Полный текст (3 877 стр.). Показаны 1611–1650 · переход к 1616.
стр. 1611
قلت: هُوَ بِضَم أَوله وَفتح اللَّام وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا فَاء. قَالَ: و [حَلِيف] بِمُهْملَة: حُسَيْن بن معَاذ بن حَلِيف شيخ لأبي دَاوُد. قلت: قَيده ابْن نقطة بِالْمُهْمَلَةِ عَن خطّ السلَفِي نقلا مِنْهُ وَكَذَلِكَ وجدته مهملا بِخَط أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجم النبل. وحليف بن مَازِن بن جشم بن حَارِثَة من خثعم ذكره ابْن حبيب وَأَن لَيْسَ فِي الْعَرَب بِالْمُهْمَلَةِ سواهُ. قَالَ: الْخَلِيل عدَّة. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله ولامين الأولى مَكْسُورَة بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة مِنْهُم الْخَلِيل بن أَحْمد القَاضِي أَبُو سعيد السجْزِي اسْمه مُحَمَّد ولقبه الْخَلِيل فِيمَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مندة فِي الْمُسْتَخْرج حدث عَن الْبَغَوِيّ وَيحيى بن صاعد وَغَيرهمَا. قَالَ: و [الْجَلِيل] بجيم: أَبُو الْجَلِيل عبد السَّلَام بن عجلَان لحقه التَّبُوذَكِي وكناه مُسلم أَبَا الْخَلِيل بخاء.
стр. 1612
قلت: ذكره مُسلم فِي الكنى فِي حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة فَقَالَ: أَبُو الْخَلِيل عبد السَّلَام بن غَالب _ وَيُقَال: ابْن عجلَان _ صَاحب الطَّعَام سمع عُبَيْدَة الهُجَيْمِي روى عَنهُ سهل بن بكار وَبدل وَأَبُو سَلمَة. انْتهى. وَأَبُو سَلمَة هُوَ التَّبُوذَكِي مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: غير مُسلم يَقُول: أَبُو الْجَلِيل بِالْجِيم. انْتهى. وَحكى عبد الْغَنِيّ بن سعيد أَنه يُقَال فِيهِ؛ أَبُو عبد الْجَلِيل. قَالَ: وبالجيم أَيْضا: عَائِشَة بنت جليلة عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ. قلت: هِيَ بنت جليلة بِزِيَادَة هَاء التَّأْنِيث ألحقها المُصَنّف بِخَطِّهِ وَصحح عَلَيْهَا وَهِي عجلية وَكَذَا ذكرهَا الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه. قَالَ: وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْجَلِيل العبقسي روى عَن البُخَارِيّ كتاب الْأَدَب. قلت: رَوَاهُ عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن حَامِد بن هَارُون بن الْمُنْذر بن عبد الْجَبَّار النيازكي الكرميني. قَالَ: و [حليل] بِمُهْملَة مَضْمُومَة.
стр. 1613
قلت: مَعَ فتح اللَّام بعْدهَا. قَالَ: عبيد الله بن حليل مصري تَابِعِيّ. قلت: ذكره يحيى بن معِين فِي تَابِعِيّ أهل الْكُوفَة. وَذكر قبله بترجمتين عبد الله بن حليل النَّخعِيّ. قَالَ: وَيزِيد بن حليل روى سَلمَة بن كهيل عَن ذَر عَنهُ. قلت: رِوَايَة ذَر بن عبد الله الْهَمدَانِي عَنهُ أَنه قَالَ: حدثت أَن الصَّائِم إِذا أكل عِنْده سبحت مفاصله رَوَاهُ سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سَلمَة عَن ذَر. وحليل بن حبشية بن سلول من خُزَاعَة من وَلَده خلق. وَعلي بن الحليل الْكَرْخِي شَاعِر مَاتَ سنة سِتِّينَ ومئتين. و [جلنك] بجيم ثمَّ لَام مفتوحتين ثمَّ نون سَاكِنة ثمَّ كَاف: أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحلَبِي أَبُو جلنك كتب عَنهُ من شعره أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم ابْن البرزالي بِدِمَشْق فِي سنة تسع وَسبعين وست مئة. خَليفَة: بِفَتْح أَوله وَكسر اللَّام تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ فَاء مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء: جمَاعَة مِنْهُم خَليفَة بن أبي حبيب أَخُو يزِيد. و [خَلِيقَة] بِالْقَافِ: خَلِيقَة لقب امْرَأَة وَاسْمهَا أمة الْخَالِق ذكرهَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن عَليّ الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه المؤتلف والمختلف ثمَّ روى من حَدِيث حجاج بن مِقْلَاص: حَدثنِي
стр. 1614
عبد الْعَزِيز بن عمرَان بن مِقْلَاص وَأُخْته فَاطِمَة بنت عمر بن أَيُّوب بن مِقْلَاص وخليقة وَهِي أمة الْخَالِق زَوْجَتي قَالُوا: حَدَّثتنَا أمنا أمة الحميد بنت سعيد بن أبي أَيُّوب عَن أَبِيهَا قَالَ: سَمِعت أبي أخبرنَا أَيُّوب قَالَ: صليت خلف عبد الله بن عمر وَهُوَ فِي قَمِيص وَاحِد بِلَا سَرَاوِيل وَلَا إِزَار محلول الأزرار. و [حليقة] بحاء مُهْملَة مَضْمُومَة وَفتح اللَّام تَصْغِير حَلقَة: الطَّبِيب أَبُو الْوَحْش بن الْفَارِس بن الْخَيْر بن دَاوُد بن أبي المنى ذمِّي يعرف بِأبي حليقة كَانَت أمه حَامِلا بِهِ فوصف لِأَبِيهِ أَن يُهَيِّئ حَلقَة فضَّة تصدق بهَا فَإِذا ولد لَهُ ولد تثقب أُذُنه وتوضع فِيهَا الْحلقَة وَكَانَ لم يَعش لَهُ ولد ذكر فولد لَهُ ولد فَفعل بِهِ مَا وصف لَهُ فَعَاشَ الْوَلَد فعاهدت والدته أَبَاهُ أَن لَا تقلع الْحلقَة من أُذُنه فَتركت فلقب أَبَا حليقة وَكَانَ أوحد زَمَانه فِي الطِّبّ والعلوم الْحكمِيَّة وعاش إِلَى أَن خدم الظَّاهِر بيبرس بالديار المصرية وَلم يسلم لَكِن أسلم وَلَده الْمُهَذّب أَبُو سعيد مُحَمَّد بن أبي حليقة فِي أَيَّام الظَّاهِر وَلِهَذَا سمي مُحَمَّدًا ولد بِالْقَاهِرَةِ سنة عشْرين وست مئة وَله أَخَوان أَبُو الْخَيْر وَأَبُو نصر وَهُوَ الْأَصْغَر وَكَانَ كل مِنْهُم طَبِيبا متميزا وبظاهر الْقَاهِرَة مدرسة ابْن أبي حليقة بحارة حلب من الشَّارِع. قَالَ: الخليلي جمَاعَة. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله ولامين مكسورتين بَينهمَا مثناة تَحت
стр. 1615
سَاكِنة. قَالَ: و [الجليلي] بجيم: أَبُو مُسلم الجليلي من جبل الْجَلِيل بِالْيمن. قلت: روى عبد الله بن الإِمَام أَحْمد فِي كتاب الْعِلَل عَن أَبِيه فَقَالَ: وجدت فِي كتاب أبي: أَبُو الْمُغيرَة قَالَ: كَانَ أَبُو مُسلم _ يَعْنِي الجليلي _ يَهُودِيّا فَأسلم بعد النَّبِي ﷺ وَقَالَ عَبَّاس الدوري: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: يُقَال: أَبُو مُسلم الجليلي وَيُقَال: الجلولي. انْتهى. وجبل الْجَلِيل بِالْجِيم أَيْضا فِي سَاحل بَحر الشَّام من نَاحيَة حمص يَمْتَد إِلَى قريب من حمص وَعِنْده قتل بعض الْأَعْرَاب عبد الرَّحْمَن بن عديس البلوي لما اعْترف عِنْد الْأَعرَابِي بقتل عُثْمَان ﵁. وَذُو الْجَلِيل: وَاد قرب مَكَّة. وَذُو الْجَلِيل أَيْضا: وَاد بِقرب أجأ ذكره واللذين قبله ياقوت فِي المعجم. وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر: وَاصل بن جميل أَبُو بكر السلاماني من بني سلامان الجليلي من جبل الْجَلِيل من أَعمال صيدا وبيروت حدث عَن مُجَاهِد وَمَكْحُول وَعَطَاء وطاووس وَالْحسن الْبَصْرِيّ روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَعمر بن مُوسَى بن وجيه الوجيهي. انْتهى. كَذَا قَالَه: ابْن
стр. 1616
جميل وَالْمَعْرُوف: ابْن أبي جميل كَذَا ذكره البُخَارِيّ وَغَيره وَذكر بَعضهم أَن جبل الْجَلِيل ممتد وَأَن عِيسَى ﵊ دَعَا لهَذَا الْجَبَل أَن لَا يعدو سَبْعَة وَلَا يجدب زرْعَة فَقَالَ: وَهُوَ جبل يقبل من الْحجاز فَمَا كَانَ بفلسطين مِنْهُ فَهُوَ جبل الحكم وَمَا كَانَ بالأردن فَهُوَ جبل الْجَلِيل وبدمشق لبنان وبحمص مُعتق. انْتهى. قَالَ: الْخلال جمَاعَة. قلت: هُوَ بِالْفَتْح وَالتَّشْدِيد. قَالَ: و [الْخلال] بِالْكَسْرِ وَالتَّخْفِيف: قَالَ طَارق بن شهَاب لأبي بكر الصّديق: يَا ذَا الْخلال؛ لكساء كَانَ يخله عَلَيْهِ. و [الْحَلَال] بحاء مَفْتُوحَة: الْحَلَال بن ثَوْر بن أبي الْحَلَال الْعَتكِي عَن عبد الْمجِيد بن وهب وَعنهُ عبيد الله بن ثَوْر بن عَوْف بن أبي الْحَلَال. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف: بن عَوْف فَذكره بِالْفَاءِ وَهُوَ تَصْحِيف إِنَّمَا هُوَ عون بالنُّون وَهُوَ أَخُو الْحَلَال بن ثَوْر الْمَذْكُور قبل أسقط المُصَنّف من نسبه بَين ثَوْر وَابْن أبي الْحَلَال بن عون
стр. 1617
بالنُّون وَلَا بُد مِنْهُ. وَقَالَ الإِمَام أَحْمد فِي كتاب الْعِلَل: حَدثنَا عبيد الله بن ثَوْر بن عون بن أبي الْحَلَال حَدثنِي الْحَلَال بن ثَوْر _ يَعْنِي أَخَاهُ _ عَن عبد الْمجِيد بن وهب عَن أبي الْحَلَال ربيعَة بن زُرَارَة. انْتهى. وروى عبيد الله أَيْضا عَن مهلب بن بكر بن حَازِم ابْن أخي جرير بن حَازِم عَن الْفضل بن المؤتمر الْعَتكِي عَن أبي الْحَلَال قَالَ: أدْركْت أهل بَيْتِي وهم يعْبدُونَ الْحِجَارَة. وَقَالَ الإِمَام أَحْمد فِي الْعِلَل: حَدثنَا عبيد الله بن ثَوْر حَدَّثتنِي أُمِّي عَن العيناء بنت أبي الْحَلَال. وَقَالَ: قَالَ عبيد الله: وحدثتنا دنية بنت أبي الْحَلَال قَالَ: بعث الْمُهلب بن أبي صفرَة إِلَى أبي الْحَلَال بِجَارِيَة حَتَّى ينظر هَل بَقِي من الشَّيْخ بَقِيَّة فاقتضها وَهُوَ يَوْمئِذٍ ابْن عشر ومئة فَقَالَت دنية بنته: فَخرجت وَأَنا بنت عشر سِنِين خلف جنَازَته مُرْسلَة شعري على رَحل. قَالَ: وَأَبُو الْحَلَال الْعَتكِي جد الْمَذْكُور ربيعَة بن زُرَارَة عَن عُثْمَان بن عَفَّان.
стр. 1618
قلت: وَابْنه زُرَارَة بن أبي الْحَلَال أَبُو ربيعَة عَن جَابر بن زيد وَعنهُ هشيم. قَالَ: وَبشر بن حَلَال الْعَدوي عَن الْحسن. قلت: قَالَ البُخَارِيّ: مُنْقَطع وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه فِي تَارِيخ مرو: أخبرنَا الْحُسَيْن بن سوكر قَالَ: أخبرنَا عَبْدَانِ عَن عِيسَى بن عبيد قَالَ: حَدثنَا بشر بن حَلَال الْعَدوي قَالَ: جالست الْحسن عشْرين سنة. قَالَ: وَأحمد بن حَلَال حَدِيثه عِنْد المصريين. قلت: وحلال بن أبي الْحَلَال عَن أَبِيه عَن أبي الْعَوام سَادِن بَيت الْمُقَدّس وَعنهُ عبد الله بن رَجَاء. قَالَ: و [الْحَلَال] بالتثقيل: الْأمين الْحَلَال مَنْسُوب إِلَى حل الزيج رَأَيْته كَانَ شَيخا منجما. و [جلال] بجيم مخففا: جلال الدولة وَالدّين جمَاعَة. وَأَبُو الْجلَال الزبير بن عمر عَن يُوسُف بن عَبدة وَعنهُ أَحْمد بن
стр. 1619
عُرْوَة من أهل مَا وَرَاء النَّهر. وَأَبُو الْجلَال الكرميني عَن الْعَبَّاس بن شبيب وَجعله الْخَطِيب بحاء مُهْملَة. وَأم الْجلَال بنت عبد الله بن كُلَيْب العقيلية. قلت: وَقَالَ الْأَمِير: وَهِي جلالة وَقَالَ: قَالَ شبْل _ يَعْنِي أم الْجلَال هِيَ أم أم عبد الْعَزِيز بنت عِكْرِمَة بن خَالِد المَخْزُومِي قَالَه شبْل. انْتهى. [قَالَ:] [خلج: عبد الْملك بن خلج الصَّنْعَانِيّ عَن وهب واه. و [خلج] بِالْكَسْرِ وَسُكُون: خلج رجل جعفي. وبالضم: خلج لقب قيس بن الْحَارِث الفِهري جاهلي] . قَالَ: الخليع.
стр. 1620
قلت: بِفَتْح أَوله وَكسر اللَّام ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ عين مُهْملَة. قَالَ: لقب الْحُسَيْن بن الضَّحَّاك شَاعِر محسن كَانَ فِي المئة الثَّالِثَة. قلت: توفّي سنة خمسين ومئتين لَهُ مَعَ أبي نواس أَخْبَار مَشْهُور. قَالَ: و [خليع] بِضَم الْخَاء. قلت: الْمُعْجَمَة وَفتح اللَّام. قَالَ: أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن خليع القلانسي الْمُقْرِئ شيخ أبي الْحسن الحمامي؛ ضَبطه أَبُو حَيَّان شَيخنَا. قلت: سقط ابْن خليع هَذَا من مَوضِع عَال فَمَاتَ فِي سنة سِتّ وَخمسين وَثَلَاث مئة. وَأَخُوهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن خليع الْبَغْدَادِيّ سكن مصر وَحدث عَن بشر بن مُوسَى توفّي بِمصْر سنة إِحْدَى وَخمسين وَثَلَاث مئة. الْخمس: بِكَسْر أَوله وَسُكُون الْمِيم تَلِيهَا سين مُهْملَة: سعير بن الْخمس الْكُوفِي حدث عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَغَيره. وَابْنه مَالك بن سعير بن الْخمس عَن هِشَام بن عُرْوَة وَغَيره.
стр. 1621
و [حمش] بحاء مُهْملَة مَفْتُوحَة وَآخره شين مُعْجمَة: إِبْرَاهِيم بن حمش الزَّاهِد عَن مُحَمَّد بن رَافع النَّيْسَابُورِي وَغَيره وَعنهُ ابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حمش توفّي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَثَلَاث مئة. وَمُحَمّد بن عبد الرَّحِيم التريكي لقبه حمش روى عَنهُ مكي بن عَبْدَانِ توفّي سنة خمس وَسبعين ومئتين. و [حمش] بِكَسْر الْمِيم: أَبُو بكر مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن جُنَيْد بن عِيسَى بن عبد الله الْمَعْرُوف بحمش الصَّائِغ حدث عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور ذكره الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب. قَالَ: خَمِيس الْحَوْزِيِّ. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا سين مُهْملَة. وَقد ذكر فِي حرف الْجِيم. قَالَ: وَابْن خَمِيس الْموصِلِي وَآخَرُونَ. قلت: ابْن خَمِيس الْموصِلِي اثْنَان: أَحدهمَا: أَبُو البركات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن
стр. 1622
الْقَاسِم بن خَمِيس بن عَامر الكعبي الْجُهَنِيّ _ من جُهَيْنَة: قَرْيَة كَبِيرَة من قرى الْموصل _ الْموصِلِي حدث عَن أبي نصر أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق وَعنهُ ابْنه أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان. وَالثَّانِي: ابْن أخي الأول وَكَأَنَّهُ الَّذِي أَرَادَهُ المُصَنّف وَالله أعلم وَهُوَ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن نصر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن خَمِيس الْموصِلِي الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن البطر وَطَائِفَة مِنْهُم أَبُو حَامِد الْغَزالِيّ وَعَلِيهِ تفقه وَكَانَ صَاحب فنون توفّي بالموصل سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخمْس مئة. وَتُوفِّي ابْن عَمه أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان الْمَذْكُور فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخمْس مئة بالموصل أَيْضا. قَالَ: وبحاء: أَبُو الحميس. قلت: الْحَاء الْمُهْملَة مَضْمُومَة وَالْمِيم مَفْتُوحَة وَلم يزدْ المُصَنّف على قَوْله: أَبُو الحميس وَلَا أعرف من ذَا. وَالله أعلم. وحميس عدَّة بطُون: فحميس بن أد بن طابخة بطن. وحميس بن السكسك بطن من كِنْدَة. وحميس بن مَالك فِي كنَانَة بن خُزَيْمَة. وفيهَا أَيْضا: حميس بن سعد. وَابْن أَخِيه حميس بن جدي بن سعد.
стр. 1623
وَفِي قضاعة: حميس بن عَامر. و [حمتيس] بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْمِيم ثمَّ مثناة فَوق مَكْسُورَة تَلِيهَا الْمُثَنَّاة تَحت: أَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد السراج بن حمتيس حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن بَيَان وَغَيره وَعنهُ الْمُبَارك بن أَحْمد بن وَفَاء الدقاق الْبَغْدَادِيّ توفّي سنة ثَمَان وَسبعين وَخمْس مئة وَهُوَ فِي عشر المئة. قَالَ: خُنَيْس جمَاعَة. قلت: هُوَ بِضَم أَوله ثمَّ نون مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ سين مُهْملَة. قَالَ: وزر بن حُبَيْش إِمَام. قلت: وَالِد زر بحاء مُهْملَة مَضْمُومَة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَآخره شين مُعْجمَة.
стр. 1624
قَالَ: وحبيش بن خَالِد لَهُ صُحْبَة وَهُوَ صَاحب خبر أم معبد روى عَنهُ ابْنه هِشَام. قلت: حُبَيْش هَذَا هُوَ أَخُو أم معبد وَاسْمهَا عَاتِكَة بنت خَالِد وَهُوَ قَتِيل الْبَطْحَاء يَوْم الْفَتْح فِيمَا رَوَاهُ أَبُو بكر الْآجُرِيّ فَقَالَ: حَدثنَا أَبُو أَحْمد هَارُون بن يُوسُف بن زِيَاد التَّاجِر حَدثنَا مكرم بن مُحرز بن الْمهْدي نسبته إِلَى الأزد _ ويكنى مكرم بِأبي الْقَاسِم حَدثنَا بِهَذَا الحَدِيث فِي سوق قديد _ قَالَ مكرم: حَدثنَا أبي عَن حزَام بن هِشَام بن حُبَيْش _ صَاحب رَسُول الله ﷺ قَتِيل الْبَطْحَاء يَوْم الْفَتْح _ حزَام الْمُحدث عَن أَبِيه عَن جده حُبَيْش بن خَالِد _ وَهُوَ أَخُو عَاتِكَة بنت خَالِد الَّتِي كنيتها أم معبد _ أَن رَسُول الله ﷺ خرج حِين خرج من مَكَّة وسَاق حَدِيث أم معبد بِطُولِهِ ذكره فِي كتاب الشَّرِيعَة. وَلِلْحَدِيثِ طرق ذكرت مَا وَقع لي مِنْهَا فِي قصَّة الْهِجْرَة النَّبَوِيَّة من كتابي جَامع الْآثَار. ووالد حُبَيْش يُقَال لَهُ: الْأَشْعر. وَقَالَهُ ابْن إِسْحَاق فِي رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن سعد وَسَلَمَة الأبرش عَنهُ: خُنَيْس بن خَالِد بِالْمُعْجَمَةِ وَالنُّون
стр. 1625
وَالسِّين الْمُهْملَة وَقَالَهُ الْجُمْهُور كَمَا ذكره المُصَنّف وَصَححهُ فِي التَّجْرِيد. قَالَ: وحبيش عَن عَليّ. قلت: ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه. قَالَ: وحبيش الحبشي عَن عبَادَة بن الصَّامِت. قلت: قَالَه البُخَارِيّ: حُبَيْش أَبُو حَفْصَة سمع عبَادَة قَوْله. روى ابْن الْمُبَارك عَن عَليّ بن أبي حَملَة وَقَالَ ضَمرَة بن ربيعَة عَن عَليّ عَن أبي حَفْصَة الحبشي. انْتهى. وَذكره مُسلم فِي الكنى وَأَنه يُقَال لَهُ أَيْضا: أَبُو حَفْص. قَالَ: وحبيش بن دِينَار عَن زيد بن أَرقم. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَهُوَ تَصْحِيف إِنَّمَا هُوَ عَن زيد بن أسلم وعَلى الصَّوَاب ذكره المُصَنّف فِي الْمِيزَان وَمن حَدِيثه مَا رَوَاهُ عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر ﵄ مَرْفُوعا: بَادرُوا بأولادكم الكنى لَا تغلب عَلَيْهِم الألقاب.
стр. 1626
قَالَ: وحبيش بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ حدث عَنهُ يحيى بن عُثْمَان بن صَالح. وحبيش بن عمر طباخ الْمهْدي عَن الْأَوْزَاعِيّ. وحبيش بن سعيد الْخَولَانِيّ عَن اللَّيْث بن سعد. قلت: وَعنهُ يحيى بن بكير وَغَيره توفّي سنة ثَمَان ومئتين. قَالَ: وحبيش بن مُبشر من شُيُوخ ابْن صاعد. وحبيش بن مُوسَى شيخ للخرائطي. وحبيش بن عبد الله الطرازي عَن مُحَمَّد بن حَرْب النشائي. وَأَبُو حُبَيْش عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ عَطاء بن السَّائِب. وَأَبُو حُبَيْش _ أَو مُعَاوِيَة بن أبي حُبَيْش _ عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ. قلت: فِيهِ قَولَانِ: مُعَاوِيَة أَبُو حُبَيْش وَمُعَاوِيَة بن أبي حُبَيْش. قَالَ: وَعباد بن حُبَيْش عَن عدي بن حَاتِم. وَرَاشِد بن حُبَيْش عَن عبَادَة بن الصَّامِت.
стр. 1627
والْحَارث بن حُبَيْش عَن عَليّ هُوَ أَخُو زر. وَرَبِيعَة بن حُبَيْش مِمَّن ألب على عُثْمَان بِمصْر. وحفيده خَالِد بن سعيد بن ربيعَة حدث عَنهُ يحيى بن أَيُّوب. وَابْنه عمرَان بن ربيعَة حدث عَنهُ ابْن لَهِيعَة. قلت: هُوَ عَم خَالِد الْمَذْكُور قبله وَكَانَ عريفا بِمصْر لعبد الْعَزِيز بن مَرْوَان. قَالَ: وَالقَاسِم بن حُبَيْش التجِيبِي عَن هَارُون الْأَيْلِي. وَابْنه عبد الرَّحْمَن عَن أبي غَسَّان مَالك بن يحيى. وَمُحَمّد بن جَامع بن حُبَيْش الْموصِلِي شيخ للباغندي. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف ابْن جَامع وَفِي الْإِكْمَال للأمير: وَمُحَمّد بن حَامِد بن حُبَيْش حدث عَن أَحْمد بن عَمْرو الْمُزنِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي. انْتهى. قَالَ: وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن حُبَيْش عَن عَبَّاس الدوري ضعف.
стр. 1628
وَإِبْرَاهِيم بن حُبَيْش عَن إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ. وَمُحَمّد بن عَليّ بن حُبَيْش شيخ لأبي عَليّ ابْن شَاذان. قلت: مُحَمَّد هَذَا لقبه حُبَيْش فَهُوَ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن محمش بن الْوَلِيد النسوي يعرف بحبيش روى عَن الْحسن بن عَليّ بن الْوَلِيد النسوي وَغَيره. وَابْنه أَبُو عمر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُبَيْش روى عَن الصفار وَغَيره. قَالَ: وَاخْتلف فِي معَاذَة بنت حُبَيْش؛ فَقيل: بنت حَنش [عَن أم سَلمَة] . قلت: هَذَا القَوْل الْأَخير بِفَتْح الْمُهْملَة وَالنُّون مَعًا تَلِيهَا الشين الْمُعْجَمَة. وَكَذَلِكَ اخْتلف فِي عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الْأَسدي الْكُوفِي رأى عبد الله بن مَسْعُود فَذكره يَعْقُوب بن شيبَة [حُبَيْش] بِالْمُهْمَلَةِ المضمومة وَفتح الْمُوَحدَة وَقيل فِيهِ: [خُنَيْس] بِالْمُعْجَمَةِ وَالنُّون وَالسِّين الْمُهْملَة آخِره وَصحح الْأَمِير الأول. قَالَ: وحبيش بن دلجة.
стр. 1629
قلت: هُوَ الَّذِي حاربه الحنتف بن السجف بالربذة أَيَّام ابْن الزبير فَقتله الحنتف وحبيش هَذَا _ فِيمَا ذكر ابْن دُرَيْد _ أول أَمِير أكل على مِنْبَر رَسُول الله ﷺ . قَالَ: وَأَبُو حُبَيْش عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ. قلت: هَذَا قد ذكره المُصَنّف قبل واسْمه مُعَاوِيَة أَبُو حُبَيْش وَقيل: مُعَاوِيَة بن أبي حُبَيْش كَمَا تقدم فَوَهم المُصَنّف فِي إِعَادَته. قَالَ: وَالقَاسِم بن حُبَيْش. قلت: هُوَ التجِيبِي صَاحب هَارُون بن سعيد الْأَيْلِي ذكره المُصَنّف قبل ثمَّ أَعَادَهُ هُنَا فَوَهم. قَالَ: وَفَاطِمَة بنت أبي حُبَيْش. قلت: هِيَ بنت [أبي] حُبَيْش بن الْمطلب بن أَسد الأَسدِية الصحابية صَاحِبَة السُّؤَال عَن الِاسْتِحَاضَة. قَالَ: والْحَارث بن حُبَيْش. قلت: وَهَذَا أَيْضا أَعَادَهُ المُصَنّف فَوَهم وَهُوَ أَخُو زر الرَّاوِي عَن عَليّ ﵁. قَالَ: والسائب بن حُبَيْش شيخ لزائدة. قلت: زَائِدَة هُوَ ابْن قدامَة. قَالَ: وحبيش بن مُحَمَّد بن حُبَيْش الْموصِلِي شيخ لِابْنِ طَاهِر.
стр. 1630
وَالْحُسَيْن بن عمر بن حُبَيْش شيخ للجوهري. وَأَبُو البركات عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن حُبَيْش الفارقي مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَخمْس مئة. وَالْمبَارك بن كَامِل بن حُبَيْش الدَّلال عَن عَليّ ابْن البسري. وخطيب دمشق موفق الدّين ابْن حُبَيْش الْحَمَوِيّ سَمِعت مِنْهُ. قلت: توفّي بِدِمَشْق فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع وَتِسْعين وست مئة. وَابْنه الإِمَام الْخَطِيب أَبُو بكر مُحَمَّد بن قَاضِي الْقُضَاة الْمُوفق أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن القَاضِي الْعِزّ مُحَمَّد بن حُبَيْش البهراني الْحَمَوِيّ الشَّافِعِي سمع من يُوسُف بن أَحْمد الغسولي سنة سبع وَتِسْعين وست مئة وَحدث بحماة. والعلامة أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف بن حُبَيْش أحد أَئِمَّة الْمغرب حدث عَن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث وَالْقَاضِي أبي بكر ابْن الْعَرَبِيّ وَآخَرين وَكَانَ خَطِيبًا وقاضيا بمرسية توفّي فِي صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخمْس مئة بمرسية.
стр. 1631
قَالَ: و [حُبَيْش] بِالْفَتْح. قلت: مَعَ كسر ثَانِيه. قَالَ: ابْن حُبَيْش شَاعِر محسن بتونس فِي حُدُود الثَّمَانِينَ وست مئة أَبُو بكر مُحَمَّد بن حسن اللَّخْمِيّ. قلت: وَأَبُو عَمْرو غَالب بن مُحَمَّد بن غَالب بن يحيى بن الْحسن بن يُونُس بن الْفرج بن حُبَيْش اللَّخْمِيّ المغربي سمع من أبي طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي وَحدث وأقرأ الْقُرْآن بالروايات وَكَانَ لَهُ معرفَة بهَا وبالنحو مولده سنة خمس وَسِتِّينَ وَخمْس مئة. قَالَ: و [حبيس] بِالْفَتْح ومهملة. قلت: الْفَتْح فِي أَوله كَالَّذي قبله والمهملة فِي آخِره. قَالَ: أَبُو حبيس شيخ لِعبيد الله بن مُوسَى. قلت: اسْمه مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل الهمذاني الْكُوفِي روى عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة وَغَيره وروى عَنهُ أَيْضا يحيى الْحمانِي وَالْحسن بن بشر لم يكنه البُخَارِيّ وَلَا مُسلم وَهُوَ غير مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل الرَّاوِي عَن قيس بن سعد الَّذِي أخرج لَهُ ابْن مَاجَه فَقَط. قَالَ: وحبيس بن عَابِد الْمصْرِيّ وَالِد جَعْفَر وَعلي. قلت: هُوَ أَبُو عَابِد حبيس بن عَابِد بن يحيى بن صَالح الْمرَادِي ثمَّ
стр. 1632
الزوفي مَوْلَاهُم روى عَن سعيد بن تليد توفّي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ ومئتين. قَالَ: و [خنبش] بخاء ثمَّ نون ومعجمة. قلت: الْخَاء مُعْجمَة مَفْتُوحَة وَالنُّون سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا الْمُعْجَمَة. قَالَ: عبد الرَّحْمَن بن خنبش. ووهب بن خنبش صحابيان. قلت: الأول تميمي وَحَدِيثه فِي مُسْند أَحْمد عداده فِي الْبَصرِيين. وَالثَّانِي: طائي لَهُ حَدِيث وَاحِد: عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة. قَالَ: وَعبد الصَّمد بن خنبش شيخ لعبد الْغَنِيّ. قلت: ذكره المُصَنّف فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة مَنْسُوبا لكنه سَمَّاهُ عبد الله فَوَهم وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ. وَقد ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد فَقَالَ: عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن خنبش شَاب قدم علينا من حمص كتبت عَنهُ وسمى الْأَمِير أَبَاهُ أَحْمد فَقَالَ: وَأَبُو الْفَتْح
стр. 1633
عبد الصَّمد بن أَحْمد بن خنبش الْخَولَانِيّ الْحِمصِي قدم بَغْدَاد وَحدث عَن خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان. ثمَّ ذكر الْأَمِير أَن آخر من حدث عَنهُ ابْن وشاح ثمَّ ذكره أَيْضا فِي تَرْجَمَة الخنبشي فَقَالَ: وَأَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن أَحْمد بن خنبش بن الْقَاسِم بن عبد الْملك بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك بن حَفْص الخنبشي روى عَن خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان وَأحمد بن بهزاذ وَأبي بكر الربعِي صَاحب البحتري كتب عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَمن بعده وَآخر من حدث عَنهُ ابْن وشاح انْتهى. وَابْن وشاح هُوَ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن وشاح مولى أبي تَمام الزَّيْنَبِي. قَالَ: وخنبش بن يزِيد حمصي قديم. قلت: روى عَن أبي الْمُغيرَة عبد القدوس بن الْحجَّاج. قَالَ: وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي خنبش قَاضِي بعلبك. قلت: وَهُوَ بعلبكي حدث عَن بلديه حميد بن مُحَمَّد بن النَّضِير البعلبكي. وخنبش بن عَليّ الْمُزنِيّ ذكره أَبُو الْقَاسِم يحيى بن عَليّ الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه المؤتلف والمختلف فَقَالَ: حَدثنَا ابْن رَشِيق حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل حَدثنِي خنبش بن عَليّ
стр. 1634
الْمُزنِيّ بِمَكَّة قَالَ: سَمِعت مُحَمَّد بن أبي الْورْد الزَّاهِد يَقُول: من لم يكْتب الْعلم حذرا من الحَدِيث جنى عَلَيْهِ الحَدِيث. و [خنبس] بسين مُهْملَة وَالْبَاقِي كَالَّذي قبله: خنبس بن ضيغم بن جحشنة بن الرّبيع بن زِيَاد فِي نسب قضاعة وَكسر ابْن السَّمْعَانِيّ الْمُوَحدَة مِنْهُ. و [خنبس] بِكَسْر أَوله وثالثه: خنبس بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بطن من بني الْحَارِث بن سعد هذيم أخي عذرة من وَلَده ربعي بن عَامر بن ثَعْلَبَة بن قُرَّة بن خنبس. وَابْن عَمه حجار بن مَالك بن ثَعْلَبَة. كَانَا سيدين فِي زمانهما وإياهما عَنى النَّابِغَة بقوله: ... ... من رَهْط ربعي وحجار. قَالَ: و [جنيس] بجيم وَنون وإهمال. قلت: الْجِيم مَضْمُومَة وَالنُّون مَفْتُوحَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة والإهمال للسين آخِره. قَالَ: عَليّ بن عَليّ بن سَعَادَة بن الجنيس الفارقي عَن حفدة العطاري مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وست مئة. وحسين وَاضح.
стр. 1635
قلت: هُوَ بِضَم الْحَاء وَفتح السِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا نون. قَالَ: الخندقي جمَاعَة. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْقَاف نِسْبَة إِلَى الخَنْدَق: محلّة كَبِيرَة بجرجان تسمى بَاب الخَنْدَق مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد السمان الخندقي الْجِرْجَانِيّ عَن أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ والغطريفي توفّي فِي سلخ شَوَّال سنة خمس عشرَة وَأَرْبع مئة. وَالْخَنْدَق أَيْضا: محلّة كَبِيرَة ظَاهر الْقَاهِرَة بِمصْر قيل: كَانَت تسمى أول منية الْأَصْبَغ بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان مِنْهَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الخندقي ثمَّ الرميسي كَانَ يسكن بركَة رميس: محلّة فِي طرف الْفسْطَاط بَين سوق وردان والنيل روى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمُقْرِئ الكيزاني وَسمع مِنْهُ جمَاعَة. وَخَنْدَق سَابُور: فِي بَريَّة الْكُوفَة قيل: نسب إِلَيْهِ أَحْمد بن أبي
стр. 1636
الْعَبَّاس الْوَلِيد التمار الخندقي حدث عَن يزِيد بن هَارُون وَغَيره وَعنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَقَالَ: صَدُوق. قَالَ: و [الخندفي] بفاء. قلت: وأوله وثالثه مكسوران. قَالَ: حُسَيْن بن مَيْمُون الخندفي من طبقَة الْأَعْمَش روى لَهُ أَبُو دَاوُد. وَمُحَمّد بن عبد الْغَنِيّ بن عبد الْكَرِيم الخندفي الثَّوْريّ لَا أعرفهُ. قلت: والجندفي بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال مَعًا نِسْبَة إِلَى جندف: جبل بِالْيمن فِي ديار خثعم _ حَكَاهُ ياقوت فِي مُعْجَمه وَلم أعلم مِنْهُ أحدا. قَالَ: خنب جمَاعَة. قلت: تقدم بَعضهم فِي حرف الْجِيم وَهُوَ بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون تَلِيهَا مُوَحدَة. قَالَ: وَخيَّب: بخاء ممالة وياء آخر الْحُرُوف ثمَّ مُوَحدَة فَهُوَ جيهان بن خيب الفرغاني حدث عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البُخَارِيّ الْفَقِيه.
стр. 1637
قلت: قيد الْأَمِير وَالِد جيهان بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَلم يذكر الإمالة وَكَذَلِكَ قيدها المُصَنّف فِي حرف الْجِيم. قَالَ: وحيت: بِمُهْملَة مَكْسُورَة وياء سَاكِنة ثمَّ مثناة. قلت: الْمُثَنَّاة فَوق. قَالَ: فَأَبُو حَامِد أَحْمد بن مَحْمُود بن طَالب بن حيت بن مُوسَى البُخَارِيّ الصرام روى عَن أبي عبد الله بن أبي حَفْص. قلت: توفّي بعد سنة ثَلَاثِينَ وَثَلَاث مئة وَقد جَاوز المئة بِخمْس سِنِين وَتقدم. قَالَ: الخواري طَائِفَة مر بَعضهم فِي الْحَاء. قلت: هُوَ بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى خوار اسْم لموضعين تقدم ذكرهمَا. قَالَ: و [الجواربي] عَليّ بن أَحْمد الجواربي من شُيُوخ الْمحَامِلِي. وَابْن أَخِيه أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ. وَمُحَمّد بن خلف الجواربي شيخ للمحاملي. وَمُحَمّد بن صَالح الجواربي عَن الفلاس وَعنهُ الدَّارَقُطْنِيّ.
стр. 1638
قلت: نِسْبَة الْمَذْكُورين بجيم وواو مفتوحتين وَبعد الْألف رَاء ثمَّ مُوَحدَة مكسورتان نِسْبَة إِلَى الجورب الْمَعْرُوف وَتقدم. وَأما مُحَمَّد بن خلف شيخ الْمحَامِلِي الَّذِي ذكره المُصَنّف فَهُوَ عِنْدِي مُحَمَّد بن صَالح بن خلف الْمَذْكُور بعده. وَالله أعلم. قَالَ: خَوْلَة عدَّة. قلت: هُوَ بِفَتْح الْخَاء وَاللَّام وَسُكُون الْوَاو بَينهمَا وَآخره هَاء. قَالَ: و [جَوْلَة] بجيم مَضْمُومَة: عبد الله بن أَحْمد بن جَوْلَة شيخ للرئيس الثَّقَفِيّ. قلت: أسقط المُصَنّف من نسبه رجلا فَهُوَ عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَوْلَة الْأَصْبَهَانِيّ الْأَبْهَرِيّ نسبه ابْن نقطة وَذكر بعده: عَليّ بن عبد الله بن أَحْمد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن أبي سهل بن الْمَرْزُبَان ذكره يحيى بن مندة فِي تَارِيخه وَأرَاهُ وَالِد الَّذِي قبله. قَالَ: وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَوْلَة سمع ابْن مندة. وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ عَن أبي عبد الله الْجِرْجَانِيّ وَجَمَاعَة.
стр. 1639
قلت: من الْجَمَاعَة الَّذين روى عَنْهُم أَبُو بكر: أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وروى عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وَطَائِفَة. وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ عَن أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ. و [جَوْلَة] بِفَتْح الْجِيم عبد الْبَارِي بن عبد الْقوي بن عبد المحسن بن جَوْلَة الْحَنْبَلِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمصْرِيّ الْمُقْرِئ سمع من ابْن الجميزي وجدته مُقَيّدا بِالْفَتْح بِخَط الْحَافِظ أبي مُحَمَّد بن البرزالي. قَالَ: خوصاء. قلت: بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْوَاو وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة ممدودا. قَالَ: الْقَاسِم بن أبي الخوصاء؛ حمصي. قلت: ذكره مَحْمُود بن سميع فِي طبقاته. وَذكر سيف بن عمر فِي فتوحه بَيْتا فِيهِ اسْم خوصاء قَالَه بعض الْخَوَارِج:
(سقى الله يَا خوصاء قبر ابْن يعمر ... إِذا ارتحل السفار لم يترحل)
ذكره الدَّارَقُطْنِيّ. قَالَ: و [جوصا] بجيم: ابْن جوصا: مُحدث دمشق مَشْهُور.
стр. 1640
قلت: جوصا: بِفَتْح الْجِيم وَالْقصر وَقَالَهُ بَعضهم بِالضَّمِّ وَوَجَدته بِخَط الْمُحدث الْمُفِيد أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أُميَّة الْعَبدَرِي: ابْن جوصاء ممدودا غير مَصْرُوف وَالْمَعْرُوف الأول وَهُوَ أَبُو الْحسن أَحْمد بن عُمَيْر بن يُوسُف بن مُوسَى بن جوصا الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم الْحَافِظ روى عَن أبي زرْعَة الدِّمَشْقِي وَخلق وَعنهُ الطَّبَرَانِيّ وَحَمْزَة الْكِنَانِي وَآخَرُونَ توفّي بِدِمَشْق سنة عشْرين وَثَلَاث مئة فِي جُمَادَى الأولى وَدفن بمقبرة بَاب الصَّغِير. وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ النَّيْسَابُورِي: سَمِعت أَحْمد بن عُمَيْر الدِّمَشْقِي _ وَكَانَ من أَرْكَان الحَدِيث _ يَقُول: إِسْنَاد خمسين سنة من موت الشَّيْخ إِسْنَاد علو. قَالَ: الخوجاني. قلت: بِضَم أَوله وَسُكُون الْوَاو ثمَّ جِيم مَفْتُوحَة وَبعد الْألف نون مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى خوجان. وَتقدم ذكرهَا فِي حرف الْجِيم. قَالَ: هُوَ أَبُو عَمْرو الفراتي عَن السراج والهيثم الشَّاشِي. وَالْقَاضِي أَبُو الْعَلَاء صاعد بن مُحَمَّد الأستوائي الخوجاني شيخ الْحَنَفِيَّة وخوجان: هِيَ قَصَبَة أستوا. قلت: الفراتي وصاعد ذكر المُصَنّف نسبتهما هُنَا على الصَّوَاب بِخِلَاف مَا ذكرهمَا فِي حرف الْجِيم وَتقدم التَّنْبِيه على ذَلِك. قَالَ: و [الجوخائي] بِتَقْدِيم الْجِيم وَبلا نون: أَبُو بكر مُحَمَّد بن
стр. 1641
عبيد الله الجوخائي عَن أَحْمد بن الْحسن الصُّوفِي. قلت: أَبُو بكر هَذَا ذكرته فِي حرف الْجِيم وَالْمَشْهُور الْأَكْثَر إِثْبَات النُّون فِي نسبته وَقد أثبتها حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي فِي تَارِيخ جرجان وَابْن السَّمْعَانِيّ فِي الْأَنْسَاب وَيَاقُوت وَأَبُو الْعَلَاء الفرضي وَغَيرهم. قَالَ: و [الجوغاني] بغين. قلت: مُعْجمَة وَهِي بعد الْوَاو مَعَ إِثْبَات النُّون بعد الْألف نِسْبَة إِلَى جوغان بِضَم الْجِيم وَهِي من قرى جرجان فِي ظن ابْن السَّمْعَانِيّ. قَالَ: أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن الْحسن الجوغاني الْجِرْجَانِيّ عَن نوح بن حبيب القومسي. قلت: الْخَوْف: بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْوَاو تَلِيهَا فَاء: أَبُو المكارم عبد الْوَاحِد بن الْمُسلم بن الْحُسَيْن بن عَليّ الْحَارِثِيّ بن أبي الْخَوْف حدث عَن الْحَافِظ أبي الفوارس الْحسن بن شَافِع توفّي سنة ثَلَاثِينَ وست مئة. وقرينه الْعِمَاد أَبُو بكر بن مكي بن مُحَمَّد بن الْمُسلم بن أبي الْخَوْف الْحَارِثِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن أَحْمد بن المفرج بن مسلمة
стр. 1642
الْأمَوِي سمع مِنْهُ الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قيم الجوزية وَبَعض مَشَايِخنَا توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَسبع مئة عَن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة. و [الْجوف] بجيم مَفْتُوحَة أَيْضا: أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن غَازِي بن الْجوف البعلبكي أحد عُلَمَاء بَلَده لَقيته بهَا بعد الْفِتْنَة وَرَأَيْت عَلَيْهِ سمت الصَّالِحين. خولي: بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْوَاو وَكسر اللَّام مَعَ تَشْدِيد آخِره: أَوْس بن خولي الْأنْصَارِيّ الخزرجي الصَّحَابِيّ البدري الْمَشْهُور توفّي بِالْمَدِينَةِ فِي خلَافَة عُثْمَان ﵁ وحرك الْوَاو من خولي أَبُو أَحْمد العسكري. وخولي بن أبي خولي الْعجلِيّ _ وَيُقَال: الْجعْفِيّ _ صَحَابِيّ بَدْرِي. وخولي بن معدي كرب شهد فتح مصر. وَغَيرهم. و [حَولي] بِمُهْملَة مَفْتُوحَة وَسُكُون الْوَاو أَيْضا: عبد الله بن حَولي وَيُقَال: ابْن حِوَالَة صَاحب النَّبِي ﷺ كَذَا قَالَه الْأَمِير وَالْمَشْهُور الثَّانِي. خولان: بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْوَاو وَآخره نون مَعْرُوف. و [جزلان] بجيم مَضْمُومَة وزاي سَاكِنة: أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن يحيى بن جزلان حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن الْقَاسِم بن أبي نصر.
стр. 1643
الْخَولَانِيّ: أَبُو مُسلم وَخلق. و [الجولاني] بجيم مَضْمُومَة: الْأَمِير الْعِمَاد إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَقْدِسِي الجولاني مولده فِي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وست مئة سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعد الله الْمَقْدِسِي توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع عشرَة وَسبع مئة. وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن يحيى بن أَحْمد الجولاني شيخ مُتَأَخّر حدث عَن زَيْنَب بنت عمر الكندية وَغَيرهمَا. توفّي فِي الْمحرم سنة أَربع وَسِتِّينَ وَسبع مئة عَن تسعين سنة. والجولاني بِفَتْح الْجِيم: مَا عَلمته وَهُوَ نِسْبَة إِلَى الجولان كورة مَعْرُوفَة وَهُوَ نَحْو مرحلة طولا ومرحلة عرضا مُشْتَمل على زهاء مئتي قَرْيَة من عمل حوران من أَعمال دمشق. قَالَ: خَيْثَمَة كثير. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَفتح الْمُثَلَّثَة وَالْمِيم ثمَّ هَاء. قَالَ: وحنتمة بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام ولدت من ابْن الزبير عَامِرًا وَغَيره. قلت: هِيَ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْمُثَنَّاة فَوق تَلِيهَا الْمِيم. قَالَ: وحنتمة المخزومية أم عمر بن الْخطاب رَضِي الله
стр. 1644
عَنهُ وَهِي بنت ذِي الرمحين هَاشم بن الْمُغيرَة وَأَخْطَأ من جعلهَا أُخْت أبي جهل بل هِيَ بنت عَمه. قلت: اخْتلف فِي حنتمة هَذِه على ثَلَاثَة أَقْوَال: الأول _ وَهُوَ الصَّحِيح _: أَنَّهَا حنتمة بنت هَاشم بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم بن يقظة. وَالثَّانِي: حنتمة بنت هِشَام بن الْمُغيرَة وعَلى هَذَا هِيَ أُخْت أبي جهل بن هِشَام وَهُوَ خطأ. وَالثَّالِث: حنتمة بنت سعيد بن الْمُغيرَة المخزومية قَالَه عبد الْغَنِيّ بن سعيد فوهمه الْأَمِير فِي كِتَابيه الْإِكْمَال والتهذيب. وحنتمة بنت مَسْعُود روى عَنْهَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم. قَالَ: الخياري. قلت: بِكَسْر أَوله وَفتح الْمُثَنَّاة تَحت وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة. قَالَ: حُسَيْن بن أبي بكر الْمَعْرُوف بِابْن الخياري عَن سعيد بن الْبناء مَاتَ بعد ابْن ملاعب. قلت: توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع عشرَة وست مئة وَدَاوُد بن ملاعب توفّي فِي رَجَب سنة سِتّ عشرَة وَابْن ابْن الخياري هَذَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن أبي بكر بن الخياري حدث عَن يحيى بن بوش وَغَيره وَتقدم ذكره مَعَ ذكر أَبِيه فِي حرف الْجِيم.
стр. 1645
قَالَ: و [الْخَبَّازِي] بموحدة وزاي: مقرئ خُرَاسَان أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن الْخَبَّازِي مَاتَ بعد الْأَهْوَازِي. قلت: توفّي الْأَهْوَازِي أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ فِي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبع مئة وترجمة الْخَبَّازِي هَذِه الَّتِي ذكرهَا المُصَنّف هُنَا ضرب عَلَيْهَا فِي نُسْخَة المُصَنّف بِغَيْر خطه لِأَنَّهَا تقدّمت فِي حرف الْجِيم مُطَوَّلَة. قَالَ: خير. . قلت: بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا رَاء. قَالَ: جمَاعَة مِنْهُم مَنْصُور بن الْخَيْر المالقي أحد الْقُرَّاء. قلت: هُوَ أَبُو عَليّ مَنْصُور بن الْخَيْر بن يَعْقُوب بن يملى المغراوي الأحدب توفّي سنة سِتّ وَعشْرين وَخمْس مئة فِي شَوَّال بمالقة. قَالَ: والحافظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن خير الإشبيلي مَعَ ابْن بشكوال فِي الزَّمَان. قلت: ذكرت ابْن خير فِي حرف الْهمزَة وَأَنه توفّي فِي شهر ربيع الأول سنة خمس وَسبعين وَخمْس مئة عَاشَ ثَلَاثًا وَسبعين سنة وَقيل: توفّي سنة أَربع. وَأما أَبُو الْقَاسِم خلف بن بشكوال فَتوفي سنة ثَمَان وَسبعين وَله أَربع وَثَمَانُونَ سنة.
стр. 1646
قَالَ: وَسعد الْخَيْر وَجَمَاعَة. و [الْخَيْر] بِالتَّشْدِيدِ. قلت: فِي الْمُثَنَّاة مَعَ كسرهَا. قَالَ: لقب وَالِد إِبْرَاهِيم بن الْخَيْر مَحْمُود بن سَالم الْبَغْدَادِيّ. و [جبر] بجيم وموحدة. قلت: الْمُوَحدَة سَاكِنة. قَالَ: مُجَاهِد بن جبر وَغَيره. قلت: وبالتعريف أَبُو الْجَبْر الْكِنْدِيّ أحد الْمُلُوك فِي الْجَاهِلِيَّة وَهُوَ الَّذِي أهْدى لِلْحَارِثِ بن كلدة سميَّة أم زِيَاد لما عالجه من السم الَّذِي سمه جَيش كسْرَى فبرئ ثمَّ نقض عَلَيْهِ بعد فَمَاتَ فِي توجهه إِلَى الْيمن. قَالَ: و [جبر] بتثقيله. قلت: مَعَ الْفَتْح. قَالَ: مُحَمَّد بن عِصَام جبر عَن الثَّوْريّ.
стр. 1647
قلت: تبع المُصَنّف فِي هَذَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد فَإِنَّهُ قَالَ: مُحَمَّد بن عِصَام الْأَصْبَهَانِيّ جبر مُشَدّدَة صَاحب الثَّوْريّ. انْتهى. وَهَذَا غير مَعْرُوف وعده الْأَمِير فِي التَّهْذِيب من أَوْهَام عبد الْغَنِيّ وَإِنَّمَا صَاحب الثَّوْريّ خادمه عِصَام وَهُوَ ابْن يزِيد بن عجلَان مولى مرّة الطّيب أَبُو سعيد الْأَصْبَهَانِيّ الرَّاوِي عَن الثَّوْريّ وَأما ابْنه مُحَمَّد فيروى عَن أَبِيه عِصَام وَكَذَلِكَ أَخُوهُ روح بن عِصَام وَهَكَذَا ذكره الْأَمِير فَقَالَ: وعصام بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ لقبه جبر وَيُقَال فِيهِ: شبر يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ حدث عَنهُ ابْنه مُحَمَّد وروى عَن ابْنه مُحَمَّد ابْنه إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن يحيى بن مندة. ثمَّ أَعَادَهُ الْأَمِير فِي حرف الشين فَقَالَ: وعصام بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ لقبه جبر وَقيل: شبر روى عَن الثَّوْريّ وَحَمْزَة الزيات روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن عِصَام وَقَالَ أَبُو بكر الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب: جبر عِصَام بن يزِيد بن عجلَان الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو سعيد مولى مرّة الطّيب أخبرنَا أَبُو عَمْرو سعيد بن الْقَاسِم بن الْعَلَاء حَدثنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن الْحسن الْأنْصَارِيّ بأصبهان حَدثنَا مُحَمَّد بن عِصَام بن يزِيد ويلقب عِصَام بجبر. انْتهى. وَإِسْمَاعِيل بن جبر حدث عَن كتاب جده حَدثنَا سُفْيَان حَدثنَا الْأَعْمَش حدث عَنهُ عَليّ بن الْحسن بن سلم.
стр. 1648
قَالَ: و [الحبر] بِالْحَاء: كَعْب الحبر بِالْفَتْح وَالْكَسْر. قلت: وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الْمروزِي الْوَكِيل لقبه حبر روى عَن الْحسن الْجَوْهَرِي. و [حبر] بِكَسْر أَوله وَالْمُوَحَّدَة مَعًا وَتَشْديد الرَّاء: حبر: جبلان فِي ديار سليم وَقيل: مَوضِع مُتَّصِل بالذنايب من نجد. و [خبر] بِمُعْجَمَة مَفْتُوحَة كالموحدة: أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الدينَوَرِي صَاحب الْخَبَر حدث عَن الْحسن الْجَوْهَرِي أَيْضا وَأبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَغَيرهمَا وَعنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر. توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخمْس مئة. قَالَ: خِيَار. قلت: بِكَسْر أَوله وَفتح الْمُثَنَّاة تَحت وَبعد الْألف رَاء. قَالَ: أم الْخِيَار. قلت: كَذَا ذكرهَا المُصَنّف لم يزدْ وَسَيَأْتِي ذكرهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى قَرِيبا. قَالَ: وَخيَار بن سَلمَة عَن عَائِشَة ﵂ وَعنهُ خَالِد بن معدان.
стр. 1649
قلت: كنيته أَبُو زِيَاد وَقيل فِي اسْمه: حَيَّان بتَشْديد ثَانِيه وَآخره نون مَعَ إهمال أَوله وعده الْأَمِير تصحيفا وَهُوَ كَمَا عده حَدِيثه فِي سنَن أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ. قَالَ: وَعبيد الله بن عدي بن الْخِيَار النَّوْفَلِي مَشْهُور وَهُوَ ابْن أُخْت عتاب بن أسيد. قلت: خَاله أَمِير مَكَّة الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور توفّي هُوَ وَأَبُو بكر الصّديق ﵄ فِي يَوْم وَاحِد وَأما عبيد الله فولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ وروى عَنهُ مُرْسلا وجده الْخِيَار بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف وَأم عدي بن نَوْفَل أم الْخِيَار الْمَذْكُورَة قبل وَاسْمهَا هِنْد بنت نسيب بن وهيب بن زيد بن مَالك بن عبد عَوْف بن الْحَارِث بن مَازِن بن مَنْصُور نَسَبهَا هَكَذَا ابْن الْكَلْبِيّ. قَالَ: وَخيَار عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ. قلت: ذكره الْأَمِير فَقَالَ: وَخيَار يروي عَن إِبْرَاهِيم مُرْسلا
стр. 1650
روى عَنهُ شريك قَالَه ابْن أبي حَاتِم وَقَالَ: سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك وَهُوَ مَجْهُول. انْتهى. وَعبد الْملك بن خِيَار الدِّمَشْقِي قريب يحيى بن معِين حدث عَن مُحَمَّد بن دِينَار الساحلي عَن هشيم فِي زواج فَاطِمَة بعلي رضوَان الله عَلَيْهِمَا وَعنهُ مُحَمَّد بن نَهَار بن عمار بن أبي المحياة التَّيْمِيّ. وَخيَار بن خَالِد المدلجي أَبُو نَضْلَة قَاضِي مصر فِي أَيَّام هِشَام بن عبد الْملك توفّي سنة خمس عشرَة ومئة وَآخَرُونَ. وَمِمَّا ألحق فِي نُسْخَة المُصَنّف بِغَيْر خطه مَا نَصه: وبمهملة: حيار بن مهنا بن عِيسَى من أُمَرَاء عرب الشَّام. قلت: ثمَّ صحّح عقيب ذَلِك وَابْنه نعير بن حيار بن مهنا ابْن ملك الْعَرَب الْأَمِير عِيسَى بن مهنا أَمِير الْعَرَب الْمَشْهُور رَأَيْته أَيَّام فتْنَة الْأَمِير يلبغا الناصري مَاتَ نعير بعد فتْنَة تمر بعد أَن عاث بجنده فَسَادًا فِي بعض أَعمال دمشق. وَأَخُوهُ صولا بن حيار أَمِير أَيْضا. قَالَ: و [جَبَّار] بجيم وموحدة. قلت: هما مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة مُشَدّدَة. قَالَ: جَبَّار بن صَخْر بن خنساء السّلمِيّ بَدْرِي نبيل. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَقد أسقط اسْم جده أُميَّة بن
следующие страницы →