روى له الجماعة.
٣٣٠٨ - خ م د س ق: عَبد اللَّهِ بن أَبي السفر (١) ، واسمه سَعِيد بن يحمد، ويُقال: ابْن أَحْمَدَ، الهمداني الثوري الكوفي.
رَوَى عَن: أرقم بن شرحبيل، وعامر الشعبي (خ م د س ق) ومصعب بن شَيْبَة، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (م سي) ، وأبيه أبي السفر.
رَوَى عَنه: سفيان الثوري، وشَرِيك بن عَبد الله، وشعبة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وعبد الجبار بن العباس، وعُمَر بْن أَبي زائدة (خ م) ، وعيسى بْن يونس بْن أَبي إسحاق وقيس بن الربيع، ويونس بن أَبي إسحاق (م) ، وأَبُو مالك النخعي.
стр. 7527
قال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
قال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : توفي فِي خلافة مروان بْن مُحَمَّد (٥) .
روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.
٣٣٠٩ - س: عَبد اللَّهِ بن سفيان بن عَبد اللَّهِ الثقفي الطائفي (٦)
стр. 7528
أخو عاصم بن سُفْيَانَ، وعَمْرو بن سفيان.
عن: أَبِيهِ (س) ،"قلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَّثَنِي بأمر اعتصم به.
وعَنه: يَعْلَى بن عطاء العامري (س) ، وقِيلَ: عَنْ يَعْلَى بْنِ عطاء (س) ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَن أَبِيهِ، وهو غلط.
قال النَّسَائي: عَبد اللَّهِ بن سُفْيَانَ ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلا قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وقَدْ قال هُشَيْمٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِأَمْرِ الإِسْلامِ أَمْرًا (٣) لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ، قال: قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ"قال: قُلْتُ: فَمَا أَتَّقِي؟ فَأَوْمَأَ إلى لسانه.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا بِدَرَجَتَيْنِ، وَقَال فِي رِوَايَتِه"ابْنُ الْعَاصِ"كَمَا قال رَوْحٌ،
وهُوَ وهْمٌ. وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.
ورَوَاهُ أَبُو داود (٢) ، عن الْحَسَن بْن عَلِيّ الْخَلالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (٣) وأَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، فَوَقَعَ لنا بدلا عاليا بدرجتين أيضا.
ورَوَاهُ النَّسَائي (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الاعلى، عَنْ خالد بْن الحارث، عَنْ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ وحْدَهُ، فَوَقَعَ لنا عاليا بدرجتين أيضا.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٥) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عن ابْنِ جُرَيْج، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن سُفْيَان، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ، فَوَضَعَ نعليه عن يساره.
стр. 7533
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) ، عَنْ مُسَدَّدٍ. ورَوَاهُ النَّسَائي (٢) ، عَن أَبِي قدامة
عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد، وشُعَيْبِ بْنِ يُوسُفَ. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣) ، عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، كُلِّهِمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما لَهُ عندهم، والله أعلم.
٣٣١١ - د: عَبد اللَّهِ بن أَبي سفيان (٤) ، مولى ابْن أَبي أحمد، حجازي.
رَوَى عَن: عدي بن جبيرة الأشهلي، وعدي بن زيد الجذامي (٥) (د) ، ويزيد بن طلحة بن ركانة، وأبيه أبي سفيان مولى ابْن أَبي أحمد.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بن أَبي حبيبة الأشهلي، وإبراهيم بن الْحُصَيْنِ، وإبراهيم بن مُحَمَّدِ بْنِ أَبي يَحْيَى، وسُلَيْمان بن كنانة مولى عثمان بن عفان (د) ، وعتبة بن جبيرة، وعُمَر بن طلق الظفري، وعيسى بن كنانة المدني، ومحمد بن إِسْحَاقَ بن يسار.
стр. 7534
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا يأتي في ترجمة عذدي بْن زيد أن شاء اللَّه.
٣٣١٢ - م: عَبد اللَّهِ بن سلمان الأَغَر المدني (٢) ، مولى جهينة، أخو عُبَيد اللَّهِ بن سلمان.
روى عن: أبيه سلمان الأَغَر (م) .
رَوَى عَنه: صفوان بن سليم (م) ، وعَبْد اللَّهِ بن عثمان بن خثيم.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدَّرَجِيِّ قَالا: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أخبرنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْن الأنماطي، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم
стр. 7535
ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ إِذْنًا، قال: أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُحَيْرِيُّ، قال: أخبرنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيّ مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمان الْمَالِكِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْقَرَوِيُّ (١) وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلا تَدَعْ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالٌ"، قال أَحَدُهُمَا: ذَرَّةٌ"، وَقَال الآخَرُ: حَبَّةٌ"مِنْ إِيمَانٍ إِلا قَبَضَتْهُ.
رَوَاهُ (٢) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ.
٣٣١٣ - ٤: عَبد اللَّهِ بن سَلِمَةَ (٣) - بكسر اللام - المرادي الكوفي.
стр. 7536
رَوَى عَن: سعد بْن أَبي وقاص، وسلمان الفارسي، وصفوان بن عسال المرادي (ت س ق) ، وعَبْد اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، وعُبَيدة السلماني (ت) ، وعلي بن أَبي طالب (٤) ، وعمار بْن ياسر، وعُمَر بْن الخطاب، ومعاذ بْن جبل.
رَوَى عَنه: عَمْرو بن مرة (١)(٤) ، وأَبُو إسحاق السبيعي (٢) .
قال أحمد بن حنبل (٣) : لا أعلم روى عنه غيرهما، وكنيته أَبُو العالية.
وَقَال غيره (٤) : روى عنه أَبُو الزبير المكي أَيْضًا (عس) .
وَقَال النَّسَائي فِي "الكنى": أَبُو العالية عَبد اللَّهِ بن سَلَمَةَ، كوفي مرادي (٥) .
وَقَال ابْنُ حبان فِي كتاب "الثقات" (٦) : عَبد اللَّهِ بْن سَلَمَةَ بن الْحَارِثِ الهمداني، أخو عَمْرو بن سَلَمَةَ.
وَقَال الحافظ أَبُو بكر الخطيب (٧) : وقد روى أبو إسحاق السبيعي،
стр. 7537
عَن أَبِي العالية عَبد اللَّهِ بن سَلَمَةَ الهمداني، يزعم أحمد بن حنبل أنه الَّذِي روى عنه عَمْرو بن مُرَّةَ.
وَقَال ابْنُ نمير (١) : لَيْسَ بِهِ، بل هو رجل آخر، وكان يَحْيَى بن مَعِين قال مثل قول أحمد بن حَنْبَلٍ، ثم رجع عَنْهُ. والله أعلم.
وَقَال شعبة (٢) ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ: كَانَ عَبد اللَّهِ بن سَلِمَةَ يحَدَّثَنَا فنعرف وننكر، كَانَ قد كبر. وَقَال العجلي (٣) : كوفي، تابعي، ثقة.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: ثقة، يعد في الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة، بعد الصحابة.
وقَال البُخارِيُّ (٤) : لا يتابع فِي حديثه.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : تعرف وتنكر.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : أرجو إنه لا بأس بِهِ.
وَقَال أبو طالب (٧) : عَن أحمد بْنِ حنبل: لم يرو أحد"لا يقرأ
стр. 7538
الجنب"غير شعبة، عَنْ عَمْرو بْن مرة، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سلمة.
وَقَال غيره (١) : قد رَوَاهُ عن عَمْرو بن مُرَّةَ أَيْضًا غير شعبة سُلَيْمان الأعمش (د س) ، ومسعر، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (ت) (٢) .
قال سفيان بن عُيَيْنَة (٣) : سمعت هَذَا الحديث من شعبة.
وَقَال شعبة (٤) : لم يرو عَمْرو بن مُرَّةَ أحسن من هَذَا الحديث.
قال شعبة (٥) : روى عَبد اللَّهِ بن سَلَمَةَ هَذَا الحديث بعدما كبر.
وَقَال شعبة (٦) : لا أروي أحسن منه، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ.
وكان شعبة يقول فِي هَذَا الحديث (٧) : هَذَا ثلث رأس مالي.
وقد ذكرنا شيئا من مناقبه فِي ترجمة الحارث الأَعور (٨) .
стр. 7539
روى له الأربعة. وقد وقع لَنَا حديثه المذكور عَالِيًا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن حبابة، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن الْجَعْدِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، قال: سَمِعْتُ عَبد اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقْضِي الْحَاجَةَ، ويَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، ويَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وكَانَ لا يَحْجِبُهُ أَوْ يَحْجِزُهُ عَنْ قِرَاءَةِ القرآن شيء ليس الجنابة (١) .
стр. 7540
رواه أَبُو دَاوُد (١) ، عَنْ حَفْص بْنِ عُمَر الْحَوْضِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٢) مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، وابْنِ أَبي لَيْلَى، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ.
ورَوَاهُ النَّسَائي (٣) مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ وشُعْبَةَ. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٤)
مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
٣٣١٤ - م د س: عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة الماجشون القرشي التَّيْمِيّ (٥) ، مولى آل المنكدر، والد عَبْد الْعَزِيزِ بن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي سَلَمَةَ، وعم يوسف بن يَعْقُوبَ بن أَبي سَلَمَةَ. واسم أَبِي سَلَمَةَ ميمون، ويُقال: دينار.
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عامر بْن ربيعة، وعبد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (م د) ، وأبيه عَبد الله بْن عُمَر بن الخطاب (س) ،
стр. 7541
وعُبَيد اللَّه بْن عبد الرحمن بن رافع الأَنْصارِيّ، وعراك بن مالك، وعروة بن الزبير (د) ، وعُمَر بْن عَبْد العزيز، وعَمْرو بن سليم الزرقي (س) ، ومحمد بْن عبد الرحمن بْن ثوبان، ومسعود بن الحكم الزرقي (س) ، والمسور بْن مخرمة، ومعاذ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيّ (م س) ، والنعمان بْن أَبي عياش الزرقي (م) ، وعائشة (س) ، وأم سلمة (س) ، وقِيلَ: لم يسمع منهما.
رَوَى عَنه: بكير بْن الأشج (م) ، وحُكَيْم بن عَبد اللَّهِ بْن قَيْس بْن مخرمة (م س) ، وابنه عَبْد الْعَزِيزِ بن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان، وعُمَر بن حسين المكي قاضي المدينة (م) ، وعَمْرو بن الْحَارِثِ المِصْرِي، وعميرة بن أَبي ناجية، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار (د س) ، وأَبُو الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ (م د س) ، ويزيد بن حازم، أخو جرير بْن حازم، ويزيد بْن عَبد الله بْن الهاد (س) .
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
قال الْبُخَارِيّ (٢) ، عَنْ هَارُون بْن مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا عَبد المَلِك بن عَبْدِ العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَةَ، قال: هلك جدي عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة سنة ست ومئة (٣) .
стр. 7542
روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مكي بِدِمَشْقَ، وأَبُو الْهَيْجَاءِ غَازِي بْنُ أَبي الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَلاوِيُّ بِقَطَيَا، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، عَن أَبِيهِ، قال: غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ، مِنَّا الْمُلَبِّي، ومِنَّا الْمُكَبِّرُ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢) ، وأَبُو دَاوُدَ (٣) ، عن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ. ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ، وحَدِيثٌ آخَرُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ.
٣٣١٥ - س: عَبد اللَّهِ بن سليط (٤) . حجازي.
روى عن: أبيه سليط، وميمونة زوج النبي ﷺ (س) ، وكان أخاها من الرضاعة.
стр. 7543
رَوَى عَنه: عَبد الله بْن عَمْرو بن حمزة الفزاري، وأَبُو المليح بْن أسامة الهذلي (س) (١) .
رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا (٢) قد كتبناه فِي ترجمة الحكم بن فروخ.
• عَبد اللَّهِ بن أَبي السليل. ويُقال: عَبد اللَّهِ بن مالك بن أَبي السليل، والد ضبارة بن عَبد اللَّهِ. فِي ترجمة ضبارة.
٣٣١٦ - س: عَبد اللَّهِ بن سليم الجزري (٣) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيّ، مولى امرأة من حمير.
стр. 7544
رَوَى عَن: رشدين بن سعد المِصْرِي، والسري بن مخلد القشيري الرَّقِّيّ، وعُبَيد الله بْن عَمْرو الرَّقِّيّ (س) ، وعيسى بن يُونُسَ، وأبي المليح الرَّقِّيّ.
رَوَى عَنه: أيوب بن محمد الوزان، وعَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بْنِ بيان الرَّقِّيّ، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرَّقِّيّ، وعَمْرو بن محمد الناقد، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومُحَمَّد بْن عَلِي بْن ميمون الرَّقِّيّ.
قِيلَ (١) : إنه مات سنة ثلاث عشره ومئتين (٢) .
رَوَى لَهُ النَّسَائي (٣) حَدِيثًا واحِدًا، حديث قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة بن شعبة، ومحمد بن مسلمة فِي ميراث الجدة.
٣٣١٧ - د ت ق: عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بْن جنادة بْن أَبي أمية الأزدي الدوسي (٤) .
стр. 7545
روى عن: أبيه (د ت ق) ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُومُ فِي الْجَنَازَةِ حَتَّى تُوضَعُ فِي اللَّحْدِ.
رَوَى عَنه: أَبُو الأَسْبَاطِ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ (د ت ق) .
قال الْبُخَارِيّ: فيه نظر (١) ، لا يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ (٢) .
وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. وقد كتبنا حديثه فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ سُلَيْمان بْنِ جُنَادَةَ.
٣٣١٨ - د س: عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بن زرعة الحميري (٤) ، أَبُو حمزة المِصْرِي الطويل.
رَوَى عَن: إسماعيل بن يَحْيَى المعافري، ودراج أبي السمح، وسَعِيد بن أَبي هلال، وكعب بن علقمة (س) ، ونافع مولى ابْن عُمَر (س) ، وأبي العلاء.
стр. 7546
رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح، وسَعِيد بن أَبي أيوب، وضمام بن إِسْمَاعِيلَ، وعَبْد اللَّهِ بن عياش بن عباس، وعَمْرو بن الْحَارِثِ، والليث بْن سَعْد، ومفضل بْن فضالة (س) ، ويحيى بن أيوب (د) : المِصْرِيون.
قال أَبُو همام الوليد بن شجاع، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ وهْبٍ: سمعت حيوة بن شريح يحدث عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سُلَيْمان، وكانوا يرون إنه أحد الأبدال.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: يقَالَ: توفي سنة ست وثلاثين ومئة (٢) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي. وقد كتبنا حديثه، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
يَحْيَى فِي ترجمته.
٣٣١٩ - بخ س ق: عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بن أَبي سَلَمَةَ الأَسلميّ المدني القبائي (٣) .
стр. 7547
رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، ومعاذ بن عَبد اللَّهِ بْن خبيب الجهني (بخ س ق) ، وعن أمه، عن ابن عُمَر.
رَوَى عَنه: خالد بْن مخلد القطواني (س ق) ، وسُلَيْمان بن بلال (بخ) ، وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، وعَبْد الْعَزِيزِ بن محمد الدَّراوَرْدِيّ (س) ، ومطرف بن عَبد اللَّهِ المدني، ومعن بن عِيسَى القزاز، وأَبُو عامر العقدي.
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : لا بأس به.
وَقَال: عباس العنبري (٣) ، عَن أَبِي عامر العقدي: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ سُلَيْمان شيخ من أهل المدينة، لا بأس بِهِ.
وَقَال ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٤) : عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان مولى الأَسلميّين يخطئ (٥) .
روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي، وابْن ماجه.
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أبو بكر
رَوَى عَن: ثابت بن ثوبان، ومحمد بْن علي بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عباس، ومحمد بن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ.
رَوَى عَنه: هشام بن يُوسُفَ الصنعاني (١) .
قِيلَ: إن التِّرْمِذِيّ روى له.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْخَفَّافُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدَّلالُ قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ المهتدي بالله، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِين، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سُلَيْمان النَّوْفَلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَن أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أحبوا اللَّه لِمَا يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ، وأَحِبُّونِي لِحُبِّ اللَّهِ، وأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي.
هَذَا حَدِيثٌ حسن غريب، لا نعرفه إلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وقَدْ وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِين.
قال بَعْضُ مَنْ تَكَلَّمَ عَلَيْهِ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٢) في
стр. 7550
الْمَنَاقِبِ مِنْ"جَامِعِهِ"، عَن أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمان بْنِ الأَشْعَثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِين.
فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ (١) ، فَقَدْ وقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
٣٣٢١ - بخ د: عَبد الله بْن أَبي سُلَيْمان القرشي (٢) ، أَبُو أيوب الأُمَوِي، مولى عثمان بن عفان، ويُقال: اسمه سُلَيْمان (بخ) .
رَوَى عَن: جبير بن مطعم (د) حديث: "لَيْسَ منا من دعا إِلَى عصبية.
وعَن أَبِي هُرَيْرة (بخ) فِي تعظيم القطيعة.
رَوَى عَنه: أَبُو يعقوب إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيمَ الثقفي، وإسحاق بن عثمان الكِلابي، وحماد بن سَلَمَةَ، وخزرج بن عثمان السعدي (بخ) وخلف بن إِسْمَاعِيلَ الخزاعي، ومحمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المكي (د) ، وأَبُو المقدام هشام بن زِيَادٍ.
وَقَال مُوسَى بن إِسْمَاعِيلَ (٣) ، عن خزرج بن عثمان، عَن أَبِي أيوب سُلَيْمان مولى عثمان، عَن أَبِي هُرَيْرة. والصحيح: عَبد الله بْن أَبي سُلَيْمان.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٤) : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: كان
стр. 7551
من أكابر أصحاب حماد بن سَلَمَةَ، يعني من أكابر مشايخه - قلت: ما حاله؟ قال: شيخ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"حديثا، وأَبُو دَاوُد آخر.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ فيما روى عنه أَبُو الْحَسَنِ بْنُ العبد: هَذَا مرسل، عَبد اللَّهِ بْن أَبي سُلَيْمان لم يسمع من جبير بن مطعم.
٣٣٢٢ - د ت ق: عَبد اللَّهِ بن سنان (٢) بن نبيشة (٣) بن سَلَمَةَ بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بْن ثور بْن هذمه بن لاطم بن عثمان، وهو مزينة بن عَمْرو بن أد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المزني، والد علقمة بن عَبد اللَّهِ المزني.
عداده فِي الصحابة. هكذا نسبه خليفة بن خياط، وغيره، وفرقوا
стр. 7552
بينه وبين والد بكر بن عَبد اللَّهِ المزني، فَقَالُوا فِي نسب والد علقمة هكذا، وَقَالوا فِي نسب الآخر: عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن هلال، وقِيلَ: ابن عوف، وقِيلَ: ابن مسعود بن عَمْرو بن النعمان بن سلمان بن صبح. وفي نسبهما خلاف سوى ذَلِكَ.
وقِيلَ: إنهما أخوان (١) ، والأكثرون على خلاف ذَلِكَ (٢) .
قال محمد بن سعد: نزل البصرة، وله بها عقب.
وهو أحد البكائين الذين نزل فيهم: ﴿ولا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أتوك لتحملهم ... الآية (٣) .
روى حديثه محمد بن فضاء (٤) (د ت ق) ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبد اللَّهِ المزني، عَن أَبِيهِ (٥) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، وأَبُو اليمن الكندي. وأَخْبَرَنَا المقداد بْنُ أَبي الْقَاسِمِ الْقَيْسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الأَخْضَرِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو بَكْر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ بْن
إلا من هذا الوجه، من حَدِيث مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، وقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ سُلَيْمان بْنُ حَرْبٍ.
وهذا جميع ما لَهُ عندهم، واللَّهُ أعلم.
• عَبد اللَّهِ بن سهل، أَبُو ليلى. يأتي فِي الكنى.
٣٣٢٣ - م ٤: عَبد اللَّهِ بن سوادة بن حنظلة القشيري البَصْرِيّ (١) .
رَوَى عَن: أنس بْن مالك الكعبي (٤) ، وأبيه سوادة بن حنظلة (م د) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (م) ، وحماد بن زيد (م د) ، وعبد الوارث بن سَعِيد (م) ، ووهيب بن خالد (س) ، وأَبُو هلال الراسبي (د ت ق) .
قال إسحاق بن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (٣) .
روى له الجماعة سوى البخاري.
стр. 7555
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مكي، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الربيع، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن سوادة القشيري، عَن أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدُبٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلالٍ، ولا بياض الأفق المستطيل، تى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا". وحَكَاهُ حَمَّادٌ"بِيَدِهِ"يَعْنِي مُعْتَرِض.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) عَن أَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ. فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) ، عَنِ مسدد، عَنْ حماد بْن زَيْد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وحَدِيثُهُ عن أنس بن مالك الكعبي كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَتِهِ. وهَذَا جَمِيعُ ما لَهُ عندهم، والله أعلم.
٣٣٢٤ - س: عَبد اللَّهِ بن سوار بن عَبد اللَّهِ بن قدامة بن عنزة العنبري (٣) ، أَبُو السوار الْقَاضِي، والد سوار بن عَبد الله القاضي.
стр. 7556
رَوَى عَن: أبان بْن يزيد العطار، وجرير بن حازم، وحماد بْن زيد، وحماد بْن سلمة، وأبيه سوار بن عَبد اللَّهِ العنبري، وعَبْد اللَّهِ بن بكر بن الخزاعي، ومالك بن أنس، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي، وأبي عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ اليشكري، ووهيب بْن خالد (س) ، ويزيد بْن إبراهيم التستري.
رَوَى عَنه: أَبُو بكر أحمد بن القاسم الأنماطي بلبل، وأحمد بن الوليد البغدادي، وإسحاق بن راهويه، وحرب بْن إِسْمَاعِيل الكرماني، والحسين بْن بحر البيروذي، وابنه سوار بن عَبد اللَّهِ بْنِ سوار الْقَاضِي، وعباس بْن عبد العظيم العنبري، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعُبَيد اللَّه بن واصل البخاري، وعُمَر بن شبة النميري، وعَمْرو بْن عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيّ وأَبُو خليفة الفضل بْن الْحُبَابِ الجمحي، ومحمد بن إِبْرَاهِيمَ بْن سَعِيد البوشنجي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ المخرمي، ومحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ حيان التمار البَصْرِيّ، ومعاذ بْن المثنى بْن معاذ العنبري، ومعاوية بْن صالح الأشعري الدمشقي (س) .
قال أَبُو دَاوُدَ (١) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال أبو أحمد بْن عدي: سمعت أبا خليفة: يَقُولُ: حَدَّثَنَا
стр. 7557
عَبد الله بن سوار بن عبد اللبه بْنِ قدامة العنبري الْقَاضِي وابن الْقَاضِي، وأَبُو الْقَاضِي، وجد الْقَاضِي، وأخو الْقَاضِي ومن أهل بيت القضاء.
وَقَال حرب بن إِسْمَاعِيلَ: سمعت عَبد اللَّهِ بن سوار، يَقُولُ: السنة عندنا، وما أدركنا عليه حماداً، وحماداً والناس الذين يقتدى بهم، تقديم أبي بكر وعُمَر ثم عثمان، والحب لأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جميعا، والكف عن ذكر مساوئهم، وعظيم الرجاء لهم، بصحبة رَسُول اللَّهِ ﷺ ، والايمان: قول وعمل.
قال أبو بكر بْن أَبي عاصم: مات سنة سبع. وَقَال في موضع آخر: سنة ثمان وعشرين ومئتين.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، وابن حبان (١) : مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (٢) . زاد ابن حبان: بالبصرة.
روى له النَّسَائي (٣) حديثا واحدا من رواية يونس بْن عُبَيد عن الْحَسَن، عن معقل بن يسار فِي توريث الجدة.
٣٣٢٥ - ر: عَبد اللَّهِ بن سويد بن حيان المِصْرِي (٤) ، كنيته أبو سُلَيْمان.
стр. 7558
روى عن: أبي صخر حميد بن زياد المدني الخراط، وعياش بن عباس القتباني المِصْرِي (ر) .
رَوَى عَنه: حسان بن غالب بن نجيح الرعيني، وسَعِيد بن أَبي مريم، وعبد الله بْن وهب، ويحيى بن بكير (ر) : المِصْرِيون.
قال أَبُو زُرْعَة (١) : صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب"القراءة خلف الإمام" (٣) حديثا واحدا.
٣٣٢٦ - بخ: عَبد اللَّهِ بن سويد الأَنْصارِيّ (٤) ، أخو بني حارثة بن الْحَارِثِ. لَهُ صحبة.
حديثه عند الزُّهْرِيّ (بخ) ، عن ثعلبة بن أَبي مالك القرظي إنه ركب إِلَى عَبد اللَّهِ بن سويد، أخي بني حارثة بن الْحَارِثِ يسأله عن العورات الثلاث ... الحديث. موقوف (٥) .
стр. 7559
روى له البخاري في "الأدب" (١) هَذَا الحديث الواحد.
٣٣٢٧ - ع: عَبد اللَّهِ بن سلام بن الْحَارِثِ الإسرائيلي (٢) ، أَبُو يوسف حليف القواقلة، من بني عوف بن الخزرج، من الأنصار، أسلم عند قدوم النَّبِيُّ ﷺ المدينة.
قِيلَ: كَانَ اسمه الحصين، فسماه رَسُول اللَّهِ ﷺ عَبد اللَّهِ (٣) ، وشهد لَهُ بالجنة، وأنزل الله تعالى فِيهِ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ، فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ) ﴿٤) ، وقوله تعالى: ﴿قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ علم الكتاب) ﴿٥) ، وأنكر ذلك بعض المفسرين.
стр. 7560
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: أنس بن مالك، وبشر بن شغاف، وابن ابنه حمزة بن يوسف بْن عَبد اللَّهِ بْن سلام (ق) ، وخرشة بن الحر الفزاري (م س ق) ، وداود بن أَبي داود الأَنْصارِيّ (بخ) ، وزرارة بن أوفي الحرشي قاضي البصرة (ت ق) ، وسيف السدوسي، وعبادة الزرقي (بخ) ، وعَبْد اللَّهِ بن حنظلة بن الراهب، وعبد اللَّهِ بن معانق الأشعري، وعَبْد اللَّهِ بن مغفل المزني، وعُبَيد الله بن خنيس الغفاري، وعطاء بن يسار، وعوف بن مالك الأشجعي، وقيس بن عباد البَصْرِيّ (خ م) ، وابنه محمد بن عَبد اللَّهِ بْن سلام، ومُحَمَّد بن يَحْيَى بن حيان الأَنْصارِيّ (ق) - على خلاف فِيهِ - وابنه يوسف بْن عَبد اللَّهِ بْن سلام (د ت سي ق) ، وأبو بردة بْن أَبي موسى الأشعري (خ) ، وأَبُو سَعِيد المقبري (سي) ، وأَبُو سلمة بن عبد الرَّحْمَنِ (ت ق) ، وأَبُو هُرَيْرة (د ت س) .
وشهد مع عُمَر بن الخطاب فتح بيت المقدس والجابية.
قال الهيثم بن عدي، وأَبُو عُبَيد، وخليفة بن خياط (١) ، وغير واحد (٢) : مات بالمدينة سنة ثلاث وأربعين (٣) .
روى له الجماعة.
стр. 7561
• - عَبد اللَّهِ بن سيلان، ويُقال: عبد ربه بن سيلان. يأتي.
٣٣٢٨ - خت م د س ق: عَبد اللَّهِ بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار (١) بن عَمْرو بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهل.
وقِيلَ: عَبد اللَّهِ بن شبرمة بن الطفيل بن عَمْرو بن ضرار بن عَمْرو بن زَيْد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر بْن سعد بْن ضبة الضبي، أَبُو شبرمة الكوفي الْقَاضِي، فقيه أهل الكوفة.
عداده فِي التابعين. وهو عم عمارة بن القعاع بن شبرمة، وكان عمارة أكبر منه.
رَوَى عَن: إبراهيم بن يَزِيدَ التَّيْمِيّ، وإبراهيم بن يَزِيدَ النخعي (س) ، وإسماعيل بْن أَبي خالد، وأنس بن مالك، وإياد بْن
стр. 7562
لقيط، وإياس بن معاوية، وثابت البناني، والحارث العكلي (س) ، والحسن البَصْرِيّ، والحكم بن عتيبة، وزرعة بن أَبي زرعة بن عَمْرو بن جرير، وأبي معشر زياد بن كليب، وسالم بن أَبي الجعد، وسالم بن أَبي حفصة، وسالم بْن عَبد الله بْن عُمَر، وسلمة بن كهيل، وأبي وائل شقيق بْن سلمة، وأبي الخليل صالح بْن أَبي مريم، وطلحة بن مصرف (س) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (د) ، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي، وأبي عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن حبيب السلمي، وعبد اللَّه بْن شداد بْن الهاد (١) (س) ، وعَبْد العزيز بْن رفيع، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بْن عتبة، وعمار الدهني، وابن أخيه عمارة بْن القعقاع بْن شبرمة، ومحار بن دثار، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عَمْرو، ومحمد بن الْمُنْكَدِرِ، ومنصور بن المعتمر، ونافع مولى ابن عُمَر، وأبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم، وأبي زرعة بن عَمْرو بن جرير (خت م ق) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بن عوف، وقمير امرأة مسروق بن الأجدع (د) .
رَوَى عَنه: أحمد بن بشير الكوفي، وأَبُو العلاء أيوب بن أَبي مسكين القصاب (د) ، وبشر بن الْمُفَضَّلِ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سُلَيْمان الضبعي، وجعفر بن مرزوق، وحاتم بن إِسْمَاعِيلَ المدني، وحبان بْن علي العنزي، والحسن بْن صَالِح بْن حي، وأَبُو جنادة حصين بْن مخارق، وحماد بْن زيد (س) ، وحماد بن الوليد، وزهير بن معاوية، وسَعِيد بْن خثيم الهلالي، وسفيان الثوري، وسفيان بن عُيَيْنَة (خت) ، وسلم أَبُو مقاتل المروزي، وسَعِيد بن عبد العزيز،
стр. 7563
وسيف بن عُمَر التميمي، وسيف بن عميرة النخعي، وأَبُو بدر شجاع بْن الْوَلِيدِ، وشَرِيك بْن عَبد الله (م ق) ، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن صفوان، وعَبْد اللَّهِ بْن الأجلح، وعبد اللَّه بْن المبارك، وعبد العزيز بْن المطلب بْن عَبد اللَّهِ بْنِ حنطب، وابنه عَبد المَلِك بْن عَبد اللَّهِ بْن شبرمة الضبي، وعبد الواحد بن زِيَادٍ، وعبد الوارث بْن سَعِيد (س) ، وعمارة بن غزية الأَنْصارِيّ، وعيسى بن راشد الثقفي، ومحمد بن جعفر بن أَبي كثير (س) ، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف (م) ، ومُحَمَّد بْن فضيل بْن غزوان، ومَعْمَر بن راشِد، ومندل بن علي، وناصح المحلمي، ونوح بن دراج، وهشيم بن بشير (د س) ، والوزير بن عَبد اللَّهِ، ووهيب بن خالد (بخ م) ، ويحيى بن نصر بن حاجب.
قال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وأبو حاتم (٢) ، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال علي ابن المديني (٣) : قلت لسفيان: كَانَ ابن شبرمة جالس الحسن؟ قال: لا، ولكن رأى ابن سيرين بواسط.
وَقَال مسدد (٤) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ داود: سمعت سفيان، يقول: فقهاؤنا ابن شبرمة.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٥) : كَانَ قاضيا لأبي جعفر على
стр. 7564
سواد الكوفة وضياعها، وكان سفيان الثوري إِذَا قِيلَ لَهُ: من مفتيكم؟ قال: مفتينا: ابن أَبي ليلى، وابن شبرمة. وكان ابن شبرمة عفيفا صارما عاقلا فقيها، يشبه النساك، ثقة فِي الحديث، شاعرا، حسن الخلق، جوادا.
وكان إِذَا اختلف إليه الرجل ثلاثة أيام، دعاه، فَقَالَ لَهُ: أراك قد لزمتنا منذ ثلاثة أيام عليك خراج نتكلم فِيهِ. وسمع من الشعبي وكانت روايته عَنْهُ وعن غيره قدر خمسين حديثا أو نحوها.
وَقَال عَمْرو بن علي، عَن يحيى بْن سَعِيد: كَانَ ابن شبرمة إِذَا أراد أن يخرج إِلَى مجلس القضاء، قال: يا جارية قربي غدائي حتى أقوم إِلَى بلائي.
وَقَال مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَن أَبِيهِ، كَانَ ابن شبرمة، ومغيرة، والحارث العكلي، والقعقاع بن يَزِيدَ وغيرهم، يسمرون فِي الفقه، فربما لم يقوموا حتى يسمعوا النداء بالفجر.
وَقَال أَحْمَد بْن حنبل، عن محمد بن فضيل: سمعت ابن شبرمة، يَقُولُ: كنت إِذَا اجتمعت أنا والحارث، يعني العكلي - على مسألة لم نبال من خالفنا.
وَقَال أَبُو معمر، عَنْ عَبْدِ الوارث: ما رأيت أحدًا أسرغ جوابا من ابن شبرمة، ما كَانَ الرجل يتم المسألة حتى يرميه بالجواب.
وَقَال محمد بن حميد، عن جرير بن عبد الحميد: رأيت ابن شبرمة يخضب لحيته بالحناء ثم يغسله فتراه اصفر.
وَقَال عَبْد الرزاق، عن معمر، سمعت ابن شبرمة إِذَا قال لَهُ الرجل: جعلني الله فداك، يغضب، ويقول: قل غفر الله لك.
стр. 7565
وَقَال محمد بن صبيح ابن السماك، عَنِ ابْنِ شبرمة: من بالغ في الخصومة أئم، ومن قصر فيها خصم، ولا يطيق الحق من بالى على من دار الأمر.
وَقَال حبان بن علي، عَنِ ابْنِ شبرمة: ما لبس إنسان لباسا أزين من العربية.
وَقَال ابْنُ المبارك، عَنِ ابْنِ شبرمة: عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء، ولا يحتمون من الذنوب مخافة النار.
قال يَحْيَى بن بكير (١) : مات سنة أربع وأربعين ومئة (٢) .
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"وروى له الباقون، سوى التِّرْمِذِيّ.
