Полный текст (1 390 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 456
اندرابة وطخارستان من أَعمال بَلخ وَبهَا تحصن نيزك طبرخان من قُتَيْبَة ابْن مُسلم مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي عَليّ بن الْحُسَيْن الخوستي الطخارستاني سكن سَمَرْقَنْد روى عَن السَّيِّد أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد الْحُسَيْنِي الْعلوِي روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ توفّي أول ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة
الخوشي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوش وَهِي من قرى أسفرايين مِنْهَا ... . روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهمَا روى عَنهُ عَليّ بن الْحسن الْهِلَالِي كَذَا فِي الأَصْل وَلم يذكر اسْم أحد مِمَّن ينْسب إِلَيْهَا
الخوصي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا صَاد مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الخوصاء وَهُوَ وَالِد الْقَاسِم بن أبي الخوصاء الْحِمصِي الخوصي ذكره بن سميع فِي تَارِيخه
الخوميني بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خومين قَالَ أَبُو سعد وظني أَنَّهَا من قرى الرّيّ مِنْهَا أَبُو الطّيب عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن عبد الله الخوميني الرَّازِيّ سمع مَعَ الْخَطِيب أبي بكر بن ثَابت من مشايخه وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا
خولي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام - هَذَا اسْم يشبه النِّسْبَة وهم جمَاعَة مِنْهُم أَبُو ليلى أَوْس بن خولي بن عبد الله بن الْحَارِث ابْن عبيد بن مَالك الْأنْصَارِيّ
الخونجاني بِفَتْح الْخَاء وَكسر الْوَاو وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خونجان وَهِي من قرى أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي نصر بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الخونجاني شَاب فَاضل سمع الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْفَهَانِي وَغَيره
стр. 457
الْخَولَانِيّ بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خولان بن عَمْرو بن مَالك بن الْحَارِث بن مرّة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ وَبَعض خولان يَقُولُونَ خولان بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة وَهَكَذَا قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ وَاسم خولان أفكل وَهِي قَبيلَة نزلت الشَّام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو مُسلم عبد الله بن ثوب الْخَولَانِيّ تَابِعِيّ من عباد أهل الشَّام روى عَن الصَّحَابَة روى عَنهُ أهل الشَّام وَتُوفِّي زمن مُعَاوِيَة وَأَبُو إِدْرِيس عَائِذ الله بن عبد الله الْخَولَانِيّ ولد عَام حنين وَهُوَ من كبار التَّابِعين روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَغَيره توفّي سنة ثَمَانِينَ
قلت فَاتَهُ إِدْرِيس بن يحيى مولى زبان بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم يكنى أَبَا عَمْرو وَيعرف بالخولاني لسكناه خولان نسب إِلَى الْموضع لَا إِلَى الْقَبِيلَة حدث عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَغَيره وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ
وَفَاته
الخويلدي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا لَام ثمَّ دَال مُهْملَة - نفر من الأخباريين يقلا لَهُم الخويلديون وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى خويلد بن عَوْف بن عَامر بن عقيل مِنْهُم امْرُؤ الْقَيْس كلاب الْعقيلِيّ ثمَّ الخويلدي الشَّاعِر وَهُوَ الْقَائِل
(وَلَقَد رَأَيْت مخيلة فتبعتها ... مطرَت عَليّ بحاصب وتراب)
(إِنِّي لأكْره أَن تَجِيء منيتي ... حَتَّى أَغيظ سواة بن كلاب)
الخويي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَتَشْديد الْيَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوي وَهِي إِحْدَى مدن أذربيجان مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو معَاذ عَبْدَانِ الطَّبِيب يروي عَن الجاحظ روى عَنهُ أَبُو عَليّ القالي
стр. 458
- بَاب الْخَاء وَاللَّام ألف
-
الخلادي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام ألف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَلاد وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن أَحْمد بن خَلاد الْعَطَّار الخلادي النصيبي أَصله من نَصِيبين سمع الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزق الْبَزَّاز وَأَبُو نعيم الْحَافِظ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي صفر سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة لَا معرفَة لَهُ بِالْحَدِيثِ
الخلاسي بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد اللَّام ألف وَبعدهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلاس أَو أبي خلاس وَهُوَ زبار بن عَليّ بن عبد الْوَاسِع بن زر ابْن غادية بن يزِيد بن أبي خلاس بن مَالك بن امرىء الْقَيْس الخلاسي العذري كَانَ مَعَ عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس وَهُوَ الَّذِي كَانَ يسْتَخْرج بني أُميَّة بِالشَّام ليقتلوا وَكَانَ ابْنه خَالِد بن زبار فِي صحابة الْمَنْصُور
الْخلال بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد اللَّام ألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْخلّ وَبيعه وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحلْوانِي صَاحب السّنَن وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أبي طَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ روى عَن أبي بكر الْقطيعِي وَأبي عمر بن حيويه وَغَيرهمَا وَكَانَ مكثرا من الحَدِيث ولد فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الأولى
الخلالي مثل مَا قبله إِلَّا أَن فِي آخِره يَاء النِّسْبَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخلّ وإلحاق الْيَاء فِي مثل هَذِه الْأَشْيَاء أَكْثَرهَا يستعملها أهل جرجان وطبرستان وخوارزم وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد التَّاجِر
стр. 459
الخلالي الْجِرْجَانِيّ سكن نيسابور ورحل فِي طلب الحَدِيث سمع مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بنيسابور وَأَبا يعلى الْموصِلِي بالموصل وحامد بن مُحَمَّد ابْن شُعَيْب بِبَغْدَاد وَأَبا جَعْفَر الطَّحَاوِيّ بِمصْر وَسمع بغَيْرهَا من الْبِلَاد سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَتُوفِّي سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة فِي صفر
الخلاوي بِفَتْح الْخَاء وَاللَّام ألف وَبعدهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلاوة وَهُوَ بطن من بني سعد بن تجيب ينْسب إِلَيْهِم أَبُو عَمْرو سعد بن مَالك بن عبد الله بن سيف التجِيبِي الخلاوي روى عَنهُ أَبُو سعيد بن يُونُس الْمصْرِيّ وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وثلاثمائة وَغَيره ينْسب كَذَلِك
- بَاب الْخَاء وَالْيَاء
-
الخياري بِكَسْر الْخَاء وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا ألف وَرَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخِيَار بن مَالك بن زيد بن كهلان بن سبأ من وَلَده هَمدَان وألهان ابْنا مَالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعَة بن الْخِيَار ينْسب إِلَيْهِ الهمدانيون والألهانيون
الخيابري بِفَتْح الْخَاء وَالْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا ألف وباء مُوَحدَة مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَيْبَر وَهِي سَبْعَة حصون يُقَال لجميعها خيابر فتحهَا رَسُول الله ﷺ سنة سِتّ
الخياش بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْيَاء وَبعد الْألف شين مُعْجمَة - يُقَال هَذَا لمن يَبِيع الخيش الَّذِي يتبرد بِهِ وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو الْقَاسِم حَدِيد بن مُوسَى ابْن كَامِل الخياش مصري روى عَن أبي أُميَّة الطرسوسي روى عَنهُ أَبُو سعيد بن يُونُس وَكَانَ ثِقَة وَتُوفِّي نَحْو سنة عشْرين وثلاثمائة
стр. 460
الْخياط بِفَتْح الْخَاء وَالْيَاء الْمُشَدّدَة تحتهَا نقطتان وَبعد الْألف طاء مُهْملَة - يُقَال هَذَا لمن يخيط الثِّيَاب وَهُوَ اسْم أَيْضا وَنسبَة إِلَى مَذْهَب فَأَما الْخياطَة فَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عبد الله صَالح بن رَاشد الْخياط يروي عَن الْحسن وَمَالك ابْن دِينَار روى عَنهُ حرمي بن عمَارَة وَأَبُو سُلَيْمَان الْخياط روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة وَخلق كثير ينسبون كَذَلِك وَأما الِاسْم فَهُوَ خَليفَة بن خياط بن خَليفَة بن خياط الْعُصْفُرِي يعرف بشباب روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وتاريخه سمع شريك بن عبد الله وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأما الْمَذْهَب فالخياطية فرقة من الْمُعْتَزلَة ينتمون إِلَى أبي الْحُسَيْن الْخياط أستاذ الكعبي ويعتقد مَذْهَب الْقَدَرِيَّة وَيَقُول إِن الْمَعْدُوم شَيْء وجوهر وَإِن الْجِسْم كَانَ قبل وجوده جسما وَهَذَا يُفْضِي إِلَى القَوْل بقدم الْأَجْسَام
الخياطي بِفَتْح الْخَاء وَالْيَاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف طاء مُهْملَة وَفِي آخِره يَاء النِّسْبَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخياطَة أَيْضا إِلَّا أَن جد المنتسب يكون خياطا لَا هُوَ وَأهل طبرستان ينسبون كَذَلِك واشتهر بهَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ يعرف بالخياطي سكن مَا وَرَاء النَّهر روى عَن عمرَان بن مُوسَى السّخْتِيَانِيّ وَأبي نعيم الأستراباذي روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد غُنْجَار وَتُوفِّي بسمرقند فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَلَاث وَخمسين وثلاثمائة
الْخيام بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَيْمَة وخياطتها واشتهر بهَا أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخيام البُخَارِيّ روى عَن أبي صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو سعد الإدريسي
стр. 461
وَغَيرهمَا وَلم يكن ثِقَة وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وثلاثمائة ببخارى وَله سِتّ وَثَمَانُونَ سنة
الْخَيْبَرِيّ بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَيْبَر وَهُوَ حصن بِقرب الْمَدِينَة والخيبر بلغَة الْيَهُود الْحصن واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن عبد القاهر ابْن الْخَيْبَرِيّ اللَّخْمِيّ الدِّمَشْقِي قَالَ لَا أَدْرِي الْخَيْبَرِيّ اسْم للْجدّ أَو نِسْبَة إِلَى خَيْبَر روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَمَات بعد سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى خيبري بن أفلت بن سلسلة بن عَمْرو بن سلسلة بطن من طَيء ثمَّ من بحتر مِنْهُم مُدْلِج بن سُوَيْد بن مرْثَد بن خيبري وَهُوَ مجير الْجَرَاد
الخيدشتري بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَبعدهَا إِمَّا يَاء تحتهَا نقطتان وَإِمَّا نون ودال مُهْملَة مَفْتُوحَة وشين مُعْجمَة سَاكِنة وتاء مَفْتُوحَة فَوْقهَا نقطتان وَرَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيدشتر وَهِي من قرى أشتيخن من بِلَاد الصغد بنواحي سَمَرْقَنْد قَالَ ذكر هَذِه الصُّورَة أَبُو سعد الإدريسي ينْسب إِلَيْهَا أَبُو بكر بِلَال بن رضار بن ربانة الأشتيخني الخيدشتري يروي عَن الْحُسَيْن بن عبد الله البربنجني روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل السَّرخسِيّ وَلَيْسَت رِوَايَته بالقوية
الخيراني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيران وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَإِلَى قَرْيَة من قرى الْبَيْت الْمُقَدّس يُقَال لَهَا بَيت خيران قَالَ السَّمْعَانِيّ وَمَا عرفت هَذِه النِّسْبَة إِلَّا فِي تَارِيخ الْخَطِيب فِي تَرْجَمَة أبي نصر أَحْمد بن عبد الْبَاقِي ابْن الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن طوق الربعِي الخيراني الْموصِلِي قدم
стр. 462
بَغْدَاد بعد سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة روى عَن نصر بن أَحْمد بن الْخَلِيل المرجىء وَأبي الْحُسَيْن عبد الله بن الْقَاسِم الصَّواف الموصليين روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَغَيرهمَا وَمَات بالموصل سنة تسع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ مولده سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَهُوَ ثِقَة قلت هَذَا الَّذِي ذكره أَبُو سعد
وَقد فَاتَهُ
الخيراني نِسْبَة إِلَى خيران بن نوف بن هَمدَان ينْسب إِلَيْهِ الجم الْغَفِير من الْعلمَاء وَغَيرهم سوى من نسب إِلَى جده خيران وهم أَيْضا كثير مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن صَالح بن خيران الْفَقِيه الشَّافِعِي الخيراني أُرِيد على ولَايَة قَضَاء الْقُضَاة فَامْتنعَ وَتُوفِّي سنة عشْرين وثلاثمائة
الخيري بِكَسْر الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيرة وَهُوَ جد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن خيرة الطَّبَرِيّ الخيري روى عَن مقَاتل بن حَيَّان من رِوَايَة نوح بن أبي مَرْيَم عَنهُ
الخيزاخزي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفتح الزَّاي وَسُكُون الْألف وَفتح الْخَاء الثَّانِيَة وَكسر الزَّاي الثَّانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة خيزاخزي وَهِي من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْفضل الخيزاخزي كَانَ مفتي بُخَارى روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن خنب وَأبي بكر بن مُجَاهِد الْقطَّان الْبَلْخِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه أَبُو نصر أَحْمد بن عبد الله
الخيزراني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَضم الزَّاي وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخيزران عرف بهَا أَبُو الْبَدْر صاعد بن عبد الرَّحْمَن بن سلم بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الخيزراني قَاضِي سَارِيَة مازندران تفقه ببخارى على أبي سعد بن أبي الْخطاب وَسمع بهَا من أبي سهل مَحْمُود بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْخَطِيب وَغَيره روى عَنهُ
стр. 463
أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته فِي صفر سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م
الخيشاني بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو الْحسن الخيشاني السَّمرقَنْدِي روى جَامع التِّرْمِذِيّ عَن أبي بكر أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن عَامر السَّمرقَنْدِي
الخيشي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَكسر الشين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخيش وَهُوَ مَعْرُوف وينسب إِلَيْهِ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن دلان الخيشي الْبَغْدَادِيّ حدث بِمصْر عَن أبي همام الْوَلِيد بن شُجَاع روى عَنهُ حَمْزَة بن مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الخيشي النَّحْوِيّ الْبَصْرِيّ إِمَام مَشْهُور قَالَ اجتاز بِنَا المتنبي وَكُنَّا نتعصب للسري الرفاء الْموصِلِي فَلم نسْمع مِنْهُ سمع من الْفَارِسِي والنمري والأزدي وَخلق كثير وَكَانَ إِمَامًا فِي حل التراجم
الخيلي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَيل وَعرف بهَا سلمَان بن ربيعَة الْبَاهِلِيّ وَهُوَ أول قَاض كَانَ بِالْكُوفَةِ وَيُقَال لَهُ سلمَان الخيلي كَانَ يَلِي الْخَيل أَيَّام عمر بن الْخطاب ﵁ بِالْكُوفَةِ روى عَنهُ أَبُو وَائِل وَقتل ببلنجر من أرمينية غازيا سنة خمس وَعشْرين
الخيليلي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الياءين المعجمتين بِاثْنَتَيْنِ اثْنَتَيْنِ من تحتهما بَينهمَا لَام مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا لَام ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيليل بن حجر ابْن عَمْرو بن عدي بن عَمْرو بن مَازِن بن الأزد وَهُوَ بطن من غَسَّان مِنْهُم سحمة بنت كَعْب بن عَمْرو بن خيليل من غَسَّان أم ولد عَوْف بن عَامر بن عَوْف بن بكر
الخيلي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء بعْدهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَيل وقودها ينْسب إِلَيْهَا قَائِد للخليفة يُقَال لَهُ غَرِيب الخيلي قلت من حق
стр. 464
هَذِه التَّرْجَمَة أَن تُضَاف إِلَى التَّرْجَمَة الأولى الخيلي فَإِن سلمَان إِلَى الْخَيل نسب وَلَوْلَا مَا شرطنا أننا لَا نخل بترجمة لتركنا هَذِه
وَقد فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة الْخَيل من أَعمال الرّيّ ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء
الخيني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خين وَهِي من قرى طوس مِنْهَا أَبُو الْفضل المظفر بن مَنْصُور الطوسي الخيني الْفَقِيه كَانَ فَقِيها فَاضلا أديبا شَاعِرًا سكن سَمَرْقَنْد ثمَّ فَارقهَا إِلَى طبرستان فَمَاتَ بهَا سمع أعين بن جَعْفَر بن الْأَشْعَث السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي
الخيواني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيوان بن زيد بن مَالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان ابْن نوف بن هَمدَان وَاسم خيوان مَالك وَإِلَيْهِ ينْسب الخيوانيون كلهم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد خير بن يزِيد الخيواني روى عَن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ الشّعبِيّ
الخيوطي بِضَم الْخَاء وَالْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعد الْوَاو طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخيوط واشتهر بهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم الخيوطي الْأَبَّار يروي عَن عَليّ بن عُثْمَان اللاحقي ومسدد بن مسرهد وَغَيرهمَا روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي ودعلج بن أَحْمد وَالْقَاضِي أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي روى عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن سعيد الْموصِلِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد النعيمي
الخيويي بِكَسْر الْخَاء وَضم الْيَاء آخر الْحُرُوف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيو وَهُوَ جد أبي الْقَاسِم يُونُس بن طَاهِر ابْن مُحَمَّد بن يُونُس بن خيو النضري الخيويي الْبَلْخِي الملقب بشيخ الْإِسْلَام
стр. 465
سمع مُحَمَّد بن عَليّ الجباخاني وَمَات ببلخ سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَة
الخيلامي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خيلام وَهِي بَلْدَة من فرغانة مِنْهَا الشريف حَمْزَة بن عَليّ بن المحسن بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُوسَى الخيلامي من ولد أبي بكر الصّديق ﵁ كَانَ فَقِيها فَاضلا روى عَن القَاضِي أبي نصر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الريغذموني روى عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ وَتُوفِّي بسمرقند فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخَمْسمِائة
стр. 466
- حرف الدَّال
-
- بَاب الدَّال الْمُهْملَة وَالْألف
-
الدابويي بِفَتْح الدَّال وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دابوية وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو سعيد الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن روزبة الْفَارِسِي الْمَعْرُوف بِابْن دابوية كَانَ فَاضلا روى عَن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح الكرميني روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي وَمَات بسمرقند أول الْمحرم سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَقد جَاوز تسعين سنة م
الدابي بِفَتْح الدَّال وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَاب وَهُوَ اسْم لجد أبي الْوَلِيد عِيسَى بن يزِيد بن بكر بن دَاب الْكِنَانِي الْمَدِينِيّ الدابي الْمَعْرُوف بِابْن دَاب كَانَ أديبا راوية عَن الْعَرَب عَالما بِالنّسَبِ وَغَيره روى عَن صَالح بن كيسَان وَغَيره روى عَنهُ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد
الداجوني بِفَتْح الدَّال وَبعد الْألف جِيم مَضْمُومَة وواو سَاكِنة وَنون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى داجون وَهِي قَرْيَة من قرى الرملة فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الرَّمْلِيّ الداجوني المقرىء من أهل الْعلم روى عَن أبي بكر أَحْمد بن عُثْمَان بن شبيب الرَّازِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم زيد بن عَليّ الْكُوفِي م
الدارابجردي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا رَاء وبعدهما بَاء مُوَحدَة وجيم مَكْسُورَة وَرَاء ثَانِيَة سَاكِنة ودال ثَانِيَة مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى
стр. 467
دارابجرد وَهِي بَلْدَة من بِلَاد فَارس خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن يُوسُف الدارابجردي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الصُّوفِي روى عَنهُ ابْن أَخِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن يُوسُف الداربجردي الْخَطِيب وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى محلّة بنيسابور ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن مُوسَى بن ميسرَة الدارابجردي قَالَ وأظن أَن أهل دَارا بجرد الْمَدِينَة الْمَذْكُورَة كَانُوا ينزلونها فنسبت إِلَيْهِم رأى أَبُو الْحسن هَذَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي الْحَافِظ
الدَّارَانِي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا رَاء مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى داريا وَهِي قَرْيَة من غوطة دمشق وينسب إِلَيْهَا أَيْضا بِغَيْر نون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء وَالصَّالِحِينَ مِنْهُم أَبُو سُلَيْمَان عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عَطِيَّة الدَّارَانِي الزَّاهِد الْمَشْهُور روى الحَدِيث عَن الرّبيع بن صبيح وَأهل الْعرَاق روى عَنهُ صَاحبه أَحْمد بن أبي الْحوَاري وَالقَاسِم الجوعي وَغَيرهمَا
الدارزنجي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَفتح الرَّاء وَالزَّاي وَسُكُون النُّون وَبعدهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دارزنج وَهِي من قرى الصغانيان مِنْهَا أَبُو شُعَيْب صَالح بن مَنْصُور بن نصر بن الْجراح الدارزنجي الصغاني يروي عَن قُتَيْبَة بن سعيد روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البُخَارِيّ وَغَيره وَمَات قبل سنة ثلثمِائة أَو حُدُودهَا
الدَّارِسِيُّ بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَكسر الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درس الْعلم وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عَليّ بشر بن عبيد الدَّارِسِيُّ الْبَصْرِيّ وَيُقَال لَهُ الدارس أَيْضا يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة والبصريين روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَارِسِي وَأما سعيد بن عبد الحميد بن قيس الدَّارِسِيُّ التَّمِيمِي المقرىء الرَّازِيّ قَالَ فَلَا أَدْرِي لم قيل لَهُ الدَّارِسِيُّ كَانَ جده
стр. 468
قيس مَعَ عَليّ بن أبي طَالب ﵁ روى عَن يَعْقُوب القمي روى عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ
الدَّارَقُطْنِيّ بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَفتح الرَّاء وَضم الْقَاف وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَار الْقطن وَكَانَت محلّة كَبِيرَة بِبَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا الإِمَام أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمد بن مهْدي الدَّارَقُطْنِيّ الْحَافِظ الْمَشْهُور روى عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأبي بكر بن أبي دَاوُد وَخلق كثير روى عَنهُ أَبُو بكر البرقاني وَأَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَ عَالما بالفقه وَاخْتِلَاف الْفُقَهَاء وَكتابه فِي السّنَن يدل على ذَلِك وتفقه على مَذْهَب الشَّافِعِي وَأخذ الْفِقْه عَن أبي سعيد الْإِصْطَخْرِي وَقيل أَخذه عَن صَاحب لأبي سعيد وَكَانَ يحفظ كثيرا من دواوين الْعَرَب مِنْهَا ديوَان السَّيِّد الْحِمْيَرِي فنسب إِلَى التَّشَيُّع لذَلِك ولد فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وثلثمائة وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَدفن قَرِيبا من مَعْرُوف الْكَرْخِي
الداركاني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَفتح الرَّاء وَالْكَاف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى داركان وَهِي من قرى مرو ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو عَمْرو يعمر بن بشر الداركاني الْخُرَاسَانِي كَانَ من أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك حدث عَنهُ وَعَن الْحُسَيْن بن وَاقد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو مَسْعُود بن الْفُرَات الرَّازِيّ وَأحمد بن حَنْبَل وَابْن الْمَدِينِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة وَتُوفِّي بمرو بعد سنة مِائَتَيْنِ
الداركي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَفتح الرَّاء وَبعدهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَارك قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى أَصْبَهَان ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم الإِمَام أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن أَحْمد الداركي الْفَقِيه الشَّافِعِي أَقَامَ بنيسابور مُدَّة يدرس الْفِقْه وانتفع مِنْهُ بهَا خلق كثير ثمَّ سَار إِلَى
стр. 469
بَغْدَاد فسكنها إِلَى حِين وَفَاته اشْتغل النَّاس عَلَيْهِ بالفقه وروى الحَدِيث عَن جده لأمه الْحسن بن مُحَمَّد الداركي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَأَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة خمس وَسبعين وثلثمائة فِي شَوَّال وَله نَيف وَسَبْعُونَ سنة
الدَّارمِيّ بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَكسر الرَّاء وَبعدهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دارم بن مَالك بن حَنْظَلَة بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بطن كَبِير من تَمِيم ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من الْعلمَاء وَالشعرَاء والفرسان مِنْهُم أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن أبي الْحسن عَليّ بن أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الدَّارمِيّ التَّمِيمِي نيسابوري روى عَن أبي بكر بن خُزَيْمَة وابي الْعَبَّاس السراج وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وتفرغ فِي آخر عمره لِلْعِبَادَةِ وَتُوفِّي منتصف شعْبَان سنة أَربع وَخمسين وثلثمائة
الدَّارِيّ بِفَتْح الدَّال وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أَشْيَاء مِنْهَا قَرْيَة يُقَال لَهَا دَار واشكيذبان قَالَ فِيهَا الشَّاعِر
(يَا قَرْيَة الدَّار هَل لي فِيك من دَار ... )
وَمِنْهَا إِلَى عبد الدَّار بن قصي وَأكْثر مَا يُقَال فِيهِ الْعَبدَرِي ينْسب إِلَيْهِ عبد الحميد بن عبد الله بن كثير الدَّارِيّ الْمَكِّيّ الْقرشِي من عبد الدَّار روى عَن سعيد بن مينا روى عَنهُ ابْن مهْدي وَمِنْهَا إِلَى الدَّار بن هانىء بن حبيب ابْن نمارة بن لخم ينْسب إِلَيْهِ أَبُو رقية تَمِيم بن أَوْس الدَّارِيّ لَهُ صُحْبَة وَتُوفِّي بِبَيْت جبرين من فلسطين وَمِنْهَا أَن الْعَطَّار يُقَال لَهُ بِمَكَّة الدَّارِيّ ينْسب هَذِه النِّسْبَة عبد الله بن كثير المقرىء الدَّارِيّ كَانَ لَهُ أَصْحَاب يضاربون فِيهِ ويجلبونه وَإِنَّمَا قيل دَاري لِأَن الْعطر يجلب من دارين وَقيل إِنَّمَا قيل لَهُ دَاري لِأَنَّهُ كَانَ عَالما بِهَذِهِ الصِّنَاعَة واشتقاقه من درى يدْرِي فَهُوَ دَار مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَأما أَبُو طَاهِر وَيُقَال أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن
стр. 470
ابْن زيد بن أَحْمد بن يُوسُف الدَّارِيّ النَّسَفِيّ فَإِنَّهُ نسب إِلَى دَار أبي عبد الرَّحْمَن معَاذ بن يَعْقُوب الزَّاهِد سمع أَبَا أَحْمد الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْقَنْطَرِي وَأَبا بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيرهمَا وَمَات شَابًّا قبل أَن يحدث فِي رَجَب سنة سِتّ وَتِسْعين وثلثمائة وعمره فَوق الثَّلَاثِينَ
الداسي بِفَتْح الدَّال وَبعد الْألف سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى داسة وَهُوَ اسْم لبَعض الْبَصرِيين أَو لقب عرف بذلك أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بن داسة التمار الداسي الْبَصْرِيّ شيخ ثِقَة روى كتاب السّنَن لأبي دَاوُد السجسْتانِي عَنهُ وَفَاته مِنْهُ شَيْء يسير أقل من جُزْء رَوَاهُ إجَازَة أَو وجادة وروى عَن غَيره روى عَنهُ أَبُو سُلَيْمَان الْخطابِيّ وَأَبُو بكر ابْن المقرىء وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة توفّي نَحْو سنة عشْرين وثلثمائة وَأَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن بكر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق ابْن داسة الداسي الْبَصْرِيّ يجْتَمع هُوَ وَالْأول فِي بكر وَكَانَ فَقِيها حنفيا سمع جده عبد الله بن أَحْمد سمع مِنْهُ الْعَزِيز النخشبي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن داسة الْمعدل الْبَصْرِيّ الداسي روى عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة الخاركي روى عَنهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الْعَبْدي وَغَيره وَتُوفِّي بعد سنة أَرْبَعمِائَة
الداغوني بِفَتْح الدَّال وَبعد الْألف غين مُعْجمَة وواو سَاكِنة وَنون - اخْتصَّ بِهَذِهِ النِّسْبَة أهل مرو فَإِنَّهُم يَقُولُونَ لمن يَبِيع المداسات الداغوني وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الداغوني كَانَ شَيخا فَاضلا سمع صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْهَيْثَم الْكشميهني وَأَبُو إِسْحَاق الْمُزَكي م
الداماني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا مِيم مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دامان وَهِي قَرْيَة بالجزيرة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد فهر بن
стр. 471
بشير الداماني مولى بني سليم يُقَال لَهُ فهر الرقي روى عَن جَعْفَر بن برْقَان روى عَنهُ أَيُّوب الْوزان وَأهل الجزيرة وَمَات بعد الْمِائَتَيْنِ م
الدَّامغَانِي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَفتح الْمِيم والغين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دامغان وَهِي مَدِينَة من بِلَاد قومس ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الزراد الدَّامغَانِي روى عَن ابْن عُيَيْنَة روى عَنهُ أَحْمد بن سيار وقاضي الْقُضَاة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الدَّامغَانِي كَانَ فَقِيها حنفيا فَاضلا تفقه على أبي عبد الله الصَّيْمَرِيّ بِبَغْدَاد وَسمع الحَدِيث من أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته بالدامغان سنة أَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بِبَغْدَاد سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
الداناج بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا نون مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا جِيم - هَذَا مُعرب الدانا الفارسية وَهُوَ الْعَالم وَالْمَشْهُور بِهَذَا عبد الله بن فَيْرُوز الداناج يروي عَن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَابْن أبي عرُوبَة وَأَبُو مُحَمَّد عبيد بن الداناج مُحَمَّد بن مُوسَى السَّرخسِيّ وَهُوَ لقب وَالِده روى عَن صَالح بن مِسْمَار روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَتُوفِّي بعد الثلثمائة م
الدانويي بِفَتْح الدَّال وَبعد الْألف نون مَضْمُومَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دانويه وَهُوَ جد أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن دانويه الْبَغْدَادِيّ الدانويي وَهُوَ خَال أبي الْحسن بن رزقويه الْبَزَّاز حدث عَن نفطويه روى عَنهُ ابْن أُخْته أَبُو الْحسن
الداوداني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَفتح الْوَاو وَالدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة داودان من أَعمال الْبَصْرَة ينْسب إِلَيْهَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الداوداني يروي عَن عِيسَى بن يُونُس الرَّمْلِيّ
стр. 472
روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبيد الله الرصافي م
الداوودي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْألف وَضم الْوَاو الأولى وَسُكُون الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا دَال أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَذْهَب دَاوُد بن عَليّ الظَّاهِرِيّ وَإِلَى من اسْمه دَاوُد من الْآبَاء فَأَما الْمَذْهَب فينسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عبيد الله ابْن عَليّ بن الْحسن بن مُحَمَّد بن حزم النَّخعِيّ الكوخي الداوودي كَانَ فَقِيه الداوودية فِي عصره بخراسان وَسمع الحَدِيث من القَاضِي أبي عبد الله الْمحَامِلِي وَابْن عقدَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ النَّاس بانتخاب الْحَاكِم أبي عبد الله وَتُوفِّي ببخارى فِي جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَسبعين وثلثمائة وَأما من ينْسب إِلَى أحد الْآبَاء فَهُوَ أَبُو عَليّ سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن دَاوُد الداوودي الْهَرَوِيّ الْفَقِيه نسب إِلَى جده وَكَانَ فَقِيها شافعيا أديبا شَاعِرًا سمع أَبَا الْحسن بن عمرَان الْحَنْظَلِي وطبقته وَأَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر بن مُحَمَّد بن دَاوُد الداوودي البوشنجي الْمَشْهُور فِي أَصله وفضله تفقه على أبي بكر الْقفال وَأبي سهل الصعلوكي وَأبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي سعيد يحيى بن مَنْصُور البوشنجي وَصَحب أَبَا عَليّ الدقاق وَأَبا عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ سمع الْحَاكِم أَبَا عبد الله وَأَبا مُحَمَّد الحمويي البوشنجي وَجَمَاعَة كَثِيرَة روى عَنهُ أَبُو الْوَقْت السجْزِي صَحِيح البُخَارِيّ عَالِيا وروى عَنهُ خلق كثير وَغَيره ولد فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَسبعين وثلثمائة وَتُوفِّي ببوشنج فِي شَوَّال سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو المظفر سُلَيْمَان بن دَاوُد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الصيدلاني الْفَقِيه الداوودي نسب إِلَى جده تفقه على أبي الْقَاسِم الفوراني وَغَيره روى عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أبي بكر السبخي وَغَيره وَتُوفِّي سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
قلت فَاتَهُ أَبُو سهل مُحَمَّد بن الْمُوفق بن مَنْصُور بن عَليّ بن المظفر الداوودي خَليفَة قَاضِي طوس كَانَ فَقِيها حسن السِّيرَة سمع أَبَا الْفَتْح
стр. 473
نَاصِر بن أَحْمد العياضي وَغَيره
وَفَاته أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن أبي طَاهِر بن أبي الْحسن بن دَاوُد الداوودي الْهَرَوِيّ رُوِيَ عَنهُ
الداهري بِفَتْح الدَّال وَكسر الْهَاء وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى داهر وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر عبد الله بن حَكِيم الداهري يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالثَّوْري روى عَنهُ عَمْرو بن عون كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات يذكر على سَبِيل الْقدح فِيهِ
الدالاني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا لَام مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دالان بن سَابِقَة أَن ناشح بن دَافع بن مَالك بن جشم ابْن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن هَمدَان نسب إِلَيْهِ أَبُو خَالِد يزِيد ابْن عبد الرَّحْمَن بن سَلامَة الدالاني الوَاسِطِيّ كَانَ ينزل فِي بني دالان فنسب إِلَيْهِم وَلَيْسَ مِنْهُم روى عَن قَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد السَّلَام بن حَرْب وَأَبُو بدر شُجَاع بن الْوَلِيد وَغَيرهمَا وَكَانَ كثير الْخَطَأ فَاحش الْوَهم لَا يعْتد بروايته
- بَاب الدَّال وَالْبَاء الْمُوَحدَة
-
الدباس بِفَتْح الدَّال وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - هَذَا يُقَال لمن يعْمل الدبس أَو يَبِيعهُ وَعرف بِهِ أَبُو عَليّ الْحسن بن يُوسُف الدباس الْبَصْرِيّ روى عَن عبد الله بن شبيب الْمَعْرُوف بِابْن الْبَيْرُوتِي عَن ابْن أبي الدُّنْيَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن حبيب المتوثي الْبَصْرِيّ
الدّباغ بِفَتْح الدَّال وَالْبَاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف غين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دباغ الْجُلُود واشتهر بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو حبيب يزِيد بن أبي صَالح
стр. 474
الدّباغ الْبَصْرِيّ يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَأَبُو الْقَاسِم الْجُنَيْد بن مُحَمَّد بن عَليّ القايني الدّباغ الصُّوفِي وَهُوَ من الْعلمَاء العاملين عمر طَويلا فِي الْعِبَادَة وَله رِبَاط بهراة سمع أَبَا الْفضل الطبسي وَأَبا بكر ابْن مَاجَه الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة سبع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
الدباوندي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْألف وَفتح الْوَاو وَسُكُون النُّون وَبعدهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دباوند وَيُقَال دنباوند وَهِي نَاحيَة فِي الْجبَال مِمَّا يَلِي طبرستان مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد سُلَيْمَان بن مهْرَان الْأَعْمَش الْكُوفِي ولد بدباوند تَابِعِيّ مَشْهُور سمع كبار التَّابِعين رأى أنس بن مَالك وَلم يسمع مِنْهُ م
الدبثايي بِكَسْر الدَّال وَسُكُون الْبَاء وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَبعد الْألف يَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبثا وَهِي قَرْيَة من سَواد بَغْدَاد أَو وَاسِط مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن الروزبهان الْمَعْرُوف بِابْن الدبثايي الوَاسِطِيّ سمع أَبَا بكر الْقطيعِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب ولد فِي الْمحرم سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلثمائة وَمَات فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
الدبرِي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاء وَبعدهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبرة وَهِي من قرى صنعاء الْيمن مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عباد الدبرِي رَاوِي كتاب عبد الرَّزَّاق عَنهُ روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَغَيره م
الدبزني بِضَم الدَّال وَسُكُون الْبَاء وَفتح الزَّاي وَبعدهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبزن وَهِي من قرى مرو وَيُقَال دبزند وَهُوَ الصَّحِيح مِنْهَا أَبُو عُثْمَان قُرَيْش بن مُحَمَّد الدبزني حدث عَن عمار بن الْحسن وَكَانَ أديبا فَاضلا روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُجَاهِد الكشاني وَمَات سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 475
الدبساني بِكَسْر الدَّال وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبسان وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد أبي مُوسَى عِيسَى ابْن يحيى بن مُحَمَّد البيطار الدبساني الْبَغْدَادِيّ حدث عَن مهْدي بن يحيى السَّامِي روى عَنهُ عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ وَمَات مستهل محرم سنة عشْرين وثلثمائة
الدبوسي بِفَتْح الدَّال وَضم الْبَاء وَبعدهَا وَاو سَاكِنة وسين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبوسية وَهِي بليدَة بَين بُخَارى وسمرقند نسب إِلَيْهَا جمَاعَة كَثِيرَة من الْعلمَاء مِنْهُم القَاضِي أَبُو زيد عبد الله بن عمر بن عِيسَى الدبوسي صَاحب كتاب الْأَسْرَار والتقويم للأدلة وَكَانَ من كبار الْفُقَهَاء الْحَنَفِيَّة مِمَّن يضْرب بِهِ الْمثل توفّي ببخارى سنة ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو الْفَتْح مَيْمُون بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بكر بن مج الدبوسي سكن مرو شيخ صَالح وَكَانَ فَقِيها مجودا من الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة تفقه على أبي المظفر السَّمْعَانِيّ وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن السَّرخسِيّ وَسمع مِنْهُمَا الحَدِيث سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بمرو وَابْنه أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن مَيْمُون الدبوسي الْفَقِيه الشَّافِعِي كَانَ فَقِيها فَاضلا تفقه هُوَ وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ مشتركين فِي الدَّرْس وسمعا الحَدِيث من أبي عبد الله الفراوي وَأبي المظفر عبد الْمُنعم بن أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَتُوفِّي بمرو سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أبي يعلى بن زيد بن حَمْزَة بن زيد بن حَمْزَة بن زيد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عبد الله الْحُسَيْنِي الْعلوِي الدبوسي الْفَقِيه الشَّافِعِي ولي التدريس بالنظامية وَكَانَ إِمَامًا فِي الْفِقْه وَالْأُصُول وَالْأَدب من فحول المناظرين سمع أَبَا عمر الْقَنْطَرِي وَأَبا سهل أَحْمد بن عَليّ الأبيوردي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أبي الْفضل المَسْعُودِيّ وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَغَيرهمَا توفّي بِبَغْدَاد سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأما أَحْمد بن عَمْرو
стр. 476
ابْن نصر بن حَامِد بن أحيد بن دبوسة الدبوسي فنسب إِلَى جده لَا إِلَى الْمَدِينَة أسلم دبوسة على يَد قُتَيْبَة بن مُسلم الْبَاهِلِيّ سنة ثَلَاث وَتِسْعين
الدبيري بِفَتْح الدَّال وَكسر الْبَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبير وَهِي من قرى نيسابور وَيُقَال لَهَا دوير مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف بن خرشيد الدبيري وَيُقَال الدويري رَحل فِي طلب الحَدِيث فَسمع قُتَيْبَة بن سعيد وَابْن رَاهَوَيْه وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي وَأَبُو عَمْرو بن حمدَان الْحِيرِي وَتُوفِّي سنة سبع وثلثمائة وَأما مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن دبير الْقطَّان الدبيري الْبَصْرِيّ فنسب إِلَى جده حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن يُونُس السراج وَأبي بكر بن خَلاد وَغَيرهمَا توفّي بعد الثلثمائة وَكَانَ ضَعِيفا فِي الحَدِيث
الدبيري بِضَم الدَّال وَفتح الْبَاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبير وَهُوَ بطن من أَسد وَهُوَ لقب كَعْب بن عَمْرو ابْن قعين
الدبيلي بِفَتْح الدَّال وَكسر الْبَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دبيل وَهِي من قرى الرملة مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم شُعَيْب بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعَيْب بن يزيع بن سِنَان الْبَزَّاز الدبيلي الْفَقِيه الْمَعْرُوف بِابْن أبي قطران روى عَن أبي زُهَيْر أَزْهَر بن الْمَرْزُبَان المقرىء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْعَسَّال وَغَيره
- بَاب الدَّال والثاء الْمُثَلَّثَة
-
الدثيني بِفَتْح الدَّال وَكسر الثَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا
стр. 477
النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدثينة قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى الْيمن مِنْهَا عُرْوَة ابْن غزيَّة الدثيني روى عَن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز م
- بَاب الدَّال وَالْجِيم
-
الدجاجي بِفَتْح الدَّال وَالْجِيم وَسُكُون الْألف بعْدهَا جِيم ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الدَّجَاج والمنتسب إِلَيْهِ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن عَليّ بن الدجاجي بغدادي سمع أَبَا طَاهِر المخلص وَعلي بن عمر الْحَرْبِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ وَأَبُو مَنْصُور بن زُرَيْق وَتُوفِّي بعد سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م
الدجاكني بِضَم الدَّال وَفتح الْجِيم وَبعدهَا ألف سَاكِنة وكاف مَفْتُوحَة وَنون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دجاكن وَهِي من قرى نسف مِنْهَا إِسْمَاعِيل بن يَعْقُوب المقرىء الدجاكني النَّسَفِيّ روى عَن القَاضِي أبي نصر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن حميد الكشاني وَتُوفِّي بنسف فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة م
الدجيلي بِضَم الدَّال وَفتح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدجيل وَهُوَ نهر كَبِير بنواحي بَغْدَاد عَلَيْهِ قرى كَثِيرَة وَهُوَ الَّذِي عناه عَليّ بن الجهم بقوله
(ذكرت أهل دجيل ... وَأَيْنَ مني دجيل)
ينْسب إِلَيْهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْفرج بن رَاشد بن مُحَمَّد الْمدنِي الدجيلي الْوراق من أهل النصرية محلّة بِبَغْدَاد ولي الْقَضَاء بدجيل وَسمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ م
стр. 478
- بَاب الدَّال والحاء الْمُهْملَة
-
الدحروجي بِضَم الدَّال وَسُكُون الْحَاء وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دحروج وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن عبيد الله بن دحروج الْقَزاز الدحروجي بغدادي سمع أَبَا مُحَمَّد بن هزار مرد الصريفيني وَأَبا الْحُسَيْن ابْن النقور وَتُوفِّي بِبَغْدَاد سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَأَخُوهُ أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الدحروجي سمع الصريفيني وأبن النقور أَيْضا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة فِي شعْبَان
الدحني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْحَاء وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دحنة وَهُوَ اسْم رجل من الفرسان وَهُوَ دحنة بن سُوَيْد بن الْحَارِث بن حصن بن ضَمْضَم كَانَ فَارِسًا من وَلَده الْأَحْمَر بن شُجَاع بن دحنة الدحني كَانَ شَاعِرًا م
دُحَيْم بِضَم الدَّال وَفتح الْحَاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا مِيم هَذَا لقب القَاضِي أبي سعيد عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْقرشِي الدِّمَشْقِي مولى عُثْمَان بن عَفَّان ﵁ الْمَعْرُوف بدحيم وَهُوَ تَصْغِير دحمان ودحمان بلغتهم الْخَبيث روى عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَابْن أبي فديك روى عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَأَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي ودحيم أَيْضا لقب أبي إِسْمَاعِيل عبد الرَّحْمَن بن عباد بن إِسْمَاعِيل المعولي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْكشِّي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية م
الدحيمي نِسْبَة إِلَى دُحَيْم الْمُقدم ذكره - نسب إِلَيْهِ أَبُو جَعْفَر عبد الله بن أَحْمد بن زِيَاد بن زُهَيْر الهمذاني الدحيمي وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِكَثْرَة مَا كَانَ
стр. 479
عِنْده من حَدِيث دُحَيْم الْمَذْكُور رَحل إِلَى الشَّام وَالْعراق سمع دحيما وَزُهَيْر ابْن حَرْب والقواريري روى عَنهُ الْحسن بن يزِيد الدقيقي وَغَيره
دحين بِضَم الدَّال وَفتح الْحَاء وَبعد الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا نون هَذَا لقب الْحسن بن الْقَاسِم الدِّمَشْقِي حدث عَن عبد القاهر بن يَعْقُوب روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن حمدَان الصَّواف
- بَاب الدَّال وَالْخَاء الْمُعْجَمَة
-
الدخاني بِضَم الدَّال وَفتح الْخَاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دُخان وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان ابْن دُخان الدخاني الْبَغْدَادِيّ حدث عَن حمو بن الْقَاسِم الْهَاشِمِي وَأبي عَمْرو ابْن السماك روى عَنهُ عبد الْعَزِيز الْأَزجيّ وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة عَن نَيف وَثَمَانِينَ سنة
الدخفندوني بِفَتْح الدَّال إِن شَاءَ الله وَسُكُون الْخَاء وَفتح الْفَاء وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة الثَّانِيَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دخفندون وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو إِبْرَاهِيم عبد الله بن خنجة الدخفندوني ولقبه حموك سمته أمه حموك وَسَماهُ أَبوهُ عبد الله روى عَن مُحَمَّد بن سَلام وَأبي جَعْفَر المسندي روى عَنهُ مُحَمَّد بن صابر وَغَيره وَمَات سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
الدخمسيني بِضَم الدَّال وَفتح الْخَاء وَسُكُون الْمِيم وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا نون - اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو أَحْمد بكر ابْن مُحَمَّد بن حمدَان بن غَالب بن طَارق بن هِلَال الصَّيْرَفِي الْمروزِي الدخمسيني وَإِنَّمَا لقب بِهِ لِأَنَّهُ أَمر لرجل من أهل الْعلم بِخَمْسِينَ فاستزاده فَقَالَ زده
стр. 480
خمسين فلقب بالدخمسيني وَكَانَ مُخْتَصًّا بالأمراء السامانية سمع عبد الْعَزِيز بن حَاتِم الْعدْل بمرو وببغداد أَبَا قلَابَة الرقاشِي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَأَبُو عبد الله بن مندة وَغَيرهمَا وَتُوفِّي ببخارى سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلثمائة
- بَاب الدَّال وَالرَّاء
-
الدرابجردي بِفَتْح الدَّال وَالرَّاء وَسُكُون الْألف وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الْجِيم وَبعدهَا رَاء ثَانِيَة ودال ثَانِيَة مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درابجرد وَهِي محلّة بنيسابور وَقد ذكرت هِيَ وَالْمَدينَة الْمَشْهُورَة فِي دارابجرد بِإِثْبَات الْألف وَقوم يسقطون الْألف فيهمَا عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم عِيسَى ابْن أبي عِيسَى مُوسَى بن ميسرى الدرابجردي عَم عَليّ بن الْحسن بن أبي عِيسَى سمع سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبد الرَّزَّاق وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن حَرْب الزَّاهِد وَغَيره وَتُوفِّي سنة عشر وَمِائَتَيْنِ
الدراج بِفَتْح الدَّال وَالرَّاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف جِيم - عرف بِهَذَا أَبُو الْحُسَيْن سعيد بن الْحُسَيْن الدراج الصُّوفِي بغدادي سَافر على التَّجْرِيد وَذكره عِنْد الصُّوفِيَّة كثير صحب إِبْرَاهِيم الْخَواص وَمَات سنة عشْرين أَو نَيف وَعشْرين وثلثمائة وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عمر بن خَفِيف المقرىء الْمَعْرُوف بالدراج بغدادي ثِقَة روى عَن عَليّ بن حَمَّاد بن هِشَام وَأبي بكر ابْن أبي دَاوُد وَغَيرهمَا روى عَنهُ البزقاني وَغَيره وَتُوفِّي فَجْأَة فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وثلثمائة
الدراجي بِفَتْح الدَّال وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الْألف جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دراج وَهُوَ اسْم لجد أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن دراج الْقطَّان الدراجي
стр. 481
بغدادي حدث عَن الْحسن بن عَرَفَة روى عَنهُ أَبُو حَفْص بن شاهين م
الدربي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين أَحدهمَا إِلَى مَوضِع بِبَغْدَاد ينْسب إِلَيْهِ أَبُو حَفْص عمر ابْن أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْقطَّان الْمَعْرُوف بالدربي بغدادي ثِقَة روى عَن الْحسن بن عَرَفَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الحساني وَغَيرهمَا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَعشْرين وثلثمائة وَالثَّانِي مَوضِع بنهاوند إِحْدَى بِلَاد الْجَبَل ينْسب إِلَيْهِ أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن المظفر المقرىء الدربي النهاوندي قَالَ أَبُو الْفضل الْمَقْدِسِي حَدثنَا عَنهُ بعض الْمُتَأَخِّرين م
الدَّرَاورْدِي بِفَتْح الدَّال وَالرَّاء وَسُكُون الْألف وَفتح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه نِسْبَة عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبيد الدَّرَاورْدِي من أهل الْمَدِينَة يروي عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَعَمْرو ابْن أبي عَمْرو روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَابْن معِين وَمَات فِي صفر سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَكَانَ أَبوهُ من دارابجرد وَكَانَ مولى لجهينة فاستثقلوا أَن يَقُولُوا دارابجردي فَقَالُوا دراوردي وَقيل إِنَّه من اندرابة
الدربيقاني بِضَم الدَّال وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الْقَاف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دربيقان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو ينْسب إِلَيْهَا حُرَيْث الدربيقاني سمع أَبَا غَانِم يُونُس ابْن نَافِع الْمروزِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عُبَيْدَة النافقاني وَمَات قبل الثلثمائة
الدردايي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الثَّانِيَة وَبعد الْألف يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دردا وَهِي قَرْيَة من قرى بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن عَليّ بن أَحْمد الدردايي كَانَ رَئِيسا متمولا سمع أَبَا الْقَاسِم بن أَحْمد البسري البندار وَغَيره روى عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
стр. 482
وَأَبُو الْقَاسِم الْحَافِظ الدِّمَشْقِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي قبل سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
الدرزدهي بِكَسْر الدَّال وَالرَّاء وَسُكُون الزَّاي وَفتح الدَّال الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا هَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة درزدة وَهِي من قرى نسف مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن الْحسن بن عَليّ بن الْحسن بن مُطَاع الْفَقِيه الدرزدهي سمع أَبَا عَمْرو مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن عَامر الْعُصْفُرِي وَأَبا سَلمَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بكر الْفَقِيه وَعَلِيهِ درس الْفِقْه سمع مِنْهُ إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد النَّسَفِيّ
الدرزيوي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الرَّاء وَكسر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درزيوة وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد وَيُقَال فِي النِّسْبَة إِلَيْهَا الدرزيوني بِزِيَادَة نون ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفضل الْعَبَّاس ابْن قصر بن حري الدرزيوني يروي عَن نعيم بن ناعم السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم السَّمرقَنْدِي
الدرزيجاني بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الرَّاء وَكسر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درزيجان وَهِي قَرْيَة من قرى بَغْدَاد مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن عمر بن عَليّ بن الْحسن الدرزيجاني قَاضِي درزيجان سمع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق وَمُحَمّد ابْن المظفر الْحَافِظ وَلم يكن لَهُ كتاب سمع مِنْهُ الْخَطِيب أَبُو بكر من أصُول ابْن المظفر وفيهَا سَمَاعه ولد سنة سِتّ وَخمسين وثلثمائة وَتُوفِّي سنة تسع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
الدرستويي بِضَم الدَّال وَالرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَضم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درسْتوَيْه وَهُوَ اسْم رجل والمنتسب إِلَيْهِ أَبُو أَحْمد عبد الحميد بن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن بن عبد الله الدرستويي السمسار يعرف بِغُلَام ابْن درسْتوَيْه بلخي الأَصْل سكن بَغْدَاد سمع عُثْمَان بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان لوين روى
стр. 483
عَنهُ يُوسُف بن عمر القواس وَغَيره وَتُوفِّي سلخ جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان عشرَة وثلثمائة م
الدرسيناني بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَكسر السِّين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون وَبعد الْألف نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درسينان وَهِي قَرْيَة بمرو ينْسب إِلَيْهَا عَبْدَانِ بن سِنَان الدرسيناني م
الدرغمي بِفَتْح الدَّال والغين الْمُعْجَمَة بَينهمَا رَاء سَاكِنة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درغم وَهِي نَاحيَة بسمرقند فِيهَا عدَّة قرى مِنْهَا الْوَاعِظ صابر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الدرغمي يروي عَن أبي نصر أَحْمد بن الْفضل بن يحيى البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ توفّي سنة ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة م
الدرفسي بِضَم الدَّال وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْفَاء وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدرفس وَهُوَ اسْم جد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس ابْن الْوَلِيد بن مُحَمَّد بن عمر بن الدرفس الدِّمَشْقِي الدرفسي يروي عَن الْعَبَّاس ابْن الْوَلِيد الْبَيْرُوتِي وَأبي زرْعَة الدِّمَشْقِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
الدرقزي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَار القز وَهِي محلّة بالجانب الغربي من بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو نصر عبد المحسن بن غنيمَة بن قاجة الدرقزي شيخ صَالح سمع الْحُسَيْن ابْن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
الدركي بِضَم الدَّال وَفتح الرَّاء الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَرك وَهُوَ جد أبي عبد الله الْحُسَيْن بن طَاهِر بن دَرك الْمُؤَدب الدركي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَأبي عَمْرو بن السماك
стр. 484
وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْفرج عبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن الغزال نزيل صور وَغَيره وَسمع مِنْهُ سنة ثَمَانِينَ وثلثمائة
الدروازقي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف الساكنة زَاي مَفْتُوحَة وَفِي آخِره قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دروازق إِحْدَى قرى مرو وَيُقَال لَهَا دروازذ ماسرجستان ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْمُنِيب عِيسَى بن عبيد ابْن أبي عبيد الْكِنْدِيّ الدروازقي حدث عَن عِكْرِمَة الْقرشِي مَوْلَاهُم والفرزدق ابْن جواس وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْفضل بن مُوسَى السينَانِي
الدرهمي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْهَاء وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دِرْهَم وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن دِرْهَم الْبَزَّاز الدرهمي بغدادي ثِقَة سمع عَليّ بن أَحْمد الحمامي وَأَبا الْفَتْح القواس وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن الْقَزاز ولد سنة ثَمَانِينَ وثلثمائة وَمَات فِي ربيع الآخر سنة خمس وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
الدريجقي بِفَتْح الدَّال وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دريجق قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا دريجة نزل بهَا عبد الْعَزِيز بن حبيب الْأَسدي الدريجقي فنسب إِلَيْهَا وَكَانَ من التَّابِعين روى عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَغَيرهم
الدريدي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا دَال ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَعرف بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد بن عتاهية الْأَزْدِيّ الدوسي الدريدي بَصرِي المولد نَشأ بعمان وَطلب الْأَدَب وَورد بَغْدَاد بعد أَن أسن فَأَقَامَ بهَا إِلَى آخر عمره حدث عَن عبد الرَّحْمَن ابْن أخي الْأَصْمَعِي وَأبي حَاتِم السجسْتانِي والرياشي وَغَيرهم وَهُوَ
стр. 485
الإِمَام الْمَشْهُور فِي اللُّغَة وَله شعر حسن روى عَنهُ أَبُو سعيد السيرافي وَأَبُو عبيد الله المرزباني غَيرهمَا وَتُوفِّي بِبَغْدَاد سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة وَتُوفِّي ذَلِك الْيَوْم أَبُو هَاشم الجبائي فَقَالَ النَّاس الْيَوْم مَاتَ علم اللُّغَة وَالْكَلَام
- بَاب الدَّال وَالزَّاي
-
الدزقي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الزَّاي وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدزق وَهِي عدَّة قرى من بلدان شَتَّى مِنْهَا دزق حَفْص بمرو ينْسب إِلَيْهَا عَليّ بن خشرم وَغَيره ودزق باران بمرو أَيْضا ودزق مِسْكين بهَا أَيْضا ودزق الْعليا بمرو الروذ والدزق السُّفْلى عِنْد بنج ديه والدزق قَرْيَة كَبِيرَة بطرِيق الشاش يُقَال لَهَا دزق سابط خرج مِنْهَا جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن خلف الدزقي الْمَعْرُوف بِابْن أبي شُعَيْب
- بَاب الدَّال وَالسِّين الْمُهْملَة
-
الدستجردي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون السِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَكسر التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَالْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دستجرد وَهُوَ اسْم لعدة قرى مِنْهَا بمرو قَرْيَتَانِ وبطوس قَرْيَتَانِ وببلخ قَرْيَة كَبِيرَة اسْمهَا دستجرد والمنتسب إِلَيْهَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن حَامِد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدستجردي وَيُقَال لَهَا دستجرد جموكيان وَهُوَ ابْن أخي أبي عمرَان مُوسَى بن مُحَمَّد الْمُؤَدب روى عَن عِيسَى بن أَحْمد وَمُحَمّد بن الفضيل وَمُحَمّد مدوية التِّرْمِذِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة توفّي بدستجرد حُدُود سنة
стр. 486
ثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَلم يذكر أَبُو سعد أحدا مِمَّن ينْسب إِلَى غير هَذِه الْقرْيَة م
الدستوايي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون السِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَضم التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف يَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة من بلد الأهواز يُقَال لَهَا دستوا وَإِلَى ثِيَاب جلبت مِنْهَا فالمنتسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن الْحسن الدستوايي الْحَافِظ سكن تستر روى عَن الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَأما من ينْسب إِلَى الثِّيَاب المجلوبة مِنْهَا فَأَبُو بكر هِشَام بن أبي عبد الله الدستوَائي الْبَصْرِيّ الْبكْرِيّ كَانَ يَبِيع الثِّيَاب الدستوائية فنسب إِلَيْهَا روى عَن قَتَادَة وَأبي الزبير الْمَكِّيّ روى عَنهُ شُعْبَة وَيحيى الْقطَّان وَغَيرهمَا وَمَات سنة ثَلَاث أَو أَربع وَخمسين وَمِائَة
الدسكري بِفَتْح الدَّال وَسُكُون السِّين وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدسكرة وَهِي قَرْيَتَانِ إِحْدَاهمَا من أَعمال بَغْدَاد على طَرِيق خُرَاسَان يُقَال لَهَا دسكرة الْملك وَهِي كَبِيرَة مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن بكرون ابْن عبد الله الْعَطَّار الدسكري سمع أَبَا طَاهِر المخلص روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة أَو نَحْوهَا وَالثَّانيَِة قَرْيَة بنهر الْملك من أَعمال بَغْدَاد أَيْضا مِنْهَا أَبُو مَنْصُور مَنْصُور بن أَحْمد ابْن الْحُسَيْن بن مَنْصُور الدسكري أحد الرؤساء روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ شَيْئا من الشّعْر
- بَاب الدَّال والشين الْمُعْجَمَة
-
الدشتكي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الشين وَفتح التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دشتك وَهِي قَرْيَة بِالريِّ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو
стр. 487
عبد الرَّحْمَن عبد الله بن سعد بن عُثْمَان الدشتكي يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَإِلَى دشتك وَهِي قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان مِنْهَا أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ مَدِينَة أَصْبَهَان الدشتكي يروي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَبْدَانِ بن أَحْمد الْقطيعِي روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه وَإِلَى شتك وَهِي محلّة بإستراباذ مِنْهَا زَكَرِيَّا بن أبي ريحَان الدشتكي يروي عَن يحيى بن عبد الحميد الْحمانِي وَينزل بمحلة دشتك
الدشتي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَإِلَى مَكَان فَأَما من ينْسب إِلَى الْجد فَهُوَ أَبُو سهل عبد الْملك بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن دشت بن قطن الدشتي النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا طَاهِر الزيَادي وَأَبا مُحَمَّد بن بامويه الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبا عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ الْحَافِظ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره ولد سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور وَأما الْمَكَان فَهُوَ نِسْبَة إِلَى دشتى قَرْيَة بأصبهان مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن جرير بن سُوَيْد الدشتي يروي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْم الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي وَغَيره وَآخر من حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ وَكَانَت وَفَاته حُدُود سنة سِتّ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَإِلَى محلّة بأصبهان يُقَال لَهَا دردشت ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُسلم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سياه الدشتي الْمُذكر سمع إِبْرَاهِيم ابْن زُهَيْر الْحلْوانِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَمَات ببلخ فِي رَجَب سنة سِتّ وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَإِلَى محلّة بأصبهان أَيْضا يُقَال لَهَا بَاب دشت مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن مهْرَان الدشتي يروي عَن هَارُون بن الْمُغيرَة روى عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَأما أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعَيْب الدشتي الْكَرَابِيسِي النَّيْسَابُورِي فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ
стр. 488
يسكن خَان الدشتي سمع أَبَا بكر بن خُزَيْمَة سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَقَالَ توفّي فِي الْمحرم سنة تسع وَأَرْبَعين وثلاثمائة
- بَاب الدَّال وَالْعين الْمُهْملَة
-
الدُّعَاء بِفَتْح الدَّال وَالْعين الْمُشَدّدَة - يُقَال هَذَا لمن يَدْعُو كثيرا واشتهر بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُصعب الدُّعَاء كَانَ عابدا أثنى عَلَيْهِ أَحْمد بن حَنْبَل وروى الحَدِيث عَن ابْن الْمُبَارك وَالربيع بن بدر وَغَيرهمَا روى عَنهُ جَعْفَر بن أَحْمد بن سَام وَمُحَمّد بن نصر الصَّائِغ وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة توفّي بِبَغْدَاد فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
- بَاب الدَّال والغين الْمُعْجَمَة
-
الدغاني بِضَم الدَّال وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة بعْدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دغان وَهُوَ اسْم لجد أبي نصر أَحْمد بن عَفْو الله بن نصر ابْن دغان الشِّيرَازِيّ الدغاني الْكَاتِب روى عَن الْفُرَات بن سعيد وجعفر ابْن مُحَمَّد بن رَمَضَان وَكَانَ ثِقَة مَاتَ بعد سنة أَرْبَعِينَ وثلاثمائة
قلت فَاتَهُ
الدغشي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْغَيْن وَبعدهَا شين مُعْجمَة - نِسْبَة إِلَى دغش بن عَمْرو بن سلسلة بن غنم بن ثوب بن معن بن عنود بن عنين ابْن سلامان بطن من طَيء مِنْهُم وبرة بن سَلامَة بن أَوْس بن جحدر ابْن دغش الطَّائِي الدغشتي الشَّاعِر
الدغولي بِفَتْح الدَّال والغين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا اللَّام بعد الْوَاو - هَذِه
стр. 489
النِّسْبَة إِلَى دغول وَهُوَ اسْم رجل وَيُقَال للخبز الَّذِي لَا يكون رَقِيقا بسرخس دغول فَلَعَلَّ بعض أجداد المنتسب كَانَ يخبزه وَهُوَ بَيت كَبِير مَشْهُور بسرخس مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سَابُور الدغولي أحد أَئِمَّة الْمُسلمين وَجَمَاعَة مِنْهُم
- بَاب الدَّال وَالْفَاء
-
الدفني بِفَتْح الدَّال وَالْفَاء وَفِي آخِره نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دفنية وَهِي بليدَة بِالشَّام مِنْهَا مُخَارق بن عبد الرَّحْمَن الشَّامي الدفني كَانَ ينزلها روى عَن حبَان بن جُزْء روى عَنهُ أَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل م
قلت لَا أعرف بِالشَّام بَلَدا اسْمه دفنية بِالدَّال وَقد سَأَلت عَنهُ فَلم يعرفوه وَلَعَلَّه رفنية بالراء وَدَلِيله أَن مخارقا يروي عَن حبَان بن جُزْء وَذكر فِي الرفني بالراء مُحَمَّد بن أبي النوار يروي عَن حبَان السّلمِيّ صَاحب رفنية وَهَذَا حبَان هُوَ الْمَذْكُور فِي التَّرْجَمَة الْأُخْرَى وَالله أعلم
- بَاب الدَّال وَالْقَاف
-
الدقاق بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْقَاف وَبعدهَا ألف ثمَّ قَاف أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدَّقِيق وَعَمله وَبيعه واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الدقاق كَانَ يَبِيع الدَّقِيق حدث عَن أَحْمد ابْن خَلاد النصيبي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأَزجيّ م
قلت فَاتَهُ
الدقاني بِفَتْح الدَّال وَالْقَاف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دقانية
стр. 490
من قرى غوطة دمشق عرف بهَا يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن عمَارَة بن مُعلى أَبُو زَكَرِيَّا الْهَمدَانِي الدقاني روى عَن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَمُحَمّد بن إِسْحَاق الْأَشْعَرِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الربعِي وَتُوفِّي سنة خمس عشرَة وثلاثمائة فِي شعْبَان
الدقيقي بِفَتْح الدَّال وَكسر القافين بَينهمَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة أَيْضا إِلَى الدَّقِيق وَبيعه وطحنه واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن ثَوْبَان بن الحكم الدقيقي الوَاسِطِيّ سكن بَغْدَاد وَهُوَ أَخُو يُوسُف بن عبد الْملك سمع يزِيد بن هَارُون وَأَبا عَاصِم النَّبِيل وَغَيرهمَا روى عَنهُ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة وَمَات فِي شَوَّال سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَله إِحْدَى وَثَمَانُونَ سنة
الدقي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْقَاف - هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن دَاوُد الصُّوفِي الدقي الدينَوَرِي أَقَامَ بِبَغْدَاد ثمَّ انْتقل إِلَى دمشق فسكنها لَهُ عِنْد الصُّوفِيَّة مَحل كَبِير قَرَأَ الْقُرْآن على ابْن مُجَاهِد سمع مُحَمَّد بن جَعْفَر الخرائطي وَصَحب أَبَا عبد الله بن الجلا وَمَات بِدِمَشْق فِي جُمَادَى الأولى سنة سِتِّينَ وثلاثمائة وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الدقي الْمَعْرُوف بِابْن دق قيل لَهُ الدقي لهَذَا وَهُوَ أصبهاني توفّي سنة أَربع وَخمسين وثلاثمائة م
- بَاب الدَّال وَالْكَاف
-
الدكي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْكَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دكة وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن دكة الْعدْل الدكي الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه
стр. 491
- بَاب الدَّال وَاللَّام
-
الدلجي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دلجة اسْم رجل وَهُوَ حُبَيْش بن دلجة الدلجي وَهُوَ أول أَمِير أكل على مِنْبَر وَحَدِيثه مَشْهُور وَقتل بالربذة أَيَّام ابْن الزبير
الدلغاطاني بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وبالطاء الْمُهْملَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دلغاطان وَيُقَال دلغاتان عوض الطَّاء تَاء مثناة من فَوْقهَا وَهِي قَرْيَة من قرى مرو ينْسب إِلَيْهَا الزَّاهِد أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْفضل بن أَحْمد الدلغاطاني وَيُسمى أَيْضا أَحْمد روى عَن أَبِيه أبي الْعَبَّاس الْفضل روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو المظفر مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد الصابري الْوَاعِظ بهراة وَكَانَت وَفَاته فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة بقريته وَجَمَاعَة غَيره ينسبون إِلَيْهَا
الدلفي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دلف وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ إِن شَاءَ الله مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الدلفي الْمَقْدِسِي سكن بَغْدَاد وَكَانَ فَقِيها فَاضلا ورعا تفقه على الإِمَام أبي نصر بن الصّباغ واشتغل بِالْعبَادَة سمع أَبَا مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي وَغَيره وَتُوفِّي سلخ ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة بِبَغْدَاد
الدلوي بِفَتْح الدَّال وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدَّلْو وَهُوَ لقب بعض أجداد أبي الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن قزعة البُخَارِيّ الدلوي الْمَعْرُوف بِابْن الدَّلْو بغدادي سمع مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمد زوج الْحرَّة وَمُحَمّد بن المظفر وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب وَمَات
стр. 492
فِي شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
الدلويي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام المضمومة وَبعد الْوَاو يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دلوية وَهُوَ اسْم لجد أبي حَامِد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن دلوية الاستوائي الْمَعْرُوف بالدلويي - واستوا من نواحي نيسابور - سمع الْحَاكِم أَبَا أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحَافِظ وَأَبا بكر الجوزقي وَالدَّارَقُطْنِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَتُوفِّي بِبَغْدَاد ولي قَضَاء عكبرا وَكَانَ فَقِيها شافعيا صَدُوقًا ولد سنة ثَمَان وَخمسين وثلاثمائة وَمَات فِي ربيع الأول سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن دلوية الدقاق الدلويي النَّيْسَابُورِي سمع أَحْمد بن حَفْص السّلمِيّ وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن إِسْحَاق الضبعِي وَأَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْحَافِظ وَغَيرهمَا وَكَانَت وَفَاته فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة
الدلهاثي بِكَسْر الدَّال وَسُكُون اللَّام وَفتح الْهَاء وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا ثاء مُثَلّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الدلهاث وَهُوَ بعض أجداد أبي الْقَاسِم النُّعْمَان ابْن هَارُون بن مُحَمَّد بن هَارُون بن جَابر بن النُّعْمَان الشَّيْبَانِيّ الْبَلَدِي الدلهاثي يعرف بِابْن أبي الدلهاث من أهل الْبَلَد روى عَن سعيد بن عَمْرو السكونِي لحمصي روى عَنهُ مُحَمَّد بن المظفر وَمَا عرف مِنْهُ إِلَّا الْخَيْر
الدليجاني بِضَم الدَّال وَكسر اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دليجان وَهِي بَلْدَة بنواحي أَصْبَهَان وَيُقَال لَهَا دليكان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن المطهر الدليجاني يعرف بالخطيب وَبنَاته أم الْبَدْر لامعة وضوء الصَّباح سمعتا الحَدِيث وروتاه
الدليلي بِضَم الدَّال وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا
стр. 493
لَام اخرى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَلِيل وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن دَلِيل الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أَحْمد بن يُونُس الضَّبِّيّ وَإِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم الْبَصْرِيّ روى عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَتُوفِّي سنة سبع أَو ثَمَان وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله ابْن دَلِيل الدليلي الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أبي عَمْرو بن ممك وَأبي عَليّ بن الصحاف وَغَيرهمَا م
- بَاب الدَّال وَالْمِيم
-
الدمايي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَالْمِيم بعْدهَا ألف وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دَمًا قَالَ وظني أَنَّهَا قَرْيَة من قرى عمان مِنْهَا أَبُو شَدَّاد الدمايي رجل من أهل دَمًا قَالَ جَاءَنَا كتاب رَسُول الله ﷺ فِي قِطْعَة أَدِيم بعمان روى عَنهُ عبد الْعَزِيز بن زِيَاد الحبطي
الدِّمَشْقِي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دمشق وَهِي أحسن مَدِينَة بِالشَّام ينْسب إِلَيْهَا خلق كثير لَا يُحصونَ وَمن مشاهير أَهلهَا الْوَلِيد بن مُسلم الدِّمَشْقِي مولى بني أُميَّة روى عَن الْأَوْزَاعِيّ وثور بن يزِيد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو خَيْثَمَة وَهُوَ من ثِقَات الْعلمَاء م
الدمكاني بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دمكان وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس عبيد الله بن عبد الله بن مُحَمَّد الصَّيْرَفِي يعرف بِابْن الدمكان الْبَغْدَادِيّ حدث عَن عبد الْأَعْلَى وَالْحُسَيْن بن حُرَيْث روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن
стр. 494
ابْن بواب وَعبيد الله بن ابي سَمُرَة وَكَانَ صَدُوقًا وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْ عشرَة وثلاثمائة
الدممي بِكَسْر الدَّال وَفتح الْمِيم وَبعدهَا مِيم أُخْرَى مُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دمما وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة عِنْد الفلوجة من أَعمال بَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو البركات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رضوَان الدممي صَاحب أبي مُحَمَّد التَّمِيمِي سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَمَات فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
الدمياطي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعد الْألف طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دمياط وَهِي بَلْدَة مَشْهُورَة من ديار مصر على سَاحل الْبَحْر خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء فِي كل فن مِنْهُم خَالِد بن مُحَمَّد بن عبيد بن خَالِد الدمياطي يعرف بِابْن عين الغزال كَانَ فَقِيها مالكيا حدث عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر الدمياطي وَغَيره وَكَانَ ثِقَة توفّي بدمياط سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
الدميكي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الدميك وَهُوَ جد أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن طَاهِر بن خَالِد بن البخْترِي الدميكي الْمَعْرُوف بِابْن أبي الدميك بغدادي سمع عبيد الله بن مُحَمَّد بن عَائِشَة وَابْن الْمَدِينِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ جَعْفَر الْخُلْدِيِّ وَغَيره وَكَانَ ثِقَة وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمس وثلاثمائة م
الدَّمِيرِيّ بِفَتْح الدَّال وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دميرة وَهِي قَرْيَة بِمصْر ينْسب إِلَيْهَا أَبُو أَيُّوب عبد الْوَهَّاب بن خلف بن عمر بن يزِيد بن خلف الدَّمِيرِيّ الْمَعْرُوف بالخف توفّي بدميرة بعد سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 495
- بَاب الدَّال وَالنُّون
-
الدنباوندي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَنون سَاكِنة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى دنباوند وَهِي نَاحيَة من رستاق الرّيّ فِي الْجبَال وَبَعْضهمْ يَقُول دماوند وَالْأول أصح ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد سُلَيْمَان بن مهْرَان الدنباوندي الْأَعْمَش الْكُوفِي الإِمَام الْمَشْهُور قدم أَبوهُ الْكُوفَة وَأمه حَامِل بِهِ وَإِن كَانَ لم ينْسب هَذِه النِّسْبَة وَإِنَّمَا ذكرته ليعرف ولد سنة سِتِّينَ وَقيل سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة روى عَن أبي وَائِل وَإِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَسليمَان التَّيْمِيّ وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة عَالما فَاضلا م
الدندانقاني بِفَتْح الدالين الْمُهْمَلَتَيْنِ بَينهمَا نون سَاكِنة وَبعد الْألف نون أُخْرَى وقاف وَألف وَفِي آخرهَا نون ثَالِثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الدندانقان وَهِي بليدَة عِنْد مرو خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن صَالح الْخَطِيب الدندانقاني حدث بِمَا وَرَاء النَّهر عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن سعيد المعداني وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر ابْن مُحَمَّد المستغفري وَمَات قبل الأربعمائة
الدنداني بالنُّون بَين الدالين وَبعد الْألف نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... . وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو صَالح الْهُذيْل بن حبيب الدنداني الْبَغْدَادِيّ حدث عَن حَمْزَة الزيات روى عَن مقَاتل بن سُلَيْمَان كتاب التَّفْسِير حدث عَنهُ ثَابت بن يَعْقُوب التوزي وَمَات بعد سنة تسعين وَمِائَة وَأَبُو بكر مُحَمَّد ابْن سعيد بن بسام الطرسوسي الْمَعْرُوف بالدنداني روى عَن مُوسَى بن دَاوُد
следующие страницы →