стр. 4726
١٧ - ﴿ثم كان من الذين آمنوا﴾ لا يقتحم العقبة من فك أو أطعم إلا أن يكون مؤمناً. ﴿بِالصَّبْرِ﴾ على طاعة الله تعالى " ح " أو على فرائضه أو على ما أصابهم ﴿بِالْمَرْحَمَةِ﴾ بالتراحم فيما بينهم وتَرَحَّمُوا الناس.
← Тафсир
Тафсир · id 5638
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
Полный текст (4 936 стр.). Показаны 4726–4765 · переход к 4731.
стр. 4727
١٨ - ﴿الْمَيْمَنَةِ﴾ الجنّة سُموا بذلك لأنهم أُخذوا من شق آدم الأيمن أو أُوتوا كتبهم بأيمانهم أو ميامين على أنفسهم أو منزلهم عن اليمين.
стр. 4728
١٩ - ﴿بِآيَاتِنَا﴾ القرآن أو جميع دلائل الله وحججه. ﴿المشأمة﴾ جهنم أخذوا من شق آدم الأيسر أو أُوتوا كتبهم بشمالهم أو مشائيم على أنفسهم أو منزلهم على اليسار.
стр. 4729
٢ - ﴿مُّؤْصَدَةٌ﴾ مطبقة " ع " أو مسدودة أو حائط لا باب له.
стр. 4730
سورة الشمس وضحاها
سُورة الشمس
مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
﴿والشمس وضحاها (١) والقمر إذا تلاها (٢) والنهار إذا جلاها (٣) والليل إذا يغشاها (٤) والسماء وما بناها (٥) والأرض وما طحاها (٦) ونفسٍ وما سواها (٧) فألهمها فجورها وتقواها (٨) قد أفلحَ من زكاها (٩) وقد خاب من دساها (١٠) ﴾
стр. 4731
١ - ﴿وَضُحَاهَا﴾ إشراقها أو انبساطها أو حرها أو النهار.
стр. 4732
٢ - ﴿تَلاهَا﴾ ساواها أو تبعها " ع " أول ليلة من الشهر إذا سقطت يُرى عند سقوطها [٢٢٢ / أ] / أو الخامس عشر يطلع مع غروبها أو في الشهر كله يتلوها في النصف الأول وهي أمامه وفي النصف الآخر يتقدمها وهي وراءه.
стр. 4733
٣ - ﴿جَلاهَا﴾ أظهرها لأن ظهور الشمس بالنهار أو أضاءها لأنه ضوأَها بالنهار على ظلمة الليل.
стр. 4734
٤ - ﴿يفشاها﴾ أظلم الشمس أو سَيَّرها.
стр. 4735
٥ - ﴿وَمَا بَنَاهَا﴾ ومن بناها وهو الله تعالى أو وبنائها.
стр. 4736
٦ - ﴿طَحَاهَا﴾ بسطها أو قسمها " ع " أو خلقها.
стр. 4737
٧ - ﴿وَنَفْسٍ﴾ آدم ومن سواها وهو الله تعالى أو كل نفس سوى خلقها وعدل خلقها أو سوى بينهم في الصحة وسوى بينهم في العذاب جميعاً.
стр. 4738
٨ - ﴿فَأَلْهَمَهَا﴾ أعلمها أو ألزمها ﴿فُجُورَهَا﴾ الشقاء والسعادة أو الشر والخير " ع " أو المعصية والطاعة.
стр. 4739
٩ - ﴿قَدْ أَفْلَحَ﴾ على هذا أقسم وفيها أحد عشر قسماً ﴿مَن زَكَّاهَا﴾ من زكى الله تعالى نفسه " ع " أو من زكى نفسه بالطاعة ﴿زَكَّاهَا﴾ أصلحها أو طهرها.
стр. 4740
١٠ - ﴿دَسَّاهَا﴾ الله تعالى أو دسى نفسه أغواها وأضلها لأنه دسس نفسه في المعاصي أو أثمها أو خسرها أو كذبها " ع " أو أشقاها أو خيبها من الخير أو أخفاها وأخملها بالبخل.
﴿كذبت ثمود بطغواها (١١) إذا انبعث أشقاها (١٢) فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها (١٣) فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها (١٤) ولا يخاف عقباها (١٥) ﴾
стр. 4741
١١ - ﴿بِطَغْوَاهَآ﴾ طغيانها ومعصيتها أو بأجمعها أو بعذابها وكان اسمه الطَّغْوَى.
стр. 4742
١٤ - ﴿فَدَمْدَمَ﴾ فغضب أو فأطبق أو فدمر ﴿فَسَوَّاهَا﴾ سوى بينهم في الهلاك أو سوى بهم الأرض.
стр. 4743
١٥ - ﴿عُقْبَاهَا﴾ لا يخاف الله تعالى عقبى إهلاكهم " ع " أو لا يخاف عاقروها عقبى عقرها " ح ".
стр. 4744
سورة والليل إذا يغشى
سورة الليل
مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
﴿والليل إذا يغشى (١) والنهار إذا تجلى (٢) وما خلق الذكر والأنثى (٣) إن سعيكم لشتى (٤) فأما من أعطى واتقى (٥) وصدق بالحسنى (٦) فسنيسره لليسرى (٧) وأما من بخل واستغنى (٨) وكذب بالحسنى (٩) فسنيسره للعسرى (١٠) وما يغني عنه ماله إذا تردى (١١) ﴾
стр. 4745
١ - ﴿يَغْشَى﴾ أظلم أو ستر أو غشى الخلائق فعمهم.
стр. 4746
٢ - ﴿تَجَلَّى﴾ أضاء أو ظهر.
стр. 4747
٣ - ﴿وَمَا خَلَقَ﴾ ومن خلق أقسم بنفسه ﴿الذَّكَرَ وَالأُنثَى﴾ آدم وحواء أو كل ذكر وأنثى.
стр. 4748
٤ - ﴿لَشَتَّى﴾ مختلف في نفسه مؤمن وكافر وطائع وعاصٍ أو مختلف الجزاء بمعاقب ومنعِّم قيل نزلت في أبي بكر وأمية وأُبي ابني خلف لما عذبا بلالاً على إسلامه فاشتراه أبو بكر رضي الله تعالى عنه منهما ببردة وعشر أواق وعتقه لله .
стр. 4749
٥ - ﴿مَنْ أَعْطَى﴾ أبو بكر رضي الله تعالى عنه أعطى حق الله تعالى عليه أو أعطى الله تعالى الصدق من قلبه أو أعطى من فضل ماله " ع " ﴿وَاتَّقَى﴾ ربه أو محارمه التي نهى عنها أو اتقى البخل.
стр. 4750
٦ - ﴿بِالْحُسْنَى﴾ بلا إله إلا الله أو بوعد الله تعالى أو بثوابه أو بالجنة أو بالصلاة والزكاة والصوم أو بما أنعم الله عليه أو بالخلف من عطائه.
стр. 4751
٧ - ﴿لليسرى) [٢٢٢ / ب] / للخير " ع ". أو للجنة.
стр. 4752
٨ - ﴿مَن بَخِلَ﴾ أمية وأُبي ابنا خلف بخل بماله الذي لا يبقى أو بحق الله تعالى ﴿وَاسْتَغْنَى﴾ عن ربه " ع " أو بماله.
٩ - ﴿بالْحُسْنَى﴾ فيها الأقوال السبعة.
стр. 4753
١٠ - ﴿لِلْعُسْرَى﴾ للشر من الله تعالى " ع " أو للنار.
стр. 4754
١١ - ﴿تَرَدَّى﴾ في النار أو مات.
﴿إن علينا للهدى (١٢) وأن لنا للآخرة والأولى (١٣) فأنذرتكم ناراً تلظى (١٤) لا يصلاها إلا الأشقى (١٥) الذي كذب وتولى (١٦) وسيجنبها الأتقى (١٧) الذي يؤتي ماله يتزكى (١٨) وما لأحدٍ عنده من نعمة تجرى (١٩) إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى (٢٠) ولسوف يرضى (٢١) ﴾
стр. 4755
١٢ - ﴿لَلْهُدَى﴾ بيان الهدى والضلال أو بيان الحلال والحرام.
стр. 4756
١٣ - ﴿وَإِنَّ لَنَا﴾ ملك الدنيا والآخرة أو ثوابهما.
стр. 4757
١٤ - ﴿تَلَظَّى﴾ تتغيظ أو تستطيل أو توهج.
стр. 4758
١٥ - ﴿الأَشْقَى﴾ الشقي.
стр. 4759
١٦ - ﴿كَذَّبَ﴾ كتاب الله تعالى ﴿وَتَوَلَّى﴾ عن طاعته أو كذب الرسول [ ﷺ ] وتولى عن طاعته.
١٩ -،
стр. 4760
٢٠ - ﴿وَمَا لأَحَدٍ﴾ عند الله تعالى ﴿مِن نِّعْمَةٍ﴾ يجازيه بها إلا أن يفعلها ﴿ابْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ﴾ فيستحق عليها الجزاء أو ما لبلال عند أبي بكر رضي الله تعالى عنه لما اشتراه وأعتقه وخلصه من العذاب نعمة سلفت جازاه بها ﴿إِلا ابْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأعلى﴾ ثوابه وعتقه " ع ".
стр. 4761
سورة الضحى
مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
﴿والضحى (١) والليل إذا سجى (٢) ما وعدك ربك وما قلى (٣) وللآخرة خيرٌ لك من الأولى (٤) ولسوف يعطيك ربك فترضى (٥) ألم يجدك يتيماً فآوى (٦) ووجدك ضالاً فهدى (٧) ووجدك عائلاً فأغنى (٨) فأما اليتيم فلا تقهر (٩) وأما السائل فلا تنهر (١٠) وأما بنعمة ربك فحدث (١١) ﴾
стр. 4762
١ -[ ﴿وَ الضُّحَى﴾ ] أول ساعة من النهار إذا ترحَّلت الشمس أو صدر النهار أو طلوع الشمس أو ضوء النهار في اليوم كله من قولهم ضحى فلان للشمس إذا ظهر لها.
стр. 4763
٢ - ﴿سَجَى﴾ أقبل أو أظلم " ع " أو استوى أو ذهب أو سكن الخلق فيه سجى البحر سكن.
стр. 4764
٣ - ﴿ما ودعك﴾ رُمي الرسول [ ﷺ ] بحجر في إصبعه فميت فقال:
(هل أنتِ إلا أُصبع دميتٍ ... وفي سبيل الله ما لقيتِ)
فمكث ليلتين أو ثلاثاً لا يقوم فقالت له امرأة: يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك فنزلت، أو أبطأ عليه جبريل ﵇ فجزع جزعاً شديداً
стр. 4765
فقال كفار قريش: إنا نرى ربك قد قلاك مما رأى من جزعك فنزلت، أو أبطأ الوحي فقالوا: ودع محمداً ربُّه فنزلت ﴿ما ودعك ربك﴾ ما قطع الوحي عنك توديعاً لك.