Полный текст (3 877 стр.). Показаны 2241–2280 · переход к 2246.
стр. 2241
و [السنقي] بنُون سَاكِنة بدل الْمُثَنَّاة تَلِيهَا قَاف: أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن بشر السنقي السَّقطِي ابْن سنقة وَإِلَيْهِ نسب روى عَن إِسْمَاعِيل القَاضِي وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَغَيرهمَا وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي الفوارس الْحَافِظ توفّي سنة سِتّ وَخمسين وَثَلَاث مئة وَكَانَ ثِقَة. قَالَ: السينَانِي. قلت: بِكَسْر اوله ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ نونين بَينهَا ألف الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة. قَالَ: الْفضل بن مُوسَى مُحدث مرو وسينان من قراها. قلت: حدث الْفضل عَن هِشَام بن عُرْوَة والاعمش وَغَيرهمَا. وَأَخُوهُ أَحْمد بن مُوسَى السينَانِي عَزِيز الحَدِيث فِيمَا قَالَه ابْن مَاكُولَا روى عَن الْفرج بن فضَالة وَعنهُ الْفضل بن أبي صَالح الآملي. وَمُحَمّد بن مُوسَى السينَانِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي.
стр. 2242
وَمُحَمّد بن مكي السينَانِي مروزي نزيل سينان حدث عَن بنْدَار وطبقته. و [السينَانِي] بِفَتْح اوله وَالْبَاقِي سَوَاء: نِسْبَة إِلَى سينان قَرْيَة على بَاب هراة مِنْهَا مُحَمَّد بن نصر الْهَرَوِيّ السينَانِي روى عَن الْمُنْذر بن مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن سعيد قيدت نسبته بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة من خطّ الْحَافِظ الضياء الْمَقْدِسِي فِي تَارِيخ هراة لأبي نضر الفامي. وَأَبُو نصر أَحْمد بن أبي عَطاء مُحَمَّد بن مَنْصُور بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن لَيْث بن مَنْصُور السينَانِي الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ وَنسبه كَذَلِك وَقيد نسبته بِفَتْح اولها. قَالَ: و [الشَّيْبَانِيّ] نِسْبَة إِلَى شَيبَان بن ثَعْلَبَة بن عكابة خلق. قلت: هُوَ بِمُعْجَمَة مَفْتُوحَة وَقبل الالف مُوَحدَة. وَفِي كنَانَة: شَيبَان بن محَارب بن فهر بن خَالِد بن النَّضر بن كنَانَة بطن. وَفِي كِنْدَة: شَيبَان بن العاتك بن مُعَاوِيَة الاكرمين بطن. قَالَ: و [السيباني] نِسْبَة إِلَى سيبان بِمُهْملَة: بطن من مُرَاد. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَلَو ثَبت على مَا قَالَه قبل أَن سيبان هُوَ ابْن الْغَوْث بطن من حمير كَانَ اسْلَمْ فَقَوله: بطن من مُرَاد خطأ لِأَن كهلان جد مُرَاد هُوَ أَخُو حمير وَاسم مُرَاد: يحابر بن مَالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ واسْمه عَامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان وحمير
стр. 2243
هُوَ ابْن سبأ بن يشجب وسيبان الْمَذْكُور هُوَ على قَول ابْن حبيب وَغَيره: سيبان بن الْغَوْث بن سعد بن عَوْف بن عدي بن مَالك بن زيد بن سهل بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زُهَيْر [بن ايمن] ابْن الهميسع بن حمير وَقيل فِي نسبه كَالْأولِ إِلَى عدي وَهُوَ ابْن مَالك بن زيد بن سدد بن زرْعَة - وَهُوَ حمير الاصغر - بن سبأ الاصغر بن كَعْب بن سهل بن زيد بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة وَبَاقِي النّسَب كَمَا تقدم وَصوب هَذَا الثَّانِي أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي فِي تهذيبه كتاب ابْن حبيب فسيبان لَيْسَ من مُرَاد وَالله اعْلَم. قَالَ: مِنْهُم أَبُو زرْعَة يحيى بن أبي عَمْرو السيباني وَقد ضَبطه الفرضي بِالْفَتْح وَالْكَسْر. قلت: ضَبطه كَذَلِك قبل أبي الْعَلَاء الفرضي أَبُو عَليّ الغساني وَغَيره وَيحيى هَذَا روى عَن ابْن محيريز والوليد بن سُفْيَان وَغَيرهمَا وَعنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَآخَرُونَ. قَالَ: وَعَمْرو بن عبد الله السيباني الديلمي عَن عَوْف بن مَالك وَعنهُ يحيى بن أبي عَمْرو.
стр. 2244
قلت: كنيته أَبُو العجماء وروى أَيْضا عَن عمر بن الْخطاب وَأبي امامة الْبَاهِلِيّ وَغَيرهم. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم أَيُّوب بن سُوَيْد بن سوار الرَّمْلِيّ الْحِمْيَرِي السيباني أَبُو مَسْعُود عَن يحيى بن أبي عَمْرو السيباني وَآخَرين وَعنهُ دُحَيْم وَغَيره ضَعِيف توفّي سنة اثْنَتَيْنِ ومئة على الْأَصَح. قَالَ: و [البستاني] نِسْبَة إِلَى الْبَسَاتِين. قلت: لَو قَالَ المُصَنّف: إِلَى الْبُسْتَان كَانَ اجود وَهُوَ بموحدة مَضْمُومَة ثمَّ سين مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فَوق تَلِيهَا الف ثمَّ نون وَهُوَ الحديقة فَارسي مُعرب. قَالَ: الْحَاج يُوسُف بن عبد الْخَالِق بن عبَادَة البتلهي البستاني حَدثنَا عَن إِبْرَاهِيم ابْن الخشوعي. قلت: وَعلي بن زِيَاد البستاني ثمَّ الارحبي حدث عَن حَفْص بن غياث قَيده كَذَلِك ابْن نقطة وَقَالَ: ذكره أبي النَّرْسِي فِي مشتبه الْأَسْمَاء نقلته من نُسْخَة ابْن نَاصِر بِخَط أبي نصر الاصبهاني. انْتهى وَأرَاهُ تصحيفا من السبائي فَلَيْسَ فِي اجداد ارحب وَلَا فِي جداته من اسْمه بُسْتَان وَلَا لقبه بل جده الْأَعْلَى سبأ بن يشجب بن يعرب فَهُوَ ارحب بن دعام بن مَالك بن مُعَاوِيَة بن
стр. 2245
صَعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف بن هَمدَان وَهُوَ الشّعب الْكَبِير من سبأ. والبشتاني: بِضَم الْمُوَحدَة ايضا ثمَّ شين مُعْجمَة تليهما الْمُثَنَّاة فَوق: بشر بن عمرَان النَّسَفِيّ البشتاني عَن الْمَكِّيّ بن ابراهيم وعصام بن يُوسُف وَعنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عصمَة البشتاني الْمكتب ذكره جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري فِي تَارِيخ نسف وَقَالَ: هُوَ من قَرْيَة بشتان حَكَاهُ ابْن نقطة وَضَبطه كَذَلِك. قَالَ: و [البيساني] نِسْبَة إِلَى بيسان. قلت: بِفَتْح الْمُوَحدَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ سين مُهْملَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا الْألف ثمَّ النُّون: بلد مَعْرُوف بالأردن من الشَّام وَهُوَ قَصَبَة الْأُرْدُن لَهُ ذكر فِي حَدِيث الدَّجَّال. قَالَ: القَاضِي الْفَاضِل عبد الرَّحِيم بن عَليّ البيساني صَاحب الانشاء الْفَائِق وَغَيره. قلت: الْفَاضِل هُوَ أَبُو عَليّ عبد الرَّحِيم ابْن القَاضِي الاشرف أبي الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحسن بن أَحْمد بن الْفرج اللَّخْمِيّ ولد بعسقلان سنة تسع وَعشْرين وَخمْس مئة ثمَّ ولي قَضَاء بيسان فنسب
стр. 2246
إِلَيْهَا توفّي فَجْأَة سَابِع عشر ربيع الآخر سنة سِتّ وَتِسْعين وَخمْس مئة بِمصْر. وَمن أَوْلَاده: يحيى وَعبد الله ابْنا أَحْمد بن يحيى بن مُحَمَّد ابْن الْأَشْرَف بهاء الدّين أَحْمد ابْن القَاضِي الْفَاضِل محيي الدّين عبد الرَّحِيم بن عَليّ بن الْحسن البيساني سمعا على أم مُحَمَّد شرف خاتون بنت دَاوُد بن ظافر الْعَسْقَلَانِي الفاضلي وَقد ذكر بعض من أَخذنَا عَنهُ أَن القَاضِي الْفَاضِل مَنْسُوب إِلَى بيسان الشَّام بِلَا خلاف بَين الْأَئِمَّة وَقَالَ: وَوهم فِي ذَلِك صَاحب الْقَامُوس فخرق الناموس. انْتهى. وَصَاحب الْقَامُوس هُوَ الشَّيْخ الْعَلامَة مجد الدّين أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن إِدْرِيس بن فضل الله بن شيخ الْإِسْلَام أبي إِسْحَاق الفيروزابادي ثمَّ الشِّيرَازِيّ. وبيسان أَيْضا: مَوضِع بنواحي الْيَمَامَة كثير النّخل. وَأَيْضًا: قَرْيَة من قرى مرو. وَأَيْضًا: مَوضِع بالحجاز وَهُوَ الْمَذْكُور فِي قَول نصيب:
(سقى الله مثوانا ببيسان وابل الرّبيع ... وَصوب الديمة المتهلل)
وَهُوَ الْمَذْكُور فِيمَا أرى فِي غَزْوَة ذِي قرد أَن رَسُول الله ﷺ نزل على مَاء يُقَال لَهُ: بيسان فَسَالَ عَن اسْمه فَقيل: بيسان وَهُوَ ملح فَقَالَ ﷺ : بل هُوَ نعْمَان وَهُوَ طيب.
стр. 2247
والشيباثي: بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة تَلِيهَا مُوَحدَة سَاكِنة ثمَّ مثناة تَحت مَفْتُوحَة ثمَّ الْألف تَلِيهَا مُثَلّثَة مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى شبياثا من قرى الْبِقَاع مِنْهَا الشَّيْخ إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن عبد الله الشيباثي البقاعي سمع صَحِيح مُسلم على جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن أبي بكر أَحْمد بن عبد الدَّائِم الْمَقْدِسِي. وَصَالح بن عُثْمَان بن عبد الله الشبياثي سمع من الْعِزّ أَحْمد بن عبد الله بن شيخ الْإِسْلَام أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أبي عمر الْمَقْدِسِي بعد الثَّلَاثِينَ وَسبع مئة. قَالَ: سِيرِين. قلت: بِكَسْر أَوله ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة تَلِيهَا رَاء مَكْسُورَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة أَيْضا ثمَّ نون. قَالَ: وَالِد مُحَمَّد وَآخَرُونَ. و [شيرين] بِمُعْجَمَة: مُحَمَّد بن أَحْمد بن شيرين الْجِرْجَانِيّ عَن يحيى بن بكير. قلت: اسقط المُصَنّف اسْم جده فَهُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن شيرين المأموني الْجِرْجَانِيّ. قَالَ: وشيرين الْهِنْدِيَّة عَن ابْن كُلَيْب شيخة الابرقوهي. قلت: هِيَ مولاة ابْن بكر ابْن الْبَنْدَنِيجِيّ الْمعدل بِبَغْدَاد توفيت سنة أَرْبَعِينَ وست مئة وَسمع مِنْهَا أَيْضا أَبُو الْفَتْح عمر ابْن الْحَاجِب الأميني.
стр. 2248
وشيين بن كسْرَى الملكة الْمَشْهُورَة. وَيَعْقُوب بن شيرين الجندي ذكره الْمُؤلف فِي حرف الْجِيم. قَالَ: و [شبرين] بموحدة. قلت: سَاكِنة وَالْبَاقِي سَوَاء. قَالَ: مُحَمَّد بن شبرين الشنتمري عَن أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ. وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن شبرين السّلمِيّ الشلبي قَاضِي اشبيلية عَن أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ أَيْضا. قلت: هَذَا الثَّانِي هُوَ الَّذِي قبله نسبه بَعضهم إِلَى جده وَذكره بَعضهم باسم أَبِيه وجده وَقد افصح بِذكر ذَلِك ابوبكر ابْن نقطة فَقَالَ: أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن شبرين الشنتمري حدث عَن أبي الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف الْبَاجِيّ حدث عَنهُ يُونُس بن عبد الله بن مغيث ذكره أَبُو الْعَبَّاس النباتي الحزمي وَكتبه لي بِخَطِّهِ لما لَقيته بِمصْر وَقَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الاندي: أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن شبرين السّلمِيّ من أهل شلب مَدِينَة بغرب الأندلس صحب القَاضِي أَبَا الْوَلِيد الْبَاجِيّ وَكَانَ من أهل الْعلم والورع ولي الْقَضَاء بِبَلَد اشبيلية وَتُوفِّي بعد سنة ثَلَاثِينَ وَخمْس مئة. انْتهى. قَالَ: سيد بن عِيسَى شيخ لابي سعيد الاشج.
стр. 2249
قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَكسر الْمُثَنَّاة تَحت الْمُشَدّدَة تَلِيهَا دَال مُهْملَة. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم ذهل بن سيد بن مُحَمَّد بن شبيب بن عبد الْعَزِيز الْعَدوي أَبُو الْحسن الْموصِلِي قدم مصر فَكتب عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد. وَالسَّيِّد الْحِمْيَرِي الشَّاعِر الشيعي من غلاتهم اسْمه إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن بكار بن يزِيد وَنسبه الدَّارَقُطْنِيّ فأسقط بكار. قَالَ: و [السَّيِّد] بِالتَّخْفِيفِ. قلت: مَعَ كسر أَوله. قَالَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن السَّيِّد البطليوسي صَاحب التواليف. قلت: روى عَنهُ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن غَرِيب الْأنْصَارِيّ. واخوه أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن السَّيِّد حدث عَنهُ اخوه أَبُو مُحَمَّد الْمَذْكُور قبله. قَالَ: وَمُحَمّد بن السَّيِّد ابْن أبي لقْمَة الدِّمَشْقِي.
стр. 2250
واخوه حَمْزَة. حدثونا عَنْهُمَا. قلت: وَالسَّيِّد بن مَالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد هُوَ - فِيمَا قَالَه الْأَمِير - قَبيلَة ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الشُّعَرَاء والفرسان. وَشَيخنَا الْمسند أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن عمر بن إِسْمَاعِيل بن السَّيِّد بن جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم العاملي الصفار مولده سنة سبع عشرَة وَسبع مئة وَتُوفِّي يَوْم الْأَرْبَعَاء ثامن عشر جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وثمان مئة بِدِمَشْق. قَالَ: و [سَنَد] بنُون. قلت: مَفْتُوحَة كأوله. قَالَ: سَنَد بن مُحَمَّد بن سَنَد شيخ لمُحَمد بن الرّبيع الجيزي. قلت: وَأَبُو عَليّ سَنَد بن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن حريز الازدي الْفَقِيه توفّي بالاسكندرية سنة إِحْدَى واربعين وَخمْس مئة. وَأَبُو الْحسن عَليّ بن السَّنَد الفارقي الشُّرُوطِي علق عَنهُ السلَفِي فِي مُعْجم السّفر.
стр. 2251
وَأَبُو المفاخر عبد الله - وَيُسمى مُحَمَّد - بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن امامة بن السَّنَد الوَاسِطِيّ الْمُقْرِئ قَرَأَ عَليّ أبي بكر عبد الله بن مَنْصُور الباقلاني صَاحب أبي الْعِزّ القلانسي وَحدث عَنهُ وَعَن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ وَغَيرهمَا واقرا بالجامع الازهر بِالْقَاهِرَةِ وَسمع مِنْهُ جمَاعَة توفّي بِمصْر سنة أَربع وَتِسْعين وَخمْس مئة. والحافظ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن سَنَد بن تَمِيم اللَّخْمِيّ الدِّمَشْقِي سمع الْكثير واجتهد فِي الطّلب وَحصل الاجزاء ورتبها على حُرُوف المعجم فِي أَسمَاء اصحابها وَكتب الطباق وَخرج لنَفسِهِ وللمشايخ وافاد حدث بِبَعْض صَحِيح البُخَارِيّ عَن وزيرة بنت عمر التنوخية وَتغَير قبل مَوته توفّي فِي ربيع الأول سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَسبع مئة. وفتاه بهادر بن عبد الله الارمني مولى ابْن سَنَد سمعنَا مِنْهُ عَن أَصْحَاب ابْن البُخَارِيّ. و [سبد] بِضَم اوله ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة: سبد بن رزام بن مَازِن بن ثَعْلَبَة بن سعد بن ذبيان بطن من قيس.
стр. 2252
سبل: قَرْيَة من قرى معرة النُّعْمَان. قَالَ: سيسن. قلت: بسينين مهملتين الأولى مَكْسُورَة وَالثَّانيَِة مَفْتُوحَة بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة وَآخره نون. قَالَ: سِنَان بن سيسن عَن الْحسن وَعنهُ يُونُس بن بكير. قلت: وَالِد سِنَان هَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه [سِنْبِسٍ] بنُون سَاكِنة بعد السِّين الأولى ثمَّ مُوَحدَة مَكْسُورَة ثمَّ سين مُهْملَة ثَانِيَة فروى من طَرِيق أبي كريب قَالَ: حَدثنَا يُونُس بن بكير حَدثنَا سِنَان بن سِنْبِسٍ أَبُو معَاذ سَمِعت الْقَاسِم بن مُحَمَّد يَقُول: إِذا قَامَ أحدكُم من اللَّيْل يُصَلِّي فَقَرَأَ فليسمع نَفسه فَإِن الْمَلَائِكَة لَا يقرؤون الْقُرْآن وهم يحبونَ أَن يسمعوه من بني آدم. قَالَ: وَسمرَة بن سيسن عَن ابْن عمر وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح. قلت: حكى الْأَمِير أَن الصُّورِي ضَبطه بِخَطِّهِ بِفَتْح السِّين الأولى. قَالَ: وَسَلَمَة بن سيسن أَبُو عقيل الْمَكِّيّ شيخ للحميدي. قلت: روى عَن بشر بن عبيد عَن طَاوُوس فِي الْمثلَة.
стр. 2253
وسيسن التجِيبِي ذكره أَبُو الْقَاسِم يحيى بن عَليّ الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه فَقَالَ: حَدثنَا ابْن رَشِيق حَدثنَا الْحُسَيْن بن حميد حَدثنَا يحيى بن بكير حَدثنِي سيسن التجِيبِي عَن جدي بكير عَن مهَاجر مولى أم سَلمَة قَالَ: خدمت النَّبِي ﷺ كَذَا وَكَذَا سنة فَلم يقل لشَيْء قَدمته لم قَدمته؟ وَلَا لشَيْء اخرته لم أَخَّرته. قَالَ: وسنبس: بطن من طَيء. قلت: هُوَ بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة تَلِيهَا نون سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَكْسُورَة ثمَّ سين مُهْملَة ايضا وَهُوَ سِنْبِسٍ بن مُعَاوِيَة بن جَرْوَل بن ثعل بن عَمْرو بن الْغَوْث بن طَيء. قَالَ: وَمِنْهُم الْأَمِير أَحْمد بن برق الْوَالِي حدث عَن الْمُسلم بن عَلان. قلت: وَفِي تَارِيخ ابْن السَّمْعَانِيّ عَن الإِمَام أبي مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ انه قَالَ: نَحن من الْعَرَب من قَبيلَة يُقَال لَهَا: سِنْبِسٍ. انْتهى. وَمُحَمّد بن سِنْبِسٍ القومساني عَن مُحَمَّد بن مُوسَى الْفراء عَن يُوسُف بن اسباط قَوْله ذكره الْحَضْرَمِيّ. قَالَ: وسنسن قلت: بسينين مهملتين مضمومتين بعد كل وَاحِدَة نون الأولى سَاكِنة. قَالَ: لقب أبي سُفْيَان بن الْعَلَاء الْمَازِني أَخُو أبي عَمْرو ابْن
стр. 2254
الْعَلَاء قَالَ ابْن مَاكُولَا: اسْمه الْعُرْيَان. قلت: وَقَالَهُ قبله الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه. قَالَ: وَلَهُمَا اخوان معَاذ وَعمر. وسنسن: شَاعِر أدْركهُ الدَّارَقُطْنِيّ. وَأَبُو الْفَتْح حُسَيْن بن مُحَمَّد بن سنسن الاسدي الْكُوفِي عَن الْجعْفِيّ وَغَيره من الْمُتَأَخِّرين. قلت: وَأَبُو الْفَتْح هَذَا يُقَال لَهُ: الْخلال حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم النَّرْسِي فِي كِتَابه مختلفي الْأَسْمَاء. و [سنيس] بِالْمُهْمَلَةِ المضمومة ايضا وَفتح النُّون تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ سين مُهْملَة: مُحَمَّد بن سنيس أَبُو الْأَصْبَغ الصُّورِي عَن عبد الله بن جَعْفَر الرقي وَابْن الْمَدِينِيّ وَغَيرهمَا وَعنهُ عَليّ بن أَحْمد الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ بحلب وَقَالَ: وَكَانَ يفهم الحَدِيث. و [بسبس] بموحدتين مفتوحتين بعد كل وَاحِدَة سين مُهْملَة الأولى: سَاكِنة: بسبس بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة الصَّحَابِيّ وَله يَقُول الراجز: اقم لَهَا صدورها يَا بسبس. وَهُوَ أحد جاسوسي النَّبِي ﷺ فِي طلب عير أبي سُفْيَان.
стр. 2255
[حرف الشين]
قَالَ: حرف الشين. قلت: الْمُعْجَمَة. قَالَ: الشاماتي. قلت: بِفَتْح اوله ثمَّ الفين بعد الأولى مِيم وَبعد الثَّانِيَة مثناة فَوق مَكْسُورَة. قَالَ: أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي الاديب سمع ابْن محمش وطبقته. قلت: وَفِي إِكْمَال ابْن نقطة: وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد الشاماتي حدث عَن أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ حدث عَنهُ وجيه بن طَاهِر الشحامي. انْتهى. فَأرَاهُ الَّذِي ذكره المُصَنّف وهم فِي تَسْمِيَته مُحَمَّدًا. قَالَ: وجعفر بن أَحْمد الشاماتي شيخ لدعلج. قلت: كنيته أَبُو مُحَمَّد وَاسم جده عبد الرَّحْمَن وَقيل: أَبُو
стр. 2256
عبد الرَّحْمَن روى عَن مُحَمَّد بن الْمثنى وَبُنْدَار والطبقة توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين ومئتين. قَالَ: وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْمقري الشاماتي عَن إِسْمَاعِيل بن زَاهِر النوقاني وَعنهُ عبد الرَّحِيم ابْن السَّمْعَانِيّ. قلت: عبد الرَّحِيم هُوَ أَبُو المظفر بن السَّمْعَانِيّ وَأَبُو سعد مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُوسَى نسبه كَذَلِك أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ فِي ثَبت ابْنه أبي المظفر. وَأَبُو حَامِد أَحْمد بن الْفضل بن مَنْصُور النَّيْسَابُورِي الشاماتي عَن مُحَمَّد بن رَافع وَغَيره وَعنهُ أَبُو الطّيب الذهلي وَغَيره. وحامد بن مَحْمُود بن معقل الْقطَّان النَّيْسَابُورِي الشاماتي عَن أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ وَغَيره توفّي سنة تسع عشرَة وَثَلَاث مئة. وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن حَامِد الشاماتي عَن مُحَمَّد بن يُونُس الْكُدَيْمِي. وَأَبُو بشر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الشاماتي حدث عَن مُحَمَّد بن حَامِد الشاماتي الْمَذْكُور قبله وابي الْعَبَّاس الاصم وَغَيرهمَا وَهَؤُلَاء من شامات: نَاحيَة من نواحي نيسابور. فَأَما مُحرز بن عمار الشاماتي عَن يَعْقُوب بن سُفْيَان فَمن
стр. 2257
شامات: قَرْيَة من قرى سيرجان على سِتَّة فراسخ من كرمان. والشاماني: بنُون بدل الْمُثَنَّاة فَوق نِسْبَة إِلَى شامان: من قرى دامغان إِحْدَى بِلَاد قومس مَا علمت مِنْهَا احدا. قَالَ: و [الساماني] نِسْبَة إِلَى الْملك أَحْمد بن أَسد بن سامان البُخَارِيّ. قلت: سامان بِالْمُهْمَلَةِ أَوله وَالنُّون آخِره وَبَين الْأَلفَيْنِ مِيم وَهَذَا الْأَمِير احْمَد حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَيزِيد بن هَارُون وطبقتهما وَعنهُ ابْنه الْمَاضِي أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل الَّذِي ذكره المُصَنّف. قَالَ الْأَمِير الْمَاضِي أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أَسد الساماني البُخَارِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْحَارِثِيّ الْفَقِيه. قلت: وَكَانَ فِيمَا قَالَه ابْن مَاكُولَا عَالما بِالْحَدِيثِ فَاضلا توفّي فِي صفر سنة خمس وَتِسْعين ومئتين.
стр. 2258
قَالَ: واخوه نصر بن أَحْمد. قلت: سمع اباه وابا عبد الله مُحَمَّد بن نصر وَغَيرهمَا حدث عَنهُ سهل بن شاذويه. قَالَ: وَأَوْلَادهمْ. قلت: مِنْهُم الْأَمِير نوح بن نصر بن أَحْمد بن أَسد بن سامان الساماني توفّي سنة اثْنَتَيْنِ واربعين وَثَلَاث مئة. وإبنه الْأَمِير عبد الْملك بن نوح. وَعم أَبِيه أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن أَحْمد بن أَسد الساماني كَانَ على مظالم بُخَارى حدث عَن ابيه وَعنهُ صَالح بن أبي رُمَيْح وَغَيره توفّي مسجونا فِي قهندز بُخَارى لسبع بَقينَ من صفر سنة إِحْدَى وَثَلَاث مئة واخبار السامانية مدونة فِي التواريخ وَكَانَ ملكهم إِلَى سنة تسع وَثَمَانِينَ وَثَلَاث مئة ثمَّ انقرض وَملك بعدهمْ السلجوقية. قَالَ: وَنسبَة إِلَى محلّة بأصبهان: أَحْمد بن عَليّ الاصبهاني الساماني الصحاف عَن أبي الشَّيْخ. قلت: وَمِنْهَا أَيْضا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الساماني الْبَقَّال القباني الاصبهاني حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ وَعنهُ يحيى ابْن مَنْدَه.
стр. 2259
وَأَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن إِسْحَاق بن مَاجَه بن الْخَلِيل الساماني الْمُؤَدب حدث عَن الطَّبَرَانِيّ وابي أَحْمد الْعَسَّال وَغَيرهمَا توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَأَرْبع مئة. وَغَيرهم قَالَ: شادل. قلت: بِفَتْح أَوله وَبعد الالف دَال مُهْملَة مَكْسُورَة ثمَّ لَام. قَالَ: مُحَمَّد بن شادل بن عَليّ النَّيْسَابُورِي صَاحب إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ. و [شاذل] بِمُعْجَمَة: شَهْرَان بن شاذل من اجداد مَكْحُول. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَفِيه امران: أَحدهمَا: انه قَالَ: شَهْرَان بالنُّون المجودة كِتَابَة ونقطا وَإِنَّمَا هُوَ: [شهراب] بِالْمُوَحَّدَةِ بدل النُّون ذكره بِالْمُوَحَّدَةِ أَبُو بكر الْخَطِيب وَغَيره. وَالثَّانِي: قَوْله: من اجداد مَكْحُول فَلَو قَالَ: شهراب بن شاذل جد مَكْحُول بِكَسْر دَال جد كَانَ اسْلَمْ لِأَن مَكْحُولًا هُوَ ابْن أبي مُسلم - واسْمه شهراب - بن شاذل بن سَنَد بن شرْوَان وَقيل: اسْم أبي مُسلم وَالِد مَكْحُول زبر وَالله اعْلَم. وَقَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب: وَكَانَ جده شاذل من أهل هراة فَتزَوج ابْنة
стр. 2260
لملك من مُلُوك كابل ثمَّ هلك عَنْهَا وَهِي حَامِل فَانْصَرَفت إِلَى اهلها فَولدت شهراب فَلم يزل فِي اخواله بكابل حَتَّى ولد لَهُ مَكْحُول فَلَمَّا ترعرع سبي من ثمَّ فَوَقع إِلَى سعيد بن الْعَاصِ فوهبه لامْرَأَة من هُذَيْل فاعتقته. انْتهى. قَالَ: وشاذل إِنْسَان هروي. و [شاذك] بكاف: يُوسُف بن يَعْقُوب بن شاذك السجسْتانِي عَن عَليّ بن خشرم. شَاذ بن فياض مشدد قَيده الْأَمِير. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وانما قَيده بِالتَّشْدِيدِ أَبُو الْفضل ابْن نَاصِر فِي كتاب الامير فَقَالَ الْأَمِير: بَاب شَاذ وشاه أما الَّذِي آخِره ذال. انْتهى - وَكتب أَبُو الْفضل ابْن نَاصِر: مُعْجمَة مُشَدّدَة - وَقَالَ الْأَمِير: فَهُوَ شَاذ بن فياض. انْتهى. وشاذ لقبه فَقَالَ البُخَارِيّ: هِلَال بن فياض ولقبه: شَاذ الْبَصْرِيّ هُوَ الْيَشْكُرِي سمع شُعْبَة أَبُو عُبَيْدَة مَاتَ سنة خمس وَعشْرين ومئتين. قَالَه فِي التَّارِيخ وَمِمَّنْ ذكر أَن اسْمه هِلَال أَبُو بكر الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب وَابْن مَنْدَه فِي الكنى وَذكره مُسلم فِي الكنى بلقبه وَلم يسمه حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد فِي السّنَن ومعاذ بن الْمثنى وَغَيرهمَا.
стр. 2261
قَالَ: و [شاذي] بِالتَّخْفِيفِ وياء. قلت: آخر الْحُرُوف. قَالَ: يُوسُف بن أَيُّوب بن شاذي السُّلْطَان صَلَاح الدّين واقاربه وَقد رووا. قلت: قَالَه بِغَيْر يَاء وبتنوين الذَّال من شَاذ: أَحْمد بن السُّلْطَان صَلَاح الدّين يُوسُف بن أَيُّوب بن شَاذ وَهُوَ اعْلَم بجده. قَالَ: وَمُحَمّد بن شاذي البُخَارِيّ نزيل الشاش عَن مُحَمَّد بن سَلام وَعنهُ سعيد بن عصمَة الشَّاشِي. قلت: وَأَبُو الْخَيْر شاذي بن عبد الله عَتيق الانصاري عَن رزق الله التَّمِيمِي. وشاذي بن عبد الله عَتيق أبي نصر ابْن الابري حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي. الشَّاذكُونِي: بِمُعْجَمَة بعد الالف مَفْتُوحَة تَلِيهَا كَاف مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ نون مَكْسُورَة سُلَيْمَان بن دَاوُد الْمنْقري الْحَافِظ أَبُو أَيُّوب عَن حَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَارِث والطبقة وَعنهُ أَبُو قلَابَة الرقاشِي وَالْحسن بن سُفْيَان وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَغَيرهم كَانَ من كبار الْحفاظ على ضعفه توفّي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ ومئتين.
стр. 2262
و [الشاذكويي] بذال مَضْمُومَة وبمثناة تَحت مَكْسُورَة بدل النُّون وَالْبَاقِي كَالَّذي قبله: نِسْبَة إِلَى الْجد عبد الْملك بن عبد الْوَهَّاب بن إِبْرَاهِيم بن شاذكوية الشاذكويي سمع بتستر من أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْوَلِيد التسترِي كتاب الْمُزنِيّ. و [الساركوني] بسين مُهْملَة وَبعد الْألف رَاء مَفْتُوحَة: أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حَاتِم الساركوني البُخَارِيّ عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن خنب هُوَ من قَرْيَة ساركون من سَواد بُخَارى. و [الشاذكوهي] كَالْأولِ إِلَّا انه بهاء بدل النُّون: أَبُو مُحَمَّد بنْدَار بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الشاذكوهي الْجِرْجَانِيّ التَّاجِر حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْخُتلِي توفّي فِي شَوَّال سنة إِحْدَى وَأَرْبع مئة. الشَّاشِي بمعجمتين بَينهمَا الالف نِسْبَة إِلَى الشاش: جمَاعَة مِنْهُم فَخر الْإِسْلَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي الْفَقِيه الشَّافِعِي اخذ عَن أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن
стр. 2263
بَيَان الكازروني وابي نصر ابْن الصّباغ وَسمع من أبي يعلى مُحَمَّد ابْن الْفراء وابي بكر الْخَطِيب وَطَائِفَة توفّي فِي شَوَّال سنة سبع وَخمْس مئة وَله ثَمَانُون سنة. و [الساسي] بمهملتين: أَبُو الْمَعَالِي بن أبي الرِّضَا بن بدر الساسي سمع أَبَا الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار ابْن المندائي. وَأَبُو فِرْعَوْن الساسي شَاعِر قديم ذكره ابْن نقطة وَقَالَ: نقلت نسبته من خطّ ابْن الخشاب النَّحْوِيّ قد كتبهَا بِخَطِّهِ على جُزْء من شعره. انْتهى. قَالَ: شامة جمَاعَة. قلت: هُوَ بميم مَفْتُوحَة بعد الْألف ثمَّ هَاء. قَالَ: و [سامة] بِمُهْملَة: سامة بن لؤَي وَإِلَيْهِ ينْسب الساميون. والحافظ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سامة. وَعَمه الشهَاب. قلت: هُوَ أَحْمد بن سامة بن كَوْكَب.
стр. 2264
قَالَ: وَآخَرُونَ. الشَّامي مر. قلت: فِي حرف السِّين الْمُهْملَة مَعَ السَّامِي. قَالَ: شَابُور جمَاعَة. قلت: هُوَ بموحدة مَضْمُومَة بعد الالف ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ رَاء. قَالَ: وسابور] بِمُهْملَة: أَحْمد بن عبد الله بن سَابُور الرقي مَشْهُور. وأقدم مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن سَابُور الرقي شيخ لِابْنِ مَاجَه. قلت: وَمن القدماء سَابُور أَبُو عُثْمَان سمع أنس بن مَالك روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح. وسابور بن عَليّ حدث عَن شيرويه بن شهريار وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشطي ذكره وَالَّذِي قبله أَبُو بكر الْخَطِيب. وَسَلَمَة بن سَابُور يرْوى عَن عَطِيَّة عَن ابْن عَبَّاس من التَّفْسِير. وَزِيَاد بن سَابُور بن عبيد بن آدم بن ضبع بن قيس بن عبَادَة عَن
стр. 2265
الْحُسَيْن بن عَليّ قَوْله. وَابْن أَخِيه بَقِيَّة بن عبيد بن سَابُور وَالِد وهب بن بَقِيَّة بن عبيد شيخ مُسلم وابي دَاوُد توفّي وهب سنة تسع وَثَلَاثِينَ ومئتين وَله أَربع وَثَمَانُونَ سنة. وَمَنْصُور بن مُسلم بن سَابُور الْكُوفِي حدث عَن عبد الله بن عَطاء عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَعنهُ الحكم بن ظهير. وَعبد الله بن زِيَاد بن سَابُور عَن حجاج بن دِينَار وَعنهُ ابْنه احْمَد كَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره وعده ابْن مَاكُولَا فِي تهذيبه وهما وَقَالَ: وَإِنَّمَا يروي عبد الله بن زِيَاد عَن ابيه عَن حجاج بن دِينَار. انْتهى. قَالَ: وَعبد الله بن مُحَمَّد بن سَابُور الشِّيرَازِيّ روى لنا عَنهُ الابرقوهي الثلاثيات حضورا. قلت: روى عَن أبي الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الادمي الْمُقْرِئ. و [ساتور] بمثناة فَوق بدل الْمُوَحدَة: ساتور أحد رُؤُوس السَّحَرَة الَّذين آمنُوا لما عاينوا معْجزَة مُوسَى ﷺ وكانو - فِيمَا ذكره ابْن إِسْحَاق - اربعة وهم: ساتور وعاذور وحطحط ومصفى. قَالَ: الشارعي وَاضح.
стр. 2266
قلت: هُوَ برَاء مَكْسُورَة بعد الالف ثمَّ عين مُهْملَة مَكْسُورَة ايضا نِسْبَة إِلَى الشَّارِع: محلّة بِظَاهِر الْقَاهِرَة. وَقَالَ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ -: شَارِع الْقَاهِرَة خَارج بَاب زويلة وَقيد الْبكْرِيّ بِخَطِّهِ زويلة: بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْوَاو. وشارع الرَّقِيق: محلّة بغربي بَغْدَاد مُتَّصِلَة بِالْحَرِيمِ الطاهري. وشارع الميدان وشارع الانبار كِلَاهُمَا من محَال بَغْدَاد أَيْضا. قَالَ: و [الشارغي] بغين. قلت: مُعْجمَة وَالرَّاء قبلهَا مَفْتُوحَة. قَالَ: أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ الشارغي عَن أبي بكر ابْن مقسم وَعنهُ نجيب بن مَيْمُون. الشبامي جمَاعَة. قلت: هُوَ بِكَسْر أَوله وَفتح الْمُوَحدَة المخففة وَبعد الْألف مِيم مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى شبام: جبل بِصَنْعَاء الْيمن وَذكره ابْن الْجَوْزِيّ بِفَتْح أَوله فَقَالَ: وشبام بِفَتْحِهَا بحضرموت ذكره فِي الْمُحْتَسب وَالْكَسْر الْمَعْرُوف. وَمن الْجَمَاعَة: عبد الْجَبَّار بن الْعَبَّاس الشبامي الْهَمدَانِي حدث عَن عون بن أبي جُحَيْفَة وَعَطَاء بن السَّائِب وعدي بن ثَابت وَغَيرهم وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو نعيم وَغَيرهمَا.
стр. 2267
قَالَ: و [البسامي] بِتَقْدِيم الْمُوَحدَة ومهملة. قلت: مَعَ التَّشْدِيد. قَالَ: أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الطبسي البسامي شيخ لإسماعيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن. شَبابَة بن مُعْتَمر كُوفِي عَن قَتَادَة. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وموحدتين مفتوحتين بَينهمَا الف وَآخره هَاء. قَالَ: وشبابة بن سوار. قلت: أَبُو عَمْرو الْفَزارِيّ مَوْلَاهُم الْمَدَائِنِي قيل شَبابَة لقبه واسْمه: مَرْوَان فِيمَا ذكره أَبُو أَحْمد ابْن عدي حدث عَن شُعْبَة وَآخَرين مَاتَ سنة خمس وَقيل: سنة أَربع ومئتين. قَالَ: وشبابة: بطن من بني فهم نزلُوا السراة. قلت: هُوَ شَبابَة بن مَالك بن فهم بن غنم بن دوس. وشبابة بن سعد بن الديل بطن من إياد. قَالَ: و [شبانة] بِالضَّمِّ وَنون. قلت: النُّون بعد الالف. قَالَ: أَحْمد بن الْفضل بن شبانة الهمذاني الْكَاتِب.
стр. 2268
قلت: روى عَن إِبْرَاهِيم بن ديزيل وروى المستغفري عَن عَليّ بن الْمَكِّيّ عَنهُ حِكَايَة كنيته أَبُو الصَّقْر. قَالَ: وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن شبانة لَهُ جُزْء سمعناه. قلت: كناه الْأَمِير وَابْن نقطة أَبَا سعيد وَقيل: كنيته أَبُو الْقَاسِم روى عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن محموية النسوي وَمُحَمّد عبد الله بن بَرزَة وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو غَالب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُزَكي الهمذاني شيخ السلَفِي وَتقدم ذكره فِي حرف الْمُوَحدَة. وَابْنه طَاهِر بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بنْدَار بن شبانة أَبُو الْفضل الهمذاني روى عَن ابيه وابي أَحْمد عبيد الله بن مُحَمَّد الفرضي وَغَيرهمَا. وجد طَاهِر أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن بنْدَار بن شبانة الْقطَّان روى عَن عَبدُوس بن أَحْمد. قَالَ: وَعلي بن عبد الْملك بن شبانة الدينَوَرِي عَن أَصْحَاب الْمحَامِلِي. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَهُوَ غلط فَذكر الْأَمِير الدينَوَرِي هَذَا وَقَالَ: حدث عَن أبي الْحسن بن فراس الْمَكِّيّ وَقَالَ الْأَمِير عَقِيبه: وَأَبُو سعد ثمَّ بيض لَهُ وَقَالَ: سمع أَصْحَاب
стр. 2269
الْمحَامِلِي وَغَيرهم وَسمع كثيرا وَكَانَ يحضر عندنَا كثيرا وَلم اسْمَع مِنْهُ شَيْئا انْتهى فاختلط على المُصَنّف تَرْجَمَة أبي سعد هَذَا بِمَا قبلهَا. وَالله أعلم. وَمن هَذِه التَّرْجَمَة أَيْضا: عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْعَطَّار ابْن شبانة روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الصَّائِغ توفّي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَثَلَاث مئة. وَعبيد الله بن عَليّ بن عبيد الله بن شبانة أَبُو معَاذ الشهرزوري حدث عَن طراد الزَّيْنَبِي وَغَيره وَعنهُ الاخوان: أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأَبُو شُجَاع عمر ابْنا أبي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله البسطامي. قَالَ: و [سيابة] بِمُهْملَة وياء. قلت: الْمُهْملَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة تَحت ثمَّ الف ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء. قَالَ: سيابة بن عَاصِم لَهُ صُحْبَة. وسيابة امْرَأَة عَن عَائِشَة وعنها نَافِع وَقيل: هِيَ سائبة. قلت: الثَّانِي بِتَقْدِيم الْألف على الْمُثَنَّاة تَحت وَهُوَ الصَّوَاب وَهُوَ سائبة مولاة الْفَاكِه بن الْمُغيرَة خرج لَهَا ابْن مَاجَه حَدِيثا لَيْسَ لَهَا فِي الْكتاب غَيره من حَدِيث يُونُس بن مُحَمَّد عَن جرير بن حَازِم عَن
стр. 2270
نَافِع عَن سائبة قَالَت: دخلت على عَائِشَة ﵂ فرايت فِي بَيتهَا رمحا مَوْضُوعا ... الحَدِيث فِي قتل الأوزاغ. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت مِنْهُم مُحَمَّد بن أبي سيابة الْبَصْرِيّ سمع عكاش بن الْأَشْعَث الْبَصْرِيّ سمع الْحسن قَالَ: التُّرَاب ربيع الصّبيان. رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ عَن مُحَمَّد بن عقبَة عَن مُحَمَّد بن أبي سيابة. قَالَ: واما [شتانة] : مُحَمَّد بن أبي المظفر بن شتانة عَن عبد الْحق اليوسفي ففرد. قلت: هُوَ بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُثَنَّاة فَوق وَبعد الْألف نون والمثناة مُخَفّفَة وَشَدَّدَهَا المُصَنّف - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ - وَلم يتَعَرَّض ابْن نقطة لَهَا بتَشْديد فَقَالَ بعد تَرْجَمَة شبانة: وَأما شتانة بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فَهُوَ أَبُو البركات مُحَمَّد بن أبي المظفر بن شتانة سمع أَبَا الْحُسَيْن بن يُوسُف وابا الْفَتْح بن شاتيل سمع مِنْهُ بعض اصحابنا توفّي فِي ثَانِي عشْرين شعْبَان من سنة عشْرين وست مئة. انْتهى. قَالَ: شباك جمَاعَة.
стр. 2271
قلت: هُوَ بِكَسْر اوله وَفتح الْمُوَحدَة المخففة وَبعد الالف كَاف وَمن الْجَمَاعَة شباك الضَّبِّيّ عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَغَيره وَعنهُ مُغيرَة بن مقسم الضَّبِّيّ. قَالَ: و [شباك] بالتثقيل. قلت: وَالْفَتْح. قَالَ شباك بن عَائِذ عَن هِشَام الدستوَائي. وشباك بن عَمْرو عَن أبي أَحْمد الزبيرِي وَعنهُ الباغندي. و [سبال] بِمُهْملَة وَلَام: ازداذ بن السبال عَن مَالك بن أنس. قلت: ذكره مَنْسُوبا فِي حرف السِّين الْمُهْملَة. قَالَ: و [سيال] بياء. قلت: مثناة تَحت مُشَدّدَة. قَالَ: سيال اليمامي روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد. قلت: هُوَ سيال بن سماك بن الْحَرِيش اليمامي. وروى عَن ابْنه مُحَمَّد بن سيال: أَحْمد بن عَرَفَة الْمُؤَدب. قَالَ: و [السباك] نِسْبَة إِلَى سبك النّحاس وَغَيره: مُحَمَّد بن
стр. 2272
مُحَمَّد ابْن السباك وَطَائِفَة. قلت: وَتقدم فِي حرف السِّين الْمُهْملَة زِيَادَة فِي هَذِه التَّرْجَمَة. قَالَ: شباب. قلت: بِالْفَتْح وموحدتين بَينهمَا ألف مَعَ التَّخْفِيف. قَالَ: لقب خَليفَة بن خياط الْحَافِظ. قلت: هُوَ أَبُو عَمْرو خَليفَة بن خياط بن أبي هُبَيْرَة خَليفَة بن خياط الْعُصْفُرِي الْبَصْرِيّ شيخ البُخَارِيّ روى عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان ومعاذ بن هِشَام وَغَيرهمَا وَكَانَ عَالما بالانساب توفّي سنة أَرْبَعِينَ وَقيل: سنة سِتّ واربعين ومئتين. قَالَ: وَابْن شباب جمَاعَة. قلت: هَذَا اللَّفْظ يُوهم انه لم يَأْتِ فِي الروَاة شباب غير خَليفَة الْمَذْكُور وَأما ابْن شباب فجماعة وَلَيْسَ كَذَلِك فشباب عدَّة مِنْهُم شباب بن عِيسَى بن مَرْزُوق الوَاسِطِيّ ابْن اخت عمرَان بن ابان يروي عَن خَاله حَكَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه عَن بحشل فِي تَارِيخه. وشباب بن صَالح أَخُو حباب بن صَالح. قَالَ: و [الشياب] بياء مثقلة. قلت: الْيَاء مثناة تَحت وأوله مَفْتُوح عِنْد عبد الْغَنِيّ بن سعيد
стр. 2273
وَابْن مَاكُولَا وَابْن نقطة وَغَيرهم وَهُوَ مضموم عِنْد الدَّارَقُطْنِيّ. قَالَ: ابْن الشياب صَحَابِيّ. قلت: ذكر عبد الْغَنِيّ بن سعيد انه لَا يعرف اسْمه وَقَالَ المُصَنّف فِي التَّجْرِيد: عبد الله بن الشياب حمصي روى خَالِد بن معدان عَن ابْن أبي بِلَال عَنهُ حَدِيثا ثمَّ ذكره فِي الابناء من التَّجْرِيد فَقَالَ: ابْن الشياب روى عَنهُ أَبُو بِلَال. انْتهى كَذَا قَالَه وَصَوَابه: ابْن أبي بِلَال كَمَا ذكره فِي الْأَسْمَاء من التَّجْرِيد كَمَا تقدم وَابْن أبي بِلَال اسْمه عبد الله سَمَّاهُ ابْن مندة وَأَبُو نعيم. وَابْن الشياب - وَيُقَال: ابْن أبي الشياب فِيمَا حَكَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ - سَمَّاهُ أَبُو بكر عبد الله بن أبي دَاوُد السجسْتانِي: عبد الله وَتَبعهُ ابْن مَنْدَه وَأَبُو نعيم وَابْن الْجَوْزِيّ وَغَيرهم وَحَدِيثه شَامي الْمخْرج لم يسم فِيهِ فِيمَا وَقع لي رَوَاهُ أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الدِّمَشْقِي حَدثنَا حَيْوَة بن شُرَيْح أخبرنَا بَقِيَّة حَدثنَا بحير بن سعد عَن خَالِد بن معدان عَن ابْن أبي بِلَال قَالَ: قَالَ ابْن الشياب: إِن رَسُول الله ﷺ كَانَ يَوْم الشّعب آخر اصحابه لَيْسَ بَينه وَبَين الْعَدو غير حَمْزَة يُقَاتل الْعَدو فرصده وَحشِي فَقتله وَقد قتل الله بيد حَمْزَة من الْكفَّار وَاحِدًا وَثَلَاثِينَ وَكَانَ يُسمى أَسد الله رضوَان
стр. 2274
الله عَلَيْهِ. وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي عَاصِم فَقَالَ: حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن نجدة حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا بحير بن سعد حَدثنَا خَالِد بن معدان فَذكره بِنَحْوِهِ. وَقَالَهُ أَبُو الْقَاسِم الْحَضْرَمِيّ فِي كِتَابه: أَبُو الشياب عَن النَّبِي ﷺ . انْتهى. قَالَ: و [شباث] بِالضَّمِّ ومثلثة. قلت: مَعَ التَّخْفِيف. قَالَ أَبُو شباث حديج بن سَلامَة عَقبي. قلت: ضبط المُصَنّف - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ - اسْم أبي شباث هَذَا بِضَم اوله وَجعل تَحْتَهُ حاء مُفْردَة عَلامَة للإهمال وَفتح الدَّال وانما هُوَ خديج بخاء مُعْجمَة مَفْتُوح وثانيه مكسور وَكَذَلِكَ ذكره ابْن مَاكُولَا وَالْجُمْهُور وَيُقَال فِيهِ: ابْن سَالم لكني وجدته كَمَا ضَبطه المُصَنّف بِخَط أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر فِي كتاب من وَافَقت كنيته كنية زَوجته من الصَّحَابَة من طَرِيق عبد الله بن لَهِيعَة عَن أبي الاسود عَن عُرْوَة وَالْمَشْهُور قَول الْجُمْهُور وَقيل فِي اسْمه: جريج بجيم مَضْمُومَة وَرَاء مَفْتُوحَة فَقَالَ المُصَنّف فِي كِتَابه التَّجْرِيد: جريج أَبُو شاه ابْن سَلامَة بن اوس البلوي كَذَا كناه ابْن شاهين وَقَالَ ابْن مَاكُولَا: أَبُو شباث وَسَماهُ حديجا. انْتهى وَإِنَّمَا سَمَّاهُ ابْن
стр. 2275
مَاكُولَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة مَعَ كسر ثَانِيَة كَمَا تقدم وَقد ذكره المُصَنّف على الصَّوَاب فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة من التَّجْرِيد وَلم يشر إِلَى الْخلاف الَّذِي قدمه فِي حرف الْجِيم وَلم يذكرهُ فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة بل وَلَا ذكر فِي حرف الْمُهْملَة من يُسمى حديجا بِمُهْملَة مَضْمُومَة مَعَ فتح الدَّال وَالله اعْلَم. قَالَ: وَابْنه شباث ولد لَيْلَة الْعقبَة. قلت: أمه أم منيع أَسمَاء بنت عَمْرو بن عدي الانصارية السلمِيَّة بنت عمَّة معَاذ بن جبل شهِدت الْعقبَة وخيبر ﵂. قَالَ: وسبات] بِمُهْملَة ومثناة. قلت: الْمُهْملَة مَضْمُومَة وَآخره الْمُثَنَّاة فَوق. قَالَ: إِبْرَاهِيم بن دبيس الْحداد لقبه سبات عَن مُحَمَّد بن الجهم السمري. شبرق. قلت: بِكَسْر اوله ثمَّ مُوَحدَة سَاكِنة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة عِنْد المُصَنّف كَابْن نقطة وَآخره قَاف. قَالَ: عون بن شبرق عَن أبي بكر الْهُذلِيّ وَعنهُ مُوسَى بن سعيد الرَّاسِبِي.
стр. 2276
قلت: وبكسر الرَّاء: الشبرق: نبت هُوَ رطب الضريع. قَالَ: و [شبزق] بزاي. قلت: مَكْسُورَة. قَالَ: نصر الله بن مُوسَى بن شبزق الْموصِلِي عَن جَعْفَر السراج. قلت: اسقط المُصَنّف اسْم جده فَهُوَ ابْن مُوسَى بن الْفضل وَقيل: ابْن نصر بن شبزق الْموصِلِي انْتقل إِلَى بَغْدَاد فاستوطنها توفّي سنة تسع واربعين وَخمْس مئة عَن أَربع وَسبعين سنة حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر الباقداري. قَالَ: وَابْنه أَبُو البركات عبد الله عَن الْحصين والدينوري تَأَخّر. قلت: وَابْنه الآخر أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن نصر الله بن مُوسَى بن الْفضل - وَيُقَال: نصر - ابْن شبزق الربعِي الرفاء حدث عَن مَشَايِخ أَخِيه أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي وَابْن الْحصين وطبقتهما توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخمْس مئة عَن ثَمَانِينَ سنة. قَالَ: شبر: بِالْفَتْح. قلت: وَسُكُون الْمُوَحدَة كَمَا ضَبطهَا المُصَنّف فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ وَبعد الْمُوَحدَة رَاء. قَالَ: ابْن عَلْقَمَة عَن سعد وَعنهُ الْأسود بن قيس.
стр. 2277
قلت: قَالَه ابْن الْمَدِينِيّ عَن يحيى بن سعيد عَن الثَّوْريّ شبر كَمَا تقدم وَقَالَهُ ابْن الْمَدِينِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة: شبر أَي بِفَتْح الْمُوَحدَة حَكَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه عَن ابْن الْمَدِينِيّ. قَالَ: وشبر عَن عمر وَعنهُ حميد بن مرّة. قلت: حميد ذكره المُصَنّف تبعا للأمير بحاء مُهْملَة مَضْمُومَة وَالْمِيم مَفْتُوحَة وَآخره دَال مُهْملَة زَاد الْأَمِير: الربعِي وَلَيْسَ فِي الْكتب السِّتَّة حميد بن مرّة فِيمَا أعلم وَالله اعْلَم وَقَالَ أَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه فِي تَارِيخه: أخبرنَا عتبَة بن عبد الله قَالَ: أخبرنَا الْفضل بن مُوسَى أخبرنَا اصبغ بن عَلْقَمَة عَن حميد بن مرّة الربعِي عَن شبر انه صحب عمر بن الْخطاب وَكَانَ يتَوَضَّأ وضوءه غدْوَة إِلَى اللَّيْل وَيمْسَح على خفيه وَحدث بِهِ [أَبُو رَجَاء] أَيْضا عَن مُحَمَّد بن وَاصل السَّعْدِيّ عَن الْفضل بِهِ. قَالَ وشبر من أجداد هناد بن السّري. قلت: هُوَ هناد بن السّري بن مُصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق - بِضَم اوله وَصوب الصُّورِي الْفَتْح - ابْن عَمْرو بن زُرَارَة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم. قَالَ: و [شبر] بِالْكَسْرِ: شبر بن منقذ الاعور الشني شَاعِر
стр. 2278
شهد الْجمل مَعَ عَليّ. قلت: وَقَالَ أَبُو بكر الخرائطي فِي كِتَابه اعتلال الْقُلُوب: أَنْشدني أَبُو عبد الله ابْن شبر:
(وَمَا نلْت مِنْهَا محرما غير انني ... اقبل بساما من الثغر افلجا)
(وألثم فاها تَارَة ثمَّ تَارَة ... وأترك حاجات النُّفُوس تحرجا)
قَالَ: و [شبر] بالتثقيل: فِي الحَدِيث: إِنِّي سميت ابْني باسم ابْني هَارُون: شبر وشبير. قلت: وشبر أَيْضا لقب أبي سعيد عِصَام بن يزِيد بن عجلَان مولى مرّة الطّيب الاصبهاني وَيُقَال فِيهِ: جبر بِالْجِيم وَتقدم. قَالَ: و [شتر] بمثناة سَاكِنة. قلت: الْمُثَنَّاة فَوق. قَالَ: عبد الرَّحْمَن بن شتر الْكُوفِي عَن أبي جَعْفَر الباقر. قلت: مَا يَقُوله ابْن شتر إِلَّا مُحَمَّد بن فُضَيْل فِيمَا ذكره ابْن مَاكُولَا. قَالَ: و [شير] بِمُعْجَمَة مَكْسُورَة وياء. قلت: الْيَاء آخر الْحُرُوف سَاكِنة.
стр. 2279
قَالَ: شير بن عبد الله الْبَصْرِيّ عَن الدقيقي وَعنهُ ابْن جَمِيع. قلت: هُوَ شير بن عبد الله بن الشير الْبَصْرِيّ. قَالَ: و [سير] بِمُهْملَة مَفْتُوحَة: عمر بن سهل بن السّير عَن الرّبيع الْمرَادِي وَعنهُ عمر بن عبد الله الجيراني الاصبهاني. وسين: فِي الاصبهانيين لَا يلبس. قلت: هُوَ بِكَسْر الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا نون وَمِنْهُم سين بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سين أَبُو عُثْمَان الحاسب حدث عَن جده مُحَمَّد بن عبد الله بن سين. قَالَ: شبْل جمَاعَة. قلت: هُوَ بِكَسْر اوله وَسُكُون الْمُوَحدَة تَلِيهَا لَام. قَالَ: و [سبل] بِمُهْملَة وتحريك: هُبَيْرَة بن سبل بن العجلان الطَّائِفِي لَهُ صُحْبَة. وهبيرة بن سبل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: بشين مُعْجمَة. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد وهم المُصَنّف فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا وَقد اخْتلف فِي اسْم ابيه فَذكره الْأَمِير وَمن تَابعه بالإهمال وَالْمُوَحَّدَة الْمَفْتُوحَة وَحَكَاهُ الْأَمِير وَقَبله الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ عَن خطّ أبي الْحسن ابْن الْفُرَات وَكَانَ متقنا ثمَّ حكى
стр. 2280
الْأَمِير وَكَذَلِكَ الْخَطِيب عَن الدَّارَقُطْنِيّ انه قَالَه بشين مُعْجمَة وَبهَا صدر المُصَنّف كَلَامه فِي التَّجْرِيد فَقَالَ: هُبَيْرَة بن شبْل بن العجلان الثَّقَفِيّ وَمِنْهُم من ضَبطه بِالسِّين الْمُهْملَة وفتحتين ولي مَكَّة قبيل عتاب بن اسيد اياما. انْتهى والقصة الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا المُصَنّف خرجها ابْن سعد فِي الطَّبَقَات فَقَالَ: أخبرنَا أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن أبي مرّة حَدثنَا مُسلم بن خَالِد الزنْجِي عَن ابْن جريج قَالَ: لما خرج النَّبِي ﷺ إِلَى الطَّائِف عَام الْفَتْح اسْتخْلف على مَكَّة هُبَيْرَة بن شبْل بن العجلان الثَّقَفِيّ فَلَمَّا رَجَعَ من الطَّائِف واراد الْخُرُوج إِلَى الْمَدِينَة اسْتعْمل عتاب بن اسيد على مَكَّة وعَلى الْحَج سنة ثَمَان. وخرجه أَبُو نعيم الاصبهاني فِي الْمعرفَة من طَرِيق ابْن سعد وَمن طَرِيق أبي نعيم خرجه أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي التَّتِمَّة وَلم يجود إِسْنَاده. و [سيل] بِمُهْملَة ومثناة تَحت مفتوحتين: فَاطِمَة بنت سعد بن سيل من الجدرة وَهِي أم قصي وزهرة ابْني كلاب بن مرّة وَقيل: هِيَ بنت عَوْف بن سعد بن سيل وَالْأول اثْبتْ فِيمَا قَالَه الْأَمِير. و [سبك] بِالْمُهْمَلَةِ ثمَّ مُوَحدَة مضمومتين ثمَّ كَاف: أَحْمد بن
следующие страницы →