← Тараджим

Тараджим · id 5851

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

أبو الوليد الباجي

Полный текст (1 029 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.

стр. 176

١٨١ - ثَابت بن عجلَان أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن مُحَمَّد بن حمير عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير سَمِعت بن عَبَّاس يَقُول مر النَّبِي ﷺ بعنز ميتَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن هَذَا رجل حمصي وَقع إِلَى بَاب الْأَبْوَاب وَأدْركَ أنس بن مَالك سَمِعت أبي يَقُول ثَابت بن عجلَان ثَابت الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي سَمِعت دحيما يَقُول ثَابت بن عجلَان لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ من أهل أرمينية قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عَن ثَابت فَقَالَ كَانَ يكون بِالْبَابِ والأبواب قلت هُوَ ثِقَة فَسكت ١٨٢ - ثَابت بن يزِيد أَبُو زيد الْأَحول الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن الْفضل عَنهُ عَن عَاصِم الْأَحول قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ ثِقَة وَهُوَ أوثق من عبد الْأَعْلَى الشَّامي وأحفظ من عَاصِم قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي ثَنَا عَفَّان قَالَ دلنا شُعْبَة على ثَابت بن يزِيد قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد وَسُئِلَ عَن ثَابت بن يزِيد الأودي فَقَالَ كَانَ وسطا

стр. 177

(بَاب ثَوْر) ١٨٣ - ثَوْر بن يزِيد الديلِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي وَغير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَسليمَان بن بِلَال وَغَيرهمَا عَنهُ بن سَالم أبي الْغَيْث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت أبي يَقُول ثَوْر بن يزِيد الديلِي قد روى عَنهُ مَالك صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مدنِي ثِقَة

стр. 178

١٨٤ - ثَوْر بن يزِيد بن خَالِد أَبُو خَالِد وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ أَبُو زيد الكلَاعِي الْحِمصِي وَقَالَ مُسلم الرَّحبِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَالْجهَاد والبيوع عَن الثَّوْريّ وَعِيسَى بن يُونُس وَأبي عَاصِم النَّبِيل والوليد بن مُسلم وَغَيرهم عَنهُ عَن خَالِد بن معدان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق حَافظ هُوَ أحب إِلَيّ من برد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى سَمِعت عِيسَى بن يُونُس يَقُول كَانَ ثَوْر من أيمتهم قَالَ أَبُو بكر بن عِيسَى حثني إِسْمَاعِيل بن أبان حَدثنَا أَبُو مسْهر ثَنَا عبد الله بن سَالم قَالَ أدْركْت أهل حمص وَقد أخرجُوا ثَوْر بن يزِيد وحرقوا دَاره لكَلَامه فِي الْقدر قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت أبي يَقُول ثَوْر بن الكلَاعِي لَا بَأْس بِهِ حَدثنَا عَنهُ يحيى بن سعيد والوليد بن مُسلم وَكَانَ يرى الْقدر قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ يحيى بن سعيد يوثقه وغمزه سُفْيَان بن عُيَيْنَة

стр. 179

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الثَّاء) ١٨٥ - ثَعْلَبَة بن أبي مَالك أَبُو يحيى الْقرظِيّ الْمَدِينِيّ إِمَام مَسْجِد بني قُرَيْظَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب وَقيس بن سعد قَالَ الكلاباذي لَهُ رُؤْيَة من النَّبِي ﷺ ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن حَدِيثه عَن قيس بن سعد خَاصَّة ١٨٦ - ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ قَاضِي الْبَصْرَة قَالَ أَبُو بكر يكنى أَبَا عمر قَالَ ثَنَا بذلك عَفَّان بن مُسلم عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والمغازي والأشربة والأطعمة عَن عبد الله بن الْمثنى وَعبد الله بن عون وَمعمر وعزرة بن ثَابت وَغَيرهم عَنهُ عَن أنس بن مَالك قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سُئِلَ أبي عَن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس فَقَالَ ثِقَة

стр. 180

(حرف الْجِيم) بَاب جَعْفَر ١٨٧ - جَعْفَر بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب بن هِشَام أَبُو عبد الله هَاجر الهجرتين وَقتل بمؤتة ١٨٨ - جَعْفَر بن أبي وحشية واسْمه إِيَاس البشكري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَأبي عوَانَة وهشيم عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَمُجاهد وَعِكْرِمَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ سَمِعت يحيى قَالَ كَانَ شُعْبَة يضعف أَحَادِيث أبي بشر عَن حبيب بن سَالم قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين أَو أَربع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ ثِقَة

стр. 181

١٨٩ - جَعْفَر بن حَيَّان أَبُو الْأَشْهب العطاردي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النَّجْم وَالْأَحْكَام عَن أبي نعيم وَأحمد بن يُونُس وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن الْحسن وَعَاصِم وَأبي الجوزاء قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ منسلخ شعْبَان سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من سَلام بن مسيكن قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ أَبُو الْأَشْهب من الثِّقَات قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا الْحسن بن الْحسن سُئِلَ يحيى عَن أبي الْأَشْهب وَأبي هِلَال من أحب إِلَيْك فَقَالَ أَبُو الْأَشْهب ثِقَة ١٩٠ - جَعْفَر بن ربيعَة بن شُرَحْبِيل بن حَسَنَة وَهِي أمه وَهُوَ بن عبد الله بن مُطَاع بن عَمْرو الْقرشِي الْمصْرِيّ يكنى أَبَا شُرَحْبِيل أخرج البُخَارِيّ فِي التَّيَمُّم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن اللَّيْث بن سعد وَبكر بن مُضر وَغَيرهمَا عَنهُ عَن الْأَعْرَج وعراك بن مَالك قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مصري ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ يحيى بن بكير مَاتَ جَعْفَر بن ربيعَة سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ أَو نَحْوهَا قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عَن جَعْفَر بن ربيعَة فَقَالَ كَانَ شَيخا من أَصْحَاب الحَدِيث ثِقَة روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد

стр. 182

١٩١ - جَعْفَر بن عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي الْمدنِي أَخُو عبد الْملك بن مَرْوَان من الرضَاعَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغَيره عَن الزُّهْرِيّ وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَسليمَان بن يسَار عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن وَحشِي الحبشي مَاتَ فِي خلَافَة الْوَلِيد بن عبد الْملك ١٩٢ - جَعْفَر بن عون بن عَمْرو بن حُرَيْث أَبُو عون المَخْزُومِي الْقرشِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعَن إِسْحَاق بن مَنْصُور وَغَيرهمَا عَنهُ وَكَثِيرًا مَا يَقُول عَن إِسْحَاق وَلَا ينْسبهُ عَنهُ عَن أبي العميس وَالْأَعْمَش وَالثَّوْري قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ جَعْفَر بن عون بِالْكُوفَةِ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد سَمِعت مُحَمَّد بن بشر وَأخْبرنَا إِبْرَاهِيم الْأَسدي قَالَا قَالَ مسعر وَذكر جَعْفَر بن عون فَقَالَ مَا يزِيد عَلَيْهِ شَاب فضلا قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ قَالَ قَالَ أبي جَعْفَر بن عون لَيْسَ بِهِ بَأْس كَانَ رجلا صَالحا

стр. 183

(بَاب جَابر) ١٩٣ - جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام أَبُو عبد الله السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ الْمدنِي ذهب بَصَره أخيرا من فُقَهَاء الصَّحَابَة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير وَالْحج عَن عَمْرو بن دِينَار وَغَيره عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ حَدثنِي عبد الله بن أبي الْأسود ثَنَا حميد بن الْأسود عَن حجاج الصَّواف حَدثنِي أَبُو الزبير أَن جَابِرا حَدثهمْ عَن النَّبِي ﷺ أَنه غزا إِحْدَى وَعشْرين غَزْوَة بِنَفسِهِ شهِدت مِنْهَا تسع عشرَة حَدثنَا أَبُو النُّعْمَان ثَنَا أَبُو هِلَال عَن قَتَادَة قَالَ آخر الصَّحَابَة موتا بِالْكُوفَةِ بن أبي أوفى وبالمدينة جَابر وبالبصرة أنس قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ جَابر بن عبد الله سنة ثَمَان وَسبعين وَقد ذهب بَصَره

стр. 184

١٩٤ - جَابر بن سَمُرَة بن جُنَادَة بن جُنْدُب بن رِئَاب بن حُجَيْر بن سواءة بن عَامر بن صعصعة أَبُو عبد الله السوَائِي سمع النَّبِي ﷺ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بعد الْمُخْتَار وَصلى عَلَيْهِ عَمْرو بن حُرَيْث

стр. 185

١٩٥ - جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء الْأَزْدِيّ اليحمدي مَوْلَاهُم الجوفي نَاحيَة عمان كَانَ بِالْبَصْرَةِ وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ هُوَ من مَوضِع يُقَال لَهُ درب الْجوف بِالْبَصْرَةِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن دِينَار وَقَتَادَة عَنهُ عَن بن عَبَّاس قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ بَصرِي أزدي ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد المقرىء ثَنَا سُفْيَان عَن عَمْرو يَعْنِي بن دِينَار عَن عَطاء أَن بن عَبَّاس قَالَ لَو أَن أهل الْبَصْرَة نزلُوا عِنْد قَول جَابر بن زيد لأوسعهم علما عَن كتاب الله وَرُبمَا قَالَ عَمَّا فِي كتاب الله قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول جَابر بن زيد وَأنس بن مَالك فِي جُمُعَة مَاتَا سنة ثَلَاث وَتِسْعين

стр. 186

١٩٦ - جرير بن عبد الله أَبُو عبد الله البَجلِيّ وَقَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أَبُو عَمْرو نزل الْكُوفَة وَسمع النَّبِي ﷺ وَهُوَ مُتَأَخّر الْإِسْلَام قَالَ مُحَمَّد بن سعد توفّي بالسراة فِي ولَايَة الضَّحَّاك بن قيس وَكَانَت ولَايَته بعد زِيَاد بِسنتَيْنِ وَنصف وَكَانَ إِسْلَامه فِي السّنة الَّتِي توفّي فِيهَا النَّبِي ﷺ ١٩٧ - جرير بن حَازِم بن زيد أَبُو النَّضر الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن أَبِيه وهب وَعَن بن وهب وَأبي عَاصِم وَسليمَان بن حَرْب وَغَيرهم عَنهُ عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَغَيرهمَا حكى عَنهُ ابْنه وهب أَنه قَالَ مَاتَ أنس بن مَالك سنة تسعين وَأَنا بن خمس سِنِين وَمَات سنة سبعين وَمِائَة قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ جرير بن حَازِم صَدُوق صَالح الحَدِيث قدم هُوَ وَالسري بن يحيى مصر وَجَرِير بن حَازِم أحسن حَدِيثا مِنْهُ وَالسري أحلى مِنْهُ قَالَ وَاخْتَلَطَ جريج قبل مَوته بعام يَعْنِي جرير بن حَازِم وَقَالَ أَبُو دَاوُد جرير بن حَازِم وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ تغيرا فحجب النَّاس عَنْهُمَا قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا أَحْمد بن سِنَان سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول جرير بن حَازِم اخْتَلَط وَكَانَ لَهُ أَوْلَاد أَصْحَاب حَدِيث فَلَمَّا أحسوا ذَلِك مِنْهُ حجبوه فَلم يسمع مِنْهُ أحد شَيْئا فِي اخْتِلَاطه قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول جرير بن حَازِم أثبت عِنْدِي من قُرَّة بن خَالِد قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إشكاب ثَنَا قراد سَمِعت شُعْبَة يَقُول عَلَيْك بجرير بن حَازِم فاسمع مِنْهُ

стр. 187

١٩٨ - جرير بن زيد بن عبد الله الْأَزْدِيّ أَبُو سَلمَة الْعَتكِي الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو عبد الله جرير بن يزِيد وَقيل بن زيد هُوَ عَم جرير بن حَازِم أخرج البُخَارِيّ فِي اللبَاس عَن بن أَخِيه جرير بن حَازِم عَنهُ عَن سَالم بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ سَأَلت أبي عَنهُ قَالَ لَا بَأْس بِهِ

стр. 188

١٩٩ - جرير بن عبد الحميد الضَّبِّيّ الرَّازِيّ أَصله من الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْوُضُوء وَغير مَوضِع عَن قُتَيْبَة وَابْن الْمَدِينِيّ وَعُثْمَان وَيحيى بن يحيى وَغَيرهم عَنهُ وَفِي الْفَرَائِض عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب يشبه أَن يكون بن سَلام عَنهُ عَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَالْأَعْمَش ومغيرة وَغَيرهم قَالَ بن الْمَدِينِيّ مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قلت لأبي جرير بن عبد الحميد أحب إِلَيْك فِي حَدِيث حُصَيْن أَو أَبُو الْأَحْوَص فَقَالَ كَانَ جرير أَكيس الرجلَيْن جرير أحب إِلَيّ قلت فيحتج بِحَدِيث جرير قَالَ نعم وَجَرِير ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ فِي هِشَام بن عُرْوَة بن يُونُس بن بكير قَالَ وَسمعت أَبَا زرْعَة الرَّازِيّ يَقُول جرير صَدُوق من أهل الْعلم قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول وَمثل جرير يتهم فِي الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين حَدثنِي جرير بن عبد الحميد قَالَ اخْتلطت عَليّ أَحَادِيث عَاصِم الْأَحول فَلم أفصل بَينهَا وَبَين حَدِيث أَشْعَث حَتَّى قدم علينا بهز الْبَصْرِيّ فخلصها إِلَيّ فَحدثت بهَا قيل ليحيى وَكَيف تكْتب هَذِه عَن جرير إِذا كَانَ هَذَا قَالَ أَلا ترَاهُ قد بَين لَهُم أمرهَا كَأَنَّهُ لَو لم يبين لَهُم أمرهَا لم يُحَدِّثهُمْ بهَا قَالَ أَبُو بكر بَلغنِي أَن جرير بن عبد الحميد بن قرط بن تيري يكنى أَبَا عبد الله حَدثنَا عبد الرَّحْمَن ثَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الرَّازِيّ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول ولد جرير بِالريِّ ثمَّ خرج إِلَى الْكُوفَة ثمَّ رَجَعَ إِلَى الرّيّ وَكَانَت أمه رازية قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ فِيمَا كتب إِلَيّ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد الرَّازِيّ قلت ليحيى بن معِين جرير أحب إِلَيْك فِي مَنْصُور أَو شريك قَالَ جرير أعلم بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا أبي سَمِعت أَبَا الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ يَقُول شاورني يحيى بن الضريس فِي الْخُرُوج إِلَى الْبَصْرَة قلت مَا نصْنَع بِالْبَصْرَةِ قَالَ أكتب عَن أبي عوَانَة عَن مُغيرَة قلت أقِم واكتب عَن جرير فَإِنِّي لم أر أحدا أروى عَن مُغيرَة من جرير

стр. 189

(بَاب جُنْدُب) ٢٠٠ - جُنْدُب بن جُنَادَة وَيُقَال جُنْدُب بن السكن وَيُقَال برير بن جُنَادَة الْغِفَارِيّ الْمدنِي سكن الربذَة من كبار الصَّحَابَة توفّي فِي خلَافَة عُثْمَان بالربذة ﵃ أَجْمَعِينَ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ أَبُو ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عُثْمَان

стр. 190

٢٠١ - جُنْدُب بن عبد الله وَهُوَ بن سُفْيَان أَبُو عبد الله العلقي البَجلِيّ وعلق من بجيلة كَانَ بِالْكُوفَةِ فَصَارَ إِلَى الْبَصْرَة ثمَّ خرج مِنْهَا سمع النَّبِي ﷺ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا حجاج بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ شُعْبَة قد كَانَ جُنْدُب بن سُفْيَان أَتَى النَّبِي ﷺ وَإِن شِئْت قلت لَهُ صُحْبَة وجندب بن عبد الله وجندب بن سُفْيَان وَاحِد هُوَ جُنْدُب بن عبد الله بن سُفْيَان

стр. 191

(بَاب جُبَير) ٢٠٢ - جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف بن قصي أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي الْمدنِي سمع النَّبِي ﷺ أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الْغسْل وَفِي غير مَوضِع قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي وسط خلَافَة مُعَاوِيَة ٢٠٣ - جُبَير بن حَيَّة بن مَسْعُود بن معتب بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن ثَقِيف الثَّقَفِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد والجزية وَغير مَوضِع عَن ابْنه زِيَاد وَبكر بن عبد الله الْمُزنِيّ عَنهُ عَن النُّعْمَان بن بشر والمغيرة بن شُعْبَة هَكَذَا قَالَ الكلاباذي النُّعْمَان بن بشير وَأرَاهُ وهم وَإِنَّمَا هُوَ النُّعْمَان بن مقرن الْمدنِي وَهُوَ حَدِيث وَاحِد روى بعضه عَن عمر بن الْخطاب وروى بعضه عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَبَعضه عَن النُّعْمَان بن مقرن

стр. 192

(بَاب جعد) ٢٠٤ - جعد بن دِينَار أَبُو عُثْمَان الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ الصَّيْرَفِي صَاحب الْحلِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن والأطعمة وَالْأَحْكَام والرقاق عَن عبد الْوَارِث بن سعد وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي رَجَاء العطاردي قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ ٢٠٥ - جعد وَيُقَال جعيد بن عبد الرَّحْمَن بن أَوْس أَبُو يزِيد الْكِنْدِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْكَفَّارَات وَالْحُدُود وَغير مَوضِع عَن مكي بن إِبْرَاهِيم وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَالقَاسِم بن مَالك وَغَيرهم عَنهُ عَن السَّائِب بن يزِيد وَيزِيد بن خصيفَة وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ قَالَ مكي سَمِعت من الجعيد سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ الجعيد بن عبد الرَّحْمَن لم يرو عَنهُ مَالك شَيْئا

стр. 193

(بَاب جَامع) ٢٠٦ - جَامع بن شَدَّاد أَبُو صَخْرَة الْمحَاربي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والتوحيد وَغير مَوضِع عَن الْأَعْمَش وَشعْبَة وَالثَّوْري وَغَيرهم عَنهُ عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير وَصَفوَان بن مُحرز قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة ٢٠٧ - جَامع بن أبي رَاشد الصَّيْرَفِي قَالَ بن معِين هُوَ أَخُو ربيع بن أبي رَاشد قَالَ أَحْمد بن زُهَيْر لَهما أَخ ثَالِث يُقَال لَهُ ربيع بن أبي رَاشد أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب وَالصَّوْم عَن الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة عَنهُ مُفردا وَفِي التَّوْحِيد عَنهُ مَقْرُونا بِعَبْد الْملك بن أعين عَن أبي وَائِل وَمُنْذِر أبي يعلى الثَّوْريّ أخبرنَا أَبُو ذَر عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبيد ثَنَا أَحْمد بن خَيْثَمَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل جَامع بن أبي رَاشد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَمِعت أبي يَقُول جَامع بن أبي رَاشد شيخ ثِقَة

стр. 194

(بَاب جوَيْرِية) ٢٠٨ - جوَيْرِية بن قدامَة التَّمِيمِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِزْيَة عَن أبي جَمْرَة نصر بن عمرَان الضبعِي عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب ﵁ ٢٠٩ - جويرة بن عبيد بن مُخَارق قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم هُوَ أَبُو مُخَارق وَيُقَال أَبُو أَسمَاء الضبعِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والمناقب عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء ومسدد وَغَيرهمَا عَنهُ عَن نَافِع وَمَالك قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء قَالَ مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَهُوَ فِي السن مثل مَالك يحدث عَن نَافِع قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ قَالُوا جوَيْرِية بن أَسمَاء لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ ثِقَة

стр. 195

(بَاب تفاريق الْأَسْمَاء على الْجِيم) ٢١٠ - جرهم وَيُقَال جرثوم بن ناشم وَيُقَال بن قيس وَيُقَال عَمْرو بن جرثوم وَقَالَ بن أبي شيبَة لَا شربن حمير أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي وخشينة حَيّ من قضاعة أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن أبي إِدْرِيس عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَبُو عبد الله بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ إِن أول صَلَاة الْمُسلمين بحمص فِي كَنِيسَة يوحنا صلى بهم أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي قَالَ أَبُو بكر بن عِيسَى فبلغني أَن أَبَا ثَعْلَبَة أقدم إسلاما من أبي هُرَيْرَة وَلم يُقَاتل مَعَ عَليّ وَلَا مُعَاوِيَة وَمَات فِي أول إمرة مُعَاوِيَة

стр. 196

٢١١ - جُنَادَة بن أبي أُميَّة واسْمه كثير أَبُو عِيسَى السدُوسِي وَقَالَ الْوَاقِدِيّ الْأَزْدِيّ الشَّامي وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ الدوسي نسبه مَنْصُور عَن مُجَاهِد كَذَا قَالَ الدوسي وَقَالَ أَبُو نصر صَوَابه السدُوسِي وَقَالَ بن عون عَن مُجَاهِد وَكَانَ علينا جُنَادَة فِي الْبَحْرين سِتّ سِنِين وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم لِأَبِيهِ أبي أُميَّة صُحْبَة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد والفتن عَن بسر بن سعيد وَعُمَيْر بن هَانِئ عَنهُ عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَمْرو بن الْحَارِث فِي حَدِيثه قَالَ جُنَادَة أتيت النَّبِي ﷺ فِي وَفَاته قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَمِعت يحيى بن معِين وَقيل لَهُ جُنَادَة بن أبي أُميَّة الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُجَاهِد لَهُ صُحْبَة قَالَ نعم جُنَادَة بن أبي أُميَّة الْأَزْدِيّ قلت ليحيى الَّذِي يروي عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ هُوَ هُوَ جعل يحيى بن معِين جُنَادَة بن أبي أُميَّة هُوَ الَّذِي لَهُ صُحْبَة وَإنَّهُ الْأَزْدِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم جُنَادَة الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ لَهُ صُحْبَة وجنادة بن أبي أُميَّة الدوسي لِأَبِيهِ أبي أُميَّة صُحْبَة وجعلهما رجلَيْنِ

стр. 197

٢١٢ - جرهد الْأَسْلَمِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب مَا يذكر فِي الْفَخْذ ويروى عَن بن عَبَّاس وجرهد وَمُحَمّد بن جحش عَن النَّبِي ﷺ الْفَخْذ عَورَة وجرهد هَذَا هُوَ جرهد الْأَسْلَمِيّ قيل جرهد بن خويلد وَقيل جرهد بن رزاح يكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَقد جَعلهمَا بن أبي حَاتِم رجلَيْنِ وَقيل هما وَاحِد وَفِي حَدِيثه نظر

стр. 198

٢١٣ - جُمُعَة بن عبد الله بن زِيَاد بن شَدَّاد أَخُو خاقَان وَهُوَ يحيى بن عبد الله أَبُو بكر السّلمِيّ الْبَلْخِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَطْعِمَة عَنهُ عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ عَن هَاشم بن هَاشم عَن عَامر بن سعد عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من تصبح كل يَوْم سبع تمرات عَجْوَة الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب غَيره ٢١٤ - جبلة بن سحيم أَبُو سريرة التَّمِيمِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والمظالم والأطعمة عَن الثَّوْريّ وَشعْبَة عَنهُ عَن بن عمر توفّي فِي فتْنَة الْوَلِيد بن يزِيد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ مرّة

стр. 199

صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو بكر رَأَيْت فِي كتاب عَليّ بن الْمَدِينِيّ وسمعته يَقُول يَعْنِي يحيى بن سعيد الْقطَّان كَانَ جبلة بن سحيم ثِقَة قلت كَانَ شُعْبَة وسُفْيَان يوثقانه قَالَ بِرَأْسِهِ أَي قَالَ نعم قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى بن سعيد الْقطَّان وَقلت لَهُ أَيهمَا أثبت وَأحب إِلَيْك آدم بن عَليّ أَو جبلة بن سحيم قَالَ جبلة الله ﵎ ﵅ الرب عز وَجل

стр. 200

٢١٤ - بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم (حرف الْحَاء) بَاب الْحسن ٢١٥ - الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَنهُ عَن أبي بكرَة وَإِنَّمَا قَالَ فِيهِ قَالَ الْحسن سَمِعت أَبَا بكرَة فتأوله أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره من الْحفاظ على أَنه الْحسن بن عَليّ لِأَن الْحسن الْبَصْرِيّ عِنْدهم لم يسمع من أبي بكرَة وتأوله عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَالْبُخَارِيّ على أَنه الْحسن الْبَصْرِيّ وَبِهَذَا الحَدِيث صَحَّ عِنْدهم سَمَاعه من أبي بكرَة قَالَ الْوَاقِدِيّ ولد فِي النّصْف من شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَأخرج فِي التَّارِيخ قَالَ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سعد وَالْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَعَائِشَة سنة ثَمَان وَخمسين قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَ سقِِي السم فَوضع كبده فِي ربيع الأول سنة تسع وَأَرْبَعين وَهُوَ يَوْمئِذٍ بن سبع وَأَرْبَعين سنة وَصلى عَلَيْهِ سعيد بن الْعَاصِ أَمِير الْمَدِينَة

стр. 201

٢١٦ - الْحسن بن إِسْحَاق بن زِيَاد أَبُو عَليّ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سَابق عَن مَالك بن مغول سَمِعت أَبَا حُصَيْن قَالَ قَالَ أَبُو وَائِل لما قدم سهل بن حنيف من صفّين أتيناه نستخبره فَقَالَ اتهموا الرَّأْي وَأخرج عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سَابق عَن زَائِدَة عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن بن عمر قَالَ قسم رَسُول الله ﷺ يَوْم خَيْبَر للفارس سَهْمَيْنِ وللراجل سَهْما مَاتَ يَوْم النَّحْر سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول ٢١٧ - الْحسن بن بشر بن سلم بن الْمسيب أَبُو عَليّ البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الاستقساء والمناقب عَنهُ عَن الْمعَافى بن عمرَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

стр. 202

٢١٨ - الْحسن بن خلف بن شَاذان أَبُو عَليّ الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق حَدِيثا وَاحِدًا لم يخرج عَنهُ غَيره قَالَ بن عدي كَانَ بن صاعد يحدث عَنهُ وَقَالَ مُسلم حدث عَن إِسْحَاق بن يُوسُف وَيزِيد بن هَارُون ٢١٩ - الْحسن بن ذكْوَان أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان عَنهُ عَن أبي رَجَاء العطاردي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ الْحسن بن ذكْوَان ضَعِيف الحَدِيث لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ بن حَنْبَل أَحَادِيثه أباطيل وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ يحيى بن سعيد يحدث عَنهُ وَلم يكن عِنْده بِالْقَوِيّ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

стр. 203

٢٢٠ - الْحسن بن الرّبيع أَبُو عَليّ البوراني البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق وَالنِّكَاح وَتَفْسِير إِذا جَاءَ نصر الله وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أبي الأخوص مَاتَ سنة عشْرين أَو نَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ سَمِعت أبي يسْأَل عَن حَدِيث أبي إِدْرِيس فَقَالَ حَدثنَا أوثق أَصْحَاب بن إِدْرِيس الْحسن بن الرّبيع وَقَالَ الْحسن بن الرّبيع ثِقَة وَكنت أَحسب أَنه مكسور الْعُنُق لانحنائه حَتَّى قيل لي بعد إِنَّه لَا ينظر إِلَى السَّمَاء ٢٢١ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وَهُوَ بن عَليّ بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب أَبُو مُحَمَّد الْهَاشِمِي أَخُو عبد الله بن مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَالْجهَاد وَتَفْسِير سُورَة الممتحنة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَسَلَمَة بن الْأَكْوَع وَأَبِيهِ وَعبيد الله بن أبي رَافع كَاتب عَليّ ﵁ قَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ يقدم على أَخِيه أبي هَاشم فِي الْفضل والهيئة وَتُوفِّي فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز وَقَالَ غَيره توفّي فِي ولَايَة عبد الْملك بن مَرْوَان

стр. 204

٢٢٢ - الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين أَبُو عَليّ الْحَرَّانِي مولى آل مُحَمَّد بن مَرْوَان أخرج البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة عَن الْفضل بن يَعْقُوب عَنهُ عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ ٢٢٣ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو عَليّ الزَّعْفَرَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج واللباس والمناقب وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عُبَيْدَة بن حميد وَيحيى بن عباد وحجاج بن مُحَمَّد وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كتبت عَنهُ عَن أبي وَهُوَ ثِقَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة كتبت عَنهُ بِبَغْدَاد

стр. 205

٢٢٤ - الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ واللباس وَغير مَوضِع عَن عمر بن مرّة وَابْن جريج وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع عَنهُ عَن مُجَاهِد وَطَاوُس وَصفِيَّة بنت شيبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَالح ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان ثَنَا بن عُيَيْنَة قَالَ مَاتَ الْحسن بن مُسلم قبل طَاوس وَقبل أَبِيه مُسلم ٢٢٥ - الْحسن بن مُوسَى الأشيب الْكُوفِي أَبُو عَليّ كَانَ بِبَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن الْفضل بن سهل عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ مُحَمَّد بن سعد مَاتَ بِالريِّ فِي شهر ربيع سنة تسع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ الْحسن الأشيب ثِقَة قَالَ عبد الله بن عَليّ الْمَدِينِيّ قَالَ أبي الْحسن بن مُوسَى الأشيب كَانَ بِبَغْدَاد وَكَأَنَّهُ ضعفه قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ الْحسن بن مُوسَى الأشيب من أَبنَاء خُرَاسَان بِالريِّ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ

стр. 206

٢٢٦ - الْحسن بن مدرك أَبُو مُحَمَّد الطَّحَّان الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة وَالْحيض وَإِسْلَام سُلَيْمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى بن حَمَّاد سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ كتبنَا عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ صَالح بَصرِي وَقَالَ بن عدي هُوَ من حفاظ الْبَصْرَة

стр. 207

٢٢٧ - الْحسن بن مَنْصُور أَبُو عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي ﷺ عَنهُ عَن الْحجَّاج بن مُحَمَّد ذكره الكلاباذي فِي بَاب حسن وَالشَّيْخ أَبُو الْحسن وَكَذَلِكَ روينَاهُ عَن أبي ذَر فِي الصَّحِيح حسن بن مَنْصُور وَلم يذكرهُ بن عدي وَلَا أَبُو عبد الله وَلَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ٢٢٨ - الْحسن بن صباح بن مُحَمَّد أَبُو عَليّ قَالَ بن عدي هُوَ أَبُو يعلى الْبَغْدَادِيّ الْبَزَّار الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَصفَة النَّبِي ﷺ وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْإِثْنَيْنِ فِي شهر ربيع الأول سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ الْحسن بن الصَّباح صَدُوق وَكَانَ لَهُ جلالة بِبَغْدَاد كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرفع من قدره ويجله

стр. 208

٢٢٩ - الْحسن بن عبد الْعَزِيز بن الْوَزير بن صابىء الجذامي الجروي أَبُو عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَتَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال وَالْفَتْح عَنهُ عَن يحيى بن حسان وَعبد الله بن يحيى توفّي بالعراق سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق ٢٣٠ - الْحسن بن عمر بن شَقِيق الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي إِسْلَام سلمَان وَفِي الاسْتِئْذَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان قدم بَلخ وَأقَام بهَا نَحْو خمسين سنة ثمَّ خرج مِنْهَا إِلَى الْبَصْرَة سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات بهَا بعد ذَلِك قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن الْحسن بن عمر بن شَقِيق فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ بن عدي كَانَ يتجر إِلَى بَلخ وَكتب عَنهُ أهل خُرَاسَان بهَا

стр. 209

٢٣١ - الْحسن بن عَليّ أَبُو عَليّ الْخلال الْهُذلِيّ الْحلْوانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَنهُ عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث بن سعيد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم يكنى أَبَا مُحَمَّد ٢٣٢ - الْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي التَّمِيمِي الْكُوفِي أَخُو فُضَيْل بن عَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي الدِّيات عَن عبد الْوَاحِد بن زيد عَنهُ مُفردا وَفِي الْأَدَب عَن الثَّوْريّ عَنهُ مَقْرُونا عَن مُجَاهِد توفّي فِي خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قلت ليحيى بن سعيد أَيهمَا أعجب إِلَيْك الْحسن بن عبيد الله أَو الْحسن بن عَمْرو قَالَ الْحسن بن عَمْرو أثبتهما قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ مرّة أُخْرَى ثِقَة

стр. 210

٢٣٣ - الْحسن بن الْوَلِيد النَّيْسَابُورِي قَالَ البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق قَالَ الْحُسَيْن بن الْوَلِيد النَّيْسَابُورِي عَن عبد الرَّحْمَن بن الغسيل عَن عَبَّاس بن سهل عَن أَبِيه وَأبي أسيد قَالَا تزوج النَّبِي ﷺ أُمَيْمَة بنت شرَاحِيل ٢٣٤ - الْحسن بن أبي الْحسن واسْمه يسَار مولى زيد بن ثَابت وَيُقَال مولى أبي الْيُسْر الْأنْصَارِيّ وَيُقَال مولى جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ قاضيها أَخُو سعيد وعمار ابْني أبي الْحسن أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب وَيُونُس وَابْن

стр. 211

عون وَقَتَادَة وَجَرِير بن حَازِم وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله بن سَمُرَة وَمَعْقِل بن يسَار وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَأنس بن مَالك وَأبي بكرَة نفيع بن الْحَارِث وَأخرج عَنهُ وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث من تبع الْجِنَازَة

стр. 212

قَالَ بن معِين لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة شَيْئا فَهُوَ مُرْسل من جِهَته وَإِنَّمَا يسند من طَرِيق مُحَمَّد بن سِيرِين فَإِنَّهُ سمع من أبي هُرَيْرَة قيل ليحيى بن سعيد إِن فِي بعض حَدِيث الْحسن سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَيْسَ بِشَيْء ولد لِسنتَيْنِ بَقِيَتَا من خلَافَة عمر بن الْخطاب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي حَيْوَة بن شُرَيْح ثَنَا ضَمرَة عَن السّري بن يحيى قَالَ مَاتَ الْحسن سنة عشر وَمِائَة قبل بن سِيرِين بِمِائَة يَوْم قَالَ عُثْمَان ثَنَا بن إِدْرِيس عَن شُعْبَة عَن أبي رَجَاء قلت لِلْحسنِ مَتى خرجت عَن الْمَدِينَة قَالَ عَام صفّين قلت فَمَتَى احْتَلَمت قَالَ عَام صفّين أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الْكُسُوف وَغير مَوضِع عَن أبي بكرَة وَأنكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَيحيى بن معِين أَن يكون الْحسن سمع من أبي بكرَة وَذكر أَبُو الْحسن أَن الْأَحْنَف بن قيس بَينهمَا وَاحْتج بِحَدِيث أخرجه البُخَارِيّ عَن عبد الله بن عبد الْوَهَّاب ثَنَا حَمَّاد عَن رجل لم يسمه عَن الْحسن قَالَ خرجت بسلاحي لَيْلَة من ليَالِي الْفِتْنَة فاستقبلني

стр. 213

أَبُو بكرَة فَقَالَ أَيْن تُرِيدُ فَقلت أُرِيد نصْرَة بن عَم رَسُول الله ﷺ الحَدِيث قَالَ حَمَّاد بن زيد فَذكرت هَذَا الحَدِيث لأيوب وَيُونُس بن عبيد وَأَنا أُرِيد أَن تحدثاني بِهِ فَقَالَا إِنَّمَا روى هَذَا الحَدِيث الْحسن الْبَصْرِيّ عَن الْأَحْنَف بن قيس عَن أبي بكرَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَام والمعلى بن زِيَاد عَن الْحسن وَذهب غَيره من أَصْحَاب الحَدِيث إِلَى تَصْحِيح سَمَاعه من أبي بكرَة لما رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْفِتَن حَدثنَا عَليّ بن عبد الله ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة ثَنَا إِسْرَائِيل بن مُوسَى أَبُو مُوسَى ولقيته بِالْكُوفَةِ وَجَاء إِلَى بن شبْرمَة فَقَالَ أدخلني على عِيسَى فأعظه فَكَأَن بن شبْرمَة خَافَ عَلَيْهِ فَلم يفعل فَقَالَ

стр. 214

حَدثنَا الْحسن قَالَ لما سَار الْحسن بن عَليّ ﵄ إِلَى مُعَاوِيَة بِالْكَتَائِبِ فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ لمعاوية أرى كتيبته لَا تولى حَتَّى تدبر إِحْدَاهَا قَالَ مُعَاوِيَة من لذراري الْمُسلمين فَقَالَ أَنا فَقَالَ عبد الله بن عَامر وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة نَلْقَاهُ فَنَقُول لَهُ الصُّلْح قَالَ الْحسن وَلَقَد سَمِعت أَبَا بكرَة قَالَ بَيْنَمَا النَّبِي يخْطب جَاءَ الْحسن فَقَالَ النَّبِي ﷺ وَسلم ابْني هَذَا سيد وَلَعَلَّ الله أَن يصلح بِهِ بَين فئتين من الْمُسلمين فَبين سَماع الْحسن من أبي بكرَة روى البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح والتاريخ عَن عَليّ انه قَالَ بأثر هَذَا الحَدِيث وَإِنَّمَا صَحَّ عندنَا سَماع الْحسن من أبي بكرَة بِهَذَا الحَدِيث قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَهَذَا عِنْدِي غير صَحِيح لِأَن الْحسن الَّذِي سَمعه من أبي بكرَة إِنَّمَا هُوَ الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب فَلَيْسَ فِي هَذَا الحَدِيث مَا يدل على سَماع الْحسن بن أبي الْحسن من أبي بكرَة إِلَّا مَا تقدم وَهُوَ غير مُسلم

стр. 215

وَقد روى هَذَا الحَدِيث فِي آخر عَلَامَات النُّبُوَّة حُسَيْن الْجعْفِيّ مُخْتَصرا عَن أبي مُوسَى عَن الْحسن عَن أبي بكرَة أخرج النَّبِي ﷺ ذَات يَوْم الْحسن فَصَعدَ بِهِ على الْمِنْبَر فَقَالَ ابْني هَذَا سيد وَلم يذكر فِيهِ السماع ومرسل الْحسن فِيهِ ضعف روى أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ ثَنَا عَفَّان ثَنَا أَزْهَر عَن بن عون قَالَ قلت لِلْحسنِ عَن من تحدث هَذِه الْأَحَادِيث قَالَ عَنْك وَعَن ذَا وَعَن ذَا قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل سَأَلت الْأنْصَارِيّ يَعْنِي مُحَمَّد بن عبد الله من أَيْن كَانَ أصل الْحسن قَالَ من ميسَان وَقَالَ الْغلابِي عَن يحيى بن معِين كَانَ أَبُو الْحسن يسَار مولى أبي الْيُسْر الْأنْصَارِيّ وَأمه خَيره مولاة أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ وَكَانَت خيرة رُبمَا غَابَتْ فيبكي الْحسن فتعطيه أم سَلمَة ثديها تعلله بذلك إِلَى أَن تَجِيء أمه فدر عَلَيْهِ ثديها فَشرب مِنْهُ فيرون أَن تِلْكَ الْحِكْمَة والفصاحة من بركَة ذَلِك
следующие страницы →