Полный текст (3 877 стр.). Показаны 2311–2350 · переход к 2316.
стр. 2311
بِخَطِّهِ - وَإِنَّمَا هِيَ بِالضَّمِّ كَمَا قيدها الْحَافِظ أبي النَّرْسِي وَهِي كَذَلِك فِي بعض نسخ إِكْمَال الْأَمِير. قَالَ: و [شراجة] بجيم: زيد بن شراجة شيخ لعوف الاعرابي. قلت: وجدته فِي تَارِيخ البُخَارِيّ بِخَط أبي الْغَنَائِم النَّرْسِي [شراحة] بِضَم اوله وَبِالْحَاءِ الْمُهْملَة وَقد فتح المُصَنّف أَوله فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ وَالصَّوَاب مَا ذكره البُخَارِيّ فَقَالَ: زيد بن شراحة عَن النَّبِي ﷺ مُرْسل وَقَالَ: قَالَ أَبُو النُّعْمَان حَدثنَا ثَابت حَدثنَا عَاصِم. انْتهى. وَأَشَارَ ابْن مَاكُولَا إِلَى الْخلاف فَقَالَ: وَقيد بِالْحَاء وبالجيم اصح قَالَه يحيى بن معِين. انْتهى. قَالَ: الشرعبي مَفْهُوم. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الْمُوَحدَة. قَالَ: و [الشرغي] بغين وَحذف الْمُوَحدَة. قلت: الْغَيْن الْمُعْجَمَة مَكْسُورَة. قَالَ: شَدَّاد بن سعيد أَبُو حَكِيم الشرغي عَن النَّضر بن
стр. 2312
شُمَيْل وَعنهُ ابْنه عَامر وَسَهل بن شاذويه. قلت: وَابْنه أَبُو عَمْرو عَامر بن شَدَّاد بن سعيد بن الْحجَّاج الشرغي حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن نصر بن خلف. قَالَ: وَسليمَان بن دَاوُد بن كثير الشرغي عَن مُحَمَّد بن سَلام وَعنهُ مُحَمَّد بن نصر بن خلف. قلت: فِي نُسْخَتي ب الْإِكْمَال للأمير وَهِي الَّتِي كَانَت عِنْد المُصَنّف وتصفحها ثَلَاث مَرَّات: وَأَبُو سعيد سُلَيْمَان بن دَاوُد بن كثير الشرغي حدث عَن أبي حَفْص وَمُحَمّد بن سَلام وَالْحسن بن عُثْمَان وَالْمُخْتَار بن سَابق حدث عَنهُ مُحَمَّد بن نصر بن خلف. ثمَّ فِي النُّسْخَة أَيْضا بعد ترجمتين: وَأَبُو عُثْمَان سعيد بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن كثير الشرغي روى عَن يحيى بن جَعْفَر بن اعين وهانئ بن النَّضر وَمُحَمّد بن الْمُهلب وَسَعِيد بن ايوب وحاتم بن مَنْصُور الْحَنْظَلِي واسباط بن اليسع روى عَنهُ خلف وَمُحَمّد بن نصر بن خلف توفّي سنة ثَلَاث مئة. ووقفت على نُسْخَة أُخْرَى ب الْإِكْمَال بِخَط الْمُحدث يحيى بن مسلمة أحد أَصْحَاب ابْن نَاصِر فَلم تذكر التَّرْجَمَة الأولى فِيهَا وَهُوَ الاشبه لِأَن سَماع مُحَمَّد بن نصر بن خلف من سُلَيْمَان الشرغي وَولده سعيد فِيهِ بعد اللَّهُمَّ إِلَّا أَن يكون سُلَيْمَان وَالِد سعيد
стр. 2313
اشْترك هُوَ وَولده سعيد فِي السماع مِمَّن فِي طبقَة مُحَمَّد بن سَلام كيحيى بن جَعْفَر بن اعين وَعمر سُلَيْمَان مَعَ وَلَده حَتَّى اخذ عَنْهُمَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن نصر بن خلف الْمَذْكُور وَالله أعلم. قَالَ: وَشُعَيْب بن اللَّيْث الشرغي الكاغدي عَن أبي مُصعب الزُّهْرِيّ مَاتَ بسمرقند سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين ومئتين فِي رَجَب. قلت: وشرغ: قَرْيَة كَبِيرَة من بِلَاد بخارا. وسرغ: بسين مُهْملَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا الرَّاء الساكنة ثمَّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة قَرْيَة بوادي تَبُوك وَحكي تَحْرِيك الرَّاء بِالْفَتْح مَا علمت مِنْهَا احدا. قَالَ: شرف جمَاعَة. قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَالرَّاء مَعًا تَلِيهَا فَاء. قَالَ: و [سرف] بِمُهْملَة: مُحَمَّد بن حَاتِم بن السَّرف الازدي عَن مُوسَى بن نصير الرَّازِيّ وَعنهُ عمر بن أَحْمد القصباني. قلت: فِي إِكْمَال ابْن مَاكُولَا: عَن مُوسَى بن نصر وَكَذَا كَانَ بِخَط المُصَنّف فاصلح بِزِيَادَة يَاء نقط اسفلها بنقطتين. قَالَ: وسرق: الصَّحَابِيّ مَعْرُوف. قلت: هُوَ بِضَم الْمُهْملَة وَتَشْديد الرَّاء الْمَفْتُوحَة ثمَّ قَاف كَانَ اسْمه الْحباب فَدَعَاهُ رَسُول الله ﷺ سرقا لِأَنَّهُ ابْتَاعَ من رجل بدوي
стр. 2314
راحلتين قدم بهما الْمَدِينَة فَأَخذهُمَا ثمَّ تغيب عَنهُ فَأَخذه فَأتى بِهِ النَّبِي ﷺ فَقَالَ: أَنْت سرق فَكَانَ يَقُول: سماني رَسُول الله ﷺ سرقا فَلَا أحب أَن أَدعِي بِغَيْرِهِ. والقصة بنحوها عِنْد مُسلم بن خَالِد عَن زيد بن اسْلَمْ عَن عبد الرَّحْمَن ابْن الْبَيْلَمَانِي عَن سرق وَهُوَ ابْن أَسد الْجُهَنِيّ وَيُقَال: الديلمي وَيُقَال: الانصاري سكن مصر وَيُقَال: الْإسْكَنْدَريَّة. قَالَ: و [سرو] : أَحْمد بن سرو أَبُو حَامِد الْمروزِي الاخباري عَن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن وَجَمَاعَة. قلت: اسْم أَبِيه بِمُهْملَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا رَاء سَاكِنة ثمَّ وَاو. قَالَ: الشرفي. قلت: بِفَتْح أَوله وَالرَّاء مَعًا وَكسر الْفَاء. قَالَ: الْحَاكِم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد خطيب قرطبة
стр. 2315
وَصَاحب الشرطة وَهَذَا عَجِيب وَله شعر فائق. والشرف: من أَعمال اشبيلية كَثِيرَة الزَّيْتُون جدا. قلت: الشّرف هَذَا بلد من سَواد اشبيلية يحتوي على قرى كَثِيرَة نسب إِلَيْهِ خطيب قرطبة الْمَذْكُور حدث عَن أبي عمر أَحْمد بن سعيد بن حزم وَاحْمَدْ بن مطرف وَغَيرهمَا وَكَانَ صَاحب الْمَوَارِيث أَيْضا بقرطبة توفّي فِي شعْبَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَثَلَاث مئة وَمن شعره فِي قصيدة:
(قَضَاء لَو أَن السَّيْف كَانَ بحده ... ثنى حَده حد الخطوب النَّوَازِل)
(وَعلم لَو أَن الْبَحْر كَانَ كبعضه ... لكَانَتْ بحار الأَرْض دون سواحل)
وَمِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد الشرفي الزَّاهِد ولد بشرف اشبيلية وَكَانَ نزيل اشبيلية فَلَمَّا دنت وَفَاته اخلى بَيته وودع اخوانه فَقيل لَهُ: بعد أَرْبَعِينَ سنة تُسَافِر؟ ! فَقَالَ: إِنِّي مُسْتَقْبل سفرا طَويلا والموعد بَيْننَا الْحَشْر وَخرج من اشبيلية إِلَى الشّرف الَّتِي ولد بهَا فَأَقَامَ ثَلَاثَة أَيَّام مَرِيضا ثمَّ توفّي ﵀ اخذ عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عَرَبِيّ.
стр. 2316
قَالَ: وَأمين الدّين ياقوت بن عبد الله الشرفي الْموصِلِي الْكَاتِب قرا ديوَان المتنبي على سعيد بن الْمُبَارك ابْن الدهان سَمعه مِنْهُ أَبُو الْفضل عبد الله بن مَحْمُود بن بلدجي. قلت: بِسَمَاع ابْن الدهان ل الدِّيوَان من أبي غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الْكَرْخِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَيُّوب بن الْحُسَيْن الساربان القمي عَن المتنبي وَنسبَة ياقوت هَذَا إِلَى وَلَاء الشّرف. قَالَ: والفقيه أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الشرفي الضَّرِير رَاوِي كتاب الْمُزنِيّ عَن أبي الفوارس الصَّابُونِي عَنهُ مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبع مئة فَهَذَا من الشّرف: محلّة بِمصْر. قلت: روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ. قَالَ: وَأَبُو عُثْمَان سعيد بن سيد الْقرشِي الْحَاطِبِيُّ الشرفي عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْبَاجِيّ وَعنهُ أَبُو عمر ابْن عبد الْبر. قلت: هُوَ من شرف إشبيلية. قَالَ: وَأَبُو بكر عَتيق بن أَحْمد الشرفي الْمصْرِيّ عَن الْفَقِيه أبي إِسْحَاق ابْن شعْبَان وَغَيره حدث سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبع مئة. قلت: هُوَ من شرف مصر. وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن هِشَام بن الحطيئة اللَّخْمِيّ الْمُقْرِئ الْفَقِيه الْمَالِكِي تقدم ذكره فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة نِسْبَة ابْن نقطة: الشرفي لِأَنَّهُ كَانَ يسكن مَسْجِدا فِي
стр. 2317
الشّرف بِمصْر فنسب إِلَيْهِ. والشرف: عشرَة مَوَاضِع ذكرهَا ياقوت فِي الْمُشْتَرك والعاشر مِنْهَا: الشّرف الاعلى جبل قرب زبيد. وغفل ياقوت عَن ذكر شرفي دمشق: القبلي والشامي الَّذِي يُقَال لَهُ: الشّرف الْأَعْلَى وهما من اجل منتزهات دمشق وَبِهِمَا يضْرب الْمثل فِي الْحسن وذكرهما الشُّعَرَاء فِي اشعارهم. وَمِمَّنْ نسب إِلَى الْوَلَاء: مرشد بن عبد الله الشرفي الْخصي سمع من الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الدمياطي وَحدث عَنهُ بِالْمَدِينَةِ الشَّرِيفَة. قَالَ: و [شرفي] : إِسْحَاق بن شرفي شيخ للثوري بِالسُّكُونِ وبتخفيف الْيَاء. قلت: وروى عَنهُ أَيْضا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَغَيرهمَا وأمال اسْم أَبِيه عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي.
стр. 2318
قَالَ: و [شَرْقي] بقاف: شَرْقي بن قطامي. قلت: شَرْقي لقبه وَهُوَ على لفظ النِّسْبَة واسْمه الْوَلِيد بن حُصَيْن بن حبيب ذكره أَبُو الْقَاسِم ابْن مَنْدَه حدث عَن مجَالد وَعنهُ يزِيد بن هَارُون. وَمثله: شَرْقي الْجعْفِيّ عَن سُوَيْد بن غَفلَة وَعنهُ جَابر الْجعْفِيّ. وشرقي الْبَصْرِيّ عَن عِكْرِمَة قَوْله وَغَيرهم. قَالَ: والحافظ أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن ابْن الشَّرْقِي. قلت: حدث عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وطبقته توفّي فِي رَمَضَان سنة خمس وَعشْرين وَثَلَاث مئة وَله خمس وَثَمَانُونَ سنة. قَالَ: واخوه أَبُو مُحَمَّد بن عبد الله قَالَ: حدث عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وطبقته توفّي فِي رَمَضَان سنة خمس وَعشْرين وَثَلَاث مئة وَله خمس وَثَمَانُونَ سنة. قَالَ: واخوه أَبُو مُحَمَّد عبد الله. قلت: حدث عَن الذهلي ايضا وطبقته وَكَانَ اكبر من أَخِيه بأربخ سنينن وَكَانَ فِي الحَدِيث ثِقَة مَأْمُونا نقموا عَلَيْهِ إدمان شرب الْمُسكر سامحه الله. ونسبتهما إِلَى الشرقية: محلّة بنيسابور فِي شرقيها. قَالَ: وَآخَرُونَ.
стр. 2319
قلت: مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر الْهَمدَانِي الشَّرْقِي من الشرق: مَوضِع بِنَاحِيَة من الأندلس اخذ الْقرَاءَات عَن أَصْحَاب أبي عَمْرو الداني وأقرأ بِجَامِع قرطبة توفّي سنة ثَلَاث عشرَة وَخمْس مئة. وَأَبُو السعادات الْمُبَارك بن إِبْرَاهِيم بن الْمُبَارك بن عمر بن طَلْحَة الشَّرْقِي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي ذكره ابْن نقطة فِي كِتَابه الانساب المتفقة فِي الْخط المتماثلة فِي النقط والضبط وَذكر أَن أَبَا عبد الله ابْن الدبيثي ذكره لَهُ وَهَذَا من الشرقية: محلّة شَرْقي وَاسِط. وَمِنْهَا أَيْضا: الْكَمَال أَبُو الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي طَالب مُحَمَّد بن مَحْمُود بن النجيب بن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن نَافِع الشَّرْقِي الوَاسِطِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع من أبي بكر مُحَمَّد بن سعيد بن الخازن وَغَيره. واخوه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي طَالب ابْن الشَّرْقِي اصغر من أَخِيه الْكَمَال باثنتي عشرَة سنة اخذ عَنْهُمَا أَبُو الْعَلَاء الفرضي. و [البنيرقي] بموحدة مَفْتُوحَة ثمَّ نون مَكْسُورَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة تَلِيهَا رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ قَاف مَكْسُورَة: أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن
стр. 2320
يُوسُف بن أبي جَعْفَر البنيرقي الْمُقْرِئ حدث عَن أبي الْقَاسِم يحيى ابْن بوش وَغَيره. قَالَ: شرنفة. قلت: بِضَم اوله وَسُكُون الرَّاء وَضم النُّون وَفتح الْفَاء تَلِيهَا هَاء وَوَجَدته بِخَط أبي النَّرْسِي الْحَافِظ: بِفَتْح أَوله وَالنُّون مَعًا. قَالَ: شهَاب بن شرنفة الْمُجَاشِعِي الْمُقْرِئ بَصرِي أدْرك الْحسن. و [شريفة] بياء. قلت: مثناة تَحت سَاكِنة بدل النُّون مَعَ فتح اوله وَكسر ثَانِيه. قَالَ: شريفة بنت مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي عَن جدها لأمها طَاهِر الشحامي وعنها ابْن عَسَاكِر. وَجَمَاعَة نسْوَة. قلت: مِنْهُنَّ شريفة بنت أَحْمد بن عَليّ الْغَازِي النسوي من أهل مرو حدثت عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد السنجي ب: فَوَائده. و [شَرِيعَة] بِعَين مُهْملَة بدل الْفَاء: الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شَرِيعَة بن رِفَاعَة اللَّخْمِيّ الاشبيلي الْبَاجِيّ
стр. 2321
مَشْهُور توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَسبعين وَثَلَاث مئة وَله سبع وَثَمَانُونَ سنة. وَأَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الله بن شَرِيعَة ذكره أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمفضل الْمَقْدِسِي فِي التَّتِمَّة وانه توفّي فِي الثَّانِي من شهر رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة مولده فِي رَجَب سنة سبع واربعين وَأَرْبع مئة. قَالَ: شُرَيْح جمَاعَة. قلت هُوَ بِضَم اوله وَفتح الرَّاء تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ حاء مُهْملَة. قَالَ: وَمِنْهُم شُرَيْح بن النُّعْمَان عَن عَليّ ﵁. وحيوة بن شُرَيْح الْمصْرِيّ. قلت: كنيته أَبُو زرْعَة عَن يزِيد بن أبي حبيب وَغَيره وَعنهُ اللَّيْث وَابْن وهب وَغَيرهمَا وَآخر من روى عَنهُ هَانِئ بن المتَوَكل. والاسكندراني توفّي سنة ثَمَان وَقيل: سنة تسع وَقيل: سنة ثَلَاث وَخمسين ومئة. قَالَ: وحيوة بن شُرَيْح الْحِمصِي. قلت: هُوَ الْحَافِظ أَبُو الْعَبَّاس حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَاحْمَدْ ابْن حَنْبَل وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَخلق توفّي سنة أَربع وَعشْرين ومئتين.
стр. 2322
قَالَ: واكثرهم متقدمون. و [سُرَيج] بِمُهْملَة وجيم: سُرَيج بن النُّعْمَان الْجَوْهَرِي. قلت: روى عَن فليح بن سُلَيْمَان وَنَافِع بن عمر الجُمَحِي وَطَائِفَة وَعنهُ البُخَارِيّ وَاحْمَدْ ابْن حَنْبَل وَأحمد بن أبي خَيْثَمَة وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَخلق توفّي سنة سبع عشرَة ومئتين. قَالَ: وسريج بن يُونُس. قلت: كنيته أَبُو الْحَارِث وَهُوَ شيخ مُسلم وَذكر ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجم النبل فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ أَن البُخَارِيّ روى عَنهُ فَقَالَ الْحَافِظ الضياء الْمَقْدِسِي فِي استدراكه عَلَيْهِ فِيمَا لخصته من خطه: أما فِي الصَّحِيح فَإِنَّمَا روى - يَعْنِي البُخَارِيّ - عَن رجل عَنهُ وان أَرَادَ فِي غير الصَّحِيح فقد قيل: إِنَّه سمع مِنْهُ. انْتهى وَلم يُنَبه على ذَلِك الْحَافِظ الْمزي فِي استدراكه على مُعْجم النبل. وَمن شُيُوخ سُرَيج بن يُونُس هَذَا الحكم بن سُرَيج وَالْحكم هَذَا حدث عَن يزِيد الرقاشِي. قَالَ: والْحَارث بن سُرَيج النقال. قلت: تقدم ذكره فِي حرف الْمُوَحدَة. أما الْحَارِث بن شُرَيْح بن ذُؤَيْب الصَّحَابِيّ روى عَنهُ قُرَّة بن ن دعموص النميري فاسم أَبِيه شُرَيْح بالشين الْمُعْجَمَة وَآخره حاء مُهْملَة وَكَذَلِكَ الْحَارِث بن شُرَيْح الْمروزِي روى عَن
стр. 2323
الضَّحَّاك بن مُزَاحم. قَالَ: وَاحْمَدْ ابْن الصَّباح ابْن أبي سُرَيج الرَّازِيّ. قلت: الصَّباح جده وَهُوَ أَبُو سُرَيج وَقد ذكره مُبينًا أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر فَقَالَ فِي مُعْجم النبل فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ: أَحْمد بن عمر بن أبي سُرَيج واسْمه الصَّباح أَبُو جَعْفَر النَّهْشَلِي الرَّازِيّ روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد. انْتهى. وَقَالَ الْحَافِظ الضياء الْمَقْدِسِي فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ فِي استدراكه على المعجم: وَقد روى عَنهُ النَّسَائِيّ فِي تَرْجَمَة ابراهيم عَن جرير بن عبد الله وروى عَنهُ فِي مُسْند حُصَيْن بن عبيد أبي عمرَان وَهُوَ مَذْكُور فِي الْأَطْرَاف. انْتهى. قَالَ: وَعمر بن سعيد بن سُرَيج. قلت: يرْوى عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي حَبِيبَة وَغَيره. قَالَ: وَابْن سُرَيج شيخ الشَّافِعِيَّة. قلت: هُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن سُرَيج القَاضِي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع الزَّعْفَرَانِي والزيادي وَغَيرهمَا وَكَانَ مدققا مليح الْكَلَام غواصا على الْمعَانِي توفّي سنة سِتّ وَثَلَاث مئة قَالَه
стр. 2324
ابْن مَاكُولَا. قَالَ: وَأَبُو سُرَيج إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الشَّاشِي شيخ زَاهِر والفراوي. وَاخْتلف فِي شُرَيْح بن سراج الْبَصْرِيّ. قلت: ذكره الامام أَحْمد وَالدَّارَقُطْنِيّ بِالْمُعْجَمَةِ والحاء الْمُهْملَة. وَقَالَ عبد الله بن الإِمَام أَحْمد فِي كتاب الْعِلَل: سَمِعت أبي يَقُول: شُرَيْح بن سراج الْجرْمِي أَبُو بشر شيخ ضخم لَهُ شَعْرَة ثِقَة وَذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد بِالْمُهْمَلَةِ فِي اوله وَالْجِيم فِي آخِره وَقَالَ: وَمن النَّاس من يَقُول: شُرَيْح بالشين والحاء وَالْأول أشبه. انْتهى وَقَالَ أَبُو نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي: وَشُرَيْح بن سراج عَزِيز الحَدِيث بَصرِي وَيُقَال: سُرَيج بِالسِّين الْمُهْملَة وَالْجِيم وَهُوَ اكثر. انْتهى روى عَن مُعَاوِيَة بن عَيَّاش ابْن أخي أبي قلَابَة ونهشل بن سراج الْجرْمِي فَلَعَلَّهُ اخوه وَالله أعلم. و [سُرَيج] بِالْمُهْمَلَةِ وَالْجِيم أَيْضا: بشير بن سُرَيج بن الْمُنْذر الْمنْقري الْبَصْرِيّ عَن أبي رَجَاء العطاردي. واخوه حَرْب بن سُرَيج حدث عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا: صَلَاة اللَّيْل مثنى مثنى رَوَاهُ عَنهُ طالوت بن عباد.
стр. 2325
والْحَارث بن سُرَيج بن يزِيد الْمُجَاشِعِي صَاحب الْفِتَن والحروب بخراسان كَانَ عموده الَّذِي يُقَاتل بِهِ - فِيمَا قيل - ثَمَانِيَة عشر منا حدث شُعْبَة عَن زِيَاد بن علاقَة عَن عرْفجَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: من خرج على امتي وهم جَمِيع يُرِيد أَن يفرق بَينهم فَاقْتُلُوهُ كَائِنا من كَانَ وَقَالَ شُعْبَة: كنت سَمِعت خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي يحدث ذَلِك عَن زِيَاد بن علاقَة حِين خرج ابْن سُرَيج بخراسان ويلعن ابْن سُرَيج فَلَقِيت زيادا فَحَدَّثَنِيهِ. وسريج بن مُوسَى أَبُو سهل الْمُؤَذّن البُخَارِيّ حدث عَن عِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار روى عَنهُ إِسْحَاق بن عبد الله الفلاس قَالَه أَبُو بكر الْخَطِيب. وَأَبُو اللَّيْث عبيد الله بن سُرَيج الْحَافِظ عَن عَبْدَانِ بن عُثْمَان وَغَيره. وَأحمد بن سُرَيج الاصبهاني من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ ذكرهمَا الْخَطِيب أَيْضا. وَدَاوُد بن سُرَيج الْقَائِل: الْعَافِيَة عشرَة أَجزَاء تِسْعَة الصمت وجزء الْهَرَب من النَّاس رَوَاهُ دعْلج بن أَحْمد من حَدِيث السكن بن
стр. 2326
إِسْمَاعِيل حَدثنَا الْخطاب عَن دَاوُد بن سُرَيج فَذكره. وَمُحَمّد بن سُرَيج بن مُوسَى بن دِينَار أَبُو عبد الله البُخَارِيّ حدث عَن عَبْدَانِ بن عُثْمَان وَمُحَمّد بن سَلام البيكندي الصَّغِير وَغَيرهمَا توفّي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ ومئتين. وَمُحَمّد بن سُرَيج أَبُو عبد الله السنجي خطيب سنج مرو حدث أَبُو بكر الْخَطِيب عَن أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود النَّيْسَابُورِي عَنهُ. والهيثم بن كُلَيْب بن سُرَيج بن معقل أَبُو سعيد الشَّاشِي حدث عَن عَبَّاس الدوري وطبقته توفّي بِبَلَدِهِ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مئة. قَالَ: الشريحي مر فِي السِّين. قلت: الْمُهْملَة وَهَذَا بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة. الشريفي: بِفَتْح أَوله وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر الْفَاء: أَحْمد بن عبد الله الشريفي الْفراش بحرم مَكَّة زَادهَا الله شرفا حكى السَّيِّد الْمُفْتِي عبد الرَّحْمَن بن أبي الْخَيْر الفاسي
стр. 2327
الْمَكِّيّ عَن الشريفي هَذَا انه عمي فَشرب مَاء زَمْزَم للشفاء من الْعَمى فشفي خرجه صاحبنا الْحَافِظ أَبُو الطّيب الحسني الفاسي الْمَكِّيّ فِي تَارِيخ مَكَّة. وتركان بنت خَلِيل الشريفي زوج الامام أبي المظفر السرمري سَمِعت بإفادة زَوجهَا كثيرا من صَالح ابْن الكسار الْبَغْدَادِيّ وَغَيره وَحدثت. والشريفي أَمِير لَهُ تربة بِدِمَشْق بِالْقربِ من منزلنا يَوْمئِذٍ. و [الشريفي] بِضَم اوله وَفتح ثَانِيَة: نِسْبَة إِلَى شرِيف بن جروة بن اسيد بن عَمْرو بن تَمِيم مِنْهُم: اكثم بن صَيْفِي الاسيدي الشريفي حَكِيم الْعَرَب يُقَال: عَاشَ تسعين ومئة سنة. وَابْن أَخِيه حَنْظَلَة بن الرّبيع بن صَيْفِي الصَّحَابِيّ الْكَاتِب ﵁. و [الشريقي] مثله لكنه بقاف: أَبُو عبد الله مُحَمَّد الشريقي الغرناطي الأديب مُتَأَخّر أنشدنا بَعضهم مذاكرة قَالَ: أنشدنا أَبُو عبد الله الشريقي لنَفسِهِ:
(لما دَعَا دَاعِي الْهوى لبيته ... وحثثت عزمي نَحوه وأتيته)
(وَحَجَجْت كعبته فَمَا من منسك ... إِلَّا أَقمت شعاره وَقَضيته)
فِي أَبْيَات أخر.
стр. 2328
شريك: بِفَتْح اوله وَكسر الرَّاء تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ كَاف مَعْرُوف. و [شريك] بِضَم اوله وَفتح ثَانِيَة: شريك بن مَالك بن عَمْرو بن مَالك بن فهم بطن من دوس وَمن وَلَده مُسَدّد بن مسرهد الْحَافِظ وَتقدم فِي حرف الْهمزَة. قَالَ: الشطي بَين. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة. قَالَ: و [السطي] بِمُهْملَة وَالتَّخْفِيف: نِسْبَة إِلَى سط قَبيلَة من البربر: أَبُو ثَابت الْفرج بن عيشون الأندلسي السطي عَن قَاسم بن اصبغ وَعنهُ ابْن الفرضي. قلت: ابْن الفرضي هُوَ أَبُو الْوَلِيد عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْقُرْطُبِيّ الْحَافِظ. و [الشطني] كَالْأولِ إِلَّا انه بِزِيَادَة نون مخفف محرك: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشطني عَن أبي بكر أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة.
стр. 2329
قَالَ: شُعْبَة بَين قلت: هُوَ بِضَم اوله وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْمُوَحدَة. تَلِيهَا هَاء. قَالَ: و [شعثة] بمثلثة: شعثة بن زُهَيْر جاهلي وَابْنه كردم بن شعثة الَّذِي طعن دُرَيْد بن الصمَّة. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَفِيه وهمان: أَحدهمَا: أَن المُصَنّف ضم الشين الْمُعْجَمَة فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَإِنَّمَا هُوَ بِالْفَتْح وَكَذَا ذكره ابْن الْكَلْبِيّ فِي الجمهرة. وَالثَّانِي: قَوْله: ابْن زُهَيْر وَهُوَ تَصْحِيف إِنَّمَا هُوَ ابْن زميرة: بزاي مَفْتُوحَة تَلِيهَا مِيم مَكْسُورَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء وزميرة هُوَ ابْن حريج بن حرَام بن سعد بن عدي بن فَزَارَة الْفَزارِيّ سَمَّاهُ زميرة ابْن الْكَلْبِيّ فِي الجمهرة أَيْضا وَذكر فِيهَا أَن كردما وكريدما ابْنا شعثة بن زميرة بن حريج
стр. 2330
وأمهما خالدة بنت ازنم بن عَمْرو بن حرجة وحرجة أَخُو حريج الْمَذْكُور وَفِي تَقْيِيد حريج خلاف سياتي إِن شَاءَ الله تَعَالَى. قَالَ: وشعية] بياء مثقلة. قلت: هِيَ مثناة تَحت مَفْتُوحَة كَالْعَيْنِ الْمُهْملَة قبلهَا مَعَ ضم أَوله. قَالَ: شعية بنت الجلندا عَن أَبِيهَا عَن انس وَعَن امها عَن أم سَلمَة. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف بنت الجلندا: بجيم مَضْمُومَة وَلَام مَفْتُوحَة ثمَّ نون وَبعد الدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة الف سَاكِنة وَهُوَ تَصْحِيف إِنَّمَا هِيَ: بنت الجليد بمثناة تَحت بدل النُّون ثمَّ دَال مُهْملَة فَقَط وَكَذَا ذكره الْأَمِير وَغَيره وَالله اعْلَم. قَالَ: و [شغبة] بغين وحركة. قلت: الْغَيْن مُعْجمَة تَلِيهَا مُوَحدَة. قَالَ: عبد الْملك بن شغبة مُحدث الْبَصْرَة من طبقَة طراد. قلت: هُوَ أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن عَليّ بن خلف بن مُحَمَّد بن
стр. 2331
النَّضر بن شغبة الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ حدث عَن أبي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي وَعلي بن هَارُون التَّمِيمِي وَآخَرين وَعنهُ أَبُو عَليّ ابْن سكرة وَأَبُو نصر ابْن مَاكُولَا وَعبد الله ابْن السَّمرقَنْدِي وَطَائِفَة اسْتشْهد فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مئة. قَالَ: و [سعنة] بمهملتين وَنون. قلت: الْمُهْملَة الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة. قَالَ: زيد بن سعنة الحبر. قلت: صَحَابِيّ توفّي فِي قفولهم من تَبُوك وَقيل فِي اسْم أَبِيه: [سعية] بِالْمُثَنَّاةِ تَحت بدل النُّون وبالنون اصح. قَالَ: وَأَبُو سعنة العابر سمع همام بن يحيى. قلت: روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن هَارُون الْمُقْرِئ أَبُو الروس وَأَبُو سعنة هَذَا يعرف بالمعبر وَقد ذكره المُصَنّف على الْمَشْهُور فِي حرف الْمِيم. وسعنة بن سَلامَة شَاعِر معمر ذكره أَبُو حَاتِم فِي المعمرين. وَفِي سامة بن لؤَي: سعنة بن بكر بن عَوْف. ومعبد بن سعنة وَهُوَ ابْن رميلة الشَّاعِر من بني ضبة جاهلي
стр. 2332
قَالَه الْأَمِير فَكَأَنَّهُ غير ابْن رميلة الْمَذْكُور فِي حرف الرَّاء وَالله اعْلَم. وبالنون أَيْضا الْعَبَّاس بن سعنة من اجداد أبي عبد الله مُحَمَّد بن عصم الضَّبِّيّ وَتقدم فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة. قَالَ: و [سعية] : ثَعْلَبَة واسيد ابْنا سعية اللَّذين اسلما وَقَيده إِبْرَاهِيم بن سعد عَن ابْن إِسْحَاق: أسيد بِالضَّمِّ فَأَخْطَأَ. قلت: لفظ ابْن مَاكُولَا فِي هَذَا اتقن مِمَّا قَالَه المُصَنّف فَقَالَ الْأَمِير بعد ذكر اسيد بن سعية: وَفِي رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن سعد عَن ابْن إِسْحَاق: اسيد بِضَم الْهمزَة وَهُوَ خطأ. انْتهى وسعية هَذَا: بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ الْهَاء. قَالَ: وَأَبُو سليط سعية الشَّعْبَانِي شهد فتح مصر. قلت: روى عَن كريب بن ابرهة بن الصَّباح وتبيع الحميريين وَعنهُ ابْنه سليط بن سعية وَحدث ابْن لَهِيعَة عَن مُوسَى بن ايوب عَن سليط هَذَا.
стр. 2333
قَالَ: والحافظ أَبُو بكر البرقي مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم بن سعية ابْن أبي زرْعَة. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَفِيه نظر فبنو البرقي ثَلَاثَة: اثْنَان حَافِظَانِ: أَحْمد وَمُحَمّد وَعبد الرَّحِيم فكنية أَحْمد أَبُو بكر وكنية مُحَمَّد أَبُو عبد الله فَقَوْل المُصَنّف: أَبُو بكر البرقي مُحَمَّد سَهْو إِمَّا فِي الكنية وَإِمَّا فِي الِاسْم. وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد صَاحب كتاب الضُّعَفَاء. وَأَبُو بكر أَحْمد صَاحب كتاب التَّارِيخ فِي معرفَة الصَّحَابَة وَقيل: إِن أَخَاهُ مُحَمَّدًا ابتدأه وَلم يكمله فأتمه اخوه احْمَد وَكَانَ إسنادهما وَاحِدًا سمعا عَمْرو بن أبي سَلمَة التنيسِي وطبقته مَاتَ مُحَمَّد سنة تسع واربعين ومئتين وَمَات أَحْمد سنة سبعين ومئتين فِي رَمَضَان من رفسة دَابَّة وَقد وهم الطَّبَرَانِيّ فِيهِ لِأَنَّهُ سمع من أَخِيه عبد الرَّحِيم بن عبد الله ابْن البرقي فَظَنهُ احْمَد فروى عَنهُ كثيرا. وَعبد الرَّحِيم اصغر الثَّلَاثَة كنيته أَبُو سعيد سمع الْمَغَازِي من عبد الْملك ابْن هِشَام وَعنهُ الطَّبَرَانِيّ توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ ومئتين. قَالَ: وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن سعية الْخَيْبَرِيّ ثمَّ الاصبهاني عَن ابْن فَارس والعسال. قلت: تقدم ذكره فِي الْحَاء الْمُهْملَة.
стр. 2334
وسعية بِالْمُثَنَّاةِ تَحت أَيْضا عدَّة مِنْهُم سعية بنت بسر بن سُلَيْمَان عَن ابيها سمع النَّبِي ﷺ ذكرهَا الْأَمِير. قَالَ: و [شعية] مثله لَكِن بشين مُعْجمَة: شعية بنت لميس بن سُلَيْمَان رَوَت عَن ابيها وَكَانَ يَقُول سهل بن السّري الْحَافِظ: هُوَ شعية على التصغير مثل بنت الجلندا الَّتِي مرت. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَفِيه نظر من وُجُوه: مِنْهَا: أَن شعية هَذِه ذكرهَا الْأَمِير بِالسِّين الْمُهْملَة لَكِن سمي اباها بسرا كَمَا ذكرته قبل وَلَفظه: وسعية بنت بسر بن سُلَيْمَان رَوَت عَن ابيها قَالَ: سَمِعت رَسُول الله ﷺ وَصليت مَعَه الصُّبْح. انْتهى. وَمِنْهَا: أَن لَميسا الْمَذْكُور انما هُوَ ابْن سلمى كَذَلِك ذكره ابْن مَنْدَه وَأَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة فَقَالَا: لميس بن سلمى عداده فِي اعراب الْبَصْرَة روى حَدِيثه عَمْرو بن جبلة وَقَالَهُ المُصَنّف بِنَحْوِهِ
стр. 2335
فِي التَّجْرِيد نعم ذكره: ابْن سُلَيْمَان أَبُو الْفَتْح الازدي لكنه قَالَه بالنُّون فَقَالَ: نميس لَهُ صُحْبَة حَكَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ. وَمِنْهَا: تنظير المُصَنّف هَذِه بشعية بنت الجلندا وَإِنَّمَا هِيَ بنت الجليد كَمَا تقدم التَّنْبِيه عَلَيْهِ آنِفا وَالله اعْلَم. قَالَ: الشّعبِيّ من شعب هَمدَان. قلت: أَرَادَ المُصَنّف - وَالله اعْلَم - الإِمَام الْمَشْهُور وَهُوَ بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَكسر الْمُوَحدَة واسْمه عَامر بن شرَاحِيل الْهَمدَانِي الشّعبِيّ أَبُو عَمْرو أحد الائمة الاعلام رُوِيَ عَنهُ انه قَالَ: أدْركْت خمس مئة من الصَّحَابَة. ولد فِي خلَافَة عمر سنة سبع عشرَة وَتُوفِّي على الْمَشْهُور سنة أَربع ومئة وَقَالَ: ابْن عُيَيْنَة: الْعلمَاء ثَلَاثَة: ابْن الْعَبَّاس فِي زَمَانه وَالشعْبِيّ فِي زَمَانه وَالثَّوْري فِي زَمَانه. وَمن وَلَده أَبُو سعيد الْمفضل بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمفضل بن سعيد بن عَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ الجندي عَن يحيى ابْن أبي عمر الْعَدنِي وابي حمة مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ وَخلق وَله كتاب فَضَائِل مَكَّة وَكتاب فَضَائِل الْمَدِينَة. قَالَ: و [الشّعبِيّ] بِالضَّمِّ: مُعَاوِيَة بن حَفْص الشّعبِيّ نِسْبَة
стр. 2336
إِلَى الْجد. قلت: ذكره الامير وَقَالَ: من ولد شُعْبَة انْتهى. قَالَ: و [الشّعبِيّ] بِالْكَسْرِ: أَبُو مَنْصُور عبد الله بن المظفر الشّعبِيّ عَن أَحْمد بن الْحُسَيْن النهاوندي وَعنهُ عمر بن عَليّ النهاوندي. قلت: عمر بن عَليّ هَذَا شيخ لعبد الله ابْن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو مَنْصُور هَذَا يعرف بِابْن الشّعبِيّ. وَشعب بِالْكَسْرِ: عشرَة مَوَاضِع ذكرهَا ياقوت فِي الْمُشْتَرك مِنْهَا شعب أبي يُوسُف الْمَعْرُوف بشعب أبي طَالب بِمَكَّة. وَشعب الخوز بِمَكَّة أَيْضا. وَشعب الْعَجُوز ظَاهر الْمَدِينَة وَعِنْده قتل كَعْب بن الاشرف الْيَهُودِيّ. قَالَ: و [الشغبي] بالغين. قلت: الْمُعْجَمَة مَفْتُوحَة. قَالَ: عبد الْملك بن عَليّ بن خلف بن شغبة الشغبي مُحدث الْبَصْرَة. قلت: تقدم ذكره قَرِيبا وَإِنَّمَا نسبه كَذَلِك عبد الله بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي فَقَالَ: حَدثنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن عَليّ الشغبي. انْتهى.
стр. 2337
قَالَ: و [الشغبي] بسكونها: زَكَرِيَّا بن عِيسَى الشغبي عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ عمر بن أبي بكر المؤملي من شغب: منهل بَين مصر وَالشَّام. قلت: شغب ضَيْعَة الزُّهْرِيّ قَالَه الْأَمِير وَغَيره وَنسبَة زَكَرِيَّا هَذَا إِلَيْهَا وبسكون الْغَيْن الْمُعْجَمَة قيدها عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَابْن مَاكُولَا وَغَيرهمَا وَهُوَ الْمَعْرُوف وقيدها ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمُحْتَسب بِالْفَتْح كَالَّذي قبله وَكَذَلِكَ قيدها أَبُو الْعَلَاء الفرضي بفتحتي الشين والغين المعجمتين فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ ووجدتها مُقَيّدَة بِخَط الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي فِي كتاب مختلفي الْأَسْمَاء لابي النَّرْسِي بِضَم الشين وَسُكُون الْغَيْن المعجمتين وسَاق النَّرْسِي لَهُ حَدِيثا عَن ابْن أخي الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا: رحم الله المحلقين. . الحَدِيث. و [الشغبي] بِضَم الشين الْمُعْجَمَة: مُحَمَّد بن رسن بن مقلد الشغبي سمع من الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي. قَالَ: شعثاء كنية جمَاعَة. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْمُثَلَّثَة مَعَ الْمَدّ.
стр. 2338
وَجَاء غير كنية: شعثاء امْرَأَة تروي عَن عبد الله بن أبي اوفى روى عَنْهَا سَلمَة بن رَجَاء. قَالَ: و [شعيا] بياء. قلت: تَحت مَعَ الْقصر. قَالَ: شعيا نَبِي مَعْرُوف ﵇. شُعَيْب كثير قلت: هُوَ بِضَم أَوله وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا مُوَحدَة. قَالَ: و [شعيث] بمثلثة. قلت: بدل الْمُوَحدَة. قَالَ: شعيث بن مُحرز. قلت: روى عَن شُعْبَة وَآخر من حدث عَنهُ أَبُو خَليفَة الجُمَحِي. قَالَ: وَإِبْرَاهِيم بن شعيث شيخ لِابْنِ وهب. قلت: وَقَالَ الْخَطِيب: روى عَنهُ عبد الله بن وهب وَمُحَمّد بن عمر الْوَاقِدِيّ وَقد صحف البُخَارِيّ فِي اسْم أَبِيه لما ذكره فِي التَّارِيخ فَقَالَ: بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة. انْتهى.
стр. 2339
قَالَ: وشعيث بن عبد الله بن الزَّبِيب بن ثَعْلَبَة عَن آبَائِهِ. قلت: وَقيل فِيهِ: ابْن عبيد الله بِالتَّصْغِيرِ واشار إِلَيْهِ ابْن نقطة وبالتصغير قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ وعدة الْأَمِير وهما. قَالَ: وشعيث بن مطير. قلت: روى عَن أَبِيه عَن ذِي الْيَدَيْنِ وشعيث جَاوز الثَّمَانِينَ وَأَبوهُ مطير بلغ بضعا ومئة سنة. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم أَبُو فراس مُحَمَّد بن فراس بن مُحَمَّد بن عَطاء بن شعيث السَّامِي النسابة روى عَن هِشَام ابْن الْكَلْبِيّ وَعنهُ ابْن أَخِيه أَحْمد بن الْهَيْثَم بن فراس. قَالَ: وَاخْتلف فِي شعيث بن أبي الْأَشْعَث. قلت: قَالَه عبد الْغَنِيّ بن سعيد بِالْمُثَلثَةِ وَذكر انه سَمعه كَذَلِك من غير وَاحِد وَقَالَ: وَقَالَ لي عَليّ بن عمر الْحَافِظ: هُوَ شُعَيْب
стр. 2340
بِالْبَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة انْتهى. وشعيث بن أبي الاحوص حمصي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ مُحَمَّد بن حمير وَيُقَال فِيهِ: بِالْمُوَحَّدَةِ ذكره الْأَمِير مَعَ الْمَذْكُور قبله. قَالَ الشعيبي قلت: بِضَم اوله وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر الْمُوَحدَة. قَالَ: أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعَيْب بن هَارُون الشعيبي عَن ابي عبد الله البوشنجي وطبقته مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَثَلَاث مئة. قلت: وَله اثْنَتَانِ وَثَمَانُونَ سنة. قَالَ: وَابْنه شيبَة عَن عبد الله ابْن الشَّرْقِي مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَثَلَاث مئة. وجعفر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الشعيبي البوشنجي عَن حَامِد الرفاء.
стр. 2341
قلت: وَعنهُ الْحَافِظ أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي. قَالَ: وصاعد بن أبي الْفضل الشعيبي عَن بيبي الهرثمية مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَخمْس مئة. قلت: وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي البوشنجي ذكره عبد الْغَنِيّ وَقَالَ: سمع مَعنا الحَدِيث بِمصْر. وَأَبُو سعيد الشعيبي نيسابوري. وَقد ذكر هذَيْن الْأَمِير بِنَحْوِ مَا ذكرهمَا عبد الْغَنِيّ وَلم يزدْ واستدرك ابْن نقطة الْأَرْبَعَة الَّذين ذكرهم المُصَنّف قبل. وَأَبُو سعيد الَّذِي لم يسمه عبد الْغَنِيّ وَلَا الْأَمِير وَلَا ابْن نقطة هُوَ إِسْمَاعِيل بن سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن شُعَيْب الشعيبي النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا عَمْرو ابْن حمدَان وَغَيره بإفادة ابيه توفّي بنيسابور سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبع مئة وَهُوَ كهل وَلم يرو فِيمَا اعْلَم وَالله اعْلَم. قَالَ: وَعبد الأول الشعيبي. قلت: هُوَ عِنْدِي أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْمَالِينِي السجْزِي الْهَرَوِيّ رَاوِي صَحِيح البُخَارِيّ عَن أبي الْحسن الداوودي نسبه المُصَنّف إِلَى جده.
стр. 2342
قَالَ: و [الشعيثي] بمثلثة: مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي وَابْنه عمر. قلت: هُوَ عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن المُهَاجر حدث عَن ابيه وَعنهُ مَرْوَان بن مُحَمَّد الطاطري وَغَيره. وَأَبُو حدث عَن زفر بن وثيمة وَعنهُ وَكِيع وَغَيره مَاتَ بعد الْخمس مئة. وجده عبد الله بن مهَاجر الشعيثي حدث عَن عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد. قَالَ: وَعبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الشعيثي عَن ابْن عون. قلت: وَآخر من حدث عَنهُ أَبُو مُسلم الْكَجِّي. وَإِبْرَاهِيم بن سَلمَة الشعيثي عَن ابْن السماك. وَالْإِمَام مَحْمُود بن مَسْعُود بن عبد الحميد الشعيثي من كبار مَشَايِخ بخارا حدث عَن أبي عَليّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ. قَالَ: الشعري جمَاعَة. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء نِسْبَة - فِيمَا قَالَه أَبُو الْعَلَاء الفرضي - إِلَى عمل الشّعْر وَهُوَ الْحَرِير مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن أَحْمد بن سهل بن أَحْمد بن
стр. 2343
سهل بن أَحْمد بن عَبدُوس الشعري الصُّوفِي الْجِرْجَانِيّ نزيل نيسابور حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الْمَدِينِيّ وابي سعد ابْن خشيش وَغَيرهمَا وَعنهُ ولداه: أَبُو الْحسن عبد الرَّحِيم وَأم الْمُؤَيد زَيْنَب روى عَن أبي الْحسن عبد الرَّحِيم ابْن الشعري أَبُو الجناب أَحْمد بن عمر الخيوقي وَغَيره. توفّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مئة بنيسابور. وروى عَن زَيْنَب الشعرية خلق مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن نقطة توفيت سنة خمس عشرَة وست مئة. قَالَ: والشقري: غير ملبس. قلت: هُوَ بقاف مَفْتُوحَة بدل الْعين الْمُهْملَة لَكِن يلبس بالشعري الَّذِي بِالْعينِ الْمُهْملَة مَعَ فتح أَوله. الشعري: بِضَم أَوله الْحسن وَالْحُسَيْن ابْنا أبي شهَاب بن زِيَادَة الشعري حَدثا عَن أبي بكر عَتيق بن عبد الرَّحْمَن بن عَتيق الاسكندراني وعنهما عبد المحسن بن مُحَمَّد الشيحي وَقيد نسبتهما بِخَطِّهِ فِي غير مَوضِع حَكَاهُ ابْن نقطة عَن الشيحي وَمن خطه نَقله. والشغر: بمعجمتين الأولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة بَلْدَة من أَعمال حلب دَخَلتهَا بعد الْغَيْبَة وَبَلغنِي بعد انها جاءتها زَلْزَلَة عَظِيمَة هدمت غَالب دورها وَمَات نَاس تَحت الْهدم مَا علمت مِنْهَا رَاوِيا.
стр. 2344
والشقري الَّذِي ذكره المُصَنّف قبل مَنْسُوب إِلَى شقرة وَقيل: شقر بِكَسْر الْقَاف فيهمَا وسكنها بَعضهم واسْمه مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن تَمِيم وَقيل: هُوَ أَبُو مُعَاوِيَة الْحَارِث بن تَمِيم وَتقدم فِي حرف السِّين الْمُهْملَة. وَمن هَذِه النِّسْبَة أَبُو بكر مطرف بن معقل الشقري التَّمِيمِي عَن ابْن سِيرِين وَالْحسن وَالشعْبِيّ وثابت وَعنهُ النَّضر بن شُمَيْل وَغَيره روى حَدِيثا مَوْضُوعا علقَة المُصَنّف فِي الْمِيزَان. وَأَبُو سعيد الْمسيب بن شريك التَّمِيمِي الشقري الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة والاعمش وَغَيرهمَا وَعنهُ الْمسيب بن وَاضح واسحاق بن بهْلُول وَغَيرهمَا مَتْرُوك وَوهم أَبُو الْعَلَاء الفرضي فِيهِ فقيده بِضَم اوله وَسُكُون الْقَاف. وشقرة: بِالضَّمِّ والسكون: مَدِينَة بالاندلس ذكرهَا المُصَنّف بعد هَذَا وَقَبله فِي حرف السِّين الْمُهْملَة وَذكرهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الزبير فِي برنامجه بِضَمَّتَيْنِ. و [شقر] بِضَم أَوله وَفتح الْقَاف: شقر: مَاء عِنْد جبل سَنَام بالربذة وَأَيْضًا بلد للزنج ذكرهمَا ياقوت فِي الْمُشْتَرك وَمَا علمت من هَذِه الثَّلَاثَة أحدا وَالله اعْلَم. شعيرَة: بِضَم أَوله وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَفتح الرَّاء تَلِيهَا هَاء أَبُو شعيرَة جد أبي إِسْحَاق السبيعِي
стр. 2345
روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق قَالَه ابْن مَنْدَه فِي الكنى وَقيل فِيهِ بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه وَأَبُو إِسْحَاق اسْمه عَمْرو بن عبد الله بن ذِي يحمد وَذُو يحمد هُوَ أَبُو شعيرَة وَهَذَا على أحد الْأَقْوَال فِي نسبه. وَقَالَ ابْن نقطة: أما شعيرَة: بِفَتْح الشين وَكسر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ أَبُو شعيرَة جد أبي إِسْحَاق السبيعِي لأمه ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى. انْتهى. وَالْمَعْرُوف انه جده لابيه وَالله اعْلَم. و [سعترة] بِمُهْملَة مَفْتُوحَة وَسُكُون الْعين ثمَّ مثناة فَوق مَفْتُوحَة: عبد الْوَاحِد بن مَحْمُود بن سعترة الْبَغْدَادِيّ البيع أعن أبي الْفَتْح ابْن البطي وَغَيره توفّي سنة خمس عشرَة وست مئة وَقيل فِيهِ: ابْن صعترة بالصَّاد الْمُهْملَة بدل السِّين. وشقيرة: بِمُعْجَمَة مَضْمُومَة ثمَّ قَاف مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء: أَبُو شقيرة رأى الْحسن وَالْحُسَيْن رضوَان الله عَلَيْهِمَا روى عَنهُ لَيْث بن أبي سليم قَالَه ابْن مَنْدَه فِي الكنى. قَالَ: الشعيري: فِي السِّين. قلت: يَعْنِي مر فِي حرف السِّين الْمُهْملَة: الشعيري بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَكسر الْعين الْمُهْملَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ رَاء مَكْسُورَة.
стр. 2346
قَالَ: الشفاثي قلت: بِفَتْح أَوله وَالْفَاء المخففة وَبعد الْألف مُثَلّثَة مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى الشفاث: قَرْيَة بالعراق قريبَة من عين التَّمْر. قَالَ: موفق الدّين حُسَيْن بن نصر الضَّرِير النَّحْوِيّ لَهُ تواليف عَرَبِيَّة بِبَغْدَاد كَانَ يشغل قبل الْخمسين وست مئة. قلت: اخذ عَنهُ مُحَمَّد بن أبي شُجَاع بن مُحَمَّد بن الْوَكِيل الْمُقْرِئ كِتَابه الرسَالَة المنبهة على الصَّوَاب فِي علم الْإِعْرَاب وَمُحَمّد بن مَحْمُود بن الْمفضل بن مَحْمُود الاصبهاني الْقرشِي اخذ عَنهُ كِتَابه بغية الطلاب فِي علم الاعراب قَرَأَهُ عَلَيْهِ فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَأَرْبَعين وست مئة. قَالَ: و [الشقاني] بقاف وَنون. قلت: الْقَاف مُشَدّدَة مَفْتُوحَة وَالنُّون بعد الْألف مَعَ فتح أَوله - فِيمَا قَيده أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ وَذكر انه الْمَشْهُور وَيُقَال: بِالْكَسْرِ ايضا وَهُوَ افصح فِيمَا قَالَه أَبُو الْعَلَاء الفرضي. قَالَ: طَائِفَة مِنْهُم الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد الشقاني روى
стр. 2347
عَن أبي عُثْمَان الصَّابُونِي وَعنهُ أَبُو بكر السنجي. قلت: وَعنهُ أَيْضا طَائِفَة مِنْهُم أَبُو بكر بن سعيد المفتاحي وزاهر بن طَاهِر الشحامي. وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنوية الحسنوي الشقاني حدث عَنهُ أَبُو الْعَلَاء بن الْعَطَّار الهمذاني وَأَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ وَغَيرهمَا. واخوه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْعَبَّاس الشقاني سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب عمر بن أَحْمد العليمي وَأَبُو المظفر ابْن السَّمْعَانِيّ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي أَوَاخِر سنة تسع واربعين وَخمْس مئة وَكَانَت وِلَادَته سنة خمس وَسبعين وَأَرْبع مئة. قَالَ: وَأسلم بن الْفضل الشقاني عَن أبي الفتيان الرواسِي. قلت: توفّي بعد سنة أَربع واربعين وَخمْس مئة كنيته أَبُو الْوَفَاء وَهُوَ ابْن الْفضل بن سعد بن مُحَمَّد وَكَانَ مقدم ناحيته سمتا ووقارا. وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الشقاني قَاضِي اقصر من بِلَاد الرّوم قدم مصر فَسمع بهَا من أبي الْقَاسِم البوصيري وطبقته توفّي بِمَدِينَة سيواس سنة اثْنَتَيْ عشرَة وست مئة. وَابْن أُخْته أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أبي نصر بن عُثْمَان بن مُحَمَّد الكتامي
стр. 2348
الشقاني الصُّوفِي سمع بإفادة خَاله من البوصيري وَغَيره وَحدث توفّي بِمصْر سنة سِتّ واربعين وست مئة وَقد جَاوز الثَّمَانِينَ. وَأَبُو نصر مودود بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الاحمداباذي الشقاني واحمداباذ: من أَعمال نيسابور حدث عَن القَاضِي نصر بن سيار الْهَرَوِيّ وَعنهُ عبد الْعَزِيز بن هِلَال وَغَيره. قَالَ: و [السفاني] بسين وَفَاء خَفِيفَة. قلت: السِّين الْمُهْملَة مَفْتُوحَة. قَالَ: نجيب بن مَيْمُون الوَاسِطِيّ يُقَال لَهُ: السفاني. قلت: نسبه كَذَلِك الرَّاوِي عبد الله بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي وَذكر انه سَأَلَهُ عَن هَذِه النِّسْبَة فَذكر لَهُ أَن جده كَانَ يعْمل السفن كنيته أَبُو سهل حدث عَن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الجراحي وَغَيره وَعنهُ أَيْضا مؤتمن السَّاجِي وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَغَيرهم توفّي بهراة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مئة. و [التبيغاني] : نِسْبَة إِلَى] تبيغان: بِفَتْح الْمُثَنَّاة فَوق وَكسر الْمُوَحدَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون: قَرْيَة من قرى طرابلس الْمغرب مِنْهَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن عمر بن عَليّ بن شيبَة الاسدي التبيغاني الفرضي انْفَرد بِرِوَايَة كتاب الْفَرَائِض لِابْنِ المنمر حدث بِهِ عَن أبي الْقَاسِم خلف بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الطرابلسي عَن مُؤَلفه أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد
стр. 2349
ابْن المنمر الْفَرَائِضِي وَله شعر حسن وَترسل جيد وَكَانَ مقدما فِي علم الْفَرَائِض والعربية. قَالَ: شَفِيع. قلت: بِفَتْح اوله وَكسر الْفَاء وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا عين مُهْملَة. قَالَ: عبد الْعَزِيز بن عبد الْملك بن شَفِيع الْمُقْرِئ مَاتَ بعد الْخمس مئة. قلت توفّي سنة أَربع عشرَة فِي شعْبَان ببلدة المرية اخذ الْقرَاءَات عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن سهل وروى عَن أبي عمر بن عبد الْبر وَخلف بن إِبْرَاهِيم الطليطلي وَغَيرهمَا وَأخذ عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله ابْن الاشقر مقرئ سبتة وَغَيره وَتكلم بَعضهم فِي سَمَاعه من ابْن عبد الْبر وَحكى ابْن بشكوال عَن صَاحبه أبي عبد الله الْقطَّان انه صحّح سَمَاعه مِنْهُ. قَالَ: و [شَفِيع] بِالضَّمِّ: أَبُو صَالح شَفِيع بن إِسْحَاق الْمُحْتَسب عَن مُحَمَّد بن سَلام والبخاريين مَاتَ سنة سبع وَخمسين ومئتين. قلت: وَابْن شَفِيع طَبِيب مَعَ التَّابِعين روى عبد الله ابْن الإِمَام أَحْمد فِي كتاب الْعِلَل عَن أَبِيه قَالَ: حَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن
стр. 2350
أبي زَائِدَة أخبرنَا الْحجَّاج عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن - قَالَ أَحْمد: هَذَا مديني - عَن مَحْمُود بن لبيد عَن ابْن شَفِيع - وَكَانَ طَبِيبا - قَالَ: قطعت لاسيد بن حضير عرق النسا. قَالَ: شفي بن ماتع. قلت: هُوَ بِضَم اوله وَفتح الْفَاء وَتَشْديد آخِره تَابِعِيّ مَشْهُور عَن أبي هُرَيْرَة وَغَيره وَقيل: لَهُ صُحْبَة وَالْأول ارجح. قَالَ: وابناه ثُمَامَة وحسين. قلت: هما تابعيان ايضا اخْرُج لَهما أَبُو دَاوُد وَالْأول أَيْضا مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه. قَالَ: وَآخَرُونَ. قلت: مِنْهُم سُلَيْمَان بن شفي روى عَن شيخ عَن النَّبِي ﷺ وَعنهُ بكر بن سوَادَة. قَالَ: و [شفي] بِالْفَتْح: الْهَيْثَم بن شفي عَن أبي رَيْحَانَة وَعنهُ عَيَّاش الْقِتْبَانِي وَقيل فِيهِ كَالْأولِ. قلت: وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: واكثر أَصْحَاب الحَدِيث يَقُولُونَ: الْهَيْثَم بن شفي وَهُوَ غلط وَالصَّوَاب: ابْن شفي قَالَ ذَلِك أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ. انْتهى. قَالَ: الشقري: بِفتْحَتَيْنِ نِسْبَة إِلَى قَبيلَة من تَمِيم.
следующие страницы →