وسَمِع بها من جماعة من أَصْحَاب بن الحُصَين وغيره، وخَرَج إلى "خُرَاسَان" وأقَامَ بها، ولَمَّا قَدِم عَلِيّ بن القَاسِم بن عَسَاكِر إلى "بغداد" جَرَى ذِكْرُه فَقَالَ: العَنْسِي كتصحيفه أَلْعَن شيء (١)(٢).
стр. 2207
باب العَبْشَمِي والعَبْسَمِي
أَمَّا الأَوَّل: بالشِّيْن المُعْجَمة (١) مَنْسُوبٌ إلى عبد شمس فَجَمَاعَةٌ.
وأَمَّا الثَّانِي: بالسِّين المُهْمَلة (٢) فَقَال لي أبو طَالِب عبد المُحْسِن الخَفِيفِي الأَبْهَرِي الصُّوفي: هو:
[٤٣٠٥] عبد المُحْسِن بن عبد الله بن عبد المُحْسِن (٣) أبو الحُسَين (العَبْسَمِي) (٤) الأَبْهَرِي من "أَبْهَرزَنْجَان"، تَفَقَّه ببغداد على أَسْعَد (٥) بن أبي نَصْر المِيهَنِي، وسَمِع بها من القَاضِي أبي بكر محمد بن عبد البَاقِي، وعَادَ إلى بَلَدِه، وحَدَّث وهو مَنْسُوب إلى جَدٍّ له اسمه (٦) عبد السلام.
стр. 2208
باب العُتْبِي والعِيَبِي والعِينِي
أَمَّا العُتْبِي (١): بِضَمِّ العَيْن المُهْمَلة وسكون التَّاءِ المُعْجَمة من فوقها باثنتين وكسر البَاء المُعْجَمة بوَاحِدَةٍ فهو:
[٤٣٠٦] أَسْعَد بن مَسْعُود (٢) بن عَلِيّ (٣) بن محمد بن محمد بن الحَسَن أبو إبراهيم العُتْبِي من ولد عُتْبَة بن غَزْوَان من أهل نَيْسَابُور، حَدَّث عن القَاضِي أبي بكر أحمد بن الحَسَن الحِيرِي (٤) وأَصْحَاب الأَصَمّ وعن جَدِّه أبي النَّضْر العُتْبِي، رَوَى عنه أبو البَرَكات عبد الله بن محمد بن الفَضْل الفَرَاوِي وأبو مَنْصُور عبد الخَالِق بن زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي في آخَرِين، قَال عبد الغَافِر بن إسماعيل بن عبد الغَافِر بن محمد الفَارِسِي: هو شَيْخٌ مِنْ أوْلَاد النِّعَم من أَحْفَاد أبي النَّضْر العُتْبِي، فَاضِلٌ، كَاتِبٌ شَاعِرٌ، توفي في سَابِع جُمادَى الأُولَى من سنة أربع
стр. 2209
وتِسْعِين وأربعمائة، وقال عبد الرحمن بن الحَسَن الشَّعْرِي (١) حَدَّثنا أبو إبراهيم العُتْبِي قال: أنشدنا جَدِّي أبو النَّضر العُتْبِي:
ومُسَوَّد يَمَّمْتُه فَأنَالَني … صِلَةَ القَطِيعَة من خِزَانة غَدْرِه
لم أَدْرِ كَيْف تَشَكُّري لِفَعَالِه … إذ حَطَّ عن ظَهْرِي عَلَاوة شُكْرِه (٢)
[٤٣٠٧] ومَسْعُود بن أبي المَعَالِي (بن) (٣) أسَعْد بن مَسْعُود العُتْبِي، رَوَى عن جَدِّه أسعد، سَمِع منه ابن السَّمْعَانِي.
[٤٣٠٨] وأبو القَاسِم يَحْيَى بن المُعْتَزّ بن أَسْعَد بن مَسْعُود العُتْبِي، سَمِع من أبي بكر أحمد بن سَهْل السِّرَاج وأبي صَالح يَحْيَى بن عبد الله بن الحُسَين (٤) النَّاصِح وأبي بكر أحمد بن عَلِيّ (٥) بن خَلَف الشِّيرَازِي، ذَكَرَه السَّمْعَانِي في "مُعْجَمِه"، وقَالَ: توفي في ذِي القَعْدَة من سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
стр. 2210
[٤٣٠٩] (١) وإبراهيم بن إسحاق العُتْبِي، حَدَّث عن محمد بن أَبَان، حَدَّث عنه بِشْر بن مُوسَى الأَسَدِي البَغْدَادِي (٢)، أخبرتنا عَفِيفَة بنت أحمد بأَصْبَهان قَالَت: أَخبرنا عبد الوَاحِد بن محمد الذَّهَبِي في سنة سبع عشرة وخمسمائة قال: أنبأنا أبو نُعَيم أحمد بن عبد الله بن الحافظ قِرَاءَةً عليه في سَنَة تسع وعشرين وأربعمائة قال: أخْبَرنا أبو عَلِيّ محمد بن أحمد بن الصَّوَّاف قال: حَدَّثَنا بِشر بن مُوسى هو الأسدِي قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق العُتْبِي قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن أَبَان عن أبي إسحاق عن عُمَارَة بن رُوَيْبَة الثَّقَفِي قَالَ: سَمِع أُذُنَاي وَوَعَى قَلْبِي من رَسُول الله ﷺ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى قَبْل طُلُوع الشمس وقَبْل غُرُوبها وجَبَتْ له الجَنَّةُ (٣).
стр. 2211
[٤٣١٠] وقَعْنَب بن المُحَرَّر (١) العُتْبِي (٢)، رَوَى عن أبي عبد الله الخَصَّاف عن الزُّهْرِي قال: الحديثُ ذَكَرٌ يُحِبُّه ذُكْرَان الرِّجَال، ويُبْغِضُه مؤنَّثُوهم (٣)، رَوَى عنه أبو شُعَيْب الحَرَّانِي في "كتاب العِلْم" لابن رِزْقويه.
стр. 2212
[٤٣١١] ومحمد بن عبد الله العُتْبِي، عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، رَوَى عنه عبد الله بن محمد بن سنان، حَدِيثُه في مُسْند أَبَان بن تَغْلِب جَمْع أبي نُعَيم، نقلتُه من خَطِّ إبراهيم بن الشَّعَّار البَغْدادِي الحَافِظ وضَبْطِه.
وأَمَّا العِيَبِي: بكسر العين المهملة وفتح الياء المعجمة من تحتها باثنتين والبَاقي مثله فهو:
[٤٣١٢] أبو الفَتْح عبد الوَهَّاب بن بُزْغُش (١) بن عبد الله العِيَبِي (٢) المُقْرِئ، حَدَّث عن أبي الوقت السِّجْزِي وأبي الفَتْح محمد بن عبد البَاقِي بن أحمد بن سَلْمان وأحمد بن عَلِيّ بن المُعَمَّر النَّقِيب الطَّاهِر وغيرهم، وقَرَأَ القُرْآن عَلَى جَمَاعَة، وأَقْرَأَ،
стр. 2213
وسَمَاعُه صَحِيحٌ، وهو شَيْخٌ ثِقَةٌ غير أَنَّه خَرَّج لنفسه أَحاديثَ مِمَّا قَرُب سَنَدُه، ولا خِبْرَة له برجال الحديث، فأخرج أَحَاديث قد سَقَطَ من أسَانِيدها بعضُ الرُّوَاة، ولم يَعْلَم، وقَرَأَها عليه من هو أقَلُّ مَعْرفةً منه، توفي في خَامِس ذي القَعْدة من سَنَة اثنتي عشرة وستمائة.
وأَمَّا العِينِي: بكسر العَيْن المُهْمَلة وسكون اليَاء المُعْجَمة من تحتها باثنتين بعدها نُونٌ فهو:
[٤٣١٣] أبو المَعَالِي أحمد بن هِبَة الله بن أحمد بن عبد الله المَعْرُوف بابن العِينِي، حدَّث ببغداد عن أبي عَلِيّ الحَسَن بن أحمد الحدَّاد الأصبهاني، سمع منه الحَافِظ أبو المَحَاسِن عُمر بن عَلِيّ القُرَشِي، نَقَلْتُه من خَطِّه.
стр. 2214
باب العِجْلِي والعَجَلِي
أَمَّا الأَوَّل: بكسر العَيْن وسكون الجِيم فجَمَاعَةٌ.
وأَمَّا الثَّانِي: بفتح العين والجِيم فَقَال أبو سَعْد السَّمْعَاني: هو:
[٤٣١٤] الإِمَام أبو سَعْد عُثْمان بن عَلِيّ بن شَرَاف (١) العَجَلِيّ من أهل "بنج دِه" (٢) فَقِيهٌ فَاضِلٌ حَسَنُ الفَتْوى، تَفَقَّه على القَاضِي حُسَين المَروذِي (٣)، وسَمِع الحَدِيثَ من جَمَاعَةٍ، وعُمِّر، وهو مَنْسُوبٌ إلى العَجَلَة الَّتي تَجُرُّهَا الدَّوَابُّ، ولعَلَّ بعض أَجْدَادِه كَانَ يَعْمَلُها، توفي سَنَة سِتٍّ وعشرين وخمسمائة (ببنج ده) (٤).
стр. 2215
باب العَتَّابِي والعُنَّابِي والغِيَاثِي
أَمَّا العَتَّابِي: بفتح العَيْن المُهْمَلة والتَّاء المُشَدَّدَة (١) المعجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف باء مُعْجَمة بوَاحِدَةٍ فهو:
[٤٣١٥] أبو محمد الحَسَن بن عبد الوَاحِد بن سَهْل بن خَلَف العَتَّابِي، حَدَّث عن عيسى بن عَلِيّ بن عِيسَى بن داود بن الجَرَّاح الوَزِير، حَدَّث عنه أبو الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن مَيْمُون النَّرسِي في "مُعْجَم شُيُوخِه".
[٤٣١٦] ومحمد بن عبد الله (٢) بن محمد بن هِلَال أبو الحَسَن بن الخَبَّازَة (٣) المَعْرُوف بابن الجُنَيْد من العَتَّابيين، حَدَّث عن أبي الحَسَن محمد بن أحمد بن رِزْقويه، رَوَى عنه إسماعيل بن السَّمَرقَنْدي ويَحْيَى بن الطَّرَّاح، وسَمَاعُه صَحِيحٌ قال محمد
стр. 2216
بن نَاصِر: توفي في العَشْر الأَوَّل من ذِي الحجَّة سَنَة تِسع وسبعين وأربعمائة.
[٤٣١٧] وأبو العَبَّاس أحمد بن أبي غَالِب (الوَرَّاق) (١) العَتَّابي (المَعْرُوف) (١) بابن الطَّلَّايَة (٢) الزَّاهِد حَدَّث عن أبي القَاسِم عبد العَزِيز بن عَلِيّ السُّكَّرِي (٣) وأبي العَبَّاس بن قُرَيْش وكَانَ سَمَاعُه صَحِيحًا يَسِيرًا، حَدَّثَنَا عنه جَمَاعةٌ من أصْحَابِه، توفي (٤) يوم الاثنين ثَانِي عشر رمضان من سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
[٤٣١٨] ومحمد بن عَلِيّ بن إبراهيم بن زِبْرِج أبو مَنْصُور العَتَّابي،
стр. 2217
حَدّث عن أحمد بن عَلِيّ بن قُرَيش (١) وعَلِيّ بن عبد الوَاحِد (٢) الدِّيْنَوِري، سَمِع منه القَاضِي القُرَشِي، وَقَال: تُوفي لَيْلَة الثلاثاء خامس عشرين جمادى الأولى من سنة ست وخمسين وخمسمائة.
[٤٣١٩] وأبو المَعَالِي عُبَيْد الله (٣) بن محمد بن عُلِيّ (بن) (٤) العَتَّابِي، توفي لَيْلَة الجُمْعة ثَانِي جمادى الآخرة من سنة ستمائة، قال لي أبو عبد الله بن الدُّبَيْثي: سَمِع منه جَمَاعَةٌ عن القَاضِي أبي بكر الأنْصَارِي، فأخذتُ الجزءَ وجئت إليه فذكر أنّ مولده سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، وكان السماع في سنة تسع وعشرين وخمسمائة، فقال: هذا اسم أخ لي أكبر مني، وقد قُلتُ ذلك لغيرك، فلم يَقْبَلوا مِنِّي، قال: فتركتُ السَّمَاع منه.
стр. 2218
(١) وأمّا العُنَّابِي: بِضَمِّ العَيْن المهملة وتَشْدِيد النُّون وفتحها وبعد الألِف باءٌ مُعْجَمة بوَاحِدةٍ فهو:
[٤٣٢٠] محمد بن محمد بن سَهْل بن عبد الرحمن بن أحمد الإِسْتِرَابَاذِي (٢)، قال أبو سَعْد الإِدْرِيسِي: كُنْيَتُه أبو زُرْعَة يُعْرَف بالعُنَّابِي، سَكَنَ "سَمَرقَنْد" ومَاتَ بها قَبْل السِّتِّين والثَّلَاثمائة، كَتَبْنَا عنه بَسَمَرْقَنْد، دَخَل مِصْر، وكَتَبَ بها عن أبي عمرو زَيْد بن محمد المصري، وكَانَ صَحِيحَ السَّمَاع (ثِقَةً) (٣) نَقَلْتُه من خَطِّ عبد الله بن السَّمَرقَنْدِي (٤).
وأَمَّا الغِيَاثِي: بكسر الغَيْن المُعْجَمة وتَخْفِيف اليَاء المُعْجَمة (باثنتين من تحتها وكسر (٥) الثَّاءِ المُعْجَمة) (٦) بِثَلاثٍ فهو:
стр. 2219
[٤٣٢١] عبد الرَّحِيم بن عبد السَّلام بن عَلِيّ الغِيَاثِي القَاضِي، قال أبو سَعْد السَّمْعَانِي: وَرَد أبو زَيْد بغداد، وحَدَّث بمكة عن أبي غَانِم أحمد بن عَلِيّ الكُرَاعِي (١)، سَمِع منه هِبَةُ الله بن عبد الوَارِث الشِّيرازِي وكَان إِمَامًا مُبَرِّزًا فَاضِلًا، توفي بمرو في ربيع الآخر وقيل: جمادى الأولى من سنة أربع وثمانين وأربعمائة.
стр. 2220
باب (١) العَدَنِي والعَدْنِي
أَمَّا العَدَنِي (٢): بفتح الدَّال مَنْسُوب إلى "عَدَن" من اليمن فَجَماعَةٌ.
وأَمَّا الثَّانِي: مِثْلُه إلّا أَنَّه بسكون الدَّال فَقَال لي أبو محمد عبد العَزِيز بن الحُسَين بن هَلَالَة الأَنْدَلُسِي: هو مَنْسُوب إلى عمل ثِيَابٍ يُعْمَل بِنَيْسَابُور يُقَال لها العَدْنِيّة: بسكون الدَّال فهو:
[٤٣٢٢] أبو سَعْد (٣) محمد بن إبراهيم بن أحمد (بن إبراهيم بن أحمد) (٤) العَدْنِي الفُزِّي (٥) من أهل "نَيْسَابُور" قال أبو
стр. 2221
سَعْد السَّمْعَانِي: و"فُزّ" إحدَى محالها، شَيْخٌ صَالِحٌ مَسْتُورٌ أخو أبي القَاسِم أحمد، كَانَ يَنْسِج الأَبْراد النَّيْسَابُورِيّة التي يُقَال لها (١): عَدْنِي، سَمِع أبا بكر محمد بن إسماعيل بن بَنُّون (٢) التَّفْلِيسِي وفَاطِمَة بنت أبي عَلِيّ الدَّقَّاق (٣) وغيرهما، توفي سنة نَيّف وثلاثين وخمسمائة (٤).
стр. 2222
باب العَدَوِيّ والعُذْرِيّ
أَمَّا العَدَوِيّ: بفتح العَيْن والدَّال المُهْمَلَتَين وكَسْرِ الوَاو فَجَمَاعَةٌ منهم:
[٤٣٢٣] مَعْمَر بن عَبدِ الله بن نَضْلَة بن حُرْثَان (١) بن عَوْف بن عَبِيد (٢) بن عَوِيج (٣) بن عَدِيّ بن كَعْب، مِنْ (٤) مُهَاجرة الحَبَشَة، له صحبةٌ ورِوَايَةٌ، وهو الَّذِي مَسَحَ شَعْرَ رَسُول الله ﷺ وحَلقه في حَجَّةِ الوَدَاع، رَوَى عنه سَعِيد بن المُسَيِّب وغيره.
стр. 2223
[٤٣٢٤] ومَسْعُود بن الأَسْوَد بن حَارِثَة (١) بن نَضْلة بن عَوْف بن عَبِيد بن عَوِيج بن عَدِيّ، هو الَّذِي قَتَل أَبَاه يَومَ بَدْرٍ كَافِرًا، ويقال له مَسْعُود بن العجماء (٢)، وله أخ يقال له:
[٤٣٢٥] ثَوْبَان بن الأسود، قُتل بالإِسكندريّة فيما قاله أبو سعيد بن يونس بن عَبد الأَعلَى، ذكر هذا كلَّه أبو نُعَيْم في "مَعْرِفة الصَّحَابة".
[٤٣٢٦] وأبو شُرَيْح العَدَوِي، له صُحْبَةٌ، يُخْتَلف في اسمه، فقيل: هَانِئ بن عَمْرو، وقيل: خُوَيْلد بن عَمْرو (٣)، رَوى عنه ابنه شُرَيح، وقال ابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم: اسمه هانئ بن يزيد (٣).
стр. 2224
[٤٣٢٧] وحَوْثَرَة (١) بن أَشْرَس (٢) بن عَوْن بن مُجَشِّر (٣) العَدَوِي أبو عَامِر، حَدَّث عن عُقْبَة بن أبي الصهباء وأبي عَوَانَة وحَمَّاد بن سَلَمَة وغيرهم.
стр. 2225
[٤٣٢٨] والحسن بن عَلِيّ العَدَوِي البَصْرِي، حَدَّث عن خِرَاش عن أنسِ بأَحَادِيث، وعن غير خِرَاش، يُعَدُّ في الضُّعَفَاء.
[٤٣٢٩] وأبو عَلِيّ يَحْيَى ببن الرَّبِيع بن سُلَيْمان بن حَرَّاز (١) العَدَوِي، حَدَّث عن القَاضِي أبى عبد الله محمد بن عَلِيّ بن الجُلَّابِي وأبي الكَرَم نَصْر الله بن مَخْلد الأَزْدِي (الوَاسِطِيين) (٢) وكَانَت له رِحْلَة إلى خُرَاسَان، تَفَقَّه بها على محمد بن يَحْيى النَّيْسَابُورِي
стр. 2226
وسَمِع منه (١) ومن عُمر بن أحمد الصَّفَّار وعبد الله بن محمد بن الفَضْل الفَرَاوِي وغيرهم، ودَرَّس بالنِّظَامِيّة وأَفْتَى، سَمِعتُ (منه) (٢) وسَمَاعُه صَحِيحٌ، مَوْلده في سَابِع شهر (٣) رَمَضَان من سَنَة ثمانٍ وعِشرين وخمسمائة (بِواسِط) (٤) وتوفي ببغداد في سَابِع عشرين ذي القَعْدة (٥) من سَنة (سِتٍّ) (٦) وستمائة، وكَان ثِقَةً صَالِحًا.
وأَمَّا العُذْرِي: بِضَمِّ العَيْن المُهْمَلة وسكون الذَّال المعجمة وكسر الرَّاءِ فَجَمَاعَةٌ منهم:
[٤٣٣٠] ثَعْلَبَة بن صُعَير العُذْرِي، ويُقَال: ابن أبي صُعَير (٧)، له صُحْبَةٌ،
стр. 2227
[٤٣٣١] وابنه عبد الله بن ثَعْلَبة بن صُعَيْر (١)، له صُحْبة أيضًا، رَوَى عنه الزُّهْرِي.
[٤٣٣٢] ويَعْقُوب بن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صُعَير العُذْرِي حَدَّث عن أبيه عن صَفْوان بن سُلَيم، رَوَى عنه محمد بن غُرَير (٢) بن الوَلِيد المَدِينِي.
[٤٣٣٣] وصِرْمَة العُذْري، يُعَدُّ في الصَّحَابَة، رَوَى عنه رَبِيعَةُ بن أبي عبد الرّحمن.
[٤٣٣٤] وخَالِد بن عُرْفُطَة (٣) العُذْرِي، له صُحْبَةٌ ورِوَايَةٌ.
стр. 2228
[٤٣٣٥] وأبو خِزَامَة (١) العُذْرِي، له صُحْبَةٌ.
[٤٣٣٦] وجَمِيل بن رِزَام (٢) العُذْرِي، أَقْطَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ الرَّمداء (٣)، له ذِكْرٌ في حَديث عَمْرو بن حَزْم، قَاله أبو نُعَيم.
[٤٣٣٧] وعُمَارَة بن يَحْيى بن خَالِد بن عُرْفُطَة العُذْرِي، رَوَى عنه شَقِيق أبو عبد الله (٤).
стр. 2229
[٤٣٣٨] وعُتَيْر (١) العُذْرِي، له صُحْبَةٌ، حَدِيثُه عند مُطَيْر أبي سُلَيم (٢)، كذلك رأيته مَضْبُوطًا في خَطِّ أبي نُعَيم، وقَال الأمِير: هو عَنْتَر بعد العَيْن نُونٌ.
стр. 2230
[٤٣٣٩] وجَمْرَة (١) بن النُّعْمان بن (٢) هَوْذَة بن مَالِك بن سِنَان العُذْري قال ابن سَعْد: إنَّه أتَى النَّبِيّ ﷺ بِصَدَقة بني عُذْرَة، فأقْطَعَه النَّبِيّ ﷺ رمية قَوسِه وحُضْرَ فَرَسِه (٣) من وَادِي القُرَى (٤)، فَلَم يَزَل بِوَادِي القُرَى واتَّخَذَهَا (٥) مَنْزلًا حتى مات.
[٤٣٤٠] وإبراهيم بن عبد الرحمن العُذْرِي، من أهل دمشق، حَدَّث عن النَّبِيّ ﷺ : يَحْمِل هَذَا العِلْم مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عَدُو لهُ (٦)، رَوَى عنه مُعَان بن رِفَاعة السَّلَامِي والوَلِيد بن
стр. 2231
مُسْلِم وإسماعيل بن عَيَّاش، وهو مُرْسَل، وإبراهيم لَيْسَت له صُحْبَةٌ.
[٤٣٤١] وجَوَّاس العُذْرِي الرَّاجِز.
[٤٣٤٢] وزِمْل بن عَمْرو العُذْرِي، قال: كان لِبَنِي عُذْرَة صَنَمٌ يُقَال له: حُمَام، وكَانُوا يُعَظِّمُونَه وذكر الحَدِيث، وقَالَ: فَلَمَّا ظَهَرَ النَّبيُّ ﷺ سَمِعْنا صَوْتًا يَقول: يا بَنِي هند بن حَرَام ظَهَر الحَقُّ وأودى حُمَام، وذكر قُدُومَه على النَّبِيِّ ﷺ ، رَوى حديثَه ابنه المِقْدَاد، ذكره محمد بن سَعْد في وفد عُذْرة (١).
[٤٣٤٣] وسُلَيمان
стр. 2232
[٤٣٤٤] وسَعْد ابنا مَالِك العُذْرِي.
[٤٣٤٥] ومَالِك بن رَبَاح العُذْرِي، ذَكَرَهُم ابن سَعْد أيضًا في وفد عُذْرَة، وأَنَّهم نَزَلُوا دَارَ رَمْلة بنت الحَارِث النَّجارِيَّة.
[٤٣٤٦] وأبو الحَارِث محمد بن الحَارِث بن هَانِئ بن مدلج بن المقداد بن زمْل بن عَمْرو العُذْرِي، حَدَّث عن أبيه عن جَدِّه بالحَدِيث الّذي تقدَّم ذِكْرُه، رَوَى عنه تَمَّام بن محمد الرَّازِي في فَوائِده.
[٤٣٤٧] وأبو كَلْثَم (١) سَلَامة بن بِشْر بن بُدَيل العُذْرِي، حَدَّث عن صَدَقة بن عبد الله، رَوَى عنه ابنه.
[٤٣٤٨] وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي (٢) كَلْثَم سَلَامة،
стр. 2233
حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه تَمَّام بن محمد الرَّازِي.
[٤٣٤٩] وحُرَيْث العُذْري، عن أبي هُرَيْرَة يَرفَعُه "المُصَلِّي يَخُطُّ بَيْن يَدَيْه إذا لَم يَجِدْ سُتْرَةً (١)، رَوَاه أبو محمد بن (٢) عمرو بن حُرَيث عن جَدِّه، ورَوَى عن أبي محمد إسماعيل بن أُمَيَّة، وفي إسْنَادِه اختلاف.
[٤٣٥٠] ورَجَاء بن محمد العُذْرِي، عن إسحاق بن إدْريِس، حَدَّث عنه الحُسَين بن إسحاق التُّسْتَري.
[٤٣٥١] وإبراهيم بن جِدَار العُذْرِي، حَدَّث عن ثَابِت بن ثَوْبَان
стр. 2234
العَنْسي، رَوَى عنه محمد بن شُعَيْب بن شَابُور والوَلِيد بن مُسْلم، ذَكَرَه ابن عَسَاكر في "تَارِيخهِ".
[٤٣٥٢] وسُلَيمان بن حَيَّان العُذْرِي، حَدَّث عن وَاثِلَة بن الأَسْقَع، رَوَى عنه إسماعيل بن عَيَّاش.
[٤٣٥٣] والوَليد بن مَزْيَد (١) العُذْرَي، حَدَّث عن الأوزاعي وابن لَهِيعَة وعبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن جَابِر وحَمَّاد بن عبد الملك (٢) الخَوْلَانِي وغيرهم.
[٤٣٥٤] العَبَّاس بن الوَليد بن مَزْيَد العُذْرِي، حَدَّث عن أبيه، ومحمد بن شُعَيب بن شَابُور، حَدَّث عنه أبو دَاود السِّجِسْتَانِي وأبو عبد الرَّحمن النَّسَائِي.
стр. 2235
[٤٣٥٥] وابنه عبد الله بن العَبَّاس بن الوَلِيد العُذْرِي (١)، حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَاني.
[٤٣٥٦] وعبد الرحمن بن يحيى (العُذْري) (٢) حَدَّث عن مَالِك بن أَنَس وأبى المُنْذِر هِشَام بن محمد بن السَّائب، حَدَّث عنه عَلِيّ بن حَرْب الطَّائي وعبد الرحمن بن محمد بن مَنْصُور الحَارِثي.
[٤٣٥٧] وعبد الله بن إسحاق بن إسماعيل العُذْرِي.
[٤٣٥٨] ومحمد بن إسحاق بن إسماعيل العُذْرِي، حَدَّث عن (٣) ....
[٤٣٥٩] وأبو قُصَيّ إسماعيل بن محمد بن إسحاق العُذْرِي، حَدَّث عن أبيه وعَمِّه عبد الله وأبي عبد الله سُلَيمان بن عبد الرّحمن بن بنت شُرَحْبِيل وزُهَيْر بن عَبَّاد، رَوَى عنه أبو أحمد بن عَدِيّ والطَّبَرَاني وأبو سَعِيد بن الأَعْرَابي وأبو عَلِيّ الحُسَين بن عَلِيّ الحَافِظ، قال أبو سُليمان بن زَبْر: توفي سنة اثنتين
стр. 2236
وثلاثمائة، نَقَلْتُه من "تَارِيخ ابن عَسَاكِر".
[٤٣٦٠] وأبو عَلِيّ إسماعيل بن محمد بن عبيد (١) بن قِيرَاط العُذْري، حَدَّث عن سُليمان بن عبد الرَّحمن وأحمد بن صَالِح وحَرْملة بن يَحْيى وهَارُون بن سعيد الأَيْلِي، رَوَى عنه أبو الحسن بن الجَوْصَا وخَيْثَمة بن سُلَيمان وأبو القَاسِم بن أبي العَقِب والطَّبَرَاني وأبو عَوَانَة الإِسْفَرايِيِني، قال ابن زَبْر: سَنَة سَبْع وتسعين ومائتين فيها مات إسماعيل بن محمد بن قِيراط، ذَكَره ابن عَسَاكر أَيضًا.
[٤٣٦١] وأحمد بن العَبَّاس بن الوَلِيد بن مَزْيَد أبو العَبَّاس العُذْرِي، رَوَى عن محمد بن سُلَيمان لوين وهِشَام بن عَمَّار، رَوَى عنه مُوسَى بن عبد الرَّحمن الصَّبّاغ، ذكره ابن عَسَاكر أيضًا.
[٤٣٦٢] وأبو الدَّحْدَاح أحمد بن محمد بن إسماعيل العُذرِي الدمشقي، حَدَّث عن أبي عَامِر (مُوسَى بن عَامِر) (٢)، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني (رحمة الله تَعَالى عليه) (٣).
стр. 2237
باب العُرَنِي والغَرَبي والعَرَبِي
أَمَّا العُرَنِي (١): بِضَمِّ العَيْن المُهْمَلَة وفتح الرَّاء كسر النُّون (٢) فهو:
[٤٣٦٣] عُرَيْنَة العُرَني، عن جُفَيْنَة، رَوَى عنه أبو إسحاق السَّبِيعِي.
[٤٣٦٤] وحَبَّة بن جُوَيْن العُرَنِي، حَدَّث عن عَلِيّ بن أبي طَالِب ﵁ وابن مَسْعُود، رَوَى عنه سَلَمة بن كُهَيْل.
[٤٣٦٥] ويَحْيَى بن الجَزَّار (٣) العُرَنِي مَوْلَى بجيلة، قاله ابن أبي حاتم،
стр. 2238
رَوَى محمود بن غَيْلان عن شَبَابَة عن شُعْبَة قَالَ: لم يَسْمع يَحْيَى بن (١) الجَزَّار من عَلِيّ إلّا ثَلَاثة أَشْيَاء، أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ عَلى فُرْضَةٌ من فُرَضِ الخَنْدق (٢)، والآخر أَنَّ عَلِيًّا سُئِل عن يوم الحَجِّ الأَكْبَر (٣)، ونَسِيَ محمودُ الثَّالِثَ (٤).
[٤٣٦٦] أبو الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن مَيْمُون النّرْسِي الكُوفي العُرَنِي (٥) المَعْرُوف بأُبَيّ (٦) المُقْرِئ المُحَدِّث، سَمِع بالكوفة من أبي
стр. 2239
عبد الله محمد بن عَلِيّ بن الحَسَن بن عبد الرَّحْمن العَلَوي وأبي الحَسَن محمد بن إسحاق بنْ فَدُّويه وأبي عَلِيّ الحسن (١) بن زَيد بن يَحْيى بن مُشَيْش (٢) الصَّائغ والحَسَن بن محمد بن إسحاق بن فَدُّويه والحُسَين بن محمد بن سُنْسُن (٣) الخَلَّال وببغداد من أبي إسحاق إبراهيم بن عُمَر البَرْمَكِي والحَسَن بن عَلِيّ الجَوْهَرِي وأَقْضَى القُضَاة (٤) أبي الحسن عَلِيّ بن محمد بن حَبِيب المَاوَرْدِي، (و) (٥) سَمِع بِبيت المقدس من أبي الغَنَائم محمد بن محمد بن الغَرَّاء (٦) البَصْرِي وبحلب من
стр. 2240
مُشْرِق (١) بن عبد الله الحَلَبي ومن جَمَاعةٍ آخرين في بغداد والكوفة، وسمع بمكة من كَريمة بنت أحمد المروزيّة، وكان حَافِظًا ثِقَةً، حَدَّث عنه الحُفَّاظ أبو الفَضْل محمد بن نَاصِر - وأثْنَى عليه - وأبو طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي، وأبو الفَرَج عبد الخَالِق بن أحمد بن يُوسُف في خَلْقٍ كثير، مَوْلده في شَوَّال من سَنَة أربع وعشرين وأربعمائة، وتوفي بالحِلَّة المَزْيَديَّة (٢) يوم الثُّلاثاء ثاني عشر (٣) شَعْبان سَنَة عَشْر وخمسمائة وحُمِل إلى الكوفة، فدُفِن بها.
стр. 2241
وأَمَّا الغَرَبِي: بفتح الغَيْن المُعْجَمة والرَّاء وكسر البَاء المعجمة بوَاحِدَةٍ فهو:
[٤٣٦٧] أبو الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن عبد الله بن البَطِر القَارِئ الغَرَبِي، هكذا نَسَبَه أبو سَعْد السَّمْعَانِي في "تَاريخهِ" وقال: كَانَ يَسْكُن "باب الغَرَبَة" (١)، وكان شَيْخًا صَالِحًا صَدُوْقًا صَحِيح السَّمَاع، سمع أَبَا محمد عبيد الله بن عبد الله (٢) بن يحيى البَيِّع وأبا الحَسَن محمد بن أحمد بن رِزْق البَزَّاز (٣) وأبا عمر عبد الوَاحِد بن مَهْدِي وأَبا الحُسَين عَلِيّ بن محمد بن بِشْرَان، حَدَّث عنه جَمَاعَةٌ، منهم أبو الفَتْح عبد الوَهَّاب بن محمد الصَّابُوْنِي وأبو العِزّ ثَابِت بن مَنْصُور الكِيلِي (٤) الحَافِظ
стр. 2242
وأبو محمد المُبَارَك بن المُبَارَك بن عَلِيّ السراج وعبد الوَاحِد بن الحُسَين البَارِزِي (١) وأبو طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي، توفي في سَادِس عشر ربيع الأَوَّل من سنة أربع وتِسْعِين وأربعمائة ودُفن بباب حَرْب.
وأَمَّا العَرَبِي: بفتح العَيْن المُهْمَلة والبَاقِي مثله فهو:
[٤٣٦٨] أبو بكر محمد بن عبد الله بن العَرَبِي الإِشْبِيلِي، سَمِع ببلده من جَمَاعَةٍ، وقَدِم بغداد في سنة تِسْعِين وأربعمائة، وسَمِع من شُيُوخِها، قرأتُ بِخَطِّ الحَافِظ أبي الفَضْل محمد بن نَاصِر البَغْدَادي في بعض أماليه، أخبرنا الشَّيْخُ الثِّقَةُ الثَّبْتُ أبو الحسن عَلِيّ بن الحُسَين بن عَلِيّ بن أَيُّوب بقراءَة الفَقِيه أبي بكر محمد بن عبد الله بن العَرَبي الإِشْبِيلِي في ذي الحجّة من سَنَة تِسْعين وأربعمائة (٢).
стр. 2243
[٤٣٦٩] وأبو بكر محمد بن عَلِيّ (١) بن العَرَبي من أهل المَغْرِب، سَكَن بلاد الرُّوم مَلَطِيّة (٢) وقُوْنِيَة (٣)، وقد طَافَ البلَاد، ودَخَل بغداد، له كَلَامٌ وشِعْرٌ حَسَنٌ على طَرِيقَة العَارِفِين غير أَنَّه لا يُعْجِبُنِي شِعْرُه، وقد أَنْشَدَني بعضُ أصدقائي من شِعْرِه ببغداد، أنْشَدَني أبو الفَضْل جَعْفَر بن عَلِيّ الحَسَنِي السَّعْدِي اليَمَنِي ببغداد له قصائد، منها قَصِيدةٌ أوّلها:
أَلَا يا حَمَاماتِ الأرَاكةِ والبَانِ … تَرَفَّقْنَ لا تُبْدِيَن بالنَّوْح أَشْجَانِي
ترفَّقْنَ لا تبدين بالنَّوح والبكا … خَفِيَّ صَبَابَاتي ومُولمَ أحزَاني
ومن عَجَبِ الأشياء ظَبْيٌ مَبَرْقَعٌ … يُشيرُ بعُنَّابٍ ويُؤمِي بأَجْفَانِ
بابُ العِرْقِي والعَزْفِي والغُرَفِي
أمّا العِرْقِي (١): بكسر العَيْن المهملة وسكون الرَّاء وكسر القَافِ فهو:
[٤٣٧٠] أبو الرِّضا الحُسَين بن عِيسَى الأَنْصَارِي الخَزْرَجِي من أهل "عِرْقة" (٢)، حَدَّث عن يُوسُف بن بَحْر ومحمد بن عَبْدة وعَلِيّ بن عبد العَزِيز البَغَوِي، حَدَّث عنه أبو الحُسَين بن جُمَيْع الصَّيْدَاوِي وعَلِيّ بن محمد بن إسحاق (٣) الحلبي، ذَكَرَه ابن عَسَاكِر في "تاريخه".
[٤٣٧١] وأبو الحسن أحمد بن حمزة بن أحمد بن الحسن العِرْقِي التَّنُوْخِي، كَتَب عنه أبو طَاهِر السِّلَفِي في تَعَالِيقِه حِكَايَاتٍ عن أبي الفَرَج يَحْيَى بن عبد الله البَرِّي الدّمشقي.
[٤٣٧٢] وأبو البَرَكَات محمد بن حَمْزَة بن الحَسَن العِرْقِي، حَدَّث
