البلخي (ت) ، والحسن بْن علي بْن بزيع البناء، والحسن بن علي ابن عفان العامري، والحسين بْن علي بْن الأسود العجلي، والحسين بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي، وحفص بْن عُمَر بْن الصباح الرَّقِّيّ، وحمزة بْن عون المسعودي، وسهل بن عاصم، وأَبُو بدر عباد بْن الوليد الغبري، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وأبو أسامة عَبد اللَّه بْن أسامة الكلبي، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي (ت) ، وعبد الله بْن مُحَمَّد المسندي، وعبد الأعلى بْن واصل بن عبد الاعلى (ت) ، وأبو زُرْعَة عَبْد الرحمن بْن عَمْرو الدمشقي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي (ت) ، وعُبَيد بْن يعيش المحاملي، وعلي بْن إِسْمَاعِيل بْن الحكم، وعُمَر بْن الخطاب السجستاني،
стр. 13493
وأَبُو حفص عَمْرو بْن سَعِيد بْن علي بْن شداد الضبي الأصبهاني، وعَمْرو بْن علي الصيرفي، وعَمْرو بْن مَنْصُور النَّسَائي (س) ، وغالب ابن عثمان العلاف، والفضل بْن جعفر بْن الزبرقان، والفضل بْن الْحَسَن، والفضل بْن سهل الأعرج، وأَبُو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومُحَمَّد بْن إسرائيل الجوهري، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ، وابن أخيه مُحَمَّد بْن الحجاج بْن الصلت الأسدي، ومُحَمَّد بْن الحسين بْن إشكاب، ومحمد بْن الحسين بْن أَبي الحنين، ومحمد ابن عُبَيد بْن عتبة الكندي، ومحمد بْن عثمان بْن كرامة، ومحمد ابن عمارة بْن صبيح، وأَبُو كريب مُحَمَّد بْن العلاء (ت ق) ، ومحمد ابن عيسى المقرئ، ومُحَمَّد بْن نصر الرصافي، ومحمد بن يحيى ابن عَبد اللَّه الذهلي (فق) ، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن موسى بْن حيويه الإسفراييني، ومُحَمَّد بْن يونس الكديمي، وموسى بْن هارون بْن إِسْحَاق الهمداني، وموسى بْن هارون الطوسي، ويحيى بن زكريا ابن شيبان، ويَحْيَى بْن معلى بْن مَنْصُور الرازي، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.
قال مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن نمير، وأبو زُرْعَة، وأَبُو حاتم: ثقة (١) .
زاد ابن نمير: وأَبُو غسان النهدي أحب إلي منه.
стр. 13494
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
مات سنة ثماني عشرة. ويُقال: سنة تسع عشرة ومئتين فيما حكاه أَبُو الْقَاسِمِ (٢) .
وروى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
٥٣٠٣ - خ س: مُحَمَّد بن الصلت البَصْرِيّ (٣) ، أَبُو يَعْلَى التوزي، أصله من توز. ويُقال: توج أيضا. وهي بلدة من بلاد فارس.
روى عن: أَبِي ضمرة أنس بْن عياض الليثي، وبشر بْن المفضل، وبكر بْن سليم، وأبي زيد ثابت بن زيد الأحول، وحاتم ابن إِسْمَاعِيل المدني (بخ) ، وسَعِيد بْن سالم القداح، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بْن رجاء المكي (س) ، وأبي صفوان عَبد اللَّه بْن
стр. 13495
سَعِيد الأُمَوِي (عخ) ، وعبد العزيز بْن أَبي حازم، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، ومبشر ابن إِسْمَاعِيل الحلبي، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بن أَبي فديك، ومحمد ابن معن الغفاري، ومروان بْن معاوية الفزاري، والوليد بْن مسلم (خ) ، ويحيى بْن سليم الطائفي.
رَوَى عَنه: البخاري، وإِبْرَاهِيم بْن حرب العسكري، وإِبْرَاهِيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وإِبْرَاهِيم بْن المستمر العروقي، وإِبْرَاهِيم بْن نصر النهاوندي، وأَحْمَد بْن أَبي عِمْران المعدل، وأَحْمَد بْن الوليد، والْحَسَن بْن يَحْيَى بْن هشام الرزي، وداود بْن طوق الخلبخي، وسوار بْن عَبد اللَّه العنبري، والعباس بْن عَبد الله بن السندي، والعباس بْن الفضل الأسفاطي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وعَمْرو بْن علي، وعيسى بْن شاذان، وأَبُو خليفة الفضل بْن الحباب الجمحي، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ، ومُحَمَّد بْن الخليل الجذوعي البَصْرِيّ، ومحمد بْن عيسى بْن يزيد الطرسوسي، ومُحَمَّد بْن غالب ابن حرب تمتام، وأَبُو جعفر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد التمار البَصْرِيّ، ومُحَمَّد بْن معدان البَصْرِيّ، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي (س) ، وأَبُو العباس مُحَمَّد بْن يونس الكديمي، وأَبُو يوسف بْن إِسْحَاق القلوسي.
стр. 13496
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق صدوق، كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره، وربما وهم.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
قال الْبُخَارِيّ (٣) : مات سنة سبع وعشرين ومئتين.
وَقَال ابن حبان (٤) : مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (٥) .
وروى له النَّسَائي.
٥٣٠٤ - س ق: مُحَمَّد بن صيفي بن سهل بن الحارث (٦)
стр. 13497
ابن عميد، ويُقال: عُبَيد، بْن عنان، ويُقال: عتبان بْن عامر بْن خطمة بْن جشم بْن مالك بْن الأوس الأَنْصارِيّ الخطمي. له صحبة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (س ق) في صوم عاشوراء.
رَوَى عَنه: عامر الشعبي (س ق) . وقد قيل: مُحَمَّد بْن صفوان ومُحَمَّد بْن صيفي واحد (١) .
روى له النَّسَائي، وابن ماجه، وقَدْ وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الجوهري، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الفتح يُوسُفُ بْنُ عُمَر بْنِ مَسْرُورٍ القواس، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن يونس، قال: حَدَّثَنَا عبثر بْن الْقَاسِمِ، قال: حَدَّثَنَا حصين عن الشعبي عن مُحَمَّد بْن صيفي، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يوم عاشوراء: "منكم أحد أكل اليوم؟ قالوا: منا من صام ومنا من لم يصم. قال: فأتموا بقية يومكم وابعثوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم.
стр. 13498
رَوَاهُ النَّسَائي (١) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يُونُس، فوافقناه فيه بعلو.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) عَن أَبِي بكر، عن ابن فضيل عن حصين.
٥٣٠٥ - ق: مُحَمَّد بن أَبي الضيف (٣) ، واسمه زيد مولى بني مخزوم. حجازي.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن خثيم (ق) ، وعبد الله بْن أَبي نجيح، وعبد الرحمن بْن الحارث بْن عياش بْن أَبي ربيعة، وعثمان بْن الأسود.
رَوَى عَنه: أَبُو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، ومُحَمَّد بْن ميمون الخياط المكي (٤) .
روى له ابن ماجه.
٥٣٠٦ - ق: مُحَمَّد بن طارق المكي (٥) .
стр. 13499
رَوَى عَن: طاووس بْن كيسان (ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، ومجاهد.
رَوَى عَنه: سُفْيَان الثوري (ق) ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وليث بْن أَبي سُلَيْم.
قال أَبُو حاتم (١) : كان رجلا صالحا.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال أحمد بن إِبْرَاهِيم الدورقي: حَدَّثَنَا نصر بْن المغيرة، قال: سمعت سُفْيَان بْن عُيَيْنَة يقول: قال ابن شبرمة:
لو شئت كنت ككرز في تعبده أو كابن طارق حول البيت في الحرم
قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم
قال الدورقي: وكان مُحَمَّد بْن طارق هذا جاور البيت فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين أسبوعا (٣) فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ، وكان عليه نعلان يسحبهما.
стр. 13500
أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو المظفر عَبد الرَّحِيمِ بْن أَبي سعد ابن السمعاني إجازة وأخبرنا عنه عمي الحافظ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد سماعا، قال: أَخْبَرَنَا الجنيد بْن مُحَمَّدِ بْن عَلِيٍّ القايني، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْل مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي جَعْفَر الطبسي، قال: أَخْبَرَنَا الأستاذ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بْن القاسم بْن إِسْحَاقَ بْن شاذان الفارسي الواعظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الطيب محمد بْن أحمد بْن حمدون الذهلي المذكر، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن مسدد بْن قطن بْن إبراهيم القشيري، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، فَذَكَرَهُ (١) .
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبَوَا مُحَمَّد: عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، وعَبْدُ الْوَاسِعِ بْنُ عَبْدِ الْكَافِي الأَبْهَرِيُّ، قَالا أَخْبَرَتْنَا عَيْنُ الشَّمْسِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ أَبي الْفَرَجِ الثَّقَفِيِّ إِذْنًا، قال الْمَقْدِسِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْن أَبي المطهر الصَّيْدَلانِيُّ إِذْنًا - قَالا: أخبرنا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن علي بْن أَبي ذَرٍّ الصَّالَحَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْنِ عَبد الرَّحِيمِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن أَبي حاتم، قال: حَدَّثَنَا يزيد ابن سِنَانٍ البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ سَعِيد الْقَطَّانِ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طارق عن طاووس، وأَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
стр. 13501
وعَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ.
رَوَاهُ (١) عَن أَبِي بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
وأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرحمن بْن مهدي، عَن سفيان، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وعَائِشَةَ، ولَمْ يَذْكُرُوا حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ طَارِقٍ، وهُوَ مُرْسَلٌ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ (٢) .
٥٣٠٧ - ق: مُحَمَّد بن طالب (٣) .
روى عن: أبي عوانة (ق) .
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيُّ (٤) (ق) .
روى له ابن ماجه (٥) حديثا واحدا، عَن أبي عوانة، عن عُمَر ابن أَبي سَلَمَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرة: "لُعِنَ زَوَّارَاتُ الْقُبُورِ.
стр. 13502
٥٣٠٨ - د س: مُحَمَّد بن طحلاء المدني (١) ، والد يعقوب ابن مُحَمَّد بْن طحلاء ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن طحلاء مولى جويرية بنت الحارث الغطفانية، ويُقال: مولى بني ليث.
قال ابن حبان (٧) : كنيته أَبُو صالح.
وَقَال غيره: كنية طحلاء أَبُو صالح.
رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وأخيه عَبد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ التَّيْمِيّ، ومحصن بْن عَلِيّ الفهري (د س) ، وأبي سلمة بْن عبد الرَّحْمَنِ بْن عوف.
رَوَى عَنه: عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ الدَّراوَرْدِيّ (د س) ومحمد ابن جعفر بْن أَبي كثير، وموسى بْن عُبَيدة الربذي، وابناه: يَحْيَى ابن مُحَمَّد بْن طحلاء، ويعقوب بْن مُحَمَّد بْن طحلاء.
قال أَبُو حاتم (٣) : لَيْسَ بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .
стр. 13503
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ عَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وأَحْمَدُ بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَد، قالا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفُضَيْلِيُّ، قال: أخبرنا مُحَّلَمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ، قال: أخبرنا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السجزي، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاءِ، عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ : "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلاهَا أَوْ حَضَرَهَا لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجُورِهِمْ شَيْئًا.
رواه أَبُو دَاوُدَ (١) عَنِ القعنبي، ورَوَاهُ النَّسَائي (٢) عَنْ إِسْحَاقَ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنِ الدَّراوَرْدِيّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
٥٣٠٩ - م د ت ق: مُحَمَّد بن طريف بن خليفة البجلي (٣) ،
стр. 13504
أَبُو جَعْفَر الكوفي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، وأحمد بْن بشير الكوفي، وأسباط بْن مُحَمَّد القرشي (د) ، وجابر بْن نوح (ت) ، وحفص بْن غياث، وأبي أسامة حماد بن أسامة (قد) ، وحميد بْن عَبْد الرحمن الرؤاسي، وأبيه طريف بْن خليفة البجلي، وعائذ بن حبيب (ق) ، وعبد اللَّه بْن إدريس، وعبدة بْن سُلَيْمان (ق) ، وعُمَر بْن شبيب المسلي (ق) ، وعُمَر بْن عُبَيد الطنافسي، وعِمْران بْن عُيَيْنَة (ق) ، وعيسى بن راشد الثقفي، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (م ت ق) ،
ومحمد بْن فضيل بْن كثير الجعفري الصيرفي، ومُحَمَّد بْن كثير القرشي الكوفي، والمفضل (١) بْن صَالِح الأسدي، ووكيع بْن الجراح (ق) ، ويونس بْن بكير الشيباني، وأبي بكر بْن عياش (ق) ، وأبي خالد الأحمر (ق) ، وأبي معاوية الضرير (ت ق) .
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وابنه أَبُو زيد أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ طريف البجلي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد ابن موسى بْن شبأَبَان المكي، وأَبُو صالح الحسن بن زكريا
стр. 13505
العلاف، والْحَسَن بْن سُفْيَان الشيباني، والحسين بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الحميري، وصالح بْن مُحَمَّد الأسدي الحافظ، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْنِ أَبي دارة، وعبد اللَّه بْن زيدان بْن بريد البجلي، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبي قربة العجلي، ومُحَمَّد بْن صَالِح بْن ذريح العكبري، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأبو عُمَر بن مُحَمَّد بن عثمان بن سَعِيد الأُمَوِي، ومحمد ابن عثمان بْن أَبي شَيْبَة، وموسى بْن هارون الْحَافِظ، ويحيى بْن زكريا بْن حيويه النيسابوري الحافظ.
قال أبو زُرْعَة (١) : محله الصدق.
وَقَال فِي موضع آخر: لا بأس به، صاحب حديث، كان ابن نمير يثني عليه.
وَقَال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
زاد غيره: يوم الجمعة غرة صفر (٣) .
стр. 13506
٥٣١٠ - بخ ت: مُحَمَّد بن الطفيل بن مالك النخعي (١) ، أَبُو جعفر الكوفي ابْن عم شَرِيك بْن عَبد اللَّه، سكن فيد.
رَوَى عَن: إبراهيم بن المختار الرازي، وأَيُّوب بْن سيار الزاهري، وبشر بْن عمارة الخثعمي، والجراح بْن موسى، وحماد ابن زيد، وسَعِيد بْن عبد الجبار الزبيدي، وشَرِيك بْن عَبد اللَّه (بخ ت) ، والصبي بْن الأشعث السلولي، وصدقة بْن رستم، وعبد السلام بْن حرب، وفضيل بْن عياض، ومحمد بن سُلَيْمان ابن الأصبهاني، ويَحْيَى بْن يَعْلَى الأَسلميّ، ويعقوب بْن الوليد المدني، وأبي معاوية الضرير.
رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ في "الأدب"، وأَبُو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن أَبي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد، وإبراهيم بْن فهد بْن حَكِيم الساجي، وأحمد بْن سيار المروزي، وأَحْمَد بْن العباس النمري، وأَحْمَد بْن عَمْرو القطراني (٢) البَصْرِيّ، وحماد بْن الْحَسَن بْن عنبسة الوراق، وعباس بْن الفرج الرياشي، وعباس بْن
стр. 13507
مُحَمَّد الدوري، وأبو أسامة عَبد اللَّهِ بْن أسامة الكلبي، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي (ت) ، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، وعلي بْن الحسين البزاز، وعُمَر بْن أَبي عُمَر البلخي، وعَمْرو بْن سلم (١) البَصْرِيّ نزيل الري، والفضل بْن يوسف بْن حمزة الجعفي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن أيوب بن يحيى ابن الضريس الرازي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن بكر البرجمي البَصْرِيّ، وأَبُو جعفر مُحَمَّد بْن سُلَيْمان المنقري البَصْرِيّ، ومحمد بن يونس الكديمي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد الله الحضرمي: مات سنة اثتنين وعشرين ومئتين (٣) .
وروى له التِّرْمِذِيّ.
٥٣١١ - س ق: مُحَمَّد بْن طَلْحَة بْن عَبد الله (٤) بْن
стр. 13508
عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بكر الصديق القرشي التَّيْمِيّ المدني.
روى عن: أَبِيهِ طَلْحَة بْن عَبد اللَّهِ (س ق) ، ومعاوية بْن جاهمة السلمي (ق) وقيل: عَن أبيه (س ق) ، عن معاوية بْن جاهمة.
رَوَى عَنه: داود بْن عبد الرحمن العطار، وعبد الرحمن بْن أَبي بَكْر المليكي، وعَبْد الملك بْن جُرَيْج (س ق) ، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار (ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) وَقَال: كان عاملا لعُمَر
ابن عبد العزيز على مكة (٢) .
روى لَهُ النَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
٥٣١٢ - س ق: مُحَمَّد بن طلحة بن عبد الرحمن (٣) بْن
стр. 13509
طلحة بْن عَبد اللَّهِ بن عثمان بن عُبَيد الله بن عثمان بن عَمْرو بْن كعب بْن سعد بْن تيم بْن مره القرشي التَّيْمِيّ، أَبُو عبد اللَّه بن الطويل المدني. وجده عثمان بْن عُبَيد اللَّه أخو طلحة بْن عُبَيد اللَّه.
رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حارثة بْن النعمان الأَنْصارِيّ، وإِسْحَاق بْن يحيى بْن طلحة بْن عُبَيد اللَّه، وبشير بْن ثابت الأَنْصارِيّ، وحسين بْن ثابت بْن أنس بن ظهير ابن رافع الأَنْصارِيّ، وخالد بْن سُلَيْمان بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن أبي دجانة الأَنْصارِيّ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة وهو من أقرانه، والضحاك ابن معن الأَنْصارِيّ من ولد كعب بْن مالك، وعبد الله بْن حسين ابن ثابت بْن أنس بْن ظهير بْن رافع الأَنْصارِيّ، وعبد اللَّه بن مسلم ابن جندب، وعبد الرحمن بْن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأَنْصارِيّ، وعبد المجيد بْن سهيل بْن عَبْد الرحمن بْن عوف، وعبد المجيد بْن أَبي عبس بْن مُحَمَّد بْن أَبي عبس بْن جبر الأَنْصارِيّ، وعثمان بْن عَبْد الرحمن بْن عثمان بْن عُبَيد اللَّه التَّيْمِيّ، وعَمْرو بن سعد بن عبد الرحمن بْن خالد بْن قيس البياضي، وعيسى بْن موسى الأَنْصارِيّ الجهضمي، ومُحَمَّد بْن حصين بْن عبد الرحمن الأشهلي، والمنكدر بْن مُحَمَّد بن المنكدر، وموسى ابن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ، وأبي سهيل نافع بْن مالك بْن أَبي عامر الأصبحي (س) ، وسَعْدى بنت ثابت بْن أنس
стр. 13510
ابْن ظهير بْن رافع.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي (ق) ، وأَبُو حذافة أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل المدني، وأَحْمَد بْن صالح المِصْرِي، وإسحاق ابن إدريس، وإِسْمَاعِيل بْن أبان الوراق، وإِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس، وعبد الله بْن الزبير الحميدي، وعبد الرحمن بْن إبراهيم دحيم، وأَبُو بكر عَبْد الرحمن بْن عَبد المَلِك بْن شَيْبَة، وعثمان بْن يعقوب العثماني، وعلي بْن المديني (س) ، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أَبي خلف، ومحمد بن إِسْحَاقَ البلخي، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن زبالة المخزومي، ومُحَمَّد بْن الوليد المدني، وأَبُو سلمة منصور بْن سلمة الخزاعي، ونعيم بْن حماد المروزي، ويعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، ويوسف بْن يعقوب الصفار.
قال أَبُو حاتم (١) : محله الصدق، يكتب حديثه ولا يحتج به.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) وَقَال: مات سنة ثمانين ومئة، ربما أخطأ (٣) .
روى له النَّسَائي حديثا وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل
стр. 13511
واحد منهما بعلو.
أخبرنا أَبُو الحسن بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الجوهري، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْر الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَنْ سعد ابن أَبي وقَّاصٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لِلْعَبَّاسِ بن عبد المطلب: هذا العباس بن عبد المطلب أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًا وأَوْصَلُهَا.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
وحَدِيثُ ابْنِ مَاجَهْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ سَالِم بن عتبة بن عويم بْنِ سَاعِدَةَ (٢) .
٥٣١٣ - خ م د ت عس ق: مُحَمَّد بن طلحة بن مصرف (٣)
стр. 13512
اليامي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عبد الاعلى بْن عامر، وجامع بْن أَبي راشد، وأبي صخرة جامع بْن شداد، والحكم بْن عتيبة، وحماد ابن أَبي سُلَيْمان، وحميد بْن وهب (د ق) ، وحميد الطويل (خ ت) ، وزبيد اليامي (خ م ت عس ق) وسلم بْن عطية، وسلمة بْن كهيل، وسُلَيْمان الأعمش (عس) ، وأبيه طلحة بْن مصرف (خ) ، وعبد اللَّه بْن شبرمة (م) ، وعبد اللَّه بْن شَرِيك العامري، وعبد الأعلى بْن عامر (عس) ، وأبي قيس عبد الرحمن بْن ثروان، وعبد الرحمن بْن نعيم، وعثمان بْن يَحْيَى (ق) ، والعلاء بْن عَبْد الكريم اليامي (قد) ، وكنانة
مولى صفية بنت حيي، وليث بْن أَبي سليم، ومعن بْن عبد الرحمن المسعودي، وميون أبي حمزة، والوليد بْن قيس السكوني.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ يونس، وإسحاق بْن منصور السلولي (د ق) ، وأسد بْن موسى (عس) ، وإِسْمَاعِيل بن أبان
стр. 13513
الوراق، وإِسْمَاعِيل بْن عياش (ق) ، وبشر بْن الوليد الكندي، وثابت بْن مُحَمَّد الزاهد، وجبارة بْن مغلس، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (قد) ، وحسان بْن حسان البَصْرِيّ (خ) ، وأَبُو عُمَر حفص بْن عُمَر الحوضي، والحكم بْن يَعْلَى بْن عطاء المحاربي، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسُلَيْمان بْن حرب (خ) ، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (ت) وشبابة بْن سوار (م ت) ، وأَبُو بدر شجاع بْن الوليد بْن قيس الكندي السكوني، وعبد اللَّه بْن رجاء الغداني، وابنه عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن طلحة بن مصرف، وعبد الرحمن بْن مهدي (ق) ، وأَبُو نصر عَبد المَلِك بْن عبد العزيز التمار، وعلى بْن الجعد، وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير، وعُمَر ابن شبيب المسلي، وعون بْن سلام (م) ، وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين (خ) ، وقرة بْن حبيب القنوي (عخ) ، وأَبُو غسان مالك بْن إِسْمَاعِيل النهدي، ومالك بْن مغول وهو أكبر منه، ومحمد بن بكار ابن الريان (م) ، ومُحَمَّد بْن الصلت الأسدي، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأَبُو كامل مظفر بْن مدرك، وأَبُو النَّضْر هاشم بْن الْقَاسِم (ت) ، وورد بْن عَبد اللَّهِ التميمي (عس) ، ويزيد بْن هارون (ق) ، ويسرة ابن صفوان اللخمي، وأَبُو الوليد الطيالسي.
قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: لا بأس به إلا
стр. 13514
أنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه: حَدَّثَنَا.
وَقَال عَبد الله أيضا (١) : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: كَانَ يقال: ثلاثة يتقى حديثهم: مُحَمَّد بْن طلحة بْن مصرف، وأَيُّوب بْن عتبة، وفليح بْن سُلَيْمان. قال: قلت ليَحْيَى: ممن سمعت هذا؟ قال: من أبي كامل مظفر بْن مدرك، وكان رجلا صالحا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) عن يَحْيَى بْن مَعِين: قال أَبُو كامل مظفر بْن مدرك: قال مُحَمَّد بْن طلحة: أدركت أبي كالحلم، وقد روى عَن أبيه أحاديث صالحة.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٣) : سئل يَحْيَى بْن مَعِين عَنْ مُحَمَّد بْن طلحة، فقال: صالح.
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٤) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٥) .
стр. 13515
وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) : صالح.
وَقَال النَّسَائي (٢) : ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان يخطئ، مات سنة سبع وستين ومئة (٤) .
روى له الجماعة، والنَّسَائي في "مسند عَلِيّ".
٥٣١٤ - د ص ق: مُحَمَّد بن طلحة بن يزيد بن ركانة (٥) ابن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي الحجازي.
