Полный текст (543 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
٤١١ - مُحَمَّد بن سعد بن منيع الْبَصْرِيّ الْحَافِظ كَاتب الْوَاقِدِيّ
نزيل بَغْدَاد
روى عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ والواقدي وهشيم وَابْن عُيَيْنَة والوليد ابْن مُسلم وَخلق
وَعنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا والْحَارث بن أبي أُسَامَة
قَالَ الْخَطِيب كَانَ من أهل الْعلم وَالْفضل وصنف كتابا كَبِيرا فِي طَبَقَات الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمن بعدهمْ إِلَى وقته فأجاد فِيهِ وَأحسن مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤١٢ - عَمْرو بن عون بن أَوْس السّلمِيّ الوَاسِطِيّ
نزيل الْبَصْرَة
روى عَن ابْن عُيَيْنَة والحمادين وَأبي عوَانَة وعدة
وَعنهُ ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ
قَالَ أَبُو زرْعَة قل من رَأَيْت أثبت مِنْهُ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤١٣ - مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن حَرْب الْحَافِظ الإِمَام أَبُو عبد الله
стр. 177
الْبَلْخِي اللؤْلُؤِي
حدث عَن مَالك وخارجه بن مُصعب وَيحيى بن يمَان وَطَائِفَة
وَعنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْحُسَيْن بن أبي الْأَحْوَص
وَكَانَ آيَة من الْآيَات فِي الْحِفْظ لَا يذاكر أحدا إِلَّا علاهُ فِي كل فن ذَاكر سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي فانتصف مِنْهُ
أَشَارَ الْخَطِيب إِلَى تَضْعِيفه
٤١٤ - ابْن الْمَدِينِيّ عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ
أحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام وحفاظ الْإِسْلَام
روى عَن أَبِيه وَحَمَّاد بن زيد وَابْن عُيَيْنَة وهشيم والطبقة
وَعنهُ أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد والذهلي وَأَبُو حَاتِم وَالْبَغوِيّ وَخلق كثير
قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ علما فِي النَّاس فِي معرفَة الحَدِيث والعلل وَكَانَ أَحْمد لَا يُسَمِّيه تبجيلاً لَهُ إِنَّمَا يكنيه
وَقَالَ ابْن معِين كَانَ ابْن الْمَدِينِيّ إِذا قدم علينا أظهر السّنة وَإِذا ذهب إِلَى الْبَصْرَة أظهر التَّشَيُّع مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن ثَلَاث وَسبعين سنة
٤١٥ - سعيد بن كثير بن عفير الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ الْحَافِظ
стр. 178
روى عَن مَالك وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَابْن وهب الطَّائِفَة
وَعنهُ ابناه عبيد الله وَأسد والذهلي وَالْبُخَارِيّ وَآخَرُونَ
قَالَ ابْن عدي هُوَ عندنَا صَدُوق ثِقَة وَقد حدث عَن الْأَئِمَّة من النَّاس
وَقَالَ ابْن يُونُس كَانَ من أعلم النَّاس بالأنساب وَالْأَخْبَار الْمَاضِيَة وَأَيَّام الْعَرَب والتواريخ أديباً فصيح اللِّسَان حَاضر الْحجَّة لَا تمل مُجَالَسَته
ولد سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤١٦ - يحيى بن معِين بن عون الْغَطَفَانِي مَوْلَاهُم الْبَغْدَادِيّ
أحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي أُسَامَة وَعبد الرَّزَّاق وَعَفَّان وغندر وهشيم وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَعبد الله بن الإِمَام أَحْمد وهناد وَابْن سعد وَخلق
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَا أعلم أحدا كتب مَا كتب يحيى بن معِين
وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ إِمَامًا ربانياً عَالما حَافِظًا ًثبتاً متقناً
وَقَالَ عَبَّاس الدوري عَن يحيى بن معِين لَو لم نكتب الحَدِيث من ثَلَاثِينَ وَجها مَا علقناه
وَقَالَ عبيد الله القواريري قَالَ لي يحيى الْقطَّان مَا قدم علينا مثل هذَيْن الرجلَيْن أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين
وَقَالَ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام ربانيو الحَدِيث أَرْبَعَة فأعلمهم بالحلال
стр. 179
وَالْحرَام أَحْمد بن حَنْبَل وَأَحْسَنهمْ سيافا للْحَدِيث وَأَدَاء لَهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأَحْسَنهمْ وضعا لكتاب ابْن أبي شيبَة وأعلمهم بِصَحِيح الحَدِيث وسقيمه يحيى ابْن معِين
مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ وَحمل على سَرِير النَّبِي ﷺ وَله نَحْو سبع وَسبعين سنة
٤١٧ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلَال بن أَسد الشَّيْبَانِيّ أَبُو عبد الله الْمروزِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ
الإِمَام الشهير صَاحب الْمسند والزهد وَغير ذَلِك
خرج بِهِ من مرو حملا وَولد بِبَغْدَاد فِي ربيع الأول سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة وَنَشَأ بهَا وَطلب الحَدِيث سنة تسع وَسبعين وَمِائَة وَطَاف الْبِلَاد وَدخل الْكُوفَة وَالْبَصْرَة والحجاز واليمن وَالشَّام والجزيرة فِي طلب الْعلم
روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَإِسْمَاعِيل بن علية وبهز بن أَسد وَبشر ابْن الْمفصل وخلائق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَآخَرُونَ آخِرهم أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ
وَكَانَ من كبار الْحفاظ الْأَئِمَّة وَمن أَحْبَار هَذِه الْأمة
قَالَ وَكِيع وجعفر بن غياث مَا قدم الْكُوفَة مثله
стр. 180
وَقَالَ ابْن مهْدي هَذَا أعلم النَّاس بِحَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ
وَقَالَ عبد الرَّزَّاق أما يحيى بن معِين فَمَا رَأَيْت مثله وَلَا أعلم بِالْحَدِيثِ مِنْهُ من غير سرد وَأما ابْن الْمَدِينِيّ فحافظ سراد وَأما أَحْمد فَمَا رَأَيْت أفقه مِنْهُ وَلَا أورع
وَقَالَ يحيى بن آدم إمامنا وَقَالَ الشَّافِعِي ﵁ خرجت من بَغْدَاد فَمَا خلفت بهَا أفقه وَلَا أزهد وَلَا أورع وَلَا أعلم مِنْهُ
وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَيْسَ فِي أَصْحَابنَا أحفظ مِنْهُ وَقَالَ أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي كَانَ أَحْمد من علام الدّين
وَقَالَ الْحَارِث بن عَبَّاس قلت لأبي مسْهر هَل تعرف أحدا يحفظ على هَذِه الْأمة أَمر دينهَا قَالَ لَا إِلَّا شَابًّا فِي نَاحيَة الْمشرق يَعْنِي الإِمَام أَحْمد
وَقَالَ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام انْتهى علم الحَدِيث إِلَى أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَيحيى بن معِين وَأبي بكر بن أبي شيبَة وَكَانَ أَحْمد أفقههم فِيهِ وَكَانَ على أعلمهم بِهِ وَكَانَ يحيى أجمعهم لَهُ وَكَانَ أَبُو بكر أحفظهم لَهُ
وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ كَانَ أَحْمد يحفظ ألف ألف حَدِيث قيل وَمَا يدْريك قَالَ ذاكرته فَأخذت عَلَيْهِ الْأَبْوَاب
وَقَالَ هِلَال بن الْعَلَاء الرقي من الله على هَذِه الْأمة بأَرْبعَة فِي زمانهم بِأَحْمَد بن حَنْبَل ثَبت فِي المحنة وَلَوْلَا ذَلِك لكفر النَّاس وبالشافعي تفقه فِي حَدِيث رَسُول الله ﷺ وبيحيى بن معِين نفي الْكَذِب عَن حَدِيث رَسُول الله ﷺ وبأبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام فسر الْغَرِيب من حَدِيث رَسُول الله ﷺ وَلَوْلَا ذَلِك لأقحم النَّاس فِي الْخَطَأ
стр. 181
مَاتَ بِبَغْدَاد يَوْم الْجُمُعَة لِاثْنَتَيْ عشرَة خلت من ربيع الأول سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤١٨ - ابْن رَاهَوَيْه إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مخلد بن إِبْرَاهِيم بن مطر الْحَنْظَلِي أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي
نزيل نيسابور أحد أَئِمَّة الْمُسلمين وعلماء الدّين اجْتمع لَهُ الحَدِيث وَالْفِقْه وَالْحِفْظ والصدق والورع والزهد ورحل إِلَى الْعرَاق والحجاز واليمن وَالشَّام وَعَاد إِلَى خُرَاسَان
روى عَن ابْن علية وروح بن عبَادَة وَسليمَان بن حَرْب وَابْن عُيَيْنَة وزَكَرِيا بن عدي وَابْن مهْدي وَعبد الرَّزَّاق وخلائق
وَعنهُ الْجَمَاعَة سوى ابْن مَاجَه وَأَبُو الْعَبَّاس السراج وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
مولده سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَة
قَالَ وهب بن جرير جزى الله إِسْحَاق وَصدقَة ويعمر عَن الْإِسْلَام خيرا أحيوا السّنة بِأَرْض الْمشرق
وَقَالَ أَحْمد لَا أعلم لإسحاق بالعراق نظيراً
وَقَالَ الدَّارمِيّ سَاد إِسْحَاق أهل الْمشرق وَالْمغْرب بصدقه
وَقَالَ الذهلي اجْتمع فِي الرصافة أَعْلَام أَصْحَاب الحَدِيث مِنْهُم أَحْمد
стр. 182
وَابْن معِين وَغَيرهمَا فَكَانَ صدر الْمجْلس لإسحاق وَهُوَ الْخَطِيب
وَقَالَ أَحْمد إِسْحَاق إِمَام من أَئِمَّة الْمُسلمين
وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة لَوْلَا إِسْحَاق كَانَ فِي التَّابِعين لأقروا لَهُ بحفظه وَعلمه وفقهه
وَقَالَ أَحْمد إِذا حَدثَك أَبُو يَعْقُوب أَمِير الْمُؤمنِينَ فتمسك بِهِ
وَقَالَ إِسْحَاق مَا سَمِعت شَيْئا إِلَّا حفظته وَلَا حفظت شَيْئا فَنسيته وَكَأَنِّي أنظر إِلَى سبعين ألف حَدِيث فِي كتبي وَقَالَ أعرف مَكَان مائَة ألف حَدِيث كَأَنِّي أنظر إِلَيْهَا وأحفظ سبعين ألف حَدِيث عَن ظهر قلبِي وأحفظ أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث مزورة فَقيل لَهُ مَا معنى حفظ المزورة قَالَ إِذا قرئَ مِنْهَا حَدِيث فِي الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة فليته مِنْهَا فليا
أمْلى الْمسند وَالتَّفْسِير من حفظه وَمَا كَانَ يحدث إِلَّا حفظا مَاتَ لَيْلَة نصف شعْبَان سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤١٩ - أَبُو بكر بن أبي شيبَة عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي الْحَافِظ
روى عَن شريك وهشيم وَابْن الْمُبَارك وَابْن عُيَيْنَة وغندر وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو يعلي وَخلق مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٠ - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة بن البرند بن النُّعْمَان الْقرشِي
стр. 183
السَّامِي الْبَصْرِيّ
نزيل بَغْدَاد
روى عَن أَزْهَر السمان وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَابْن مهْدي وَعبد الرَّزَّاق
وَعنهُ مُسلم وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق
وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة مَعْرُوف بِالْحَدِيثِ مَشْهُور بِالطَّلَبِ
قَالَ ابْن عدي سَمِعت الْقَاسِم بن صَفْوَان البردعي يَقُول قَالَ لنا عُثْمَان ابْن خرزاذ الْحفاظ أَرْبَعَة فَذكر مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عرْعرة مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢١ - خَليفَة بن خياط بن خَليفَة بن خياط الْعُصْفُرِي أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ
الْحَافِظ الْمَعْرُوف بشباب كَانَ عَالما بِالنّسَبِ وَالسير وَأَيَّام النَّاس
روى عَن ابْن علية وَبشر بن الْمفضل وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَابْن عُيَيْنَة وَابْن مهْدي وَيزِيد بن زُرَيْع
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو يعلى وَبَقِي بن مخلد وَحرب بن إِسْمَاعِيل الْكرْمَانِي والدارمي وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم
стр. 184
قَالَ ابْن عدي لَهُ حَدِيث وتاريخ حسن وَكتاب فِي طَبَقَات الروَاة وَهُوَ مُسْتَقِيم الحَدِيث صَدُوق من متيقظي رُوَاة الحَدِيث
وَقَالَ أَحْمد بن حبَان كَانَ متقناً عَالما بأيام النَّاس وأنسابهم مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٢ - أَبُو خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب بن شَدَّاد الْحَرَشِي النَّسَائِيّ
نزيل بَغْدَاد
روى عَن إِسْمَاعِيل بن علية وَبشر بن السّري وَجَرِير بن عبد الحميد وَحَفْص بن غياث وروح بن عبَادَة وَابْن عُيَيْنَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَولده أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة وَأَبُو بكر الْمروزِي وَأَبُو يعلي الْموصِلِي والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَبَقِي بن مخلد وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وَيَعْقُوب بن شيبَة وَغَيرهم
قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة زُهَيْر أثبت من أبي بكر بن أبي شيبَة
وَقَالَ الْآجُرِيّ قلت لأبي دَاوُد أَبُو خَيْثَمَة حجَّة فِي الرِّجَال قَالَ مَا كَانَ أحسن علمه
وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة ثبتاً حَافِظًا متقناً
ولد سنة سِتِّينَ وَمِائَة وَمَات لَيْلَة الْخَمِيس لسبع خلون من شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٣ - سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى التَّمِيمِي الدِّمَشْقِي الْحَافِظ أَبُو
стр. 185
أَيُّوب
روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَابْن عون وَابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم
قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق مُسْتَقِيم الحَدِيث لكنه أروى النَّاس عَن الضُّعَفَاء والمجهولين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٤ - عبيد الله بن عمر بن ميسرَة القواريري الْجُشَمِي مَوْلَاهُم أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ
الْحَافِظ نزيل بَغْدَاد
روى عَن يزِيد بن هَارُون وَيزِيد بن زُرَيْع وَأبي أَحْمد الربيري وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو حَاتِم مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٥ - مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير الْهَمدَانِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْحَافِظ
روى عَن أَبِيه وَأبي أُسَامَة وَابْن عُيَيْنَة وَيزِيد بن هَارُون وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ
قَالَ ابْن حبَان كَانَ من الْحفاظ المتقنين وَأهل الْوَرع فِي الدّين مَاتَ فِي شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 186
٤٢٦ - أَبُو جَعْفَر عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ النُّفَيْلِي الْقُضَاعِي الْحَرَّانِي الْحَافِظ
روى عَن مَالك وعفير بن معدان وَابْن الْمُبَارك وَخلق
وَعنهُ أَبُو دَاوُد فَأكْثر والذهلي وَأَبُو زرْعَة وَخلق
قَالَ أَبُو دَاوُد مَا رَأَيْت أحفظ مِنْهُ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٧ - عُثْمَان بن أبي شيبَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْعَبْسِي أَبُو الْحسن الْكُوفِي
أحد الْحفاظ الْأَعْلَام أَخُو أبي بكر بن أبي شيبَة
روى عَن شريك وهشيم وَابْن الْمُبَارك وَخلق
وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْبَغوِيّ وَخلق
وصنف الْمسند والتفسيروقد روى أَحَادِيث لم يُتَابع عَلَيْهَا مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٢٨ - مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو جَعْفَر الدولابي الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ
صَاحب كتاب السّنَن
стр. 187
روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وهشيم وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَخلق
وَكَانَ أَحْمد يعظمه مَاتَ فِي آخر الْمحرم سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٢٩ - شَيبَان بن فروخ أبي شيبَة الحبطي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الأبلي
روى عَن أبي الْأَشْهب العطاردي وَحَمَّاد بن سَلمَة ومبارك بن فضَالة وَطَائِفَة
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلي ومطين وَخلق
وَثَّقَهُ أَحْمد ورماه أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بِالْقدرِ مَاتَ سنة سِتّ أَو خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٣٠ - عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أبي شَدَّاد الطنافسي الْكُوفِي
روى عَن خَاله مُحَمَّد بن عبيد وَابْن عُيَيْنَة وعدة
وَعنهُ ابْن مَاجَه وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ
٤٣١ - عَمْرو بن مُحَمَّد بن بكير النَّاقِد أَبُو عُثْمَان الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ
نزيل الرقة
روى عَن إِسْمَاعِيل بن علية وهشيم وَابْن عُيَيْنَة وَعَفَّان وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم
стр. 188
وَكَانَ من الْحفاظ الْمَعْدُودين وَكَانَ فَقِيها مَاتَ بِبَغْدَاد فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٣٢ - قُتَيْبَة بن سعيد بن جميل بن طريف الْبَلْخِي أَبُو رَجَاء الثَّقَفِيّ
أحد أَئِمَّة الحَدِيث
روى عَن مَالك وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَأبي عوَانَة وَخلق
وَعنهُ الْأَئِمَّة الْخَمْسَة وَعبد الله بن أَحْمد وَآخَرُونَ
أثنى عَلَيْهِ أَحْمد وَقَالَ هُوَ آخر من سمع من ابْن لَهِيعَة مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن نَحْو تسعين سنة
٤٣٣ - مُحَمَّد بن الْمنْهَال الْبَصْرِيّ التَّمِيمِي الْمُجَاشِعِي الْحَافِظ
روى عَن يزِيد بن زُرَيْع وَأبي عوَانَة وَطَائِفَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلي وَآخَرُونَ
قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة حَافظ لَيْسَ أحب إِلَيّ من أُميَّة بن بسطَام مَاتَ بِالْبَصْرَةِ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٣٤ - مُحَمَّد بن مهْرَان الْجمال الرَّازِيّ
روى عَن ابْن عُيَيْنَة والوليد بن مُسلم وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ
وَثَّقَهُ ابْن حبَان
стр. 189
٤٣٥ - إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن يزِيد بن زَاذَان الرَّازِيّ التَّمِيمِي الْفراء الْمَعْرُوف بالصغير أَبُو إِسْحَاق
قَالَ أَحْمد كَانَ كَبِيرا فِي الْجَلالَة وَالْعلم
روى عَن وَكِيع وَيزِيد بن زُرَيْع وَعبد الرَّزَّاق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ من الثِّقَات
وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ أتقن من أبي بكر بن أبي شيبَة وَأَصَح حَدِيثا مِنْهُ لَا يحدث إِلَّا من كِتَابه وَلَا أعلم أَنِّي كتبت خمسين حَدِيثا من حفظه وَهُوَ أتقن وأحفظ من صَفْوَان بن صَالح وَقَالَ أَيْضا كتبت عَنهُ مائَة ألف حَدِيث وَعَن أبي بكر مائَة ألف حَدِيث
٤٣٦ - عَليّ بن حجر بن إِيَاس السَّعْدِيّ الْمروزِي
أحد الْحفاظ الثِّقَات
روى عَن أَبِيه وَإِسْمَاعِيل بن علية وَابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وَخلق كثير
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وعبدان وَخلق
قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة مَأْمُون حَافظ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 190
٤٣٧ - هِشَام بن عمار بن نصير بن ميسرَة الدِّمَشْقِي الْخَطِيب
روى عَن أَبِيه وَمَالك والدراوردي وَابْن عُيَيْنَة وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَخلق
وَكَانَ يَأْخُذ على الحَدِيث مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٣٨ - سهل بن زَنْجَلَة أبي سهل بن الصغدي الرَّازِيّ أَبُو عَمْرو الْخياط الأشتر الْحَافِظ
روى عَن أبي بكر بن عَيَّاش وَيحيى الْقطَّان والدراوردي وَخلق
وَعنهُ ابْن مَاجَه وَأَبُو يعلي وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
٤٣٩ - سهل بن عُثْمَان بن فَارس العسكري الْكِنْدِيّ الْحَافِظ
نزيل الرّيّ
روى عَن يحيى بن أبي زَائِدَة وَحَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَارِث وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو زرْعَة وَأحمد بن الْفُرَات وَخلق
وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ غَيره لَهُ غرائب كَثِيرَة مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٤٠ - يحيى بن حبيب بن عَرَبِيّ الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ
روى عَن حَمَّاد بن زيد وروح والمعتمر وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَالْأَرْبَعَة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ
قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة مَأْمُون قل شيخ رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ مثله مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 191
٤٤١ - مُحَمَّد بن أَسد الخشي وَيُقَال لَهُ الخوشي الإِمَام أَبُو عبد الله الإسفرايني
كَانَ أحد أوعية الْعلم رَحل وَسمع الفضيل بن عِيَاض وَابْن الْمُبَارك وَابْن عُيَيْنَة وَبَقِيَّة والطبقة
حدث عَنهُ أَبُو حَاتِم وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَآخَرُونَ
وَلما سمع ابْن رَاهَوَيْه بِمَوْتِهِ قَالَ كَانَ نصف خُرَاسَان
٤٤٢ - سُوَيْد بن سعيد بن سهل الْهَرَوِيّ أَبُو مُحَمَّد الحدثاني
روى عَن مَالك وَحَفْص بن ميسرَة وَحَمَّاد بن زيد وَأبي الْأَحْوَص وَشريك وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَابْن مَاجَه وَعبد الله بن أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَبَقِي بن مخلد وَخلق
قَالَ الْبَغَوِيّ كَانَ من الْحفاظ وَكَانَ أَحْمد ينتقي عَلَيْهِ لِوَلَدَيْهِ صَالح وَعبد الله
стр. 192
وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ صَدُوقًا يُدَلس مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ وَله مائَة سنة
٤٤٣ - مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون الْمروزِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بالسمين
روى عَن ابْن علية وَابْن عُيَيْنَة وَعَفَّان وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٤٤ - أَحْمد بن حميد الطريثيثي أَبُو الْحسن الْكُوفِي
كَانَ من حفاظ الْكُوفَة
روى عَن حَفْص بن غياث وَابْن الْمُبَارك وَالقَاسِم بن معن وعدة
روى عَنهُ البُخَارِيّ والدارمي وعباس الدوري وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ كَانَ ثِقَة رَضِي
وَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٤٥ - دَاوُد بن عَمْرو الضَّبِّيّ أَبُو سُلَيْمَان الْبَغْدَادِيّ
روى عَن ابْن علية وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَجَرِير بن عبد الحميد وَجُوَيْرِية بن أَسمَاء وَحَمَّاد بن زيد وَحَفْص بن غياث وَابْن عُيَيْنَة
وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَمُسلم وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَأحمد بن أبي
стр. 193
خَيْثَمَة وحجاج بن الشَّاعِر وَابْن أبي الدُّنْيَا
كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يَأْخُذ لَهُ بالركاب مَاتَ فِي صفر سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٤٦ - أصبغ بن الْفرج بن سعيد بن نَافِع الْقرشِي الْأمَوِي أَبُو عبد الله الْمصْرِيّ الْفَقِيه
روى عَن الدَّرَاورْدِي وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَابْن وهب
وَعنهُ البُخَارِيّ وَالربيع الجيزي وَأَبُو حَاتِم والذهلي
قَالَ ابْن معِين كَانَ أعلم خلق الله كلهم بِرَأْي مَالك
وَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة صَاحب سنة
وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ أجل أَصْحَاب ابْن وهب صَدُوقًا
وَقَالَ ابْن يُونُس كَانَ مضطلعاً بالفقه وَالنَّظَر مَاتَ يَوْم الْأَحَد لأَرْبَع بَقينَ من شَوَّال سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٤٧ - الْحسن بن الرّبيع بن سُلَيْمَان البَجلِيّ ثمَّ الْقشيرِي أَبُو عَليّ الْكُوفِي البوراني الْحصار وَيُقَال الخشاب
روى عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وحجاج الْأَعْوَر وَحَمَّاد بن زيد وَعبد الله بن إِدْرِيس
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وسمويه وعباس الدوري وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ
стр. 194
قَالَ الْعجلِيّ كَانَ يَبِيع البواري ثِقَة صَالحا متعبداً
وَقَالَ حَاتِم كَانَ من أوثق أَصْحَاب ابْن إِدْرِيس مَاتَ فِي رَمَضَان سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٤٨ - سنيد اسْمه الْحُسَيْن بن دَاوُد المصِّيصِي أَبُو عَليّ الْمُحْتَسب
روى عَن حَمَّاد بن زيد وَشريك وَابْن الْمُبَارك وَخلق
وَعنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو بكر الْأَثْرَم وَخلق
وصنف التَّفْسِير
وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَلينه أَبُو دَاوُد وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
٤٤٩ - مُعلى بن أَسد الْعمي أَبُو الْهَيْثَم الْبَصْرِيّ
روى عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد ووهيب وَأبي عوَانَة وَطَائِفَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ مَاتَ سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَتَيْنِ
٤٥٠ - أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد الْأَسدي مَوْلَاهُم أَبُو يحيى الْحَرَّانِي
روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَبَقِيَّة وَحَمَّاد بن زيد
وَعنهُ البُخَارِيّ وَابْن أبي شيبَة وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو أُميَّة الطرسوسي
قَالَ أَحْمد حَافظ صَاحب سنة وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ نَظِير النُّفَيْلِي فِي الصدْق والإتقان مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
стр. 195
٤٥١ - أَحْمد بن شبويه
هُوَ ابْن مُحَمَّد بن ثَابت بن عُثْمَان بن مَسْعُود بن يزِيد الْخُزَاعِيّ أَبُو الْحسن الْمروزِي الماخواني
روى عَن آدم بن أبي إِيَاس وَابْن علية ووكيع
وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَأَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة وَأَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي
وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره
وَكَانَ يَقُول من أَرَادَ علم الْقَبْر فَعَلَيهِ بالأثر وَمن أَرَادَ علم الْخَبَر فَعَلَيهِ بِالرَّأْيِ
مَاتَ بطرسوس سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن سِتِّينَ سنة
٤٥٢ - هدبة بن خَالِد بن الْأسود الْقَيْسِي أَبُو خَالِد الْبَصْرِيّ
وَيُقَال لَهُ هداب
روى عَن الحمادين وَهَمَّام بن يحيى وَطَائِفَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلى وَخلق مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٥٣ - يَعْقُوب بن حميد بن كاسب الْمدنِي
стр. 196
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ خَارج الصَّحِيح وَابْن مَاجَه وَعبد الله بن أَحْمد وَآخَرُونَ
وَثَّقَهُ ابْن معِين تَارَة وَضَعفه أُخْرَى
وَقَالَ البُخَارِيّ لم نر إِلَّا خيرا وَهُوَ فِي الأَصْل صَدُوق
٤٥٤ - عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد بن نصر النَّرْسِي الْبَاهِلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ
يروي عَن الحمادين وَمَالك وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٥٥ - مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ بن عَطاء الْمقدمِي الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ
روى عَن عَمه عمر بن عَليّ وَإِسْمَاعِيل بن علية وَحَمَّاد بن زيد وَابْن مهْدي وعدة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٥٦ - أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد الزهْرَانِي الْعَتكِي الْبَصْرِيّ
الْحَافِظ نزيل بَغْدَاد
стр. 197
روى عَن فليح وَمَالك وَحَمَّاد بن زيد وَأبي عوَانَة وَابْن الْمُبَارك وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَخلق
مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٥٧ - الْهَيْثَم بن خَارِجَة الْخُرَاسَانِي الْمروزِي
روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَحَفْص بن ميسرَة وعدة
وَعنهُ أَحْمد وَابْنه وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَخلق مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٥٨ - عَليّ بن بَحر بن بري الْقطَّان أَبُو الْحسن الْبَغْدَادِيّ
روى عَن بَقِيَّة وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَطَائِفَة
وَعنهُ أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَخلق
مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٥٩ - إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر بن عبد الله الْحزَامِي الْأَسدي أَبُو إِسْحَاق الْمدنِي
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب والوليد بن مُسلم
стр. 198
وَعنهُ البُخَارِيّ وَابْن مَاجَه وثعلب والدارمي وَابْن أبي الدُّنْيَا وَجَمَاعَة
قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ أعرف بِالْحَدِيثِ من إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة إِلَّا أَنه خلط فِي الْقُرْآن فهجره أَحْمد
مَاتَ فِي محرم سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٦٠ - أَبُو معمر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن معمر بن الْحسن الْهُذلِيّ
الْقطعِي الْهَرَوِيّ
نزيل بَغْدَاد
روى عَن ابْن علية وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَابْن عُيَيْنَة
وَعنهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلى وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ
وَكَانَ صَاحب سنة وَفضل وَخير ثِقَة ثبتاً
قَالَ أَبُو يعلى قدم الْموصل فَحدث بِنَحْوِ ألفي حَدِيث حفظا فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى بَغْدَاد كتب إِلَيْهِم بِالصَّحِيحِ من أَحَادِيث كَانَ أَخطَأ فِيهَا نَحْو ثَلَاثِينَ أَو أَرْبَعِينَ
مَاتَ يَوْم الإثينين نصف جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٦١ - أَبُو تَوْبَة الرّبيع بن نَافِع الْحلَبِي
سكن طرطوس
стр. 199
روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَأبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك
وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَابْن فيل وَالْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي والدارمي وَأَبُو حَاتِم
قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ أَبُو تَوْبَة يحفظ الطوَال وَكَانَ يُقَال إِنَّه من الأبدال مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٦٢ - مُحَمَّد بن عَائِذ الدِّمَشْقِي الْكَاتِب
صَاحب الْمَغَازِي وَغَيرهَا
روى عَن الْوَلِيد بن مُسلم ومروان الطاطري وَخلق
وَعنهُ أَحْمد بن أبي الْحوَاري وَأَبُو زرْعَة وعدة
وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَمَات ببيهق سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٦٣ - مُحَمَّد بن أبي السّري المتَوَكل الْعَسْقَلَانِي
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وفضيل بن عِيَاض وَخلق
وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ
وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من الْحفاظ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٦٤ - مَحْمُود بن غيلَان الْمروزِي الْعَدوي مَوْلَاهُم أَبُو أَحْمد
стр. 200
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي عَاصِم وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ
قَالَ أَحْمد أعرفهُ بِالْحَدِيثِ صَاحب سنة وَقد حبس بِسَبَب الْقُرْآن
مَاتَ فِي رَمَضَان سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٦٥ - الْحسن بن الصَّباح بن مُحَمَّد الْبَزَّار أَبُو عَليّ الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ
روى عَن أبي أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَأبي تَوْبَة الرّبيع بن نَافِع وروح بن عبَادَة وَزيد بن الْحباب وَابْن عُيَيْنَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو يعلى وَأَبُو بكر الْبَزَّار وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
قَالَ أَحْمد ثِقَة صَاحب سنة مَا يَأْتِي عَلَيْهِ يَوْم إِلَّا وَهُوَ يعْمل فِيهِ خيرا
وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَكَانَت لَهُ جلالة عَظِيمَة بِبَغْدَاد كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرفع من قدره ويجله
وَقَالَ ابْن يُونُس كَانَ أحد الصَّالِحين مَاتَ يَوْم الِاثْنَيْنِ لثمان خلون من ربيع الآخر سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٦٦ - هَارُون بن عبد الله بن مَرْوَان الْحمال الْبَغْدَادِيّ أَبُو مُوسَى الْبَزَّاز الْحَافِظ
روى عَن حُسَيْن الْجعْفِيّ وَابْن عُيَيْنَة وَيزِيد بن هَارُون وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَالْأَرْبَعَة وَابْنه مُوسَى وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 201
٤٦٧ - خلف بن سَالم المخرمي أَبُو مُحَمَّد المهلبي مَوْلَاهُم الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ السندي
روى عَن ابْن علية وبهز بن أَسد وَأبي أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَابْن مهْدي
وَعنهُ أَبُو بكر الْمروزِي وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وعباس الدوري وَعُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ
قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة كَانَ أثبت من الْحميدِي ومسدد
وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من الحذاق المتقنين مَاتَ فِي رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن تسع وَتِسْعين
٤٦٨ - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عَمْرو بن مَيْمُون الْقرشِي أَبُو سعيد الدِّمَشْقِي الْحَافِظ الْمَعْرُوف بدحيم
روى عَن مَعْرُوف الْخياط وسُويد بن عبد الْعَزِيز والوليد بن مُسلم وَخلق
قَالَ أَبُو دَاوُد حجَّة لم يكن بِدِمَشْق فِي زَمَنه مثله مَاتَ بالرملة سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 202
٤٦٩ - أَحْمد بن منيع بن عبد الرَّحْمَن الْبَغَوِيّ أَبُو جَعْفَر الْأَصَم
نزيل بَغْدَاد
روى عَن ابْن علية وَالْحسن بن سوار وَدَاوُد بن الزبْرِقَان وَابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وخلائق
وَعنهُ الْجَمَاعَة سوى البُخَارِيّ وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَابْن خُزَيْمَة وسبطه أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا
مولده سنة سِتِّينَ وَمِائَة وَمَات فِي شَوَّال سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٧٠ - أَبُو مُصعب أَحْمد بن أبي بكر الْقَاسِم بن الْحَارِث بن زُرَارَة بن مُصعب بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ الْمدنِي الْفَقِيه
قَاضِي الْمَدِينَة
روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي وَمَالك
وَعنهُ الْجَمَاعَة سوى النَّسَائِيّ وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وخياط السّنة وَعبد الله بن أَحْمد
وَكَانَ فَقِيه أهل الْمَدِينَة بِلَا مدافع مَاتَ فِي رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ عَن اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين سنة
٤٧١ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حَاتِم الْهَرَوِيّ أَبُو إِسْحَاق
стр. 203
نزيل بَغْدَاد
روى عَن ابْن علية وَجَرِير بن عبد الحميد
وَعنهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَأَبُو يعلى وَابْن أبي الدُّنْيَا
قَالَ الْحَرْبِيّ كَانَ الْهَرَوِيّ حَافِظًا متقناً تقياً من أعلم النَّاس بِحَدِيث هشيم
مَاتَ بسر من رأى فِي رَمَضَان سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٧٢ - إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل إِبْرَاهِيم الْمروزِي أَبُو يَعْقُوب
نزيل بَغْدَاد روى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَحَمَّاد بن زيد وَابْن عُيَيْنَة وَابْن مهْدي وَعبد الرَّزَّاق وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلى وَالْحسن بن سُفْيَان وَابْن أبي الدُّنْيَا وصاعقة
وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا مَأْمُونا ضابطاً حَافِظًا جدا دينا خيرا فَاضلا ورعاً وَكَانَ يقف فِي الْقُرْآن ولد سنة خمسين وَمِائَة وَمَات سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ فِي شعْبَان بسر من رأى
٤٧٣ - أَبُو الْأَشْعَث أَحْمد بن الْمِقْدَام بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث بن أسلم الْعجلِيّ الْبَصْرِيّ
روى عَن أُميَّة بن خَالِد وَبشر الْمفضل وَحَمَّاد بن زيد
وَعنهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحُسَيْن
стр. 204
الْمحَامِلِي وَأَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ مَحَله الصدْق وَقَالَ غَيره ثِقَة صَاحب حَدِيث
وَقَالَ ابْن عدي حدث عَن أَئِمَّة النَّاس مَاتَ فِي محرم سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
٤٧٤ - حَرْمَلَة بن يحيى بن عبد الله بن حَرْمَلَة بن عمرَان التجِيبِي أَبُو حَفْص الْمصْرِيّ
صَاحب الشَّافِعِي
روى عَن الشَّافِعِي وَعبد الله بن وهب وَيحيى بن عبد الله بن بكير
وَعنهُ مُسلم وَابْن مَاجَه وَبَقِي بن مخلد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم
وَكَانَ رَفِيق أَحْمد بن صَالح وَبَينهمَا عَدَاوَة فَحمل عَلَيْهِ أَحْمد بن صَالح
ولد سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَة وَمَات لَيْلَة الْخَمِيس لتسْع بَقينَ من شَوَّال سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٧٥ - يحيى بن جَعْفَر بن أعين البُخَارِيّ البيكندي الْأَزْدِيّ الْبَارِقي
روى عَن ابْن عُيَيْنَة ووكيع وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَآخَرُونَ مَاتَ فِي شَوَّال سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٧٦ - عَمْرو بن عَليّ بن بَحر بن كنيز الْبَاهِلِيّ أَبُو حَفْص الصَّيْرَفِي
стр. 205
الفلاس الْحَافِظ
روى عَن ابْن علية وَيحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وَابْن نمير وَخلق
وَعنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَآخَرُونَ
قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة صَاحب حَدِيث حَافظ
وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ أوثق من عَليّ بن الْمَدِينِيّ مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٧٧ - عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء الضبعِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ
روى عَن عَمه جوَيْرِية ومهدي بن مَيْمُون وَابْن الْمُبَارك وعدة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلى وَخلق
وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَكَانَ ابْن الْمَدِينِيّ يعظم شَأْنه مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٧٨ - عبيد الله بن معَاذ الْعَنْبَري أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ
روى عَن أَبِيه وأخيه الْمثنى ومعتمر وَجَمَاعَة
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلى وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ
قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ يحفظ نَحْو عشرَة آلَاف حَدِيث مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 206
٤٧٩ - مُحَمَّد بن حميد بن حَيَّان الرَّازِيّ أَبُو عبد الله التَّمِيمِي
روى عَن ابْن الْمُبَارك وَزيد بن الْحباب وَخلق
وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَطَائِفَة
وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى وَغير وَاحِد وَضَعفه النَّسَائِيّ والجوزجاني
٤٨٠ - الشَّاذكُونِي الْحَافِظ الشهير أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن دَاوُد الْمنْقري الْبَصْرِيّ
من أَفْرَاد الحافظين إِلَّا أَنه واه
روى عَن حَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَارِث وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد
وَعنهُ أَبُو مُسلم الْكَجِّي وَالْحسن بن سُفْيَان وَأَبُو يعلى وَكَانَا يدلسانه
قَالَ عَمْرو النَّاقِد قدم الشَّاذكُونِي بَغْدَاد فَقَالَ لي أَحْمد بن حَنْبَل اذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ نتعلم مِنْهُ نقد الرِّجَال وَقَالَ أَحْمد أعلمنَا بِالرِّجَالِ يحيى بن معِين وأحفظنا للأبواب الشَّاذكُونِي وَكَانَ ابْن الْمَدِينِيّ أحفظنا للطوال
وَقَالَ عَبَّاس الْعَنْبَري الشَّاذكُونِي أعلم بصغير الحَدِيث وَعلي بن الْمَدِينِيّ أعلم بجليله
قَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِي أحفظهم الشَّاذكُونِي
стр. 207
وَقَالَ جزرة مَا رَأَيْت أحفظ مِنْهُ إِلَّا أَنه يكذب فِي الحَدِيث
وَقَالَ ابْن معِين جربت عَلَيْهِ الْكَذِب
وَقَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِثِقَة
وَقَالَ ابْن عدي سَأَلت عَبْدَانِ عَنهُ فَقَالَ معَاذ الله أَن يتهم إِنَّمَا كَانَ قد ذهبت كتبه فَكَانَ يحدث حفظا وَقَالَ ابْن معِين قَالَ لنا الشَّاذكُونِي هاتوا لي حرفا من رَأْي الْحسن لَا أحفظه مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٨١ - سُرَيج بن يُونُس بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ أَبُو الْحَارِث العابد أحد أَئِمَّة الحَدِيث
روى عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وهشيم وَيحيى بن أبي زَائِدَة وعدة
وَعنهُ مُسلم وَعبد الله بن أَحْمد وَالْبَغوِيّ وَخلق مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٨٢ - هَارُون بن مَعْرُوف الْمروزِي أَبُو عَليّ الخزاز
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب وعدة
وَعنهُ أَحْمد وَابْنه وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَخلق مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٨٣ - يحيى بن أَيُّوب المقابري الْبَغْدَادِيّ
стр. 208
روى عَن شريك وَابْن عُيَيْنَة وهشيم وَخلق
وَعنهُ أَحْمد وَابْنه وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَخلق
قَالَ أَحْمد رجل صَالح
وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم صَدُوق مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
٤٨٤ - عَمْرو بن رَافع بن الْفُرَات الْقزْوِينِي البَجلِيّ
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَخلق
وَعنهُ ابْن مَاجَه وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَخلق
قَالَ ابْن حبَان مُسْتَقِيم الحَدِيث
٤٨٥ - عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر المسندي البُخَارِيّ الْحَافِظ
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وفضيل بن عِيَاض وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ
قَالَ ابْن حبَان كَانَ متقناً مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٨٦ - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْأسود الْبَصْرِيّ الْحَافِظ
قَاضِي همذان روى عَن جده أبي الْأسود وخاله عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَطَائِفَة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَآخَرُونَ
قَالَ الْخَطِيب كَانَ حَافِظًا متقناً مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ عَن سِتِّينَ سنة
стр. 209
٤٨٧ - أَبُو معمر عبد الله بن عَمْرو بن أبي الْحجَّاج ميسرَة التَّمِيمِي الْمنْقري مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ المقعد الْحَافِظ
روى عَن أبي الْأَشْهب العطاردي وعبثر بن الْقَاسِم وَجَرِير بن عبد الحميد وعدة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد والدارمي وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ
مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٨٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار الْأَزْدِيّ أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ
نزيل الْموصل أحد الْحفاظ
روى عَن ابْن عُيَيْنَة وهشيم وَيحيى الْقطَّان وَخلق
وَعنهُ النَّسَائِيّ وَأَبُو يعلى وَعبد الله بن أَحْمد وَخلق
وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ غَيره كَانَ قيمًا بِالْحَدِيثِ وَعلله رحالا فِيهِ جماعاً لَهُ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٨٩ - أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ أَبُو جَعْفَر الْحَافِظ
стр. 210
وَيعرف بِابْن الطَّبَرِيّ
كَانَ أحد الْحفاظ المبرزين وَالْأَئِمَّة الْمَذْكُورين
روى عَن عَفَّان بن مُسلم وَعبد الرَّزَّاق وعدة
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْنه أَبُو بكر وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
قَالَ الْفضل بن دُكَيْن مَا قدم علينا أحد أعلم بِحَدِيث أهل الْحجاز مِنْهُ
وَقَالَ أَحْمد هوأعرف النَّاس بِأَحَادِيث ابْن شهَاب
وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد بن حبيب لم يكن بِمصْر أحد يحسن الحَدِيث ويحفظه غَيره وَكَانَ يعقل الحَدِيث وَيعرف الْفِقْه والنحو وَيتَكَلَّم فِي حَدِيث الثَّوْريّ وَشعْبَة وَأهل الْعرَاق ويذاكر بِحَدِيث الزُّهْرِيّ ويحفظه
وَقَالَ ابْن نمير هُوَ وَاحِد النَّاس فِي علم الْحجاز وَالْمغْرب
وَقَالَ مُحَمَّد بن مُسلم بن وارة أَحْمد بن صَالح بِمصْر وَأحمد بن حَنْبَل بِبَغْدَاد وَابْن نمير بِالْكُوفَةِ والنفيلي بحران هَؤُلَاءِ أَرْكَان الدّين
وَقَالَ غَيره كَانَ من حفاظ الحَدِيث واعياً رَأْسا فِي الحَدِيث وَعلله تكلم فِيهِ النَّسَائِيّ بِلَا حجَّة
مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ ومولده سنة سبعين وَمِائَة
٤٩٠ - أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء بن كريب الْهَمدَانِي الْكُوفِي
أحد الْأَعْلَام
روى عَن ابْن الْمُبَارك وهشيم والسفيانين وَخلق
стр. 211
وَعنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَخلق
قَالَ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي سَمِعت أَبَا العبوس بن عقدَة يقدم أَبَا كريب فِي الْحِفْظ وَالْكَثْرَة على جَمِيع مشايخه وَيَقُول ظهر لَهُ بِالْكُوفَةِ ثَلَاثمِائَة ألف حَدِيث
مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٩١ - صَدَقَة بن الْفضل الْمروزِي
روى عَن مُعْتَمر وَابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ والدارمي وَآخَرُونَ
قَالَ ابْن حبَان كَانَ صَاحب حَدِيث وَسنة مَاتَ سنة نَيف وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
٤٩٢ - مُحَمَّد بن أبان بن وَزِير الْبَلْخِي أَبُو بكر بن أبي إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي الْمَعْرُوف بحمدويه
روى عَن أبي أُسَامَة وعبن علية وَابْن عُيَيْنَة ووكيع وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَالْأَرْبَعَة وَمُسلم خَارج الصَّحِيح وَأَبُو حَاتِم وَخلق
قَالَ ابْن حبَان كَانَ حسن المذاكرة جمع وصنف مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٩٣ - أَبُو قدامَة عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد الْيَشْكُرِي مَوْلَاهُم السَّرخسِيّ
روى عَن يزِيد بن هَارُون وَابْن عُيَيْنَة وَأبي عَامر الْعَقدي وَخلق
وَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم وَطَائِفَة
قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة مَأْمُون قل من كتبنَا عَنهُ مثله مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
стр. 212
٤٩٤ - مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي
نزيل مَكَّة صَاحب الْمسند
روى عَن أَبِيه وَابْن عُيَيْنَة وفضيل بن عِيَاض وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَخلق مَاتَ بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٤٩٥ - أَبُو سعيد الْأَشَج عبد الله بن سعيد بن حُصَيْن الْكِنْدِيّ الْكُوفِي الْحَافِظ
أحد الْأَئِمَّة
روى عَن عبد السَّلَام بن حَرْب وَأبي خَالِد الْأَحْمَر والمحاربي وهشيم وَخلق
وَعنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَأَبُو زرْعَة وَابْن أبي الدُّنْيَا وَخلق
قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة صَدُوق إِمَام أهل زَمَانه مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
стр. 213
٤٩٦ - مُحَمَّد بن معمر بن ربعي البحراني الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ
روى عَن أبي عَاصِم وروح بن عبَادَة وَطَائِفَة
وَعنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ مَاتَ بعد سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
٤٩٧ - أَبُو طَاهِر أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الله بن عَمْرو بن السَّرْح الْأمَوِي الْمصْرِيّ
روى عَن إِسْحَاق بن الْفُرَات وَأَيوب بن سُوَيْد ووكيع والوليد بن مُسلم
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَبَقِي بن مخلد وَالْحسن بن سُفْيَان وزَكَرِيا السَّاجِي وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم
وَكَانَ ثِقَة فهما من الصَّالِحين الْأَثْبَات
توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ لأَرْبَع عشرَة خلت من ذِي الْقعدَة سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
٤٩٨ - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن كثير بن زيد بن أَفْلح بن مَنْصُور بن مُزَاحم الْعَبْدي الدَّوْرَقِي أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ
روى عَن ابْن علية وَجَرِير بن عبد الحميد وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ
стр. 214
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَبَقِي بن مخلد وَيَعْقُوب بن شيبَة
وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
وَسُئِلَ صَالح بن مُحَمَّد عَن يَعْقُوب وَأحمد الدروقي فَقَالَ كَانَ أَحْمد أكثرهما حَدِيثا وأعلمهما بِالْحَدِيثِ وَكَانَ يَعْقُوب أسندهما وَكَانَا ثقتين مَاتَ فِي شعْبَان سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ ومولده سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
٤٩٩ - وَأَخُوهُ يَعْقُوب
روى هشيم وَابْن عُيَيْنَة وَأبي عَاصِم وَخلق
وَعنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَأَخُوهُ أَحْمد وَعبد الله بن الإِمَام أَحْمد
قَالَ الْخَطِيب كَانَ حَافِظًا متقناً صنف الْمسند وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
٥٠٠ - هناد بن السّري بن مُصعب اليمني التَّمِيمِي أَبُو السّري الْكُوفِي
روى عَن شريك وَأبي الْأَحْوَص ووكيع وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَالْأَرْبَعَة وَالْبُخَارِيّ فِي غير الصَّحِيح وَآخَرُونَ مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٥٠١ - زِيَاد بن أَيُّوب بن زِيَاد الْبَغْدَادِيّ أَبُو هِشَام الْمَعْرُوف بدلويه
طوسي الأَصْل
стр. 215
روى عَن ابْن علية وأسباط بن مُحَمَّد الْقرشِي وَعباد بن الْعَوام وَعبد الله بن إِدْرِيس وهشيم بن بشير
وَعنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأَبُو حَاتِم وَآخَرُونَ
قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل اكتبوا عَنهُ فَإِنَّهُ شُعْبَة الصَّغِير
ولد سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَة وَمَات فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
٥٠٢ - عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد الْحِمصِي الْقرشِي
روى عَن أَبِيه وَابْن عُيَيْنَة وعدة
وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ كَانَ أحفظ من ابْن مصفى وَأحب إِلَيّ مِنْهُ
وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ مَاتَ سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
٥٠٣ - مُحَمَّد بن رَافع بن أبي يزدْ سَابُور الْقشيرِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي الزَّاهِد
روى عَن زيد بن الْحباب وَعبد الرَّزَّاق وَخلق
وَعنهُ الْأَئِمَّة الْخَمْسَة وَأَبُو زرْعَة وأبوحاتم وَآخَرُونَ
قَالَ البُخَارِيّ كَانَ من خِيَار عباد الله مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
следующие страницы →