Полный текст (9 614 стр.). Показаны 9206–9245 · переход к 9211.
стр. 9206
سليمان بن شعيب
- سليمان بن شعيب بن الليث بن سعد المصرى روى عن ابن لهيعه، قال ابن يونس روى مناكير، وقال العقيلى حديثه غير محفوظ
السمرقندى
- أنظر أبو الليث
ابن السيد
سنة ٥٢١
- عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسى من علماء اللغة والأدب ولد فى بطليوس ونشأ بها وانتقل الى بلنسية فسكنها وتوفى بها، وكتابه فى أسباب الاختلاف يسمى الانصاف فى التنبيه على الأسباب التى أوجبت الخلاف بين المسلمين وله كتاب الاقتضاب فى اللغة
ابن سيرين
توفى سنة ١١٠ هـ
- محمد بن سيرين البصرى الأنصارى بالولاء أبو بكر امام وقته فى علوم الدين بالبصرة تابعى ولد ومات بالبصرة اشتهر بالورع وتعبير الرؤيا.
السيوطى
توفى سنة ٩١١ هـ
- عبد الرحمن بن أبى بكر بن محمد بن سابق الدين الخصيرى السيوطى جلال الدين أمام حافظ مؤرخ أديب له نحو ستمائة مصنف نشأ فى القاهرة يتيما وبها توفى ومن أشهر مؤلفاته الاتقان فى علوم القرآن والأشباه والنظائر فى العربية، والأشباه والنظائر فى فروع الشافعية والحاوى للفتاوى
حرف الشين
ابن الشاط
سنة ٧٢٣
- عمدة المحققين سراج الدين أبو القاسم قاسم بن عبد الله الأنصارى ولد سنة ٦٤٣ هـ وهو فقيه أصولى
الشاطبى
توفى سنة ٧٩٠ هـ
- ابراهيم بن موسى بن محمد اللخمى الغرناطى الشهير بالشاطبى، أصولى حافظ من أهل غرناطة كان من أئمة المالكية وهو صاحب الموافقات فى أصول الفقة، والمجلى شرح كتاب البيوع من صحيح البخارى
الشافعى
سنة ٢٠٤ هـ
- محمد بن ادريس بن العباس القرشى أبو عبد الله أحد الأئمة الأربعة ولد فى غزة وحمل منها طفلا الى مكة ونشأ بالبادية وتعلم الشعر والفروسية وتفقه على مالك بالمدينة وذهب الى بغداد مرتين ثم قصد مصر وتوفى بها
الشبراملسى
سنة ١٠٨٧ هـ
- على بن على الشبراملسى أبو الضياء نور الدين فقيه شافعى مصرى تعلم وعلم بالأزهر وصنف كتبا منها حاشية على نهاية المحتاج وغيره
ابو شجاع
توفى سنة ٥٩٣ هـ
- أحمد بن الحسين بن أحمد الاصفهانى الشهير بأبى شجاع ولد سنة ٥٣٣ هـ وتولى الوزارة ومات بالمدينة المنورة وله كتاب الاقناع المشهور فى فقه الشافعية
شداد بن أوس
سنة ٥٨ هـ
- شداد بن أوس أبو يعلى الأنصارى وهو أبن أخى حسان بن ثابت نزل بيت المقدس فعد من أهل الشام وتوفى بها
الشرقاوى
سنة ١٢٢٧
- عبد الله بن حجازى بن ابراهيم الشرقاوى الازهرى فقيه من علماء مصر تعلم فى الأزهر وولى مشيخته وصنف كتبا منها فتح المجدى لشرح مختصر الزبيدى وحاشيه على شرح التحرير فى فقه الشافعية وغير ذلك
стр. 9207
الشرنبلالى
سنة ١٠٦٩
- حسن بن عمار بن على الشرنبلالى المصرى فقيه حنفى مكثر من التصفيف نسبته الى شبرا بلوله نقله والده منها الى القاهرة فنشأ بها ودرس فى الأزهر وأصبح المعول عليه فى الفتوى، له نور الايضاح ومراقى الفلاح وحاشية على درر الحكام لملا خسرو وتوفى بالقاهرة
شريح
توفى سنة ٧٨ هـ
- شريح بن الحارث بن قيس الكندى من أشهر القضاة الفقهاء أصلا من اليمن ولى قضاء الكوفة فى زمن عمر وعثمان وعلى ومعاوية، استعفى زمن الحجاج توفى بالكوفه
شعبة
سنة ١٦٠ هـ
- هو أبو بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكى من أئمة رجال الحديث حفظا ودراية ولد ونشأ بواسط وسكن البصرة الى أن توفى، له كتاب «الغرائب» فى الحديث
الشعبى
سنة ١٠٥ هـ
- عامر بن شرحبيل ولد بالكوفه وكان يكره الرأى سمع عليه ابو حنيفة الحديث ولى قضاء الكوفة
الشعرانى
سنة ٩٧٣ هـ
- عبد الوهاب بن أحمد بن على الحنفى - نسبه الى محمد بن الحنفيه - الشعرانى أبو محمد ولد فى قلقشندة بمصر وتوفى بالقاهرة له تصانيف كثيرة منها الميزان - ومدارك السالكين وارشاد الطالبين الى مراتب العلماء العاملين وغيرها
الشلبى
توفى سنة ١٠١٠ هـ
- شهاب الدين أحمد بن يونس من علماء الحنفية له حاشيه على شرح الكنز مطبوع على هامش تبيين الحقائق
الشوكانى
١٢٥٠ هـ
- محمد بن على بن محمد فقيه مجتهد من كبار علماء اليمن من صنعاء ولد بهجرة شوكان ونشأ بصنعاء وولى قضاءها سنة ١٢٢٩ ومات حاكما بها وكان يرى تحريم التقليد، من مؤلفاته، نيل الأوطار، والفوائد المجموعة فى الأحاديث الموضوعة، والدرر البهية فى المسائل الفقهية، وارشاد الفحول فى الأصول وغيرها
الشيخ
- انظر الطوسى
الشيخ زادة
سنة ١٠٨٧ هـ
- عبد الرحمن بن محمد بن سليمان المعروف بشيخى زاده فقيه حنفى من أهل كليبولى بتركيا من قضاة الجيش له مجمع الأنهر فى شرح ملتقى الأبحر ونظم الفرائد فى مسائل الخلاف فى التوحيد
الشيرازى
توفى سنة ٤٧٦ هـ
- أبو اسحاق ابراهيم بن على بن يوسف ولد فى فيروزاباد بفارس وانتقل الى شيراز فقرأ على علمائها وانصرف الى البصرة ثم الى بغداد ونبغ فى علوم الشريعة وكان مفتى الأمة فى عصره له مؤلفات كثيرة
حرف الصاد
الصادق
سنة ١٤٨
- أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر الهاشمى العلوى أحد أئمة الزيديه روى عنه مالك والثورى وابن عيينه وقال أبو حنيفة عنه ما رأيت افقه منه
стр. 9208
صالح بن أحمد
توفى سنة ٢٦٥ هـ
- هو صالح بن الامام أحمد بن حنبل وكنيته ابو الفضل ولد ببغداد ونشأ بين يدى أبيه الامام أحمد وأخذ عنه ثم ولى القضاء بأصبهان وتوفى فيها
الصاوى
سنة ١٢٤١
- أحمد بن محمد الخلوتى الشهير بالصاوى فقيه مالكى نسبته الى «صا الحجر» فى محافظه الغربية وتوفى بالمدينة المنورة من كتبه «حاشيته على تفسير الجلالين وحواش على بعض كتب الشيخ أحمد الدردير فى فقه المالكيه
صدر الشريعة
سنة ٧٤٧ هـ
- عبد الله بن مسعود بن محمود البخارى الحنفى صدر الشريعة الاصغر من صدر الشريعة الأكبر من علماء أصول الفقه والدين له كتاب التنقيح فى أصول الفقه وشرح التوضيح وكتاب شرح الوقايه فى فقه الأحناف توفى فى بخارى
الصدر الشهيد
سنة ٢٣٦ هـ
- عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة أبو محمد برهان الائمة حسام الدين المعروف بالصدر الشهيد من أكابر الحنفيه من أهل خراسان وله كتب كثيرة منها الفتاوى الصغرى والفتاوى الكبرى وشرح الجامع الصغير قتل بسمرقند ودفن فى بخارى
الصفتى
- عبده يوسف بن الشيخ سعيد الصفتى أحد علماء المالكية المتأخرين. له حاشيه على شرح العلامه ابن تركى على العشماوية فى فقه المالكيه
الصفدى
٧٦٤ هـ
- صلاح الدين الصفدى خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدى ولد فى صفد بفلسطين وتعلم فى دمشق وتوفى بها وله تصانيف كثيرة
ابن الصلاح
سنة ٦٤٣ هـ
- عثمان بن عبد الرحمن صلاح الدين بن موسى الشهرزورى المعروف بابن الصلاح ولد فى شرخان قرب شهرزور وانتقل الى الموصل ثم خراسان فبيت المقدس فدمشق وتوفى بها. له (شرح الوسيط) فى فقه الشافعية وأدب المفتى والمستفتى وطبقات فقهاء الشافعية وغيرها
الصنعانى
سنة ١١٨٢ هـ
- محمد بن اسماعيل الأمير اليمنى الصنعانى صاحب كتاب «سبل السّلام» شرح بلوغ المرام لابن حجر الهيثمى وهو من فقهاء الزيدية
الصيرفى
سنة ٣٣٠ هـ
- أبو بكر محمد بن عبد الله المعروف بالصيرفى الفقيه الشافعى البغدادى كان عالما فى أصول الفقه حتى قال عنه القفال أنه كان أعلم الناس بأصول الفقه بعد الشافعى ومن كتبه .. البيان فى دلائل الاعلام على أصول الأحكام كتاب الفرائض، والصيرفى نسبة مشهورة لمن يصرف الدراهم والدنانير
حرف الطاء
أبو طالب الآملى
سنة ٤٢٤
- يحيى بن الحسين بن هارون أبو طالب، له مؤلفات وله تخريجات على مذهب الهادى وكان يرى أن ما لا يوجد للهادى فيه نص فمذهبه كأبى حنيفة. بويع بالخلافة بعد موت أخيه المؤيد بالله وتوفى بآمل طبرستان
الطباطبائى
- السيد محسن الطباطبائى الحكيم آية الله العظمى من كبار فقهاء الامامية المعاصرين بالنجف الأشرف - له مستمسك العروة الوثقى وغيره
стр. 9209
الطبرانى
سنة ٣٦٠ هـ
- الحافظ سليمان بن أحمد الشامى اللخمى الطبرانى ولد بطبرية بالشام سنة ٢٦٠ وانتقل الى الحرمين واليمن ومصر وبغداد والكوفه وغيرها طلبا للحديث وأقام فى الرحلة ثلاثة وثلاثين سنة
الطبرسى
سنة ٥٤٨ هـ
- أمين الدين أبو على الفضل بن الحسن بن الفضل مفسر محقق لغوى من أجلاء الامامية منسوب الى طبرستان له مجمع البيان فى تفسير القرآن توفى فى «سبزوار» ونقل الى مشهد الرضوى
الطبرى
- انظر ابن جرير
الطحاوى
توفى سنة ٣٢١ هـ
- أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمه الأزدى الطحاوى أبو جعفر فقيه انتهت اليه رياسة الحنفية بمصر، ولد ونشأ فى «طحا» من قرى مصر وتفقه على مذهب الشافعى ثم تحول حنفيا رحل الى الشام وتوفى بالقاهرة له المختصر فى الفقه والاختلاف بين الفقهاء
الطحطاوى
توفى سنة ١٢١١ هـ
- أحمد بن محمد بن اسماعيل فقيه حنفى اشتهر بكتابه حاشية الدر المختار ولد بطهطا بالقرب من أسيوط وتعين بالأزهر ثم تقلد مشيخة الحنفية بمصر وتوفى بالقاهرة
الطوسى
سنة ٤٦٠ هـ
- أبو جعفر محمد بن الحسن بن على الطوسى، مفسر، نعته السبكى بفقيه الشيعة ومصنفهم، انتقل من خراسان الى بغداد وأقام أربعين سنة ورحل الغرى (بالنجف) فاستقر الى ان توفى له تصانيف كثيرة منها «تهذيب الأحكام» والتبيان الجامع لعلوم القرآن، ويطلق عليه فى كتب الامامية لقب «الشيخ»
حرف العين
عائشة
توفيت سنة ٥٨ هـ
- عائشة بنت أبى بكر الصديق عبد الله بن عثمان من قريش افقه نساء المسلمين وأعلمهن بالدين والأدب كانت تكنى بأم عبد الله تزوجها النبى قبل الهجرة وبنى بها فى الثانية بعد الهجرة وكانت أحب نسائه اليه وأكثرهن رواية للحديث عنه
ابن عابدين
سنة ١٢٥٢ هـ
- محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقى فقيه الديار الشاميه وأمام الحنفية فى عصره مولده ووفاته فى دمشق وله الكتاب المشهور رد المختار على الدر المختار خمسه مجلدات فى الفقه يعرف بحاشية ابن عابدين وغير ذلك
عاصم بن أبى
النجود
سنة ١٢٧ هـ
- هو عاصم بن بهدلة المكنى بأبى النجود، كوفى، أسدى بالولاء وهو أحد القراء السبعة تابعى مولده ووفاته بالكوفة
ابن عامر
- انظر عبد الله
العاملى
سنة ٩٦٥ هـ
- الامام زين الدين بن الامام نور الدين على بن أحمد بن محمد بن جمال الدين بن تقى الدين بن صالح بن مشرف أو أشرف الجبعى العاملى ولد فى جبع وجود القرآن وهو ابن تسع سنين نشأ فى بيت علم له مؤلفات تجاوزت السبعين منها الروضة البهية فى شرح اللمعة الدمشقية فى فقه الشيعة الامامية
стр. 9210
العباس بن عبد
المطلب
سنة ٣٢ هـ
- جده هاشم بن عبد مناف وكنيته أبو الفضل كان من أكابر قريش فى الجاهلية والاسلام وهو عم النبى ﷺ وجد الخلفاء العباسيين وأبو حبر الأمة عبد الله بن عباس .. اسلم قبل الهجرة وكتم اسلامه وأقام بمكة يكتب لرسول الله ﷺ أخبار المشركين وله فى الصحيحين ٣٥ حديثا توفى بالمدينة
ابن عباس
- انظر عبد الله
أبو العباس
سنة ٣٥٣
- احمد بن ابراهيم بن الحسن وهو امام فقيه مناضل كان اماميا ثم رجع الى الزيدية وعنه أخذت جميع كتب الشيعة فى عصره
أبو العباس الشاعر
- هو السائب بن فروخ المكى أبو العباس الشاعر أخذ عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وأخذ عنه حبيب بن أبى ثابت وعمرو بن دينار ووثقه أحمد
ابن عبد البر
سنة ٤٦٣ هـ
- يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمرى القرطبى المالكى أبو عمر ومن كبار حفاظ الحديث ومؤرخ أديب بحاثة ولد بقرطبة ورحل رحلات طويلة وولى قضاء لشبونة وغيرها توفى بشاطبة. من كتبه الدرر فى اختصار المغازى والسير والاستيعاب فى تراجم الصحابة وغيرها
ابن عبد الحكم
توفى سنة ٢١٤
- عبد الله بن الحكم بن أيمن بن ليث بن رافع أبو محمد، فقيه مصرى من العلماء كان من أحلة أصحاب مالك، انتهت اليه الرياسة بمصر بعد أشهب، ولد فى الاسكندرية وتوفى بالقاهرة - له مصنفات فى الفقه وغيره
عبد الرحمن بن
عوف
توفى سنة ٣٢ هـ
- أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عوف بن عبد الحارث الزهرى القرشى صحابى من أكابرهم وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة وأحد الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر الخلافة فيهم شهد المشاهد كلها توفى بالمدينة
عبد الرحمن بن
القاسم
سنة ١٩١ هـ
- «انظر ابن القاسم»
ابن عبد السّلام
سنة ٧٤٩
- محمد بن عبد السّلام بن يوسف بن كثير الهوارى المنستيرى، أبو عبد الله فقيه مالكى. كان قاضى الجماعة بتونس وولى القضاء بها سنة ٧٣٤ هـ له كتب منها شرح جامع الأمهات لابن الحاجب
عبد القاهر بن طاهر
سنة ٤٢٩ هـ
- هو عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادى التميمى الاسفرايينى من أئمة الأصول كان صدر الاسلام فى عصره ولد ونشأ فى بغداد ورحل الى خراسان وكانت وفاته فى اسفرايين ومن مؤلفاته الفرق بين الفرق وكتاب أصول الدين
عبد الكريم سلمان
سنة ١٩١٨ م
- عبد الكريم بن حسين بن سلمان أغا. تعلم فى الأزهر واتصل بجمال الدين الأفغانى ومحمد عبده ورأس تحرير الوقائع المصرية بعد محمد عبده وعين مفتشا بالمحاكم الشرعية وكان من أعضاء مجلس الأزهر ومن الكتاب المشهورين
стр. 9211
عبد الله بن اباض
سنة ٨٦ هـ
- عبد الله بن أباض المقاعسى المرى التميمى من بنى مرة رأس الإباضية واليه نسبتهم كان معاصرا لمعاوية
عبد الله بن الزبير
- انظر ابن الزبير
عبد الله بن عامر
المتوفى سنة ١١٨
- هو عبد الله بن عامر اليحصبى، يرجع فى أصله الى حمير، وهو من التابعين، كان امام أهل الشام فى القراءة وهو أحد القراء السبعة
عبد الله بن عباس
سنة ٦٨ هـ
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشى الهاشمى أبو العباس حبر الأمة والصحابى الجليل ولد بمكة وشهد مع على «الجمل وصفين» وينسب اليه كتاب فى تفسير القرآن جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه فى كل آية
عبد الله بن عمر
سنة ٧٣ هـ
- عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوى أبو عبد الرحمن صحابى نشأ فى الاسلام وهاجر الى المدينة مع أبيه وشهد فتح مكة أفتى الناس فى الاسلام ستين سنة وغزا افريقية مرتين وهو آخر من توفى بمكة من الصحابة وكان مولده ووفاته بها
عبد الله بن عمرو
سنة ٦٥ هـ
- عبد الله بن عمرو بن العاص من قريش صحابى من أهل مكة أسلم قبل أبيه شهد الحروب والغزوات وشهد صفين مع معاوية وولاه معاوية الكوفة وانزوى فى عهد يزيد له فى الصحيحين سبعمائة حديث
عبد الله بن كثير
سنة ١٣٠ هـ
- عبد الله بن كثير الدارى المكى أحد القراء السبعة كان قاضى الجماعة بمكة مولده ووفاته بها
عبد الله بن مسعود
سنة ٣٢ هـ
- عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلى من أكابر الصحابة ومن أقربهم الى رسول الله ﷺ وهو من السابقين الى الاسلام وكان خادم رسول الله وصاحب سره ولى بعد وفاة النبى ﷺ بيت مال الكوفه ثم قدم المدينة فى خلافه عثمان فتوفى بها
عبد المطلب بن
ربيعة
سنة ٦٢ هـ
- جده الحارث بن عبد المطلب بن هاشم صحابى سكن المدينة وانتقل الى الشام فى خلافة عمر فتوفى فى دمشق له ثمانية أحاديث
عبد الملك بن مروان
سنة ٨٦ هـ
- عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموى القرشى أبو الوليد نشأ فى المدينة فقيها واسع العلم واستعمله معاوية على المدينة وانتقلت اليه الخلافة بموت أبيه سنة ٦٥ هـ ونقلت فى أيامة الدواوين من الفارسية والروميه الى العربية وضبطت الحروف بالنقط والحركات وهو أول من صك الدنانير فى الاسلام توفى فى دمشق
عبد الوهاب
«القاضى»
سنة ٤٢٢ هـ
- عبد الوهاب بن على بن نصر الثعلبى البغدادى أبو المجد قاض من فقهاء المالكية ولد ببغداد ورحل الى الشام وتوجه الى مصر وتوفى بها له كتاب التلقين فى فقه المالكية وشرح المدونة وشرح فصول الأحكام
أبو عبيدة بن الجراح
سنة ١٨ هـ
- هو عامر بن الجراح بن هلال الفهرى القرشى فاتح الديار الشامية صحابى لقبه النبى ﷺ بأمين الأمة وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة له فى الصحيحين ١٤ حديثا
стр. 9212
عثمان بن أبى
العاص
سنة ٥١ هـ
- جده بشر بن عبد بن دهمان من ثقيف صحابى من أهل الطائف أسلم فى وفد ثقيف فاستعمله النبى ﷺ على الطائف فبقى كذلك الى عهد عمر فولاه عمان والبحرين وعزله عثمان فسكن البصرة الى أن توفى
عثمان بن الحكم
سنة ١٦٣ هـ
- عثمان بن الحكم الحزامى المصرى شيخ لعبد الله بن وهب، قال عنه أبو حاتم ليس بالمتقن عرض عليه قضاء مصر فأبى
عثمان بن عفان
سنة ٣٥ هـ
- عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية من قريش أمير المؤمنين ذو النورين ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين من كبار من اعتز بهم الاسلام فى عهد ظهوره ولد بمكة وأسلم بعد البعثة بقليل وكان غنيا شريفا فى الجاهلية ومن أظهر أعماله فى الاسلام جمع القرآن الكريم فى مصحف واحد وتجهيز جيش العسرة بماله صارت اليه الخلافه بعد وفاة عمر سنة ٢٣ هـ
عثمان بن مظعون
سنة ٢ هـ
- صحابى جليل من الرهط الذين ذهبوا يسألون عن عبادة رسول الله ﷺ فكأنهم تقالوها فنهاهم الرسول ﵇ عن التبتل، استشهد فى غزوة بدر
عدى بن حاتم
سنة ٦٧ هـ
- عدى بن حاتم الطائى قدم على النبى سنة سبع من الهجرة ونزل بالكوفة وسكنها، وفقئت عينه يوم الجمل مع على، مات بالكوفة وكان سنه ١٢٠ سنة
ابن العربى
- محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد الامام الحافظ القاضى أبو بكر المعروف بابن العربى ختام علماء الأندلس وآخر أئمتها له أحكام القرآن
ابن عرفة
سنة ٨٠٣ هـ
- محمد بن محمد بن عرفة الورغنى أبو عبد الله امام تونس ولد وتوفى بها ومن كتبه المختصر الكبير فى كتب المالكيه ومختصر الفرائض والحدود فى التعاريف الفقهية وهو منسوب الى (ورغمة) قرية بافريقية
أبو عروبة
توفى سنة ٣١٨ هـ
- الحسين بن محمد بن مودود السلمى الحرانى، محدث حران وفقيهها، كان حافظا للحديث عارفا برجالة له، «تاريخ» وكتاب فى «الأمثال
عز الدين بن عبد
السّلام
سنة ٦٦٠ هـ
- عز الدين بن عبد السّلام بن ابى القاسم شيخ الاسلام ولد سنة ٥٧٧ هـ وأخذ الأصول عن الآمدى والفقه عن ابن عساكر وقد انتهت اليه معرفة مذهب الشافعى بلغ مرتبة الاجتهاد ولقب بسلطان العلماء توفى بمصر
العزيزى
سنة ١٠٧٠ هـ
- على بن أحمد بن محمد بن ابراهيم العزيزى البولاقى الشافعى، فقيه مصرى من العلماء بالحديث مولده بالعزيزية شرقية ووفاته ببولاق من كتبه السراج المنير شرح الجامع الصغير
عكرمة
سنة ١٠٧ هـ
- أبو عبد الله عكرمة البربرى مولى ابن عباس كان فقيها عالما بالتفسير والسنة الا انه يرى رأى الخوارج، ولهذا تجنبه الامام مالك والأمام مسلم فلم يرويا له، ويقال هو الذى أدخل مذهب الإباضية الى المغرب توفى بالمدينه
стр. 9213
علاء الدين
الطرابلسى
توفى سنة ٨٤٤ هـ
- على بن خليل أبو الحسن، علاء الدين الطرابلسى فقيه حنفى كان فاضيا بالقدس، له معين الحكام فيما يتردى بين الخصمين من الأحكام
علقمة
سنة ٦٢ هـ
- علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك النخعى الهمدانى تابعى كان فقيه العراق ولد فى حياة النبى ﷺ وروى الحديث عن الصحابة وشهد صفين وغزا خراسان وسكن الكوفة وتوفى بها
عليش
سنة ١٢٩٩
- محمد بن أحمد بن محمد عليش أبو عبد الله فقيه من أعيان المالكية ولد فى القاهرة وتعلم فى الأزهر وولى مشيخة المالكية فيه من تصانيفه فتح العلى المالك على مذهب الامام مالك وهو مجموع فتاويه وشرح على مختصر خليل وغيره
على بن أبى
طالب
سنه ٤٠ هـ
- على بن أبى طالب بن عبد المطلب أمير المؤمنين أول الناس اسلاما بعد خديجه ولد بمكة وربى فى حجر النبى ﷺ وكان اللواء فى يده ولى الخلافة بعد مقتل عثمان فأقام بالكوفة وقتل شهيدا فى ١٧ رمضان سنة ٤٠ هـ
أبو على
- انظر نسفى
عمار بن ياسر
سنة ٣٧ هـ
- عمار بن ياسر بن عامر الكنانى القحطانى أبو اليقظان صحابى من الولاة الشجعان ومن السابقين الى الاسلام، هاجر الى المدينة وشهد بدرا واحدا وغيرهما، ولاه عمر الكوفة ثم عزله وشهد الجمل وصفين وقتل فيها
عمر بن الخطاب
توفى سنة ٢٣ هـ
- عمر بن الخطاب بن نفيل القرشى العدوى أبو حفص ثانى الخلفاء الراشدين وأول من لقب بأمير المؤمنين، مضرب المثل فى العدل، كان فى الجاهلية من أبطال قريش وأشرافهم وله السقاية فيهم أسلم قبل الهجرة بخمس سنين وشهد الوقائع وكانت له تجارة بين الشام والحجاز بويع بالخلافة بعد وفاة أبى بكر بعهد منه
عمر بن عبد العزيز
سنة ١٠١ هـ
- أبو حفص، عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموى ولى الحكم بعد سليمان بن عبد الملك فكان خليفه صالحا عادلا وربما لقب بخامس الخلفاء الراشدين
ابن عمر
- انظر عبد الله
عمرو بن حزم
سنة ٥١، ٥٤ هـ
- أبو الضحاك، عمرو بن حزم بن زيد بن لوزان بن عمرو الانصارى الخزرجى المدنى، وقيل فى نسبه غير ذلك، اول مشاهده مع رسول الله ﷺ الخندق، واستعمله الرسول ﷺ على نجران باليمن وبعث معه كتابا فيه الفرائض والسنن والصدقات والجروح والديات وكتابه هذا مشهور فى كتب السنه، توفى بالمدينة احدى وقيل ثلاث وقيل أربع وخمسين.
عمرو بن دينار
توفى سنة ١٢٦ هـ
- أبو محمد عمرو بن دينار المكى الجمحى مولاهم، سمع ابن عمرو ابن عباس وجابرا وآخرين من الصحابه وخلائق من أئمة التابعين وروى عنه جعفر الصادق وأيوب وقتاده وخلائق من الأئمة وأجمعوا على جلاله وامامته وتوثيقه اختلف فى سنة وفاته ومات وهو ابن ثمانين سنة على التقريب
стр. 9214
عمرو بن شعيب
سنة ٢١٨ هـ
- أبو ابراهيم عمرو بن شعيب بن محمد السهمى من رجال الحديث كان يسكن مكة
عمرو بن عبيد
سنة ١٤٤ هـ
- عمرو بن عبيد بن باب التيمى بالولاء أبو عثمان البصرى شيخ المعتزلة فى عصره وأحد الزهاد المشهورين أشتهر بعلمه وزهده له رسائل وخطب وكتب منها «التفسير» والرد على القدرية توفى بحران بقرب مكة
ابن عمرو
- انظر عبد الله
أبو عمرو بن العلاء
المتوفى ١٥٤ هـ
- زبان بن العلاء بن عمار التميمى المازنى البصرى، أحد القراء السبعة ليس فيهم اكثر شيوخا منه، سمع أنس بن مالك وغيره، وقرأ على الحسن البصرى وغيره، ومات بالكوفة
عميرة
- شهاب الدين أحمد البرلس المشهور بعميرة من علماء القرن العاشر الهجرى وله حاشية على شرح جلال الدين المحلى المسمى كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين للنووى
عيسى بن عمر
توفى سنة ١٤٩ هـ
- عيسى بن عمر الثقفى بالولاء أبو سليمان من أئمة اللغة وهو شيخ الخليل وسيبويه وابن العلاء وأول من هذب النحو ورتبه وهو من أهل البصرة
العينى
سنة ٨٥٥ هـ
- أبو محمد محمود بن أحمد العينى قاضى القضاة ولد بمصر سنه ٧٦٢ وولى الحسبة بالقاهرة وقضاء الأحناف، من مؤلفاته، شرح صحيح البخارى، وشرح الهدايه، وشرح الكنز فى فقة الأحناف
ابن عيينة
سنة ١٩٨ هـ
- سفيان بن عيينه بن ميمون الهلالى الكوفى، محدث الحرم المكى، ولد بالكوفة وتوفى بها وكان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعى: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز. له (الجامع) فى الحديث، وكتاب فى التفسير
حرف الغين
الغزالى
توفى سنة ٥٠٥ هـ
- هو الفيلسوف الفقيه الأصولى أبو حامد محمد بن محمد الغزالى الشافعى ولد فى مدينة طوس من أعمال خراسان وتوفى بها تجول فى طلب العلوم الشرعية والعقلية حتى نبغ فيها ثم أثر التصوف وغلب عليه وله اكثر من مائتى كتاب ومقالة ورسالة
غلام الخلال
سنة ٣٦٣ هـ
- أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد البغوى مفسر ثقة فى الحديث من أعيان الحنابلة من أهل بغداد كان تلميذا لأبى بكر الخلال فلقب به ومن كتبه «الشافى» والمقنع فى الفقة كبيران جدا وتفسير القرآن والخلاف مع الشافعى وزاد المسافر والتنبيه
حرف الفاء
ابن فارس
توفى سنة ٣٩٥ هـ
- احمد بن فارس زكريا القزوينى الرازى من أئمة اللغة والأدب ومن شيوخ البديع الهمذانى والصاحب بن عباد أصله من قزوين اليها ينسب وله تآليف كثيرة منها كتاب المجمل المشهور فى فقة اللغة
стр. 9215
فاطمة
سنة ١١ هـ
- فاطمة بنت رسول الله محمد ﷺ بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمية القرشية وامها خديجة بنت خويلد من نابهات قريش واحدى الفصيحات العاقلات. تزوجها على بن أبى طالب رضى الله عنه ولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب لها ١٨ حديثا
ابن فرحون
سنة ٧٩٩
- برهان الدين ابراهيم ابن الامام شمس الدين على بن محمد بن فرحون المالكى كان عالما بالفقه والأصول والرجال رحل الى مصر والقدس ودمشق ولى القضاء بالمدينة ومن مؤلفاته (تسهيل المهمات فى شرح جامع الامهات) (والتبصرة فى أصول الأقضية) وكان قاضيا للمالكية بالمدينه ومات بها
الفضل بن العباس
توفى سنة ١٣ هـ
- والده العباسى بن عبد المطلب كان من شجعان الصحابة ووجوههم وكان أسن اخوته ثبت مع أبيه يوم حنين وأردفه النبى ﷺ وراءه فى حجة الوداع استشهد فى وقعة اجنادين بفلسطين.
ابن فورك
سنة ٤٠٦
- محمد بن الحسن بن فورك الانصارى الأصبهانى أبو بكر واعظ عالم بالأصول والكلام من فقهاء الشافعية سمع بالبصرة وبغداد وحدث بنيسابور وتوفى على مقربة منها ونقل اليها، له تصانيف كثيرة منها (الحدود فى الأصول) وغيره
الفيروزابادى
سنة ٨١٧
- محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر أبو طاهر مجد الدين الشيرازى من أئمة اللغة والأدب ولد بكازرون وانتقل الى العراق وجال فى مصر والشام ودخل بلاد الروم والهند أشهر كتبه القاموس المحيط وله كثير غيره
حرف القاف
القاسم
سنة ٢٤٤
- الامام القاسم بن ابراهيم الرسى الحسنى امام من أئمة الزيدية ولد سنة ١٧٠ وتوفى بالرسى
قاسم بن أصبغ
توفى سنة ٣٤٠ هـ
- قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف القرطبى سكن قرطبة ومات بها وكان جده من موالى بنى أمية له مسند مالك وأحكام القرآن والناسخ والمنسوخ
ابن القاسم
سنة ١٩١ هـ
- عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقى المصرى أبو عبد الله وعرف بابن القاسم فقيه تفقه بالامام مالك ونظرائه، ولد ومات بمصر روى المدونة عن مالك
قاضى خان
سنة ٥٧٢ هـ
- حسن بن منصور بن أبى القاسم محمود بن عبد العزيز فخر الدين المعروف بقاضى خان الأوزدنجى الفرغانى فقيه حنفى من كبارهم له مؤلفات منها الفتاوى فى أربعة أجزاء والأمانى والواقعات والأوزدنجى نسبة الى أوزدنج بنواحى أصبهان
قاضى زاده
سنة ٩٩٨ هـ
- شمس الدين أحمد بن تودر المعروف بقاضى زادة، له نتائج الأفكار فى تكمله كتاب فتح القدير لابن الهمام
ابن قدامة
سنة ٦٢٠ هـ
- عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر بن عبد الله المقدسى ثم الدمشقى الحنبلى موفق الدين رحل الى بغداد وسمع بها من عبد القادر
стр. 9216
الجيلانى وغيره ثم عاد الى دمشق وصنف كتاب المغنى ورحل الى بغداد بعد ذلك توفى بدمشق ومن كتبه الكافى فى الفقه، مختصر العلل - مختصر الهداية وروضة الناظر وجنة المناظر.
ابن قدامة «شمس
الدين»
توفى سنة ٦٨٢ هـ
- عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسى الجماعيلى الحنبلى من أعيان الحنابلة ولد وتوفى فى دمشق وهو أول من ولى القضاء بها من الحنابلة، له تصانيف منها الشافى وهو الشرح الكبير للمقنع فى فقه الحنابلة
قدامة بن مظعون
سنة ٣٦ هـ
- قدامة بن مظعون بن حبيب الجمحى صحابى شهد بدرا وأحدا والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله ﷺ استعمله عمر على البحرين ثم عزله
القدورى
توفى سنة ٤٢٨ هـ
- أحمد بن محمد بن أحمد القدورى فقيه حنفى ولد ومات فى بغداد، انتهت اليه رئاسة الحنفية فى العراق وصنف المختصر المعروف باسمه «القدورى» فى فقه الحنفية، ومن كتبه التجريد فى سبعه أجزاء يشتمل على الخلاف بين الشافعية والحنفية وكتاب النكاح
القرافى
سنة ٦٨٤ هـ
- أحمد بن ادريس بن عبد الرحمن أبو العباس شهاب الدين الصنهاجى القرافى من علماء المالكيه والقرافى نسبة الى القرافه محلة مجاورة لقبر الامام الشافعى بالقاهرة وهو مصرى المولد والمنشأ والوفاة له مصنفات جليله فى الفقة والأصول
القرطبى
سنة ٢٧٦ هـ
- قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الاموى مولاهم البياتى الأندلسى القرطبى أبو محمد، من اعلام الفقهاء والمحدثين فى الاندلس؛ وهو أحد المجتهدين له كتاب، «الايضاح» ومولده ووفاته بقرطبة رحل الى مصر رحلتين
ابن القشيرى
سنة ٤٦٥
- عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة النيسابورى القشيرى من بنى قشير شيخ خراسان فى عصره ومن كتبه «التيسير فى التفسير» و «لطائف الاشارات» والرساله القيشريه
القرطبى
٦٧١ هـ
- أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبى بكر بن نوح الانصارى الخزرجى كان مقره منية أبن خصيب (محافظة المنيا بمصر) توفى ودفن بها وله كتاب جامع أحكام القرآن فى تفسير القرآن
القفال
توفى سنة ٤١٧ هـ
- عبد الله أحمد المروزى أبو بكر فقيه شافعى كان وحيد زمانه فقها وحفظا وزهدا كثير الآثار فى مذهب الامام الشافعى له كتاب شرح فروع محمد بن الحداد المصرى فى الفقه وكانت صناعته عمل الاقفال قبل الاشتغال بالفقه يلقب بالقفال الصغير توفى بسجستان
القفال الشاشى
سنة ٥٠٧ هـ
- محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر أبو بكر الشاشى القفال الفارقى رئيس الشافعية بالعراق فى عصره ولد بميافارقين ورحل الى بغداد فتولى التدريس بها فى المدرسة النظاميه واستمر الى أن توفى من كتبه «حلية العلماء» فى معرفة مذاهب الفقهاء» وغيره
стр. 9217
أبو قلابة
سنة ١٠٤
- عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمى عالم بالقضاء والأحكام ناسك من أهل البصرة رفض القضاء وهرب الى الشام فمات بها وكان من رجال الحديث الثقات
القليوبى
سنة ١٠٦٩ هـ
- أحمد بن أحمد بن سلامه أبو العباسى شهاب الدين القليوبى، ففيه شافعى من أهل قليوب بمصر له حواش وشروح ورسائل وكتاب فى تراحم جماعة من أهل البيت سماه «تحفة الراغب»
القيروانى
سنة ٣٨٦ هـ
- ابن أبى زيد عبد الله بن عبد الرحمن النفزاوى القيروانى فقيه من اعيان القيروان مولده ومنشأه ووفاته بها كان أمام المالكية فى عصره يلقب بقطب المذهب وبمالك الأصفر له عدة كتب منها النوادر والزيادات نحو مائه جزء ومختصر المدونة وأشهر كتبه الرسالة فى اعتقاد أهل السنة
ابن القيم
سنة ٧٥١
- محمد بن أبى بكر بن أيوب بن سعد الزرعى الدمشقى أحد كبار العلماء مولده ووفاته فى دمشق تتلمذ لشيخ الاسلام ابن تيميه وهو الذى هذب كتبه ونشر علمه الف تصانيف كثيرة منها اعلام الموقعين - الطرق الحكميه فى السياسة الشرعيه وغيرها
حرف الكاف
الكاشانى
توفى سنة ٥٨٧ هـ
- أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاشانى علاء الدين فقيه حنفى من أهل حلب له بدائع الصنائع فى ترتيب الشرائع والسلطان المبين فى أصول الدين توفى فى حلب
ابن كثير
- انظر عبد الله
ابن كثير الحافظ
سنة ٧٧٤
- اسماعيل بن عمر بن كثير القرشى الدمشقى أبو الفداء عماد الدين حافظ مؤرخ ولد فى قرية من أعمال بصرى الشام وانتقل مع أبيه الى دمشق ورحل فى طلب العلم حتى صار من الائمة المشار اليهم وتوفى بدمشق وهو صاحب التفسير المشهور والبداية والنهاية فى التاريخ
الكرخى
٣٤٠ هـ
- هو عبيد الله بن الحسين الكرخى أبو الحسن فقيه انتهت اليه رياسة الحنفيه بالعراق مولده فى الكوفة ووفاته ببغداد له رسالة فى أصول الأحناف
الكسائى
سنة ١٨٩ هـ
- على بن حمزة بن عبد الله الأسدى بالولاء الكوفى امام فى اللغه والنحو والقراءة ولد فى بعض قرى الكوفة وتعلم بها وتوفى بالرى عن سبعين عاما وله كتاب معانى القرآن وكتاب القراءات
الكعبى
سنة ٣١٩
- عبد الله بن محمود الكعبى أبو القاسم أحد أئمة المعتزله وله آراء ومقالات فى الكلام انفرد بها وهو من أهل بلخ وتوفى بها له كتب منها التفسير وتأييد مقاله ابو الهذيل وغيرها
الكمال بن الهمام
سنة ٨٦١ هـ
- محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسى ثم الاسكندرى كمال الدين المعروف بابن الهمام، امام من علماء الحنفية عارف بأصول
стр. 9218
الديانات والتفسير والفرائض والفقة .. صله من سيواس، ولد بالاسكندرية ونبغ فى القاهرة وجاور بالحرمين ثم كان شيخ الشيوخ بالخانقاه بالشيخونية بمصر
حرف اللام
ابن اللبان
سنة ٤٠٢
- أبو الحسين بن اللبان محمد بن عبد الله بن الحسن عالم وقته فى الفرائض والمواريث من أهل البصرة له كتب فى الفرائض، قال السبكى: ليس لأحد مثلها
اللخمى
توفى سنة ٤٧٨ هـ
- أبو الحسن على بن محمد الربعى فقيه مالكى له معرفة بالأدب والحديث قيروانى الأصل نزل سفاقس وتوفى بها صنف كتبا مفيدة من احسنها تعليق كبير على المدونة فى فقه المالكية سماه «النصرة»
أبو لهب
سنة ٢ هـ
- عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم، عم الرسول ﷺ ، وكان من أشد الناس عداوة له بعد ظهور الاسلام، وفيه نزلت سورة «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ … »
الليث
سنة ١٧٥ هـ
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمى بالولاء امام أهل مصر فى عصره حديثا وفقها كانت له مكانة عظمى حتى ان القاضى والنائب من تحت أمره ومشورته أصله من خراسان ومولده فى قلقشنده ووفاته بالقاهرة
أبو الليث
السمرقندى
توفى سنة ٣٧٣ هـ
- نصر بن محمد بن أحمد بن ابراهيم السمرقندى أبو الليث الملقب بامام الهدى من أئمة الحنفية - له تصانيف نفيسة منها - خزانة الفقه والمقدمة فى الفقه وشرح الجامع الصغير فى الحديث ومختلف الرواية فى الخلافيات بين أبى حنيفة ومالك والشافعى
ابن أبى ليلى
توفى سنة ١٤٨ هـ
- محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى الانصارى الكوفى الفقيه قاضى الكوفة من أصحاب الرأى له أخبار مع الامام أبى حنيفة وغيره مات بالكوفة
حرف الميم
ابن ماجة
سنة ٢٧٣
- محمد بن يزيد الربعى القزوينى أبو عبد الله بن ماجه أحد الائمة فى علم الحديث من أهل قزوين، رحل الى البصرة وبغداد والشام ومصر والحجاز والرى فى طلب الحديث وصنف كتابه «سنن ابن ماجة» وهو أحد الكتب الستة المعتمدة وله غيره فى التفسير والتاريخ
الماتريدى
سنة ٣٣٣ هـ
- محمد بن محمد بن محمود الماتريدى امام المتكلمين فى عصره وسمى بالماتريدى نسبة الى بلدته ما تريد محله بسمرقند وله فى الفقة كتاب مأخذ الشرائع وفى الأصول كتاب الجدل
المازرى
سنة ٥٣٦
- محمد بن على بن عمر التميمى محدث من فقهاء المالكية منسوب الى مازر بجزيرة صقلية ووفاته بالمهديه - من كتبه «المعلم بفوائد مسلم» والتلقين فى الفروع وغيرهما
стр. 9219
مالك
سنة ١٧٩
- مالك بن انس بن مالك الاصبحى الحميرى أبو عبد الله، امام دار الهجرة وأحد الأئمة الأربعه مولده ووفاته فى المدينة، كان صلبا فى دينه بعيدا عن الأمراء والملوك، له كتاب الموطأ ورسالة فى الوعظ وكتاب فى المسائل ورسالة فى الرد على القدرية وتفسير غريب القرآن
الماوردى
توفى سنة ٤٥٠ هـ
- أبو الحسن على بن محمد بن حبيب، أقضى قضاة عصره، من العلماء الباحثين أصحاب التصانيف الكثيرة النافعه ولد فى البصرة، وانتقل الى بغداد وكان يميل الى مذهب الاعتزال نسبته الى بيع ماء الورد ووفاته ببغداد، من كتبه «أدب الدنيا والدين» و «الأحكام السلطانيه» و «الحاوى» فى فقه الشافعية وغيرها
المؤيد بالله
توفى سنة ٤١١ هـ
- أحمد بن الحسين بن هارون الحسنى الآملى كان مبرزا فى علم النحو واللغة والحديث وغيرها ولد بآمل طبرستان وبويع بالخلافة سنة ٣٨٠ هـ
محمد بن الحسن
سنة ١٨٩ هـ
- محمد بن الحسن بن فرقد من موالى بنى شيبان امام فى الفقه والأصول وهو الذى نشر علم أبى حنيفة اصله من قرية هو سته فى غوطة دمشق وولد بواسطة ونشأ بالكوفه فسمع من أبى حنيفة وغلب عليه مذهبه وعرف به وانتقل الى بغداد فولاه الرشيد القضاء بالرقة ثم عزله مات فى الرى
محمد عبده
توفى سنة ١٩٠٥ م
- محمد عبده بن حسن خير الله من آل التركمانى مفتى الديار المصرية ومن كبار رجال الاصلاح والتجديد فى الاسلام ولد فى شنرا من قرى الغربية بمصر ونشأ فى محلة نصر بالبحيرة وتعلم بالجامع الاحمدى بطنطا ثم الأزهر، وقد تقلب فى شتى الشئون والوظائف والبلدان من مؤلفاته الاسلام والنصرانيه وهى كثيرة متداولة
محمد بن على
سنة ٤٤٩ هـ
- محمد بن على بن عثمان الكراجكى أبو الفتح باحث امامى من كبار أصحاب الشريف المرتضى، له كتب منها «كنز الفوائد ومعونة الفارض» فى الفرائض وغيرها توفى بصور
محمد بن منصور
- محمد بن منصور بن يزيد المرادى الكوفى الزيدى أحد أئمة الزيديه وجامع أقوال الأئمه مؤلفاته كثيرة جمع تفسير الغريب للامام زيد بن على توفى سنة نيف وتسعين ومائتين
المرتضى
سنة ٣١٠ هـ
- محمد بن الامام يحيى الهادى بن الحسين الحسنى الامام المرتضى.
كان عالما بالفقه. وأصول الدين له فى الفقه كتابان «الايضاح والنوازل» وغيرهما
المرغينانى
سنة ٥٩٣ هـ
- برهان الدين أبو الحسن على بن أبى بكر بن عبد الجليل الرشدانى المرغينانى فقيه من فقهاء الاحناف وله كتاب بداية المبتدى وشرحه الهداية
مروان بن الحكم
توفى سنة ٦٥ هـ
- مروان بن الحكم بن أبى العاص بن أمية أبو عبد الملك الخليفة الأموى هو أول من ملك من بنى الحكم واليه ينسب بنو مروان ولد بمكة ونشأ بالطائف وسكن المدينة وجعله عثمان فى خاصته واتخذه كاتبا له، تقلبت به الأحوال حتى توفى فى دمشق بالطاعون
المروزى
سنة ٢٩٤ هـ
- محمد بن نصر المروزى أبو عبد الله امام فى الفقه والحديث ولد ببغداد ونشأ بنيسابور ثم استوطن سمرقند وتوفى بها له كتب كثيرة منها القسامة فى الفقة
стр. 9220
المزنى
سنة ٢٦٤ هـ
- اسماعيل بن يحيى بن اسماعيل أبو ابراهيم المزنى نسبة الى مزينة من مضر صاحب الامام الشافعى من أهل مصر كان زاهدا عالما مجتهدا قوى الحجة له كتاب الجامع الكبير والجامع الصغير والمختصر
مسروق
سنة ٦٣ هـ
- مسروق بن الأجدع بن مالك الهمدانى تابعى ثقه من أهل اليمن قدم المدينة فى أيام أبى بكر وشهد حروب على كان أعلم بالفتيا من شريح
ابن مسعود
- انظر عبد الله
مسلم
توفى سنة ٢٦١
- مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيرى النيسابورى أبو الحسين حافظ من أئمة المحدثين ولد بنيسابور ورحل الى الحجاز ومصر والشام والعراق وتوفى بظاهر نيسابور وأشهر كتبه - صحيح مسلم جمع فيه اثنا عشر الف حديث كتبها فى خمس عشرة سنه وهو أحد الصحيحيين المعول عليها عند أهل السنة فى الحديث وقد شرحه كثيرون وله كتب اخرى
ابن المسيب
- انظر سعيد
ابن مظعون
توفى سنة ٢ هـ
- عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافه بن جمح الجمحى، أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الى الحبشه هو وابنه السائب فى الهجرة الأولى وفى الصحيحين عن سعد بن أبى وقاص قال: رد النبى ﷺ على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصت توفى بعد شهوده بدرا وهو أول من مات بالمدينة من المهاجرين وأول من دفن بالبقيع منهم
أبو المظفر
- محيى الدين بن محمد أورنك زيب بهادر عالم كبير بادشاه واحد من سلاطين الهند الغازين فى سبيل الله ممن عنوا بالشريعة الاسلامية ونشر آثارها فقرب العلماء واستعان بهم وكان من آثاره كتاب «الفتاوى الهندية» التى حشد لها العلماء وفتح لهم مكتبة وأغدق عليهم العطايا حتى ظهرت وصارت من أهم المراجع فى الفقه الحنفى
معاذ بن جبل
سنة ١٨ هـ
- معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصارى الخزرجى أبو عبد الرحمن صحابى جليل وكان أعلم الائمة بالحلال والحرام وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد النبى ﷺ شهد العقبة مع الأنصار السبعين وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع الرسول ﷺ وبعثه الرسول ﷺ قاضيا ومرشدا لأهل اليمن توفى بناحية الاردن
المعافى النهروانى
سنة ٣٩٠ هـ
- المعافى بن زكريا بن يحيى الجريرى النهروانى أبو الفرج بن طرار من الأدباء الفقهاء مولده ووفاته بالنهروان فى العراق ولى القضاء ببغداد له تصانيف كثيرة
معاوية بن أبى
سفيان
سنه ٦٠ هـ
- معاوية بن أبى سفيان صخر بن حرب القرشى الأموى مؤسس الدولة الأموية فى الشام واحد دهاة العرب ولد بمكة قبل الهجرة بعشرين سنة واسلم يوم فتحها سنة ٨ هـ وكان من كتاب الوحى بويع له بالخلافة بعد الحسن بن على سنة ٤١ هـ ومات فى دمشق سنة ٦٠ هـ
معاوية بن عمار
سنة ١٤٥
- معاوية بن عمار العبدى الدهنى من مشايخ الشيعة من أهل الكوفة أخذ عن سعيد بن جبير وروى عنه الثورى له كتاب الحديث
стр. 9221
أبو معشر الدارمى
توفى سنة ٥٨ هـ
- صحابى جليل جاء فيه حديث الرسول ﷺ «أنت ومالك لأبيك»
المعلى بن منصور
توفى سنة ٢١١ هـ
- المعلى بن منصور الرازى أبو يعلى من رجال الحديث ثقة من أصحاب أبى يوسف ومحمد بن الحسن وأخذ عنه كثيرون، طلب للقضاء غير مرة فأبى، أصله من الرى وسكن بغداد من كتبه «النوادر» و «الأمالى» كلاهما فى الفقه
معمر
سنة ١٥٣ هـ
- معمر بن راشد بن أبى العمر الأزدى أبو عروة فقيه حافظ متقن ثقة، من أهل البصرة ولد واشتهر فيها وسكن اليمن وهو عند مؤرخى رجال الحديث: أول من صنف باليمن
ابن مفلح
سنة ٧٦٣
- محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج أبو عبد الله أعلم أهل عصره بمذهب الامام أحمد بن حنبل ولد ونشأ فى بيت المقدس وتوفى بصالحية دمشق من مؤلفاته كتاب الفروع والنكت والفوائد السنية على مشكل المحرر لأبن تيميه وغيرها
المقداد
سنة ٣٣، ٣٧ هـ
- المقداد بن عمرو ويعرف بابن الأسود الكندى البهرانى الحضرمى أبو معبد أو أبو عمرو، صحابى من الأبطال وهو أحد السبعة الذين كانوا أول من أظهر الاسلام، شهد بدرا وغيرها وسكن المدينه ودفن بها
المقرى
سنة ٧٥٨ هـ
- محمد بن محمد بن أحمد أبو بكر التلمساني باحث من الفقهاء الأدباء المتصوفين من علماء الحنابلة، ولد وتعلم بتلمسان وبها دفن بعد وفاته بفاس وهو جد الأديب صاحب نفح الطيب ومن مؤلفاته القواعد ويشتمل على ١٢٠٠ قاعدة
ابن ملك
سنة ٨٠١ هـ
- عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرمانى المعروف بابن ملك فقيه حنفى له شرح مجمع البحرين فى الفقة وشرح المنار فى الأصول وغيرهما
ابن ابى ملكية
توفى سنة ١١٧ هـ
- ولاه ابن الزبير قضاء الطائف
ولاه ابن الزبير قضاء الطائف
ابن المنذر
سنة ٢٧٧
- محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران أبو حاتم الحنظلى الرازى كان أحد الأئمة الحفاظ سمع محمد بن عبد الله الانصارى وأبا زيد النحوى وعثمان بن الهيثم المؤذن والامام أحمد فى آخرين وروى عنه يونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان المصريان وغيرهما. قدم بغداد وحدث بها. وأول كتبه الحديث سنة تسع ومائتين
المنصور
سنة ١٥٨ هـ
- عبد الله بن محمد بن على بن العباس أبو جعفر المنصور ثانى خلفاء بنى العباس وأول من عنى بالعلوم من ملوك العرب كان عارفا بالفقه والأدب محبا للادباء وهو بانى مدينة بغداد دفن بالحجون بمكة
المنصور بالله
سنة ٦١٤
- عبد الله بن حمزة بن سليمان بن على بن حمزة بن أبى هاشم الحسنى القاسمى المنصور بالله أحد أئمة الزيديه وله مؤلفات كثيرة أهمها كتاب الشافى
стр. 9222
أبو منصور
توفى سنة ٤٦٠ هـ
- أبو منصور على بن الحسن القرميسين فقيه حنبلى ودفن بمقبرة الامام أحمد
أبو منصور
- انظر الماتريدى
ابن منظور
سنة ٧١١
- محمد بن مكرم بن على جمال الدين بن منظور صاحب لسان العرب الامام اللغوى الحجة ولد بمصر وخدم فى ديوان الانشاء بالقاهرة وتوفى بمصر ومن مؤلفاته مختصر الأغانى
أبو موسى الاشعرى
سنة ٤٤ هـ
- عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب من بنى الأشعر بن قحطان صحابى من الولاة الفاتحين وأحد الحكمين اللذين رضى بهما على ومعاويه ولد فى زبيد باليمن وقدم مكة عند ظهور الاسلام وأسلم وهاجر الى أرض الحبشة ثم استعمله الرسول على الزبيد وعدن وولاه عمر البصره سنة ١٧ هـ وأقره عثمان عليها وعزله على توفى بالكوفة
ابن مودود الموصلى
توفى سنة ٦٨٣
- عبد الله بن محمود بن مودود الموصلى، فقيه حنفى، ولد بالموصل ورحل الى دمشق وولى قضاء الكوفة مدة واستمر ببغداد مدرسا وفيها توفى، له كتاب المختار وشرحه الاختيار
ابن المواز
توفى سنة ٢٨١ هـ
- محمد بن ابراهيم بن زياد المواز أبو عبد الله فقيه مالكى من أهل الاسكندرية انتهت اليه رياسة المذهب فى عصره
الميدانى
١٢٩٨ هـ
- عبد الغنى بن طالب بن حمادة الغنيمى الدمشقى من فقهاء الحنفية، وهو صاحب كتاب اللباب شرح القدورى وشروح ورسائل فى الصرف والتوحيد
الميرغنانى
سنة ٦١٦ هـ
- برهان الدين محمود بن أحمد صاحب كتاب المحيط البرهانى فى فقه الحنفية
حرف النون
الناصر
توفى سنة ٣٠٤ هـ
- أبو محمد الحسن بن على بن الحسن بن على بن عمر بن على بن الحسين ابن على ابن أبى طالب الحسينى الامام الناصر الكبير كان عالما شجاعا ورعا زاهدا اليه تنسب الناصريه
الناطفى
سنة ٤٤٦ هـ
- أحمد بن محمد بن عمر أبو العباس الناطفى فقيه حنفى من أهل الرى منسوب الى عمل الناطف من كتبه الأجناس والفروق والأحكام
نافع بن عبد
الرحمن المدنى
توفى سنة ١٦٩ هـ
- هو نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم أبو رويم، ويقال: أبو نعيم الليثى مولاهم. أحد القراء السبعة الأعلام. ثقة صالح، اصله من اصبهان، أخذ القراءة عرضا عن تابعى أهل المدينة: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وابى جعفر القارئ، وشيبه بن نصاح وغيرهم. توفى سنة ١٦٥ وقيل غير ذلك
ابن نافع
سنة ٢٠٦
- أبو محمد عبد الله بن نافع الضائغ المدنى القرشى المخزومى مولاهم سمع مالكا وابن أبى ذؤيب، وهشام بن عروه وغيرهم، قال ابن سعد: كان قد لزم مالك بن أنس لزوما شديدا، وكان لا يقدم عليه أحدا
стр. 9223
نجم الدين
سنة ٧٦٧
- عمر بن يوسف نجم الدين من أكابر اليمن فى الدولة الرسولية له آثار منها المدرسة العمرية بتعز
ابن نجيم
سنة ٩٧٠
- زين الدين بن ابراهيم بن محمد فقيه حنفى مصرى له تصانيف منها الأشباه والنظائر فى أصول الفقه - البحر الرائق فى شرح كنز الدقائق وغيرها
النخعى
سنة ٩٦ هـ
- ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود أبو عمران النخعى، من أكابر التابعين صلاحا وحفظا للحديث من أهل الكوفة مات مختفيا من الحجاج
ابن النديم
سنة ٤٣٨
- محمد بن اسحق بن محمد بن اسحق أبو الفرج بن أبى يعقوب النديم صاحب كتاب الفهرست وهو من أقدم كتب التراجم ومن أفضلها. وهو بغدادى وكان معتزليا متشيعا ألف الفهرست فى شبابه وعاود النظر فيه فى كهولته وله كتاب آخر سماه (التشبيهات)
النسائى
سنة ٣٠٣ هـ
- أحمد بن على بن شعيب أبو عبد الرحمن صاحب السنن أصله من نسا نجراسان واستوطن مصر ثم خرج الى الرملة فمات بها ودفن ببيت المقدس
النسفى
٤١٤ هـ
- أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمود النسفى له تعليقة فى الخلاف وكان قنوعا أخذ عن أبى بكر الرازى الفقة
النسفى
٤٢٤ هـ
- أبو على الحسين بن خضر النسفى تفقه على أبى بكر محمد بن الفضل وأخذ عنه شمس الأئمة عبد العزيز الحلوانى وجعفر بن محمد النسفى وله الفوائد والفتاوى وكان امام عصره
النسفى
سنة ٥٣٣ هـ
- عبد العزيز بن عثمان بن ابراهيم امام عصره فى بخارى تفقه على برهان الدين الكبير عن السرخس عن الحلوانى ومن مؤلفاته المنقذ من الزلل فى مسائل الجدل وكفاية الفحول فى الأصول
النظام
سنة ٢٣١
- ابراهيم بن سيار بن هانئ البصرى أبو اسحاق النظام من أئمة المعتزلة تبحر فى علوم الفلسفة وانفرد بآراء خاصة تابعة فيها فرقة من المعتزلة تسمى النظامية نسبة اليه واشتهر بالنظام لاجادته نظم الكلام وكان شاعرا أديبا بليغا
نظام الملك
سنة ٤٨٥ هـ
- الحسن بن على بن اسحاق الطوسى أبو على الملقب بقوام الدين وزير حازم أصله من نواحى طوس تأدب بآداب العرب وسمع الحديث الكثير واشتغل بالأعمال السلطانية قال ابن عقيل، كانت ايامه دولة أهل العلم ودفن فى اصبهان
النووى
توفى سنة ٦٧٦ هـ
- يحيى بن شرف بن مرى بن حسين الحزامى الحورانى النووى، الشافعى علامة بالفقة والحديث مولده ووفاته فى نوا (من قرى حوران بسورية) من كتبه فى فقه الشافعية (تصحيح التنبيه) وله كتب كثيرة فى الحديث والتوحيد والفتاوى
النيسابورى
سنة ٥٤٨ هـ
- محمد بن يحيى بن منصور أبو سعد محيى الدين النيسابورى رئيس الشافعية فى نيسابور فى عصره نفقه على الامام الغزالى ودرس بنظامية نيسابور وقتلته الغز، ومن كتبه المحيط فى شرح الوسيط والانتصاف فى مسائل الخلاف وغيرها
стр. 9224
حرف الهاء
الهادى
سنة ٢٩٨
- يحيى بن الحسن بن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم (طباطبا) ابن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب امام من أئمة الزيدية كتب فى الفقه وغيره كتبا قيمة منها كتاب الأحكام على نمط كتاب الموطأ للامام مالك حيث يذكر اجتهاداته ووجوهها ويربط أكثر المسائل بالأدلة وقلده فى اجتهاده كثير من أهل اليمن
أبو هاشم الجبانى
توفى سنة ٣٢١ هـ
- أبو هاشم عبد السّلام بن أبى على محمد الجبائى كان هو وأبوه من كبار المعتزلة وكتب الكلام مشحونة بمذهبهما والجبائى بضم الجيم نسبة الى قرية من قرى البصرة
ابن هبيرة
توفى سنة ٥٦٠ هـ
- يحيى بن هبيرة بن محمد الزهرى الشيبانى أبو المظفر من كبار الوزراء فى الدولة العباسية عالم بالفقه والأدب ولد بقرية بالعراق ودخل بغداد فى صباه وتوفى بها. من تصانيفه الايضاح والتبيين فى اختلاف الائمة المجتهدين والافصاح عن معانى الصحاح وغيرها
أبو هريرة
سنة ٥٩
- عبد الرحمن بن صخر الدوسى الملقب بأبى هريرة كان اكثر الصحابة حفظا للحديث ورواية له. نشأ يتيما ثم قدم المدينة ورسول الله ﷺ بخيبر فأسلم سنة سبع ولزم صحبة النبى فروى عنه ٥٣٤٤ حديثا توفى بالمدينة المنورة
هشام بن عبد الحكم
توفى سنة ٤٠٢ هـ
- هشام بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر أبو الوليد المؤيد الأموى من خلفاء الدولة الأموية بالأندلس ولد بقرطبة وقتل بها
هشام بن عروة
سنة ١٤٦ هـ
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، الفقيه أبو المنذر الأسدى المدنى، أحد أئمة الحديث أدرك عمه عبد الله بن الزبير، وقال: مسح ابن عمر رأسى ودعا لى
ابن الهمام
- انظر الكمال
هند بنت عتبة
توفيت سنة ١٤ هـ
- جدها ربيعة بن عبد شمس صحابية قرشية عالية الشهرة وهى أم الخليفة معاوية كانت فصيحة جريئة شاعرة اسلمت يوم فتح مكة وقد شهدت اليرموك وحرضت على الروم
الهندوانى
- انظر أبو جعفر
حرف الياء
يحيى بن حمزة
سنة ٧٤٥ هـ
- (الامام) يحيى بن حمزة بن على الحسينى العلوى الطالبى من أكابر أئمة الزيدية وعلمائهم فى اليمن ولد فى صنعاء وتلقب بالمؤيد بالله أو المؤيد برب العزة من تصانيفه الشامل فى أصول الدين ونهاية الوصول الى علم الأصول والحاوى فى الفقه وكثير غيرها
стр. 9225
يحيى بن يحيى
توفى ٢٣٤ هـ
- جده أبو عيسى كثير بن دسلاس الليثى بالولاء عالم الاندلس فى عصره بربرى الأصل من قبيلة قصموده، رحل الى المشرق فسمع الموطأ من الامام مالك وأخذ عن علماء مكة ومصر، وعاد الى الأندلس فنشر فيها مذهب مالك وكان لا يولى قاض الا بأمره توفى بقرطبة
يعقوب
سنة ٢٠٥
- هو يعقوب بن اسحاق بن زيد، أبو محمد الخضرمى، مولاهم البصرى، احد القراء العشرة، وامام أهل البصرة ومقريها. أخذ القراءة عرضا عن سلام الطويل ومهدى بن ميمون وأبى الاشهب العطاردى وغيرهم، سمع الحروف من الكسائى، وسمع من حمزة حروفا
ابو يعلى الكبير
توفى سنة ٤٥٨ هـ
- محمد بن الحسين بن محمد بن خلف عالم عصره فى الأصول والفروع وأنواع الفنون من أهل بغداد ولى قضاء الخلافة والحريم وحران وحلوان تصانيفه كثيرة منها «المجرد» فى الفقه على مذهب أحمد وكان شيخ الحنابلة
أبو يعلى الصغير
سنة ٥٦٠
- محمد بن محمد بن محمد بن الحسين عماد الدين بن القاضى أبى خازن بن أبى يعلى الكبير قاض من كبار الحنابلة ببغداد وتوفى بها من كتبه (التعليقة) فى مسائل الخلاف و (النكت والاشارات) فى مسائل المفردات وغيرها
يوسف أصاف
سنة ١٩٣٨ م
- يوسف بن همام أصاف، محام، مترجم، فاصل لبنانى المولد تعلم العربية والسريانية والايطالية ومبادئ العلوم فى لبنان ثم عين مدرسا فى «عكا» ورحل الى ايطاليا وتركيا ثم استقر بمصر واستخدم مترجما بالاسكندرية وكانت وفاته بلبنان
يوسف شخت
- مستشرق ألمانى أستاذ فى العلوم الشرقية وله عدة كتب أشهرها كتاب الحيل فى الفقه لأبى حاتم القزوينى
ابو يوسف
سنة ١٨٢
- يعقوب بن ابراهيم بن حبيب الأنصارى الكوفى البغدادى أبو يوسف صاحب الامام أبى حنيفة وتلميذه وأول من نشر مذهبه ولد بالكوفة وولى القضاء ببغداد وكان أول من دعى قاض القضاه وله كتاب الخراج والآثار وغيره مات ببغداد
ابن يونس
سنة ٤١٥
- أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلى، كان فقيها اماما فرضيا، وكان ملازما للجهاد الف كتابا فى الفرائض وكتابا جامعا للمدونه اضاف اليها غيرها من الامهات
стр. 9226
يلاحظ أن الأعلام الواردة فى هذا الجزء روعى فى ترتيبها أول حرف منها دون اعتداد بألفاظ (أب)، (أم)، (ابن)، (آل) التى للتعريف.
وقد أشرنا بالنسبة للأعلام التى وردت بهذا الجزء وسبق ورودها بالجزء الأول إلى موضعها هناك.
مقرر اللجنة محمد سلام مدكور
стр. 9227
حرف الهمزة:
الآمدى: انظر ج ١ ص ٢٤٧
ابراهيم النخعى: انظر (النخعى) ج ١ ص ٢٧٩.
ابى بن كعب: انظر ج ١ ص ٢٤٧.
الأثرم: انظر ج ١ ص ٢٤٧.
ابن الاثير: انظر ج ١ ص ٢٤٧.
احمد بن حنبل: انظر (ابن حنبل) ج ١ ص ٢٥٥.
ابن ادريس: فقيه امامى من شيوخه محمد بن محمد بن النعمان الذى تلقى عن شيخه ابى جعفر الصدوق، من كتبه «السرائر» فى الفقه.
ابن ادريس: زكريا بن ادريس بن عبد الله أبو جرير القمى يروى عن الأئمة الصادق والكاظم والرضا، له كتاب رواه عنه أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه وروى عنه كثيرون.
الازهرى سنة ٣٧٠ هـ: أبو منصور بن أحمد بن طلحة الازهرى بن نوح بن أزهر الهودى اللغوى صاحب التهذيب فى اللغة شافعى المذهب توفى بمدينة هراه.
الأذرعى: انظر ج ١ ص ٢٤٨.
أسامة بن زيد: انظر ج ١ ص ٢٤٨.
الأسبيجابى سنة ٥٣٥ هـ: على بن محمد بن اسماعيل بن على بن أحمد الأسبيجابى السمرقندى شيخ الاسلام فقيه حنفى تفقه عليه صاحب الهداية (الميرغينانى) ولم يكن بما وراء النهر فى زمانه من يحفظ المذهب ويعرفه مثله. له شرح مختصر الطحاوى.
اسحاق بن ابراهيم سنة ٢٧٥ هـ: اسحاق بن ابراهيم بن هانئ النيسابورى أبو يعقوب. خدم الامام أحمد وذكره أبو بكر الخلال فقال أخا دين وورع ونقل عن الامام أحمد مسائل كثيرة مات ببغداد.
стр. 9228
اسماعيل بن سعيد: اسماعيل بن سعيد الشالنجى أبو اسحاق قال عنه أبو بكر الخلال ما أحسب أحدا من أصحاب أبى عبد الله روى عنه أحسن مما روى ولا أكثر مسائل منه، وكان عالما بالرأى وله كتاب ترجمه بالبيان على ترتيب الفقهاء.
أشهب: انظر ج ١ ص ٢٤٩.
أصبغ: انظر ج ١ ص ٢٤٩.
الأصم سنة ٦٣١ هـ: عثمان بن أبى عبد الله بن أحمد أبو عبد الله قاض من فقهاء الإباضية بعمان له تصانيف منها «التاج. البصيرة. النور» ولم يكن بأصم وانما لقب بذلك لقصة ذكرت فى اللباب لابن الأثير ج ١ ص ٥٧.
الأصم سنة ٣٤٦ هـ: محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الاموى بالولاء أبو العباس محدث من أهل نيسابور وتوفى بها. أخذ عن رجال الحديث بمكة ومصر ودمشق وغيرها فى رحلة واسعة. وأصيب بالصمم بعد ايابه حدث ستا وسبعين سنة. كان ثقة أمينا.
انس: انظر ج ١ ص ٢٤٩.
الأوزاعى: انظر ج ١ ص ٢٤٩.
اياس بن معاوية سنة ١٢٢ هـ: اياس بن معاوية بن قرة المزنى أبو واثلة قاضى البصرة يضرب به المثل فى الفطنة والذكاء قال عنه الجاحظ من مفاخر مضر ومن مقدمى القضاة وللمدائنى كتاب سماه ركن اياس توفى بواسط.
حرف الباء:
الباب الشامى: عمر بن عبد الله بن موسى أبو حفص امام كبير من متقدمى أصحاب الشافعى ومن أئمة أصحاب الوجوه. فقيه جليل ومن كبار المحدثين والرواة وأعيان النقلة. نسب الى باب الشام وهى احدى المحال الأربعة المشهورة القديمة بالجانب الغربى من بغداد.
الباجى: انظر ج ١ ص ٢٥٠.
البجيرمى: انظر ج ١ ص ٢٥٠.
انظر ج ١ ص ٢٥٠.
стр. 9229
البدخشى: محمد بن الحسن البدخشى له كتاب مناهج العقول فى الأصول شرح به منهاج البيضاوى.
البراء: أبو عمارة البراء بن عازب بن الحارث بن عدى بن مجدعة بن حارثة الأنصارى الاوسى. أبوه عازب صحابى. روى للبراء عن النبى ﷺ ثلثمائة حديث وخمسة أحاديث اتفق البخارى ومسلم منها على اثنين وعشرين، وروى عنه بعض من الصحابة وجماعة من التابعين نزل الكوفة وتوفى بها شهد أحدا.
أبو بردة ١٠٣ هـ: عامر بن أبى موسى عبد الله بن قيس الأشعرى قاضى الكوفة.
بسرة «بنت غزوان» القرن الاول: بسرة بنت غزوان المازنى أخت عتبة بن غزوان الصحابى المشهور أمير البصرة جاء فى الحلية بسند صحيح أن أبا هريرة كان يعمل عندها أجيرا بطعام بطنه على عهد النبى ﷺ ثم تزوجها بعد ذلك لما كان مروان يستخلفه فى امرة المدينة.
ابن بطال سنة ٤٠٤ هـ: سليمان بن محمد بن بطال البطليوسى فقيه باحث تعلم بقرطبة واشتهر بكتابه المقنع فى أصول الأحكام الذى قيل فيه أنه لا يستغنى عنه الحكام.
ابن بطال سنة ٤٤٩ هـ: على بن خلف بن عبد الملك بن بطال عالم بالحديث من أهل قرطبة له شرح البخارى.
البغوى سنة ٥١٠ هـ: الحسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوى فقيه محدث مفسر ينسب الى بغاه من قرى خراسان وله التهذيب فى فقه الشافعية وشرح السنة فى الحديث ومعالم التفسير وتوفى بمرو الروز.
ابن البقال سنة ٤٤٠ هـ: أنظر أبو طالب «أحمد بن عبد الله بن سهل».
ابو بكر: أنظر (ابن العربى) ج ١ ص ٢٦٨.
أبو بكر: انظر ج ١ ص ٢٥١.
أبو بكر سنة ٢٧٥ هـ: احمد بن محمد بن الحجاج بن عبد العزيز ابو بكر المروذى فقيه حنبلى من المقدمين من أصحاب أحمد ورعا فاضلا يأنس اليه ابن حنبل. وهو الذى تولى اغماض ابن حنبل لما مات وغسله. وروى عنه مسائل كثيرة.
стр. 9230
أبو بكر القرن الثالث: أحمد بن محمد بن خالد بن شيرزاد أبو بكر المعروف بالنورانى فقيه حنبلى قاضى تكريت حدث عن ابى عمار المروزى ومحمد بن سليمان وغيرهما وكان من الأصحاب.
أبو بكر سنة ٢٧٩ هـ: أحمد بن خيثمة زهير بن حرب بن شداد أبو بكر فقيه حنبلى أخذ علم الحديث عن الامام أحمد ويحيى بن معين. وسمع من منصور بن مسلمة الخزاعى وغيره. وكان ثقة عالما راوية للادب وبصيرا بأيام الناس. روى عنه خلق كثير وله كتاب التاريخ.
أبو بكر سنة ٢٩٣ هـ: أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة أبو بكر من فقهاء الحنابلة نقل عن الامام مسائل وأشياء كثيرة.
أبو بكر بن حزم سنة ١٢٠ هـ: أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم انصارى مدنى من تابعى التابعين تولى القضاء والامرة والموسم فى زمن سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز وكان محدثا ثقة توفى بالمدينة.
ابو بكر: أبو بكر عنبر الخراسانى فقيه حنبلى سكن بغداد وحدث عن الامام أحمد باشبانة.
ألبلقينى سنة ٨٦٨ هـ: صالح بن عمر بن رسلان البلقينى شيخ الاسلام قاض من العلماء بالحديث والفقه مصرى تفقه بأخيه عبد الرحمن بالقاهرة وناب عنه فى الحكم ثم تصدر للافتاء والتدريس بعد موته ولى قضاء الديار المصرية وعزل وأعيد ست مرات. وتوفى وهو على القضاء. من كتبه ديوان خطب ست مجلدات.
وتتمة التدريب أكمل به كتاب أبيه. وغير ذلك توفى بالقاهرة.
البلقينى سنة ٨٠٥ هـ: عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكنانى العسقلانى الاصل ثم البرقينى المصرى الشافعى أبو جعفر مجتهد حافظ للحديث من العلماء بالدين ولد فى بلقينه وتعلم بالقاهرة وولى قضاء الشام وتوفى بالقاهرة من كتبه «التدريب» فى فقه الشافعية، وتصحيح المنهاج، وحواش على الروضة وغيرها.
البنانى سنة ١١٩٨ هـ: عبد الرحمن بن جاد الله المغربى فقيه أصولى قدم مصر وجاور بالأزهر له حاشية على شرح المحلى فى أصول الفقه جزءان.
البنانى سنة ١٢٤٥ هـ: محمد بن محمد بن محمد العربى بن عبد السّلام البنانى النفذى المغربى المكى مفتى المالكية بمكة أصله من فاس سكن مكة وتوفى فيها له تصانيف منها شرح البخارى.
ابن بيرى ١٠٩٩ هـ: ابراهيم بن حسين بن احمد بن بيرى، كان فقيها مفتيا بمكة، له حواش وشروح فى الفقه والحديث، وله فى الاصول «غاية التحقيق فى عدم جواز التلفيق» فى التقليد وله كتاب فى العمرة وجمرة العقبة.
البيهقى: انظر ج ١ ص ٢٥١.
стр. 9231
حرف التاء:
الترمذى: انظر ج ١ ص ٢٥١.
ابن تيمية: انظر ج ١ ص ٢٥١.
ابن تيمة:
«مجد الدين»: سنة ٦٥٢ هـ: عبد السّلام بن عبد الله بن الخضر بن تيمية الحرانى فقيه حنبلى. محدث مفسر ولد بحران ورحل الى بغداد فأقام ست سنين ثم عاد الى حران وتوفى بها وكان وحيد زمانه فى معرفة المذهب الحنبلى وله كتب كثيرة.
حرف الجيم:
جابر: انظر ج ١ ص ٢٥٢.
جعفر: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
جعفر سنة ٦٧٦ هـ: جعفر بن يحيى أبو القاسم الحلى احد أئمة الفقه الشيعى وله كتاب المعتبر فى شرح المختصر وكتاب نكت النهاية وكتاب المسائل المصرية والمسلك فى أصول الدين والمعارج فى اصول الفقه.
جعفر بن أبى طالب سنة ٨ هـ: جعفر بن أبى طالب بن عبد المطلب، صحابى هاشمى يلقب بالطيار وهو أخو على بن أبى طالب، وكان أسن منه بعشر سنين وكان من السابقين الى الاسلام وهاجر للحبشة فى الهجرة الثانية وحضر واقعة مؤته بالبلقاء واستشهد بها.
جعفر النسائى القرن الثالث: جعفر بن محمد النسائى الشعرانى. أبو محمد كان عالما رفيع القدر ثقة ورعا قتل بمكة فى شئ من الأمر والنهى من تلامذة الامام أحمد بن حنبل.
أبو جعفر سنة ١١٤ هـ: محمد بن على زين العابدين بن الحسين الطالبى الهاشمى القرشى أبو جعفر الباقر خامس الأئمة الاثنا عشر عند الامامية وكان ناسكا عابدا له فى العلم وتفسير القرآن آراء وأقوال ولد بالمدينة ودفن بها.
جلال الدين السيوطى: انظر ج ١ ص ٢٦٢.
ابن الجنيد: انظر ج ١ ص ٢٥٣.
стр. 9232
حرف الحاء:
ابن الحاجب: انظر ج ١ ص ٢٥٣.
أبو الحارث القرن الثالث: أحمد بن محمد أبو الحارث الصائغ كان من أصحاب الامام أحمد وكان الامام يأنس به ويقدمه روى عن الامام مسائل كثيرة.
ابو الحارث المروذى القرن الثالث: أحمد بن محمد بن عبد ربه المروذى من أصحاب الامام أحمد وروى عنه
ابو حازم سنة ١٣٥ هـ: سلمة بن دينار المدنى الأعرج الزاهد الفقيه وهو مخزومى سمع سهل بن سعد وأكثر الرواية عنه فى الصحيحين وغيرهما وسمع عن سعيد بن المسبب وعطاء وغيرهما.
ابن أبى حازم سنة ١٨٤ هـ: عبد العزيز بن أبى حازم سلمة بن دينار المدنى أبو تمام فقيه محدث قال ابن حنبل لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه من ابن أبى حازم.
ابن حامد سنة ٤٠٣ هـ: الحسن بن حامد بن على بن مروان أبو عبد الله البغدادى امام الحنبلية فى زمانه ومدرسهم ومفتيهم له المصنفات فى العلوم المختلفة فله الجامع فى المذهب وله شرح الخرقى وشرح أصول الدين وشرح أصول الفقه توفى بقرب واقصة حين رجوعه من مكة.
ابن حبيب: انظر ج ١ ص ٢٥٣.
الحدادى سنة ٨٠٠ هـ: أبو بكر بن على بن محمد الحداد الزبيدى فقيه حنفى يمانى من أهل العبادية.
«قرية فى تهامة» استقر فى زبيد وتوفى بها وله فى مذهب أبى حنيفة مصنفات جليلة منها «السراج الوهاج» فى ثمانى مجلدات فى شرح مختصر القدورى وهو مخطوط وله سراج الظلام مخطوط فى شرح منظومة الهاملى.
حذيفة: انظر ج ١ ص ٢٥٤.
حرب من فقهاء القرن الثالث: حرب بن اسماعيل بن خلف الحنظلى الكرمانى أبو محمد ذكره أبو بكر الخلال فقال: رجل جليل أخذ العلم عن أحمد بن حنبل وروى عنه.
ابن حزم: انظر ج ١ ص ٢٥٤.
الحسن: انظر ج ١ ص ٢٥٤.
стр. 9233
الحسن البصرى: انظر ج ١ ص ٢٥٤.
الحسن سنة ٤٣٨ هـ: الحسن بن محمد بن ابراهيم أبو على المالكى عالم بالقراءات من أهل بغداد له الروضة فى القراءات الاحدى عشرة.
الحسن سنة ١١٠٢ هـ: الحسن بن مسعود بن محمد أبو على نور الدين اليوسى فقيه مالكى أديب بنعت بغزال عصره تنقل فى الأمصار فأخذ من علمائها واستقر بفاس مدرسا واشتهر حتى قيل عنه. من فاته الحسن البصرى فليصحب الحسن اليوسى يكفيه من كتبه «قانون أحكام العلم» حاشية على شرح السنوسى فى التوحيد الكوكب الساطع فى شرح جمع الجوامع لم يتمه» وغيرها.
الحسن سنة ٥٠ هـ: الحسن بن على بن أبى طالب الهاشمى القرشى أبو محمد خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم وثانى الأئمة الاثنى عشر عند الامامية ولد فى المدينة المنورة وأمه فاطمة الزهراء بنت الرسول ﷺ بايعه أهل العراق بالخلافة بعد مقتل أبيه وكلات تقع بين أتباعه وأتباع معاوية حرب لولا أنه حكم عقله وحبه للخير وصالح المسلمين فخلع نفسه من الخلافة وسلم الأمر لمعاوية توفى بالمدينة.
أبو الحسن الرضا سنة ٢٠٣ هـ: على بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ثامن الأئمة الاثنا عشر عند الامامية من أجلاء أهل البيت وفضلائهم، ولد فى المدينة وكان أسود اللون أمه حبشية وأحبه المأمون العباسى فعهد اليه بالخلافة من بعده وزوجه ابنته وضرب اسمه على الدينار والدرهم، مات فى حياة المأمون بطوس فدفنه الى جانب أبيه الرشيد.
ابن أبى الحصين سنة ٣٧ هـ: عبد الله بن أبى الحصين الأسدى فارس ممن كان مع على بن أبى طالب فى حرب صفين قتل فيها.
الحطاب: انظر ج ١ ص ٢٥٤.
ابن الحكم سنة ٢٥١ هـ: عبد الوهاب بن الحكم بن نافع أبو الحسن الوراق صحب الامام أحمد وسمع منه ومن غيره. كان يسكن الجانب الغربى ببغداد وكان من الصالحين.
اختلف فى وفاته فقيل سنة ٢٥٠، سنة ٢٥١ وهو أثبت دفن بباب البردان ببغداد.
الحلى سنة ٦٧٦ هـ: أبو القاسم الحلى جعفر بن يحيى أحد أئمة الفقه الشيعى «أنظر جعفر»
الحلوانى: انظر ج ١ ص ٢٥٥.
حماد: انظر ج ١ ص ٢٥٥.
стр. 9234
حمزة أبن عبد المطلب سنة ٣ هـ: حمزة بن عبد المطلب بن هاشم يلقب بأسد الرحمن وأسد رسول الله، وهو عم رسول الله ﷺ واخوه من الرضاعة، وكان أسن منه بسنتين وآخى رسول الله بينه وبين زيد بن حارثة، أسلم فى السنة الثانية من بعثة الرسول.
واستشهد يوم أحد فى نصف شوال.
حمزة سنة ٦١ هـ: حمزة بن عمرو بن عويمر الأسلمى روى له عن رسول الله ﷺ تسعة أحاديث، وروت عنه أم المؤمنين عائشة وعروة وسليمان بن يسار وغيرهم.
ابن حمزة سنة ٨٣٤ هـ: جعفر بن محمد بن حمزة شرف الدين داعية اسماعيلى من علمائهم له، الرسالة الموقظة. مخطوط.
أبو حمزة: الحسن بن على أبى حمزة البطائنى من وجوه الواقعة له كتب منها كتاب الفتن وهو كتاب الملاحم روى عنه كثيرون.
الحموى سنة ١٠٩٨ هـ: العلامة السيد أحمد بن محمد الحنفى المعروف بالحموى نسبة الى حماه، من مؤلفاته حاشيته على الاشباه والنظائر وكتاب كشف الرمز عن خبايا الكنز.
حنبل سنة ٢٧٣ هـ: حنبل بن اسحاق بن حنبل، أبو على الشيبانى، ابن عم الامام أحمد بن حنبل سمع كثيرين، منهم أبو نعيم الفضل بن ركين وأحمد بن حنبل وسمع منه المسند ونقل عنه مسائل اجاد فيها الرواية ومات بواسط.
أبو حنيفة: انظر ج ١ ص ٢٥٥.
حويصة صحابى: أبو سعيد حويصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدى الأنصارى الأوسى الحارثى المدنى الصحابى شهد أجدا أو الخندق وسائر المشاهد بعدها مع رسول الله ﷺ . وقد أسلم على يد أخيه محيصة.
حرف الخاء:
الخرشى سنة ١١٠١ هـ: محمد بن عبد الله الخراشى المالكى أبو عبد الله أول من تولى مشيخة الأزهر كان فقيها فاضلا ورعا من كتبه الشرح الكبير على متن خليل والشرح الصغير على نفس المتن وهما فى مذهب المالكية وغيرهما أقام وتوفى بالقاهرة.
الخرقى: انظر ج ١ ص ٢٥٦.
الخصاف: انظر ج ١ ص ٢٥٦.
стр. 9235
أبو الخطاب: انظر ج ١ ص ٢٥٦.
الخطيب الشربينى: انظر ج ١ ص ٢٥٦.
خليل: انظر ج ١ ص ٢٥٦.
الخير الرملى سنة ١٠٨١: خير الدين بن احمد بن على الأيوبى العليمى فقيه باحث من أهل الرملة بفلسطين ولد ومات فيها ورحل الى مصر سنة ١٠٠٧ هـ فمكث فى الأزهر ست سنين وعاد الى بلده فأفتى بها ودرس الى أن توفى .. له الفتاوى «الخيرية» ومظهر الحقائق حاشية على البحر الرائق.
حرف الدال:
الدار قطنى: انظر ج ١ ص ٢٥٧.
ابن داود القرن الثالث: محمد بن داود بن صبيح أبو جعفر المصيصى كان من خواص الامام أحمد ورؤسائهم وله مسائل كثيرة عن الامام.
أبو داود: انظر ج ١ ص ٢٥٧.
الدباس: محمد بن محمد بن الحسن بن سفيان أبو طاهر الدباس. كان امام أهل الرأى بالعراق وكان من أهل السنة والجماعة كان من أقران عبد الله الكرخى كان يوصف بالحفظ ومعرفة الروايات. ولى القضاء بالشام أخرج منها الى مكة فمات بها. ذكر الحموى أن الدباس نسبة الى بيع الدبس المأكول.
الدردير: انظر ج ١ ص ٢٥٧.
الدسوقى: انظر ج ١ ص ٢٥٧.
حرف الراء:
الرافعى: انظر ج ١ ص ٢٥٨.
ابن راهويه سنة ٢٣٨ هـ: اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلى المروزى المعروف بابن راهويه أحد أعلام نيسابور نقل عنه أنه أملى أحد عشر ألف حديث من حفظه وكان فقيها ومحدثا.
ربيعة الرأى: انظر ج ١ ص ٢٥٨.
стр. 9236
الرحمتى سنة ١٢٠٥ هـ: مصطفى بن محمد بن رحمة الله الأيوبى الأنصارى فقيه دمشقى من علماء الحنفية مات بجهة السيل أثناء الحج ودفن بمكة من كتبه حاشية على مختصر شرح التنوير للعلائى وحاشية على المنح واختصر شرح الشهاب الخفاجى على الشفا.
ابن رشد: انظر ج ١ ص ٢٥٨.
الرشيدى سنة ١٠٩٦ هـ: أحمد بن عبد الرزاق بن محمد الرشيدى مغربى الأصل مولده ووفاته برشيد بمصر وكان شيخ الشافعية فيها له كتب منها حاشية عى شرح المنهاج للرملى.
الرملى: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
الرويانى سنة ٤٥٠ هـ: أحمد بن محمد بن أحمد الرويانى أبو العباس فقيه شافعى من أهل رويان بنواحى طبرستان له الجرجانيات.
الرويانى سنة ٥٠٥ هـ: شريح بن عبد الكريم بن أحمد الرويانى أبو نصر فقيه شافعى ولى القضاء فى آمل طبرستان ومن كتبه روضة الأحكام وزينة الحكام فى أدب القضاء.
الرويانى سنة ٥٠٢ هـ: عبد الواحد بن اسماعيل بن أحمد أبو المحاسن فخر الاسلام الرويانى فقيه شافعى بنى بآمل طبرستان مدرسة وتنقل فى البلاد ثم عاد الى آمل وقتل بها وبلغ من تمكنه فى الفقه وحفظه له أن قال: لو احترقت كتب الشافعى لأمليتها. له تصانيف منها بحر المذهب من أصول كتب الشافعية وغيره.
حرف الزاى:
الزاهدى: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
الزركشى: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
أبو زكريا: يحيى بن صالح امام من أئمة الإباضية قرأ على عالم فى جربة أسمه الشيخ يوسف بن محمد وذكره صاحب النيل وأثنى عليه فى مقدمة كتابه وعرض عليه الكتاب ملقبا اياه بالاستاذ. اى المعلم الماهر.
الزهرى: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
ابن زياد القرن الثالث: ابراهيم بن زياد فقيه حنبلى معاصر للامام أحمد ونقل عنه بعض المسائل.
стр. 9237
زيد بن حارثة: هو أبو أسامة زيد بن حارثة بن شراحيل صحابى هاشمى بالولاء وهو أشهر موالى النبى ﷺ . قيل أنه أول من أسلم. وقد هاجر مع النبى وشهد المشاهد المشهورة. وقد زوجه النبى مولاته أم أيمن فولدت له أسامة وتزوج زينب قبل النبى فى القصة المشهورة.
زيد بن على: انظر ج ١ ص ٢٦٠.
الزيلعى: انظر ج ١ ص ٢٦٠.
حرف السين:
سالم سنة ١٠٦، ١٠٨ هـ: سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أحد فقهاء المدينة من سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم روى عن أبيه وغيره وروى عنه الزهرى ونافع.
السبكى: انظر ج ١ ص ٢٦٠.
سحنون: انظر ج ١ ص ٢٦١.
السرخسى: انظر ج ١ ص ٢٦١.
سعد بن أبى وقاص سنة ٥٥ هـ: سعد بن مالك بن أهيب أحد العشرة المبشرين بالجنة روى عن النبى ﷺ كثيرا وروت عنه عائشة وابن عباس وابن عمر.
أبو سعيد: انظر ج ١ ص ٢٦١.
سعيد بن المسيب: انظر ج ١ ص ٢٦١.
سفيان الثورى: انظر (الثورى) ج ١ ص ٢٥٢.
السكونى: اسماعيل بن مسلم أبى زياد السكونى الشعيرى؛ قاضى الموصل روى عن الصادق، مختلف فى مذهبه فذهب جماعة الى كونه من الامامية ونقل عن الامامية الاجماع على العمل بروايته.
السكونى: عبد الله بن عجلان السكونى محدث عن أبى جعفر الصدوق وجاء فى المستدرك أن الصدوق من رواة الأحاديث المرسلة عنه لأنه لم يذكر طريقه اليه فى المشيخة.
стр. 9238
سلمان بن عامر صحابى: سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث صحابى نزل البصرة.
روى عنه محمد وحفصة ولدا سيرين وغيرهما، وروى له البخارى حديثا واحدا.
ابن سلمون سنة ٧٤١ هـ: عبد الله بن على بن عبد الله بن على بن سلمون الكنانى؛ أبو محمد ولد بغرناطة وتوفى فى رقعة طريف من كتبه الشافعى فى تحرير ما وقع من الخلاف بين التبصرة والكافى فى فروع المالكية.
سهيل سنة ١٨ هـ: سهيل بن عمرو بن عبد شمس القرشى خطيب قريش وأحد سادتها فى الجاهلية أسره المسلمون يوم بدر حتى أسلم بمكة يوم الفتح وسكنها ثم سكن المدينة وهو الذى تولى أمر الصلح بالحديبية مات بالشام.
سودة بنت زمعة سنة ٥٤ هـ: سودة بنت زمعة بنت قيس بن عبد شمس احدى زوجات النبى تزوجها النبى بعد وفاة زوجها السكران وبعد وفاة خديجة وتوفيت بالمدينة.
السيوطى: انظر ج ١ ص ٢٦٢.
حرف الشين:
ابن شاس سنة ٦١٦ هـ: عبد الله بن محمد بن نجم بن شاس بن نزار الجذامى السعدى المصرى جلال الدين أبو محمد شيخ المالكية فى عصره بمصر. من أهل دمياط مات فيها مجاهدا. من كتبه: الجواهر اليمنية فى فقه المالكية.
الشافعى: انظر ج ١ ص ٢٦٢.
الشبراملسى: انظر ج ١ ص ٢٦٢.
شرف الدين ابن اسماعيل سنة ١٢٢٣ هـ: شرف الدين بن اسماعيل بن محمد الحسينى اليمنى زيدى من أهل صنعاء له رسائل واسئلة وأجوبة فى مجلد ضخم.
الشرنبلالى: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
الشروانى سنة ١٢٠٠ هـ: على بن محمد على الزهرى الشروانى المدنى رئيس علماء الحنفية فى عصره بالمدينة له حاشية على ديباجة الدرر وهوامش على المختصر.
الشروانى سنة ١١٣٤ هـ: يوسف بن ابراهيم بن محمد أكمل الدين الزهرى الشروانى فقيه حنفى ولد بشروان واشتهر وتوفى بالمدينة له كتب فى الفقه منها هدية الصحيح شرح مشكاة المصابيح وشرح ملتقى الأبحر.
شريح: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
стр. 9239
الشعبى: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
الشلبى: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
ابن شمر: عمرو بن شمر بن يزيد أبو عبد الله الجعفى الكوفى، من أصحاب الباقر والصادق؛ له كتاب رواه عنه ابراهيم بن سليمان الخزاز وروى عنه النضر بن سويد وغيرهما.
الشوكانى: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
حرف الصاد:
الصاوى: انظر ج ١ ص ٢٦٤.
ابن الصباغ سنة ٤٧٧ هـ: أبو نصر بن الصباغ الفقيه عبد السيد بن محمد البغدادى الشافعى أحد الأئمة ومؤلف الشامل كان نظيرا لأبى اسحاق وكان حجة ولى القطامية توفى ببغداد.
الصدوق سنة ٣٨١ هـ: محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى أبو جعفر من كبار المحدثين والفقهاء عند الشيعة الامامية نشأ فى قم وتعلم بها وقد نبغ واحصى له أكثر من مائتى مؤلف ما بين مطبوع ومخطوط ومن كتبه من لا يحضره الفقيه توفى بالرى ودفن بها.
الصفار سنة ٢٦٥ هـ: يعقوب بن الليث الصفار أبو يوسف من أبطال العالم وأحد الأمراء الدهاة الكبار. تزهد وغلب على سجستان وامتلك كرمان وشيراز واستولى على فارس توفى بجنديسابور.
ابن الصلاح: انظر ج ١ ص ٢٦٤.
حرف الطاء:
أبو طالب: انظر ج ١ ص ٢٦٤.
أبو طالب سنة ٢٤٤ هـ: أحمد بن حميد أبو طالب المشكانى المتخصص بصحبة الامام احمد بن حنبل وقد روى عنه مسائل كثيرة وكان احمد يكرمه ويعظمه. وقد صحب الامام الى أن مات وكان صالحا تعلم من امامه مذهب القنوع والاحتراف.
أبو طالب سنة ٤٤٠ هـ: أحمد بن عبد الله بن سهل أبو طالب المعروف بابن البقال صاحب الفتيا والنظر سمع أبا العباس الهاشمى وأبا بكر بن شاذان ودرس الفقه على أبى عبد الله بن حامد وكانت له حلقة بجامع المنصور. توفى فى شهر ربيع الاول ودفن فى مقبرة الامام أحمد.
أبو طالب سنة ٢٤٤ هـ: عصمة بن أبى عصمة أبو طالب العكبرى فقيه حنبلى روى عن الامام أحمد اشياء وصحبه الى أن مات. وكان صالحا روى عن الامام مسائل كثيرة كما ذكر ابن الخلال.
стр. 9240
طاووس اليمانى سنة ١٠٦ هـ: أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان اليمانى الحميرى مولاهم وقيل الهدمانى مولاهم. من كبار التابعين والعلماء سمع ابن عباس وابن عمر وجابرا وغيرهم وروى عنه خلائق من التابعين واتفقوا على فضيلته ووفور علمه وحفظه وتثبته توفى بمكة.
الطحاوى: انظر ج ١ ص ٢٦٥.
الطحطاوى: انظر ج ١ ص ٢٦٥.
الطوسى: انظر ج ١ ص ٢٦٥.
حرف العين:
عائشة: انظر ج ١ ص ٢٦٥.
ابن عابدين: انظر ج ١ ص ٢٦٥.
عبادة بن الصامت سنة ٣٤ هـ: عبادة بن الصامت بن قيس الانصارى الخزرجى أبو الوليد؛ صحابى من الموصوفين بالورع. شهد العقبة، وكان احد النقباء وشهد بدرا وسائر المواقع، وحضر فتح مصر، مات بفلسطين، وكان من سادات الصحابة.
ابن عباس: انظر «عبد الله» ج ١ ص ٢٦٧.
ابن العباس: انظر ج ١ ص ٢٦٦.
عبد الرحمن: انظر (ابن القاسم) ج ١ ص ٢٧١.
عبد الرحمن ابن سهل صحابى: عبد الرحمن بن سهل بن زيد الانصارى الحارثى المدنى شهد أحدا والخندق وما بعدها من المشاهد مع رسول الله ﷺ وقد استعمله عمر ابن الخطاب على البصرة بعد موت عتبة بن غزوان.
عبد الرزاق سنة ٢١١ هـ: عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميرى بالولاء من حفاظ الحديث الثقاة من أهل صنعاء له كتاب الجامع الكبير فى الحديث وله كتاب فى تفسير القرآن روى عنه أئمة الاسلام منهم سفيان بن عينيه وكان من شيوخه - وأحمد ابن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم وتوفى باليمن.
عبد بن زمعة صحابى: عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدون وينته نسبه الى عامر بن لؤى القرشى العامرى أخو سودة أم المؤمنين ثبت خبره فى الصحيحين فى مخاصمة سعد بن أبى وقاص فى ابن وليدة زمعة أسلم يوم الفتح وكان من سادات الصحابة.
стр. 9241
ابن عبد السّلام: انظر ج ١ ص ٢٦٦.
أبو عبد الله: انظر ج ١ ص ٢٦٣.
ابو عبد الله: ابن خواز منداد البصرى أبو بكر المالكى فقيه أصولى نقل عنه ابن القيم فى كتابه اعلام الموقعين وغيره.
عبد الله بن سهل سنة ٧ هـ: عبد الله بن سهل بن زيد الأنصارى الحارثى المدنى الصحابى الذى قتله اليهود بخيبر وكان خرج الى خيبر بعد فتحها مع أصحاب له يمتارون تمرا فوجد قتيلا بها رضى الله عنه.
ابو عبيد سنة ٣١٩ هـ: أبو عبيد بن حربويه على بن الحسين بن حرب بن عيسى البغدادى الشافعى وهو من أئمة أصحاب الشافعى وأصحاب الوجوه قاضى مصر وهو من تلامذة أبى ثور وداوود الظاهرى توفى ببغداد وصلى عليه أبو سعيد الاصطخرى.
أبو عبيد سنة ٢٢٤ هـ: أبو عبيد بن سلام البغدادى وهو معدود فيمن أخذ الفقه عن الشافعى وكان اماما فى علوم كثيرة منها القراءات والحديث والتفسير والفقه واللغة أقام ببغداد وولى قضاء طرسوس ثم سكن مكة حتى مات بها وقد صنف كثيرا من الكتب فى كل فن.
ابن عتبة سنة ٩٨ هـ: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو عبد الله مفتى المدينة وأحد الفقهاء السبعة فيها من أعلام التابعين. قال ابن سعد كان ثقة عالما فقيها كثير الحديث والعلم بالشعر وقد ذهب بصره ومات بالمدينة.
عتبة ابن أبى وقاص: عتبة بن أبى وقاص بن وهب ويقال أهيب بن زهرة القرشى الزهرى أخو سعد واختلف فى أنه من الصحابة مات مقتولا بالمدينة وقيل فى غزوة أحد بعد أن كسرت رباعية الرسول.
عثمان: انظر ج ١ ص ٢٦٨.
عثمان ابن أبى العاص: انظر ج ١ ص ٢٦٨.
ابن عرفة: انظر ج ١ ص ٢٦٨.
عزمى زادة سنة ١٠٤٠ هـ: مصطفى بن محمد المعروف بعزمى زاده قاض تركى مستعرب من فقهاء الحنفية ولى قضاء الشام سنة ١٠١١ هـ وقضاء مصر سنة ١٠١٣ هـ ثم ولى القضاء باستامبول ومن كتبه العربية نتائج الأفكار حاشية على شرح المنار فى أصول الفقه، وحاشية على درر الحكام فى الفقه.
عطاء سنة ١١٤ هـ: عطاء بن أبى أسلم بن صفوان تابعى من أجلاء الفقهاء ولد فى جند باليمن ونشأ بمكة وتوفى فيها وكان مفتى أهلها ومحدثهم.
стр. 9242
عطاء سنة ١١٥ هـ: عطاء بن أبى رباح المكى القرشى مولى أبى خيثم وهو من كبار التابعين ولد فى خلافة عثمان ونشأ بمكة وسمع العبادلة الأربعة وغيرهم من الصحابة وروى عنه جماعات من التابعين كالزهرى وقتادة وهو من مفتى أهل مكة ومشاهيرهم وهو أحد شيوخ الشافعيين فى سلسلة الفقه.
عطاء الخراسانى سنة ١٣٥ هـ: أبو أيوب بن أبى مسلم الخراسانى البلخى، من التابعين سكن الشام وروى عن معاذ بن جبل وكعب بن عجرة وابن عباس وسمع ابن المسيب وروى عنه عطاء بن أبى رباح توفى بأريحياء ودفن ببيت المقدس.
عطاء بن يسار سنة ٩٤ هـ: العطاء بن يسار الهلالى المدنى مولى ميمونة بنت الحارث الهلالية أم المؤمنين أخو سليمان وعبد الملك وعبد الله بن يسار وهو من كبار التابعين سمع ابن مسعود وابن أبى كعب وعبد الله بن سلام وغيرهم وروى عنه جماعة من التابعين كان ثقة كثير الحديث توفى سنة ثلاث أو أربع ومائة وقيل الأصح أنه توفى سنة ٩٤ هـ.
ابن عقيل سنة ٥١٣ هـ: على بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادى وكنيته أبو الوفا أصولى حنبلى واعظ متكلم سمع الحديث الكثير من علمائه وتفقه على القاضى أبى يعلى ابن الفراء مال الى مذهب المعتزلة ولكنه عدل عن هذا والتزم مذهب الحنابلة فى الفقه له كتاب الفنون وله فى الفقه كتاب الفصول وعمدة الأدلة وغيرها. دفن ببغداد قريبا من قبر الامام أحمد.
علاء الدين المرداوى سنة ٨٨٥ هـ: على بن سليمان بن أحمد بن محمد المرداوى الملقب بعلاء الدين المكنى بأبى الحسن. فقيه حنبلى أصولى ولد ببلدة «مردا» سنة ٨١٧. حفظ بها القرآن ثم غادرها شابا الى مدينة الخليل ورحل الى دمشق وتوفى بها.
واشتغل بالعلم وتفقه على تقى الدين بن قندس شيخ الحنابلة. انتهت اليه رياسة المذهب. ومن كتبه «الانصاف فى معرفة الراجح من الخلاف فى أربعة مجلدات، والتنقيح الشيق فى تحرير أحكام المقنع وغيرها.
على: انظر ج ١ ص ٢٦٩.
ابو على: الحسين بن أبى العلا خالد بن طهمان الخفاف الزندجى أبو على الأعور، معدود من أصحاب الباقر والصادق، كوفى مولى بنى عامر من بنى أسد، له كتب منها ما يعد من الأصول روى عنه خلق كثير.
ابن علية سنة ١٩٣ هـ: اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم أبو بشر الأسدى مولاهم، ويعرف بابن علية.
وهو منسوب الى أمه. من أهل البصرة وأصله كوفى. سمع من أبى التياح الضبعى حديثا وأحدا وروى الكثير عن عبد العزيز بن صهيب وأيوب السختيانى. وقد سمع منه الامام أحمد وابن جريج وشعبة وغيرهم.
وذكره الخلال فيمن روى عن أحمد ولى المظالم ببغداد أيام هارون الرشيد كما ولى صدقات البصرة.
ابن عمر: انظر (عبد الله) ج ١ ص ٢٦٧.
стр. 9243
عمر: انظر ج ١ ص ٢٦٩.
أبو عمر سنة ٤٦٣ هـ: ابن عبد البر يوسف بن عبد الله بن محمد النمرى القرطبى المالكى من كبار حفاظ الحديث يقال له حافظ المغرب، صاحب الاستيعاب والدرر، وله مؤلفات كثيرة بعضها مطبوع وبعضها الآخر مخطوط منها «الانصاف فيما بين العلماء من الاختلاف» و «الكافى فى الفقه» توفى بشاطبة.
عمرو بن شمر: انظر ابن شمر.
ابو عمرو: انظر (ابن الحاجب) ج ١ ص ٢٥٣.
ابو عمرو سنة ٤٤٢ هـ: عثمان بن أبى بكر حمود الصدفى أبو عمر المعروف بابن الضابط عالم بالحديث والأدب من أهل المغرب قرأ فى القيروان ورحل الى الشرق بالأندلس وكان المعز بن باديس ينتد به لبعض المهمات فرحل فى احداها فانقطع خبره له عوالى الحديث والاقتصاد فى القراءات السمع.
ابو عمرو سنة ٤٤٤ هـ: عثمان بن سعيد بن عثمان أبو عمرو الدانى أحد حفاظ الحديث ومن الأئمة فى علم القرآن ورواياته وتفسيره من أهل دانية بالأندلس دخل المشرق فحج وزار مصر وعاد فتوفى فى بلده له أكثر من مائة تصنيف منها التيسير فى القراءات السبع والمقنع فى رسم المصاحف ونقطها وطبقات القراء وغير ذلك
عمران بن الحصين ٥٢ هـ: أبو نجيم عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف أسلم هو وأبو هريرة عام خيبر سنة سبع من الهجرة وروى له ١٨٠ حديثا نزل البصرة وكان قاضيها وتوفى بها.
عميرة: انظر ج ١ ص ٢٧٠.
عيسى سنة ٢١٢ هـ: عيسى بن دينار بن واقد الغافقى أبو عبد الله فقيه الاندلس فى عصره وأحد علمائها المشهورين. قام برحلة فى طلب الحديث وعاد فكانت الفتيا تدور عليه بالاندلس لا يتقدمه أحد.
عيسى سنة ٨٢٣ هـ: عيسى بن علال الكتانى الصمودى أبو مهدى قاض له تعليق على مختصر ابن عرفة فى فقه المالكية كان اماما لجامع القرويين بفاس وولى القضاء بها والخطابة.
عيسى سنة ١٠٦٢ هـ: عيسى بن عبد الرحمن السكتانى مفتى مراكش وقاضيها وعالمها فى عصره مولده ووفاته فيها تفوق فى فقه المالكية والتفسير وصنف كتبا منها حاشية على شرح أم البراهين للسنوسى فى التوحيد.
стр. 9244
حرف الغين:
الغامدية: فى اسمها خلاف، قيل أبية، وقيل: سبيعة، وفى الاصابة أنها سبيعة القرشية وروى عن عائشة حديث فحواه أنها أقرت على نفسها بالزنا لرسول الله ﷺ ورجمت بعد أن وضعت حملها وفطمته.
ابن الفرس سنة ٨٩٤ هـ: محمد بن محمد بن خليل البدر بن الغرس أبو اليسر من فقهاء الحنفية مولده ووفاته بالقاهرة كان غاية فى الذكاء له كتب منها الفواكه البدرية فى الأقضية الحكمية يعرف برسالة ابن الغرس فى القضاء وحاشيته على شرح التفتازانى فى العقائد النسفية.
الغزالى: انظر ج ١ ص ٢٧٠.
ابنة غزوان: انظر بسرة.
حرف الفاء:
ابن فارس سنة ٣٩٥ هـ: احمد بن فارس بن زكريا القزوينى الرازى أبو الحسين من أئمة اللغة والأدب أصله من قزوين واقام مدة فى هزان ثم انتقل الى الرى وتوفى بها. من تصانيفه فى علم العربية. مقاييس اللغة ستة أجزاء. والمجمل. والصاحبى وله جامع التأويل فى تفسير القرآن أربع مجلدات.
فاطمة: انظر ج ١ ص ٢٧١.
ابن فرحون: انظر ج ١ ص ٢٧١.
الفنرى: محمد بن حمزة بن محمد شمس الدين الفنرى الرومى عالم بالمنطق والأصول ولى القضاء.
ابن أبى الفوارس: محمد بن أبى الفوارس توران شاه بن خشرو شاه الجيلى العلامة الفقيه، يروى مذهب الزيدية وغيره وله مؤلفات منها تعليق الشرح ومنتزع شرح التجريد وله مقالات وعناية بمذهب الزيدية.
الفورانى القرن الثالث: انظر أبو بكر «أحمد بن محمد … »
حرف القاف:
القاسم: انظر ج ١ ص ٢٧١.
أبو القاسم سنة ١٩١ هـ: عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقى المصرى فقيه تفقه بالامام مالك ونظرائه. جمع بين الزهد والعلم وله المدونة وهى من اجل كتب المالكية رواه عن الامام مالك. مولده ووفاته بمصر.
стр. 9245
أبو القاسم الفورانى سنة ٤٦١ هـ: عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فوران أبو القاسم فقيه من علماء الأصول والفروع ومن كتابه الابانة فى مذهب الشافعية وتتمة الابانة وكان مقدم الشافعية بمرو.
القاسانى القرن السادس: محمد بن أحمد القاسانى نسبة الى قاسان من بلاد الترك وقيل أنها من بلاد خراسان. وقيل القاشانى. وقال صاحب كتاب طبقات الزيدية انه كان من أصحاب داوود الظاهرى الا أنه خالفه فى مسائل كثيرة فى الأصول والفروع.
القاضى سنة ٣٠٦ هـ: أحمد بن عمر بن سريح القاضى أبو العباس البغدادى فقيه شافعى كان يقال له الباز الأشهب وكان يفضل على جميع أصحاب الشافعى. ولى القضاء بشيراز برع فى الفقه وعلم الكلام له مصنفات كثيرة منها الرد على ابن داود فى القياس. والرد عليه فى مسائل اعترض بها الشافعى.
القاضى سنة ٤٦٢ هـ: الحسين بن محمد بن أحمد أبو على القاضى المرورذى امام جليل من أصحاب الشافعى كان فقيها روى الحديث عن عبد الملك الاسفرايينى وروى عنه عبد الرزاق المنيعى وتلميذه محيى السنة البغوى وغيرهما وتفقه على القفال المروزى وكان يقال له حبر الأمة.
القاضى أبو محمد: انظر عبد الوهاب.
القاضى سنة ٤٥٩ هـ: محمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن عمرو القاضى أبو على العراقى الطوسى من اهلها ولى القضاء مدة بالطابران ولقب بالعراقى لطول مقامه ببغداد وكان فقيها فاضلا - تفقه ببغداد على أبى حامد الاسفرايينى
القاضى: طاهر بن عبد الله.
القاضى سنة ٤٤٩ هـ: محمد بن على بن عثمان الكراجكى أبو الفتح باحث أمامى من كبار أصحاب الشريف المرتضى له كتب منها «كنز الفوائد» و «النوادر» و «معونة الفارض فى الفرائض وغيرها. توفى بصور.
القاضى سنة ٤٨٦ هـ: أبو على يعقوب بن ابراهيم بن سطور البرزينى فقيه حنبلى صنف كتبا فى الأصول والفروع، ولى القضاء ثم رفع يده عنه ثم عاد اليه، وكان متشددا فى السنة متعففا فى القضاء ومات وهو على القضاء.
القاضى سنة ٤٧٦ هـ: أبو الفتح عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن حلبة الحرانى فقيه حنبلى كان يلى القضاء بحران، وكان ناشرا للمذهب وتولى الافتاء والخطابة والتدريس، استشهد عند اضطراب أهل حران على ابن قريش.
قاضى خان: انظر ج ١ ص ٢٧١.
القاضى عبد الجبار سنة ٤١٥ هـ: عبد الجبار بن أحمد أبو الحسن الهمذانى الاسدابادى المعتزلى صاحب التصانيف.
القاضى عبد الوهاب سنة ٤٢٢ هـ: عبد الوهاب بن على بن نصر الثعلبى البغدادى أبو محمد من فقهاء المالكية ولد ببغداد، ولى القضاء ورحل الى الشام وتوجه الى مصر فعلت شهرته وتوفى فيها وله كتب منها التلقين فى فقه المالكية وعيون المسائل وشرح المدونة والنصرة لمذهب مالك وغيرها.
следующие страницы →