Полный текст (1 390 стр.). Показаны 1296–1335 · переход к 1301.
стр. 1296
الموَالِي وَمِنْهُم أَبُو سَلام مَمْطُور النوبي وَقيل الحبشي حدث عَن ثَوْبَان وَأبي أُمَامَة روى عَنهُ بن ابْنه زيد بن سَلام وَأَبُو الْفَيْض ذُو النُّون بن إِبْرَاهِيم الْمصْرِيّ النوبي الزَّاهِد تقدم ذكره فِي الاخميمي لِأَنَّهُ سكنها
النوجاباذي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْجِيم وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا بَاء مُوَحدَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوجاباذ وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو المحاسن مُحَمَّد بن أبي نصر بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ النوجاباذي البُخَارِيّ سمع أَبَا غَانِم أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الكراعي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي الْبَغْدَادِيّ وَتُوفِّي بعد السّبْعين والأربعمائة
النوحي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوح وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيم بن اسحاق بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نوح بن زيد بن نعْمَان بن عبد الله بن الْحسن ابْن زيد بن نوح النوحي الْخَطِيب النَّسَفِيّ كَانَ فَقِيها فَاضلا عمر كثيرا وَحدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمقري وَأبي مَسْعُود أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو المحامد مَحْمُود بن أَحْمد بن الْفرج الساغرجي وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل وَغَيرهمَا ولد فِي صفر سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَمَات بنسف لَيْلَة الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من جُمَادَى الأوى سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة ووالده وأخواته وَأهل بَيته كلهم يُقَال لَهُم نوحي وهم عُلَمَاء فضلاء
النوخسي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوخس وَهِي من رستاق بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد احْمَد بن عبد الْوَاحِد بن رفيد بن وهب النوخسي البُخَارِيّ وكنيته أَبُو بكر وَإِنَّمَا عرف بِأبي أَحْمد يروي عَن أبي اللَّيْث عبيد الله بن
стр. 1297
شُرَيْح البُخَارِيّ وَأبي عبد الله بن أبي حَفْص الْكَبِير روى عَنهُ ابراهيم بن مُحَمَّد بن هَارُون وَأحمد بن مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة احدى عشرَة وثلاثمائة
النوردي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَالرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نورد وَهِي بَلْدَة من بِلَاد فَارس وَهِي قَصَبَة كازرون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن الْمُبَارك النوردي الصُّوفِي سمع مُحَمَّد بن أَحْمد الرهاوي صَاحب أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ
النوري بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نور وَهِي بليدَة بَين بُخَارى وسمرقند عِنْد جبل بهَا زيارات ومشاهد تزار فَمن أَهلهَا جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن مسْعدَة النوري وَالْقَاضِي ابو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل بن دَاوُد الدَّاودِيّ النوري يروي عَن أبي مُحَمَّد عبد الصَّمد بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي روى عَنهُ عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ وَكَانَ مولده سنة احدى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بِبَلَدِهِ فِي جُمَادَى الأوى سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة وَأما أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الصُّوفِي الْمَعْرُوف بالنوري وَجَمَاعَة من اهل الْعرَاق ينسبون هَذِه النِّسْبَة قَالَ السَّمْعَانِيّ وَلَا أَدْرِي إِلَى أَي شَيْء نسبوا غير إِن أَبَا الْحُسَيْن قيل لَهُ النوري لحسن وَجهه
النوزاباذي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الزَّاي وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهم بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوزاباذ وَهِي من قرى بُخَارى إِن شَاءَ الله تَعَالَى مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن مَحْمُود بن مُوسَى الْخياط النوزاباذي يروي عَن اسحاق بن حَمْزَة وَيحيى ابْن مُحَمَّد اللؤْلُؤِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو اسحاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن هَارُون البُخَارِيّ وَغَيره وَمَات فِي الْمحرم سنة احدى وَعشْرين وثلاثمائة م
стр. 1298
النوسي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوس وَهِي قَرْيَة بمرو واختص بِهَذِهِ التَّسْمِيَة ثَلَاث قرى إِحْدَاهَا نوس بايه الْمَعْرُوفَة بنوس كاركان وَالثَّانيَِة نوس فراهينان قَرْيَتَانِ متصلتان وَالثَّالِث نوس مخلدان وَيُقَال لكل مِنْهَا بالعجمية نوج بِالْجِيم والمنتسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد النوسي الْفَقِيه سمع أَبَا الْفَيْض احْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اللالكاي روى عَنهُ ابو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن المهربندقشايي وَتُوفِّي بعد سنة عشر وَأَرْبَعمِائَة
النوشاري بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَبعدهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوشار وَهِي من قرى بَلخ وَقيل قصر ببلخ مِنْهَا الْأَمِير دَاوُد بن الْعَبَّاس النوشاري
النوشاني بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوشان وَهُوَ جد أبي مُوسَى عمرَان بن مُوسَى ابْن الْحصين بن نوشان الْفَقِيه الخبوشاني النوشاني الْكَاتِب بأستوا روى عَن أبي عبد الله البوشنجي وَإِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَأبي عَمْرو الْخفاف وَغَيرهم وَتُوفِّي بقريته بعد سنة تسع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
النوشجاني بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو والشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوشجان وَهِي بَلْدَة من بِلَاد فَارس إِن شَاءَ الله تَعَالَى مِنْهَا أَبُو تغلب طَلْحَة بن أَحْمد بن أَيُّوب الْمقري النوشجاني يروي عَن هِلَال الحفار روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الشِّيرَازِيّ م
النوشري بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوشر وَعرف بهَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد وَأَبُو بكر أَحْمد ابْنا مَنْصُور بن مُحَمَّد بن حَاتِم النوشري روى ابو الْحسن وَهُوَ الْأَكْبَر عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عفير الْأنْصَارِيّ وَأحمد بن اسحاق بن البهلول التنوخي
стр. 1299
وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَغَيره وَكَانَ لَا بَأْس بِهِ وَأَخُوهُ أَبُو بكر سمع يحيى بن صاعد وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي وَغَيرهمَا ولد سنة ثَمَان وثلاثمائة وَمَات سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة فِي الْمحرم وَكَانَ ثِقَة م
النَّوْفَلِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْفَاء وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى نَوْفَل بن عبد منَاف وَهُوَ عَم عبد الْمطلب جد رَسُول الله ﷺ وَإِلَى نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب فَأَما من ينْسب إِلَى نَوْفَل ابْن عبد منَاف فكثير مِنْهُم عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن النَّوْفَلِي الْمَكِّيّ يروي عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم روى عَنهُ الثَّوْريّ وَمَالك وَأما من ينْسب إِلَى نَوْفَل بن الْحَارِث فَأَبُو خَالِد يزِيد بن عبد الْملك بن نَوْفَل بن الْحَارِث ابْن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي النَّوْفَلِي روى عَن يزِيد بن خصيفَة روى عَنهُ معن ابْن عِيسَى وَعبد الله بن نَافِع وينسب إِلَيْهِ أَيْضا غير من ذكرنَا
النوقاني بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْقَاف وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوقان إِحْدَى مدينتي طوس ينْسب إلياه جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن نصر بن مَنْصُور الطوسي النوقاني يروي عَن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْعَبْدي الْمروزِي وَالزُّبَيْر بن بكار وَغَيرهم وَحدث سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ روى عَنهُ مُحَمَّد بن طَالب بن عَليّ وَمُحَمّد بن زَكَرِيَّا ابْن الْحُسَيْن وَغَيرهم
النوقدي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوقد قُرَيْش وَهِي من قرى نسف ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفَضَائِل عبد الْقَادِر بن عبد الْخَالِق بن عبد الرَّحْمَن بن كاسم بن الْفضل النوقدي كَانَ إِمَامًا فَاضلا سمع ببخارى السَّيِّد ابا بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن حيدرة الْجَعْفَرِي
стр. 1300
وبمكة أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَإِلَى نوقد خرداخن من نواحي نسف أَيْضا ينْسب إِلَيْهَا ابو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْخضر بن أَحْمد بن الحكم الْمعدل النوقدي يروي عَن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن عنبر عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ كتاب الْجَامِع لَهُ وَمَات سنة سبع وَأَرْبَعمِائَة وَإِلَى نوقد سازه مِنْهَا أَبُو اسحاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نوح بن مُحَمَّد بن زيد بن النُّعْمَان النوقدي النوحي الْفَقِيه يروي عَن أبي بكر بن بنْدَار الاستراباذي وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم النوقاني وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري وَغَيره وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَعشْرين أَرْبَعمِائَة م
النوقذي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الدَّال الْمُهْملَة ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوقذ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن رَجَاء بن غواثي النوقذي يروي عَن أبي مُسلم الْكَجِّي وَأبي شُعَيْب الْحَرَّانِي وَغَيرهمَا توفّي فِي ربيع الآخر سنة أَربع وثلاثمائة
قلت فَاتَهُ
النوقي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَآخره قَاف نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بَلخ مِنْهَا أَحْمد بن قدامَة بن مُحَمَّد الْبَلْخِي النوقي حدث عَن يحيى ابْن بدر السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ أَبُو اسحاق الْمُسْتَمْلِي وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة
النوكدكي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْكَاف وَالدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْكَاف الثَّانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوكدك وَهِي قَرْيَة من قرى أشتيخن من صغد سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن هِشَام الأشتيخني النوكدكي كتب الْكثير وصنف ورحل إِلَى خُرَاسَان وَالْعراق وَسمع بدل بن المحبر
стр. 1301
والوليد بن مُحَمَّد السّلمِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْعَبَّاس بن الطّيب السَّمرقَنْدِي وَغَيره م
النوكندي بالنُّون وَالْوَاو الساكنة وَالْكَاف الْمَفْتُوحَة وَالنُّون الثَّانِيَة الساكنة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوكند وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أَبُو نصر أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن طرخان النوكندي روى عَن الإِمَام أبي بكر مُحَمَّد بن يَعْقُوب الرشداني روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
النوماهوي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْمِيم وَضم الْهَاء وَبعدهَا وَاو ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوماهو وَهِي من قرى الطبسين فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن مَنْصُور بن مُحَمَّد بن أبي نصر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النوماهوي الطبسي حدث عَن أبي عبد الله بن عَليّ بن جَعْفَر الطبسي روى عَنهُ ابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن وَكَانَ ابْنه إِمَامًا حَافِظًا متقنا رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وَسمع أَبَا الْحُسَيْن بن النقور وَأَبا عَمْرو بن مَنْدَه وَغَيرهمَا روى عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الشهرزوري وَغَيره توفّي سنة نَيف وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
النومودي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْوَاو الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نومود وَهُوَ جد أبي بكر أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن نومود الْفَقِيه الشَّافِعِي النومودي من أهل جرجان تفقه عَليّ أبي الْعَبَّاس بن سُرَيج وَكَانَ من أصدقاء أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَمَات تَحت الْهدم سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة م
النوندي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَالنُّون الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكَّة بنيسابور ومحلة بسمرقند فَأَما الَّتِي بنيسابور فينسب إِلَيْهَا
стр. 1302
أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن حمشاذ بن جندل بن عمرَان المطوعي النوندي النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يزِيد السّلمِيّ وَأَبا قلَابَة الرقاشِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَليّ الماسرجسي توفّي سنة سِتّ وَعشْرين وثلاثمائة وَأما الَّتِي بسمرقند فَيُقَال لَهَا بَاب نوند مِنْهَا أَحْمد النوندي السَّمرقَنْدِي حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن حَمْدَوَيْه الاشتيخني
النويزي بِضَم النُّون وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا زَاي هَذِه النِّسْبَة إِلَى نويز وَيُقَال بِكَسْر الْوَاو مِنْهَا غياث بن حَمْزَة ابْن مهَاجر النويزي السَّرخسِيّ رَحل إِلَى الْعرَاق وَسمع يزِيد بن هَارُون روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن اسحاق ابو الْعَبَّاس السَّرخسِيّ م
النوي بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْوَاو هَذِه النِّسْبَة إِلَى نو وَهِي قَرْيَة من نَاحيَة دهستان مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن طَاهِر بن الْحسن الصُّوفِي النوي سمع أَخَاهُ أَبَا الْوَفَاء عبد الْعَزِيز بن طَاهِر النوي سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله ابْن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ
- بَاب النُّون وَالْهَاء
-
قلت فَاتَهُ
النهاري بالنُّون وَالْهَاء وَبعد الْألف رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نَهَار بن عَامر ابْن سعد بن مر بن جمل بن كنَانَة بن نَاجِية بن مُرَاد بطن من مُرَاد وَفِيهِمْ يَقُول الشَّاعِر
(لَو كنت جَار بني نَهَار لم ترم ... دَاري وقوتل دونهَا بسلاحي)
مِنْهُم زَائِدَة بن سمير بن عبد الله بن نَهَار وَقتل مَعَ عَليّ يَوْم النَّهر
النهاوندي بِضَم النُّون وَفتح الْهَاء وَسُكُون الْألف وَفتح الْوَاو وَسُكُون
стр. 1303
النُّون وَبعدهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهاوند وَهِي مَدِينَة من بِلَاد الْجَبَل قيل إِن نوحًا ﵇ بناها وَكَانَ اسْمهَا نوح أوند فأبدلوا الْحَاء هَاء وَالله أعلم ينْسب إِلَيْهَا خلق كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن يزِيد بن عبد الله الْوراق النهاوندي حدث عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي
النَّهْدِيّ بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَبعدهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهد بن زيد بن لَيْث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ينْسب إِلَيْهِم كثير مِنْهُم أبوعثمان عبد الرَّحْمَن بن امل بن عَمْرو بن عدي النَّهْدِيّ أسلم فِي زمَان النَّبِي ﷺ وَلم يلقه وَمَات سنة مائَة وَله مائَة وَثَلَاثُونَ سنة روى عَن كثير من الصَّحَابَة روى عَنهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَقَتَادَة وَسليمَان التَّيْمِيّ وَغَيرهم وَإِلَى نهد بن مرهبة بن دعام بن مَالك بن مُعَاوِيَة بن صَعب ابْن دومان بطن من هَمدَان
النهروبيني بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَضم الرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهربين وَهِي من قرى بَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر النهربيني شيخ صَالح سكن دمشق وَحدث بهَا عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم الدِّمَشْقِي وَتُوفِّي حُدُود سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
النهرتيري بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء بعْدهَا رَاء وَكسر التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا رَاء ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا نهرتيري بنواحي الْبَصْرَة ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أبوعبد الله مُحَمَّد ابْن مُوسَى بن أبي مُوسَى النهرتيري سمع أَحْمد بن عَبدة الضَّبِّيّ وَمُحَمّد بن بشار الْعَبْدي وَمُحَمّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد ابْن صاعد وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَمُحَمّد بن مخلد وَأَبُو بكر الشَّافِعِي وَغَيرهم
стр. 1304
مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة فَاضلا
النهرديري بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَبعدهَا رَاء ودال مُهْملَة مَفْتُوحَة وياء سَاكِنة تحتهَا نقطتان وَبعدهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة كَبِيرَة عِنْد الْبَصْرَة مِنْهَا أَحْمد بن عبيد الله بن الْقَاسِم النهرديري وَغَيره
النهرسابسي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَبعدهَا رَاء وسين مُهْملَة مَفْتُوحَة وَألف سَاكِنة وباء مُوَحدَة مَضْمُومَة ثمَّ سين ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهرسابس وَهِي قَرْيَة من نواحي الْكُوفَة مِنْهَا السَّيِّد أَبُو عبد الله الْحُسَيْن النهرسابسي سمع أَبَا الْمثنى مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى الدهْقَان سمع مِنْهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَغَيره وَكَانَ صَدُوقًا ولد بِالْكُوفَةِ سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة وَمَات بواسط فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة
النهرواني بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَضم الرَّاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى النهروان وَهِي بليدَة قديمَة بِالْقربِ من بَغْدَاد لَهَا عدَّة نواح خرب أَكْثَرهَا ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم القَاضِي أَبُو الْفرج الْمعَافى بن زَكَرِيَّا بن يحيى بن حميد بن حَمَّاد النهرواني الْجريرِي كَانَ على مَذْهَب مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ فنسب إِلَيْهِ وَكَانَ من أعلم النَّاس فِي زَمَانه يعرف كل نوع من الْعُلُوم روى عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَيحيى ابْن صاعد وَغَيرهمَا روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الطّيب الطَّبَرِيّ وَأَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَغَيرهمَا وَمَات سنة تسعين وثلاثمائة وَكَانَت وِلَادَته سنة خمس وثلاثمائة
قلت فَاتَهُ
النَّهْرِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهر القلايين محلّة غربي بَغْدَاد مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب ابْن الْمُبَارك بن أَحْمد بن الْحسن الْأنمَاطِي النَّهْرِي الْحَافِظ ثِقَة سمع من أبي
стр. 1305
مُحَمَّد الصريفيني وَعبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ خلق كثير من شُيُوخنَا وَغَيرهم
النَّهْشَلِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْهَاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهشل بن دارم بن مَالك بن حَنْظَلَة بن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بطن كَبِير من تَمِيم ينْسب إِلَيْهِ جمع كثير مِنْهُم أَبُو غَسَّان مَالك بن سُلَيْمَان النَّهْشَلِي بَصرِي يروي عَن يزِيد الضَّبِّيّ والبصريين روى عَنهُ الصَّلْت بن مَسْعُود وَكَانَ ضَعِيفا
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى نهشل بن عدي بن جناب بن هُبل بن عبد الله بطن من بني كلب بن وبرة مِنْهُم الْمُنْذر بن دِرْهَم بن أنيس بن جندل الشَّاعِر الْعَدوي النَّهْشَلِي
النهمي بِكَسْر النُّون وَسُكُون الْهَاء وَبعدهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهم وَهُوَ بطن من هَمدَان وَهُوَ نهم بن ربيعَة بن مَالك بن مُعَاوِيَة بن صَعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف بن هَمدَان مِنْهُم قنان بن عبد الله النهمي الَّذِي يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْسَجَة وَغَيره
النهمي بِضَم النُّون الْهَاء وَبعدهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهم وَهُوَ بطن من عَامر بن صعصعة وَهُوَ نهم بن عبد الله بن كَعْب بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة. م
النهمي بِضَم النُّون وَفتح وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن من بجيلة وَهُوَ عبد نهم بن مَالك بن غَانِم بن مَالك بن هوَازن بن عرينة ابْن قسر بن عبقر وَفِي قضاعة عبد نهم من وَلَده قيس بن رِفَاعَة بن عبد نهم ابْن مرّة بن نهم بن شحب بن مرّة بن ذَوي بن مَالك بن نهد بن زيد بن لَيْث ابْن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة الشَّاعِر
النهوذي بِفَتْح النُّون وَضم الْهَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة
стр. 1306
هَذِه النِّسْبَة إِلَى نهوذ وَهِي بَلْدَة من بِلَاد الْمغرب من أَرض الزاب مِنْهَا أَبُو المُهَاجر دِينَار بن عبد الله النهوذي الزابي مولى جميلَة بنت عقبَة الْأنْصَارِيّ أحد أُمَرَاء الْعَرَب لمعاوية بن أبي سُفْيَان ولابنه يزِيد بن مُعَاوِيَة روى عَنهُ الْحَارِث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ قتل بِبَلَدِهِ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ مَعَ عقبَة بن نَافِع
قلت فَاتَهُ
النهيكي بِفَتْح النُّون وكسرالهاء وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان ثمَّ كَاف نِسْبَة إِلَى نهيك بن عَامر بن صعصعة وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهِ ذُو البردين بن ربيعَة ابْن رَبَاح بن أبي ربيعَة بن نهيك الَّذِي يَقُول فِيهِ الْأَصَم الْبَاهِلِيّ
(أَو كَابْن جعدة وفادا على ملك ... أَو كالنهيكي ذِي البردين إِذْ فخرا)
- بَاب النُّون وَالْيَاء
-
النيازكي بِكَسْر النُّون وَفتح الْيَاء وَسُكُون الْألف وَفتح الزَّاي وَبعدهَا كَاف قَالَ السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة فِيمَا أَظن إِلَى قَرْيَة كَبِيرَة بَين كس ونسف يُقَال لَهَا نيازى مِنْهَا أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن حَامِد بن هَارُون ابْن الْمُنْذر بن عبد الْجَبَّار النيازكي الكرميني من أهل كرمينة روى عَن أبي الْخَيْر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل النَّسَفِيّ والهيثم بن كُلَيْب الشَّاشِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد غُنْجَار وَأَبُو الْعَبَّاس المستغفري وَمَات بكرمينة سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة
النيازوي بِكَسْر النُّون وَفتح الْيَاء وَسُكُون الْألف وَبعدهَا زَاي وَفِي آخرهَا وَاو هَذِه النِّسْبَة إِلَى نيازة وَيُقَال نيازى وَهِي قَرْيَة من قرى نسف وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا نيازي ونيازوي ونيازجي ونيازكي وَقد تقدم ذكر النيازكي فَأَما من يعرف بالنيازوي فَهُوَ الْخَطِيب أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن عبد الصَّادِق بن
стр. 1307
عبد الله بن سعيد النيازوي الْفَقِيه سمع أَبَا نصر الْحُسَيْن بن عبد الْوَاحِد الشِّيرَازِيّ وَأَبا مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مُوسَى بن عِيسَى الْبَزْدَوِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه مَيْمُون بن اسماعيل وَغَيره وَمَات نصف ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
النيربي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى النيرب وَهِي قَرْيَة من غوطة دمشق مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْهَادِي بن عبد الله الرُّومِي النيربي كَانَ اسْمه خليعا فَلَمَّا اعْتِقْ تسمى بِعَبْد الْهَادِي سمع أَبَا طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَكَانَ حَيا سنة خمسين وَخَمْسمِائة
النيرماني بِكَسْر النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفتح الرَّاء وَالْمِيم وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى نيرمان وَهِي قَرْيَة من قرى همذان مِنْهَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف النيرماني فَاضل جليل الْقدر رَقِيق الطَّبْع مليح الشّعْر وَهُوَ صَاحب المنثور فِي حل أَبْيَات الحماسة روى عَنهُ القَاضِي أبوالقاسم التنوخي وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العكبري وَغَيرهمَا وَتُوفِّي حُدُود سنة أَرْبَعمِائَة أَو بعْدهَا
قلت فَاتَهُ
النيريزي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْيَاء وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الثَّانِيَة تحتهَا نقطتان ثمَّ زَاي نِسْبَة إِلَى نيريز قَرْيَة من أَعمال شيراز ينْسب إِلَيْهَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر النيريزي روى عَن الْخَطِيب الْحسن بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد روى عه خذاداذ النسوي
النيري بِكَسْر النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى النير وَهِي قَرْيَة بنواحي بَغْدَاد فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ ينْسب إِلَيْهَا أَحْمد بن
стр. 1308
عبد الله بن أَحْمد بن الْعَبَّاس بن سَالم بن مهْرَان الْبَزَّاز الْمَعْرُوف بِابْن النيري الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي سعيد الْأَشَج وَمُحَمّد بن عبد الله المجزمي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَأَبُو الْفَتْح القواس وَمَات فِي شعْبَان سنة عشْرين وثلاثمائة م
النيزكي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفتح الزَّاي وَبعدهَا كَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى نيزك وَهُوَ جد أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن نيزك بن صَالح بن عبد الرَّحْمَن النيزكي القومسي يروي عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وقرة ابْن حبيب وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن صَالح الكبوذنجكثي وَتُوفِّي سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ فِي ربيع الأول
النَّيْسَابُورِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَضم الْبَاء الموحد وَبعدهَا وَاو وَرَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نيسابور وَهِي أحسن مدن خُرَاسَان وأجمعها لِلْخَيْرَاتِ وَإِنَّمَا قيل لَهَا نيسابور لِأَن سَابُور لما رَآهَا قَالَ يصلح أَن يكون هَاهُنَا مَدِينَة وَكَانَت قصبا فَأمر بِقطع الْقصب وَأَن يبْنى مَدِينَة فَقيل نيسابور والني الْقصب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة لَا يُحصونَ وَقد جمع الْحَاكِم أَبُو عبد الله تَارِيخ علمائها فِي ثَمَان مجلدات وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا الإِمَام أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي الْفَقِيه الشَّافِعِي مولى ابان بن عُثْمَان بن عَفَّان من أَهلهَا رَحل فِي طلب الْعلم إِلَى الْعرَاق وَالشَّام ومصر سمع مُحَمَّد بن يحيى وَالْحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى والمزني وَالربيع بن سُلَيْمَان وَأخذ فقه الشَّافِعِي عَنْهُم روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ ودعلج بن أَحْمد وَأَبُو عمر بن حيويه وَمُحَمّد بن المظفر وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا متقنا عَالما بِالْحَدِيثِ وَالْفِقْه وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَعشْرين وثلاثمائة.
النيطري بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفتح الظَّاء الْمُعْجَمَة وَبعدهَا رَاء
стр. 1309
هَذِه النِّسْبَة إِلَى نيظر وَهُوَ لقب جد إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن حمدَان بن إِبْرَاهِيم ابْن يُونُس النيظري الْمَعْرُوف بِابْن نيظر من أهل دير العاقول حدث عَن مُحَمَّد ابْن عبد الْملك الدقيقي وَأحمد بن عبد الْجَبَّار العطاردي وَأبي دَاوُد السجسْتانِي وَغَيرهم رى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الدَّيْر عاقولي
النيلي بِكَسْر النُّون وَسُكُون الْيَاء وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى النّيل وَهِي بَلْدَة على الْفُرَات بَين بَغْدَاد والكوفة مِنْهَا أَبُو الْوَلِيد خَالِد بن دِينَار النيلي الشَّيْبَانِيّ حدث عَن الْحسن والْحَارث العكلي وَسَالم بن عبد الله وَمُعَاوِيَة ابْن قُرَّة روى عَنهُ الثَّوْريّ وَمُحَمّد بن عبيد الطنافسي وَيُونُس بن بكير الشَّيْبَانِيّ وَغَيرهم وَجَمَاعَة نسبوا إِلَى بيع النّيل وشرائه وَمَا ينْسب إِلَيْهِ من صناعته وَفِيهِمْ كَثْرَة بنيسابور
النيهي بِكَسْر النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا هَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نيه وَهِي بليدَة بَين سجستان واسفزار مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عبد الرَّحْمَن ابْن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عمر بن حَفْص النيهي الْفَقِيه الشَّافِعِي إِمَام فَاضل عَارِف بِمذهب الشَّافِعِي تفقه على القَاضِي الْحُسَيْن بن مُحَمَّد وبرع فِي الْفِقْه ودرس بعده وَكثر أَصْحَابه وَهُوَ استاذ أبي اسحاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد المرو الروذي سمع الحَدِيث من استاذه وَمن أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْعَلَاء الْبَغَوِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَت وَفَاته حُدُود سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَابْن أَخِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن النيهي إِمَام فَاضل دين حَافظ للْمَذْهَب مُصِيب فِي الْفَتَاوَى تفقه على الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْفراء واشتغل بالتدريس فَتخرج بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء وَكَانَ حسن الْأَخْلَاق رَاغِبًا فِي نشر الْعلم جمع بَين الْعلم وَالْعَمَل وروى الحَدِيث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن الْحسن الطبسي وَأبي الْفضل عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد التَّاجِر الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره
стр. 1310
-
حرف الْوَاو
-
- بَاب الْوَاو وَالْألف
-
الوبشي بِفَتْح الْوَاو وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وابش بن زيد مِنْهُم مُحَمَّد بن عِيسَى الوابشي يروي عَن شريك وَأَبِيهِ وعبثر بن الْقَاسِم روى عَنهُ يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن مُصعب وَأحمد بن إِبْرَاهِيم ينْسب إِلَى وابش بن زيد بن عدوان بن عَمْرو بن قيس عيلان وَهُوَ أَخُو عَبَايَة بن زيد وَمِمَّنْ ينْسب إِلَى وابش أَبُو سيارة الَّذِي كَانَ يدْفع النَّاس فِي الْمَوْسِم وَمِنْهُم يحيى بن يعمر الوابشي وَغَيرهمَا
الوابصي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا صَاد مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وابصة وَهُوَ جد أبي الْفضل عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن صَخْر بن عبد الرَّحْمَن بن وابصة بن معبد الْأَسدي الوابصي كَانَ قَاضِي الرقة ثمَّ ولي بعْدهَا قَضَاء بَغْدَاد وَكَانَ عفيفا جميل الطَّرِيقَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن اسحاق الصغاني وَأَبُو الْأَصْبَغ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن القرقساني وَأحمد بن عَليّ الْأَبَّار وَغَيرهم وَمَات سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ بالرقة
الوابكني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الْكَاف وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة وابكنة وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن أبي جُنْدُب الوابكني وَاسم أبي جُنْدُب غرمل سمع مُحَمَّد بن سَلام البيكندي وحبان بن مُوسَى وَعلي بن حجر روى عَنهُ أَبُو
стр. 1311
أَحْمد شَاهد بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأَبُو حَفْص أَحْمد بن حَاتِم بن حمان وَغَيرهمَا
الوابلي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى وابل وَهُوَ جد أبي بكر مُحَمَّد بن اسحاق بن مُحَمَّد بن الطل ابْن وَائِل الْأَزْدِيّ الوابلي الْأَنْبَارِي سمع أَحْمد بن يَعْقُوب الفرنجلي روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي وَتُوفِّي سنة عشر وَأَرْبَعمِائَة م
الواثقي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَالْقَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى الواثق بِاللَّه وَهُوَ أحد الْخُلَفَاء واشتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ من أَوْلَاد أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عبد السَّلَام بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن الواثق بِاللَّه الواثق الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا حَفْص بن شاهين وَغَيره روى عَنهُ الْخَطِيب الْعدْل الْحَافِظ وَكَانَ صَدُوقًا ولد سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة وَمَات بعد سنة خمس وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة م
الواثلي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الْقَاف لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى وَاثِلَة وَعرف بهَا حمْرَان بن الْمُنْذر الواثلي سمع أَبَا هُرَيْرَة قَالَه البُخَارِيّ وَأَبُو اسحاق إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل من ولد وَاثِلَة بن الْأَسْقَع صَاحب رَسُول الله ﷺ يروي عَنهُ أبي سعد السَّمْعَانِيّ بِالْإِجَازَةِ وَكَانَ من أهل مَا وَرَاء النَّهر
الوادعي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَبعدهَا عين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وَادعَة بن عَمْرو بن عَامر بن ناشج بن رَافع بن مَالك ابْن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن هَمدَان بطن من هَمدَان ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو حُصَيْن بِفَتْح الْحَاء مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حبيب الوادعي القَاضِي كُوفِي روى عَن أَحْمد بن يُونُس الْيَرْبُوعي وَيحيى بن عبد الحميد الْحمانِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ يحيى بن صاعد وَالْحُسَيْن الْمحَامِلِي وَأَبُو عَمْرو بن السماك وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ فِي
стр. 1312
شهر رَمَضَان ومسروق بن الأجدع الْهَمدَانِي ثمَّ الوادعي من تَابِعِيّ أهل الْكُوفَة
الْوَادي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الدَّال هَذِه النِّسْبَة إِلَى وَادي الْقرى وَهِي مَدِينَة قديمَة بالحجاز مِمَّا يَلِي الشَّام ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو المعارك عَليّ الْوَادي يروي عَن رجل عَن الْمِقْدَاد روى عَنهُ عَيَّاش بن عَبَّاس الْقِتْبَانِي والوادي أَيْضا اسْم لجد أبي صَالح سعد الله بن نجا بن الْوَادي الْبَغْدَادِيّ الْحَنْبَلِيّ سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأَبا بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَ من أَبنَاء الْأَرْبَعين سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
الوادييني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الدَّال وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَسُكُون الْيَاء الثَّانِيَة وَبعدهَا نون وَهِي تَثْنِيَة وَاد وَهِي مَدِينَة فِي جبال الشراة بِالْقربِ من مَدَائِن قوم لوط مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن الْمثنى الوادييني يروي عَن أبي الْعَبَّاس حميد بن سفيح بن إِبْرَاهِيم الْبَلَدِي روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس النسوي الْحَافِظ سمع مِنْهُ بالواديين م
الواذاري بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الالفين بَينهمَا ذال مُعْجمَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى واذار وَهِي من قرى أَصْبَهَان ينْسب إِلَيْهَا نفر مِنْهُم أَبُو الْعَلَاء المحسن بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الواذاري روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن ابْن عمر بن يُونُس الْحَافِظ توفّي بعد الأربعمائة
الواذناني بِفَتْح الْوَاو والذال الْمُعْجَمَة بَينهمَا ألف سَاكِنة وَبعدهَا نون ثمَّ ألف سَاكِنة ثمَّ نون ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى واذنان وَهِي من قرى أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مَالك بن بَحر بن الْأَحْنَف بن قيس الواذناني روى عَنهُ أَبُو اسحاق السرنجاني م
الوارثي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الرَّاء فِي آخرهَا ثاء مُثَلّثَة
стр. 1313
هه النِّسْبَة إِلَى الْوَارِث وَهُوَ جد أبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ الوارثي يعرف بِابْن الْوَارِث حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن ماميناك الأرجاني سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب م
الواري بِفَتْح الْوَاو وَبعد الالف رَاء مَكْسُورَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وارة وَهُوَ اسْم أَو لقب لجد أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُسلم بن عُثْمَان بن عبد الله بن واره الرَّازِيّ الواري الْمَعْرُوف بِابْن واره رَحل فِي طلب الْعلم وَسمع أَبَا عَاصِم النَّبِيل وَعبيد الله بن مُوسَى الْعَبْسِي وَأَبا مسْهر الدِّمَشْقِي وَمُحَمّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش وَيحيى بن صاعد وَمُحَمّد بن مخلد الدوري وَغَيرهم وَسمع مِنْهُ من القدماء مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَغَيرهمَا وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ
الوازذي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَالزَّاي وَبعدهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وازذ وَيُقَال لَهَا أَيْضا ويزذ وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد اسحاق بن إِبْرَاهِيم الوازذي يروي عَن أبي حَفْص عمر بن حَفْص الْبَاهِلِيّ وَسَعِيد بن هَاشم الكاغذي وَغَيرهمَا روى عَنهُ بكر بن مَسْعُود ابْن الْحسن بن الوراد الفرنكدي وَغَيره م
الوازعي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الزَّاي وَالْعين الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْوَازِع وَهُوَ جد مُحَمَّد بن نصر بن حميد بن الْوَازِع الْبَغْدَادِيّ الوازعي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن صَالح الْأَزْدِيّ وَغَيره روى عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَغَيرهمَا وجد أبي دَاوُد مُحَمَّد بن الْحسن بن الْوَازِع الْجمال بِالْجِيم الوازعي الْمروزِي روى عَن أبي عَاصِم الْمروزِي وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري وجد أَحْمد بن يحيى ابْن وازع بن غالي بن كثير الْبَلْخِي الْمعلم الْمَعْرُوف بحمدان يروي عَن نصر
стр. 1314
ابْن الْأَصْبَغ روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْمُسْتَمْلِي الْبَلْخِي م
الوَاسِطِيّ بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر السِّين وَبعدهَا طاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَمْسَة مَوَاضِع أَولهَا وَاسِط الْعرَاق وَهِي مَدِينَة مَشْهُورَة خرج مِنْهَا خلق كثير من الْعلمَاء فِي كل فن وَالثَّانِي وَاسِط الرقة ينْسب إِلَيْهَا سعيد بن أبي سعيد مُسلم بن ثَابت الوَاسِطِيّ سكن وَاسِط الرقة وَهُوَ خراساني كَانَ شَيخا صَالحا وروى أَبوهُ مُسلم عَن شريك وَالثَّالِث وَاسِط نوقان وَهِي قَرْيَة على بَاب نوقان طوس يُقَال لَهَا وَاسِط الْيَهُود مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْوَاعِظ يروي عَن أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن السنجبستي الْفَرَائِضِي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَالرَّابِع وَاسِط مرزاباذ وَهِي قَرْيَة بِالْقربِ من مطيراباذ مِنْهَا جمَاعَة من الْفُضَلَاء مِنْهُم أَبُو عبد الله أَحْمد ابْن عَليّ الوَاسِطِيّ وَأَبُو النَّجْم عِيسَى بن فاتك كِلَاهُمَا من هَذِه الْقرْيَة ولابي النَّجْم شعر حسن مِنْهُ
(وَمَا على قدره شكرت لَهُ ... لَكِن شكري لَهُ على قدري)
(لِأَن شكري السها وأنعمه ... الْبَدْر فَأَيْنَ السها من الْبَدْر)
وَالْخَامِس وَاسِط بَلخ وَهِي قَرْيَة من بقرى بَلخ مِنْهَا مُحَمَّد بن الصّديق الوَاسِطِيّ يروي عَن سيف بن هِلَال الاعور الْبَلْخِي روى عَنهُ عَليّ بن الْفضل بن طَاهِر الْبَلْخِي
الواشجردي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الالف والشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى واشجرد وَهِي وَرَاء نهر جيحون وَبهَا كَانَ الثغر والمرابطة وَعِنْدهَا كَانَت الحروب فِي ابْتِدَاء الْإِسْلَام
الواشحي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى واشح وهم بطن من الأزد وَهُوَ واشح بن
стр. 1315
الْحَارِث بن عبد الله بن بكر بن يشْكر بن مُبشر بن صَعب بن دهمان بن نصر ابْن زهران بطن من الأزد نزلُوا الْبَصْرَة ينْسب إِلَيْهِم أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن حَرْب الواشحي ولي قَضَاء مَكَّة مُدَّة يروي عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج والحمادين ومبارك بن فضَالة روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو خَليفَة الجُمَحِي وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة الرازيان وَغَيرهم وَكَانَ مولده سنة اربعين وَمِائَة فِي صفر توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة ثبتا
الواصلي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى وَاصل اسْم لبَعض أجداد من ينْسب إِلَيْهِ واشتهر بهَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن وَاصل الْمُسْتَمْلِي الواصلي الزوزني رَحل فِي طلب الحَدِيث وَكَانَ رَفِيق الْحَاكِم أبي عبد الله وَسمع مَعَه وروى عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن ابْن أبي حَاتِم وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي بزوزن فِي الْمحرم سنة سِتّ وَسبعين وثلاثمائة وَأَبُو سعيد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن نصير بن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء بن وَاصل الواصلي الرَّازِيّ الصُّوفِي سمع أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن أَيُّوب بن ضريس الرَّازِيّ وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَغَيرهم روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو عبد الله غُنْجَار وَأَبُو سعد الإدريسي وَغَيرهم وَآخر من روى عَنهُ سعد الجبغروذي ولد فِي رَجَب سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي ببخارى فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة والواصلية فرقة من الْمُعْتَزلَة وهم أَصْحَاب وَاصل ابْن عَطاء الغزال واعتزاله يَدُور على ثَلَاثَة أَشْيَاء القَوْل بِالْقدرِ وَنفي الصِّفَات الأزلية وبالمنزلة بَين المنزلتين فِي أَصْحَاب الْكَبَائِر م
الواضحي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَبعدهَا ضاد مُعْجمَة مَكْسُورَة وَبعدهَا حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وَاضح وَهُوَ جد أبي عمر عَامر بن أسيد بن وَاضح الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة ومعتمر بن سُلَيْمَان
стр. 1316
وَيحيى الْقطَّان وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الزُّهْرِيّ وَأحمد ابْن مَحْمُود بن صبيح وَغَيرهمَا م
الْوَاعِظ بِفَتْح الْوَاو وَكسر الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الظَّاء الْمُعْجَمَة يُقَال هَذَا لمن يعظ النَّاس وَيذكرهُمْ وَفِيهِمْ كَثْرَة مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم بكر بن شَاذان بن بكر الْمُقْرِئ الْوَاعِظ سمع جعفرا الْخُلْدِيِّ وَعبد الْبَاقِي بن قَانِع وَأَبا بكر الشَّافِعِي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْخلال وَعبد الْعَزِيز الْأَزجيّ وَغَيرهم وَكَانَ صَالحا عابدا كثير التَّهَجُّد وَالْعِبَادَة وَكَانَ ثِقَة ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وثلاثمائة وَمَات سنة خمس وَأَرْبَعمِائَة فِي شَوَّال
الواعظي هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْوَاعِظ واشتهر بهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خلف الواعظي البُخَارِيّ روى عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن الجباخاني وَأبي بكر أَحْمد بن سُلَيْمَان الْعَبادَانِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ غُنْجَار الْحَافِظ وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م
الوافدي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الْفَاء وَالدَّال الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْوَافِد وَكَانَ حَيَّان بن مَازِن الغضوبة الطَّائِي وَفد إِلَى النَّبِي ﷺ فَقيل لحفيده أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن يحيى بن عمر بن عَليّ ابْن حَرْب بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حَيَّان الوافدي لأجل وفادة جده روى أَبُو جَعْفَر عَن جد أَبِيه عَليّ بن حَرْب وَعَن جده عمر بن عَليّ وَأحمد بن اسحاق الخشاب الْموصِلِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزق وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن الْفضل الْقطَّان وَغَيرهمَا وَأثْنى عَلَيْهِ أَبُو بكر البرقاني وَأَبُو حَازِم العبدوي وَضَعفه أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفُرَات ولد سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ فِي صفر وَتُوفِّي أول شهر رَمَضَان سنة أَرْبَعِينَ وثلاثمائة بِبَغْدَاد وَهُوَ آخر من روى عَن عَليّ بن حَرْب م
стр. 1317
الْوَاقِدِيّ مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الْفَاء قَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى وَاقد وَهُوَ جد أبي عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد الْوَاقِدِيّ الْمَدِينِيّ مولى أسلم سمع ابْن أبي ذِئْب وَمعمر بن رَاشد وَمَالك بن أنس وَالثَّوْري وَغَيرهم روى عَنهُ كَاتبه مُحَمَّد بن سعد وَأَبُو حسان الزيَادي وَمُحَمّد بن اسحاق الصغاني وَغَيرهم وَكَانَ إِمَامًا عَالما لَهُ التصانيف فِي الْمَغَازِي وَغَيرهَا ولي الْقَضَاء بشرقي بَغْدَاد ولد سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَمِائَتَيْنِ وَقد تكلمُوا فِيهِ وَأَبُو الْحُسَيْن وَاقد بن أبي شبْل عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن وَاقد الْوَاقِدِيّ الدقاق حدث عَن أَبِيه وَبكر بن سهل الدمياطي وَمُحَمّد بن يُونُس الْكُدَيْمِي روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَغَيرهمَا م
الوَاقِفِي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الْقَاف وَالْفَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن فِي الْأَوْس من الْأَنْصَار يُقَال لَهُم بَنو وَاقِف وَاسم وَاقِف مَالك بن امْرِئ الْقَيْس بن مَالك بن الْأَوْس بن حَارِث بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَامر مَاء السَّمَاء مِنْهُم جمَاعَة احدهم هِلَال بن أُميَّة الوَاقِفِي شهد بَدْرًا وَهُوَ أحد الثَّلَاثَة البكائين الَّذين تَابَ الله عَلَيْهِم
الْوَالِبِي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر اللَّام وَالْبَاء الْمُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى والب بن الْحَارِث بن ثَعْلَبَة بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة وَهُوَ بطن من بني أَسد ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم سعيد بن جُبَير الْوَالِبِي الْكُوفِي مولى والبة أحد أَئِمَّة التَّابِعين روى عَن ابْن عَبَّاس فَأكْثر وَعَن غَيره قَتله الْحجَّاج ابْن يُوسُف صبرا سنة أَربع وَتِسْعين وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَخمسين سنة وَأَبُو يزِيد وقا بن إِيَاس الْوَالِبِي وَهُوَ بِكَسْر الْوَاو وبالقاف وَلَيْسَ فِي الْأَسْمَاء سواهُ يروي عَن عَليّ بن ربيعَة الْوَالِبِي وَسَعِيد بن جُبَير وَالْمُخْتَار بن فلفل وَغَيرهم روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَالثَّوْري وَغَيرهم
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى والبة بن الدؤل بن سعد مَنَاة بن غامد فَمنهمْ
стр. 1318
سُفْيَان بن عَوْف بن الْمُغَفَّل بن عَوْف بن عُمَيْر بن كلب بن ذهل بن سيار بن والبة الْأَزْدِيّ ثمَّ الغامدي ثمَّ الْوَالِبِي صَاحب الصوائف أَيَّام مُعَاوِيَة وعماه يزِيد وَالْحكم ابْنا الْمُغَفَّل قتلا يَوْم النخيلة بالعراق
الواهكاني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَالْهَاء وَفتح الْكَاف وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى واهكان قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى مرو لِأَن المنتسب إِلَيْهَا مروزي قَالَ وَمَا سَمِعت بِهَذِهِ الْقرْيَة ولعلها خربَتْ أَو صَار لَهَا اسْم آخر مِنْهَا عَمْرو بن حَفْص الواهكاني روى عَن عَليّ بن خشرم روى عَنهُ أَبُو سهل مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْكَرَابِيسِي
الوائلي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة قبائل مِنْهَا وَائِل بن حجر من وَلَده مُحَمَّد بن حجر الوائلي وَمِنْهَا وائلة ابْن جَارِيَة بن ضبيعة بن حرَام بن جعل بن عَمْرو بن بلي بن قضاعة من وَلَده نعْمَان بن عصر وَيُقَال عصر بن عبيد بن وائلة بن جَارِيَة الوائلي شهد بَدْرًا وَاحِدًا وَمِنْهَا وائلة بن عَمْرو بن شَيبَان بن محَارب بن فهر بن مَالك بن النَّضر بن كنَانَة ينْسب إِلَيْهِ حبيب بن مسلمة بن مَالك الْأَكْبَر بن وهب بن ثَعْلَبَة بن وائلة الوائلي وَمِنْهَا وائلة بن مَازِن بن صعصعة بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن ينْسب إِلَيْهِ عَامر بن خلف الوائلي الَّذِي قتل بشر بن أبي حَازِم وَمِنْهَا وائلة بن الطمثان بن عوذ مَنَاة وَهُوَ من إياد بن نزار بن معد بن عدنان وَمِنْهَا وائلة بن سهم بن مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان وَمِنْهَا وائلة بن الظرب العدواني أَخُو عَامر بن الظرب حكم الْعَرَب وَمِنْهَا وائلة بن الدؤل بن سعد مَنَاة بن عَمْرو بن عَامر بن كَعْب بن الأزد وَمِنْهَا وَائِل بطن من الْأَنْصَار ينْسب إِلَيْهِم عبيد الله بن عبد الله بن الْحصين الْأنْصَارِيّ الخطمي الوائلي روى عَن حرمي بن عبد الله بن خُزَيْمَة بن ثَابت روى عَنهُ ابْن إِسْحَاق والوليد بن كثير وَابْن الْهَاد وَغَيرهم وَمِنْهَا وَائِل بن
стр. 1319
مَالك بن جذام مِنْهُم مَعْرُوف بن سليط الوائلي يروي عَن سَالم بن عبد الله ابْن عمر روى عَنهُ جَعْفَر بن ربيعَة وَأما أَبُو نصر عبيد الله بن سعيد بن حَاتِم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم السجْزِي الوائلي فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة بسجستان يُقَال لَهَا وَائِل أحد الْحفاظ رَحل فِي طلب الحَدِيث إِلَى الْعرَاق ومصر والحجاز سمع أَبَا سُلَيْمَان مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْأَصَم وَالْحَاكِم أَبَا عبد الله وَأَبا الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن فراس العبقسي وَغَيرهم روى عَنهُ عبد الْعَزِيز النخشبي وَأَبُو الْفضل جَعْفَر بن يحيى الحكاك الحافظان وَأقَام بِمَكَّة إِلَى أَن مَاتَ بعد الْأَرْبَعين والأربعمائة وَكَانَ ثِقَة حسن السِّيرَة وَقَالَ عبد الْعَزِيز النخشبي أَبُو نصر الوائلي كَانَ من بكر بن وَائِل السجسْتانِي فَإِن اتّفق لَهُ هَذِه النِّسْبَة فِي الْأَب وَالْمَكَان وَإِلَّا فأحدهما خطأ
قلت فَاتَهُ
الوائلي نِسْبَة إِلَى وَائِل بن مَرْوَان بن جعفى بطن من جعفى مِنْهُم جَابر ابْن يزِيد بن الْحَارِث بن زيد بن عبد يَغُوث بن كَعْب بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة ابْن وَائِل الْفَقِيه الوائلي كَانَ من غلاة الشِّيعَة
- بَاب الْوَاو وَالْبَاء الْمُوَحدَة
- الوبري بِفَتْح الْوَاو وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْوَبر وَعرف بهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة بن زِيَاد الثعالبي الوبري النَّيْسَابُورِي رَحل إِلَى الْآفَاق وَسمع الْكثير روى عَن مُحَمَّد بن رَافع الْقشيرِي وَعلي بن خشرم وَأحمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي وَعمر بن شبة وَمُحَمّد بن عبد الله ابْن يزِيد الْمقري وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب الأخرم وَغَيرهمَا
стр. 1320
- بَاب الْوَاو والحاء الْمُهْملَة
-
الوحاظي بِضَم الْوَاو وَفتح الْحَاء وَسُكُون الْألف وَبعدهَا ظاء مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وحاظة بن سعد بن عَوْف بن عدي بن مَالك بن زيد بن سهل ابْن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن قطر بن عريب ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن صَالح الوحاظي الْحِمصِي يروي عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وَأبي شُعْبَة يُونُس بن عُثْمَان روى البُخَارِيّ عَن اسحاق وَمُحَمّد غير منسوبين عَنهُ وروى عَن مُوسَى بن قُرَيْش عَنهُ وَكَانَ صَدُوقًا ثِقَة وروى عَنهُ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيرهمَا وَأما أَبُو مُحَمَّد خير بن يحيى بن عِيسَى بن إِسْمَاعِيل بن ملامس الوحاظي فَمن قَرْيَة بِالْيمن يُقَال لَهَا وحاظة كَانَ فَقِيها سمع أَبَا بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَزَّاز الْمَكِّيّ صَاحب أبي بكر الْآجُرِيّ سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ
وَحشِي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْحَاء وَبعدهَا شين مُعْجمَة هَذَا اسْم يشبه النِّسْبَة وَهُوَ وَحشِي مولى جُبَير بن مطعم وَهُوَ قَاتل حَمْزَة بن عبد الْمطلب ﵁ ثمَّ أسلم وَحشِي وجاهد قيل إِنَّه قتل مُسَيْلمَة الْكذَّاب روى عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ ابْنه حَرْب
- بَاب الْوَاو وَالْخَاء المعجم
- الوخشمالي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْخَاء وَضم الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا مِيم والف وَلَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى وخشمال وَهِي من قرى بَلخ واشتهر
стр. 1321
بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو نصر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الوخشمالي يروي عَن أبي الْقَاسِم يُونُس بن طَاهِر بن خيو الْبَلْخِي النضري روى عَنهُ أَبُو اسحاق إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْوَاعِظ
الوخشي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْخَاء وَبعدهَا شين مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وخش وَهِي بَلْدَة بنواحي بَلخ من ختلان وَهِي كورة وَاسِعَة كَثِيرَة الْخَيْر طيبَة الْهَوَاء ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الوخشي الْحَافِظ سَافر الْكثير فِي طلب الحَدِيث إِلَى الْعرَاق وَالشَّام ومصر سمع بخراسان من أَصْحَاب الاصم وببغداد أَبَا عمر عبد الْوَاحِد بن مهْدي الْفَارِسِي وبمصر أَبَا مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن النّحاس وبدمشق تَمام ابْن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ عمر بن مُحَمَّد السَّرخسِيّ والحافظ أَبُو بكر الْخَطِيب وَالْقَاضِي عمر بن عَليّ المحمودي وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة م
- بَاب الْوَاو وَالدَّال الْمُهْملَة
-
الوداعي بِفَتْح الْوَاو وَالدَّال وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني ودَاعَة بن عَمْرو بن عَامر بن ناشج بن دَافع بن مَالك بن جشم بن حاشد ابْن جشم بن خيوان بن نوف بن هَمدَان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة الاجدع بن مَالك بن أُميَّة الوداعي فَارس شَاعِر أدْرك الْإِسْلَام وَبَقِي إِلَى زمن عمر بن الْخطاب ﵁ قلت هَكَذَا قَالَ السَّمْعَانِيّ هَاهُنَا ودَاعَة وَالْمَعْرُوف وَادعَة بِتَقْدِيم الْألف على الدَّال وَقد ذكره على الصَّوَاب قبل فِي بَاب الْوَاو وَالْألف وَذكر فِيهَا مَسْرُوق بن الأجدع الَّذِي فِي هَذِه التَّرْجَمَة فَلَو نسب على تَرْجَمته هَذِه إِلَى أبي ودَاعَة السَّهْمِي لاستقام لَهُ ذَلِك وَالله أعلم
стр. 1322
الوداني بِفَتْح الْوَاو وَالدَّال الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ودان وَهُوَ مَوضِع بَين الْحَرَمَيْنِ مِنْهُ الصعب بن جثامة بن قيس اللَّيْثِيّ الوداني كَانَ ينزله هَاجر إِلَى النَّبِي ﷺ م
الودعاني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الدَّال وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ودعان وَهُوَ جد القَاضِي أبي نصر مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد الله بن أَحْمد بن صَالح بن سُلَيْمَان بن ودعان الْموصِلِي الودعاني ولي الْقَضَاء بهَا مُدَّة سمع عَمه أَبَا الْفَتْح أَحْمد بن عبيد الله وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الصَّيْرَفِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْفضل بن عطاف وَالْحُسَيْن بن نصر ابْن خَمِيس الموصليان وَأَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وَغَيرهم ولد بالموصل سنة احدى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعمِائَة وَمَات فِي ربيع الأول سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة ورواياته عَن الثِّقَات مُسْتَقِيمَة م
- بَاب الْوَاو والذال الْمُعْجَمَة
-
الوذاري بِفَتْح الْوَاو والذال الْمُعْجَمَة وَبعدهَا ألف سَاكِنة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى وذار وَقيل بِكَسْر الْوَاو وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة عِنْد سَمَرْقَنْد خرج مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُزَاحم سِبَاع بن النَّضر بن مسْعدَة الْبكْرِيّ الوذاري كَانَ لَهُ مَعْرُوف كثير وأفضال متتابع سمع عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَيحيى ابْن معِين روى عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَمُحَمّد بن اسحاق الْحَافِظ السَّمرقَنْدِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ فِي جُمَادَى الأولى
الوذنكاباذي بِفَتْح الْوَاو والذال الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْكَاف وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا بَاء مُوَحدَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وذنكاباذ وَهِي من قرى أَصْبَهَان ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر
стр. 1323
مُحَمَّد بن ابرهيم بن عمر بن الوذنكاباذي سمع الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْأَصْبَهَانِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الشِّيرَازِيّ وَأَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مَحْمُود بن الْفرج الوذنكاباذي الْأَصْبَهَانِيّ وَهُوَ خَال أبي مُحَمَّد بن حَيَّان يروي عَن أَبِيه مَحْمُود وَأبي حَاتِم الرَّازِيّ وَأبي عمر هِلَال بن الْعَلَاء الرقي روى عَنهُ الْحسن بن اسحاق بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ وَمَات سنة خمس وَعشْرين وثلاثمائة
الوذلاني بِكَسْر الْوَاو وَسُكُون الذَّال وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى وذلان وَهِي من قرى أَصْبَهَان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن الفتاح الوذلاني الْأَصْبَهَانِيّ سمع أَبَا الْفضل الْمقري الْبَاطِرْقَانِيُّ وَغَيره وَتُوفِّي لثلاث بَقينَ من ربيع الآخر سنة تسع وَخَمْسمِائة.
- بَاب الْوَاو وَالرَّاء
-
الورازاني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا زَاي وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورازان وَهِي من قرى نسف مِنْهَا أَبُو عبد الله نصوح بن وَاصل الورازاني النَّسَفِيّ شيخ ثِقَة ورع عَالم سمع أَبَا حَفْص قُتَيْبَة بن أَحْمد البُخَارِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن يَعْقُوب النَّسَفِيّ وَمَات سنة ثَلَاث واربعين وثلاثمائة م
الْوراق بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف قَاف هَذَا يُقَال لمن ينْسَخ الْكتب وَلمن يَبِيع الكاغذ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله أصبغ بن يزِيد الْوراق الْجُهَنِيّ الوَاسِطِيّ يروي عَن الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَكَانَ يكْتب الْمَصَاحِف بواسط مَاتَ
стр. 1324
سنة تسع وَخمسين وَمِائَة لَا يحْتَج بحَديثه وَأَبُو حَفْص عمر بن حعفر بن أبي السّري الْوراق الْبَصْرِيّ الْحَافِظ سكن بَغْدَاد وانتخب على الشُّيُوخ وَحدث عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وزَكَرِيا السَّاجِي وعبدان الاهوازي وَمُحَمّد ابْن جرير الطَّبَرِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزقويه وَعلي بن أَحْمد الرزاز وتتبع الدَّارَقُطْنِيّ أَوْهَامه فِيمَا انتقاه على أبي بكر الشَّافِعِي خَاصَّة وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ووفاته فِي جُمَادَى الأولى سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة ومحمود بن الْحسن الْوراق الشَّاعِر أَكثر القَوْل فِي الزّهْد والآداب وَالْحكم روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو الْعَبَّاس بن مَسْرُوق وَغَيرهمَا وَمَات فِي خلَافَة المعتصم
الوراميني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْألف وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورامين وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة من قرى الرّيّ خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم عتاب بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عتاب الورميني الْحَافِظ كَانَ يفهم الحَدِيث سمع عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَعلي بن مُسلم وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري الْأَصْبَهَانِيّ وَكَانَت وَفَاته بعد سنة عشر وثلاثمائة
الورتنيسي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورتنيس وَهِي من قرى حران فِي ظن السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أَبُو الْحسن أَحْمد ابْن يزِيد بن إِبْرَاهِيم الورتنيسي الْحَرَّانِي يروي عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وفليح ابْن سُلَيْمَان وَهُوَ ضَعِيف م
الورثاني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء والثاء الْمُثَلَّثَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورثان قَالَ وأظنها من قرى شيراز ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد ابْن بكر الورثاني الصُّوفِي رَحل فِي طلب الحَدِيث وسَمعه وروى عَنهُ
стр. 1325
أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره وَتُوفِّي بالحجاز سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة
الورثيني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَكسر الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورثين وَهِي من قرى نسف مِنْهَا أَبُو الْحَارِث اسد بن حَمْدَوَيْه بن معبد الورثيني النَّسَفِيّ كَانَ مكثرا من الحَدِيث جماعا لَهُ سمع أباعيسى التِّرْمِذِيّ واسحق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي وَبشر بن مُوسَى الْأَسدي وَغَيرهم وَهُوَ مُصَنف كتاب الْبُسْتَان وَغَيره وَكَانَ من مَنَاقِب نسف وَتُوفِّي فِي غرَّة رَجَب سنة خمس عشرَة وثلاثمائة
الورداني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون وَهُوَ نسب إِلَى جد وقرية فَأَما الْجد فينسب إِلَيْهِ مُحَمَّد بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم الورداني الْكُوفِي يروي عَن مُحَمَّد بن السكين بن الرّحال عَن الْخَلِيل ابْن مرّة روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس بن عقدَة وَأَبُو الْقَاسِم هَارُون بن أَحْمد بن عِيسَى بن وردان الْبَلْخِي الورداني الْعَسْقَلَانِي روى عَن النَّضر بن شُمَيْل روى عَنهُ الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَغَيره وفرات بن زيد بن وردان الورداني مولى عبد الله بن ربيعَة الثَّقَفِيّ أسلم وردان يَوْم الطَّائِف وَأما الْقرْيَة فينسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد إِدْرِيس بن عبد الْعَزِيز الورداني من قَرْيَة وردانة من قرى بُخَارى يروي عَن عِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار وَغَيره روى عَنهُ ابْنه أَبُو عَمْرو همام بن إِدْرِيس الورداني روى عَن ابْنه سهل بن شاذويه
الورذاني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة ورذانة وَهِي من أَعمال بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد همام بن إِدْرِيس بن عبد الْعَزِيز الورذاني حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ سهل بن شاذويه الْبَاهِلِيّ وَذكر بعده غَيره قلت هَكَذَا ذكر السَّمْعَانِيّ هَذِه الْقرْيَة فِي هَذِه التَّرْجَمَة بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَذكرهَا فِي الَّتِي قبلهَا بِالدَّال الْمُهْملَة وهما وَاحِدَة والمنسوب هَاهُنَا هُوَ الَّذِي فِي التَّرْجَمَة الْمُتَقَدّمَة وَلَيْسَ هَذَا مِمَّا
стр. 1326
يخفى على أمثالنا مَعَ قلَّة الْمعرفَة فَكيف يخفى على مثل أبي سعد وَلَا أعلم لأي سَبَب فعله وعادته فِي أَمْثَال هَذَا يذكر التَّرْجَمَة ثمَّ يَقُول وَقيل فِيهَا كَذَا
الورزناني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي وَالنُّون وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون ثاينة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورزنان قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الورزناني الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن عمر بن أبي الْأَحْوَص الْكُوفِي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن هَاشم وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْفَتْح المنصوري
الورسناني مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الزَّاي سين مُهْملَة مَكْسُورَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورسنان قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَالك بن جماع بن عبد الرَّحْمَن بن فرقد السبخي الْفَقِيه السَّمرقَنْدِي الْمَعْرُوف بالورسناني روى عَن أبي عُبَيْدَة وَأبي عبد الرَّحْمَن ابْني أبي اللَّيْث الْفَتْح بن عبيد السَّمرقَنْدِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي ببخارى سنة احدى وَخمسين وثلاثمائة
الورسنيني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة وَكسر النونين بَينهمَا يَاء سَاكِنة تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورسنين وَهِي محلّة من محَال سَمَرْقَنْد وَيُقَال لَهَا ورسنان مِنْهَا أَبُو أَحْمد بكر بن مُحَمَّد الْفَقِيه السَّمرقَنْدِي الورسنيني سكن هَذِه الْمحلة فنسب إِلَيْهَا روى عَن أَبِيه وَالْفَتْح بن عَبدِي الْكَرَابِيسِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن بكر قلت ورسنين الَّتِي فِي هَذِه التَّرْجَمَة هِيَ ورسنان الَّتِي تقدّمت وَهَذَا أَبُو أَحْمد هُوَ الْمَذْكُور فِي التَّرْجَمَة قبلهَا فَلَا أعلم لم شكّ فِي الأولى وتيقن فِي الثَّانِيَة أَنَّهَا محلّة من سَمَرْقَنْد
الورشي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا شين مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورش وَهُوَ أحد الْقُرَّاء المعروفين واشتهر بِقِرَاءَة الْقُرْآن الْمجِيد بحرفه
стр. 1327
أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْأَعْلَى بن الْقَاسِم المقريء الورشي المغربي الأندلسي سَافر إِلَى مصر وَالشَّام وَالْعراق وخرسان سمع عَليّ بن الْمَرْزُبَان بأصبهان وَعبد الْوَاحِد بن خلف الجنديسابوري وَغَيرهمَا وَتُوفِّي بسجستان فِي ربيع الأول سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلاثمائة م
الورغجني بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورغجن وَهِي من قرى نسف فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أسلم بن مَيْمُون النَّحْوِيّ الأديب الْعَرُوضِي الورغجني وَجَمَاعَة سواهُ نسبوا كَذَلِك
الورغسري بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورغسر وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْهِلَالِي الورغسري يروي عَن عَبَّاس بن عبد الله الترقفي وَعلي بن خشرم الْمروزِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الكبوذنجكثي وَأَبُو بكر الْمروزِي الاعمش وَغَيرهمَا
الورقودي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَضم الْقَاف وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورقود قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى كرمينة مِنْهَا أَبُو أَحْمد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْفُوظ الورقودي الكرميني روى صَحِيح البُخَارِيّ عَن الْفربرِي روى عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن أبي بكر ابْن أبي الْخَطِيب م
الْوَركَانِي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْكَاف وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة وقرية فَأَما الْمحلة فَهِيَ بأصبهان مَعْرُوفَة مِنْهَا عَائِشَة بنت الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْوَركَانِي امْرَأَة عَالِمَة واعظة رَوَت عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن اسحاق بن مَنْدَه رَوَت عَنْهَا أم الرِّضَا ضوء بنت حمد ابْن عَليّ الحبال وَغَيرهَا توفيت سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأما الْقرْيَة
стр. 1328
فَهِيَ من قرى قاشان مَدِينَة عِنْد قُم مِنْهَا الأديب أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحسن ابْن الْحُسَيْن الْوَركَانِي كَانَ أديبا شَاعِرًا مُحدثا فَاضلا قَرَأَ عَلَيْهِ أَكثر فضلاء أَصْبَهَان وابناه أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد وَأَبُو المحاسن مَسْعُود سمع مِنْهُمَا أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَا فاضلين وَابْنَته ام الضياء عَاشُورَاء كَانَ زَوْجَة الْحَافِظ أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَاجَه الْأَبْهَرِيّ
الوركي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا كَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى وركة وَهِي من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن بكر بن خلف بن مُسلم بن عباد الوركي المطوعي حدث عَن اسحاق بن أَحْمد بن خلف وَأحمد بن مُحَمَّد بن عمر المنكدري وَأبي نعيم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عدي الاستراباذي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري وَمَات سنة ثَمَانِينَ وثلاثمائة فِي ربيع الآخر
الورنجي بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى ورنج من قرى جرجان مِنْهَا دَاوُد بن قُتَيْبَة الورنجي يروي عَن يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الْمُؤمن وَأحمد بن حَفْص وَغَيرهمَا م
الوريي بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء وَفِي آخرهَا يَاء تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى وره قَرْيَة من قرى الطالقان خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو المظفر إِسْمَاعِيل بن عدي بن الْفضل بن عبيد الله الْأَزْهَرِي الطَّالقَانِي الوريي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ كَانَ فَاضلا مفتيا تفقه على الْبُرْهَان وَغَيره وَسمع الحَدِيث ببلخ من ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السمنجاني وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي النَّصْر الْخَطِيب وَسمع ببخارى وخراسان سمع مِنْهُ أَبُو عَليّ بن الْوَزير الدِّمَشْقِي وَأَبُو الْحجَّاج بن فاروا الأندلسي وَتُوفِّي حُدُود سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة
стр. 1329
- بَاب الْوَاو وَالزَّاي
-
الوزاغري بِفَتْح الْوَاو وَالزَّاي وَسُكُون الْألف وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى وزاغر وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الوزاغري السَّمرقَنْدِي يروي عَن أبي حنيفَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطَّالقَانِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الاستراباذي وَلم يكن ثِقَة وَلَا من أهل الصَّنْعَة وَتُوفِّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة فِي شَوَّال م
الْوزان بِفَتْح الْوَاو وَالزَّاي الْمُشَدّدَة هَذِه النِّسْبَة لجَماعَة يزنون الْأَشْيَاء مِنْهُم أَبُو سُلَيْمَان أَيُّوب بن مُحَمَّد بن فروخ بن زِيَاد الْوزان الرقي روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَبَيت الْوزان بِالريِّ بَيت الْعلم وَالْفضل أَوَّلهمْ أَبُو سعد عبد الْكَرِيم بن أَحْمد الْوزان الرَّازِيّ أَصله من ساوة سكن الرّيّ كَانَ بعض أجداده يزن فنسب إِلَيْهِ تفقه على الإِمَام الْقفال بمرو صَار من وُجُوه أَصْحَابه سمع الحَدِيث من أبي الْفضل الكاغذي وَأبي بكر الخيري وَغَيرهمَا روى عَنهُ زهر الشحامي وَغَيره وَولده أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي سعد الْوزان كَانَ إِمَامًا فَاضلا مناظرا روى عَن أبي الْحُسَيْن بن النقور وَغَيره
الوزدولي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الزَّاي وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى وزدول قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى جرجان ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن اسحاق القَاضِي الْجِرْجَانِيّ الوزدولي سكن بَغْدَاد وَحدث عَن عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع وَأبي عرُوبَة الْحَرَّانِي وَيحيى بن صاعد وَغَيرهم روى عَنهُ أَحْمد بن عَليّ
стр. 1330
ابْن البادا وَأَبُو سعد الْمَالِينِي وَغَيرهمَا وَذكر ابْن البادا أَنه سمع مِنْهُ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلاثمائة
الوزغجني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الزَّاي وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْجِيم وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى وزغجن وَهِي من قرى مَا وَرَاء النَّهر مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن صديق الوزغجني يروي عَن مُحَمَّد بن عقيل وَأحمد بن حم
الْوَزير بِفَتْح الْوَاو وَكسر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَآخِرهَا رَاء هَذَا لقب لمن يدبر الْملك ويصدر الْملك عَن رَأْيه وَأول من لقب بِهَذَا فِي الْإِسْلَام أَبُو سَلمَة حَفْص بن سُلَيْمَان الْخلال قيل لَهُ وَزِير آل مُحَمَّد وَأمره مَشْهُور فِي الدولة العباسية واشتهر بِهَذَا الِاسْم كثير إِلَّا أَن من روى الحَدِيث مِنْهُم جمَاعَة أحدهم أَبُو الْفضل جَعْفَر بن الْفضل بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْفُرَات الْوَزير الْمَعْرُوف بِابْن حنزابه كَانَ كثير السماع عَظِيم الرياسة محسنا إِلَى الْعلمَاء ولي الامر بِمصْر وقصده الْعلمَاء من كل نَاحيَة وبسببه سَار الدَّارَقُطْنِيّ الإِمَام إِلَى مصر وَكَانَت وِلَادَته فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وثلاثمائة وَتُوفِّي بِمصْر سنة تسعين وثلاثمائة وَقيل سنة احدى وَتِسْعين وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عِيسَى بن دَاوُد بن الْجراح الْوَزير كَانَ وَزِير المقتدر بِاللَّه والقاهر بِاللَّه سمع الْحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي وَعمر بن شبة النميري وَغَيره روى عَنهُ ابْنه عِيسَى وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَ صَدُوقًا دينا عفيفا فِي ولَايَته كثير الْبر وَالْمَعْرُوف وَالصَّلَاة وَالصِّيَام وَقِرَاءَة الْقُرْآن وَكَانَت وِلَادَته فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَابْنه عِيسَى بن عَليّ بن عِيسَى أَبُو الْقَاسِم الْوَزير روى عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأبي بكر بن أبي دَاوُد وَيحيى بن صاعد وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْخلال وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي وَغَيرهم
стр. 1331
وَكَانَت وِلَادَته فِي شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة ووفاته فِي الْمحرم سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة والوزير الْمَشْهُور فِي الشرق والغرب نظام الْملك أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن اسحاق بن الْعَبَّاس الطوسي صَاحب الْمدَارِس فِي بِلَاد الْإِسْلَام والرباطات الْمَشْهُورَة وَالْمَعْرُوف السائر من لم تَرَ الدُّنْيَا مثله كَانَ أَيَّامه تَارِيخا للمكارم وَكَانَ فَقِيها فَاضلا وَسمع الحَدِيث الْكثير من أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَأبي حَامِد أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي وَأبي مَنْصُور شُجَاع ابْن عَليّ المصقلي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أبي المظفر السَّمْعَانِيّ وَعلي بن طراد الزَّيْنَبِي والحافظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْفَهَانِي وَغَيرهم ولد بنواحي الراذكان سنة ثَمَان وَأَرْبَعمِائَة وَقتل فِي شهر رَمَضَان سنة خمس وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَحمل إِلَى أصفهان فَدفن بهَا وَولي الوزارة جمَاعَة من أَوْلَاده وَغَيرهم يطول ذكرهم وَأما أَبُو الْحسن عَليّ بن اسحاق ابْن إِبْرَاهِيم الْوَزير الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن أهل بَلَده والعراقيين فَإِنَّمَا لقب بالوزير لِأَنَّهُ كَانَ يقوم بحوائج أبي مَسْعُود بن الْفُرَات الرَّازِيّ روى عَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَإِسْمَاعِيل بن مُوسَى بن بنت السّديّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْحسن الْخفاف وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الله بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ حَدثنَا عَليّ بن اسحاق وَزِير ابي مَسْعُود وَتُوفِّي سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
الوزيري هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْوَزير وَعرف بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ الْمقري الْوَزير بَصرِي يعرف بِابْن وَزِير الرشيد روى عَن بسطَام بن الْفضل أخي عَارِم وَمُحَمّد بن معمر النجراني وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الْوَزير الأديب الْمُفَسّر الوزيري نيسابوري كَانَ كثير الْعُلُوم فصيح اللِّسَان بارع الْوَعْظ سمع الحَدِيث الْكثير من أبي
стр. 1332
حَامِد بن بِلَال الْبَزَّاز وَأبي عَليّ الثَّقَفِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة خمس وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب الوزيري حدث عَن أَحْمد بن عبد الله النَّرْسِي وَأحمد بن يحيى ثَعْلَب وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عبد الله المرزباني وَتُوفِّي فِي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة فِي جُمَادَى الْآخِرَة وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن الْوَزير الآملي الوزيري من آمل الشط روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الْحسن الوضي الْخَوَارِزْمِيّ وَأبي نعيم الاستراباذي وَتُوفِّي بآمل سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلاثمائة
الوزويني بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الزَّاي وَكسر الْوَاو وَالثَّانيَِة وَبعدهَا يَاء سَاكِنة تحتهَا نقطتان وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى وزوين وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد حَاجِب الزَّاهِد الوزيني وَالِد إِدْرِيس يروي عَن عِيسَى بن مُوسَى وَغَيره روى عَنهُ ابْنه إِدْرِيس
- بَاب الْوَاو وَالسِّين الْمُهْملَة
-
الْوَسَاوِسِيُّ بِفَتْح الْوَاو وَالسِّين وَسُكُون الْألف وَكسر الْوَاو الثَّانِيَة بعْدهَا سين أُخْرَى مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وساوس وَعرف بهَا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الْوَسَاوِسِيُّ الْبَصْرِيّ يروي عَن شَيبَان بن فروخ الإبلي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ م
الوسسكري بِفَتْح الْوَاو وَالسِّين الأولى وَسُكُون السِّين الثَّانِيَة وَفتح الْكَاف وَبعدهَا الرَّاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة وسسكر وَهِي من رساتيق جردستان مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم الْخَلِيل بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْخَلِيل الوسسكري يروي عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن حمدَان الْجِرْجَانِيّ وَتُوفِّي بالبادية عَائِدًا من الْحَج
стр. 1333
سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة م
الوسيجي بِفَتْح الْوَاو وَكسر السِّين وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى وسيج وَهُوَ مَوضِع فِي بِلَاد التّرْك مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد السَّيِّد بن مُحَمَّد بن عَطاء بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن عمرَان الافراني ثمَّ الوسيجي الملقب بِسَعْد الْملك كَانَ لَهُ جاه ومنزلة عِنْد خاقَان مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَكَانَ يكرم الْعلمَاء وَيحسن إِلَيْهِم سمع الرئيس أَبَا عَليّ الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد بن الرّبيع السنكباثي روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ وَتُوفِّي فِي حِصَار وسيج من بِلَاد تركستان فِي الْمحرم سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة
- بَاب الْوَاو والشين الْمُعْجَمَة
-
الوشاء بِفَتْح الْوَاو وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا ألف هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الوشي وَهُوَ نوع من الثِّيَاب المعمولة من الابريسم وَعرف بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يزِيد وثيمة بن مُوسَى بن الْفُرَات الوشاء الْفَارِسِي الْفَسَوِي كَانَ يتجر فِي الوشي انْتقل إِلَى مصر وَأقَام بهَا وروى عَنهُ أَهلهَا وصنف كتاب الرِّدَّة فجوده وَتُوفِّي عَاشر جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
الوشقي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الشين وَفِي آخرهَا قَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى وشق وَقيل وشقة وَهُوَ بطن من العتيك مِنْهُم شميسة بنت عَزِيز بن عَامر الوشقية ذكر عبيد الله بن الْخلال عَن أمه أَنَّهَا رأتها وَعَلَيْهَا خلخالان وَإِلَى وشقة مَدِينَة بالأندلس ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عجنس ابْن أَسْبَاط الزيَادي الكلَاعِي الأندلسي الوشقي روى عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَغَيره وَتُوفِّي بالأندلس نَحْو السّبْعين والمائتين وَكَانَ فَاضلا
стр. 1334
- بَاب الْوَاو وَالصَّاد الْمُهْملَة
-
الوصابي بِفَتْح الْوَاو وَالصَّاد الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى وصاب بن سهل بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس ابْن وَائِل بن الْغَوْث بن سعد بن عَوْف بن عدي بن مَالك أَخُو جبلان بن سهل الَّذِي ينْسب إِلَيْهِ الجبلانيون وهما من حمير ينْسب إِلَيْهِم جمَاعَة وَفِي نسبتهم اخْتِلَاف لَيْسَ هَذَا مَوضِع ذكره م
الْوَصَّافِي بِفَتْح الْوَاو وَالصَّاد الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا فَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى وصاف وَهُوَ اسْم جمَاعَة مِنْهُم وصاف بن عَامر الْعجلِيّ وَاسم وصاف مَالك ينْسب إِلَيْهِ عبيد الله بن الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن بن قيس الْوَصَّافِي يروي عَن عَطِيَّة وَعَطَاء سمع مِنْهُ يعلى بن عبيد ووكيع وَغَيرهمَا وَكَانَ مُنكر الحَدِيث وَمِنْهُم وصاف بن هود بن زيد بن خَالِد الْمروزِي ينْسب إِلَيْهِ طَاهِر بن مُحَمَّد بن مُزَاحم بن وصاف الْوَصَّافِي جد أَحْمد بن حَامِد بن طَاهِر مروزي الأَصْل نسفي المولد والمنشأ يروي عَن معَان بن يَعْقُوب الكاسني الزَّاهِد روى عَنهُ ابْنه حَامِد وَهُوَ أَيْضا نِسْبَة إِلَى سكَّة وصاف بنسف ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد بن فرنكديك الْوَصَّافِي سمع إِبْرَاهِيم ابْن معقل وَغَيره
الْوَصِيّ بِفَتْح الْوَاو وَكسر الصَّاد وَفِي آخرهَا يَاء اشْتهر بِهَذَا الِاسْم جمَاعَة مِنْهُم السَّيِّد أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أبي إِسْمَاعِيل عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْحسن ابْن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن الْحسن بن زيد بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الحسني الهمذاني الْمَعْرُوف بالوصي وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ وَصِيّ الْأَمِير السديد نوح الساماني صَاحب خُرَاسَان وَمَا وَرَاء النَّهر وَكَانَ حسن السِّيرَة
стр. 1335
صحب جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ وَسمع الحَدِيث من أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان الْجلاب وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو سعد الكنجروذي وَغَيرهمَا وَمَات ببخارى فِي الْمحرم سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائة
- بَاب الْوَاو وَالضَّاد الْمُعْجَمَة
-
الوضاحي بِفَتْح الْوَاو وَالضَّاد الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الوضاح وَهُوَ اسْم لجد أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحسن بن يحيى بن حسان بن الوضاح بن حسان الْأَنْبَارِي الواضحي لَهُ شعر حسن وَسمع الحَدِيث من أبي عبد الله الْمحَامِلِي وَأبي حَامِد الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيرهمَا وانتقل إِلَى نيسابور وَتُوفِّي بهَا فِي شهر رَمَضَان سنة خمس وخسمين وثلاثمائة م
- بَاب الْوَاو والطاء الْمُهْملَة
-
الوطيسي بِفَتْح الْوَاو وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان وسين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْوَطِيس وَهُوَ التَّنور واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مَنْصُور شُعَيْب بن طَاهِر بن إِبْرَاهِيم الوطيسي الْهَمدَانِي كَانَ بعض أجداده يعْمل التَّنور سمع أَبَا مُحَمَّد وَأَبا الْفرج إِبْرَاهِيم ابْني جَامع بن مُحَمَّد الْقطَّان سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَمَات بعد سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة م
следующие страницы →