Полный текст (800 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
٢٣١٥ - عَطاء بن نقادة الْأَسدي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٣١٦ - عُطَارِد بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((عطاف))
٢٣١٧ - عطاف الشَّامي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٣١٨ - عطاف [بن] خَالِد بن عبد الله أَبُو صَفْوَان الْقرشِي المَخْزُومِي الْمدنِي يروي عَن نَافِع تكلم فِيهِ مَالك وَلم يحمده قَالَ يحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَحْمد ثِقَة وَقَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيثهمْ لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا فِيمَا يُوَافق الثِّقَات
٢٣١٩ - عطي بن مجدي الضمرِي قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
من اسْمه ((عَطِيَّة))
٢٣٢٠ - عَطِيَّة الطفَاوِي ويكنى أَبَا الْمعدل روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف جدا
стр. 492
٢٣٢١ - عَطِيَّة بن سعد أَبُو الْحسن الْكُوفِي ضعفه الثَّوْريّ وهشيم وَيحيى وَأحمد والرازي وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن حبَان سمع من أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَحَادِيث فَلَمَّا مَاتَ جعل يُجَالس الْكَلْبِيّ فَإِذا قَالَ الْكَلْبِيّ ((قَالَ رَسُول الله ﷺ ) حفظ ذَلِك وَرَوَاهُ عَنهُ وكناه أَبَا سعيد فيظن أَنه أَرَادَ ((الْخُدْرِيّ)) وَإِنَّمَا أَرَادَ ((الْكَلْبِيّ)) لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على التَّعَجُّب
٢٣٢٢ - عَطِيَّة بن يعلى روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبان قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
من اسْمه ((عَفَّان))
٢٣٢٣ - عَفَّان الْأَزْدِيّ عَن ابْن عمر
٢٣٢٤ - عَفَّان بن سعيد عَن ابْن الزبير قَالَ الرَّازِيّ كِلَاهُمَا مَجْهُول
٢٣٢٥ - عفير بن معدان أَبُو عَائِذ الْحِمصِي يروي عَن خَالِد بن معدان قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَحْمد ضَعِيف مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يشْتَغل بروايته وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء
стр. 493
من اسْمه ((عقبَة))
٢٣٢٦ - عقبَة بن بشير الْأَسدي يروي عَن جَعْفَر قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٣٢٧ - عقبَة بن عبد الله الْأَصَم الْبَصْرِيّ يروي عَن عَطاء وَابْن بُرَيْدَة قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير حَتَّى يشْهد لَهَا بِالْوَضْعِ
٢٣٢٨ - عقبَة بن عبد الله الرِّفَاعِي يروي عَن سَالم قَالَ عَمْرو بن عَليّ كَانَ واهي الحَدِيث ضَعِيفا
٢٣٢٩ - عقبَة بن عبيد الطَّائِي [أَبُو] الرّحال قَالَ ابْن حبَان يروي عَن أنس مَا لَيْسَ من حَدِيثه
٢٣٣٠ - عقبَة بن عَلْقَمَة الْمعَافِرِي الْبَيْرُوتِي قَالَ ابْن عدي يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ مالم يُوَافقهُ أحد عَلَيْهِ
٢٣٣١ - عقبَة بن عَلْقَمَة أَبُو الْجنُوب الْيَشْكُرِي قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
стр. 494
٢٣٣٢ - عقيصا أَبُو سعيد التَّيْمِيّ عَن عَليّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٢٣٣٣ - عقيل الْجَعْدِي يروي عَن الْحسن وَأبي إِسْحَاق قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالْبُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ
من اسْمه ((عِكْرِمَة))
٢٣٣٤ - عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس يكنى أَبَا عبد الله قَالَ ابْن عمر لنافع لَا تكذب عَليّ كَمَا كذب عِكْرِمَة على ابْن عَبَّاس وَكَذَلِكَ قَالَ سعيد بن الْمسيب لمَوْلَاهُ برد وَقد كذبه مُجَاهِد وَابْن سِيرِين وَيحيى بن سعيد وَمَالك بن انس وَقَالَ أَيُّوب مَا كنت لأتهمه مَا كَانَ كذابا وَقَالَ ابْن أبي ذِئْب وَيحيى كَانَ ثِقَة وَعَن ابْن أبي ذِئْب أَنه قَالَ كَانَ غير ثِقَة قَالَ المُصَنّف قلت وَقد أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي الصَّحِيحَيْنِ
стр. 495
٢٣٣٥ - عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم أَبُو عبد الله الْأَزْدِيّ القَاضِي عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى وَأَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ الفلاس ضَعِيف مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حفظه اضْطِرَاب وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَخْبَار وَيرْفَع الْمَرَاسِيل لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٣٣٦ - عِكْرِمَة بن خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي الْمدنِي قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ عِكْرِمَة بن خَالِد المَخْزُومِي الْمَكِّيّ يروي عَن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل أخرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه
٢٣٣٧ - عِكْرِمَة بن عمار أَبُو عمار اليمامي الْعجلِيّ روى عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ يحيى بن سعيد أَحَادِيث ضِعَاف لَيْسَ بصحاح قَالَ أَحْمد أَحَادِيثه ضِعَاف وَقَالَ يحيى بن معِين هُوَ ثِقَة ثَبت
٢٣٣٨ - عِكْرِمَة بن يزِيد الْهنائِي يروي عَن أَبيض بن الْأَغَر قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
стр. 496
من اسْمه ((الْعَلَاء))
٢٣٣٩ - الْعَلَاء بن بشر العبشمي الْكُوفِي روى عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٢٣٤٠ - الْعَلَاء بن خَالِد الْأَسدي الْكَاهِلِي يروي عَن عَطاء وَقَتَادَة وثابت رَمَاه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل بِالْكَذِبِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل ذكره إِلَّا بالقدح قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخرَانِ يُقَال لَهما الْعَلَاء بن خَالِد لم يقْدَح فيهمَا
стр. 497
٢٣٤١ - الْعَلَاء بن زُهَيْر أَبُو زُهَيْر الْأَزْدِيّ الْكُوفِي يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن الْأسود قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات فَبَطل الِاحْتِجَاج يه
٢٣٤٢ - الْعَلَاء بن زيدل أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ الأبلي يحدث عَن أنس قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث كَانَ أَحْمد يتَكَلَّم فِيهِ وَقَالَ أَبُو دَاوُد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ والعقيلي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن النَّبِي نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يحل ذكره إِلَّا تَعَجبا وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٢٣٤٣ - الْعَلَاء بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان الرقي يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث يَأْتِي بمتون لَهَا أَسَانِيد لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا أحد وَقَالَ الْأَزْدِيّ سَاقِط لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
٢٣٤٤ - الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن بن يَعْقُوب مولى الحرقة قَالَ أَحْمد لم يسمع أحدا ذكره بِسوء وَقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِحجَّة مُضْطَرب الحَدِيث لم يزل النَّاس يَتَّقُونَ حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي مَا أرى بحَديثه بَأْسا
стр. 498
٢٣٤٥ - الْعَلَاء بن عَمْرو الْحَنَفِيّ عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يكْتب عَنهُ بِحَال
٢٢٤٦ - الْعَلَاء بن فَرد أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ يروي عَن أنس قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٢٣٤٨ - الْعَلَاء بن الْفضل بن عبد الْملك الْمنْقري يكنى أَبَا الْهُذيْل يروي عَن أَبِيه وَعبيد الله بن عكراش ذَكرُوهُ فِي الضُّعَفَاء
٢٣٤٨ - الْعَلَاء بن كثير الدِّمَشْقِي مولى بني أُميَّة من أهل الشَّام سكن الْكُوفَة يروي عَن مَكْحُول قَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي لَهُ نسخ كلهَا غير مَحْفُوظَة وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ سَاقِط لَا يكْتب حَدِيثه
٢٣٤٩ - الْعَلَاء بن مُحَمَّد بن سيار أَبُو سيار الْمَازِني الْبَصْرِيّ قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف
٢٣٥٠ - الْعَلَاء بن مسلمة بن عُثْمَان بن مُحَمَّد أَبُو سَالم الرواس مولى بني تَمِيم روى عَنهُ التِّرْمِذِيّ قَالَ ابْن حبَان يروي المقلوبات والموضوعات عَن الثِّقَات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ كَانَ رجل سوء لَا يُبَالِي مَا روى وعَلى مَا قدم لَا يحل لمن عرفه أَن يروي عَنهُ وَقَالَ مُحَمَّد بن طَاهِر كَانَ يضع الحَدِيث
стр. 499
٢٣٥١ - الْعَلَاء بن هِلَال بن عمر أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ الرقي يروي عَن عبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث ضَعِيف الحَدِيث عِنْده عَن يزِيد بن زُرَيْع أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ يروي عَنهُ ابْنه هِلَال غير حَدِيث مُنكر فَلَا ادري مِنْهُ أَتَى أَو من ابْنه وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد ويغير الْأَسْمَاء لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ الْعَلَاء بن هِلَال الْبَصْرِيّ روى عَن شهر بن حَوْشَب مَا علمنَا فِيهِ طَعنا
٢٣٥٢ - الْعَلَاء بن يزِيد أَبُو مُحَمَّد الثَّقَفِيّ الوَاسِطِيّ كذبه أَبُو الْوَلِيد وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
٢٣٥٣ - علاق بن أبي مُسلم يروي عَن أبان بن عُثْمَان قَالَ الْأَزْدِيّ ذَاهِب الحَدِيث
стр. 500
٢٣٥٤ - عَلْقَمَة بن هِلَال الْكَلْبِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٣٥٥ - علوان بن دَاوُد أَبُو خَالِد مولى جرير بن عبد الله روى عَن اللَّيْث قَالَ أَبُو سعيد ابْن يُونُس هُوَ مُنكر الحَدِيث
من اسْمه ((عَليّ))
٢٣٥٦٢٣٥٧٣٥٧ - ٣٥٧ عَليّ وَعلي عَن أبي ذَر قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف
٢٣٥٨ - عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ الْجِرْجَانِيّ روى عَن أبي سعيد الْأَشَج قَالَ ابْن عدي يروي عَن الثِّقَات البواطيل
٢٣٥٩ - عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْهَيْثَم بن الْمُهلب أَبُو الْحسن الْبَلَدِي اتهمه أَبُو بكر الْخَطِيب بِعَدَمِ الثِّقَة
٢٣٦٠ - عَليّ بن أَحْمد بن النَّضر بن عبد الله أَبُو غَالب الْأَزْدِيّ وَهُوَ ابْن بنت مُعَاوِيَة روى عَن ابْن الْمَدِينِيّ وَغَيره قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ضَعِيف
٢٣٦١ - عَليّ بن بشر بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مَرْيَم الْأمَوِي يروي عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ أَبُو الشَّيْخ ابْن حَيَّان كَانَ يضعف
стр. 501
٢٣٦٢ - عَليّ بن ثَابت الْجَزرِي روى عَنهُ الْحسن بن عَرَفَة قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٢٣٦٣ - عَليّ بن جميل بن يزِيد أَبُو الْحسن الرقي يروي عَن جرير وَعِيسَى بن يُونُس قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان حدث بِالْبَوَاطِيل عَن ثِقَات النَّاس وَيسْرق الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث لَا يحل الرِّوَايَة عَنهُ بِحَال وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يكْتب حَدِيثه إِلَّا على التَّعَجُّب
٢٣٦٤ - عَليّ بن الحزور الْكُوفِي وَهُوَ ابْن أبي فَاطِمَة يروي عَن الْأَصْبَغ بن نباتة قَالَ يحيى لَا يحل لأحد أَن يروي عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَ السَّعْدِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده عجائب وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا اخْتِلَاف فِي ترك حَدِيثه
٢٣٦٥ - عَليّ بن الْحسن النسوي يروي عَن مُبشر بن إِسْمَاعِيل قَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَخْبَار لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
٢٣٦٦ - عَليّ بن الْحسن بن جَعْفَر أَبُو الْحُسَيْن الْبَزَّاز وَيعرف بِابْن كريب وبابن الْعَطَّار المخرمي حدث عَن الباغندي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يدْخل على الْمَشَايِخ أَحَادِيث وَقَالَ القَاضِي أَبُو بكر الدَّرَاورْدِي كَانَ يكذب وَيَضَع الحَدِيث
стр. 502
٢٣٦٧ - عَليّ بن الْحسن بن عَليّ أَبُو الْحسن الْمَعْرُوف بِابْن الرَّازِيّ حدث عَن أبي بكر ابْن الْأَنْبَارِي قَالَ الْأَزْهَرِي هُوَ كَذَّاب وَقَالَ ابْن أبي الفوارس لَا يُسَاوِي قَلِيلا وَلَا كثيرا
٢٣٦٨ - عَليّ بن الْحسن بن يعمر الشَّامي الْمصْرِيّ يروي عَن مَالك قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ لَا أصل لَهَا وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب
٢٣٦٩ - عَليّ بن الْحصين يروي عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَجَابِر بن زيد قَالَ ابْن
٢٣٧٠ - حبَان لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد عَليّ بن حَفْص الْمَدَائِنِي يروي عَن شُعْبَة قَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ
٢٣٧١ - عَليّ بن خلف بن عَليّ أَبُو الْحسن الْمصْرِيّ قَالَ أَبُو سعيد ابْن يُونُس حدث وَلم يكن يُسَاوِي شَيْئا
стр. 503
٢٣٧٢ - عَليّ بن زُرَارَة عَن سعيد بن جُبَير قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
٢٣٧٣ - عَليّ بن زيد بن عبد الله بن أبي ملكية بن عبد الله بن جدعَان أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ يروي عَن أنس وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ ضعفه ابْن عُيَيْنَة وَقَالَ حَمَّاد بن زيد كَانَ يقلب الْأَحَادِيث وَذكر شُعْبَة أَنه اخْتَلَط وَقَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ يحيى مرّة ضَعِيف فِي كل شَيْء وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِقَوي يهم ويخطئ فَكثر ذَلِك فَاسْتحقَّ التّرْك
٢٣٧٤ - عَليّ بن أبي سارة الشَّيْبَانِيّ يروي عَن ثَابت الْبنانِيّ وَمَكْحُول قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يقلب على رِوَايَته الْمَنَاكِير فَاسْتحقَّ التّرْك
стр. 504
٢٣٧٥ - عَليّ بن سَالم يروي عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف لَا يُتَابع فِي حَدِيثه
٢٣٧٦ - عَليّ بن سعيد بن شهريار الرقي يروي عَن الْأنْصَارِيّ قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٣٧٧ - عَليّ بن سَلمَة الْقرشِي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٣٧٨ - عَليّ بن سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ قَالَ ابْن حبَان يرفع الْمَرَاسِيل ويسند الْمَوْقُوف لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
٢٣٧٩ - عَليّ بن شبْرمَة يروي عَن شريك قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٢٣٨٠ - عَليّ بن صَالح يروي عَن ابْن جريح وَقد ضَعَّفُوهُ
٢٣٨١ - عَليّ بن الصَّقْر بن نصر بن مُوسَى أَبُو الْقَاسِم السكرِي روى عَن عَفَّان قَالَ الدراقطني لَيْسَ بِالْقَوِيّ
стр. 505
٢٣٨٢ - عَليّ بن طبراخ يروي عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف جدا
٢٣٨٣ - عَليّ بن ظبْيَان أَبُو الْحسن الْعَنسِي الْكُوفِي يروي عَن عبيد الله بن عمر وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَأبي حنيفَة قَالَ ابْن نمير ضَعِيف يخطيء فِي حَدِيثه كُله وَقَالَ يحيى بن سعيد وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ والأزدي مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث جدا وَقَالَ الدراقطني ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان سقط الِاحْتِجَاج بأخباره
٢٣٨٤ - عَليّ بن عَبَّاس الْكُوفِي الْأَسدي الْأَزْرَق يروي عَن الْعَلَاء بن الْمسيب قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ السَّعْدِيّ وَالنَّسَائِيّ والأزدي ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان فحش خَطؤُهُ فَاسْتحقَّ التّرْك
٢٣٨٥ - عَليّ بن عَاصِم بن صُهَيْب أَبُو الْحسن الوَاسِطِيّ مولى قريبَة بنت مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق يروي عَن مُحَمَّد بن سوقة وخَالِد الْحذاء وَابْن جريح وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مَا زلنا نعرفه بِالْكَذِبِ وَكَانَ أَحْمد يسيء الرَّأْي فِيهِ وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقد حكى ابْن عدي أَن أَحْمد بن حَنْبَل صَدَقَة قَالَ المُصَنّف قلت وَجُمْلَة من يَجِيء فِي الحَدِيث عَليّ بن عَاصِم أَرْبَعَة لم يطعن فِي غير هَذَا
стр. 506
٢٣٨٦ - عَليّ بن عبد الله بن الْفرج البراداني يروي عَن مُحَمَّد بن مَحْمُود السراج قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب لَيْسَ بِشَيْء
٢٣٨٧ - عَليّ بن عَبدة بن قُتَيْبَة بن شريك بن حبيب التَّمِيمِي روى عَن ابْن علية قَالَ ابْن حبَان كَانَ يسرق الحَدِيث وَقَالَ الدراقطني كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ مرّة مَتْرُوك
٢٣٨٨ - عَليّ بن عَلْقَمَة الْأَنمَارِي الْكُوفِي وَأَصله من الْيمن يروي عَن عَليّ قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ إِلَّا فِيمَا وَافق الثِّقَات
٢٣٨٩ - عَليّ بن عَليّ بجاد بن رِفَاعَة أَبُو إِسْمَاعِيل الرِّفَاعِي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا المتَوَكل وَالْحسن روى عَنهُ وَكِيع قَالَ التِّرْمِذِيّ كَانَ يحيى يتَكَلَّم فِيهِ
٢٣٩٠ - عَليّ بن أبي عَليّ اللهبي الْحِجَازِي من ولد أبي لَهب وَيُقَال ابْن عَليّ يروي عَن ابْن الْمُنْكَدر لم يرضه أَحْمد وَقَالَ يحيى ليش بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ تَرَكُوهُ وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الموضوعات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ قَالَ المُصَنّف قلت وَجُمْلَة من يَجِيء فِي الحَدِيث عَليّ بن أبي عَليّ سَبْعَة لم نَعْرِف قدحا فِي غير هَذَا
стр. 507
٢٣٩١ - عَليّ بن غَالب الْقرشِي الْمصْرِيّ يروي عَن واهب بن عبد الله قَالَ ابْن حبَان كَانَ كثير التَّدْلِيس فَسَقَطت رِوَايَته
٢٣٩٢ - عَليّ بن غراب أَبُو يحيى الْفَزارِيّ يروي عَن عبد الله بن عَمْرو والأحوص بن حَكِيم قَالَ أَحْمد كَانَ يُدَلس وَلَا أرَاهُ إِلَّا صَدُوقًا وَقَالَ السَّعْدِيّ سَاقِط وَقَالَ ابْن حبَان حدث بالأشياء الْمَوْضُوعَة فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَكَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع
٢٣٩٣ - عَليّ بن قادم الْكُوفِي روى عَن الثَّوْريّ قَالَ يحيى ضَعِيف
стр. 508
٢٣٩٤ - عَليّ بن الْقَاسِم الْكِنْدِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي
٢٣٩٥ - عَليّ بن قُتَيْبَة الرِّفَاعِي قَالَ الْعقيلِيّ يحدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل وَقَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث يروي عَن مَالك أَحَادِيث بَاطِلَة
٢٣٩٦ - عَليّ بن قرين بن بيهس أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد وَحدث عَن جرير وَعبد الْوَارِث قَالَ يحيى لَا يكْتب عَنهُ فَإِنَّهُ كَذَّاب خَبِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الْبَغَوِيّ ومُوسَى بن هَارُون كَانَ يكذب وَقَالَ الْعقيلِيّ وَابْن قَانِع كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف قَالَ المُصَنّف قلت وَهُوَ الَّذِي يروي فِي بعض حَدِيثه عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ ((من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار)) ثمَّ يكذب
٢٣٩٧ - عَليّ بن مَالك الْعَبْدي الْكُوفِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٢٣٩٨ - عَليّ بن مُجَاهِد الكابلي أَبُو مُجَاهِد قَالَ يحيى بن الضريس هُوَ كَذَّاب
٢٣٩٩ - عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي سارة الشَّيْبَانِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن ثَابت قَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث كلهَا مَنَاكِير
//
//
//
//
//
//
//
//
стр. 509
٢٤٠٠ - عَليّ بن مُحَمَّد الصَّائِغ يروي عَن أَصْحَاب مَالك قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب ضَعِيف جدا
٢٤٠١ - عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي يُوسُف أَبُو الْحسن المدائيني مولى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث
٢٤٠٢ - عَليّ بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن إِبْرَاهِيم بن الْحسن الزُّهْرِيّ يروي عَن أبي يعلى الْموصِلِي قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب كَانَ كذابا
٢٤٠٣ - عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى أَبُو الْحسن الْخياط الْمرَادِي مولى لبني مُعَاوِيَة بن خديج حدث عَن مُحَمَّد بن هِشَام بن أبي حبرَة قَالَ ابْن مَاكُولَا لَيْسَ بِشَيْء وَلَا تجوز الرِّوَايَة عَنهُ
٢٤٠٤ - عَليّ بن مرّة الدِّمَشْقِي يروي عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ لَا يكْتب حَدِيثه
٢٤٠٥ - عَليّ بن مسْعدَة أَبُو حبيب الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن قَتَادَة قَالَ ابْن حبَان يحدث بِمَا لَا يُوَافق فِيهِ الثِّقَات
стр. 510
٢٤٠٦ - عَليّ بن مهْرَان الرَّازِيّ قَالَ السَّعْدِيّ كَانَ رَدِيء الْمَذْهَب غير ثِقَة
٢٤٠٧ - عَليّ بن نزار بن حَيَّان يروي عَن عِكْرِمَة قَالَ يحيى وَابْن عدي لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف جدا
٢٤٠٨ - عَليّ بن هَاشم بن الْبَرِيد يروي عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ البُخَارِيّ كَانَ هُوَ وَأَبوهُ غَالِبين فِي مَذْهَبهمَا قَالَ ابْن حبَان كَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع وروى الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير
٢٤٠٩ - عَليّ بن وَاقد الْمروزِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
٢٤١٠ - عَليّ بن يزِيد أَبُو عبد الْملك الْأَلْهَانِي الدِّمَشْقِي يروي عَن الْقَاسِم وَمَكْحُول قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
стр. 511
٢٤١١ - عَليّ بن يزِيد أَبُو الْحسن الصدائي قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه لَا تشبه أَحَادِيث الثِّقَات وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ
٢٤١٢ - عَليّ بن يَعْقُوب بن سُوَيْد الربَاب الْوراق الْمصْرِيّ روى عَنهُ الْحسن بن رَشِيق قَالَ أَبُو الْوَلِيد القَاضِي كَانَ عَليّ يضع الحَدِيث
من اسْمه ((عمار))
٢٤١٣ - عمار بن حَفْص بن عمر بن سعيد يروي عَن أَبِيه عَن جده قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٢٤١٤ - عمار بن زربى أَبُو الْمُعْتَمِر الْبَصْرِيّ يروي عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان قَالَ عَبْدَانِ كَانَ يكذب
٢٤١٥ - عمار بن سيف الضَّبِّيّ يروي عَن الثَّوْريّ وَعَاصِم الْأَحول قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كُوفِي مَتْرُوك
٢٤١٦ - عمار بن عبد الْملك يروي عَنهُ بَقِيَّة عظائم قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٢٤١٧ - عمار بن عَطِيَّة الْكُوفِي قَالَ يحيى كَانَ كذابا
٢٤١٨ - عمار بن علثم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
стр. 512
٢٤١٩ - عمار بن مَالك أَبُو مُحَمَّد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٢٠ - عمار بن أبي مَالك الْجَنبي وَاسم أبي مَالك عَمْرو بن هَاشم قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٢٤٢١ - عمار بن مُحَمَّد ابْن أُخْت سُفْيَان الثَّوْريّ يكنى أَبَا الْيَقظَان كُوفِي يروي عَن الْأَعْمَش قَالَ ابْن حبَان كَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ وَكثر همه فَاسْتحقَّ التّرْك
٢٤٢٢ - عمار بن مُحَمَّد بن سعد المدائيني يروي عَن أبي عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٢٤٢٣ - عمار بن مطر أَبُو عُثْمَان الْعَنْبَري الرهاوي يروي عَن ابْن ثَوْبَان قَالَ الْعقيلِيّ يحدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ وَقَالَ الرَّازِيّ كَانَ يكذب وَقَالَ ابْن عدي مَتْرُوك الحَدِيث أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ
٢٤٢٤ - عمار بن هَارُون أَبُو يَاسر الدَّلال الْمُسْتَمْلِي الْبَصْرِيّ لم يرضه عَليّ وَقَالَ مُوسَى بن هَارُون وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث
من اسْمه ((عمَارَة))
٢٤٢٥ - عمَارَة الْقرشِي يروي عَن أبي بردة قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف جدا
٢٤٢٦ - عمَارَة بن بشير يروي عَن ابْن غنم قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
стр. 513
٢٤٢٧ - عمَارَة بن جُوَيْن أَبُو هَارُون الْعَبْدي يروي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ حَمَّاد بن زيد كَانَ كذابا وَقَالَ شُعْبَة لِأَن أقدم فَتضْرب عنقِي أحب إِلَيّ من أَن أحدث عَنهُ قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة مَتْرُوك وَقَالَ يحيى ضَعِيف كَانَ عِنْدهم لَا يصدق فِي حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ السَّعْدِيّ كَذَّاب مفتر وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يَتلون خارجي وشيعي يعْتَبر بِمَا يروي عَنهُ الثَّوْريّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي عَن أبي سعيد مَا لَيْسَ من حَدِيثه لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب
٢٤٢٨ - عمَارَة بن أبي حجاز يروي عَن نَافِع قَالَ الْأَزْدِيّ سَاقِط لَا يَصح حَدِيثه
٢٤٢٩ - عمَارَة بن حَدِيد البَجلِيّ عَن صَخْر الغامدي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا يعرف
٢٤٣٠ - عمَارَة بن حَيَّان هُوَ من أَصْحَاب جَابر بن زيد قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٢٤٣ - عمَارَة بن رَاشد بن كنَانَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٣٢ - عمَارَة بن زَاذَان أَبُو سَلمَة الصيدلاني بَصرِي يروي عَن ثَابت قَالَ أَحْمد يروي عَن انس أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
стр. 514
٢٤٣٣ - عمَارَة بن زيد يروي عَن أَبِيه عَن عَمْرو بن شُعَيْب قَالَ الْأَزْدِيّ يضع الحَدِيث
٢٤٣٤ - عمَارَة بن عبد عَن عَليّ قَالَ أَحْمد مُسْتَقِيم الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول لَا يحْتَج بحَديثه
٢٤٣٥ - عمَارَة بن غراب قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لَيْسَ بِشَيْء
من اسْمه ((عمر))
٢٤٣٦ - عمر بن إِبْرَاهِيم أَبُو حَفْص الْعَبْدي الْبَصْرِيّ يروي عَن قَتَادَة قَالَ يحيى صَالح وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ
٢٤٣٧ - عمر بن إِبْرَاهِيم بن خَالِد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو حَفْص الْكرْدِي مولى بني هَاشم روى عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَابْن أبي ذِئْب وَشعْبَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ كذابا يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان روى عَن الثِّقَات مَا لم يحدثوا بِهِ قطّ لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ وَقَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب كَانَ غير ثِقَة يروي الْمَنَاكِير عَن الْأَثْبَات
стр. 515
٢٤٣٨ - عمر بن أَحْمد بن جرير قَالَ ابْن طَاهِر روى عَن الثِّقَات الموضوعات
٢٤٣٩ - عمر بن إِسْمَاعِيل بن مجَالد بن سعيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي روى عَن أَبِيه قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء كَذَّاب رجل سوء خَبِيث حدث عَن أبي مُعَاوِيَة حَدِيث ((أَنا مَدِينَة الْعلم)) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدراقطني مَتْرُوك
٢٤٤٠ - عمر بن أَيُّوب الْمُزنِيّ يروي عَن ابْن أبي فديك وَأبي ضَمرَة وَعبد الله بن نَافِع قَالَ ابْن حبَان لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٤٤١ - عمر بن بشير أَبُو هَانِيء عَن الشّعبِيّ قَالَ يحيى ضَعِيف
٢٤٤٢ - عمر بن أبي بكر الْعَدوي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ذَاهِب الحَدِيث مَتْرُوك الحَدِيث
٢٤٤٣ - عمر بن بِلَال الْقرشِي الحَجبي مولى بني أُميَّة يروي عَن عبد الله بن بسر الْمَازِني قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِمَعْرُوف وَلَا حَدِيثه بالمحفوظ
стр. 516
٢٤٤٤ - عمر بن جَعْفَر بن عبد الله أَبُو حَفْص الْوراق الْبَصْرِيّ قَالَ البرقاني قَالَ لي أَبُو بكر أَحْمد بن عمر الْبَقَّال قَالَ أَبُو مُحَمَّد السبيعِي عمر الْبَصْرِيّ كَذَّاب
٢٤٤٥ - عمر بن حبيب الْعَدوي القَاضِي الْبَصْرِيّ يروي عَن دَاوُد بن أبي هِنْد وَابْن جريج قَالَ أَحْمد قدم علينا فَلم نكتب عَنهُ وَكَانَ مستخفا بِهِ جدا وَقَالَ يحيى كَانَ يكذب وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٤٤٦ - عمر بن أبي الحَجبي مولى لَهُم بَصرِي يروي عَن ابْن أبي نجيح بَوَاطِيلُ
٢٤٤٧ - عمر بن الْحسن بن عَليّ بن مَالك أَبُو الْحُسَيْن الْأُشْنَانِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن ابْن بَشرَان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يكذب
٢٤٤٨ - عمر بن حَفْص قَاضِي عمان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِمَعْرُوف
٢٤٤٩ - عمر بن حَفْص بن ذكْوَان أَبُو حَفْص الْعَبْدي الْبَصْرِيّ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عمر بن أبي خَليفَة يروي عَن ثَابت وَيزِيد الرقاشِي قَالَ أَحْمد حرقنا حَدِيثه وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَليّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يَشْتَرِي الْكتب وَيحدث بهَا من غير سَماع
стр. 517
٢٤٥٠ - عمر بن حَفْص بن عمر بن سعيد يروي عَن أَبِيه عَن جده قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٢٤٥١ - عمر بن الحكم الْهُذلِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ والرازي ذَاهِب الحَدِيث زَاد الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٥٢ - عمر بن الحكم بن ثَوْبَان قَالَ البُخَارِيّ ذَاهِب الحَدِيث
٢٤٥٣ - عمر بن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْعمريّ يروي عَن سَالم قَالَ أَحْمد والرازي أَحَادِيثه مَنَاكِير وَقَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٢٤٥٤ - عمر بن ذَر وَلَيْسَ بالهمداني يروي عَن أبي قلَابَة قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان هُوَ شيخ مَجْهُول
٢٤٥٥ - عمر بن ذَر الْهَمدَانِي أَبُو ذَر سمع مُجَاهدًا وَعَطَاء قَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد كَانَ مرجئا ضَعِيفا قَالَ وَكَانَ من المرجئة إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ ومحارب بن دثار وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَمن الْقَدَرِيَّة ابْن أبي نجيح وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة
стр. 518
٢٤٥٦ - عمر بن رَاشد مولى مَرْوَان بن أبان بن عُثْمَان يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة عَن ابْن الْمسيب حدث عَنهُ احْمَد بن عبد الْمُؤمن الْمصْرِيّ قَالَ ابْن عدي هُوَ شيخ مَجْهُول كل أَحَادِيثه لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا الثِّقَات قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ عمر بن رَاشد مولى بني سَلمَة كُوفِي يحدث عَن نَافِع قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ عمر بن رَاشد وَإِسْمَاعِيل بن رَاشد وَمُحَمّد بن رَاشد كَانَ أبوهم ((رَاشد)) يكنى أَبَا إِسْمَاعِيل ولدُوا فِي بطن وَاحِد قَالَ البُخَارِيّ كَانُوا أَرْبَعَة اخوة فَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة كَانُوا محدثين وَالرَّابِع لَا يحضرني وَأَظنهُ كَانَ مُحدثا ولدُوا كلهم فِي بطن وَاحِد
٢٤٥٧ - عمر بن رَاشد الثَّقَفِيّ عَن الشّعبِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٥٨ - عمر بن رَاشد بن شَجَرَة اليمامي وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عمر بن عبد الله بن أبي خثعم يكنى أَبَا حَفْص يروي عَن يحيى بن أبي كثير وَإيَاس بن سَلمَة قَالَ أَحْمد وَيحيى وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ احْمَد مرّة لَا يُسَاوِي حَدِيثه شَيْئا وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث وَضَعفه جدا وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل ذكره إِلَّا على سَبِيل الْقدح [فِيهِ] يضع الحَدِيث على مَالك وَابْن أبي ذِئْب وَغَيرهمَا من الثِّقَات
стр. 519
٢٤٥٩ - عمر بن رَاشد أَبُو حَفْص الْمَدِينِيّ غير الأول قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وجدت حَدِيثه كذبا وزورا
٢٤٦٠ - عمر بن ربيعَة أَبُو ربيعَة الْإِيَادِي عَن الْحسن قَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث
٢٤٦١ - عمر بن رديح عَن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ يحيى صَالح الحَدِيث
٢٤٦٢ - عمر بن ريَاح أَبُو حَفْص الضَّرِير الْبَصْرِيّ وَيُقَال عمر بن أبي عمر يروي عَن ابْن طَاوس وَعمر بن شُعَيْب قَالَ الفلاس هُوَ دجال وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على التَّعَجُّب
٢٤٦٣ - عمر بن زِيَاد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ضَعِيف
стр. 520
٢٤٦٤ - عمر بن زيد الصَّنْعَانِيّ يروي عَن أبي الزبير ومحارب بن دئار قَالَ ابْن حبَان ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ
٢٤٦٥ - عمر بن سعيد [الْأَشَج] قَالَ الرَّازِيّ مُضْطَرب الحَدِيث لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٢٤٦٦ - عمر بن سعيد أَبُو حَفْص الدِّمَشْقِي يروي عَن سعد بن بشير قَالَ أَحْمد كتبت عَنهُ وَقد تركت حَدِيثه وَقَالَ السَّعْدِيّ سقط حَدِيثه وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ مَتْرُوك يروي عَن سعيد بن بشير وَسَعِيد بن عبد الْعَزِيز بَوَاطِيلُ
٢٤٦٧ - عمر بن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ضعفه شُعْبَة وَيحيى وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٢٤٦٨ - عمر بن شَاكر عَن انس قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف يروي عَن انس الْمَنَاكِير وَقَالَ ابْن عدي روى نُسْخَة نَحْو عشْرين حَدِيثا غير مَحْفُوظَة مِنْهَا ((يَأْتِي على النَّاس زمَان الصابر مِنْهُم على دينه لَهُ أجر خمسين مِنْكُم))
٢٤٦٩ - عمر بن شبيب بن عمر المسلمي الْكُوفِي يروي عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وعلقمة بن مرْثَد قَالَ يحيى قد رَأَيْته لم يكن بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف لَا يحْتَج بروايته
стр. 521
٢٤٧٠ - عمر بن شريك عَن أَبِيه قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٧١ - عمر بن شيبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٧٢ - عمر بن صَالح عَن عبد الله بن يزِيد قَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي
٢٤٧٣ - عمر بن صَالح بن أبي الزَّاهِرِيَّة أَبُو حَفْص الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي حَمْزَة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى يحمل عَلَيْهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ والأزدي مَتْرُوك
٢٤٧٤ - عمر بن صبح بن عمرَان أَبُو نعيم التَّمِيمِي يروي عَن قَتَادَة وَمُقَاتِل بن حَيَّان قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يحيى بن عَليّ بن جرير قَالَ سَمِعت عمر بن صبح يَقُول أَنا وضعت خطْبَة النَّبِي ﷺ وَآله وَقَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث على الثِّقَات لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على وَجه التَّعَجُّب وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب
٢٤٧٥ - عمر بن صهْبَان وَيُقَال ابْن مُحَمَّد بن صهْبَان أَبُو جَعْفَر الْأَسْلَمِيّ الْمَدِينِيّ يروي عَن نَافِع وَزيد بن أسلم قَالَ أَحْمد لم يكن بِشَيْء وَقَالَ يحيى لَا يُسَاوِي فلسًا وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ والأزدي مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث
стр. 522
٢٤٧٦ - عمر بن طَلْحَة أَبُو حَفْص الْأَزْدِيّ يروي عَن سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ ابْن حبَان كثرت رِوَايَته عَن الْمَشَاهِير بالأشياء الْمَنَاكِير فَوَجَبت مجانبة حَدِيثه إِلَّا فِيمَا وَافق فِيهِ الثِّقَات
٢٤٧٧ - عمر بن عَامر الْبَصْرِيّ قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٢٤٧٨ - عمر بن عبد الله أَبُو حَفْص مولى غفرة أُخْت بِلَال بن رَبَاح يروي عَن انس وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الاخبار لَا يحْتَج بِهِ
٢٤٧٩ - عمر بن عبد الله الرُّومِي يروي عَن شريك قَالَ ابْن حبَان يقلب الاخبار وَيَأْتِي عَن الثِّقَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
٢٤٨٠ - عمر بن عبد الله الرُّومِي يروي عَن سَالم بن عبد الله قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
стр. 523
٢٤٨١ - عمر بن عبد الله بن أبي خَيْثَم يروي عَن يحيى بن أبي كثير قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث ذَاهِب وَضَعفه جدا
٢٤٨٢ - عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرّة الثفقي الْكُوفِي يروي عَن أَبِيه قَالَ احْمَد وَيحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٢٤٨٣ - عمر بن عبيد أَبُو حَفْص الحزاز السابري قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف
٢٤٨٤ - عمر بن عَطاء بن أبي حجار يروي عَن أبي سَلمَة قَالَ ابْن حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث
٢٤٨٥ - عمر بن عَطاء [بن] وراز روى عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ ابْن جريح ضعفه يحيى وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ يحيى مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِقُوَّة فِي الحَدِيث
٢٤٨٦ - عمر بن أبي عمر الدِّمَشْقِي الكلَاعِي يروي عَن عَمْرو بن شُعَيْب قَالَ ابْن عدي هُوَ مَجْهُول واحاديثه غير محفوظات
стр. 524
٢٤٨٧ - عمر بن عمرَان الْحَنَفِيّ قَالَ الدراقطني ضَعِيف
٢٤٨٨ - عمر بن عمرَان أَبُو حَفْص السدُوسِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٨٩ - عمر بن عَمْرو أَبُو حَفْص الْعَسْقَلَانِي الطَّحَّان قَالَ ابْن عدي حدث بِالْبَوَاطِيل عَن الثِّقَات وَهُوَ فِي عداد من يضع الحَدِيث وَعَامة مَا يرويهِ مَوْضُوع
٢٤٩٠ - عمر بن عِيسَى الْأَسْلَمِيّ يروي عَن ابْن جريح قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ كَانَ يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات
٢٤٩١ - عمر بن عِيسَى بن عبد الله اللَّيْثِيّ وَهُوَ ابْن دَاب روى عَن ابْن كيسَان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ تكلم النَّاس فِيهِ
٢٤٩٢ - عمر بن غياث وَقيل عَمْرو الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي قَالَ الرَّازِيّ وَالْبُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن عَاصِم بن أبي النجُود مَا لَيْسَ من حَدِيثه وَقَالَ الدراقطني ضَعِيف
٢٤٩٣ - عمر بن فرقد الْبَاهِلِيّ يروي عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
٢٤٩٤ - عمر بن قيس الْمَكِّيّ وَيعرف ب ((سندل)) يكنى أَبَا حَفْص مولى بني أَسد بن عبد الْعُزَّى يروي عَن عطاف قَالَ احْمَد لَا يُسَاوِي أَحَادِيثه شَيْئا أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ وَقَالَ مرّة مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَالْفَلَّاس والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَسَانِيد يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات
стр. 525
٢٤٩٥ - عمر بن أبي كَبْشَة الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٩٦ - عمر بن أبي ليلى عَن مُحَمَّد بن كَعْب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٤٩٧ - عمر بن مَالك أَبُو حَفْص الْقَاص الرَّازِيّ الْبَلْخِي روى عَن القعْنبِي ومكي بن إِبْرَاهِيم قَالَ يحيى كَذَّاب
٢٤٩٨ - عمر بن الْمثنى عَن أبي إِسْحَاق قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف
٢٤٩٩ - عمر بن مُحَمَّد الْأَسْلَمِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٥٠٠ - عمر بن مُحَمَّد أَبُو حَفْص التلي مَنْسُوب الى ((تل عكبرا)) حدث عَن هلاء بن الْعَلَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَشْهُور بِوَضْع الحَدِيث
٢٥٠١ - عمر بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٥٠٢ - عمر بن مُحَمَّد السّري أَبُو بكر روى عَن الْبَغَوِيّ قَالَ أَبُو الْحسن ابْن الْفُرَات حدث عَن الباغندي بِأَحَادِيث لَا أصل لَهَا وَكَانَ رَدِيء الْمَذْهَب
стр. 526
٢٥٠٣ - عمر بن الْمُخْتَار الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن عدي يحدث بالأباطيل عَن يُونُس بن عبيد وَغَيره
٢٥٠٤ - عمر بن مُسَافر الْعجلِيّ وَيُقَال ابْن الْمسَاوِر وَيُقَال عَمْرو بَصرِي يروي عَن الْحسن وَأبي جَمْرَة قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير ويتفرد عَن الْأَثْبَات بِمَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ فَوَجَبَ التنكب عَن رِوَايَته وَقَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه مُنكر وَقَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٢٥٠٥ - عمر بن معن قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٥٠٦ - عمر بن مغيث وَيُقَال ابْن أبي مغيث قَالَ عَليّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٢٥٠٧ - عمر بن مُوسَى الْحِمصِي يروي عَن مَكْحُول وَعَمْرو بن دِينَار قَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات لَا يحل ذكره إِلَّا على وَجه التَّعَجُّب
٢٥٠٨ - عمر بن مُوسَى بن حَفْص روى عَنهُ عفير بن معدان وَشهد بكذبه
٢٥٠٩ - عمر بن مُوسَى بن سُلَيْمَان أَبُو حَفْص الشَّامي الْبَصْرِيّ عَم الْكُدَيْمِي قَالَ ابْن عدي ضَعِيف يسرق الحَدِيث وَيُخَالف فِي الْأَسَانِيد والضعف على رِوَايَته بَين
стр. 527
٢٥١٠ - عمر بن مُوسَى بن وجيه الوجيهي الْكُوفِي وَيُقَال الشَّامي يروي عَن أبي الزبير وَالزهْرِيّ وَالقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي هُوَ فِي عداد من يضع الحَدِيث متْنا وإسنادا وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير كثيرا فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَقد روى عَنهُ يحيى بن يعلى الْأَسْلَمِيّ فَقَالَ عَن عبد الله بن مُوسَى
٢٥١١ - عمر بن مينا عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٥١٢ - عمر بن نَافِع الثَّقَفِيّ مولى ابْن عمر قَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ مولى ابْن عمر يروي عَن انس قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 528
٢٥١٣ - عمر بن نَبهَان الْعَبْدي الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَقَتَادَة قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة صَالح الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ عمر بن نَبهَان يروي عَن أبي ثَعْلَبَة حدث عَنهُ أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مَا يعرف فِيهِ قدحا
٢٥١٤ - عمر بن هَارُون أَبُو حَفْص الْبَلْخِي حدث عَن جرير بن عُثْمَان وَالْأَوْزَاعِيّ وَابْن جريج تَركه أَحْمد وَابْن مهْدي وَقَالَ يحيى كَذَّاب خَبِيث لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ مرّة كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد غير ثِقَة وَقَالَ عَليّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات المعضلات وَيَدعِي شُيُوخًا لم يرهم
٢٥١٥ - عمر بن الهجنع عَن أبي بكرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٢٥١٦ - عمر بن أبي هَوْذَة الرَّازِيّ يروي عَن ابْن جريج جرحه يحيى بن معِين
٢٥١٧ - عمر بن وَاصل يروي عَن سهل بن عبد الله اتهمه الْخَطِيب بِوَضْع الحَدِيث
٢٥١٨ - عمر بن وَاصل أَبُو وَاصل قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث
стр. 529
٢٥١٩ - عمر بن الْوَلِيد الشني قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ يحيى لَا أعْتَمد عَلَيْهِ وَلَكِن لَا بَأْس بِهِ
٢٥٢٠ - عمر بن يحيى يروي عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٢٥٢١ - عمر بن يزِيد أَبُو حَفْص الرفاء يروي عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث [يكذب وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه شَبيه الْمَوْضُوع]
٢٥٢٢ - عمر بن يزِيد النصري الشَّامي يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ ابْن حبَان يقلب الاسانيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل
٢٥٢٣ - عمر بن يعلى قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
من اسْمه ((عمرَان))
٢٥٢٤ - عمرَان الْعمي يروي عَن الْحسن قَالَ يحيى الْقطَّان لم يكن بِهِ بأسه لكنه لم يكن من اهل الحَدِيث كتبت عَنهُ أَشْيَاء فرميت بهَا وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط حَتَّى كَانَ لَا يدوي مَا يحدث بِهِ وَقد روى عمرَان الْعمي وَعمْرَان أَبُو الْعَوام وَعمْرَان الْقصير كلهم عَن الْحسن عَن اأنس
стр. 530
٢٥٢٥ - عمرَان بن أبان أَبُو مُوسَى الوَاسِطِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف الحَدِيث
٢٥٢٦ - عمرَان بن خَالِد الْخُزَاعِيّ الْبَصْرِيّ يروي عَن ثَابت وَابْن سِيرِين قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بأفراده
٢٥٢٧ - عمرَان بن دَاور أَبُو الْعَوام الْقطَّان الْبَصْرِيّ يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ يحيى مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَوَثَّقَهُ عَفَّان
٢٥٢٨ - عمرَان بن زِيَاد الْقَسْمَلِي يروي عَن ثَابت قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث
٢٥٢٩ - عمرَان بن زيد أَبُو يحيى الْملَائي الطَّوِيل يروي عَن زيد الْعمي وَأبي يحيى القَتَّات قَالَ يحيى لَا يحْتَج بحَديثه
следующие страницы →