Полный текст (1 029 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
عون وَقَتَادَة وَجَرِير بن حَازِم وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله بن سَمُرَة وَمَعْقِل بن يسَار وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَأنس بن مَالك وَأبي بكرَة نفيع بن الْحَارِث وَأخرج عَنهُ وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث من تبع الْجِنَازَة
стр. 212
قَالَ بن معِين لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة شَيْئا فَهُوَ مُرْسل من جِهَته وَإِنَّمَا يسند من طَرِيق مُحَمَّد بن سِيرِين فَإِنَّهُ سمع من أبي هُرَيْرَة قيل ليحيى بن سعيد إِن فِي بعض حَدِيث الْحسن سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَيْسَ بِشَيْء ولد لِسنتَيْنِ بَقِيَتَا من خلَافَة عمر بن الْخطاب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي حَيْوَة بن شُرَيْح ثَنَا ضَمرَة عَن السّري بن يحيى قَالَ مَاتَ الْحسن سنة عشر وَمِائَة قبل بن سِيرِين بِمِائَة يَوْم قَالَ عُثْمَان ثَنَا بن إِدْرِيس عَن شُعْبَة عَن أبي رَجَاء قلت لِلْحسنِ مَتى خرجت عَن الْمَدِينَة قَالَ عَام صفّين قلت فَمَتَى احْتَلَمت قَالَ عَام صفّين أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الْكُسُوف وَغير مَوضِع عَن أبي بكرَة وَأنكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَيحيى بن معِين أَن يكون الْحسن سمع من أبي بكرَة وَذكر أَبُو الْحسن أَن الْأَحْنَف بن قيس بَينهمَا وَاحْتج بِحَدِيث أخرجه البُخَارِيّ عَن عبد الله بن عبد الْوَهَّاب ثَنَا حَمَّاد عَن رجل لم يسمه عَن الْحسن قَالَ خرجت بسلاحي لَيْلَة من ليَالِي الْفِتْنَة فاستقبلني
стр. 213
أَبُو بكرَة فَقَالَ أَيْن تُرِيدُ فَقلت أُرِيد نصْرَة بن عَم رَسُول الله ﷺ الحَدِيث قَالَ حَمَّاد بن زيد فَذكرت هَذَا الحَدِيث لأيوب وَيُونُس بن عبيد وَأَنا أُرِيد أَن تحدثاني بِهِ فَقَالَا إِنَّمَا روى هَذَا الحَدِيث الْحسن الْبَصْرِيّ عَن الْأَحْنَف بن قيس عَن أبي بكرَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَام والمعلى بن زِيَاد عَن الْحسن وَذهب غَيره من أَصْحَاب الحَدِيث إِلَى تَصْحِيح سَمَاعه من أبي بكرَة لما رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْفِتَن حَدثنَا عَليّ بن عبد الله ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة ثَنَا إِسْرَائِيل بن مُوسَى أَبُو مُوسَى ولقيته بِالْكُوفَةِ وَجَاء إِلَى بن شبْرمَة فَقَالَ أدخلني على عِيسَى فأعظه فَكَأَن بن شبْرمَة خَافَ عَلَيْهِ فَلم يفعل فَقَالَ
стр. 214
حَدثنَا الْحسن قَالَ لما سَار الْحسن بن عَليّ ﵄ إِلَى مُعَاوِيَة بِالْكَتَائِبِ فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ لمعاوية أرى كتيبته لَا تولى حَتَّى تدبر إِحْدَاهَا قَالَ مُعَاوِيَة من لذراري الْمُسلمين فَقَالَ أَنا فَقَالَ عبد الله بن عَامر وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة نَلْقَاهُ فَنَقُول لَهُ الصُّلْح قَالَ الْحسن وَلَقَد سَمِعت أَبَا بكرَة قَالَ بَيْنَمَا النَّبِي يخْطب جَاءَ الْحسن فَقَالَ النَّبِي ﷺ وَسلم ابْني هَذَا سيد وَلَعَلَّ الله أَن يصلح بِهِ بَين فئتين من الْمُسلمين فَبين سَماع الْحسن من أبي بكرَة روى البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح والتاريخ عَن عَليّ انه قَالَ بأثر هَذَا الحَدِيث وَإِنَّمَا صَحَّ عندنَا سَماع الْحسن من أبي بكرَة بِهَذَا الحَدِيث قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَهَذَا عِنْدِي غير صَحِيح لِأَن الْحسن الَّذِي سَمعه من أبي بكرَة إِنَّمَا هُوَ الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب فَلَيْسَ فِي هَذَا الحَدِيث مَا يدل على سَماع الْحسن بن أبي الْحسن من أبي بكرَة إِلَّا مَا تقدم وَهُوَ غير مُسلم
стр. 215
وَقد روى هَذَا الحَدِيث فِي آخر عَلَامَات النُّبُوَّة حُسَيْن الْجعْفِيّ مُخْتَصرا عَن أبي مُوسَى عَن الْحسن عَن أبي بكرَة أخرج النَّبِي ﷺ ذَات يَوْم الْحسن فَصَعدَ بِهِ على الْمِنْبَر فَقَالَ ابْني هَذَا سيد وَلم يذكر فِيهِ السماع ومرسل الْحسن فِيهِ ضعف روى أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ ثَنَا عَفَّان ثَنَا أَزْهَر عَن بن عون قَالَ قلت لِلْحسنِ عَن من تحدث هَذِه الْأَحَادِيث قَالَ عَنْك وَعَن ذَا وَعَن ذَا قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل سَأَلت الْأنْصَارِيّ يَعْنِي مُحَمَّد بن عبد الله من أَيْن كَانَ أصل الْحسن قَالَ من ميسَان وَقَالَ الْغلابِي عَن يحيى بن معِين كَانَ أَبُو الْحسن يسَار مولى أبي الْيُسْر الْأنْصَارِيّ وَأمه خَيره مولاة أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ وَكَانَت خيرة رُبمَا غَابَتْ فيبكي الْحسن فتعطيه أم سَلمَة ثديها تعلله بذلك إِلَى أَن تَجِيء أمه فدر عَلَيْهِ ثديها فَشرب مِنْهُ فيرون أَن تِلْكَ الْحِكْمَة والفصاحة من بركَة ذَلِك
стр. 216
قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن أَيُّوب حَدثنَا بن علية عَن يُونُس بن عبيد عَن الْحسن قَالَ قَالَ لي الْحجَّاج مَا أمدك يَا حسن قلت سنتَانِ من خلَافَة عمر قَالَ لعينك أكبر من أمدك قَالَ أَبُو بكر ثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان كَانَ أبي يَقُول الْحسن شيخ أهل الْبَصْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا أَبُو هِلَال الراسي ثَنَا خَالِد بن رَبَاح سُئِلَ أنس بن مَالك عَن مَسْأَلَة فَقَالَ سلوا مَوْلَانَا الْحسن فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَة نَسْأَلك فَتَقول اسألوا مَوْلَانَا الْحسن فَقَالَ سلوا مَوْلَانَا الْحسن فَإِنَّهُ سمع وَسَمعنَا فحفظ ونسينا قَالَ أَبُو بكر ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم ثَنَا جرير بن حَازِم سَمِعت حميد بن هِلَال قَالَ قَالَ قَتَادَة مَا رَأَيْت رجلا أشبه رَأيا بعمر بن الْخطاب ﵀ من الْحسن قَالَ أَبُو بكر ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك ثَنَا قُرَيْش بن حَيَّان الْعجلِيّ ثَنَا عَمْرو بن دِينَار سَمِعت قَتَادَة يَقُول مَا جمعت علم الْحسن إِلَى علم أحد من الْعلمَاء إِلَّا وجدت لَهُ فضلا عَلَيْهِ غير أَنه إِذا اسْتشْكل شَيْء عَلَيْهِ كتب فِيهِ إِلَى سعيد بن الْمسيب يسْأَله قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة حَدثنَا سَلام بن مِسْكين سَمِعت عمرَان قَالَ قل مَا كَانَا يَخْتَلِفَانِ فِي الشَّيْء يَعْنِي الْحسن وَسَعِيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن جرير بن حَازِم قَالَ قَامَ الْحسن يَوْمًا من مَسْجِد الْجَامِع فَذهب إِلَى أَهله فَاتبعهُ نَاس فَالْتَفت إِلَيْهِم فَقَالَ إِن خَفق النِّعَال حول الرِّجَال قل مَا تلبث الحمقى قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا همام قَالَ قَتَادَة وَالله مَا حَدثنَا الْحسن عَن يدْرِي وَاحِد مشافهة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو نعيم ثَنَا الْمُبَارك بن فضَالة عَن الْحسن سَافَرت مَعَ عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة إِلَى كابل قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ يحيى بن معِين فَقَالَ لم يسمع الْحسن من أبي بكرَة وَلَا سمع من جَابر بن عبد الله وَلَا من أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر ثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم مَاتَ الْحسن فِي رَجَب سنة عشر وَمِائَة
стр. 217
٢٣٥ - الْحسن العرني البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَن الحكم بن عتيبة عَنهُ مَقْرُونا بِعَبْد الْملك بن عُمَيْر عَن عَمْرو بن حُرَيْث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول الْحسن العرني لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ صَدُوق وَإِنَّمَا يُقَال إِنَّه لم يسمع من بن عَبَّاس والْحَدِيث الَّذِي أخرج لَهُ فِي البُخَارِيّ إِنَّمَا هُوَ قَالَ شُعْبَة وَأَخْبرنِي الحكم بن عتيبة عَن الْحسن العرني عَن عَمْرو بن حُرَيْث عَن سعيد بن زيد أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الكمأة من الْمَنّ وماؤها شِفَاء للعين قَالَ شُعْبَة لما أَخْبرنِي بِهِ الحكم لم أنكرهُ من حَدِيث عبد الْملك بن عُمَيْر وَذَلِكَ أَن شُعْبَة روى قبله هَذَا الحَدِيث عَن عبد الْملك عَن عمر بن حُرَيْث المَخْزُومِي وَلذَلِك لم يُنكره
стр. 218
٢٣٦ - الْحسن غير مَنْسُوب حدث عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل الخزاز فِي تَفْسِير سُورَة الزمر يشبه أَن يكون أَبَا عَليّ الْحَافِظ الْحسن بن شُجَاع وَقيل إِنَّه الْحسن بن الصَّباح وَالله أعلم بِالصَّوَابِ
стр. 219
(بَاب الْحُسَيْن)
٢٣٧ - الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو عبد الله ﵁ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَغير مَوضِع عَن ابْنه عَليّ بن الْحُسَيْن عَنهُ عَن أَبِيه عَليّ بن أبي طَالب ﵃ أَجْمَعِينَ قَالَ الْوَاقِدِيّ ولد الْحُسَيْن فِي لَيَال من شعْبَان سنة أَربع أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا حَفْص بن غياث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ كَانَ بَين الْحسن وَالْحُسَيْن طهر وَاحِد أخرج البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا حَفْص أخرج البُخَارِيّ فِيهِ حَدثنِي مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو يعلى وَعبد الله بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا بن عُيَيْنَة عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قَالَ قتل حُسَيْن وَهُوَ بن ثَمَان وَخمسين وَقَالَ أَبُو نعيم قتل الْحُسَيْن يَوْم عَاشُورَاء وَقَالَ خَليفَة بن خياط ومسدد وَقتل يَوْم عَاشُورَاء يَوْم الْأَرْبَعَاء سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد قتل بنهر كربلاء وَقَالَ أَبُو عِيسَى قتل يَوْم السبت يَوْم عَاشُورَاء سنة سِتِّينَ وَقَالَ الْوَاقِدِيّ حَدثنِي أَفْلح بن سعيد عَن بن كَعْب الْقرظِيّ قَالَ قتل الْحُسَيْن بن عَليّ فِي صفر سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ قَالَ الْوَاقِدِيّ والثبت عندنَا أَنه قتل يَوْم عَاشُورَاء فِي الْمحرم
стр. 220
٢٣٨ - الْحُسَيْن بن حُرَيْث بن الْحسن بن ثَابت بن قُطْبَة مولى عمرَان بن حُصَيْن أَبُو عمار الْخُزَاعِيّ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْمَدِينَة عَنهُ عَن الْفضل بن مُوسَى عَن جعيد بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة بنت سعد بن أبي وَقاص سَمِعت سَعْدا قَالَ سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول لَا يكيد أهل الْمَدِينَة أحد إِلَّا آنماع الحَدِيث قَالَ الكلاباذي أخرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد وَلَيْسَ لَهُ فِي جَزَاء الصَّيْد وَلَا فِي شَيْء من الْكتاب غير هَذَا الحَدِيث فِي فَضَائِل الْمَدِينَة وَذكره الكلاباذي وَابْن عدي وَأَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَلم يذكرهُ الشَّيْخ أَبُو عبد الله وَذكر الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن إشكاب وَوَافَقَهُ على ذكره أَبُو الْحسن وَذكر مَعَه الْحُسَيْن بن حُرَيْث وَلم أجد للحسين بن إِبْرَاهِيم فِي الْكتاب ذكرا وَلَا ذكره عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَذكر الْحُسَيْن بن حُرَيْث وَقَالَ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ
стр. 221
٢٣٩ - الْحُسَيْن بن الْحسن بن يسَار من آل مَالك بن يسَار أَبُو عبد الله المضري أخرج البُخَارِيّ فِي الاسْتِسْقَاء حَدِيثا مَوْقُوفا وَهُوَ فِي الأَصْل مُسْند عَن مُحَمَّد بن مثنى عَنهُ عَن بن عون مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول وروى عَنهُ مُوسَى بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ
стр. 222
٢٤٠ - الْحُسَيْن بن ذكْوَان الْمعلم الْمكتب العوذي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالصَّلَاة وَالْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهمَا عَنهُ عَن قَتَادَة وَعَطَاء وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول حُسَيْن بن ذكْوَان واسطي روى عَنهُ هشيم والواسطيون ضَعِيف وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم حَدثنِي أبي سَأَلت عَليّ بن الْمَدِينِيّ من أثبت أَصْحَاب يحيى بن أبي كثير فَقَالَ هشيم الدستوَائي قلت ثمَّ من قَالَ الْأَوْزَاعِيّ وحسين الْمعلم قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول حُسَيْن الْمعلم ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ بَصرِي لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ الوَاسِطِيّ غير هَذَا الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يحمل حُسَيْن الْمعلم عَن بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه شَيْئا إِلَّا حرفا وَاحِدًا من رأى بن بُرَيْدَة كلهَا عَن رجال أخر
стр. 223
٢٤١ - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن بهْرَام أَبُو أَحْمد التَّمِيمِي المروروذي الْمعلم سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وَالْفضل بن سهل وَغَيرهم عَنهُ عَن جرير بن حَازِم وشيبان بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
стр. 224
٢٤٢ - الْحُسَيْن بن مَنْصُور بن جَعْفَر أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي السّلمِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِكْرَاه عَنهُ عَن أَسْبَاط بن مُحَمَّد حَدِيثا وَاحِدًا مَوْقُوفا على بن عَبَّاس فِي معنى نزُول قَوْله يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا يحل لكم أَن ترثوا النِّسَاء كرها قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة ذكره أَبُو الْحسن وَأَبُو نصر وَأَبُو عبد الله فِي بَاب حُسَيْن
٢٤٣ - الْحُسَيْن بن عَليّ أَبُو عبد الله الْجعْفِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور بن بهْرَام وَيحيى بن آدم وَمُحَمّد بن رَافع وَغَيرهم عَنهُ عَن زَائِدَة وَإِسْرَائِيل مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ وَابْن نمير قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْهَرَوِيّ قَالَ مَا رَأَيْت أتقن من حُسَيْن الْجعْفِيّ
стр. 225
٢٤٤ - الْحُسَيْن بن عِيسَى بن حمْرَان أَبُو عَليّ القومسي البسطامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَنهُ عَن يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق أخرجه النَّسَائِيّ فِي بَاب حسن وَقَالَ هُوَ ثِقَة قومسي بسطامي وَالصَّوَاب حُسَيْن كَذَلِك ذكره بن أبي حَاتِم وَغَيره والْحَدِيث الْمخْرج عَنهُ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الْحُسَيْن بن عِيسَى ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد ثَنَا فليح بن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن أبي بكر بن عَمْرو بن حزم عَن عباد بن تَمِيم عَن عبد الله بن زيد أَن النَّبِي ﷺ وَسلم تَوَضَّأ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ
стр. 226
٢٤٥ - الْحُسَيْن بن وَاقد أَبُو عَليّ قَاضِي مرو مولى عبد الله بن عَامر بن كريز ذكره أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله وَلم يذكرهُ أَبُو نصر قَالَ أَبُو بكر الْأَثْرَم قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل مَا تَقول فِي الْحُسَيْن بن وَاقد فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَأثْنى عَلَيْهِ وَقَالَ بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت بن معِين يَقُول الْحُسَيْن بن وَاقد ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
٢٤٦ - الْحُسَيْن غير مَنْسُوب أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الطِّبّ عَنهُ عَن أَحْمد بن منيع قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ لنا خلف الْخيام أَنه بن يحيى بن جَعْفَر البيكندي وَقَالَ أَبُو نصر هُوَ عِنْدِي أَبُو مُحَمَّد بن زِيَاد القباني النَّيْسَابُورِي وَعِنْده مُسْند أَحْمد بن منيع ويلغني أَنه كَانَ يلْزم البُخَارِيّ ويهوى هَوَاهُ لما وَقع لَهُ بنيسابور مَا وَقع
стр. 227
(بَاب حسان)
٢٤٧ - حسان بن ثَابت بن الْمُنْذر بن حرَام بن عَمْرو بن زيد مناه بن عدي بن عَمْرو بن مَالك بن النجار أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ فِي الصَّلَاة وَالْأَدب روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي خلَافَة مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان عَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّة سِتِّينَ سنة وَفِي الْإِسْلَام سِتِّينَ سنة
٢٤٨ - حسان بن إِبْرَاهِيم أَبُو هِشَام الْعَنزي الْكرْمَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالْأَحْكَام وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي عَنهُ عَن يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة قَالَ كُوفِي لَا بَأْس بِهِ قَالَ النَّسَائِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ كَانَ ثِقَة وَكَانَ أَشد النَّاس فِي الْقدر قَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ رجل ليحيى بن معِين وَأَنا أسمع يكْتب حَدِيث حسان بن إِبْرَاهِيم الْكرْمَانِي قَالَ لَا بَأْس بِهِ إِذا حدث عَن ثِقَة قلت ليحيى فَحَدِيث حسان حَدِيث رَافع بن جريج فِي الْقدر قَالَ لَيْسَ بِشَيْء قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ عبد الله بن أَحْمد حدثت أبي بِحَدِيث بن إِبْرَاهِيم الْكرْمَانِي عَن عَاصِم الْأَحول عَن عبد الله بن حسن عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن بن عَليّ عَن أمهَا فَاطِمَة فِي دُخُول الْمَسْجِد وَالدُّعَاء فَقَالَ أبي لَيْسَ هَذَا من حَدِيث عَاصِم هَذَا من حَدِيث لَيْث بن أبي سليم وَذكر حَدِيثا آخر عَن حسان بن إِبْرَاهِيم عرضه على أَبِيه فَقَالَ اضْطربَ عَلَيْهِ هَذَا مُنكر جدا
стр. 228
٢٤٩ - حسان بن أبي عباد واسْمه حسان أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ سكن مَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعمرَة وَغَيرهَا عَنهُ عَن همام بن يحيى وَمُحَمّد بن طَلْحَة بن مصرف اليامي الْكُوفِي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث أخرج أَبُو أَحْمد بن عدي فِي شُيُوخ البُخَارِيّ مِمَّن روى عَنهُ صَحِيحه حسان بن حسان وَحسان بن أبي عباد فجعلهما رجلَيْنِ وَإِنَّمَا هُوَ رجل وَاحِد فَمرَّة ينْسبهُ إِلَى اسْم أَبِيه وَمرَّة ينْسبهُ إِلَى كنيته قَالَ البُخَارِيّ حسان بن حسان هُوَ حسان بن أبي عباد
стр. 229
٢٥٠ - حسان بن عبد الله أَبُو عَليّ الوَاسِطِيّ سكن مصر وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي حسن بن عباد أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب التَّقْصِير عَنهُ عَن مفضل بن فضَالة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق
٢٥١ - حسان بن عَطِيَّة الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة وَفِي ذكر بني إِسْرَائِيل عَن الْأَوْزَاعِيّ عَنهُ عَن أبي كَبْشَة السَّلُولي قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قدري وَقَالَ بن حَنْبَل ثِقَة مقارب الحَدِيث
стр. 230
(بَاب حميد)
٢٥٢ - حميد الْأسود أَبُو الْأسود الْبَصْرِيّ صَاحب الكرابيس أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَفِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة عَن بن ابْنه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْأسود عَنهُ عَن حبيب بن الشَّهِيد
٢٥٣ - حميد بن أبي حميد الطَّوِيل واسْمه تيرويه وَيُقَال تيري وَيُقَال تير وَيُقَال بن مهْرَان وَيُقَال بن عبد الرَّحْمَن وَيُقَال بن دَاوُد قَالَ بن سعد وَيُقَال بن طرخان وَهُوَ حميد الطَّوِيل الْبَصْرِيّ أَبُو عُبَيْدَة مولى طَلْحَة الطلحات قَالَ البُخَارِيّ قَالَ الْأَصْمَعِي رَأَيْت حميدا وَلم يكن بطويل وَلكنه كَانَ طَوِيل الْيَدَيْنِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَالْقطَّان وَالثَّوْري عَنهُ عَن أنس وَبكر بن عبد الله وَغَيرهمَا قَالَ عَمْرو بن عَليّ الفلاس ولد سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمَات سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو أَحْمد ثَنَا إِبْرَاهِيم بن حميد الطَّوِيل قَالَ مَاتَ أبي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا وَأَنا يَوْمئِذٍ بن عشر قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا أَحْمد بن الدَّوْرَقِي ثَنَا أَبُو دَاوُد عَن شُعْبَة قَالَ كل شَيْء سمع حميد من أنس أَرْبَعَة أَحَادِيث إِنَّمَا عَامَّة مَا يرْوى سَمعهَا من ثَابت قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد هَكَذَا قَالَ فِيهِ أَبُو نصر حميد بن أبي حميد وَلم أره لغيره وَذكر عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن حميد بن أبي حميد الْبَصْرِيّ يروي عَن سيف قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَحميد بن أبي حميد الشَّامي يروي أَبوهُ أَبُو حميد عَن بن عَبَّاس فِي مري الْحيتَان
стр. 231
٢٥٤ - حميد بن نَافِع الْمدنِي مولى صَفْوَان بن خَالِد وَيُقَال مولى أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ والجنائز عَن شُعْبَة وَأَيوب بن مُوسَى وَغَيرهمَا عَنهُ عَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
стр. 232
٢٥٥ - حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَبُو عبد الرَّحْمَن وَيُقَال أَبُو إِبْرَاهِيم أمه أم كُلْثُوم بنت عقبَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَابْن أبي مليكَة عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد وَمُعَاوِيَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَمِائَة توفّي بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ بن ثَلَاث وَسبعين سنة سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ فَقَالَ مدنِي ثِقَة
٢٥٦ - حميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي بَصرِي قَالَ الكلاباذي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سِيرِين وَأهل الْبَصْرَة هَذَا الَّذِي ذكره أَبُو نصر وَلم أجد لَهُ فِي الْكتاب ذكرا وَلم يذكرهُ أَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَلَا فِي من أخرج عَنهُ مُسلم وَذكره أَبُو عبد الله فِي من انْفَرد بِالْإِخْرَاجِ عَنهُ مُسلم قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة ثَنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا حجاج بن مُحَمَّد ثَنَا شُعْبَة عَن مَنْصُور بن زَاذَان عَن بن سِيرِين قَالَ كَانَ حميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي أفقه أهل الْبَصْرَة قبل أَن يَمُوت بِعشر سِنِين
стр. 233
٢٥٧ - حميد بن عبد الرَّحْمَن بن حميد أَبُو عَوْف الرُّؤَاسِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحُدُود والمناقب عَن قُتَيْبَة وَعُثْمَان بن أبي شيبَة عَنهُ عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي يحيى بن يُونُس قَالَ مَاتَ حميد سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت أَبَا بكر بن أبي شيبَة يَقُول مَا رَأَيْت مثل حميد بن عبد الرَّحْمَن الرُّؤَاسِي
٢٥٨ - حميد بن قيس أَبُو صَفْوَان مولى عبد الله بن الزبير الْمَكِّيّ الْأَعْرَج أَخُو عمر بن قيس سندل أخرج البُخَارِيّ فِي الْمحصر عَن مَالك بن أنس عَنهُ عَن مُجَاهِد توفّي فِي خلَافَة أبي الْعَبَّاس قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَابْن أبي نجيح أحب إِلَيّ مِنْهُ وَقَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة
стр. 234
٢٥٩ - حميد بن هِلَال بن هُبَيْرَة أَبُو نصر الْعَدوي وَيُقَال الْهِلَالِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والجنائز وَالرِّدَّة وَالْجهَاد وَغير مَوضِع عَن يُونُس بن عبيد وَأَيوب وَشُعَيْب وَجَرِير بن حَازِم وقرة بن خَالِد عَنهُ عَن أبي صَالح وَعبد الله بن مُغفل وَأنس بن مَالك وَأبي بردة وَغَيرهم وَقَالَ بن أبي حَاتِم ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول كَانَ مُحَمَّد بن سِيرِين لَا يرضى حميد بن هِلَال قَالَ الرَّازِيّ فَذكرت ذَلِك لأبي فَقَالَ دخل فِي شَيْء من عمل السُّلْطَان وَلِهَذَا كَانَ لَا يرضاه وَكَانَ فِي هَذَا الحَدِيث ثِقَة قَالَ أَبُو بكر ثَنَا أَبُو سَلمَة قَالَ سَمِعت أَبَا هِلَال الرَّاسِبِي سَمِعت قَتَادَة يَقُول مَا كَانَ بِالْبَصْرَةِ أحد أعلم من حميد بن هِلَال مَا اسْتثْنى الْحسن وَلَا مُحَمَّد بن سِيرِين غير أَن التناوة أضرت بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
стр. 235
(بَاب حَفْص)
٢٦٠ - حَفْص بن ميسرَة أَبُو عمر الصنعائي من الْيمن نزل الشَّام هَكَذَا قَالَ أَبُو نصر وَقَالَ أَبُو ذَر الْحَافِظ هُوَ من صنعاء الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي صَدَقَة الْفطر والاعتصام وَغير مَوضِع عَن آدم بن أبي إِيَاس ومعاذ بن فضَالة وَمُحَمّد بن الْعَزِيز الرَّمْلِيّ وَغَيرهم عَنهُ عَن زيد بن أسلم وَهِشَام بن عُرْوَة ومُوسَى بن عقبَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ سَمَاعه من يزِيد بن أسلم عرض أَخْبرنِي من سمع حَفْص بن ميسرَة يَقُول كَانَ يعرض على يزِيد بن أسلم وَنحن نسْمع مِنْهُ قَالَ بن معِين وَمَا أحسن حَاله إِن كَانَ سَمَاعه كُله عرضا كَأَنَّهُ يَقُول مناولة
стр. 236
٢٦١ - حَفْص بن عبد الله بن رَاشد أَبُو عَمْرو السّلمِيّ مَوْلَاهُم النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالنِّكَاح عَن أَبِيه أَحْمد عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم هُوَ قَاضِي نيسابور قَالَ سَمِعت أَحْمد بن سَلمَة يَقُول كَانَ حَفْص بن عبد الله كَاتبا لإِبْرَاهِيم بن طهْمَان فِي الحَدِيث قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ أحسن حَالا من حَفْص بن عبد الرَّحْمَن
٢٦٢ - حَفْص بن عبيد الله بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَالتَّقْصِير وَغَيرهمَا عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَأنس بن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ أحب إِلَيّ من حَفْص بن عَاصِم لَا نَدْرِي سمع من جَابر وَأبي هُرَيْرَة أم لَا وَلَا يثبت سَمَاعه إِلَّا من جده أنس بن مَالك
стр. 237
٢٦٣ - حَفْص بن عمر بن الْحَارِث بن سَخْبَرَة أَبُو عمر الحوضي النمري الْبَصْرِيّ الْأَزْدِيّ من النمر بن عُثْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَن عبد الرَّحِيم عَنهُ عَن شُعْبَة وَهِشَام وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهم قَالَ أَبُو نصر قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ أَو نَحْوهَا وَذكر أَبُو دَاوُد قَالَ مَاتَ أَبُو عمر الضَّرِير سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ هَكَذَا ذكره أَبُو نصر الكلاباذي فَجعل أَبَا عمر الحوضي وَأَبا عمر الضَّرِير رجلا وَاحِدًا وهما اثْنَان أَبُو عمر الضَّرِير يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَجَرِير بن حَازِم وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق صَالح الحَدِيث يحفظ عَامَّة حَدِيثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَبُو عمر الحوضي صَدُوق ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من مَرْزُوق وَأفضل
стр. 238
٢٦٤ - حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب الْمدنِي جد عبيد الله بن عمر الْعمريّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَأول التَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن أَبِيه عِيسَى بن حَفْص وخبيب بن عبد الرَّحْمَن وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهم عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَابْن بُحَيْنَة وَأبي سعيد بن الْمُعَلَّى وَاخْتلفت الروَاة عَنهُ فِي بن بُحَيْنَة فروى عَنهُ سعد بن إِبْرَاهِيم حَدِيث مر النَّبِي ﷺ بِرَجُل يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَاخْتلف عَنهُ فروى عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَن حَفْص بن عَاصِم عَن عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة الحَدِيث وتابع إِبْرَاهِيم على ذَلِك بن إِسْحَاق عَن سعد وَخَالَفَهُمَا شُعْبَة فَرَوَاهُ عَن سعد عَن حَفْص سَمِعت رجلا من الأزد يُقَال لَهُ مَالك بن بُحَيْنَة وَتَابعه على ذَلِك جمَاعَة عَن سعد قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مدنِي ثِقَة
стр. 239
٢٦٥ - حَفْص بن غياث بن طلق بن مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن ثَعْلَبَة أَبُو عمر النَّخعِيّ قَاضِي الْكُوفَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والمناقب وَغير مَوضِع عَن ابْنه عمر وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَمُحَمّد بن حسن الْأَسدي عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَعَاصِم الْأَحول وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَتِسْعين وَمِائَة سُئِلَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن حَفْص بن غياث وَأبي خَالِد الْأَحْمَر فَقَالَ حَفْص أتقن وأحفظ من أبي خَالِد وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ حَفْص بن غياث سَاءَ حفظه بعد أَن استقضي فَمن كتب عَنهُ من كِتَابه فَهُوَ صَالح قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَحَادِيث حَفْص وحاتم بن وردان عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد مُنكرَة وَأَحَادِيث مَالك ووهيب مقاربة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن مَحْبُوب سَمِعت حَفْص بن غياث يَقُول ولدت سنة سبع عشرَة قَالَ البُخَارِيّ وَمَات سنة سِتّ وَتِسْعين وَمِائَة
(بَاب الْحَارِث)
٢٦٦ - الْحَارِث بن ربعي أَبُو قَتَادَة الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الخزرجي قَالَه عَمْرو بن عَليّ الفلاس وَيُقَال النُّعْمَان بن ربعي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن ابْنه عبد الله وَأبي سَلمَة وَغَيرهمَا عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة أَربع وَخمسين وَسنة اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ سنة
стр. 240
٢٦٧ - الْحَارِث بن عَوْف وَيُقَال بن مَالك وَيُقَال عَوْف بن الْحَارِث أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ شهد بَدْرًا أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم عَن أبي مرّة مولى أم هَانِئ عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَبُو بكر توفّي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَسنة سَبْعُونَ سنة قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ انْفَرد مُسلم بِالْإِخْرَاجِ عَنهُ وَأرَاهُ لم يتَذَكَّر هَذَا الحَدِيث
стр. 241
٢٦٨ - الْحَارِث بن سُوَيْد أَبُو عَائِشَة التَّيْمِيّ الْكُوفِي تيم الربَاب أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة وَكتاب المرضى وَغير مَوضِع عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَغَيره عَن أبي مَسْعُود وَعلي بن أبي طَالب قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَعظم شَأْنه قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ بن معِين عَن الْحَارِث بن سُوَيْد فَقَالَ ثِقَة توفّي سنة إِحْدَى وَسبعين
٢٦٩ - الْحَارِث بن شبيل بن عَوْف يُقَال إِنَّه أَخُو الْمُغيرَة بن شبيل قَالَ الكلاباذي وَيُقَال إِنَّه بن شبْل الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب استعانة الْيَد فِي الصَّلَاة وَفِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَنهُ عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ ذهب أَبُو نصر الكلاباذي إِلَى أَن الْحَارِث بن شبيل والْحَارث بن شبْل وَاحِد وَأَن الْخلاف وَقع فِي اسْم أَبِيه وَالصَّوَاب أَنَّهُمَا رجلَانِ والْحَارث بن شبْل يحدث عَن الْحَارِث بن شبيل والْحَارث بن شبْل بَصرِي ضَعِيف والْحَارث بن شبيل كُوفِي ثِقَة
стр. 242
٢٧٠ - الْحَارِث بن يزِيد العكلي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعتْق عَن مُغيرَة عَنهُ مَقْرُونا بعمارة عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَة مَا زلت أحب بني تَمِيم مُسْند قلت سَمِعتهنَّ من رَسُول الله ﷺ لَيْسَ فِي الْكتاب غَيره وَلم ينْسبهُ فِيهِ وَإِنَّمَا قَالَ عَن الْحَارِث قَالَ النَّسَائِيّ وَأحمد بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة
стр. 243
(بَاب حبيب)
٢٧١ - حبيب بن أبي ثَابت واسْمه قيس بن دِينَار وَقَالَ يحيى بن معِين اسْمه هندي أَبُو يحيى الْأَسدي الْكَاهِلِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي الْأَعْوَر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَغير مَوضِع عَن مسعر وَشعْبَة وَغَيرهمَا عَنهُ عَن أبي وَائِل وَأبي الشعْثَاء وَسَعِيد بن جُبَير وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن عَيَّاش قَالَ مَاتَ حبيب بن أبي ثَابت سنة تسع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ثِقَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ ثَنَا أَبُو قُتَيْبَة ثَنَا قيس عَن حبيب بن أبي ثَابت قَالَ رَأَيْت بن عَبَّاس وَله جمة قَالَ أَبُو بكر سَأَلت يحيى عَن حبيب بن أبي ثَابت فَقَالَ ثِقَة وَقَالَ بن معِين وَابْن نمير وَأحمد بن صَالح وَأَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة
٢٧٢ - حبيب بن أبي قريبَة وَيُقَال بن أبي بَقِيَّة وَيُقَال أَبُو يزِيد أَبُو مُحَمَّد الْمعلم مولى معقل بن يسَار الْمدنِي الْأنْصَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَجَزَاء الصَّيْد عَن يزِيد بن زُرَيْع وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَنهُ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ بَصرِي ثِقَة
стр. 244
٢٧٣ - حبيب بن أبي عمْرَة أَبُو عبد الله القصاب الْحمانِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي أول الْحَج وَالْجهَاد عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وخَالِد بن عبد الله عَنهُ عَن عَائِشَة بنت طَلْحَة بن عبيد الله قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح
٢٧٤ - حبيب بن الشَّهِيد أَبُو مُحَمَّد وَقد كَانَ أَبَا شَهِيد فَترك ذَلِك مولى الأزد الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَتَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة والأطعمة وَغير مَوضِع عَن يزِيد بن زُرَيْع وَحميد بن الْأسود وقريش بن أنس عَنهُ عَن الْحسن وَابْن أبي مليكَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَابْن حَنْبَل وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ فِي سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ مَاتَ حبيب بن الشَّهِيد سنة خمس وَأَرْبَعين صلى عَلَيْهِ سوار فِي أَوسط أَيَّام التَّشْرِيق يَوْم جَاءَت هزيمَة إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حسن وَذكر أَبُو دَاوُد أَن ابْنه إِبْرَاهِيم قَالَ مَاتَ أبي وَهُوَ بن سِتِّينَ حجَّة
стр. 245
(بَاب الْحجَّاج)
٢٧٥ - الْحجَّاج بن الْحجَّاج الْأَحول الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَنهُ عَن قَتَادَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة من الثِّقَات صَدُوق أروى النَّاس عَنهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان
٢٧٦ - الْحجَّاج بن أبي عُثْمَان واسْمه ميسرَة قَالَه أَبُو نصر قَالَ عَمْرو بن عَليّ قَالَ ذَلِك بعض أهل الْعلم فَذكرت ذَلِك لِابْنِ الْحجَّاج فَقَالَ هُوَ بن أبي عُثْمَان وَلَيْسَ بِابْن ميسرَة أَبُو الصَّلْت الصَّواف الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الدِّيات عَن إِسْمَاعِيل بن علية عَنهُ مُفردا وَفِي غَزْوَة ذِي قرد عَن حَمَّاد بن زيد مَقْرُونا بِأَيُّوب عَن أبي رَجَاء مولى أبي قلَابَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ
стр. 246
٢٧٧ - الْحجَّاج بن مُحَمَّد أَبُو مُحَمَّد الْأَعْوَر المصِّيصِي كَانَ بِبَغْدَاد فتحول إِلَيْهَا ثمَّ رَجَعَ إِلَى بَغْدَاد فِي حَاجَة لَهُ فَمَاتَ بهَا يُقَال إِنَّه مولى سُلَيْمَان بن مجَالد مولى أبي جَعْفَر الْهَاشِمِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن قُتَيْبَة وَمُحَمّد بن مقَاتل وَيحيى بن معِين وَغَيرهم عَنهُ عَن بن جريج وَشعْبَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ أثبت عِنْد بن جريج من بن وهب قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر ربيع الأول من سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
стр. 247
٢٧٨ - الْحجَّاج بن منهال أَبُو مُحَمَّد الْأنمَاطِي البرْسَانِي أَخُو مُحَمَّد بن منهال أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمَاجشون وَغَيرهم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة فَاضل وَقَالَ بن حَنْبَل مَا أرى بِهِ بَأْسا وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَفْص الفلاس مَا رَأَيْت مثل حجاج بن منهال فضلا ودينا
(بَاب حَمَّاد)
٢٧٩ - حَمَّاد بن أُسَامَة وَقيل حَمَّاد بن زيد بن أُسَامَة أَبُو أُسَامَة الْهَاشِمِي مولى الْحسن بن سعد مولى الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَعبيد بن إِسْمَاعِيل وَأبي كريب وَغَيرهم عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر وَهِشَام بن عُرْوَة وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ وَسُئِلَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن أبي أُسَامَة وَأبي عَاصِم من أثبتهما فِي الحَدِيث فَقَالَ أَبُو أُسَامَة أثبت من مائَة مثل أبي عَاصِم كَانَ أَبُو أُسَامَة صَحِيح الْكتاب ضابطا للْحَدِيث كيسا صَدُوقًا قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد قيل ليحيى بن معِين وَأَنا أسمع أَبُو أُسَامَة أحب إِلَيْك أَو مُحَمَّد بن بشر فَقَالَ أَبُو أُسَامَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِسْحَاق بن نصر قَالَ مَاتَ أَبُو أُسَامَة سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ
стр. 248
٢٨٠ - حَمَّاد بن حميد أخرج البُخَارِيّ فِي الِاعْتِصَام عَنهُ عَن عبيد الله بن معَاذ الْعَنْبَري عَن ابْنه عَن شُعْبَة بن سعد بن إِبْرَاهِيم عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ رَأَيْت جَابر بن عبد الله يحلف بِاللَّه أَن بن الصياد الدَّجَّال قلت تحلف بِاللَّه قَالَ إِنِّي سَمِعت عمر يحلف على ذَلِك عِنْد النَّبِي ﷺ فَلم يُنكره النَّبِي ﷺ وَسلم قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي لَا يعرف وَعِنْدِي أَنه يشبه أَن يكون حَمَّاد بن حميد الْعَسْقَلَانِي نزلها يروي عَن أبي ضَمرَة وَبشر بن بكر سمع مِنْهُ أَبُو حَاتِم وَقَالَ هُوَ شيخ
стр. 249
٢٨١ - حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم أَبُو إِسْمَاعِيل الْأَزْرَق مولى آل جرير بن حَازِم الْجَهْضَمِي الْبَصْرِيّ أَخُو سعيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وحجاج بن منهال وقتيبة وَغَيرهم عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَأَيوب وَيُونُس وَغَيرهم قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب كَانَ بَين حَمَّاد بن زيد وَمَالك سنة أَو سنتَانِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَن حَمَّاد بن زيد وَحَمَّاد بن سَلمَة فَقَالَ حَمَّاد بن زيد أثبت من حَمَّاد بن سَلمَة بِكَثِير وَأَصَح حَدِيثا وأتقن
стр. 250
وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ سَمِعت أَبَا الْوَلِيد يَقُول يرَوْنَ أَن حَمَّاد بن زيد دون شُعْبَة فِي الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم سَمِعت يزِيد بن زُرَيْع سَأَلَهُ سُفْيَان الرآس أَيهمَا أوثق حَمَّاد بن زيد أَو حَمَّاد بن سَلمَة فَقَالَ حَمَّاد بن زيد وَسُئِلَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن حَمَّاد بن زيد فَقَالَ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَا رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ أفقه من حَمَّاد بن زيد وَقَالَ النَّسَائِيّ حَمَّاد بن زيد ثَبت ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ بن معِين أَيهمَا أحب إِلَيْك حَمَّاد بن سَلمَة أَو حَمَّاد بن زيد فَقَالَ حَمَّاد بن زيد أحفظ وَحَمَّاد بن سَلمَة ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين حَمَّاد بن زيد أحب إِلَيْك فِي أَيُّوب أَو إِسْمَاعِيل بن علية فَقَالَ حَمَّاد قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ أَبُو النُّعْمَان سَأَلت أم حَمَّاد بن زيد وَعَمَّته فَقَالَت إِحْدَاهمَا ولد فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَت الْأُخْرَى ولد فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو النُّعْمَان يَوْمئِذٍ حَيّ إِلَّا أَنه تغير وَكَانَ من عباد الله الصَّالِحين قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ حَمَّاد بن زيد عَالما بِأَيُّوب قَالَ عَمْرو بن عَليّ توفّي حَمَّاد بن زيد سنة تسع وَسبعين وَمِائَة
следующие страницы →