Полный текст (3 877 стр.). Показаны 1436–1475 · переход к 1441.
стр. 1436
قلت: بمهملتين مفتوحتين وَالثَّانيَِة مُشَدّدَة وَبعد الْألف مُوَحدَة. قَالَ: ابْن الْحَارِث بن معمر الجُمَحِي هَاجر مَعَ أَخِيه حَاطِب إِلَى الْحَبَشَة فَمَاتَ فِي الطَّرِيق ﵁. قلت: مَاتَ قبل أَن يصل إِلَى الْحَبَشَة وَقيل مَاتَ فِي الطَّرِيق مُنْصَرفه من الْحَبَشَة حَكَاهُ ابْن عبد الْبر عَن مُصعب الزبيرِي. وَذكره ابْن مندة وَأَبُو نعيم بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالصَّوَاب بِالْمُهْمَلَةِ واسْمه مُشْتَقّ من اسْم أَخِيه حَاطِب وَكَثِيرًا مَا يعْقد الْعَرَب ذَلِك فِي أَسمَاء الْأَبْنَاء وَالإِخْوَة. قَالَ: وَابْنه عبد الحميد بن حطاب. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَهُوَ وهم إِنَّمَا عبد الحميد حافد حطاب الْمَذْكُور لَا ابْنه فَهُوَ عبد الحميد بن مُحَمَّد بن الْحطاب بن الْحَارِث هَكَذَا ذكر الزبير بن بكار وَالدَّارَقُطْنِيّ. نعم عبد الحميد بن حطاب صَوَاب لَكِن لَيْسَ ولد حطاب بن الْحَارِث الْمَذْكُور فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: ولحطاب _ يَعْنِي ابْن الْحَارِث _ ابْن يُقَال لَهُ: مُحَمَّد من وَلَده عبد الحميد بن الْحطاب بن عبد الحميد بن مُحَمَّد بن الْحطاب كَانَ على شَرط عمر بن عبد الْعَزِيز أَيَّام ولَايَته الْمَدِينَة وَأمه السيدة بنت الْحطاب بن مُحَمَّد بن الْحطاب بن الْحَارِث. انْتهى. قَالَ: ويوسف بن حطاب مدنِي شيخ لشبابة.
стр. 1437
ومقرئ الْعرَاق عبد السَّيِّد بن عتاب الْحطاب. قلت: إِنَّمَا هُوَ ابْن الْحطاب نسبه كَذَلِك ابْن نقطة وَغَيره فَهُوَ أَبُو الْقَاسِم عبد السَّيِّد بن عتاب بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحطاب الْبَغْدَادِيّ الضَّرِير قَرَأَ على أبي الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ وَطَائِفَة وَقَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو عَليّ ابْن سكرة الصَّدَفِي وَأَبُو الْكَرم بن الْمُبَارك الشهرزوري وَآخَرُونَ توفّي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مئة وَقد قَارب تسعين سنة. قَالَ: وَعبد الله بن مَيْمُون الْحطاب عَن أبي الْمليح الرقي وَعنهُ أَحْمد فِي كتاب الزّهْد لَهُ. وَأَبُو عبد الله الرَّازِيّ ابْن الْحطاب صَاحب المشيخة والسداسيات. قلت: هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن حمصة الْحَرَّانِي وَآخَرين مِنْهُم أَبوهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن الْحطاب الرَّازِيّ توفّي أَبُو الْعَبَّاس بِمصْر سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَأَرْبع مئة. توفّي ابْنه أَبُو عبد الله سنة خمس وَعشْرين وَخمْس مئة. وَابْنه يحيى بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحطاب روى عَن أبي
стр. 1438
صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ وَغَيره وَعنهُ أَحْمد بن طَارق الكركي. وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن قيداس الْحطاب عَن أبي عَليّ بن شَاذان وَغَيره توفّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبع مئة. وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن أبي عَبدة الْحطاب عَن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الحنائي وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق الحبال. وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن سَالم بن أبي بكر الْحطاب عَن أبي السعادات بن الْقَزاز. وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق الْحطاب عَن خلف بن قَاسم بن سهل الأندلسي. وَفِي الْأَسْمَاء أَيْضا يحيى بن حطاب سَأَلَ ابْن معِين أَن يحدثه فَأبى ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن عتاب بن مربع عَن ابْن معِين.
стр. 1439
قَالَ: وَالْخطاب بخاء وَالِد عمر ﵁. وَآخَرُونَ. قلت: أَرَادَ بعمر أَمِير الْمُؤمنِينَ رضوَان الله عَلَيْهِ وَقد وَافقه فِي اسْمه وَاسم أَبِيه عدَّة مِنْهُم: الْكُوفِي شيخ خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ. وَالثَّانِي: الرَّاسِبِي الْبَصْرِيّ شيخ لأبي هُرَيْرَة مُحَمَّد بن قندس. وَالثَّالِث: السجسْتانِي الْحَافِظ شيخ أبي دَاوُد. وَالرَّابِع: الإسْكَنْدراني عَن ضمام بن إِسْمَاعِيل. وَالْخَامِس: الْعَنْبَري عَن أَبِيه الْخطاب بن خَالِد. وَالسَّادِس: السدُوسِي الْبَصْرِيّ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان. قَالَ: الحطيئة: وَاضح. قلت: هُوَ بِضَم أَوله وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ همزَة مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء وَمن ذَلِك أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن هِشَام بن الحطيئة اللَّخْمِيّ الْمُقْرِئ حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّازِيّ وَغَيره وَسكن بِمصْر وتصدر بهَا للإقراء وَكَانَ مشتهرا بالزهد وَالصَّلَاح وإنكار الْمُنكر على السلاطين وَمن دونهم وَتزَوج وَعلم زَوجته الْخط وَولدت لَهُ ابْنة فعلمها أَيْضا الْخط فَكَانَ الثَّلَاثَة ينسخون كتابا وَاحِدًا يقتسمونه فَلَا يفرق بَين خطوطهم وَهَذَا من غَرِيب الِاتِّفَاق. كتب عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَأَبُو الْخطاب العليمي وَغَيرهمَا توفّي سنة سِتِّينَ _ وَقيل: سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ _ وَخمْس مئة وَقد جَاوز الثَّمَانِينَ وَكَانَ يمْتَنع من
стр. 1440
الْإِجَازَة فَكَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَاهَا. وَالله أعلم. قَالَ: وخطبة. قلت: بخاء مُعْجمَة مَضْمُومَة والطاء الْمُهْملَة سَاكِنة تَلِيهَا مُوَحدَة مَفْتُوحَة. قَالَ: لقب الزَّاهِد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ سمع رزق الله وَعنهُ ابْن عَسَاكِر. قلت: رزق هُوَ ابْن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي. وَمُحَمّد بن أبي الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِخطْبَة من مشيخة أبي مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي مُعْجَمه. وَفِي مشيخته أَيْضا أَبُو طَاهِر وَاضح بن حمد بن أبي الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمَعْرُوف بِخطْبَة مَاتَ فِي شَوَّال سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخمْس مئة. قَالَ: الحطيني. قلت: بِكَسْر أَوله والطاء الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ نون مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى حطين: قَرْيَة بَين أرسوف وقيسارية بِالشَّام وَبهَا _ فِيمَا ذكر ابْن السَّمْعَانِيّ _ قبر شُعَيْب النَّبِي وبنته صفوراء زوج مُوسَى عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام. قَالَ: هياج بن عبيد مفتي الْحرم وزاهدهم قتل صبرا
стр. 1441
على السّنة سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبع مئة. قلت: نسبه المُصَنّف إِلَى جده فَهُوَ أَبُو مُحَمَّد هياج بن مُحَمَّد بن عبيد بن حُسَيْن الإِمَام الزَّاهِد روى عَن أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ وَعلي بن مُحَمَّد الحنائي وَآخَرين وَحدث عَنهُ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَهبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَغَيرهمَا. وحطين أَيْضا: مَوضِع بِالْقربِ من تنيس ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة فِيمَا قَالَه ابْن الْجَوْزِيّ. والقرية الأولى الَّتِي يُقَال لَهَا: حطين هِيَ بِقرب لوبية من عمل طبرية بهَا التل الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ كسرة الفرنج _ خذلهم الله _ وَذَلِكَ فِي أَوَاخِر سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَخمْس مئة على يَدي الْملك النَّاصِر يُوسُف بن أَيُّوب _ ﵀. وحطين: قَرْيَة من السوَاد من عمل أَذْرُعَات بِالْقربِ من عجلون. قَالَ: و [الخطيبي] نِسْبَة إِلَى خطيب. قلت: بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا مُوَحدَة. قَالَ: أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ الخطيبي شيخ لِابْنِ الْجَوْزِيّ.
стр. 1442
قلت: وَلأبي مُوسَى الْمَدِينِيّ وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عَليّ بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أُسَامَة النخشبي النَّسَفِيّ ابْن زُرَيْق الخطيبي خطيب جَامع أَصْبَهَان ابْن عَم قَاضِي الْقُضَاة عبيد الله الخطيبي. قَالَ: وَأَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن عبيد الله الخطيبي عَن أبي مُطِيع. قلت: حدث مُحَمَّد بن عمار الْحَرَّانِي عَنهُ عَن أبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ توفّي سنة إِحْدَى وَسبعين وَخمْس مئة. وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو يعلى الخطيبي البُخَارِيّ حدث عَنهُ هبة الله بن السَّقطِي. وَعمر بن الْحُسَيْن الخطيبي الغزنوي عَن أَبِيه. ذكره أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه. وَأَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نصرويه بن سختام السَّمرقَنْدِي الخطيبي روى عَنهُ أَبُو المظفر ابْن السَّمْعَانِيّ توفّي بطرِيق مَكَّة قرب كربلاء سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبع مئة أَو بعْدهَا. وغنيمة بن الْمفضل الخطيبي توفّي بِبَغْدَاد سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخمْس مئة.
стр. 1443
والجطيني: بجيم مَفْتُوحَة وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ نون نِسْبَة إِلَى قَرْيَة فِي جَزِيرَة صقلية من الْمغرب ذكرهَا ياقوت وَقَالَ: أَكثر زَرعهَا الْقطن والقنب مِنْهَا عَليّ بن عبد الله الجطيني. انْتهى. قَالَ: الحطابي. قلت: بِفَتْح أَوله والطاء الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف مُوَحدَة. قَالَ: أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم النَّيْسَابُورِي الأديب عَن أبي مُحَمَّد المخلدي. قلت: وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد بن عبد الْمَحْمُود الحطابي الْبَلَدِي حدث عَن أبي يعلى مُحَمَّد بن زُهَيْر بن الأبلي وَغَيره وَعنهُ مكي بن مُحَمَّد بن الْغمر الْمُؤَدب. وَأَبُو البركات أسعد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَلَدِي الحطابي الْفَقِيه تفقه على أبي يعلى بن الْفراء الْحَنْبَلِيّ ثمَّ على يُوسُف بن بنْدَار الشَّافِعِي وَسمع من أبي الْوَقْت وَغَيره وَحدث توفّي بِبَغْدَاد سنة إِحْدَى وست مئة وَأرَاهُ عَم الأول وَالله أعلم. قَالَ: و [الْخطابِيّ] بِمُعْجَمَة: عدَّة كفاروق وَأبي سُلَيْمَان حمد الْخطابِيّ.
стр. 1444
قلت: فاروق هُوَ ابْن عبد الْكَبِير أَبُو حَفْص الْبَصْرِيّ مَشْهُور روى عَن أبي مُسلم الْكَجِّي وَغَيره. وَأَبُو سُلَيْمَان حمد هُوَ ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْخطاب الْخطابِيّ صَاحب التصانيف روى عَنهُ طَائِفَة مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَهَّاب بن أبي سهل بن مُحَمَّد الْخطابِيّ. وَمن الْعدة أَبُو مُحَمَّد خيلخان بن عبد الْوَهَّاب بن مَحْمُود بن مفرج بن خلف بن عَليّ الْعمريّ الْخطابِيّ من ولد سَالم بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْمُقْرِئ الضَّرِير العابر للرؤيا سمع من البوصيري والأرتاحي وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو مُحَمَّد الْمُنْذِرِيّ وَغَيره وَكَانَ متقللا من الدُّنْيَا كريم النَّفس توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وست مئة بِمصْر. وَمن ولد زيد بن الْخطاب عبد الله بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب الْخطابِيّ عَن يزِيد بن زُرَيْع وَغَيره وَعنهُ مُوسَى بن هَارُون الْحمال وَأَضْرَابه توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ ومئتين. قَالَ: و [الخطائي] نِسْبَة إِلَى بلد الخطا: كشتغدي الخطائي.
стр. 1445
قلت: نسبته بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة والطاء الْمُهْملَة المخففة تَلِيهَا ألف ممدودة بعْدهَا همزَة مَكْسُورَة. قَالَ: وَابْنه سمعا النجيب الْحَرَّانِي. قلت: ابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد حدثونا عَنهُ. قَالَ: الحظيري. قلت: بِفَتْح أَوله وَكسر الظَّاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر الرَّاء. قَالَ: مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الحظيري الْمَعْرُوف بالجناني عَن ابْن الْحصين وَعنهُ ابْن خَلِيل. قلت: تقدم فِي حرف الْجِيم. قَالَ: وَشَيخنَا عبد الْقَادِر بن يُوسُف الحظيري حَدثنَا عَن ابْن رواج. قلت: هُوَ ابْن يُوسُف بن أبي المظفر بن صَدَقَة حدثونا عَنهُ. وَحسن بن أَحْمد بن مظفر الحظيري مولده بكنبانة من الْهِنْد وَكَانَ _ فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ _ سنة أَرْبَعِينَ وست مئة أجَاز لبَعض مَشَايِخنَا وَكَانَ لَهُ نظم ونثر توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَسبع مئة. قَالَ: و [الخطيري] بخاء مُعْجمَة وطاء.
стр. 1446
قلت: الطَّاء مُهْملَة. قَالَ: الخطيري مَنْسُوب إِلَى وَلَاء ابْن خطير ولي ولَايَة دمشق مرّة بعد السَّبع مئة. قلت: هُوَ الْأَمِير مَحْمُود بن أوحد بن خطير. وَمن أَقَاربه الصّلاح مُحَمَّد بن الْأَمِير مَسْعُود بن خطير. ابْن خطير هُوَ الْأَمِير بدر الدّين مَسْعُود بن أوحد بن مَسْعُود بن خطير أحد أُمَرَاء دمشق الْكِبَار الأخيار توفّي فِي سَابِع شَوَّال سنة أَربع وَخمسين وَسبع مئة. الحكم: بِفَتْح أَوله وَالْكَاف تَلِيهَا مِيم: خلق. و [الحكم] بِالضَّمِّ وَسُكُون الْكَاف: أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد الله المرداوي كَاتب الحكم سمعنَا مِنْهُ كثيرا. و [جكم] بجيم مَفْتُوحَة مَعَ فتح الْكَاف: جكم بن عبد الله الْأَمِير الْمَشْهُور تملك الْبِلَاد الشامية بعد الْفِتْنَة ولقب بِالْملكِ الْعَادِل ودعي لَهُ فِي الْجمع على المنابر وَكَاد أَن يتَمَلَّك الْبِلَاد المصرية ثمَّ قتل بأيدي التركمان. همام بن جكم راوية معَاذ بن هَارُون بن أبي عِيسَى كَاتب مُحَمَّد بن إِسْحَاق وروى أَيْضا عَن شريك روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد سُلَيْمَان بن الرّبيع. قَالَ: حَكِيم: جمَاعَة.
стр. 1447
قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَكسر الْكَاف وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت بعْدهَا مِيم. قَالَ: و [حَكِيم] بِالضَّمِّ: حَكِيم بن عبد الله بن قيس. قلت: روى عَن ابْن عمر وَغَيره وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب وَاللَّيْث. قَالَ: وَولده الصَّلْت بن حَكِيم. قلت: الصَّلْت هَذَا بِالْمُثَنَّاةِ فَوق آخِره وَهُوَ الصَّلْت بن حَكِيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمَة الزُّهْرِيّ الْقرشِي وَهُوَ غير الصَّلْت بن حَكِيم الرَّاوِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وجعفر بن سُلَيْمَان الضبعِي وَغَيرهمَا فَأَبُو هَذَا بِفَتْح أَوله وَكسر الْكَاف. وَأما الصلب بن حَكِيم الرَّاوِي عَن أَبِيه عَن جده فَهُوَ بِضَم الصَّاد وبالموحدة آخِره وَأَبوهُ بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه. قَالَ: وَابْن عَمه حَكِيم بن مُحَمَّد. قلت: هُوَ ابْن مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة الزُّهْرِيّ روى عَن أَبِيه وَنَافِع وَغَيرهمَا وَعنهُ الْوَاقِدِيّ وَمَنْصُور بن سَلمَة وجعفر بن ربيعَة وَغَيرهم.
стр. 1448
قَالَ: ورزيق بن حَكِيم. قلت: روى عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَعنهُ ابْنه حَكِيم بن رُزَيْق وروى عَن حَكِيم هَذَا ابْن الْمُبَارك وَغَيره. قَالَ: وَعبد الله بن حَكِيم الْكِنَانِي لَهُ صُحْبَة. قلت: بل هُوَ تَابِعِيّ حَدِيثه عَن بشر بن قدامَة الضبابِي قَالَ: أَبْصرت عَيْنَايَ رَسُول الله ﷺ بِعَرَفَات وَاقِفًا على نَاقَة لَهُ حَمْرَاء قصواء ... . . الحَدِيث. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عَن سعيد بن بشير الْقرشِي عَن عبد الله بن حَكِيم بِهِ. وَقد جزم المُصَنّف هُنَا بِصُحْبَتِهِ وَقَالَ فِي كِتَابه التَّجْرِيد: وَالأَصَح أَنه تَابِعِيّ وحمر على اسْمه كَمَا شَرطه فِي مُقَدّمَة التَّجْرِيد حَيْثُ يَقُول وَمن حمر اسْمه فَهُوَ تَابِعِيّ وَخَبره مُرْسل. انْتهى. وكنيته أَبُو حَكِيم بِالضَّمِّ كأبيه. قَالَ: وَحَكِيم بن سعد أَبُو تحيى. قلت: روى عَن عَليّ ﵁ وَتقدم فِي حرف الْمُثَنَّاة فَوق.
стр. 1449
قَالَ: وَحَكِيم بن مُعَاوِيَة بن عمار الدهني أَبُو أَحْمد. قلت: أَبُو أَحْمد إِنَّمَا هُوَ ولد حَكِيم الْمَذْكُور واسْمه مُعَاوِيَة بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة وَقد ذكرهم ابْن مَاكُولَا فَقَالَ: وَمُعَاوِيَة بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن عمار الدهني حدث عَن يُوسُف بن عبد الرَّحْمَن الْأَبْزَارِيِّ وَأحمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب البَجلِيّ روى عَنهُ ابْنه أَحْمد وَعلي بن الْحُسَيْن بن فضال. انْتهى. والجحاف بن حَكِيم السّلمِيّ الَّذِي أوقع ببني ثَعْلَب الْوَقْعَة الْمَشْهُورَة. وَحَكِيم بن جبل _ وَيُقَال ابْن جبلة _ الْعَبْدي شهد الْجمل مَعَ عَليّ ﵁ ويومئذ قطعت سَاقه فَضمهَا إِلَيْهِ حَتَّى مر بِهِ الَّذِي قطعهَا فَرَمَاهُ بهَا فجدله عَن دَابَّته وحبا إِلَيْهِ فَقتله واتكأ عَلَيْهِ فَمر بِهِ النَّاس فَقَالُوا: يَا حَكِيم من قطع ساقك؟ قَالَ: وِسَادِي ثمَّ قَالَ:
(يَا سَاق لَا تراعي ... إِن معي ذراعي ... أحمي بهَا كراعي)
وَعَمْرو بن حَكِيم بن معية التَّمِيمِي شَاعِر إسلامي. وَحَكِيم بِالضَّمِّ أَيْضا وَتَشْديد الْمُثَنَّاة تَحت مَكْسُورَة: أَبُو الْفَتْح نصر الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي المكارم بن فتيَان الْأنْصَارِيّ الدِّمَشْقِي
стр. 1450
ابْن الْحَكِيم حدث عَن أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر وَغَيره سَمَاعا وَعَن السلَفِي إجَازَة وَكَانَ من المعدلين توفّي بِدِمَشْق سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وست مئة وَله سبع وَسَبْعُونَ سنة. قَالَ: و [حَلِيم] بلام. قلت: مَكْسُورَة والحاء الْمُهْملَة مَفْتُوحَة. قَالَ: حَلِيم بن وضاح الْفَقِيه شيخ لأبي سعد الإدريسي. والحليمي صَاحب التواليف مَنْسُوب إِلَى جدهم حَلِيم. قلت: سَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى. قَالَ: وحليم بن دَاوُد الْكشِّي شيخ لأسباط بن اليسع. ووالد الْحَلِيمِيّ مُحَمَّد بن حَلِيم بن مُحَمَّد الْمروزِي عَن عَليّ بن حجر. وَابْنه الْحسن. قلت: قَول المُصَنّف: ووالد الْحَلِيمِيّ مُحَمَّد بن حَلِيم فِيهِ نظر لِأَن وَالِد الْحَلِيمِيّ الإِمَام الْحسن الْمَذْكُور فَهُوَ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن بن أبي نصر مُحَمَّد بن حَلِيم بن مُحَمَّد بن حَلِيم الْجِرْجَانِيّ الْفَقِيه حافد أبي نصر مُحَمَّد بن حَلِيم الَّذِي جعله المُصَنّف أَبَاهُ وَقد ذكره مَنْسُوبا على الصَّوَاب فِيمَا بعد. وَالله أعلم. وَمن هَذِه التَّرْجَمَة الْقَاسِم بن أبي حَلِيم نوح الْجِرْجَانِيّ قَاضِي
стр. 1451
جرجان. ذكره حَمْزَة السَّهْمِي فِي التَّارِيخ. قَالَ: حكيمة. قلت: بِفَتْح أَوله وَكسر الْكَاف وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَفتح الْمِيم تَلِيهَا هَاء. قَالَ: عَليّ بن يزِيد بن أبي حكيمة عَن أَبِيه وَعنهُ الْحميدِي. وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي حكيمة شيخ لِابْنِ عقدَة. و [حكيمة] بِالضَّمِّ: حكيمة بنت أُمَيْمَة بنت رقيقَة روى عَنْهَا ابْن جريج. وحكيمة عَن عَائِشَة. قلت: وعنها ابْنَتهَا أم عَاصِم. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: لَو قَالَ المُصَنّف: وأخريات كَانَ أظهر اللَّهُمَّ إِلَّا أَن يُرِيد أَصْحَاب الكنى كَأبي حكيمة ثَابت بن عبد الله بن الزبير وَغَيره. قَالَ: وحليمة بنت أبي ذُؤَيْب مُرْضِعَة النَّبِي ﷺ . قلت: حليمة جزم بإسلامها وصحبتها كثير من الْأَئِمَّة مِنْهُم
стр. 1452
الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة فِي تَارِيخه فَذكرهَا فِي أَسمَاء الصحابيات اللائي روين عَن رَسُول الله ﷺ على الْقَبَائِل فَقَالَ: وحليمة السعدية أم رَسُول الله ﷺ . وَكَذَلِكَ ذكرهَا أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْكَبِير فِي ذكر النِّسَاء اللائي روين عَن النَّبِي ﷺ وَخرج أسماءهن على الْحُرُوف فَقَالَ فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة بعد ذكرهَا ونسبها: وَهِي أم رَسُول الله ﷺ الَّتِي أَرْضَعَتْه وفصلته وَذكرهَا ابْن مندة وَأَبُو نعيم فِي كِتَابَيْهِمَا فِي الصَّحَابَة وَكَذَلِكَ ابْن عبد الْبر وَقَالَ: هِيَ الَّتِي أرضعت رَسُول الله ﷺ حَتَّى أكملت رضاعه وَرَأَتْ لَهُ برهانا وعلما جَلِيلًا وَذكرهَا ابْن الْجَوْزِيّ فِي الصحابيات فِي كتبه: التلقيح والحدائق وَالْوَفَاء وَقَالَ فِي الْوَفَاء: قدمت عَلَيْهِ _ يَعْنِي حليمة _ بعد الْإِسْلَام فَأسْلمت وَزوجهَا وبايعاه ﵄ وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْمُنْذِرِيّ: حليمة السعدية أمه عَلَيْهِ أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام أسلمت وَجَاءَت إِلَيْهِ وروت عَنهُ ﵊. انْتهى قَول الْمُنْذِرِيّ وَقد ذكرت ذَلِك مطولا فِي كتابي جَامع الْآثَار وَقَالَ ابْن أبي خَيْثَمَة فِي التَّارِيخ بعد أَن روى حَدِيث الرَّضَاع من طَرِيق الْمحَاربي عَن ابْن إِسْحَاق فَقَالَ: وَقَالَ غير الْمحَاربي حليمة. انْتهى. يَعْنِي بِضَم الْمُهْملَة وَفتح اللَّام وَهُوَ غَرِيب. قَالَ: وَأَبُو حليمة معَاذ الْقَارئ لَهُ صُحْبَة. وَلَا يلبس.
стр. 1453
قلت: معَاذ هُوَ ابْن الْحَارِث بن الْحباب الخزرجي النجاري. قيل: شهد الخَنْدَق وَقتل يَوْم الْحرَّة. قَالَ: الْحَلِيمِيّ. قلت: بِفَتْح أَوله وَكسر اللَّام. قَالَ: أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن الْفَقِيه صَاحب التصانيف مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبع مئة. قلت: هُوَ ابْن الْحسن بن مُحَمَّد بن حَلِيم البُخَارِيّ القَاضِي صَاحب أبي بكر الْقفال الشَّاشِي وَله وَجه فِي الْمَذْهَب حدث عَن خلف الْخيام وَغَيره وَكَانَت وَفَاته ببخارا فِي ربيع الأول _ وَقيل: فِي جُمَادَى الأولى _ وَله خمس وَسِتُّونَ سنة. وَأَبُو الْفتُوح الْحسن بن مُحَمَّد بن عمر الْحَلِيمِيّ المستوفي الْمَعْرُوف بحليمة من أهل نيسابور حدث عَن عَليّ بن أَحْمد الْمَدِينِيّ وَعنهُ أَبُو المظفر عبد الرَّحِيم بن السَّمْعَانِيّ وَغَيره توفّي بِبَلَدِهِ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَأَرْبَعين وَخمْس مئة. وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْحَلِيم بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن عَليّ بن أبي الفوارس البراني يعرف بالحليمي حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وَعنهُ أَبُو المظفر بن السَّمْعَانِيّ أَيْضا توفّي بهراة فِي شهر ربيع الأول سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخمْس مئة.
стр. 1454
وَأَبُو عمر مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَلِيمِيّ من ولد حليمة السعدية روى عَن آدم بن أبي إِيَاس أَرْبَعَة أَحَادِيث مُنكرَة الْحمل فِيهَا على الْحَلِيمِيّ قَالَه ابْن مَاكُولَا. وَأَبُو المظفر مُحَمَّد بن أسعد بن مُحَمَّد بن نصر بن حَلِيم الْحَلِيمِيّ الْبَغْدَادِيّ روى عَن أبي يعلى مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان الْكَاتِب وَعنهُ ابْن السَّمْعَانِيّ وَالْحُسَيْن بن صصرى وَغَيرهمَا ذكره المُصَنّف فِي الْمِيزَان فَقَالَ: كذبه ابْن نَاصِر وَمَشاهُ غَيره. انْتهى. سَأَلَ ابْن السَّمْعَانِيّ عَنهُ أَبَا الْفضل بن نَاصِر فَقَالَ: كَذَّاب مَا سمع شَيْئا بِبَغْدَاد وَلَا رَأَيْنَاهُ مَعَ أَصْحَاب الحَدِيث وَلَا فِي مجَالِس الشُّيُوخ وَهُوَ قاص يتسوق بِهَذَا عِنْد الْعَوام. انْتهى. وَقَالَ أَبُو الْفَتْح عمر بن الْحَاجِب فِي مُعْجَمه: يكنى أَبَا المظفر ويلقب بالمهذب الشيعي الْغَاسِل للروافض شيخ فصيح الْعبارَة حسن الْإِيرَاد كثير الْمَحْفُوظ حُلْو الْكَلَام إِلَّا أَنه كَانَ ثقيلا على الْفُؤَاد كثير الْكَلَام فِيمَا لَا يعنيه وَقَالَ: وَكَانَ يحفظ أشعارا مُخْتَلفَة أَكْثَرهَا فِي مثالب الصَّحَابَة رضوَان الله عَلَيْهِم وَالله أعلم. انْتهى. قَالَ: و [الحكيمي] بكاف: مُحَمَّد بن أَحْمد الحكيمي الْكَاتِب شيخ للدارقطني.
стр. 1455
قلت: هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن قُرَيْش الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ. قَالَ: الْحلَبِي. وَاضح. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَاللَّام مَعًا وَكسر الْمُوَحدَة نِسْبَة إِلَى حلب الْمَدِينَة الْمَشْهُورَة. وحلب أَيْضا: محلّة كَبِيرَة فِي شَارِع الْقَاهِرَة بَينهَا وَبَين فسطاط مصر. وحلب الساجور لَهَا ذكر فِي فتوح حلب الأولى. وَكفر حلب من قرى حلب الأولى الَّتِي هِيَ قَصَبَة نواحي قنسرين والعواصم بِالشَّام. فَمن الأولى خلق مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم الْحسن بن عَليّ بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي روى عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفرْيَابِيّ وَعنهُ الْحسن بن عَليّ الوخشي. وَمن الْمُتَأَخِّرين القَاضِي أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن القَاضِي كَمَال الدّين أبي حَفْص عمر ابْن القَاضِي الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن هبة الله بن أَحْمد بن يحيى بن زُهَيْر بن أبي جَرَادَة العامري الْحلَبِي ابْن العديم حدث عَن الحجار والأبرقوهي وَغَيرهمَا وَحدث بِأَرْبَعِينَ حَدِيثا خرجت لَهُ. وأخواه أَبُو بكر وَعلي حَدثا عَن بيبرس العديمي. وَآخَرُونَ من بني العديم.
стр. 1456
وَالْفَخْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر بن النصيبي الْحلَبِي عَن جده. وَإِخْوَته أَحْمد وَإِبْرَاهِيم وَعُمَيْر عَن سنقر الزيني وَغَيره. وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن الإِمَام أبي طَالب عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن العجمي الْحلَبِي _ وجده الْحُسَيْن بن عَليّ هُوَ الْكَرَابِيسِي صَاحب الإِمَام الشَّافِعِي رَحْمَة الله عَلَيْهِ _ سمع أَبُو الْمَعَالِي من يُوسُف بن خَلِيل فَأكْثر وَكتب بِخَطِّهِ كثيرا. وخطيب حلب أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الرَّحِيم بن العجمي ولد سنة خمس وَثَمَانِينَ وست مئة حدث عَن سنقر الزيني وَغَيره وَآخَرُونَ من بني العجمي. ومحدث حلب الْآن الْحَافِظ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الْحلَبِي سبط ابْن العجمي أمتع الله بِهِ. قَالَ: و [الْحلَبِي] بِالسُّكُونِ: أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد بن عرندة الْبَغْدَادِيّ الْحلَبِي _ والحلبة: محلّة كَبِيرَة _ سمع أَحْمد بن صرما وَالشَّيْخ عَليّ بن إِدْرِيس وَعنهُ الفرضي. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقد أسقط من نسب الْحلَبِي وَقَالَ: عرندة بهاء وَإِنَّمَا هُوَ عرندى بِأَلف مَقْصُورَة بدل الْهَاء وَاخْتصرَ نسب شَيْخه الشَّيْخ عَليّ وَقد ذكر ذَلِك كُله على الصَّوَاب الفرضي الْمَذْكُور وَهُوَ أَبُو الْعَلَاء فَقَالَ فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ: شَيخنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد بن أبي جَعْفَر بن عرندى الْحلَبِي سمع على
стр. 1457
أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْفَتْح بن أبي الْحسن بن صرما وَأبي مُحَمَّد عَليّ بن أبي بكر بن إِدْرِيس البعقوبي وَغَيرهمَا سمعنَا عَلَيْهِ فِي جمَاعَة من رفقائنا. انْتهى. وَهَذِه الْمحلة بشرقي بِبَغْدَاد مُتَّصِلَة بسورها وَهِي كَبِيرَة ذَات أسواق ودور وَاسِعَة. وَمِمَّنْ نسب إِلَيْهَا أَيْضا الْحَافِظ أَبُو بكر عبد الرَّزَّاق بن الشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْحلَبِي حدث عَن أبي الْوَقْت وَسَعِيد بن الْبناء وَخلق وَعنهُ أَبُو الْمَوَاهِب بن صصرى وَمَات قبله بِسبع عشرَة سنة وروى عَنهُ أَيْضا ابْن الدبيثي وَابْن النجار والنجيب عبد اللَّطِيف وَآخَرُونَ توفّي فِي شَوَّال سنة ثَلَاث وست مئة بِبَغْدَاد عَن خمس وَسبعين سنة وَكَانَ خشن الْعَيْش صَابِرًا على الْفقر عَزِيز النَّفس لم يكن _ فِيمَا قَالَه أَبُو شامة _ فِي أَوْلَاد الشَّيْخ مثله. قَالَ: و [الخلبي] بِمُعْجَمَة مَضْمُومَة والتثقيل. قلت: فِي اللَّام الْمَفْتُوحَة. قَالَ: حسن بن قَحْطَبَةَ الخلبي عَن أبي دَاوُد الْوراق وَعنهُ عَليّ بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي. قلت: روى عَن الْوراق هَذَا عَن مُحَمَّد بن السَّائِب الْكَلْبِيّ. قَالَ: الْحلْوانِي بِالضَّمِّ: نِسْبَة إِلَى حلوان آخر الْعرَاق. قلت: حلوان هَذِه آخر حُدُود سَواد الْعرَاق مِمَّا يَلِي الْجبَال بَينهَا وَبَين بَغْدَاد خمس مراحل وَقيل: أَربع وَهِي مُقَابلَة لطبرستان
стр. 1458
وَهِي جبلية سهلية بحريّة بهَا الزَّيْتُون والنخيل وقصب السكر افتتحت فِي خلَافَة عمر ﵁ قيل: سميت بحلوان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة أقطعه إِيَّاهَا بعض مُلُوك زَمَانه. قَالَ: الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي الْخلال شيخ مُسلم. قلت: وَشَيخ البُخَارِيّ وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وروى النَّسَائِيّ فِي الكنى عَن أَحْمد بن الْمُعَلَّى عَن أبي دَاوُد عَنهُ وَهُوَ بغدادي نزل حلوان توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين ومئتين. قَالَ: وَأحمد بن يزِيد الْحلْوانِي الْمُقْرِئ صَاحب قالون. قلت: وروى عَن هِشَام بن عمار وَغَيره. قَالَ: وَأحمد بن يحيى الْحلْوانِي شيخ للآجري. قلت: وللطبراني والنجاد وَغَيرهم كنيته أَبُو جَعْفَر روى عَن يحيى الْحمانِي وَغَيره. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحلْوانِي عَن عَبَّاس
стр. 1459
الدوري وَغَيره وَعنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَغَيره. قَالَ: وحلوان: بليدَة بِطرف خُرَاسَان من نَاحيَة أَصْبَهَان. وحلوان: قَرْيَة مليحة بِمصْر على فرسخين من الْفسْطَاط. و [الْحلْوانِي] بِالْفَتْح: نِسْبَة إِلَى الْحَلَاوَة: شمس الْأَئِمَّة عبد الْعَزِيز بن أَحْمد البُخَارِيّ الْحلْوانِي _ وَيُقَال: الحلوائي بهمز بِلَا نون _ عَالم الْمشرق مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَأَرْبع مئة. قلت: حدث عَن غُنْجَار وَأبي طَاهِر إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن سعيد الْمُسْتَمْلِي وَطَائِفَة وَعنهُ شمس الْأَئِمَّة أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي سهل السَّرخسِيّ وَآخَرُونَ. قَالَ: وَأَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن أَحْمد الْحلْوانِي الْمروزِي عَن أبي المظفر مُوسَى بن عمرَان وَغَيره مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة. قلت: هُوَ ابْن أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحلْوانِي الْبَزَّار. قَالَ: حلوان بِالضَّمِّ: ابْن عمرَان بن الحاف بن قضاعة من ذُريَّته جمَاعَة صحابيون قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: هُوَ الَّذِي بنى مَدِينَة حلوان. و [جلوان] بجيم مَفْتُوحَة: جلوان بن سَمُرَة بن ماهان بن خاقَان بن
стр. 1460
عمر بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان الْأمَوِي البُخَارِيّ رحال سمع ابْن الْمُقْرِئ وَعنهُ ابْن حَنْبَل. قلت: ذكره المُصَنّف فِي حرف الْمُوَحدَة مُخْتَصرا. وَمن وَلَده فِيمَا ذكره الْأَمِير أَحْمد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن جُنَيْد بن جلوان بن سَمُرَة. قَالَ: و [جلوان] بِكَسْرِهَا: مُحَمَّد بن الْحسن بن جلوان الخليلي البُخَارِيّ عَن صَالح جزرة. قلت: الحليبي: بِضَم أَوله وَفتح اللَّام وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر الْمُوَحدَة مَعْرُوف. و [الجليني] بجيم مَضْمُومَة وَكسر اللَّام مُشَدّدَة وبنون بدل الْمُوَحدَة: أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن جلين الجليني الْمروزِي الْوراق عَن أبي بكر بن مُجَاهِد وَغَيره وَكَانَ من الرافضة الْمَشْهُورين مَاتَ سنة تسع وَسبعين وَثَلَاث مئة. قَالَ: الْحُلَيْس: جمَاعَة. قلت: هُوَ بِضَم أَوله وَفتح اللَّام بعْدهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ سين مُهْملَة.
стр. 1461
قَالَ: وحلبس الطَّائِي أَخُو عدي بن حَاتِم لأمه. قلت: هُوَ بِالْفَتْح وَسُكُون اللَّام بعْدهَا مُوَحدَة مَفْتُوحَة حكى عَن أمه النوار امْرَأَة حَاتِم الطَّائِي روى عَنهُ ابْنه عركز بن حَلبس روى عَن عركز ابْنه ملْحَان. قَالَ: وحلبس بن مُحَمَّد الْكلابِي عَن الثَّوْريّ وَعنهُ ابْنه غَالب. وحلبس الْحَنْظَلِي شيخ لِلْحَارِثِ بن أبي أُسَامَة. وَأَبُو حَلبس عَن أبي هُرَيْرَة. وَأَبُو حَلبس عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ أَبُو حَلبس عَن خُلَيْد عَن مُعَاوِيَة وعَلى الصَّوَاب ذكره المُصَنّف فِي الكاشف وَالْمِيزَان وَأَبُو حَلبس الْمَذْكُور مَجْهُول روى بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَنهُ عَن خُلَيْد عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن أَبِيه فِي الْوَصِيَّة وَقيل فِيهِ: ابْن حَلبس. قَالَ: وَيُونُس بن ميسرَة بن حَلبس. وَأَخُوهُ يزِيد.
стр. 1462
وأخوهما يُونُس. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقد سَهَا فِي تكْرَار يُونُس وَلَعَلَّه أَرَادَ: وأخوهما أَيُّوب فطغى الْقَلَم فهم ثَلَاثَة إخْوَة: يُونُس روى عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَغَيره. وَيزِيد كنيته أَبُو حَلبس وَقيل: أَبُو يُوسُف روى عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ وَعَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء. وَأَيوب الثَّالِث روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد فَقَالَ هِشَام بن عمار: حَدثنَا مُحَمَّد سَمِعت أبي سَمِعت بسر بن أبي أَرْطَاة سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول: اللَّهُمَّ أحسن عاقبتنا فِي الْأُمُور كلهَا وأجرنا من خزي الدُّنْيَا وَعَذَاب الْآخِرَة. قَالَ: وَمُحَمّد بن حَلبس البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَثَلَاث مئة. قلت: روى عَن صَالح جزرة وَأَضْرَابه. قَالَ: و [خليس] بخاء مَضْمُومَة. قلت: وَاللَّام مَفْتُوحَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة. قَالَ: عَبَّاس بن خليس عَن رجل عَن أبي هُرَيْرَة. و [جليس] بجيم مَفْتُوحَة. قلت: مَعَ كسر اللَّام.
стр. 1463
قَالَ: القَاضِي الجليس عبد الْعَزِيز بن الْجبَاب. قلت: هُوَ أَبُو الْمَعَالِي عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مَحْمُود بن زِيَادَة الله بن الْجبَاب عبد الله التَّمِيمِي السَّعْدِيّ تقدم ذكر وَلَده عبد الْقوي وَجَمَاعَة من أَقَاربه فِي أَوَائِل هَذَا الْحَرْف. وَبشر _ بِالتَّحْرِيكِ _ بنت أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن نعْمَة بن الجليس ذكرت فِي حرف الْمُوَحدَة. حمادى: بِضَم أَوله وَفتح الْمِيم المخففة وَبعد الْألف دَال مُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ الْيَاء آخر الْحُرُوف سَاكِنة: عبد الْوَلِيّ بن بحتر بن حمادى البعلبكي سمع من يُوسُف بن خَلِيل أَخذ عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن البرزالي مَاتَ بِالْقَاهِرَةِ سنة تسعين وست مئة. و [حمادى] بتَشْديد الْمِيم: جد لِابْنِ الْجَوْزِيّ فَهُوَ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عبد الله بن حمادى بن أَحْمد بن جَعْفَر بن عبد الله بن الْقَاسِم بن نضر بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق التَّيْمِيّ الْبكْرِيّ الْحَنْبَلِيّ الإِمَام الْمَشْهُور تقدم ذكره فِي حرف الْجِيم.
стр. 1464
الحماري: بِفَتْح أَوله وَالْمِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى حمارا قَرْيَة بوادي تيم من أَعمال دمشق. و [الخمارى] بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة المضمومة: أَبُو نعيم مُحَمَّد بن أبي البركات إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الخماري حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن دَاوُد الْعَطَّار عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن السقا وَعنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن نغوبا. قَالَ: الحمامي. قلت: بِفَتْح أَوله وَالْمِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف مِيم ثَانِيَة مَكْسُورَة. قَالَ: أَبُو الْحسن مقرئ الْعرَاق. قلت: وَمُسْنَده عَليّ بن أَحْمد بن عمر بن حَفْص بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ قَرَأَ على النقاش وَطَائِفَة وَسمع من عُثْمَان بن السماك وَعبد الْبَاقِي بن قَانِع وَأبي بكر النجاد وَآخَرين قَرَأَ عَلَيْهِ خلق مِنْهُم
стр. 1465
الْحسن بن عَليّ الْعَطَّار وَأَبُو الْفَتْح بن شيطا وَحدث عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَالْبَيْهَقِيّ وطراد الزَّيْنَبِي وَغَيرهم توفّي سنة سبع عشرَة وَأَرْبع مئة وَله تسع وَثَمَانُونَ سنة. قَالَ: وَطَائِفَة. قلت: مِنْهُم أَبُو حَفْص عمر بن كرم بن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الدينَوَرِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الحمامي حدث عَن أبي الْوَقْت وَغَيره توفّي سنة تسع وَعشْرين وست مئة بِبَغْدَاد وَله تسعون سنة. قَالَ: و [الحمامي] بِالتَّخْفِيفِ: بدر الحمامي من كبار الْأُمَرَاء. قلت: هُوَ مولى المعتضد كَانَ أَمِيرا على فَارس روى عَنهُ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره. قَالَ: وَابْنه أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن بدر الحمامي روى عَنهُ أَبُو نعيم سمع بكر بن سهل الدمياطي.
стр. 1466
قلت: وَسمع النَّسَائِيّ أَيْضا وَكَانَ لَهُ مَذْهَب فِي التَّشَيُّع فِيمَا ذكره أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أبي الفوارس توفّي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَثَلَاث مئة. قَالَ: وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فوارس ابْن العريسة الحمامي سمع أَبَا الْوَقْت مَاتَ سنة عشْرين وست مئة. قلت: عَن ثَمَانِينَ سنة حدث عَنهُ ابْن الدبيثي وَابْن النجار وَغَيرهمَا والعريسة لقب لجده مُحَمَّد. قَالَ: وَأَبُو سعد بن الطيوري يُقَال لَهُ: ابْن الحمامي مَشْهُور. قلت: هُوَ أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن الْقَاسِم حدث عَن أبي طَالب مُحَمَّد بن غيلَان وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وطبقتهما توفّي سنة سبع عشرَة وَخمْس مئة. وأغفل المُصَنّف أَخَاهُ أَبَا الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري وَيُقَال: ابْن الحمامي الْمسند الْمَشْهُور حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان وَخلق وَهُوَ شيخ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي. قَالَ: وَهبة الله بن الْحسن السبط الحمامي أجَاز للفخر عَليّ. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف جعل السبط صفة لهبة الله
стр. 1467
وَإِنَّمَا هُوَ مَعْرُوف بِابْن السبط وَعرف بِهِ قبله جده أَبُو سعد المظفر بن الْحسن ابْن السبط أخبرنَا شَيخنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن البانياسي ﵀ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد العجمي أخبرنَا الْفَخر عَليّ أخبرنَا هبة الله ابْن السبط إجَازَة أخبرنَا أبي الْحسن بن المظفر سَمَاعا أخبرنَا أبي أَبُو سعد المظفر بن الْحسن ابْن السبط أخبرنَا أَبُو الْحسن بن فراس حَدثنَا الديبلي حَدثنَا مُحَمَّد بن زنبور الْمَكِّيّ أَبُو صَالح حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُول الله ﷺ أجمل النَّاس وَجها وأجود النَّاس كفا وَأَشْجَع النَّاس قلبا خرج وَقد فزع أهل الْمَدِينَة فَركب فرسا لأبي طَلْحَة عريا ثمَّ رَجَعَ وَهُوَ يَقُول: لن تراعوا لن تراعوا ثمَّ قَالَ: إِنِّي وجدته بحرا وَبِالْإِسْنَادِ إِلَى ابْن زنبور قَالَ: لم أسمع من حَمَّاد بن زيد غير هَذَا الحَدِيث وجدته عِنْد زَمْزَم فَحَدثني بِهَذَا الحَدِيث توفّي هبة الله بن السبط فِي الْمحرم سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مئة. قَالَ: وَدَاوُد بن عَليّ بن رَئِيس الرؤساء الحمامي عَن شهدة مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وست مئة.
стр. 1468
قلت: هُوَ أَبُو أَحْمد دَاوُد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن رَئِيس الرؤساء. وَأَبُو الْبَدْر سعيد بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن هبة الله الحمامي والحمامي أَيْضا بِالتَّشْدِيدِ سمع أَبَا الْوَقْت وَابْن نَاصِر توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين وَخمْس مئة. وَابْنه أَبُو الْقَاسِم موهوب بن سعيد الحمامي - وَيُقَال: الحمامي بِالتَّشْدِيدِ أَيْضا - حدث عَن ابْن بوش وَابْن الْجَوْزِيّ وَطَائِفَة تكلم فِي دينه توفّي سنة ثَمَان عشرَة وست مئة. وبركة بن مَنْصُور بن ملاعب الحمامي روى عَنهُ الْمُبَارك بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْأَزجيّ كَانَ بركَة هَذَا يلْعَب بالحمام إِلَى أَن مَاتَ ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ. والشريف أَبُو الهيجاء عَليّ بن أَحْمد بن أبي نصر الْهَاشِمِي الحمامي من سكان نهر عِيسَى يعرف بِابْن خليفان سمع صَحِيح البُخَارِيّ من أبي الْوَقْت ثمَّ خلط وروى عَن شُيُوخ مجهولين وَكَانَ - فِيمَا قَالَه ابْن النجار - سيء الطَّرِيقَة يلْعَب بالحمام وَحدث باليسير توفّي فِي غرَّة رَجَب سنة سبع وست مئة وَله إِحْدَى وَثَمَانُونَ سنة أجَاز لِابْنِ النجار.
стр. 1469
أما الأشتر الحمامي فَمن بني حمامة من أَزْد عمان شَاعِر ذكره أَبُو الْقَاسِم الأمدي. وحمامي بِالْفَتْح وَالتَّخْفِيف أَيْضا وَهُوَ اسْم يشبه النِّسْبَة: من أجداد أبي بكر بن دُرَيْد وَهُوَ حمامي بن جرو بن وَاسع ذكره ابْن دُرَيْد وَقَالَ: وحمامي هَذَا أول من أسلم من آبَائِي وَهُوَ من السّبْعين رَاكِبًا الَّذين خَرجُوا مَعَ عَمْرو بن الْعَاصِ من عمان إِلَى الْمَدِينَة لما بَلغهُمْ وَفَاة رَسُول الله ﷺ حَتَّى أدوه. انْتهى. وحمامي بِالضَّمِّ مَعَ التَّخْفِيف أَيْضا: ابْن سَالم بن عَامر فِي بني سامة بن لؤَي. وَغَيره. وغميس الْحمام: مَوضِع ذكر فِي غَزْوَة بدر. وحمام: صنم كَانَ فِي بني عذرة سمع مِنْهُ أَخْبَار بِظُهُور الْإِسْلَام. قَالَ: والخمامي بخاء مُعْجمَة مَضْمُومَة وَمِيم خَفِيفَة: الفرزدق بن جواس الخمامي حدث عَنهُ عِيسَى بن عبيد وَغَيره. قلت: وخويل بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ الخمامي الْبَصْرِيّ كَانَ فِيمَا قَالَه الْأَمِير أحد الْعباد روى عَنهُ الْهَيْثَم بن عبيد الصَّيْد. قَالَ: الحماحمي.
стр. 1470
قلت: قَيده المُصَنّف - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ - بِفَتْح أَوله تبعا لِابْنِ نقطة وَفِي تَكْمِلَة إصْلَاح مَا يغلط فِيهِ الْعَامَّة لِابْنِ الجواليقي: ولون من الصَّبْغ أسود يُقَال لَهُ: حماحم بِالضَّمِّ وَالنِّسْبَة إِلَيْهِ حماحمي بِالضَّمِّ وَلَا تقل حماحمي. انْتهى. وَفِي كتاب النَّبَات لأبي حنيفَة: حماحم رَيْحَانَة مَعْرُوفَة. انْتهى. وَهُوَ بحاءين مهملتين الأولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة يَلِي كل وَاحِدَة مِيم. قَالَ: أَبُو المغيث مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَبَّاس حدث بحماة عَن الْمسيب بن وَاضح وَعنهُ ابْن الْمُقْرِئ وَأَبُو أَحْمد الْحَاكِم. قلت: وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْأَمِير إِبْرَاهِيم بن صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب الحماحمي نزيل حلب لقب الحماحمي لِأَنَّهُ نَادَى إنْسَانا يَبِيع الحماحم: يَا حماحمي فلقب بذلك وَله شعر مِنْهُ:
(أَشْكُو هَوَاك وَأَنت تعلم أنني ... من بعد مَا كذبت قولي صَادِق)
(يَا من تجاهل قد - وعلمك بالهوى - ... أَنْبَأَك سقمي أنني لَك عاشق)
стр. 1471
قَالَ: و [الجماجمي] بجيمين. قلت: الأولى مَفْتُوحَة. قَالَ: الْمُقْرِئ عَليّ بن مَسْعُود بن هياب الوَاسِطِيّ الجماجمي مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وست مئة. قلت: كَذَا وجدت وَفَاته بِخَط المُصَنّف مرموزة بالقلم الْهِنْدِيّ: سِتّ عشرَة وَإِنَّمَا توفّي الوَاسِطِيّ هَذَا بواسط فِي لَيْلَة الْخَمِيس سادس جُمَادَى الأولى من سنة سبع عشرَة. ذكره ابْن نقطة وَكَذَا ذكر المُصَنّف وَفَاته فِي سنة سبع عشرَة فِي كِتَابه طَبَقَات الْقُرَّاء وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى عمل الجماجم فِيمَا ذكره ابْن نقطة. وَقَالَ المُصَنّف: كَانَ يبري الجماجم. قَالَ: وَالْحسن بن يحيى الجماجمي من سكَّة الجماجم بجرجان سمع الْعَبَّاس بن عِيسَى الْعقيلِيّ وَعنهُ أَبُو النَّضر مُحَمَّد بن يُوسُف الطوسي. قلت: وَعبد السَّلَام بن أبي بكر بن عبد الْملك الجماجمي الشَّيْخ الصَّالح سمع مِنْهُ ابْن نقطة وَعطفه على الْمَنْسُوب إِلَى عمل
стр. 1472
الجماجم. قَالَ: حمان: جمَاعَة. قلت: هُوَ بِكَسْر أَوله وَفتح الْمِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون. قَالَ: و [جمان] بِضَم الْجِيم مخففا: أَحْمد بن مُحَمَّد بن جمان الرَّازِيّ عَن مُحَمَّد ابْن الضريس. و [جمان] بِالْفَتْح والتثقيل: جمان بن هداد فِي الأزد. قلت: ذكره أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي فِي تَهْذِيب كتاب ابْن حبيب بِضَم أَوله وَقَيده الْأَمِير بِالْفَتْح وَتَبعهُ المُصَنّف. وجمان هُوَ ابْن هداد - بِالْفَتْح وَالتَّخْفِيف مُهْملَة وَقيل بِالتَّشْدِيدِ - ابْن زيد مَنَاة بن الْحجر بن عمرَان بن عَمْرو مزيقيا. وَفِي هَمدَان: جمان بن النمر. وَفِي الصدف: جمان بن غَسَّان. ذكرهمَا وَالَّذِي قبلهمَا أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي عَن ابْن حبيب بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الْمِيم مَفْتُوحَة فِي الْأَسْمَاء الثَّلَاثَة. وَالله أعلم.
стр. 1473
قَالَ: حَمْزَة: الجادة. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْمِيم وَفتح الزَّاي ثمَّ هَاء. قَالَ: و [جَمْرَة] بجيم وَرَاء: جَمْرَة بنت أبي قُحَافَة لَهَا صُحْبَة. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقد غلط فِي قَوْله: بنت أبي قُحَافَة إِنَّمَا هِيَ بنت قُحَافَة بِإِسْقَاط لَفْظَة أبي وَقد ذكرهَا المُصَنّف على الصَّوَاب فِي التَّجْرِيد وَهِي كندية عدادها فِي أهل الْكُوفَة روى عَنْهَا شبيب بن غرقدة وابنتها أم كُلْثُوم. وَفِي الصحابيات أَيْضا جَمْرَة بنت عبد الله الحنظلية التميمية أَتَت النَّبِي ﷺ بِإِبِل من الصَّدَقَة فَمسح على رَأسهَا ودعا لَهَا قَالَه ابْن عبد الْبر وحديثها هَذَا رَوَاهُ مطين عَن يحيى الْحمانِي حَدثنَا عطوان بن مسكان الضَّبِّيّ حَدَّثتنِي جَمْرَة بنت عبد الله الضَّبِّيّ قَالَت ذهب بِي أبي إِلَى النَّبِي ﷺ بَعْدَمَا رددت على أبي الْإِبِل فَقَالَ: يَا رَسُول الله ادْع لابنتي هَذِه بِالْبركَةِ قَالَت: فأجلسني النَّبِي ﷺ فِي حجره وَوضع يَده على رَأْسِي ودعا لي بِالْبركَةِ.
стр. 1474
قَالَ: وَأَبُو جَمْرَة الضبعِي نصر بن عمرَان. وعامر بن شَقِيق بن جَمْرَة. قلت: روى عَن أبي وَائِل وَعنهُ السُّفْيانَانِ وَغَيرهمَا. قَالَ: وَأَبُو بكر بن أبي جَمْرَة الأندلسي رَاوِي التَّيْسِير. قلت: هُوَ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْملك بن مُوسَى بن عبد الْملك بن وليد بن مُحَمَّد بن وليد بن مَرْوَان بن عبد الْملك بن أبي جَمْرَة واسْمه مُحَمَّد بن مَرْوَان بن خطاب بن عبد الْجَبَّار بن خطاب بن مَرْوَان بن نَذِير مولى مَرْوَان بن الحكم الْأمَوِي مَوْلَاهُم المرسي قَاضِي مرسية تكلم فِيهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المرسي فَقَالَ: يَقُول: إِنَّه من ولد أبي جَمْرَة وَلَا يَصح نسبه إِلَيْهِ وَيَقُول: إِنَّه سمع التَّيْسِير لأبي عَمْرو الداني عَن أَبِيه عَن أبي عَمْرو وَلَا يعرف أحد صِحَة هَذِه الرِّوَايَة وروى كتاب الشهَاب للقضاعي عَن رجل يُقَال لَهُ: ابْن أبي جَعْفَر عَن الْقُضَاعِي وَإِنَّمَا يرويهِ ابْن أبي جَعْفَر عَن رجل عَنهُ. حَكَاهُ ابْن نقطة عَن أبي عبد الله المرسي أَنه قَالَه لَهُ بِبَغْدَاد. روى عَن القَاضِي أبي بكر الْمَذْكُور قَرِيبه النجيب أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مُوسَى بن عبد الْملك بن أبي جَمْرَة وَتُوفِّي النجيب هَذَا سنة ثَلَاث عشرَة وست مئة.
стр. 1475
وَأحمد بن وليد بن مُحَمَّد بن وليد بن مَرْوَان بن أبي جَمْرَة أَبُو جَعْفَر روى عَن أَبِيه وتفقه بِهِ وَبِغَيْرِهِ توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبع مئة. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم عمرَان بن أبي جَمْرَة نصر بن عمرَان الضبعِي حدث عَن حَمَّاد بن زيد. وَأَخُوهُ عَلْقَمَة بن أبي جَمْرَة يروي عَن أَبِيه. وجمرة امْرَأَة عمرَان بن حطَّان من المشهورات بالجمال وَهِي القائلة لزَوجهَا عمرَان: أبشر فَإِنِّي وَإِيَّاك فِي الْجنَّة الْقِصَّة. قَالَ: و [حمرَة] بِمُهْملَة مَضْمُومَة: الضَّحَّاك بن حمرَة عَن مَنْصُور بن زَاذَان. وَمَالك بن أبي حمرَة الْكُوفِي. قلت: هُوَ أَبُو عَطِيَّة الوادعي الْهَمدَانِي الْكُوفِي وَهُوَ بالكنية أشهر تَابِعِيّ مَشْهُور رُوِيَ عَنهُ أَنه قَالَ: جَاءَنَا كتاب عمر. وروى عَن ابْن مَسْعُود وَأبي مُوسَى وَعَائِشَة ﵃ وَعنهُ عمَارَة بن عُمَيْر التَّيْمِيّ وَغَيره وَاسم أبي حمرَة عَامر وَيُقَال فِيهِ: مَالك بن أبي عَامر وَقيل: مَالك بن حمرَة. وَقَالَ البُخَارِيّ بعد ذكره عَمْرو بن أبي
следующие страницы →