← Тараджим

Тараджим · id 3722

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي، جمال الدين

Полный текст (19 002 стр.). Показаны 17851–17890 · переход к 17856.

стр. 17851

• - د ق: أَبُو ثور الكلبي الفقيه، اسمه: إِبْرَاهِيم بْن خالد . رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن إدريس الشافعي، وغيره. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُد وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . • ق: أَبُو الثورين القرشي الجمحي المكي، اسمه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي بكر . رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس (ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: عثمان بْن الأسود (ق) ، وغيره. روى له ابْن ماجه. وقَدْ تقدم في الأَسماء (٢) .

стр. 17852

باب الجيم • ت: أَبُو الجارود الأعمى الكوفي، اسمه: زياد بْن المنذر . رَوَى عَن: عطية العوفي (ت) ، وغيره. رَوَى عَنه: عمار بْن مُحَمَّد الثوري (ت) ، وغيره. روى له التِّرْمِذِيّ. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٧٤ - د ت: أَبُو الجارية العبدي البَصْرِيّ . رَوَى عَن: شُعْبَة بْن الحجاج (د ت) . رَوَى عَنه: أمية بْن خالد (د ت) (٢) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، وقَدْ وقَعَ لَنَا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عبد الله العنبري،

стр. 17853

قال: حَدَّثَنَا أمية بْن خالد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ، عن شعبة، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابن عباس، عَن أبي بْن كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَرَأَ ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي﴾ ثَقَّلَهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) عَن أَبِي عَبد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ. ورواه التِّرْمِذِيّ (٣) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ نافع العبدي عَنْ أمية بْن خَالِدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وأبو الجارية العبدي مجهول لا نعرف اسمه، وأمية بْن خالد ثقة. ٧٢٧٥ - ت: أَبُو جبير، والد صالح بْن أَبي جبير، مولى الحكم بْن عَمْرو الغفاري . رَوَى عَن: رافع بْن عَمْرو الغفاري (ت) . رَوَى عَنه: ابنه صالح بْن أَبي جبير (ت) (٤) . روى له التِّرْمِذِيّ. وقد كتبْنا حديثه في ترجمه ابنه صالح بْن أَبي جبير. ٧٢٧٦ - بخ ٤: أَبُو جبيرة بن الضحاك الأَنْصارِيّ، أخو

стр. 17854

ثابت بْن الضحاك، لهُ صُحبَةٌ، حديثه فِي أهل الكوفة. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (بخ ٤) . رَوَى عَنه: حسان بْن كريب، وشبيل بْن عوف، وعامر الشعبي (بخ ٤) ، وقيس بْن أَبي حازم، وابنه محمود بْن أَبي جبيرة ابن الضحاك. روى له البخاري فِي "الأدب" والباقون سوى مسلم. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم، بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ بِالإِسْنَادِ المذكور آنفا"، إِلَى عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا داود بْن أَبي هند عَنْ الشعبي، قال: حدثني أَبُو جُبَيْرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ، قال: فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلَمَةَ ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ) ﴿١) قال: قَدِمَ رَسُول اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ ولَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلا لَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلاثَةٌ، فَكَانَ إِذَا دَعَا أَحَدًا" مِنْهُمْ بِاسْمٍ مِنْ تِلْكَ الأَسماء، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا. قال: فَنَزَلَتْ ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ . أَخْرَجُوهُ (٢) مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبي هِنْدٍ. وأَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي،

стр. 17855

قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد. (ح) : وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، قال: أنبأنا أسعد ابن أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ. قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنِ عَبد الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن إِدْرِيسَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَبِي جُبَيْرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، قال: فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ ، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْنَا والرَّجُلُ لَهُ الاسمان والثَّلاثَةُ، وكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رُبَّمَا دَعَاهُمْ بِبَعْضِ تِلْكَ الأَسماء، فَيُقَالُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذِهِ، فَنَزَلَتْ: ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (١) عَن أَبِي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فِيهِ بعلو. • ت س ق: أَبُو الجحاف التميمي البرجمي، اسمه داود ابن أَبي عوف. روى عن: أَبِي حازم الأشجعي (س ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: سفيان الثوري (س ق) ، وغيره. روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأَسماء (٢) .

стр. 17856

• ع: أَبُو جحيفة السوائي، لهُ صُحبَةٌ، اسمه: وهب بْن عَبد الله . رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) . رَوَى عَنه: عامر الشعبي (خ ت س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٧٧ - د س: أَبُو الجراح، مولى أم حبيبة زوج النَّبِيّ ﷺ ، قيل: اسمه الزبير، وَقَال بعض الرواة: عَنِ الجراح. رَوَى عَن: عثمان بْن عفان، ومولاته أم حبيبة زوج النَّبِيُّ ﷺ (د س) . رَوَى عَنه: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر (د س) ، وعبد الواحد ابن عُمَير شيخ لعيسى بْن يزيد المروزي. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له أَبُو داود، والنَّسَائي حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو

стр. 17857

بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عن عُبَيد اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَن أَبِي الْجَرَّاحِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: لا تَصْحَبُ الْمَلائِكَةُ رِفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ. وبِهِ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن، يعني ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَن مَالِكٍ، عَنْ نافع، عن سالم بْن عَبد اللَّهِ، عَن أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيُّ ﷺ ، قال: إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا جَرَسٌ لا تَصْحَبُهَا الْمَلائِكَةُ. رَوَاهُ أَبُو داود (٢) عَنْ مسدد عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا". ورَوَاهُ النَّسَائي (٣) عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبد اللَّهِ عن معن بن عيسى، وعَنِ الحارث بْن مسكين (٤) عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْقَاسِم. جميعا" عَنْ مالك. ذكر الشيخ (٥) أنه ليس له غير هذا الحديث، وليس كذلك فإن له أحاديث غير هذا الحديث، مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَاهُ الْمَشَايِّخُ الثَّلاثَةُ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا" عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال (٦) : حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قال: حَدَّثَنَا أبي عَنِ ابْن إِسْحَاق، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن طلحة

стр. 17858

ابن يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ سَالِمِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، عَن أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ كما تتوضؤون. ومِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا بِهِ بَعْضُ مَشَايِّخِنَا عَنْ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ، قال: أخبرنا أَبُو الحسن الجمال. وأَنْبَأَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ إِجَازَةً، إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا"، عَن أَبِي الْحَسَنِ الْجَمَّالِ إذنا"، قال: أخبرنا أَبُو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، قال: أخبرنا عَبْدُ الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عَنْ نَافِعٍ (١) ، عَنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ. كَذَا وقَعَ فِي هَذِهِ: عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ"، لم يذكر بينهما أحدا"، وأراه سقط منه سالم بْن عَبد اللَّه بْن عُمَر، والله أعلم. وله حديث آخر عَنْ عثمان بْن عفان. ٧٢٧٨ - ت: أَبُو الجراح المهري . رَوَى عَن: جابر بْن صبح الراسبي (ت) . رَوَى عَنه: أبو عاصم النبيل (ت) (٢) .

стр. 17859

روى لَهُ التِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن ما شاذة، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَن أَبِي الْجَرَّاحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، عَنْ أُمِّ شُرَاحِيلَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ بَعَثَ عَلِيًّا" فِي سَرِّيَةٍ فرأيته رافعا" يديه وهو يقول: اللَّهُمَّ لا تُمِتْنِي حَتَّى تُرِيَنِي عَلِيًّا. رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَن أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه التِّرْمِذِيّ (٢) عَنْ مُحَمَّد بْن بشار وغير واحد عَن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا" بدرجتين، وَقَال: حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه. ٧٢٧٩ - عس: أَبُو جرو المازني . " شهدت عليا" (عس) والزبير (عس) حين تواقفا ... الحديث. رَوَى عَنه: عَبد المَلِك بْن مسلم الرَّقَاشِيّ (عس) (٢) . روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ عَلِي". وقَدْ كتبنا حَدِيثه فِي

стр. 17860

ترجمة عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بن عَبد المَلِك بن مسلم الرقاشي (١) . ٧٢٨٠ - بخ د ت س: أَبُو جري الهجيمي التميمي، اسمه: جابر بْن سليم، ويُقال: سليم بْن جابر (٢) (بخ) ، له صحبة. وهو من بني أنمار بْن الهجيم بْن عَمْرو بْن تميم. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (بخ د ت س) . رَوَى عَنه: سهم بْن المعتمر (س) ، وعُبَيدة أبوخداش (س) ، وعقيل بن طلحة السلمي (س) ، وقرة بْن مُوسَى الهجيمي (بخ س) ، ومُحَمَّد بْن سيرين، وأبو تميمة الهجيمي (د ت س) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٧٢٨١ - ٤: أَبُو الجعد الضمري، له صحبة. قيل: اسمه أدرع، وقيل: عَمْرو بْن بكر، وقيل: جنادة. وهو من بني ضمرة ابن بكر بْن عَبْد مناة، وله دار بالمدينة فِي بني ضمرة. قال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : بعثه النَّبِيُّ ﷺ يحتبس قومه لغزوة الفتح ولغزوة تبوك. رَوَى عَنه: النَّبِيّ ﷺ (٤) ، وعن سلمان الفارسي. رَوَى عَنه: عُبَيدة بْن سفيان الحضرمي (٤) .

стр. 17861

روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو، قال: حَدَّثَنِي عُبَيدة بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ، عَن أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ وكَانَتْ لهُ صُحبَةٌ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : من تَرَكَ ثَلاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا" مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) ، والنَّسَائي (٣) من حديث يحيى بْن سَعِيد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ (٤) من حديث عيسى بْن يُونُس عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو، وَقَال: سألت محمدا" عَنِ اسم أَبِي الجعد الضمري فلم يعرف اسمه، وَقَال: لا أعرف له عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إلا هذا الحديث، ولا يعرف إلا من حديث مُحَمَّد بْن عَمْرو. وأخرجه ابن ماجه (٥) من حديث عَبد اللَّهِ بْن إدريس ويزيد بْن هارون عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو. وقد وقع لنا حديث يزيد بن هارون عاليا" جدا.

стр. 17862

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو، قال: سَمِعْتُ عُبَيدة بْنَ سُفْيَانَ، قال: سَمِعْتُ أَبَا الْجَعْدِ الضَّمْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: مَنْ تَرَكَ ثَلاثَ جُمُعَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ تَهَاوُنًا" بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ. • م: أَبُو الجعد الغطفاني، والد سالم بْن أَبي الجعد وإخوته، اسمه: رافع . رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود (م) ، وغيره. رَوَى عَنه: ابنه سالم بْن أَبي الجعد (م) ، وغيره. روى له مسلم، وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . ٧٢٨٢ - د ت: أَبُو جعفر بْن مُحَمَّد بْن ركانة القرشي المطلبي . عن: أَبِيهِ (د ت) : أن ركانة صارع النَّبِيّ ﷺ ... الحديث.

стр. 17863

رَوَى عَنه: أَبُو الحسن العسقلاني (د ت) (١) . روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ. هكذا وقع منسوبا" عند أَبِي دَاوُد فِي عامة الروايات عنه، وعند التِّرْمِذِيّ أيضا". ووقع في رواية اللؤلؤي، عَن أَبِي دَاوُد: أَبُو جعفر ابن مُحَمَّد بْن علي بْن ركانة. وَقَال بعض الرواة: عَن أَبِي جعفر مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة. وقد ذكرنا ذلك فِي ترجمة ركانة (٢) . ٧٢٨٣ - بخ د ت سي ق: أَبُو جعفر الأَنْصارِيّ المدني المؤذن . روى عن: أَبِي هُرَيْرة (بخ د ت سي ق) . رَوَى عَنه: يحيى بْن أَبي كثير (بخ د ت سي ق) . روى له البخاري فِي "الأدب" وفي" أفعال العباد"، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"، والباقون سوى مسلم. روى له النَّسَائي حديث النزول، وروى له الباقون حديث: " ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن". وَقَال التِّرْمِذِيّ: لا يعرف اسمه. وَقَال غيره: هو مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن. رواه أَبُو مسلم الكجي، وأبو بكر الباغندي الكبير عَن أَبِي عاصم النبيل عَنْ حجاج بْن أَبي عثمان الصواف عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، عن محمد

стр. 17864

ابن عَلِيّ، عَن أَبِي هُرَيْرة. وَقَال الباغندي فِي حديثه: عَن أَبِي جعفر مُحَمَّد بْن عَلِيّ، فالله أعلم (١) . • ع: أَبُو جعفر الباقر، اسمه: مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب . رَوَى عَن: جابر بن عَبد اللَّه (ع) ، وغيره. رَوَى عَنه: ابنه جعفر بن مُحَمَّد (بخ م ٤) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . • ٤: أَبُو جعفر الخطمي المدني، اسمه: عُمَير بْن يزيد . رَوَى عَن: عمارة بْن خزيمة بْن ثابت (ت س ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (د ت س) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) . ٧٢٨٤ - بخ ٤: أَبُو جعفر الرازي، مولى بني تميم، قيل: اسمه: عيسى بن أَبي عِيسَى، واسم أبي عيسى ماهان ، قاله يحيى ابن مَعِين، وخلف بْن الوليد، وقعنب بْن المحرر. وقِيلَ: اسمه عيسى بْن ماهان بْن إِسْمَاعِيل، قاله حاتم بن إسماعيل. وقِيلَ:

стр. 17865

اسمه عيسى بْن عَبد اللَّه بْن ماهان، قاله يُونُس بْن بكير، وأبو حاتم الرازي. وهو مروزي الأصل، سكن الري، وقيل: كان متجره إلى الري فنسب إليها. وقِيلَ: كان مولده بالبصرة. رَوَى عَن: حصين بْن عَبْد الرحمن السلمي (س ق) ، وحميد الطويل (ل) ، والربيع بْن أنس الخراساني (د ت ق) ، وسُلَيْمان الأعمش (س) ، وعاصم بْن أَبي النجود (ق) ، وعبد العزيز بْن عُمَر ابن عَبْد العزيز، وعطاء بْن أَبي رباح، وعطاء بْن السائب (د) ، وعَمْرو بْن دينار، وقتادة بْن دعامة، وليث بْن أَبي سليم (بخ) ، ومُحَمَّد بْن المنكدر، ومستلم بْن سَعِيد، ومطرف بْن طريف (د) ، ومغيرة بْن مقسم الضبي، ومنصور بْن المعتمر، ويحيى البكاء، ويزيد بْن أَبي مَالِك، ويونس بْن عُبَيد (ق) . رَوَى عَنه: آدم بْن أَبي إياس العسقلاني (خد) ، وإسحاق ابن سُلَيْمان الرازي (د ق) ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بْن زياد الأحمر، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل، وخالد بْن يزيد السلمي الدمشقي، وخالد بْن يزيد العتكي البَصْرِيّ (د ت) ، وخلف بْن إِسْمَاعِيل، وخلف بْن الوليد، وسلمة بْن الفضل الرازي (فق) ، وشعبة بْن الحجاج وهو من أقرانه، وابنه عَبد اللَّه بْن أَبي جعفر الرازي (د) ، وعبد اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ (مد) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي (ت س) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى (ت) ، وعُمَر بْن شقيق الجرمي (د) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن أَبي داود الحراني (س) ، ومحمد بْن سُلَيْمان ابن الأصبهاني، وأبو النضر هاشم بن الْقَاسِم (بخ ق) ، وهانئ بْن خالد، وأبو عوانة

стр. 17866

الوضاح بْن عَبد اللَّه (قد) ، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن أَبي بكير الكرماني (د س) ، وأَبُو أَحْمَد الزُّبَيْرِيّ (د ق) ، وأبو سعد الصاغاني (ت) . قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (١) ، عَن أَبِيهِ: ليس بقوي فِي الحديث. وَقَال حنبل بْن إسحاق (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: صالح الحديث (٣) . وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كان ثقة خراسانيا" انتقل إلى الري ومات بها. وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: يكتب حديثه ولكنه يخطئ. وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٦) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٧) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة، وهو يغلط

стр. 17867

فيما يروي عَنْ مغيرة (١) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن عَلِيِّ ابْن المديني (٢) ، عَن أَبِيهِ: هو نحو مُوسَى بْن عُبَيدة وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه. وَقَال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (٣) ، عن علي ابن المديني، كان عندنا ثقة. وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي (٤) : ثقة. وَقَال عَمْرو بن علي (٥) : فِيهِ ضعف، وهو من أهل الصدق، سيئ الحفظ. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : شيخ يهم كثيرا. وَقَال أَبُو حاتم (٧) : ثقة، صدوق، صالح الحديث. وَقَال زكريا بن يحيى الساجي (٨) : صدوق ليس بمتقن. وَقَال النَّسَائي (٩) : ليس بالقوي.

стр. 17868

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش (١) : سيئ الحفظ، صدوق. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : له أحاديث صالحة، وقد روى عنه الناس، وأحاديثه عامتها مستقيمة، وأرجو إنه لا بأس بِهِ. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كَانَ أصله من مرو من قرية يقال لها: برز، وهي التي نزلها الربيع بْن أنس ثم تحول أَبُو جعفر بعد ذلك إلى الري فمات بها، فقيل له الرازي، وكان ثقة، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي (٤) : سَمِعْتُ أبا جعفر الرازي يقول: لم أكتب عَنِ الزُّهْرِيّ لأنه كان يخضب بالسواد. قال عَبْد الرحمن: فابتلي أَبُو جعفر حتى لبس السواد، وكان زميل المهدي إلى مكة (٥) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم.

стр. 17869

• - خ ت ق: أَبُو جعفر السمناني، اسمه: مُحَمَّد بْن جعفر . رَوَى عَن: عُمَر بْن حفص بْن غياث (خ) ، وغيره. رَوَى عَنه: البخاري وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٨٥ - بخ س: أَبُو جعفر الفراء الكوفي، والد عبد الحميد ابن أَبي جعفر قيل: اسمه كيسان، وقيل: سلمان، وقيل: زياد. رَوَى عَن: الأَغَر أَبِي مسلم، وجعفر بْن أَبي ثروان، وعبد اللَّه بْن شداد بْن الهاد (سي) ، وعَبْد اللَّهِ بْن يزيد الخطمي (بخ) ، وعبد الرحمن بْن جدعان (بخ) ، وعَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى، وعكرمة مولى ابْن عباس، وأبي الأَحوص الجشمي، وأبي آمنه الفزاري وله صحبة، وأبي سلمان المؤذن (س) ، وأبي عَبْد الرحمن السلمي، وأبي ليلى الكندي (بخ) . رَوَى عَنه: ابنه إِسْحَاق بْن أَبي جعفر الفراء، وإسرائيل بْن يُونُس، وإسماعيل بْن زكريا (بخ) ، وسفيان الثوري (س) ، وشَرِيك ابن عَبد الله النخعي، وشعبة بْن الحجاج (بخ سي) ، وابنه عبد الحميد بْن أَبي جعفر الفراء. قال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سألت أَبَا دَاوُد عَن أَبِي جعفر الفراء، فَقَالَ: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

стр. 17870

روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي. أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبد الرحيم ابن الأَخُوة. (ح) : وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد المؤمن، قال: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ الأَخُوة وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، قَالا: أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن الْمُقْرِئِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عيسى بن ما سرجس، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قال: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ، عَن أَبِي سَلْمَانَ، عَن أَبِي مَحْذُورَةَ، قال: كُنْتُ أُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَكُنْتُ أَقُولُ فِي آذَانِ الْفَجْرِ الأَوَّلِ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. رَوَاهُ النَّسَائي (١) عَنْ سويد بْن نصر عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا". وعن عَمْرو بْن عَلِيّ (٢) ، عَنْ يَحْيَى وعبد الرحمن، عَنْ سفيان، عَن أَبِي جعفر، نحوه. وَقَال: قال عَبْد الرحمن: ليس بأبي جعفر الفراء. كذا قال، والصحيح أنه الفراء نسبه إسماعيل بن عَمْرو البجلي، عن سفيان فِي هذا الحديث. وذكر مسلم وغير واحد أن

стр. 17871

أبا جعفر الذي يروي عَن أَبِي سلمان ويروي عنه سفيان هو الفراء. وقد وقع لنا حديث عَبْد الرحمن بعلو أيضا. أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عَن أَبِي جَعْفَرٍ، قال عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لَيْسَ هُوَ الْفَرَّاءُ، عَن أَبِي سَلْمَانَ، عَن أَبِي مَحْذُورَةَ، قال: كُنْتُ أُؤَذِّنُ فِي زَمَنِ النَّبِيُّ ﷺ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ فَإِذَا قُلْتُ: حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، قُلْتُ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ. الأَذَانُ الأَّوَلُ. وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم. (ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ. (ح) : وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ، وأبو الغنائم بن علان،

стр. 17872

قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْن علي بْن الْحَسَن بْن عَسَاكِرَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بن طاووس، قال: أخبرنا أَبُو منصور بْن شُكْرَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا الحسين ابن إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّدِ بْن السكن، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن كثير، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ شداد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا" فَلْيَأْكُلْ، وإِنْ كان صائما" فليدع بالبركة. رَوَاهُ النَّسَائي فِي "الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ" (١) عن يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن السكن، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ. وهذا جميع ماله عنده، والله أعلم. ٧٢٨٦ - أَبُو جعفر القارئ المدني، مولى عَبد اللَّه بن عياش ابن أَبي ربيعة المخزومي، اسمه: يزيد بن القعقاع، وقيل: فيروز ابن القعقاع، وقيل: جندب بْن فيروز، والأول أشهر. رَوَى عَن: جابر بْن عَبد اللَّهِ، وزيد بْن أسلم وهو من أقرانه، وعبد الله بْن عباس، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، ومولاه عَبد اللَّهِ بْن عياش بْن أَبي ربيعة، وأبي هُرَيْرة. ودخل على أم سلمة زوج النَّبِيّ ﷺ وهو صغير، فمسحت على رأسه ودعت له بالبركة. رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن جعفر، وسُلَيْمان بْن مسلم بْن جماز الزُّهْرِيّ، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ،

стр. 17873

وعبد السلام بن حفص المدني، وعبد العزيز بْن أَبي حازم، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعُبَيد الله بْن عُمَر العُمَري، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن عَبْد الرحمن القرشي شيخ لهشيم، ونافع بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي نعيم القارئ، ونجيح أَبُو معشر السندي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أبو حاتم (٢) : صالح الحديث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان ثقة، قليل الحديث، وكان إمام أهل المدينة فِي القراءة فسمي القارئ بذلك، وتوفي فِي خلافة مروان بْن محمد. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) . أَخْبَرَنَا يوسف بْن يعقوب الشيباني، قال: أَنْبَأَنَا زيد بْن الحسن الكندي إجازة إن لم يكن سَمَاعًا"، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص الكتاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن مجاهد المقرئ،

стр. 17874

قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن منصور الْمَدِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إسحاق المُسَيَّبي، قال: حَدَّثني أَبِي، عَنْ نافع بْن أَبي نعيم، قال: لما غسل أَبُو جعفر يزيد بْن القعقاع بعد وفاته نظروا ما بين نحره إلى فؤاده مثل ورقة المصحف. قال: فما شك من حضر أنه نور القرآن (١) . حكى أَبُو سُلَيْمان بْن زبر عَن أَبِي مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى أنه مات سنة سبع (٢) وعشرين ومئة. وَقَال خليفة بن خياط العصفري (٣) : مات سنة ثلاثين ومئة. له ذكر فِي كتاب" الحروف" من" سنن" أَبِي دَاوُد. • د ت س: أَبُو جعفر، مؤذن مسجد العريان، اسمه: مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بن مُسْلِم بن مهران . رَوَى عَن: جده مسلم بْن مهران (د ت س) ، وغيره. رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (د س) ، وغيره. روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. وقد تقدم في الأَسماء (٤) .

стр. 17875

٧٢٨٧ - س: أَبُو جعفر، غير منسوب . رَوَى عَن: سويد بْن مقرن (س) . رَوَى عَنه: سوادة بْن أَبي الجعد الجعفي (س) (١) . روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ الكاتب، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْنُ حَيَّانَ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي الأَحوص يَعْنِي الْحُسَيْنَ بْن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم الثقفي، قال: حَدَّثَنَا الأَشْعَثِيُّ يَعْنِي سَعِيد بْنَ عَمْرو، قال: حَدَّثَنَا عَبْثَرُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبي الْجَعْدِ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ، قال: كُنْتُ جَالِسًا" عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقْرِنٍ، فَقَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : من قتل دون مظلمته فهو شَهِيدٌ. كان فيه عَن أَبِي جعفر، عَنْ جابر، وهو زيادة لا حاجة إليها. وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بن عَمْرو الأَشْعَثِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ،

стр. 17876

عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبي الْجَعْدِ، يَعْنِي عَن أَبِي جَعْفَرٍ، قال: كُنْتُ جَالِسًا" عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقْرِنٍ، فَقَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : من قتل دون مظلمته فهو شهيد. سقط منه" عَن أَبِي جعفر" ولابد منه. رواه (١) عن الْقَاسِم بْن زكريا الكوفي، عَنْ سَعِيد بْن عَمْرو الأشعثي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخرجه من وجه آخر عَنْ علقمة بْن مرثد، عَن أَبِي جعفر، قال: قال النَّبِيُّ ﷺ مُرْسلاً. و أبو جعفر هذا الذي روى عنه علقمة بْن مرثد هو مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن، فيحتمل أن يكون واحدا"، والله أعلم. ومن الأَوهام: • وَهْمٌ: أَبُو جعفر. قال: كان ابن عُمَر (ق) إذا سمع من النَّبِيُّ ﷺ شيئاً لم عيعده إلى غيره ولم يقصر دونه (٢) . قال الحاكم أَبُو أَحْمَد: أَبُو جعفر كثير، أراه ابن جمهان السلمي، يعد فِي الكوفيين، سمع ابن عُمَر. وروى عن: أَبِي هُرَيْرة. رَوَى عَنه: أَبُو زيد عطاء بْن السائب، وأبو بكر ليث بن أَبي سليم.

стр. 17877

روى لَهُ ابن مَاجَهْ. هكذا قال، وأبو جعفر راوي هذا الحديث ليس هو كثير بْن جمهان، بل هو مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن. روى عنه هذا الحديث مُحَمَّد بْن سوقة (ق) وسماه غير واحد عَنْ مُحَمَّد بْن سوقة فِي هذا الحديث، منهم: سفيان بْن عُيَيْنَة، وأبو زهير عبد الرحمن ابن مغراء. وقد رواه ابن ماجه مختصرا"، وتمامه: فسمع عُبَيد بْن عُمَير يقول: مثل المنافق مثل الشاة العائرة (١) بين الغنمين" فقال ابن عُمَر: بين الربيضين (٢) . • ع: أَبُو جمرة الضبعي، اسمه: نصر بْن عِمْران . رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عباس (ع) ، وغيره. رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) . ٧٢٨٨ - عخ: أَبُو جمعة الأَنْصارِيّ، ويُقال: الكناني، ويُقال: القاري، يُقَال: اسمه حَبِيب بْن سباع، ويُقال: حَبِيب بْن وهب، ويُقال: جنيد بْن سبع. قال أَبُو حاتم (٤) : وحبيب بْن سباع أصح. لهُ صُحبَةٌ، نزل الشام.

стр. 17878

رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (عخ) . رَوَى عَنه: صالح بْن جبير الشامي (عخ) ، وعبد اللَّه بْن عوف القارئ الرملي، وعبد الله بْن محيريز الجمحي، ومولى له لم يسم. روى لَهُ البخاري فِي كتاب" أفعال العباد"، وقد كتبنا حديثه في ترجمة صالح بْن جبير (١) . • د: أَبُو جميع الهجيمي، اسمه: سالم بْن دينار . رَوَى عَن: ثابت البناني (د) ، وغيره. رَوَى عَنه: محمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، وغيره. روى له أَبُو دَاوُد. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . • د تم س ق: أَبُو جميلة الطهوي الكوفي، اسمه ميسرة ابن يعقوب. رَوَى عَن: عَلِيّ بْن أَبي طالب (د تم س ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (د تم س ق) ، وغيره. روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ في "الشمائل"، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأَسماء (٣) .

стр. 17879

• - د ت ق: أَبُو جناب الكلبي، اسمه: يَحْيَى بْن أَبي حية . رَوَى عَن: الضحاك بْن مزاحم (ت) ، وغيره. رَوَى عَنه: سفيان الثوري (ت) ، وغيره. روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . • ت: أَبُو الجنوب اليشكري، اسمه: عقبة بْن علقمة . رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ت) . رَوَى عَنه: أَبُو عبد الرحمن النضر بْن مَنْصُور (ت) ، وغيره. روى له التِّرْمِذِيّ. وقد تقدم في الأَسماء (٢) . • ٤: أبوجهضم، مولى بني هاشم، اسمه: مُوسَى بْن سالم. رَوَى عَن: عَبد الله بن عُبَيد الله بن عباس (٤) ، وغيره. رَوَى عَنه: حماد بن زيد (س ق) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) . • د س ق: أَبُو الجهم الجوزجاني، مولى البراء بْن

стр. 17880

عازب، اسمه: سُلَيْمان بْن الجهم. رَوَى عَن: البراء بْن عازب (د ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: مطرف بْن طريف (د س) ، وغيره. روى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . • خد: أَبُو الجهم الحنفي، اسمه الأزرق بْن عَلِيّ، وهو باسمه أشهر منه بكنيته . رَوَى عَن: حسان بْن إِبْرَاهِيم الكرماني (خد) ، وغيره. رَوَى عَنه: الحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني (خد) ، وغيره. روى لَهُ أَبُو دَاوُد فِي " الناسخ والمنسوخ". وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . • م س ق: أَبُو جهمة الحنظلي، اسمه: زياد بْن الحصين . روى عن: أَبِي العالية الرياحي (م س ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: سُلَيْمان الأعمش (م س ق) ، وغيره. روى له مسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه، وقد تقدم في الأَسماء (٣) .

стр. 17881

٧٢٨٩ - ع: أَبُو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عَمْرو بن عتيك بْن عَمْرو بْن مبذول، وهو عامر بْن مَالِك بْن النجار، ويُقال: أَبُو جهيم بْن الحارث بْن الصمة بْن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بْن الخزرج الأَنْصارِيّ، له صحبة. وهو ابن أخت أَبِي بْن كعب: قيل اسمه عَبد اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (١) : أَبُو جهيم الأَنْصارِيّ يقال: إنه ابْن الحارث ابن الصمة، ويُقال: إنه الحارث بْن الصمة، له صحبة. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) . رَوَى عَنه: بسر بْن سَعِيد مولى ابْن الحضرمي (ع) ، وعبد اللَّه بْن يسار مولى ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ ، وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ، ومسلم بْن سَعِيد أخو بسر بْن سَعِيد. روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، قال: حَدَّثَنَا بكر بْن سهل، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ. (ح) : قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ومَخْلَدُ ابن جَعْفَرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَن أَبِي النَّضْرِ مولى عُمَر بْن عُبَيد الله، عن بسر

стр. 17882

ابن سَعِيد أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي؟ فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا" لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ. قال أَبُو النَّضْرِ: لا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا" أَوْ شَهْرًا" أَوْ سَنَةً. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن يوسف، فوافقناه فِيهِ بعلو. ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢) عَنْ يَحْيَى بْنِ يحيى. ورواه أَبُو داود (٣) عَنْ الْقَعْنَبِيِّ، جَمِيعًا" عَنْ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا". ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) عن إسحاق ابن مُوسَى، عَنْ معن بْن عيسى، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا" بدرجتين، وَقَال: حسن صحيح. ورواه النَّسَائي (٥) عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بعلو. ورواه ابْن مَاجَهْ (٦) عن علي عن مُحَمَّد عَنْ وكيع، عَنْ سفيان، عَنْ سالم أَبِي النضر، فوقع لنا عاليا" بدرجتين. وقد كتبنا له حديثا" آخر في ترجمة عُمَير مولى ابن عباس. وهذا جميع ما لَهُ عندهم، والله أَعْلَمُ. • م د ت س: أَبُو الجواب الضبي، اسمه: الأَحوص بْن جواب . رَوَى عَن: عمار بْن رزيق الضبي (م د س) ، وغيره.

стр. 17883

رَوَى عَنه: حجاج بْن الشاعر (م) ، وغيره. روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٩٠ - د: أَبُو الجودي الأسدي الشامي نزيل واسط، اسمه: الحارث بْن عمير . رَوَى عَن: بلج المهري، وسَعِيد بْن المهاجر (د) ويُقال: ابن أَبي المهاجر الحمصي، وعُمَر بْن عَبْد العزيز، ونافع مولى ابن عُمَر، وعَن أَبِي ذر مُرْسلاً. رَوَى عَنه: شُعْبَة بْن الحجاج (د) ، وأبو زبيد عبثر بْن الْقَاسِم، وعُبَيد اللَّه بْن العيزار، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، وهشيم بْن بشير، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّه. قال إسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، ومعاوية بْن صالح عن يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة (٣) . وَقَال أَبُو حاتم (٤) : صَالِح. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عن سُلَيْمان بْن أَبي شيخ: حدثني أَبُو سفيان الحميري، قال: كان بواسط أبو الجودي الذي

стр. 17884

روى عنه شُعْبَة وقد كان وقع إلى سجستان (١) . روى له أَبُو داود وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة سَعِيد بْن المهاجر. • ع: أَبُو الجوزاء الربعي، اسمه: أوس بْن عَبد اللَّه . رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس (خ ٤) ، وغيره. رَوَى عَنه: عَمْرو بْن مالك النكري (عخ ٤) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . • خ د س: أَبُو الجويرية الجرمي، وهو الكبير، اسمه حطان بْن خفاف . رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس (خ س) ، وغيره. رَوَى عَنه: سفيان الثوري (خ) ، وغيره. روى له البخاري، وأبو داود، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) . وأما: ٧٢٩١ - تمييز: أَبُو الجويرية الصغير، فاسمه عبد الحميد ابن عِمْران، كوفي، نزل المدينة.

стр. 17885

رَوَى عَن: حماد بْن أَبي سُلَيْمان. رَوَى عَنه: حماد بْن خالد الحناط، ومعن بْن عيسى البزاز (١) . ذكرناه للتمييز بينهما. • د سي: أبوالجلاس الشامي، اسمه: عقبة بْن سيار، ويُقال: ابن سنان. رَوَى عَن: علي بن شماخ (د سي) عَلَى خلاف فيه. رَوَى عَنه: عَبْدُ الوارث بْن سَعِيد (د سي) ، وغيره. روى له أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي فِي "اليوم والليلة". وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . ٧٢٩٢ - عس: أبوالجلاس، غير منسوب. عَن: علي بْن أَبي طالب (عس) ، عَن النَّبِيِّ ﷺ قال: إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا. رَوَى عَنه: أَبُو هند الحارث بْن عبد الرحمن الهمداني (عس) (٣) . روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ عَلِيٍّ" هذا الحديث.

стр. 17886

باب الحاء • د س فق: أَبُو حاتم الرازي الحافظ، اسمه: مُحَمَّد بْن إدريس . رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (س) ، وغيره. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُد وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٩٣ - مد ت: أَبُو حاتم المزني، عداده فِي أهل الحجاز، مختلف فِي صحبته . رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (مد ت) : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه. روى حديثه حاتم بْن إِسْمَاعِيل (مد ت) ، عَنْ عَبد اللَّه بْن هرمز الفدكي، عَنْ سَعِيد ومُحَمَّد ابني عُبَيد، عنه. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢) : سَمِعْتُ أبا زرعة يقول: لا أعلم لأبي حاتم حديثا" غير هذا، ولا أعرف له صحبة. روى له أبو داود في "المراسيل" (٣) والتِّرْمِذِيّ (٤) هذا الحديث،

стр. 17887

وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن غريب، وأبو حَاتِمَ لهُ صُحبَةٌ، ولا نَعْرِفُ لَهُ عن النَّبِيّ ﷺ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ. وقد كتبْنا حديثه في ترجمه عَبد اللَّهِ بْن هرمز الفدكي. • ٤: أَبُو حاجب العنزي، اسمه سوادة بْن عاصم . رَوَى عَن: الحكم بْن عَمْرو الغفاري (٤) ، وغيره. رَوَى عَنه: عاصم الأحول (٤) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٩٤ - بخ: أَبُو الحارث الكرماني . " سَمِعْتُ رجلا قال لأبي رجاء (بخ) ، يعني العطاردي: أقرأ عليك السلام وأسأل اللَّه أن يجمع بيني وبينك فِي مستقر رحمته ... الحديث. رَوَى عَنه: بدل بْن المحبر، وأبو سلمة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل (بخ) . قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة: حَدَّثَنَا أَبُو سلمة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الحارث الكرماني وكان ثقة، فذكر عنه حديثا. روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث (٢) .

стр. 17888

ورَوَى أَبُو هاشم الواسطي، عَن أَبِي الحارث العبدي، عَن أَبِي رجاء العطاردي، عَنْ سَمُرَة حديثا"، وأراه شيخا" آخر أقدم من الكرماني، والله أعلم. ٧٢٩٥ - د: أَبُو حازم بن صخر بن العيلة، ويُقال: أَبُو حازم صخر بْن العيلة، البجلي الأحمسي، والد عثمان بْن أَبي حازم. روى عن: أبيه (د) . رَوَى عَنه: ابنه عثمان بْن أَبي حازم (د) . قال أَبُو حاتم: أَبُو حازم البجلي، اسمه صخر بْن العيلة (١) . روى له أَبُو دَاوُد. • ع: أَبُو حازم الأشجعي، اسمه: سلمان . روى عن: أَبِي هُرَيْرة (ع) ، وغيره. رَوَى عَنه: سُلَيْمان الأعمش (ع) ، وغيره. روى له الجماعة، وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) . • ع: أَبُو حازم الأعرج المدني، اسمه: سلمة بْن دينار . رَوَى عَن: سهل بْن سعد الساعدي (ع) ، وغيره.

стр. 17889

رَوَى عَنه: مالك بن أنس (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) . ٧٢٩٦ - مد: أَبُو حازم الأَنْصارِيّ البياضي، مولى بني بياضة، مختلف فِي صحبته . روى حديثه سُلَيْمان الأعمش (مد) عَنْ شمر بْن عطية، عَن أَبِي حازم البياضي مولى الأَنْصَار، قال: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بنطع من الغنيمة، فقيل: يا رَسُول اللَّه هذا لك، تستظل به ... الحديث. روى له أبو داود هذا الحديث فِي "المراسيل" (٢) . وذكره الحسن بْن سفيان، وأبو الْقَاسِم البغوي، وأبو نعيم الأصبهاني فِي الصحابة، فالله أعلم. وروى مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ، عَن أَبِي خازم مولى بياضة، وقيل: مولى الأَنْصَار، وقيل: مولى الغفاريين، وقيل التمار، حديثا" غير هذا، وهُو عِنْدَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مكي، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قال: حَدَّثَنَا الوليد بن كثير، قال:

стр. 17890

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ أَنَّ أَبَا حَازِمٍ مَوْلَى بَيَاضَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي بَيَاضَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ جَاوَرَ فِي الْمَسْجِدِ فِي قُبَّةٍ عَلَى بَابِهَا حَصِيرٌ. وبِهِ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن زيد، عَن يَحْيَى بْن سَعِيد، عن مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ، عَن أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الأَنْصَارِ (١) قال: كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي قُبَّةٍ عَلَى بَابِهَا حَصِيرٌ. رَوَاهُ النَّسَائي (٢) مِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ مُخْتَصَرًا" ومُطَوَّلا ومُرْسلاً ومُتَّصِلا، قال فِي بَعْضِهَا: عَن أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الْغَفَّارِيِّينَ. وَقَال فِي بَعْضِهَا: عَن أَبِي حَازِمٍ التمار، عن البياضي. وقِيلَ: إن اسم البياضي هذا عَبد اللَّه بْن جابر، وقيل: فروة بْن عَمْرو. وَقَال فِي بعضها: عَن أَبِي حازم مولى الأَنْصَار. وأخرجه البخاري فِي كتاب" أفعال العباد"، وَقَال: عَن أَبِي حازم التمار، فأما أبو حازم البياضي فقد تقدم، وأما: ٧٢٩٧ - تمييز: أَبُو حازم التمار المدني مولى أبي رهم الغفاري، فإن اسمه دينار، وهو: يروي عَن: مولاه أَبِي رهم الغفاري، وابن حديدة الجهني. ويروي عَنه: عباد بْن أَبي عَلِيّ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومحمد بْن عَمْرو بن علقمة.
следующие страницы →