Полный текст (1 390 стр.). Показаны 701–740 · переход к 706.
стр. 701
الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ سمع مِنْهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَكَانَ صَدُوقًا
الشبلي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى اسروشنة يُقَال لَهَا شبلية مِنْهَا شيخ الصُّوفِيَّة أَبُو بكر دلف بن جحدر الشبلي وَاخْتلف فِي اسْمه وَهُوَ أشهر من أَن يذكر وَتُوفِّي بِبَغْدَاد سنة ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وقبره مَشْهُور يزار وَهِي ايضا نِسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن الشبل الشَّاعِر الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بالشبلي وَكَانَ أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن الْحُسَيْن الْعلوِي إِذا روى عَنهُ قَالَ أنشدنا أَبُو عَليّ الشبلي سمع الحَدِيث من أبي الْحسن بن المقتدر بِاللَّه وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَغَيره وَكَانَت وَفَاته سنة نَيف وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
الشبويي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة الْمُشَدّدَة وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شبوية وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو عَليّ أَحْمد بن عمر بن شبوية الْمروزِي الشبويي يروي عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي روى عَنهُ سعيد بن أبي سعيد الْعيار الصُّوفِي وَأَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن ثَابت بن شبوية الْمروزِي الشبويي سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعلي بن حجر وَغَيرهمَا روى عَنهُ غبراهيم بن أبي خَالِد وَيحيى بن صاعد وَغَيرهمَا وَمَات سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وشبوة بن ثَوْبَان بن عبس العكي من وَلَده بشير بن جَابر بن غراب ابْن عَوْف بن ذوالة بن شبوة الشبوي شهد فتح مصر وَله صُحْبَة وَلَا رِوَايَة لَهُ قلت هَكَذَا ذكر النِّسْبَة إِلَى شبوة فِي الشبويي وَلَيْسَ بِصَحِيح فَإِن النِّسْبَة إِلَى شبوة شبوي بِسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَالله أعلم
الشبيبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا بَين الباءين الموحدتين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شبيب وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ واشتهر بِهَذِهِ
стр. 702
النِّسْبَة أَبُو حَازِم مُعلى بن سعيد التنوخي الْبَغْدَادِيّ يعرف بالشبيبي سكن مصر وروى عَن بشر بن مُوسَى وَأبي خَليفَة روى عَنهُ ابو بكر بن شَاذان وَأما الشبيبية فهم فرقة من المرجئة ينتمون إِلَى مُحَمَّد بن شبيب المرجئ وَهُوَ يزْعم أَن الْإِيمَان هُوَ الْإِقْرَار والمعرفة بِاللَّه أَنه وَاحِد لَيْسَ كمثله شَيْء وبرسله وبجميع مَا جَاءَ من عِنْد الله مِمَّا لَا اخْتِلَاف فِيهِ بَين الْمُسلمين والخضوع لله تَعَالَى وَترك الاستكبار عَلَيْهِ وَأَن الْخصْلَة من الْإِيمَان طَاعَة وَبَعض إِيمَان وَمن ترك خصْلَة مِنْهَا كفر وَلَا يُؤمن إِلَّا من أصَاب جَمِيعهَا وَأَن الْفَاسِق من موافقيه فِي الْقدر مُؤمن بإيمانه فَاسق بكبيرته
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى شببيب بطن من بارق وَهُوَ شبيب بن عَمْرو بن عدي بن حَارِثَة قَالَ بعض شعراء الأزد
(وَالْحق بقومك بارق وشبيب ... وَقيل إِن شبيبا أَخُو بارق)
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى شبيب بن دريم بن الْقَيْن بن أهود بن بهراء بطن من بهراء مِنْهُم بكر وَهَارُون ابْنا فراس بن بكر بن ازا بن عَمْرو بن حويص ابْن عَمْرو بن حَارِثَة بن كَعْب بن شبيب اللَّذَان كَانَ يتولاهما خَالِد بن برمك
الشبيلي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شبيل وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن شبيل بن أَحْمد بن شبيل اليمامي الْمَعْرُوف بالشبيلي كَانَ شَيخا فَاضلا صَحِيح السماع حسن الشّعْر يروي عَن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم السكرِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَسبعين وثلاثمائة
الشبيني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْبَاء الْمُشَدّدَة الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشبين وَهُوَ شجر الصنوبر
стр. 703
وَالْغَالِب على جبال بالس وسهلها الشبين وَمِنْه عيشهم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَحْمد بن بكر الباسلي الشبيني
الشبي بِفَتْح الشين وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشب وَهُوَ شَيْء يدبغ بِهِ الْجلد واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَحْمد بن الْقَاسِم الشبي يروي عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة روى عَن الْمعَافى بن زَكَرِيَّا الْجريرِي وَغَيره وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى الْأَب وَهُوَ أَبُو زيد عمر بن شبة بن عُبَيْدَة بن زيد النميري الْبَصْرِيّ وَاسم شبة زيد وَإِنَّمَا لقب شبة لِأَن أمه كَانَت ترقصه وَتقول يَا بَابا وشبا وعاش حَتَّى دبا سمع عمر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر غندرا وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْبَغوِيّ وَابْن صاعد وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة عَالما بالسير وَنزل سر من رأى وَمَات بهَا سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
- بَاب الشين وَالتَّاء
-
الشتويي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا التَّاء المضمومة الْمُشَدّدَة الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَفِي آخرهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شتوية وَهُوَ اسْم لجد عمر بن السكن ابْن شتوية الوَاسِطِيّ الشتويي يروي عَن أبي عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ الْعَبَّاس بن إِسْمَاعِيل مولى بني هَاشم م
الشتيمي بِضَم الشين وَفتح التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وبعدهما الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شتيم وَهُوَ بطن من ضبة وَاخْتلفُوا فِيهِ فَقَالَ ابْن دُرَيْد فِي كتاب الِاشْتِقَاق هُوَ شتيم كَمَا تقدم ابْن ثَعْلَبَة بن ذُؤَيْب بن السَّيِّد وَهُوَ من شتامة الْوَجْه وَهُوَ قبحه وَأَصْحَاب النّسَب يُنكرُونَ ذَلِك وَلَا يَخْتَلِفُونَ أَنه شييم بياءين مثناتين من تحتهما وَيَقُولُونَ صحف ابْن دُرَيْد
стр. 704
- بَاب الشين وَالْجِيم
-
الشجاعي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شُجَاع وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ واشتهر بهَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شُجَاع الشجاعي كَانَ إِمَامًا فَاضلا وفقيها شافعيا مجودا تفقه على أبي عَليّ السبخي وبرع فِي الْفِقْه ودرس وَظهر لَهُ تلامذة وَأَصْحَاب سمع الحَدِيث من أبي الْحسن اللَّيْث بن الْحسن اللَّيْثِيّ وَغَيره روى عَنهُ ابْن أَخِيه مُحَمَّد بن مَحْمُود السره مرد وَالْقَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الشهرزوري الْموصِلِي وَغَيرهمَا وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مُحَمَّد الشجاعي الْمَعْرُوف بالسره مرد وَكَانَ إِمَامًا جليل الْقدر من أَعْيَان الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة كثير الْعِبَادَة والعصبية لمَذْهَب الشَّافِعِي وَأنْفق أَمْوَالًا جمة فِي ذَلِك تفقه على السَّيِّد الدبوسي وَسمع الحَدِيث من جمَاعَة مِنْهُم عَمه أَبُو حَامِد سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَت وِلَادَته سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين واربعمائة
الشجبي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْجِيم وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شجب وَهُوَ لقب عَوْف بن كنَانَة
الشجري بِفَتْح الشين وَالْجِيم وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشَّجَرَة وَهِي قَرْيَة بِالْمَدِينَةِ مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن يحيى بن مُحَمَّد بن عباد بن هَانِئ الشجري من أهل الْمَدِينَة يروي عَن أَبِيه والمدنيين روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَأَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ وَهُوَ ضَعِيف وَهُوَ أَيْضا نِسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن كَامِل بن خلف بن شَجَرَة بن مَنْصُور القَاضِي الشجري الْبَغْدَادِيّ كَانَ عَالما بِالْأَحْكَامِ وَالْقُرْآن وَأَيَّام النَّاس وَالْأَدب والتواريخ وَله فِيهَا مصنفات
стр. 705
ولي قَضَاء الْكُوفَة حدث عَن مُحَمَّد بن الجهم السمري وَأبي قلَابَة الرقاشِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو عبيد الله المرزباني وَغَيرهمَا وَكَانَ متساهلا فِي الحَدِيث وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة خمسين وثلاثمائة م
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى شَجَرَة بن مُعَاوِيَة بن ربيعَة بن وهب بن ربيعَة بن مُعَاوِيَة الأكرمين بطن مِنْهُم وَيُقَال لَهُم الشجرات لَهُ عدد كثير بحضرموت وبالكوفة مِنْهُم قَلِيل وَمِمَّنْ ينْسب هَذِه النِّسْبَة عِيَاض بن أبي لينَة وَهُوَ عبد الله ابْن ابي كرب بن الْأسود بن شَجَرَة الْكِنْدِيّ الشجري وَفد أَبوهُ ابو لينَة على النَّبِي ﷺ وَولي عِيَاض لعَلي بن أبي طَالب ﵇
- بَاب الشين والحاء
-
الشحام بِفَتْح الشين والحاء الْمُشَدّدَة الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الشَّحْم وهم جمَاعَة مِنْهُم أَبُو سَلمَة عُثْمَان الشحام الْعَدوي الْبَصْرِيّ يروي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة ووكيع وَأَبُو الْقَاسِم جَعْفَر بن حمدَان بن يحيى الشحام الْموصِلِي الضَّرِير سكن بَغْدَاد وَحدث عَن عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن يزِيد السكرِي وَأبي مُسلم عبد الرَّحْمَن بن وَاقد وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر زوج الْحرَّة وَمُحَمّد بن المظفر الْحَافِظ وَغَيرهمَا ورواياته مُسْتَقِيمَة
الشحبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شحب وَهُوَ بطن من قضاعة وَهُوَ شحب بن مرّة بن زوى ابْن مَالك بن نهد بن زيد من وَلَده قيس بن رِفَاعَة بن عبد نهم بن مرّة بن شحب الشحبي كَانَ شَاعِرًا فَارِسًا
الشحري بِكَسْر الشين وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه
стр. 706
النِّسْبَة إِلَى الشحر وَهُوَ شحر عمان والعنبر الشحري يضْرب بِهِ الْمثل فِي الْجَوْدَة ينْسب إِلَيْهِ مُحَمَّد بن خوى بن معاد الشحري الْيَمَانِيّ من أهل الْيمن سمع بالعراق وخراسان من ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الصاعدي الفراوي وَغَيره
- بَاب الشين وَالْخَاء الْمُعْجَمَة
-
الشخاخي بِفَتْح الشين وَالْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا خاء ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شخاخ وَهِي قَرْيَة من قرى الشاش مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البُخَارِيّ الشخاخي سكن هَذِه الْقرْيَة فنسب إِلَيْهَا يروي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَغَيره وَتُوفِّي فِي ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة بالشاش م
الشخيري بِكَسْر الشين وَالْخَاء الْمُعْجَمَة الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشخير وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ عبد الله بن الشخير لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ وابناه مطرف وَيزِيد رويا عَن ابيهما وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله ابْن مُحَمَّد بن الْفَتْح بن عبد الله بن عبد الله بن يزِيد بن عبد الله بن الشخير الشخيري روى عَن أبي بكر الباغندي
- بَاب الشين وَالدَّال
-
الشدادي بِفَتْح الشين وَالدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَدَّاد ابْن أَوْس ﵁ والمنتسب إِلَيْهِ شَدَّاد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي الشدادي
стр. 707
من ولد شَدَّاد بن أَوْس يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة روى عَنهُ عبد الله ابْن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ مُسْتَقِيم الحَدِيث وَأما أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شَدَّاد الشدادي النَّيْسَابُورِي فنسب إِلَى جده يروي عَن الْحُسَيْن بن الْفضل وَأبي عبد الله البوشنجي وَغَيرهمَا روى عَنهُ عمر ابْن أَحْمد الزَّاهِد وَتُوفِّي سنة خمس وَسِتِّينَ وثلاثمائة
- بَاب الشين والذال
-
الشذايي بِفَتْح الشين والذال الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شذا وَهِي قَرْيَة بِالْبَصْرَةِ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن أَحْمد الْكَاتِب الشذايي كتب عَنهُ أَبُو سعد الْمَالِينِي
الشذوني بِفَتْح الشين وَضم الذَّال وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شذونة مَدِينَة من بِلَاد الأندلس ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم خلف بن حَامِد بن الْفرج بن كنَانَة الْكِنَانِي الشذوني قَاضِي شذونة مُحدث مَشْهُور م
الشذوني بِفَتْح الشين وَسُكُون الذَّال وَفتح الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شذونة وَهِي من أَعمال إشبيلية بالأندلس ينْسب إِلَيْهَا ابو عبد الله مُحَمَّد بن خلصة الشذوني النَّحْوِيّ كَانَ حَيا بعد سنة ارْبَعْ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ ضَرِير الْبَصَر م
- بَاب الشين وَالرَّاء
-
الشرابي بِفَتْح الشين وَالرَّاء وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة
стр. 708
- هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشَّرَاب واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة كَانَ أجدادهم يصنعون الشَّرَاب ويحفظونه مِنْهُم أَبُو الْحسن المظفر بن يحيى بن أَحْمد بن هَارُون ابْن عُرْوَة بن الْمُبَارك بن الشرابي كَانَ جده شرابي المتَوَكل على الله سمع الْحسن بن عَليّ بن المتَوَكل وَأحمد بن يحيى الْحلْوانِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابو عبيد الله المرزباني وَأَبُو الْحسن بن رزقويه وَكَانَ ثِقَة وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَكَانَت وِلَادَته فِي شهر رَمَضَان سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ م
الشراحي بِفَتْح الشين وَالرَّاء وَبعد الْألف حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشُّرَّاح وَهُوَ اسْم لجد إِبْرَاهِيم بن سعد بن شرَّاح الْمعَافِرِي الشراحي قَالَ صلينَا مَعَ عمر بن عبد الْعَزِيز قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ سعد بن شرَّاح يروي عَن خَالِد بن عفير وَلَعَلَّه وَالِد إِبْرَاهِيم وَالله أعلم م
الشراري بِفَتْح الشين وَالرَّاء وَبعد الْألف رَاء ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرارة وَهُوَ اسْم لجد أبي بكر أَحْمد بن الْحسن بن عِيسَى بن عبد الله بن شرارة الْمُؤَدب الشراري الْبَغْدَادِيّ وَكَانَ يكنى أَبَا الْحسن أَيْضا حدث عَن أبي مُحَمَّد بن ماسي روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر وَهُوَ أَخُو أبي طَاهِر بن شرارة وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان وَخمسين وثلاثمائة وَمَات فِي شعْبَان سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
الشرجي بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرجة مَوضِع بِملَّة أَو نَوَاحِيهَا مِنْهَا زرزر بن صهب الشرجي مولى لآل جُبَير بن مطعم الْقرشِي سمع عَطاء روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة وَقَالَ كَانَ زرزر رجلا صَالحا م
الشرحبيلي بِضَم الشين وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شُرَحْبِيل
стр. 709
وَهُوَ اسْم رجل وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي الشرحبيلي وَهُوَ ابْن بنت شُرَحْبِيل نسب إِلَى جده لأمه حدث عَن عُثْمَان ابْن فَايِد روى عَنهُ أَبُو سعيد عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ الْهَرَوِيّ م
الشرحي بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرحة وَهُوَ بطن من بني سامة بن لؤَي وَهُوَ شرحة بن عوة بن حجبة بن وهب بن حَاضر بن وهب بن الْحَارِث بن محذم من بني سامة بن لؤَي م
الشرعبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرعب ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم عُبَيْدَة الشرعبي حمصي تَابِعِيّ وَأَبُو خِدَاش حبَان بن زيد الشرعبي الشَّامي روى عَن عبد الله ابْن عمر وروى عَنهُ حريز بن عُثْمَان قلت لم يذكر شرعبا من أَي الْعَرَب هُوَ وَهُوَ شرعب بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن قطن بن عريب بن زُهَيْر بن ايمن بن الهميسع بن حمير قَبيلَة من حمير
الشرغي بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا غين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرغ وَهِي قَرْيَة من بُخَارى يُقَال لَهَا جرغ كَانَ بهَا جمَاعَة من أهل الْعلم قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن صابر الشرغي يروي عَن أبي عبد الله الرَّازِيّ وَأبي أَحْمد الْحَنَفِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو كَامِل البصيري وَغَيره
الشرغياني بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْغَيْن وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرغيان وَهِي سكَّة بنسف يُقَال لَهَا كوى جرغيان ينْسب إِلَيْهَا أَبُو نصر أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جُمُعَة بن السكن الشرغياني الْكُوفِي النَّسَفِيّ هُوَ ابْن أخي ابي الفوارس يروي عَن أبي يعلى
стр. 710
عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ وَمَات سادس شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري
الشرفدني بِفَتْح الشين وَالرَّاء وَسُكُون الْفَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرفدن وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن قوط الشرفدني يروي عَن سهل بن المتَوَكل وَصَالح جزرة وَتُوفِّي فِي ربيع الأول سنة سِتّ وَأَرْبَعين وثلاثمائة م
الشرفي بِفَتْح الشين وَالرَّاء وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قريتين إِحْدَاهمَا بِمصْر وَالْأُخْرَى بالأندلس فَمن شرف مصر أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْفَقِيه الشَّافِعِي الشرفي الضَّرِير روى كتاب الْمُزنِيّ عَن الصَّابُونِي عَنهُ روى عَنهُ الْكتاب السَّعْدِيّ وروى عَنهُ أَيْضا أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن بابشاذ وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال وَمَات سنة ثَمَان وَأَرْبَعمِائَة وَمن شرف الأندلس أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشرفي الأندلسي الْحَاكِم بقربطة والشرف من سَواد إشبيلية كَانَ فَقِيها مقدما فِي الْأَيَّام العامرية وَأما شرفي فَهُوَ اسْم يشبه النّسَب وَهُوَ إِسْحَاق بن شرفي روى عَنهُ الثَّوْريّ وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد
الشَّرْقِي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين وَهُوَ أَيْضا لقب يشبه النّسَب فَأَما الْموضع الأول فالشرقية بِبَغْدَاد وَهِي محلّة من محَال الْجَانِب الغربي بِبَغْدَاد وَهُوَ بَين بَاب الْبَصْرَة والكرخ وَإِنَّمَا قيل لَهُ الشرقية لِأَنَّهُ شَرْقي مَدِينَة الْمَنْصُور لأعلى الْجَانِب الشَّرْقِي من بَغْدَاد ينْسب إِلَيْهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الصَّلْت بن الْمُغلس الْحمانِي الشَّرْقِي وَقيل فِي نسبه غير ذَلِك وَهُوَ ابْن اخي جبارَة بن الْمُغلس كَانَ ينزل الشرقية فنسب إِلَيْهَا روى عَن ثَابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد وَالْفضل بن دُكَيْن وَمُسلم بن
стр. 711
إِبْرَاهِيم وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَمْرو بن السماك وَأَبُو عَليّ بن الصَّواف وَابْن الجعاني وَغَيرهمَا وَكَانَ ضَعِيفا وضاعا للْحَدِيث وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة ثَمَان وثلاثمائة وَأما الْموضع الثَّانِي فَمن نيسابور قَالَ وظني أَنه نسبه إِلَى الْجَانِب الشَّرْقِي من نيسابور وينسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم الإِمَام أَبُو حَامِد مُحَمَّد ابْن الْحسن بن الشَّرْقِي النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ تلميذ مُسلم بن الْحجَّاج روى عَن يحيى بن يحيى وَأبي حَاتِم الرَّازِيّ وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري وَغَيرهم روى عَنهُ الْأَئِمَّة مثل أبي أَحْمد بن عدي وَأبي أَحْمد الْحَاكِم وَأبي عَليّ النَّيْسَابُورِي وَغَيرهم وَكَانَ حَافِظًا مصنفا وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة خمس وَعشْرين وثلاثمائة وَكَانَت وِلَادَته سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأما الِاسْم الَّذِي يشبه النِّسْبَة فَهُوَ الشَّرْقِي ابْن الْقطَامِي واسْمه الْوَلِيد بن حُصَيْن بن حبيب بن جمال الْكَلْبِيّ وَقيل هُوَ من بني عَمْرو بن امرىء الْقَيْس بن النُّعْمَان بن عمار الْأَكْبَر بن عَوْف من بني عذرة بن زيد اللات بن رفيدة الْكُوفِي حدث عَن لُقْمَان بن عَامر وَأبي طلق العائذي ومجالد بن سعيد وَغَيرهم روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَمُحَمّد ابْن زِيَاد ابْن زبان وَكَانَ عَالما بِالنّسَبِ وافر الْأَدَب أقدمه الْمَنْصُور إِلَى بَغْدَاد وَضم إِلَيْهِ الْمهْدي ليَأْخُذ عَنهُ وشرقي الْبَصْرِيّ يروي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ الشّعبِيّ وشرقي الْجعْفِيّ يروي عَن سُوَيْد بن غَفلَة روى عَنهُ جَابر الْجعْفِيّ وشرقي شيخ يروي عَن أبي وَائِل روى عَنهُ الْعَوام بن حَوْشَب
الشُّرُوطِي بِضَم الشين وَالرَّاء وَبعدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا الطَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشُّرُوط وَهِي كِتَابَة الوثائق بالديون والمبيعات وَغير ذَلِك واشتهر بذلك أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي عبد الرَّحْمَن الْقطَّان الشُّرُوطِي الْجِرْجَانِيّ روى عَن أبي يَعْقُوب النَّحْوِيّ وطبقته توفّي سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م
الشرمغولي بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَفِي
стр. 712
آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرمغول وَهِي قَرْيَة فِيهَا قلعة حَصِينَة بنسا يُقَال لَهَا بالعجمية جيغول ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن سعد بن الْحسن بن سُفْيَان بن عَامر بن عبد الْعَزِيز النسوي الشرمغولي سمع جده الْحسن بن سُفْيَان وَأَبا بكر بن الباغندي وَأَبا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَغَيرهم وَحدث وَسمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَمَات سنة أَربع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
الشرمقاني بِفَتْح الشين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَالْقَاف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرمقان وَهِي بَلْدَة قريبَة من اسفرايين يُقَال لَهَا جرمقان ينْسب إِلَيْهَا كثير مِنْهُم أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن رُمَيْح بن عصمَة بن وَكِيع بن رَجَاء النَّخعِيّ النسوي الشرمقاني ولد بالشرمقان وَنَشَأ بمرو ورحل فِي طلب الْعلم إِلَى الْعرَاق والجزيرة وَالشَّام والحجاز فَسمع أَبَا بكر بن خُزَيْمَة وَأَبا الْعَبَّاس السراج وعبدان الْأَهْوَازِي وَغَيرهم روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَغَيرهمَا فَقيل كَانَ ثِقَة وَقيل كَانَ ضَعِيفا وَالصَّحِيح أَنه ثِقَة وَمَات فِي صفر سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة بِالْجُحْفَةِ
الشرواني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرْوَان وَهِي مَدِينَة بدر بندخزران بناها أنو شرْوَان فأسقطوا أنو للتَّخْفِيف وَبَقِي شرْوَان خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن عشير بن مَعْرُوف الشرواني فَقِيه صَالح سكن الْمدرسَة النظامية وتفقه على الكيا الهراسي روى عَن أبي الْخَيْر الْمُبَارك بن الْحُسَيْن الغسال سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ م
الشروي بِفَتْح الشين وَالرَّاء وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشراة فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن سلم بن الْهَيْثَم الشروي
стр. 713
يروي عَن إِسْمَاعِيل بن مهْرَان السكونِي روى عَنهُ الْحسن بن عليل
الشريجي بِفَتْح الشين وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شريج وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر ابْن حَفْص الشربجي يروي عَن حميد بن الرّبيع وَعلي بن حَرْب روى عَنهُ الْمعَافى بن زَكَرِيَّا الْجريرِي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة م
الشريحي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شُرَيْح وَهُوَ القَاضِي الْمَعْرُوف أَو غَيره على مَا نذكرهُ فَمن ولد شُرَيْح القَاضِي عَليّ بن عبد الله بن مُعَاوِيَة بن مَسَرَّة بن شُرَيْح القَاضِي الشريحي يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ عَبَّاس الدوري وَمن غَيره أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي شُرَيْح الْهَرَوِيّ الْأنْصَارِيّ الشريحي روى عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْعمريّ وَغَيره وَتُوفِّي سنة نَيف وَتِسْعين وثلاثمائة
الشريفي بِضَم الشين وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شرِيف وَهُوَ شرِيف بن جروة بن أسيد بن عَمْرو بن تَمِيم من وَلَده حَنْظَلَة بن الرّبيع الْكَاتِب وَعَمه أَكْثَم بن صَيْفِي الشريفيان وعاش مائَة وَتِسْعين سنة م
الشريكي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الْفَاء كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شريك وَهُوَ بطن من دوس وَهُوَ شريك بن مَالك بن عَمْرو بن مَالك ابْن فهم بن غَانِم بن دوس م
стр. 714
- بَاب الشين وَالزَّاي
-
الشزوني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَضم الزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شزونة وَهُوَ مَوضِع بالأندلس مِنْهَا خلف بن حَامِد ابْن الْفرج بن كنَانَة الْكِنَانِي الشزوني مُحدث فَاضل م
قلت قد ذكر هَذَا خلفا فِي الشذوني بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَهُوَ الصَّحِيح وَهَذَا تَصْحِيف وَغلط
- بَاب الشين والشين المعجمتين
-
الششي بِضَم الشين الأولى وَكسر الثَّانِيَة - وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى شش وَهِي سكَّة بجرجان مِنْهَا أَبُو زرْعَة مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن هِشَام بن الْوَلِيد الْأنْصَارِيّ الْفَقِيه الْحَافِظ الششي كَانَ عَالما بالفقه والْحَدِيث روى عَن عبد الله ابْن مُحَمَّد بن مسرور الزُّهْرِيّ روى عَنهُ ابو أَحْمد بن عدي وَأَبُو بكر إِبْرَاهِيم ابْن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وثلاثمائة م
- بَاب الشين والطاء
-
الشطوي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة والطاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الثِّيَاب الشطوية وَبَيْعهَا وَهِي منسوبة إِلَى شطا من أَرض مصر نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن هِلَال الشطوي سمع سُفْيَان بن وَكِيع وَأَبا كريب وَأحمد بن منيع وَغَيرهم روى عَنهُ عبد الْعَزِيز
стр. 715
ابْن جَعْفَر الْخرقِيّ وابو الْحسن بن لُؤْلُؤ وَغَيرهمَا وَرُبمَا سَمَّاهُ بَعضهم أَحْمد ابْن مُحَمَّد وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي ربيع الأول سنة عشر وثلاثمائة
الشطي بِفَتْح الشين وَكسر الطَّاء الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شط عُثْمَان فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ وَهُوَ مَوضِع بِالْبَصْرَةِ ينْسب إِلَيْهِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ الشطي سكن جرجان وروى عَن أبي الْحسن عَليّ بن حميد الْبَزَّاز وَأبي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الحامدي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة ين يُوسُف السَّهْمِي وَمَات سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة وَأما أَبُو سعيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْعَبَّاس الشطي الرقي من أهل الرقة فينسب إِلَى شط الْفُرَات يروي عَن حَفْص بن عمر روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَأما أَبُو الطّيب المظفر بن سهل بن عَليّ الشطي الوَاسِطِيّ فَقيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ عرف بعابر الشط حدث بِمَكَّة عَن أَحْمد بن عَليّ الْمُؤَدب روى عَنهُ ابو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَمِيع
- بَاب الشين وَالْعين
-
الشعاب بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْعين الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة - هَذِه اللَّفْظَة تقال لمن يشعب الظروف من الْخشب وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مهزم الشعاب الْعَبْدي الْمصْرِيّ يروي عَن مُحَمَّد ابْن وَاسع وَغَيره روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع
الشَّعْبَانِي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعْبَان وَهِي قَبيلَة من قيس مِنْهَا أنعم بن دري بن مُحَمَّد بن معد يكرب بن اسْلَمْ بن منبهع بن حَيْوِيل بن عَمْرو بن أسوط ابْن سعد بن ذِي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعْبَان بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة
стр. 716
الشَّعْبَانِي جد عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم روى الحَدِيث عَن أبي أَيُّوب حدث عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون كَذَلِك مِنْهُم ابو أُميَّة الشَّعْبَانِي وَشعْبَة الشَّعْبَانِي وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن معَاذ الشَّعْبَانِي الأندلسي قلت هَكَذَا ذكر أَبُو سعد أَن شعْبَان قَبيلَة من قيس فَإِن اراد قيسا الْمَذْكُور فِي نسب أنعم فَلم يكن قيس بَطنا فَكيف يكون مِنْهُ قَبيلَة وَإِن اراد قيس عيلان وَهُوَ الَّذِي يُرَاد مَتى أطلق فَلَيْسَ شعْبَان مِنْهُم فِي شَيْء وَإِنَّمَا شعْبَان قَبيلَة من حمير وَسَيَرِدُ نسبه فِي الشّعبِيّ قَالَ الْجَوْهَرِي شعب جبل بِالْيمن وَهُوَ ذُو شعبين نزله حسان بن عَمْرو الْحِمْيَرِي وَولده فنسبو إِلَيْهِ فَمن كَانَ مِنْهُم بِالْكُوفَةِ يُقَال لَهُم شعبيون مِنْهُم عَامر الشّعبِيّ الْفَقِيه وَمن كَانَ مِنْهُم بِالشَّام يُقَال لَهُم شعبانيون وَمن كَانَ مِنْهُم بِالْيمن يُقَال لَهُم آل ذِي شعبين وَمن كَانَ مِنْهُم بِمصْر وَالْمغْرب يُقَال لَهُم الأشعوب وَقَالَ ابْن حبيب شعْبَان اسْمه حسان بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل وَإِنَّمَا قيل لَهُ شعْبَان لِأَنَّهُ مَاتَ فَدفن بِموضع يُقَال لَهُ ذُو شعبين وَهُوَ قبيل ينْسب إِلَيْهِ مِنْهُم زِيَاد بن أنعم وسعية أَبُو سليط الشَّعْبَانِي وَقَالَ الْعَبْدي اهل مصر إِذا نسبوا إِلَى شعْبَان قَالُوا أشعوبي وَأهل الْكُوفَة يَقُولُونَ شعبي وَأهل الشَّام يَقُولُونَ شعباني وَأهل الْيمن يَقُولُونَ من آل ذِي شعبين وَكلهمْ يُرِيدُونَ شعْبَان وَهَذَا يُؤَيّد مَا قَالَه الْجَوْهَرِي وَالله أعلم
الشّعبِيّ بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعب وَهُوَ بطن من هَمدَان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَمْرو عَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ من أهل الْكُوفَة من كبار التَّابِعين وفقهائهم روى عَن خمس وَمِائَة من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ ومولده سنة عشْرين وَقيل سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمَات سنة تسع وَمِائَة وَقيل سنة خمس وَقيل سنة ارْبَعْ وَمِائَة وَجَمَاعَة بِمَا وَرَاء النَّهر سموا بِهَذَا الِاسْم
стр. 717
وَهُوَ اسْم لَهُم مِنْهُم الشّعبِيّ بن فريغون مُحدث مَشْهُور وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد ابْن عَمْرو بن الشّعبِيّ القَاضِي الأسروشني حدث ببخارى قَالَ السَّمْعَانِيّ حدثونا عَن أَصْحَابه قلت هَكَذَا ذكر أَن شعبًا بطن من هَمدَان وَإِنَّمَا هُوَ من حمير وَهُوَ شعب بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن قطن بن عريب بن زُهَيْر بن أَيمن بن الهميسع بن حمير وعدادهم فِي هَمدَان م
الشعراني بِفَتْح الشين وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة بعْدهَا الرَّاء الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشّعْر على الراس وإرساله وَعرف بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد الْفضل بن مُحَمَّد بن الْمسيب بن مُوسَى بن زُهَيْر بن يزِيد بن كيسَان بن باذان الشعراني وباذان صَاحب الْيمن وَإِنَّمَا قيل لَهُ الشعراني لِأَنَّهُ كَانَ يُرْسل شعره يُقَال إِنَّه لم يبْق بلد لم يدْخلهُ فِي طلب الحَدِيث إِلَّا الأندلس سمع إِسْمَاعِيل بن أبي أويس وحيوة بن شُرَيْح وَيحيى بن يحيى وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن على خلف سمع مِنْهُ ابْن خُزَيْمَة والسراج وَغَيرهمَا توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
الشعيبي بِضَم الشين وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ شُعَيْب وينسب هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة كَبِيرَة فِي الْبِلَاد مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي البوشنجي سمع الْكثير وَحدث بِمصْر وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعَيْب بن هَارُون ابْن مُوسَى الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الشعيبي النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا عبد الله البوشنجي وَأَبا بكر بن الباغندي وَأَبا بكر بن ابي دَاوُد وَغَيرهم روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَتُوفِّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة وَهُوَ ابْن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة وَأَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن سعيد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر بن شُعَيْب الشعيبي من أهل نيسابور مُحدث ابْن مُحدث مَشْهُور مُفِيد
стр. 718
سَمعه أَبوهُ الْكثير ورزق الْأَسَانِيد الْعَالِيَة وَلم يرْزق الرِّوَايَة وأدركته الْمنية كهلا وَسمع ابا عَمْرو بن حمدَان وَغَيره وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور وَأما الشعيبية من الْخَوَارِج فهم أَصْحَاب شُعَيْب رجل مِنْهُم وَكَانُوا مَعَ مَيْمُون من جملَة العجاردة إِلَّا أَنه بَرِيء من مَيْمُون حِين أظهر الْقدر وَقَالَ شُعَيْب إِن الله خلق أَعمال الْعباد وَلَا يكون إِلَّا مَا أَرَادَ الله
الشعيثي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعيث وَهُوَ بطن من بلعنبر بن عَمْرو بن تَمِيم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله ابْن المُهَاجر الشعيثي يروي عَن زيد بن وثيمة روى عَنهُ وَكِيع وَغَيره مَاتَ بعد سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة بِيَسِير
الشعيري بِفَتْح الشين وَكسر الْعين الْمُهْملَة وَبعدهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الشّعير وَإِلَى بَاب الشّعير وَهِي محلّة مَعْرُوفَة بالكرخ فَمن الأول جمَاعَة مِنْهُم أَبُو قُتَيْبَة سلم بن قُتَيْبَة الشعيري الْبَصْرِيّ روى عَن شُعْبَة وَمَالك وَغَيرهمَا روى عَنهُ زيد بن أخزم وَعَمْرو ابْن عَليّ وَمن الثَّانِي أَبُو طَاهِر عبد الْكَرِيم بن الْحسن بن عَليّ بن رزمة الخباز الشعيري كَانَ شَيخا صَالحا صَدُوقًا سمع أَبَا عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي وَأَبا الْحسن بن رزق الْبَزَّاز روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَغَيره ولد سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة وَمَات فِي ربيع الأول سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
стр. 719
- بَاب الشين والغين الْمُعْجَمَة
-
الشغبي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شغب وَهُوَ وَاد عِنْده ضَيْعَة نزلها الزُّهْرِيّ وَمَات بهَا ينْسب إِلَيْهَا زَكَرِيَّا بن عِيسَى الشغبي مولى الزُّهْرِيّ يروي نُسْخَة عَن نَافِع روى عَنهُ عمر بن أبي بكر المؤملي
- بَاب الشين وَالْفَاء
-
الشفطاني بِفَتْح الشين وَالْفَاء والطاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شفطان وَهُوَ اسْم لجد الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن شفطان الرقي الْبَزَّاز الشفطاني يروي عَن هِلَال بن الْعَلَاء الرقي روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء
الشفقي بِفَتْح الشين وَالْفَاء وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد أبي بكر مُحَمَّد بن سعيد بن الشَّفق الشفقي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن مُوسَى بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ عَليّ بن الْحسن بن الْمثنى الْعَنْبَري الاستراباذي وَغَيره م
الشفنيني بِضَم الشين وَسُكُون الْفَاء وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا نون ثَانِيَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شفنين وَهُوَ اسْم طَائِر وَهُوَ لقب عبيد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن جَعْفَر المتَوَكل الْهَاشِمِي والمنتسب إِلَيْهِ من أَوْلَاده أَبُو السعادات أَحْمد بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عبيد الله الشفنيني المتوكلي سمع أَبَا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَأَبا بكر الْخَطِيب روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله الدِّمَشْقِي وَغَيره وَتُوفِّي
стр. 720
فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد م
الشفيقي بِفَتْح الشين وَكسر الْفَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا قَاف - قَالَ هَذِه النِّسْبَة لَا أَدْرِي إِلَى أَي شَيْء هِيَ وَلَكِن ذكرته ليعرف وَلَا يصحف والمنتسب بهَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الشفيقي الْمنْقري حدث برحبة الشَّام سنة خمس عشرَة وَأَرْبَعمِائَة عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عدي روى عَنهُ أَبُو نصر حَمْزَة بن مُحَمَّد الهمذاني
- بَاب الشين وَالْقَاف
-
الشقاق بِفَتْح الشين وَالْقَاف الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْألف وَفِي آخرهَا قَاف أُخْرَى - هَذِه اللَّفْظَة تقال لمن يشق الْخشب واشتهر بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مهْرَان الشقاق الْبَغْدَادِيّ حدث عَن إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَفْطَس روى عَنهُ عبد الله بن إِسْحَاق بن الْخُرَاسَانِي
الشقاني بِفَتْح الشين وَتَشْديد الْقَاف الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون وَبَعْضهمْ يَقُول بِكَسْر الشين - وَقَالَ إِن بِتِلْكَ النَّاحِيَة جبلين فِي كل وَاحِد مِنْهُمَا شقّ يخرج مِنْهَا المَاء فَقيل لَهَا شقان وَإِنَّمَا الْمَشْهُور بِالْفَتْح واشتهر مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الشقاني من أَفْرَاد الْأَئِمَّة وَابْنه أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن أَحْمد روى عَن أبي عُثْمَان الصَّابُونِي وَأبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر السنجي وَأَبُو بكر السَّمْعَانِيّ وَغَيرهمَا
الشقري بِفَتْح الشين وَالْقَاف وَفِي آخِره رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقرة بِكَسْر الْقَاف وَهَكَذَا ينْسب إِلَيْهِ وَإِلَى أشباهه وَهُوَ شقرة بن الْحَارِث بن تيم واسْمه مُعَاوِيَة وَإِنَّمَا قيل لَهُ شقرة بِبَيْت قَالَه وَهُوَ
(وَقد أحمل الرمْح الْأَصَم كعوبه ... بِهِ من دِمَاء الْقَوْم كالشقرات)
стр. 721
والشقرات الشقائق واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مطرف ابْن معقل الشقري التَّمِيمِي روى عَنهُ ابْن سِيرِين وَالْحسن وَالشعْبِيّ روى عَنهُ النَّضر بن شُمَيْل وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة
الشقري بِفَتْح الشين وَسُكُون الْقَاف وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقرة وَهُوَ شقرة بن نبت بن أدد أَخُوهُ عدنان وَفِي ضبة بن أد شقرة ابْن ربيعَة بن كَعْب بن سعد بن ضبة بن أد م
الشقري مثل الأول إِلَّا أَنه بِضَم الشين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقرة بن نكرَة بن لكيز بن أفصى بن عبد الْقَيْس بطن مِنْهُم م
الشقصي بِكَسْر الشين وَسُكُون الْقَاف وَفِي آخِره صَاد مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقص وَهِي قَرْيَة من سراة بجيلة بنواحي مَكَّة مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد الشقصي الطوسي سكن شقص وَحدث عَن أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن عَمْرو المقرىء الْمصْرِيّ سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ م
الشقوري بِفَتْح الشين وَضم الْقَاف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقورة وَهِي نَاحيَة بقرطبة من بِلَاد الأندلس مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن سُلَيْمَان بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمرَادِي الشقوري الفرغليطي وَسَيذكر فِي الْفَاء إِن شَاءَ الله تَعَالَى وفرغليط من أَعمال شقورة م
الشقيري بِضَم الشين وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقير وَهُوَ جد أبي بكر أَحْمد بن الْحسن بن الْعَبَّاس بن الْفَرح ابْن شقير النَّحْوِيّ الشقيري بغدادي روى عَن أَحْمد بن عبيد بن نَاصح تصانيف الْوَاقِدِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن شَاذان وَغَيره وَتُوفِّي فِي صفر سنة سبع عشرَة وثلاثمائة وَأَبُو الْعَلَاء أَحْمد بن عبيد الله بن الْحسن بن شقير النَّحْوِيّ الشقيري بغدادي نزل دمشق وَحدث بهَا عَن الْهَيْثَم
стр. 722
ابْن خلف الدوري وحامد بن مُحَمَّد بن شُعَيْب الْبَلْخِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عبد الله المري الدِّمَشْقِي
الشقيقي بِفَتْح الشين وَكسر القافين بَينهمَا يَاء سَاكِنة مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ شَقِيق واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن ابْن شَقِيق بن مُحَمَّد بن دِينَار الْعَبْدي الشقيقي صَاحب ابْن الْمُبَارك وَرَاوِيه كتبه وَقد شَاركهُ فِي كثير من شُيُوخه فروى عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي بكر بن عَيَّاش وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَابْن معِين وَغَيرهمَا وَمَات بمرو فِي شعْبَان سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو الْحوَاري بزيع الشقيقي مولى عبد الله ابْن شَقِيق يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ الْمنْهَال بن بَحر الْقشيرِي
الشقي بِفَتْح الشين وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شقّ وَهِي قَرْيَة بمرو يُقَال لَهَا شكّ نو وَقد ينْسب إِلَيْهَا بالشقي وَهِي أَيْضا النِّسْبَة إِلَى اسْم رجل وينسب إِلَيْهِ القَاضِي أَبُو عبد الله عمر بن أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد ابْن الْحَارِث الشقي من أهل بَغْدَاد يعرف بِابْن شقّ العقياني روى عَن مُحَمَّد ابْن ابراهيم بن الْمُنْذر النَّيْسَابُورِي وَعلي بن الْعَبَّاس المقانعي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبرْقَانِي وَأَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة
- بَاب الشين وَالْكَاف
-
الشكاني بِكَسْر الشين وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شكان وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى فِي ظن السَّمْعَانِيّ ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سلم بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشكاني فَقِيه فَاضل تفقه على أبي بكر مُحَمَّد بن الْفضل الإِمَام وروى الحَدِيث عَن أبي عبد الله الرَّازِيّ وَأبي مُحَمَّد أَحْمد بن عبد الله الْمُزنِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ السَّيِّد أَبُو
стр. 723
بكر مُحَمَّد بن عَليّ الْجَعْفَرِي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن نصر الجميلي وَغَيرهمَا وَكَانَ يملي ببخارى وَمَات بعد سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
الشكستاني بِكَسْر الشين وَالْكَاف وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا تَاء مثناة من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شكستان وَهِي قَرْيَة من قرى استيخن أَو الكشانية من السغد والمنتسب إِلَيْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن إِسْحَاق الشكستاني الْحَافِظ رَحل إِلَى خُرَاسَان وَالْعراق روى عَنهُ أَزْهَر ابْن يُونُس الْعَبْدي وَأبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَعَفَّان بن مُسلم وَغَيرهم روى عَنهُ مَسْعُود بن كَامِل بن الْعَبَّاس وَغَيره
الشكلي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْكَاف وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شكل ينْسب إِلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الشكلي حدث عَن عَليّ بن أبي مَرْيَم روى عَنهُ ابْن أَخِيه أَبُو الْفضل الْعَبَّاس ابْن يُوسُف الشكلي وَكَانَ الْعَبَّاس ورعا ناسكا روى عَن سري السَّقطِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر الْقطيعِي وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَغَيرهمَا
الشكلاني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْكَاف وَبعد اللَّام ألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شكلان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا الإِمَام أَبُو عصمَة أَحْمد ابْن عبد الله بن مُحَمَّد بن مَأْمُون الشكلاني كَانَ فَقِيها بارعا سمع أَبَا سهل عبد الصَّمد بن عبد الرَّحْمَن الْبَزَّاز وَأَبا عَاصِم أَحْمد بن مُحَمَّد العامري روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الكتبي الْهَرَوِيّ وَغَيره مَاتَ فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
- بَاب الشين وَاللَّام
-
الشلجيكثي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام وَكسر الْجِيم وَسُكُون
стр. 724
الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شلجيكث قَالَ وَلَا أَدْرِي أهوَ شلج بلد من بِلَاد طراز أَو بَلْدَة أُخْرَى وأسقطوا عَنْهَا كث وَالله أعلم مِنْهَا الإِمَام عبد الْمجِيد بن يُوسُف بن شُعَيْب ابْن بنان الشلجيكثي تفقه وَحدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن خلف الفنوخي روى عَنهُ ابْنه عَليّ بن عبد الْمجِيد وَمَات بسمرقند فِي جُمَادَى الأولى سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ
الشلجي بِفَتْح الشين وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شلج وَهِي قَرْيَة من قرى طراز شبه بليدَة إِحْدَى بِلَاد ثغور التّرْك مِنْهَا يُوسُف بن يحيى الشلجي حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الْبَلْخِي روى عَنهُ أَحْمد بن عبد الله بن يُوسُف السَّمرقَنْدِي م
الشلحي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى شلح قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى عكبرا بِبَغْدَاد مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم آدم بن مُحَمَّد بن آدم بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن تَوْبَة الشلحي العكبري الْمعدل سمع أَحْمد بن سلمَان النجاد وَابْن قَانِع وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخفاف وَغَيره وَمَات بعكبرا سنة إِحْدَى وَأَرْبَعمِائَة
قلت فَاتَهُ الشلمغاني نِسْبَة إِلَى شلمغان بِفَتْح الشين وَسُكُون اللَّام وَفتح الْمِيم والغين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون - وَهِي قَرْيَة من نواحي وَاسِط ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ الشلمغاني الْمَعْرُوف بِابْن أبي العزاقر بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالزَّاي وَبعد الْألف قَاف وَرَاء وَهُوَ صَاحب الْمَذْهَب الْمَشْهُور فِي الْحُلُول يَقُول إِن الله تَعَالَى يحل فِي كل إِنْسَان على قدره وَادّعى الإلهية واعتقدها فِيهِ جمَاعَة من أَعْيَان دولة المقتدر وَكَانَ يُقَوي أمره الْوَزير ابْن الْفُرَات وَابْنه المحسن وَقتل سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وثلاثمائة وَقد استقصينا
стр. 725
مقَالَته فِي كتاب الْكَامِل فِي التَّارِيخ وَيُقَال لَهُ وَلكُل من تبعه شلمغاني وعزاقري أَيْضا
- بَاب الشين وَالْمِيم
-
الشماخي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم وَفِي آخرهَا الْخَاء الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشماخ - وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أَسد بن عبد الرَّحِيم بن الشماخ الصفار الْهَرَوِيّ الشماخي روى عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن ياسين الْهَرَوِيّ وَأحمد بن عبد الْوَارِث الْمصْرِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ البرقاني وَغَيره وَكَانَ يرى الْمَنَاكِير وَلَيْسَ بِثِقَة وَمَات فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وثلاثمائة
الشماسي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين بِبَغْدَاد أَحدهمَا بَاب الشماسية وَالثَّانِي درب شماس سكَّة بنهر القلايين ينْسب إِلَيْهِ أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق المقرىء الشماسي قَرَأَ الْقُرْآن على أبي حَفْص الكتاني وَحدث عَنهُ وَمَات فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة قَرَأَ عَلَيْهِ الْخَطِيب أَبُو بكر الْقُرْآن الْعَزِيز
الشمتناني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَسُكُون الْألف بَين النونين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شمتنان قَالَ وظني أَنَّهَا بليدَة أَو قَرْيَة بالأندلس لِأَن المنتسب إِلَيْهَا أندلسي وَهُوَ أَحْمد بن مَسْعُود الْأَزْدِيّ الشمتناني الأندلسي أديب شَاعِر
الشمجي بِفَتْح الشين وَالْمِيم وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شمج ابْن جرم م
стр. 726
الشمخي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم وَفِي آخرهَا الْخَاء الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شمخ وَهُوَ بطن من فَزَارَة مِنْهُم كثير من الْمُتَقَدِّمين والمتأخرين م
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى شمخ بن فار بن مَخْزُوم بن صاهلة بن كَاهِل بن الْحَارِث بن تَمِيم بن سعد بن هُذَيْل بن مدركة مِنْهُم عبد الله بن مَسْعُود بن غافل بن حبيب بن شمخ من جلة الصَّحَابَة وفقهائهم
الشمري بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي شمر المرجىء وهم طَائِفَة من المرجئة نسبوا إِلَيْهِ وهم مرجئة قدرية كَانَ يزْعم أَن الْإِيمَان هُوَ الْمعرفَة لله والمحبة والخضوع لَهُ بِالْقَلْبِ وَالْإِقْرَار بِأَنَّهُ وَاحِد لَيْسَ كمثله شَيْء وَإِن قَامَت حجَّة الْأَنْبِيَاء فالإقرار بهم وتصديقهم وَاجِب من الْإِيمَان والمعرفة بِمَا جَاءَ من عِنْد الله غير دَاخل فِي الْإِيمَان وَلَيْسَ كل خصْلَة من خِصَال الْإِيمَان إِيمَانًا وَلَا بعض إِيمَان م
قلت فَاتَهُ
الشمري بِفَتْح الشين وَالْمِيم الْمُشَدّدَة - نِسْبَة إِلَى شمر بن عبد جذيمة بن ثَعْلَبَة بن سلامان بن ثعل بن عَمْرو بن الْغَوْث بن طَيء بطن من طَيء مِنْهُم قيس بن شمر وَهُوَ الَّذِي ذكره امْرُؤ الْقَيْس فَقَالَ
(وَهل أَنا لَاق حَيّ قيس بن شمرا ... )
وَمِنْهُم الجرنفش الشَّاعِر بن عَبدة بن امرىء الْقَيْس بن زيد بن عبد رضَا بن جذيمة بن حبيب بن شمر الَّذِي أسرته الديلم وَله حَدِيث
الشمزي بِكَسْر الشين وَفتح الْمِيم الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... . . واشتهر بهَا عمر بن أبي عُثْمَان الشمزي أحد متكلمي الْمُعْتَزلَة يروي عَن عَمْرو بن عبيد وواصل بن عَطاء روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْعجلِيّ م
الشمسي بِضَم الشين وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة - هَذِه
стр. 727
النِّسْبَة إِلَى شمس وَهُوَ بطن من الأزد وَهُوَ شمس بن عَمْرو بن تَمِيم بن غَالب بن عُثْمَان بن نصر بن الأزد مِنْهُم مُحَمَّد بن وَاسع العابد الْبَصْرِيّ الْمَشْهُور
الشمشاطي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح الشين الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا الطَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شمشاط وَهِي مَشْهُورَة من بِلَاد الثغور الجزرية بِالْقربِ من مَدِينَة آمد بَينهَا وَبَين خرتبرت وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو الرّبيع مُحَمَّد بن زِيَاد الشمشاطي القَاضِي حدث عَن عبد الله بن حدير وَالثَّوْري روى عَنهُ مَنْصُور بن عمار الْوَاعِظ وَغَيره وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حمدَان التَّمِيمِي الشمشاطي حدث بِبَغْدَاد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن المستعيني روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عمر بن الْبَقَّال وَقَالَ هُوَ شيخ ثِقَة قدم علينا من الْموصل سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة
الشمعي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْمِيم وَفِي آخرهَا الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... الْمَشْهُور بهَا عبد الله بن الْعَبَّاس بن جِبْرِيل بن ميخائيل الْوراق الشمعي روى عَن عَليّ بن حَرْب روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن شاهين وَغَيرهمَا وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وثلاثمائة وَجَمَاعَة ينسبون كَذَلِك
قلت فَاتَهُ
الشمكوري بِفَتْح الشين وَسُكُون الْمِيم وَضم الْكَاف وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخِره رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شمكور وَهُوَ حصن من أَعمال اران ينْسب إِلَيْهِ ابو الْقَاسِم الْمجمع بن يحيى الشمكوري روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن عدنان الْمقري روى عَنهُ إبراهم
الشمني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم وَفِي آخِره نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شمن وَهِي قَرْيَة من قرى استراباذ مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن جَعْفَر بن هِشَام الطَّحَّان الشمني الاستراباذي مُضْطَرب الحَدِيث
الشميديزكي بِفَتْح الشين وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَكسر
стр. 728
الدَّال وَسُكُون الْيَاء الثَّانِيَة وَفتح الزَّاي وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شميد يزة وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْحسن الشميديزكي الْأَزْدِيّ يروي عَن الْحسن بن عَليّ الْخلال وَمُحَمّد ابْن أبي عمر الْعَدنِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَتْح السراج وَغَيره وَكَانَ حسن الحَدِيث م
الشميراني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شميران وَهِي قَرْيَة من قرى مرو خربها الغز سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة ثمَّ عمرت مِنْهَا أَبُو المظفر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن جَعْفَر بن عبد الله الشميراني الشاواني سمع أَبَا بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عَبدُوس النسوي الْحَافِظ وَغَيره روى عَنهُ ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن ابي عَليّ الْهَمدَانِي وَغَيره وَكَانَت وَفَاته سنة نَيف وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
الشميكاني بِضَم الشين وَفتحهَا إِن شَاءَ الله وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْكَاف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شميكان وَهِي محلّة بأصبهان مِنْهَا جَعْفَر بن نَاجِية الشميكاني الْأَصْبَهَانِيّ أدْرك التَّابِعين روى عَنهُ النُّعْمَان بن عبد السَّلَام وَجَمَاعَة نسبوا إِلَيْهِ كَذَلِك
الشميهني بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الْهَاء وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شميهن وَهِي من قرى مرو وَالْمَشْهُور مِنْهَا مُحَمَّد بن عبد الله بن قهزاد الشميهني إِمَام متقن يروي عَن النَّضر بن شُمَيْل وَغَيره روى عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج فِي صَحِيحه وَمَات عَاشر الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 729
- بَاب الشين وَالنُّون
-
الشناباذي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَسُكُون الْألف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْألف الثَّانِيَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شناباذ قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى بَلخ ينْسب إِلَيْهَا ابو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن حَامِد الزَّاهِد الْبَلْخِي الشناباذي كَانَ مكثرا من الحَدِيث مائلا إِلَى الْخَيْر صحب أَبَا بكر الْوراق التِّرْمِذِيّ وروى كتبه عَنهُ وروى عَن غَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي سنة خمس وَخمسين وثلاثمائة م
الشنائي بِفَتْح الشين وَالنُّون وَكسر الْهمزَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أَزْد شنُوءَة وشنوءة هُوَ عبد الله بن كَعْب بن عبد الله بن كَعْب بن مَالك بن نصر ابْن الأزد وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة سُفْيَان بن أبي زُهَيْر الشنائي وَمَالك بن بُحَيْنَة الشنائي
الشنبوذي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالنُّون وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شنبوذ وَهُوَ جد ابي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَيُّوب بن الصَّلْت بن شنبوذ الْمقري الشنبوذي من أهل بَغْدَاد حدث عَن ابي مُسلم الْكَجِّي وَبشر بن مُوسَى وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن شَاذان وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَغَيرهمَا وَتفرد بقراءات من الشواذ كَانَ يقْرَأ بهَا فِي الْمِحْرَاب فَأنْكر ذَلِك عَلَيْهِ وأحضر بدار الْوَزير ابي عَليّ بن مقلة سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة وَأمره بِالرُّجُوعِ فَلم يجب إِلَى ذَلِك فَأمر بِهِ فصفع فأذعن بِالرُّجُوعِ فاستتيب وَأشْهد عَلَيْهِ بذلك وَمَات فِي صفر سنة ثَمَان وَعشْرين وثلاثمائة وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِغُلَام الشنبوذي قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ قَرَأَ على أبي الْحسن الشنبوذي روى عَنهُ وَعَن
стр. 730
غَيره وَكَانَ ضَعِيفا فِي الحَدِيث على كَثْرَة علمه وَكَانَ مولده سنة ثَلَاثمِائَة وَمَات سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة فِي صفر
الشنجي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَفِي آخِره جِيم - هَذِه النِّسْبَة ألى شنج قَالَ السَّمْعَانِيّ هَكَذَا رَأَيْته بخطي مُقَيّدا مضبوطا وَهُوَ جد ابي طَاهِر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن شُجَاع بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن شنج الشجاعي الشنجي روى عَن أبي عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن حَاجِب الكشاني وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري وَغَيره وَمَات بعد سنة خمس عشرَة وَأَرْبَعمِائَة م
الشنحي بِضَم الشين وَسُكُون النُّون وَفِي آخِره حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشنح وَهُوَ اسْم لوالد زِيَاد بن الشنح الصفاني الشنحي روى عَن عَطاء روى عَنهُ يحيى بن عُمَيْر وَهُوَ من المجهولين قَالَه أَبُو حَاتِم الرزاي
الشنوي بِفَتْح الشين وَالنُّون وَبعدهَا الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شنُوءَة وَيُقَال للأزد أَزْد شنُوءَة وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة غُصْن بن الْقَاسِم الشنوي من الِاتِّبَاع يروي عَن نَافِع وَغَيره يُقَال هُوَ وَالِد الْقَاسِم بن غُصْن وسُفْيَان ابْن أبي زُهَيْر الشنوي النمري وَيُقَال النميري كلهم متفقون على أَنه من شنُوءَة وَلَعَلَّ فِي أجداده نمر أَو نميرا لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ عبد الله بن الزبير والسايب بن يزِيد
الشني بِفَتْح الشين وَكسر النُّون وتشديدها - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شن بن أفصى بن عبد الْقَيْس بطن مِنْهُم جمَاعَة كَبِيرَة وَالْمَشْهُور الصَّلْت بن حبيب الشني يروي عَن سعيد بن عَمْرو قَالَ شهِدت رَسُول الله ﷺ روى عَنهُ عُبَيْدَة بن حُرَيْث الْكِنْدِيّ والأعور الشني الشَّاعِر أَبُو مُنْقد بشر ابْن مُنْقد كَانَ مَعَ عَليّ ﵁ يَوْم الْجمل
стр. 731
- بَاب الشين وَالْوَاو
-
الشواربي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف رَاء ثمَّ بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الشَّوَارِب وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عُثْمَان بن عبد الله ابْن خَالِد بن أسيد بن أبي الْعيص بن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف الْأمَوِي من وَلَده أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب الشواربي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا عوَانَة الوضاح وَعبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وَمُحَمّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَغَيرهم وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَجَمَاعَة من أَوْلَاده ينسبون كَذَلِك وَكَانُوا قُضَاة بِبَغْدَاد وسر من رأى وَأما أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمصْرِيّ الْمَالِكِي الْمَعْرُوف بالشواربي قَاضِي عكبرا فَلَيْسَ من هَؤُلَاءِ وَإِنَّمَا هُوَ من غَيرهم لم يكن قرشيا وَمَات بعد سنة أَرْبَعمِائَة روى الحَدِيث عَن يُونُس بن أَحْمد الرافقي روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العكبري
الشوالي بِفَتْح الشين وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَوَّال وَهِي قَرْيَة من قرى مرو وَحدث من أَهلهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عُيَيْنَة مُوسَى بن كَعْب بن عُيَيْنَة بن عَمْرو بن السّري المراي الشوالي أحد النُّقَبَاء الاثْنَي عشر لبني الْعَبَّاس وَله فِي الدُّعَاء إِلَيْهِم أثر عَظِيم وَحضر مَعَ عبد الله ابْن عَليّ قتال مَرْوَان بالزاب وَمَات مُوسَى وَهُوَ على شرطة الْمَنْصُور وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أبي النَّجْم بن مُحَمَّد الشوالي الْخَطِيب سمع أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الله الصفار وَأَبا الْفَتْح أَحْمد بن عبد الله بن أبي سعد الدندانقاني صَاحب أبي الْعَبَّاس السراج وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ خلق كثير مِنْهُم أَبُو
стр. 732
سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته حُدُود سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
الشوخناكي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَالْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَبعد الْألف كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوخناك وَهِي من قرى سَمَرْقَنْد مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن خلف الشوخناكي يروي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ وحامد بن خلف الْقطَّان وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن أَحْمد وَأَبُو أَحْمد بكر بن مُحَمَّد الورسنيني وَغَيرهمَا
الشوذبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَوْذَب وَهُوَ اسْم لجد أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ بن شَوْذَب المقرىء الوَاسِطِيّ الشوذبي يروي عَن صَالح بن الْهَيْثَم الوَاسِطِيّ روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الغساني م
الشورباني بِضَم الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوربان وَهِي من قرى كش من أَعمال مَا وَرَاء النَّهر مِنْهَا أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن مَحْمُود الْكشِّي الشورباني يروي عَن عَليّ بن الْحسن النَّيْسَابُورِي ذكره المستغفري فِي تَارِيخ نسف
الشَّوْكَانِيّ بِفَتْح الشين وَالْكَاف بَينهمَا وَاو سَاكِنة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوكان وَهِي بليدَة من نَاحيَة خابران بَين سرخس وأبيورد خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو الْعَلَاء عَنْبَس بن مُحَمَّد ابْن عَنْبَس بن عُثْمَان الشَّوْكَانِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي تفقه على أبي المظفر السَّمْعَانِيّ وَسمع مِنْهُ الحَدِيث وَمن غَيره وَولي قَضَاء بَلَده وَحدث سنة نَيف وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَسمع عَلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
الشوكري بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شوكر وَهُوَ اسْم لجد أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن
стр. 733
شوكر الْعدْل الشوكري من أهل بَغْدَاد سمع أَبَا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي الْمحرم سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م
الشوكي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشوك وَحمله وَجمعه وببغداد قنطرة يُقَال لَهَا قنطرة الشوك وَمِمَّنْ ينْسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن جيون بن مُحَمَّد بن البحتري الشوكي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْحسن بن الصَّباح الْبَزَّاز روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ الطستي
الشوماني بِضَم الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شومان وَهِي من بِلَاد الصغانيان وَرَاء نهر جيحون كَانَ ثغرا من ثغور الْمُسلمين وَفِي أَهلهَا امْتنَاع على السُّلْطَان وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو لبيد مُحَمَّد بن غياث السَّرخسِيّ الضبعِي روى عَن مَالك بن أنس ومهدي بن مَيْمُون سمع مِنْهُ أَبُو قدامَة عبيد الله بن سعيد وَغَيره وَكَانَ من الْحفاظ المتقنين قتل مُجَاهدًا بشومان سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثَمَان وَأَرْبَعين سنة
الشونيزي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشونيزية وَهُوَ الْموضع الْمَعْرُوف بِبَغْدَاد بِهِ مَقْبرَة مَشْهُورَة بهَا مَشَايِخ الطَّرِيقَة سري السَّقطِي وجنيد بن مُحَمَّد وَغَيرهمَا وينسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن عَليّ مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى بن الْحسن بن يَعْقُوب بن طَالب الشونيزي سمع أَبَا مُسلم الْكَجِّي ويوسف بن يَعْقُوب القَاضِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس الْحَافِظ وَغَيره وَكَانَ فِيهِ تساهل وَكَانَ يتشيع وَمَات سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بيع الشونيز وَهُوَ الْحبَّة السَّوْدَاء وينسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَامر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَامر الشونيزي سمع إِبْرَاهِيم بن فَهد وَغَيره وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وثلاثمائة
стр. 734
- بَاب الشين وَالْهَاء
-
الشهدلي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شهدل وَهُوَ اسْم لجد أبي مُسلم عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شهدل الْمَدِينِيّ الشهدلي من أهل أصفهان كَانَ من الصَّالِحين يروي عَن أبي الْعَبَّاس بن عقدَة الْكُوفِي وَأبي عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيرهمَا م
قلت فَاتَهُ الشهراني بِفَتْح الشين وَسُكُون الْهَاء وَبعد الرَّاء ألف وَنون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَهْرَان بن عفرس بن حلف بن خثعم بن أَنْمَار بن اراش بطن من خثعم كَبِير مِنْهُم مَالك بن عبد الله بن سِنَان بن عَمْرو بن وهب بن الأقيصر ابْن مَالك بن قُحَافَة بن عَامر بن ربيعَة بن عَامر بن سعد بن مَالك بن نسر بن وهب بن شَهْرَان الْخَثْعَمِي الشهراني ولي الصوايف أَرْبَعِينَ سنة لمعاوية وَغَيره إِلَى أَيَّام سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَكسر على قَبره أَرْبَعُونَ لِوَاء حلف بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام ونسر بالنُّون وَالسِّين الْمُهْملَة
الشهرزوري بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْهَاء وَضم الرَّاء وَالزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شهرزور وَهِي بَلْدَة بَين الْموصل وهمدان مَشْهُورَة بناها زور بن الضَّحَّاك فَقيل شهرزور مَعْنَاهُ مَدِينَة زور ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء والمحدثين مِنْهُم القَاضِي أَبُو أَحْمد الْقَاسِم بن المظفر بن عَليّ الشهرزوري كَانَ من أهل الْعلم وَالْفضل ورزق أَوْلَادًا كبارًا فضلاء صَارُوا قُضَاة بالموصل والجزيرة وَالشَّام وَولده القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الملقب بقاضي الْخَافِقين أحد الْفُضَلَاء تفقه
стр. 735
على أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَولي الْقَضَاء بعدة بِلَاد ورحل إِلَى الْعرَاق وخراسان وَالْجِبَال سمع الحَدِيث من أبي نصر الزَّيْنَبِي وَأبي بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْخلق الْكثير مِنْهُم أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته بإربل سنة ثَلَاث أَو أَربع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وهم أهل بَيت مَشْهُورُونَ بِالْعلمِ وَالْقَضَاء وَالْفضل وَأما أَبُو المظفر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن أَحْمد الشهرزوري الْبَغْدَادِيّ فَلَيْسَ من هَذَا الْبَيْت كَانَ إِمَامًا فَاضلا عَارِفًا بالفرائض والحساب وَكَانَ يَبِيع الْعطر سمع أَبَا لفضل بن خيرون وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته فِي ذِي الْحجَّة سنة تسع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
الشهرستاني بِفَتْح الشين وَسُكُون الْهَاء وَفتح الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شهرستان وَهِي بَلْدَة عِنْد نسا من خُرَاسَان مِمَّا يَلِي خوارزم يُقَال لَهَا رِبَاط شهرستانة بناها عبد الله بن طَاهِر فِي خلَافَة الْمَأْمُون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء فِي كل فن م
الشَّهِيد بِفَتْح الشين وَكسر الْهَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذَا الِاسْم اشْتهر بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء قتلوا فَقيل لكل مِنْهُم شَهِيد مِنْهُم أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد السّلمِيّ ثمَّ الْحَنَفِيّ الْوَزير الْحَاكِم الشَّهِيد عَالم فَقِيه حَنَفِيّ ولي قَضَاء بُخَارى ثمَّ ولاه الْأَمِير الحميد صَاحب خُرَاسَان من السامانية وزارته وَكَانَ قد سمع الحَدِيث الْكثير من أبي رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه الهورقاني وَعبد الله بن شيرويه وَإِبْرَاهِيم بن يُوسُف الهسنجاني والهيثم بن خلف الدوري وَغَيرهم سمع مِنْهُ أَئِمَّة خُرَاسَان وحفاظها قاطبة مِنْهُم الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وصنف الْكثير وَجمع
стр. 736
المجموعات الْحَسَنَة وَقتل شَهِيدا ثار بِهِ جند الْأَمِير فَلَمَّا رأى شغبهم اغْتسل وتحنط وَلبس أَكْفَانه وَأَقْبل على الصَّلَاة فَقتل كَذَلِك فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة بِبَاب مرو
- بَاب الشين وَاللَّام ألف
-
الشلاثايي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا لَام ألف ثمَّ ثاء مُثَلّثَة وَألف وياء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شلاثا وَهِي قَرْيَة من نواحي الْبَصْرَة مِنْهَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن خَالِد الشلاثايي الْبَصْرِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن بشار وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَالْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح الزَّعْفَرَانِي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو بكر بن شَاذان الْبَزَّار وَغَيره
الشلانجردي بِضَم الشين وَسُكُون النُّون وَكسر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شلانجرد وَهِي من قرى طوس مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشلانجردي الطوسي الْمعلم سَافر إِلَى الْعرَاق ومصر وَسكن الْإسْكَنْدَريَّة وَحدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم ابْن سَعْدَوَيْه الرواسِي الْحَافِظ وَتُوفِّي بِمصْر بعد سنة سِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
- بَاب الشين وَالْيَاء
-
الشيايي بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيا قَرْيَة من قرى بُخَارى ينْسب إِلَيْهَا أَبُو نعيم عبد الصَّمد بن عَليّ الشيايي كَانَ فَقِيها صَالحا سمع أَبَا شُعَيْب صَالح بن مُحَمَّد السنجاري وَأَبا
стр. 737
الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ
الشَّيْبَانِيّ بِفَتْح الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شَيبَان بن ذهل بن ثَعْلَبَة بن عكابة ابْن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار بن معد بن عدنان قبيل كَبِير من بكر بن وَائِل ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ والأمراء والفرسان وَالْعُلَمَاء فِي كل فن مِنْهُم الْأَخْضَر بن عجلَان الشَّيْبَانِيّ أَخُو شميط وَهُوَ بَصرِي يروي عَن أبي بكر الْحَنَفِيّ عَن أنس روى عَنهُ يحيى الْقطَّان وَأهل الْبَصْرَة وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن فرقد الشَّيْبَانِيّ صَاحب أبي حنيفَة رحمهمَا الله تَعَالَى أَصله من دمشق من قَرْيَة حرستا قدم أَبوهُ الْعرَاق فولد مُحَمَّد بواسط وَصَحب أَبَا حنيفَة وَأخذ عَنهُ الْفِقْه وروى الحَدِيث عَن مسعر بن كدام وَالثَّوْري وَعَمْرو بن دِينَار وَغَيرهم روى عَنهُ الشَّافِعِي وَأَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَغَيرهمَا وَولي قَضَاء الْقُضَاة مَعَ الرشيد وَسَار مَعَه إِلَى الرّيّ فَتوفي بهَا سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثَمَان وَخمسين سنة وَهُوَ أَيْضا نِسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مخلد بن شَيبَان النَّيْسَابُورِي المخلدي الشَّيْبَانِيّ نسب إِلَى جده روى عَن أبي الْعَبَّاس السراج وَأبي نعيم الاستراباذي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد الكنجروذي وَأَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي حُدُود سنة نَيف وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا وَأما الشيبانية فطائفة من الْخَوَارِج من أَصْحَاب شَيبَان بن سَلمَة الْخَارِجِي وَهُوَ الَّذِي أعَان أَبَا مُسلم الْخُرَاسَانِي على نصر بن سيار فبرئت لذَلِك مِنْهُ الْخَوَارِج فَلَمَّا قتل شَيبَان ذكر بَعضهم تَوْبَته فَقَالَت الثعالبة لَا تصح تَوْبَة مثله لِأَنَّهُ قتل الْمُسلمين يعنون موافقيهم وَأخذ أَمْوَالهم فَلَا تقبل تَوْبَته حَتَّى يقص من نَفسه وَيرد المَال أَو يُوهب لَهُ وَهُوَ لم يفعل ذَلِك فافترقوا فرْقَتَيْن فرقة
стр. 738
صححت تَوْبَته وَفرْقَة كفرته
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى شَيبَان بن العاتك بن مُعَاوِيَة الأكرمين بن الْحَارِث بطن من كِنْدَة مِنْهُم الْحَارِث بن سعيد بن قيس بن الْحَارِث بن شَيبَان الْكِنْدِيّ الشَّيْبَانِيّ وَفد على النَّبِي ﷺ
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى شَيبَان بن محَارب بن فهر بن مَالك بن النَّضر بن كنَانَة مِنْهُم الضَّحَّاك بن قيس بن خَالِد الْأَكْبَر بن وهب بن ثَعْلَبَة بن وائلة بن عَمْرو بن شَيبَان الفِهري الشَّيْبَانِيّ وحبِيب بن مسلمة بن مَالك الْأَكْبَر بن وهب بن ثَعْلَبَة ابْن وائلة بن عَمْرو بن شَيبَان وَخلق كثير
الشيبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيبَة بن عُثْمَان بن طَلْحَة الحَجبي من بني عبد الدَّار بن قصي وهم جمَاعَة ينسبون كَذَلِك وهم سدنة الْبَيْت الْحَرَام أسلم بعد الْفَتْح وَبَقِي إِلَى أَيَّام يزِيد بن مُعَاوِيَة وَهُوَ وَالِد صَفِيَّة بنت شيبَة روى عَنهُ مسافع بن عبد الله وَمِنْهُم أَبُو زُرَارَة أَحْمد بن عبد الْملك الحَجبي الشيبي يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَأما أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت الشيبي فنسب إِلَى جده شيبَة بن الصَّلْت
الشيجي بِكَسْر الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة بمرو يُقَال لَهَا شيج ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس الْمسيب بن مُحَمَّد ابْن زُهَيْر بن بزيع بن زِيَاد الرُّومِي الشيجي يروي عَن عَليّ بن حجر وَيحيى بن أَكْثَم وَغَيرهمَا
الشيحي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الْجِيم حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيحة وَهِي قَرْيَة بحلب ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو مَنْصُور التَّاجِر الشيحي كتب الحَدِيث بالعراق وَالشَّام ومصر
стр. 739
وَحدث وَكَانَ لَهُ أنس بِالْحَدِيثِ وَمَات سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وعتيقة أَبُو النَّجْم برد بن عبد الله الشيحي رومي سَمعه الحَدِيث الْكثير بِبَغْدَاد وَأعْتقهُ فنسب إِلَيْهِ سمع أَبَا الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون وَأَبا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
الشيخي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا خاء مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيخ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَليّ بشر بن مُوسَى بن شيخ بن صَالح بن عميرَة الْأَسدي الشيخي نسب إِلَى جده الْأَعْلَى وَهُوَ مُحدث بَغْدَاد فِي عصره روى عَن خلق كثير روى عَنهُ أَبُو بكر بن مَالك الْقطيعِي وَغَيره ولد سنة تسعين وَمِائَة وَمَات فِي ربيع الأول سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأما أَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن الْحُسَيْن الأديب الشيخي من أهل بَلخ كَانَ يعرف بأديب شيخ واشتهر بِهِ فنسب إِلَيْهِ سمع أَبَا الْقَاسِم الخليلي وَغَيره سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ أَبُو سعد وَخلق كثير وَمَات منتصف جُمَادَى الأولى سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ببلخ وَكَذَلِكَ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن أبي شيخة الشيخي من أهل مصر يروي عَن أبي يحيى الوتار روى عَنهُ أَبُو عَمْرو بن خُزَيْمَة الْمصْرِيّ خطب بِالنَّاسِ يَوْم عيد فَقَرَأَ ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اتَّقوا الله حق تُقَاته وَلَا تموتن إِلَّا وَأَنْتُم﴾ مشركون قَالَهَا بدل وَأَنْتُم مُؤمنُونَ آل عمرَان ٣: ١٠٢ فَقَالَ فِيهِ بعض الشُّعَرَاء
(فَقَامَ فِي الْعِيد لنا خَاطب ... فحرض النَّاس على الْكفْر)
الشِّيرَازِيّ بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيراز وَهِي قَصَبَة فَارس وَدَار الْملك بهَا خرج مِنْهَا جمَاعَة كَبِيرَة من الْعلمَاء وَأهل الصّلاح وَلها تَارِيخ فَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد سعد بن الصَّلْت بن برد بن أسلم الْكُوفِي الشِّيرَازِيّ مولى
стр. 740
جرير بن عبد الله انْتقل إِلَى فَارس وَولي الْقَضَاء بشيراز يروي عَن الْأَعْمَش ومطرف بن طريف روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن يُونُس الضَّبِّيّ وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن خَفِيف الشِّيرَازِيّ الصُّوفِي سيد أهل فَارس فِي التصوف وَعلم الإشارات وَله كرامات يروي عَن حَمَّاد بن مدرك وَعبد الْملك بن خُلَيْد بن رَوَاحَة وأحواله وحكاياته مَشْهُورَة وَمَات فِي شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَسبعين وثلاثمائة بشيراز وَأما أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله الشِّيرَازِيّ الْهَرَوِيّ فَقيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يحب الشيراز وَهُوَ شَيْء يعْمل من اللَّبن كَانَ شَيخا صَالحا واعظا سمع أَبَا إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَمَات سنة تسع أَو ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَكَانَت وِلَادَته حُدُود سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة
الشيرجي بِكَسْر الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الشيرج وَهُوَ دهن السمسم وَيُقَال بِبَغْدَاد لمن يَبِيعهُ شيرجي وشرجاني وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الشيرجي الْحَنْبَلِيّ بغدادي روى عَن عَبَّاس الدوري وَعلي بن دَاوُد الْقَنْطَرِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
الشيرزاذي بِكَسْر الشين وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح الرَّاء وَالزَّاي وَبعد الْألف ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيرزاذ وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ واشتهر بهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن مُوسَى بن دَاوُد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن شيرزاذ القَاضِي كَانَ على قَضَاء طبرستان يروي عَن عَليّ ابْن حجر وَالْحُسَيْن بن حُرَيْث وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم روى عَنهُ حَمَّاد بن شَاكر وَمُحَمّد بن طَالب وَغَيرهمَا وَتُوفِّي سنة أَربع وثلاثمائة وَأَبُو عَليّ الْحسن بن
следующие страницы →