الغنائم محمد بن عَلِيّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الكوفي وأبي المُظَفَّر القُشَيْرِي، توفي في سادس جمادى الآخِرة من سنة تسع وسَبْعِين وخمسمائة، وحَدَّث بالإِجازة عن أبي سَعْد (١) محمد بن محمد بن (٢) المُطَرِّز الأَصْبَهانِي، وهو ثِقَةٌ.
[٤١٩٥] ويَحْيى بن عَقِيل بن شَرِيف بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِي المِصْرِي، حَدَّث عن عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير، تَقَدَّم ذِكْرُه.
[٤١٩٦] والحسن بن عَقِيل بن شَرِيف (بن رِفَاعَة) (٣) أبو عَلِي أخوه، سمعتُ منه بمصر من حديث الخِلَعِي (٤) بِسَماعِه من عَمِّ أبيه ابن رِفَاعَة عبد الله عن الخِلَعِي.
[٤١٩٧] وأبو عبد الله محمد بن أحمد (٥) بن عَقِيل بن محمد بن أبي
стр. 2137
الحَوَافِر، حَدَّث بدمشق عن الفَقِيه نَصْر بن إبراهيم المقدسي، تقَدَّم ذِكْرُه.
وأَمَّا غُفَيْل: بِضَمِّ الغَيْن المُعْجَمة وفتح الفاء فهو:
[٤١٩٨] غُفَيل بن محمد (بن غَنِيمَة) (١) بن غُفَيل أبو محمد العَامِرِي، حَدَّث عن أبي القَاسِم عبد المَلِك بن عَلِيّ بن خَلَف بن شَغَبَة (٢) البَصْرِي الحَافِظ، قال الحَافِظ أبو طَاهِر السِّلَفِي: غُفَيْل هذا كان يَسْكُن في بني عَامِر بالبصرة، وأَفَادَنِي عنه جَابِر اليَمَنِي، وكَتَبَ لي هذا الحديث (٣) بِخَطِّه نَقَلْتُه من خَطِّ أبي محمد المُنْذِرِي بمصر، وذَكَرَ لي أنَّه نَقَلَه من خَطِّ السِّلَفِي.
стр. 2138
بابُ عَكَّاف وعَطَّاف
أَمَّا الأَوَّل: بالكَافِ فهو:
[٤١٩٩] عَكَّاف بن وَدَاعَة الهِلَالِي: يُعَدُّ في الصَّحَابة، له ذِكْرٌ في حَدِيث عَطِيَّة بن بُسْر (١)، قال: جَاءَ عَكَّاف إلى النَّبِيِّ ﷺ فَقَال: ألَكَ زَوْجَةٌ؟ فَقَال: لا، الحديث (٢).
وأَمَّا عَطَّاف: بالطَّاء فَكَثِيرٌ.
стр. 2139
باب عُلَيْل وعَلِيَّك
أَمَّا عُلَيْل: بِضَمّ العَيْن وتكرير اللَّام (١) فهو:
[٤٢٠٠] الحَسَن بن عُلَيل بن الحُسَين بن عَلِيّ بن حُبَيْش بن سَعْد أبو عَلِيّ العَنَزِي، حَدَّث عن أبي نَصْر التَّمَّار ويَحْيى بن مَعِيْن وهُدْبَة بن خَالِد وأبي كُرَيْب محمد بن العَلَاء وأبي خَيْثَمَة وغيرهم، رَوَى عنه الحُسَين بن القَاسِم الكَوْكَبِي وَعَبد البَاقِي بن قَانِع والطَّبَرَاني وقَاسِم بن محمد الأَنْبَارِي في آخرين، قال الخَطِيب في تَاريخِه: كَانَ صَاحِبَ أَدَبٍ وأَخْبَارٍ وكَانَ صَدُوقًا، واسم أبيه عَلِيّ، ولَقَبُه عُلَيل.
[٤٢٠١] وأحمد بن محمد بن عُلَيْل أبو بكر المَطِيرِي (٢)، قال الخَطِيب (٣) في "تَاريِخِه": حَدَّث ببغداد عن أحمد بن إسحاق بن صَالح الوَزَّان، رَوَى عنه عُبَيد الله بن محمد بن
стр. 2140
سُلَيمان المُخَرِّمِي (١) وأبو القَاسِم بن الثَّلَّاج (٢) قُلْتُ: حَدَّث عن هذا الشيخ أبو أحمد (عبد الله) (٣) بن عَدِيّ (الجُرجَانِي) (٤) في "مُعْجمه" فَرَفَع في نَسَبه وأَتَى به مُجَوّدًا (٥)، فَقَال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن محمد بن بَحْر بن عُلَيْل بالمَطِيرَة قال: حَدَّثَنا عبد الله بن الحسن (٦) الهَاشِمِي.
[٤٢٠٢] وأحمد بن عُلَيْل بن خُشَيْش المَطِيرِي، حَدَّث عن أبي سَعِيد عبد الله بن سَعِيد بن الأَشَجّ ومحمد بن عبد الله المُخَرِّمِي (٧)،
стр. 2141
رَوَى عنه أحمد بن عَلِيّ المِشْطَاحِي (١)، نَقَلْتُه من خَطِّ شُجَاع الذُّهْلِي من نسخةٍ بتاريخ الخَطِيب، وقد ذكره الأَمِير في باب خُشَيْش.
وأَمَّا عَلِيَّك: بفتح العين وكسر اللَّام وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين (٢) وآخره كاف فهو:
[٤٢٠٣] عبد الرَّحمن بن الحَسَن بن عَلِيَّك الرَّازِي، حَدَّث عن محمد بن الفَضْل بن محمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة أبي طَاهِر النَّيْسَابوري، حَدَّث عنه ابنه.
[٤٢٠٤] وابنه عَلِيّ بن عبد الرَّحْمن بن الحَسَن بن عَلِيّك أبو القَاسِم، حَدَّث عن أبي الحُسَين أحمد بن محمد بن عُمر الخَفَّاف وأبي
стр. 2142
الحَسَن عبد الرحمن بن إبراهيم المُزَكِّي وأبي الحَسَن محمد بن الحُسَين بن داود السَّيِّد العَلَوِي الحَسَنِي وغيرهم، حَدَّث عنه أبو الفَرَج سعيد (١) بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي، هكذا وَجَدتُّه مَضْبُوطًا بتشديد اليَاء وفتحها بخط ابن نَاصِر، وغيره يقول: إنَّه باختلاس كسرة اللَّام وفتح الياء وتخفيفها تصْغِير عَلِيّ، وهو عندي أصَحّ، وليس في كتاب الأمير تشديد بل تَرَكَ الياءَ مُهْمَلةً، وقال: أَمَّا عَليك: بفتح العين وآخره كاف فهو:
[٤٢٠٥] عَلِيّ بن سَعِيد الرَّازِي يُعْرَف بِعَليك، هذا (٢) آخر كلامه ورأيتُ هذا الاسم بِخَطِّ مُؤتَمَن بن أحمد (٣) أبي نَصْر السَّاجِي، وقد ضَبَطه بسكون اللَّام وفتح الياء والله (تَعَالَى) (٤) أعلم.
стр. 2143
باب عُلْبَة وعُلَيَّة
أمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ العَيْن وسكون اللَّام وفتح الباء المعجمة بِوَاحِدَةٍ فهو:
[٤٢٠٦] أبو محمد عبد الرَّحيم بن محمد بن محمد بن الفَرَّاء، حَدَّث عن أبيه أبي خَازِم (١) وعَمِّه أبي الحُسين محمد وأبي القَاسِم بن الحُصَين (٢)، يُلَقَّب بِعُلْبَة، توفي في ذي الحجة من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة.
وأمّا عُلَيَّة: بفتح اللَّام وتشديد الياء المُعْجَمة باثنتين من تحتها فَذَكَرَه الشَّيْخُ (٣).
стр. 2144
باب عُلِّيْق وعُلَيْق
أَمَّا عُلِّيق (١): بِضَمِّ العَين المهملة (٢) وتَشْدِيد اللَّام وكسرها بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين (٣) وآخره قَافٌ فهو:
[٤٢٠٧] بَقَاء بن أبي شَاكِر (٤) بن (بَقَاء) (٥) أبو محمد الحَرِيمِي المَعْرُوف باب العُلِّيق، سَمِع من أبي الفَتْح بن البَطِّي وأبي بكر بن المُقَرِّب ومن بَعْدَهما، وكان كَذَّابًا دَجَّالًا، زَوَّر نحو ألف طَبَقَةٍ على عبد الوَهَّاب الأَنْمَاطِي وأبي مَنْصُور بن خَيْرُوْن وأبي بكر بن الأَشْقَر الدَّلَّال في آخرين، وكَشَط (٦) اسمَ غيرهِ في بعض هذه الطَّبَقَات (٧)، وألْحَقَ اسمَه فيها (٨)،
стр. 2145
وَوَقَعَت إليه إجَازَةٌ، فيها جَمَاعَة فَكَشَطَ (١) اسمَ بعضِهم وأَلْحَقَ اسمه فيها وطلاها بِصُفْرَةٍ، وأعطَاهَا لجَماعَةٍ من ثِقَات أَصْحاب الحَدِيث (٢)، فَنَقَلُوهَا له لحُسْن ظَنِّهم به، وما توهموه بهذه المَثَابَةِ، وكَانَ يُظْهِر الزُّهْدَ، وحَدَّثَ ببعض ذلك، فَسَمِع منه جَمَاعَةٌ، فَلَمَّا تَبَيَّن لهم ذلك، ضَرَبُوا على سَمَاعِهم منه، وتَرَكُوْه، دخلتُ عليه وأَنَا صَبِيٌ قبل طَلَبِ الحَدِيث بِسنين مع أَصْحاب وَالِدِي (٣) فَأَخْرَجَ (٤) مُشْطًا، فَقَال: هَذَا مُشْطُ فَاطِمَة ﵍، وأَخْرَج مِحْبَرة فقال: هذه مِحْبَرة الإِمام (٥) أحمد بن حَنْبَل، وطَرْحَةً، فقال: هذه طَرْحَة الشَّيْخ عبد القَادِر الجِيْلِي (٦)، فَجَعَل الجماعة (بعضهم) (٧) يَضْحَك منه وبعضهم يَتَبَّرك بها بحُسْن ظَنِّه، وسمعتُه يقولُ أشياء لا يَخْفَى على أحد أَنَّها كَذِبٌ، فلما خَرَجُوا من عنده فَحدَّثُوا بينهم بكَذِبه، ومع هذا فقد حَدَّث بالحجاز وغيره،
стр. 2146
وحَدَّثَنَا عنه شَيْخُنا مَنْصُور بن مُدَلَّل الكُوفي، ولم يزل مُقِيمًا على كَذِبه وتَزْوِيرِه، حتى أَرَاحَ الله (١) المُسْلِمِينَ مِن شَرِّه، وتوفي بِخَيْمَتي (٢) أمّ مَعْبد في ثَالِث عشرين ذي الحجة من سَنَة إحدى وستمائة، ودُفِن هناك.
[٤٢٠٨] وعبد الرَّحْمَن بن مَعَالِي بن أبي نَصْر بن العُلِّيق المَعْرُوف بابن الأَحْمَر، حَدَّث عن يَحْيى بن ثَابِت بن بُنْدَار البَقَّال، سمعتُ منه، وسَمَاعُه صَحِيحٌ، توفي يوم الاثنين النِّصْف من رَبِيع الأَوَّل من سنة ثمان عشرة وسِتُّمائة.
[٤٢٠٩] وفَضَائل ابن أبي نَصْر بن أبي العِزِّ بن العُلِّيق، رَوَى عن أبي المَعَالِي عُمَر بن بُنَيْمَان، سَمِع منه غَيرُ وَاحِدٍ، وقال لي أبو المَعَالِي بن شَافِع: كَانَ شَيْخًا صَالِحًا، ولا أَعْرِف مسموعاته، ويَحْتَمِل ذلك فإنَّه شَيْخٌ مُسِنٌّ.
وابناه:
стр. 2147
[٤٢١٠] أبو نَصْر الأَعَزّ (١).
[٤٢١١] وأبو العِزّ الحَسَن ابنا فَضَائل بن العُلِّيق، قال أبو المَعَالِي بن شَافِع: سَمِعا معًا (٢) من شُهْدَة بنت أحمد وغيرها.
وأَمَّا عُلَيْق: بِضَمِّ العَيْن وفتح اللَّام فهو:
[٤٢١٢] حَيَّان بن عُلَيْق الطَّائي، شَاعرٌ، ذكره الأمير في آخر باب عَتِيق وعُتَيْق، وهَا هُنَا أَوْلَى به.
стр. 2148
باب عُمَارَة وعَمَّارَة
أَمَّا عُمَارَة (١): بِضَمِّ العَيْن وتخفيف الميم (٢) فجماعَةٌ.
وأَمَّا عَمَّارَة: بفتح العَيْن المُهْمَلة وتشديد الميم فهو:
[٤٢١٣] أبو بكر جَعْفَر بن أحمد بن عَلِيّ بن عبد الله المَعْرُوْف بابن عَمَّارة (٣) النَّجَّار الحَرْبِي، حَدَّث عن أبي القَاسِم سَعِيد بن أحمد بن البَنَّاء.
[٤٢١٤] وابنه قَاسِم بن أبي بكر بن أحمد بن عَمَّارة (٤)، سَمِع (من يَحْيَى) (٥) بن ثَابِت ومن لَاحِق بن عَلِيّ بن كَارِه، سَمِعْتُ منه أَحَادِيثَ.
[٤٢١٥] وأخوه أحمد بن أبي بكر، سَمِع من أبي المَعَالِي عُمر بن
стр. 2149
بُنَيْمَان المستعمل (١) (وغيره) (٢).
[٤٢١٦] وأبو عُمر محمد بن عُمر بن عَلِيّ بن عَمَّارَة الحَرْبي، سَمِع يحيى بن ثَابِت ورَوَى عنه، سَمِع منه بعضُ أصحابنا (٣).
стр. 2150
باب عَمَّار وعِمَاد
أمَّا عَمَّار (١): آخِرُه رَاءٌ (مُهْملة) (٢) فجماعة
وأَمَّا عِمَاد: بكسر العَيْن المهملة وتَخْفِيف المِيم وآخره دال مهملة فهو:
[٤٢١٧] أبو عَبدِ الله محمد بن عِمَاد بن أبي يَعْلَى الحَرَّانِي نَزِيل الإِسكندريّة، سَمِع بِمصْر من أبي محمد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير (٣) السَّعْدِي جَمِيعَ "فوائد الخِلَعِي" بِقِراءَةِ محمد بن عبد الرَّحْمن المَسْعُودِي في مُحَرَّم من سنة ست وخمسين وخمسمائة (و) (٤) بالإِسكَنْدَريَّة من الحافظ أبي طَاهِر (٥) أحمد بن محمد السِّلَفِي وببغداد من أبي الفَتْح محمد بن عبد البَاقِي بن أحمد بن البَطِّي ويَحْيَى بن ثَابِت بن بُنْدَار وأبي الحَسَن
стр. 2151
سَعْد الله بن الدَّجَاجِي وأبى حَنِيفَة الخَطِيبِي (١) في آخرين، وهو شَيْخٌ ثِقَةٌ مُكْثِرٌ صَحِيحُ السَّمَاعِ، سَمِعتُ منه بالإِسكَنْدَرِيّة، وسأَلتُه عن مَوْلِده، فقال: في وقت صلاة الصُّبْح من يوم (٢) عيد الأَضْحَى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
стр. 2152
باب العَمِيش والعُمَيْس
أَمَّا الأوَّل: بفتح العَيْن المُهْمَلة وكسر الميم وآخرهُ شَيْنٌ مُعْجَمةٌ فهو:
[٤٢١٨] محمد بن عَلِيّ بن الحَسَن بن العَمِيش الحَرْبي المنقي أبو مَنْصُور، حَدَّث عن أبى القَاسِم عبد المَلِك بن محمد (١) بن بِشرانِ، حَدَّث عنه إسماعيل بن أحمد بن (٢) السَّمَرْقَنْدِي، وقال شُجَاع بن فَارِس الذُّهْلِي: توفي يوم السَّبْت تَاسِع جُمَادى الآخرة من سَنَة سِتٍّ وثَمَانِين وأربعمائة.
وأَمَّا العُمَيْس: بِضَمِّ العَيْن المهملة وفتح الميم وآخره سين مهملة فهو:
[٤٢١٩] أبو العُمَيْس عُتْبَة (٣) بن عبد الله بن عُتْبَة بن عبد الله بن مَسْعُود أخو عبد الرَّحْمن المَسْعُودِي، حَدَّث عن يَزِيد الرَّقَاشِي وعَوْن بن أبى جُحيْفَة وإياس بن سَلَمَة بن عَمْرو بن الأكْوَع وقَيْس بن مُسْلِم، رَوَى عنه أبو نُعَيم وأبو أُسَامَة
стр. 2153
وجَعْفَر بن عَوْن وأبو مُعَاوِيَة الضَّرِير وغيرهم.
[٤٢٢٠] وأسماء بنت عُمَيْس أمّ عبد الله بن جَعْفَر، لها صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ، خَلَف عليها بعد جَعْفَر أبو بكر وبعد أبى بكر عَلِيّ بن أبى طَالِب ﵃.
[٤٢٢١] وأختها سَلْمَى بنت عُمَيْس، تُعَدُّ في الصَّحَابة وهي أمّ عبد الله بن شَدَّاد بن الهَاد.
стр. 2154
باب عَمْرو وعَمَرَّد
أمَّا عَمْرو: فَجَمَاعةٌ
وأَمَّا عَمَرَّد: بفتح العَيْن المُهْمَلة والميم وتشديد الرَّاء وآخِرُه دَالٌ مُهْمَلَةٌ فهو:
[٤٢٢٢] عَمَرَّد بن الحَسَن، يُحَدِّث عن حُيَيّ (١) بن يَعْلَى، رَوَى عنه ابن جُرَيْج، قَالَه البُخَارِي في "تَارِيخِه".
стр. 2155
باب عَنْبَر وعَنْتَر وعُنَيْن
أمَّا عَنْبَر: بفتح العَين المُهْمَلَة وسُكُون النُّون وقبل الرَّاء الَّتي في آخره باء مُعْجَمَة بِوَاحِدةٍ فهو:
[٤٢٢٣] عَنْبَر بن عبد الله أبو المِسْك النَّجْمِي السُّتُورِي، كَانَ يَحْمِل أسْتَار الكَعْبَة، حَدَّث عن أبى الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البَطِر والحُسَين بن طَلْحَة النِّعَالِي.
[٤٢٢٤] وعَنْبَر بن عبد الله أبو الطَّيِّب اليُوسُفِي عَتِيق أبى الفَضْل بن يُوسُف، حَدَّث عن طِرَاد بن محمد الزَّيْنَبِي، حَدَّث عنهما الحَافِط أبو القَاسِم بن عَسَاَكِر، نَقَلْتُه من خَطِّه.
[٤٢٢٥] والحَسَن بن عبد الوَهَّاب بن أبى العَنْبَر، حَدَّث عن أبى جَعْفَر محمد بن سُلَيمان المِنْقَرِي البَصري، حَدَّث عنه أبو عمرو عُثْمان بن أحمد بن السَّمَّاك.
[٤٢٢٦] وإبراهيم بن نَصْر بن عَنْبَر السَّمَرقَنْدِي، حَدَّث عن أبى جَعْفَر
стр. 2156
محمد بن بُجَيْر (١) بن حَازِم (٢) بن رَاشِد والد عُمر البُجْيَرْي.
وأَمَّا عَنْتَر: بالتَّاءِ المُعْجَمة من فوقها باثنتين قبلها نون ساكنة فهو:
[٤٢٢٧] أبو الفَضْل عبد المَلِك بن سَعْد بن تَمِيم بن أحمد بن عَنْتَر الأَسَدَابَاذِي (٣)، حَدَّث بها عن أبى عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الأَصْبَهاني، حَدَّث عنه أبو القَاسِم بن عَسَاكِر الدمشقي في "معجمه"، نَقَلْتُه من خَطِّه.
[٤٢٢٨] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن الحَسَن بن عَنْتَر الحِلِّي (٤) المَعْرُوف بِشمَيم الأَدِيب، له شِعْرٌ، سَكَن المَوصِل، وكَانَ قَرَأَ ببغداد على أبى محمد عبد الله بن أحمد بن الخَشَّاب النَّحْوِي وغيره،
стр. 2157
توفى بالمَوصِل في العَشْر الآخر من ربيع الآخر من سنة إحدى (١) وستمائة.
وأمّا عُنَيْن: بِضَمِّ العين المُهْمَلة ونُونٍ مَفْتُوحَةٍ بعدها يَاءٌ سَاكِنَةٌ مُعْجمةٌ من تحتها باثنتين وآخره نُونٌ فهو:
[٤٢٢٩] أبو المَحَاسِن محمد بن نَصْر (٢) بن عُنَيْن الدِّمَشْقِي الشَّاعِر، دَخَل خُرَاسَان وبلاد الهند، وطَافَ البِلَاد.
стр. 2158
باب عَنَّاز وعِنَان
أَمَّا عَنَّاز (١): بفتح العَيْن المُهْمَلة وتَشْديد النُّون وآخِرُه زَايٌ فهو:
[٤٢٣٠] عَنَّاز بن مُدَلَّل بن خَلَف التُّرْسَخِي (٢)، قال السَّمْعَانِي (٣): هو ضَرِير صَالِحٌ مؤَذِّن في مسجد أبى عبد الله بن جَرَدَة، سَمِع أبَا بَكر الطرُّيْثِيثِي وأبا مَنْصُور الخَيَّاط، كَتَبْتُ عنه، توفي بعد سَنَة ثمان وثلاثين وخمسمائة (٤).
وأَمَّا عِنَان: بكسر العَين المهملة ونون مُكَرَّرَة فهو:
[٤٢٣١] أبو بكر يَحْيَى بن عَلِيّ بن عَلِيّ بن عِنَان المَعْرُوف بابن البَقَّال الفَرَضِي الحَاسِب، سَمِع من أبى الفَتْح عُبَيْد الله بن عبد الله بن شَاتِيل في جَمَاعَةٍ، وحَدَّث، سَمِعتُ منه، وهو ثِقَةٌ فَاضِلٌ صَحِيح السَّمَاعِ.
стр. 2159
باب عَوْذ عَوْن
أمَّا عَوْذ (١): بفتح العَيْن المُهْمَلة وآخِره ذَالٌ مُعْجَمةٌ (٢) فهو:
[٤٢٣٢] أبو محمد عَلِيّ بن محمد بن الحَسَن بن عَوْذ بن الخَصِيب (٣) ابن سلم الحَنَفِي المَدِينِي (٤)، حَدَّث عن أحمد بن محمد بن نُصَيْر وأحمد بن جَعْفَر بن مَعْبَد والقَاضِى أبى أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العَسَّال الحَافِظ وسُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَاني، سَمِع منه عبد العَزِيز بن أحمد بن فَاذوْيَه ومحمد بن أحمد الآدمى، ذَكَرَه يَحْيَى بن مَنْدَه في "تَارِيخهِ" وقال: (كَانَ) (٥) أَحَدَ وُجُوهِ أهل المَدِينَة، شَيْخٌ صَالِحٌ،
стр. 2160
كَتَبَ الكَثِيرَ، وأَنفَقَ مَالَه، وله أُبوَّةٌ حَسَنةٌ صَاحِبُ ضِيَاع، مَضَى على جَمِيل، قلتُ: رَوَى عنه شُجَاع بن عَلِيّ المَصْقَلِي (١)، حَدَّث بالمعجم عن الطَّبَرَاني في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة قاله يحيى بن (٢) (مَنْده) (٣).
وأَمَّا عَوْن: آخِرُه نُونٌ فجماعة.
стр. 2161
باب العَوْجَاء والعَرْجَاء
أَمَّا العوجاء: بفتح العين وسكون الواو فجماعة، منهم:
[٤٢٣٣] سُفْيان بن أبى العَوْجَاء أبو لَيْلَى، ذَكَره الطَّبَرَاني فيمن اسمه سُفْيَان (١)، وقال البُخَارِي في "تَارِيخهِ": سُفْيَان بن أبى العَوْجَاء، شَامِي، عن أبى (٢) شُرَيح الخُزَاعِي، رَوَى عنه الحَارِث بن فُضَيل، وقال مُسْلِم بن الحَجَّاج في "الكُنَى" (٣): أبو لَيْلَى سُفْيَان بن أبى العَوْجَاء.
[٤٢٣٤] وسَعْدَان بن سَعِيد (٤) بن أبى العَوْجَاء، حَدَّث عن سُلَيمان
стр. 2162
التَّيْمِي، حَدَّث عنه العَبَّاس بن زِيَاد، نَقَلْتُه من خَطِّ أبى عبد الله محمد بن عبد الوَاحِد الدَّقَّاق الحَافِظ الأَصْبَهَانِي.
[٤٢٣٥] وأيُّوب بن أبى العوْجاء القُرَشِي، عن عِلْبَاء (١) بن أَحْمَر، رَوَى عنه مُبَارَك بن مُجَاهِد، ذَكَرَه البُخَارِي في "تَارِيخهِ".
[٤٢٣٦] وعبد الكَرِيم بن أبى العَوْجَاء الزِّنْدِيق، له ذِكْرٌ في "المُوفقيات" (٢) للزُّبَيْر بن بَكَّار.
وأَمَّا العَرْجاء: بسكون الرَّاء والباقي مثله فهو:
[٤٢٣٧] أبو الحسن (بن) (٣) مَسْعُود الوَزَّان المَعْرُوف بابن العَرْجَاء، حَدَّث عن أبى الحسين عبد الحَقِّ بن عبد الخَالِق بن يُوسُف بشيءٍ يَسِير، سَمِع منه بعضُ الطَّلَبةِ، وسَمّوه عَلِيًّا، توفي لَيْلَة الخَمِيس ثَامِن رَبِيع الآخر من سنة سَبْعَ عَشْرَة، ودُفِن من الغَد.
стр. 2163
باب عَوَانَة وعَرَابة وغُدَانة
أَمَّا عَوَانَة: بفتح العَيْن المهملة والواو فهو:
[٤٢٣٨] عَوَانَة بن الحَكَم الوَاسِطِي، رَوَى عن أبى عَمْرو بن العَلَاء، رَوَى عنه أبو سُفْيان الحميري.
[٤٢٣٩] والحَكَم بن عَوَانَة، عن أبيه، روى عنه سَعِيد بن خَالِد.
[٤٢٤٠] ومحمد بن الحَكَم بن عَوَانَة، عن أبيه، حَدَّث عنه محمد بن فروخ بن كردي.
[٤٢٤١] وأخوه سُلَيمان بن الحَكَم بن عَوَانَة، حَدَّث عن القَاسِم بن الوَلِيد الهمداني، رَوَى عنه محمد بن الصَّبَّاح.
[٤٢٤٢] وأبو عَلِيّ الحَسن بن عَلِيّ بن (١) رَوْح بن عَوَانَة الغوطي
стр. 2164
الدِّمَشقِي، حَدَّث عن محمد بن وَزِير وهِشَام بن خَالِد الأَزْرَق، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقرئ في "مُعْجم شُيُوخِه".
وأَمَّا من كنيته أبو عَوَانَة فغير واحد منهم:
[٤٢٤٣] أبو عَوَانَة الوَضَّاح، وَاسِطيٌّ، رَوَى عن عبد المَلِك بن عُمَيْر، حَدَيثُه في الصَّحيح.
[٤٢٤٤] وأبو عَوَانَة يَعْقُوب بن إسحاق الإِسْفَرَايِينِي الحَافِظ، طَافَ البِلَاد، وَسمِع من خَلْقٍ كَثِيرٍ، سَمِع بِنَيْسَابُور من محمد بن يَحْيَى الذُّهْلِي ومُسْلِم بن الحَجَّاج وأحمد بن سَعِيد الدَّارِمِي (١) وبالرَّي من أبى زُرْعَة وأبى حَاتِم ومحمد بن مُسْلم بن وَارَة وببغداد من سَعْدان بن نَصْر ومَنْ بَعْدَه، وبالبَصْرَة من عُمر بن شَبَّة وأَقْرانِه وبمصر من يُونُس بن عبد الأَعْلَى
стр. 2165
ومحمد (١) وسَعْد (٢) ابنى (عبد الله بن) (٣) عبد الحكم (٤) وأبي إبراهيم المُزَني (٥) وبالموصل من عَلِيّ بن حَرْب الطَّائي وبدمشق من جماعةٍ، وصَنَّف "كتاب الصَّحِيح" وهو حَافِظٌ ثِقَةٌ، حَدَّث عنه (٦) سُلَيْمَان بن أحمد الطَّبَرَاني وأبو أحمد بن الغِطْريف الجُرْجَانِي وأبو نُعَيم عبد المَلِك بن الحَسَن الإِسفَرَايِينِي، قَال الحَاكم أبو عبد الله في "تَارِيخهِ": توفي سنَة سِتَّ عَشْرة وثلاثمائة.
وأَمَّا عَرَابَة: بفتح العَيْن والرَّاء والباء المعجمة بوَاحِدَةٍ قَالَ الأَمِير: هو كَثِيرٌ (٧).
стр. 2166
وأَمَّا غُدَانَة: بِضَمِّ الغَيْن المُعْجَمة وفتح الدَّال المهملة وبعد الأَلف نون فهو:
[٤٢٤٥] قَحْطَبَة بن غُدَانَة الجُشَمِي، عن عُبَيْد الله بن أبى حُمَيد، حَدَّث عنه عُمر بن شَبَّة بن عَبِيَدة (١) النُّمَيْري (٢).
стр. 2167
باب (١) عِوَض وعَوْض
أَمَّا عِوَض (٢): بكسر العَيْن. وفتح الواو وآخره ضَاد مُعْجَمة فهو:
[٤٢٤٦] عِوَض بن إبراهيم بن عَلِيّ البَرَدَانِي أبو عَلِىّ (٣) المُقْرِئ، سَمِع أبا القَاسِم ابن الحُصَيْن والقَاضِي أبا بكر النَّصْرِي وأبا بكر المَزْرَفي (٤) والحُسَين بن محمد البَارِع (٥)، وقَرَأ على المَزْرَفي والحُسَيْن بن محمد (٦) البَارِع، توفي في رَجَب سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.
[٤٢٤٧] وعِوَض بن عبد الرَّحْمن بن عَلِيّ أبو محمد البَزَّاز، سَمِع
стр. 2168
يَحْيَى بن عبد الرحمن بن حُبَيْش، توفي في مُحَرَّم سنة سَبْعٍ وتِسْعِين وخَمْسمائة.
[٤٢٤٨] وعِوض بن مَحْمُود البُوشِي، رأيتُه بالجزيرة بمصر، ذَكَرَ لي أنّه سَمِع "صَحِيح مُسْلِم" من المَأمُونِي (١).
[٤٢٤٩] وأبو بكر بن عِوَض الغَرَّاد، يأتي ذِكْرُه في باب الغَرَّاد.
стр. 2169
وأَمَّا عَوْص: بفتح العين وسكون الواو وبالصَّاد المُهْمَلة فقال ابن مَاكُولا في باب بَشِير: اختلف في اسم:
[٤٢٥٠] قحطان، فقيل ما ذكرنا، وقيل: قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نَبْت (بن) (١) إسماعيل، وأهل اليمن يُنْكِرُون ذلك، وقيل: هو قحطان بن هود بن عبد الله بن الجلود (٢) بن عاد (٣) بن عَوْص بن ارم بن سَام بن نُوح ﵇.
стр. 2170
باب (١) عُوَيْم وعُوَيْمِر
أَمَّا عُوَيْم (٢): بِغَير رَاءٍ (٣) فهو:
[٤٢٥١] عُوَيْم بن سَاعِدَة الأنْصَارِي، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ، وعبد الرَّحمن ابن سَالِم رَوَى عن أبيه عن جَدِّه عُوَيْم بن سَاعِدَة، وفي نَسَبِه اختلاف (٤)، منهم من قال: عبد الرّحْمن بن سَالِم بن عبد الرَّحمن بن عُوَيْم، ومنهم من قال: عبد الرَّحْمن بن سَالِم ابن عبد الله بن عُوَيْم بن عُتْبَة بن سَاعِدَة.
وأمَّا عُوَيْمرِ: آخره رَاء فهو:
стр. 2171
[٤٢٥٢] عُويمِر أبو الدَّرْدَاء، له صُحْبَة ورِوَايَةٌ، مَشْهْورٌ.
[٤٢٥٣] وعُوَيمِر بن أشْقَر، له صُحْبَةٌ، ذَكَره ابن أبي حَاتِم.
[٤٢٥٤] وعُويمِر بن عبد الله السُّلَمِي [، رأى أبا أَيُّوب الأَنْصَارِي، روَى عنه يَعْقُوب بن عُتْبَة.
[٤٢٥٥] وحَمْزَة بن عَمْرو بن عُويمرِ الأسْلَمِي] (١)، له صُحْبَةٌ ورِوَايَة، رَوَى عنه عَرْوَة بن الزُّبَيْر.
стр. 2172
باب عُلَاثَة وعَلَّانَة وعِلَاقَة وعَلَالَة
أمَّا عُلَاثَة (١): بِضَمِّ العَيْن المُهْمَلةْ وبالثَّاء المُعْجَمة بِثَلاثٍ (٢) قَالَ الأمير: كثير (٣).
وأَمَّا عَلَّانَة: بفتح العين المهملة وتشديد اللَّام وفتح النون فهو:
[٤٢٥٦] أبو الفَرَج الحُسَين بن عبد الله بن أحمد بن أبى عَلَّانَة المُقْرِئ، حَدَّتْ عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شَاذَان، حَدَّث عنه الخَطِيب في "تَارِيخهِ" وهو وَالِد أبى سَعْد محمد بن أبى عَلَّانَة الَّذِي أشَار إليه الأَمِير (٤).
وأَمَّا عِلَاقَة: بكسر العَيْن المُهْمَلة وفتح القَافِ فغير وَاحِدٍ منهم:
[٤٢٥٧] عِلَاقَة بن صُحَار عَمُّ خَارِجَة بن الصَّلْت، يُعَدُّ فى الصَّحَابة
стр. 2173
ذَكَرَه ابن أبى خَيْثَمة عن أبى عُبَيْد القَاسِم بن سَلَّام.
[٤٢٥٨] وزِيَاد بن عِلَاقَة بن مَالِك الثَّعْلَبِي (١) الكُوْفِي، حَدَّث عن جَرِير بن عبد الله البَجَليِ والمُغِيرَة بن شُعْبَة وعن عَمِّه قُطْبَة بن مَالِك في آخرين، رَوَى عنه سُفْيَان الثَّوْرِي وابن عُيَيْنَة ومِسْعَر وأبو عَوَانَة الوَضَّاح الوَاسِطِي، حَدِيثُه في الصَّحِيحَين.
وأَمَّا عَلَالَة: بفتح العَيْن المهملة وقبل الهَاءِ لَامٌ فهو:
[٤٢٥٩] أبو أحمد نَصْر بن عَلِيّ بن نَصْر بن عَلَالَة، حَدَّث عن أبى بكر أحمد بن سَلْمان النَّجَّاد (٢)، حَدَّث عنه الخَطِيب أحمد بن عَلِيّ، نَقَلْتُه من خَطِّ محمد بن مَرزُوق الزَّعْفَراني مَضْبُوطًا مجوَّدًا، وكَانَ من المُتقِنِين.
стр. 2174
باب عِيَاض وغَيَّاض
أمَّا عَياض (١): بكسر العَيْن المُهْمَلَة فَجَمَاعَةٌ.
وأمَّا غَيَّاض: بفتح الغَيْن المُعْجَمة وتَشْدِيد الياء المُعْجَمَة من تحتها باثنتين فهو:
[٤٢٦٠] سَلَامة بن غَيَّاض بن أحمد أبو الخَيْر النَّحْوِي الكَفَرطَابِي (٢) سَكَن وَاسِط مُدَّةً، واشتَغَل بها، رُوِىَ عنه شيءٌ من شِعْرِه ثم عَادَ إلى بَلَدِه، ذَكَرَه لى أبو عَبدِ الله محمد بن سَعِيد (٣) بن الدُّبَيْثِي الحَافِظ.
стр. 2175
باب عَيْدَان وعَبْدَان (١) وغَيْدَاق
أمَّا عَيْدَان: بفتح العين وسكون الياء المعجمة من تحتها (٢) باثنتين فَقَال الحَافِظ أبو الفَضْل (محمد) (٣) بن نَاصِر: سمعت أبا زَكَرِيّا التِّبْرِيزِي (٤) مِرَارًا يقول: سَمِعتُ أبا القَاسِم بن بَرْهَان (٥) النَّحْوِي -وكَانَ عالمًا بالنَّسَب- يَقُول:
[٤٢٦١] المُتَنَبِّى (٦) بن عَيْدَان، جَمْع عَيْدَانَة، وهى النَّخْلَة
