Полный текст (1 390 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
من الْمَشْهُورين مِنْهُم أَبُو سعد عبد الْملك بن أبي عُثْمَان مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الخركوشي الزَّاهِد الْوَاعِظ الْفَقِيه الشَّافِعِي أحد الْمَشْهُورين بأعمال الْبر وَالْخَيْر والزهد فِي الدُّنْيَا وَكَانَ عَالما فَاضلا رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز ومصر وجالس الْعلمَاء وصنف التصانيف المفيدة فِي عُلُوم الشَّرِيعَة وَدَلَائِل النُّبُوَّة وسير الْعباد والزهاد وَغَيرهَا سَمعهَا النَّاس مِنْهُ روى عَن أبي عَمْرو بن نجيد السّلمِيّ وَأبي سهل بشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو مُحَمَّد الْخلال وَغَيرهمَا وتفقه على أبي الْحسن الماسرجسي وجاور بِمَكَّة عدَّة سِنِين وَعَاد إِلَى نيسابور وبذل النَّفس وَالْمَال للغرباء والفقراء وَبنى بيمارستانا ووقف عَلَيْهِ الْوُقُوف الْكَثِيرَة وَتُوفِّي سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور
الخرماباذي بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الرَّاء وَفتح الْمِيم وبالباء الْمُوَحدَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بَلخ يُقَال لَهَا خرماباذ مِنْهَا أَبُو اللَّيْث نصر بن سيار الخرماباذي الْفَقِيه العابد سَافر إِلَى الْعرَاق والحجاز وديار مصر وَحدث بهَا
الخرميثني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خرميثن وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو الْفضل دَاوُد بن جَعْفَر بن الْحسن الخرميثني البُخَارِيّ يروي عَن أَحْمد بن الْجُنَيْد الْحَنْظَلِي روى عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد ابْن سهل البُخَارِيّ م
الخرمي بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الرَّاء الْمَفْتُوحَة وَكسر الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طَائِفَة من الباطنية وَإِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ فَأَما الباطنية فَإِنَّمَا قيل لَهُم الخرمدينية لإباحتهم الحرمات من شرب الْخمر وَالزِّنَا وَغير ذَلِك مِمَّا يتلذذون بِهِ فَلَمَّا شابهوا بِهَذِهِ الْإِبَاحَة المزدكية من الْمَجُوس الَّذين خَرجُوا أَيَّام قباذ
стр. 422
وأباحوا النِّسَاء والمحرمات وقتلهم أنو شرْوَان قيل لَهُم الخرمدينية لِأَن المزدكية كَانُوا يُقَال لَهُم هَذَا اللقب أَيْضا وَأما النِّسْبَة إِلَى الْجد فَهُوَ الْحُسَيْن ابْن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ الخرمي الْمَعْرُوف بِابْن خرم روى عَن خَالِد بن الْهياج بن بسطَام
الخروري بِفَتْح الْخَاء وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خرور وَهِي قَرْيَة من قرى خوارزم مِنْهَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الخروري الخوارزي الشَّاعِر فَمن قَوْله
(هَذَا هِلَال الْفطر حَالي حَاله ... وَالنَّاس فِي ملهى لَدَيْهِ وملعب)
(هُوَ فِي الْهَوَاء شَبيه جسمي فِي الْهوى ... وَلَهُم بِهِ كمسرة الواشين بِي)
الْخَوَارِزْمِيّ بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الزَّاي وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خروزنج قَرْيَة من قرى بَلخ بنواحي خلم ينْسب إِلَيْهَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْوَارِث بن الْحَارِث بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ الخروزنجي روى عَن ابْن أبي أَيُّوب أَحْمد بن عبد الصَّمد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ النهرواني روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوراق وَتُوفِّي فِي شهر ربيع الآخر من سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
الخروفي بِفَتْح الْخَاء وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ صَدَقَة بن مُحَمَّد بن خروف الْمصْرِيّ الخروفي روى عَن مُحَمَّد بن هِشَام السدُوسِي روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ م
الخرهي ينْسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْفَتْح عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن خرانماه الخرهي القَاضِي الشِّيرَازِيّ الشَّافِعِي الكازروني من أهل الْعلم وَالْفضل روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن غَانِم بن أَحْمد الْحداد وَغَيره وَتُوفِّي بعد سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م
الْخُرَيْبِي بِضَم الْخَاء وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي
стр. 423
آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخريبة وَهِي محلّة بِالْبَصْرَةِ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي الهمذاني روى عَن الْأَعْمَش روى عَنهُ عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ
الخريمي بِضَم الْخَاء وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خريم والمنتسب إِلَيْهِ أَبُو يحيى مُحَمَّد بن سعيد ابْن عَمْرو بن خريم الدِّمَشْقِي الخريمي حدث عَن هِشَام بن عمار روى عَنهُ أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الصَّابُونِي وَأَبُو جحوش بن أَحْمد بن أبي جحوش الخريمي الدِّمَشْقِي كَانَ خطيب الْجَامِع بهَا حدث عَن أَحْمد ابْن أنس بن مَالك روى عَنهُ تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَأَبُو يَعْقُوب الخريمي الشَّاعِر اسْمه إِسْحَاق بن حسان بن قوهي الخريمي وَإِنَّمَا قيل لَهُ الخريمي لِأَنَّهُ كَانَ مُتَّصِلا بخريم بن عَامر المري وَقيل كَانَ اتِّصَاله بعثمان بن خريم وَله مدائح حسان وخريم هَذَا هُوَ خريم الناعم م
الخري بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خرة وَهُوَ اسْم لوالد يَعْقُوب بن خرة الدّباغ الخري من أهل فَارس حدث عَن أَزْهَر السمان وَابْن عُيَيْنَة وَلم يكن بِالْقَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر البربهاري
- بَاب الْخَاء وَالزَّاي
-
الخزاري بِضَم الْخَاء وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خزار وَهِي نَاحيَة بِمَا وَرَاء النَّهر قريبَة من نسف خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو هَارُون مُوسَى بن جَعْفَر بن نوح بن مُحَمَّد الخرازي الْكشِّي
стр. 424
رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز سمع مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد المقرىء روى عَنهُ حَمَّاد بن شَاكر
الخزاز بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الزَّاي الأولى بَينهَا وَبَين الزَّاي الثَّانِيَة ألف - اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة من أهل الْعرَاق مِنْهُم الإِمَام أَبُو حنيفَة النُّعْمَان ابْن ثَابت صَاحب الْمَذْهَب وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يَبِيع الْخَزّ وَيَأْكُل مِنْهُ طلبا للْحَلَال وشهرته تغني عَن الإطناب فِي تَعْرِيفه ولد سنة ثَمَانِينَ وَمَات سنة خمسين وَمِائَة وَمِنْهُم حَمَّاد بن سَلمَة الْبَصْرِيّ روى عَن ثَابت الْبنانِيّ وَقَتَادَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَغَيرهمَا مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة
الْخُزَاعِيّ بِضَم الْخَاء وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خُزَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله أَحْمد بن نصر بن مَالك بن الْهَيْثَم بن عَوْف الْخُزَاعِيّ وسويقة نصر بِبَغْدَاد تنْسب إِلَى أَبِيه وَكَانَ جده مَالك بن الْهَيْثَم أحد نقباء بني الْعَبَّاس روى عَن مَالك بن أنس وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهمَا روى عَنهُ يحيى بن معِين قَتله الواثق لامتناعه من القَوْل بِخلق الْقُرْآن آخر شعْبَان سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَخلق كثير ينسبون إِلَى خُزَاعَة قلت لم يذكر أَبُو سعد خُزَاعَة الَّذِي نسب إِلَيْهِ من أَي الْعَرَب هُوَ واسْمه كَعْب ابْن عَمْرو بن ربيعَة وَهُوَ لحي بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامر بن حَارِثَة بن امرىء الْقَيْس بن ثَعْلَبَة بن مَازِن بن الأزد قَبيلَة كَبِيرَة من الأزد وَإِنَّمَا قيل لَهُم خُزَاعَة لأَنهم انْقَطَعُوا عَن الأزد لما تَفَرَّقت الأزد من الْيمن أَيَّام سيل العرم وَأَقَامُوا بِمَكَّة وَسَار الْآخرُونَ إِلَى الْمَدِينَة وَالشَّام وعمان وَعَمْرو بن لحي هُوَ الَّذِي رَآهُ النَّبِي ﷺ يجر قصبه فِي النَّار وَهُوَ أول من سيب السوائب وبحر الْبحيرَة وَغير دين إِبْرَاهِيم ودعا الْعَرَب إِلَى عبَادَة الْأَصْنَام
стр. 425
وَفَاته خزاعي بن مَازِن بن مَالك بن عَمْرو بن تَمِيم
وَفَاته خزاعي بن زِيَاد بن عبد الله بن مُغفل الْمُزنِيّ روى عَن جده روى عَنهُ عَوْف الْأَعرَابِي وَلَوْلَا أَن عَادَة أبي سعد أَن يذكر الْأَسْمَاء المشابهة للنسب لما ذكرناهما لِأَنَّهُمَا اسمان لَا نِسْبَة
الخزاف بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الزَّاي وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الخزف وَيُقَال لَهُ الخزفي أَيْضا واشتهر بالخزاف سعيد بن زرْعَة الخزاف روى عَن ثَوْبَان أبي عبد الله فِي حب الدُّنْيَا يروي عَنهُ حسن بن همام وهما مَجْهُولَانِ
الخزاندي بِضَم الْخَاء وَفتح الزَّاي وَبعدهَا ألف وَنون سَاكِنة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خزاند وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الخزاندي روى عَن سعيد بن مَنْصُور روى عَنهُ عصمَة بن مَسْعُود التَّمِيمِي السَّمرقَنْدِي
الخزجي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الزَّاي وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خزج وَهُوَ بطن من عَامر بن عَوْف من قضاعة وَهُوَ خزج بن عَامر هَذَا وَاسم الخزج زيد من وَلَده دحْيَة بن خَليفَة بن فَرْوَة بن فضَالة بن زيد ابْن امرىء الْقَيْس بن الخزج الْكَلْبِيّ الخزجي لَهُ صُحْبَة
الخزرجي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الزَّاي وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَزْرَج وَهُوَ أحد قبيلي الْأَنْصَار فَإِن جَمِيع الْأَنْصَار الْأَوْس والخزرج والخزرج فِي اللُّغَة الرّيح الْبَارِدَة وينسب إِلَيْهِم خلق كثير مِنْهُم سعد بن عبَادَة بن دليم السَّاعِدِيّ الخزرجي شهد الْعقبَة وبدرا وَكَانَ نَقِيبًا
الخزري بِفَتْح الْخَاء وَالزَّاي وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ وَإِلَى مَوضِع من الثغور عِنْد السد لذِي القرنين يُقَال لَهُ
стр. 426
دربند خزران فَأَما الْمَنْسُوب إِلَى الْجد فَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر ابْن خزر الصُّوفِي الخزري روى عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن فيرة الطيان روى عَنهُ أَبُو سعد الْمَالِينِي وَغَيره وَأحمد بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ يعرف بِابْن خزري حدث عَن عَليّ بن حَرْب روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي وَعَيَّاش بن الْحسن بن عَبَّاس الْبَغْدَادِيّ وَيعرف بالخزري حدث عَن النَّيْسَابُورِي أبي بكر بن زِيَاد حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب ابْن الْحسن بن عَليّ الْمُؤَدب الْحَرْبِيّ يعرف بِابْن الخزري سمع أَبَا بكر ابْن مَالك الْقطيعِي وَأما المنتسب إِلَى الْموضع فجماعة مِنْهُم عبد الله بن عِيسَى الخزري روى عَن عَفَّان بن مُسلم روى عَنهُ الطستي وَكَانَ ضَعِيفا م
الخززي بِضَم الْخَاء وَفتح الزَّاي الأولى وَكسر الثَّانِيَة - يعرف بِهِ مُحَمَّد ابْن خزز الطَّبَرَانِيّ الخززي م
الخزفي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالزَّاي وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الخزف اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ الرَّاشِدِي الخزفي السَّرخسِيّ وَلَعَلَّ بعض أجداده كَانَ يعْمل الخزف أَو يَبِيعهُ كَانَ فَاضلا دينا خيرا مرجوعا إِلَيْهِ فِي الْفتيا وَكَانَ عَالما بالنحو وَالْأَدب تفقه أَولا على مُحَمَّد بن أَحْمد السانواجردي أدْرك آخر أَيَّامه ثمَّ تفقه على أبي مُحَمَّد الزيَادي وَسمع أَبَا الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم بن سَعْدَوَيْه الرواسِي الْحَافِظ قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وأظن أنني سَمِعت مِنْهُ بطرِيق مَكَّة شَيْئا يَسِيرا وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَأما أَبُو الْحسن مُحَمَّد ابْن الْفضل بن عَليّ بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد النَّاقِد فَكَانَ ينزل ساباط الخزف بِبَغْدَاد حدث عَن الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَكَانَ ثِقَة توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م
стр. 427
الخزواني بِفَتْح الْخَاء وَالزَّاي غير الصافية الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَهِي فارسية وَبعدهَا وَاو وَألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خزوان قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الخزواني البُخَارِيّ سمع أَبَا طَاهِر إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن سعيد الْمُسْتَمْلِي وَغَيره
روى عَنهُ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عَليّ البيكندي توفّي نَحْو سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة م
الخزيمي بِضَم الْخَاء وَفتح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الإِمَام أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِي الْمَشْهُور روى عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعلي بن حجر وَغَيرهمَا ورحل إِلَى الْعرَاق وَالشَّام وَجَمَاعَة ينسبون إِلَيْهِ أدْرك أَصْحَاب الشَّافِعِي وتفقه عَلَيْهِم وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهِ حفيده أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة سمع جده روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَمرض وَزَالَ عقله سنة أَربع وَثَمَانِينَ فَمن سمع مِنْهُ بعد ذَلِك فَلَيْسَ بِصَحِيح وَمَات سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن خُزَيْمَة الخزيمي النَّسَائِيّ كَانَ فَقِيها صَالحا مَشْهُورا إِلَيْهِ التَّزْكِيَة سمع جده مُحَمَّد بن عَليّ الخزيمي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور عبد الْخَالِق بن زَاهِر الشحامي وَغَيره وَتُوفِّي بنسا فِي رَجَب سنة عشر وَخَمْسمِائة وَعلي بن مُحَمَّد الخزيمي سمع سريا السَّقطِي روى عَنهُ الْعَبَّاس بن يُوسُف الشكلي وَهَذَا لاينسب إِلَى أبي بكر ابْن خُزَيْمَة وَلم يذكر السَّمْعَانِيّ إِلَى من ينْسب
- بَاب الْخَاء وَالسِّين الْمُهْملَة
-
الخسروجردي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء
стр. 428
وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْجِيم وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خسروجرد وَهِي قَرْيَة من نَاحيَة بيهق وَكَانَت قصبتها ثمَّ صَارَت القصبة سبزوار ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة كَثِيرَة من الْأَئِمَّة وَالْعُلَمَاء مِنْهُم أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن الْحُسَيْن بن عقيل بن سعيد الخسروجردي الْبَيْهَقِيّ كَانَ مكثرا سمع بخراسان وَالْعراق والحجاز ومصر وَالشَّام من إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي وَتُوفِّي سنة سِتّ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة ثَلَاث وَأَبُو يُوسُف يَعْقُوب ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد الخسروجردي سمع أَبَا سُلَيْمَان دَاوُد بن الْحُسَيْن الخسروجردي وجعفر بن مُحَمَّد الْحَافِظ وَغَيرهمَا توفّي سنة سِتّ وَخمسين وثلاثمائة
الخسروشاهي بِضَم الْخَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا هَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خسروشاه وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ ابْن مُجَاهِد الخسروشاهي كَانَ شَيخا صَالحا سمع أَبَا المظفر السَّمْعَانِيّ روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته فِي الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
- بَاب الْخَاء والشين الْمُعْجَمَة
-
الخشاب بِفَتْح الْخَاء والشين الْمُعْجَمَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الْخشب ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن سعيد بن الْمثنى أَبُو إِسْحَاق الْأَزْرَق الخشاب الْمصْرِيّ يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى توفّي سنة ثَلَاث وثلاثمائة فِي شهر رَمَضَان
стр. 429
وَأما أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بِلَال الْبَزَّاز الخشاب فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يسكن الخشابين بنيسابور وَكَانَ يكره هَذِه النِّسْبَة وَكَانَ ثِقَة سمع أَبَا الْحسن أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ روى عَنهُ أَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه
الخشابي بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشاب قَرْيَة من قرى الرّيّ وَعرف بهَا حجاج بن حَمْزَة الخشابي الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك روى عَنهُ صَالح بن مُحَمَّد جزرة م
الخشاني بِفَتْح الْخَاء والشين المعجمتين بعْدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشان وَهُوَ بطن من قيس عيلان وَهُوَ خشان بن لأي ابْن عصم بن شمخ بن فَزَارَة
الخشاني بِكَسْر الْخَاء وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشان وَهُوَ بطن من مذْحج وَهُوَ الخشان بن عَمْرو بن صداء مِنْهُم عبد الْعَزِيز بن بدر بن زيد بن مُعَاوِيَة بن خشان الخشاني وَفد على النَّبِي ﷺ فَسَماهُ عبد الْعَزِيز م
الخشاوري بِفَتْح الْخَاء والشين المعجمتين وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشاورة وَهِي سكَّة بنيسابور ينْسب إِلَيْهَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم القارىء الخشاوري كَانَ ينزل بِرَأْس سكَّة خشاورة من أهل نيسابور وَيعرف بإبراهيمك سمع أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى وَمَات فِي ربيع الآخر من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَتِسْعين سنة وَقد احدودب كثيرا م
الخشبي بِفَتْح الْخَاء والشين المعجمتين وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخشبية وهم طَائِفَة من الشِّيعَة يُقَال لكل وَاحِد مِنْهُم خشبي
стр. 430
قَالَ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر إِن كَانَ من يحب عَليّ بن أبي طَالب يُقَال لَهُ خشبي فَاشْهَدُوا أَنِّي ساجة
الخشتياري بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الشين المعجمتين وَكسر التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشتيار وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن طَاهِر بن مَحْمُود بن النَّضر بن خشتيار النَّسَفِيّ الخشتياري إِمَام فَاضل رَحل إِلَى الْعرَاق وَالشَّام روى عَن هِشَام بن عمار وَمُحَمّد بن مصفى روى عَنهُ مُحَمَّد بن طَالب وَعبد الْمُؤمن بن خلف وَتُوفِّي سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بنسف
الخشخاشي بِفَتْح الخاءين بَينهمَا شين مُعْجمَة سَاكِنة وَبعد الْألف شين أُخْرَى مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ الخشخاش بن جناب بن الخشخاش الخشخاشي الْعَنْبَري بَصرِي روى عَنهُ الْأَصْمَعِي
الخشرمي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ خشرم الخشرمي من أهل الْمَدِينَة روى عَن أَبِيه ومخرمة بن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج روى عَنهُ عبد الله بن هَارُون بن مُوسَى الْفَروِي لَا يحْتَج بحَديثه وَيحيى بن عبد الرَّحِيم أَبُو زَكَرِيَّا الخشرمي الْبَغْدَادِيّ نزل مصر روى عَن الْفضل بن عبد الحميد الْموصِلِي روى عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ م
الخشكي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الشين المعجمتين وَفِي آخرهَا الْكَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشك وَهُوَ لقب إِسْحَاق بن عبد الله بن مُحَمَّد السّلمِيّ النَّيْسَابُورِي الخشكي هَكَذَا ذكره أَبُو الْفضل الفلكي ولقبه خشك سمع حَفْص بن عبد الله السّلمِيّ روى عَنهُ الْحسن بن إِسْمَاعِيل الربعِي وَغَيره م
الخشمنجكثي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الشين المعجمتين وَكسر الْمِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَالْكَاف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من
стр. 431
قرى كس إِحْدَى مدن مَا وَرَاء النَّهر يُقَال لَهَا خشمنجكث ينْسب إِلَيْهَا يحيى بن هَارُون بن أَحْمد بن أَحْمد بن ميكال بن جَعْفَر الميكالي الخشمنجكثي الصرام سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد وَأبي الْحسن أَحْمد ابْني عبد الله بن إِدْرِيس الأستراباذي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري وَهُوَ من شُيُوخه وَتُوفِّي سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الأولى
الخشوفغني بِضَم الْخَاء والشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْفَاء وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشوفغن وَهِي قَرْيَة من قرى الصغد كَبِيرَة كَثِيرَة الْخَيْر وَهِي الْآن يُقَال لَهَا رَأس القنطرة مِنْهَا الإِمَام أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن بجير بن خازم البجيري الخشوفغني الْحَافِظ وحفيده أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْحسن مُحَمَّد بن أبي حَفْص عمر الصغدي الخشوفغني سمع من جده كتاب الصَّحِيح تصنيفه وَسمع مِنْهُ الْخلق الْكثير وَتُوفِّي فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة
الخشوننكثي بِضَم الْخَاء والشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح النُّون الأولى وَسُكُون الثَّانِيَة وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشوننكث قَرْيَة من قرى كس مُتَّصِلَة بقرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو أَحْمد الخشوننكثي لَا يعرف اسْمه روى عَن ابْن الحكم البَجلِيّ روى عَنهُ أَبُو أَحْمد حَاضر بن الْحسن بن زِيَاد السَّمرقَنْدِي
الْخُشَنِي بِضَم الْخَاء وَفتح الشين وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة وقرية أما الْقَبِيلَة فَهِيَ من قضاعة نِسْبَة إِلَى خشين بن النمر ابْن وبرة بن تغلب بن عمرَان بن حلوان بن الحاف بن قضاعة مِنْهَا أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي لَهُ صُحْبَة وَأما الْقرْيَة فَمِنْهَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْخُشَنِي ينْسب إِلَى مَوضِع بأفريقية يروي عَنهُ مُحَمَّد بن قَاسم الْبَيَانِي
قلت قَوْله إِن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْخُشَنِي من قَرْيَة بأفريقية فَلَيْسَ كَذَلِك
стр. 432
إِنَّمَا هُوَ أندلسي وَقد ذكره السَّمْعَانِيّ أَيْضا فِي التَّرْجَمَة الْمَذْكُورَة ثَانِيًا فَجعله أندلسيا وَكَذَلِكَ ذكره الْحميدِي فِي تَارِيخ الأندلس وَهُوَ الصَّحِيح وَهُوَ من خشين بن النمر لَا من الْقرْيَة وكل مَا قُلْنَا ذكره أَبُو بكر الْحَازِمِي وَالله أعلم
الْخُشَنِي بِفَتْح الْخَاء وَكسر الشين وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخشن وَهُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ يعرف بِابْن الخشن حدث عَن الْقَاسِم بن عبد الله الْهَمدَانِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن دُرَيْد
الخشنامي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الشين وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ خشنام ينْسب إِلَيْهِ أَبُو مَسْعُود أَحْمد بن عُثْمَان ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خشنام بن باذان الخشنامي النَّيْسَابُورِي كَانَ أديبا شَاعِرًا مَشْهُورا وَسمع من أبي بكر الْحِيرِي وَأبي سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه أَبُو عَليّ وَتُوفِّي يَوْم عيد الْأَضْحَى سنة تسع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَابْنه أَبُو عَليّ نصر الله ابْن أَحْمد بن عُثْمَان الخشنامي روى عَن مَشَايِخ أَبِيه وَكَانَ إِمَامًا فَاضلا توفّي فِي شعْبَان سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَت وِلَادَته فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خشنام بن الْحُسَيْن بن مَعْرُوف الخشنامي من أهل نسف سمع أَبَا سهل هَارُون بن أَحْمد الأستراباذي سمع مِنْهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري وَكَانَت وِلَادَته سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة وَابْنه أَبُو الْحسن طَاهِر بن مُحَمَّد الخشنامي النَّسَفِيّ رَحل إِلَى خُرَاسَان وسجستان وَسمع أَبَا عَليّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الحاجبي وَتُوفِّي شَابًّا سلخ جُمَادَى الأولى سنة سبع وَتِسْعين وثلاثمائة وَالْإِمَام عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد بن خشنام الخشنامي البُخَارِيّ يعرف بخوش نَام بِفَتْح الْخَاء كَانَ فَقِيها فَاضلا
стр. 433
مناظرا دينا ورعا سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن حيدرة الْجَعْفَرِي البُخَارِيّ سمع مِنْهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل النَّسَفِيّ وَتُوفِّي ببخارى فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَابْنه الْفَقِيه الزَّاهِد ركب الْبَوَادِي على التَّجْرِيد وجاور بِمَكَّة وَكَانَ يَأْكُل كل ثَلَاثَة أَيَّام شَيْئا يَسِيرا وَكَانَ من أَصْحَاب الإِمَام يُوسُف بن أَيُّوب الهمذاني شيخ أبي سعد السَّمْعَانِيّ م
الخشيشي بِضَم الْخَاء وَفتح الشين وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا شين ثَانِيَة مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن خشيش الصَّيْرَفِي الخشيشي بغدادي روى عَن أبي الْأَشْعَث أَحْمد بن الْمِقْدَام وَيَعْقُوب الدَّوْرَقِي روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ م
الخشيناني بِفَتْح الْخَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا نون ثمَّ ألف وَفِي آخرهَا نون ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشينان وَهِي محلّة بأصبهان وَيزِيدُونَ فِيهَا الْوَاو فَيَقُولُونَ خوشينان مِنْهَا أَبُو يحيى غَالب بن فرقد الخشيناني الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن مبارك بن فضَالة روى عَنهُ عقيل بن يحيى وَإِسْمَاعِيل بن يزِيد م
الخشينديزي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الشين المعجمتين وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال وَسُكُون الْيَاء الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشينديزة وَهِي من قرى نسف مِنْهَا إِسْمَاعِيل بن مهْرَان الخشينديزي ختن أبي الْحسن العامري سمع أَحْمد بن حَامِد بن طَاهِر المقرىء
الخشي بِضَم الْخَاء المنقوطة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خش وَهِي قَرْيَة من قرى إسفرايين وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة
стр. 434
أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَسد بن أَحْمد الخشي سمع ابْن الْمُبَارك وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وَكَانَ ثِقَة م
- بَاب الْخَاء وَالصَّاد
-
الخصاص بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الصَّاد الأولى الْمُهْملَة وَبعدهَا ألف وصاد ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الخص وَهُوَ بَيت يعْمل من الْقصب يعرف بِهِ هَارُون الخصاص يروي عَن مُصعب بن سعد روى عَنهُ الْقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي م
قلت فَاتَهُ
الخصاصي بِفَتْح الْخَاء وَالصَّاد وَسُكُون الْألف وَبعده صَاد ثَانِيَة - نِسْبَة إِلَى خصَاصَة واسْمه إلاءة بن عَمْرو بن كَعْب بن الغطريف الْأَصْغَر واسْمه الْحَارِث بن عبد الله بن الغطريف الْأَكْبَر واسْمه عَامر بن بكر بن يشْكر بن مُبشر بن صَعب بن دهمان بن نصر بن زهران بطن من الأزد مِنْهُم الخصاصية أم بشير بن الخصاصية بهَا يعرف وَهُوَ سدوسي من ربيعَة لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ
الْخصاف بِفَتْح الْخَاء وَالصَّاد الْمُشَدّدَة وَآخره فَاء - عرف بِهِ أَبُو الْخَلِيل بزيع بن حسان الْخصاف بَصرِي روى عَن هِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك وَكَانَ غير ثِقَة
قلت فَاتَهُ خصاف بن عبد الرَّحْمَن أَخُو خصيف الْحَضْرَمِيّ الْجَزرِي وَهُوَ اسْمه
الخصيبي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخصيب وَهُوَ اسْم رجل
стр. 435
وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد الله بن مُحَمَّد الخصيب الخصيبي قَاضِي مصر حدث عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ وَأَبُو الْحُسَيْن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الخصيبي يروي عَن مَيْمُون بن هَارُون الْكَاتِب روى عَنهُ المرزباني وَأَبُو الْعَبَّاس الخصيبي هُوَ أَحْمد بن عبيد الله بن أَحْمد بن الخصيب م
الْخصي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا صَاد مُهْملَة مُخَفّفَة وَفِي آخرهَا يَاء - هَذَا الِاسْم لجَماعَة من الخدم الخصيان روى جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم الحَدِيث مِنْهُم أَبُو العذارى صَوَاب بن عبد الله الجمالي بمرو وَأَبُو الْحسن كمشتكين ابْن عبد الله الرُّومِي وَأَبُو الدّرّ جَوْهَر وَغَيرهم
قلت فَاتَهُ ذكر سعد الْخصي أحد عُمَّال مَرْوَان بن مُحَمَّد الْحمار ولاه الْكُوفَة بعد الضَّحَّاك بن قيس الشَّيْبَانِيّ وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْخصي لِأَنَّهُ لم يكن لَهُ لحية وَهُوَ رجل من الأزد قَالَه خَليفَة بن خياط
الخصيفي بِضَم الْخَاء وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الْفَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خصيف ينْسب إِلَيْهِ أَبُو عَمْرو مَرْوَان ابْن شُجَاع الخصيفي الْجَزرِي مولى بني أُميَّة نسب إِلَى خصيف بن عبد الرَّحْمَن لِكَثْرَة رِوَايَته عَنهُ روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَابْن معِين مَاتَ بحران سنة تسعين وَمِائَة وَكَانَ ثِقَة م
- بَاب الْخَاء وَالضَّاد
-
الخضرمي بِكَسْر الْخَاء وَسُكُون الضَّاد المعجمتين وَكسر الرَّاء وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خضرمة وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة خصيف بن عبد الرَّحْمَن الخضرمي وَأَخُوهُ خصاف وَغَيرهمَا
الخضري بِكَسْر الْخَاء وَسُكُون الضَّاد المعجمتين وَفِي آخرهَا الرَّاء -
стр. 436
وَالصَّحِيح بِهَذِهِ النِّسْبَة الخضري بِفَتْح الْخَاء وَكسر الضَّاد وَلما ثقل عَلَيْهِم قَالُوا الخضري وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الخضري الْمروزِي إِمَام مرو ومقدم الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة تفقه عَلَيْهِ جمَاعَة من الْأَئِمَّة وروى عَن جمَاعَة مِنْهُم القَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف بن الْخضر بن مُوسَى الْعدْل الْكَرَابِيسِي الخضري البُخَارِيّ روى عَن الْهَيْثَم بن كُلَيْب الشَّاشِي روى عَنهُ أَبُو كَامِل البصيري مَاتَ حُدُود سنة أَرْبَعمِائَة وَكَانَ ثِقَة
الخضري بِضَم الْخَاء وَسُكُون الضَّاد المعجمتين وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخضر وَهِي قَبيلَة من قيس عيلان وعدادهم فِي محَارب ابْن خصفة وهم بَنو مَالك بن طريف بن خلف بن محَارب بن خصفة بن قيس عيلان يُقَال لَهُم الْخضر مِنْهُم عَامر الرام أَخُو الْخضر يروي حَدِيثه مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار
الخضيب بِفَتْح الْخَاء وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذَا الِاسْم لمن يخضب لحيته بالحمرة وهم جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحسن بن أبي سُلَيْمَان الزّجاج الخضيب بغدادي روى عَن عبد الْأَعْلَى النَّرْسِي روى عَنهُ أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ
- بَاب الْخَاء والطاء
-
الْخطابِيّ بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الطَّاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة - مِنْهُم من ينْسب إِلَى عمر بن الْخطاب ﵁ وَإِلَى أَخِيه زيد ابْن الْخطاب وَإِلَى الْجد وَإِلَى مَذْهَب وَفِيهِمْ كَثْرَة مِنْهُم أَبُو حَفْص الْفَارُوق بن عبد الْكَبِير بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن عبد
стр. 437
الرَّحْمَن بن زيد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الحميد بن زيد بن الْخطاب الْخطابِيّ الْبَصْرِيّ راوية سنَن أبي مُسلم الْكَجِّي وَغَيرهَا روى عَنهُ الإِمَام أَبُو نعيم الْحَافِظ وَغَيره وَأما أَبُو سُلَيْمَان حمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْخطاب الْخطابِيّ البستي الإِمَام الْمَشْهُور الْفَقِيه الأديب مُصَنف غَرِيب الحَدِيث ومعالم السّنَن وَغَيرهمَا فنسب إِلَى جده سمع أَبَا سعيد ابْن الْأَعرَابِي بِمَكَّة وَأَبا بكر بن داسة التمار بِالْبَصْرَةِ وَغَيرهمَا روى عَنهُ خلق كثير مِنْهُم الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة ومولده سنة سبع عشرَة وثلاثمائة ببست وَأَبُو الْحَارِث عَليّ بن الْقَاسِم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْخطاب بن مُحَمَّد بن حسان ابْن بشير بن إِبْرَاهِيم ابْن عبد الله بن دِينَار من عتبَة بن غَزوَان الْخطابِيّ نسب إِلَى جده وَهُوَ مرزوي روى عَن أبي الْعَبَّاس عبد الله بن الْحُسَيْن بن الْحسن النضري وَمُحَمّد ابْن الْفضل الْبَلْخِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله غُنْجَار وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن رزق الْبَزَّاز وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمسين وثلاثمائة وَجَمَاعَة من غلاة الشِّيعَة يُقَال لَهُم الخطابية وهم أَصْحَاب أبي الْخطاب الْأَسدي كَانَ يَقُول بإلاهية جَعْفَر الصَّادِق ثمَّ ادّعى الإلاهية لنَفسِهِ وَكَانَ يزْعم أَن الْأَئِمَّة أَنْبيَاء وَفِي كل وَقت رَسُول نَاطِق وصامت فالناطق عَليّ والصامت مُحَمَّد ﷺ يُقَال لكل وَاحِد مِنْهُم خطابي
قلت فَاتَهُ
الخطامي بِكَسْر الْخَاء وَفتح الطَّاء وَبعد الْألف مِيم - نِسْبَة إِلَى خطامة ابْن سعد بن ثَعْلَبَة بن نصر بن سعد بن نَبهَان بن عَمْرو بن الْغَوْث ابْن طَيء بطن مَشْهُور ينْسب إِلَيْهِ مَازِن بن الغضوبة الطَّائِي الخطامي لَهُ صُحْبَة وَحَدِيثه من أَعْلَام النُّبُوَّة وَهُوَ جد عَليّ وَأحمد ابْني حَرْب الموصليين كَانَا إمامين فاضلين
стр. 438
الخطبي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة لأبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن يحيى الخطبي بغدادي وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخطب وإنشائها إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لفصاحته وَكَانَ ثِقَة سمع الْحَارِث بن أبي أُسَامَة روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ووفاته فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمسين وثلاثمائة
الخطفي بِفَتْح الْخَاء والطاء وَالْفَاء وَفِي آخرهَا يَاء آخر الْحُرُوف - هَذَا لقب جد جرير بن عَطِيَّة بن الخطفي واسْمه حُذَيْفَة الشَّاعِر الْمَشْهُور أدْرك الصَّحَابَة ومدح الْخُلَفَاء من أَوْلَاده عمَارَة بن عقيل بن بِلَال بن جرير ابْن عَطِيَّة الشَّاعِر من أهل الْبَصْرَة
الخطمي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن من الْأَنْصَار وهم بَنو خطمة بن جشم بن مَالك بن الْأَوْس بن حَارِثَة ينْسب إِلَيْهِم جمَاعَة من الصَّحَابَة وَغَيرهم مِنْهُم عبد الله بن يزِيد الخطمي لَهُ صُحْبَة وَأَبُو بكر مُوسَى بن إِسْحَاق بن مُوسَى بن عبد الله بن مُوسَى بن عبد الله بن يزِيد الخطمي الْأنْصَارِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع أَبَاهُ وَعلي بن الْجَعْد وَابْن الْمَدِينِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ يحيى بن صاعد وَابْن الْأَنْبَارِي وَغَيرهمَا وَكَانَ فصيحا ثبتا فِي الحَدِيث كثير السماع وَكَانَ إِلَيْهِ الْقَضَاء بالأهواز وَكَانَ لَا يرى مُتَبَسِّمًا وَكَانَت وِلَادَته سنة عشر وَمِائَتَيْنِ وَمَات بالأهواز فِي الْمحرم سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَفِي طَيء خطمة وخطيمة ابْنا سعد بن ثَعْلَبَة بن نصر بن سعد بن نَبهَان
الْخَطِيب بِفَتْح الْخَاء وَكسر الطَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخطابة على النَّاس وَفِيهِمْ كَثْرَة من الْعلمَاء والمحدثين وَالْمَشْهُور مِنْهُم الإِمَام أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت
стр. 439
ابْن أَحْمد بن مهْدي الْخَطِيب الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ صنف قَرِيبا من مائَة مُصَنف وَهُوَ أشهر من أَن يُوصف ولد سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بِبَغْدَاد وَأما شبيب بن شيبَة الْخَطِيب الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن الْبَصْرِيّ ضعفه يحيى بن معِين فَإِنَّمَا قيل لَهُ الْخَطِيب لِأَنَّهُ كَانَ فصيحا وَلم يخْطب قطّ
الخطيبي بِفَتْح الْخَاء وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَطِيب وَلَعَلَّ بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ كَانَ خَطِيبًا وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نصرويه بن سختام السَّمرقَنْدِي الخطيبي روى عَنهُ أَبُو المظفر السَّمْعَانِيّ توفّي بطرِيق مَكَّة قريب كربلاء سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة أَو بعْدهَا م
الخطيمي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة وَبعدهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخطيم وَهُوَ اسْم جمَاعَة أَو لقب مِنْهُم عباد بن عبد الْعُزَّى بن مُحصن بن عقيدة بن وهب بن الْحَارِث وَهُوَ جشم بن لؤَي بن غَالب يُقَال لَهُ الخطيم وَيُقَال لكل وَاحِد من أَوْلَاده الخطيمي وَإِنَّمَا قيل لَهُ الخطيم لِأَنَّهُ ضرب على أَنفه يَوْم الْجمل فَقيل لَهُ الخطيم وَقيس بن الخطيم الْأنْصَارِيّ الشَّاعِر الخطيمي
- بَاب الْخَاء وَالْفَاء
-
الخفاجي بِفَتْح الْخَاء وَالْفَاء وَبعد الْألف جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خفاجة وَهُوَ اسْم امْرَأَة ولد لَهَا أَوْلَاد كَثُرُوا وهم يسكنون بنواحي الْكُوفَة وهم الْقَبِيل الْمَشْهُور ينْسب إِلَيْهِم الشَّاعِر المفلق أَبُو سعيد بن سِنَان الخفاجي كَانَ يسكن حلب م
стр. 440
قلت هَذَا قَالَ السَّمْعَانِيّ خفاجة اسْم امْرَأَة وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ خفاجة بن عَمْرو بن عقيل وَهُوَ ابْن أخي عبَادَة وَقيل إِن اسْم خفاجة مُعَاوِيَة واشتهر باللقب قَالَ ابْن حبيب طعن رجلا من الْيمن فأخفجه
الْخفاف بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْفَاء وَبعد الْألف فَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْخفاف الَّتِي تلبس وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهَا أَبُو مخلد عَطاء ابْن مُسلم الْخفاف من أهل حلب روى عَن الْأَعْمَش وَالثَّوْري روى عَنهُ أهل الْعرَاق وَالشَّام كَانَ شَيخا صَالحا دفن كتبه ثمَّ حدث على التَّوَهُّم فكثرت الْمَنَاكِير فِي حَدِيثه وَأَبُو عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْخفاف النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ روى عَن أبي زرْعَة روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْحَافِظ وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون هَذِه النِّسْبَة
الخفافي بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْفَاء وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا فَاء وَبعدهَا يَاء النّسَب - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْخفاف وَلَعَلَّ بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ كَانَ يعملها وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمرَان الخفافي الأستراباذي روى عَن نصر بن الْفَتْح السَّمرقَنْدِي
الخفيفي بِضَم الْخَاء وَفتح الْفَاء الأولى وتسكين الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا فَاء ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَفِيف وَهُوَ بطن من قضاعة وَهُوَ خَفِيف بن مَسْعُود بن حَارِثَة
- بَاب الْخَاء وَاللَّام
-
الخلبي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... . . وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهِ الْحسن بن قَحْطَبَةَ الخلبي حدث عَن أبي دَاوُد الْوراق روى عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحَارِث الْهَمدَانِي
стр. 441
الْخُلْدِيِّ بِضَم الْخَاء وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخلد وَهِي محلّة بِبَغْدَاد نزلها صبيح بن سعيد النَّجَاشِيّ الْخُلْدِيِّ يروي عَن عُثْمَان بن عَفَّان وَعَائِشَة روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَكَانَ ضَعِيفا وَأما جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ الْخَواص أَبُو مُحَمَّد أحد مَشَايِخ الصُّوفِيَّة لَهُ كرامات ظَاهِرَة فَإِنَّمَا قيل لَهُ الْخُلْدِيِّ لِأَنَّهُ كَانَ يَوْمًا عِنْد الْجُنَيْد فَسئلَ الْجُنَيْد عَن مَسْأَلَة فَقَالَ الْجُنَيْد أجبهم فأجابهم فَقَالَ يَا خلدي من أَيْن لَك هَذِه الْأَجْوِبَة فَبَقيَ عَلَيْهِ روى عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وَغَيره روى عَنهُ أَبُو حَفْص بن شاهين وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة
الخلقاني بِضَم الْخَاء وَسُكُون اللَّام وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الْخلق من الثِّيَاب وَغَيرهَا وَالْمَشْهُور بهَا من القدماء الرّبيع ابْن سليم الْأَزْدِيّ الخلقاني بَصرِي يروي عَن لمازة روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَجَمَاعَة ينسبون هَذِه النِّسْبَة
الخلمي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلم وَهُوَ بلد على عشرَة فراسخ من بَلخ ينْسب إِلَيْهَا سعيد بن سعيد ابْن سعيد أَبُو العوجاء الخلمي الْمَعْرُوف بسعدان روى عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن رَجَاء بن نوح وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الخلمي الملقب بشيخ الْإِسْلَام فَقِيه فَاضل مفت سمع بأصبهان وبغداد مثل أبي غَالب بن الْبناء وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة سبع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
الخلنجي بِفَتْح الْخَاء وَاللَّام وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخلنج وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي يزِيد الخلنجي أحد الْفُقَهَاء من أَصْحَاب أبي حنيفَة وَمِمَّنْ يَقُول بِخلق الْقُرْآن وَهُوَ
стр. 442
من أَصْحَاب أَحْمد بن أبي دؤاد ولي الْقَضَاء الشرقية بِبَغْدَاد أَيَّام الواثق وَكَانَ عفيفا وَغَيره ينْسب هَذِه النِّسْبَة
الخلوقي بِفَتْح الْخَاء وَضم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلوق أَو خلوقة وَهُوَ بطن من الْعَرَب ينْسب إِلَيْهِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن يُوسُف الخلوقي إِمَام فَاضل عَارِف بِالْمذهبِ وابناه عبد الرَّحْمَن وَعبد الْوَاحِد م
الخلويي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وباللام الْمُشَدّدَة المضمومة وَفِي آخرهَا الْوَاو ثمَّ الْيَاء آخر الْحُرُوف - واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو المظفر طَاهِر بن مُحَمَّد بن الخلويي نسب إِلَى جده خلوية إِن شَاءَ الله تَعَالَى روى عَن جمَاعَة من الْعلمَاء روى عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق الماخواني
الخليع بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر اللَّام وَبعدهَا يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذَا لقب ابي عَليّ الْحُسَيْن بن الضَّحَّاك الخليع الشَّاعِر الْبَصْرِيّ سمي بذلك لخلاعته ومجونه وَهُوَ مولى باهلة وَله مَعَ أبي نواس أَخْبَار مَشْهُورَة توفّي سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
الخليعي بِضَم الْخَاء وَفتح اللَّام وبالياء الساكنة الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن خليع الْبَغْدَادِيّ الخليعي بغدادي سكن مصر وَحدث عَن بشر بن مُوسَى روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح بن مسرور الْبَلْخِي وَتُوفِّي بِمصْر فِي صفر سنة إِحْدَى وَخمسين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة نسب إِلَى جده
قلت فَاتَهُ
الخليفي بِضَم الْخَاء وَفتح اللَّام المخففة وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان وَآخره فَاء - هَذِه النِّسْبَة عرف بهَا أَبُو عبَادَة صمل بن عَوْف الْمعَافِرِي ثمَّ الحليفي شهد فتح مصر وَفد على مُعَاوِيَة وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة وَهُوَ وَالِد عبَادَة بن
стр. 443
صمل ذكره ابْن يُونُس
الخليلي بِفَتْح الْخَاء وَكسر اللامين بَينهمَا يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَهِي سَاكِنة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم الْخَلِيل ﷺ فَإِن جمَاعَة ينسبون إِلَى سكناهم مَسْجده ﵇ وَمِنْهُم أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله الخليلي الْبَلْخِي الزيَادي الدهْقَان شيخ ثِقَة كَانَ يخْدم القَاضِي الْخَلِيل بن أَحْمد السجْزِي شيخ الْإِسْلَام ببلخ وَكَانَ وَكيلا لَهُ فَقيل لَهُ الخليلي لهَذَا سمع أَبَا الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ وَحدث عَنهُ بشمائل النَّبِي ﷺ روى عَنهُ أَبُو شُجَاع عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله البسطامي وَتُوفِّي ببلخ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة فِي صفر وَمِنْهُم أَبُو سعد مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الخليلي النوقاني نسب إِلَى جده كَانَ إِمَامًا فَاضلا سمع أَبَا بكر أَحْمد بن خلف الشِّيرَازِيّ سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وأخواه أسعد والموفق سمع مِنْهُمَا السَّمْعَانِيّ أَيْضا
قلت فَاتَهُ ابو الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن حلوان الخليلي البُخَارِيّ سمع صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَغَيره روى عَنهُ سهل بن عُثْمَان البُخَارِيّ السّلمِيّ وَأَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الخليلي قَرَأَ على إِسْحَاق بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ قَرَأَ عَلَيْهِ زيد بن بِلَال وَأَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله بن الْخَلِيل الخليلي الْحَافِظ الْقزْوِينِي روى عَن أبي حَفْص الكتاني وَأبي الْحُسَيْن الْقَنْطَرِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الله المراغي البيع وَغَيره وَابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل روى عَنهُ يحيى بن مَنْدَه
خلي بِفَتْح الْخَاء وباللام المخففة - هَذِه تشبه النِّسْبَة وَهُوَ اسْم لجد
стр. 444
مُحَمَّد بن خَالِد بن خلي الْحِمصِي يروي عَن بشر بن شُعَيْب روى عَنهُ ابْنه أَحْمد بن مُحَمَّد
- بَاب الْخَاء وَالْمِيم
-
الخماشي بِضَم الْخَاء وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة بَينهمَا الْمِيم وَالْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خماشة اسْم رجل ينْسب إِلَيْهِ أَبُو جَعْفَر عُمَيْر بن يزِيد ابْن حبيب ابْن خماشة الْأنْصَارِيّ الخطمي الخماشي - وَمن قَالَه بِالْحَاء الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة فقد وهم - روى عَن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث روى عَنهُ يحيى ابْن أبي عَطاء الْأَزْدِيّ
الخمامي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وبالألف بَين الميمين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمامة وَهُوَ بطن من دوس وَهُوَ خمام بن مَالك بن فهم بن غنم بن دوس وخمام بن لخوة بن جشم من قضاعة لَهُم خطة بِالْبَصْرَةِ وَفِي نسب سامة ابْن لؤَي خمام بن عاداة بن عَوْف بن بكر بن عَمْرو بن عَوْف
الخماني بِفَتْح الْخَاء وَتَخْفِيف الْمِيم بعْدهَا الْألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمانة وَهُوَ اسْم لجد أبي عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حَاجِب بن أَحْمد بن خمانة الكشاني الحاجبي الخماني آخر من روى الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ عَن الْفربرِي مَاتَ بعد سنة تسعين وثلاثمائة م
الخماني بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الْمِيم وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله الخماني الْفَقِيه ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد م
الخمايجاني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْمِيم وَبعد الْألف يَاء مثناة من تحتهَا سَاكِنة وَفتح الْجِيم وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى
стр. 445
خمايجان وَهِي قَرْيَة من قرى كارزين من نواحي فَارس مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْحسن بن عَليّ بن سُفْيَان الخمايجاني الْفَقِيه حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن الْحسن بن حَمَّاد الْمُقْرِئ سمع مِنْهُ هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ م
الخمخيسري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم وَكسر الْخَاء الثَّانِيَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعدهَا سين مُهْملَة مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمخيسرة وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا الْفَقِيه أَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بهى بن النضرة الخمخيسري يروي عَن أبي عبد الله وَأبي بكر الرازيين سمع مِنْهُ أَبُو كَامِل البصيري م
الخمركي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْمِيم وَفتح الرَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمرك وَهِي من بِلَاد الشاش ينْسب إِلَيْهَا أَبُو رَجَاء المؤمل بن مسرور الشَّاشِي الخمركي روى عَن أبي المظفر السَّمْعَانِيّ سمع مِنْهُ خلق كثير وَتُوفِّي بمرو سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة م
الخمري بِفَتْح الْخَاء وَالْمِيم وَبعدهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمر وَهُوَ بطن من هَمدَان وَهُوَ خمر بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان ابْن نوف بن هَمدَان وهم رَهْط أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء الْهَمدَانِي البكيلي الخمري
قلت فَاتَهُ
الخمري نِسْبَة إِلَى خمر بن عَمْرو بن وهب بن ربيعَة بن مُعَاوِيَة الأكرمين مِنْهُم الصَّباح بن سوَادَة بن حجر بن كابس بن قيس بن خمر الْكِنْدِيّ الخمري وَمِنْهُم أَبُو شمر بن قيس بن خمر وَهُوَ الْقَائِل
(الوارثون الْمجد عَن ... خمر ورهط أبي زراره)
الخمري بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى
стр. 446
الْخمر وَهُوَ جمع خمار وَهُوَ مَا يَجعله النِّسَاء على رؤوسهن وَهُوَ المقنعة وَالْمَشْهُور بهَا مَنْصُور بن دِينَار الخمري روى عَن هِشَام بن عُرْوَة
الخمقاباذي بِكَسْر الْخَاء وَسُكُون الْمِيم وَفتح الْقَاف وَالْبَاء الْمُوَحدَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمقاباذ وَهِي قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا أَيْضا خنقاباذ بالنُّون مِنْهَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان الخمقاباذي شيخ لَا بَأْس بِهِ روى عَن الْحسن بن زِيَاد الزَّاهِد
الخمقري بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْمِيم وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمقر وَهِي فِي الأَصْل نِسْبَة إِلَى خمس قرى وَيُقَال لَهَا بنج ديه وَهِي خمس قرى مجتمعة وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا خمقري مِنْهَا جمَاعَة كَثِيرَة قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو المحاسن عبد الله بن سعيد بن مُحَمَّد بن سعيد ابْن مُحَمَّد بن مُوسَى بن سهل الخمقري كَانَ من الْمَشْهُورين بِالْفَضْلِ سمع أَبَا الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة م
الخملي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خمل بن شقّ بن رَقَبَة بن مُخْدج بن عَامر بن ثَعْلَبَة بن الْحَارِث بن مَالك ابْن كنَانَة بن خُزَيْمَة وخمل هَذَا جد مَرْوَان بن الحكم أَبُو أمه وَيُقَال خمل بِالْفَتْح
الخميثني بِضَم الْخَاء وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خميثن وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن حيدر الخميثني السَّمرقَنْدِي كَانَ إِمَامًا فَاضلا فِي الْفَرَائِض وَغَيرهَا سمع أَبَا الْفضل عبد السَّلَام بن عبد الصَّمد الْبَزَّاز وَغَيره روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن يُوسُف
الخميرويي بِفَتْح الْخَاء وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَضم
стр. 447
الرَّاء وَبعد الْوَاو يَاء أَيْضا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خميرويه وَهُوَ بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خميرويه الخميرويي الْهَرَوِيّ كَانَ ثِقَة م
الخمي بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الْمِيم - هَذَا لقب لجد أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن إِبْرَاهِيم بن خمي الْبَغْدَادِيّ الخمي سمع مُحَمَّد بن شَاذان روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزق الْبَزَّاز م
- بَاب الْخَاء وَالنُّون
-
الخناجني بِضَم الْخَاء وَفتح النُّون وَبعد الْألف جِيم مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خناجن وَهِي قَرْيَة من المعافر بِالْيمن مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن أبي الصَّقْر الدوري الخناجني حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْأمَوِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الشِّيرَازِيّ
الخنازيري بِفَتْح الْخَاء وَالنُّون وَبعد الْألف زَاي وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا الرَّاء - وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر أَحْمد وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْكِنْدِيّ الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الخنازيري روى أَحْمد عَن زيد بن أخزم الطَّائِي روى عَنهُ مخلد بن جَعْفَر الدقاق مَاتَ سنة خمس وثلاثمائة وَحدث أَخُوهُ إِبْرَاهِيم عَن مُحَمَّد بن الْمثنى وَعَمْرو بن عَليّ الفلاس وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عمر بن حيويه وَمَات سنة اثْنَتَيْ عشرَة وثلاثمائة م
الخناسي بِضَم الْخَاء وَفتح النُّون وَبعد الْألف سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خناس وَهُوَ اسْم رجل من الْأَنْصَار ينْسب إِلَيْهِ يزِيد بن الْمُنْذر بن خناس
стр. 448
الْأنْصَارِيّ الخناسي شهد بَدْرًا
الخناصري بِضَم الْخَاء وَفتح النُّون وَبعد الْألف صَاد مُهْملَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خناصرة وَهُوَ مَوضِع بِالشَّام قريب من حلب مِنْهَا أَبُو يزِيد بن خَلاد بن مُحَمَّد بن هانىء الخناصري الْأَسدي حدث بحلب عَن الْمسيب بن وَاضح روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن صَالح السبيعِي نزيل حلب
الخناعي بِضَم الْخَاء وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خناعة وَهُوَ بطن من هُذَيْل ينْسب إِلَيْهِم عَطاء بن دِينَار أَبُو طَلْحَة الخناعي سكن مصر روى عَنهُ ابْن لَهِيعَة وحيوة بن شُرَيْح وَتُوفِّي أول سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة م
قلت هُوَ خناعة بن سعد بن هُذَيْل بن مدركة
الخناق بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد النُّون وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه اللَّفْظَة تسْتَعْمل لمن يَبِيع السّمك فِي جَمِيع بِلَاد الأندلس وَالْمَشْهُور بهَا عُثْمَان بن أبي مَرْوَان واسْمه نَاصح يعرف بالخناق مصري توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة روى عَنهُ عُثْمَان بن صَالح
الخنامتي بِضَم الْخَاء وَفتح النُّون وَالْمِيم بَينهمَا ألف وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنامتي وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو صَالح الطّيب بن مقَاتل بن سُلَيْمَان بن حَمَّاد الخنامتي البُخَارِيّ يروي عَن إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث روى عَنهُ أَبُو الطّيب طَاهِر بن مُحَمَّد بن حمويه البُخَارِيّ
الخنباجي بِفَتْح الْخَاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة بَينهمَا نون سَاكِنة وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنباج وَهُوَ اسْم جد أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن أَحْمد بن خنباج التَّمِيمِي الخنباجي البُخَارِيّ سمع أَبَا بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ
стр. 449
روى عَنهُ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النخشبي الْحَافِظ
الخنبسي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنبس وَهُوَ فِي نسب قضاعة مِنْهُم دعجة بن خنبس بن ضيغم بن جحشنة بن الرّبيع بن زِيَاد بن سَلامَة بن قيس كَانَ الرّبيع فَارِسًا شَاعِرًا يُقَال لَهُ فَارس العرادة قتل زمن عُثْمَان ﵁
الخنبسي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة بَينهمَا نون سَاكِنة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنبس وَهُوَ فِي نسب قضاعة أَيْضا مِنْهُم ربعي بن عَامر بن ثَعْلَبَة وحجار بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن قُرَّة خنبس بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن عبد الله بن ذبيان بن الْحَارِث بن سعد هذيم وَكَانَا سيدين فِي زمانهما وَزِيَادَة بن زيد بن مَالك بن ثَعْلَبَة الَّذِي قَتله هدبة بن الخشرم
الخنبشي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن أَحْمد ابْن خنبش بن الْقَاسِم الخنبشي الْحِمصِي حدث عَن خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان روى عَنهُ أَبُو عَليّ بن وشاح الزَّيْنَبِي م
الخنبي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خنب بن أَحْمد الخنبي بخاري الأَصْل ولد بِبَغْدَاد سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ وتفقه للشَّافِعِيّ وَسمع بهَا الحَدِيث من جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم ابْن أبي الدُّنْيَا وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد وَغَيره وَعَاد إِلَى بُخَارى سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأكْثر الرِّوَايَة وَتُوفِّي بهَا غرَّة رَجَب سنة خمسين وثلاثمائة وَأَبُو حَفْص عمر بن مَنْصُور بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن مَنْصُور الخنبي وَهُوَ ابْن بنت أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد عَالم بِالْحَدِيثِ سمع أَبَا عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَاجِب الكشاني
стр. 450
الحاجبي وَغَيره روى عَنهُ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد النخشبي وَغَيره وَتُوفِّي بعد سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م
الخنبوني بِضَم الْخَاء وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنبون وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْقَاسِم وَاصل بن حَمْزَة بن عَليّ بن أَحْمد بن نصر الصُّوفِي الخنبوني أحد الرحالين فِي طلب الحَدِيث وَكَانَ ثِقَة صَالحا سمع ببخارى أَبَا سهل بن عبد الْكَرِيم بن عبد الرَّحْمَن الكلاباذي وبأصبهان أَبَا بكر بن ريذة الضَّبِّيّ وبغيرهما من الْبِلَاد سمع مِنْهُ الإِمَام أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَتُوفِّي سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
الخنجي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنجة وَهُوَ اسْم لوالد أبي حَفْص عمر بن أبي الْحَارِث خنجة بن عَامر السغدي البُخَارِيّ الْبَصْرِيّ الخنجي سكن الْبَصْرَة وَحدث عَن مُعلى ابْن أَسد الْعمي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَمَات بِبَغْدَاد سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
الخندفي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خندف والخندفة مشي فِيهِ تبختر وَبِه سميت خندف م
قلت لم يزدْ السَّمْعَانِيّ على هَذَا وَلَعَلَّه يقف عَلَيْهِ من لَا علم عِنْده فيظن أَن كل من يمشي الخندفة يُقَال لَهُ خندفي وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هَذِه النِّسْبَة إِلَى امْرَأَة الياس بن مُضر وَاسْمهَا ليلى وَكَانَ سَبَب تلقيبها بذلك أَن الياس خرج منتجعا فنفرت إبِله من أرنب فَخرج إِلَيْهَا عَمْرو فأدركها فَسُمي مدركة وَأَخذهَا عَامر فطبخها فَسُمي طابخة وانقمع عُمَيْر فِي الخباء فَسُمي قمعة وَخرجت أمّهم تمشي الخندفة وَهُوَ ضرب من الْمَشْي فِيهِ
стр. 451
تبختر فَقَالَ لَهَا النَّاس أَيْن تخندفين فسميت خندف فَيُقَال لكل من وَلَدهَا خندفي
الخندقي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخَنْدَق وَهُوَ مَوضِع بجرجان ومحلة كَبِيرَة بهَا ينْسب إِلَيْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد السمان الخندقي الجرجان روى عَن أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ والغطريفي وَتُوفِّي سلخ شَوَّال سنة خمس عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَجَمَاعَة ينسبون إِلَيْهَا
الخنذعي بِضَم الْخَاء وَسُكُون النُّون وَضم الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بطن من طَيء يُقَال لَهُم بَنو خنذع م
الخنليقي بِضَم الْخَاء وَفتح النُّون وَكسر اللَّام وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خنليق وَهِي بَلْدَة من بِلَاد دربند خزران ينْسب إِلَيْهَا حَكِيم ابْن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم اللكزي الخنليقي الدربندي كَانَ فَقِيها شافعيا فَاضلا تفقه بِبَغْدَاد على الْغَزالِيّ وَسمع الحَدِيث الْكثير وَسكن بُخَارى إِلَى أَن توفّي بهَا فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
- بَاب الْخَاء وَالْوَاو
-
الخواتيمي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف تَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعدهَا يَاء آخر الْحُرُوف سَاكِنة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخواتيم جمع خَاتم وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الخواتيمي الْبَغْدَادِيّ سمع الْحسن بن عَرَفَة روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ
الْخَوَارِزْمِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة خوارزم لَهَا ذكر فِي الْفتُوح فتحهَا قُتَيْبَة بن مُسلم الْبَاهِلِيّ وَكَانَ بهَا وَمِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء وَالْأَئِمَّة مِنْهُم
стр. 452
أَبُو الْفضل دَاوُد بن رشيد الْخَوَارِزْمِيّ أَصله مِنْهَا سكن بَغْدَاد روى عَن هشيم روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن إِدْرِيس وَمَات بَعْدَمَا عمي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمِنْهَا الشَّاعِر الْمَعْرُوف أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْخَوَارِزْمِيّ وَإِنَّمَا قيل لَهُ الطَّبَرِيّ لِأَنَّهُ ابْن أُخْت مُحَمَّد بن جرير بن يزِيد الطَّبَرِيّ روى الحَدِيث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَكَانَ إِمَامًا فِي اللُّغَة والأنساب وَسكن نيسابور وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة
الخواري بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوار الرّيّ وَإِلَى الْجد فَمِمَّنْ ينْسب إِلَى خوار الرّيّ أَبُو إِسْمَاعِيل إِبْرَاهِيم ابْن الْمُخْتَار التَّمِيمِي الخواري يروي عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَغَيره توفّي بعد ابْن الْمُبَارك بِسنة وَكَانَت وَفَاة ابْن الْمُبَارك سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة بهيت وَمِمَّنْ ينْسب إِلَى الْجد عمر بن عَطاء بن أبي الخوار الخواري يروي عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَنَافِع بن جُبَير وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْن جريج وَحميد بن حَمَّاد بن خوار الخواري التَّمِيمِي الْكُوفِي روى عَن مَسْعُود بن حَمْزَة الزيات روى عَنهُ ابْنه حَمَّاد بن حميد وَلَيْسَ بالمشهور
الخواشتي بِفَتْح الْخَاء وَالْوَاو والشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا تَاء مثناة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خواشت وَهِي قَرْيَة من قرى بَلخ مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الخواشتي الْبَلْخِي فَقِيه مُحدث روى عَن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَعبد الصَّمد بن الْفضل
الْخَواص بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف صَاد مُهْملَة - هَذَا يُقَال لمن ينسج الخوص مِنْهُم سَالم بن مَيْمُون الْخَواص من عباد أهل الشَّام وَمِمَّنْ غلب عَلَيْهِ الصّلاح فأغفل إتقان الحَدِيث وَأَخْطَأ كثيرا روى عَن أبي خَالِد الْأَحْمَر روى عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن ملاس
стр. 453
الخوافي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خواف وَهِي نَاحيَة من نواحي نيسابور كَثِيرَة الْقرى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم الأديب أَبُو الْحسن عَليّ بن الْقَاسِم بن عَليّ الخوافي كَانَ أديبا شَاعِرًا فَاضلا سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وأقرانه روى عَنهُ أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن أَحْمد الذهلي وَأَبُو أَحْمد بن مُحَمَّد بن المظفر الخوافي إِمَام مبرز فَاضل تفقه على الإِمَام أبي الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيّ وَتخرج بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء مثل عمر السُّلْطَان وَغَيره
الخواقندي بِضَم الْخَاء وَالْوَاو وَبعدهَا ألف وَفتح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خواقند وَهِي بَلْدَة من بِلَاد فرغانة مِنْهَا الأديب المقرىء أَبُو الطّيب طَاهِر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن نصر المَخْزُومِي الخواقندي من ولد عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الْوَلِيد سكن سَمَرْقَنْد روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن طَاهِر وَتُوفِّي فِي صفر سنة إِحْدَى وَخَمْسمِائة
خواهرزاذه بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْوَاو وَالْهَاء بَينهمَا ألف سَاكِنة وَبعد الْهَاء رَاء سَاكِنة وزاي مَفْتُوحَة وَبعدهَا ألف وذال مُعْجمَة وهاء - يُقَال لجَماعَة من الْعلمَاء كَانُوا أَوْلَاد أُخْت عَالم فنسبوا إِلَيْهِ بالعجمية مِنْهُم الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البُخَارِيّ يعرف بخواهرزاذه وَهُوَ ابْن أُخْت القَاضِي أبي ثَابت مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ كَانَ إِمَامًا فَاضلا فَقِيها حنفيا وَله طَريقَة حَسَنَة سمع أَبَاهُ أَبَا عَليّ وَأَبا الْفضل مَنْصُور بن نصر الكاغدي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عَليّ بن مُحَمَّد البيكندي وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
الخوجاني بِفَتْح الْخَاء وَالْوَاو وَبعدهَا جِيم مُشَدّدَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوجان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو وَيُقَال لَهَا خجان مِنْهَا
стр. 454
أَبُو الْحَارِث أَسد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الخوجاني سمع ابْن المقرىء وَكَانَ فَاضلا عابدا
الخوجاني بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوجان وَهِي قَصَبَة استوا بنواحي نيسابور وخوجان قَرْيَة من بِلَاد الْمغرب فَمن خوجان استوا أَبُو عَمْرو أَحْمد بن أبي الفراتي روى عَن الْهَيْثَم بن كُلَيْب وَأبي الْعَبَّاس الْأَصَم وَغَيرهمَا
الخورسفلقي قَالَ وظني أَنَّهَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالرَّاء بعد الْوَاو وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَالْفَاء الساكنة وَبعدهَا اللَّام وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خورسفلق قَرْيَة من قرى استراباذ مِنْهَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن أَحْمد الخورسفلقي الاستراباذي روى عَن أبي عُبَيْدَة أَحْمد بن جواس روى عَنهُ أَبُو نعيم عبد الْملك بن مُحَمَّد الاستراباذي
الخورنقي بِفَتْح الْخَاء وَالْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خورنق وَهِي قَرْيَة على نصف فَرسَخ من بَلخ يُقَال لَهَا خبنك ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن نصر البسطامي الخورنقي أَخُو عمر البسطامي كَانَ يسكن الخورنق سمع نظام الْملك الْوَزير وَأَبا الْقَاسِم الخليلي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَإِلَى الخورنق وَهُوَ الْقصر الَّذِي أَمر ببنائه النُّعْمَان بن امرىء الْقَيْس بِالْحيرَةِ وبناه سنمار الَّذِي يضْرب بِهِ الْمثل فَقيل جَزَاء سنمار لِأَنَّهُ ألقِي من سطحه بعد أَن فرغ من بنائِهِ
الخوري بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خور وَهِي قَرْيَة من قرى بَلخ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله ابْن عبد الحكم الخوري يروي عَن عَليّ بن خشرم روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوراق توفّي سنة خمس وثلاثمائة فِي شعْبَان
стр. 455
الخوزاني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوزان وَهِي قَرْيَة من قرى بنج ديه كَانَ مِنْهَا جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين لَا أَدْرِي هَذَا الشَّاعِر مِنْهَا أم لَا واسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد الخوزاني
الخوزياني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قصر من أَعمال نسف بِمَا وَرَاء النَّهر مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس الْمهْدي بن سمْعَان بن حَامِد الزَّاهِد الخوزياني توفّي ثَالِث شعْبَان سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة
الخوزي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين أَحدهمَا خوزستان وَهِي كور الأهواز وَهِي بِلَاد بَين فَارس وَالْبَصْرَة يُقَال لَهَا بِلَاد الخوز وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا خوزي مِنْهَا سُلَيْمَان بن يزِيد الخوزي يروي عَن أبي هَاشم الرماني وخَالِد الْحذاء روى عَنهُ عبيد الله بن مُوسَى وَأما أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن دعبل الخوزي فَإِنَّهُ قدم أَصْبَهَان وَنزل سكَّة الخوز يُقَال لَهَا كوى خوزيان لنزول أهل الخوز فِيهَا فنسبت السِّكَّة إِلَيْهِم وَالثَّانِي نِسْبَة إِلَى شعب الخوز بِمَكَّة ينْسب إِلَيْهِ أَبُو إِسْمَاعِيل إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخوزي من أهل مَكَّة مولى عمر بن عبد الْعَزِيز نزل الشّعب فنسب إِلَيْهِ روى عَن عَمْرو بن دِينَار وَأبي الزبير وَغَيرهمَا مَنَاكِير كَثِيرَة وَكَانَ ضَعِيفا روى عَنهُ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان والمعافى بن عمرَان الْموصِلِي وَأما أَبُو أَيُّوب المورياني وَزِير الْمَنْصُور فَإِنَّهُ يعرف بالخوزي سمي بذلك لشحه وَقيل لِأَنَّهُ كَانَ ينزل شعب الخوز بِمَكَّة
الخوستي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَالسِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوست وَيُقَال لَهَا خست وَهِي بَين
стр. 456
اندرابة وطخارستان من أَعمال بَلخ وَبهَا تحصن نيزك طبرخان من قُتَيْبَة ابْن مُسلم مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي عَليّ بن الْحُسَيْن الخوستي الطخارستاني سكن سَمَرْقَنْد روى عَن السَّيِّد أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد الْحُسَيْنِي الْعلوِي روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ توفّي أول ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة
الخوشي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوش وَهِي من قرى أسفرايين مِنْهَا ... . روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهمَا روى عَنهُ عَليّ بن الْحسن الْهِلَالِي كَذَا فِي الأَصْل وَلم يذكر اسْم أحد مِمَّن ينْسب إِلَيْهَا
الخوصي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا صَاد مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الخوصاء وَهُوَ وَالِد الْقَاسِم بن أبي الخوصاء الْحِمصِي الخوصي ذكره بن سميع فِي تَارِيخه
الخوميني بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خومين قَالَ أَبُو سعد وظني أَنَّهَا من قرى الرّيّ مِنْهَا أَبُو الطّيب عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن عبد الله الخوميني الرَّازِيّ سمع مَعَ الْخَطِيب أبي بكر بن ثَابت من مشايخه وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا
خولي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام - هَذَا اسْم يشبه النِّسْبَة وهم جمَاعَة مِنْهُم أَبُو ليلى أَوْس بن خولي بن عبد الله بن الْحَارِث ابْن عبيد بن مَالك الْأنْصَارِيّ
الخونجاني بِفَتْح الْخَاء وَكسر الْوَاو وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خونجان وَهِي من قرى أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي نصر بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الخونجاني شَاب فَاضل سمع الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْفَهَانِي وَغَيره
стр. 457
الْخَولَانِيّ بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خولان بن عَمْرو بن مَالك بن الْحَارِث بن مرّة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ وَبَعض خولان يَقُولُونَ خولان بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة وَهَكَذَا قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ وَاسم خولان أفكل وَهِي قَبيلَة نزلت الشَّام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو مُسلم عبد الله بن ثوب الْخَولَانِيّ تَابِعِيّ من عباد أهل الشَّام روى عَن الصَّحَابَة روى عَنهُ أهل الشَّام وَتُوفِّي زمن مُعَاوِيَة وَأَبُو إِدْرِيس عَائِذ الله بن عبد الله الْخَولَانِيّ ولد عَام حنين وَهُوَ من كبار التَّابِعين روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَغَيره توفّي سنة ثَمَانِينَ
قلت فَاتَهُ إِدْرِيس بن يحيى مولى زبان بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم يكنى أَبَا عَمْرو وَيعرف بالخولاني لسكناه خولان نسب إِلَى الْموضع لَا إِلَى الْقَبِيلَة حدث عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَغَيره وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ
وَفَاته
الخويلدي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا لَام ثمَّ دَال مُهْملَة - نفر من الأخباريين يقلا لَهُم الخويلديون وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى خويلد بن عَوْف بن عَامر بن عقيل مِنْهُم امْرُؤ الْقَيْس كلاب الْعقيلِيّ ثمَّ الخويلدي الشَّاعِر وَهُوَ الْقَائِل
(وَلَقَد رَأَيْت مخيلة فتبعتها ... مطرَت عَليّ بحاصب وتراب)
(إِنِّي لأكْره أَن تَجِيء منيتي ... حَتَّى أَغيظ سواة بن كلاب)
الخويي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَتَشْديد الْيَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوي وَهِي إِحْدَى مدن أذربيجان مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو معَاذ عَبْدَانِ الطَّبِيب يروي عَن الجاحظ روى عَنهُ أَبُو عَليّ القالي
стр. 458
- بَاب الْخَاء وَاللَّام ألف
-
الخلادي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام ألف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَلاد وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن أَحْمد بن خَلاد الْعَطَّار الخلادي النصيبي أَصله من نَصِيبين سمع الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزق الْبَزَّاز وَأَبُو نعيم الْحَافِظ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي صفر سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة لَا معرفَة لَهُ بِالْحَدِيثِ
الخلاسي بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد اللَّام ألف وَبعدهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلاس أَو أبي خلاس وَهُوَ زبار بن عَليّ بن عبد الْوَاسِع بن زر ابْن غادية بن يزِيد بن أبي خلاس بن مَالك بن امرىء الْقَيْس الخلاسي العذري كَانَ مَعَ عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس وَهُوَ الَّذِي كَانَ يسْتَخْرج بني أُميَّة بِالشَّام ليقتلوا وَكَانَ ابْنه خَالِد بن زبار فِي صحابة الْمَنْصُور
الْخلال بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد اللَّام ألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْخلّ وَبيعه وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحلْوانِي صَاحب السّنَن وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أبي طَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ روى عَن أبي بكر الْقطيعِي وَأبي عمر بن حيويه وَغَيرهمَا وَكَانَ مكثرا من الحَدِيث ولد فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الأولى
الخلالي مثل مَا قبله إِلَّا أَن فِي آخِره يَاء النِّسْبَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخلّ وإلحاق الْيَاء فِي مثل هَذِه الْأَشْيَاء أَكْثَرهَا يستعملها أهل جرجان وطبرستان وخوارزم وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد التَّاجِر
стр. 459
الخلالي الْجِرْجَانِيّ سكن نيسابور ورحل فِي طلب الحَدِيث سمع مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بنيسابور وَأَبا يعلى الْموصِلِي بالموصل وحامد بن مُحَمَّد ابْن شُعَيْب بِبَغْدَاد وَأَبا جَعْفَر الطَّحَاوِيّ بِمصْر وَسمع بغَيْرهَا من الْبِلَاد سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَتُوفِّي سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة فِي صفر
الخلاوي بِفَتْح الْخَاء وَاللَّام ألف وَبعدهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلاوة وَهُوَ بطن من بني سعد بن تجيب ينْسب إِلَيْهِم أَبُو عَمْرو سعد بن مَالك بن عبد الله بن سيف التجِيبِي الخلاوي روى عَنهُ أَبُو سعيد بن يُونُس الْمصْرِيّ وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وثلاثمائة وَغَيره ينْسب كَذَلِك
- بَاب الْخَاء وَالْيَاء
-
الخياري بِكَسْر الْخَاء وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا ألف وَرَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخِيَار بن مَالك بن زيد بن كهلان بن سبأ من وَلَده هَمدَان وألهان ابْنا مَالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعَة بن الْخِيَار ينْسب إِلَيْهِ الهمدانيون والألهانيون
الخيابري بِفَتْح الْخَاء وَالْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا ألف وباء مُوَحدَة مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَيْبَر وَهِي سَبْعَة حصون يُقَال لجميعها خيابر فتحهَا رَسُول الله ﷺ سنة سِتّ
الخياش بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْيَاء وَبعد الْألف شين مُعْجمَة - يُقَال هَذَا لمن يَبِيع الخيش الَّذِي يتبرد بِهِ وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو الْقَاسِم حَدِيد بن مُوسَى ابْن كَامِل الخياش مصري روى عَن أبي أُميَّة الطرسوسي روى عَنهُ أَبُو سعيد بن يُونُس وَكَانَ ثِقَة وَتُوفِّي نَحْو سنة عشْرين وثلاثمائة
стр. 460
الْخياط بِفَتْح الْخَاء وَالْيَاء الْمُشَدّدَة تحتهَا نقطتان وَبعد الْألف طاء مُهْملَة - يُقَال هَذَا لمن يخيط الثِّيَاب وَهُوَ اسْم أَيْضا وَنسبَة إِلَى مَذْهَب فَأَما الْخياطَة فَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عبد الله صَالح بن رَاشد الْخياط يروي عَن الْحسن وَمَالك ابْن دِينَار روى عَنهُ حرمي بن عمَارَة وَأَبُو سُلَيْمَان الْخياط روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة وَخلق كثير ينسبون كَذَلِك وَأما الِاسْم فَهُوَ خَليفَة بن خياط بن خَليفَة بن خياط الْعُصْفُرِي يعرف بشباب روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وتاريخه سمع شريك بن عبد الله وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأما الْمَذْهَب فالخياطية فرقة من الْمُعْتَزلَة ينتمون إِلَى أبي الْحُسَيْن الْخياط أستاذ الكعبي ويعتقد مَذْهَب الْقَدَرِيَّة وَيَقُول إِن الْمَعْدُوم شَيْء وجوهر وَإِن الْجِسْم كَانَ قبل وجوده جسما وَهَذَا يُفْضِي إِلَى القَوْل بقدم الْأَجْسَام
الخياطي بِفَتْح الْخَاء وَالْيَاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف طاء مُهْملَة وَفِي آخِره يَاء النِّسْبَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخياطَة أَيْضا إِلَّا أَن جد المنتسب يكون خياطا لَا هُوَ وَأهل طبرستان ينسبون كَذَلِك واشتهر بهَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ يعرف بالخياطي سكن مَا وَرَاء النَّهر روى عَن عمرَان بن مُوسَى السّخْتِيَانِيّ وَأبي نعيم الأستراباذي روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد غُنْجَار وَتُوفِّي بسمرقند فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَخمسين وثلاثمائة
الْخيام بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَيْمَة وخياطتها واشتهر بهَا أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخيام البُخَارِيّ روى عَن أبي صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو سعد الإدريسي
следующие страницы →