Полный текст (1 390 стр.). Показаны 631–670 · переход к 636.
стр. 631
بغرجستان سَمَرْقَنْد مِنْهَا الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن فَاعل السرخكتي الْفَقِيه كَانَ إِمَامًا فَاضلا سمع أَبَا الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد الْحُسَيْنِي روى عَنهُ جمَاعَة كَثِيرَة وَتُوفِّي بسمرقند مستهل ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ من مناظري الْبُرْهَان ببخارى وخصومه م
السرخكي بِضَم السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرخك وَهِي قَرْيَة على بَاب نيسابور ينْسب إِلَيْهَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن النَّيْسَابُورِي السرخكي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ سمع أَبَا الْأَزْهَر الْعَبْدي وَمُحَمّد بن يزِيد السّلمِيّ روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن هَارُون الْفَقِيه وَغَيره وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سِتّ عشرَة وثلثمائة م
السردري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا رَاء أَيْضا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سردرى قَرْيَة من قرى بُخَارى خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو عُبَيْدَة أُسَامَة بن مُحَمَّد السردري البُخَارِيّ الْكِنْدِيّ يروي عَن صَالح بن حمدَان البُخَارِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد الْمروزِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي وَكَانَ سَمَاعه مِنْهُ سنة خمسين وثلثمائة
السرفقاني بِضَم السِّين وَسُكُون الرَّاء وَضم الْفَاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرفقان وَهِي قَرْيَة من قرى سرخس وَيُقَال لَهَا أَيْضا سلفكان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد السرفقاني يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن رَجَاء النَّيْسَابُورِي وَغَيره
السَّرقسْطِي بِفَتْح السِّين وَالرَّاء وَضم الْقَاف وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة أَيْضا وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرقسطة وَهِي مَدِينَة على سَاحل الْبَحْر من بِلَاد الأندلس خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم عمر بن مُصعب بن أبي عَزِيز بن زُرَارَة بن عَمْرو بن هَاشم الْعَبَّادِيّ السَّرقسْطِي
السركي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى
стр. 632
سرك وَهِي من قرى طوس مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق ابْن مُوسَى المَخْزُومِي السركي سمع جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين وَأكْثر من الْأَشْعَار والطرف روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَتُوفِّي حُدُود سنة عشْرين وَخَمْسمِائة
السرماري بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا رَاء ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرمارى قَرْيَة من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد غَالب بن شُعْبَة بن عَمْرو السرماري البُخَارِيّ سمع عبيد الله بن مُوسَى وَأَبا نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو كثير سيف بن نصر وَغَيره
السرمدي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا الدَّال - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرمد وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سرمد الْكَرَابِيسِي السرمدي النَّيْسَابُورِي سمع عبد الله بن شيرويه وجعفر بن أَحْمد الْحَافِظ سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي فِي صفر سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلثمائة
السرُوجِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سروج وَهِي مَدِينَة بنواحي حران من بِلَاد الجزيرة مِنْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو الفوارس إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم ابْن بريه السرُوجِي الْخَطِيب سمع أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَأَبُو زيد السرُوجِي الَّذِي هُوَ مَذْكُور فِي المقامات الحريرية مِنْهَا
السروي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء وَقيل بِسُكُون الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَارِيَة مَدِينَة بمازندران وَقد تقدّمت النِّسْبَة إِلَيْهَا فِي الساري وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة قَالَ وظني أَنهم ينسبون إِلَى سَارِيَة وَالله أعلم وهم
стр. 633
جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن صَالح السروي يروي عَن مُحَمَّد بن حَرْب النَّسَائِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم وَالْحُسَيْن بن عَليّ التَّمِيمِي
السروي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَقد قيل إِن هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَارِيَة مازندران وَالصَّحِيح فِي النِّسْبَة إِلَيْهَا بتحريك الرَّاء وَهَذِه النِّسْبَة بالتسكين إِلَى سرو أردبيل من أذربيجان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله نَافِع ابْن عَليّ بن يحيى السروي الْفَقِيه الأذربيجاني حدث عَن أبي عَبَّاس الأردبيلي وَعلي بن مُحَمَّد بن مهرويه الْقزْوِينِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابو الْحسن العتيقي وَتُوفِّي قبل الأربعمائة وَإِلَى السرو وَهُوَ نَاحيَة بِالْيمن مِمَّا يَلِي مَكَّة وَهِي قرى كَثِيرَة مجتمعة يحضر مِنْهَا بِمَكَّة جمَاعَة كَبِيرَة يجلبون الْميرَة قَالَ وَلَا أَدْرِي هَل كَانَ فيهم من يعلم شَيْئا من الْعلم أم لَا
السرنجاني بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون اخرى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سرنجان وَهِي قَرْيَة بأصبهان مِنْهَا أَبُو طَاهِر عمر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الفاخر السرنجاني الْأَصْبَهَانِيّ رَحل إِلَى الْعرَاق فَسمع من جَعْفَر الْخُلْدِيِّ وَأبي بكر الشَّافِعِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن الْفضل الْبَاطِرْقَانِيُّ وَغَيره وَمَات بعد سنة أَرْبَعمِائَة
السريجي بِضَم السِّين وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سُرَيج وَالْمَشْهُور بهَا الْهَيْثَم بن خَالِد السريجي يروي عَن هاني بن يحيى والهيثم بن جميل روى عَنهُ أَبُو بكر الباغندي وَالْمَسْأَلَة السريجية فِي الطَّلَاق مَعْرُوفَة وَيُقَال لكل قَائِل بهَا سريجي وَهِي نِسْبَة إِلَى القَاضِي أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن سُرَيج الْبَغْدَادِيّ إِمَام عصره وَإِنَّمَا نسبت إِلَيْهِ لِأَنَّهُ استخرجها م
السريعي بِفَتْح السِّين وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني سريع وَهُوَ من المعافر والمنتسب
стр. 634
إِلَيْهِم أَبُو قبيل حييّ بن هَانِئ بن نَاصِر الْمعَافِرِي السريعي روى عَنهُ عَمْرو بن الْحَارِث وَيزِيد بن أبي حبيب وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة
السريني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السرين وَهِي بليدَة عِنْد جدة بنواحي مَكَّة واشتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو هَارُون مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن كثير السريني حدث عَن عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
السّري بِضَم السِّين وَتَشْديد الرَّاء الْمَكْسُورَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سر وَهِي من قرى الرّيّ نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم زِيَاد بن عَليّ الرَّازِيّ السّري خَال ولد مُحَمَّد بن مُسلم ورفيقه بِمصْر روى عَن أَحْمد بن صَالح وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا
- بَاب السِّين وَالْعين الْمُهْملَة
-
السعتري بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعدهَا تَاء ثَالِث الْحُرُوف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السعتر وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب النجيرمي السعتري بَصرِي حدث عَن أبي مُسلم الْكَجِّي روى عَنهُ يُوسُف بن يَعْقُوب بن خرزاذ النجيرمي وَغَيره
السعداني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَعْدَان اسْم رجل اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَعْدَان بن وردان السعداني البُخَارِيّ روى عَن عبيد الله ابْن وَاصل روى عَنهُ أَبُو عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْمُقْرِئ وابو
стр. 635
مَنْصُور عَتيق بن أَحْمد بن حَامِد السعداني روى عَنهُ أَبُو صَالح النَّضر بن مُوسَى ابْن هَارُون الأديب م
السعدوني بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سعدون وَهُوَ اسْم لجد ابي طَاهِر مُحَمَّد ابْن الْحسن بن مُحَمَّد بن سعدون الْبَزَّاز الْموصِلِي السعدوني ولد بالموصل وَنَشَأ بِبَغْدَاد وَمَات بِمصْر وَكَانَ من أهل الصدْق سمع أَبَا عمر بن حيويه الخزاز وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو بكر الْخَطِيب ولد منتصف شعْبَان سنة سبع وَسِتِّينَ وثلثمائة وَمَات فِي ربيع الأول سنة ثَمَان واربعين وَأَرْبَعمِائَة م
السَّعْدِيّ بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة قبائل إِلَى سعد بن بكر بن هوَازن وَإِلَى سعد تَمِيم وَإِلَى سعد الْأَنْصَار وَإِلَى سعد جذام وَإِلَى سعد خولان وَإِلَى سعد تجيب وَإِلَى سعد ابْن أبي وَقاص وَإِلَى سعد بن عبد شمس من تَمِيم وَإِلَى سعد هذيم من قضاعة فَأَما سعد بن بكر بن هوَازن فهم كثير مِنْهُم عبد الله بن وقدان يعرف بِابْن السَّعْدِيّ لِأَنَّهُ استرضع فِي بني سعد بن بكر لَهُ صُحْبَة وَهُوَ من بني مَالك ابْن حسل بن عَامر بن لؤَي بن غَالب من قُرَيْش الظَّوَاهِر وَأما سعد تَمِيم فهم كثير مِنْهُم الْأَحْنَف بن قيس السَّعْدِيّ التَّمِيمِي من سَادَات التَّابِعين روى عَن عمر وَعُثْمَان وَعلي وَغَيرهم روى عَنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ وَأهل الْبَصْرَة واسْمه صَخْر وَقيل الضَّحَّاك والأحنف لقب لِأَنَّهُ ولد أحنف مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ وَصلى عَلَيْهِ مُصعب بن الزبير وَأما سعد الْأَنْصَار فَمِنْهَا الْحَارِث بن زِيَاد السَّعْدِيّ الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا وَأما سعد جذام فَمنهمْ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن الْعَاصِ السَّعْدِيّ الأندلسي توفّي سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَأما سعد خولان فَمنهمْ أَبُو عبد الله بَحر بن نصر بن سَابق الْخَولَانِيّ ثمَّ السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم توفّي بِمصْر لَيْلَة الِاثْنَيْنِ لثمان خلون من شعْبَان سنة سبع وَسِتِّينَ
стр. 636
وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة وَأما سعد تجيب فَمنهمْ إِسْحَاق بن يحيى الصَّيْرَفِي السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم روى عَن ضَمرَة بن ربيعَة روى عَنهُ ابْن أَخِيه هَارُون بن عِيسَى ابْن يحيى وَأما سعد بن أبي وَقاص فينسب إِلَيْهِ جمَاعَة من أَوْلَاده مِنْهُم أَبُو بكر سعد بن حَفْص السَّعْدِيّ سمع عبد الله بن إِدْرِيس وَغَيره روى عَنهُ تمْتَام وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأما سعد من بني عبد شمس بن سعد بن زيد مَنَاة ابْن تَمِيم فَمنهمْ أَبُو الْحسن عَليّ بن حجر بن إِيَاس السَّعْدِيّ سمع شريك بن عبد الله وَعلي بن مسْهر وَفرج بن فضَالة روى عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَغَيرهم من الْأَئِمَّة وَكَانَ ثِقَة ولد سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة وَمَات سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَأما سعد هذيم فَمنهمْ أَبُو خزامة السَّعْدِيّ قلت لم يذكر السَّمْعَانِيّ نسب هَذِه السُّعُود وَأَنا أذكرها فَأَما سعد الْأَنْصَار فَلَا أعرف مِنْهُ غير مَا ذكره إِلَّا أَن أَرَادَ بِهِ سعد بن معَاذ الأوسي أَو سعد بن عبَادَة الخزرجي وَأما سعد خولان فَهُوَ سعد بن خولان وَأما سعد جذام فَهُوَ سعد بن إِيَاس بن حرَام بن جذام بن عدي وَأما سعد تجيب فَهُوَ سعد بن الأشرس بن شبيب بن السّكُون بن أَشْرَس بن ثَوْر من كِنْدَة وَأمه تجيب بنت ثَوْبَان بن سليم بن رها من مذْحج بهَا يعرف وَلَده وَولد أَخِيه عدي بن الأشرس وَأما سعد هذيم فَهُوَ سعد بن زيد بن لَيْث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة بطن من قضاعة وَهُوَ أَخُو جُهَيْنَة ونهد ابْني زيد وَعم عذرة بن سعد بن زيد حضن سَعْدا هَذَا عبد حبشِي اسْمه هذيم فنسب إِلَيْهِ سود بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَأسلم بِضَم اللَّام وَأما سعد بن أبي وَقاص ﵁ فَيَكْفِي بِهِ اشتهار ونزيده وضوحا فَنَقُول هُوَ أحد الْعشْرَة الْمَشْهُود لَهُم بِالْجنَّةِ وَاسم أبي وَقاص مَالك بن أهيب بن عبد منَاف بن زهرَة بن كلاب بن مرّة الْقرشِي الزُّهْرِيّ
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سعد بن مَالك بن ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم الخطم واسْمه
стр. 637
شُرَيْح بن ضبيعة بن شُرَحْبِيل بن عَمْرو بن مرْثَد بن سعد بن مَالك والمرقش الْأَكْبَر هُوَ ابْن سعد بن مَالك
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سعد بن لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة مِنْهُم أَبُو الطُّفَيْل عَامر بن وَاثِلَة بن عبد الله بن عُمَيْر بن جَابر بن حميس بن جدي بن سعد بن لَيْث الْكِنَانِي ثمَّ اللَّيْثِيّ ثمَّ السَّعْدِيّ لَهُ صُحْبَة وَهُوَ من شيعَة أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ ﵇
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سعد بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة مِنْهُم الْأَشْعر الرقبان واسْمه عَمْرو بن حَارِثَة بن ناشب بن سَلامَة بن الْحَارِث ابْن سعد بن مَالك الشَّاعِر الْأَسدي ثمَّ السَّعْدِيّ
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سعد بن كَعْب بن عَمْرو بن ربيعَة بطن من خُزَاعَة مِنْهُم عَمْرو بن الْحمق بن الكاهن بن حبيب بن عَمْرو بن الْقَيْن بن رزاح بن عَمْرو بن سعد بن كَعْب صحب النَّبِي ﷺ وَصَحب عليا ﵇ وَشهد حروبه وَقتل بالموصل فِي آخر أَيَّام مُعَاوِيَة ومطرود بن كَعْب بن عرفطة بن نَافِذَة بن مرّة بن تيم بن سعد لَهُ صُحْبَة
السعيدي بِفَتْح السِّين وَكسر الْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سعيد واشتهر بهَا خَالِد بن عَمْرو الْأمَوِي السعيدي من ولد سعيد بن الْعَاصِ كُوفِي روى عَن الثَّوْريّ والدستوائي وَمَالك بن مغول وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو عبيد وَغَيره وَكَانَ ينْفَرد عَن الثِّقَات بالموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ
- بَاب السِّين والغين الْمُعْجَمَة
-
السغدي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا دَال
стр. 638
مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السغد وَهِي نَاحيَة كَثِيرَة الْمِيَاه وَالْأَشْجَار من نواحي سَمَرْقَنْد نسب إِلَيْهَا جمَاعَة كَثِيرَة من الْعلمَاء مِنْهُم القَاضِي أَبَوا لحسن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السغدي سكن بُخَارى وَكَانَ إِمَامًا فَاضلا وفقيها مناظرا سمع الحَدِيث وَتُوفِّي ببخارى سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م
- بَاب السِّين وَالْفَاء
-
السفالي بِكَسْر السِّين وَفتح الْفَاء وَبعد الْألف لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ذِي سفال وَهِي قَرْيَة من الْيمن مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب بن أسعد السفالي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ
السفرادني بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْفَاء وَفتح الرَّاء وَالدَّال الْمُهْملَة بَينهمَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سفرادن قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمهْدي السفرادني البُخَارِيّ يروي عَن أبي أَحْمد الْمُنِيب بن نصر البُخَارِيّ روى عَنهُ أَبُو حَفْص عَبْدَانِ بن يُوسُف البُخَارِيّ
السفرجلي بِفَتْح السِّين وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سفرجلة وَهُوَ اسْم لجد أبي عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن سفرجلة الْهَمدَانِي الْكُوفِي السفرجلي سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النخشبي م
السفرمرطي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الطَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سفرمرطة قَرْيَة من قرى حران إِن شَاءَ الله مِنْهَا أَحْمد بن خَالِد بن عبد الْملك بن مسرح أَبُو بدر الْحَرَّانِي السفرمرطي يروي عَن أبي وهب الْوَلِيد بن عبد الْملك روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء
стр. 639
السفطي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْفَاء وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سفط الْقُدُور قَرْيَة بِأَسْفَل أَرض مصر وَقيل بِالْقَافِ الْمَفْتُوحَة ينْسب إِلَيْهَا عبد الله بن مُوسَى السفطي مولى قُرَيْش يروي عَن إِبْرَاهِيم بن زبان بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم روى عَنهُ ابْنه وهب م
السفياني بِضَم السِّين وَسُكُون الْفَاء وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جمَاعَة مِنْهُم إِلَى مَذْهَب سُفْيَان الثَّوْريّ وَلَا يُحصونَ كَثْرَة وَأهل الدينور إِلَى الْآن على مذْهبه وَإِلَى الرِّوَايَة عَنهُ وَعرف بهَا أَبُو يحيى زِيَاد السفياني روى عَن سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَنهُ إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْعلوِي وَمِنْهُم إِلَى أبي سُفْيَان بن حَرْب وهم كثير وَإِلَيْهِ ينْسب السفياني الْمَذْكُور فِي الْمَلَاحِم وَمِنْهُم الْحسن بن سُفْيَان بن عَامر النسوي يذكر جمَاعَة من أَوْلَاده أنفسهم بالسفياني نِسْبَة إِلَى جدهم مِنْهُم أَبُو بكر أَحْمد ابْن عَليّ بن مُحَمَّد السفياني روى عَن مُحَمَّد بن عمر الْبَغَوِيّ الْخَطِيب روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
السفياني بِكَسْر السِّين وَالْبَاقِي مثل مَا تقدم وَقيل بِفَتْح السِّين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سُفْيَان وَهِي قَرْيَة من قرى هراة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الصَّباح السفياني الْهَرَوِيّ يروي عَن الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر البرقاني وَتُوفِّي حُدُود سنة ثَمَانِينَ وثلثمائة
- بَاب السِّين وَالْقَاف
-
السقاء بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى من يسْقِي المَاء واشتهر بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عُثْمَان بن الْمُخْتَار الْمُزنِيّ الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بالسقاء وَكَانَ حَافِظًا عَالما سمع
стр. 640
أَبَا خَليفَة الجُمَحِي وزَكَرِيا بن يحيى السَّاجِي وَأَبا يعلى الْموصِلِي وخلقا كثيرا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ ويوسف بن عمر القواس وَأَبُو نعيم الْأَصْفَهَانِي وَغَيرهم وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَسبعين وثلثمائة وَأَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ بن بَحر بن كثير السقا الفلاس أحد أَئِمَّة الْمُسلمين روى عَن ابْن عُيَيْنَة روى عَنهُ عَفَّان بن مُسلم وَالْأَئِمَّة
السَّقطِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْقَاف وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السقط وَهُوَ مَعْرُوف نسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يحيى رَجَاء ابْن صبيح الحرسي السَّقطِي الْبَصْرِيّ يروي عَن مسافع بن شيبَة وَيحيى بن أبي كثير روى عَنهُ يزِيد بن زُرَيْع وهدبة بن خَالِد وَكَانَ ضَعِيفا فِي الحَدِيث وَأحمد عبد الرَّحْمَن السَّقطِي روى عَن يزِيد بن هَارُون روى عَنهُ أَبُو بكر الْمُفِيد الجرجرائي
- بَاب السِّين وَالْكَاف
-
السكاني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْكَاف وَفِي آخرهَا النُّون هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكان وَهِي قَرْيَة من قرى اربنجن من السغد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عَليّ غير مَنْسُوب يروي عَن سعيد بن مَنْصُور روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن حَمْدَوَيْه الْفَقِيه الاشتيخني م
السكبياني هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى يُقَال لَهَا سكبيان مِنْهَا أَبُو سعيد سُفْيَان بن أَحْمد بن إِسْحَاق الزَّاهِد السكبياني بخاري روى عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن أبي خيوان وَأبي طَاهِر اسباط بن اليسع روى عَنهُ أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن يُوسُف بن أحيد الصفار
السكجكثي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَالْكَاف وبالجيم وَبعدهَا كَاف
стр. 641
مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو حَفْص أَحْمد بن حَمَّاد بن عبد الرَّحْمَن السكجكثي يروي عَن مُحَمَّد بن حَاتِم بن المظفر الْمروزِي وَأبي عبد الله بن أبي حَفْص وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْبَاهِلِيّ وَأَبُو صَالح الْخيام وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة خمس عشرَة وثلثمائة
السكرِي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْكَاف الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السكر وَعَمله وَعرف بِهِ جمَاعَة مِنْهُم بشر بن مُحَمَّد السكرِي الْمروزِي يروي عَن ابْن الْمُبَارك روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأما أَبُو حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون السكرِي فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لحلاوة مَنْطِقه يروي عَن الْأَعْمَش وَعَاصِم الْأَحول وَغَيرهمَا وَمَات سنة سبع أَو ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
السكرِي بِكَسْر السِّين وَسُكُون الْكَاف وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكر وَهُوَ جد أبي الْحسن عَليّ بن الْحسن بن طَاوس بن سكر بن عبد الله الْوَاعِظ السكرِي الديرعاقولي سكن دمشق سمع بِبَغْدَاد أَبَا الْقَاسِم بن بَشرَان الْوَاعِظ وَأَبا الْقَاسِم التنوخي روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح نصر الله بن مُحَمَّد المصِّيصِي وَتُوفِّي بصور فِي شعْبَان سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
السكْسكِي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْكَاف وَفتح السِّين الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا كَاف أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السكاسك وَهُوَ بطن من كِنْدَة نسب إِلَيْهِ جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو قُرَّة مُوسَى بن طَارق السكْسكِي من أهل الْيمن روى عَن ابْن جريج وَمَالك وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم وَجمع الحَدِيث وصنفه وَمَالك ين يخَامر السكْسكِي يروي عَن معَاذ بن جبل روى عَنهُ أهل الشَّام وَتُوفِّي حَيْثُ سَار عبد الْملك بن مَرْوَان إِلَى قتال مُصعب بن الزبير وَأما الْحسن بن الْأَزْهَر بن الْحَارِث بن سكسك النَّيْسَابُورِي السكْسكِي فنسب إِلَى جده الْأَعْلَى سمع إِسْحَاق بن
стр. 642
رَاهَوَيْه وَمُحَمّد بن يحيى روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وَغَيره وَتُوفِّي سنة ثَلَاث عشرَة وثلثمائة
السكشي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَالْكَاف وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكَّة سكش بنيسابور اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْعَبَّاس حَامِد بن مَحْمُود بن مُحَمَّد السكشي النَّيْسَابُورِي الْمَعْرُوف بِأبي الْعَبَّاس بن كُلْثُوم سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَأحمد بن مَنْصُور الْمروزِي وَغَيرهمَا وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلثمائة
السكلكندي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَالْكَاف وَاللَّام وَفتح الْكَاف الثَّانِيَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكلكند وَهِي من نواحي طخارستان وَهِي بليدَة صَغِيرَة من نَاحيَة بَلخ مِنْهَا أَبُو عَليّ عصمَة بن عَاصِم السكلكندي الْحَافِظ رَحل إِلَى مصر وَسمع عبد الله بن صَالح كَاتب اللَّيْث وَغَيره
السكنداني بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْكَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكندان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا أَبُو يحيى أَشْعَث بن بُرَيْدَة السكنداني مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ م
السكني بِفَتْح السِّين وَالْكَاف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سكن وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْحسن عَمْرو بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد ابْن السكن الْأَسدي السكني البُخَارِيّ مُحدث عصره سمع صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَأَبا بكر بن أبي دواد وَأَبا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلثمائة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن السكن بن سَلمَة بن الْحسن بن أخنس بن كوز السكني البُخَارِيّ وسأذكره فِي الكوزي إِن شَاءَ الله تَعَالَى م
السكونِي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم الْكَاف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا
стр. 643
نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السّكُون وَهُوَ بطن من كِنْدَة وَهُوَ السّكُون بن أَشْرَس ابْن ثَوْر وَهُوَ كِنْدَة وينسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم أَبُو بدر شُجَاع بن الْوَلِيد بن قيس السكونِي كُوفِي سكن بَغْدَاد يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَالْأَعْمَش روى عَنهُ ابْنه أَبُو همام الْوَلِيد ابْن شُجَاع وَأهل الْعرَاق وَمَات سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
- بَاب السِّين وَاللَّام
-
السلسبيلي بِفَتْح السِّين وَسُكُون اللَّام وَفتح السِّين الثَّانِيَة وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا لَام أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلسبيل وَهُوَ اسْم لبَعض الخصيان فِي دَار الْخلَافَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى والمنتسب إِلَيْهِ مُسلم بن قادم الْبَغْدَادِيّ السلسبيلي مَوْلَاهُ يروي عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَأهل الْعرَاق روى عَنهُ الطَّبَرِيّ م
السلطيسي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا سين ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلطيس وَهِي قَرْيَة من قرى مصر مِنْهَا أَبُو مُعَاوِيَة عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن حديج بن جَفْنَة التجِيبِي السلطيسي قَاضِي مصر يروي عَن عبد الله بن عمر وَعبد الله ابْن عَمْرو وَأبي بصرة الْغِفَارِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ يزِيد بن أبي حبيب وَتُوفِّي سنة خمس وَتِسْعين
السلعي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب السلعي السدُوسِي الْبَصْرِيّ وَهُوَ صَاحب السّلْعَة نسب إِلَى سلْعَة كَانَت بقفاه يروي عَن حميد الطَّوِيل وَشعْبَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبيد الله القواريري وَابْن مثنى وَابْن بشار وَغَيرهم
стр. 644
السلَفِي بِفَتْح السِّين وَاللَّام وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السّلف وانتحال مَذْهَبهم وَعرف بِهِ جمَاعَة
السلَفِي بِضَم السِّين وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلف وَهُوَ بطن من الكلاع والكلاع من حمير واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الأخيل قيس بن الْحجَّاج الْحِمصِي السلَفِي وخلي بن معبد السلَفِي شهد فتح مصر وَجَابِر بن غَانِم الكلَاعِي السلَفِي يروي عَن سليم بن عَامر وَأسد ابْن ودَاعَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ يحيى بن صَالح الوحاظي وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَكَانَ ينزل حماة
السلَفِي بِكَسْر السِّين وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا الْفَاء - هُوَ أَبُو طَاهِر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن سلفة الْأَصْبَهَانِيّ كَانَ فَاضلا مكثرا رَحل فِي طلب الحَدِيث وَصَارَ من الْحفاظ سمع أَبَا الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وخلقا كثيرا وانتقل إِلَى الْإسْكَنْدَريَّة وَأقَام بهَا روى عَنهُ النَّاس وَصَارَ يرحل إِلَيْهِ من الْبِلَاد الْبَعِيدَة
السلقي بِكَسْر السِّين وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى درب السلق بِبَغْدَاد مِنْهَا أَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن عباد بن الْقَاسِم بن عباد الْقطَّان السلقي مولى عمر بن الْخطاب ﵁ حدث عَن أَبِيه وَعَن عباد بن يَعْقُوب الروَاجِنِي وَعلي بن حَرْب الطَّائِي روى عَنهُ أَبُو حَفْص بن شاهين ويوسف بن عمر القواس وَغَيرهمَا وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة عشْرين وثلثمائة
السلماسي بِفَتْح السِّين وَاللَّام وَالْمِيم وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا سين أُخْرَى مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلماس وَهِي مَدِينَة من بِلَاد أذربيجان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم حريز بن أَحْمد بن حريز السلماسي أحد الْأَئِمَّة الْمَشْهُورين بِالْفَضْلِ حدث عَن مظهر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ
стр. 645
روى عَنهُ أَبُو البركات هبة الله بن الْمُبَارك السَّقطِي وَغَيره وَأَبُو طَاهِر المحسن ابْن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن دَاوُد بن الْحسن السلماسي الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا حَفْص بن شاهين وَأَبا طَاهِر المخلص وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَقَالَ كَانَ ثِقَة وَصَحب أَبَا حَامِد الاسفراييني الْفَقِيه الشَّافِعِي مُدَّة وعلق عَنهُ الْفِقْه وَمَات فِي شَوَّال سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
السَّلمَانِي بِفَتْح السِّين وَسُكُون اللَّام وَفتح الْمِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلمَان بن يشْكر بن نَاجِية بن مُرَاد وَهُوَ حَيّ من مُرَاد وَأَصْحَاب الحَدِيث يفتحون اللَّام وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عُبَيْدَة بن عَمْرو وَقيل عُبَيْدَة بن قيس السَّلمَانِي صحب عليا وَابْن مَسْعُود ﵄ وروى عَنْهُمَا وَعَن غَيرهمَا من الصَّحَابَة أسلم قبل وَفَاة رَسُول الله ﷺ بِسنتَيْنِ روى عَنهُ الشّعبِيّ وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَابْن سِيرِين وَغَيرهم وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين من الْهِجْرَة
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى سلمَان بن عَمْرو بن سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم ينْسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم سعير بن الْخمس بن عمَارَة بن الْأَعْوَر بن عَمْرو بن قيس بن الْحَارِث بن الْحَارِث بن كَعْب بن سلمَان الْفَقِيه التَّمِيمِي السَّعْدِيّ ثمَّ السَّلمَانِي سعير بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَالْخمس بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سلمَان بن مُعَاوِيَة بن سُفْيَان بن أرحب بن دعام بن مَالك ابْن مُعَاوِيَة بن صَعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن هَمدَان بطن من هَمدَان ثمَّ من أرحب مِنْهُم نمط بن قيس بن مَالك بن سعد بن مَالك ابْن لاي لَهُ صُحْبَة وَفد إِلَى النَّبِي ﷺ وأطعمه طعمة بقيت على عقبه دهرا طَويلا بِالْيمن
السلماناني بِفَتْح السِّين وَسُكُون اللَّام وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْألف وَفتح
стр. 646
النُّون الأولى وَبعد الْألف الساكنة نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلمانان قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا الْحُسَيْن بن أَحْمد السلماناني روى عَن القَاضِي أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصُّوفِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أزدشير الصُّوفِي وَتُوفِّي بعد سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
السلمسيني بِفَتْح السِّين وَاللَّام وَسُكُون الْمِيم وَكسر السِّين الثَّانِيَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلمسين قَرْيَة بِالْقربِ من حران ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد مخلد بن مَالك بن جَابر بن سِنَان الْقرشِي السلمسيني يروي عَن عِيسَى بن يُونُس وَأبي خَالِد الْأَحْمَر روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَمَات بحران سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
السلمقاني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَضم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلمقان وَيُقَال لَهَا بالعجمية سلمكان وَهِي قَرْيَة من قرى سرخس مِنْهَا عِكْرِمَة بن طَارق السلمقاني كَانَ على قَضَاء الْجَانِب الشَّرْقِي بِبَغْدَاد أَيَّام الْمَأْمُون يروي عَن مَالك بن أنس وَجَرِير ابْن حَازِم وَغَيرهمَا وَكَانَ من أَصْحَاب القَاضِي أبي يُوسُف روى عَنهُ مُزَاحم ابْن سعد الْمروزِي وعزل عَن الْقَضَاء سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
السّلمِيّ بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سَالم بن مُحَمَّد الشكاني السّلمِيّ روى عَنهُ السَّيِّد أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن حيدرة الْجَعْفَرِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خذام البُخَارِيّ وَأَبُو خلف مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خلف السّلمِيّ الطَّبَرِيّ وَكَانَ فَقِيها إِمَامًا فَاضلا صنف فِي الْفِقْه على مَذْهَب الشَّافِعِي كتابا يُقَال لَهُ الْكِنَايَة استحسنه كل من رَآهُ روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْمُوفق بن عبد الْكَرِيم الْهَرَوِيّ وَتُوفِّي حُدُود سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
السّلمِيّ بِضَم السِّين وَفتح اللَّام ثمَّ مِيم نِسْبَة إِلَى سليم بن مَنْصُور بن
стр. 647
عِكْرِمَة بن خصفة بن قيس عيلان بن مُضر وَهِي قَبيلَة مَشْهُورَة والمنتسب إِلَيْهَا لَا يُحصونَ مِنْهُم مجاشع بن مَسْعُود السّلمِيّ والعرباض بن سَارِيَة السّلمِيّ وَالْعَبَّاس بن مرداس السّلمِيّ روى عَن عُثْمَان وَعلي ﵄ روى عَنهُ النَّاس وَأَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُوسَى السّلمِيّ الصُّوفِي وَهُوَ ابْن بنت أبي عَمْرو بن نجيد السّلمِيّ لَهُ تصانيف فِي عُلُوم الصُّوفِيَّة لم يسْبق إِلَيْهَا وَكَانَ مكثرا من الحَدِيث روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَمَات قبله بِسبع سِنِين وَتُوفِّي ثَالِث شعْبَان سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور
السّلمِيّ بِفَتْح السِّين وَاللَّام وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَلمَة بِكَسْر اللَّام بطن من الْأَنْصَار وَهُوَ سَلمَة بن سعد بن عَليّ بن أَسد بن ساردة ابْن تزيد بن جشم بن الْخَزْرَج كَذَلِك ينْسب النحويون بِفَتْح اللَّام والمحدثون يكسرونها ينْسب إِلَيْهَا كثير من الصَّحَابَة فَمن بعدهمْ مِنْهُم عبد الله بن عَمْرو بن حرَام السّلمِيّ وَابْنه جَابر بن عبد الله وَأَبُو قَتَادَة السّلمِيّ وَكَعب بن مَالك الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ وَفِي جعفى سَلمَة أَيْضا وَهُوَ سَلمَة بن عَمْرو بن ذهل بن مران بن جعفي وَفِي جُهَيْنَة سَلمَة أَيْضا وَهُوَ سَلمَة بن نصر بن غطفان بن قيس بن جُهَيْنَة وَأما أَيُّوب بن سُلَيْمَان السّلمِيّ الْقرشِي فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى سلمية وَهِي مَدِينَة بِالشَّام كَانَ أَيُّوب إِمَام مَسْجِدهَا يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة روى عَنهُ الْحُسَيْن بن إِسْحَاق التسترِي
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى سَلمَة بن مَالك بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة بن ثَوْر بن مربع بن مُعَاوِيَة بن كِنْدَة وَيُقَال لبني مَالك بَنو هِنْد بهَا يعْرفُونَ مِنْهُم الْحَارِث بن قيس بن الْحَارِث بن أَسمَاء بن مر بن شهَاب بن أبي شمر بن معدي كرب بن سَلمَة الْكِنْدِيّ السّلمِيّ لَهُ صُحْبَة
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سَلمَة بن شكامة بن شبيب بن أَشْرَس بن السّكُون
стр. 648
مِنْهُم حُصَيْن بن نمير بن نابل بن لبيد بن جعثنة بن الْحَارِث بن سَلمَة كَانَ شريفا بِالشَّام من أَصْحَاب مُعَاوِيَة وَمِنْهُم أكيدر بن عبد الْملك ابْن عبد الْحَيّ بن أعيا بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة بن خلاوة بن أنامة بن سَلمَة صَاحب دومة الجندل
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى سَلمَة بن عَمْرو بن ذهل بن مران بن جعفى بطن من جعفى مِنْهُم خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سُبْرَة واسْمه يزِيد بن مَالك بن عبد الله بن ذُؤَيْب بن سَلمَة الْفَقِيه
سلمويه بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَضم الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا يَاء مَفْتُوحَة مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا هَاء - هَذَا لقب جمَاعَة اسمهم سُلَيْمَان أَو سَلمَة مِنْهُم أَبُو صَالح سُلَيْمَان بن صَالح النَّحْوِيّ لقبه سلمويه لَهُ كتاب فِي أَخْبَار مرو يروي عَن مَحْمُود بن الوضاح وفياض بن غَزوَان وَابْن الْمُبَارك روى عَنهُ سيف بن قيس وَأحمد بن شبويه وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَسليمَان بن صَدَقَة بن عَليّ بن غَسَّان التَّمِيمِي الْقزْوِينِي لقبه سلمويه يروي عَن أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهمَا
السلمويي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَضم الْمِيم وَفِي آخرهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلمويه وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمويه الصُّوفِي السلمويي التَّاجِر النَّيْسَابُورِي وَهُوَ من مريدي الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم الْقشيرِي سمع القَاضِي أَبَا بكر الْحِيرِي وَأَبا سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى بن الْفضل الصَّيْرَفِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الفرغولي وَمَات فِي شعْبَان سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وَأحمد بن الْحسن السلمويي شيخ صَالح سمع أَبَا الْحُسَيْن الْفَارِسِي وَأَبا حَفْص عمر بن أَحْمد بن مسرور الزَّاهِد وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة بضع عشرَة وَخَمْسمِائة وَأَبُو الْفتُوح عبد الرَّحْمَن بن
стр. 649
مُحَمَّد بن ... . السلمويي الْأُسْتَاذ النَّيْسَابُورِي جمع بَين الْعلم والزهد سمع أَبَا بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الشيروي وَغَيره وَمَات بأصبهان سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة م
السَّلُولي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني سلول نزلُوا الْكُوفَة وَلَهُم بهَا خطة نسبت إِلَيْهِم واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة كثير مِنْهُم الضَّبِّيّ بن أَشْعَث بن سَالم السَّلُولي كُوفِي يروي عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَأبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ زيد بن الْحباب وَغَيره وبريد بن أبي مَرْيَم السَّلُولي وَاسم أبي مَرْيَم مَالك بن ربيعَة يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق وَشعْبَة وَغَيرهمَا قلت لم يذكر سلول من أَي الْعَرَب هم وهم ولد مرّة بن صعصعة أخي عَامر بن صعصعة وأمهم سلول بنت ذهل بن شَيبَان بهَا يعْرفُونَ وَفِي خُزَاعَة سلول وَهُوَ ابْن كَعْب بن عَمْرو بن ربيعَة بن حَارِثَة بن عَمْرو من وَلَده بطُون تَأتي فِي موَاضعهَا
السلهمي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْهَاء وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سلهم وَهُوَ بطن من مُرَاد ينْسب إِلَيْهَا عمار بن سعد السلهمي يروي عَن أبي فراس عداده فِي أهل مصر روى عَنهُ حَيْوَة ابْن شُرَيْح
السليحي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سليح وَهُوَ بطن من قضاعة وَقيل بِفَتْح السِّين وَكسر اللَّام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن حمير السليحي من حمص يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة روى عَنهُ عَمْرو بن عُثْمَان وَأهل الشَّام وَمَات فِي صفر سنة مِائَتَيْنِ قلت قد ذكره السَّمْعَانِيّ بِضَم السِّين وَفتح اللَّام ثمَّ قَالَ وَقيل بِفَتْح السِّين وَكسر اللَّام
стр. 650
قلت وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح وَالْأول لَا يَصح وَهُوَ سليح واسْمه عَمْرو بن حلوان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة
السليطي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَكسر اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَبدة بن قطن بن سليط التَّمِيمِي السليطي نيسابوري وَكَانَ شَيخا صَالحا سمع أَبَا بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُسلم وَأَبا مُحَمَّد عبد الله وَأَبا حَامِد أَحْمد ابْني أَحْمد بن الْحسن الشَّرْقِي روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله
وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن يُوسُف بن الْقَاسِم ابْن سُلَيْمَان بن سليط النَّيْسَابُورِي السليطي سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَمُحَمّد بن رَافع وهناد بن السّري روى عَنهُ أَبُو الْفضل بن إِبْرَاهِيم
السليعي بِضَم السِّين وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سليع وَهُوَ جد حَيَّان بن الْأَعْين بن يَمِين بن سليع الْحَضْرَمِيّ السليعي حدث حَيَّان عَن عبد الله بن عمر روى عَنهُ ابْنه خَالِد بن حَيَّان وَعقبَة بن عَامر الْحَضْرَمِيّ
السليماناباذي بِضَم السِّين وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْألف وَفتح النُّون وَسُكُون الْألف الثَّانِيَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سليماناباذ وَهُوَ مَوضِع بجرجان إِمَّا قَرْيَة أَو محلّة مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن حنيفَة الزَّاهِد الْجِرْجَانِيّ السليماناباذي نزلها فنسب إِلَيْهَا وَكَانَ ذَا كرامات ظَاهِرَة عَزِيز الحَدِيث لاشتغاله بِالْعبَادَة
السُّلَيْمَانِي بِضَم السِّين وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْمِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سُلَيْمَان وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن عَمْرو بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ابْن يُوسُف السُّلَيْمَانِي الْحَافِظ البيكندي نسب إِلَى جده أبي أمه حَامِد بن أَحْمد
стр. 651
ابْن سُلَيْمَان البيكندي رَحل فِي طلب الْعلم إِلَى الْآفَاق وَلم يكن لَهُ نَظِير فِي زَمَانه إِسْنَادًا وحفظا وضبطا سمع أَبَا الْعَبَّاس الْأَصَم وَأَبا نصر مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه وَجَمَاعَة كَبِيرَة وصنف التصانيف الْكَثِيرَة روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المعتز النَّسَفِيّ وَغَيره ولد سنة إِحْدَى عشرَة وثلثمائة وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة وَأحمد بن الْقَاسِم بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الْأَعْين الْمَعْرُوف بالسليماني نسب إِلَى جده حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن صَالح وَالْحسن ابْن حَمَّاد وسحادة روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد وَأَبُو الْحُسَيْن بن قَانِع وَأما السليمانية فَهِيَ طَائِفَة من الزيدية نسبوا إِلَى سُلَيْمَان بن جرير وَكَانَ يعْتَقد أَن الْإِمَامَة شُورَى وَأَنَّهَا تصح بِعقد رجلَيْنِ من خِيَار الْمُسلمين وَأَنَّهَا تصلح فِي الْمَفْضُول مَعَ وجود الْأَفْضَل وَأثبت إِمَامَة أبي بكر وَعمر ﵄ وَزعم أَن الْأمة أَخْطَأت فِي الْبيعَة لَهما مَعَ وجود عَليّ ﵁ خطأ لَا يبلغ دَرَجَة الْفسق وَكفر عُثْمَان وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَعَائِشَة ﵃
السليمي بِفَتْح السِّين وَكسر اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سليم وَهُوَ درب شَرْقي بَغْدَاد عِنْد الرصافة كَانَ بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو طَاهِر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زيد السليمي الْمُؤَدب الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي بكر الشَّافِعِي وَأبي عَليّ الصَّواف وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر ولد فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَأَرْبَعين وثلثمائة وَمَات فِي شهر ربيع الأول سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة م
السليمي بِضَم السِّين وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة بني سليم وَفِيهِمْ كَثْرَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد بشر بن مَنْصُور السليمي يروي عَن ابْن جريج وَالثَّوْري روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي والبصريون وَكَانَ من خِيَار أهل الْبَصْرَة وعبادهم وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى سليمَة وَهِي من ولد مَالك بن فهم من الأزد مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة م
стр. 652
قلت هَذَا جَمِيع مَا ذكره السَّمْعَانِيّ فِي هَذِه التَّرْجَمَة وَفِيه من الْخبط مَا ترَاهُ وَأما قَوْله عَن أبي مُحَمَّد بشر بن مَنْصُور إِنَّه سليمي بِالضَّمِّ فَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ سليمي بِالْفَتْح من سليمَة بن مَالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن الْحَارِث بن كَعْب بن مَالك بن نصر بن الأزد بطن من الأزد وَمِنْهُم عَطاء السليمي الزَّاهِد الْمَشْهُور فنسب بشرا فِي أول التَّرْجَمَة إِلَى بني سليم وَفِي آخرهَا إِلَى سليمَة وَمِمَّنْ ينْسب إِلَى سليمَة أَبُو حَمْزَة الْمُخْتَار ابْن عَوْف بن عبد الله بن مَازِن بن مخاشن بن سليمَة الْخَارِجِي صَاحب يَوْم قديد
السلي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بني سلى وَهُوَ الْحَارِث بن رِفَاعَة بن عذرة بن عدي بن شمس بن طرود بن قدامَة بن جرم وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهِم أَبُو تَمِيمَة طريف بن مجَالد الهُجَيْمِي السلي سمع جُنْدُب بن عبد الله وَأَبا عُثْمَان النَّهْدِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ والجريري
- بَاب السِّين وَالْمِيم
-
السماعي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْمِيم وَفِي آخرهَا بعد الْألف عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَمَّاعَة وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحسن وَقيل أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن الْحسن بن سَمَّاعَة بن حَيَّان وَقيل سَمَّاعَة بن مهْرَان الْحَضْرَمِيّ السماعي كُوفِي حدث عَن أبي نعيم وَمُحَمّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي وَابْن الجعابي وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى سنة ثلثمِائة لم يكن بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث
السماقي بِضَم السِّين وَتَشْديد الْمِيم وَبعد الْألف قَاف - عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد السماقي يروي عَن أَحْمد بن أبي الْحوَاري روى عَنهُ أَبُو سعيد دُحَيْم بن مَالك
стр. 653
السماك بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السّمك واشتهر بِهَذَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد وَقيل أَبُو حَمَّاد سعيد بن رَاشد السماك بَصرِي من بني مَازِن يروي عَن عَطاء وَالزهْرِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُعلى بن مهْدي وَغَيره يتفرد عَن الثِّقَات بالمعضلات وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن صبيح الْمُذكر مولى بني عجل الْمَعْرُوف بِابْن السماك كَانَ كوفيا زاهدا عابدا حسن الْكَلَام حفظ كَلَامه وَجمع روى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَهِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَغَيرهمَا روى عَنهُ حُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ وَأحمد بن حَنْبَل وَغَيرهمَا وَمَات سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن عبيد الله بن بريد الدقاق الْمَعْرُوف بِابْن السماك بغدادي ثِقَة صَدُوق يروي عَن مُحَمَّد بن عبيد الله ابْن الْمُنَادِي وَالْحسن بن مكرم وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَليّ بن شَاذان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَمَات فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلثمائة بِبَغْدَاد
السمالي بِفَتْح السِّين وَالْمِيم الْمُشَدّدَة بعْدهَا ألف وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمال وَهُوَ بطن من سليم وَهُوَ سمال بن عَوْف بن امْرِئ الْقَيْس بن بهثة بن سليم بن مَنْصُور نسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن خازم السّلمِيّ السمالي وَأما أَبُو عبد الرَّحِيم خَالِد بن أبي يزِيد بن سمال بن رستم السمالي مولى عُثْمَان بن عَفَّان ﵁ فنسب إِلَى جده روى عَن زيد بن أبي أنيسَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلمَة الْحَرَّانِي
السمان بِفَتْح السِّين وَتَشْديد الْمِيم وَفِي أَخّرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السّمن وَحمله وَعرف بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو صَالح ذكْوَان بن عبد الله السمان وَيُقَال لَهُ أَيْضا الزيات يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَسعد بن أبي وَقاص وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه سُهَيْل وَالْأَعْمَش وَغَيرهمَا وَأَبُو بكر أَزْهَر بن سعد السمان بَصرِي يروي عَن حميد الطَّوِيل روى عَنهُ أهل الْعرَاق
стр. 654
ولد سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَة وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة سبع وَمِائَتَيْنِ
السَّمْتِي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السمت والهيئة وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو خَالِد يُوسُف بن خَالِد بن عمر السَّمْتِي بَصرِي يروي عَن الْأَعْمَش وَزِيَاد ابْن سعد وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه خَالِد وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد النَّرْسِي وَغَيرهمَا وَمَات سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَكَانَ يضع الحَدِيث على الشُّيُوخ الثِّقَات ويقرؤه عَلَيْهِم وَيَرْوِيه عَنْهُم لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَإِنَّمَا قيل لَهُ السَّمْتِي للحيته وسمته
السمحي بِضَم السِّين وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمح وَهُوَ بطن من بجيلة وَهُوَ سمح بن سعد بن عبد الله بن قداد بن لؤَي بن رهم بن مُعَاوِيَة بن زيد بن الْغَوْث بن أَنْمَار قلت هَكَذَا ذكر السمحي بتقدم الْمِيم على الْحَاء وَلَيْسَ بِصَحِيح وَإِنَّمَا هُوَ سحمي مَنْسُوب إِلَى سحمة بن سعد بن عبد الله بن قداد بن ثَعْلَبَة بن مُعَاوِيَة بن زيد بن الْغَوْث بن أَنْمَار هَكَذَا ذكره ابْن الْكَلْبِيّ وَابْن الْحباب وَقد سَاق هُوَ النّسَب على غير هَذِه السِّيَاقَة وَالله أعلم وَقد ذكره فِي السحمي على الصَّحِيح وَالله أعلم
السمحي بِفَتْح السِّين وَالْمِيم وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَمْحَة وَهُوَ بطن من كلب نسبوا إِلَى أمّهم سَمْحَة بنت كَعْب بن عَمْرو بن خَلِيل بن عَمْرو بن غَسَّان بهَا يعرف وَلَدهَا وهم كَعْب وَبكر والعكامس بَنو عَوْف بن عَامر الْأَكْبَر بن عَوْف بن بكر بن عَوْف بن عذرة بن زيد اللات ابْن رفيدة بن ثَوْر بن كلب
السمحي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمح وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن
стр. 655
نضر بن سهل بن سمح الخباز السمحي شيخ صَالح سمع الحَدِيث من أبي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ أَبْيَات شعر مِنْهَا
(أَخْلو بِهِ وأعف عَنهُ كأنني ... حذر الدّيانَة لست من عشاقه)
(كَالْمَاءِ فِي يَد صَائِم يلتذه ... حملا ويصدف عَن لذيذ مذاقه)
السمذي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم الْمَكْسُورَة أَيْضا وَقيل بِفَتْحِهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمذ وَهُوَ نوع من الْخبز الْأَبْيَض الَّذِي يعْمل لخواص النَّاس وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن زِيَاد السمذي الْعدْل وَكَانَ عَليّ بن زِيَاد ورد إِلَى نيسابور مَعَ عبد الله بن طَاهِر وَكَانَ يتَّخذ لَهُ السمذ الْبَغْدَادِيّ من الْحِنْطَة فَبَقيَ الِاسْم على وَلَده بعده وَسكن نيسابور وأعقب بهَا وَأَبُو المكارم الْمُبَارك بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس السمذي الخباز بغدادي شيخ صَالح سمع عبد الله بن مُحَمَّد بن هزارمرد الصريفيني وَأَبا الْقَاسِم بن البسري وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره ولد سنة اثْنَتَيْنِ أَو ثَلَاث وَخمسين واربعمائة وَمَات سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى سَمَرْقَنْد الْمَدِينَة الْمَشْهُورَة بِمَا وَرَاء النَّهر ينْسب إِلَيْهَا خلق كثير من الْعلمَاء وَلها تَارِيخ مَعْرُوف وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْمعدل بن ماجد بن عصمَة الْفَقِيه السَّمرقَنْدِي سمع ابا بكر مُحَمَّد بن أبي الْفضل وَأَبا أَحْمد الْحَاكِم وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد النخشبي وَغَيره وَكَانَ إِمَامًا فَاضلا وَأَبُو يحيى أَحْمد بن سعيد بن نوح التَّمِيمِي الْخياط السَّمرقَنْدِي روى عَن مُحَمَّد بن معَاذ الْخُزَاعِيّ السَّمرقَنْدِي
السمري بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم الْمِيم وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سَمُرَة بن جُنْدُب وَمن وَلَده مَرْوَان بن جَعْفَر السمري حدث عَن دَاوُد بن المحبر وعثام بن عَليّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني ومطين الْحَضْرَمِيّ وَإِلَى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَمن وَلَده أَبُو عَمْرو مُحَمَّد
стр. 656
ابْن عَمْرو السمري حدث عَن عُثْمَان بن الْهَيْثَم الْمُؤَذّن روى عَنهُ أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّاز وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد المدايني السمري مولى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة صَاحب التصانيف الْكَثِيرَة روى عَنهُ الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وَأحمد بن ابي خَيْثَمَة النَّسَائِيّ
السمري بِكَسْر السِّين وَتَشْديد الْمِيم الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... . واشتهر بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الجهم بن هَارُون السمري الْبَصْرِيّ سمع يزِيد بن هَارُون وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن مُجَاهِد ونفطويه والأصم وَأَبُو بكر الشَّافِعِي وَغَيرهم
السمسطايي بِكَسْر السِّين وَالْمِيم وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة الثَّانِيَة وَفتح الطَّاء وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَقيل وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمسطا وَهِي قَرْيَة من صَعِيد مصر تعرف بسمسطا النبدة مِنْهَا أَبُو عبد الله عمرَان بن أَيُّوب بن يزِيد السمسطائي الْخَولَانِيّ مَوْلَاهُم كَانَ فَاضلا توفّي فِي رَجَب سنة أَربع وثلثمائة
السمسمي بِكَسْر السينين الْمُهْمَلَتَيْنِ بَينهمَا مِيم سَاكِنة وَفِي آخرهَا مِيم أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السمسم وعصره واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة ابو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف السمسمي الْبَلْخِي حدث عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن نصر الرَّازِيّ روى عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه
السَّمْعَانِيّ بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْمِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمْعَان وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَأما الَّذِي ينْسب إِلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأَهله فَهُوَ بطن من تَمِيم قَالَ أَبُو سعد هَكَذَا سَمِعت سلفي يذكرُونَ ذَلِك وهم جمَاعَة أَئِمَّة عُلَمَاء فُقَهَاء محدثون مِنْهُم الإِمَام أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر السَّمْعَانِيّ التَّمِيمِي كَانَ إِمَامًا فِي الْعَرَبيَّة وَله بهَا تصانيف مفيدة وَولده أَبُو المظفر مَنْصُور
стр. 657
ابْن مُحَمَّد الْفَقِيه الإِمَام الْمَشْهُور لَهُ تصانيف فِي الْفِقْه وأصوله والْحَدِيث وَهُوَ صَاحب كتاب الاصطلام وَكَانَ حنفيا فَصَارَ شافعيا سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة سمع أَبَاهُ وَأَبا غَانِم الكراعي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن يُوسُف الفاشاني وَأَبُو طَاهِر السنجي وَغَيرهمَا وَكَانَت وِلَادَته فِي ذِي الْحجَّة سنة سِتّ وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي يَوْم الْجُمُعَة الثَّالِث وَالْعِشْرين من ربيع الأول سنة تسع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَابْنه الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ تفقه على أَبِيه فبرع فِي الْفِقْه وَقَرَأَ الْأَدَب وَكَانَ لَهُ شعر جيد وَمَات وَقد جَاوز أَرْبَعِينَ سنة بِقَلِيل وسافر فِي طلب الحَدِيث إِلَى الْعرَاق والحجاز وَسمع أَبَاهُ وَأَبا بكر بن مرْدَوَيْه وَغَيرهمَا ولد سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الأولى وَتُوفِّي ثَالِث صفر سنة عشر وَخَمْسمِائة وَله مائَة وَأَرْبَعُونَ مَجْلِسا أملاها كثير الْفَوَائِد وهم جمَاعَة فضلاء وَأما من ينْسب إِلَى بعض آبَائِهِ فَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن سمْعَان بن إِسْمَاعِيل بن الحكم بن سعيد الْفَقِيه السَّمْعَانِيّ نسب إِلَى أَبِيه من أهل سَمَرْقَنْد فَقِيه فَاضل يروي عَن سهل بن المتَوَكل البُخَارِيّ ويوسف بن عَليّ الْأَبَّار وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي سعيد الْحَافِظ وَمُحَمّد بن صَالح الْمَالِكِي وَمَات فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلثمائة وَأَبُو عَليّ نصر بن عُثْمَان بن سعيد بن سمْعَان بن مَسْعُود بن سعد بن حجاج بن قُتَيْبَة بن مُسلم الْبَاهِلِيّ السَّمْعَانِيّ السَّمرقَنْدِي كَانَ فَاضلا فَقِيها حنفيا يروي عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن نعيم ابْن ناعم الْفَرَائِضِي السَّمرقَنْدِي وَمُحَمّد بن هَارُون بن عِيسَى وَغَيرهمَا وَمَات بسمرقند فِي الْعشْرين من ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سمْعَان الْحِيرِي الْمُذكر السَّمْعَانِيّ النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا الْعَبَّاس السراج وَأَبا عبد الله مُحَمَّد بن الْمسيب الأرغياني وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وثلثمائة ولقب
стр. 658
جمَاعَة من الْمُحدثين بسمعان كَانَت أَسمَاؤُهُم إِسْمَاعِيل مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن عبد الله الشِّيرَازِيّ الْمَعْرُوف بسمعان يروي عَن أبي عبد الرَّحْمَن المقرىء وَعبد الله بن صَالح الْعجلِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه أَحْمد بن إِسْمَاعِيل لَا غير وَإِسْمَاعِيل بن حَيَّان بن وَاقد الوَاسِطِيّ الْقَيْسِي الْمَعْرُوف بسمعان روى عَن عبد الْعَزِيز بن أبان وَإِسْمَاعِيل بن أبي عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ الملقب بسمعان يعرف بِابْن أبي مَسْعُود الدينَوَرِي يروي عَن المضاء بن الْجَارُود حدث عَنهُ مُحَمَّد بن هَارُون بن مُحَمَّد الدينَوَرِي وَإِسْمَاعِيل بن بَحر ابو عَليّ الْعدْل العسكري الْمَعْرُوف بسمعان من أهل عَسْكَر مكرم حدث عَن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْعمي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الصفار وَغَيره وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن النَّضر ابو عَليّ الملقب بسمعان سمع أَبَا سعيد الْأَشَج وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَغَيرهمَا وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الصُّوفِي الْمَعْرُوف بسمعان يروي عَن أبي غَسَّان مَالك بن خَالِد الوَاسِطِيّ حدث عَنهُ ابو أَحْمد بن عدي الْجِرْجَانِيّ
السمعوني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَضم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمعون وَهُوَ جد أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن عَنْبَس بن إِسْمَاعِيل الْوَاعِظ السمعوني الْمَعْرُوف بِابْن سمعون الْبَغْدَادِيّ قيل إِن جده إِسْمَاعِيل غير اسْمه فَقيل سمعون كَانَ أَبُو الْحُسَيْن وحيد دهره فِي الْكَلَام على الخواطر وَحسن الْإِشَارَة والوعظ وَسمع من عبد الله بن أبي دَاوُد وَمُحَمّد بن مخلد الدوري وَأدْركَ الشبلي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَأَبُو الْقَاسِم الْأَزجيّ وَغَيرهمَا وَكَانَت وَفَاته فِي ذِي الْقعدَة أَو ذِي الْحجَّة سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلثمائة م
السمعي بِكَسْر السِّين وَفتح الْمِيم وَقيل بسكونها وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة وَقيل بِفَتْح السِّين وَالْمِيم وَهُوَ السّمع بن مَالك بن زيد بن سهل بن عَمْرو بن
стр. 659
قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ ابو رهم أحزاب بن أسيد وَيُقَال أَسد السمعي تَابِعِيّ يروي عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ مَكْحُول وخَالِد بن معدان وَمُحَمّد بن عَمْرو السمعي روى عَن أبي الزبير الْمَكِّيّ روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ وَذكر أَنه بطن من الْأَنْصَار
السمناني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمنان مَدِينَة من مدن قومس بَين الدامغان وخوار الرّيّ ينْسب إِلَيْهَا خلق كثير مِنْهُم الْجَلِيل بن هِنْد السمناني روى عَن أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ روى عَنهُ عمرَان بن مُوسَى السّخْتِيَانِيّ وَإِلَى قَرْيَة من قرى نسا اسْمهَا سمنان وَلها نهر كَبِير مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق النسوي السمناني عَالم ثِقَة روى عَن أبي أَحْمد بن عدي وَأبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة وَكَانَت وَفَاته بعد سنة أَرْبَعمِائَة وَأما القَاضِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود القَاضِي السمناني فَهُوَ من سمنان الْعرَاق سكن بَغْدَاد وَكَانَ فَقِيها متكلما على مَذْهَب الْأَشْعَرِيّ ولي الْقَضَاء بالموصل وَسمع نصر بن أَحْمد بن الْخَلِيل المرجي الْموصِلِي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَولد سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وثلثمائة وَمَات بالموصل وَهُوَ على الْقَضَاء بهَا فِي ربيع الأول سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
السمنجاني بِكَسْر السِّين وَالْمِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم - بليدَة من طخارستان وَرَاء بَلخ وَكَانَ قد وَليهَا دعبل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الشَّاعِر للْعَبَّاس ابْن جَعْفَر واشتهر مِنْهَا جمَاعَة أحدهم وَاصل بن إِبْرَاهِيم السمنجاني روى عَن شريك روى عَنهُ أَحْمد بن سيار الْمروزِي
قلت فَاتَهُ السمنطاري وَعرف بهَا عَتيق بن عَليّ بن دَاوُد بن عَليّ الصّقليّ الْمَعْرُوف بالسمنطاري سمع أَبَا نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وَمَات
стр. 660
سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
السمنكي بِكَسْر السِّين وَسُكُون الْمِيم وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سمنك وَهِي بليدَة مُتَّصِلَة بسمنان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم أَبُو الْحسن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن اللَّيْث السمنكي سمع أَبَا خلف عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن خلف الآملي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَتُوفِّي بعد سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
السمويي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم المضمومة ثمَّ الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى اللقب وَهُوَ سمويه وَعرف بهَا أَبُو بشر إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مَسْعُود الْعَبْدي السمويي الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بسمويه يروي عَن الْحُسَيْن بن حَفْص وَبكر بن بكار وَالْفضل بن دُكَيْن سمع مِنْهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَهُوَ ثِقَة صَدُوق م
السميجني بِفَتْح السِّين وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سميجن وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد نسب إِلَيْهَا الْحسن بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن مشرف بن وغزند الْوراق السميجني الْمُزنِيّ يروي عَن الْفضل بن الْحُسَيْن بن سَلمَة الْأَزْدِيّ روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ وَهُوَ مِمَّن لَا يعْتَمد على حَدِيثه م
السميرمي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا الرَّاء وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سميرم وَهِي بَلْدَة بَين أَصْبَهَان وشيراز وَهِي آخر حُدُود أَصْبَهَان نسب إِلَيْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو مَنْصُور المظفر بن أَحْمد بن مُحَمَّد السميرمي روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل الْفَارِسِي نزيل سَمَرْقَنْد وَتُوفِّي بعد سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة
السميساطي بِضَم السِّين وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح السِّين الثَّانِيَة الْمُهْملَة وَبعد الْألف طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سميساط
стр. 661
وَهِي من بِلَاد الشَّام نسب إِلَيْهَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى السميساطي من أهل دمشق قَالَ وظني أَنه هُوَ الَّذِي بنى الخانقاه الَّتِي فِي دهليز الْجَامِع بِدِمَشْق حدث عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْوَلِيد الْكلابِي روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب
السميكي بِضَم السِّين وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سميكة وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أبي الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن يحيى ابْن عبد الْجَبَّار السميكي الْمَعْرُوف بِابْن سميكة سمع أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ وَعلي بن عمر الْحَرْبِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَكَانَت وِلَادَته سنة سبع وَسِتِّينَ وثلثمائة ووفاته آخر شَوَّال سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
السمين بِفَتْح السِّين وَكسر الْمِيم بعْدهَا يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا نون - هَذِه الصّفة لمن هُوَ سمين الْبدن اشْتهر بِهَذِهِ الصّفة أَبُو مُعَاوِيَة صَدَقَة ابْن عبد الله السمين الْقرشِي من أهل دمشق يروي عَن ابْن الْمُنْكَدر وَغَيره روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَأهل الشَّام وَكَانَ يروي الموضوعات عَن الثِّقَات وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون السمين مروزي الأَصْل سكن بَغْدَاد حدث عَن ابْن عُيَيْنَة ووكيع وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَمُسلم بن الْحجَّاج وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمُحَمّد السمين من مَشَايِخ الصُّوفِيَّة حكى عَن الْجُنَيْد بن مُحَمَّد وَكَانَ أستاذه قيل إِنَّه كَانَ مجاب الدعْوَة قَالَ مُؤَمل المغازلي كنت أصحب مُحَمَّد السمين فسافرت مَعَه حَتَّى بلغت مَا بَين تكريت والموصل فَبَيْنَمَا نَحن فِي بَريَّة وَإِذا بِسبع من قريب فَجَزِعت وتغيرت فضبطني وَقَالَ يَا مُؤَمل التَّوَكُّل هَهُنَا لَيْسَ فِي الْمَسْجِد الْجَامِع وَأَبُو الْمَعَالِي أَحْمد بن عَليّ السمين الخباز
стр. 662
بغدادي يروي عَن أبي الْخطاب بن البطر وَأبي عبد الله بن طَلْحَة روى عَنهُ السَّمْعَانِيّ وَكَانَ أَبُو الْفضل بن نَاصِر يرميه بِالْكَذِبِ قَالَ السَّمْعَانِيّ وَمَا رَأَيْت أَنا من حَاله إِلَّا خيرا وَتُوفِّي سنة نَيف وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة م
- بَاب السِّين وَالنُّون
-
السناجي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالنُّون وَبعد الْألف جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سناجية وَهِي قَرْيَة من قرى عسقلان مِنْهَا أَبُو إِبْرَاهِيم روح بن يزِيد السناجي روى عَن أبي شيبَة البقيتي سمع مِنْهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
السناني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح النُّون وَبعد الْألف نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سِنَان وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف بن معقل بن سِنَان الْأَصَم الْأمَوِي السناني عمر طَويلا وَهُوَ أشهر من أَن يذكر
السنبسي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا سين أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سِنْبِسٍ قَبيلَة مَشْهُورَة من طَيء مِنْهَا كثير من الْعلمَاء وَالشعرَاء قلت وَهُوَ سِنْبِسٍ بن مُعَاوِيَة بن جَرْوَل بن ثعل ابْن عَمْرو بن الْغَوْث من طَيء بطن مِنْهُم رَافع بن أبي رَافع واسْمه عميرَة ابْن جَابر بن حَارِثَة بن عَمْرو بن مخضب بن حذمر بن لبيد بن سِنْبِسٍ بن مُعَاوِيَة ابْن جَرْوَل الطَّائِي السنبسي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ
السنبلاني بِضَم السِّين وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة بعْدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنبلان وَهِي محلّة كَبِيرَة بأصبهان مِنْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن سعيد بن جرير بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ
стр. 663
السنبلاني حدث عَن جرير بن عبد الحميد وَأنس بن عِيَاض وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن مندة الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وَكَانَ ثِقَة
السنجاري بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة سنجار وَهِي من بِلَاد الجزيرة ولد بهَا السُّلْطَان سنجر بن ملكشاه فَسُمي باسم الْمَدِينَة على عَادَة الأتراك نسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم مَرْوَان بن مُحَمَّد السنجاري يروي عَن مُسلم بن خَالِد الزنْجِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى النصيبي وَغَيره وَأَبُو سعد إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله السنجاري الْمُؤَذّن سكن ميافارقين يروي عَن جده مُحَمَّد بن جُبَير أبي بكر السنجاري روى عَنهُ أَبُو الْعِزّ مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد البستي وَكَانَت وَفَاته حُدُود سنة خَمْسمِائَة وَأَبُو سعيد عَمْرو بن الْحُسَيْن ابْن عَمْرو بن يعمر السنجاري حدث بِمَا وَرَاء النَّهر عَن عمار بن مطر الرهاوي وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن زِيَاد السَّهْمِي روى عَنهُ سهل بِهِ شاذويه ومكي بن خلف بن عُثْمَان البخاريان وَغَيرهمَا وَنصر بن عَليّ بن عبد الْملك السنجاري يروي عَن معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ سمع مِنْهُ بِمَدِينَة سنجار سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَعبيدَة بن حسان ابْن عبد الرَّحْمَن الْعَنْبَري السنجاري يروي عَن الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ خَالِد بن حَيَّان الرقي
السنجاني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَبعد الأف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب سنجان وَهِي قَرْيَة على بَاب مرو يُقَال لَهَا درستكان وَبهَا كَانَ عَسْكَر الْإِسْلَام أول ورودهم مرو خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه السنجاني القَاضِي أحد الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة تفقه بِبَغْدَاد على القَاضِي أبي الْعَبَّاس بن شُرَيْح وَولي قَضَاء نيسابور سمع أَبَا الموجه مُحَمَّد بن عَمْرو الْفَزارِيّ ويوسف بن
стр. 664
يَعْقُوب القَاضِي روى عَنهُ أَبُو الْوَلِيد حسان بن مُحَمَّد الْفَقِيه وَأَبُو الْحسن عَليّ ابْن أَحْمد الْعَرُوضِي
السنجاني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنجان وَهُوَ اسْم لجد أبي رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه بن سنجان الهورقاني السنجاني يروي عَن عَليّ بن حجر وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر النقاش المقرىء
السنجبستي بِفَتْح السِّين وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا تَاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنج بست وَهُوَ منزل بَين نيسابور وسرخس وَيُقَال لَهَا سنك بست مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمدون الْفَرَائِضِي القَاضِي السنجبستي شيخ فَاضل ثِقَة سمع القَاضِي أَبَا بكر الْحِيرِي وَأَبا عَليّ الْحسن بن الطّيب الْبَلْخِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو طَاهِر السنجي وَغَيره ولد حُدُود سنة عشر وَأَرْبَعمِائَة وَمَات أَوَاخِر صفر سنة سِتّ وَخَمْسمِائة
السنجديزكي بِفَتْح السِّين وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا زَاي وكاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنجديزة وَقيل بدل الْجِيم كَاف يَعْنِي سنك ديزة وَهِي محلّة من محَال سَمَرْقَنْد فَأَما الْمَشْهُور بِالْجِيم فَهُوَ أَبُو حَفْص عمر بن يَعْقُوب العامري السنجديزكي القَاضِي الزَّاهِد روى عَن عِيسَى بن يزِيد الْفراء وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَصَالح بن عبد الله التِّرْمِذِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن جنَاح السنجديزكي وَغَيره وَتُوفِّي سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
السنجفيني بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم وَكسر الْفَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنجفين من قرى أسروشنة مِنْهَا أَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن السنجفيني الْفَقِيه
стр. 665
وَقيل هُوَ إِسْمَاعِيل بن أبي عبد الرَّحْمَن وَهُوَ الصَّوَاب يروي عَن أبي يَعْقُوب الْأَبَّار وَسَعِيد بن خشنام وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَاشم وَعبد الله ابْن مَسْعُود بن كَامِل السمرقنديان وَغَيرهمَا
السنجوردي بِفَتْح السِّين وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم وَفتح الْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة مَشْهُورَة ببلخ يُقَال لَهَا سنكوردي نسب إِلَيْهَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مَالك الْبَلْخِي السنجوردي سمع يزِيد بن هَارُون وَعبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر بن غَالب الْوراق الْحَافِظ م
السنجي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنج وَهِي قَرْيَة كَبِيرَة من قرى مرو وَكَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن معبد بن كوسجان السنجي يروي عَن يزِيد بن هَارُون والأصمعي وَعبد الرَّزَّاق بن همام وَغَيرهم وَكَانَ أديبا شَاعِرًا عَالما برواة الْأَخْبَار روى عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَغَيرهمَا وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن شُعَيْب السنجي فَقِيه أهل مرو فِي عصره وَهُوَ صَاحب أبي بكر الْقفال وأكبر تلامذته وَأول من جمع بَين طريقتي الْعرَاق وخراسان روى الحَدِيث عَن السَّيِّد أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْعلوِي النَّيْسَابُورِي وَعَن أَصْحَاب الْمحَامِلِي وَتُوفِّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
السنحي بِضَم السِّين وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السنح وَهُوَ مَوضِع بِالْمَدِينَةِ كَانَ يسكنهُ أَبُو بكر الصّديق اشْتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ أَبُو الْحَارِث خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَاف الْأنْصَارِيّ السنحي يروي عَن حَفْص بن عَاصِم روى عَنهُ مَالك بن أنس م
السندواني بِكَسْر السِّين وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو
стр. 666
وَبعد الْألف نون ثَانِيَة - قَالَ هَذِه النِّسْبَة إِلَى السندية فِيمَا أَظن وَهِي قَرْيَة بنواحي بَغْدَاد نسب إِلَيْهَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن السندواني سكن بَغْدَاد وَهُوَ شيخ صَالح سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الْقزْوِينِي الزَّاهِد روى عَنهُ أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن خضير الصَّيْرَفِي وَتُوفِّي فِي ربيع الآخر سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة م
السندي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بِلَاد السَّنَد وَهِي من بِلَاد الْهِنْد وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو معشر نجيح بن عبد الرَّحْمَن السندي مدنِي روى عَن نَافِع وَهِشَام بن عُرْوَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَكَانَ ألكن فَكَانَ يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن تَعب يُرِيد كَعْب وَمَات سنة سبعين وَمِائَة فِي شهر رَمَضَان بِبَغْدَاد وَكَانَ قد اخْتَلَط فِي آخر عمره وَأَبُو عَطاء السندي الشَّاعِر الْمَعْرُوف وَفِي الْأَسْمَاء مَا يشبه هَذِه النِّسْبَة وَهُوَ السندي بن شاهك صَاحب الحرس وَغَيره
السنقي بِفَتْح السِّين وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنقة وَهُوَ لقب جد أبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن بشر السنقي السَّقطِي الْمَعْرُوف بِابْن سنقة حدث عَن إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ بن رزق الْبَزَّاز وَمُحَمّد بن أبي الفوارس وَغَيرهمَا وَكَانَت وِلَادَته سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة سِتّ وَخمسين وثلثمائة وَكَانَ ثِقَة
السنكباثي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْكَاف وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف ثاء مُثَلّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنكباث وَهِي قَرْيَة من قرى سغد سَمَرْقَنْد وَنسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحسن أَحْمد بن الرّبيع ابْن شَافِع بن مُحَمَّد بن مُؤمن السنكباثي روى عَن عَمْرو بن شبيب وَأحمد بن حمد بن سعيد السنكباثيين وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْحسن عَليّ وَغَيره
стр. 667
وَابْنه أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد السنكباثي أحد الْأَئِمَّة الزهاد الْمَشْهُورين بسمرقند سمع أَبَاهُ وَأَبا سعد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الاستراباذي الْحَافِظ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر الكشاني الْخَطِيب وَغَيره وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
السنكديزكي بِفَتْح السِّين وَسُكُون النُّون وَفتح الْكَاف وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الزَّاي وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنك ديزة وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَالِد بن عبد الله الْأَزْدِيّ الْجَهْضَمِي السنكديزكي من أهل مرو سكن هَذِه الْقرْيَة مرابطا فنسب إِلَيْهَا روى عَن خَارِجَة بن مُصعب السَّرخسِيّ وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهمَا روى عَنهُ اللَّيْث بن الطّيب وَعَاصِم بن عبد الرَّحْمَن الْخُزَاعِيّ وَغَيرهمَا
السنوط بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَضم النُّون وَفِي آخرهَا بعد الْوَاو طاء مُهْملَة - هُوَ الَّذِي على ذقنه شَعرَات قَليلَة اشْتهر بِهَذَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحجَّاج السنوط الْبَزَّاز بغدادي توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة خمس وثلثمائة وَكَانَ قَلِيل الحَدِيث م
السّنة بِضَم السِّين وَتَشْديد النُّون - عرف بِهَذِهِ اللَّفْظَة أَسد بن مُوسَى الصُّوفِي بَصرِي سكن مصر يروي عَن الحمادين وَاللَّيْث بن سعد روى عَنهُ الرّبيع بن سُلَيْمَان الْمرَادِي وبحر بن نصر الْخَولَانِيّ وَغَيرهمَا وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لكتاب صنفه فِي السّنة م
السنيجي بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سنج وَعرف بهَا مُحَمَّد بن عبد الله السنيجي يروي عَن أبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي روى عَنهُ مُوسَى بن سُلَيْمَان بن مُسلم الْعجلِيّ
السّني بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السّنة الَّتِي
стр. 668
هِيَ ضد الْبِدْعَة واشتهر بهَا جمَاعَة مِنْهُم الْعَلَاء بن عَمْرو السّني يروي عَن إِسْمَاعِيل بن يحيى روى عَنهُ أَبُو شيبَة دَاوُد بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زَكَرِيَّا السّني يروي عَن مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي وأليسع ابْن إِسْمَاعِيل الضَّرِير وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدغولي وَغَيره وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أَسْبَاط بن عبد الله ابْن بديح السّني الْحَافِظ الدينَوَرِي مولى عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب يروي عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَأبي عرُوبَة وَابْن جوصا روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن شَاذان القَاضِي الدينَوَرِي وَغَيره
السّني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون الْمَكْسُورَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السن وَهِي من قرى بَغْدَاد عِنْد البوازيج وَإِيَّاهَا أَرَادَ الشبلي بقوله
(خرجنَا السن نستن ... وَفينَا من ترى من)
(فَلَمَّا جننا اللَّيْل ... بزلنا بَيْننَا دن)
وَهِي على طَرِيق الْموصل وَالسّن أَيْضا قَرْيَة من قرى الرّيّ مِنْهَا هِشَام ابْن عبد الله السّني الرَّازِيّ يروي عَن مَالك وَابْن أبي ذِئْب روى عَنهُ حمدَان ابْن الْمُغيرَة وَمُحَمّد بن يزِيد محمش وَغَيرهمَا
- بَاب السِّين وَالْوَاو
-
السوادي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سواديزة وَهِي قَرْيَة من قرى نخشب وانتسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن لُقْمَان بن رَبَاح بن فكة السوادي وَيُقَال سواي وَالْأول أصح يروي عَن مُحَمَّد بن عقيل الْبَلْخِي وَأبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن طرخان الْبَاهِلِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد بن
стр. 669
المعتز وَغَيره وَكَانَ ثِقَة غير أَنه كَانَ يعْتَقد مَذْهَب النجارية نسْأَل الله الْعِصْمَة وَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة أَربع وَسبعين وثلثمائة وَإِلَى سَواد بطن من الْأَنْصَار إِن شَاءَ الله مِنْهُ جَابر بن النُّعْمَان بن عُمَيْر بن مَالك بن قمير بن مَالك بن سَواد السوادي لَهُ صُحْبَة قلت قَوْله سَواد بطن من الْأَنْصَار فَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ بطن من بلي وَهُوَ سَواد بن مري بن اراشة بن عَامر بن عبيلة بن قسميل بن فران ابْن بلي بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة مِنْهُم جَابر بن النُّعْمَان بن عُمَيْر بن مَالك بن قمير بن مَالك بن سَواد وعداده فِي الْأَنْصَار وَكثير من الْأَنْصَار كَذَلِك
السوادي مثل مَا قبله إِلَّا أَن سينه مَفْتُوحَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السوَاد وَالْأَصْل فِيهِ سَواد الْعرَاق وَإِنَّمَا قيل لَهُ السوَاد لِأَن الْعَرَب لما رَأَتْ خضرَة الْأَشْجَار قَالُوا مَا ذَلِك السوَاد فَبَقيَ الِاسْم عَلَيْهِ وَعرف بِهَذَا النّسَب أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَحْمد بن عُثْمَان بن الْفَرح بن الْأَزْهَر بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِابْن السوادي وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَن جده عُثْمَان من أهل اسكاف فَقدم بَغْدَاد واستوطنها فَعرف بالسوادي سمع أَبُو الْقَاسِم أَبَا بكر بن مَالك الْقطيعِي وَأَبا مُحَمَّد بن ماسي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَغَيره وَتُوفِّي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَت وِلَادَته سنة خمس وَخمسين وثلثمائة م
السوارقي بِضَم السِّين وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السوارقية وَهِي قَرْيَة من قرى الْمَدِينَة على طَرِيق الْحجَّاج إِلَى مَكَّة يُقَال لَهَا قَرْيَة أبي بكر الصّديق ﵁ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عتبق بن نجم بن أَحْمد السوارقي الْبكْرِيّ شرِيف فَقِيه شَاعِر سَار إِلَى خُرَاسَان وَمَات بطوس سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ شَيْئا من شعره فَمن ذَلِك
стр. 670
(على يعملات كالحنايا ضوامر ... إِذا مَا أنيخت فالكلال عقالها)
السواق بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْوَاو وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع السويق واشتهر بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عُثْمَان السواق بغدادي روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب والأمير أَبُو نصر ابْن مَاكُولَا
السوَائِي بِضَم السِّين وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا يَاء مَهْمُوزَة مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سواءة بن عَامر بن صعصعة وهم كثير مِنْهُم أَبُو عَامر قبيصَة بن عقبَة بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقبَة بن ربيعَة السوَائِي الْكُوفِي يروي عَن الثَّوْريّ ومسعر وَشريك وَغَيرهم روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو كريب وَمُحَمّد البُخَارِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة مكثرا توفّي فِي الْمحرم سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ
السوبخي بِضَم السِّين وَبعد الْوَاو بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَفِي آخرهَا خاء مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سوبخ وَهِي قَرْيَة بنواحي نسف كَانَ بهَا شيخ يعرف بعلي السوبخي روى عَن أبي بكر الْبَلَدِي وَالْإِمَام الزَّاهِد مُحَمَّد بن عَليّ بن حيدر السوبخي الكسي الْفَقِيه كَانَت إِلَيْهِ الرحلة بِمَا وَرَاء النَّهر وَكَانَ تلميذ القَاضِي أبي عَليّ الْحُسَيْن بن الْخضر النَّسَفِيّ وَقَرَأَ عَلَيْهِ روى عَنهُ الْحَاكِم عبد الْخَالِق الشكاني
السوتخني بِضَم السِّين وَسُكُون الْوَاو وَالتَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سوتخن إِحْدَى قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو كثير سيف بن حَفْص بن أعين السَّمرقَنْدِي السوتخني سكن هَذِه الْقرْيَة فنسب إِلَيْهَا روى عَن أبي مُحَمَّد بن حبَان بن مُوسَى الْكشميهني وَعلي بن إِسْحَاق الْحَنْظَلِي روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن نصر بن خلف م
السوذاني بِضَم السِّين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف
следующие страницы →