Полный текст (1 390 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
- بَاب الْجِيم والحاء
-
الجحافي بِفَتْح الْجِيم والحاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْفَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جحاف وَهِي سكَّة بنيسابور مِنْهَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن أبي الْوَزير التَّاجِر الجحافي سمع أَبَا حَاتِم الرَّازِيّ سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَكَانَ من الصَّالِحين توفّي لعشر بَقينَ من رَمَضَان سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وثلثمائة وَهُوَ ابْن إِحْدَى وَتِسْعين سنة م
الجحدري بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْحَاء وَفتح الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جحدر وَهُوَ اسْم رجل وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو يحيى كَامِل بن طَلْحَة الجحدري الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد روى عَن مَالك وَاللَّيْث بن سعد روى عَنهُ حَنْبَل بن إِسْحَاق وَكَانَ لينًا فِي الحَدِيث توفّي سنة إِحْدَى وَقيل اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قلت عَادَة السَّمْعَانِيّ إِذا قَالَ ينْسب إِلَى رجل فَلَا يُرِيد بِهِ بَطنا وَلَا قَبيلَة إِنَّمَا يُرِيد بِهِ بعض أجداد الْمَنْسُوب إِلَيْهِ فَقَوله فِي أبي يحيى الجحدري أَنه نسب إِلَى رجل فَلَا شكّ أَنه لم يرد بِهِ الْقَبِيلَة وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى جحدر واسْمه ربيعَة بن ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة ابْن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل ينْسب إِلَيْهِم كثير من الْعلمَاء والأشراف مِنْهُم مَالك بن مسمع وَأَبُو يحيى الجحدري وَغَيرهمَا وعامتهم سكنوا الْبَصْرَة
الجحشي بِفَتْح الْجِيم وَبِالْحَاءِ الساكنة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جحش وَهُوَ بطن من الْعَرَب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن جحش الجحشي من ولد بني جحش روى عَن السَّائِب ابْن يزِيد روى عَنهُ معمر م
стр. 247
الجحيمي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة وَبعدهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الْجَحِيم وَهُوَ جد ابي كثير مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن أبي الْجَحِيم الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ رَحل إِلَى مصر والحجاز وَحدث بِبَغْدَاد عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَالربيع بن سُلَيْمَان روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِزَوْج الْحرَّة وَكَانَ ثِقَة
- بَاب الْجِيم وَالْخَاء
-
الجخزني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الزَّاي وَفِي آخرهَا النُّون إِن شَاءَ الله تَعَالَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جخزن وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد على ثَلَاثَة فراسخ مِنْهَا ينْسب إِلَيْهَا أعين بن جَعْفَر بن الْأَشْعَث الجخزني السَّمرقَنْدِي من قَرْيَة جخزن الرجل الصَّالح روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الخجندي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كتاب المشافهات تصنيف عَليّ بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي السَّمرقَنْدِي من
- بَاب الْجِيم وَالدَّال
-
الجدادي بِضَم الْجِيم وبالألف بَين الدالين الْمُهْمَلَتَيْنِ الخفيفتين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جَدِيدَة وَهُوَ بطن من خولان وهم ولد رازح بن مَالك بن خولان وَإِنَّمَا سعوا بالجديدة لِأَن رازحا لما شَاب خضب فَكَانَ إِذا أعَاد الخضاب يَقُول خولان جدد فَسُمي الجديدة ينْسب غليه أَبُو اللَّيْث عَاصِم بن الْعَلَاء ابْن مغيث ابْن الْحَرْث بن عَامر الْخَولَانِيّ ثمَّ الجدادي روى عَنهُ ابْن وهيب توفّي سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَة فِي ربيع الآخر
стр. 248
الجداري بِكَسْر الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالرَّاء بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قطيعة بني جِدَار وَهِي محلّة بِبَغْدَاد مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن سندي بن الْحسن بن بَحر الجدادي الْبَغْدَادِيّ وَكَانَ صَادِقا ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخ بَغْدَاد وَقَالَ أَبُو بكر الْحداد سمع مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْمُؤَدب روى عَنهُ ابْن رزقويه وجدار رجل من الصَّحَابَة يروي عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ يزِيد بن شَجَرَة وجدارة بطن من الْخَزْرَج وَهُوَ جدارة ابْن عَوْف بن الْحَرْث بن الْخَزْرَج مِنْهُم أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ البدري
الجداني بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة بعْدهَا الْألف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جدان وَهُوَ بطن من ربيعَة وَهُوَ جدان بن جديلة ابْن أَسد بن ربيعَة بن نزار م
الجدري بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جدرة بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال وَالرَّاء المفتوحات فَأم قصي بن كلاب فَاطِمَة بنت عَوْف بن سعد بن سيل من الجدرة وهم حلفاء بني الديل بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة وَإِنَّمَا سموا الجدرة لأَنهم بَنو الْحجر وَهُوَ من الْبَيْت وَقَالَ ابْن دُرَيْد أول من كتب بخطنا هَذَا عَامر بن جدرة ومرامر بن مروة الطائيان مِنْهُم سِنَان بن أبي سِنَان الديلِي ثمَّ الجدري قَالَه ابْن إِسْحَاق قَالَ أَبُو عَليّ الغساني الجدرة حَيّ من الأزد حلفاء بني الديل سموا بذلك لأَنهم بَنو جِدَار الْكَعْبَة مِنْهُم سعد بن سيل بسين مُهْملَة على وزن جمل
الجدسي بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جدس وَهُوَ بطن من كِنْدَة وَهُوَ جدس بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم بن عدي بن أَشْرَس بن شبيب بن السّكُون
الجدعاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الدَّال وبالعين الْمُهْملَة وَفِي آخِره النُّون
стр. 249
بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني جدعَان التَّيْمِيّ تيم قُرَيْش والمنسوب إِلَيْهَا أَبُو غرارة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكَة الجدعاني روى عَن مُوسَى بن عقبَة الْمَنْسُوب إِلَيْهَا وَلَاء يزِيد بن صَيْفِي بن صُهَيْب ابْن سِنَان الجدعاني يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن يزِيد
الجدلي هُوَ مَنْسُوب إِلَى جديلة الْأَنْصَار مِنْهُم أَبُو الْمُنْذر أبي بن كَعْب ابْن قيس بن عبيد بن زيد بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن مَالك بن النجار بن ثَعْلَبَة ابْن عَمْرو بن الْخَزْرَج من بني جديلة وَهِي أمّهم مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَإِلَى جديلة وهم بطن من قيس عيلان وهم فهم وعدوان ابْنا عَمْرو بن قيس عيلان أمّهم جديلة بنت مر فنسبوا إِلَيْهَا مِنْهُم قيس بن مُسلم الجدلي من أهل الْكُوفَة روى عَن سعيد بن جُبَير روى عَنهُ السفيان الثَّوْريّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَمِنْهُم أَبُو عبد الله الجدلي قلت صحف الشَّيْخ ﵀ فِي نسب أبي بن كَعْب بِذكرِهِ جديلة بِالْجِيم وَإِنَّمَا هُوَ حديلة بِالْحَاء الْمُهْملَة المضمومة
وَقد فَاتَهُ جديلة طَيء وهم ولد جُنْدُب وحور ابْني خَارِجَة بن سعد ابْن فطْرَة بن طَيء وَقيل غير ذَلِك وَأم جُنْدُب وحور جديلة بنت سبيع ابْن عَمْرو من حمير نسب ولدهما إِلَيْهَا فَمِمَّنْ ينْسب هَذِه النِّسْبَة البرح ابْن مسْهر بن الْجلاس الجدلي الطَّائِي من ولد جُنْدُب بن خَارِجَة وَفِي بني جُنْدُب الْعدَد والشرف فَمنهمْ بَنو المعلي بن تيم الله بن ثَعْلَبَة بن جَدْعَاء بن ذهل بن رُومَان بن جُنْدُب يُقَال لَهُم مصابيح الظلام وَهُوَ من جديلة وَفِي الْمُعَلَّى يَقُول امْرُؤ الْقَيْس
(كَأَنِّي إِذْ نزلت على الْمُعَلَّى ... نزلت على البواذخ من شمام)
وَمِنْهُم مَسْعُود بن علبة الشَّاعِر وَغَيره
стр. 250
الجدياني بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جديا قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى دمشق ينْسب إِلَيْهَا أَبُو حَفْص عمر بن صَالح بن عُثْمَان بن عَامر المري الجدياني سمع مِنْهُ عبد الْوَهَّاب بن الْحسن الْكلابِي بقريته قلت الصَّوَاب جديا بِكَسْر الْجِيم وتسكين الدَّال وَهِي من أَعمال دمشق
الجديدي بِفَتْح الْجِيم وبالياء الساكنة الْمُثَنَّاة من تحتهَا بَين الدالين الْمُهْمَلَتَيْنِ - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكَّة الْجَدِيد ببخارى مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَبدك البُخَارِيّ الجديدي روى عَن هَانِئ بن النَّضر وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق مَحْمُود بن إِسْحَاق الْخُزَاعِيّ
قلت فَاتَهُ
الجديدي بِضَم الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان ودال مُهْملَة - نِسْبَة إِلَى جَدِيد بن حَاضر بن أَسد بن عَائِذ بن مَالك بن عَمْرو ابْن مَالك بن فهم بن غنم بن دوس مِنْهُم عبد الْملك بن شَدَّاد الجديدي روى عَن عبد الله ابْن أبي سُلَيْمَان روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن عبد الْملك
الجديلي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا اللَّام - وَقد ذكرنَا الجدلي الْمَنْسُوب إِلَى جديلة الْأَنْصَار وجديلة قيس وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا جدلي وجديلي وَهِي أَيْضا نِسْبَة لى جديلة وَهُوَ مَوضِع فِي طَرِيق مَكَّة على طَرِيق الْبَصْرَة مِنْهَا مُعلى بن حَاجِب بن أَوْس الجديلي روى عَنهُ يحيى بن رَاشد
الجدي بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة - وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم ربعي بن رَافع بن زيد بن حَارِثَة بن الْجد ابْن العجلان الجدي شهد بَدْرًا م
الجدي بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الدَّال الْمَكْسُورَة الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة
стр. 251
إِلَى جدة وَهِي بليدَة بساحل مَكَّة ينْسب إِلَيْهَا عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي وَغَيره
- بَاب الْجِيم والذال
-
الجذاع بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخِره الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجذع وَبيعه أَو عمله وتسويته وَالْأَشْهر فِي هَذِه النِّسْبَة الجذوعي غير أَن أَبَا أَحْمد الْمُؤَدب اشْتهر بالجذاع وَهُوَ أَبُو أَحْمد عبد السَّلَام بن عَليّ بن عمر الْمُؤَدب الْمَعْرُوف بالجذاع روى عَن أبي بكر عبد الله ابْن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي روى عَنهُ ابو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَكَانَ ثِقَة توفّي فِي رَجَب سنة أَربع وَتِسْعين وثلثمائة
الجذامي بِضَم الْجِيم وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخِره الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جذام قَبيلَة من الْيمن وجذام هُوَ الصدف بن أسلم بن زيد بن مَالك ابْن زيد بن حَضرمَوْت الْأَكْبَر وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو يزِيد عبد الحميد ابْن يزِيد الجذامي وَقيل ابو عَمْرو شَامي روى عَن رَجَاء بن حَيْوَة مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة وروح بن زنباع الجذامي تَابع من خِيَار التَّابِعين
الجذري بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جذرة وَهُوَ بطن من كَعْب بن الْقَيْن وجذرة بِضَم الْجِيم هُوَ جذرة بن سُبْرَة العتقي شهد فتح مصر
الجذراني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة إِن شَاءَ الله وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جذران وَهُوَ بطن من غافق ينْسب إِلَيْهِ أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن يزِيد أبي السكن الجذراني الغافقي توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ م
стр. 252
الجذمي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جذيمة والمنتسب إِلَيْهَا طرفَة الجذمي أحد بني جذيمة بن رَوَاحَة بن قطيعة بن عبس شَاعِر فَارس
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى جذيمة بن عَوْف بن بكر بن عَوْف بن أَنْمَار بن عَمْرو ابْن وَدِيعَة بن لكيز بن أفصى بن عبد الْقَيْس بطن كَبِير من ربيعَة بن نزار مِنْهُم الْجَارُود واسْمه بشر بن حَنش وَقيل الْجَارُود بن الْمُعَلَّى وَقيل غير ذَلِك وَهُوَ عَبدِي ثمَّ جذمي لَهُ صُحْبَة روى عَن النَّبِي ﷺ
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى جذيمة بن مَالك بن نصر بن قعين بن الْحَرْث بن ثَعْلَبَة بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة وَفِيهِمْ يَقُول النَّابِغَة
(وَبَنُو جذيمة حَيّ صدق سادة ... غلبوا على خبت إِلَى تعشار)
مِنْهُم ذؤاب بن ربيعَة بن عبيد بن أسعد بن جذيمة الْأَسدي ثمَّ الجذمي قَاتل عتيبة بن الْحَرْث بن شهَاب الْيَرْبُوعي هَكَذَا ضبط ابو سعد جذمي بِسُكُون الذَّال وَكَذَلِكَ ذكره الْأَمِير أَبُو نصر بن مَاكُولَا وَالصَّحِيح فتحهَا كالنسبة إِلَى ربيعَة وحنيفة وَغَيرهمَا وَدِيعَة بِفَتْح الْوَاو وَكسر الدَّال ثمَّ عين مُهْملَة وذؤاب بِضَم الذَّال الْمُعْجَمَة وَرَبِيعَة بِضَم الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَتَشْديد الْيَاء تحتهَا نقطتان
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى جذيمة بن سعد بن مَالك بن النخع بطن من النخع مِنْهُم الأشتر واسْمه مَالك بن الْحَرْث بن عبد يَغُوث بن مسلمة بن ربيعَة بن جذيمة النَّخعِيّ الجذمي
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى جذيمة بن ود بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بطن من طَيء مِنْهُم أَبُو الْمِقْدَام الشَّاعِر وَهُوَ الأخيل بن عبيد بن الأعسم بن قيس بن حصن بن عبد الله بن رضَا بن عَمْرو بن غراب بن جذيمة الطَّائِي
стр. 253
الجذمي وَقيل جذيمة طَيء هُوَ جذيمة بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن حَيَّان بن ثَعْلَبَة وَهُوَ جرم بن عَمْرو بن الْغَوْث بن طَيء مِنْهُم سيف بن وهب بن جذيمة الَّذِي عمر دهرا قَالَ
(أَلا فاعلموا أنني ذَاهِب ... فَلَا تحسبوا أنني كَاذِب)
الجذوعي بِضَم الْجِيم والذال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجُذُوع وَهِي جمع جذع وَلَعَلَّ وَالِد المنتسب إِلَيْهَا أَو بعض أجداده كَانَ يَبِيع الْجُذُوع وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن شَدَّاد الْأنْصَارِيّ القَاضِي الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالجذوعي سكن بَغْدَاد روى عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ روى عَنهُ أَبُو عمر بن السماك
- بَاب الْجِيم وَالرَّاء
-
الجراباذي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جراباذ وَهِي قَرْيَة بمرو يُقَال لَهَا كراباذ مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجراباذي روى عَن عبد الله بن مَحْمُود السَّعْدِيّ روى عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصَّدَفِي م
الجرابي بِكَسْر الْجِيم وَفتح الرَّاء وَفِي آخِره الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجراب وَهُوَ لقب لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عِيسَى الْبَزَّاز الجرابي الْمَعْرُوف بِابْن الجراب سمع إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر ابْن النّحاس وَغَيره بغدادي ثِقَة توفّي يَوْم الْخَمِيس لخمس خلون من شهر رَمَضَان سنة خمس وَأَرْبَعين وثلثمائة
стр. 254
الجراحي بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الرَّاء وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجراح وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن ابي الْجراح الْمروزِي الجراحي صَالح ثِقَة راوية كتاب أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ عَن صَاحبه أبي الْعَبَّاس المحبوبي روى عَنهُ جمَاعَة كَثِيرَة آخِرهم أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي صَالح الْبَغَوِيّ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة إِن شَاءَ الله وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الجراحي ثِقَة صَدُوق سمع اباه روى عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكراعي وَتُوفِّي سنة نَيف وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة م
الجرادي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء بعدهمَا الْألف وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجَرَاد وَهُوَ لقب لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَنْصُور الْكَاتِب الْمَعْرُوف بِابْن الجرادي مروزي سكن بَغْدَاد روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ روى عَنهُ ابو طَالب العشاري وابو الْقَاسِم التنوخي
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى بطن من بني تَمِيم ينْسب إِلَيْهِ أَبُو عَاصِم الجرادي الْبَصْرِيّ الزَّاهِد كَانَ على عهد مَالك بن دِينَار روى عَنهُ سعيد بن سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ فَإِن كَانَ أَبُو مُحَمَّد الَّذِي ذكره ابو سعد من هَذَا الْبَطن فَلم يذكر أَنه مِنْهُ ليعرف وَإِن كَانَ من غَيره فقد فَاتَهُ على أَنه مَا عرفه بِاللَّامِ إِلَّا وَهُوَ يُرِيد الْجَرَاد الْمَعْرُوف
الجرار بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الْألف رَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الجرار وَهِي جمع جرة وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو الْعَوام فَايِد بن كيسَان الجرار روى عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَخلق كثير سواهُ
قلت فَاتَهُ ذكر كُلَيْب بن قيس بن بكير بن عبد يَا ليل بن ناشب بن غيرَة
стр. 255
ابْن سعد بن لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة يُقَال لَهُ الجرار لإقدامه فِي الْحَرْب وجرأته وَهُوَ الَّذِي وثب على أبي لؤلؤة فَقتله أَبُو لؤلؤة
الجراني بِكَسْر الْجِيم وَفتح الرَّاء بعْدهَا الْألف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جران الْعود والجران عرق على عنق الْبَعِير وَسمي جران الْعود لقَوْله
(عَمَدت لعود فالتحيت جرانه ... وللكيس أمضى فِي الْأُمُور وأنجح)
وَهُوَ شَاعِر إسلامي والمنتسب إِلَيْهِ
الجرباذقاني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة بعْدهَا الْألف وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بلدتين إِحْدَاهمَا بَين جرجان واستراباذ مِنْهَا نصير الجرباذقاني الْفَقِيه الْحَنَفِيّ بارع فِي الْفِقْه وَالثَّانيَِة بَين أَصْبَهَان والكرج وَمِنْهَا القَاضِي أَبُو أَحْمد عبيد الله ابْن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَطَّار الجرباذقاني كَانَ قاضيها روى عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ
الجربي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جربة وَهُوَ مَوضِع مَذْكُور فِي حَدِيث حَنش الصَّنْعَانِيّ غزونا جربة ومعنا فضَالة بن عبيد حَنش بِالْحَاء الْمُهْملَة وبالنون وَآخره شين مُعْجمَة م
الجربي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جريب بن سعد بن هُذَيْل وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهِ عبد منَاف بن ربع الجربي الشَّاعِر ذكره السكرِي فِي شعراء هُذَيْل
جربي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجرب وَهُوَ جمع جراب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الجربي من أهل الدامغان روى عَن أبي
стр. 256
عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي الْفَارِسِي روى عَنهُ جمَاعَة من مَشَايِخنَا والأمير أَبُو نصر بن مَاكُولَا
الجرتي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخِره التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرت وَهِي قَرْيَة بِالْيمن بنواحي صنعاء إِن شَاءَ الله تَعَالَى والمنتسب إِلَيْهَا يزِيد بن مُسلم الجرتي وَيُقَال الحزيزي ايضا حدث عَنهُ الْمُسلم بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ م
الجرثمي بِضَم الْجِيم والثاء الْمُثَلَّثَة بَينهمَا الرَّاء الساكنة وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرثمة وَهُوَ جد شَدِيد بن قيس بن هَانِئ بن جرثمة الْيَزنِي الجرثمي روى عَن قيس بن الْحَرْث الْمرَادِي روى عَنهُ يزِيد بن أبي حبيب م
الْجِرْجَانِيّ بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وبالجيم الْمَفْتُوحَة وبالنون بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة جرجان وَفتحهَا يزِيد بن الْمُهلب أَيَّام سُلَيْمَان ابْن عبد الْملك خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء وَلها تَارِيخ فَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْقطَّان الْحَافِظ كَانَ إِمَام عصره رَحل فِي طلب الحَدِيث مَا بَين الاسكندرية وسمرقند روى عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَله التصانيف الْمَشْهُورَة ولد مستهل ذِي الْقعدَة سنة سبع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَهِي السّنة الَّتِي توفّي فِيهَا أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَتُوفِّي مستهل جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَسِتِّينَ وثلثمائة وَصلى عَلَيْهِ أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ بجرجان
الجرجرائي بالراء الساكنة بَين الجيمين المفتوحتين وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تَحت - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرجرايا بَلْدَة قريبَة من دجلة بَين بَغْدَاد وواسط ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّباح بن سُفْيَان الجرجرائي مولى عمر بن عبد الْعَزِيز نزل بَغْدَاد روى عَن الدَّرَاورْدِي وهشيم روى عَنهُ عبد الله بن قَحْطَبَةَ الصلحي وسواه
стр. 257
الجرجسي بِضَم الجيمين بَينهمَا رَاء سَاكِنة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - هَذِه نِسْبَة أبي الْفضل يزِيد بن عبد ربه الْحِمصِي الجرجسي كَانَ ينزل بحمص عِنْد كَنِيسَة جرجس فنسب إِلَيْهَا وَكَانَ ثِقَة روى عَن الْوَلِيد بن مُسلم روى عَنهُ إِسْحَاق بن مَنْصُور الكوسج م
الجرجساري بِضَم الجيمين بَينهمَا الرَّاء الساكنة وبعدهما السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرجسار وَهِي قَرْيَة فِيمَا يظنّ من قرى بَلخ وبمرو قَرْيَة يُقَال لَهَا جرجسار أَيْضا فَمن جرجسار بَلخ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد الجرجساري الْبَلْخِي روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الشوماني روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد النَّسَفِيّ م
الجرجي بالراء الساكنة بَين الجيمين الأولى مِنْهُمَا مَضْمُومَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرجة وَهُوَ اسْم جد أبي عمر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن خَالِد ابْن سعيد بن جرجة الْمَكِّيّ الجرجي الْمُقْرِئ الملقب قنبل قَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو بكر ابْن مُجَاهِد بِحرف بن كثير م
الجرحي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَيت جرحة وَهِي قَرْيَة من قرى عسقلان الشَّام مِنْهَا أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن الْحسن بن قُتَيْبَة الْعَسْقَلَانِي الجرحي روى عَن أَبِيه وَعبيد ابْن آدم بن ابي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي روى عَنهُ ابو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُقْرِئ الْأَصْبَهَانِيّ
الجرخاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا الْألف وَفِي آخِره النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرخان وَهِي بَلْدَة بِقرب السوس من كور الأهواز مِنْهَا ... . م
الجرسي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء ثمَّ السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرس
стр. 258
وَهُوَ بطن من مزينة وَهُوَ جرس بن لاطم بن عُثْمَان بن مزينة وَهِي أمه وَأَبوهُ عَمْرو بن أد بن طابخة من وَلَده شُرَيْح بن ضَمرَة وَهُوَ جرسي وَهُوَ أول من جَاءَ بِصَدقَة مزينة إِلَى رَسُول الله م ﷺ
الجرشِي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه اللَّفْظَة اسْم قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ فِي نسب قضاعة قَالَ وَمن ولد عبد الله بن عليم بن جناب بن هُبل جرشي وحرشي أمهما سعدى بهَا يعْرفُونَ
الجرشِي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني جرش بطن من حمير وَهُوَ مُنَبّه بن أسلم بن زيد بن غوث بن سعد ابْن عَوْف بن عدي بن مَالك بن زيد بن سهل بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة ابْن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن قطن بن عريب بن زُهَيْر بن أَيمن بن الهميسع بن حمير وَقيل إِن جرش مَوضِع بِالْيمن وَيحْتَمل أَن تكون هَذِه الْقَبِيلَة نزلته فَسُمي بهَا مثل حَضرمَوْت وَكتب النَّبِي ﷺ إِلَى أهل جرش ينْسب إِلَيْهِم من التَّابِعين يزِيد بن الْأسود الجرشِي أدْرك الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَجَمَاعَة من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَكَانَ زاهدا عابدا سكن الشَّام استسقى بِهِ الضَّحَّاك بن قيس وَقتل مَعَه بمرج راهط وَرَبِيعَة الجرشِي وَفِي صحبته نظر وَهُوَ جد هِشَام بن الْغَاز بن ربيعَة الجرشِي وهم خلق كثير
الجرفاسي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْفَاء بعْدهَا الْألف وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرفاس وَهُوَ اسْم رجل والمنسوب إِلَيْهِ أعين الجرفاسي مولى ابْن جرفاس روى عَن الْحسن روى عَنهُ أَبُو عقيل شاه بن حَاجِب الْمروزِي
الجرفي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخِره الْفَاء - وَهِي قَرْيَة بِالْيمن مِنْهَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الجرفي سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ م
стр. 259
الجركاني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جركان وَهِي قَرْيَة من قرى جرجان وأصبهان فَأَما الَّذِي من جرجان فَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَعْرُوف الجركاني الْخَطِيب بجركان كَانَ يستملي لأبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ
الجرموزي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَضم الْمِيم وَكسر الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرموز قَالَ وَلَا أَدْرِي هَل هُوَ ابْن جرموز قَاتل الزبير بن الْعَوام ﵁ أم لَا والمنتسب إِلَيْهِ أَبُو الْحَرْث جهور بن سُفْيَان بن الْحَرْث الْأَسدي الجرموزي من أهل الْبَصْرَة يروي الغرائب قلت قَوْله لَا أَدْرِي هَل هُوَ ابْن جرموز أم لَا عجب فَإِن ابْن جرموز قَاتل الزبير تميمي وَهَذَا أزدي فَكيف يشْتَبه عَلَيْهِ وَإِنَّمَا هُوَ نِسْبَة إِلَى جرموز بن الْحَرْث ابْن مَالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بطن من الأزد مَشْهُور
الجرميهني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْمِيم وَبعدهَا الْيَاء الساكنة آخر الْحُرُوف وَبعدهَا الْهَاء وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرميهن وَهِي قَرْيَة من قرى مرو بأعالي الْبَلَد مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن خَالِد بن نصر الجرميهني إِمَام الدُّنْيَا فِي عصره سمع عَارِم بن الْفضل روى عَنهُ يحيى بن ساسويه توفّي سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو عَاصِم عبد الرَّحْمَن بن ... ... . الجرميهني فَقِيه بارع فَاضل أصولي تفقه على الْمُوفق بن عبد الْكَرِيم الْهَرَوِيّ وَسمع الحَدِيث
الْجرْمِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرم وَهِي قَبيلَة وَهُوَ جرم بن رَيَّان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة وَفِي بجيلة جرم بن علقَة بن أَنْمَار وَفِي عاملة جرم بن شعل بن مُعَاوِيَة بن عاملة وَفِي طَيء جرم وَهُوَ ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الْغَوْث فَمِمَّنْ ينْسب إِلَى جرم أَبُو بريد
стр. 260
عَمْرو بن سَلمَة الْجرْمِي لَهُ صُحْبَة وَأَبُو قلَابَة عبد الله بن زيد الْجرْمِي الْبَصْرِيّ تَابِعِيّ جليل توفّي سنة أَربع وَمِائَة بعريش مصر وَقد ذهبت يَدَاهُ وَرجلَاهُ وبصره وَهُوَ مَعَ ذَلِك يحمد الله ويشكره وَأَبُو عمر صَالح بن إِسْحَاق الْجرْمِي النَّحْوِيّ نَاظر بِبَغْدَاد الْفراء قيل إِنَّه مولى بجيلة وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْجرْمِي لِأَنَّهُ كَانَ ينزل فِي جرم وَقيل إِنَّه مولى لجرم أَخذ الْعلم عَن الْأَخْفَش وَغَيره وَلَقي يُونُس بن حبيب وَلم يلق سِيبَوَيْهٍ وَأخذ اللُّغَة عَن أبي عُبَيْدَة وَأبي زيد والأصمعي وطبقتهم وَكَانَ دينا ورعا حسن الْمَذْهَب روى الحَدِيث وَتُوفِّي سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَذكر السَّمْعَانِيّ جمَاعَة كَثِيرَة وَلم يذكر إِلَى أَي جرم مِمَّن قدم ذكرهم ينسبون وهم إِلَى جرم بن ربان ربان بالراء الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخِره النُّون وَأَبُو بريد بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وبالراء الْمَفْتُوحَة وبالياء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَسَلَمَة بِكَسْر اللَّام
الْجرْمِي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة من بِلَاد بذخشان وَرَاء ولوالج يُقَال لَهَا جرم مِنْهَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله سعيد بن حيدر الْجرْمِي سمع من أبي يَعْقُوب يُوسُف بن أَيُّوب الهمذاني توفّي بجرم سنة نَيف وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة م
الجرواآني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الرَّاء والألفين الممدودتين بعد الْوَاو وَفِي آخرهَا النُّون هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرواآن وَهِي محلّة كَبِيرَة بأصفهان يُقَال لَهَا بالعجمية كرواآن ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عَليّ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الخصيب ابْن رسته واسْمه إِبْرَاهِيم بن الْحسن الجرواآني الضَّبِّيّ روى عَن الْفضل بن الخصيب توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَجَمَاعَة كَثِيرَة
الجروي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جري بن عَوْف بن مَالك ابْن سود بن تدليل بن جشم بن حذام بطن من جذام ينْسب إِلَيْهِم أَبُو عَليّ
стр. 261
الْحسن بن عبد الْعَزِيز بن الْوَزير بن ضابي الجروي حمل من مصر إِلَى الْعرَاق بعد قتل أَخِيه عَليّ وَلم يزل بهَا حَتَّى توفّي سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ روى الحَدِيث عَن شريك ابْن بكر وَيحيى بن حسام وَكَانَ فَقِيها ورعا وَأَخُوهُ عَليّ بن عبد الْعَزِيز قتل فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
الجرواتكني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وبالواو الْمَفْتُوحَة وَالتَّاء الْمَكْسُورَة ثَالِث الْحُرُوف وَالْكَاف وَالنُّون فِي آخِره - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرواتكن وَهِي قَرْيَة من قرى سجستان يُقَال لَهَا كرواتكن مِنْهَا أَبُو سعد مَنْصُور بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد الجرواتكني السجسْتانِي سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن بشرى اللَّيْثِيّ الْحَافِظ السجْزِي روى لنا عَنهُ أَبُو جَعْفَر حَنْبَل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السجْزِي
الجريبي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جريبة وَهُوَ بطن من سلول مِنْهُم كرز بن عَلْقَمَة بن هِلَال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سلول الْخُزَاعِيّ روى عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ عُرْوَة بن الزبير
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى جريب بن سعد بن هُذَيْل ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة من شعراء هُذَيْل
الجريرائي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الرَّاء الثَّانِيَة وَبعد الْألف يَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جَرِيرًا وَهِي قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا كريرا مِنْهَا عبد الحميد بن حبيب الجريرائي من اتِّبَاع التَّابِعين وَهُوَ مولى عبد الرَّحْمَن ابْن الْمُغيرَة الْقرشِي سمع الشّعبِيّ وَمُقَاتِل ابْن حَيَّان روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَالْفضل بن مُوسَى
الْجريرِي بِفَتْح الْجِيم وَالْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا الساكنة بَين الراءين الْمُهْمَلَتَيْنِ - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرير بن عبد الله البَجلِيّ وَإِلَى أَتبَاع مَذْهَب مُحَمَّد ابْن جرير الطَّبَرِيّ فَأَما المنتسب إِلَى جرير بن عبد الله فَهُوَ يحيى بن إِسْمَاعِيل
стр. 262
الْجريرِي يروي عَن عمَارَة بن الْقَعْقَاع وَالْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْجريرِي التسترِي يروي عَن طالوت بن عباد وَأما المنتسب إِلَى مَذْهَب مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ فجماعة مِنْهُم أَبُو الْفرج الْمعَافى بن زَكَرِيَّا الْجريرِي النهرواني الْمَعْرُوف بِابْن طرارا الإِمَام الْمَشْهُور روى عَن الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد
قلت فَاتَهُ جرير بن عبد الْوَهَّاب بن جرير بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جرير أَبُو الْفضل الضَّبِّيّ الْجريرِي نسب إِلَى جهره روى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم اليزدي وَغَيره مَاتَ سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
الْجريرِي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء الأولى وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا بعْدهَا رَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرير بن عباد أخي الْحَرْث بن عباد ابْن ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مَسْعُود سعيد بن إِيَاس الْجريرِي بَصرِي روى عَن أبي نَضرة وَيزِيد بن الشخير روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة توفّي سنة ارْبَعْ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَاخْتَلَطَ قبل أَن يَمُوت بِثَلَاث سِنِين
الجري بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الرَّاء فِي آخِره - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جرة وَهُوَ بطن من بني بهثة بن سليم مِنْهُم يزِيد بن الْأَخْنَس بن حبيب بن جرة بن زعب الجري لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ ابْنه معن بن يزِيد
- بَاب الْجِيم وَالزَّاي
-
الجزار بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الزَّاي وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجزارة وَهِي نحر الْإِبِل وَالْمَشْهُور بهَا يحيى بن الجزار يروي عَن عَليّ ﵁ م
الجزائري بِفَتْح الْجِيم وَالزَّاي وبالياء الْمُثَنَّاة من تحتهَا بعد الْألف وَفِي
стр. 263
آخِره الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجزائر قَالَ وظني أَنه مَوضِع بِبِلَاد الْمغرب فَإِنِّي رَأَيْت شَيخا بِمَكَّة مغربيا يُقَال لَهُ أَبُو عَليّ الجزائري أَو هُوَ نِسْبَة إِلَى جزائر الْبَحْر وَالله أعلم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة ابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْفرج الجزائري الْمصْرِيّ يروي عَن ابْن قديد توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلثمائة م
الْجَزرِي هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجزيرة وَهِي عدَّة بِلَاد مِنْهَا الْموصل وسنجار وحران والرها والرقة وَرَأس الْعين وآمد وميافارقين وديار بكر وَهِي بِلَاد بَين دجلة والفرات وَإِنَّمَا قيل لَهَا الجزيرة لهَذَا وَقد جمع لَهَا تَارِيخ وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق الْجَزرِي وَجَمَاعَة كَثِيرَة وَهِي ايضا نِسْبَة الْحَافِظ أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد بن عَمْرو الملقب جزرة وَيُقَال لَهُ الْجَزرِي لهَذَا اللقب وَهُوَ بغدادي قلت وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بلد مَعْرُوف يُقَال لَهُ جَزِيرَة ابْن عمر ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف الْموصِلِي الْجَزرِي نسب إِلَيْهَا لِأَنَّهُ ولد بهَا كَانَ فَقِيها مُحدثا مكثرا صَالحا ولد فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد وَقد روى عَنهُ السَّمْعَانِيّ فَأكْثر
الجزلي بِفَتْح الْجِيم وَالزَّاي وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جزيلة وَقد نسب إِلَيْهَا بالجزيلي وَهُوَ بطن من كِنْدَة وَهُوَ جزيلة بن لخم بن عدي ابْن أَشْرَس بن شبيب بن السّكُون مقلت قَوْله إِن جزيلة بطن من كِنْدَة ثمَّ سَاق نسبه كَمَا ترَاهُ فَقَالَ جزيلة ابْن لخم بن عدي بن أَشْرَس بن شبيب بن السّكُون فَلَو صَحَّ لَهُ هَذَا النّسَب لصَحَّ قَوْله إِنَّه من كِنْدَة وَإِنَّمَا قد غلط فِي النّسَب فَإِن عدي بن أَشْرَس لم يكن فِي وَلَده لخم وَإِنَّمَا لخم هُوَ ابْن عدي بن الْحَرْث بن مرّة بن أدد يجْتَمع هُوَ وَكِنْدَة فِي عدي بن الْحَرْث بن مرّة مِنْهُم عمَارَة بن تَمِيم بن فَرْوَة بن ثَعْلَبَة بن عَزِيز بن عتيبة بن العمرط
стр. 264
ابْن غنم بن عوذ بن عبيد بن زر بن غنم ابْن أريش بن إراش بن جزيلة وَهُوَ الَّذِي افْتتح سجستان وَكَانَ بعث إِلَى عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأَشْعَث على أَن ابْن الْحباب قد ذكر نسب جزيلة كَمَا ذكره السَّمْعَانِيّ وَهَذَا أصح
الجزوري بِفَتْح الْجِيم وَضم الزَّاي المخففة وَبعدهَا الْوَاو وَفِي آخِره الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجَزُور وَهُوَ الْبَعِير الَّذِي يجزر وَهُوَ لقب قيلة بنت عَامر بن مَالك بن المصطلق بن سعد بن خُزَاعَة لقبت الْجَزُور لعظمها وَهِي أم أَسد بن هَاشم بن عبد منَاف وَهِي جدة ولد أبي طَالب بن عبد الْمطلب لأمهم فَاطِمَة بنت أَسد يُقَال لكل من انتسب إِلَيْهِ جزوري نِسْبَة إِلَيْهَا م
الجزيري بِفَتْح الْجِيم وَكسر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا فِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجزيرة الخضراء بالأندلس ينْسب إِلَيْهَا الْوَزير أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن إِدْرِيس الْمَعْرُوف بِابْن الجزيري وَغَيره وَالنِّسْبَة الصَّحِيحَة إِلَيْهَا جزري وَلَكِن هَكَذَا ينْسب إِلَيْهَا
الجزي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الزَّاي الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جز وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ مُحَمَّد بن مَرْوَان بن ثَوْبَان بن عبد الرَّحْمَن بن جز بن بكر الجزي كَانَ جده بكر مِمَّن دخل الشَّام مَعَ أبي عُبَيْدَة بن الْجراح ﵁ حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْن عفير وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان يُقَال لَهَا جز مِنْهَا أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ الْحَنْظَلِي الجزي كَانَ يَقُول نَحن من أهل أَصْبَهَان من قَرْيَة يُقَال لَهَا جز توفّي سنة سبع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 265
- بَاب الْجِيم وَالسِّين
-
الجسار بِفَتْح الْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجسر الَّذِي على دجلة وَحفظه وحله وشده ينْسب إِلَيْهِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عِيسَى بن هَارُون الجسار بغدادي حدث عَن عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْخلال وَقيل اسْمه مُحَمَّد وَقيل فِيهِ الرشاش كَانَ يرش الجسر بِالْمَاءِ وَكَانَ ثِقَة
الجسري بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَآخره رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جسر وَهُوَ بطن من عنزة وَهُوَ جسر بن تيم بن يقدم بن عنزة بن أَسد ابْن ربيعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله حميري بن بشير الجسري الْعَنزي يروي عَن سعيد الْجريرِي وَفِي قضاعة أَيْضا جسر مِنْهُم بَنو الْقَيْن بن جسر بن شيع الله بن أَسد بن وبرة مِنْهُم عَلْقَمَة بن سُوَيْد بن شَدِيد بن أنس بن مَالك بن كَعْب بن الْقَيْن بن جسر القيني الجسري وَفِي قيس عيلان جسر وَهُوَ جسر ابْن محَارب بِنَا حَفْصَة بن قيس عيلان مِنْهُم عَائِذ الله بن سعد الجسري لَهُ صُحْبَة وَفِي الْيمن جسر وَهُوَ جسر بن سعد بن مَالك بن النخع وَإِنَّمَا سمي النخع لِأَنَّهُ ذهب عَن قومه مِنْهُم عبد الله وَهُوَ الْأَشْهب بن كَعْب ابْن عَوْف بن عبد الله بن عَامر بن جسر
- بَاب الْجِيم والشين
-
الْجُشَمِي بِضَم الْجِيم وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قبائل مِنْهَا جشم بن الْخَزْرَج من الْأَنْصَار مِنْهُم أَبُو عَمْرو الْحباب
стр. 266
ابْن الْمُنْذر بن الجموح الْأنْصَارِيّ الْجُشَمِي شهد بَدْرًا وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سنة وَمن مواليهم عبيد الله بن عمر القواريري وَمِنْهَا نِسْبَة إِلَى بني جشم ابْن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن بن مَنْصُور بن عِكْرِمَة بن خصفة بن قيس عيلان بطن كَبِير مِنْهُم زيد بن جُبَير بن حومل الْجُشَمِي الْكُوفِي روى عَن ابْن عمر روى عَنهُ الثَّوْريّ وَمِنْهَا نِسْبَة إِلَى جشم بن سعد بن بكر مِنْهُم أَبُو الْأَحْوَص عَوْف بن مَالك بن واشم روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر وَمِنْهَا إِلَى جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم من بكر بن وَائِل ينْسب إِلَيْهِ أَبُو عِيسَى مُحَمَّد بن أَحْمد بن قطن بن خَالِد الْجُشَمِي السمسار بغدادي سمع الْحسن بن عَرَفَة وَعلي بن حَرْب روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَكَانَ ثِقَة وَكَانَت وِلَادَته يَوْم عَاشُورَاء سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي شهر ربيع الآخر سنة خمس وَعشْرين وثلثمائة وَمِنْهَا إِلَى جشم بن الْحَرْث بن سعد بن ثَعْلَبَة ابْن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة ينْسب إِلَيْهِم أَبُو حُصَيْن عُثْمَان بن عَاصِم الْجُشَمِي قلت قَوْله إِن أَبَا الْأَحْوَص من ولد جشم بن سعد بن بكر لَيْسَ بِصَحِيح إِنَّمَا هُوَ من ولد جشم بن مُعَاوِيَة بن بكر لِأَن بكرا ولد مُعَاوِيَة وزيدا ومنبها وسعدا فولد مُعَاوِيَة صعصعة ونصرا وجحوشا وجحاشا وجشم وشيبان وعوفا والسباق والحرث ودحوة ودحية فَمن بني نصر بن مُعَاوِيَة عَوْف بن مَالك النصري كَانَ على الْمُشْركين يَوْم حنين وَولد جشم بن مُعَاوِيَة بن بكر غزيَّة وعديا وعصيمة فَمن بني غزيَّة بن جشم دُرَيْد بن الصمَّة وَمن بني عدي ابْن جشم أَبُو أُسَامَة زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَمن بني عصيمة بن جشم أَبُو الْأَحْوَص عَوْف بن مَالك الْفَقِيه لَيْسَ لجشم بن سعد ذكر فِي النّسَب وَالله أعلم
الجشنسي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَالنُّون الْمَكْسُورَة بعْدهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جشنس وَهُوَ اسْم لجد أبي بكر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن جشنس الْمعدل الجشنسي الْأَصْبَهَانِيّ سمع ابا مُحَمَّد بن صاعد
стр. 267
الجشيبي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جشيبة بن المجزم من بني سامة بن لؤَي مِنْهُم الْمُسْتَوْرد بن حجَّة الجشيبي أمه بهجة امْرَأَة من جشيبة وَأما خُنَيْس بن عَامر بن يحيى ابْن جشيب الجشيبي الْمعَافِرِي فَهُوَ نِسْبَة إِلَى جده مصري روى عَن أبي قبيل الْمعَافِرِي توفّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة
الجشيشي بِضَم الْجِيم وبالياء آخر الْحُرُوف بَين الشينين المعجمتين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جشيش وَهِي عدَّة بطُون من عدَّة قبائل فَفِي مذْحج جشيش ابْن مر بن صداء وَفِي تَمِيم جشيش بن مَالك بن حَنْظَلَة مِنْهُم حُصَيْن بن تَمِيم الجشيشي كَانَ على شرطة ابْن زِيَاد بالعراق وَفِي كنَانَة بن خُزَيْمَة بن جشيش ابْن عَوْف بن جندع بن لَيْث بن بكر
- بَاب الْجِيم وَالصَّاد
-
الْجَصَّاص بِفَتْح الْجِيم وَالصَّاد الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا صَاد أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْعَمَل بالجص وتبييض الجدران وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة زِيَاد بن ابي زِيَاد الْجَصَّاص روى عَن أنس بن مَالك وَالْحسن روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وابو عبد الله الْحُسَيْن بن الْجَصَّاص صَاحب المعتضد بِاللَّه يَحْكِي عَنهُ حكايات عَجِيبَة
الجصيني بِفَتْح الْجِيم وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جصين وَهِي محلّة بمرو اندرست وَصَارَت مَقْبرَة وَدفن بهَا الصَّحَابَة يُقَال لَهَا تنور كران ينْسب إِلَيْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن بكر بن سيف الجصيني ثِقَة يروي عَن أبي وهب عَن زفر بن الْهُذيْل عَن أبي حنيفَة كتاب الْآثَار وروى عَن غَيره فَأكْثر م
стр. 268
- بَاب الْجِيم وَالْعين
-
الجعاب بِفَتْح الْجِيم وَالْعين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجعبة وعملها وَهُوَ شَيْء يعْمل ليوضع فِيهِ السِّهَام وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَحْمد بن حَمَّاد الجعاب مروزي ثِقَة إِلَّا أَنه كَانَ يروي الْمَنَاكِير حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن ومعاذ بن خَالِد روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب بن مقَاتل
الجعابي بِكَسْر الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن سلم التَّمِيمِي الْمَعْرُوف بِابْن الجعابي قَاضِي الْموصل أحد الْحفاظ الْمَشْهُورين ومذهبه فِي التَّشَيُّع مَعْرُوف وَله التصانيف صحب أَبَا الْعَبَّاس بن عقدَة وَعنهُ أَخذ الْحِفْظ لَهُ رحْلَة كَبِيرَة روى عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وَخلق كثير سواهُ روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص بن شاهين روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن مرْدَوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ إجَازَة وَكَانَت وِلَادَته فِي صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي رَجَب سنة خمس وَخمسين وثلثمائة م
الْجَعْدِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة بعْدهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة رجال مِنْهُم جعدة بن هُبَيْرَة بن أبي وهب بن عَمْرو بن عايذ ابْن عمرَان بن مَخْزُوم المَخْزُومِي القريشي ينْسب إِلَيْهِ أَبُو عبد الرَّحْمَن خلف ابْن تَمِيم الْكُوفِي الْجَعْدِي مولى جعدة يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أدهم سكن الثغور وَكَانَ من الْعباد توفّي سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ وَإِلَى جعدة بن كَعْب بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة مِنْهُم النَّابِغَة الْجَعْدِي واسْمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعَة بن جعدة وَإِلَى مَذْهَب الْجَعْد بن دِرْهَم مولى سُوَيْد بن غَفلَة
стр. 269
صَار إِلَى الجزيرة وَأخذ بِرَأْيهِ جمَاعَة وَكَانَ الْوَالِي حِينَئِذٍ مَرْوَان بن مُحَمَّد الْحمار وَإِلَيْهِ ينْسب مَرْوَان فَيُقَال الْجَعْدِي وَقتل خَالِد بن عبد الله الْقَسرِي الْجَعْد بن دِرْهَم وَأما يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن الْجَعْد الْجَعْدِي فنسب إِلَى جده شيخ مَشْهُور نيسابوري سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْمُزنِيّ وَمَات فِي رَجَب سنة عشْرين وثلثمائة
الْجَعْفَرِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْفَاء وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى رجلَيْنِ أَحدهمَا جَعْفَر بن أبي طَالب الطيار ﵁ والمنتسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الْجَعْفَرِي السَّمرقَنْدِي روى عَن أَبِيه روى عَنهُ الْحسن بن الْمَنْصُور المقرىء الاسفيجابي بهَا وَالثَّانِي ينْسب إِلَى جَعْفَر بن كلاب بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة مِنْهُم لبيد بن ربيعَة الْجَعْفَرِي الشَّاعِر لَهُ صُحْبَة مَاتَ أول ولَايَة مُعَاوِيَة وَله مائَة وَأَرْبَعُونَ سنة وَمِنْهُم قَاسم بن كَعْب الْجَعْفَرِي سمع معمر بن عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ عَيَّاش بن عَامر الْعقيلِيّ وَأما الجعفرية من الْمُعْتَزلَة ينتمون إِلَى جَعْفَر بن مُبشر وَإِلَى جَعْفَر بن حَرْب وَكَانَ جَعْفَر بن مُبشر يزْعم فِي فساق الْأمة أَنهم كالمجوس وَزعم أَيْضا أَن إِجْمَاع الصَّحَابَة على حد شَارِب الْخمر كَانَ خطأ وَزعم أَن سَارِق الْحبَّة الْوَاحِدَة فَاسق منخلع من الْإِيمَان قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى جَعْفَر بن ثَعْلَبَة بن يَرْبُوع بن حَنْظَلَة بن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بطن من يَرْبُوع ثمَّ من تَمِيم ينْسب إِلَيْهِم كثير مِنْهُم عتيبة ابْن الْحَرْث بن شهَاب بن عبد قيس بن الكباس بن جَعْفَر بن ثَعْلَبَة فَارس تَمِيم وعتيبة بِالتَّاءِ فَوْقهَا نقطتان وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان ثمَّ بَاء مُوَحدَة
وَفَاته أَيْضا النِّسْبَة إِلَى الْجد وَعرف بهَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر الصَّادِق الْجَعْفَرِي يروي عَن عَمه مُوسَى بن جَعْفَر روى عَنهُ عبد الله بن شبيب
стр. 270
وَفَاته أَبُو الْقَاسِم سعد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْجَعْفَرِي الهمذاني نسب إِلَى جده حدث عَن أبي الْقَاسِم بن حبابة وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ اللباد وَغَيره
الْجعْفِيّ بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْفَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْقَبِيلَة وَهِي ولد جعفى بن سعد الْعَشِيرَة وَهُوَ من مذْحج والمنتسب إِلَيْهَا أَبُو جَعْفَر عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن يمَان الْجعْفِيّ المسندي وَإِنَّمَا قيل لَهُ المسندي لِأَنَّهُ كَانَ يطْلب المسانيد فِي صغره وَالْإِمَام مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن الْمُغيرَة البُخَارِيّ الْجعْفِيّ صَاحب الصَّحِيح قيل لَهُ الْجعْفِيّ لِأَن جده الْمُغيرَة كَانَ مجوسيا فَأسلم على يَد يمَان الْجعْفِيّ جد المسندي وَكَانَ يمَان وَالِي بُخَارى فنسب إِلَيْهِ توفّي البُخَارِيّ لَيْلَة الْفطر سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ بخرتنك إِحْدَى قرى سَمَرْقَنْد
الجعلي بِضَم الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني جعل وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهَا حييّ الْخَولَانِيّ ثمَّ الجعلي روى عَن أبي ذَر روى عَنهُ ابْنه سعيد عداده فِي أهل مصر م
- بَاب الْجِيم والغين
-
الجغومي بِفَتْح الْجِيم وَضم الْغَيْن بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الفهرويي الجغومي الْبَغْدَادِيّ يرد ذكره فِي الْفَاء إِن شَاءَ الله تَعَالَى
الجغلاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة بعْدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جغلان الجغلاني الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي بكر بن بشار الْأَنْبَارِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو
стр. 271
الْقَاسِم التنوخي ولد سنة خمس وثلثمائة وَتُوفِّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلثمائة
- بَاب الْجِيم وَالْفَاء
-
الْجفْرِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْفَاء وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى نَاحيَة من نواحي الْمَدِينَة وَكَانَت ضَيْعَة أبي عبد الْجَبَّار سعيد بن سُلَيْمَان بن نَوْفَل ابْن مساحق بن عبد الله بن مخرمَة الْمَدِينِيّ كَانَ يخرج إِلَيْهَا فنسب إِلَيْهَا ولي قَضَاء الْمَدِينَة زمن الْمهْدي وَكَانَ حسن الطَّرِيقَة م
الْجفْرِي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْفَاء وَفِي آخرهَا الرَّاء - والجفرة الوهدة من الأَرْض وَجَمعهَا جفار وَهِي بِالْبَصْرَةِ تسمى جفرة خَالِد وَهُوَ خَالِد ابْن عبد الله بن خَالِد بن أسيد وَبِه تعرف إِلَى الْيَوْم نزلها خَالِد مَعَ مَالك بن مسمح حِين بَعثه عبد الْملك بن مَرْوَان إِلَى محاربة مُصعب بن الزبير فَكَانَت لَهُم بهَا حروب شَدِيدَة فِيهَا فقئت عين مَالك سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وينسب إِلَيْهَا أَبُو الْأَشْهب جَعْفَر بن حَيَّان العطاردي الْجفْرِي قيل ولد عَام الجفرة فنسب إِلَيْهَا وَهُوَ ثِقَة روى عَن الْحسن
- بَاب الْجِيم وَالْكَاف
-
الجكواني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْكَاف وبالواو الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا النُّون بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جكوان وَهِي قَرْيَة بسجستان مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن فاخر بن مُحَمَّد الجكواني الْكَرَابِيسِي سمع أَبَا سعيد مُحَمَّد
стр. 272
ابْن الْحسن القَاضِي السجسْتانِي روى لنا عَنهُ أَبُو جَعْفَر حَنْبَل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السجْزِي بهراة
الجكلي بِكَسْر الْجِيم وَالْكَاف وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جكل وَهِي بَلْدَة من بِلَاد التّرْك عِنْد طراز مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن ابْن يحيى بن يُونُس الجكلي الْخَطِيب كَانَ خطيب سَمَرْقَنْد أَيَّام قدرخان روى عَن أبي الْقَاسِم عبيد الله بن عمر الْخَطِيب روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ توفّي بسمرقند فِي شعْبَان سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
- بَاب الْجِيم وَاللَّام
-
الجلختجاني بِضَم الْجِيم وَاللَّام وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَضم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وجيم أُخْرَى مَفْتُوحَة وَالنُّون فِي آخرهَا بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلختجان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو على خَمْسَة فراسخ خرج مِنْهَا جمَاعَة قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو مَالك سعيد بن هُبَيْرَة الجلختجاني يروي عَن حَمَّاد بن زيد سمع مِنْهُ الْقَاسِم بن مُحَمَّد الميداني
الجلختي بِفَتْح الْجِيم وَاللَّام وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجلخت وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْكَرم نصر الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد الْأَزْدِيّ الجلختي الوَاسِطِيّ يعرف بِابْن الجلخت من بَيت الحَدِيث وَأَبوهُ أَبُو الْحسن من مشاهير الْمُحدثين سمع أَبَا بكر أَحْمد بن عبيد بن بيري الوَاسِطِيّ روى لنا عَنهُ ابْنه توفّي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
الجلدي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلد بن سعد الْعَشِيرَة ينْسب إِلَيْهِم جمَاعَة كَثِيرَة
стр. 273
الجلسي بِكَسْر الْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة بَينهمَا اللَّام الساكنة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلس وَهُوَ بطن من السّكُون دخلُوا فِي لخم وَهُوَ جلس بن عَامر ابْن ربيعَة بن تدول بن الْحَرْث بن بكر بن ثَعْلَبَة بن عقبَة بن السّكُون
الجلفري بِضَم الْجِيم وَسُكُون اللَّام وَفتح الْفَاء وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلفر إِحْدَى قرى مرو وَيُقَال لَهَا كلبر مِنْهَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد الْقَزاز الجلفري كَانَ فَقِيها فَاضلا سَافر إِلَى الْعرَاق وَالشَّام وَلَقي الشُّيُوخ وَسمع الْكثير روى عَن أَبِيه أبي الْعَبَّاس وَغَيره روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بن مَسْعُود بن الْفراء الْبَغَوِيّ توفّي بعد سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
الجلقي بِكَسْر الْجِيم وباللام الْمُشَدّدَة الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلق وَهُوَ مَوضِع بغوطة دمشق بناه جَفْنَة بن عَمْرو بن عَامر وَقيل هُوَ اسْم مَدِينَة دمشق وَالله أعلم
الجلكي بِضَم الْجِيم وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا الْكَاف - هَذِه الصُّورَة رَأَيْتهَا فِي تَارِيخ أبي بكر بن مرْدَوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى أَصْبَهَان وَهِي جلك مِنْهَا أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الجلكي الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن أَصْرَم بن حَوْشَب وَغَيره
الجلواباذي بِفَتْح الْجِيم وَالْوَاو بَينهمَا اللَّام الساكنة وَالْبَاء الْمُوَحدَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلواباذ قَالَ وظني أَنَّهَا قَرْيَة من قرى همذان مِنْهَا عَليّ بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الهمذاني الجلواباذي روى عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة روى عَنهُ الْحُسَيْن بن يزِيد الدقيقي وَغَيره م
الجلودي بِضَم الْجِيم وَاللَّام وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجُلُود وَهُوَ جمع جلد وَهُوَ من يَبِيعهَا أَو يعملها وجلود قَرْيَة بأفريقية قَالَ الْفراء هُوَ مَنْسُوب إِلَى جُلُود قَرْيَة من قرى أفريقية وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو
стр. 274
أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُذكر الجلودي من أهل نيسابور سمع الْكثير روى عَن أبي الْعَبَّاس الْأَصَم وَغَيره سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله توفّي غرَّة شهر رَمَضَان سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى ابْن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجلودي الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي كَانَ زاهدا ورعا ثوري الْمَذْهَب سمع أَبَا بكر بن خُزَيْمَة وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان الْفَقِيه روى عَنهُ عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيرهمَا وَكَانَ من كبار مَشَايِخ الصُّوفِيَّة وَكَانَ يَأْكُل من كسب يَده ينسج وَيَأْكُل توفّي فِي الرَّابِع وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلثمائة بنيسابور وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة وَهُوَ رَاوِي كتاب صَحِيح مُسلم وكل من حدث بِهِ عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان سواهُ فَهُوَ غير ثِقَة قلت الْمَعْرُوف أَن أَبَا أَحْمد الجلودي بِفَتْح الْجِيم لَا بضَمهَا وَحَيْثُ ذكره فِي هَذِه التَّرْجَمَة يدل على أَنه ظَنّه بِالضَّمِّ
الجلولتيني بِفَتْح الْجِيم وَضم اللَّام وبالواو بَين اللامين وَفتح الثَّانِيَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلولتين وَهِي قَرْيَة من قرى بَغْدَاد قريبَة من النهروان سمع بهَا السَّمْعَانِيّ من أبي الْبَقَاء كرم بن بَقَاء بن ملاعب الجلولتيني وَغَيره
الجليقي بِكَسْر الْجِيم وَاللَّام الْمُشَدّدَة وَبعدهَا يَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جليقة وَهِي بَلْدَة من بِلَاد الرّوم المتاخمة للأندلس ينْسب إِلَيْهَا عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان الجليقي هُوَ من الخارجين بالأندلس أَيَّام بني أُميَّة وَقد صنف فِي أخباره تَارِيخ م
الجليني بِضَم الْجِيم وَكسر اللَّام الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جلين وَهُوَ اسْم لجد أبي بكر أَحْمد بن عبد الله ابْن أَحْمد بن جلين الْمروزِي الجليني الْوراق من أهل بَغْدَاد حدث عَن أبي
стр. 275
الحمراني بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وبالراء وَالْألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حمْرَان بن أعين مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن معدان النَّيْسَابُورِي الحمراني صَاحب عبد الله بن الْمُبَارك وَغَيره
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى حمْرَان مولى عُثْمَان بن عَفَّان وَعرف بهَا أَشْعَث ابْن عبد الْملك الْبَصْرِيّ الحمراني أَبُو هَانِئ مَوْلَاهُم سمع الْحسن وَابْن سِيرِين روى عَنهُ يحيى الْقطَّان وَغَيره
وَفَاته مُحَمَّد بن جَعْفَر بن بَقِيَّة أَبُو بكر السامري الْمَعْرُوف بالحمراني روى عَن عَليّ بن حَرْب الْموصِلِي وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ وَغَيره
الحمراوي بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْمِيم وبالراء وَفِي آخِره وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْحَمْرَاء وَهُوَ مَوضِع بفسطاط مصر ينْسب إِلَيْهِ الياس بن الْفرج بن مَيْمُون الحمراوي روى عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى توفّي سنة سبع وثلاثمائة وَجَمَاعَة غَيره ينسبون إِلَيْهِ أَيْضا
الحمري بِضَم الْحَاء وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخِره الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حمرَة وَهُوَ اسْم لبطون من الْعَرَب فَفِي هَمدَان حمرَة بن مَالك بن مُنَبّه بن سَلمَة وَفِي تَمِيم حمرَة بن جَعْفَر بن ثَعْلَبَة بن يَرْبُوع وَحُمرَة وَأَبُو حمرَة فِي الْأَسْمَاء كثير وحجاج بن عبد الله بن حمرَة بن شفى الرعيني الحمري نسب إِلَى جده روى عَن بكير بن الْأَشَج روى عَنهُ اللَّيْث وَابْن وهب م
الحمزي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ثَلَاثَة أَشْيَاء أَحدهَا إِلَى مَدِينَة بالمغرب اسْمهَا حَمْزَة وَقيل حمزى مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن عبد الله بن دَاوُد الحمزي المغربي كَانَ فَقِيها صَالحا سمع بِبَغْدَاد أَبَا نصر الزَّيْنَبِي وبالبصرة ابا عَليّ التسترِي روى عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَقَالَ توفّي فِي ربيع الآخر سنة
стр. 276
بكر بن مُجَاهِد وَغَيره روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم التنوخي وَغَيره وَكَانَ رَافِضِيًّا مَشْهُورا بذلك ولد سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَسبعين وثلثمائة
الْجَلِيّ بِكَسْر الْجِيم وَتَشْديد اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو الْحُسَيْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن هِشَام بن أبي زيد الْجَلِيّ الْحَرَّانِي روى عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن الْجَلِيّ روى عَنهُ الْوَزير نظام الْملك رَحمَه الله تَعَالَى وَأَبُو بكر الْخَطِيب وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
- بَاب الْجِيم وَالْمِيم
-
الجماجمي بِالْمِيم وَالْألف بَين الجيمين أولاهما مَفْتُوحَة وَالْأُخْرَى مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا مِيم أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جماجم سكَّة بجرجان مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن يحيى بن نصر الْجِرْجَانِيّ الجماجمي روى عَن الْعَبَّاس ابْن عِيسَى الْعقيلِيّ روى عَنهُ أَبُو النَّضر مُحَمَّد بن يُوسُف الطوسي وَله مصنفات م
الجماز بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم الْمُشَدّدَة بعدهمَا ألف وَفِي آخرهَا الزَّاي - هَذِه أَسمَاء وَهِي تشبه الْأَنْسَاب وهم جمَاعَة مِنْهُم كَعْب وَسعد والحرث بَنو جماز لَهُم صُحْبَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَعْب بن حمان بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون وجدته مُقَيّدا كَذَلِك وجماز بن غَسَّان ذكرته فِي الْعين وَعبد الْعَزِيز ابْن جماز الْقرشِي مصري روى عَن حَكِيم بن الصَّلْت روى عَنهُ حَرْمَلَة ابْن عمرَان والهيثم بن جماز بَصرِي روى عَن يزِيد الرقاشِي وثابت الْبنانِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن السماك وَيُقَال الجماز لمن يركب الجمازة ويسيرها
стр. 277
وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ اللَّفْظَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَمَّاد بن عَطاء بن زبان الجماز الشَّاعِر كَانَ خَبِيث اللِّسَان حسن النادرة وَكَانَ أكبر من أبي نواس وَقيل فِي نسبه غير ذَلِك
الجمازي بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم الْمُشَدّدَة بعْدهَا الْألف وَفِي آخرهَا الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جماز وَهُوَ اسْم لجد سُلَيْمَان بن مُسلم بن جماز الجمازي المقرىء الْمدنِي قَرَأَ الْقُرْآن على أبي جَعْفَر يزِيد بن الْقَعْقَاع وروى الحَدِيث عَن سمي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر بن أبي كثير القارىء الْمدنِي وَأَخُوهُ مُحَمَّد بن مُسلم بن جماز الجمازي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ
الْجمال بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم الْمُشَدّدَة وَبعدهَا الْألف وَاللَّام اسْم لجد الشَّرْقِي بن الْقطَامِي الْعَلامَة وَاسم الشَّرْقِي الْوَلِيد بن الْحصين بن جمال بن حبيب وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى حفظ الْجمال وإكرائها من النَّاس فِي الطّرق فَمن الْمَشْهُورين بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الوسيم عبيد بن أبي الوسيم الْجمال الْكُوفِي يروي المقاطيع روى عَنهُ وَكِيع وَغَيره وَأَبُو جَعْفَر مخلد بن مَالك الْجمال الرَّازِيّ سكن نيسابور روى عَن يحيى الْقطَّان روى عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان وقزعة الْجمال تَابِعِيّ يروي عَن أنس روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَأحمد وَمُحَمّد ابْنا سعيد الْجمال وَعبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد الْجمال الْمَذْكُور وَمُحَمّد بن مَرْوَان الْجمال الرَّازِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَمُسلم وَغَيرهمَا وابو الْعَبَّاس أَحْمد بن جَعْفَر بن نصر الْجمال الرَّازِيّ وَخلق كثير سوى من ذكرنَا
الجمالي بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم المخففة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى من لقب بالجمال مِنْهُم صَوَاب بن عبد الله الجمالي عَتيق جمال الدولة عُثْمَان بن نظام الْملك سمع كامكار بن عبد الرَّزَّاق الأديب سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَأَبُو سعيد صافي ابْن عبد الله الجمالي عَتيق جمال الرؤساء أبي عبد الله بن جردة سمع أَبَا
стр. 278
عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْبناء المقرىء سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ أَيْضا وَأَبُو عَليّ يحيى بن عَليّ بن يحيى بن أبي الْجمال الجمالي الْحَرَّانِي نسب إِلَى جده الْأَعْلَى مُحدث توفّي سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ م
الجمامي بِفَتْح الْجِيم وبالألف بَين الميمين أولاهما مَفْتُوحَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جمام وَهُوَ بطن من حمير وَهُوَ جمام بن الْغَوْث بن سعد بن عَوْف بن عدي بن مَالك بن زيد بن حمير ذكره أَحْمد بن الْحباب فِي نسب حمير م
الجماني بِالْجِيم المضمومة وَتَشْديد الْمِيم الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجمة واشتهر بهَا الْهُذيْل بن إِبْرَاهِيم الجماني كَانَ طَوِيل الجمة روى عَن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الوقاصي حدث عَنهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَيُقَال لَهُ صَاحب الجمة م
الجُمَحِي بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني جمح وهم بطن من قُرَيْش وَهُوَ جمح بن عَمْرو بن هصيص ابْن كَعْب بن لؤَي بن غَالب بن فهر بن مَالك بن النَّضر واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة مُحَمَّد بن سَلام بن سَالم أَبُو عبد الله الجُمَحِي الأخباري الأديب روى عَن حَمَّاد ابْن سَلمَة روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره وَكَانَ صَدُوقًا قيل إِنَّه كَانَ قدريا وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَخلق كثير سواهُ
الجمدي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أحد الْمُلُوك الْأَرْبَعَة مِنْهُم جمد بن معدي كرب بن وَلِيعَةَ الْكِنْدِيّ
الجمري بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني جَمْرَة وهم من بني ضبة نزلُوا الْبَصْرَة فَصَارَت الْمحلة تنْسب إِلَيْهِم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مُحَمَّد الجمري الضَّبِّيّ روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن سعد وَأما زِيَاد بن أبي جَمْرَة اللَّخْمِيّ الجمري مولى لخم فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى أَبِيه كَانَ فَقِيها روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد توفّي
стр. 279
قبل الْخمسين وَالْمِائَة وَفِي تَمِيم جَمْرَة بن شَدَّاد بن عتبَة بن ثَعْلَبَة بن يَرْبُوع بن مَالك بن حَنْظَلَة ابْن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بطن مِنْهُم مَالك ومتمم ابْنا نُوَيْرَة بن جَمْرَة الْيَرْبُوعي الجمري وَمَالك هُوَ الَّذِي قَتله خَالِد بن الْوَلِيد فِي الرِّدَّة وَأما عَامر بن شَقِيق بن جَمْرَة الْأَسدي الجمري فنسب إِلَى جده روى عَن أبي وَائِل روى عَنهُ الثَّوْريّ وَفِي الأزد جَمْرَة بن عبيد بن عِبْرَة ابْن زهران
الْجملِي بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم وَبعدهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جمل بن كنَانَة بن نَاجِية بن مُرَاد وَهُوَ بطن من مُرَاد مِنْهُم عَمْرو بن مرّة الْجملِي وَعبد الله بن عَمْرو بن هِنْد الْجملِي يروي عَن عَليّ وَقتل هِنْد مَعَ عَليّ يَوْم الْجمل وَخلق كثير سواهُم
الجميلي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جميل وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن جميل الجميلي الْمروزِي سكن سَمَرْقَنْد روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عِيسَى الطرسوسي روى عَنهُ عبد الله بن عَزِيز الْمُحْتَسب وَأَبُو أَحْمد عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن جميل الجميلي الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن جده إِسْحَاق روى عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه وَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَأما أَبُو طَاهِر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمر بن يحيى ابْن الْحُسَيْن الْعلوِي الجميلي فَكَانَ ينزل درب جميل بِبَغْدَاد روى عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمطلب الشَّيْبَانِيّ روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر ولد بِبَابِل سنة تسع وَسِتِّينَ وثلثمائة وَمَات بِبَغْدَاد فِي صفر سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
стр. 280
- بَاب الْجِيم وَالنُّون
-
الجنابذي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة بعد الْألف وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى كونابذ وَيُقَال لَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ جنابذ وَهِي قَرْيَة بنواحي نيسابور ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن عبد الله الجنابذي النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى روى عَنهُ الْحُسَيْن بن عَليّ توفّي سنة سِتّ عشرَة وثلثمائة
الجنابي بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جَنَابَة وَهِي بَلْدَة بِالْبَحْرَيْنِ هَكَذَا قَالَ ابْن مَاكُولَا بِفَتْح الْجِيم وَالَّذِي نعرفه بضَمهَا وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو سعيد الجنابي الزنديق الَّذِي أغار على الْحَاج وَقتل مِنْهُم الْخلق الْكثير وَجَمَاعَة سواهُ ينسبون إِلَيْهَا
الجناتي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون الْمُشَدّدَة بعدهمَا الْألف وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنَّات وَهُوَ اسْم لجد أبي حَفْص عمر بن خلف بن نصر بن مُحَمَّد بن الْفضل بن جنَّات الغزال المقرىء الجناتي البُخَارِيّ سمع أَبَا سعيد الرَّازِيّ سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النخشبي
الجناحي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عبد الله بن مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب يُقَال لأَصْحَابه الجناحية وهم من غلاة الشِّيعَة وَإِنَّمَا نسبوا هَذِه النِّسْبَة لِأَن جَعْفَر بن أبي طَالب جد عبد الله هَذَا يُقَال لَهُ ذَا الجناحين وقصته مَشْهُورَة وهم يكذبُون بالقيامة ويستحلون الْمُحرمَات
الجناري بِكَسْر الْجِيم وَفتح النُّون وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنارة وَهِي قَرْيَة من قرى مازندران بَين سَارِيَة واستراباذ
стр. 281
إِن شَاءَ الله تَعَالَى مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الجناري روى عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطميسي روى عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن أبي سعيد الْعيار الصُّوفِي
الجنائري بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَفِي آخرهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا ثمَّ الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجَنَائِز وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عَليّ الجنائزي وَهُوَ شيخ لأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن سعيد بن أبي معدان الْمروزِي روى عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعيد الفوشنجي م
الجنبذي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَالْبَاء الْمَفْتُوحَة الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنبذ وَهُوَ شَبيه أَزجّ مدور وَيُقَال لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ كنبذ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ الجنبذي والأديب أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الأشتخي الجنبذي يعرف بأديب كنبذ تفقه على الإِمَام مَسْعُود ابْن الْحُسَيْن الكشاني وَكَانَ يسكن سَمَرْقَنْد ويؤدب الصّبيان بهَا سمع مِنْهُ أَبُو المظفر السَّمْعَانِيّ م
قلت فَاتَهُ
الجندبي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جُنْدُب بن الْحَرْث بن مَالك بن بكر بن حبيب بن عَمْرو بن غنم بن تغلب بن وَائِل وَفِيهِمْ يَقُول الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط وَكَانَت لَهُ إبل فِي كنَانَة بن تيم فَذَهَبت فَقَالَ
(فَلَو علقت بِذِمَّة جندبي ... لعادت وَهِي وافرة غزار)
الْجَنبي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنب قَبيلَة من الْيمن ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة كَثِيرَة وَقيل هم عدَّة قبائل وهم الغلي وسيحان وشمران وهفان ومنبه والحرث بَنو يزِيد بن حَرْب
стр. 282
ابْن عِلّة يُقَال لَهُم جنب لأَنهم كَانُوا منفردين أقلاء فَلَمَّا اجْتَمعُوا عزوا وَقَوي بَعضهم بِبَعْض وَقيل هُوَ بطن من مذْحج وهم بَنو مُنَبّه بن حَرْب بن عِلّة وَإِنَّمَا قيل لَهُم جنب لأَنهم جانبوا أَخَاهُم صداء وحالفوا سعد الْعَشِيرَة ينْسب إِلَيْهِم أَبُو ظبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب الحنبي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَابْنه قَابُوس بن أبي ظبْيَان توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين قلت قَوْله وَقيل هُوَ بطن من مذْحج وهم بَنو مُنَبّه بن حَرْب بن عِلّة فَهَذَا يُوهم أَن هَذَا النّسَب غير الأول وَهُوَ هُوَ بِعَيْنِه وَإِنَّمَا افْتَرقَا أَنه نسبهم فِي الأول إِلَى يزِيد بن حَرْب وَفِي الْأَخير إِلَى مُنَبّه بن حَرْب وَهُوَ أَخُو يزِيد
الجنجروذي بالنُّون بَين الجيمين المفتوحتين وَضم الرَّاء بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنجروذ وَهِي قَرْيَة قريبَة من نيسابور وَيُقَال لَهَا كنجروذ وسأذكرها فِي الْكَاف إِن شَاءَ الله تَعَالَى واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو سعيد عَمْرو بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مخلد الْعدْل الحنجروذي الختن وَإِنَّمَا قيل لَهُ الختن لِأَنَّهُ ختن أبي بكر بن خُزَيْمَة وَكَانَ من الأبدال كثير السماع بخراسان وَالْعراق والحجاز روى عَن السّري بن خُزَيْمَة وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلثمائة
الجندعي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندع وَهُوَ بطن من لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة ابْن كنَانَة والمنتسب إِلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم عَطاء بن يزِيد اللَّيْثِيّ الجندعي أَبُو يزِيد مدنِي سكن الشَّام روى عَن أبي أَيُّوب وَأبي سعيد روى عَنهُ سُهَيْل بن أبي صَالح
الجندفرجي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندفرج وَيُقَال
стр. 283
لَهَا بالعجمية بندفرك وَهِي إِحْدَى قرى نيسابور على فَرسَخ مِنْهَا ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن شَاذان الْأَصَم الجندفرجي النَّيْسَابُورِي الزَّاهِد سمع بخراسان وَالْعراق والحجاز وروى عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن بشار وَغَيرهمَا توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
الجندفرقاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا الْألف وَالنُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندفرقان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا جنفرقان مِنْهَا أصْبع بن عَلْقَمَة بن عَليّ الْحَنْظَلِي الجندفرقاني سمع عِكْرِمَة وَابْن بُرَيْدَة م
الجنديسابوري بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة بعْدهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح السِّين الْمُهْملَة بعْدهَا الْألف وَالْبَاء الْمُوَحدَة بعْدهَا وَاو وَرَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة من خوزستان يُقَال لَهَا جنديسابور وَهِي مَشْهُورَة كَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم حَفْص بن عمر القناد الجنديسابوري روى عَن دَاوُد بن أبي هِنْد روى عَنهُ عبد الله بن رشيد الجنديسابوري
الجندي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون بعْدهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة جِهَات مِنْهَا إِلَى بَلْدَة يُقَال لَهَا الْجند من حُدُود التّرْك على طرف سيحون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين مِنْهُم القَاضِي يَعْقُوب بن شيرين الجندي كَانَ فَاضلا لَهُ شعر جيد قدم خوارزم سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَإِلَى طَائِفَة من التركمان يُقَال لَهُم الْجند نزلُوا قَرْيَة ببخارى مِنْهُم أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْفضل ابْن مُوسَى الجندي أحد الْأَئِمَّة فِي علم الْمعرفَة صحب أَبَا بكر بن أبي إِسْحَاق الكلاباذي وَكتب الحَدِيث وَأما الْقَاسِم ابْن فياض بن عبد الرَّحْمَن بن جندة الجندي فينسب إِلَى جده يعد فِي أهل الْيمن صنعاني ضَعِيف يروي عَنهُ هِشَام بن يُوسُف
стр. 284
الجندي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجند وَهِي بَلْدَة مَشْهُورَة بِالْيمن خرج مِنْهَا جمَاعَة كَبِيرَة من الْعلمَاء مِنْهُم طَاوس بن كيسَان الْيَمَانِيّ الجندي تَابِعِيّ مَشْهُور
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى جند بن شَهْرَان بطن من المعافر بن يعفر بن مَالك ابْن الْحَرْث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان مِنْهُم شرف بن مُحَمَّد بن الحكم الْمعَافِرِي ثمَّ الجندي ابْن أخي يحيى بن الحكم روى عَن خُنَيْس بن عَامر روى عَنهُ عَامر بن الْوَلِيد الزوفي
الجندي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وبالدال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجند وَهُوَ الْعَسْكَر وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد الله بن أَحْمد الفرغاني الجندي وَجَمَاعَة كَبِيرَة وَأما خَلاد بن عبد الرَّحْمَن بن جندة الجندي فينسب إِلَى جده كَانَ صَدُوقًا يروي عَن سعيد بن الْمسيب حدث عَنهُ ابْن أَخِيه الْقَاسِم ابْن الْفَيَّاض بن عبد الرَّحْمَن الجندي قلت قد تقدم ذكر الْقَاسِم آنِفا فِي الجندي بِفَتْح الْجِيم وَعَاد ذكره هَاهُنَا بِالضَّمِّ
الجنزي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَكسر الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة جنزة وَهِي من أذربيجان مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الجنزي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يكْتب مَعنا الحَدِيث ويتفقه على مَذْهَب الشَّافِعِي وَعَاد إِلَى بَلَده وَأَبُو حَفْص عمر بن عُثْمَان بن شُعَيْب الجنزي أديب فَاضل متدين قَرَأَ الْأَدَب على الأديب أبي المظفر الأبيوردي بِبَغْدَاد وهمذان وَسمع الحَدِيث على أبي مُحَمَّد الدوني وَسمع مِنْهُ النَّاس بخراسان وَغَيرهَا وَتُوفِّي بمرو سنة خمسين وَخَمْسمِائة وَأما يزِيد بن عمر بن جنزة المدايني الجنزي فنسب إِلَى جده وَهُوَ من أهل بَغْدَاد روى عَن الْمقدمِي روى عَنهُ عَبَّاس الدوري
الجنوجردي بِضَم الْجِيم وَالنُّون وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْجِيم الْأُخْرَى وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنوجرد وَهِي من
стр. 285
قرى مرو على خَمْسَة فراسخ مِنْهَا نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن سُورَة بن شَدَّاد الجنوجردي أدْرك التَّابِعين وروى عَن أبي يحيى زربى بن عبد الله الْمُؤَذّن صَاحب أنس بن مَالك وَالثَّوْري روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عبد الحكم وَغَيره وَكَانَ صَحِيح السماع وَأَبُو مُحَمَّد عَبْدَانِ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الجنوجردي الْمروزِي اسْمه عبد الله وَعرف بعبدان الْحَافِظ الزَّاهِد كَانَ أحد أَئِمَّة الدُّنْيَا وَهُوَ الَّذِي أظهر مَذْهَب الشَّافِعِي بمرو بعد أَحْمد بن سيار روى كتب الشَّافِعِي عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان وَغَيره من أَصْحَاب الشَّافِعِي روى الحَدِيث عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَغَيره وسافر إِلَى مصر وَالشَّام وَالْعراق وروى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الدغولي وَغَيره وَولد لَيْلَة عَرَفَة سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ لَيْلَة عَرَفَة أَيْضا
الجنيدي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ واسْمه الْجُنَيْد مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد حيدر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجُنَيْد البُخَارِيّ الجنيدي روى عَن ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي سمع مِنْهُ ببخارى وسمرقند وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْجُنَيْد الإسكاف كَانَ يتَكَلَّم بِكَلَام الْجُنَيْد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ كثيرا فلقب بِهِ وَمن أَوْلَاده من يُقَال لَهُ الجنيدي وَهُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد ابْن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجُنَيْد الجنيدي أصبهاني روى عَن أبي عبد الله الْقَاسِم ابْن الْفضل الثَّقَفِيّ وَسَار رَسُولا إِلَى الْأَمِير مَنْصُور بن نوح أَمِير خُرَاسَان وَدخل بِلَاد التّرْك وَقتل بهَا سنة سِتِّينَ وثلثمائة وَأَبُو نصر الْجُنَيْد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عِيسَى الجنيدي الإِسْفِرَايِينِيّ الْوَاعِظ الْمُقِيم بطريثيث سمع أَبَا طَاهِر الزيَادي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النخشبي الْحَافِظ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبدُوس بن احْمَد بن الْجُنَيْد المقرىء الجنيدي
следующие страницы →