Полный текст (1 390 стр.). Показаны 596–635 · переход к 601.
стр. 596
والْحميدِي وَغَيرهم قَالَ ابْن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَيْسَ بِشَيْء
الزندخاني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زندخان وَهِي قَرْيَة بنواحي سرخس نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو حنيفَة نعْمَان بن عبد الْجَبَّار بن عبد الحميد بن أَحْمد الحنيفي الزندخاني أَخُو أبي الْحَارِث عبد الحميد سمع أَبَا مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الله العياضي وَكَانَت وَفَاته حُدُود سنة خَمْسمِائَة
الزندرميثني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زندرميثن وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو عَمْرو معبد بن عَمْرو الزندرمثيني البُخَارِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن زِيَاد بن مَرْوَان روى عَنهُ ابْنه حمدَان بن معبد م
الزندوردي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زندورد وَهِي قَرْيَة بِبَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا بَقِيَّة بن مهْرَان الزندوردي روى عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَغَيره روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَيُّوب المخرمي وَعلي ابْن إِسْحَاق بن زاطيا وَأما الزندورذي بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ نهر كَبِير على بَاب أَصْبَهَان
الزندنياني بِفَتْح الزَّاي وَالدَّال الْمُهْملَة بَين النونين وبالألف بَين الياءين آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زندنيا قَرْيَة من قرى نسف مِنْهَا الْحَاكِم أَبُو الفوارس عبد الْملك بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بن يحيى النَّسَفِيّ الزندنياني سمع القَاضِي أَبَا نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي نصر روى عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بعد سنة خمس وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة م
стр. 597
الزندني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة ببخارى يُقَال لَهَا زندنة وإليها تنْسب الثِّيَاب الزندنجية خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم غَارِم الزندني وَالِد حمدَان ابْن غَارِم وَله بهَا عقب من أهل الْعلم وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سعيد بن حَاتِم بن عَطِيَّة بن عبد الرَّحْمَن البُخَارِيّ الزندني روى عَن سعيد بن مَسْعُود وَأبي صَفْوَان إِسْحَاق بن أَحْمد البخاريين وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن حم بن ناقب وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة عشْرين وثلثمائة
الزندي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة ببخارى وَإِلَى كتاب وَضعه ماني الْمَجُوسِيّ سَمَّاهُ الزند فَأَما الْقرْيَة فَهُوَ زندنة وينسب إِلَيْهَا حمدَان بن غَارِم الزندي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان بن غَارِم الزندي قَالَ السَّمْعَانِيّ ذكره أَبُو كَامِل البصيري البُخَارِيّ أَنه من قَرْيَة زندنا وَذكره الْأَمِير ابْن مَاكُولَا فِي الاكمال فِي تَرْجَمَة الزندي ثمَّ ذكر بعده تَرْجَمَة الزندني من قَرْيَة زندنة وَالظَّاهِر أَنه وهم فَإِن البصيري وَإِن لم يُقَارب ابْن مَاكُولَا فِي الْحِفْظ والإتقان فَهُوَ أعرف بِأَهْل بَلَده وَأما الزند كتاب ماني وَالنِّسْبَة إِلَيْهِ زندي وَإِلَيْهِ أَيْضا ينْسب الزنديق وَكَانَ ماني فِي زمَان بهْرَام بن هُرْمُز بن سَابُور وَكَانَ مجوسيا وَكَانَ يَدعِي مُتَابعَة الْمَسِيح ﵇ وَأَرَادَ أَن يكون لَهُ صيت فَوضع هَذَا الزند والزند فِي لغتهم التَّفْسِير يَعْنِي هَذَا تَفْسِير كتاب زرادشت واعتقد فِيهِ إِلَّا هَين النُّور والظلمة فالنور يخلق الْخَيْر والظلمة يخلق الشَّرّ وَحرم إتْيَان النِّسَاء لِأَن أصل الشَّهْوَة من الشَّيْطَان وَلَا يتَوَلَّد من الشَّهْوَة إِلَّا الْخَبيث وأباح اللواط لانْقِطَاع النَّسْل وَحرم ذبح الْحَيَوَانَات وَإِذا مَاتَت حل أكلهَا فَأمر الْملك بسلخ جلده حَيا على بَاب مَدِينَة جنديسابور وَحشِي تبنا وعلق وَبَقِي طَائِفَة من أَتْبَاعه فِي نواحي التّرْك والصين وأطراف الْعرَاق وكرمان إِلَى أَيَّام هَارُون
стр. 598
الرشيد فَأحرق كِتَابه وقلنسوة كَانَت مَعَه من بقايا ماني فأحرقها أَيْضا وَأكْثر الْقَتْل فيهم فَانْقَطع أَثَرهم
- بَاب الزَّاي وَالْوَاو
-
الزوالقنجي بِضَم الزَّاي وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف قَاف مَفْتُوحَة وَنون سَاكِنة وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زوالقنج وَهِي محلّة مَعْرُوفَة بقرية السنج من قرى مرو مِنْهَا أَحْمد بن عمر الزوالقنجي قَالَ أَبُو زرْعَة السنجي فِي تَارِيخ مرو أَحْمد بن عمر السنجي سكن زوالقنج م
الزورابذي بِضَم الزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف بَاء مَفْتُوحَة مُوَحدَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زورابذ وَهِي نَاحيَة بسرخس وَإِلَى قَرْيَة من نيسابور يُقَال لَهَا أَيْضا زورابذ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن زِيَاد التَّمِيمِي الزورابذي النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَأَبا سعيد الْأَشَج وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وابو أَحْمد الْحَاكِم وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة سِتّ عشرَة وثلثمائة
الزوزني بِسُكُون الْوَاو بَين الزايين وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زوزن وَهِي بَلْدَة كَبِيرَة بَين هراة ونيسابور خرج مِنْهَا جمَاعَة كَبِيرَة من الْعلمَاء فِي كل فن فَمنهمْ أَبُو الْعَبَّاس الْوَلِيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْوَلِيد ابْن زِيَاد بن الْفُرَات الزوزني الْوَاعِظ سَاكن نيسابور كَانَ عَالما زاهدا صوفيا عابدا لَهُ رحْلَة إِلَى الشَّام وَالْعراق وَغَيرهمَا سمع أَبَا حَامِد بن الشَّرْقِي وَعبد الرَّحْمَن بن ابي حَاتِم وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأثْنى عَلَيْهِ وَمَات فِي شهر ربيع الأول من سنة سِتّ وَسبعين وثلثمائة وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن ماخرة الزوزني الصُّوفِي سكن بَغْدَاد وَكَانَ
стр. 599
جده ماخرة مجوسيا حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن الدِّمَشْقِي وَغَيره روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر وَكَانَت وِلَادَته سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلثمائة وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَدفن بِبَاب الرِّبَاط
الزوشي بِضَم الزَّاي غير الْخَالِصَة وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زوش وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد السَّيِّد بن يُوسُف بن الْحسن الْجلاب السرماري الزوشي حدث عَن أبي أَحْمد عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الريغذموني وَغَيره روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ م
الزوفي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زوف وَهُوَ بطن من مُرَاد وَهُوَ ابْن زَاهِر بن عَامر بن عوبثان بن زَاهِر ابْن مُرَاد وَفِي حَضرمَوْت زوف بن حسان بن الْأسود بن مجلاة بن زَاهِر بن حمية بن زهرَة بن كَعْب بن ايدعان بن الْحَارِث بن زيد من حَضرمَوْت فالمنتسب إِلَى زوف مُرَاد أَبُو الطَّاهِر أَحْمد بن شُعَيْب بن سعيد الْمرَادِي الزوفي روى عَنهُ يحيى بن عُثْمَان بن صَالح فِي الْأَخْبَار توفّي سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون إِلَيْهِ
الزولهي بِضَم الزَّاي وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا هَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زولاه وَهِي قَرْيَة بمرو مِنْهَا عَامر بن عمرَان بن الْفَتْح الزولهي سمع أَبَا عبد الرَّحْمَن الْحصين ابْن الْمثنى وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الصغاني وَمَات سنة سبع وثلثمائة
الزولاقي بِضَم الزَّاي بعْدهَا الْوَاو وَاللَّام ألف وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زولاق وَهُوَ اسْم لجد الْحسن بن عَليّ بن زولاق الْمصْرِيّ الزولاقي يروي عَن يحيى بن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ
стр. 600
- بَاب الزَّاي وَالْهَاء
-
الزهْرَانِي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْهَاء وَفتح الرَّاء وَبعدهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زهران وَهُوَ زهران بن كَعْب بن الْحَارِث بن كَعْب بن عبد الله ابْن مَالك بن نصر بن الأزد بطن من الأزد مِنْهُم جُنَادَة بن أبي أُميَّة الْأَزْدِيّ الزهْرَانِي لَهُ صُحْبَة شهد فتح مصر روى عَنهُ مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي وشييم بن بيتان وَغَيرهمَا
الزُّهْرِيّ بِضَم الزَّاي وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زهرَة بن كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي مِنْهُم جمَاعَة كَثِيرَة أحدهم عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَسعد بن أبي وَقاص الزهريان وَالْإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن مُسلم بن عبيد الله بن شهَاب الزُّهْرِيّ رأى عشرَة من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ روى عَنهُ جمَاعَة من الْأَئِمَّة مِنْهُم مَالك وَابْن عُيَيْنَة وَالثَّوْري
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى زهرَة بن بذيل بن سعد بن عدي بن كَاهِل بن نصر بن مَالك بن غطفان بن قيس بن جُهَيْنَة بن زيد مِنْهُم عدي بن أبي الزغبا بن سبيع بن ربيعَة بن زهرَة بن بذيل البذيلي الزُّهْرِيّ شهد الْمشَاهد مَعَ رَسُول الله ﷺ بذيل بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة ثمَّ يَاء تحتهَا نقطتان وَآخره لَام
الزهمويي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْهَاء وَضم الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زهمويه وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن زهمويه الْأَزجيّ الزهمويي بغدادي لَهُ مَال وجاه روى عَن أبي نصر الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
стр. 601
ولد فِي الْمحرم سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة سِتّ واربعين وَخَمْسمِائة فِي ذِي الْقعدَة
الزهيري بِضَم الزَّاي وَفتح الْهَاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زُهَيْر وَعرف بهَا أَبُو ذَر مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الرَّحْمَن ابْن إِسْحَاق الزهيري الْمُؤَدب بغدادي روى عَن مُوسَى بن سهل الوشاء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح بن مسرور الْبَلْخِي وَكَانَ ثِقَة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر الزهيري جَار أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ أحد الصَّالِحين روى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَأبي بِلَال الْأَشْعَرِيّ روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيرهمَا وَمَات فِي شَوَّال سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة قلت إِن إراد بالزهيري نِسْبَة إِلَى زُهَيْر بن جشم بن بكر بن حبيب بن عَمْرو بن غنم بن تغلب فَلم يذكرهُ حَتَّى يعلم وَإِن لم يردهُ فقد فَاتَهُ وينسب إِلَيْهِ خلق كثير إِلَى يَوْمنَا هَذَا وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهِ عَمْرو بن كُلْثُوم بن مَالك بن عتاب بن سعد بن زُهَيْر الشَّاعِر حبيب بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة ثَانِيَة
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى زُهَيْر بن جناب بن هُبل بطن من كلب بن وبرة مِنْهُم الجرنفش بن كنَانَة بن بَحر بن الْحَارِث بن امرىء الْقَيْس بن زُهَيْر بن جناب إِلَيْهِ الْبَيْت وَالْعدَد من بني زُهَيْر
- بَاب الزَّاي وَالْيَاء
-
الزيات بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْيَاء وَبعد الْألف تَاء فَوْقهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الزَّيْت وَحمله من بلد إِلَى غَيره وَعرف بذلك جمَاعَة مِنْهُم
стр. 602
أَبُو صَالح ذكْوَان الزيات وَالسمان كَانَ يجلب الزَّيْت وَالسمن فَأهل الْعرَاق وَالْمَدينَة يَقُولُونَ السمان وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَأهل مَكَّة يَقُولُونَ الزيات روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ ابْنه سُهَيْل وَغَيره وَحَمْزَة بن حبيب الزيات الْكُوفِي صَاحب الْقِرَاءَة روى عَن الْأَعْمَش روى عَنهُ النَّاس
الزياداباذي بِكَسْر الزَّاي وَفتح الْيَاء وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا دَال مُهْملَة وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَألف سَاكِنة وذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زياداباذ قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى شيراز مِنْهَا عَليّ بن مُحَمَّد الزياداباذي الشِّيرَازِيّ يروي عَن مُسلم بن فَرح بن عبيد الله وَغَيره
الزيَادي بِكَسْر الزَّاي وَفتح الْيَاء وَبعد الْألف دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ يحيى بن كثير الزيَادي روى عَن مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن إِسْحَاق القلوسي وَمُحَمّد بن زِيَاد الزيَادي بَصرِي وَإِبْرَاهِيم بن سُفْيَان الزيَادي صَاحب الْأَصْمَعِي وَأَبُو حسان الْحسن بن عُثْمَان الزيَادي يروي عَن حَمَّاد بن زيد روى عَنهُ يَعْقُوب بن شيبَة وَأحمد بن يُونُس الضَّبِّيّ والباغندي وَغَيرهم وجعفر بن مُحَمَّد بن اللَّيْث الزيَادي الْبَصْرِيّ روى عَن عَارِم بن الْفضل روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي يروي عَن أبي بكر بن الْقطَّان وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَلَيْك وَأحمد بن خلف وَغَيرهمَا وَأَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله الزيَادي الخليلي الْبَلْخِي يروي عَن أبي الْقَاسِم الْخُزَاعِيّ روى عَنهُ عمر بن أبي الْحسن البسطامي وَالْقَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الشهرزوري الْموصِلِي وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو عون مُحَمَّد بن عون الزيَادي بَصرِي نسب إِلَى وَلَاء زِيَاد بن أَبِيه يروي عَن أبي عزة روى عَنهُ البصريون وَأَبُو مُحَمَّد الْفضل بن مُحَمَّد الزيَادي إِمَام سرخس فِي عصره يروي عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك المظفري
стр. 603
روى عَنهُ أَبُو سعد السعماني وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأما الزيادية من الْخَوَارِج ففرقة نسبوا إِلَى زِيَاد بن الْأَصْفَر وَقد ذكر فِي الصفرية قلت هَكَذَا ذكر أَبُو سعد نسب هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورين وَلم يرفع نسب أحدهم إِلَى جده إِلَّا الْقَلِيل حَتَّى يعلم إِلَى من ينْسب وَقد أهمل النّسَب إِلَى الْقَبَائِل والبطون فَمنهمْ زِيَاد ابْن شمس بن عَمْرو بن غنم بن غَالب بن عُثْمَان بن نصر بن زهران بطن من الأزد وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهِ بربر بن شمس بن عَمْرو بن عَائِذ بن عبد الله ابْن أَسد بن عَائِذ بن زِيَاد الْموصِلِي كَانَ فَارِسًا مَشْهُورا بالموصل
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى زِيَاد بن الْحَارِث بن مَالك بن ربيعَة بن كَعْب بن الْحَارِث ابْن كَعْب بطن من بني الْحَارِث بن كَعْب ثمَّ من مذْحج مِنْهُم عبد المدان وَهُوَ عَمْرو بن الديَّان وَهُوَ يزِيد بن قطن بن زِيَاد وَعبد الْحجر بن عبد المدان وَفد على النَّبِي ﷺ فَسَماهُ عبد الله قَتله بسر بن أَرْطَاة لما قتل شيعَة عَليّ ﵇ بسر بِالْبَاء الْمُوَحدَة المضمومة وَالسِّين الْمُهْملَة وَالْحجر بِفتْحَتَيْنِ وَقيل بِكَسْر الْحَاء وَسُكُون الْجِيم
الزيبقي بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الزيبق وَبيعه واشتهر بِهِ أَبُو مَنْصُور إِسْمَاعِيل بن عبد الْملك ابْن سوار الشَّيْبَانِيّ الزيبقي الْبَصْرِيّ حدث عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَالثَّوْري روى عَنهُ حَنْبَل بن إِسْحَاق وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الباغندي وَغَيرهمَا
الزيبي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زيب وَهِي قَرْيَة على سَاحل بَحر الرّوم عِنْد عكا مِنْهَا القَاضِي أَبُو عَليّ الْحسن بن الْهَيْثَم بن عَليّ التَّمِيمِي الزيبي سمع بغزة الْحسن بن الْفرج الْغَزِّي روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس النسوي قلت كَذَا قَالَ بِفَتْح الزَّاي وَالَّذِي سمعناه من أهل الشَّام بِكَسْرِهَا وَقد ذكرهَا
стр. 604
فِي الزَّاي مَعَ النُّون وَذكر فِيهَا هُنَاكَ الْحسن بن الْهَيْثَم مثل مَا ذكرهَا هُنَا وَالله أعلم
الزيتوني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَضم التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زيتون وَهُوَ جد أبي الْقَاسِم المظفر بن مُحَمَّد بن زيتون البريدي الْبَغْدَادِيّ الزيتوني حدث عَن أبي مُسلم الْكَجِّي
الزيداني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَوضِع بِالْكُوفَةِ يُقَال لَهَا صحراء زَيْدَانَ نسب إِلَيْهَا أَبُو الغنايم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جنَاح الْهَمدَانِي الزيداني سمع أَبَا الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال وَأَبا الْحسن بن العلاف وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَتُوفِّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة فِي شَوَّال
الزيداوني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زيداون قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى السوس من كور الأهواز مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان الزيداوني السُّوسِي يروي عَن الْحسن بن سَلام روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن الْمقري
الزيدي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة أَشْيَاء مِنْهَا إِلَى زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب ﵃ نسبا ومذهبا والمنتسب بهما لَا يُحْصى كَثْرَة فَمنهمْ أَبُو البركات عمر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن حَمْزَة بن يحيى بن الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الزيدي الْحُسَيْنِي نسبا ومذهبا كُوفِي روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأَبوهُ أَبُو بكر السَّمْعَانِيّ والخلق الْكثير وَعمر حَتَّى روى عَنهُ الْآبَاء وَالْأَبْنَاء وَمِنْهَا إِلَى زيد بن ثَابت
стр. 605
وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهِ زيد بن عبد الله الزيدي نسب إِلَى زيد بن ثَابت الْأنْصَارِيّ يروي عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن خَارِجَة روى عَنهُ عبد الْعَزِيز الأويسي وَمِنْهَا إِلَى زيد بن أبي أنيسَة ينْسب إِلَيْهِ أَبُو أَحْمد حَامِد بن مُحَمَّد الزيدي نسب إِلَى زيد لِأَنَّهُ كَانَ لَهُ عناية بِجمع حَدِيث زيد بن أبي أنيسَة سمع أَبَا رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه السنجي روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره وَمَات بِبَغْدَاد سنة تسع وَعشْرين وثلثمائة وَمِنْهَا إِلَى زيد الله بن سعد الْعَشِيرَة بن مَالك بن أدد بطن من مذْحج مِنْهُم عمار بن عمرَان الزيدي يروي عَن سعيد روى عَنهُ الْعَلَاء بن عبد الْكَرِيم وَمِنْهَا إِلَى الزيدية وَهِي قَرْيَة من سَواد بَغْدَاد من أَعمال بادوريا ينْسب إِلَيْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد الشوكي الزيدي سمع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق وَأَبا حَفْص بن شاهين وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
قلت فَاتَهُ الزيدي نِسْبَة إِلَى زيد بن عَمْرو بن ثُمَامَة بن مَالك بن جَدْعَاء بطن من طَيء مِنْهُم صُهَيْب بن عبد رضَا بن حويص بن زيد الشَّاعِر الطَّائِي الزيدي
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى زيد بن الْغَوْث بن أَنْمَار بطن من بجيلة مِنْهُم أبان ابْن الْوَلِيد بن مَالك بن أبي خشينة وَهُوَ عبد الله بن الْحَارِث بن عَامر بن العماري بن سعد بن أسعد بن ذهل بن عَوْف بن عَامر بن قداد بن ثَعْلَبَة بن مُعَاوِيَة بن زيد البَجلِيّ الزيدي كَانَ شريفا ومدحه الْكُمَيْت وَولي الْعرَاق
الزيقي بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... . واشتهر بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي عَليّ الزيقي سمع أَحْمد بن حَفْص وَمُحَمّد بن يزِيد حدث أَبُو مُحَمَّد الشَّيْبَانِيّ وَذكر أَنه توفّي سنة سبع عشرَة وثلثمائة
الزَّيْنَبِي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة -
стр. 606
هَذِه النِّسْبَة إِلَى زَيْنَب بنت سُلَيْمَان بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس قَالَ وظني أَنَّهَا زَوْجَة إِبْرَاهِيم الإِمَام بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس أم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ينْسب إِلَيْهَا كثير مِنْهُم أَبُو نصر مُحَمَّد وَأَبُو الفوارس طراد ابْنا مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي تَمام الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد ابْن سُلَيْمَان بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإِمَام بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس الزينبيان سمع أَبُو نصر من أبي طَاهِر المخلص وَغَيره روى عَنهُ أَبُو نصر الْغَازِي والحافظ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْفَهَانِي وَغَيرهمَا وروى طراد عَن هِلَال الحفار وَأبي الْحُسَيْن بن بَشرَان وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابناه مُحَمَّد وَعلي وَغَيرهمَا
الزيني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زين وَهُوَ جد أبي أَحْمد وَاصل بن عبد المشكور بن زين البُخَارِيّ الزيني وَالِد عبيد الله بن وَاصل يروي عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه عبد الله
الزيكوني بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَضم الْكَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زيكون وَهِي قَرْيَة من قرى نسف مِنْهَا أَبُو جَعْفَر حم بن مُسْتَغْفِر الزيكوني سمع رَجَاء بن سُوَيْد الْبَلْخِي وَأَبا سهل عمرَان بن أبي عمرَان وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن حم وَمَات بعد سنة سِتّ وَعشْرين وثلثمائة
стр. 607
حرف السِّين
- بَاب السِّين وَالْألف
-
الساباطي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْبَاء قبلهَا ألف وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساباط وَهِي بَلْدَة مَعْرُوفَة بِمَا وَرَاء النَّهر عِنْد أسروشنة على عشْرين فرسخا عَن سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن بكر بن أَحْمد الْفَقِيه الساباطي الأسروشني حدث عَن الْفَتْح بن عبيد السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ أَبُو ذَر عمار بن مُحَمَّد بن مخلد التَّمِيمِي الْبَغْدَادِيّ وَإِلَى ساباط قَرْيَة على فرسخين من الْمَدَائِن بالعراق على طَرِيق الْكُوفَة قَالَ وظني أَن مِنْهَا أَبَا الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن الْمفضل الْحِمْيَرِي الساباطي وَقيل أَحْمد بن عبيد الله حدث عَن عَليّ بن عَاصِم وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهمَا روى عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى بن مهْرَان السواق وَمُحَمّد بن مخلد الْعَطَّار م
السابح بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السباحة فِي المَاء وَالَّذِي يتقن هَذِه الصَّنْعَة بِبَغْدَاد يُقَال لَهُ السابح واشتهر بِهَذَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن خلف بن أَيُّوب السابح الْبَغْدَادِيّ حدث عَن عبد الْكَرِيم بن الْهَيْثَم العاقولي وَأحمد بن يحيى الْحلْوانِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزقويه الْبَزَّاز وَغَيره
السابري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى نوع من الثِّيَاب يُقَال لَهُ السابري وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن سميع الْحَنَفِيّ الْكُوفِي بياع السابري
стр. 608
يروي عَن أبي رزين وَأبي مَالك روى عَنهُ إِسْرَائِيل وَحَفْص بن غياث وَغَيرهمَا وَأثْنى عَلَيْهِ أَحْمد بن حَنْبَل وَهُوَ ثِقَة
السابوري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة بعد الْألف وَبعدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَابُور وَهِي بَلْدَة بِفَارِس قَالَ وظني أَنَّهَا جنديسابور كَانَ بهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن حمدَان الْفَقِيه السابوري حدث بشيراز عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْملك روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله ابْن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ عبد الله بن زِيَاد بن سَابُور السابوري نسب إِلَى جده يروي عَن حجاج بن دِينَار روى عَنهُ أَحْمد بن عبد الله السابوري ووهب بن بَقِيَّة بن عبيد بن سَابُور الوَاسِطِيّ السابوري روى عَن هشيم وَغَيره وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله ابْن سَابُور الدقاق السابوري بغدادي يروي عَن أبي نعيم عبيد بن هِشَام الْحلَبِي وَمُحَمّد بن أبي نوح قراد
السَّاجِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الساج وَهُوَ الْخشب الْمَعْرُوف نسب إِلَى عمله وَبيعه جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يعلى زَكَرِيَّا بن يحيى بن خَلاد السَّاجِي الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد حدث عَن عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي والأصمعي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَان وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي
الساحلي بِفَتْح السِّين وَبعد الْألف حاء مُهْملَة مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السَّاحِل وَهِي بِلَاد ومواضع على أَطْرَاف الْبحار ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم صَالح بن بَيَان الثَّقَفِيّ وَيُقَال الْعَبْدي يعرف بالساحلي وَهُوَ من أهل الأنبار وَولي قَضَاء سيراف وَإِنَّمَا قيل لَهُ الساحلي لِأَن سيراف على طرف الْبَحْر والأنبار أَيْضا على طرف الْفُرَات يروي عَن شُعْبَة وَالثَّوْري
стр. 609
وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي سَمِينَة التمار وَإِسْحَاق بن أبي إِسْحَاق الصفار وَكَانَ ضَعِيفا يروي الْمَنَاكِير عَن الثِّقَات
الساربان بِفَتْح السِّين وَالرَّاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذَا يُقَال لمن يحفظ الْجمال ويراعيها واشتهر بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَيُّوب بن الْحُسَيْن بن أَيُّوب الْمَعْرُوف بِابْن الساربان الْكَاتِب الشِّيرَازِيّ سكن بَغْدَاد وَكَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع سمع أَبَا سعيد السيرافي وَأَبا عبيد الله المرزباني وروى عَن المتنبي ديوَان شعره مَا عدا القصائد الشيرازيات روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر وَكَانَ مولده بشيراز سنة سبع وَأَرْبَعين وثلثمائة وَمَات بِبَغْدَاد سنة ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
الساركوني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَفتح الرَّاء وَضم الْكَاف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساركون وَهِي قَرْيَة من سَواد بُخَارى نسب إِلَيْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حَاتِم الساركوني يروي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خنب روى عَنهُ أَبُو عبيد الله بن مَالك الخنامتي ببخارى م
الساري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَارِيَة وَهِي مَدِينَة من مدن مازندران ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة وسترد فِي السروي م
الساسجردي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَالسِّين الثَّانِيَة وَكسر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساسجرد وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا بشام بن أبي بشام الساسجردي سمع كتب ابْن الْمُبَارك مِنْهُ وَلَقي أَبَا حَمْزَة السكرِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَالْفضل ابْن مُوسَى السينَانِي ومحمود بن والان الساسجردي من مشاهير الْأَئِمَّة مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
الساسياني بِفَتْح السِّين وَبعد الْألف سين ثَانِيَة ثمَّ يَاء مثناة من تحتهَا وَبعد
стр. 610
الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساسيان محلّة بمرو عِنْد الْمصلى يُقَال لَهَا سكَّة ساسيان مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي بكر بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن مُحَمَّد الساسياني الجراحي شيخ صَالح سمع أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن أبي عمرَان مُوسَى بن عبد الله الصفار سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ولد حُدُود سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَمَات سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة م
قلت فَاتَهُ السَّاعِدِيّ بِفَتْح السِّين وَبعد الْألف عين ودال مهملتان - نِسْبَة إِلَى سَاعِدَة بن كَعْب بن الْخَزْرَج بن الْحَارِث بن الْخَزْرَج بن حَارِثَة بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ ينْسب إِلَيْهِ كثير من الصَّحَابَة فَمن بعدهمْ مِنْهُم سعد بن عبَادَة ابْن ذليم بن حَارِثَة بن أبي حزيمة بن ثَعْلَبَة بن طريف بن الْخَزْرَج بن سَاعِدَة وَولده قيس بن سعد بن عبَادَة كَانَ سعد عقبيا بَدْرِيًّا نَقِيبًا جوادا حزيمة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان ثمَّ مِيم وهاء
الساغرجي بِفَتْح السِّين والغين الْمُعْجَمَة بَينهمَا ألف وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم - وَيُقَال بالصَّاد الْمُهْملَة عوض السِّين وَسَيَرِدُ فِي بَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهَا أَبُو النَّضر مُحَمَّد بن حَاتِم ابْن سعيد الساغرجي يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي
السافردري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْفَاء بَينهمَا ألف ثمَّ دَال مُهْملَة مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سافردر وَهِي قَرْيَة من نواحي جيحون قريبَة من آمل مِنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن دَاوُد بن عِصَام بن سَلام السافردري يروي عَن مُحَمَّد بن أبي إلْيَاس روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن سُلَيْمَان الغنجار الْحَافِظ
السافري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَكسر الْفَاء وَفِي آخرهَا رَاء -
стр. 611
هَذَا اسْم يشبه النِّسْبَة وَهُوَ أَبُو سُلَيْمَان أَيُّوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن سافري الْبَغْدَادِيّ نزيل الرملة يروي عَن مُعلى بن مَنْصُور الرَّازِيّ وَأبي الْجَواب الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَكَانَ صَدُوقًا
الساكبديازوي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَفتح الْكَاف وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَسُكُون الْألف وَفتح الزَّاي وَفِي أَخّرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساكبدياز وَهِي قَرْيَة من قرى نسف مِنْهَا الْفَقِيه الأديب مُحَمَّد بن عَطاء النَّسَفِيّ الساكبديازوي سمع أَبَا رَجَاء قُتَيْبَة بن مُحَمَّد العثماني النَّسَفِيّ وَتُوفِّي منتصف ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة م
السالحيني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَفتح اللَّام وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سالحين وَيُقَال لَهَا أَيْضا سيلحين بِالْيَاءِ عوض الْألف وَهِي قَرْيَة قريبَة من تل عقرقوف من سَواد بَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن إِسْحَاق السالحيني البَجلِيّ يروي عَن اللَّيْث بن سعد روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأهل الْعرَاق وَمَات بِبَغْدَاد فِي شعْبَان سنة عشر وَمِائَتَيْنِ م
السالمي بِفَتْح السِّين وَبعد الْألف لَام مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَالم وَهُوَ ثَلَاثَة رجال أَحدهَا إِلَى سَالم بن عَوْف بطن من الْأَنْصَار مِنْهُم كَعْب بن عجْرَة أَبُو مُحَمَّد السالمي لَهُ صُحْبَة وَالثَّانِي جمَاعَة ينسبون إِلَى مَذْهَب أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَالم السالمي فِي الْأُصُول يُقَال لَهُم السالمية وَهُوَ مَذْهَب مَشْهُور بِالْبَصْرَةِ وسوادها وَإِلَى ابْنه أبي عبد الله فِي التصوف وَالثَّالِث نِسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو أَحْمد أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَالم بن عَليّ بن عبد الله ابْن سيار السالمي نيسابوري سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعَمْرو بن زُرَارَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي وَغَيره م
стр. 612
الساماني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْألف الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه نِسْبَة جمَاعَة الْمُلُوك السامانية مُلُوك مَا وَرَاء النَّهر وخراسان وينسب كَذَلِك أَيْضا مواليهم وأصحابهم وَكَانُوا من أحسن الْمُلُوك سيرة يرجعُونَ إِلَى عدل وَدين وَعلم فَمنهمْ أَحْمد بن أَسد بن سامان بن جبا الساماني روى الحَدِيث عَن ابْن عُيَيْنَة وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه الْأَمِير إِسْمَاعِيل وَمَات بفرغانة سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ وَولي بعده ابْنه نصر بن أَحْمد وَمَات سَابِع جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَولي بعده أَخُوهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد كتب الحَدِيث وَكَانَ مكرما للْعُلَمَاء عادلا وَمَات فِي صفر سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَت وِلَادَته بفرغانة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقتل وَلَده أَبُو نصر أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بفربر قَتله غلمانه لسبع بَقينَ من جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وثلثمائة وَمَات أَخُوهُ أَبُو الْحسن نصر بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد فِي رَجَب سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وثلثمائة وَكَانَت ولَايَته ثَلَاثِينَ سنة وشهرا وَأَرْبَعَة أَيَّام وَمَات ابْنه أَبُو مُحَمَّد نوح بن نصر فِي ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلثمائة وَمَات ابْنه أَبُو الفوارس عبد الْملك بن نوح رَابِع شَوَّال سنة خمسين وثلثمائة وَمَات أَخُوهُ أَبُو صَالح مَنْصُور بن نوح فِي شَوَّال سنة خمس وَسِتِّينَ وثلثمائة وَمَات أَبُو الْقَاسِم نوح بن مَنْصُور بن نوح فِي الْعشْر الأول من رَجَب سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَولي بعده ابْنه أَبُو الْحَارِث مَنْصُور بن نوح
السامري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا رَاء مُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة سر من رأى بالعراق فَوق بَغْدَاد وَهِي مَشْهُورَة فخففها النَّاس وَقَالُوا سامرا بناها المعتصم وَخَربَتْ عَن قريب من عمارتها ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الدقاق السامري حدث عَن عَبَّاس بن عبد الله الترقفي روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي
стр. 613
السَّامِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سامة بن لؤَي بن غَالب وَالْمَشْهُور بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَمْرو عرْعرة بن البرند بن النُّعْمَان السَّامِي بَصرِي يروي عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج وَغَيره روى عَنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة السَّامِي بَصرِي روى عَن معَاذ بن معَاذ روى عَنهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَالْحسن بن سُفْيَان وَغَيرهمَا وَهُوَ ثِقَة مَاتَ فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
السانجني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْألف وَالنُّون وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سانجن وَهِي قَرْيَة من قرى نسف مِنْهَا الإِمَام الْمَشْهُور أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن معقل بن الْحجَّاج بن خِدَاش بن يزِيد السانجني النَّسَفِيّ رَحل فِي طلب الْعلم إِلَى الْعرَاق والحجاز وَالشَّام ومصر روى عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَهِشَام بن عمار وَأبي مُوسَى الزَّمن وَغَيرهم وروى صَحِيح البُخَارِيّ عَنهُ روى عَنهُ جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم ابْنه سعيد وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ عَن خمس وَثَمَانِينَ سنة
السانجي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سان وَهِي قَرْيَة بنواحي بَلخ يُقَال لَهَا سان ذجهاريك ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم الْفَقِيه أَبُو زَكَرِيَّا حسن السانجي كَانَ من أَصْحَاب أبي معَاذ روى عَن عبد الله بن وهب الْمصْرِيّ وَغَيره
السانقاني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سانقان إِحْدَى قرى مرو وَيُقَال بالصَّاد أَيْضا نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء والصلحاء مِنْهُم أَبُو بشر الْأَشْعَث ابْن حسان السانقاني روى عَن عَمه روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله الطيفسوني وَكَانَت وَفَاته بعد سنة ثلثمِائة
стр. 614
السانوجردي بِفَتْح السِّين وَضم النُّون وَكسر الْجِيم وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سانوجرد وَهِي إِلَى عدَّة قرى بِهَذَا الِاسْم بمرو وسرخس فَمن سانوجرد مرو جمَاعَة مِنْهُم أَبُو النَّضر أحيد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم السانوجردي سمع أَبَا الْحسن الكازجي روى عَنهُ الْأُسْتَاذ إِسْمَاعِيل بن عبد الله
الساوكاني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْوَاو بعد الْألف وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساوكان قَرْيَة من قرى خوارزم مِنْهَا أَبُو سعيد أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد الجلابي الساوكاني الإِمَام الْمَشْهُور سمع أَبَا عَليّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ولد فِي ربيع الأول سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة م
الساوي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ساوة مَدِينَة مَعْرُوفَة بَين الرّيّ وهمذان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أُميَّة بن آدم بن مُسلم الْقرشِي الْأمَوِي الساوي يروي عَن وَكِيع وَعبد الله بن إِدْرِيس روى عَنهُ الْحُسَيْن بن عِيسَى البسطامي وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة الرازيان وَكَانَ صَدُوقًا وَأَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف الساوي سكن مرو وَسمع أَبَا عَليّ الصفار وَأَبا جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو ابْن البخْترِي الرزاز وَأَبا الْعَبَّاس المحبوبي سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وثلثمائة
الساهري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْهَاء وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه الْكَلِمَة تشبه النِّسْبَة وَهِي فِي نسب الْقطَامِي الضبعِي من ضبيعة بن نزار وَهُوَ من أَوْلَاد الساهري بن وهب بن جلي بن أحمس
السائح بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السياحة فِي الْبِلَاد وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو جَعْفَر السائح أحد
стр. 615
الزهاد روى عَنهُ جَعْفَر بن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ وَأحمد بن إِبْرَاهِيم السائح حدث عَن يحيى بن عبد الله الْبَابلُتِّي روى عَنهُ يحيى بن عبد الْبَاقِي الأذني
- بَاب السِّين وَالْبَاء
-
السباري بِكَسْر السِّين وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى يُقَال لَهَا سبيري واسبيري بِزِيَادَة ألف وسباري أَيْضا مِنْهَا الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد ابْن فضَالة السباري البُخَارِيّ روى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن كَامِل غُنْجَار روى عَنهُ أَبُو الْفضل بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ الزنجوي وَغَيره
السباعي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني سِبَاع مِنْهُم أَبُو سعيد نَافِع بن سرجس الْحِجَازِي السباعي مَوْلَاهُم يروي عَن أبي وَاقد اللَّيْثِيّ روى عَنهُ عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم والْحَارث مولى بني سِبَاع روى عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن سِبَاع بن النَّضر بن بجير الْبكْرِيّ السباعي السَّمرقَنْدِي يعرف بِابْن أبي الْحسن نسب إِلَى جده روى عَن أَحْمد بن هِشَام الأشتيخني وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ نصر بن الْفَتْح وَإِبْرَاهِيم بن حَمْدَوَيْه السَّمرقَنْدِي
السباك بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبك الْأَشْيَاء واشتهر بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْمُسْتَمْلِي الْمَعْرُوف بِابْن السباك الْجِرْجَانِيّ روى عَن أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأبي أَحْمد بن عدي وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة
السباكي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف كَاف -
стр. 616
هَذِه النِّسْبَة إِلَى السباكة بطن من يحصب ثمَّ من حمير مِنْهَا سعد بن الحكم سمع أَبَا أَيُّوب قلت قَوْله من يحصب ثمَّ من حمير لَيْسَ بِصَحِيح لِأَن هَذَا يُوهم أَن حميرا بطن من يحصب وَإِنَّمَا يحصب بطن من حمير فَيَنْبَغِي أَن يُقَال من حمير ثمَّ من يحصب لِأَن كل يحصبي حميري وَلَيْسَ كل حميري يحصبيا
السبائي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة بعْدهَا همزَة مَكْسُورَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وَإِلَى عبد الله بن سبإ رَأس الغلاة من الرافضة فَأَما المنتسب إِلَى سبإ بن يشجب فهم كثير مِنْهُم أَبُو هُبَيْرَة عبد الله بن هُبَيْرَة بن أسعد بن سهلان السبائي يروي عَن مسلمة بن مخلد وَغَيره روى عَنهُ عبد الْكَرِيم بن الْحَارِث وبكار بن نعيم وَغَيرهمَا مَاتَ سنة نَيف وَعشْرين وَمِائَة وَعبد الرَّحْمَن بن اسميفع بن وَعلة السبائي يروي عَن ابْن عمر وَابْن عَبَّاس روى عَنهُ مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي وَزيد بن أسلم وَغَيرهمَا وأخواه عَلْقَمَة وشرحبيل ابْنا اسميفع رويا الحَدِيث أَيْضا وَأما المنتسب إِلَى عبد الله بن سبإ فَيُقَال لَهُم أَيْضا السبائية وَهُوَ الَّذِي قَالَ لعَلي ﵁ أَنْت الْإِلَه فنفاه إِلَى الْمَدَائِن وَله أَصْحَاب كَانُوا يَعْتَقِدُونَ أَن عليا لم يمت وَأَنه فِي السَّحَاب
السبتي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السبت وَهُوَ الْيَوْم الْمَعْرُوف وَإِلَى مَدِينَة سبتة وَهِي بالمغرب على سَاحل الْبَحْر فالمنتسب إِلَى الْيَوْم ... السبتي وقبره مَشْهُور بِبَغْدَاد يزار وَإِنَّمَا نسب كَذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يعْمل يَوْم السبت بِمَا يتقوت بِهِ بَاقِي الْأُسْبُوع فنسب إِلَيْهِ وَأما المنتسب إِلَى الْمَدِينَة فخلق كثير مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن المتقن بن إِبْرَاهِيم اللَّخْمِيّ السبتي روى عَن جمَاعَة روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَغَيره
стр. 617
السبحي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة - قَالَ هَذِه النِّسْبَة إِلَى السبحة الَّتِي يسبح بهَا فِيمَا أَظن وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن خلف بن مُحَمَّد السبحي روى عَن أَبِيه خلف وَعَن زَكَرِيَّا بن يحيى بن يَعْقُوب الْمَقْدِسِي روى حَدِيثه عَن الأديب مَحْمُود بن عَليّ النَّسَفِيّ
السبختي بِفَتْح السِّين وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبخت وَهُوَ جد أبي بكر مُحَمَّد بن يُوسُف بن ديزويه بن سبخت الدينَوَرِي السبختي وَيعرف بسقلاب يروي عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سلمَان البرذعي روى عَن عِيسَى بن أَحْمد ابْن زيد الدينَوَرِي وَمَات فِي شعْبَان سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وثلثمائة م
السبخي بِفَتْح السِّين وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا خاء مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السبخة وَهِي مَعْرُوفَة وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو يَعْقُوب فرقد بن يَعْقُوب السبخي العابد من أهل أرمينية وانتقل إِلَى الْبَصْرَة وَكَانَ يأوي إِلَى السبخة بهَا فنسب إِلَيْهَا روى عَن الْحسن وَغَيره روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ توفّي قبل سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَلم يكن بِالْحَافِظِ للْحَدِيث وَأما أَبُو عبد الله مُحَمَّد وَأَبُو حَفْص عمر ابْنا أبي بكر بن عُثْمَان السبخي الصابونيان البخاريان فَإِنَّهُمَا نسبا إِلَى الدّباغ بالسبخة على مَا سمع السَّمْعَانِيّ سمعا أَبَا مُحَمَّد عبد الْوَاحِد من عبد الرَّحْمَن الزبيرِي وَغَيره روى عَنْهُمَا أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره
السبدي بِضَم السِّين وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبد وَهُوَ بطن من قيس وَهُوَ سبد بن رزام بن مَازِن بن ثَعْلَبَة ابْن سعد بن ذبيان م السبذموني بِضَم السِّين أَو فتحهَا وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وَضم الْمِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى
стр. 618
وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الْحَارِث بن الْخَلِيل الْحَارِثِيّ السبذموني الْمَعْرُوف بالأستاذ كَانَ مكثرا من الحَدِيث رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وروى عَن الْفضل بن مُحَمَّد الشعراني وَالْحُسَيْن بن الْفضل البَجلِيّ النيسابوريين وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الجعابي وَأَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه وَغَيرهمَا وَكَانَ غير ثِقَة لَهُ مَنَاكِير ولد فِي ربيع الآخر سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي شَوَّال سنة أَرْبَعِينَ وثلثمائة
السبري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَقيل بضَمهَا وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أبي سُبْرَة السبري الْمدنِي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة ولاه الْمَنْصُور الْقَضَاء بِبَغْدَاد وَكَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الثِّقَات لَا يحْتَج بِهِ وَقيل كَانَ يضع الحَدِيث
السبط بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الطَّاء الْمُهْملَة - عرف بِهَذَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو سعد المظفر بن الْحسن بن المظفر يعرف بالسبط وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ سبط أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن لال الهمذاني سكن بَغْدَاد يروي عَن جده لأمه أبي بكر وَأبي الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ بن فراس الْمَكِّيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي بِالْإِجَازَةِ وَتُوفِّي حُدُود سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
السبعي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أَشْيَاء أَحدهَا أَن أَبَا عَليّ بكر بن أبي بكر مُحَمَّد بن أبي سهل النَّيْسَابُورِي السبعي الصُّوفِي قَالَ إِنَّمَا سمينا السبعية لِأَن جدة لنا أوصت بِسبع مَا لَهَا فَقيل لنا ذَلِك روى عَن أبي بكر الْحِيرِي وَأبي سعيد الصَّيْرَفِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن جمَاعَة ولد سنة سبع وَتِسْعين وثلاثمائة وَمِنْهَا إِلَى قِرَاءَة السَّبع من الْقُرْآن عرف بذلك أَبُو الْقَاسِم سهل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْقَاسِم السبعي
стр. 619
السجْزِي من أهل نيسابور قيل لَهُ ذَلِك لِأَن أَبَاهُ كَانَ يقْرَأ سبعا من الْقُرْآن كل يَوْم سمع أَبَا مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ وَأَبا حَفْص بن مسرور روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ووالده وَغَيرهمَا توفّي سنة نَيف وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَعرف بذلك أَيْضا جمَاعَة وَأما أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن وهب بن أبي مُضر السبعي فَقَالَ لَا أَدْرِي لم سمي بذلك وَهُوَ دمشقي ثِقَة روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبيد بن يحيى الْقطَّان روى عَنهُ ابْن مَاكُولَا
السبعي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طَائِفَة يُقَال لَهَا السبعية يَقُولُونَ الْأَشْيَاء العلوية والسفلية كلهَا سَبْعَة فَقَالُوا السَّمَاوَات سبع والأرضون سبع وَالْكَوَاكِب سبع والأقاليم سَبْعَة والبحار سَبْعَة والجزائر سبع والألوان سَبْعَة والطعوم سَبْعَة وَالْأَيَّام سَبْعَة والأعضاء الظَّاهِرَة سَبْعَة والأعضاء الْبَاطِنَة سَبْعَة وَلَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله سبع كَلِمَات وبسم الله سَبْعَة أحرف وتكبيرات الْعِيد سبع والأوصياء سَبْعَة شِيث وسام وَإِسْمَاعِيل ويوشع وشمعون وَعلي والقائم وأئمة الْخُلَفَاء سَبْعَة عَليّ وَالْحسن وَالْحُسَيْن وزين العابدين وَمُحَمّد الباقر وجعفر الصَّادِق ومُوسَى ابْن جَعْفَر وَذكر أَشْيَاء لَا حَاجَة إِلَى ذكرهَا وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا وَهُوَ أصلح مِمَّا بَقِي ليستدل بِهِ على مَا ترك من أَي شَيْء هُوَ
السبني بِفَتْح السِّين وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... ... . واشتهر بهَا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل السبني يروي عَن زيد بن الْحباب روى عَنهُ عبد الله بن إِسْحَاق الْمَدَائِنِي
السبيذغكي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف ثمَّ الذَّال الْمُعْجَمَة وَضم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبيذغكى وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا مُحَمَّد بن حَاتِم ابْن سنباذ السبيذغكي يروي عَن أبي وهب مُحَمَّد بن مُزَاحم وَأحمد بن حَفْص
стр. 620
وَغَيرهمَا روى عَنهُ سهل بن شاذويه م
السبيري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة ثمَّ يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخر الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من بُخَارى يُقَال لَهَا سبيرى وَقد ذكرت فِي تَرْجَمَة السباري واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو حَفْص عمر بن حَفْص ابْن عمر بن عُثْمَان الْهَمدَانِي السبيري الرباطي يروي عَن عَليّ بن حجر وَسَلَمَة بن شبيب وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن صابر وَتُوفِّي غرَّة صفر سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
السبيعِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا سَاكِنة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبيع وَهُوَ بطن من هَمدَان وَهُوَ السبيع بن صَعب بن مُعَاوِيَة بن كثير بن مَالك بن جشم ابْن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن هَمدَان وَقيل هُوَ سبيع بن سبع بن مُعَاوِيَة وبالكوفة محلّة مَعْرُوفَة يُقَال لَهَا السبيع لنزول هَذِه الْقَبِيلَة فِيهَا وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله بن عَليّ السبيعِي ولد سنة تسع وَعشْرين فِي خلَافَة عُثْمَان رأى عليا وَابْن عَبَّاس والبراء بن عَازِب وَغَيرهم من الصَّحَابَة روى عَنهُ الْأَعْمَش وَمَنْصُور وَالثَّوْري مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة وَأَبُو يُوسُف إِسْرَائِيل بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله السبيعِي كُوفِي سمع سماك بن حَرْب وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَغَيرهمَا روى عَنهُ وَكِيع وَابْن مهْدي وَأَبُو نعيم وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَة
السبيي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى الرملة يُقَال لَهَا سبية ينْسب إِلَيْهَا أَبُو طَالب السبيي يروي عَن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الوَاسِطِيّ الرَّمْلِيّ نُسْخَة عَن الْقَاسِم بن غُصْن
السبيلي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء آخر
стр. 621
الْحُرُوف وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سبيلة وَهُوَ بطن من قضاعة من وَلَده وَعلة بن عبد اللة بن الْحَارِث بن بلغ بن هُبَيْرَة بن سبيلة بن الْهون الشَّاعِر جاهلي فَارس وَهُوَ الَّذِي قتل الْحَارِث بن عبد المدان
- بَاب السِّين وَالتَّاء
-
الستري بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة لمن يحمل أَسْتَار الْكَعْبَة إِلَيْهَا واشتهر وأشير بهَا أَبُو الْمسك عنبر ابْن عبد الله النجمي الحبشي الستري لِأَنَّهُ كَانَ يحمل أَسْتَار الْكَعْبَة من بَغْدَاد إِلَى مَكَّة وَكَانَ رَاغِبًا فِي الْخَيْر سمع أَبَا الْخطاب نصر بن البطر وَالْحُسَيْن ابْن طَلْحَة النعالي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي لَيْلَة السبت الْخَامِس وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بَين مَكَّة ونخلة وَدفن هُنَاكَ
الستوري بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَالتَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الستور وَهِي جمع ستر ولعلها لمن يحفظ الستور على أَبْوَاب الْمُلُوك والأكابر أَو لمن يحمل أَسْتَار الْكَعْبَة واشتهر بهَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن الْفضل بن إِدْرِيس بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السامري الستوري حدث عَن الْحسن بن عَرَفَة روى عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنون النَّرْسِي
الستيتي بِضَم السِّين وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَكسر التَّاء الثَّانِيَة الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ستيتة مولاة يزِيد بن مُعَاوِيَة واشتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الستيتي الدِّمَشْقِي يروي عَن خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان الاطرابلسي روى عَنهُ
стр. 622
أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ المصِّيصِي وَمَات فِي صفر سنة سبع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة
الستيفغني بِضَم السِّين وَكسر التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْفَاء وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ستيفغنة قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عجيف بن خازم بن شاوجة الْمعلم الستيفغني يروي عَن أبي طَاهِر أَسْبَاط بن أليسع وَيَعْقُوب بن معبد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ الْخيام وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة خمس عشرَة وثلاثمائة
الستيكني بِضَم السِّين وَالتَّاء الْمَكْسُورَة ثَالِث الْحُرُوف وَبعدهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف وَالْكَاف الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ستيكن وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو الضَّحَّاك الْفضل بن حسان الستيكني البُخَارِيّ يروي عَن أبي حَفْص أَحْمد بن حَفْص الْكَبِير وَمُحَمّد بن سَلام وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن شاهويه
- بَاب السِّين وَالْجِيم
-
السجازي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سجاز وَهِي قَرْيَة على عشْرين فرسخا من بُخَارى وَيُقَال لَهَا ججاز بجيمين أولاهما مَكْسُورَة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو شُعَيْب صَالح بن مُحَمَّد السجازي كَانَ صَالحا زاهدا رَحل إِلَى خُرَاسَان وَالْعراق وَالشَّام ومصر سمع أَبَا الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْمصْرِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم مَيْمُون بن عَليّ الْمَيْمُونِيّ وَكَانَت وَفَاته سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة م
السجْزِي بِكَسْر السِّين وَسُكُون الْجِيم وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة
стр. 623
إِلَى سجستان على غير قِيَاس مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر بن حَرْب السجْزِي الْأَزْهَرِي سمع سعيد بن يَعْقُوب الطَّالقَانِي وَعلي بن حجر وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن عَليّ الْحَافِظ وَغَيره وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وثلثمائة والأمير ابْن الْأَمِير أَبُو أَحْمد خلف بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خلف بن اللَّيْث بن خلف بن الفرقد السجْزِي كَانَ من أهل الْفضل وَالْعلم والسياسة وَالْملك سمع الحَدِيث بخراسان وَالْعراق فروى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الْمَالِينِي وَأبي بكر الشَّافِعِي وَأبي عَليّ الصَّواف وَغَيرهم سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته لِلنِّصْفِ من الْمحرم سنة سِتّ وَعشْرين وثلثمائة وَمَات مَحْبُوسًا وَقد أَخذ ملكه فِي رَجَب سنة تسع وَتِسْعين وثلثمائة بِبِلَاد الْهِنْد وَأَبُو عبد الله عِيسَى بن شُعَيْب بن إِسْحَاق السجْزِي سكن هراة وَسمع أَبَا الْحسن عَليّ بن بري وَغَيره وَمَات سنة بضع عشرَة وَخَمْسمِائة وَابْنه أَبُو الْوَقْت عبد الأول إِلَيْهِ انْتهى إِسْنَاد صَحِيح البُخَارِيّ وَكَانَ مكثرا صَالحا وَخلق كثير ينسبون إِلَيْهَا
السجسْتانِي بِكَسْر السِّين وَالْجِيم وَسُكُون السِّين الثَّانِيَة وَبعدهَا تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سجستان وَهِي الْبِلَاد الْمَعْرُوفَة ينْسب إِلَيْهَا هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم الإِمَام أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي صَاحب كتاب السّنَن سكن الْبَصْرَة روى عَن مُحَمَّد بن الْمثنى وَابْن بشار وَأحمد بن حَنْبَل وَغَيرهم روى عَنهُ الْخلق الْكثير وَمَات بِالْبَصْرَةِ فِي شَوَّال سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
السجليني بِكَسْر السِّين وَالْجِيم وَتَشْديد اللَّام الْمَكْسُورَة وَبعدهَا يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَجْلَيْنِ وَهِي قَرْيَة من قرى عسقلان الشَّام مِنْهَا عبد الْجَبَّار بن أبي عَامر الْخَثْعَمِي السجليني حدث
стр. 624
عَن مُحَمَّد بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي ومؤمل بن اهاب روى عَنهُ أَبُو سعيد بن يُونُس وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ م
- بَاب السِّين والحاء الْمُهْملَة
-
السحتني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْحَاء وَفتح التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سحتن وَهُوَ لقب جشم بن عَوْف بن جذيمة بن عَوْف بن بكر بن عَوْف بن أَنْمَار بن عَمْرو بن وَدِيعَة بن لكيز لقب بِهِ لَهُ لِأَنَّهُ أسر أُسَارَى فسحتنهم والسحتنة الذّبْح هَكَذَا ذكره هِشَام الْكَلْبِيّ فِي الألقاب
السَّحَرِيِّ بِكَسْر السِّين وَسُكُون الْحَاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... . وينسب إِلَيْهَا عبد الله بن مُحَمَّد السَّحَرِيِّ يروي عَن ابْن عُيَيْنَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي الخصيب
السحمي بِضَم السِّين وَسُكُون الْحَاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعدهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سحمة وَهُوَ بطن من ثَعْلَبَة بن مُعَاوِيَة بن زيد بن الْغَوْث بن أَنْمَار بن أراش من وَلَده سعد بن حبثة وَهِي أمه وَهُوَ سعد بن عَوْف بن بحير بن مُعَاوِيَة لَهُ صُحْبَة وَمن ولد سعد خُنَيْس بن سعد الَّذِي ينْسب إِلَيْهِ جهار سوك خُنَيْس بِالْكُوفَةِ وَهُوَ سحيمي وَهُوَ جد أبي يُوسُف يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن خُنَيْس القَاضِي وَقيل سحمة بِفَتْح السِّين
السحولي بِفَتْح السِّين وَضم الْحَاء بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سحول وَهِي قَرْيَة بِالْيمن فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ وإليها تنْسب الثِّيَاب السحولية وَهِي الْبيض واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة بحير بن سعد السحولي الْحِمصِي لَعَلَّه عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة لبيعه هَذِه الثِّيَاب يروي عَن خَالِد بن معدان روى
стр. 625
عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَغَيرهمَا م
السحيتي بِضَم السِّين وَفتح الْحَاء الْمُهْمَلَتَيْنِ بعدهمَا الْيَاء الساكنة آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سحيت وَهُوَ اسْم لجد مبرح بن شهَاب بن الْحَارِث بن سعد بن سحيت الرعيني أحد وَفد رعين الَّذين وفدوا على رَسُول الله ﷺ وَشهد فتح مصر
السحيمي بِضَم السِّين وَفتح الْحَاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعدهَا يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سحيم وَهُوَ بطن من بني حنيفَة والمنتسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم أَبُو سُلَيْمَان أَيُّوب بن جَابر بن سيار بن طلق السحيمي الْحَنَفِيّ وَهُوَ أَخُو مُحَمَّد بن جَابر يروي عَن عبد الله بن عَاصِم وبلال بن الْمُنْذر روى عَنهُ عَليّ بن إِسْحَاق السَّمرقَنْدِي كَانَ كثير الْخَطَإِ لَا يحْتَج بِهِ
- بَاب السِّين وَالْخَاء
-
السخبري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَخْبَرَة وَهُوَ جد أبي الْقَاسِم يحيى بن عَليّ بن يحيى بن عَوْف بن الْحَارِث بن الطُّفَيْل بن أبي معمر عبد الله بن سَخْبَرَة الْبَغْدَادِيّ السخبري حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَكَانَ ثِقَة وَتُوفِّي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلثمائة م
السختاني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْخَاء وَفتح التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سختان وَهُوَ جد أبي عبد الله مُحَمَّد بن سختان الشِّيرَازِيّ السختاني الْمعدل يروي عَن أَحْمد بن عبد الْجَبَّار العطاردي
стр. 626
وَيَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَتُوفِّي سنة خمس وثلاثمائة م
السختويي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَضم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سختويه وَهُوَ اسْم لجد أبي عَمْرو مُحَمَّد بن عَمْرو بن سختويه الْكِنْدِيّ الشِّيرَازِيّ السختويي يروي عَن سعد بن الصَّامِت روى عَنهُ مُحَمَّد بن شَاذان وَمَات آخر سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَإِلَى بَيت من الْمُحدثين بسرخس يُقَال لكل مِنْهُم سختويي مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور السختويي يروي عَن أبي الْحسن اللَّيْث بن الْحسن اللَّيْثِيّ وَغَيره وَتُوفِّي بعد سنة عشر وَخَمْسمِائة
السّخْتِيَانِيّ بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل السختيان وَبيعه وَهُوَ الْجُلُود الضانية لَيْسَ بأدم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة السّخْتِيَانِيّ وَاسم أبي تَمِيمَة كيسَان بَصرِي روى عَن ابْن سِيرِين وَأبي قلَابَة وَغَيرهمَا ولد سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمَات سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَأَبُو إِسْحَاق عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع السّخْتِيَانِيّ مُحدث جرجان فِي زَمَانه سمع أَبَا الرّبيع الزهْرَانِي وهدبة بن خَالِد وابا بكر وَعُثْمَان ابْني أبي شيبَة وَغَيرهم روى عَنهُ ابو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبُو أَحْمد بن عدي وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيرهم وَمَات بجرجان النّصْف من رَجَب سنة خمس وثلثمائة وَكَانَ ثِقَة
السخلي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سخلة وَهِي أم قيس بن عبد الله بن غنم بن صبح بن عبد الله بن العمير بن سَلامَة السخلي النَّهْدِيّ
стр. 627
السخوي بِفَتْح السِّين وَالْخَاء وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سخا وَهِي قَرْيَة بِأَسْفَل أَرض مصر نسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد زِيَاد بن الْمُعَلَّى السخوي وَتُوفِّي بسخا سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
- بَاب السِّين وَالدَّال الْمُهْملَة
-
السدري بِكَسْر السِّين وَسُكُون الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السدر وَهُوَ ورق النبق وَيُقَال لمن يطحنه ويبيعه سدري نسب إِلَيْهِ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْملك بن أَحْمد بن شُعَيْب السدري شيخ صَالح من أَصْحَاب الشَّيْخ حَمَّاد الدباس ولد بحلب سنة سِتّ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وَنَشَأ بِبَغْدَاد سمع ابا الْحُسَيْن بن الطيوري وَأَبا عَليّ التككي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ
السدُوسِي بِفَتْح السِّين وَضم الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا سين أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سدوس بن شَيبَان بن ذهل بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من الْعلمَاء مِنْهُم بشير بن معبد السدُوسِي الْمَعْرُوف بِابْن الخصاصية وَهِي أمه كَانَ اسْمه زحم ابْن معبد فَسَماهُ رَسُول الله ﷺ بشيرا وَأَبُو الْخطاب قَتَادَة ابْن دعامة السدُوسِي تَابِعِيّ يروي عَن انس وَابْن الْمسيب وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ سعيد بن أبي عرُوبَة وَغَيره وَكَانَ ثِقَة مدلسا وَتُوفِّي سنة سبع عشرَة وَمِائَة وَهُوَ ابْن سِتّ وَخمسين سنة وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى سدوس ابْن دارم بن مَالك بن حَنْظَلَة التَّمِيمِي
السدُوسِي بِضَم السِّين وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثل مَا تقدم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سدوس قَالَ ابْن حبيب كل سدوس فِي الْعَرَب مَفْتُوح إِلَّا
стр. 628
سدوس بن أصمع بن أبي عبيد بن ربيعَة بن نصر بن سعد بن نَبهَان الطَّائِي
السديوري بِفَتْح السِّين وَكسر الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سديور وَيُقَال لَهَا سدور وَهِي إِحْدَى قرى مرو بهَا قبر الرّبيع بن أنس صَاحب أبي الْعَالِيَة الريَاحي مِنْهَا أَبُو الْمُنْذر سَلام بن سُلَيْمَان السديوري البادي أدْرك التَّابِعين وروى عَنْهُم
السّديّ بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الدَّال - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السدة وَهِي الْبَاب وَإِنَّمَا نسب السّديّ الْكَبِير إِلَيْهَا لِأَنَّهُ كَانَ يَبِيع الْخمر بسدة الْجَامِع بِالْكُوفَةِ واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُؤَيْب وَقيل ابْن أبي كَرِيمَة السّديّ الْأَعْوَر مولى زَيْنَب بنت قيس بن مخرمَة من بني عبد منَاف حجازي الأَصْل سكن الْكُوفَة يروي عَن أنس بن مَالك وَعبد خير وَأبي صَالح وَرَأى ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَغَيرهمَا من الصَّحَابَة روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة مَأْمُونا وَمَات سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة فِي إِمَارَة ابْن هُبَيْرَة على الْعرَاق وَمُحَمّد بن مَرْوَان بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن مولى عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب يعرف بِالسُّدِّيِّ الصَّغِير يروي عَن الْكَلْبِيّ صَاحب التَّفْسِير وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَهِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ أَبُو عمر الدوري المقرىء وَأَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني وَغَيرهمَا وَكَانَ ضَعِيفا مُنكر الحَدِيث
- بَاب السِّين والذال
-
السذابي بِفَتْح السِّين والذال الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السذاب وَهُوَ نوع من الْبُقُول وَبيعه واشتهر بهَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن سعيد الْجَوْهَرِي الْمَعْرُوف بالسذابي حدث عَن الْحسن
стр. 629
ابْن عَرَفَة وَأبي بكر الْأَثْرَم وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي وَأحمد بن عبد الْعَزِيز الصريفيني وَغَيرهمَا وَفِي حَدِيثه بعض النكرَة
- بَاب السِّين وَالرَّاء
-
السراج بِفَتْح السِّين وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الْألف جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل السُّرُوج واشتهر بِهَذِهِ الصَّنْعَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم بن مهْرَان بن عبد الله السراج الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم نيسابوري كَانَ من أجداده من يعْمل السُّرُوج وَكَانَ مُحدث عصره بخراسان وروى عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وقتيبة بن سعيد والقواريري وَأبي كريب وَغَيرهم روى عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَمن لَا يُحْصى وَمَات فِي ربيع الآخر سنة ثَلَاث عشرَة وثلثمائة وَله سِتّ أَو سبع وَتسْعُونَ سنة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن السّري النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن السراج كَانَ أحد الْعلمَاء الْمَشْهُورين بالأدب أَخذ الْعلم عَن الْمبرد وَكَانَ من جملَة أَصْحَاب السراج أَبُو سعيد السيرافي وَعلي بن عِيسَى الرماني وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة سِتّ عشرَة وثلثمائة
السراقوسي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء وَسُكُون الْألف وَضم الْقَاف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا سين ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سراقوس وَهِي مَدِينَة بِالشَّام إِن شَاءَ الله مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن احْمَد بن جواد الْكِنْدِيّ السراقوسي يروي عَن كتاب جده الْحسن بن أَحْمد بالوجادة روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِهَذِهِ الْمَدِينَة م
السراقي بِضَم السِّين وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سراقَة بن مَالك بن جعْشم وَالْمَشْهُور بهَا الزبير بن عُثْمَان بن عبد الله بن
стр. 630
عبد الله بن سراقَة بن مَالك الْقرشِي السراقي يروي عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن ثَوْبَان روى عَنهُ مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي قتل سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
السرجسي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْجِيم وَفِي آخرهَا سين أُخْرَى مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرجس وَهُوَ جد شيبَة بن نصاح بن سرجس ابْن يَعْقُوب السرجسي قارىء أهل الْمَدِينَة يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأبي سَلمَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَغَيرهمَا
السرحي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي سرح وَهُوَ جد عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري انتسب جمَاعَة من أَوْلَاده إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو الغيداق إِبْرَاهِيم بن عمر بن عَمْرو بن سَواد بن الْأسود بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح السرحي يروي عَن جده عَمْرو بن سَواد السرحي توفّي يَوْم السبت سَابِع ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَأما أَبُو الطَّاهِر أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الله بن عَمْرو ابْن السَّرْح السرحي مولى نهيل مولى عتبَة بن أبي سُفْيَان فنسب إِلَى جده كَانَ فَقِيها حدث عَن رشدين بن سعد وَابْن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة صَادِقا توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
السَّرخسِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة سرخس من بِلَاد خُرَاسَان واشتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن الْمُهلب السَّرخسِيّ روى عَن يعلى بن عبيد وَعبيد الله بن مُوسَى روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الدغولي السَّرخسِيّ وَمَات فِي ربيع الآخر سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
السرخكتي بِضَم السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْكَاف وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرخكت وَهِي قَرْيَة
стр. 631
بغرجستان سَمَرْقَنْد مِنْهَا الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن فَاعل السرخكتي الْفَقِيه كَانَ إِمَامًا فَاضلا سمع أَبَا الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد الْحُسَيْنِي روى عَنهُ جمَاعَة كَثِيرَة وَتُوفِّي بسمرقند مستهل ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ من مناظري الْبُرْهَان ببخارى وخصومه م
السرخكي بِضَم السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرخك وَهِي قَرْيَة على بَاب نيسابور ينْسب إِلَيْهَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن النَّيْسَابُورِي السرخكي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ سمع أَبَا الْأَزْهَر الْعَبْدي وَمُحَمّد بن يزِيد السّلمِيّ روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن هَارُون الْفَقِيه وَغَيره وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سِتّ عشرَة وثلثمائة م
السردري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا رَاء أَيْضا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سردرى قَرْيَة من قرى بُخَارى خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو عُبَيْدَة أُسَامَة بن مُحَمَّد السردري البُخَارِيّ الْكِنْدِيّ يروي عَن صَالح بن حمدَان البُخَارِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد الْمروزِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي وَكَانَ سَمَاعه مِنْهُ سنة خمسين وثلثمائة
السرفقاني بِضَم السِّين وَسُكُون الرَّاء وَضم الْفَاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرفقان وَهِي قَرْيَة من قرى سرخس وَيُقَال لَهَا أَيْضا سلفكان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد السرفقاني يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن رَجَاء النَّيْسَابُورِي وَغَيره
السَّرقسْطِي بِفَتْح السِّين وَالرَّاء وَضم الْقَاف وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة أَيْضا وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرقسطة وَهِي مَدِينَة على سَاحل الْبَحْر من بِلَاد الأندلس خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم عمر بن مُصعب بن أبي عَزِيز بن زُرَارَة بن عَمْرو بن هَاشم الْعَبَّادِيّ السَّرقسْطِي
السركي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى
стр. 632
سرك وَهِي من قرى طوس مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق ابْن مُوسَى المَخْزُومِي السركي سمع جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين وَأكْثر من الْأَشْعَار والطرف روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَتُوفِّي حُدُود سنة عشْرين وَخَمْسمِائة
السرماري بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا رَاء ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرمارى قَرْيَة من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد غَالب بن شُعْبَة بن عَمْرو السرماري البُخَارِيّ سمع عبيد الله بن مُوسَى وَأَبا نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو كثير سيف بن نصر وَغَيره
السرمدي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا الدَّال - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرمد وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سرمد الْكَرَابِيسِي السرمدي النَّيْسَابُورِي سمع عبد الله بن شيرويه وجعفر بن أَحْمد الْحَافِظ سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي فِي صفر سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلثمائة
السرُوجِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سروج وَهِي مَدِينَة بنواحي حران من بِلَاد الجزيرة مِنْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو الفوارس إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم ابْن بريه السرُوجِي الْخَطِيب سمع أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَأَبُو زيد السرُوجِي الَّذِي هُوَ مَذْكُور فِي المقامات الحريرية مِنْهَا
السروي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء وَقيل بِسُكُون الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَارِيَة مَدِينَة بمازندران وَقد تقدّمت النِّسْبَة إِلَيْهَا فِي الساري وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة قَالَ وظني أَنهم ينسبون إِلَى سَارِيَة وَالله أعلم وهم
стр. 633
جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن صَالح السروي يروي عَن مُحَمَّد بن حَرْب النَّسَائِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم وَالْحُسَيْن بن عَليّ التَّمِيمِي
السروي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَقد قيل إِن هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَارِيَة مازندران وَالصَّحِيح فِي النِّسْبَة إِلَيْهَا بتحريك الرَّاء وَهَذِه النِّسْبَة بالتسكين إِلَى سرو أردبيل من أذربيجان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله نَافِع ابْن عَليّ بن يحيى السروي الْفَقِيه الأذربيجاني حدث عَن أبي عَبَّاس الأردبيلي وَعلي بن مُحَمَّد بن مهرويه الْقزْوِينِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابو الْحسن العتيقي وَتُوفِّي قبل الأربعمائة وَإِلَى السرو وَهُوَ نَاحيَة بِالْيمن مِمَّا يَلِي مَكَّة وَهِي قرى كَثِيرَة مجتمعة يحضر مِنْهَا بِمَكَّة جمَاعَة كَبِيرَة يجلبون الْميرَة قَالَ وَلَا أَدْرِي هَل كَانَ فيهم من يعلم شَيْئا من الْعلم أم لَا
السرنجاني بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون اخرى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرنجان وَهِي قَرْيَة بأصبهان مِنْهَا أَبُو طَاهِر عمر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الفاخر السرنجاني الْأَصْبَهَانِيّ رَحل إِلَى الْعرَاق فَسمع من جَعْفَر الْخُلْدِيِّ وَأبي بكر الشَّافِعِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن الْفضل الْبَاطِرْقَانِيُّ وَغَيره وَمَات بعد سنة أَرْبَعمِائَة
السريجي بِضَم السِّين وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سُرَيج وَالْمَشْهُور بهَا الْهَيْثَم بن خَالِد السريجي يروي عَن هاني بن يحيى والهيثم بن جميل روى عَنهُ أَبُو بكر الباغندي وَالْمَسْأَلَة السريجية فِي الطَّلَاق مَعْرُوفَة وَيُقَال لكل قَائِل بهَا سريجي وَهِي نِسْبَة إِلَى القَاضِي أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن سُرَيج الْبَغْدَادِيّ إِمَام عصره وَإِنَّمَا نسبت إِلَيْهِ لِأَنَّهُ استخرجها م
السريعي بِفَتْح السِّين وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني سريع وَهُوَ من المعافر والمنتسب
стр. 634
إِلَيْهِم أَبُو قبيل حييّ بن هَانِئ بن نَاصِر الْمعَافِرِي السريعي روى عَنهُ عَمْرو بن الْحَارِث وَيزِيد بن أبي حبيب وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
السريني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السرين وَهِي بليدَة عِنْد جدة بنواحي مَكَّة واشتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو هَارُون مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن كثير السريني حدث عَن عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
السّري بِضَم السِّين وَتَشْديد الرَّاء الْمَكْسُورَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سر وَهِي من قرى الرّيّ نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم زِيَاد بن عَليّ الرَّازِيّ السّري خَال ولد مُحَمَّد بن مُسلم ورفيقه بِمصْر روى عَن أَحْمد بن صَالح وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا
- بَاب السِّين وَالْعين الْمُهْملَة
-
السعتري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعدهَا تَاء ثَالِث الْحُرُوف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السعتر وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب النجيرمي السعتري بَصرِي حدث عَن أبي مُسلم الْكَجِّي روى عَنهُ يُوسُف بن يَعْقُوب بن خرزاذ النجيرمي وَغَيره
السعداني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَعْدَان اسْم رجل اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَعْدَان بن وردان السعداني البُخَارِيّ روى عَن عبيد الله ابْن وَاصل روى عَنهُ أَبُو عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْمُقْرِئ وابو
стр. 635
مَنْصُور عَتيق بن أَحْمد بن حَامِد السعداني روى عَنهُ أَبُو صَالح النَّضر بن مُوسَى ابْن هَارُون الأديب م
السعدوني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سعدون وَهُوَ اسْم لجد ابي طَاهِر مُحَمَّد ابْن الْحسن بن مُحَمَّد بن سعدون الْبَزَّاز الْموصِلِي السعدوني ولد بالموصل وَنَشَأ بِبَغْدَاد وَمَات بِمصْر وَكَانَ من أهل الصدْق سمع أَبَا عمر بن حيويه الخزاز وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو بكر الْخَطِيب ولد منتصف شعْبَان سنة سبع وَسِتِّينَ وثلثمائة وَمَات فِي ربيع الأول سنة ثَمَان واربعين وَأَرْبَعمِائَة م
السَّعْدِيّ بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة قبائل إِلَى سعد بن بكر بن هوَازن وَإِلَى سعد تَمِيم وَإِلَى سعد الْأَنْصَار وَإِلَى سعد جذام وَإِلَى سعد خولان وَإِلَى سعد تجيب وَإِلَى سعد ابْن أبي وَقاص وَإِلَى سعد بن عبد شمس من تَمِيم وَإِلَى سعد هذيم من قضاعة فَأَما سعد بن بكر بن هوَازن فهم كثير مِنْهُم عبد الله بن وقدان يعرف بِابْن السَّعْدِيّ لِأَنَّهُ استرضع فِي بني سعد بن بكر لَهُ صُحْبَة وَهُوَ من بني مَالك ابْن حسل بن عَامر بن لؤَي بن غَالب من قُرَيْش الظَّوَاهِر وَأما سعد تَمِيم فهم كثير مِنْهُم الْأَحْنَف بن قيس السَّعْدِيّ التَّمِيمِي من سَادَات التَّابِعين روى عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَغَيرهم روى عَنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ وَأهل الْبَصْرَة واسْمه صَخْر وَقيل الضَّحَّاك والأحنف لقب لِأَنَّهُ ولد أحنف مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ وَصلى عَلَيْهِ مُصعب بن الزبير وَأما سعد الْأَنْصَار فَمِنْهَا الْحَارِث بن زِيَاد السَّعْدِيّ الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا وَأما سعد جذام فَمنهمْ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن الْعَاصِ السَّعْدِيّ الأندلسي توفّي سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَأما سعد خولان فَمنهمْ أَبُو عبد الله بَحر بن نصر بن سَابق الْخَولَانِيّ ثمَّ السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم توفّي بِمصْر لَيْلَة الِاثْنَيْنِ لثمان خلون من شعْبَان سنة سبع وَسِتِّينَ
следующие страницы →