← Таджвид и кираат

Таджвид и кираат · id 5530

السبعة في القراءات

ابن مجاهد

Полный текст (645 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.

стр. 561

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى ﴿خشعا﴾ بِأَلف ٤ - قَوْله ﴿ففتحنا أَبْوَاب السَّمَاء﴾ ١١ كلهم قَرَأَ ﴿ففتحنا﴾ خَفِيفَة غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ ﴿ففتحنا﴾ مُشَدّدَة التَّاء ٥ - قَوْله ﴿وَنذر﴾ ١٦ ١٨ ٢١ ٣٠ ٣٧ ٣٩ روى ورش عَن نَافِع ﴿وَنذر﴾ وروى غَيره عَنهُ بِغَيْر يَاء فى الْوَصْل وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَنذر﴾ بِغَيْر يَاء ٦ - قَوْله ﴿سيعلمون غَدا﴾ ٢٦ قَرَأَ ابْن عَامر وَحَمْزَة وهبيرة عَن حَفْص عَن عَاصِم / ستعلمون غَدا / بِالتَّاءِ وروى غير هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم ﴿سيعلمون﴾ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وابو بكر عَن عَاصِم ﴿سيعلمون غَدا﴾ بِالْيَاءِ ياءات الْإِضَافَة فى هَذِه السُّورَة سِتّ ياءات إِضَافَة فى قَوْله ﴿وَنذر﴾ ١٦ ١٨ ٢١ ٣٠ ٣٧ ٣٩ لَا اخْتِلَاف فى أَنَّهَا محذوفة

стр. 562

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الرَّحْمَن جلّ ثَنَاؤُهُ ١ - قَوْله ﴿وَالْحب ذُو العصف وَالريحَان﴾ ١٢ قَرَأَ ابْن عَامر وَحده / وَالْحب ذَا العصف وَالريحَان / بِالنّصب وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَالْحب ذُو العصف﴾ رفعا وَاخْتلفُوا فى ﴿وَالريحَان﴾ فى رفع النُّون وخفضها فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم ﴿وَالريحَان﴾ رفعا وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿وَالريحَان﴾ خفضا ٢ - قَوْله ﴿يخرج مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤ والمرجان﴾ ٢٢ قَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو يخرج مِنْهُمَا بِضَم الْيَاء وَفتح الرَّاء ﴿اللُّؤْلُؤ والمرجان﴾ رفعا وروى حُسَيْن الجعفى عَن أَبى عَمْرو ﴿يخرج﴾ بِضَم الْيَاء وَكسر الرَّاء ﴿اللُّؤْلُؤ والمرجان﴾ نصبا وَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿يخرج مِنْهُمَا﴾ مَفْتُوحَة الْيَاء ﴿اللُّؤْلُؤ والمرجان﴾ رفعا ٣ - قَوْله ﴿وَله الْجوَار الْمُنْشَآت﴾ ٢٤ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى / المنشئات / بِفَتْح الشين

стр. 563

وَقَرَأَ حَمْزَة / المنشئات / بِكَسْر الشين وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى حَفْص عَنهُ / المنشئات / بِفَتْح الشين وروى يحيى بن آدم عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / المنشئات / و / المنشئات / فتحا وكسرا وروى حرمى عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم / المنشئات / فتحا ٤ - قَوْله ﴿سنفرغ لكم﴾ ٣١ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم ﴿سنفرغ لكم﴾ بالنُّون وروى حُسَيْن الجعفى عَن أَبى عَمْرو / سيفرغ / بِفَتْح الْيَاء وَالرَّاء وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / سيفرغ / بِفَتْح الْيَاء وَضم الرَّاء ٥ - قَوْله ﴿أَيهَا الثَّقَلَان﴾ ٣١ قَرَأَ ابْن عَامر وَحده ﴿آيَة﴾ بِضَم الْهَاء وَيقف عَلَيْهَا من قَرَأَ بِهَذِهِ الْقِرَاءَة على الْهَاء وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿آيَة﴾ فتحا وَكَانَ أَبُو عَمْرو والكسائى يقفان ﴿أَيهَا﴾ بِالْألف وأخبرنى مُحَمَّد بن يحيى قَالَ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر الضَّرِير مُحَمَّد بن سَعْدَان قَالَ كَانَ الكسائى يقف ﴿أَيهَا﴾ بِالْألف فى الثَّلَاثَة

стр. 564

٦ - قَوْله ﴿يُرْسل عَلَيْكُمَا شواظ﴾ ٣٥ قَرَأَ ابْن كثير وَحده ﴿شواظ﴾ بِكَسْر الشين وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿شواظ﴾ بِرَفْع الشين ٧ - قَوْله ﴿من نَار ونحاس﴾ ٣٥ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو ﴿ونحاس﴾ خفضا وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿ونحاس﴾ رفعا ٨ - قَوْله ﴿لم يطمثهن إنس﴾ ٥٦ ٧٤ قَرَأَ الكسائى وَحده ﴿يطمثهن﴾ بِضَم الْمِيم فى الْحَرْف الأول ٥٦ وبكسرها فى الْحَرْف الثانى ٧٤ كَذَلِك أخبرنى مُحَمَّد بن يحيى الكسائى عَن أَبى الْحَارِث عَنهُ وَقَالَ أَبُو عبيد كَانَ الكسائى يرى الضَّم فيهمَا وَالْكَسْر وَرُبمَا كسر إِحْدَاهمَا وَضم الْأُخْرَى وأخبرنى أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب عَن سَلمَة بن عَاصِم عَن أَبى الْحَارِث عَن الكسائى ﴿لم يطمثهن﴾ يقرؤهما بِالرَّفْع وَالْكَسْر جَمِيعًا لَا يبالى كَيفَ قرأهما وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يطمثهن﴾ بِكَسْر الْمِيم فيهمَا ٩ - قَوْله ﴿تبَارك اسْم رَبك ذِي الْجلَال وَالْإِكْرَام﴾ ٧٨ قَرَأَ ابْن عَامر وَحده / ذُو الجلل / بِالْوَاو وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل الشَّام وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / ذى الجلل / بِالْيَاءِ وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل الْحجاز وَالْعراق وَلَيْسَت فى هَذِه السُّورَة يَاء إِضَافَة

стр. 565

ذكر اخْتلَافهمْ فِي سُورَة الْوَاقِعَة ١ - قَوْله ﴿وحور عين﴾ ٢٢ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم ﴿وحور عين﴾ رفعا وروى الْمفضل عَن عَاصِم ﴿وحور عين﴾ خفضا وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿وحور عين﴾ بخفضهما ٢ - قَوْله ﴿عربا أَتْرَابًا﴾ ٣٧ قَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر والكسائى ﴿عربا﴾ مُثقلًا وَقَرَأَ حَمْزَة ﴿عربا﴾ خَفِيفا وَاخْتلف عَن عَاصِم وَنَافِع وأبى عَمْرو فروى يحيى بن آدم عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿عربا﴾ خَفِيفا وروى حَفْص عَن عَاصِم ﴿عربا﴾ مُثقلًا وروى ابْن جماز والقاضى عَن قالون وورش وَإِسْحَق عَن نَافِع ﴿عربا﴾ مُثقلًا وروى إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن نَافِع ﴿عربا﴾ خَفِيفا وروى عبد الْوَارِث واليزيدى عَن أَبى عَمْرو ﴿عربا﴾ مُثقلًا وروى أَبُو زيد وشجاع بن أَبى نصر عَن أَبى عَمْرو ﴿عربا﴾ خَفِيفا وَقَالَ عَبَّاس سَأَلت أَبَا عَمْرو فَقَرَأَ ﴿عربا﴾ مُثقلًا قَالَ وَسَأَلته عَن ﴿عربا﴾ فَقَالَ تَمِيم تَقُولهَا سَاكِنة الرَّاء

стр. 566

٣ - قَوْله ﴿أئذا متْنا وَكُنَّا تُرَابا وعظاما أئنا لمبعوثون﴾ ٤٧ قَرَأَ ابْن عَامر ﴿أئذا متْنا﴾ بهمزتين / أءنا لمبعوثون / بهمزتين أَيْضا خلاف مَا قَرَأَ فى سَائِر الْقُرْآن إِذْ لم يقْرَأ ابْن عَامر بِالْجمعِ بَين الاستفهامين فى سَائِر الْقُرْآن إِلَّا فى هَذَا الْموضع ٤ - قَوْله ﴿فشاربون شرب الهيم﴾ ٥٥ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى ﴿شرب الهيم﴾ بِفَتْح الشين وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة ﴿شرب الهيم﴾ بِضَم الشين ٥ - قَوْله ﴿هَذَا نزلهم يَوْم الدّين﴾ ٥٦ قَالَ عَبَّاس سَأَلت أَبَا عَمْرو فَقَرَأَ ﴿هَذَا نزلهم﴾ خَفِيفا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿نزلهم﴾ مُثقلًا وَكَذَلِكَ اليزيدى عَن أَبى عَمْرو ٦ - قَوْله ﴿نَحن قَدرنَا بَيْنكُم الْمَوْت﴾ ٦٠ كلهم قَرَأَ ﴿نَحن قَدرنَا﴾ مُشَدّدَة غير ابْن كثير فَإِنَّهُ قَرَأَ ﴿قَدرنَا﴾ خَفِيفَة ٧ - قَوْله ﴿إِنَّا لمغرمون﴾ ٦٦ قَرَأَ عَاصِم وَحده فى رِوَايَة أَبى بكر / أءنا لمغرمون / اسْتِفْهَام بهمزتين

стр. 567

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿إِنَّا لمغرمون﴾ على الْخَبَر ٨ - قَوْله ﴿فَلَا أقسم بمواقع النُّجُوم﴾ ٧٥ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم وَابْن عَامر / بموقع / جمَاعَة وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / بموقع / وَاحِدًا ٩ - قَوْله ﴿وتجعلون رزقكم أَنكُمْ تكذبون﴾ ٨٢ روى الْمفضل عَن عَاصِم ﴿تكذبون﴾ بِفَتْح التَّاء خَفِيفَة وروى غَيره عَن عَاصِم ﴿تكذبون﴾ مُشَدّدَة الذَّال وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿تكذبون﴾ بِالتَّشْدِيدِ لَيست فِيهَا يَاء إِضَافَة

стр. 568

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْحَدِيد ١ - قَوْله ﴿وَقد أَخذ ميثاقكم﴾ ٨ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده / وَقد أَخذ ميثقكم / بِضَم الْألف وَكسر الْخَاء وَضم الْقَاف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / وَقد أَخذ ميثقكم / بِفَتْح الْألف وَالْخَاء وَالْقَاف ٢ - قَوْله ﴿وكلا وعد الله الْحسنى﴾ ١٠ كلهم قَرَأَ ﴿وكلا وعد الله الْحسنى﴾ غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ ﴿وكل﴾ بِغَيْر ألف رفعا وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل الشَّام ٣ - قَوْله ﴿فيضاعفه لَهُ﴾ ١١ قَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر / فيضعفه / مُشَدّدَة الْعين وَابْن كثير يرفع الْفَاء وَابْن عَامر ينصبها وَقَرَأَ عَاصِم / فيضعفه / بِالْألف وَفتح الْفَاء وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَنَافِع وَحَمْزَة والكسائى / فيضعفه / بِالْألف وَرفع الْفَاء ٤ - قَوْله ﴿انظرونا﴾ ١٣ قَرَأَ حَمْزَة وَحده ﴿انظرونا﴾ مَقْطُوعَة الْألف مَكْسُورَة الظَّاء

стр. 569

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿انظرونا﴾ مَوْصُولَة الْألف مَضْمُومَة الظَّاء ٥ - قَوْله ﴿فاليوم لَا يُؤْخَذ مِنْكُم فديَة﴾ ١٥ قَرَأَ ابْن عَامر فى رِوَايَة هِشَام / فاليوم لَا تُؤْخَذ / بِالتَّاءِ وروى ابْن ذكْوَان عَنهُ ﴿لَا يُؤْخَذ﴾ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿لَا يُؤْخَذ﴾ بِالْيَاءِ ٦ - قَوْله ﴿وَمَا نزل من الْحق﴾ ١٦ قَرَأَ نَافِع وَحَفْص والمفضل عَن عَاصِم ﴿وَمَا نزل﴾ خَفِيفَة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم ﴿وَمَا نزل﴾ مُشَدّدَة الزاى مَفْتُوحَة النُّون وروى عَبَّاس عَن أَبى عَمْرو ﴿وَمَا نزل﴾ مُرْتَفعَة النُّون مُشَدّدَة الزاى مَكْسُورَة ٧ - قَوْله ﴿إِن المصدقين والمصدقات﴾ ١٨ قَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / إِن المصدقين والمصدقت / خَفِيفَة الصَّاد وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَحَفْص عَن عَاصِم / إِن المصدقين والمصدقت / مُشَدّدَة الصَّاد ٨ - قَوْله ﴿وَلَا تفرحوا بِمَا آتَاكُم﴾ ٢٣ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده / بِمَا أتكم / بِأَلف مَقْصُورَة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / بماءاتكم / ممدودا

стр. 570

٩ - قَوْله ﴿بالبخل﴾ ٢٤ قَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿بالبخل﴾ مثقلة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿بالبخل﴾ مَضْمُومَة خَفِيفَة لَيست فِيهَا يَاء إِضَافَة ١٠ - قَوْله ﴿فَإِن الله هُوَ الْغَنِيّ الحميد﴾ ٢٤ قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / فَإِن الله الْغنى الحميد / لَيْسَ فِيهَا ﴿هُوَ﴾ كَذَلِك هى فى مصاحف أهل الْمَدِينَة وَالشَّام وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿هُوَ الْغَنِيّ الحميد﴾ وَكَذَلِكَ هى فى مصاحف أهل مَكَّة وَالْعراق

стр. 571

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة المجادلة ١ - قَوْله ﴿الَّذين يظاهرون﴾ ٢ ﴿وَالَّذين يظاهرون﴾ ٣ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو ﴿يظهرون﴾ بِغَيْر ألف مُشَدّدَة وَقَرَأَ عَاصِم وَحده ﴿يظهرون﴾ خَفِيفا بِأَلف وياء مَضْمُومَة وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿يظهرون﴾ بِفَتْح الْيَاء وَألف مُشَدّدَة الظَّاء ٢ - قَوْله ﴿مَا هن أمهاتهم﴾ ٢ قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة الْمفضل / مَا هن أمهتهم / رفعا وَلم يخْتَلف فى أَن الْحَرْف نصب فى لفظ حَفْص / مَا هن أمهتهم / وَلم يروه عَن عَاصِم غَيره وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / ماهن أمهتهم / نصبا ٣ - قَوْله ﴿ويتناجون﴾ ٨ قَرَأَ حَمْزَة / وينتجون / بِغَيْر ألف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿ويتناجون﴾ بِأَلف ٤ - قَوْله ﴿تَفَسَّحُوا فِي الْمجَالِس﴾ ١١ قَرَأَ عَاصِم وَحده / تَفَسَّحُوا فى الْمجْلس / بِأَلف جمَاعَة

стр. 572

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / تَفَسَّحُوا فى الْمجْلس / وَاحِدَة بِغَيْر ألف ٥ - قَوْله ﴿وَإِذا قيل انشزوا فانشزوا﴾ ١١ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى ﴿وَإِذا قيل انشزوا فانشزوا﴾ بِكَسْر الشين فيهمَا وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم والأعشى عَن أَبى بكر وهرون بن حَاتِم عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿وَإِذا قيل انشزوا فانشزوا﴾ بِرَفْع الشين فيهمَا وروى يحيى بن آدم عَن أَبى بكر أَنه لم يحفظ عَن عَاصِم كَيفَ قَرَأَ زعم ذَلِك خلف وَأَبُو هِشَام والوكيعى عَن يحيى وَقَالَ ابْن سَعْدَان عَن مُحَمَّد بن الْمُنْذر عَن يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿وَإِذا قيل انشزوا فانشزوا﴾ بِكَسْر الشين وَقَالَ غَيره عَن يحيى عَن أَبى بكر لم أحفظها عَن عَاصِم فَسَأَلت عَنْهَا الْأَعْمَش فَقَالَ ﴿وَإِذا قيل انشزوا فانشزوا﴾ بِكَسْر الشين فيهمَا وَقَالَ عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد العطاردى سَأَلت عُرْوَة بن مُحَمَّد كَيفَ ينبغى أَن تكون فى قِرَاءَة عَاصِم فقرأها بِرَفْع الشين وَقَالَ هُوَ مثل يعكفون ٦ - قَوْله ﴿كتب الله لأغلبن أَنا ورسلي﴾ ٢١ قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر ﴿ورسلي﴾ بِفَتْح الْيَاء وأسكنها الْبَاقُونَ

стр. 573

٧ - قَوْله ﴿أُولَئِكَ كتب فِي قُلُوبهم الْإِيمَان﴾ ٢٢ روى الْمفضل عَن عَاصِم ﴿كتب﴾ بِرَفْع الْكَاف ﴿الْأَيْمن﴾ رفعا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿كتب﴾ بِفَتْح الْكَاف ﴿الْأَيْمن﴾ نصبا

стр. 574

من سُورَة الْحَشْر إِلَى سُورَة الْملك

стр. 575

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْحَشْر ١ - قَوْله ﴿يخربون بُيُوتهم﴾ ٢ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده ﴿يخربون بُيُوتهم﴾ مُشَدّدَة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يخربون﴾ خَفِيفَة ٢ - قَوْله ﴿أَو من وَرَاء جدر﴾ ١٤ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / أومن ورآء جدر / بِأَلف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿جدر﴾ جمَاعَة ٣ - قَوْله ﴿إِنِّي أَخَاف الله﴾ ١٦ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ بِفَتْح الْيَاء وأسكنها الْبَاقُونَ

стр. 576

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الممتحنة ١ - قَوْله ﴿يفصل بَيْنكُم﴾ ٣ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو ﴿يفصل بَيْنكُم﴾ بِرَفْع الْيَاء وتسكين الْفَاء وَنصب الصَّاد وَقَرَأَ عَاصِم ﴿يفصل﴾ بِفَتْح الْيَاء وَكسر الصَّاد وَقَرَأَ الْمفضل عَن عَاصِم ﴿يفصل﴾ مثل أَبى عَمْرو وَقَرَأَ ابْن عَامر ﴿يفصل﴾ بِالتَّشْدِيدِ وَفتح الصَّاد وَرفع الْيَاء وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿يفصل﴾ بِالتَّشْدِيدِ كسرا وَرفع الْيَاء ٢ - قَوْله ﴿قد كَانَت لكم أُسْوَة حَسَنَة﴾ ٤ قَرَأَ عَاصِم ﴿أُسْوَة﴾ بِرَفْع الْألف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿أُسْوَة﴾ كسرا ٣ - قَوْله ﴿إِنَّا بُرَآء مِنْكُم﴾ ٤ حَدَّثَنى الْحسن بن الْعَبَّاس الْجمال قَالَ حَدثنَا الحلوانى عَن شباب عَن أَحْمد بن مُوسَى عَن أَبى عَمْرو أَنه كَانَ يقْرَأ / برءؤا /

стр. 577

يمد ويهزو لَا ينون مثل برعاع وَلَا خلاف فى ذَلِك بَين أحد من الْقُرَّاء أَنَّهَا بِهَذَا اللَّفْظ ٤ - قَوْله ﴿وَلَا تمسكوا بعصم الكوافر﴾ ١٠ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده ﴿وَلَا تمسكوا﴾ بِالتَّشْدِيدِ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَلَا تمسكوا﴾ خَفِيفَة فى هَذِه السُّورَة ثَلَاث ياءات إِضَافَة لم يخْتَلف فِيهِنَّ قَوْله ﴿عدوي﴾ و ﴿فِي سبيلي﴾ و ﴿مرضاتي﴾

стр. 578

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الصَّفّ ١ - قَوْله ﴿من بعدِي اسْمه أَحْمد﴾ ٦ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَأَبُو بكر عَن عَاصِم ﴿من بعدِي﴾ بِفَتْح الْيَاء وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿من بعدِي﴾ وَلَا يحركون الْيَاء ٢ - قَوْله ﴿وَالله متم نوره﴾ ٨ قَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿متم نوره﴾ مُضَافا وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَأَبُو بكر عَن عَاصِم ﴿متم نوره﴾ بِالتَّنْوِينِ وَفتح الرَّاء ٣ - قَوْله ﴿تنجيكم﴾ ١٠ قَرَأَ ابْن عَامر وَحده ﴿تنجيكم﴾ مُشَدّدَة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿تنجيكم﴾ خَفِيفَة ٤ - قَوْله ﴿كونُوا أنصار الله﴾ ١٤ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو / كونُوا أنصارا لله / منونة وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿أنصار الله﴾ مُضَافا ٥ - قَوْله ﴿من أَنْصَارِي إِلَى الله﴾ ١٤ حرك نَافِع ﴿أَنْصَارِي إِلَى الله﴾ وأسكنها الْبَاقُونَ

стр. 579

سُورَة الْجُمُعَة لم يَخْتَلِفُوا فى سُورَة الْجُمُعَة ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة المُنَافِقُونَ ١ - قَوْله ﴿كَأَنَّهُمْ خشب مُسندَة﴾ ٤ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو والكسائى ﴿خشب﴾ مخففا كَذَا قَرَأت على قنبل وَقَالَ أَبُو ربيعَة عَن أَصْحَابه عَن ابْن كثير ﴿خشب﴾ مثقل وروى عبيد عَن أَبى عَمْرو ﴿خشب﴾ مثقلة وَكَذَلِكَ روى عَنهُ عَبَّاس وَكَذَلِكَ الْخفاف وَأَبُو زيد ﴿خشب﴾ مثقل وَقَالَ اليزيدى وَعبد الْوَارِث ﴿خشب﴾ خَفِيفَة وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة ﴿خشب﴾ مثقل والمفضل عَن عَاصِم ﴿خشب﴾ مُخَفّفَة ٢ - قَوْله ﴿لووا رؤوسهم﴾ ٥ قَرَأَ نَافِع وَحده ﴿لووا﴾ خَفِيفَة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿لووا﴾ مُشَدّدَة والمفضل عَن عَاصِم ﴿لووا﴾ خَفِيفَة

стр. 580

٣ - قَوْله ﴿فَأَصدق وأكن من الصَّالِحين﴾ ١٠ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿وأكن﴾ جزما بِحَذْف الْوَاو وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو / وأكون / بواو ٤ - قَوْله ﴿وَالله خَبِير بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ ١١ قَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر ﴿بِمَا يعْملُونَ﴾ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ حَفْص وَالْبَاقُونَ ﴿بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ بِالتَّاءِ ياءات الْإِضَافَة لم يخْتَلف فى قَوْله ﴿لَوْلَا أخرتني﴾ أَنَّهَا غير محركة

стр. 581

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة التغابن ١ - قَوْله ﴿يَوْم يجمعكم ليَوْم الْجمع﴾ ٩ قَرَأَ أَبُو عَمْرو ﴿يجمعكم﴾ بِسُكُون الْعين ويشمها شَيْئا من الضَّم روى ذَلِك عبيد وعَلى بن نصر وروى عَنهُ عَبَّاس ﴿يجمعكم﴾ سَاكِنة الْعين وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يجمعكم﴾ يثقلون ٢ - قَوْله ﴿يكفر عَنهُ سيئاته ويدخله﴾ ٩ قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر والمفضل عَن عَاصِم / نكفر عَنهُ سيئاته وندخله / بالنُّون جَمِيعًا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يكفر عَنهُ سيئاته ويدخله﴾ بِالْيَاءِ ٣ - قَوْله ﴿يضاعفه لكم﴾ ١٧ قَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر / يُضعفهُ / مُشَدّدَة بِغَيْر ألف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / يُضعفهُ / بِأَلف لَيست فِيهَا يَاء إِضَافَة

стр. 582

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الطَّلَاق ١ - قَوْله ﴿إِن الله بَالغ أمره﴾ ٣ كلهم قَرَأَ / بلغ أمره / منونا وروى حَفْص والمفضل عَن عَاصِم / بلغ أمره / مُضَافا ٢ - قَوْله ﴿وكأين من قَرْيَة﴾ ٨ قَرَأَ ابْن كثير وَعبيد عَن أَبى عَمْرو / وكآئن / مَمْدُود مَهْمُوز وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وكأين﴾ مَهْمُوزَة مُشَدّدَة ٣ - قَوْله ﴿وعذبناها عذَابا نكرا﴾ ٨ قَرَأَ هِشَام عَن ابْن عَامر ﴿نكرا﴾ خَفِيفَة وروى ابْن ذكْوَان عَنهُ ﴿نكرا﴾ مُثقلًا وَكَذَلِكَ نَافِع بِرِوَايَة قالون وورش وَأَبُو بكر عَن عَاصِم وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم وَابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى ﴿نكرا﴾ خَفِيفَة ٤ - قَوْله ﴿يدْخلهُ جنَّات﴾ ١١ قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر والمفضل عَن عَاصِم / ندخله / بالنُّون وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يدْخلهُ﴾ بِالْيَاءِ

стр. 583

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة التَّحْرِيم ١ - قَوْله ﴿عرف بعضه وَأعْرض عَن بعض﴾ ٣ قَرَأَ الكسائى وَحده ﴿عرف بعضه﴾ خَفِيفَة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿عرف﴾ مُشَدّدَة ٢ - قَوْله ﴿فَإِن الله هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيل﴾ ٤ قَرَأَ ابْن كثير ﴿وَجِبْرِيل﴾ بِفَتْح الْجِيم وَكسر الرَّاء وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص والمفضل عَن عَاصِم ﴿وَجِبْرِيل﴾ بِكَسْر الْجِيم وَالرَّاء وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة يحيى / وجبرئل / بِفَتْح الْجِيم مَقْصُورَة فى وزن جبرعل وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى / جبرءيل / مَفْتُوحَة ممدودة وَكَذَلِكَ الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم وحسين الجعفى عَن أَبى بكر وَمُحَمّد بن الْمُنْذر عَن يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم مثله ٣ - قَوْله ﴿عَسى ربه إِن طَلَّقَكُن أَن يُبدلهُ أَزْوَاجًا خيرا مِنْكُن﴾ ٥ روى عَبَّاس عَن أَبى عَمْرو ﴿إِن طَلَّقَكُن﴾ مدغمة ﴿أَن يُبدلهُ﴾

стр. 584

خَفِيفَة وروى اليزيدى عَن أَبى عَمْرو ﴿إِن طَلَّقَكُن﴾ مثقلة غير مدغمة ﴿أَن يُبدلهُ﴾ مُشَدّدَة وَالْبَاقُونَ يظهرون قَوْله ﴿تَوْبَة نصُوحًا﴾ ٨ قَرَأَ أَبُو بكر عَن عَاصِم وخارجة عَن نَافِع ﴿نصُوحًا﴾ بِضَم النُّون وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم وَغير خَارِجَة عَن نَافِع وَالْبَاقُونَ ﴿نصُوحًا﴾ بِفَتْح النُّون ٥ - قَوْله ﴿وصدقت بِكَلِمَات رَبهَا وَكتبه﴾ ١٢ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحَفْص عَن عَاصِم وخارجة عَن نَافِع ﴿وَكتبه﴾ جمَاعَة وَقَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر وَغير خَارِجَة عَن نَافِع وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى ﴿وَكتبه﴾ وَاحِدًا فى السُّورَة أَربع ياءات إِضَافَة لَيْسَ فِيهِنَّ اخْتِلَاف

стр. 585

من سُورَة الْملك إِلَى سُورَة الْجِنّ

стр. 586

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْملك ١ - قَوْله ﴿مَا ترى فِي خلق الرَّحْمَن من تفَاوت﴾ ٣ قَرَأَ حَمْزَة والكسائى / من تفوت / بِغَيْر ألف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / من تفوت / بِأَلف ٢ - قَوْله ﴿فسحقا لأَصْحَاب السعير﴾ ١١ قَرَأَ الكسائى وَحده ﴿فسحقا﴾ و ﴿فسحقا﴾ خَفِيفا وثقيلا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿فسحقا﴾ خَفِيفا ٣ - قَوْله ﴿وَإِلَيْهِ النشور﴾ ١٥ ﴿أأمنتم من فِي السَّمَاء﴾ ١٦ قَرَأَ ابْن كثير / النشور وامنتم / بترك همزَة الْألف الَّتِى للاستفهام فَتَصِير فى لفظ وَاو بِضَم الرَّاء فى الْوَصْل وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة وَابْن عَامر والكسائى / ءأمنتم / بهمزتين وَقَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو / النشور ءآامنتم / بِهَمْزَة بعْدهَا ألف ممدودة ٤ - قَوْله ﴿فستعلمون من هُوَ فِي ضلال مُبين﴾ ٢٩ قَرَأَ الكسائى وَحده ﴿فسيعلمون﴾ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿فستعلمون﴾ بِالتَّاءِ

стр. 587

ياءات الْإِضَافَة قَوْله ﴿إِن أهلكني الله وَمن معي﴾ ٢٨ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿إِن أهلكني الله وَمن معي﴾ بِنصب الياءين وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر والكسائى ﴿إِن أهلكني الله﴾ محركة وأسكنا الْيَاء فى ﴿وَمن معي﴾ وَقَرَأَ حَمْزَة بِإِسْكَان الياءين وَقَرَأَ خلف عَن المسيبى عَن نَافِع ﴿إِن أهلكني الله﴾ سَاكِنة الْيَاء وَقَرَأَ نَافِع فى رِوَايَة ورش / نذيرى / ١٧ و / نكيرى / ١٨ بياء فى الْوَصْل وَلم يَأْتِ بذلك عَن نَافِع غَيره وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِكَسْر الرَّاء من غير يَاء فى وصل وَلَا وقف

стр. 588

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة ن الْقَلَم ١ - قَوْله ﴿ن والقلم﴾ ١ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة ﴿ن والقلم﴾ النُّون فى آخر هجاء ﴿ن﴾ ظَاهِرَة عِنْد الْوَاو وروى يَعْقُوب بن جَعْفَر عَن نَافِع أَنه أخفاها وروى الحلوانى عَن قالون عَن نَافِع ﴿يس﴾ مخفاة النُّون و ﴿ن﴾ ظَاهِرَة وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى الكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم أَنه كَانَ لَا يبين النُّون فى ﴿يس﴾ و ﴿ن﴾ و ﴿طسم﴾ وروى حَفْص عَن عَاصِم وحسين الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم أَنه يبين النُّون فى ﴿ن﴾ وَقَالَ يحيى بن آدم عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿ن﴾ جزم لم يزدْ عَن ذَلِك وَهَذَا يدل على أَنه كَانَ يبينها وَكَانَ الكسائى لَا يبين النُّون فى قِرَاءَته ٢ - قَوْله ﴿أَن كَانَ ذَا مَال وبنين﴾ ١٤ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم والكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿أَن كَانَ ذَا مَال﴾ بِغَيْر اسْتِفْهَام وَقَرَأَ حَمْزَة / ءأن كَانَ / بهمزتين وَكَذَلِكَ روى يحيى بن آدم عَن أَبى بكر عَن عَاصِم وروى أَبُو عبيد أَن حَمْزَة كَانَ يقْرَأ / ءان كَانَ / بِهَمْزَة ممدودة وَهُوَ غلط

стр. 589

وَقَرَأَ ابْن عَامر / ءان كَانَ / ممدودة بِهَمْزَة وَاحِدَة ٣ - قَوْله ﴿وَإِن يكَاد الَّذين كفرُوا ليزلقونك بِأَبْصَارِهِمْ﴾ ٥١ قَرَأَ نَافِع وَحده ﴿ليزلقونك﴾ بِفَتْح الْيَاء من زلق وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿ليزلقونك﴾ بِضَم الْيَاء من أزلق

стр. 590

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الحاقه ١ - قَوْله ﴿وَجَاء فِرْعَوْن وَمن قبله﴾ ٩ قَرَأَ أَبُو عَمْرو والكسائى وَعَاصِم فى رِوَايَة أبان ﴿وَمن قبله﴾ بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَمْزَة وَعَاصِم فى غير رِوَايَة أبان ﴿وَمن قبله﴾ سَاكِنة الْبَاء ٢ - قَوْله ﴿وَتَعيهَا أذن وَاعِيَة﴾ ١٢ روى الحلوانى بأسناده عَن ابْن كثير ﴿وَتَعيهَا﴾ سَاكِنة الْعين وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو ربيعَة عَن قنبل وقرأت أَنا على قنبل ﴿وَتَعيهَا﴾ محركة الْعين مَفْتُوحَة الْيَاء وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَتَعيهَا﴾ على وزن وتليها ٣ - قَوْله ﴿لَا تخفى مِنْكُم خافية﴾ ١٨ قَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿لَا يخفى﴾ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿لَا تخفى﴾ بِالتَّاءِ ٤ - قَوْله ﴿قَلِيلا مَا تؤمنون﴾ ٤١ و ﴿قَلِيلا مَا تذكرُونَ﴾ ٤٢ قَرَأَ ابْن كثير / قَلِيلا مَا يُؤمنُونَ / و / قَلِيلا مَا يذكرُونَ / بِالْيَاءِ وَكَذَلِكَ روى القطعى عَن عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو ﴿يُؤمنُونَ﴾ و ﴿يذكرُونَ﴾ بِالْيَاءِ

стр. 591

وَلم يروه عَنهُ غَيره حَدَّثَنِيهِ الخزاز عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن عبيد عَن هرون عَن أَبى عَمْرو وَقَرَأَ ابْن عَامر مثل ابْن كثير بِالْيَاءِ فيهمَا فى رِوَايَة هِشَام بن عمار وفى رِوَايَة ابْن ذكْوَان بِالتَّاءِ فيهمَا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿قَلِيلا مَا تؤمنون﴾ و ﴿قَلِيلا مَا تذكرُونَ﴾ بِالتَّاءِ فى الحرفين

стр. 592

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْوَاقِع ١ - قَوْله ﴿سَأَلَ سَائل بِعَذَاب وَاقع﴾ ١ قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر ﴿سَأَلَ﴾ غير مَهْمُوز وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿سَأَلَ﴾ مهموزا وَكلهمْ قَرَأَ ﴿سَائل﴾ بِالْهَمْز بِلَا اخْتِلَاف ٢ - قَوْله ﴿تعرج الْمَلَائِكَة﴾ ٤ قَرَأَ الكسائى وَحده / يعرج الملئكة / بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / تعرج الملئكة / بِالتَّاءِ ٣ - قَوْله ﴿وَلَا يسْأَل حميم حميما﴾ ١٠ قَرَأَ ابْن كثير فِيمَا أخبرنى بِهِ مُضر عَن البزى / وَلَا يسئل حميم / بِرَفْع الْيَاء وَفتح الْهمزَة وقرأت على قنبل عَن النبال عَن أَصْحَابه عَن ابْن كثير / وَلَا يسئل / بِفَتْح الْيَاء مَهْمُوزَة وروى أَبُو عبيد عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن أَبى جَعْفَر وَشَيْبَة / وَلَا يسئل / بِرَفْع الْيَاء وَهُوَ غلط وَكلهمْ قَرَأَ / وَلَا يسئل / بِفَتْح الْيَاء ٤ - قَوْله ﴿نزاعة للشوى﴾ ١٦ روى حَفْص عَن عَاصِم ﴿نزاعة﴾ نصبا

стр. 593

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَأَبُو بكر عَن عَاصِم ﴿نزاعة﴾ رفعا ٥ - قَوْله ﴿لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدهمْ رَاعُونَ﴾ ٣٢ قَرَأَ ابْن كثير وَحده / لأمنتهم / وَاحِدَة وَكلهمْ قَرَأَ / لأمنتهم / جماعا ٦ - قَوْله ﴿وَالَّذين هم بشهاداتهم قائمون﴾ ٣٣ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر / بشهدتهم / وَاحِدَة وروى حَفْص عَن عَاصِم وعباس عَن أَبى عَمْرو والحلوانى عَن أَبى معمر عَن عبد الْوَارِث عَن أَبى عَمْرو / بشهدتهم / جماعا ٧ - قَوْله ﴿أَن يدْخل جنَّة نعيم﴾ ٣٨ روى الْمفضل عَن عَاصِم ﴿أَن يدْخل﴾ مَفْتُوحَة الْيَاء وروى يحيى عَن أَبى بكر وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿أَن يدْخل﴾ مَضْمُومَة الْيَاء وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْبَاقُونَ ٨ - قَوْله ﴿إِلَى نصب يوفضون﴾ ٤٣ قَرَأَ ابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿إِلَى نصب﴾ بِضَم النُّون وَالصَّاد وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿إِلَى نصب﴾ بِفَتْح النُّون وَسُكُون الصَّاد

стр. 594

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة نوح ﵇ ١ - قَوْله ﴿أَن اعبدوا الله﴾ ٣ و ﴿أَن اغدوا﴾ ن ٢٢ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَابْن عَامر والكسائى وعَلى بن نصر عَن أَبى عَمْرو ﴿أَن اغدوا﴾ و ﴿أَن اعبدوا الله﴾ بِضَم النُّون فيهمَا وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة واليزيدى وَعبد الْوَارِث عَن أَبى عَمْرو ﴿أَن اعبدوا﴾ و ﴿أَن اغدوا﴾ بِكَسْر النُّون فى الحرفين ٢ - قَوْله ﴿فَلم يزدهم دعائي إِلَّا فِرَارًا﴾ ٦ قَرَأَ ابْن كثير وَابْن عَامر وَأَبُو عَمْرو وَنَافِع / دعآءى إِلَّا / بِالْهَمْز وَفتح الْيَاء وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى / دعآءى إِلَّا / سَاكِنة الْيَاء وَقَالَ عَبَّاس سَأَلت أَبَا عَمْرو فَقَرَأَ / دعاءى إِلَّا / يُرْسل الْيَاء أى يسكنهَا وحدثنى مُحَمَّد بن الجهم عَن خلف والهيثم عَن عبيد عَن شبْل عَن ابْن كثير / دعاى إِلَّا / لَا يهمز وَينصب الْيَاء مثل هداى وعصاى ٣ - قَوْله ﴿مَاله وَولده﴾ ٢١ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى ﴿وَولده﴾ سَاكِنة اللَّام مَضْمُومَة الْوَاو

стр. 595

وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر ﴿وَولده﴾ بِفَتْح اللَّام وروى خَارِجَة عَن نَافِع ﴿وَولده﴾ مثل أَبى عَمْرو ٤ - قَوْله ﴿وَلَا تذرن ودا﴾ ٢٣ قَرَأَ نَافِع وَحده ﴿وَلَا تذرن ودا﴾ بِضَم الْوَاو وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿ودا﴾ بِفَتْح الْوَاو وروى أَبُو الرّبيع عَن بريد عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿ودا﴾ مَضْمُومَة الْوَاو لم يروه غَيره عَن عَاصِم وَهُوَ غلط وروى يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿ودا﴾ مثل أَبى عَمْرو وحدثنى المروزى عَن مُحَمَّد بن سَعْدَان عَن مُحَمَّد بن الْمُنْذر عَن يحيى بن آدم عَن أَبى بكر عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ ﴿ودا﴾ مَضْمُومَة مثل نَافِع وَهُوَ غلط ٥ - قَوْله ﴿مِمَّا خطيئاتهم أغرقوا﴾ ٢٥ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده / مِمَّا خطيهم / مثل قضاياهم وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / مِمَّا خطيئتهم / بِالْهَمْز وَالتَّاء ٦ - قَوْله ﴿وَلمن دخل بَيْتِي مُؤمنا﴾ ٢٨

стр. 596

روى حَفْص عَن عَاصِم وَهِشَام بن عمار عَن ابْن عَامر ﴿بَيْتِي﴾ بِفَتْح الْيَاء وَكَذَلِكَ روى أَبُو قُرَّة عَن نَافِع وَأَبُو بكر عَن عَاصِم وَابْن ذكْوَان عَن ابْن عَامر وَابْن جماز عَن نَافِع ﴿بَيْتِي﴾ سَاكِنة وَكَذَلِكَ الْبَاقُونَ لَا يحركون الْيَاء

стр. 597

من سُورَة الْجِنّ إِلَى سُورَة النبأ عَم يتساءلون

стр. 598

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْجِنّ ١ - قَوْله ﴿قل أُوحِي إِلَيّ أَنه اسْتمع﴾ ١ قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو ﴿قل أُوحِي إِلَيّ أَنه اسْتمع﴾ ﴿وَأَن لَو استقاموا على الطَّرِيقَة﴾ ١٦ ﴿وَأَن الْمَسَاجِد لله﴾ ١٨ ﴿وَأَنه لما قَامَ عبد الله﴾ ١٩ الْأَرْبَعَة الأحرف بِفَتْح الْألف وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَنَافِع كَمَا قَرَأَ أَبُو عَمْرو إِلَّا قَوْله ﴿وَأَنه لما قَامَ عبد الله﴾ فَإِنَّهُمَا كسر الْألف وروى الْمفضل عَن عَاصِم مثل رِوَايَة أَبى بكر عَنهُ وَقَرَأَ ابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم كل ذَلِك بِالْفَتْح إِلَّا مَا جَاءَ بعد قَول أَو بعد فَاء جَزَاء ٢ - قَوْله ﴿يسلكه عذَابا صعدا﴾ ١٧ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿نسلكه﴾ بالنُّون وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿يسلكه﴾ بِالْيَاءِ ٣ - قَوْله ﴿كَادُوا يكونُونَ عَلَيْهِ لبدا﴾ ١٩ روى هِشَام بن عمار عَن ابْن عَامر ﴿لبدا﴾ بِرَفْع اللَّام وروى ابْن ذكْوَان عَن ابْن عَامر ﴿لبدا﴾ كسرا وَكَذَلِكَ الْبَاقُونَ

стр. 599

٤ - قَوْله ﴿قل إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي﴾ ٢٠ قَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة ﴿قل إِنَّمَا﴾ بِغَيْر ألف على الْأَمر وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى / قَالَ إنمآ أدعوا ربى / وروى أَبُو الرّبيع عَن أَبى زيد عَن أَبى عَمْرو ﴿قل إِنَّمَا﴾ ٥ - قَوْله ﴿أم يَجْعَل لَهُ رَبِّي أمدا﴾ ٢٥ حرك ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو الْيَاء من ﴿رَبِّي أمدا﴾ وأسكنها الْبَاقُونَ

стр. 600

ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة المزمل ١ - قَوْله ﴿إِن ناشئة اللَّيْل هِيَ أَشد وطأ﴾ ٦ قَرَأَ أَبُو عَمْرو وَابْن عَامر / أَشد وطاء / بِكَسْر الْوَاو ممدودة وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى / وطئا / بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الطَّاء مَقْصُورَة ٢ - قَوْله ﴿وَاذْكُر اسْم رَبك وتبتل إِلَيْهِ تبتيلا رب الْمشرق﴾ ٨ ٩ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿رب الْمشرق﴾ رفعا وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿رب الْمشرق﴾ كسرا ٣ - قَوْله ﴿إِن رَبك يعلم أَنَّك تقوم أدنى من ثُلثي اللَّيْل وَنصفه وَثلثه﴾ ٢٠ قَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿وَنصفه وَثلثه﴾ كسرا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَنصفه وَثلثه﴾ نصبا وروى ابْن ذكْوَان عَن ابْن عَامر / ثلثى الَّيْلِ / ﴿وَثلثه﴾ مُثقلًا وروى الحلوانى عَن هِشَام بن عمار عَن ابْن عَامر / ثلثى الَّيْلِ / خَفِيفَة ﴿وَثلثه﴾ مُثقلًا وروى لنا مُحَمَّد بن الجهم عَن خلف عَن عبيد عَن شبْل عَن ابْن كثير ﴿وَثلثه﴾ سَاكِنة اللَّام
следующие страницы →