Полный текст (155 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
* النسخ المعتمدة في تحقيق هذا المتن:
- نسخة خطِّية بمكتبة تشستربيتي - إيرلندا - برقم (٣٨٥٤/ ١٠)، تاريخ نسخها: القرن الثامن الهجري تقديراً.
- نسخة خطِّية بمكتبة الجامع الكبير بصنعاء - اليمن - برقم (١٤٠٣)، تاريخ نسخها: القرن الثامن الهجري تقديراً.
- نسخة خطِّية بجامعة الملك سعود - السعودية - برقم (١١٧٥)، تاريخ نسخها: ٨٥١ هـ.
- نسخة خطِّية بمكتبة رئيس الكتاب ضمن المكتبة السليمانية - تركيا - برقم (٢٦١١/ ٤)، تاريخ نسخها: ٨٧٩ هـ.
- نسخة خطِّية بالمكتبة الوطنية ببرلين - ألمانيا - برقم (٤٦٩٢)، تاريخ نسخها: ٩٣٤ هـ.
- نسخة خطِّية بمكتبة الإسكوريال - إسبانيا - برقم (١٠٢/ ٤)، تاريخ نسخها: ٩٩٣ هـ.
стр. 72
- نسخة خطِّية بجامعة الملك سعود - السعودية - برقم (٢٤٠٩)، تاريخ نسخها: ١٠٦٨ هـ.
- نسخة خطِّية بمكتبة ميرزا ضمن المكتبة السليمانية - تركيا - برقم (١٣٣)، تاريخ نسخها: ١٠٦٩ هـ.
- نسخة خطِّية بجامعة الملك سعود - السعودية - برقم (٦١٦٨/ ١)، تاريخ نسخها: ١١٣١ هـ.
- نسخة خطِّية بجامعة الملك سعود - السعودية - برقم (٧٤٤٠)، تاريخ نسخها: كتبت في القرن الثالث عشر الهجري تقديراً.
стр. 73
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَبِهِ أَسْتَعِينُ
قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، مُحَمَّدُ ابْنُ الْحُسَيْنِ الرَّحْبِيُّ ـ المَعْرُوفُ بِابْنِ المُتَقَّنَةِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ـ.
هَذِهِ قَصِيدَةٌ فِي الفَرَائِضِ عَلَى مَذْهَبِ الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ المُطَّلِبِيِّ ﵁ وَأَرْضَاهُ فِي الجَنَّةِ آمِينَ ـ نَظَمْتُهَا فِيمَا لَا بُدَّ مِنْهُ مِنْ عِلْمِ المَوَارِيثِ؛ رَغْبَةً فِي تَسْهِيلِهِ، وَتَيْسِيرِهِ لِمُلْتَمِسِهِ، رَاجِياً مِنَ اللَّهِ الكَرِيمِ المَعُونَةَ، وَحُسْنَ المَثُوبَةِ، وَنَفْعَ الطَّالِبِ، وَهُوَ عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِهِ بِهِ وَرَجَائِهِ، قَالَ:
стр. 74
١ ـ أَوَّلُ مَا نَسْتَفْتِحُ المَقَالَا … بِذِكْرِ حَمْدِ رَبِّنَا تَعَالَى
٢ ـ فَالحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَا … حَمْداً بِهِ يَجْلُو عَنِ القَلْبِ العَمَى
٣ ـ ثُمَّ الصَّلَاةُ بَعْدُ وَالسَّلَامُ … عَلَى نَبِيٍّ دِينُهُ الإِسْلَامُ
٤ ـ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ رُسْلِ رَبِّهِ … وَآلِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَصَحْبِهِ
٥ ـ وَنَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا الإِعَانَهْ … فِيمَا تَوَخَّيْنَا مِنَ الإِبَانَهْ
٦ ـ عَنْ مَذْهَبِ الإِمَامِ زَيْدِ الفَرَضِي … إِذْ كَانَ ذَاكَ مِنْ أَهَمِّ الغَرَضِ
стр. 75
٧ ـ عِلْماً بِأَنَّ العِلْمَ خَيْرُ مَا سُعِي … فِيهِ وَأَوْلَى مَا لَهُ العَبْدُ دُعِي
٨ ـ وَأَنَّ هَذَا العِلْمَ مَخْصُوصٌ بِمَا … قَدْ شَاعَ فِيهِ عِنْدَ كُلِّ العُلَمَا
٩ ـ بِأَنَّهُ أَوَّلُ عِلْمٍ يُفْقَدُ … فِي الأَرْضِ حَتَّى لَا يَكَادُ يُوجَدُ
١٠ ـ وَأَنَّ زَيْداً خُصَّ لَا مَحَالَهْ … بِمَا حَبَاهُ خَاتَمُ الرِّسَالَهْ
١١ ـ مِنْ قَوْلِهِ فِي فَضْلِهِ مُنَبِّهَا … أَفْرَضُكُمْ زَيْدٌ وَنَاهِيكَ بِهَا
١٢ ـ فَكَانَ أَوْلَى بِاتِّبَاعِ التَّابِعِي … لَا سِيَّمَا وَقَدْ نَحَاهُ الشَّافِعِي
стр. 76
١٣ ـ فَهَاكَ فِيهِ القَوْلَ عَنْ إِيجَازِ … مُبَرَّأً عَنْ وَصْمَةِ الأَلْغَازِ
* * *
стр. 77
بَابُ أَسْبَابِ المِيرَاثِ
١٤ ـ أَسْبَابُ مِيرَاثِ الوَرَى ثَلَاثَهْ … كُلٌّ يُفِيدُ رَبَّهُ الوِرَاثَهْ
١٥ ـ وَهْيَ نِكَاحٌ وَوَلَاءٌ وَنَسَبْ … مَا بَعْدَهُنَّ لِلْمَوَارِيثِ سَبَبْ
* * *
стр. 78
بَابُ مَوَانِعِ الإِرْثِ
١٦ ـ وَيَمْنَعُ الشَّخْصَ مِنَ المِيرَاثِ … وَاحِدَةٌ مِنْ عِلَلٍ ثَلَاثِ
١٧ ـ رِقٌّ وَقَتْلٌ وَاخْتِلَافُ دِينِ … فَافْهَمْ فَلَيْسَ الشَّكُّ كَاليَقِينِ
* * *
стр. 79
بَابُ الوَارِثِينَ مِنَ الرِّجَالِ
١٨ ـ وَالوَارِثُونَ فِي الرِّجَالِ عَشَرَهْ … أَسْمَاؤُهُمْ مَعْرُوفَةٌ مُشْتَهِرَهْ
١٩ ـ الِابْنُ وَابْنُ الِابْنِ مَهْمَا نَزَلَا … وَالأَبُ وَالجَدُّ لَهُ وَإِنْ عَلَا
٢٠ ـ وَالأَخُ مِنْ أَيِّ الجِهَاتِ كَانَا … قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ بِهِ القُرْآنَا
٢١ ـ وَابْنُ الأَخِ المُدْلِي إِلَيْهِ بِالأَبِ … فَاسْمَعْ مَقَالاً لَيْسَ بِالمُكَذَّبِ
٢٢ ـ وَالعَمُّ وَابْنُ العَمِّ مِنْ أَبِيهِ … فَاشْكُرْ لِذِي الإِيجَازِ وَالتَّنْبِيهِ
٢٣ ـ وَالزَّوْجُ وَالمُعْتِقُ ذُو الوَلَاءِ … فَجُمْلَةُ الذُّكُورِ هَؤُلَاءِ
стр. 80
بَابُ الوَارِثَاتِ مِنَ النِّسَاءِ
٢٤ ـ وَالوَارِثَاتُ فِي النِّسَاءِ سَبْعُ … لَمْ يُعْطِ أُنْثَى غَيْرَهُنَّ الشَّرْعُ
٢٥ ـ بِنْتٌ وَبِنْتُ ابْنٍ وَأُمٌّ مُشْفِقَهْ … وَزَوْجَةٌ وَجَدَّةٌ وَمُعْتِقَهْ
٢٦ ـ وَالأُخْتُ مِنْ أَيِّ الجِهَاتِ كَانَتْ … فَهَذِهِ عِدَّتُهُنَّ بَانَتْ
* * *
стр. 81
بَابُ الفُرُوضِ المُقَدَّرَةِ
٢٧ ـ وَاعْلَمْ بِأَنَّ الإِرْثَ نَوْعَانِ هُمَا … فَرْضٌ وَتَعْصِيبٌ عَلَى مَا قُسِمَا
٢٨ ـ فَالفَرْضُ فِي نَصِّ الكِتَابِ سِتَّهْ … لَا فَرْضَ فِي الإِرْثِ سِوَاهَا البَتَّهْ
٢٩ ـ نِصْفٌ وَرُبْعٌ ثُمَّ نِصْفُ الرُّبْعِ … وَالثُّلْثُ وَالسُّدْسُ بِنَصِّ الشَّرْعِ
٣٠ ـ وَالثُّلُثَانِ وَهُمَا التَّمَامُ … فَاحْفَظْ فَكُلُّ حَافِظٍ إِمَامُ
* * *
стр. 82
بَابُ النِّصْفِ
٣١ ـ فَالنِّصْفُ فَرْضُ خَمْسَةٍ أَفْرَادِ … الزَّوْجُ وَالأُنْثَى مِنَ الأَوْلَادِ
٣٢ ـ وَبِنْتُ الِابْنِ عِنْدَ فَقْدِ البِنْتِ … وَالأُخْتُ فِي مَذْهَبِ كُلِّ مُفْتِي
٣٣ ـ وَبَعْدَهَا الأُخْتُ الَّتِي مِنَ الأَبِ … عِنْدَ انْفِرَادِهِنَّ عَنْ مُعَصِّبِ
* * *
стр. 83
بَابُ الرُّبُعِ
٣٤ ـ وَالرُّبْعُ فَرْضُ الزَّوْجِ إِنْ كَانَ مَعَهْ … مِنْ وَلَدِ الزَّوْجَةِ مَنْ قَدْ مَنَعَهْ
٣٥ ـ وَهْوَ لِكُلِّ زَوْجَةٍ أَوْ أَكْثَرَا … مَعْ عَدَمِ الأَوْلَادِ فِيمَا قُدِّرَا
٣٦ ـ وَذِكْرُ أَوْلَادِ البَنِينَ يُعْتَمَدْ … حَيْثُ اعْتَمَدْنَا القَوْلَ فِي ذِكْرِ الوَلَدْ
* * *
стр. 84
بَابُ الثُّمُنِ
٣٧ ـ وَالثُّمْنُ لِلزَّوْجَةِ وَالزَّوْجَاتِ … مَعَ البَنِينَ أَوْ مَعَ البَنَاتِ
٣٨ ـ أَوْ مَعَ أَوْلَادِ البَنِينَ فَاعْلَمِ … وَلَا تَظُنَّ الجَمْعَ شَرْطاً فَافْهَمِ
* * *
стр. 85
بَابُ الثُّلُثَيْنِ
٣٩ ـ وَالثُّلُثَانِ لِلْبَنَاتِ جَمْعَا … مَا زَادَ عَنْ وَاحِدَةٍ فَسَمْعَا
٤٠ ـ وَهْوَ كَذَاكَ لِبَنَاتِ الِابْنِ … فَافْهَمْ مَقَالِي فَهْمَ صَافِي الذِّهْنِ
٤١ ـ وَهْوَ لِلُاخْتَيْنِ فَمَا يَزِيدُ … قَضَى بِهِ الأَحْرَارُ وَالعَبِيدُ
٤٢ ـ هَذَا إِذَا كُنَّ لِأُمٍّ وَأَبِ … أَوْ لِأَبٍ فَاعْمَلْ بِهَذَا تُصِبِ
* * *
стр. 86
بَابُ الثُّلُثِ
٤٣ ـ وَالثُّلْثُ فَرْضُ الأُمِّ حَيْثُ لَا وَلَدْ … وَلَا مِنَ الإِخْوَةِ جَمْعٌ ذُو عَدَدْ
٤٤ ـ كَاثْنَيْنِ أَوْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثِ … حُكْمُ الذُّكُورِ فِيهِ كَالإِنَاثِ
٤٥ ـ وَلَا ابْنُ إِبْنٍ مَعَهَا أَوْ بِنْتُهُ … فَفَرْضُهَا الثُّلْثُ كَمَا بَيَّنْتُهُ
٤٦ ـ وَإِنْ يَكُنْ زَوْجٌ وَأُمٌّ وَأَبُ … فَثُلُثُ البَاقِي لَهَا مُرَتَّبُ
٤٧ ـ وَهَكَذَا مَعْ زَوْجَةٍ فَصَاعِدَا … فَلَا تَكُنْ عَنِ العُلُومِ قَاعِدَا
стр. 87
٤٨ ـ وَهُوَ لِاثْنَيْنِ أَوِ اثْنَتَيْنِ … مِنْ وَلَدِ الأُمِّ بِغَيْرِ مَيْنِ
٤٩ ـ وَهَكَذَا إِنْ كَثُرُوا أَوْ زَادُوا … فَمَا لَهُمْ فِيمَا سِوَاهُ زَادُ
٥٠ ـ وَيَسْتَوِي الإِنَاثُ وَالذُّكُورُ … فِيهِ كَمَا قَدْ أَوْضَحَ المَسْطُورُ
* * *
стр. 88
بَابُ السُّدُسِ
٥١ ـ وَالسُّدْسُ فَرْضُ سَبْعَةٍ مِنَ العَدَدْ … أَبٍ وَأُمٍّ ثُمَّ بِنْتِ ابْنٍ وَجَدْ
٥٢ ـ وَالأُخْتِ بِنْتِ الأَبِ ثُمَّ الجَدَّهْ … وَوَلَدُ الأُمِّ تَمَامُ العِدَّهْ
٥٣ ـ فَالأَبُ يَسْتَحِقُّهُ مَعَ الوَلَدْ … وَهَكَذَا الأُمُّ بِتَنْزِيلِ الصَّمَدْ
٥٤ ـ وَهَكَذَا مَعْ وَلَدِ الإِبْنِ الَّذِي … مَا زَالَ يَقْفُو إِثْرَهُ وَيَحْتَذِي
٥٥ ـ وَهْوَ لَهَا أَيْضاً مَعَ الإِثْنَيْنِ … مِنْ إِخْوَةِ المَيْتِ فَقِسْ هَذَيْنِ
стр. 89
٥٦ ـ وَالجَدُّ مِثْلُ الأَبِ عِنْدَ فَقْدِهِ … فِي حَوْزِ مَا يُصِيبُهُ وَمَدِّهِ
٥٧ ـ إِلَّا إِذَا كَانَ هُنَاكَ إِخْوَهْ … لِكَوْنِهِمْ فِي القُرْبِ وَهْوَ أُسْوَهْ
٥٨ ـ أَوْ أَبَوَانِ مَعْهُمَا زَوْجٌ وَرِثْ … فَالأُمُّ لِلثُّلْثِ مَعَ الجَدِّ تَرِثْ
٥٩ ـ وَهَكَذَا لَيْسَ شَبِيهاً بِالأَبِ … فِي زَوْجَةِ المَيْتِ وَأُمٍّ وَأَبِ
٦٠ ـ وَحُكْمُهُ وَحُكْمُهُمْ سَيَاتِي … مُكَمَّلَ البَيَانِ فِي الحَالَاتِ
٦١ ـ وَبِنْتُ الِابْنِ تَأْخُذُ السُّدْسَ إِذَا … كَانَتْ مَعَ البِنْتِ مِثَالاً يُحْتَذَى
стр. 90
٦٢ ـ وَهَكَذَا الأُخْتُ مَعَ الأُخْتِ الَّتِي … بِالأَبَوَيْنِ يَا أُخَيَّ أَدْلَتِ
٦٣ ـ وَالسُّدْسُ فَرْضُ جَدَّةٍ فِي النَّسَبِ … وَاحِدَةً كَانَتْ لِأُمٍّ أَوْ أَبِ
٦٤ ـ وَوَلَدُ الأُمِّ يَنَالُ السُّدْسَا … وَالشَّرْطُ فِي إِفْرَادِهِ لَا يُنْسَى
* * *
стр. 91
بَابُ مِيرَاثِ الجَدَّاتِ
٦٥ ـ وَإِنْ تَسَاوَى نَسَبُ الجَدَّاتِ … وَكُنَّ كُلُّهُنَّ وَارِثَاتِ
٦٦ ـ فَالسُّدْسُ بَيْنَهُنَّ بِالسَّوِيَّةِ … فِي القِسْمَةِ العَادِلَةِ الشَّرْعِيَّةِ
٦٧ ـ وَإِنْ تَكُنْ قُرْبَى لِأُمٍّ حَجَبَتْ … أُمَّ أَبٍ بُعْدَى وَسُدْساً سَلَبَتْ
٦٨ ـ وَإِنْ تَكُنْ بِالعَكْسِ فَالقَوْلَانِ … فِي كُتْبِ أَهْلِ العِلْمِ مَنْصُوصَانِ
٦٩ ـ لَا تَسْقُطُ البُعْدَى عَلَى الصَّحِيحِ … وَاتَّفَقَ الجُلُّ عَلَى التَّصْحِيحِ
стр. 92
٧٠ ـ وَكُلُّ مَنْ أَدْلَتْ بِغَيْرِ وَارِثِ … فَمَا لَهَا حَظٌّ مِنَ المَوَارِثِ
٧١ ـ وَتَسْقُطُ البُعْدَى بِذَاتِ القُرْبِ … فِي المَذْهَبِ الأَوْلَى فَقُلْ لِي حَسْبِي
٧٢ ـ وَقَدْ تَنَاهَتْ قِسْمَةُ الفُرُوضِ … مِنْ غَيْرِ إِشْكَالٍ وَلَا غُمُوضِ
* * *
стр. 93
بَابُ التَّعْصِيبِ
٧٣ ـ وَحُقَّ أَنْ نَشْرَعَ فِي التَّعْصِيبِ … بِكُلِّ قَوْلٍ مُوجَزٍ مُصِيبِ
٧٤ ـ فَكُلُّ مَنْ أَحْرَزَ كُلَّ المَالِ … مِنَ القَرَابَاتِ أَوِ المَوَالِي
٧٥ ـ أَوْ كَانَ مَا يَفْضُلُ بَعْدَ الفَرْضِ لَهْ … فَهْوَ أَخُو العُصُوبَةِ المُفَضَّلَهْ
٧٦ ـ كَالأَبِ وَالجَدِّ وَجَدِّ الجَدِّ … وَالِابْنِ عِنْدَ قُرْبِهِ وَالبُعْدِ
٧٧ ـ وَالأَخِ وَابْنِ الأَخِ وَالأَعْمَامِ … وَالسَّيِّدِ المُعْتِقِ ذِي الإِنْعَامِ
٧٨ ـ وَهَكَذَا بَنُوهُمُ جَمِيعَا … فَكُنْ لِمَا أَذْكُرُهُ سَمِيعَا
стр. 94
٧٩ ـ وَمَا لِذِي البُعْدَى مَعَ القَرِيبِ … فِي الإِرْثِ مِنْ حَظٍّ وَلَا نَصِيبِ
٨٠ ـ وَالأَخُ وَالعَمُّ لِأُمٍّ وَأَبِ … أَوْلَى مِنَ المُدْلِي بِشَطْرِ النَّسَبِ
٨١ ـ وَالِابْنُ وَالأَخُ مَعَ الإِنَاثِ … يُعَصِّبَانِهِنَّ فِي المِيرَاثِ
٨٢ ـ وَالأَخَوَاتُ إِنْ يَكُنْ بَنَاتُ … فَهُنَّ مَعْهُنَّ مُعَصَّبَاتُ
٨٣ ـ وَلَيْسَ فِي النِّسَاءِ طُرّاً عَصَبَهْ … إِلَّا الَّتِي مَنَّتْ بِعِتْقِ الرَّقَبَهْ
* * *
стр. 95
بَابُ الحَجْبِ
٨٤ ـ وَالجَدُّ مَحْجُوبٌ عَنِ المِيرَاثِ … بِالأَبِ فِي أَحْوَالِهِ الثَّلَاثِ
٨٥ ـ وَهَكَذَا ابْنُ الِابْنِ بِالإِبْنِ فَلَا … تَبْغِ عَنِ الحُكْمِ الصَّحِيحِ مَعْدِلَا
٨٦ ـ وَتَسْقُطُ الجَدَّاتُ مِنْ كُلِّ جِهَهْ … بِالأُمِّ فَافْهَمْهُ وَقِسْ مَا أَشْبَهَهْ
٨٧ ـ وَتَسْقُطُ الإِخْوَةُ بِالبَنِينَا … وَبِالأَبِ الأَدْنَى كَمَا رُوِينَا
٨٨ ـ أَوْ بِبَنِي البَنِينَ كَيْفَ كَانُوا … سِيَّانِ فِيهِ الجَمْعُ وَالوُحْدَانُ
стр. 96
٨٩ ـ وَيَفْضُلُ ابْنُ الأُمِّ بِالإِسْقَاطِ … بِالجَدِّ فَافْهَمْهُ عَلَى احْتِيَاطِ
٩٠ ـ وَبِالبَنَاتِ وَبَنَاتِ الإِبْنِ … جَمْعاً وَوُحْدَاناً فَقُلْ لِي زِدْنِي
٩١ ـ ثُمَّ بَنَاتُ الِابْنِ يَسْقُطْنَ مَتَى … حَازَ البَنَاتُ الثُّلُثَيْنِ يَا فَتَى
٩٢ ـ إِلَّا إِذَا عَصَّبَهُنَّ الذَّكَرُ … مِنْ وَلَدِ الِابْنِ عَلَى مَا ذَكَرُوا
٩٣ ـ وَمِثْلُهُنَّ الأَخَوَاتُ اللَّاتِي … يُدْلِينَ بِالقُرْبِ مِنَ الجِهَاتِ
٩٤ ـ إِذَا أَخَذْنَ فَرْضَهُنَّ وَافِيَا … أَسْقَطْنَ أَوْلَادَ الأَبِ البَوَاكِيَا
стр. 97
٩٥ ـ وَإِنْ يَكُنْ أَخٌ لَهُنَّ حَاضِرَا … عَصَّبَهُنَّ بَاطِناً وَظَاهِرَا
٩٦ ـ وَلَيْسَ إِبْنُ الأَخِ بِالمُعَصِّبِ … مَنْ مِثْلُهُ أَوْ فَوْقَهُ فِي النَّسَبِ
* * *
стр. 98
بَابُ المُشَرَّكَةِ
٩٧ ـ وَإِنْ تَجِدْ زَوْجاً وَأُمّاً وَرِثَا … وَإِخْوَةً لِلْأُمِّ حَازُوا الثُّلُثَا
٩٨ ـ وَإِخْوَةً أَيْضاً لِأُمٍّ وَأَبِ … وَاسْتُغْرِقَ المَالُ بِفَرْضِ النُّصُبِ
٩٩ ـ فَاجْعَلْهُمُ كُلَّهُمُ لِأُمِّ … وَاجْعَلْ أَبَاهُمْ حَجَراً فِي اليَمِّ
١٠٠ ـ وَاقْسِمْ عَلَى الإِخْوَةِ ثُلْثَ التَّرِكَهْ … فَهَذِهِ المَسْأَلَةُ المُشَرَّكَهْ
* * *
стр. 99
بَابُ الجَدِّ وَالإِخْوَةِ
١٠١ ـ وَنَبْتَدِي الآنَ بِمَا أَرَدْنَا … فِي الجَدِّ وَالإِخْوَةِ إِذْ وَعَدْنَا
١٠٢ ـ فَأَلْقِ نَحْوَ مَا أَقُولُ السَّمْعَا … وَاجْمَعْ حَوَاشِي الكَلِمَاتِ جَمْعَا
١٠٣ ـ وَاعْلَمْ بِأَنَّ الجَدَّ ذُو أَحْوَالِ … أُنْبِيكَ عَنْهُنَّ عَلَى التَّوَالِي
١٠٤ ـ يُقَاسِمُ الإِخْوَةَ فِيهِنَّ إِذَا … لَمْ يَعُدِ القَسْمُ عَلَيْهِ بِالأَذَى
١٠٥ ـ فَتَارَةً يَأْخُذُ ثُلْثاً كَامِلَا … إِنْ كَانَ بِالقِسْمَةِ عَنْهُ نَازِلَا
١٠٦ ـ إِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ ذُو سِهَامِ … فَاقْنَعْ بِإِيضَاحِي عَنِ اسْتِفْهَامِ
стр. 100
١٠٧ ـ وَتَارَةً يَأْخُذُ ثُلْثَ البَاقِي … بَعْدَ ذَوِي الفُرُوضِ وَالأَرْزَاقِ
١٠٨ ـ هَذَا إِذَا مَا كَانَتِ المُقَاسَمَهْ … تَنْقُصُهُ عَنْ ذَاكَ بِالمُزَاحَمَهْ
١٠٩ ـ وَتَارَةً يَأْخُذُ سُدْسَ المَالِ … وَلَيْسَ عَنْهُ نَازِلاً بِحَالِ
١١٠ ـ وَهْوَ مَعَ الإِنَاثِ عِنْدَ القَسْمِ … مِثْلُ أَخٍ فِي سَهْمِهِ وَالحُكْمِ
١١١ ـ إِلَّا مَعَ الأُمِّ فَلَا يَحْجُبُهَا … بَلْ ثُلُثُ المَالِ لَهَا يَصْحَبُهَا
стр. 101
١١٢ ـ وَاحْسُبْ بَنِي الأَبِ لَدَى الأَعْدَادِ … وَارْفُضْ بَنِي الأُمِّ مَعَ الأَجْدَادِ
١١٣ ـ وَاحْكُمْ عَلَى الإِخْوَةِ بَعْدَ العَدِّ … حُكْمَكَ فِيهِمْ عِنْدَ فَقْدِ الجَدِّ
١١٤ ـ وَاسْقِطْ بَنِي الإِخْوَةِ بِالأَجْدَادِ … حُكْماً بِعَدْلٍ ظَاهِرِ الإِرْشَادِ
* * *
стр. 102
بَابُ الأَكْدَرِيَّةِ
١١٥ ـ وَالأُخْتُ لَا فَرْضَ مَعَ الجَدِّ لَهَا … فِيمَا عَدَا مَسْأَلَةٍ كَمَّلَهَا
١١٦ ـ زَوْجٌ وَأُمٌّ وَهُمَا تَمَامُهَا … فَاعْلَمْ فَخَيْرُ أُمَّةٍ عَلَّامُهَا
١١٧ ـ تُعْرَفُ يَا صَاحِ بِـ «الَاكْدَرِيَّهْ» … وَهْيَ بِأَنْ تَعْرِفَهَا حَرِيَّهْ
١١٨ ـ فَيُفْرَضُ النِّصْفُ لَهَا وَالسُّدْسُ لَهْ … حَتَّى تَعُولَ بِالفُرُوضِ المُجْمَلَهْ
١١٩ ـ ثُمَّ يَعُودَانِ إِلَى المُقَاسَمَهْ … كَمَا مَضَى فَاحْفَظْهُ وَاشْكُرْ نَاظِمَهْ
* * *
стр. 103
بَابُ الحِسَابِ
١٢٠ ـ وَإِنْ تُرِدْ مَعْرِفَةَ الحِسَابِ … لِتَنْتَهِي فِيهِ إِلَى الصَّوَابِ
١٢١ ـ وَتَعْرِفَ القِسْمَةَ وَالتَّفْصِيلَا … وَتَعْلَمَ التَّصْحِيحَ وَالتَّأْصِيلَا
١٢٢ ـ فَاسْتَخْرِجِ الأُصُولَ فِي المَسَائِلِ … وَلَا تَكُنْ عَنْ حِفْظِهَا بِذَاهِلِ
١٢٣ ـ فَإِنَّهُنَّ سَبْعَةٌ أُصُولُ … ثَلَاثَةٌ مِنْهُنَّ قَدْ تَعُولُ
١٢٤ ـ وَبَعْدَهَا أَرْبَعَةٌ تَمَامُ … لَا عَوْلَ يَعْرُوهَا وَلَا انْثِلَامُ
стр. 104
١٢٥ ـ فَالسُّدْسُ مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ يُرَى … وَالثُّلْثُ وَالرُّبْعُ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَا
١٢٦ ـ وَالثُّمْنُ إِنْ ضُمَّ إِلَيْهِ السُّدْسُ … فَأَصْلُهُ الصَّادِقُ فِيهِ الحَدْسُ
١٢٧ ـ أَرْبَعَةٌ يَتْبَعُهَا عِشْرُونَا … يَعْرِفُهَا الحُسَّابُ أَجْمَعُونَا
١٢٨ ـ فَهَذِهِ الثَّلَاثَةُ الأُصُولُ … إِنْ كَثُرَتْ فُرُوضُهَا تَعُولُ
١٢٩ ـ فَتَبْلُغُ السِّتَّةُ عِقْدَ العَشَرَهْ … فِي صُورَةٍ مَعْرُوفَةٍ مُشْتَهِرَهْ
١٣٠ ـ وَتَلْحَقُ الَّتِي تَلِيهَا فِي الأَثَرْ … بِالعَوْلِ إِفْرَاداً إِلَى سَبْعَ عَشَرْ
стр. 105
١٣١ ـ وَالعَدَدُ الثَّالِثُ قَدْ يَعُولُ … بِثُمْنِهِ فَاعْمَلْ بِمَا أَقُولُ
١٣٢ ـ وَالنِّصْفُ وَالبَاقِي أَوِ النِّصْفَانِ … أَصْلُهُمَا فِي حُكْمِهِمْ إِثْنَانِ
١٣٣ ـ وَالثُّلْثُ مِنْ ثَلَاثَةٍ يَكُونُ … وَالرُّبْعُ مِنْ أَرْبَعَةٍ مَسْنُونُ
١٣٤ ـ وَالثُّمْنُ إِنْ كَانَ فَمِنْ ثَمَانِيَهْ … فَهَذِهِ هِيَ الأُصُولُ الثَّانِيَهْ
١٣٥ ـ لَا يَدْخُلُ العَوْلُ عَلَيْهَا فَاعْلَمِ … ثُمَّ اسْلُكِ التَّصْحِيحَ فِيهَا وَاقْسِمِ
* * *
стр. 106
بَابُ تَصْحِيحِ المَسَائِلِ
١٣٦ ـ وَإِنْ تَكُنْ مِنْ أَصْلِهَا تَصِحُّ … فَتَرْكُ تَطْوِيلِ الحِسَابِ رِبْحُ
١٣٧ ـ فَأَعْطِ كُلّاً سَهْمَهُ مِنْ أَصْلِهَا … مُكَمَّلاً أَوْ عَائِلاً مِنْ عَوْلِهَا
١٣٨ ـ وَإِنْ تَرَ السِّهَامَ لَيْسَتْ تَنْقَسِمْ … عَلَى ذَوِي المِيرَاثِ فَاتْبَعْ مَا رُسِمْ
١٣٩ ـ وَاطْلُبْ طَرِيقَ الِاخْتِصَارِ فِي العَمَلْ … بِالوَفْقِ وَالضَّرْبِ يُجَانِبْكَ الزَّلَلْ
١٤٠ ـ وَارْدُدْ إِلَى الوَفْقِ الَّذِي يُوَافِقُ … وَاضْرِبْهُ فِي الأَصْلِ فَأَنْتَ الحَاذِقُ
١٤١ ـ إِنْ كَانَ جِنْساً وَاحِداً أَوْ أَكْثَرَا … فَاحْفَظْ وَدَعْ عَنْكَ الجِدَالَ وَالمِرَا
стр. 107
١٤٢ ـ وَإِنْ تَرَ الكَسْرَ عَلَى أَجْنَاسِ … فَإِنَّهَا فِي الحُكْمِ عِنْدَ النَّاسِ
١٤٣ ـ تُحْصَرُ فِي أَرْبَعَةٍ أَقْسَامِ … يَعْرِفُهَا المَاهِرُ فِي الأَحْكَامِ
١٤٤ ـ مُمَاثِلٌ مِنْ بَعْدِهِ مُنَاسِبُ … وَبَعْدَهُ مُوَافِقٌ مُصَاحِبُ
١٤٥ ـ وَالرَّابِعُ المُبَايِنُ المُخَالِفُ … يُنْبِيكَ عَنْ تَفْصِيلِهِنَّ العَارِفُ
١٤٦ ـ فَخُذْ مِنَ المُمَاثِلَيْنِ وَاحِدَا … وَخُذْ مِنَ المُنَاسِبَيْنِ الزَّائِدَا
١٤٧ ـ وَاضْرِبْ جَمِيعَ الوَفْقِ فِي المُوَافِقِ … وَاسْلُكْ بِذَاكَ أَنْهَجَ الطَّرَائِقِ
стр. 108
١٤٨ ـ وَخُذْ جَمِيعَ العَدَدِ المُبَايِنِ … وَاضْرِبْهُ فِي الثَّانِي وَلَا تُدَاهِنِ
١٤٩ ـ فَذَاكَ جُزْءُ السَّهْمِ فَاحْفَظَنْهُ … وَاحْذَرْ هُدِيتَ أَنْ تَضِلَّ عَنْهُ
١٥٠ ـ وَاضْرِبْهُ فِي الأَصْلِ الَّذِي تَأَصَّلَا … وَأَحْصِ مَا انْضَمَّ وَمَا تَحَصَّلَا
١٥١ ـ وَاقْسِمْهُ فَالقَسْمُ إِذاً صَحِيحُ … يَعْرِفُهُ الأَعْجَمُ وَالفَصِيحُ
١٥٢ ـ فَهَذِهِ مِنَ الحِسَابِ جُمَلُ … يَأْتِي عَلَى مِثَالِهِنَّ العَمَلُ
١٥٣ ـ مِنْ غَيْرِ تَطْوِيلٍ وَلَا اعْتِسَافِ … فَاقْنَعْ بِمَا بُيِّنَ فَهْوَ كَافِ
стр. 109
بَابُ المُنَاسَخَةِ
١٥٤ ـ وَإِنْ يَمُتْ آخَرُ قَبْلَ القِسْمَهْ … فَصَحِّحِ الحِسَابَ وَاعْرِفْ سَهْمَهْ
١٥٥ ـ وَاجْعَلْ لَهُ مَسْأَلَةً أُخْرَى كَمَا … قَدْ بُيِّنَ التَّفْصِيلُ فِيمَا قُدِّمَا
١٥٦ ـ وَإِنْ تَكُنْ لَيْسَتْ عَلَيْهَا تَنْقَسِمْ … فَارْجِعْ إِلَى الوَفْقِ بِهَذَا قَدْ حُكِمْ
١٥٧ ـ وَانْظُرْ فَإِنْ وَافَقَتِ السِّهَامَا … فَخُذْ هُدِيتَ وَفْقَهَا تَمَامَا
١٥٨ ـ وَاضْرِبْهُ أَوْ جَمِيعَهَا فِي السَّابِقَهْ … إِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا مُوَافَقَهْ
стр. 110
١٥٩ ـ وَكُلُّ سَهْم فِي جَمِيعِ الثَّانِيَهْ … يُضْرَبُ أَوْ فِي وَفْقِهَا عَلَانِيَهْ
١٦٠ ـ وَأَسْهُمُ الأُخْرَى فَفِي السِّهَامِ … تُضْرَبُ أَوْ فِي وَفْقِهَا تَمَامِ
١٦١ ـ فَهَذِهِ طَرِيقَةُ المُنَاسَخَهْ … فَارْقَ بِهَا رُتْبَةَ فَضْلٍ شَامِخَهْ
* * *
следующие страницы →