стр. 1926
← Тараджим
Тараджим · id 5797
تكملة الإكمال - ابن نقطة
ابن نقطة
Полный текст (3 582 стр.). Показаны 1926–1965 · переход к 1931.
стр. 1927
стр. 1928
باب ضَمَّة وصِمَّة
أَمَّا ضَمَّة (١): بفتح الضَّاد وتشديد الميم وفتحها (٢) فهو:
[٣٨١١] أبو الحسن عَلِيّ بن أبي نَصْر محمد بن أحمد بن ضَمَّة الوَاسِطِي حَدَّث عن أبي السَّعَادَات المُبَارَك بن الحُسَين بن عبد الوَهَّاب بن نَغُوْبَا الوَاسِطِي، سمعتُ منه بوَاسِط، توفى في ثاني ذي القعدة من سنة أربع عشرة.
وأمَّا الصِّمَّة (٣): بِصَادٍ مهملةٍ مَكْسُوَرةٍ فجماعة منهم:
[٣٨١٢] أبو الجُهَيم (٤) بن الحَارِث بن الصِّمَّة بن حَارِثَة بن الحَارِث بن زيد مناة الأنْصَارِي، قال أبو أحمد في كتاب "الكُنَى":
стр. 1929
اسمه عبد الله بن الجُهَيم، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ، رَوَى عنه عمير (١) مَوْلَى ابن عَبَّاس.
[٣٨١٣] والصِّمَّة القُشَيْرِي وهو ابن عبد الله بن طُفَيْل بن قُرَّة بن هُبَيْرة ابن عَامِر بن سَلَمة الخَيْر، شَاعِرٌ فَارِسٌ.
[٣٨١٤] وطَلْحَة بن خِرَاش بن عبد الرَّحْمن بن خِرَاش بن الصِّمَّة الأنصاري، روى عن جَابِر بن عبد الله، روى عنه مُوسَى بن إبراهيم بن كثيِر بن بَشِير بن الفَاكِه الأَنْصَارِي.
[٣٨١٥] ودُرَيد بن الصِّمَّة بن الحَارِث بن مُعَاوِيَة الشَّاعِر، قُتِل يوم أَوْطَاس كَافِرًا، (٢) أخبرنا زَاهِر بن أحمد بأصبهان قال: أنبأنا الحُسين بن عبد المَلِك الخَلَّال، قال: أنبأنا إبراهيم بن مَنْصُور الكَرَّانِى (٣)، قال أنبأنا أبو بكر بن المُقْرِئ، قال
стр. 1930
أنبأنا أبو يَعْلَى المَوْصِلي قال: حَدَّثنا أبو كُرَيْب قال: حَدَّثنا أبو أُسَامَة عن بُرَيْد عن جَدِّه عن أبي مُوسَى قال: لما فَرَغ رسولُ الله ﷺ من حُنَين بَعَثَ أبا عَامِر على جَيْشٍ إلى أوطَاسِ، فَلِقي دُرَيد بن الصِّمَّة فَقُتل دُرَيد وهَزَم الله أصحابَه، وذكر الحديث بطوله (١).
стр. 1931
باب ضَرَمَة وصِرْمَة
أَمَّا ضَرَمَة (١): بالضَّاد المعجمة المفتوحة (٢) …
أَمَّا صِرْمَة: بكسر الصَّاد المهملة فهو:
[٣٨١٦] أبو صِرْمَة مالِك بن قَيْس، ويُقَال: قَيْس بن مَالِك بن أبي أَنَس المَازنِي الأَنْصَارِي، شَهِدَ بَدْرًا، وقال أبو نُعَيْم في "معرفة الصحابة": أبو صِرْمَة بن أبي قَيْس الأَنْصَارِي، يقال: اسمه مالك بن قيس، شهد مع النَّبِيّ ﷺ المَشَاهِدَ.
[٣٨١٧] وقَيْس بن صِرْمَة الأَنْصَارِي، هو الَّذِي نَامَ في رَمضَان قبل أن
стр. 1932
стр. 1933
باب ضِمَاد وضِمَام
أَمَّا ضِمَاد (١): بكسر الضَّاد المعجمة وآخره دَالٌ مهملةٌ فقال البُخَارِي:
[٣٨١٨] ضِمَاد من أَزد شَنُوءَة، كَانَ صَديِقًا للنَبِىّ ﷺ في الجَاهِليّة، قَالَه إسحاق، حَدَّثَنَا خَالِد عن داود عن عَمْرو بن سَعِيد عن سَعِيد بن جُبَيْر عن ابن عَبَّاس قال: قَدِم ضِمَاد مَكَّة في أوَّل الإسلام (٢) …
[٣٨١٩] وعَابِس بن محمد بن إسماعيل بن ضِمَاد بن عبد الله الغُطَيْفِى (٣).
[٣٨٢٠] وأبو شَرِيك يَحْيى بن يَزِيد بن ضِمَاد، رَوَى عن ضِمَام بن إسماعيل ويَعْقُوب بن عبد الرحمن وعبد الله بن وهب، رَوَى
стр. 1934
стр. 1935
باب ضُرَيح وصَوِنْج
أَمَّا ضُرَيْح (١): بِضَمِّ الضَّاد المعجمة وفتح الرَّاءِ وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وحاء مهملة فهو:
[٣٨٢٢] عَرْفَجَة بن ضُرَيح (٢) ويقالُ: ابن شُرَيح، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ، يُعَدُّ في الكوفيين، رَوَى عنه قُطْبَة بن مَالِك وزِيَاد بن عِلَاقَة والشَّعْبِي وأبو يَعْفُوْر وأبو حَازِم الأشجعِي.
وأمّا صَوِنْج: بفتح الصَّاد المهملة وكسر الواو وسكون النُّون وآخره جيم فهو:
[٣٨٢٣] صَوِنْج بن عَلِيّ بن صَوِنْج، شَابٌّ أَكَّافٌ، قَرَأَ القرآنَ
стр. 1936
بالرِّوَايات، وسمع مَعَنا الحديثَ من أبى الفَرَج بن القُبَّيْطِي (١) وعبيد الله بن بيرم بن خمارتكين الصُّوْرِي، سَمِع الحديث من جماعةٍ، منهم: عبد المُطَّلِب بن هَاشِم الحَلَبى وعبد الرحمن ابن عبد الله الأسدي و (أحمد بن عبد الله البندي (٢) العَطَّار) (٣) ثقة فَاضِلٌ حَسَنُ الطَّلَب، ذَكَر لي محمد بن أبي طَاهِر الشريف المُقرئ أنَّ اسمه صَوِنْج. (وأثْنَى عليه خَيْرًا) (٤).
стр. 1937
باب الضَّيْف والصَّيْف
أمَّا الضَّيْف (١): بفتح الضَّاد المعجمة فهو:
[٣٨٢٤] إسحاق بن إبراهيم بن الضَّيْف (٢) البَاهِلِى، حَدَّث عن عَمْرو ابن عَاصِم الكلابى وعبد الرَّزَّاق وعبَد الوَهَّاب ابنى هَمَّام وإبراهيم بن الحكم بن أبان وغيرهم، قال ابن أبى حَاتِم: رَوَى عنه أبى، وقال أبو زُرْعَة: هو (٣) صَدُوْقٌ (٤)، وقد رَوَى عنه أيضًا عَبْدَان (٥) بن أحمد الأهْوَازِي ومحمد بن رُزَيْق ابن (٦) جَامِع المِصْرِي.
стр. 1938
[٣٨٢٥] ومحمد بن أبي الضَّيْف، وقال (١) محمد بن يَزِيد بن مَاجَه في باب الحِجَامَة للمحرم من سننه: قال: حَدَّثنا بكر (٢) بن خَلَف أبو بشر قال: حَدَّثنا محمد بن أبي الضَّيْف عن ابن خُثَيم عن أبي الزُّبَير عن جَابِر أنّ النَّبِيّ ﷺ احتجم وهو مُحْرِمٌ من رَهْصَةٍ (٣) أخذَته.
[٣٨٢٦] وأبو ضَيْف، عن كَعْب قولَه، رَوَى عنه حُمَيد بن هلال، قاله البُخَارِي في كتاب "الكُنَى" (والله أعلم) (٤).
وأَمَّا الصَّيْف: بِصَاد مهملة (٥) فهو:
стр. 1939
[٣٨٢٧] أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن عَلِيّ (الفَقِيه) (١) اليمني (٢) المَعْروُف بابن أبى الصَّيْف نَزِيل مَكَّة، سَمِع من عبد الرحيم بن عبد الخَالِق بن يُوسُف والمُبَارَك بن عَلِيّ بن الحُسَين بن الطَّبَّاخ وعبد المُنْعِم بن عبد الله بن محمد بن الفَضْل الفَرَاوِي، وحَدَّث عن السِّلَفِي بالإِجَازَة فيما قيل لي. قال لي أبو الفَضائل الحسن بن محمد (بن الحسن) (٣) الصَّغَانِي: تُوُفِّيَ في ذي الحجة من سنة تسع وستمائة.
وفي حديث عمر ﵁ حين سَأَلَ رَسُولَ الله ﷺ عن شأن الكَلَالة فقال: تكفيك آيَة ( ....... ) الصَّيْف (٤).
стр. 1940
باب ضِيَاء وضَبَّاء
أَمَّا ضِيَاء (١): بكسر الضَّاد المعجمة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو:
[٣٨٢٨] أبو عَلِيّ ضِيَاء بن أبي القَاسِم بن أبي عَلِيّ بن الخُرَيْف (٢)، سَمِعَ من القاضِى أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي وأبي الحُسين محمد بن الفَرَّاء، وابن السَّمَرقَنْدِي، وسماعُه صحيحٌ، تَقَدَّم ذكره في باب الحَرِيف (٣).
стр. 1941
باب ضَوْء وضور
أَمَّا ضَوْء (١): بعد الواو همزة فهو:
[٣٨٢٩] ضَوْء بن ضَوْء، سَمِع جَدَّه هُرَيْم (٢) بن تَلِيد الظَّالِمي، رَوَى عنه فَيْض بن محمد، منقطع، قَالَه البُخَارِي في تاريخه.
[٣٨٣٠] وجبيرة (٣) بن ضوء، حَدَّث عن إبراهيم بن أبي حَنِيفَة، روى عنه محمد بن حُمَيْد الرَّازِي (٤)، أخبرنا عبد العَظِيم الأَصبَهاني قال: أنبأنا الحَسَن بن العَبَّاس الرُّسْتُمِي قال: أخبرنا إبراهيم ابن محمد بن الطَّيَّان (٥) قال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خُرّشيد قُولَه (٦) قال: أنْبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زِيَاد
стр. 1942
стр. 1943
مشتبه النسبة في (١) هذا الحرف
باب الضَّبِّي والضِّنِّي
أَمَّا الضَّبِّي (٢): بالباء المعجمة بواحدة فجماعة.
وأَمَّا الضِّنِّي: بكسر الضَّاد المعجمة وتشديد النُّون وكسره فهو:
[٣٨٣١] زَكَرِيّا بن يَحْيى الضِّنِّى، ذكره أبو الوَلِيد الأُنْدِي وقال: زَكَرِيّا بن يَحْيى الضِّنِّي، و"ضنَّة" في عُذْرَة (٣) من شُيُوخ أبى عُمر الطَّلَمَنْكِي (٤) وأبي عِمران الحَذَّاء (٥)، سَكَنَ (٦) المَرِيَّة.
стр. 1944
باب الضُّبَعِي والصِّبْغِي والصَّيْفِي
أَمَّا الضُّبعِي (١): بِضَمِّ الضَّاد وفتح الباء كسر العين المهملة فهو:
[٣٨٣٢] نُوح بن مَخْلد الضُّبَعِي (٢)، ذكره الطَّبَرَاني في الصَّحَابَة.
[٣٨٣٣] وأبو التَّيَّاح (٣) يَزِيد بن حُمَيد الضُّبَعِي (٤)، عن أَنَس بن مَالِك وأبي عثمان النَّهْدِي، رَوَى عنه شُعْبَة بن الحَجَّاج وعبد الوَارِث، حديثه مُخْرَّج في الصحيح.
[٣٨٣٤] وأبو طَالِب الضُّبَعِي عن ابن عَبَّاس، رَوَى عنه قَتَادَة، ذكره البُخَارِي في كتاب "الكُنَى".
[٣٨٣٥] وسَعِيد بن عَامِر الضُّبَعِي أبو محمد، حَدَّث عن شُعْبَة بن
стр. 1945
الحَجَّاج، حَدَّث عنه عَلِيّ بن المَدِينِي ومحمد بن إسحاق الصَّغَانِي (١) ومَحْمُود بن غَيْلَان وغيرهم، حديثه (٢) في الصحيح.
[٣٨٣٦] والمُثَنَّى بن سَعِيد أبو سَعِيد الضُّبَعِي القَصِير (٣) الذَّارِع (٤) القَسَّام البصري، رأى أَنَسًا وأبا مِجْلَز (٥)، ذكره البُخَارِي في تاريخه.
[٣٨٣٧] وخَالِد بن مَخْلَد.
[٣٨٣٨] وأحمد بن الأَشْعَث الضُّبَعِيان، حَدَّثَا عن حصين (٦) بن حرب
стр. 1946
الضُّبَعِى، حَدَّث عنهما سَعِيد بن نُوح الضُّبَعِي.
[٣٨٣٩] وشُبَيْل (١) بن عَزْرَة الضُّبَعِي، عن قَتَادَة، رَوَى عنه شُعْبَة، ذكره البُخَارِي.
[٣٨٤٠] وجُوَيْرِيَة (٢) بن أسماء بن عُبَيْد بن مُخَارِق الضُّبَعِي، حَدَّث عن نَافِع مَوْلَى ابن عُمر، وعن مَالِك بن أَنَس، حَدَّث عنه ابن أَخيه عبد الله.
[٣٨٤١] وعبد الله بن محمد بن أسماء الضُّبَعِي، حَدَّث عن عَمِّه جُوَيْرِيَة، ومَهْدِيّ بن مَيْمُون، رَوَى عنه البُخَارِي ومُسْلِم وأبو داود وأبو يَعْلَى المَوْصِلي والحَسَن بن سُفْيان النَّسَوِي ومُعَاذ بن المُثَنَّى العَنْبرِي.
[٣٨٤٢] وأبو السَّوَّار الضُّبَعِي عن الحَسَن بن عَلِيّ، رَوَى عنه قَتَادَة، حديثُه في ترجمة الحسن.
стр. 1947
[٣٨٤٣] وعُقْبَة بن محمد الضُّبَعِي، حَدَّث عن إبراهيم بن سلم (١) البزاز، حَدَّث عنه محمد بن عَمْرو العُقَيْلي.
[٣٨٤٤] وجَعْفَر بن سُلَيمان الضُّبَعِي، حَدَّث عن ثَابِت البُنَاني والجَعْد (٢) أبي عُثْمان وأبي عِمْران الجَوْنِي (٣) ويَزِيد الرِّشْك (٤) وسَعِيد (٥) الجُرَيْرِي، روى عنه يَحْيى بن يَحْيى النَّيْسَابُورِي وقُتَيْبَة بن سَعِيد ومحمد بن عُبَيْد بن حِسَاب وقَطَن بن نُسَيْر (٦)، حَدِيثُه في صَحِيح مسلم، وقيل: هو بصري كان يَنزِل في بنى ضُبَيْعَة.
стр. 1948
[٣٨٤٥] وشَيْبَان بن محمد الضُّبَعِي، حَدَّث بالبصرة عن أبي خَلِيفَة الفَضْل بن الحُبَاب الجُمَحِي، حَدَّث عنه أبو الطَّاهِر أحمد ابن محمد الإِمام شيخ لأبي إسماعيل الأنصارِي الهَرَوِي.
[٣٨٤٦] وعِمْرَان الضُّبَعِي والد أبي جَمْرَة (١)، ذكره الطَّبَرَانِي في الصَّحابَة.
وأمَّا الصِّبْغِى: بكسر الصَّاد المُهْمَلة وسكون الباء المعجمة بوَاحِدَةٍ وكسر الغين المعجمة فهو:
[٣٨٤٧] أبو العَبَّاس محمد بن إسحاق بن أيُّوب بن يَزِيد بن عبد الرحمن الصِّبْغِي، قال الحَاكِم: هو أخو أبي بكر أحمد بن إسحاق، وهو أكبر سِنًّا منه، سَمِع أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله ويحيى بن محمد بن يحيى وبالرَّي محمد بن أَيُّوب، توفي في ذي القَعْدة من سنة أربع وخمسين وثلاثمائة وهو ابن مائة سنة وريادة، وجَعَل الأَمِيرُ في كتابه كنية أحمد أبا
стр. 1949
العَبَّاس، وهو غَلَطٌ (١)، والصَّوَاب ما قَالَه الحَاكِم.
[٣٨٤٨] أبو الحسن عَلِيّ بن محمد بن أَيُّوب بن يَزِيد بن عَمّ (٢) أبي بكر أحمد بن إسحاق، قال الحَاكِم: سَمِع بِخُرَاسَان أبا عبد الله البُوْشَنْجِي وأقرانه وبالرّي محمد بن أيُّوب وغيره وببغداد يُوسف ابن يَعْقُوب وبالبصرة أبا خَلِيفَة، قال الحَاكِم أبو عبد الله في تاريخه: مات أبو الحَسَن الصِّبغِي سنة أربعين وثلاثمائة.
[٣٨٤٩] وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحُسَين الصِّبْغِي الفَقِيه الشافعي، قال الحَاكِم في تَاريِخه: هو من أَعْيَان الفُقَهاء، سَمِع بخُرَاسَان أبا عَمْرو الحِيريِ وأبا حَامِد الشرقي ومَكِّي بن عَبْدَان أكْثَر بالرَّي عن عبد الرحمن بن أبي حاتم
стр. 1950
وببغداد من أبي عبد الله المَحَامِلِي ومحمد بن مَخْلد، حَدَّث عنه الحاكم في تاريخه وقال: كان حانوتُه مَجْمَعًا للحُفَّاظ والمُحَدِّثين، توفى في ذي الحجة من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وهو ابن نَيِّف وخمسين سنةً.
[٣٨٥٠] وأبو الحَسَن محمد بن أحمد بن عَلِيّ الصِّبْغِي، قال الحَاكِم: كَانَ من المشهورين بِصُحْبَة محمد بن إسحاق بن خُزَيمَة، سمع أبا بكر بن خُزَيمَة وأبا العَبَّاس محمد بن إسحاق الثَّقَفِي السراج، توفي في تاسع عشرين شَوَّال من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
[٣٨٥١] وأبو الحُسَين عُبَيْد الله بن محمد الصِّبْغِي، حَدَّث عن أبي عبد الله أحمد بن خُلَيْد (١)، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرِئ، وذكر أنَّه سمع منه بِمَلَطْيَة (٢).
وأَمَّا الصَّيْفِي: بفتح الصَّاد المهملة بعدها ياء ساكنة وفاء مكسورة فهو:
стр. 1951
[٣٨٥٢] أبو الفَوَارِس سَعْد بن محمد بن سَعْد بن الصَّيْفِي الشَّاعِر التَّمِيمِي المَعْرُوف بالحَيْص بَيْص (١) أنشدنا أبو أحمد (٢) عبد الوَهَّاب بن عَلِيّ بن عَلِىّ بن سُكَيْنَة، قال أنْشَدَنا الحَيْص بَيْص لنفسه:
أنَا والزِّنَادُ لبَرْدِه (٣) وتَصَبَّرِىِ … سِيَّانِ في الإِخْفَاءِ والإِعْلَانِ (٤)
لكنَّه بالقَدْح يُظْهِر نَارَه … وسَرَائري أَعيَت على الإِخْوَانِ
стр. 1952
стр. 1953
حرف الطَّاء المُهْمَلَة
باب طَاق وطَلْق
أَمِّا طَاق (١): بعد الألف قاف فهو:
[٣٨٥٣] أبو يَعْلَى محمد بن عَلِىّ بن الحُسَين بن طَاق الهمداني، حَدَّثَ عن عبد الوَاحِد بن محمد النَّجَّار، حَدَّث عنه أبو الغَنَائم محمد بن عَلِى بن مَيْمُون النَّرْسِي الحَافِظ المعروف بِأُبَيّ، نَقَلْتُه من خَطِّه في "مُعْجَم شُيُوخه".
وأمّا طَلْق: باللَّام فَكَثِير.
стр. 1954
باب الطَّاهر والظَّاهِر
أَمَّا الأوَّل: بالطَّاء المهملة فجماعة منهم:
[٣٨٥٤] طَاهِر بن أبي أحمد الزُّبَيْرِي، حَدَّث عن مَعْن بن عِيسَى، حَدَّث عنه محمد بن عبد الله الحَضْرِمِي مُطَيَّن.
[٣٨٥٥] وطَاهِر بن يَحْي العَلَوِي المَدَنِي، حَدَّث عن أبيه، وعبد الله بن يَحْي بن أبي مَسَرَّة، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني (١) وأبو بكر بن المُقْرِئ (الأصْبَهاني) (٢).
[٣٨٥٦] وطَاهِر بن عبَد الرَّحْمن بن إسحاق القَاضِي البَغْدَادي، حَدّث عن عَلِيّ بن المَدِينِي، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني (٣).
[٣٨٥٧] وطَاهِر بن عيسى (٤) بن قيرس المصري، حَدَّث عن أَصْبَغ بن الفَرَج.
стр. 1955
[٣٨٥٨] وطَاهِر بن عبد الله البَابسِيرِي (١)، حَدَّث عن عَلِي بن موسى بن مَرْوان الرَّازِي.
[٣٨٥٩] وطَاهِر بن عَلِيّ الطَّبَرَاني، حَدَّث عن إبراهيم بن الوَلِيد بن سَلَمة الطَّبَرَانِي، حدث عنهم (٢) سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَانِي.
[٣٨٦٠] وطَاهِر بن إبراهيم الأَصبَهانِي، حَدَّث عن أبي حَاتِم الرَّازِي.
[٣٨٦١] وطَاهِر بن محمد البَزَّاز الدمشقي، حَدَّث عن هِشَام بن عَمَّار، حَدَّث عنهما أبو بكر بن المُقْرِئ الأَصْبَهاني.
[٣٨٦٢] وطَاهِر بن (٣) خَالِد بن نِزَار، عن أبيه، حَدَّثَ عنه عبد الله بن الهَيْثَم الطِّينِي (٤) ومحمد بن مَخْلد.
стр. 1956
[٣٨٦٣] وأبو محمد طَاهِر (١) بن سَهْل بن بِشْر الإِسْفَرَايِيني، حَدَّث بدمشق عن أبي بكر الخَطِيب وأبي الحُسَين محمد بن مَكِّي بن عثمان الأزْدِي المِصْري حَدَّثَنَا عنه القَاضِي أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن محمد بن الحَرَسْتَانِى، توفي لَيْلَة الخَميِس سَابِع ذي الحجة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بدمشق.
[٣٨٦٤] وطَاهِر بن الحَافِظ أبي الفَضْل محمد بن طَاهِر المَقْدسِي، حَدَّث عن أبي مَنْصُور محمد بن الحُسَين المُقَوِّمِي وأبي محمد عبد الرحمن بن حَمْد الدُّوْنِي وأبي الحَسَن مَكِّي بن مَنْصُور السَّالَار (٢) الكَرَجِي (٣) وعبدوس بن عبد الله الهمذاني في آخرين، مولده بالرّي في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، وتوفي يوم الأربعاء سابع ربيع الآخر من سَنَة سِت وستين (٤) وخمسمائة بهمذان،
стр. 1957
حَدَّث عنه الحُفَّاظ (١) أبو الفَرَج بن الجَوْزِي وأبو بكر محمد ابن مُوسَى بن عثمان الحَازِمي وأبو محمد بن الأَخْضَر وأبو الفتوح نَصْر بن الحُصْرِي (٢) في آخرين.
[٣٨٦٥] وأبوه أبو الفَضْل محمد بن طَاهِر بن محمد (٣) المَقْدسِي الحَافِظ، طَافَ البِلادَ، وسَمِع ببغداد من أبي محمد الصَّرِيِفينِي وأبي الحُسَين بن النَّقُور وأبي القَاسِم بن البُسْرِي في آخرِين، وبِنَيْسَابُور من الفَضْل بن عبد الله بن المُحِبّ (٤) وأبي عمرو (٥) عُثمان بن محمد المَحْمِي، وبأصبهان من أبي عَمْرو بن مَنْدَه وطبقته وبالبصرة من أبي عَلِيّ (عَلِيّ) (٦) بن أحمد التُّسْتَرِي
стр. 1958
وعبد المَلِك بن عَلِىّ بن خَلَف بن شَغَبَة (١) وبِمَكَّة من أبي عَلِيّ الحَسَن بن عبد الرحمن الشَّافِعِى، وبمصر من إبراهيم بن سَعيِد الحَبَّالُ الحَافِظ وبِهَرَاة من شَيْخ الإِسلام أبي إسماعيل الأَنْصَارِي وأبي عَامِر مَحْمُود بن القَاسِم الأزْدِي، وأبي عبد الله محمد بن عبد العَزِيز (التِّرْيَاقِي في آخرِين) (٢) وكانَ حَافِظًا ثِقَةً قال ابن شَافِع فيما قرأت بخَطِّه-: توفي ببغداد بعد عَوْدِه من الحَجّ في يوم الجُمُعَة ثَامِن شهر ربيع الأَوَّل من سنة سبع وخمسمائة، ثم قَالَ: وقال شَيْخُنَا أبو الفَضْل بن نَاصِر (٣) فيما قرأتُ بِخَطِّه: سألت أبا الفَضْل المقدسي عن مَوْلِده فَقَال: سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ببيت المقدس، وصَنَّف كُتُبًا في عُلُوم الحَدِيث، وكَانَت له مَعْرِفةٌ بذلك، وكَانَ مُقِيمًا بهمذان، وَيرْحَل إلى الحج في كل سنة.
وأمَّا من يُلَقَّب بالطَّاهِر فهو:
стр. 1959
[٣٨٦٦] الشَّرِيف أبو عبد الله أحمد بن عَلِىّ بن المعَمَّر بن محمد بن المُعَمَّر بن أحمد بن محمد بن محمد (١) بن عُبَيْد الله بن عَلِىّ بن عُبَيْد الله بن عَلِىّ بن عُبَيْد الله (٢) بن الحُسَين الأصْغَر بن عَلِيّ ابن الحُسَين بن عَلِيّ بن (أبي) (٣) طَالِب المَعْرُوف بالنَّقِيب الطَّاهِر، سَمِع من أبى الحُسَين بن الطَّيُورِي، مَوْلِدهُ سنة تسعين فيما يَظُنُّه، وتوفي في تَاسِع (عشر) (٤) جُمَادَى الأولى من سنة تسع وستين وخمسمائة، وكان سَمَاعُه صَحِيحًا،
وأمَّا ظَاهِر: بِظَاءِ معجمة فهو:
[٣٨٦٧] ظَاهِر بن أبى غَالِب أبو القَاسِم المَسَامِيريِ، سَمِع أبا محمد رِزْق الله التَّمِيمي وأبا الفَضْل بن خَيْرُون، وأبا عبد الله بن طَلْحَة وطِرَاد بن محمد الزَّينبِىّ وغيرهم، توفي يوم الخميس ثامن عشرين
стр. 1960
ذي القعدة من سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، نقلتُه مَضْبُوطًا من خَطِّ ابن شَافِع.
[٣٨٦٨] وظَاهِر بن أحمد الحَافِظ، حَدَّث عن أبي طَاهِر بن حَمْدان، حَدَّث عنه صَالِح بن أحمد بن عبد المَلِك الحافظ أبو الفَضْل، نقلتُه من خطِّ إبراهيم بن الشعار (١)، قد كتبه عن مَعْمَر بن الفَاخِر (٢) في فضائل أبي عبد الله بن مَنْدَه بالظّاء المعجمة في ثلاثة مَوَاضِع، وكَانَ إبراهيم بن الشعار من الحُفَّاظ المُتْقِنِين مجمعًا (٣) على فضله.
[٣٨٦٩] وغَازِي بن يُوسُف بن أَيُّوب المُلَقَّب بالظَّاهر، حَدَّث عن أبي المَجْد الفَضْل بن الحُسَين بن إبراهيم بن سُلَيمان بن البَانِيَاسِي (٤) بنُسْخَة أبي مُسْهِر، توفي في جُمَادَى الآخرة من
стр. 1961
سَنَة ثلاث عشرة وستمائة.
[٣٨٧٠] (١) وأَمِير المؤمنين أبو نَصْر محمد بن الظَّاهِر بأمر الله بن أمير المؤمنين الناصِر لِديِن الله، سَمِع منه جماعة، منهم أبو صَالِح نَصْر عبد الرَّزَّاق الجِيلي وأبو محمد يُوسُف بن أبي الفَرَج بن الجَوْزِي وأبو المَعَالِي محمد بن أحمد بن شَافِع وعبد العَزِيز بن دُلَف النّاسِخ (٢)، وَلِي الخِلَافَة في تَاسِع عشرين (شهر رَمضَان من سنة اثنتين وعشرين) (٣) وستمائة وتوفي في يوم الجُمُعَة ثالث عشر رجب من سَنَة ثَلاثٍ وعشرين وستمائة، وكَانَتْ خِلَافَتُه تِسْعَة أشهْر وثلاثة عشر يومًا، وكانَ الله قد حَبَّبَهَ إلى النَّاس، وكان فيه الشفقة على رَعِيَّتهِ والرَّأفة بهم والرحمة لهم، وأنزل الله البَرَكة بين النَّاس في أَيّامِه، ونشر العَدْلَ فيهم، وأَوْصَل إلى كُلِّ ذي حَقٍّ حَقَّه، وغَمَر الفُقَرَاء بِبِرِّه وإحْسَانِه، وكانت أَيَّامُه أعْيَادًا لِلنَّاس، رَضِى الله تعالَى عنه وأرْضَاه، (وجَعَل الجَنَّة مُتَقَلَّبَه ومثواه أمين) (٤).
стр. 1962
بابُ الطَّبَر والطَّيْر
أَمَّا الطَّبَر (١): بفتح الطَّاء المهملة (المفتوحة) (٢) والباء المعجمة بوَاحِدَةٍ فهو:
[٣٨٧١] أبو غَالِب محمد بن أحمد بن عُمر المعْرُوف بابن الطَّبَر، حَدَّث عن القَاضِي أبي الطَّيِّب الطَّبَرِي وأبي طَالِب محمد بن عَلِيّ العُشَارِي وأبي الحَسَن بن زَوْج الحُرَّة، حَدَّثَ عنه ابن اخته (٣) أبو البَرَكَات عبد الوَهَّاب بن المُبَارَك الأَنْماطِي وأبو الفَضْل عبد الملِك بن عَلِيّ بن يُوسُف وأبو المُعَمرَّ المُبَارَك بن أحمد الأَنصاري، توفي لَيْلَة الخميس سَابع صَفَر من سَنَة سَبْع عشرة وخمسمائة (٤)، وقَالَ ابن شَافِع في "تَارِيخهِ": كَانَ سَمَاعُه صَحِيحًا، وكَانَ شَيْخًا صَالِحًا.
[٣٨٧٢] أخوه أبو القاسِمِ هِبَة الله بن أحمد بن عُمر الحَرِيرِيّ المُقْرئ المعْرُوف بابن الطَّبَر، حَدَّث عن أبي إسحاق إبراهيم بن عُمر
стр. 1963
البَرْمَكي وأبي طَالِب العُشَارِي وأبي الحَسَن محمد بن عبد الوَاحِد بن زَوْج الحُرَّة وغيرهم، وقَرَأ القرآن بالرَّوايَات، وحَدَّث، وأَقْرَأ، وكانَ (ثِقَةً) (١) صَحِيحَ السَّمَاع والرِّوَايَات، حَدَّثَنَا عنه جَمَاعَةٌ ببغداد ومحمد بن أحمد (٢) بن بختيارَ بن المَنْدَائي بوَاسِط وزَيد بن الحَسَن الكِنْدِي بدّمشق، توفي في ثاني جمادى الآخرة من سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.
وأَمَّا الثَّانِي: بعد الطَّاء المهملة يَاءٌ سَاكِنَةٌ مُعْجَمةٌ من تحتها باثنتين وآخره راء (أيضًا) (٣) فهو:
[٣٨٧٣] أبو الفَرَج محمد بن محمد بن أحمد القَصْرِي المَعْرُوف بابن الطَّيْر، حَدَّثَ عن أبي عبد الله الحُسَين أحمد بن طَلْحَة النِّعَالِى وأبي الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البَطِر وغيرهما، حَدَّث عنه الحَافِظ أبو القَاسِم بن عَسَاكِر في "مُعْجَم شُيُوخِه"، ونقلتهُ من خَطِّه مَضْبُوطًا، وقال أبو سَعْد السَّمْعَانِي: هو شَيْخٌ صَالِح دَيِّنٌ.
стр. 1964
باب طَبَرْزَدَة وطَبَرْزَذ
أَمَّا طَبَرزَدَة (١): بِزيَادَة هَاءٍ (٢) فهو:
[٣٨٧٤] أبو عبد الله الحُسَين بن عَلِيّ بن الحُسَين الكُوفِي المَعْرُوْف بطَبَرْزَدَة، حَدَّث عن أبي الحُسَين بن الطُّيُورِي وأبي الحَسَن عَلِىّ بن أحمد بن عُمر بن الخَلّ (٣)، حَدَّثَنَا عنه غير وَاحِدٍ، حَدَّثنا ابن شافع قال: أنبأني أبي قَالَ: توفي يَعْنِي طَبَرْزَدَة (فى) (٤) يوم السبت خامس جُمادَى الأُوْلَى من سنة خمس وخمسين (٥) وخمسمائة، سَمِعنا منه، وكَانَ شَيْخًا لا بأس به، مُتَدَيِّنًا، مُتَيقِّظًا مع كَونِه عاميًا رَحِمَهُ الله تَعَالَى، سمع ابن الطُّيُوْرِي أبا الحُسَين (٦) فَأكثَرَ منه وغيره.
стр. 1965
وأَمَّا طَبَرْزَذ: بِنُقْصَان الهاء (١) فهو:
[٣٨٧٥] محمد بن محمد بن طَبَرْزَذ أبو البَقَاء.
[٣٨٧٦] وأخوه عُمر بن محمد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَذ، سَمَّعَه أخوه من أبى القَاسِم بن الحُصَين وأبي غَالِب أحمد بن الحَسَن بن البَنَّاء وأبى المَوَاهِب بن مُلُوك الوَرَّاق، والقَاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي البَزَّاز وأبى القَاسِم بن الطَّبَر في آخَرِين، وكان سماعُه