عَبد اللَّهِ (م د ت س) ، ويحيى بن الفضل الخرقي (قد) ، ويحيى بن مَعِين (د) .
قال أَبُو حاتم: صدوق صالح الحديث (١) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (٢) : مات سنة ست أو سبع ومئتين (٣) .
وَقَال ابنه عبد الوارث بن عبد الصمد، ومحمد بن سعد (٤) ، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي: مات سنة سبع ومئتين (٥) .
روى له الجماعة.
стр. 9137
٣٤٣٢ - سي: عبد الصمد بن عبد الوهاب الحضرمي النصري (١) ، أبو بكر، ويُقال: أبو محمد، الحمصي، ولقيه صميد.
روى عن: أبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي (سي) ، وأبي اليمان الحكم بْن نَافِع، وخالد بن خلي، والربيع بن روح، وأبي الجوين سلمة بْن مُحَمَّدِ بْنِ حبيب بن صالح الطائي، وعلى بن عياش الحمصي، ومحمد بن زيد بن يزيد بن سَعِيد بن أيوب السكري، وموسى بن أيوب النصيبي، ويحيى بْن صَالِح الوحاظي، ويزيد بْن عبد ربه.
رَوَى عَنه: النَّسَائي في "اليوم والليلة"، وأبو الحارث أحمد بن سَعِيد الدمشقي، وحاجب بن أركين الفرعاني، وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن زريق الحمصي المعدل، وخيثمة بن سُلَيْمان الأطرابلسي، وعبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم الرازي، وعبد الصمد بن سَعِيد بن يعقوب، وعلي بن سراج المِصْرِي الحافظ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بن محمد الطائي الحمصي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال النَّسَائي (٢) : لا بأس به.
стр. 9138
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) : صدوق (٢) .
٣٤٣٣ - فق: عبد الصمد بن معقل بن منبه بن كامل اليماني (٣) ، ابن أخي وهب بن منبه وهمام بن منبه، وأخو عقيل بن معقل، وعم إِسْمَاعِيل بْن عبد الكريم بْن معقل.
رَوَى عَن: طاوس بن كيسان، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمه وهب بن منبه (فق) .
رَوَى عَنه: ابن أخيه إسماعيل بن عبد الكريم (فق) ، وجعفر بن سُلَيْمان الضبعي، وعبد الرزاق بن همام، وأخوه عبد الوهاب بن همام، وعُمَر بن عُبَيد الصنعاني، ومحمد بن خالد الصنعاني، وابناه: يحيى بن عبد الصمد بن معقل، ويونس بن عبد الصمد بن معقل.
قال أبو الْحَسَنِ الميموني: قلت: لأحمد بْن حنبل: سمع عبد الرزاق من عقيل؟ قال: نعم، ومن عبد الصمد وهو أخوه، كلاهما ابنا معقل بن منبه، وكان عبد الصمد قد عُمَر.
стр. 9139
وَقَال عنه في موضع آخر: عبد الصمد بن معقل، كان قد عُمَر، أظنه مات أيام هشيم. قال: وسمعته يقول: عقيل بن معقل من ثقاتهم وعبد الصمد بن معقل ثقة، وهما من أهل اليمن.
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور" (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"القات"، وَقَال (٢) : مات سنة ثلاث وثمانين (٣) ومئة.
قال: وَقَال بعض ولده: مات سنة خمس وتسعين ومئة. والأول أشبه (٤) .
روى له ابن ماجه في "التفسير" (٥) .
ومن الأَوهام:
-[وَهْمٌ] عبد الصمد.
رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ.
стр. 9140
رَوَى عَنه: سُفْيَان الثَّوْرِي.
روى له أَبُو داود.
هكذا قال، وهو وهم قبيح وتخليط فاحش، إنما هو: عُبَيد الصيد، وهو عُبَيد بن عبد الرحمن.
وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله تعالى.
• • •
стр. 9141
من اسمه عبد العزيز
٣٤٣٤ - عبد العزيز بن أبان بن مُحَمَّدِ بْن عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي الأُمَوِي السَعِيدي (١) ، أبو خالد الكوفي، نزيل بغداد، وهو ابن عم خالد بن عَمْرو القرشي.
стр. 9142
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن طهمان، وإسرائيل بْن يونس، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، وبشير بن مهاجر، وجرير بن حازم، وحنش بن الحارث، وخارجة بْن مصعب، وخالد بْن إلياس، والخليل بن زكريا وهو من أقرانه، وزربي مولى خالد، وزكريا بن سياه التَّيْمِيّ، والسري بن إسماعيل، وسَعِيد بن زيد، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأبي الأَحوص سلام بْن سليم، وشعبة بْن الحجاج، وشيبان بْن عبد الرحمن، وصالح بن حسان، وعامر بْن يَِسَاف، وعبد اللَّه بن الوليد المزني، وعبد الجبار بْن العباس الشبامي، وعبد الرحمن بْن أَبي بَكْر المليكي، وعَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وأبي النعمان عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأَنْصارِيّ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأَنْصارِيّ، وعبد القاهر بن السري السلمي، وعثمان بن واقد، وعلي بن الحزور، وعُمَر بْن ذر الهمداني، وعُمَر بْن راشد اليمامي، وعَمْروبن شمر الجعفي، وعِمْران بن خالد الخزاعي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وعيسى بن دينار الخزاعي، وعيسى بْن المُسَيَّب، وفطر بْن خليفة، والقاسم بن الفضل الحداني، وقيس بْن الربيع، ومالك بْن مغول، ومحمد بن زياد الطحان، ومسعر بْن كدام، ومعمر بْن أبان بن حمران، ومنصور بن دينار، ومهدي بن ميمون، ونعيم بن ضمضم العامري، وهارون بن سلمان الفراء، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، والوليد بن عَبد اللَّهِ بْن جميع، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، ويونس بن أَبي إسحاق، ويونس بن الحارث الطائفي، وعليلة بنت الكميت الأزدية.
стр. 9143
رَوَى عَنه: إبراهيم بن الحارث البغدادي، وإبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ مروان العتيق، وأحمد بن صالح الرازي، وأحمد بن الضحاك الخشاب الْبَغْدَادِيّ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبد الحميد بن شاكر الجعفي الكوفي، وإدريس بْن جعفر العطار البغدادي، وإسحاق بن إبراهيم الطلقي الإستراباذي، وإسحاق بْن الجراح الأذني، وإسماعيل بْن إبراهيم الطلقي الإستراباذي، وإسحاق بن الجراح الأذني، وإسماعيل بن أَبي الحارث البغدادي، والحارث بْن مُحَمَّدِ بْن أَبي أسامة، والحسن بْن مكرم بْن حسان البزاز، والحسين بن بشر، والحسين بن علي بن يزيد الصدائي، وخشيش بن أصرم، وخطاب بن عثمان الفوزي، والخليل بْن مُحَمَّد العجلي الأصبهاني، وسَعِيد بن نصير، وأبو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج، وعصام بن الحكم العكبري، وعلي بْن شَيْبَة بْن الصلت السدوسي أخو يعقوب بن شَيْبَة، وعلي بْن مُحَمَّد الطنافسي، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي العوام الرياحي، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني ومحمد بن الجهم السمري، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي وهو من أقرانه، ومحمد بْن الحسين بْن إشكاب، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بن زاهربن حرب، وأبو سَعِيد محمد بن سلام المعلم، ومحمد بن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي، ومحمد بْن عُبَيد بْن سُفْيَان الْقُرَشِيّ والد أَبِي بَكْرِ بْن أَبي الدنيا، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي.
قال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (١) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سَأَلتُ أبي عنه، فقال: لم أخرج عنه في "المسند"شيئا، وقد أخرجت عنه على غير وجه الحديث، لما حدث بحديث المواقيت تركته.
стр. 9144
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي دَاوُدَ (١) ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ أحمد بْن حنبل: سئل أبي عن حديث: "تبني مدينة"قال: ما حدث به إنسان ثقة. وذكر له أن عبد العزيز بن أبان رواه عن الثوري، فقال: تركته لما حدث بحديث المواقيت.
وَقَال إبراهيم بن عَبد اللَّهِ بْنِ الجنيد (٢) : سمعت يَحْيَى بن مَعِين سئل عن عبد العزيز بن أبان، فقال: كذاب خبيث يضع الحديث.
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (٣) : سمعت يحيى وسئل عن عبد العزيز بن أبان فقال: يوضع أحاديث عن سفيان، لم يكن بشيءٍ.
وَقَال أَحْمَد بن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ، كان يكذب. قال (٥) : وسمعت يحيى بن مَعِين مرة أخرى يقول: كان يحدث بأحاديث موضوعة. وأتوه بحديث أبي داود الطيالسي، عن الأسود بن شيبان حديث أم معبد فقرأه عليهم وحدثهم به (٦) .
стр. 9145
وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (١) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: سألت أبا زكريا عن الواقدي، قال: كان كذابا. قلتُ لأبي زكريا: فعبد العزيز بن أبان مثله؟ قال: لا، ليس هو مثله ولكنه ضعيف واهٍ ليس بشيءٍ. قلت له: ما تنقم على عبد العزيز؟ قال: غير شيء أحاديث كذب ليس لها أصل، منها حديث عَنْ سفيان، عَنْ مغيرة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٢) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لِلْعَبَّاسِ: يَكُونُ مِنْ ولَدِكَ مَنْ يَمْلِكُ كَذَا ويَفْعَلُ كَذَا"فَقَالَ الْعَبَّاسُ: أَفَلا أَخْتَصِي يَا رَسُولَ اللَّهِ.
ومِنْهَا حَدِيثٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبِي وائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : تَخْرُجُ رَايَاتٌ مِنَ الْمَشْرِقِ". قال أَبُو زَكَرِيَّا: هَذِهِ أَحَادِيثُ كَذِبٍ لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدٌ قَطُّ إِلا سَقَطَ حَدِيثُهُ. قلت له: فقد حدث به السويدي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حمزة، عن سفيان؟ قال أبو زكريا: عنيت بهذا فسألت عنه بالشام واستقصيت أمره فإذا هو: عن رجل، عن سفيان، فقلت له: فهو ذا هذا الرجل يوافق عبد العزيز. قال: لعل هذا الرجل هو عبد العزيز.
وَقَال عَبد الله بْن علي بْن المديني (٣) ، عَن أَبِيهِ: ليس بذاك، وليس هو في شيء من كتبي.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة (٤) : وعبد العزيز بن أبان عند أصحابنا جميعاً
стр. 9146
متروك، كثير الخطأ، كثير الغلط، وقد ذكروه بأكثر من هذا، وسمعت محمد بن عَبد الله بن نمير يقول: ما رأيت أحدا أبين أمرا منه، وَقَال: هو كذاب.
وَقَال أبو حاتم (١) : متروك الحديث، لا يشتغل به، تركوه لا يكتب حديثه (٢) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٣) : سألت أَبَا زرعة عَنْهُ، فَقَالَ: ضعيف. قلت: يكتب حديثه؟ قال: ما يعجبني إلا على الاعتبار. قال: وترك أبو زُرْعَة حديثه وامتنع من قراءته علينا وضربنا عليه (٤) .
وقَال البُخارِيُّ (٥) : تركوه (٦) .
وقال النَّسَائي (٧) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٨) ،: روى عن الثوري غير ما ذكرت من البواطيل، وعن غيره.
стр. 9147
وَقَال مُحَمَّد بن سعد (١) : كان قد ولي قضاء واسط ثم عزل فقدم إلى بغداد فنزلها وتوفي بها يوم الاربعا لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومئتين في خلافة المأمون، وكان كثير الرواية عن سفيان ثم خلط بعد ذلك فأمسكوا عن حديثه.
وَقَال الحارث بْن أَبي أسامة (٢) : كان كثير العيال، شديد الفقر، كثير الحديث. ولى قضاء واسط ومات ببغداد يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومئتين.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضمرمي (٣) : مات فِي رجب سنة سبع ومئتين (٤) .
стр. 9148
روى له التِّرْمِذِيّ (١) .
٣٤٣٥ - س: عبد العزيز بن أسيد الطاحي البَصْرِيّ (٢) .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن الزبير (س) .
رَوَى عَنه: أبو مسلمة سَعِيد بن يزيد (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي أَبَا مَسْلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَسِيدٍ، قال: سمعت رَجُلا، قال لابْنِ الزُّبَيْرِ: افْتِنَا فِي نَبِيذِ الْجَرِّ. فَقَالَ: سمعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نهى عنه.
стр. 9149
رواه (١) عن محمد بن عبد الاعلى، عَنْ خالد بْن الحارث، عَنْ شعبة، عَن أبي مسلمة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
٣٤٣٦ - قد: عبد العزيز بْن بشير بْن كعب العدوي البَصْرِيّ (١) .
رَوَى عَن: سلمان بن عامر الضبي (قد) حديث: إن أبي كان يقري الضيف، ويصل الرحم.
رَوَى عَنه: أبو نعامة العدوي (قد) .
قال علي بن المديني (٣) : عبد العزيز بن بشير بن كعب مجهول لا نعرفه، وبشير بن كعب معروف.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
стр. 9150
روى له أبو داود في كتاب"القَدَر"هذا الحديث الواحد، ووقع عنده: عبد العزيز بن بشير الضبي، والصواب: العدوي، كما كتبنا.
٣٤٣٧ - خت د ت ق: عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي بكرة (١) ، واسمه نفيع بْن الحارث الثقفي البَصْرِيّ، والد بكار بن عبد العزيز بن أَبي بكرة.
وَقَال بعضهم: بكار بن عبد العزيز بْن عَبد الله.
روى عن: أبيه أبي بكرة الثقفي (خت د ت ق) .
رَوَى عَنه: بحر بن كنيز السقاء، وابنه بكار بن عبد العزيز بن أَبي بَكْرة (خت د ت ق) ، وسوار أبو حمزة الصيرفي، وأبو كعب صاحب الحرير.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
стр. 9151
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا خَلِيلُ بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الرَّارَانِيُّ، ومَسْعُودُ بْنُ أَبي مَنْصُورٍ الجمال، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن الهيثم الأَنْبارِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبي الْعَوَّامِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، يَعْنِي: بَكَّارَ بْنَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي بكرة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي بَكْرَةَ، أن رَسُول اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ فخر ساجدا شكرا لله عزوجل.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) ، والتِّرْمِذِيّ (٢) ، وابْنُ ماجه (٣) من حديث أبي عاصم النبيل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وليس عند التِّرْمِذِيّ وابن ماجه غيره.
• ت: عبد العزيز بن أَبي ثابت، هو ابن عِمْران. يأتي.
٣٤٣٨ - ٤: عبد العزيز بن جُرَيْج القرشي (٤) ، مولاهم، المكي، والد عَبد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بن جُرَيْج.
стр. 9152
رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير، وعبد الله بن أَبي خالد، وعبد اللَّه بْن عباس، وعبد الله بن عُبَيد الله بن أَبي مليكة (س) ، وعائشة أم المؤمنين (١) (د ت ق) - وروى أيضا عن أم حميد (د) عنها -.
رَوَى عَنه: خصيف بت عَبْد الرَّحْمَنِ الجزري (د ت ق) ، وابْنه عَبد المَلِك بْن عَبْد العزيز بْن جُرَيْج (د س) .
قال الْبُخَارِيّ (٢) : لا يتابع فِي حَدِيثِهِ.
وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٣) : روى عن عائشة ولم يسمع منها (٤) .
روى له الأربعة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بن علان، وأحمد بْن
стр. 9153
شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي: قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْج، قال: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . قَالَتْ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ ، وفِي الثَّانِيَةِ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ، وفِي الثَّالِثَةِ بِ ﴿قُلْ هُوَ اله أَحَدٌ﴾ والْمُعَوِّذَتَيْنِ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) والتِّرْمِذِيّ (٣) وابْنُ مَاجَهْ (٤) مِنْ حَدِيثِ محمد بن مسلمة الحداني، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن غريب.
وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَتْحِ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن محمد ابن الْبَيْضَاوِيِّ، وأَبُو الْقَاسِمِ عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ القادر بْنِ يُوسُفَ، وأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ ابْنُ الْمُسْلِمَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبد اللَّهِ وابْنُ زَنْجَوَيْهِ، وأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، والْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، عَن أَبِيهِ.
(ح) : قال أَبُو الْقَاسِمِ: وحَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ، قال: حَدَّثَنَا
стр. 9154
يحيى بْن مَعِين، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج عَن أَبِيهِ، قال: أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْنُ أَبي مُلَيْكَةَ أَنَّ يَعْلَى بْنَ مَمْلَكٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ عَن صلاة النَّبِيّ ﷺ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعَتَمَةَ، ثُمَّ يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَرْقُدُ مِثْلَ مَا صَلَّى، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمَتِهِ تِلْكَ، فَيُصَلِّي مِثْلَ مَا نَامَ، وصَلاتُهُ تِلْكَ الآخِرَةُ تَكُونُ إِلَى الصُّبْحِ.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبد اللَّه، فوافقناه فيه بعلو، وروى لَهُ أَبُو داود حديثا آخر عن أم حميد، عن عائشة. وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
٣٤٣٩ - ع: عَبْد العزيز بن أَبي حازم (٢) ، واسمه سلمة بْن
стр. 9155
دينار المخزومي، مولاهم، أبو تمام المدني.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي حبيبة (ق) ، وثور بن زيد الديلي، وداود بْن بكر بْن أَبي الفرات، وزيد بن أسلم، وأبيه أبي حازم سلمة بْن دينار (ع) ، وسهيل بْن أَبي صالح (بخ م سي ق) ، والضحاك بن عثمان الحزامي (مد) ، وعبد الله بْن عامر الأَسلميّ، وعبد الرحمن بن حرملة الأَسلميّ (ق) ، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن زيد العُمَري، والعلاء بن عبد الرحمن (رق) ، والقاسم بن عبد الرحمن، وكثير بن زيد (بخ ت) ، ومحمد بن أَبي حرملة، وموسى بن عقبة (ت) ، وهارون بن صالح الطلحي، وهشام بن عروة (م د ت ق) ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن الهاد (خ س ق) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بن حماد بن أَبي حازم المدني، وإبراهيم بن حمة الزبيري (خ) ، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وأبو مصعب أحمد بن أَبي بكر الزُّهْرِيّ (سي) ، وأحمد بن الحجاج المروزي، وأحمد بن مُحَمَّد بْن الوليد الأزرقي، وأَبُو النضر إسحاق بْن إبراهيم الفارديسي الدمشقي، وإسماعيل بن أَبي أويس (خ) ، وإسماعيل بن أَبي الحكم الثقفي، وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وبشر بن الحكم النيسابوري، وأبو خزيمة بكار بن شعيب، وأَبُو عمار الحسين بْن حريث المروزي (ت) ، وخلف بن هشام البزار، والسري بن مسكين، وسَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم (خ) ، وسَعِيد بن سُلَيْمان المخزومي الأحول، وسَعِيد بن منصور (م د) ، وسويد بن سَعِيد (م ت) ، وعَبْد اللَّهِ بْن الزبير الحميدي، وعبد الله بْن عَبْد الوهاب الحجبي (خ) ،
стр. 9156
وعبد الله بْن عُمَر بْن أبان الجعفي، وعبد الله بْن عِمْران العابدي المخزومي (ت) ، وعبد الله بن عون الخزاز، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن الربيع الكرماني، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد النفيلي (د) ، وعبد اللَّه بْن مسلمة القعنبي (خ م د) ، وعبد اللَّه بْن نافع بْن ثابت الزبيري (س) ، وعبد الله بْن وهب المِصْرِي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي، وعبد الرحمن بْن يونس الرَّقِّيّ، وعبد العزيز بن عَبد اللَّه الأُوَيسي (خ) ، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وعلي بْن حجر السعدي (م ت) ، وعلي بْن المديني (خ) ، وعَمْرو بن زرارة النيسابوري (خ) ، وعَمْروبن مُحَمَّد الناقد (م) ، وقتيبة بْن سَعِيد (خ م س) ، ومحرز بن سلمة العدني (ق) ، ومحمد بْن الحسن بْن زبالة المخزومي، وأبو الأَحوص محمد بن حبان البغوي (م) ، ومحمد بن زنبور المكي (س) ، ومحمد بن سلمة الباهلي، ومحمد بن سُلَيْمان المصيصي لوين (د) ، ومحمد بْن الصباح الجرجرائي (د ق) ، وأبو يَعْلَى محمد بن الصلت التوزي، وأبو ثَابِت مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ المديني (خ سي) ، ومحمد بن عُبَيد المحاربي الكوفي (ت) ، ومحمد بن عثمان بن خالد أبو مروان العثماني (ق) ، ومحمد بن عَمْرو بن أَبي مذعون، ومُحَمَّد بْن كامل المروزي (ت) ، ومحمد بن الوليد الزبيري المدني، ومحمد بْن أَبي يعقوب الكرماني، ومصعب بْن عَبد اللَّهِ الزبيري، وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل التبوذكي (د) ، وهشام بن عمار (ق) ، وهشام بن يونس اللؤلؤي، ويحيى بن أكثم الْقَاضِي (ت) ، ويحيى بْن صالح الوحاظي، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري (م) ، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم
стр. 9157
الدورقي (م سي) ، ويعقوب بن حميد بْن كاسب (ق) ، ويعقوب بن أَبي عباد.
قال أبو طالب (١) : سئل أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن عبد العزيز بْن أَبي حازم، فقال: لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه فإنهم يقولون: إنه سمعها. وكان يتفقه لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه، ويُقال: إن كتب سُلَيْمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم.
وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين، ثقة صدوق ليس به بأس (٣) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٤) : سَأَلتُ أبي عن عبد العزيز بن أَبي حازم، وعبد الرحمن بن أَبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل لأبي: فعبد العزيز بن أَبي حازم؟ قال: صالح الحديث، وَقَال أبي وأبو زُرْعَة: ابن أَبي حازم أفقه من الدَّراوَرْدِيّ، والدَّراوَرْدِيّ أوسع حديثاً منه (٥) .
стр. 9158
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال في موضع آخر: ثقة.
وَقَال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ: كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بْن عَبْد الرحمن ومحمد بن إبراهيم بن دينار، حكى ذلك عَبد المَلِك بن الماجشون، وكان ابْن أَبي حازم ثالث القوم في ذلك.
قال محمد بن سعد (١) : ولد سنة سبع ومئة.
وَقَال أَبُو بكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك بْن شَيْبَة (٢) : مات سنة أربع وثمانين ومئة وهو ساجد (٣) .
زاد غيره (٤) : يوم الجمعة في مسجد النبي ﷺ .
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات فيما أخبرت سنة أربع. ويُقال: سنة اثنتين وثمانين ومئة (٥) .
стр. 9159
روى له الجماعة.
٣٤٤٠ - س: عَبْد العزيز بن خالد بن زياد التِّرْمِذِيّ (١) .
رَوَى عَن: ججاج بن أرطأة، وأبيه خالد بن زياد، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (س) ، وسفيان الثوري، وطلحة بن عَمْروالمكي، وعبد الملك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بن جُرَيْج، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام بن حسان، وأَبِي سعد البقال.
رَوَى عَنه: أحمد بن الحجاج التِّرْمِذِيّ، وأحمد بن يعقوب البلخي، وداود بن حماد بن فرافصة القيسي البلخي، وزافر بن سُلَيْمان، وأَبُو الْحَسَنِ سَعِيد بن جناح مولى قريش، وعاصم بن عَبد اللَّهِ، والفضل بن مقاتل البلخي، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْنِ نوح العرادي، وأبو سهل محمد بن سهل الباهلي الخطيب، ومحمد بن عبد العزيز بن أَبي رزمة، ومحمد بن عصمة البلخي الكرابيسي، وأبو جعفر محمد بن القاسم الطائكاني، وأبو زكريا يحيى بن عبد الغفار الكشي صاحب كتاب"السنة"، ويحيى بن موسى (خت) ، البلخي (س) .
قال أَبُو حاتم (٢) : شيخ (٣) .
روى له النَّسَائي.
стр. 9160
٣٤٤١ - ص ق: عبد العزيز بن الخطاب الكوفي (١) ، أَبُو الْحَسَنِ، نزيل البصرة.
رَوَى عَن: حبان بن علي العنزي، والحسن بْن صالح بن حي، والحسن بن علي النميري، ودرست بن زياد، وسهل بن شعيب، وسلام الطويل، وشعبة بْن الحجاج، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعلي بن غراب، وعلي بْن هاشم بْن البريد، وعَمْروبن أَبي المقدام ثَابِت بْن هرمز، وأبي دَاوُد عِيسَى بْن مسلم الطهوي الأعمى، والقاسم بْن مُحَمَّدِ بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمد بْن عَقِيل بْن أَبي طالب، وقيس بْن الربيع، ومحمد بْن إسماعيل بن رجاء الزبيري (ص) ، ومحمد بْن الفضل بْن عطية، ومحمد بن كثير الكوفي، ومسعود بن سعد الجعفي، ومندل بن علي العنزي (ق) ، ومنصور بن أَبي الأسود، وموسى بن أَبي حبيب الطائفي، وناصح بن عَبد الله المحلمي، ونجيح أبي معشر المدني، ويعقوب بن عَبد الله القمي.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن الحسين بْن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم بن سُلَيْمان البرلسي، وأبو مسلم إبراهيم بن عَبد اللَّهِ الكشي، وإبراهيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بْن داود المكي، وأحمد بن نصر المقرئ النيسابوري،
стр. 9161
وأَبُو اليمان حذيفة بْن غياث العسكري، والحسن بن إسحاق العطار، والحسن بن يحيى الرزي، وحماد بْن الْحَسَن بْن عنبسة الوراق، والعباس بْن جَعْفَر بْن الزبرقان، والعباس بْن عَبد الله بْن السندي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو قلابة عَبد المَلِك بْن محمد الرقاشي (ق) ، وعُبَيد الله بْن جرير بْن جبلة، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي، وعقبة بن مكرم العمي، وعَمْروبن علي الصير في (ص) ، والقاسم بن هاشم السمسار، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بن حماد الطهراني، ومحمد بْن حيان المازني البَصْرِيّ، وأَبُو يَعْلَى مُحَمَّد بْن شداد المسمعي ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عقيل، ومحمد بْن غالب بْن حرب تمتام، ومحمد بن محمد وحشي الصوري، ومحمد بْن مرزوق البَصْرِيّ، ومحمد بن مهدي الميموني، ومحمد بن المؤمل بن الصباح الأزدي، ومحمد بْن يزيد الأسفاطي، ومحمد بْن يونس الكديمي، ونصر بن داود بن طوق الخلنجي، وأبو خالد يزيد بْن مُحَمَّدِ بْنِ حماد العقيلي، ويعقوب بن شَيْبَة السدوسي.
قال أَبُو حَاتِم (١) : صدوق.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: ثقة صدوق.
وَقَال النَّسَائي: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حَدَّثَنِي عبد العزيز بن الخطاب، ثقة.
стр. 9162
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: قلتُ لأبي داود: يحدث عن عبد العزيز بن الخطاب؟ فقال: ما باله؟ ! وَقَال في موضع آخر (١) ، عَن أبي داود، مات في ذي العقدة سنة أربع وعشرين ومئتين (٢) .
روى له النَّسَائي في "خصائص علي"وابن ماجه.
٣٤٤٢ - م د: عَبْد الْعَزِيزِ بْن الربيع بْن سبرة بن معبد الجهني (٣) . حجازي.
روى عن: أَبِيهِ الرَّبِيع بْن سبرة (م د) .
رَوَى عَنه: ابنه حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، وزيد بن الحباب، وابنه سبرة بن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الربيع بْن سبرة (د) ، وعبد الله بن وهب (د) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بْن صالح الوحاظي، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٤) :
стр. 9163
يخطئ (١) .
روى له مسلم حديثا وأَبُو داود آخر.
٣٤٤٣ - بخ: عبد العزيز (٢) بن الربيع (٣) الباهلي، أبو العوام البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: عطاء بن أَبي رباح، وأبي الزبير المكي (بخ) .
رَوَى عَنه: روح بن عبادة، وسفيان الثوري، والنضر بن شميل (بخ) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بْن كثير العنبري.
قال إسحاق بْن منصور (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٥) .
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (٦) .
روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديث واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
стр. 9164
أخبرنا به أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أَنْبَأَنَا عَبْد المعز بْن مُحَمَّد الهروي، قال: أخبرنا تميم بْنُ أَبي سَعِيد بْن أَبي العباس الجرجاني، قال: أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حمدان، قال: أخبرنا أَبُو يعلى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ، قال: أخبرنا النَّضْرُ، قال: أخبرنا أَبُو الْعَوَّامِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَبِيعٍ الْبَاهِلِيُّ وكَانَ مَنْزِلُهُ فِي دَارِ زِيَادٍ، قال: سمعت أَبَا الزُّبَيْرِ - واسْمُهُ مُحَمَّدٌ، عَن جابر بْن عَبد اللَّهِ، قال: كنا مع النبي ﷺ فِي مَسِيرٍ، فَأَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبُ صَاحِبَاهُمَا، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمَا لَنْ يُعَذَّبَا فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ، وأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ لا يَتَأَذَّى مِنْ بَوْلِهِ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ أَوْ جَرِيدَتَيْنِ فَكَسَرَهُمَا ثُمَّ أَمَرَ بِكُلِّ كِسْرَةٍ فَغُرِسَتْ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَمَا إِنَّهُ سَيُهَوِّنُ مِنْ عَذَابِهِمَا مَا كَانَتَا رَطْبَتَيْنِ، أَوْ مَا لَمْ تَيْبَسَا.
رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عن النضر بن شميل، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
هَكَذَا رَوَاهُ النضر بن شميل، وخالفه يحيى بن كثير، فرواه عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عن عطاء، عن جابر.
٣٤٤٤ - ت: عبد العزيز بن ربيعة البناني (٢) ، أبو ربيعة البَصْرِيّ، كوفي الأصل.
стр. 9165
رَوَى عَن: سُلَيْمان الأعمش (ت) ، ونمير بن معتب الضبي.
رَوَى عَنه: حفص بن عَمْرو الربالي، وكناه، ومحمد بن يحيى بن أَبي حزم القطعي (ت) (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَر بْن مُحَمَّد بْن علي ابن الزَّيَّاتِ، قال: أخبرنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرو الرَّبَالِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَبِيعَةَ، قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيْرة، قال، قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كُلُّ مَوْلُودٍ عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذَلِكَ؟ قال: اللَّهُ أَعْلَمُ بما كانوا عاملين.
стр. 9166
رواه (١) عن مُحَمَّد بْن يحيى القطعي، عنه، وَقَال: حسن صحيح، فوقع لنا بدلا عاليا.
٣٤٤٥ - د ت: عبد العزيز بن أَبي رزمة (٢) ، واسمه غزوان اليشكري، مولاهم، أبو محمد المروزي، والد محمد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رزمة.
رَوَى عَن: إبراهيم بن المغيرة، وإسرائيل بن يونس (ت) ، وإسماعيل بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مهاجر، وإسماعيل بن أَبي خالد (٣) ، وجويبر بن سَعِيد، وحماد بن زيد، وحماد بْن سلمة، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعبه بْن الحجاج (د) ، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعبد العزيز بن مسلم، وأبي المنيب عُبَيد الله بْن عَبد الله العتكي (د) ، وعُمَر بن ميمون ابن الرماح، وعيسى بن عُبَيد الكندي، ومالك بْن مغول، والمبارك بْن
стр. 9167
مجاهد المروزي، ومنصور بن النعمان، ومهاجر بن عَبد الله العتكي، وأبي عوانة.
روى عنه أَحْمَد بن أَبي رجاء الهروي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن شبويه، وأحمد بن منصور زاج، وأحمد بن نصر الخزاعي الشهيد، وبشر بن محمد الكندي: المروزيون، وعبد الله بن أَبي جميل، وعبد بن
حميد الكشي (ت) ، ومحمد بْن عَبد الله بْن قهزاذ، وابنه محمد بن عبد العزيز بْن أَبي رزمة (د) ، ومحمد بن علي بن حرب، وأبو وهب مُحَمَّد بْن مزاحم (ت) ، ووهب بن زمعة (ت) : المروزيون.
قال مُحَمَّد بْن سعد (١) : كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : مات سنة ست ومئتين.
وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي حمزة المروزي الخافظ: خرج إلى الحج في سنة خمس وخمسين ومئة وهو ابن ست وعشرين سنة، فسمع من الثوري وشعبة ومالك بن مغول، والمسعودي، وغيرهم.
مات في المحرم سنة ست ومئتين وصلى عليه بن عيسى بن نهيك خليفة طاهر بن الحسين منزله على الرزيق (٣) .
стр. 9168
روى له أبو داود والتِّرْمِذِيّ.
٣٤٤٦ - ع: عبد العزيز بن رفيع الأسدي (١) ، أبو عبد الله المكي الطائفي، سكن الكوفة.
رَوَى عَن: إبراهيم النخعي، وأمية بن صفوان بن أمية (د س) ، وأنس بن مالك (خ م د ت س) ، وتميم بْن طرفة (م د س ق) ، وحبيب بْن أَبي ثابت (س) ، وذكوان أبي صالح السمان (د ت ق) ،
وزيد بْن وهب الْجُهَنِيّ (خ م ت سي) ، وسويد بن غفلة، وشداد بن معقل الكوفي (عخ) ، وشريح بْن الحارث القاضي، وعامر بن مسعود الجمحي، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي (م) ، وعَبْد اللَّهِ بْن الزبير (خ) ، وعبد الله بن عباس (خ) ، وعبد الله بن عُبَيد الله بْن أَبي مليكة (ت س) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن أَبي قتادة (م فق) ، وعُبَيد الله بن القبطية (م د) ، وعُبَيد بن عُمَير (د س) ، وعطاء بْن أَبي رباح (خ س) ، وعكرمة مولى ابْن عباس، وعَمْرو بن دينار (س) ،
стр. 9169
والمعرور بن سويد، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري، وأبي عَمْرو الصيني (سي) .
وسمع أذان أبي محذورة، ورأى عائشة أم المؤمنين.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن طهمان (د س) ، وإسرائيل بن يونس (س) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م د) ، والحسن بن صالح بن حي (مد) ، وحصين بْن عَبْد الرحمن السلمي، وزائدة بْن قدامة، وزهير بْن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (خ م د ت س) ، وسفيان بن عُيَيْنَة (خ ت) ، وسُلَيْمان الأعمش (م) ، وأبو الأَحوص سلام بن سليم (م ت س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي (د س) ، وشعبة بْن الحجاج (م د س) ، وصالح بْن مُوسَى الطلحي، وعَبْد اللَّهِ بْن شبرمة، وعُبَيدة بن حميد (خ) ، وعَمْرو بْن دينار وهُوَ من شيوخه، وفضيل بن عياض، ومعاوية بن سلمة النصري، ومغيرة بن مقسم الضبي (د ق) ، والنضر بن محمد المروزي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأَبُو إِسْحَاقَ الشيباني (م) ، وأبو بكر بن عياش (خ ت س ق) ، وأبو حمزة السكري المروزي (ت س) .
قال البخاري، عَن علي بْن المديني: لَهُ نحو ستين حديثا.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ثقة.
стр. 9170
وَقَال محمد حميد، عن جرير: رأيت عبد العزيز بن رفيع يصفر لحيته.
وَقَال في موضع آخر عن جرير (١) : أتى عليه نيف وتسعون سنة وكان يتزوج فلا يمكث حتى تقول المرأة: فارقني من كثرة جماعه.
قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة ثلاثين ومئة.
وَقَال ابن حبان (٢) : مات بعد الثلاثين ومئة (٣) .
روى له الجماعة.
٣٤٤٧ - خت ع: عبد العزيز بن أَبي رواد (٤) ، واسمه ميمون،
стр. 9171
وقيل: أيمن، وقيل: يمن، بن بدر المكي، مولى المهلب بن أَبي صفرة الأزدي، وهو أخو عثمان بن أَبي رَوَّادٍ، وجبلة بن أَبي رَوَّادٍ، والحكم بن أَبي رَوَّادٍ، وعباد بن أَبي رَوَّادٍ، وابن عم عمارة بن أَبي حفصة، ووالد عَبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد.
رَوَى عَن: إسماعيل بن أمية، وسالم بن عَبد الله بن عُمَر (د س ق) ، والضحاك بن مزاحم (قد) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عُمَر (خت ع) ، وأبي سلمة الحمصي (ق) .
رَوَى عَنه: أبو أحمد إدريس بن محمد الرازي الروذي، وحسين بن علي الجعفي (د س ق) وحسين بن الوليد النيسابوري (ل) ، وحفص بْن عُمَر بْن ميمون الأبلي، وخلاد بن يحيى (بخ) ، وزائدة بن قدامة (د س) ، وسعد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وشعيب بن حرب (د) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خت د) ، وضمرة بن ربيعة، وأبو عقبة عباد بن موسى الأزرق، وعبد الله بْن رجاء المكي، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الله بْن المغيرة، وعَبْد اللَّهِ بْن ميمون القداح، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (قد) ، وعبد الرحيم ابن هارون الغساني (ت) ، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وابنه
стр. 9172
عبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعبد الوهاب عن عطاء الخفاف، وعثمان بن عَمْرو بن ساج، وعفان بن سيار الجرجاني، وعفيف بْن سالم الموصلي، وعلي بْن فضيل بْن عياض (س) ، وعلي بن قادم، وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير (د) ، وعلي بْن يونس البلخي العابد، وعَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي (د) ، والفرات بْن خالد الرازي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن خالد الحنظلي الرازي، ومُحَمَّد بْن يزيد بْن خنيس المكي، ومحمد بْن يزيد بْن سنان الجزري، ومروان بن سالم الجزري (ق) ، ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي، والهذيل بْن الحكم (ق) ، ووكيع بن الجراح (قد ق) ، والوليد بْن الْقَاسِم بْن الوليد الهمداني، والوليد بن مسلم (بخ) ويحيى بن سَعِيد القطان (د) ، وأبو ثميلة يحيى بْن واضح، ويزيد بْن عَبد المَلِك النوفلي.
قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن سَعِيد القطان (١) ، عَنْ جَدِّهِ: عبد العزيز بن أَبي رواد ثقة في الحديث ليس ينبغي أن يترك حَدِيثه لرأي أخطأ فِيهِ.
وَقَال الحميدي (٢) :، عن يحيى بن سليم الطائفي: كان يرى الإرجاء.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ (٣) ، عَن أَبِيهِ: رجل صالح الحديث، وكان مرجئا وليس هو في التثبت مثل غيره.
стр. 9173
وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .
وَقَال أبو زُرْعَة (٣) : خراساني سكن مكة (٤) .
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صدوق، ثقة في الحديث، متعبد.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال إدريس بن محمد الروذي: ما رأيت آدب من عبد العزيز بن أَبي رواد.
وَقَال الحسن بن الربيع اليوراني، عن ابن المبارك: كان ابن أَبي رواد يتكلم ودموعه تسيل على خده، وكان وهيب، يعني: ابن الورد - يتكلم والدموع تقطر من عينيه.
وَقَال أحمد بن إبراهيم الدروقي، عن يحيى بن عيسى، عن ابن عُيَيْنَة: أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت، فأعتق عبد العزيز بن أَبي رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه.
وَقَال أبو أحمد بن عدي (٦) : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه.
стр. 9174
قال: أبو الحسين بْن قانع: مات بمكة سنة تسع وخمسين ومئة (١) .
استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون سوي مسلم.
٣٤٤٨ - د: عبد العزيز بن السري الناقط (٢) ، ويُقال: الناقد، البَصْرِيّ.
стр. 9175
رَوَى عَن: بشر بْن مَنْصُور السليمي (د) ، وصالح المري، ومبشر بن إسماعيل الحلبي.
رَوَى عَنه: أَبُو داود حديثا واحدا، وإبراهيم بن سَعِيد الجوهري، وعباس بن مُحَمَّد الدوري، وعُبَيد الله بْن جرير بن جبلة، ويحيى بن موسى خت.
وروى له النَّسَائي (١) .
٣٤٤٩ - س: عبد العزيز بن أَبي سَلَمَةَ بْنِ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي العُمَري (٢) ، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل بغداد.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (س) ، وأبي أويس عَبد الله بْن عَبد الله المدني، ومحمد بن عون مولى أم حكيم.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن الحارث الأَنْصارِيّ العبادي، وأبو بكر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد القاضي الْمَرْوَزِيّ (س) ، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، إسماعيل بْن الفضل البلخي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد الله
