الصواب.
وكذلك قال أحمد بْن إسحاق بن بهلول التنوخي، عَنْ محمد ابن المثنى.
وكذلك قال أَبُو ضمرة أنس بْن عياض (س) ، والفضل بْن مُوسَى السيناني (س) ، ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي (د) عَنْ عَبد الله بْن سَعِيد بْن أَبي هند، عَنْ صيفي، عَن أَبِي اليسر وقد كتبناه على الصواب فِي ترجمة صيفي مولى أَبِي أَيُّوبَ (١) .
٧٢١٠ - س: أَبُو الأسود المحاربي، قاضي الكوفة، مولى عَمْرو بْن حريث، اسمه: سويد .
رَوَى عَن: مولاه عَمْرو بْن حريث (س) .
رَوَى عَنه: الحجاج بن عاصم المحاربي (س) ، ومسعر بْن كدام (٢) .
روى له النَّسَائي. وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة الحجاج بْن عاصم.
• د س ق: أَبُو الأسود المرادي المِصْرِي، اسمه: النضر ابن عبد الجبار.
رَوَى عَن: نافع بْن يزيد (د س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: الربيع بْن سُلَيْمان الجيزي (د س) ، وغيره.
стр. 17712
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• م د س: أَبُو الأسود، والد سوادة بْن أَبي الأسود، اسمه: عَبد اللَّه بْن مخراق، ويُقال: مسلم بْن مخراق.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس (م د س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (م دس) ، وغيره.
روى له مسلم، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي. وقد ذكرناه فيمن اسمه مسلم من الأَسماء (٢) .
• ع: أَبُو الأسود يتيم عروة بن الزبير، اسمه مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن نوفل .
رَوَى عَن: عروة بْن الزبير (ع) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مالك بن أنس (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٢١١ - ت س: أَبُو أسيد بن ثابت الأَنْصارِيّ الزرقي المدني، لهُ صُحبَةٌ، قيل: اسمه عَبد اللَّه .
رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (ت س) : كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه
стр. 17713
من شجرة مباركة (١) ، قاله سفيان الثوري (ت س) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عيسى، عَن عطاء الشامي، عَن أَبِي أسيد.
وَقَال حسن بْن صالح بْن حي (س) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عطاء الشامي عَنْ رجل من الأَنْصَار، عَن النَّبِيِّ ﷺ .
وروى عن جابر الجعفي، عَن أَبِي الطفيل، عَنْ عَبد اللَّه بْن ثابت، وقيل: عَنْ جابر الجعفي، عَن أَبِي الفضل أو الفضيل، عَنْ عَبد اللَّه بْن ثابت الأَنْصارِيّ فِي الادهان بالزيت.
قال أَبُو حاتم: يحتمل أن يكون عَبد اللَّه بْن ثابت خادم النَّبِيّ ﷺ الَّذِي روى عنه الشعبي، قال: جاء عُمَر بصحيفة إلى النَّبِيّ ﷺ فيها التوراة (٢) .
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: أَبُو أسيد، وقيل: أَبُو أسيد بالضم، ولا يصح (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْن
стр. 17714
عبد الملك الْمَقْدِسِيُّ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي عَبد اللَّهِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا الوزير أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طِرَادِ ابْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بْن علي بْن أحمد بْنِ الْوَاسِطِيُّ، وأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن إسماعيل ابن الأَنْمَاطِيِّ، وعَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ابن شِبْلِ بْنِ طَرْخَانَ، وإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى الشَّقْرَاوِيُّ، وأَحْمَدُ بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الْهَادِي الْمَقْدِسِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُلاعِبِ بْنِ حَرَّازٍ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَوْرِ بْنِ قَمَرٍ الْهِيتِيُّ، ويُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبي بكر الغسولي، قَالُوا: أخبرنا أَبُو أبو نصر موسى ابن الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيلِيُّ.
قال ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ واللَّذَانِ قَبْلَهُ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُلاعِبٍ، قالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم سَعِيد ابن الْبَنَّاءُ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو السَّعَادَاتِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ نغوبا الواسطي، قَالُوا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ.
قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ فِيمَا سَأْلَنَاهُ عَنْهُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ
стр. 17715
عَبد اللَّهِ بْن عِيسَى، قال: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ رَجُلٌ كَانَ بِالسَّاحِلِ عَن أَبِي أُسَيْدِ بْن ثابت، عن النبي ﷺ قال: كُلُوا الزَّيْتَ وادْهِنُوا بِالزَّيْتِ فَإِنَّهَا شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ.
قال ابْنُ صَاعِدٍ: وقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُفْيَانَ، وهذا رجل من الأَنْصَار يكنى أبا أسيد، واسمه عَبد اللَّه بْن ثابت الذي روى حديث الزيت، وعنده حديث آخر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، ليس هو أَبُو أسيد الساعدي مالك بْن ربيعة.
رواه التِّرْمِذِيّ عَنْ محمود بْن غيلان، عَن أبي أحمد الزبيري، وأبي نعيم عَنْ سفيان، فوقع لنا عاليا، وَقَال: غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث عَبد اللَّه بْن عيسى.
ورواه النَّسَائي عَنِ بندار، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبد اللَّه بْن عيسى، عَن عطاء، عَنْ رجل من الأَنْصَار (١) .
ومن الأَوهام:
- وَهْمٌ - د: أَبُو أسيد البراد عَن: معاذ بْن عَبد اللَّهِ بْن خبيب (د) ، عَن أَبِيهِ: خرجنا فِي ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رَسُول اللَّه ﷺ ... الحديث.
وعَنه: مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن أَبي ذئب (د) .
قاله أَبُو داود عَنْ مُحَمَّد بْن مصفى (د) ، عَنِ ابن أَبي فاتك، عَنِ ابن أَبي ذئب.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: عَنْ عبد بْن حميد (ت) ، عَنِ ابن أَبي
стр. 17716
فديك، عَنِ ابْن أَبي ذِئْب، عَن أَبِي سَعِيد البراد، قال التِّرْمِذِيّ: هو أسيد بْن أَبي أسيد، بإسناده، نحوه.
وَقَال النَّسَائي: عَنْ عَمْرو بْن علي (س) ، عَن أَبِي عَاصِم، عَنِ ابْن أَبي ذِئْبٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبي أَسِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبد اللَّه (١) ، قال: أصابنا طش وظلمة ... فذكر الحديث، ولم يقل عَن أَبِيهِ.
• ع: أَبُو أسيد الساعدي الأَنْصارِيّ، لهُ صُحبَةٌ، اسمه: مالك ابن ربيعة.
رَوَى عَن: النبي ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: أنس بْن مالك (خ م ت س) .
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
ومن الأَوهام:
- وَهْمٌ ت: أَبُو الأشعث الجرمي.
رَوَى عَن: النعمان بْن بشير الأَنْصارِيّ (ت) .
رَوَى عَنه: أَبُو قلابة (ت) .
لم يذكره ابن أَبي حاتم ولا الحاكم.
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجة (٣) .
стр. 17717
هكذا ذكره، وهكذا وقع عند التِّرْمِذِيّ فِي حديث النعمان بْن بشير فِي فضل الآيتين من آخر سورة البقرة (١) .
رواه عَنِ بندار، عَنِ ابْن مهدي، عَنْ حماد بْن سلمة، عَنْ أشعث بْن عبد الرحمن الجرمي، عَن أَبِي قلابة الجرمي، عَن أَبِي الأشعث الجرمي، عَنِ النعمان بْن بشير.
ورواه النَّسَائي فِي "اليوم والليلة" (٢) عَنْ عَمْرو بْن منصور، عَنْ حجاج بْن منهال، وعن أحمد بْن سُلَيْمان عَنْ عفان بْن مسلم، جميعا عَنْ حماد بْن سلمة، بإسناده، وَقَال: عَن أَبِي الأشعث الصنعاني، وهو الصواب. وما رأيت أحدا غير التِّرْمِذِيّ ذكر أبا الأشعث الجرمي لا في هذا الحديث ولا في غيره، ولا ذكروا أن الصنعاني جرمي، والله أعلم (٣) . وقد وقع لَنَا عَالِيًا عَلَى الصَّوابِ.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وابْنُ أُخْتِهِ عَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وعبد الرحمن بن أَحْمَد بْن عَبد المَلِك بْن عثمان: المقدسيون، وأَبُو إسحاق ابن الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن الصُّورِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ مُلاعِبٍ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَدَ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، وأَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، قَالا: أخبرنا القاضي
стр. 17718
أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ الْعَطَّارُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَر بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو منصور عَبْد الرحمن ابن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ القزاز، قال: أخبرنا أَبُو الحسين أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن حَبَابَةَ.
قَالا: أَخْبَرَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد العيشي، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن سلمة، قال: أَخْبَرَنَا الأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الجرمي، عَن أَبِي قلابة، عَن أبي الأشعث الصنعاني، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ والأَرْضِ بِأَلْفِيِ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ اثْنَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَلا يُقْرَئَانِ فِي بَيْتٍ ثَلاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ" وفِي رِوَايَةِ ابْنِ حبابة: فلا تقرئان فِي دَارٍ ثَلاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ.
• بخ م ٤: أَبُو الأشعث الصنعاني، اسمه: شراحيل بْن آدة .
رَوَى عَن: شداد بْن أوس (م ٤) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو قلابة الجرمي (بخ م ٤) ، وغيره.
روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
стр. 17719
• - أَبُو الأشعث العجلي، اسمه: أحمد بْن المقدام .
رَوَى عَن: حماد بْن زيد، وغيره.
رَوَى عَنه: البخاري، وغيره..وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ع: أَبُو الأشهب العطاردي، اسمه: جعفر بْن حيان .
روى عن: أَبِي نضرة العبدي (م د س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مسلم بْن إِبْرَاهِيم (خ مد) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• د: أبوالاعيس الخولاني، اسمه: عبد الرحمن بْن سلمان، من أصحاب عُمَر بْن عبد العزيز.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن العلاء بْن زبر (د) .
روى له أبو داود. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٢١٢ - د س ق: أَبُو أفلح الهمداني المِصْرِي .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن زرير الغافقي (د س ق) .
رَوَى عَنه: بكر بْن سوادة، وأبو الصعبة عبد العزيز بْن أَبي الصعبة (س ق) ، ويزيد بْن أَبي حبيب (د س) (٤) .
стр. 17720
روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، قال: أَنْبَأَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ ابن الحافظ أبي القاسم عَلِيّ بْن الْحَسَنِ بْنِ عَسَاكِرَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّرْسُوسِيُّ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُشُوعِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن محمد ابن الأَكْفَانِيِّ، وأَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ بَطْرِيقِ بْنِ بُشْرَى الطَّرْسُوسِيُّ، قَالا: أخبرنا أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ الأَزْدِيُّ المِصْرِي قَدِمَ عَلَيْنَا دِمَشْقَ، قال: أخبرنا الشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ الْمَيْمُونُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ الْحُسَيْنِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنُ جَرِيرٍ الْعَسَّالُ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زَغْبَةُ، قال: أخبرنا الليث ابن سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَن أَبِي الصَّهْبَاءِ، كَذَا قال، والصَّوَابُ: عَن أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هَمَدَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو أَفْلَحَ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالب ﵁ يَقُولُ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ، ثُمَّ قال: إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي.
أَخْرَجُوهُ مِنْ غَيْرِ وجْهٍ عَنْهُ (١) . ورَوَاهُ النَّسَائي عَنْ عيسى بْن حماد، فوافقناه فِيهِ بِعُلُوٍ.
• ع: أَبُو أمامة بن سهل بن حنيف الأَنْصارِيّ، اسمه
стр. 17721
أسعد، وقيل: سعد، وقيل: اسمه كنيته، والأَوَّل هُوَ المشهور.
روى عن: أبيه (ع) ، وغيره.
رَوَى عَنه: الزُّهْرِيّ (خ م دس ق) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء فيمن اسمه أسعد (١) .
• ع: أَبُو أمامة الباهلي صاحب رَسُول اللَّه ﷺ ، اسمه: صدي بْن عجلان .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن زياد الألهاني (خ د ت ق) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٢١٣ - م ٤: أَبُو أمامة البلوي الأَنْصارِيّ، لهُ صُحبَةٌ، اسمه: إياس بْن ثعلبة، ويُقال: عَبد اللَّه بْن ثعلبة ، ويُقال: ثعلبة ابن عَبد اللَّه، حليف بني حارثة بْن الحارث من الأَنْصَار، وهو ابن أخت أَبِي بردة بْن نيار. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : اسمه ثعلبة بْن سهل (٤) .
رَوَى عَن: النَّبِيُّ ﷺ (م د س ق) ، وعن عَبد اللَّهِ بْن أنيس الجهني (ت) .
стр. 17722
رَوَى عَنه: ابنه عَبد الله بْن أَبي أمامة البلوي (د ق) ، وعبد اللَّه بْن أنيس الجهني (ت) ، وعبد اللَّه بْن كعب بْن مالك (م د س ق) ، ومحمد بْن زيد بن المهاجر بن قنفذ (ت) .
روى له الجماعة سوى البخاري.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مَالِك، عَن أَبِي أُمَامَةَ أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: لا يَقْطَعُ رَجُلٌ حَقَّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قال: وإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ.
أخرجه مُسْلِم (١) ، والنَّسَائي (٢) من حديث إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وقَدْ وقع لنا بعلو عَنْهُ. وأخرجه مُسْلِمٌ (٣) أَيْضًا وابن ماجه (٤) من حديث الوليد بْن كثير، عَنْ محمد بن كعب بن مالك عَنْ أخيه عَبد اللَّهِ بْن كعب بن مالك.
стр. 17723
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن رَجَاءٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبي الْحُسَامِ، قال: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَنَّ عَبد اللَّهِ بْن أَبي أمامة بْنِ ثَعْلَبَةَ حَدَّثَهُ عَن أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ الْبَذَاذَةَ (١) مِنَ الإِيمَانِ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ.
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣) مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَبي أُمَامَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عن مُحَمَّد بْن زيد بْن الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيّ، عَن أَبِي أُمَامَةَ الأَنْصارِيّ، عَنْ عَبد الله
стр. 17724
ابن أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، والْيَمِينُ الْغَمُوسُ، ومَا حَلَفَ حَالِفٌ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ إِلا جَعَلَهُ اللَّهُ نُكْتَةً فِي قَلْبِه إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ عَبْد بْن حميد، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال: حَسَنٌ غريب، وأبو أمامة الأَنْصارِيّ هو ابن ثعلبة ولا يعرف اسمه، وقد رَوى عنِ النَّبِي ﷺ أحاديث.
٧٢١٤ - د: أَبُو أمامة، ويُقال: أَبُو أمية التَّيْمِيّ الكوفي .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د) .
رَوَى عَنه: الْحَسَن بْن عَمْرو الفقيمي، وشعبة بْن الحجاج، والعلاء بْن المُسَيَّب (د) .
قال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: أَبُو أمامة الذي يروي عَنِ ابن عُمَر ثقة، لا يعرف اسمه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة: لا بأس بِهِ (٣) .
روى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرو الْفُقَيْمِيُّ، عَن أَبِي أُمَامَةَ
стр. 17725
التَّيْمِيّ، قال: قُلْتُ لابْنِ عُمَر: إِنَّا نُكْرَى فَهَلْ لَنَا مِنْ حَجٍّ؟ قال: أَلَيْسَ تَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ، وتَأْتُونَ الْمُعَرَّفَ، وتَرْمُونَ الْجِمَارَ، وتَحْلِقُونَ رؤوسكم؟ قال: قُلْنَا: بَلَى. قال ابْنُ عُمَر: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنِ الَّذِي سَأَلْتَنِي فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الآيَةِ: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ) ﴿١) فَدَعَاهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: أَنْتُمْ حُجَّاجٌ.
رَوَاهُ (٢) عَنْ مسدد، عَنْ عبد الواحد بْن زِيَادٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ المُسَيَّب، عَن أَبِي أُمَامَةَ بِمَعْنَاهُ.
٧٢١٥ - عخ د ت ق: أَبُو أمية الشعباني الدمشقي .
قال أَبُو مسهر (٣) ، والبخاري (٤) ، وأبو حاتم (٥) ، وأبو الحسن بْن سميع: اسمه يحمد.
وَقَال أَبُو أحمد العسكري (٦) : ويحمد، الياء مضمومة والحاء ساكنه غير معجمة والميم مكسورة، هكذا يقول المحصلون من أصحاب الحديث، ومن يتسامح يقول بفتح الميم، وكذلك قيده أَبُو نصر بْن ماكولا بضم الياء وكسر الميم (٧) . ووجد بخط الْحَافِظ أَبِي عَبد اللَّهِ الصُّورِيّ بفتح الياء وكسر الميم (٨) .
وقِيلَ: إن اسمه
стр. 17726
عَبد اللَّه بْن أخامر.
رَوَى عَن: كعب الأحبار، ومعاذ بْن جبل، وأبي ثعلبة الخشني (عخ د ت ق) .
رَوَى عَنه: عبد السلام بْن مكلبة، وعبد الملك بْن سفيان الثقفي (١) ، وعَمْرو بْن جارية اللخمي (عخ د ت ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال أبو سَعِيد دحيم: ولده ببيت الآبار.
وَقَال أَبُو حاتم الرازي: شامي جاهلي (٣) .
روى له البخاري فِي " أفعال العباد"، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بْنِ فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قال: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ أَبي حَكِيمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ، قال: أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا ثعلبة كيف
стр. 17727
تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الآيَةِ؟ قال: أَيَّةُ آيَةٍ؟ قُلْتُ: قَوْلُهُ: ﴿يَا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) ﴿١) . قال: أَمَا واللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُول اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ: تَأْمُرُوا (٢) بِالْمَعْرُوفِ وتَنَاهَوْا (٣) عَنِ الْمُنْكِرِ فَإِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وهَوًى مُتَّبَعًا ودُنْيَا مُؤْثَرَةً وإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ، ودَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَوَامِّ، فَإِنَّ مِنْ ورَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّابِرُ فِيهِ مِثْلُ الْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَجْرُ خَمْسِينَ رَجُلا قال: وزَادَنِي غَيْرُ عُتْبَةَ بْنِ أَبي حَكِيمٍ، قال: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ رَجُلا مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ؟ قال: لا، بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ رَجُلا مِنْكُمْ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٤) ، وأَبُو دَاوُدَ (٥) مِنْ حديث ابن المبارك، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٦) عَنْ سَعِيد بْنِ يَعْقُوبَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ وَقَال: حسن غريب. وأخرجه ابن مَاجَهْ (٧) من وجه آخر عَن عتبة بْن أَبي حكيم، وقد كتبناه فِي ترجمة عَمْرو بْن جارية اللخمي من وجه آخر (٨) .
стр. 17728
• - ع: أَبُو أمية الضمري، اسمه: عَمْرو بْن أمية، له صحبة .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: ابْنه جعفر بْن عَمْرو بْن أمية (خ م ت س ق) .
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• أَبُو أمية الطَّرْسُوسِيّ، اسمه: مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مسلم .
روى عن: أَبِي نعيم، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُد فيما قيل. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• ٤: أَبُو أمية القشيري، اسمه: أنس بْن مالك الكعبي، له صحبة .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (٤) .
رَوَى عَنه: عَبد اللَّه بْن سوادة القشيري (٤) .
روى له الأربعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٢١٦ - د س ق: أَبُو أمية المخزومي، ويُقال: الأَنْصارِيّ، حجازي .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (د س ق) " أنه أتي بلِصّ قد اعترف ولم يوجد معه متاع.
стр. 17729
رَوَى عَنه: أَبُو المنذر مولى أَبِي ذر (د س ق) ، ويُقال: مولى آل أَبِي ذر.
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قال محمود: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ داود، قال: حَدَّثَنَا أسد ابن مُوسَى.
(ح) : قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ.
قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي طَلْحَةَ، عَن أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ، عَن أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِسَارِقٍ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا لَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قال: بَلَى. قال: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قال: بَلَى.
قال: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوا يَدَهُ. قال: فقطعوا يده ثم جاؤا بِهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وتُبْ إِلَيْهِ. قال: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وأَتُوبُ إِلَيْهِ. قال: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ أَبُو داود (٢) عَنْ مُوسَى بْن إسماعيل، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال: رَوَاهُ عَمْرو بن عاصم، عن
стр. 17730
هَمَّامٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، قال: عَن أَبِي أُمَيَّةَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ورواه النَّسَائي (١) عَنْ سويد بْن نصر، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن المبارك. ورواه ابْن ماجه (٢) عن هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عن سعدان بْن يَحْيَى جميعا: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عاليا بدرجتين.
• ع: أَبُو أنس الأصبحي، جد مالك بْن أنس، اسمه: مالك بْن أَبي عامر .
رَوَى عَن: طلحة بن عُبَيد اللَّهِ (خ م د ت س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: ابنه سهيل بْن نافع بْن مالك بْن أَبي عامر (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
• م ٤: أَبُو أويس الأصبحي المدني، اسمه: عَبد اللَّه بن عَبد اللَّهِ بن أويس بْن مالك بْن أَبي عامر .
رَوَى عَن: الزُّهْرِيّ (م كد) ، وغيره.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس (ت) ، وغيره.
روى له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم فِي الأَسماء (٤) .
• مق قد: أَبُو إياس البجلي، اسمه: عامر بْن عبدة .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُود (مق قَدْ) .
стр. 17731
رَوَى عَنه: المُسَيَّب بْن رافع.
روى له مسلم في " مقدمة" كتابه، وأَبُو دَاوُد فِي "القَدَر". وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ع: أَبُو إياس المزني، اسمه: معاوية بْن قرة .
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ م د ت س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: شُعْبَة بْن الحجاج (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• د ت: أَبُو أيوب الإفْرِيقيّ، اسمه: عَبد اللَّه بْن علي .
رَوَى عَن: صفوان بْن سليم (ت) ، وغيره.
رَوَى عَنه: عَبد الرحيم بْن سُلَيْمان (ت) ، وغيره.
روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
• ع: أَبُو أيوب الأَنْصارِيّ، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ ، اسمه: خالد بْن زيد .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ .
رَوَى عَنه: البراء بْن عازب، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٤) .
стр. 17732
• - ت ق: أَبُو أيوب الحطاب الرَّقِّيّ، اسمه: سُلَيْمان بْن عُبَيد اللَّه .
رَوَى عَن: عُبَيد اللَّه بْن عَمْرو الرَّقِّيّ (ت ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن أَبي الْحُسَيْن السمناني (ت) ، وغيره.
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• م س: أَبُو أيوب الغيلاني، اسمه: سُلَيْمان بْن عُبَيد اللَّه .
رَوَى عَن: بهز بْن أسد (م س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مسلم، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٢١٧ - خ م د س ق: أَبُو أيوب المراغي الأَزْدِيّ العتكي، اسمه: يَحْيَى بْن مالك، ويُقال: حَبِيب بْن مالك (٣) .
قال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم، عَن أَبِيهِ: المراغي قبيل من الأزد (٤) .
وَقَال أَبُو جعفر الطبري: موضع بناحية عمان (٥) .
رَوَى عَن: سَمُرَة بن جندب (د) ، وعبد الله بن عباس،
стр. 17733
وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (م د س ق) ، وأبي هُرَيْرة (م) ، وجويرية بنت الحارث (خ د س) .
رَوَى عَنه: أسلم العجلي، وثابت البناني (ق) ، وأبو الواصل عبد الحميد بْن واصل، وقتادة بْن دعامة (خ م د س) ، وأبو عِمْران الجوني.
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
قال أَبُو حاتم (٢) : مات في ولاية الحجاج على العراق (٣) .
روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي عَبد اللَّهِ، وأَحْمَدُ بْنُ أَبي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمان الْوَاعِظُ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يُوسُفَ ابْنُ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وزينب بنت أَحْمَد بْن كامل، وصَفِيَّةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ أَبي بَكْرِ بْنِ شُكْرٍ، قَالُوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الشافعي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمَّدِ بن شاكر الصَّائِغُ، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ عَنْ جُوَيْرِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دخل عليها
стр. 17734
يَوْمَ جُمُعَةٍ وهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ: أَصُمْتِ أَمْسِ؟ قَالَتْ: لا. قال: أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟ قَالَتْ: لا. قال: فَأَفْطِرِي.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ (١) ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورَوَاهُ البخاري (٢) عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، عَنْ غندر، وعن مسدد عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، جميعا: عَنْ شُعْبَة، عَنْ قتادة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وليس له عنده غيره، قال: وَقَال حماد بْن الجعد: سَمِعْتُ قتادة، فذكره.
ورواه أَبُو داود (٣) عَنْ مُحَمَّد بْن كثير، وحفص بْن عُمَر عَنْ همام، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورواه النَّسَائي (٤) عَنْ إِبْرَاهِيم بْن محمد التَّيْمِيّ، عن يحيى ابن سَعِيد، عَنْ شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
• عخ ٤: أَبُو أيوب الهاشمي، اسمه: سُلَيْمان بْن دَاوُد ابن علي بْن عَبد اللَّهِ بْن عباس.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد (عخ د ت س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: البخاري فِي " أفعال الْعِبَاد.
وروى له الأربعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٥) .
• بخ د: أَبُو أيوب، مولى عثمان بن عفان، اسمه:
стр. 17735
سُلَيْمان (بخ) ، وقيل: عَبد اللَّهِ بْن أَبي سُلَيْمان بصري (د) .
رَوَى عَن: جبير بْن مطعم (د) .
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عبد الرحمن المكي (د) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو دَاوُد. وقد ذكرناه فيمن اسمه عَبد اللَّه من الأَسماء (١) .
٧٢١٨ - س: أَبُو أيوب، غير منسوب .
رَوَى عَن: الزُّهْرِيّ (س) ، عَن ابن عُمَر فِي صلاة الخوف (٢) .
رَوَى عَنه: الهيثم بْن حميد (س) مقرونا بالعلاء بْن الحارث.
روى له النَّسَائي.
стр. 17736
باب الباء
• د ق: أَبُو بحر البكراوي، اسمه: عبد الرحمن بن عثمان .
رَوَى عَن: حسين المعلم (د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: زياد بْن يَحْيَى الحساني (د) ، وغيره.
روى لَهُ أَبُو دَاوُد، وابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ٤: أَبُو بحرية، اسمه: عَبد اللَّه بْن قيس التراغمي .
رَوَى عَن: معاذ بْن جبل (٤) ، وغيره.
ويروي عَنه: يزيد بْن قطيب السكوني (د ت ق) ، وغيره.
روى له الأربعة. وقد تقدم في الأَسماء (٢) .
• ع: أبوالبختري الطائي، اسمه: سَعِيد بْن فيروز.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس (خ م) ، وغيره.
رَوَى عَنه: عَمْرو بْن مرة (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم في الأَسماء (٣) .
стр. 17737
٧٢١٩ - ٤: أَبُو البداح بْن عاصم بْن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة الأَنْصارِيّ، من بلي بْن الحاف بْن قضاعة، حلفاء لبني عَمْرو بْن عوف، قيل: اسمه عدي.
روى عن: أبيه عاصم بْن عدي (٤) .
رَوَى عَنه: ابنه عاصم بْن أَبي البداح، وعبد الملك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث بْن هشام (ق) ، وأبو بكر بن محمد ابن عَمْرو بْن حزم (٤) .
قال مُحَمَّد بْن سعد (١) ، عَنِ الواقدي: أَبُو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عَمْرو، توفي سنة عشر ومئة في خلافه هشام بْن عَبد المَلِك، وهو ابن أربع وثمانين، وكان ثقة، قليل الحديث.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة سبع عشرة ومئة.
وَقَال ابْن حبان (٢) : توفي سنة تسع (٣) عشرة ومئة (٤) .
روى له الأربعة. وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة أبيه عاصم بْن عدي.
• ع: أَبُو بدر، اسمه: شجاع بْن الوليد بن قيس
стр. 17738
السكوني الكوفي.
رَوَى عَن: زياد بْن خيثمة (م د س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: هارون بْن عَبد اللَّهِ (م د س) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ق: أَبُو بدر، اسمه: عباد بْن الوليد الغبري .
رَوَى عَن: حبان بْن هلال (ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: ابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٢٢٠ - ع: أَبُو بردة بن أَبي مُوسَى الأشعري، اسمه: الحارث، ويُقال: عامر بْن عَبد اللَّه بْن قيس، ويُقال: اسمه كنيته. تابعي فقيه من أهل الكوفة، وولي القضاء بها، فعزله الحجاج، وولى مكانه أخاه أبا بكر.
رَوَى عَن: الأسود بْن يزيد النخعي (س) ، والأَغَر المزني (بخ م د سي) وكانت لهُ صُحبَةٌ، والبراء بْن عازب (ت سي) ، وحذيفة بْن اليمان (س) ، والربيع بْن خثيم (قد) ، والزبير بْن العوام، وزر بْن حبيش الأسدي، وضبيعة بْن حصين (د) ، وعبد اللَّه بْن سلام (خ) ، وعَبْد اللَّهِ بن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن عَمْرو ابن العاص (ت س) ، وعبد اللَّه بْن يزيد الأَنْصارِيّ الخطمي، وعروة ابن الزبير (م) وهو من أقرانه، وعلي بْن أَبي طالب (خت م ٤) ،
стр. 17739
وعوف بن مالك الأشجعي، ومحمد بْن مسلمة الأَنْصارِيّ (ق) ، ومعاوية بْن أَبي سفيان، والمغيرة بْن شُعْبَة (د) ، وأبيه أَبِي مُوسَى الأشعري (ع) ، وأبي هُرَيْرة، وأبي هلال العكي، وأسماء بنت عميس (س) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرحمن السكسكي (خ د) ، والأجلح بْن عَبد اللَّه الكندي، والأزرق بْن قيس، وإسحاق بْن يَحْيَى بْن طلحة بْن عُبَيد الله، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وأشعث ابن سَوَّار (بخ) ، وأشعث بْن أَبي الشعثاء (د) ، والبختري بْن المختار، وابن ابنه أبو بردة يزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (ع) ، وبشر بن قرة (د) ، ويُقال: قرة بْن بشر الكلبي (س) ، وبكير بْن عَبد اللَّهِ بْنِ الأشج (م د) ، وابنه بلال بْن أَبي بردة ابن أَبي مُوسَى الأشعري (ت) ، وتوبة العنبري، وثابت بْن أسلم البناني (م د سي) ، وثابت بْن الحجاج، وجابر بْن يزيد الجعفي، وأبو صخرة جامع بْن شداد (م س ق) ، والحسن بْن الحكم النخعي، وحكيم بْن الديلم (بخ د ت سي) ، وحميد بْن هلال (ع) ، وخالد بْن سلمة (ت) ، وداود بْن يزيد الأَودِيّ، وسالم أَبُو النضر، وابنه سَعِيد بْن أَبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (خ م د س ق) ، وسُلَيْمان بْن دَاوُد الخولاني، وسُلَيْمان بْن علي الهاشمي (سي) ، وسيار أَبُو الحكم، وشعبة بْن دينار الكوفي (س) ، وطلحة بْن مصرف (س) ، وطلحة بْن يحيى بْن طلحة بْن عُبَيد اللَّه (م د) ، وطليق بْن عِمْران بْن حصين (ق) ، وعاصم بْن بهدلة، وعاصم بْن كليب (خت م ٤) ، وعامر الشعبي (ع) وهو من أقرانه، وعبادة (ت) ويُقال: عباد بْن يوسف، وابنه عَبد الله بْن أَبي بردة
стр. 17740
ابن أَبي مُوسَى الأشعري، وأبو حريز عَبد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن قاضي سجستان (ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن الربيع بْن خثيم الثوري (قد) ، وعبد الله بْن عثمان بْن خثيم المكي، وعبد الأعلى بْن أَبي المساور (ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن زيد بْن الخطاب إن كان محفوظاً، وعبد الرحمن ابن عابس بْن ربيعة، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الملك بن عُمَير (خ م) ، وعُبَيد بْن أَبي أمية الطنافسي والد يَعْلَى بْن عُبَيد، وأبو حصين عثمان بْن عاصم الأسدي، وعدي بْن ثابت، وعطاء بْن أَبي ميمونة، وعمارة القرشي البَصْرِيّ، وعُمَر بن أَبي زائدة، وعُمَر ابن عبد العزيز ومات قبله، وعَمْرو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن موهب، وعَمْرو بْن قيس السكوني، وعَمْرو بْن مرة الجملي (م سي) ، وعون ابن عَبد الله بْن عتبة بْن مسعود (م) ، وعياش بْن عباس القتباني المِصْرِي، وغيلان بْن جرير (خ م د س ق) ، وفرات بْن السائب، والقاسم بْن عثمان البَصْرِيّ، والقاسم بْن مخيمرة (خت م) ، وقتادة (٤) ، ولقيي أَبُو المغيرة، وليث بْن أَبي سليم (ق) ، ومحمد بْن قيس المدني (ق) ، ومحمد بْن المنكدر، ومحمد بن واسع، ومكحول الشامي، وموسى الجهني، وأَبُو سهيل نافع بْن مالك بْن أَبي عامر الأصبحي، والنضر بْن أنس بْن مالك (ف س) ، وهارون أَبُو إسحاق الكوفي، ووائل بْن دَاوُد الكوفي، والوليد بْن عيسى العامري، وأبو مجلز لاحق بْن حميد وهو من أقرانه، وابنه يوسف ابن أَبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (بخ د ت سي ق) ، ويونس ابن أَبي إسحاق السبيعي (د) ، وأبوه أَبُو إسحاق السبيعي (ع) ، وأبو إسحاق الشيباني (خ م س) ، وأبو جناب الكلبي، وأبو عبد اللَّه القرشي (د) جليس جعفر بْن ربيعة.
стр. 17741
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة (١) ، وَقَال: كان ثقة كثير الحديث.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٢) : كوفي، تابعي، ثقة.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: صدوق.
وَقَال في موضع أخر: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال أحمد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن وهب المِصْرِي (٤) : حَدَّثَنَا عَمِّي، قال: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بْن عياش، عَن أَبِيهِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ الْمُهَلَّبِ لَمَّا ولِيَ خُرَاسَانَ قال: دَلُّونِي عَلَى رَجُلٍ كَامِلٍ لِخِصَالِ
الْخَيْرِ، فَدُلَّ عَلَى أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، فَلَمَّا جَاءَهُ رَآهُ رَجُلا فَائِقًا، فَلَمَّا كَلَّمَهُ رَآى مِنْ مَخْبَرَتِهِ أَفْضَلَ مِنْ مَرَآتِهِ. قال: إِنِّي ولَّيْتُكَ كَذَا وكَذَا مِنْ عَمَلِي. فَاسْتَعْفَاهُ، فَأَبَى أَنْ يُعْفِيَهُ، فَقَالَ: أَيُّهَا الأَمِيرُ أَلا أُخْبِرُكَ بشيءٍ حَدَّثَنِيهِ أَبِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
قال: هاته. قال: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ تَوَلَّى عَمَلا وهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ليس لذلك العمل بأهل، فليتبؤ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. وأَنَا أَشْهَدُ أَيُّهَا الأَمِيرُ أَنِّي لَسْتَ بِأَهْلٍ لِمَا دَعَوْتَنِي إِلَيْهِ". فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ: مَا زِدْتَ عَلَى أَنْ حَرَّضْتَنَا عَلَى نَفْسِكَ ورَغَّبْتَنَا فِيكَ، فَاخْرُجْ إِلَى عَهْدِكَ فَإِنِّي غَيْرُ مُعْفِيكَ. فَخَرَجَ ثُمَّ أَقَامَ فِيهِمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ، فَاسْتَأْذَنَهُ بِالْقُدُومِ عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لَهُ، فقال: أيها الامير
стр. 17742
أَلا أُحَدِّثُكَ بشيءٍ حَدَّثَنِيهِ أَبِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قال: هَاتِهِ. قال: قال: مَلْعُونٌ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ اللَّهِ، ومَلْعُونٌ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ اللَّهِ، ثُمَّ مَنَعَ سَائِلَهُ مَا لَمْ يَسْأَلْهُ هُجْرًا.
وَقَال: أَنَا أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ إِلا مَا أعْفَيْتَنِي أَيُّهَا الأَمِيرُ مِنْ عَمَلِكَ. فَاعْفَاهُ.
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي نَصْرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ، والْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ ابن الأَخُوة، وأبو المجد زاهر بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبد المَلِك الْخَلالُ، قال: أخبرنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ فَنَاكِيٍّ الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَذَكَرَهُ.
قال علي ابْن المديني (١) ، عن سفيان بْن عُيَيْنَة: قال عُمَر ابن عبد العزيز لأبي بردة: كم أتى عليك؟ قال: أشدان ثمانين سنة.
وَقَال هارون بْن معروف، عَنْ سفيان بْن عُيَيْنَة: سأل عُمَر ابن عبد العزيز أبا بردة بْن أَبي مُوسَى: كم أتى عليك؟ قال: اشدان، يعني: أربعين وأربعين.
وَقَال الواقدي (٢) : مات بالكوفة سنة ثلاث ومئة.
وَقَال الهيثم بْن عدي (٣) ، عن عَبد اللَّهِ بْن عياش: توفي سنة
стр. 17743
ثلاث ومئة.
وَقَال خليفة بن خياط (١) ، وأبو عُبَيد القاسم بْن سلام، وأبو حاتم بْن حبان (٢) ، وآخرون: مات سنة أربع ومئة.
قال ابن حبان: وقد نيف على الثمانين.
وقيل: مات سنة سبع ومئة (٣) .
روى له الجماعة.
٧٢٢١ - ع: أَبُو بردة بن نيار البلوي، حليف الأَنْصَار، لهُ صُحبَةٌ، واسمه: هانئ بْن نيار بْن عَمْرو بْن عُبَيد بْن كلاب بْن غنم بْن هبيرة بْن ذهل بْن هانئ بْن بلي بْن عَمْرو بْن حلوان بْن الحاف بْن قضاعة المدني، وقيل: اسمه الحارث، وقيل: مالك ابن هبيرة بْن عُبَيد، والأول أصح وهو حليف بني حارثة بْن الحارث ابن الخزرج من الأَنْصَار، وهو خال البراء بْن عازب، وقيل: عمه. شهد بدرا واحدا، والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: ابن أخته البراء بْن عازب، وبشير بْن يسار (س) ، وجابر بْن عَبد اللَّهِ (خ م د س) ، وجميع بن عُمَير التَّيْمِيّ، وابن أخيه سَعِيد بْن عُمَير بْن عقبة بْن نيار (سي) ، وعبد الرحمن
стр. 17744
ابن جابر بْن عَبد اللَّه (خ ٤) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّه بْن مسعود (س) إن كان محفوظا.
قال علي بْن الحسن، عَنْ أحمد بْن حنبل: أَبُو بردة بْن نيار: هانئ بْن نيار الأَسلميّ خال البراء بْن عازب.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: أَبُو بردة اسمه الحارث.
وَقَال أَبُو حاتم (٢) : شهد بدرا.
قيل: مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين، وقيل: سنة خمس وأربعين فِي أول خلافة معاوية.
روى له الجماعة.
• ع: أَبُو بردة الأشعري الصغير، اسمه: بريد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي بردة بْن أَبي مُوسَى الأشعري الكوفي.
رَوَى عَن: جده أَبِي بردة بْن أَبي مُوسَى الأشعري (ع) .
رَوَى عَنه: أَبُو أسامة (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
• ق: أَبُو بردة التميمي الكوفي، اسمه: عَمْرو بْن يزيد .
стр. 17745
رَوَى عَن: علقمة بْن مرثد (ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو معاوية الضرير (ق) ، وغيره.
روى له ابْن ماجه. وقَدْ تقدم في الأَسماء (١) .
• ع: أبوبرزة الأَسلميّ صاحب النبي ﷺ ، اسمه نضلة ابن عُبَيد.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: أَبُو المنهال سيار بْن سلامة الرياحي (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٢٢٢ - ت: أَبُو البزري، اسمه: يزيد بْن عطارد السدوسي، ويُقال: العيشي .
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب (ت) .
رَوَى عَنه: عِمْران بن حدير (ت) ، ولم يرو عنه غيره.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٣) : روى عنه عِمْران بْن حدير، وليس ممن يحتج بحديثه (٤) .
стр. 17746
قال التِّرْمِذِيّ عقيب حديث نافع عَنِ ابن عُمَر" كنا نأكل على عهد رَسُول اللَّه ونحن نمشي، ونشرب ونحن قيام" (١) : روى هذا الحديث عِمْران بْن جدير، عَن أبي البزري، عَنِ ابن عُمَر، وأبو البزري اسمه يزيد بْن عطارد.
وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك القَطِيعِيّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، قال: حَدَّثَنِي عِمْران بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَارِدٍ أَبِي الْبَزَرِيِّ السَّدُوسِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: كُنَّا نَشْرَبُ ونَحْنُ قِيَامٌ ونَأْكُلُ ونَحْنُ نَسْعَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
٧٢٢٣ - د ت: أَبُو بسرة الغفاري .
رَوَى عَن: البراء بْن عازب (د ت) .
رَوَى عَنه: صفوان بْن سليم (د ت) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
стр. 17747
روى له أبو داود (١) ، والتِّرْمِذِيّ (٢) حديث البراء بْن عازب: صحبت رَسُول اللَّهِ ﷺ ثمانية عشر شهرا فما رأيته ترك الركعتين ... الحديث.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: سألت محمدا عنه فلم يعرفه إلا من حديث الليث ولم يعرف اسمه، ورآه حسنا (٣) .
• بخ: أَبُو بشر البَصْرِيّ .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن أَبي مليكة (بخ) قال أَبُو محذورة: كنت جالسا عند عُمَر إذ جاء صفوان بْن أمية بجفنة يحملها نفر في عباءة فوضعوها بين يدي عُمَر.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن المبارك (بخ) .
روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث.
أظنه أحد رجلين: إما بكر بْن الحكم التميمي المزلق (٤) أو المفضل بْن لاحق الرقاشي (٥) .
وقد تقدما فِي الأَسماء.
• ر م د س: أَبُو بشر العنبري البَصْرِيّ، اسمه: الوليد بْن مسلم بْن شهاب .
روى عن: أَبِي الصديق الناجي (ر م د س) ، وغيره.
стр. 17748
رَوَى عَنه: خالد الحذاء (م د س) ، وغيره.
روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، ومسلم، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ع: أَبُو بشر الكوفي البجلي الأحمسي، اسمه: بيان ابن بشر.
رَوَى عَن: قيس بْن أَبي حازم (خ م ت س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: زائدة بْن قدامة (خ ت س) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• ع: أَبُو بشر اليشكري، اسمه: جعفر بْن إياس .
رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير (ع) ، وغيره.
رَوَى عَنه: شُعْبَة بْن الحجاج (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٢٢٤ - مد: أَبُو بشر، مؤذن مسجد دمشق، يقال: إنه من أهل قنسرين .
رَوَى عَن: عامر بْن لدين الأشعري، وعُمَر بْن عَبْد العزيز، ومكحول الشامي (مد) .
رَوَى عَنه: راشد بْن سَعْد، وسَعِيد بْن عَبْد العزيز، ومعاوية
стр. 17749
ابن صالح الحضرمي (مد) .
وروى أصبغ بْن زيد الوراق عَن أَبِي بِشْرٍ، عَن أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عن ابْنِ عُمَر فِي الاحتكار، فلا أدري هو هذا أو غيره.
قال مُحَمَّد بْن سعد (١) : مات في خلافة مروان بْن مُحَمَّد سنة ثلاثين ومئة (٢) .
روى له أَبُو داود فِي " المراسيل (٣) " وفي" المسائل" عَنْ مكحول الشامي أن رَسُول اللَّه ﷺ هجن الهجين يوم خيبر وعرب العربي، للعربي سهمان وللهجين سهم.
٧٢٢٥ - ت: أبو بشر، غير منسوب .
عن: أَبِي وائل (ت) .
رَوَى عَنه: هلال بْن مقلاص الوزان (ت) (٤) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حفص بْن عُمَر الرَّقِّيّ، قال: حَدَّثَنَا قبيصة، قال: حَدَّثَنَا
стр. 17750
إِسْرَائِيلُ، عَنْ هِلالِ بْنِ مِقْلاصٍ، عَن أَبِي بِشْرٍ، عَن أَبِي وائِلٍ، عَن أَبِي سَعِيد، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا وعَمِلَ فِي سُنَّةٍ، وأَمِنَ النَّاسُ بِوَائِقَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا فِي أُمَّتِكَ لَكَثِيرٌ. قال: وسَيَكُونُ فِي قَوْمِي مِنْ بَعْدِي (١) .
رَوَاهُ (٢) عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ وأَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ وغَيْرِ واحِدٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ. وعن عباس الدوري عن يحيى بْن أَبي بكير عَنْ إسرائيل، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل. وسألت مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل عنه فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل، ولم يعرف اسم أَبِي بشر (٣) .
٧٢٢٦ - ت: أَبُو بشر، غير منسوب، آخر .
رَوَى عَن: الزُّهْرِيّ (ت) .
رَوَى عَنه: الْحَسَن بْن صالح بن حي (ت) (٤) .
روى له التِّرْمِذِيّ أيضا حديثا موقوفا على الزُّهْرِيّ، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْمَاطِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر محمد بن عبدا لباقي الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الحسن بْن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد
