стр. 4551
٢٨ - ﴿قضبا﴾ القت والعلف لأنه يقضب بعد ظهوره.
← Тафсир
Тафсир · id 5638
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
Полный текст (4 936 стр.). Показаны 4551–4590 · переход к 4556.
стр. 4552
٣٠ - ﴿وَحَدَآئِقَ﴾ ما التف واجتمع " ع " أو نبت الشجر كله أو ما أحيط عليه من النخل والشجر وما لم يحط فليس بحديقة ﴿غُلْباً﴾ نخلاً كراماً " ح " أو شجراً طوالاً غلاظاً والأغلب الغليظ.
стр. 4553
٣١ - ﴿وَأَبّاً﴾ مرعى البهائم " ع " أو كل ما نبت على وجه الأرض أو كل نبات سوى الفاكهة والثمار الرطبة أو التبن خاصة أو يابس الفاكهة وهذا مثل ضرب لقدرته على البعث.
﴿فإذا جاءت الصاخة (٣٣) يوم يفر المرء من أخيه (٣٢) وأمه وأبيه (٣٥) وصاحبته وبنيه (٣٦) لكل امرئٍ منهم يومئذ شأنٌ يغنيه (٣٧) وجوه يومئذ مسفرة (٣٨) ضاحكة مستبشرة (٣٩) ووجوه يومئذ عليها غبرة (٤٠) ترهقها قترة (٤١) أولئك هم الكفرة الفجرة (٤٢) ﴾
стр. 4554
٣٣ - ﴿الصَّآخَّةُ﴾ النفخة الثانية يصيخ الخلائق لاستماعها أو اسم للقيامة لإصاخة الخلق إليها من الفزع " ع ".
стр. 4555
٣٤ - ﴿يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴾ الآية لما بينهم من التبعات أو حتى لا يروا عذابه أو لاشتغاله بنفسه.
стр. 4556
٣٨ - ﴿مُّسْفِرَةٌ﴾ مشرقة أو فرحة.
стр. 4557
٤١ - ﴿تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾ تغشاها شدّة وذلّة " ع " أو خزي أو سواد أو غبار أو كسوف الوجه، القترة: ما ارتفعت إلى السماء والغبرة ما انحطت إلى الأرض.
стр. 4558
سورة إذا الشمس كورت
سورة التكوير
مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
﴿إذا الشمس كورت (١) وإذا النجوم انكدرت (٢) وإذا الجبال سيرت (٣) وإذا العشار عطلت (٤) وإذا الوحوش حشرت (٥) وإذا البحار سجرت (٦) وإذا النفوس زوجت (٧) وإذا الموءودة سئلت (٨) بأي ذنب قتلت (٩) وإذا الصحف نشرت (١٠) وإذا السماء كشطت (١١) وإذا الجحيم سعرت (١٢) وإذا الجنة أزلفت (١٣) علمت نفسٌ ما أحضرت (١٤) ﴾
стр. 4559
١ - ﴿كُوِّرَتْ﴾ ذهب نورها " ع " أو غُوِّرت أو اضمحلت أو نكست أو جمعت فألقيت ومنه كارة الثياب لجمعها.
стр. 4560
٢ - ﴿انكَدَرَتْ﴾ تناثرت أو تساقطت أو تغيرت " ع " سميت نجوماً لظهورها في السماء.
стр. 4561
٣ - ﴿سُيِّرت﴾ ذهبت عن أماكنها فسويت بالأرض كما خلقت أول مرة ليس عليها جبل ولا فيها واد.
стр. 4562
٤ - ﴿الْعِشَارُ﴾ جمع عشراء وهي الناقة إذا صار لحملها عشرة أشهر وكانت أنفس أموالهم عندهم ﴿عُطِّلَتْ﴾ لم تحلب ولم تُصَر أو أهملت لاشتغالهم بأنفسهم من شدّة خوفهم.
стр. 4563
٥ - ﴿حُشِرَتْ﴾ جمعت أو اختلطت فصارت بين الناس أو حشرت للقيامة ليقتص للجماء من القرناء أو حشرها موتها " ع ".
стр. 4564
٦ - ﴿سُجِّرَتْ﴾ فاضت أو يبست أو أرسل عذبها على مالحها ومالحها على عذبها فامتلأت أو فجرت فصارت بحراً واحداً أو سيرت كما تسير الجبال أو احمر ماؤها من قولهم عين سجراء أي حمراء أو أوقدت فاشتعلت ناراً " ع " أو جعل ماؤها شراباً يعذب به [٢١٧ / أ] / أهل النار.
стр. 4565
٧ - ﴿زُوِّجَتْ﴾ أي حشر أهل الخير مع أهل الخير إلى الجنة وأهل الشرّ مع أهل الشر إلى النار أو يزوج رجال أهل الجنة بنسائها ورجال أهل النار بنسائها أو زوجت الأرواح بالرد إلى الأجساد فصارت زوجاً لها أو قرن كل غاوٍ بمن أغواه من شيطان أو إنسان.
стр. 4566
٨ - ﴿والموءودة﴾ المدفونة حية خوف سبيها واسترقاقها أو خشية الفقر وكان أشرافهم لا يفعلون ذلك سميت بذلك لموتها بثقل التراب. ﴿وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا﴾ [البقرة: ٢٥٥] لا يثقله. ﴿سُئِلَتْ﴾ لم قتلت توبيخاً للقاتل تقول لا ذنب لي وقرأ ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ﴿سألت﴾ أي سألت قاتلها لم قتلتني فلا يكون له عذر.
стр. 4567
١٠ - ﴿الصُّحُفُ﴾ صحائف الأعمال تطوى بالموت وتنشر في القيامة ليقفوا على ما عملوا، فمن شدد ﴿نُشِّرت﴾ أراد التكرير للمبالغة في تقريع العاصي وتبشير الطائع أو تكرار ذلك من الإنسان أو الملائكة والشهداء عليه.
стр. 4568
١١ - ﴿كُشِطَتْ﴾ ذهبت أو كسفت أو طويت.
стр. 4569
١٢ - ﴿سُعِّرَتْ﴾ أحميت أو أوقدت أو سعرها غضب الله تعالى من خطايا بني آدم.
стр. 4570
١٣ - ﴿أزلفت﴾ قربت.
﴿فلا أقسم بالخنس (١٥) الجوار الكنس (١٦) والليل إذا عسعس (١٧) والصبح إذا تنفس (١٨) إنه لقول رسول كريم (١٩) ذي قوة عند ذي العرش مكين (٢٠) مطاع ثم أمين (٢١) وما صاحبكم بمجنون) ٢٢) ولقد رءاه بالأفق المبين (٢٣) وما هو على الغيب بضنين (٢٤) وما هو بقول شيطانٍ رجيم (٢٥) فأين تذهبون (٢٦) إن هو إلا ذكر للعالمين (٢٧) لمن شاء منكم أن يستقيم (٢٨) وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين (٢٩) ﴾
стр. 4571
١٥ - ﴿الخنس﴾ النجوم تخنس بالنهار إذا غربت أو خمسة منها زحل وعطارد والمشتري والمريخ والزهرة قاله علي رضي الله تعالى عنه خصّها بالذكر لاستقبالها الشمس أو لقطعها المجرة، أو بقر الوحش أو الظباء.
стр. 4572
١٦ - ﴿الجواري﴾ في سيرها ﴿الْكُنَّسِ﴾ الغيب مأخوذ من كناس الوحش الذي يختفي فيه أو بقر الوحش لاختفائها في كناسها، أو الظباء.
стр. 4573
١٧ - ﴿عَسْعَسَ﴾ أظلم أو ولى " ع " أو أقبل، والعس: الامتلاء ومنه القدح الكبير عس لامتلائه بما فيه فأطلق على إقبال الليل لابتداء امتلائه وعلى ظلامه لاستكمال امتلائه.
стр. 4574
١٧ - ﴿وَالصُّبْحِ﴾ طلوع الفجر أو طلوع الشمس قاله الضحاك ﴿تنفس﴾ بأن إقباله أو زاد وضوءه.
стр. 4575
١٩ - ﴿رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ جبريل ﵇ أو النبي [ ﷺ ] .
стр. 4576
٢١ - ﴿مُّطَاعٍ ثَمَّ﴾ في السماء عند الملائكة ﴿أَمِينٍ) عند الله تعالى.
стр. 4577
٢٣ - ﴿ولقد رآه﴾ محمد [ ﷺ ] رأى ربه أو رأى جبريل ﵇ على صورته ببصره " ع " أو بقلبه ﴿بِالأُفُقِ﴾ مطلع الشمس أو أقطار السماء ونواحيها وهو الأفق الشرقي أو الغربي أو نحو أجياد وهو مشرق مكة " ﴿الْمُبِينِ﴾ صفة للأفق أو لمن رآه ".
стр. 4578
٢٤ - ﴿الْغَيْبِ) ﴿القرآن﴾ (بظنين﴾ بمتهم أن يأتي بما لم ينزل عليه " ع " أو بضعيف عن تأديته ﴿بِضَنِينٍ﴾ ببخيل أن يُعلِّم ما علم أو بمتهم. أن يؤدي ما لم يؤمر به.
стр. 4579
٢٦ - ﴿تَذْهَبُونَ﴾ إلى أين تعدلون عن كتاب الله تعالى وطاعته أو فأي طريق أهدى من الله تعالى.
стр. 4580
٢٩ - ﴿وما تشاءون﴾ الاستقامة على الحق [٢١٧ / ب] / ﴿إِلآ أَن يَشَآءَ اللَّهُ﴾ تعالى لكم وما تشاءون الهداية إلا أن يشاء الله تعالى إلى توفيقكم أو ما تشاءون التذكر بآية من القرآن إلاّ أن يشاء الله تعالى إنزالها عليكم، لما نزلت ﴿لِمَن شَآءَ مِنكُمْ﴾ قال أبو جهل ذاك إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم نستقم فنزلت ﴿وَمَا تشاءون﴾ الآية.
стр. 4581
سورة إذا السماء انفطرت
سورة الانفطار
مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
﴿إذا السماء انفطرت (١) وإذا الكواكب انتثرت (٢) وإذا البحار فجرت (٣) وإذا القبور بعثرت (٤) علمت نفسٌ ما قدمت وأخرت (٥) يأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم (٦) الذي خلقك فسواك فعدلك (٧) في أي صورة ما شاء ركبك (٨) كلا بل تكذبون بالدين (٩) وإن عليكم لحافظين (١٠) كراماً كاتبين (١١) يعلمون ما تفعلون (١٢) ﴾
стр. 4582
١ - ﴿انفَطَرَتْ﴾ انشقت أو سقطت.
стр. 4583
٢ - ﴿انتَثَرَتْ﴾ سقطت سوداء لا ضوء لها.
стр. 4584
٣ - ﴿فُجِّرَتْ﴾ يبست أو خرقت فصارت بحراً واحداً وكانت سبعة أبحر أو فجّر عذبها في مالحها ومالحها في عذبها.
стр. 4585
٤ - ﴿بُعْثِرَتْ﴾ بحثت وثورت " ع " قال الفراء فيخرج ما في بطنها من ذهب وفضة وذلك من أشراط الساعة ثم يخرج الموتى أو حركت للبعث أو بعث من فيها من الأموات.
стр. 4586
٥ - ﴿مَّا قَدَّمَتْ﴾ من طاعة ﴿وَأَخَّرَتْ﴾ من حق الله تعالى " ع " أو ما عملت وما تركت أو ما قدّمت من الصدقات وما أخّرت من الميراث.
стр. 4587
٦ - ﴿الإِنسَانُ﴾ كل كافر أو أُبيّ بن خلف أو الأشد بن كلدة بن أسد الجمحي " ع " غره الشيطان أو جهله وحمقه قاله عمر رضي الله تعالى عنه. ﴿الْكَرِيمِ﴾ الذي يتجاوز ويصفح.
стр. 4588
٨ - ﴿فِى أَىِّ صُورَةٍ﴾ شبه أب أو أم أو خال أو عم أو من حسن أو قبح أو طول أو قصر أو ذكر أو أنثى أو فيما شاء صور الخلق ﴿رَكَّبَكَ﴾ حتى صرت على صورتك التي أنت عليها لا يشبهك شيء من الحيوان.
стр. 4589
٩ - ﴿بِالدِّينِ﴾ الإسلام أو الحساب والجزاء أو العدل والقضاء.
стр. 4590
١٠ - ﴿لَحَافِظِينَ﴾ ملائكة، يحفظ كل إنسان ملكان، عن يمينه كاتب الحسنات والآخر عن يساره يكتب السيئات.