← Тафсир

Тафсир · id 37361

تفسير القرآن من الجامع لابن وهب

ابن وهب

Полный текст (1 012 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.

стр. 176

١٧٣ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله: مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ، فَقَالَتْ: أَلَيْسَ قَالَ اللَّهُ: ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا﴾، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِكَ الْعَرْضُ.

стр. 177

١٧٤ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبَانِ، عن أبي رافع أنه قال: ⦗٧٨⦘ بلغنا أنه يجاء لابن آدم يوم القيامة بثلاثة دواوين: ديوان فيه الحسنات، وديوان فيه السيئات، وديوان فيه النعم، فيقال لأصغر تلك النعم: قومي فاستفي ثمنك من الحسنات، فتستوعب عمله ذلك كله، فتبقى ذنوبه والنعم كما هي، فمن ثم يقول العبد: ﴿إن ربنا لغفورٌ شكورٌ﴾.

стр. 178

١٧٥ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رجلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ قَالَتْ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الفرية، وقال الله لمحمدٍ: ﴿ما كَانَ لبشرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ [اللَّهُ] (١) إِلا وَحْيًا﴾، حَتَّى خَتْمِ الآيَةِ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى الله الفرية، وقال الله: ﴿يا أيها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾، حَتَّى خَتْمِ الآيَةِ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي غدٍ، فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الفرية، وقال اللَّهُ: ﴿قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ ⦗٧٩⦘ يبعثون﴾.

стр. 179

١٧٦ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﵇ قَالَتْ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آياتٌ محكماتٌ هن أم الكتاب وأخر متشابهاتٌ﴾، الآيَةَ كُلَّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ أَوِ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ، فلا تجالسوهم.

стр. 180

١٧٧ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سيرين عن عبيدة ⦗٨٠⦘ السلماني قال في هذه الآية: ﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾، قال: أحل الله لكم أربعا.

стр. 181

١٧٨ - قال: وسمعت الليث بن سعد يحدث أن عمر بن عبد العزيز قال: في قول الله: ﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم﴾، قال عمر: كتابٌ عليكم أحل لكم أربعا، وما ملكت أيمانكم بعد الأربع الحرائر.

стр. 182

١٧٩ - قال الليث: ويقول آخرون من أهل العلم: ﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾، السبايا اللاتي لهن أزواج في أرض الشرك، ولا بأس أن يوطأن في الإسلام، وإن كان لهن أزواج في الشرك لم يفارقوهن.

стр. 183

١٨٠ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سيرين أن شريحا قال: ﴿الذي بيده عقدة النكاح﴾، هو الزوج.

стр. 184

١٨١ - قال: وأخبرني الحارث عن ليث بن أبي سليم، عن عيسى بن قيس ⦗٨١⦘ عن ابن المسيب: ﴿نساؤكم حرثٌ لكم﴾، قال: هو العزل، إن شئت عزلت، وإن شئت لم تعزل، وإن شئت سقيته، وإن شئت أظمأته.

стр. 185

١٨٢ - قال: وأخبرني ابن وهب قال: بلغني عن جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن أبي سليم أنه سمع حنشا يقول في قول الله: ﴿حرمنا﴾ عليهم، ﴿كل ذي ظفرٍ﴾، إنه الخنزير والنعام والبعير.

стр. 186

١٨٣ - قال: وحدثني ابن لهيعة عن خالد، عن عُلي بن رباح اللخمي أنه ⦗٨٢⦘ لما وعظ لقمان ابنه: ﴿إنها إن تك مثقال حبةٍ من خردلٍ فتكن في صخرةٍ أو في السموات أو في الأرض﴾، أخذ حبة من خردل فأتى بها إلى اليرموك فألقاها في عرضه، ثم مكث ما شاء الله، ثم ذكرها وبسط يده فأقبل بها ذباب حتى وضعها في راحلته.

стр. 187

١٨٤ - قال: وحدثني ثوابة بن مسعود، عن عطاء الخراساني أنه قال: ﴿فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل﴾، نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد.

стр. 188

١٨٥ - قال: وحدثني مالك بن أنس، عن الحسن بن زيد في هذه الآية: ﴿كما صبر أولوا العزم من الرسل﴾، أنهم أربعة، ولم يحفظ أسماءهم.

стр. 189

١٨٦ - قال: وحدثني عبد الحميد بن سالم، عن عمر مولى غفرة قال: يقال: ينسخ لملك الموت من يموت ليلة القدر إلى مثلها، وذلك أن الله يقول: ﴿إنا أنزلناه في ليلةٍ مباركةٍ﴾، وقال: ﴿فيها يفرق كل أمرٍ حكيمٍ﴾، قال: فتجد الرجل ينكح النساء، ويعرس العرس واسمه في الأموات.

стр. 190

١٨٧ - قال: وحدثني حرملة بن عمران، عن سليمان بن حميد قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عمر بن عبد العزيز قال: إذا فرغ الله من أهل الجنة والنار أقبل الله في ظللٍ من الغمام والملائكة، قال: فيسلم على أهل ⦗٨٤⦘ الجنة في أول درجة فيردون ﵇، قال القرظي: وهذا في القرآن ﴿سلامٌ قولا من ربٍ رحيمٍ﴾، فيقول: سلوني، فيقولون: ماذا نسألك أي رب، قال: بلى سلوني، قالوا: نسألك أي رب رضاك، قال: رضائي أدخلكم دار كرامتي، قالوا: يا رب، وما الذي نسألك فوعزتك وجلالك وارتفاع مكانك، لو قسمت علينا رزق الثقلين لأطعمناهم ولأسقيناهم ولألبسناهم ولأخدمناهم لا ينقصنا من ذلك شيئا؛ قال: إن لدي مزيدا؛ قال: فيفعل الله ذلك بهم في درجتهم حتى يستوي في مجلسه؛ قال: ثم تأتيهم التحف من الله تحمله إليهم الملائكة، قال: وليس في الآخرة ليل ولا نصف نهارٍ، إنما هو بكرة وعشيا، وذلك في القرآن، في آل فرعون: ﴿النار يعرضون عليها غدوا وعشيا﴾، وكذلك قال لأهل الجنة: ﴿لهم زرقهم فيها بكرة وعشيا﴾، قال: وقال: والله، الذي لا إله إلا هو، لو أن امرأة من حور العين أطلعت سوارها لأطفأ نور سوارها الشمس والقمر، فكيف المسورة وإن خلق الله شيئاً يلبسه إلا عليه مثلما عليها من ثياب أو حلي.

стр. 191

١٨٨ - قال: حدثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ⦗٨٥⦘ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ في: ﴿لكل أوابٍ حفيظٍ﴾، إِنَّهُ الَّذِي ذَكَرَ ذَنْبًا اسْتَغْفَرَ اللَّهَ لَهُ.

стр. 192

١٨٩ - قال: وحدثنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال أنه سمع القرظي يقول في قول الله: ﴿كان على ربك وعدا مسئولا﴾، إن الملائكة تسأل لهم في قولهم ذلك وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم.

стр. 193

١٩٠ - قال سعيد: وسمعت أبا حازم يقول: إذا كان يوم القيامة قال المؤمنون: ربنا، عملنا لك بالذي أمرتنا، فأنجز لنا ما وعدتنا، قال: فذاك قوله: ﴿وعدا مسئولا﴾.

стр. 194

١٩١ - وأخبرني أيضا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أنه بلغه أن المقام المحمود الذي ذكر الله في كتابه أن رسول الله ﷺ يوم القيامة يكون بين الجبار وبين جبريل فيغبطه بمقامه ذلك أهل الجمع.

стр. 195

١٩٢ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ سِمْعَانَ قَالَ: بَلَغَنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بقومٍ يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزةٍ على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائمٍ﴾، هُمْ ناسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ سَابَقَتْهُمُ الأَنْصَارُ.

стр. 196

١٩٣ - قال: وكان ابن عباس يقول في هذه الآية: ﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا﴾، هم الأنصار، ذكر الذين قسم لهم من الخير ونعت سفاطة أنفسهم عند ما زوى عنهم فيء النضير وآثرتهم المهاجرين على أنفسهم، فجعل فيء النضير لقريش لم يشركهم فيه أحدٌ من الأنصار إلا رجلان: أبو دجانة الساعدي وسهل بن حنيف.

стр. 197

١٩٤ - قال: وأخبرني السري بن يحيى قال: سمعت الحسن يقول في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إلا اللمم﴾، قال: هو الرجل يصيب اللمم من الزنا والخطرة من الخمر، ثم يتوب، فذلك مما يتجاوزا لله عنه.

стр. 198

١٩٥ - وأخبرني السري بن يحيى قال: سأل رجلٌ الحسن عن قول الله: ﴿كلٌ في فلكٍ يسبحون﴾، قال: يعني في استدارتهم، وقال بيده.

стр. 199

١٩٦ - قال: وحدثني عبد الرحمن بن مهدي عن أبي النضر قال: سمعت الحسن يقول في قول الله: ﴿فاسعوا إلى ذكر الله﴾، قال: السعي بالقلوب والإرادة.

стр. 200

١٩٧ - قال: وحدثني عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن سعيد بن جبير في قول الله: ﴿ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها﴾، قال: إذا عمل فيها بالمعاصي فاخرجوا.

стр. 201

١٩٨ - قال: وحدثني ابن مهدي، عن الثوري في قول الله: ﴿ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا﴾، قال: متحولا، قال: ﴿وسعة﴾، قال: سعةً من الرزق.

стр. 202

١٩٩ - قال: وحدثني ابن مهدي، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قول الله: ﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾، قال: يقتدى بهدانا.

стр. 203

٢٠٠ - قال: وحدثني عبد الرحمن قال: حدثنا حماد بن زيد، عن رجلٍ، عن الحسن قال: نأتم بهم ويأتم بنا من بعدنا.

стр. 204

٢٠١ - قال: وحدثني عبد الرحمن بن مهدي أيضا، عن الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: حنفاء متبعون.

стр. 205

٢٠٢ - قال: وحدثني ابن مهدي أيضا، عن الثوري قال: بلغني عن مجاهد في قول الله: ﴿وآتيناه أجره في الدنيا﴾، قال: ﴿وتركنا عليه في الآخرين﴾، قال: الثناء الصالح.

стр. 206

٢٠٣ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: الْمُلامَسَةُ الْجِمَاعُ.

стр. 207

٢٠٤ - قال: وحدثني طلحة بن عمرو أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول: ⦗٩٠⦘ ﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواءٌ تخافونهم كخيفتكم أنفسكم﴾، قال: هل أنت، يا ابن آدم، مشرك شيئا مما خولتك في شيء مما رزقتك لا تنفق منه شيئا إلا بعلمه تخاف أن تنفق شيئا منه إلا بعلمه، فقلت: لا أشرك عبدي في شيءٍ مما رزقتني، قال: فرب العالمين ﵎ يأبى ذلك على ما خولك وتريده أنت، يا ابن آدم، منه.

стр. 208

٢٠٥ - قال: وحدثني طلحة أيضا أنه سمع عطاء يقول: ﴿ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم﴾، قال: اليهود والنصارى والمجوس والحنيفية، وهم الذين رحم ربك الحنيفية.

стр. 209

٢٠٦ - قال: وحدثني طلحة أيضا أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول: ﴿جعلوا القرآن عضين﴾، قال: المشركون من قريش عضوا القرآن أعضاء ⦗٩١⦘ الأجزاء، فقال بعضهم: ساحرٌ، وقال بعضهم: مجنونٌ، وقالوا: كاهنٌ، فذلك العضين.

стр. 210

٢٠٧ - قال: وحدثني طلحة أيضا أنه سمع عطاء يقول: كل شيء ينبت على ظهر الأرض فهو الأبّ، ﴿فاكهةً وأباً﴾.

стр. 211

٢٠٨ - قال: وحدثني طلحة أيضا أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول: ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾، قال: الرؤيا الصالحة يراها المسلم لنفسه أو ترى له، والرؤيا جزءٌ من سبعة وأربعين جزء من النبوة.

стр. 212

٢٠٩ - وحدثني طلحة أنه سمع عطاء يقول: القطمير القشر الذي يكون ⦗٩٢⦘ بين النواة والتمرة، والنقير الذي في ظهر النواة، والفتيل الذي في بطن النواة.

стр. 213

٢١٠ - وَحَدَّثَنِي طَلْحَةُ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: ﴿عَلِمَتْ نفسٌ مَا قدمت وأخرت﴾، قَالَ: مَا قَدَّمَتْ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ خيرٍ وَأَخَّرَتْ وَرَاءَهَا مِنْ سنةٍ يُعْمَلُ بِهَا مِنْ بعده.

стр. 214

٢١١ - قال: وحدثني طلحة أنه سمع عطاء يقول: ﴿وأصلحنا له زوجه﴾، قال: كان في لسان امرأة زكريا طولٌ فأصلح الله له زوجه.

стр. 215

٢١٢ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي طَلْحَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في: ﴿حمولةً وفرشاً﴾، الحمولة ما مِنَ الإِبِلِ، وَالْفَرْشُ هِيَ الصِّغَارُ.
следующие страницы →