[٣٧٥٢] وصُبَيَّة بنت زُهَير بن قنفذ الأسَدِيّة، عن آبائها، رَوَى عنها زَكَرِيَّا بن مُسْلم، ذَكَرهَا ابن مَنْدَه في تاريخ النساء.
[٣٧٥٣] وسَالِم (١).
[٣٧٥٤] ونافع ابنا (٢) سَرْج مَوْلَى أمّ صُبَيَّة، حَدَّثا عنها، رَوَى عن
стр. 1892
سَالِم خَارِجَةُ بن الحَارِث بن رَافِع بن مَكِيثٍ، وسَرج: بسين مهملة وجيم.
وأَمَّا صَعْبَة: بفتح الصَّاد وسكون العين المهملة بعدها بَاءٌ مُعْجَمة بَواحِدَةٍ فقال البُخَارِي في كتاب "الكُنى":
[٣٧٥٥] أبو صَعْبَة، أَنَّ عُمر قال له، رَوَى عنه عِمْرَان بن مُوسَى (١) عن (ابن) (٢) أبي صَعْبَة (عن أبيه) (٣).
وحُبَاب (٤) بن قَيْظِي (٥) من بَني عبد الأَشْهَل، استَشْهَد مع رَسُولِ اللّهِ ﷺ يوم أحدٍ، أُمُّه:
[٣٧٥٦] الصَّعْبَة بنت التَّيِّهَان أخت أبي الهَيْثَم مالك بن التَّيِّهَان.
стр. 1893
باب صُفَير وصُقَير
أمَّا صُفَير: بالفاء (١) فهو:
[٣٧٥٧] أبو الخَلِيل أحمد بن الأسْعَد بن وهب بن عَلِىّ بن عُمر بن أحمد بن كشتويه (٢) المُقْرِئ، بغدادي يُعْرَف بابن صُفَيْر، سمع بهمذان من الحافظ أبي العَلَاء الحَسَن بن أحمد العَطَّار (٣) المُقْرِئ، وقَرَأ عليه بالرِّوَايات ومن أبي الفَضْل محمد بن بنيمان (٤) الهمذاني وبأصبهان من أبي المَحَاسِن (٥) عَلِى بن عبد الصَّمَد بن مَرْدويه وأبى سَعِيد (٦) عبد الجَبَّار بن محمد بن عَلِيّ بن أبي ذَرّ الصَّالِحَانِى وأبي مُوسَى الحَافِظ وأبي رشيد (٧) عبد اللّه بن عُمر بن عبد اللّه بن عَمْرو (٨) وأبي القَاسِم
стр. 1894
هبة اللّه بن محمد بن حَنَّة (١) وغيرهم، وَكَانَ سَمِع ببغداد من شُهْدَة وأبي الحُسَين بن يُوسُف وأبي الحَسَن البَطَائحِي في جماعة، وحَدَّث بشيء يَسِير، سَمِع منه الحَافِظ أحمد بن محمد بن خَوْلَة (٢) الغرنَاطِي بِنَيسَابُور وعُبَيْد الله (٣) بن حَمْزَة المَارِسْتَانِي ببغداد وسماعه صحيح، وتوفي ببغداد في شعبان من سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
وأمَّا صُقَيْر: بالقَافِ فهو:
[٣٧٥٨] يُوسُف بن عُمر بن صُقَير ويقال: سُقَيرْ بالسين المهملة، تَقَدَّم ذِكْرهُ.
стр. 1895
باب صَفْوَة وصَبْوَة وصَعْوَة
أمَّا صَفْوَة: بصَادٍ مهملة وفَاءٍ ساكِنَةٍ (١) فهو:
[٣٧٥٩] أبو الحَسَن محمد بن أحمد بن عبد الله بن صَفْوَة، حَدَّث عن يُوسُف بن سَعِيد بن مُسْلم، حَدَّث عنه أبو الحسن عَلِيّ ابن محمد بن إسحاق بن يزَيِد الحَلَبِي (٢) وأبو الحسن أحمد بن محمد بن علي النَّسَائي ومحمد بن أحمد بن يَعْقوب الهَاشِمي، وذكر أَنَّه سَمِع منه بِالمصِّيصَة.
وأَمَّا صَبْوَة: بفتح الصَّاد المهملة بعدها باء معجمة بواحدة فهو:
[٣٧٦٠] المُبَارَك بن عُمر بن محمد بن عبد الله بن صَبْوَة الصُّوْفِي أبو الكَرَم، حَدَّث عن أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن هَزَارمَرْد الصَّرِيفِيني، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر،
стр. 1896
وشَيْخُنا يَحْيَى بن أسْعَد بن بَوْش (١)، وذَكَرَه السَّمْعَانِي في تَاريِخِه.
وأمَّا صَعوَة: بفتح الصَّاد المُهْمَلَة وسكون العين فهو:
[٣٧٦١] محمد بن النَّفِيس بن صَعْوَة (٢) البَغْدَادِي الفَقِيه.
стр. 1897
باب الصَّلْت والصُّلْب والصَّلْد
أمَّا الصَّلْت: بفتح الصَّاد وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين (١) فكثير. وأمَّا الصُّلْب: بِضَمِّ الصَّاد المهملة وآخره باء معجمة بَواحِدَةٍ فهو:
[٣٧٦٢] أبو خَازِم (٢) أحمد بن محمد بن الصُّلْب الدَّلَّال، حَدَّث عن الحَسَن بن الحُسَين بن حُبَيْش المُقْرِئ ومحمد بن عَلِيّ بن الحَسَن الوشاء (٣) حَدَّث عنه أبو الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن مَيْمُون النَّرسِي الكوفي الحافظ المَعْرُوف بأبَيّ، (٤) (قرأتُ على أيى محمد إسماعيل بن سَعْد اللّه بن حَمْدِي الشيخ الصَّالِح الثِّقَة أَخبَرَكم أبو الفَضْل محمد بن نَاصِر الحَافِظ قِرَاءَةً، أنبأنا محمد ابن عَلِيّ بن مَيْمُون النَّرسِي الكوفي قال: أخبرنا أبو خَازِم أحمد بن محمد بن الصُّلْب الدَّلَّال، قال: حَدَّثنا الحَسَن بن الحُسَين بن حُبَيْش قال: حَدَّثنا أبو المُثَنَّى محمد بن أحمد بن
стр. 1898
مُوسَى، قال حَدَّثنا محمد بن مَنْصُور بن يَزِيد المُرَادِي قال: حَدَّثَنَا محمد بن جميل (١) عن مُصَبِّح (٢) بن الهلقام عن إسحاق ابن الفَضَل (٣) عن عُبَيد اللّه بن محمد بن عُمر بن عَلِيّ عن أبيه عن جَدِّه عن عَلِىّ في رَجُلٍ نكح امرأةً فأصدقته المرأةُ، واشترطت أنَّ بيدها الجِمَاعَ والطَّلَاق، فقال عَلِيّ: قد خَالَفتَ السُّنَّةَ وولَّيْتَ الحَقَّ مَن لم يُوَلِّه اللّه ، فَقَضَى (٤) أَنَّ عليه الصَّدَقةَ وبيد الزَّوْج الجماع والفرقة، وقال: ذلك السُّنَّةَ، وقال عَلِيّ: لا يَشترط المخطوب إليه طَلَاقا) (٥).
стр. 1899
وأمَّا الصَّلْد: بفتح الصاد (١) وآخره دال مهملة فهو:
[٣٧٦٣] شُرَج بن عُبَيد المُقْرءي (٢) أبو الصَّلْد (٣)، سَمِع مُعَاوِيَة بن أيى سُفْيان وفَضَالَة بن عُبَيْد، رَوَى عنه صَفْوَان بن عَمْرو، يُعَدُّ في الشَّامِيِّين.
стр. 1900
باب صُمَيْد وحُمَيْد
أَمَّا صُمَيْد (١): بِصَادٍ مهملةٍ مَضْمومةٍ فقال أبو عَوَانَة الإِسفراييني في صَحِيحه: حَدَّثَنَا:
[٣٧٦٤] عبد الصَّمَد بن عبد الوَهَّاب صُمَيد الحِمْصِي قال: حَدَّثَنَا عَلِيّ بن عَيَّاش.
وَأَمَّا حُمَيْد: فكثير.
стр. 1901
باب صَمْدُون وحَمْدُوْن
أَمَّا صَمْدُون (١): بفتح الصَّاد المهملة فهو:
[٣٧٦٥] عَلِيّ بن فَاضِل بن سَعْد الله بن صَمْدُون الصُّوْرِي، سَمِع من أبي طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي الحَافِظ وغيره، وحَدَّث.
وأَمَّا حَمْدُون: بالحاء المهملة فهو:
[٣٧٦٦] محمد بن محمد بن حَمْدُون السُّلَمِي نَيْسَابُورِيٌّ، حَدَّث عن أبى عَمْرو بن حَمْدَان (٢) الحِيرِي، حَدَّث عنه زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي.
[٣٧٦٧] وأبو الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن علي بن الحسن (٣) بن عَلِيّ بن
стр. 1902
حَمْدُون بن زِياد بن شَهْريار بن كَامِل المَعْرُوف بابن الدَّجَاجِي (١)، حَدَّث عن أبي الحسن (عَلِيّ) (٢) بن عُمر الحَربي السُّكَّرِي وإسماعيل بن سَعِيد (٣) بن سُوَيْد، وعَلِيّ بن مَعْروف وغيرهم، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن عبد البَاقِي البَزَّار وأبو مَنصُور عبد الرحمن بن محمد القَزَّاز في آخَرين، وكَانَ ثِقَةً صحيحَ السَّماعِ، توفى في سلخ شعبان من سنة ثلاث وستين وأربعمائة.
[٣٧٦٨] وأبو المَعَالِي محمد بن الحَسَن بن عَلِيّ بن حَمْدُون الكَاتِب، سَمِع أبا القَاسِم إسماعيل بن الفَضْل الجُرْجَانِي وغيره، وكانت له معرفة (حَسَنة) (٤) بالأَدَب والكِتَابَة، وصَنَّف
стр. 1903
كتاب "التذكرة" وحَدَّث، توفي في حادي عشر ذي القعدة (١) من سنة اثنتين وستين وخمسمائة.
[٣٧٦٩] وابنه أبو سَعْد الحَسَن بن محمد بن حَمْدُون (٢)، حَدَّثنا عن أبيه وأبي بكر بن الزَّاغُونِي، وأبي الفتح ابن البَطِّى في جَمَاعةٍ، وكان قد طَلَب الحديثَ، وسمع بنفسه بأخرة، وحَصَّل الأصول وأفادنا بكتبه ﵀ وسَامَحَه، توفي في يوم الأحد العشرين من المحرم سنة ثمان وستمائة، وكان ثقة صحيح السماع، وهو شِيعِيٌّ.
стр. 1904
باب صُنَان وضَبَّار
أَمَّا صُنَان: بضم الصاد المهملة وفتح النون وبعد الألف نون أخرى فهو:
[٣٧٧٠] إبراهيم بن محمد بن بِشْرَان الصَّيْرَفي، لقبه صُنَان، حَدَّث عن عبد الله بن أبي داود، تَقَدَّم ذكره في حرف الشين.
وأمَّا ضَبَّار: بفتح الضَّاد المعجمة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وآخره راء فهو:
[٣٧٧١] أبو الحَسَن عَلِيّ بن المقرب بن الحَسَن بن عَزِيز (١) بن ضَبَّار ابن عبد الله البَحْرَانِي، تَقَدَّم (٢) ذكره.
стр. 1905
باب صُؤَاب وصَوَاب
أمَّا صُؤَاب (١): بِضَمِّ الصَّاد وبعد الواو هَمْزَةٌ مَفْتُوحَة (٢) فهو:
[٣٧٧٢] صُؤَاب، غير مَنْسُوب، سَكَن البَصْرَة، ذكره أبو نُعَيم في مَعْرِفَة الصَّحَابَة، وقال: أخرجه أبو القَاسِم البَغَوي في الصَّحَابَة.
[٣٧٧٣] ونُبَيْه بن صُؤَاب المَهْرِي، أَنَّه صَلَّى مع عُمر، فَسَجَد في الحج سَجْدَتَيْن (٣)، رَوَى عنه سَيَّار (٤) بن عبد الرحمن ويزيد بن أبي (٥) حبيب.
стр. 1906
وأَمَّا صَوَاب: بفتح الصاد المهملة والواو (١) وسكون الألف فهي:
[٣٧٧٤] صَوَاب العَابِدَة، من أهل الجَزِيرَة، ذكرها السُّلَمِي في النساء.
[٣٧٧٥] وصَوَاب بن عبد الله الخَصِيّ (٢) مَوْلَى نظام المَلِك، قال السِّلَفِى: سمعتُ صوابَ بن عبد الله الخَصِيّ النِّظَامِى ببغداد يقول: قُتِل مولاي الوَزِير أبو عَلِىّ (بن عَلِىّ بن إسحاق) (٣) شَهِيدًا في رمضان من سنة خمس وثمانين وأربعمائة بقرب "نهاوند"، وكان آخر كلامه أن قال: لا تَقْتُلوا قَاتِلي فإنِّى قد عَفَوتُ عنه، وتَشَهَّد ومات، قال السِّلَفِي: توفى صَوَاب سنة تسع وتسعين وأربعمائة، وكان يسكن بغداد.
стр. 1907
باب صَلَايَة وَصَلَابَة
أَمَّا صَلَايَة: بفتح الصاد وقبل الهاء ياء معجمة من تحتها باثنتين (١) فهو:
[٣٧٧٦] سُلَيمان بن أحمد بن يَحْيى بن عُثْمان بن أبي صَلَايَة أبو أيُّوب المَلَطِي (٢)، حَدَّث عن موسى بن زَكَريّا التُّسْتَرِي ومحمد بن عبد الله المُطَيَّن (٣)، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم المُقْرِئ.
[٣٧٧٧] وأحمد بن أبي صَلَايَة، حَدَّث عن عبد العَزِيز بن يَحْيى عن مَالِك بن أنس، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن إسحاق الأَهوَازِي. وأَمَّا صَلَابة: بتخفيف الَّلام وباء معجمة بوَاحِدَةٍ فهو:
[٣٧٧٨] محمد بن .... (٤) المَعْرُوف بابن صَلَابَة، من أهل الجانب الغَرْبي، حَكَى عن داود غلام العُرَيْنِى حكايَاتٍ.
стр. 1908
مشتبه النسبة من هذا الحرف
باب الصَّدَفِي والصَّدَقِي
أمَّا الصَّدَفِي: بالفاء (١) فجماعة.
وأمّا الصَّدَقِى: بالقاف (٢) فهو:
[٣٧٧٩] أبو بكر [أحمد بن محمد بن إبراهيم] (٣) الصَّدَقِي صاحبْ "الأمَالِي" (٤) يروى عن أبيه وعبد الله بن عُمر بن عَلِّك الجَوْهَرِي (٥)، حَدَّث عنه كامكار بن عبد الرَّزَّاق الأدِيب (٦) وغيره (٧).
стр. 1909
[٣٧٨٠] وأبو الفَتح محمد بن إسماعيل بن عبيد الله (١) بن أحمد بن حَفْصويه الأَدِيب الصَّدَقِي، قال السَّمْعَانِي: هو من أهل مرو، سَكَن سِكَّة صَدَقة بن الفَضْل المروزي، وهو (٢) أَدِيبٌ صَالِحٌ، فاضِلٌ، سمع أبا بكر محمد عبد الصَّمَد التُّرَاَبِي (٣) وأبا بكر محمد بن عبد العَزِيز بن أحمد، توفي في صَفَر من سنة سبع عشرة وخمسمائة، كَتَب إلى بالإِجَازَة.
[٣٧٨١] ومحمد بن عبد الله بن عمر أبو عُمر (٤) الصَّدَقي، من أهل سِكَّة (٥) صَدَقَة بن الفضْل المَروزِي، حَدَّث بِمرو عن أبي المُظَفَّر مَنْصُور بن محمد السَّمْعَانِي، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر في معجمه، ونَسَبَه كذلك.
стр. 1910
[٣٧٨٢] وأبو حَفْص عُمر بن محمد بن أبي بكر النَّاطِفِى (١) الصَّدَقِى، قال السَّمْعَانِي في معجم شيوخه: كَانَ شيخًا صالحًا (٢)، سَمِع السَّيِّد أبا القَاسِم عَلِىّ بن موسَى المُوسَوِي وأبا بكر محمد بن عبد الله بن أبي تَوْبَة الخَطِيب الكُشْمِيهَنِي في آخَريِن توفي ليلة الخميس سَادِس مُحَرَّم من سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
стр. 1911
باب الصَّرَّاف والصَّوَّاف والضَّرَّاب
أَمَّا الصَّرَّاف: بِصَادٍ مُهملةٍ وراء وآخرهُ فَاء (١) فهو:
[٣٧٨٣] أبو الحُسَين المُبَارَك بن عبد الجَبَّار بن الطُّيُوْرِي الصَّرَّاف (٢)، هكذا وجدتُه بخَطِّ الحافظ أبى الفَضْل محمد بن نَاصِر السَّلَامِي، سَمِع من أبي عَلِيّ الحسن بن أحمد بن شَاذَان وأبي الحسن أحمد بن محمد (٣) العَتِيقِى وحسين بن عَلِيّ الطَّنَاجِيرِي (٤) وأبي الحَسَن عَلِيّ بن عُمَر القَزْويِني (وإبراهيم
стр. 1912
ابن عُمر البَرْمَكِي وأبي محمد الحَسَن بن عَلِىّ الجَوْهَرِي) (١) في خَلْقٍ كَثِير، حَدَّثَ عنه الحُفَّاظ: عبد الوَهَّاب بن المُبَارَك الأَنْمَاطِي وإسماعيل بن محمد [(بن الفَضْل الأَصْبَهَانِي وأبو طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي وأبو الفَضْل محمد)] (٢) بن ناصر السَّلَامِى في "أَمَاليه" وقال: حَدَّثَنا الشَّيْخ الثِّقَةُ الثَّبتُ، ومَرَّةً يقول: حَدَّثنا الشَّيْخ الصَّالِح الصَّدُوق أبو الحُسَين، وقال لي ابن نَاصِر: مولده سنة إحدى عشرة وأربعمائة، وتوفى يوم الاثنين النِّصْف من ذي القَعْدة سنة خمسمائة.
[٣٧٨٤] وعبدُ الصَّمَد بن نَاصِر بن خَلَف أبو عبد الله الصُّوْفي المَعْرُوف بالصَّرَّاف الهَرَوِي حَدَّث عن أبي إسماعيل عبد الله الأَنْصَارِي الحافظ حدث عنه الحافظ أبو القَاسِم بن عَسَاكر، نَقَلتُه من خَطِّه.
[٣٧٨٥] (٣) وعبد الوَاسِع بن المُوَفَّق بن أميرك الصَّرَّاف أبو محمد الهَرَويِ، سَمِع التِّرمِذي من أبي عَامِر محمود بن القَاسِم
стр. 1913
الأَزْدِي، سَمِع منه (١) جماعة منهم: أبو رَوْح عبد المُعِزّ بن محمد الصُّوْفي ونَصْر بن عبد الجَامِع الفَامِى (والله أعلم بالصَّوَاب وإليه المرجع والمآب) (٢).
وَأمّا الصَّوَّاف: بالواو (٣) والبَاقِى مثله فهو:
[٣٧٨٦] بِشْر بن هِلَال الصَّوَّاف، حَدَّث عن جَعْفَر بن سُلَيمان الضُّبَعِي (٤) وعبد الوارث بن سَعِيد وبَكَّار بن يحيى بن أخى هَمَّام وغيرهم، رَوَى عنه عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل ومحمد ابن عبد الله المُطَيَّن وأبو القَاسِم البَغَوي وأبو حَاتِم الرازي وقال: مَحلُّه الصِّدْق، وكان أَيْقَظَ من بِشْر بن مُعَاذ (٥).
стр. 1914
[٣٧٨٧] وأبو سُليم (١) بَكْر بن سُلَيم (٢) الصَّوَّاف المَدِيني (٣)، حَدَّث عن أبي حازم سلمة بن دينار، حَدَّث عنه أبو الطَّاهِر أحمد ابن عَمْرو بن السَّرْح (٤).
[٣٧٨٨] والفَضْل بن العَبَّاس بن سَعيِد الصَّوَّاف، حَدَّث عن عَلِيّ بن عبد الله بن حَاتِم البصري، حَدَّث عنه عبد البَاقِى بن قَانِع في كتاب "أولاد المحدثين" لابن مردويه.
[٣٧٨٩] ويَحْيى بن سَلْمان بن أبي البَرَكَات الصَّوَّاف، سَمِع من أبي الفَتْح بن البَطِّي، سمعتُ منه "جُزْء" مَالِك البَانِيَاسِى (٥)، وسَمَاعُه صحيح.
стр. 1915
وأَمَّا الضَّرَّاب: بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ وآخره باء معجمة بَواحِدَةٍ (١) فجماعة منهم:
[٣٧٩٠] أبو عبد الله الحُسَين بن عُمر بن عِمْران الضَّرَّاب، حَدَّث عن محمد بن محمد بن سُلَيمان البَاغَنْدِي وحَامِد بن شُعَيب البَلْخِي (٢)، حَدَّث عنه أبو محمد الحَسَن بن عَلِيّ الجَوْهَرِي وأبو القَاسِم التَّنُوْخِي (٣).
[٣٧٩١] وأبو محمد عبد الرحمن بن الحَسَن بن مُوسَى الضَّرَّاب، أَصْبَهانِيٌ، قال ابن مَرْدويه في تاريخه: حَدَّث عن هارُون بن إسحاق، وعَلِيّ (٤) بن أشكيب (٥)، وكان مُتْقِنًا صَحِيحَ
стр. 1916
الكتاب والسَّمَاع، توفى في شهر رمضان من سَنَة سَبْعٍ وثَلاثمائة.
[٣٧٩٢] وأبو مُسْلم عبد الرحمن بن إبراهيم بن زَكَريّا الضَّرَّاب، قال ابن مَرْدويه: كان يَحْفَظ ويُذَاكر (١) به ويَغْلِط، حَدَّث عن أبي العَلَاء محمد بن أحمد المَوَازِيني عن مَكِيّ بن إبراهيم.
[٣٧٩٣] ومحمد بن أيُّوب الضَّرَّاب الأصبهاني، حَدَّث عن نُعَيم بن حَمَّاد ومُوسَى بن داود الضَّبِّي، رَوَى عنه عِمْران بن عبد الرَّحِيم، وعبد الله بن محمد بن سَلَّام (٢)، ذَكَره ابن مَرْدويه.
[٣٧٩٤] ومحمد بن يَعْقُوب بن مُوسَى الضَّرَّاب، رَوَى عن محمد بن إبراهيم الجَيْرَانِي (٣)، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقْرئ الحَافِظ الأصبهاني.
[٣٧٩٥] ومحمد بن أحمد بن سَلْم (٤) الضَّرَّاب الرَّافِقِي (٥)، حَدَّث عن
стр. 1917
محمد بن سُلَيمان لُوَبن، وإسحاق بن موسى وعَلِيّ بن جَميل الرّقِّي وعبد الله بن نَصْر الأَنْطاكِي، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرئ في معجمه وأبو سَعِيد الحَسَن بن محمد بن عبد الله الفَسَوِي، وذكر أَنّه سَمِع منه بِحَرَّان.
[٣٧٩٦] وأحمد بن هندام (١) الضَّرَّاب، حَدَّثَ عن محمد بن يحيى بن مَنْدَه وغيره، حَدَّث عنه أبو بكر بن مَرْدويه.
[٣٧٩٧] وعبد الرَّفِيع بن عبد الله بن أبي اليَسَر الضَّرَّاب أبو عَبد الله الهروي، حَدَّث عن أبي سَهْل نَجِيب بن مَيْمُون، حَدَّث عنه أبو القَاسِم بن عَسَاكِر.
[٣٧٩٨] [وأبو بكر أحمد بن الحَسَن الضَّرَّاب المُقْرِئ الكَرْمَانِي حَدَّثَ عن أبي سَعْد أحمد بن إبراهيم بن مُوسَى المُقْرِئ، حَدَّث عنه سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِى الأصْبَهَانِي] (٢).
стр. 1918
باب الصُّوْرِي والصَّرَوِي
أَمَّا الأَوَّل: فجماعة من أهل "صُوْر"، منهم:
[٣٧٩٩] محمد بن (١) مُصْعَب الصُّوْرِي، حَدَّث عن مؤمّل عن شُعْبَة حَدَّث عنه أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النَّيْسَابُورِي في كتاب "الأبواب".
[٣٨٠٠] والحافظ أبو عبد الله محمد بن عَلِيّ الصُّوْري، طَافَ البِلَاد، وسَمع بمصر والشَّام والعِرَاق، وسَكَن بَغدَاد، وحَدَّث بها عن أبي محمد الحَسَن بن حَامِد الأَدِيب وأبي عبد الله الحُسَين بن عبد الله بن أبي كَامِل الأطرابلسي وأبي العَبَّاس أحمد بن محمد
стр. 1919
ابن إبراهيم الجَمَلِي (١) المُرَادِي وأبي محمد عبد الرحمن بن (٢) عُمر بن النَّحَّاس (٣) وأبي الحسين بن جُمَيْع الغَسَّاني في خَلْقٍ كثير، وكان من أهل الضَّبْط والإِتقان، ثِقَة مأمون، حُدَّث عنه أبو بكر الخَطِيب في مُصَنَّفاته وأبو الفَضْل أحمد بن الحَسَن بن خَيْرُون وأبو الحسين المُبَارَك بن عبد الجَبَّار الصَّيْرَفي (٤) ويقال: إنّ الخَطِيب انتَفَعَ بِمُسَوَّدَاتِ كُتُب الصُّوْرِي لَمَّا صَاَرَت إليه بعد موته، توفي أبو عبد الله يوم الثلاثاء سلخ جمادى الآخرة من سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ببغداد، ومولده سنة ست (٥) وسبعين وثلاثمائة.
[٣٨٠١] والحَسَن بن جَرِير الصُّوْرِي، حَدَّثَ عن عبد الرحمن بن عبد الغَفَّار البَيْرُوتِي وأحمد بن محمد بن مَالِك بن أَنَس في آخرين، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني (٦)، أخبرنا أبو الفخر أَسْعَد بن
стр. 1920
سَعِيد بن رَوْح بأصبهان قال: أَخبَرتْنَا فَاطِمة بنت عبد الله الجُوزدَانِيّة، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن رِيذَة قال: أَخبرنا الطَّبَرَاني قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن جَرِير الصُّوْرِي قال: حَدَّثنا إسماعيل بن أبي أُوْيس حَدَّثني أبي عن يحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِي عن عَمْرَة عن عَائشة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بنساء من الأَنْصَار في عُرْسٍ لَهُنَّ وهُنَّ تُغَنِّين:
وأَهْدَى لها أكْبُشًا تَبَحبَح في المَرْبَد … وزَوْجُكِ في النَّادِي ويَعْلَم مَا في غد
فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ : لا يَعْلَم مَا في غَد إلَّا الله (١) قال الطَّبَرَاني: لم يَرْوِه عن يَحْيى إلاّ أبو أُوَيس، تَفَرَّد به (ابنه) (٢).
وأَمَّا الصَّرَوِي: بفتح الصَّاد المهملة وتقديم الرَّاء المفتوحة (٣) على الواو المكسورة فهو:
стр. 1921
[٣٨٠٢] أبو الحسن عَلِيّ بن مَنْصُور بن أبي القَاسِم الرَّبَعِي المَعْروُف بابن رطلين الشاعر الصَّروِي، و"الصَّرَوَات" (١) قُرَى من سواد الحلة المزيدية، ولد بها، ونَشَأ بواسط، وسكن بغداد، وقد سمع منه شيء من شعره (٢).
стр. 1922
حَرف الضَّاد المُعْجَمة
باب (١) ضُبُع وصِيع
أَمَّا ضُبُع: بِضَمّ الضَّاد المعجمة والباء المعجمة بواحدة فهو:
[٣٨٠٣] بُحُر (٢) بن ضُبُع بن أُتَّة (٣) بن يُحْمِد بن مَوْهِشل بن عُقْب ابن اليَشْرَح بن سعد بن بدر بن شرحبيل بن حجر بن زيد بن مَالِك بن رعين، وَفَدَ على رسولِ الله ﷺ مع يَعْفُر (٤) بن
стр. 1923
عَرِيب بن عبد كلال، وشَهِد فتح مصر، واختط بها.
ومن ولده.
[٣٨٠٤] أبو بكر السُّمَيِّن (١) بن محمد بن بُحُر، وَلِى مَرَاكِب دمياط سَنَةَ إحدى ومائة في خلافة عمر (٢).
ومن ولده:
[٣٨٠٥] مَرْوَان بن جَهْم بن خَلِيفَة بن بُحُر الشَّاعِر، وكان بلِيغًا.
[٣٨٠٦] وأُتَّة بن سَعْد بن محمد بن بُحُر بن ضُبُع، ذكره ابن عُفَير (٣) في "الأخْبار"، وحَكَى عنه عن عَمِّه السُّمَيِّن، ذكر ذلك ابن يُونُس.
وأَمَّا الصِّيع: بكسر الصَّاد المهملة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وعينٌ مهملةٌ فهو:
стр. 1924
[٣٨٠٧] عَلِىّ بن محمد بن أبي الصِّيع أبو الحَسَن الحربي، حَدَّث عن أبي العَبَّاس أحمد بن الحُسَين بن قُرَيش، سمع منه عُمر بن عَلِىّ بن الخَضِر القرشى (١) (الدمشقى) (٢).
стр. 1925
باب ضُبَيْع وصَبِيغ
أمَّا ضُبَيع: بِضمّ الضَّاد وفتح الباء المعجمة بواحدة وعين مهملة في آخره فهو:
[٣٨٠٨] أبو الفتح وَهْب بن محمد بن وهب الحَرْبي المَعْرُوف بابن الضُّبَيع، حَدَّث عن أبي الحُسَين محمد بن أبي (١) يَعْلَى بن الفَرَّاء، توفي ليلة الجمعة ثاني عشر صفر من سنة ست وتسعين وخمسمائة.
وأمَّا صَبِيغ: بِصَادٍ مُهْمَلة مفتوحة وبَاءٍ مَكْسُورةٍ معجمة بوَاحِدَةٍ وآخره غين معجمة فهو:
[٣٨٠٩] نَجَبَة بن صَبِيغ، يَرْوِي عن أبي هُريرة، روى عنه شُرَحْبِيل ابن شُفْعَة (٢) ويَزِيد بن الأَصَمّ، ذكره ابن مَاكُوَلا في باب
стр. 1926
تَحِيَّة (١)، وقال: قال الدَّارَقُطْني: نَجَبَة بن صَبِير بالرَّاء (٢) وزَعَمَ أَنَّه وهم منه، وقد وقَعَ لنا حديثه بالغين كما قال ابن مَاكُولَا.
стр. 1927
باب ضَبَّة وضِنَّة
أَمَّا ضَبَّة (١): بفتح الضَّاد المعجمة والباء المعجمة (٢) بوَاحِدَةٍ فهو:
[٣٨١٠] ضَبَّة بن أحمد بن المفرج العُذْرِي، حَدَّث بالرَّحْبَة عن أبي طَاهِر إبراهيم بن محمد بن سَلَامَة، حَدَّث عنه أبو القَاسِم بن عَسَاكِر الدمشقي.
وأمَّا ضِنَّة (٣) ......
стр. 1928
باب ضَمَّة وصِمَّة
أَمَّا ضَمَّة (١): بفتح الضَّاد وتشديد الميم وفتحها (٢) فهو:
[٣٨١١] أبو الحسن عَلِيّ بن أبي نَصْر محمد بن أحمد بن ضَمَّة الوَاسِطِي حَدَّث عن أبي السَّعَادَات المُبَارَك بن الحُسَين بن عبد الوَهَّاب بن نَغُوْبَا الوَاسِطِي، سمعتُ منه بوَاسِط، توفى في ثاني ذي القعدة من سنة أربع عشرة.
وأمَّا الصِّمَّة (٣): بِصَادٍ مهملةٍ مَكْسُوَرةٍ فجماعة منهم:
[٣٨١٢] أبو الجُهَيم (٤) بن الحَارِث بن الصِّمَّة بن حَارِثَة بن الحَارِث بن زيد مناة الأنْصَارِي، قال أبو أحمد في كتاب "الكُنَى":
стр. 1929
اسمه عبد الله بن الجُهَيم، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ، رَوَى عنه عمير (١) مَوْلَى ابن عَبَّاس.
[٣٨١٣] والصِّمَّة القُشَيْرِي وهو ابن عبد الله بن طُفَيْل بن قُرَّة بن هُبَيْرة ابن عَامِر بن سَلَمة الخَيْر، شَاعِرٌ فَارِسٌ.
[٣٨١٤] وطَلْحَة بن خِرَاش بن عبد الرَّحْمن بن خِرَاش بن الصِّمَّة الأنصاري، روى عن جَابِر بن عبد الله، روى عنه مُوسَى بن إبراهيم بن كثيِر بن بَشِير بن الفَاكِه الأَنْصَارِي.
[٣٨١٥] ودُرَيد بن الصِّمَّة بن الحَارِث بن مُعَاوِيَة الشَّاعِر، قُتِل يوم أَوْطَاس كَافِرًا، (٢) أخبرنا زَاهِر بن أحمد بأصبهان قال: أنبأنا الحُسين بن عبد المَلِك الخَلَّال، قال: أنبأنا إبراهيم بن مَنْصُور الكَرَّانِى (٣)، قال أنبأنا أبو بكر بن المُقْرِئ، قال
стр. 1930
أنبأنا أبو يَعْلَى المَوْصِلي قال: حَدَّثنا أبو كُرَيْب قال: حَدَّثنا أبو أُسَامَة عن بُرَيْد عن جَدِّه عن أبي مُوسَى قال: لما فَرَغ رسولُ الله ﷺ من حُنَين بَعَثَ أبا عَامِر على جَيْشٍ إلى أوطَاسِ، فَلِقي دُرَيد بن الصِّمَّة فَقُتل دُرَيد وهَزَم الله أصحابَه، وذكر الحديث بطوله (١).
