стр. 3641
← Тараджим
Тараджим · id 3722
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي، جمال الدين
Полный текст (19 002 стр.). Показаны 3641–3680 · переход к 3646.
стр. 3642
من اسمه حميري وحميضة وحميل
١٥٤٩ - بخ م ت سي: حميري بن بشير الحميري البَصْرِيّ (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الجسري، جسر عنزة.
رَوَى عَن: جندب البجلي، وعَبْد اللَّهِ بن الصامت (بخ م ت) ، وعَبْد اللَّهِ بن مغفل، ومعقل بن يسار، وأَبي الدَّرْدَاء (٢) ، وأبي ذر (سي) ولم يسمع منه، وأبي عنبة الخولاني.
رَوَى عَنه: سَعِيد الجريري (بخ م ت سي) ، وسلمة بن دينار والد حماد بن سلمة، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ، وقتادة بن دعامة، وأَبُو
стр. 3643
منصور المثنى بن عوف الجسري.
قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين، ثقة (٢) .
روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرحمن بْن أَبي عُمَر بْن قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبْد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو عَلِيِّ ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ، عَن أَبِي عَبد اللَّهِ الْعَنَزِيِّ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَن أَبِي ذَرٍّ، قال: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ الْكَلامِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قال: مَا اصْطَفَاهُ اللَّهُ لِمَلائِكَتِهِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وبحمده، وسبحان اللَّهِ وبِحَمْدِهِ - ثَلاثًا يَقُولُهَا.
رَوَاهُ البخاري (٣) ، عن آدم بن إِيَاسٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، أَتَمَّ مِنْ هَذَا.
ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (٤) عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حبان بن هلال عن
стр. 3644
وهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، وعَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة (١) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ.
ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٢) عَنْ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، عن إسماعيل بن عليه، عن الْجُرَيْرِيِّ، وذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً، وَقَال: حسن صحيح.
ورواه النَّسَائي (٣) عن أَحْمَد بْن يحيى الصوفي، عن إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ السَّلُولِيِّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَن أَبِي عَبد اللَّهِ الْجَسْرِيِّ، عَن أَبِي ذَرٍّ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ ما نَقُولُ فِي سُجُودِنَا؟ قال: مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلائِكَتِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ.
ولَمْ يَذْكُرْ عَبد اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ.
١٥٥٠ - د ق: حميضة بن الشمردل الأسدي الكوفي (٤) .
وفي كتاب ابْن مَاجَهْ (٥) : حميضة بنت الشمردل.
стр. 3645
رَوَى عَن: قيس بن الحارث الأسدي (د ق) .
رَوَى عَنه: سُلَيْمان الشيباني، ومُحَمَّد بن السائب الكلبي ومُحَمَّد بن سَعِيد شيخ لسفيان الثوري، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (د ق) .
قال الْبُخَارِيّ (١) : فيه نظر. وَقَال ابن عدي (٢) : ليس له إلا حديثان أو ثلاثة، يروي ذلك ابن أَبي ليلى.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْفَارْفَانِيُّ وغَيْرُهُمَا، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبي لَيْلَى، عَنْ حميضة بْن الشمردل عَنْ قَيْس بْنِ الْحَارِثِ أَوِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الأَسَدِيِّ، قال: أَسْلَمْتُ، وعِنْدِي
стр. 3646
ثَمَانِ نِسْوَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) ، عَنْ مُسَدَّدٍ، ووَهْبِ بْنِ بَقِيَّةَ، وأَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ عَنْ هُشَيْمٍ، قال: مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: عَنِ"الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرَةَ.
وَقَال: وهْبٌ: عَنِ"الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ".وَقَال أَحْمَدُ: عَنْ"قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ.
قال أَحْمَدُ: وهُوَ الصَّوَابُ
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
١٥٥١ - بخ م د س: حميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار (٣) ، أَبُو بصرة الغفاري، له صحبة.
стр. 3647
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (بخ م د س) ، وعَن أبي ذر الغفاري (م) .
رَوَى عَنه: تميم بن فرع المهري، وأَبُو الهيثم سُلَيْمان بن عَمْرو العتواري (١) ، وأَبُو تميم عَبد اللَّهِ بْن مالك الجيشاني (م س) ، وعبد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ المهري (م) ، وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج، وعُبَيد بن جبر (د) ، وعُمَر بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام، وعَمْرو بن العاص، وأَبُو الخير مرثد بْن عَبد الله اليزني (بخ سي) ، وأَبُو هُرَيْرة.
قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: شهد فتح مصر، واختط بها، وداره بمصر عند دار الزبير بن العوام تعرف اليوم بدار الكلاب، توفي بمصر ودفن في مقبرتها.
روى له الْبُخَارِيّ في "الأدب"، ومسلم، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي.
стр. 3648
من اسمه حنان وحنش
١٥٥٢ - د س: حنان بن خارجة السلمي الذكواني الشامي (١) .
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (د س) .
رَوَى عَنه: العلاء بن عَبد اللَّهِ بن رافع الجزري (د س) (٢) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي حديثا واحدا مقطعا. وقد وقع لنا عاليا من روايته بتمامه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
стр. 3649
قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا عَبد الله بْن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبي الْوَضَّاحِ، عَنِ العلاء بن عَبْد اللَّهِ بن رَافِعٍ، عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو، قال: جاء أعرابي علوي جرئ جَافٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا عَنِ الْهِجْرَةِ أَهِي إِلَيْكَ حَيْثُ مَا كُنْتَ، أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْرُوفَةٍ، أَمْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً، أَمْ إِذَا مِتَّ انْقَطَعَتْ؟ قال: فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قال: أين السائل؟ قال: ها أنا ذا يا رسول اللَّهِ، قال: الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا ومَا بَطَنَ ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ، وإِنْ مِتَّ فِي الْحَضَرِ.
قال عَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا عَنِ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَخَلْقٌ يُخْلَقُ أَمْ نَسْجٌ يُنْسَجُ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِمَّ تَضْحَكُونَ؟ أَمِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا؟ ثُمَّ قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَيْنَ السائل؟ فقال: ها أنا ذا يا رَسُول اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : بل يُشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ بَلْ يُشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ"مَرَّتَيْنِ.
قال عبد الله: فقلت: يارسول اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْهِجْرَةِ والْجِهَادِ؟ فَقَالَ: يَا عَبد اللَّهِ أبدا نفسك فَاغْزُهَا وابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَجَاهِدْهَا، فَإِنَّكَ إِنْ قُتِلْتَ فَارًّا بَعَثَكَ اللَّهُ فَارًّا، وإِنْ قُتِلْتَ مُرَابِيًا بَعَثَكَ اللَّهُ مُرَابِيًا، وإِنْ قُتِلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللَّهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا.
روى أَبُو دَاوُدَ (١) الْقِصَّةَ الأَخِيرَةَ مِنْهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ حَاتِمٍ
стр. 3650
الأَنْصارِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي الْوَضَّاحِ بَإِسْنَادِهِ أَنَّهُ قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْجِهَادِ والْغَزْوِ، فَقَالَ: يَا عَبد اللَّهِ إِنْ قُتِلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا"إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ، ولَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْفِرَارِ، وزَادَ: يَا عَبد اللَّهِ بْنَ عَمْرو، عَلَى أَيِّ حَالٍ قَاتَلْتَ أَوْ قُتِلْتَ بَعَثَكَ اللَّهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ.
وروى النَّسَائي (١) قِصَّةَ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْهُ عَنْ عَمْرو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ حَرَمِيِّ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَبد الله بْن علاثة، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ.
١٥٥٣ - مد ت: حنان الأسدي البَصْرِيّ (٢) ، من بني أسد بن شَرِيك (٢) ، وهو عم مسرهد والد مسدد.
روى عن: أبي عثمان النهدي (مد ت) ، عن النَّبِيُّ ﷺ مُرْسلاً"؟ إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده.
стр. 3651
روَى عَنه: حجاج بن أَبي عثمان الصواف (مد ت) (١) .
روى له أبو داود في "المراسيل"، والتِّرْمِذِيّ، وَقَال: لا نعرف لحنان غير هذا الحديث (٢) .
١٥٥٤ - بخ: حنش بن الحارث بن لقيط النخعي الكوفي (٣) .
رَوَى عَن: الأسود بْن يزيد، وأبيه الحارث بن لقيط (بخ) ، والحر بن الصياح (٤) ، والحسن بن الحكم النخعي، وحكيم بن جبير، ورياح بن الحارث النخعي، وسلمة بن كهيل، وسويد بن غفلة، والصباح بن عُبَيد الله، وعبد الرحمن بْن الأسود بْن يزيد، وعلي بن مدرك، وعَمْرو بن ميمون، وقابوس بن أَبي ظبيان، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: أشعث بن شعبة المصيصي، وأَبُو أسامة حماد بن أسامة، وخلاد بن يحيى، وشَرِيك بن عَبد اللَّهِ، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد العزيز، بن أبان، وأَبُو نعيم الفضل بن دكين
стр. 3652
(بخ) ، وقرة بن عيسى الواسطي، وأبو عَبْد الرحمن مُحَمَّد بْن حميد الأصباغي، ومُحَمَّد بن سَعِيد بن زائدة، وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري، ومخلد بن يزيد الحراني، ووكيع بْن الجراح.
قال أَبُو نعيم: حَدَّثَنَا حنش بن الحارث، وكَانَ ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم: صالح الحديث، ما به بأس (١) .
روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، قد ذكرناه فِي ترجمة أبيه الحارث بن لقيط.
١٥٥٥ - م ٤: حنش بن عَبد اللَّهِ (٢) ، ويُقال: ابن علي، بن عَمْرو بن حنظلة بن فهد، ويُقال: نهد، بن قنان بن ثعلبة بن عَبْد اللَّهِ بن ثامر السبائي، أبورشدين الصنعاني، من صنعاء دمشق، غزا المغرب، وسكن أفريقية.
стр. 3653
رَوَى عَن: أسميفع بن وعلة السبائي، ورويفع بن ثابت الأَنْصارِيّ (د) ، وعبد الله بْن عباس (ق) ، وعلي بْن أَبي طالب، وفضالة بن عُبَيد (م د ت س) ، وكعب الأحبار، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي هُرَيْرة، وأم أيمن (ق) .
رَوَى عَنه: بكر بن سوادة (ق) ، والجلاح أَبُو كثير (م د) ، وابنه الحارث بن حنش الصنعاني، والحارث بن يزيد، وخالد بن أَبي عِمْران (م د ت س) ، وربيعة بن سليم، وسلامان بن عامر، وسيار بن عبد الرحمن الصدفي، وعامر بن يحيى المعافري (م) ، وعَبْد اللَّهِ بن هبيرة السبائي، وعبد العزيز بن صالح مولى بني أمية، وعبد العزيز بن أَبي الصعبة، وعلي بن رباح اللخمي، وقيس بن الحجاج (ت ق) ، ويحيى الأعرج، وأَبُو مرزوق التجيبي (د) .
قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (١) ، وأبو زُرْعَة (٢) : ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صالح.
وَقَال علي ابن المديني: حنش الذي روى عن فضالة بن عُبَيد هو حنش بن علي الصنعاني (٤) ، وليس هذا حنش بن المعتمر الكناني صاحب علي، ولا حنش بن ربيعة الذي صلى خلف علي صلاة الكسوف، ولا حنشا صاحب التَّيْمِيّ.
стр. 3654
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كان مع عَلِيّ بْن أَبي طالب بالكوفة، وقدم مصر بعد قتل علي، وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت، وغزا الأندلس مع موسى بن نصير. وكان فيمن ثار مع ابن الزبير، على عَبد المَلِك بن مروان، فأتي به عَبد المَلِك في وثاق فعفا عنه، وكان عَبد المَلِك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن حديج نزل عليه بأفريقية فحفظ له ذلك، وكان أول من ولي عشور أفريقية في الإسلام.
توفي بأفريقية سنة مئة، وله عقب بمصر اليوم، ولد سلمة بن سَعِيد بن منصور بن حنش.
وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ الحميدي: يقال: إن جامع سرقسطة من ثغور الأندلس من بنائه، وأنه أول من اختطه.
وذكر بعض أهل العلم أن قبره بسر قسطة (١) .
روى له الجماعة إلا البخاري.
• ت ق: حنش (٢) بن قيس الرحبي، هو: حسين بن قيس. تقدم.
стр. 3655
١٥٥٦ - د ت ص: حنش بن المعتمر، ويُقال: ابن ربيعة، الكناني، أَبُو المعتمر الكوفي.
وقد تقدم من قول علي ابن المديني في الترجمة الماضية ما دل على أنهما عنده اثنان.
رَوَى عَن: عليم الكندي، وعلي بْن أَبي طالب (د ت ص) ، ووابصة بن معبد، وأبي ذر الغفاري.
رَوَى عَنه: إسماعيل بن أَبي خالد، وبكير بن الأخنس، والحكم بن عتيبة (د ت عس) ، وسَعِيد بن عَمْرو بن أشوع، وسماك بن حرب (د ت ص) ، وأَبُو إسحاق السبيعي، وأَبُو صادق.
قال علي ابن المديني (١) : حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم بْن عتيبة لا أعرفه.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حَاتِم (٢) : سمعت أَبِي يقول: حنش بن المعتمر هو عندي صالح. قلت: يحتجون بحديثه؟ قال: ليس أراهم يحتجون بحديثه.
стр. 3656
стр. 3657
من اسمه حنظلة
١٥٥٧ - بخ: حنظلة بن حذيم بن حنيفة المالكي (١) ، جد الذيال بن عُبَيد، له ولأبيه ولجده صحبة، يقال: كنيته أَبُو عُبَيد.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (بخ) .
رَوَى عَنه: ابن ابنه الذيال بن عُبَيد بن حنظلة (بخ) .
وفد إِلَى النَّبِيّ ﷺ ، وهو غلام صغير مع أبيه وجده فمسح رأسه، ودعا له بالبركة، فكان يؤتى بالإنسان الوارم وجهه أو الشاة الوارم ضرعها فيمسح يده عليه، ويقول: بسم الله، فيذهب
الورم.
стр. 3658
روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب"الأدب"حديثين، وقد وقعا لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِمَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قال أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قال: حَدَّثَنَا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيد بْنِ حَنْظَلَةَ، قال: سَمِعْتُ جَدِّي حَنْظَلَةَ قال: أَتَيْتُ النَّبِيُّ ﷺ فَرَأَيْتُهُ جَالِسًا مُتَرَبِّعًا (١) .
وبِهِ، قال: كان رَسُول اللَّهِ ﷺ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ الرَّجُلَ بِأَحَبِّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ، وأَحَبِّ كُنَاهُ (٢) .
رَوَاهُمَا عَنِ الْمُقَدَّمِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمَا بِعُلُوٍّ.
١٥٥٨ - قد: حنظلة بن أَبي حمزة (٣) . وليس بالسدوسي فيما قاله أَبُو حاتم الرازي (٤) .
رَوَى عَن: سَعِيد بن جبير (قد) ﴿فألهمها فجورها وتقواها) ﴿٥) قال: ألزمها.
стр. 3659
رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (قد) .
روى له أَبُو دَاوُدَ في "القَدَر"هذا الحرف الواحد من"التفسير.
١٥٥٩ - ص: حنظلة بن خويلد العنزي (١) .
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (ص) قصة"عمار تقتله الفئة الباغية (٢) .
رَوَى عَنه: الأسود بن مسعود العنزي (ص) .
قال يزيد بن هارون (ص) وسلم عن العوام بن حوشب، عن الأسود.
وَقَال شعبة (ص) وسلم: عن العوام، عن رجل من بني شيبان عن حنظلة بن سويد.
قال عثمان بن سَعِيد الدارمي (٣) : سألت يحيى بْن مَعِين عن حنظلة بن خويلد، فَقَالَ: ثقة.
وذكره أَبُو حاتم ابن حبان في "الثقات" (٤) .
стр. 3660
روى له النَّسَائي في "خصائص علي"هذا الحديث الواحد على الوجهين جميعا، وقد وقع لنا حديث يزيد بن هارون عاليا.
أَخْبَرَنَا بِهِ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عبد المؤمن بْنُ خَلَفٍ الدِّمْيَاطِيُّ بِالْقَاهِرَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَبي السعود بن قيمرة بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الإِبَرِيُّ (ح) .
وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد عبد القاهر ابن النَّصِيبِيِّ، وأَخُوهُ أَبُو الْمُعَالِي مُحَمَّدٌ بِحَلَبَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يُوسُفَ الْكَاشْغَرِيُّ، قال: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ علي بْن مُحَمَّد بْن علي ابن الْبَزَّازَةِ الْمَدْعُوَّةُ نَفِيسَةَ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الحسين بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَر عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يعقوب بْن شَيْبَة السَّدُوسِيُّ، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أخبرنا العوام بْن حوشب قال: حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنَزِيِّ، قال: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ، وكُلُّ واحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ أَنَا قَتَلْتُهُ، فَقَالَ عَبد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: لِيَطِبْ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ"فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لا تُغْنِي عَنَّا مَجْنُونَكَ يَا عَمْرو فَمَا بَالُكَ مَعَنَا. قال:
стр. 3661
إِنِّي مَعَكُمْ، ولَسْتُ أُقَاتِلُ، إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا، ولا تَعْصِهِ"فَأَنَا مَعَكُمْ، ولَسْتُ أُقَاتِلُ.
رَوَاهُ (١) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمان الرُّهَاوِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ أَخْصَرَ مِمَّا ها هُنَا، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وهُوَ حَدِيثٌ عَزِيزٌ.
١٥٦٠ - م ت س ق: حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رياح بن الحارث بن معاوية بن مجاشع (٢) ، ويُقال: مخاشن، بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عَمْرو بن تميم التميمي، أبو ربعي الأسيدي المعروف بحنظلة الكاتب، أخو رياح بن الربيع، وابن أخي أكثم بن صيفي حكيم العرب، نزل الكوفة ثم انتقل إلى قرقيسيا، له ولأخيه صحبة.
стр. 3662
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (م ت س ق) .
رَوَى عَنه: الحسن البَصْرِيّ، وقتادة ولم يدركه، وقيس بن زهير، وابن ابن أخيه المرقع بن صيفي بن رياح بن الربيع (س ق) ، والهيثم بن حنش، ويزيد بن عَبد اللَّهِ بن الشخير (ت) ، وأَبُو عثمان النهدي (م ت ق) .
شهد مع خالد بن الوليد حروبه بالعراق، ثم قدم معه دومة الجندل من كور دمشق ثم أتى معه إلى سوى (١) ، ووجهه خالد بالأخماس إلى أبي بكر الصديق.
ذكره مُحَمَّد بن سعد في الطبقة الرابعة، وَقَال (٢) : قال مُحَمَّد بن عُمَر: كتب للنبي ﷺ مرة كتابا فسمي بذلك الكاتب، وكانت الكتابة في العرب قليلة (٣) .
وَقَال جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة: خرج حنظلة الكاتب، وجرير بن عَبد اللَّهِ، وعدي بن حاتم من الكوفة فنزلوا قرقيسيا، وَقَالوا: لا نقيم ببلد بشتم فيه عثمان (٤) .
وَقَال أَحْمَد بن عَبد اللَّهِ بن البرقي: إنما سمي الكاتب لانه
стр. 3663
كتب للنبي ﷺ الوحي، وكان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل إلى قرقيسيا، وَقَال: لا أقيم ببلد يشتم فيه عثمان، وتوفي بعد علي، وكان معتزلا للفتنة حتى مات، جاء عنه حديثان.
وَقَال شعيب بن إبراهيم التَّيْمِيّ، عن سيف بن عُمَر التميمي، قَالُوا: لما انتسف خالد بن الوليد أهل سوى، وبعث بأخماسها وأخماس مصيخ (١) بهراء بعث بها مع حنظلة، وجرير، وعدي فلما قدم الوفد، والكتاب، والأخماس على أبي بكر وأخبروه الخبر، وبقول قعقاع في الشعر، غبر أَبُو بكر يتمثل بقوله تعجبا من مسيره، وَقَال القعقاع (٢) .
واعجبا لرافع (٣) أنى اهتدى • فوز من قراقر إلى سوى
خمسا (٤) إذا ما سارها الجيش (٥) بكى • ما سارها قبلك من أنس أرى
لكن بأسباب مبينات الهدى • نكبها الله بينات الردى (٦)
стр. 3664
أَخْبَرَنَا بذلك عبد الواسع بن عَبْدِ الكافي الأبهري قال: أَنْبَأَنَا عبد العزيز بن الأخضر، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم ابْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أخبرنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن سيف السجستاني قال: حَدَّثَنَا السري بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا شعيب بن إبراهيم، فذكره.
وبه، قال (١) : حَدَّثَنَا سيف بن عُمَر، عَن أبي حارثة، وأبي عثمان، ومُحَمَّد، وطلحة، قَالُوا: وجاء حنظلة الكاتب حتى قام على مُحَمَّد بن أَبي بكر، فَقَالَ: يا مُحَمَّد تستتبعك أم المؤمنين فلا تتبعها، وتدعوك ذؤبان العرب إلى ما لا تحل فتتبعهم؟ فَقَالَ: ما أنت وذاك يا ابن التميمية! فَقَالَ: يا ابن الخثعمية! إن هذا الأمر إن صار إلى التغالب غلبتك عليه، ويحك بنو عبد مناف، وانصرف عنه وهو يقول:
عجبت لما يخوض الناس فيه • يرومون الخلافة أن تزولا
ولو زالت لزال الخير عنهم • ولا قوا بعدها ذلا ذليلا
وكانوا كاليهود أو النصارى • سواء كلهم ضلوا السبيلا
ولحق بالكوفة، وذكر الحديث بطوله في مقتل عثمان.
стр. 3665
وَقَال أَبُو الحسن الدارقطني: وأما شريف فهو شريف بن جروة بْن أسيد بْن عَمْرو بْن تميم، من ولده حنظلة بن الربيع الكاتب وأكثم بن صيفي بن رياح، عاش أكثم مئة وتسعين سنة.
وَقَال يونس بن بكير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: بعث رَسُول اللَّهِ ﷺ حنظلة بن الربيع ابن أخي أكثم بن صيفي إلى أهل الطائف (١) .
وَقَال عُمَر بْنُ مُرَقَّعٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ: انْطَلَقْنَا مَعَ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّبِيعِ إِلَى مَسْجِدِ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقَالَ لَهُ: تقدم، فقال: ما كنت لا تقدمك، وأَنْتَ أَكْبَرُ مِنِّي سِنًّا، وأَقْدَمُ هِجْرَةً، والْمَسْجِدُ مَسْجِدُكَ.
فَقَالَ فُرَاتٌ: سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِيكَ شَيْئًا لا أَتَقَدَّمُكَ أَبَدًا. قال: أَشَهِدْتَهُ يَوْمَ أَتَيْتُهُ بِالطَّائِفِ فَبَعَثَنِي عَيْنًا؟ قال: نَعَمْ.
فَتَقَدَّمَ حَنْظَلَةُ فَصَلَّى بِهِمْ، فَقَالَ فُرَاتٌ: يَا بُنَيَّ عَجِّلْ إِنِّي إِنَّمَا قَدَّمْتُ هَذَا أن رَسُول اللَّهِ ﷺ بَعَثَهُ عَيْنًا إِلَى الطَّائِفِ فَجَاءَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: صَدَقْتَ ارْجِعْ إِلَى مَنْزِلِكَ فَإِنَّكَ قَدْ سَهِرْتَ اللَّيْلَةَ". فَلَمَّا ولَّى قال لَنَا: ائْتَمُّوا بِهَذَا وأَشْبَاهِهِ.
أخبرنا بذلك أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، والْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِيُّ.
(ح) قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، وزكريا بن يحيى
стр. 3666
السَّاجِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وكِيعٍ.
قَالا: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُمَر بْنِ مُرَقَّعٍ، فَذَكَرَهُ (١) .
وَقَال أَبُو الحسن المدائني، عن صدقة بن عَبد اللَّهِ المازني: مات حنظلة الأسيدي، وكان قد كتب لرَسُول اللَّهِ ﷺ فجزعت عليه امرأته فلامها جاراتها، وقلن لها: إن هذا يحبط أجرك. فتمثلت بشعر رجل رثى حنظلة (٢) .
تعجب الدهر لمحزونة • تبكي على ذي شَيْبَة شاحب
إن تسأليني اليوم ما شفني • أخبرك أني لست بالكاذب
إن سواد العين أودى به • حزني على حنظلة الكاتب
روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ (٣) .
١٥٦١ - ع: حنظلة بن أَبي سفيان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (٤) بْن
стр. 3667
صفوان بن أمية القرشي الجمعي المكي، أخو عَمْرو بن أَبي سفيان، وعبد الرحمن بن أَبي سفيان.
رَوَى عَن: سالم بن عَبد اللَّهِ بن عُمَر (خ م ت س) ، وسَعِيد بْن ميناء (خ م) ، وطاوس بن كيسان (د س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عروة بْن الزبير، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (ق) ، وأخيه عبد الرحمن بن أَبي سفيان الجمحي، وعبد العزيز بن عَبد اللَّهِ العُمَري، وعروة بن مُحَمَّد السعدي، وعطاء بن أَبي رباح، وعكرمة بن خالد المخزومي (م م ت س) ، وأخيه عَمْرو بن أَبي سفيان الجمحي، وعون بْن عَبد الله بْن عتبة بن مسعود، والقاسم بن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (خ م د س) ، ومجاهد بن جبر، ونافع مولى ابن عُمَر (م س) .
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بن سُلَيْمان الرازي (خ م) ، وجعفر بن عون العُمَري، وحماد بن عيسى الجهني (ت) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وسَعِيد بن خيثم الهلالي (ت س) ، وسفيان الثوري (د س) ، والضحاك بن مخلد أَبُو عاصم النَّبِيّل (خ م د س) ، وعبد الله بْن الحارث المخزومي (س) ، وعَبْد اللَّهِ بن داود الواسطي،
стр. 3668
وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بْن نمير (م) ، وعَبْد اللَّهِ بن واقد، أَبُو قتادة الحراني، وعَبْد اللَّهِ بن وهب (م س) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى (خ) ، وعثمان بن عَمْرو بن ساج، وعَمْرو بن مُحَمَّد العنقري (خت) ، وعنبسة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الواحد القرشي، والفضل بن موسى السيناني (س) ، ومُحَمَّد بن أَبي عدي (د) ، ومخلد بن يزيد الحراني (س) ، والمعافى بن عِمْران الموصلي (س) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (خ) ، ووكيع بن الجراح (م ت) ، والوليد بن عقبة الشيباني، والوليد بن مسلم (س ق) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث لحنظلة يقول: حَدَّثَنَا حنظلة بن أَبي سفيان وكان ثقة ثقة.
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) ، عَن أبيه: ثقة.
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بْن حنبل: ثقة ثقة (٣) .
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة حجة.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن شعيب، عن يحيى بن مَعِين: حنظلة بن أَبي
стр. 3669
سفيان، وأخوه عَمْرو بن أَبي سفيان: ثقتان (١) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) ، وأَبُو داود، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال علي ابن المديني (٣) : سألت يحيى بْن سَعِيد، عن حنظلة بْن أَبي سفيان، فَقَالَ: كان عنده كتاب، ولم يكن عندي مثل سيف.
وَقَال علي في موضع آخر، عن سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ في حديث: "سلوا حنظلة عن هذا"، قال علي: وحنظلة وعبد الرحمن، وعَمْرو بنو أبي سفيان أربعة (٤) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (٥) : وعامة ما روى حنظلة مستقيم، ولحنظلة أحاديث صالحة، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم (٦) .
стр. 3670
قال أَبُو الْحَسَن الميموني، عن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يحيى بن سَعِيد: كان حيا سنة إحدى وخمسين ومئة.
وقَال البُخارِيُّ: قال يحيى بن سَعِيد: مات سنة إحدى وخمسين ومئة (١) .
روى له الجماعة.
- ص: حنظلة بن سويد. تقدم في ترجمة حنظلة بن خويلد .
١٥٦٢ - ت ق: حنظلة بن عَبد اللَّهِ (٢) ، ويُقال: ابن عُبَيد الله، ويُقال: ابن عبد الرحمن، ويُقال: ابن أَبي صفية، السدوسي، أَبُو عبد الرحيم البَصْرِيّ، إمام مسجد بني سدوس.
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (ت ق) ، وشهر بن حوشب، وعَبْد
стр. 3671
الله بْن الحارث بْن نوفل، وعكرمة مولى ابن عباس، وغالب التمار.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وجرير بن خازم (ق) ، والحارث بْن نبهان، وحماد بْن زيد، وحماد بْن سلمة، وخالد بن عَبد اللَّهِ الواسطي، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن العوام، وعَبْد اللَّه بْن المبارك (ت) ، وعبد الملك بن الخطاب بن عُبَيد الله بن أَبي بكرة (١) ، وعبد الوارث بن سَعِيد، وعثمان بن مطر الشيباني،
وعلي بن عاصم، ومُحَمَّد بن مروان العقيلي، ومرجى بن رجاء، ومروان بن معاوية الفزاري والمعلي بن زياد، وهارون النحوي، وهشام بن حسان، ويوسف بن خالد السمتي، وأَبُو إسحاق الفزاري، وأَبُو بحر البكراوي، وأَبُو بكر بْن شعيب بْن الحبحاب، وأَبُو معاوية الضرير، وأَبُو معشر البراء، وأَبُو هلال الراسبي.
قال علي ابن المديني (٢) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد وذكر حنظلة السدوسي، فَقَالَ: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم.
وَقَال أَبُو الحسن الميموني، عن أَحْمَد بْن حنبل: ضعيف الحديث.
стр. 3672
وَقَال أَبُو بكر الأثرم: سألت أبا عَبد الله بن حنظلة السدوسي فَقَالَ: حنظلة: - ومد بها صوته - ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس، قيل: يا رَسُول اللَّهِ: أينحني بعضنا لبعض، وعن أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يدعو في القنوت، وعن شهر عن ابن عباس: كان رَسُول اللَّهِ ﷺ يقرأ في الفجر.
وضعفه (١) .
وَقَال صالح بن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير"قلنا: أينحني بعضنا لبعض". وقد روى عنه بعض الناس، وترك الرواية عنه بعض الناس وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات، وكان إمام مسجد قتادة (٢) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: تغير في آخر عُمَره.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٥) .
وكذلك قال النَّسَائي (٦) .
стр. 3673
وَقَال أَبُو حاتم (١) : ليس بقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبوحفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا لَقِيَ أَحَدُنَا أَخَاهُ يُحْنِي لَهُ ظَهْرَهُ؟ قال: لا، قال: فَيَلْتَزِمُهُ ويُقَبِّلُهُ، قال: لا، قال: فَيُصَافِحُهُ، قال: نعم.
стр. 3674
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نصر، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَكِ عَنْهُ نَحْوَهُ، وَقَال: حَسَنٌ.
ورواه ابْن مَاجَهْ (٢) ، عن علي بْن مُحَمَّدٍ الطنافسي، عَنْ وكيع بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْهُ نَحْوَهُ، فَكَأَنَّ ابْنَ الْحُصَيْنِ حُدِّثَ بِهِ عَنْهُ.
١٥٦٣ - بخ م د س ق: حنظلة بن علي بن الأسقع الأَسلميّ (٣) ، ويُقال: السلمي، المدني.
رَوَى عَن: حمزة بن عَمْرو الأَسلميّ (س) ، وخفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري (م) ، ورافع بن خديج، وربيعة بن كعب الأَسلميّ، ومحجن بن الأدرع (د س) ، وأبي هُرَيْرة (بخ م كن ق) .
رَوَى عَنه: سَعِيد بن عبد الرحمن مولى سَعِيد بن العاص (بخ) ، وعَبْد اللَّهِ بن بريدة الأَسلميّ (د س) ، وأَبُو الزناد وعبد الله بْن ذكوان، وعبد الله بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، وعبد الرحمن بْن
стр. 3675
حرملة الاسملي (م) ، وعِمْران بن أَبي أنس (م س) ، ومُحَمَّد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيّ (م كن) ، ومعن بن مُحَمَّد الغفاري، ويحيى بن هند الأَسلميّ.
قال النَّسَائي: ثقة (١) .
روى له: البخاري في "الأدب"، والباقون سوى التِّرْمِذِيّ.
١٥٦٤ - بخ: حنظلة بن عَمْرو بن حنظلة بن قيس الزرقي الأَنْصارِيّ المدني (٢) .
روى عن: أبي حزرة يعقوب بن مجاهد (بخ) ، وأبي الحويرث الزرقي.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن راهويه (بخ) ، وعبد العزيز بن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، ومُحَمَّد بن عباد المكي، ومُحَمَّد بن مهران الجمال الرازي، وهشام بن عمار، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب.
قال أَبُو حاتم (٣) : صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
стр. 3676
روى له البخاري في "الأدب" (١) حديثا واحدا، عن إسحاق، عنه، عَن أبي حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عَن أبي اليسر حديث: "أطعموهم مما تأكلون"، وفيه قصة.
١٥٦٥ - خ م د س ق: حنظلة بن قيس بن عَمْرو بن حصن بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأَنْصارِيّ الزرقي المدني (٢) ، وهو جد الذي قبله.
رَوَى عَن: رافع بْن خديج (خ م د س ق) ، وعبد الله بْن الزبير، وعبد الله بْن عامر بْن كريز القرشي، وعثمان بن عفان، وعُمَر بن الخطاب، وأبي هُرَيْرة، وأبي اليسر الأَنْصارِيّ (ق) .
رَوَى عَنه: ربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ (خ م د س) ، وأبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي (ق) ، وعثمان بن مُحَمَّد الأخنسي، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومصعب بْن ثابت بْن عَبد اللَّهِ بن الزبير، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ (خ م س
стр. 3677
(ق) ، وأَبُو عون المدني والد شرحبيل بن أَبي عون.
قال مُحَمَّد بْن سعد (١) ، عَن الواقدي: كان ثقة قليل الحديث. وحكى عن الزُّهْرِيّ أنه قال: ما رأيت من الأنصار أحزم، ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس، كأنه رجل من قريش.
روى له الجماعة إلا التِّرْمِذِيّ.
стр. 3678
من اسمه حنيف وحنيفة وحنين
١٥٦٦ - عس: حنيف بن رستم المؤذن الكوفي (١) .
روى عن: أَبِي الرُّقَادِ النَّخَعِيِّ (عس) عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثَ: "لَعَنَ اللَّهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
رَوَى عَنه: جرير بن عبد الحميد (عس) .
قال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل (٢) : سألت يحيى بن مَعِين عن حنيف المؤذن الذي روى عنه جرير، فَقَالَ: هو شيخ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
стр. 3679
روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ عَلِيّ" هذا الحديث الواحد.
١٥٦٧ - د: حنيفة (١) ، أَبُو حرة الرقاشي، حديثه في البَصْرِيّين.
رَوَى عَن: عمه (د) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع" (٢) .
رَوَى عَنه: سلمة بن دينار والد حماد بن سلمة، وعلي بن زيد بن جدعان (د) .
قال عباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: أَبُو حرة ضعيف.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٤) : سألت أَبَا داود عن اسم أبي حرة الرقاشي، فَقَالَ: لا أدري ما اسمه، وهو ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) ، وغيره: اسمة حنيفة (٦) .
стр. 3680
روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.
١٥٦٨ - د س: حنين بن أَبي حكيم القرشي الأُمَوِي المِصْرِي (١) ، مولى سهل عبد العزيز أخي عُمَر بن عبد العزيز.
رَوَى عَن: حُكَيْم بن عَبد اللَّهِ بن قيس بن مخرمة، وسالم أبي النضر، وصفوان بْن سليم، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عثمان بن حكيم بن حزام، وعطاء بْن أَبي رباح، وعلي بْن رباح اللخمي (د س) ، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عُمَر، وأبي عُبَيدة بن عقبة بن نافع (٢) .
رَوَى عَنه: سَعِيد بن أَبي هلال، وعبد الله بْن لَهِيعَة وعَمْرو بن الحارث، والليث بن سعد (د س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) : لا أعلم يروي عنه غير ابن لَهِيعَة، ولا أدري البلاء منه أو من ابن لَهِيعَة؟ إلا أن أحاديث ابن لَهِيعَة عن حنين غير محفوظة.