Полный текст (1 066 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ َ ان ركبا جاؤا إِلَى النَّبِي ﷺ َ يشْهدُونَ أَنهم رَأَوْا الْهلَال بالْأَمْس فَأَمرهمْ أَن يفطروا وَإِذا أَصْبحُوا أَن يغدوا إِلَى مصلاهم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَصَححهُ الْخطابِيّ وَابْن الْمُنْذر وَابْن السكن وَابْن حبَان وَابْن حزم وَالْبَيْهَقِيّ وَخَالف ابْن الْقطَّان فأعله
٧١٢ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ َ الْفطر يَوْم يفْطر النَّاس والأضحى يَوْم يُضحي النَّاس
стр. 422
٧١٣ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ ان رَسُول الله ﷺ َ قَالَ الصَّوْم يَوْم تصومون وَالْفطر يَوْم تفطرون والأضحى يَوْم تضحون رَوَاهُمَا التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن زَاد فِي الأول صَحِيح غَرِيب
стр. 423
- بَاب صَلَاة الْكُسُوف
-
٧١٤ - عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة ﵁ قَالَ كسفت الشَّمْس عَلَى عهد رَسُول الله ﷺ َ يَوْم مَاتَ إِبْرَاهِيم فَقَالَ النَّاس كسفت الشَّمْس لمَوْت إِبْرَاهِيم فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ ان الشَّمْس وَالْقَمَر لَا ينكسفان لمَوْت أحد وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذا رَأَيْتُمْ ذَلِك فصلوا وَادعوا الله مُتَّفق عَلَيْهِ وَاللَّفْظ للْبُخَارِيّ
وَفِي رِوَايَة مُسلم إِن الشَّمْس وَالْقَمَر آيتان من آيَات الله لَا ينكسفان لمَوْت اُحْدُ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذا رأيتموهما فَادعوا لله وصلوا حَتَّى تنكشف
стр. 424
٧١٥ - وَعَن عبد الله بن عَمْرو ﵄ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِن الشَّمْس وَالْقَمَر آيتان من آيَات الله فَإِذا انكسف احدهما فافزعوا إِلَى الْمَسَاجِد رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
٧١٦ - وَعنهُ لما انكسفت الشَّمْس عَلَى عهد رَسُول الله ﷺ َ نُودي بِالصَّلَاةِ جَامِعَة فَرَكَعَ رَسُول الله ﷺ َ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَة ثمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَة ثمَّ جلي عَن الشَّمْس فَقَالَت عَائِشَة مَا ركعت رُكُوعًا وَلَا سجدت سجودا قطّ كَانَ اطول مِنْهُ مُتَّفق عَلَيْهِ وَاللَّفْظ لمُسلم
وَقَالَ البُخَارِيّ فِي سَجْدَة ثمَّ جلس ثمَّ جلي عَن الشَّمْس وَلم يذكر قَول عَائِشَة فِي طول الرُّكُوع قَوْله رَكْعَتَيْنِ أَي ركوعين وَقَوله فِي سَجْدَة أَي فِي رَكْعَة
٧١٧ - وَعَن عَائِشَة ﵂ ان نَبِي الله ﷺ َ صَلَّى سِتّ رَكْعَات وَأَرْبع سَجدَات رَوَاهُ مُسلم
стр. 425
٧١٨ - وَعَن جَابر ﵁ قَالَ انكسفت الشَّمْس فِي عهد رَسُول الله ﷺ َ يَوْم مَاتَ إِبْرَاهِيم فَقَالَ النَّاس إِنَّمَا انكسفت لمَوْت إِبْرَاهِيم فَقَامَ النَّبِي ﷺ َ وَصَلى بِالنَّاسِ سِتّ رَكْعَات بِأَرْبَع سَجدَات بَدَأَ فَكبر ثمَّ قَرَأَ فَأطَال الْقِرَاءَة ثمَّ ركع نَحوا مِمَّا قَامَ ثمَّ رفع رَأسه من الرُّكُوع فَقَرَأَ قِرَاءَة دون الْقِرَاءَة الثَّانِيَة ثمَّ ركع نَحوا مِمَّا قَامَ ثمَّ رفع رَأسه من الرُّكُوع ثمَّ انحدر بِالسُّجُود فَسجدَ سَجْدَتَيْنِ ثمَّ قَامَ فَرَكَعَ أَيْضا ثَلَاث رَكْعَات لَيْسَ فِيهَا رَكْعَة إِلَّا الَّتِي قبلهَا أطول من الَّتِي بعْدهَا وركوعه نَحْو من سُجُوده ثمَّ تَأَخّر وتأخرت الصُّفُوف خَلفه حَتَّى أنتهينا إِلَى النِّسَاء ثمَّ تقدم وَتقدم النَّاس مَعَه حَتَّى قَامَ فِي مقَامه فَانْصَرف حِين انْصَرف وَقد آضت الشَّمْس فَقَالَ أَيهَا النَّاس إِن الشَّمْس وَالْقَمَر آيتان من آيَات الله وإنهما لَا ينكسفان لمَوْت اُحْدُ من النَّاس وَذكر الحَدِيث وَرَاه مُسلم أَيْضا
٧١٩ - وَعَن عَائِشَة ﵂ ان النَّبِي ﷺ َ جهر فِي صَلَاة الْكُسُوف بقرَاءَته مُتَّفق عَلَيْهِ
стр. 426
٧٢٠ - وَعَن سَمُرَة ﵁ قَالَ كسفت الشَّمْس فَصَلى رَسُول الله ﷺ َ فَقَامَ بِنَا كأطول مَا قَامَ فِي صَلَاة قطّ لَا نسْمع لَهُ صَوتا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَرْبَعَة وَاللَّفْظ لأبي دَاوُد وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح وَكَذَا صَححهُ ابْن حبَان وَابْن السكن وَالْحَاكِم بِزِيَادَة عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ
واما ابْن حزم فَقَالَ لَا يَصح لِأَنَّهُ لم يروه إِلَّا ثَعْلَبَة بن عباد الْعَبْدي وَهُوَ مَجْهُول قلت لَا فقد ذكره ابْن حبَان فِي ثقاته وَصحح الْأَئِمَّة المذكورون الحَدِيث من طَرِيقه
٧٢١ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت خسفت الشَّمْس فِي عهد رَسُول الله ﷺ َ فَصَلى رَسُول الله ﷺ َ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأطَال الْقيام
стр. 427
جدا ثمَّ ركع فَأطَال الرُّكُوع جدا ثمَّ رفع رَأسه فَأطَال الْقيام جدا وَهُوَ دون الْقيام الأول ثمَّ ركع فَأطَال الرُّكُوع وَهُوَ دون الرُّكُوع الأول ثمَّ سجد فَأطَال السُّجُود ثمَّ قَامَ فَأطَال الْقيام وَهُوَ دون الْقيام الأول ثمَّ ركع فَأطَال الرُّكُوع وَهُوَ دون الرُّكُوع الأول ثمَّ رفع رَأسه فَقَامَ فَأطَال الْقيام وَهُوَ دون الْقيام الأول ثمَّ ركع فَأطَال الرُّكُوع وَهُوَ دون الرُّكُوع الأول ثمَّ سجد ثمَّ انْصَرف رَسُول الله ﷺ َ وَقد تجلت الشَّمْس فَخَطب النَّاس فَحَمدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ إِن الشَّمْس وَالْقَمَر من آيَات الله وإنهما لَا يخسفان لمَوْت أحد وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذا رأيتموهما فكبروا وَادعوا الله وصلوا وتصدقوا مُتَّفق عَلَيْهِ
٧٢٢ - وَعَن اسماء بنت أبي بكر ﵄ قَالَت لقد امْر النَّبِي ﷺ َ بالعتاقة فِي كسوف الشَّمْس رَوَاهُ البُخَارِيّ
стр. 428
وَفِي رِوَايَة لَهُ أَمر وَلَيْسَ فِيهِ لقد وَفِي رِوَايَة لَهُ كُنَّا نؤمر عِنْد الخسوف بالعتاقة قَالَ الْحَاكِم وَهُوَ عَلَى شَرط مُسلم أَيْضا قلت قد خرجه أَبُو عوَانَة فِي مستخرجه عَلَيْهِ بِلَفْظ كَانَ النَّبِي ﷺ َ يَأْمر بالعتاق فِي صَلَاة الْكُسُوف وَفِي لفظ عَنْهُمَا إِن كُنَّا لنؤمر بِالْعِتْقِ عِنْد الخسوف
стр. 429
- صَلَاة الاسْتِسْقَاء
-
٧٢٣ - عَن عبد الله بن زيد بن عَاصِم الْمَازِني ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ خرج إِلَى الْمُصَلى فَاسْتَسْقَى واستقبل الْقبْلَة وقلب رِدَاءَهُ ثمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة لَهما وحول رِدَاءَهُ
стр. 430
وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ وَأَنه لما اراد ان يدعوا اسْتقْبل الْقبْلَة وحول رِدَاءَهُ وَفِي رِوَايَة لَهُ ثمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جهر فيهمَا بِالْقِرَاءَةِ وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد وَأبي عوَانَة فِي صَحِيحه فَجعل عطافه الْأَيْمن عَلَى عَاتِقه الْأَيْسَر وَجعل الْأَيْسَر عَلَى عَاتِقه الْأَيْمن وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد حول رِدَاءَهُ وقلب ظهرا لبطن وحول النَّاس مَعَه
٧٢٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ يُسْتَجَاب لأحدكم مَا لم يعجل يَقُول قد دَعَوْت فَلم يستجب لي مُتَّفق عَلَيْهِ
стр. 431
٧٢٥ - وَعنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ ثَلَاثَة لَا ترد دعوتهم الصَّائِم حَتَّى يفْطر وَالْإِمَام الْعَادِل والمظلوم رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن وَصَححهُ ابْن حبَان
٧٢٦ - وَعنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ ان الله تَعَالَى طيب لَا يقبل إِلَّا طيبا وَإِن الله تَعَالَى أَمر الْمُؤمنِينَ بِمَا أَمر بِهِ الْمُرْسلين فَقَالَ تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الرُّسُل كلوا من الطَّيِّبَات وَاعْمَلُوا صَالحا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عليم﴾ وَقَالَ تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا كلوا من طَيّبَات مَا رزقناكم﴾ ثمَّ ذكر الرجل يُطِيل السّفر أَشْعَث أغبر يمد يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاء يَا رب يَا رب ومطعمه حرَام ومشربه حرَام ومكسبه حرَام وغذي بالحرام فَأَنِّي يُسْتَجَاب لذَلِك رَوَاهُ مُسلم
стр. 432
٧٢٧ - وَعَن إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة عَن ابْن عَبَّاس ﵄ خرج خرج رَسُول الله ﷺ َ إلى الاسْتِسْقَاء متبذلا متواضعا متضرعا حَتَّى أَتَى الْمُصَلى فرقى عَلَى الْمِنْبَر فَلم يخْطب خطبتكم هَذِه وَلَكِن لم يزل فِي الدُّعَاء والتضرع وَالتَّكْبِير ثمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيد رَوَاهُ الْأَرْبَعَة وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة الْمَذْكُور فِي أَعْلَاهُ عَن ابْن عَبَّاس مُرْسل
стр. 433
٧٢٨٧٢٩٧٢٩ ٧٢٩ - وَعَن مُصعب بن سعد قَالَ رَأَى سعد أَن لَهُ فضلا عَلَى من دونه فَقَالَ النَّبِي ﷺ َ هَل ترزقون وتنصرون إِلَّا بضعفائكم رَوَاهُ البُخَارِيّ مُنْفَردا بِهِ فِيمَا أعلم قَالَ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَكَذَا أَخْرجَاهُ ثمَّ رَوَاهُ من حَدِيث أبي الدَّرْدَاء وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
٧٣٠ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ مهلا عَن الله مهلا فَإِنَّهُ لَوْلَا شباب خشع وبهائم رتع وشيوخ ركع وَأَطْفَال رضع لصب عَلَيْكُم الْعَذَاب صبا
стр. 434
رَوَاهُ أَبُو يعْلى وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ فِيهِ إِبْرَاهِيم بن خَيْثَم وَهُوَ غير قوي قَالَ وَله شَاهد آخر بِإِسْنَاد غير قوي فَذكره
٧٣١ - وَعنهُ عَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ خرج نَبِي من الْأَنْبِيَاء يَسْتَسْقِي فَإِذا هُوَ بنملة رَافِعَة بعض قَوَائِمهَا إِلَى السَّمَاء فَقَالَ ارْجعُوا فقد اسْتُجِيبَ لكم من أجل شَأْن النملة رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
٧٣٢ - وَعنهُ قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ َ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَصَلى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا إذان وَلَا إِقَامَة ثمَّ خطب ودعا الله وحول وَجهه نَحْو الْقبْلَة رَافعا يَدَيْهِ ثمَّ قلب رِدَاءَهُ فَجعل الْأَيْمن عَلَى الْأَيْسَر والأيسر عَلَى الْأَيْمن
стр. 435
رَوَاهُ أَحْمد وَابْن مَاجَه وَأَبُو عوَانَة فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ فِي خلافياته رُوَاته كلهم ثِقَات وَقَالَ فِي سنَنه تفرد بِهِ النُّعْمَان بن رَاشد عَن الزُّهْرِيّ قلت احْتج بِهِ مُسلم وعلق عَلَيْهِ البُخَارِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي ثقاته وَضَعفه جمع
٧٣٣ - وَعَن سَالم عَن ابْن عمر أَن النَّبِي كَانَ إِذا استسقى قَالَ اللَّهُمَّ اسقنا غيثا مغيثا هَنِيئًا مريا غدقا مجللا سَحا طبقًا دَائِما اللَّهُمَّ اسقنا الْغَيْث وَلَا تجعلنا من القانطين اللَّهُمَّ إِن بالبلاد والعباد من اللأواء والجهد والضنك مَا لَا نشكو إِلَّا إِلَيْك اللَّهُمَّ أنبت لنا الزَّرْع وأدر لنا الضَّرع واسقنا من بَرَكَات السَّمَاء وَأنْبت لنا من بَرَكَات الأَرْض اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الْجهد والجوع والعري واكشف عَنَّا من الْبلَاء مَا لَا يكشفه غَيْرك اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الْجهد والجوع والعري واكشف عَنَّا من الْبلَاء مَا لايكشفه غَيْرك اللَّهُمَّ إِنَّا نستغفرك إِنَّك كنت غفارًا فَأرْسل السَّمَاء علينا مدرارا
стр. 436
رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْأُم والمختصر
٧٣٤ - وَعَن عبد الله بن زيد ﵁ قَالَ استسقى رَسُول الله ﷺ َ وَعَلِيهِ خميصة سَوْدَاء فَأَرَادَ أَن يَأْخُذ بأسفلها فَيَجْعَلهُ أَعْلَاهَا فَلَمَّا ثقلت قَلبهَا عَلَى عَاتِقه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ بِرِجَال الصَّحِيح لَا جرم خرجه أَبُو عوَانَة فِي مستخرجه عَلَى مُسلم وَصَححهُ ابْن حبَان وَالْحَاكِم وَقَالَ عَلَى شَرط مُسلم
فصل
٧٣٥ - عَن أنس ﵁ قَالَ أَصَابَنَا مطر وَنحن مَعَ رَسُول الله ﷺ َ فحسر رَسُول الله ﷺ َ ثَوْبه حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَر فَقُلْنَا يَا رَسُول الله لم صنعت هَذَا قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيث عهد بربه رَوَاهُ مُسلم
стр. 437
وَأما الْحَاكِم فَإِنَّهُ خرجه من هَذَا الْوَجْه بِلَفْظ كَانَ إِذا أمْطرت السَّمَاء حسر ثَوْبه عَن ظَهره حَتَّى يُصِيبهُ الْمَطَر الحَدِيث ثمَّ قَالَ صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم وَلم يخرجَاهُ
٧٣٦ - وَعَن يزِيد بن الْهَاد أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ إِذا سَالَ السَّيْل قَالَ اخْرُجُوا بِنَا إِلَى هَذَا الَّذِي جعله الله طهُورا فنتطهر مِنْهُ وَنَحْمَد الله عَلَيْهِ رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْأُم عَمَّن لَا يتهم عَن ابْن الْهَاد بِهِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ هَذَا مُنْقَطع قَالَ وَرَوَى فِيهِ عَن عمر فَذكره
٧٣٧ - وَعَن عبد الله بن الزبير ﵁ أَنه كَانَ إِذا سمع الرَّعْد ترك الحَدِيث وَقَالَ سُبْحَانَ الَّذِي يسبح الرَّعْد بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَة من خيفته رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ بِإِسْنَادِهِ الصَّحِيح
стр. 438
٧٣٨ - وَعَن عُرْوَة بن الزبير ﵁ قَالَ إِذا رَأَى أحدكُم الْبَرْق أَو الودق فَلَا يشر إِلَيْهِ وليصف ولينعت رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْأُم عَمَّن لَا يتهم عَن عُرْوَة بِهِ
٧٣٩ - وَعَن عَائِشَة ﵂ أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ إِذا راى الْمَطَر قَالَ اللَّهُمَّ صيبا نَافِعًا رَوَاهُ البُخَارِيّ وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد وَابْن حبَان صيبا هَنِيئًا قَالَ فِي الاقتراح وَهِي عَلَى شَرط البُخَارِيّ
стр. 439
وَفِي رِوَايَة لِابْنِ مَاجَه اللَّهُمَّ سيبا نَافِعًا مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا وَفِي رِوَايَة للنسائي اللَّهُمَّ سيبا نَافِعًا مرَّتَيْنِ وَفِي رِوَايَة لَهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صيبا هَنِيئًا وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان صيبا أَو سيبا نَافِعًا وَفِي رِوَايَة لَهُ كَانَ إِذا رَأَى فِي السَّمَاء غبارا أَو ريحًا تعوذ بِاللَّه من شَره فَإِذا أمْطرت قَالَ اللَّهُمَّ سيبا نَافِعًا السيب الْعَطاء والصيب الْمَطَر وَقيل الْمَطَر الشَّديد
٧٤٠ - وَعَن أبي امامة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ تفتح أَبْوَاب السَّمَاء ويستجاب الدُّعَاء فِي أَرْبَعَة مَوَاطِن عِنْد التقاء الصُّفُوف ونزول الْغَيْث وَإِقَامَة الصَّلَاة ورؤية الْكَعْبَة رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَقَالَ فِيهِ عفير بن معدان
стр. 440
قلت قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يشْتَغل بِهِ لَكِن الْحَاكِم صحّح لَهُ حَدِيثا فِي آخر الدُّعَاء وَآخر الْفِتَن من مُسْتَدْركه
٧٤١ - وَعَن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ ﵁ قَالَ صَلَّى لنا رَسُول الله ﷺ َ صَلَاة الصُّبْح عَلَى إِثْر سَمَاء كَانَت من اللَّيْل فَلَمَّا انْصَرف أقبل عَلَى النَّاس فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ ربكُم قَالُوا الله وَرَسُوله أعلم قَالَ قَالَ أصبح من عبَادي مُؤمن بِي وَكَافِر فَأَما من قَالَ مُطِرْنَا بِفضل الله وَرَحمته فَذَلِك مُؤمن بِي وَكَافِر بالكوكب وَمن قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْء كَذَا فَذَلِك كَافِر بِي مُؤمن بالكوكب مُتَّفق عَلَيْهِ
٧٤٢ - وَعَن عَلّي كرم الله وَجهه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ وتجعلون رزقكم أَنكُمْ تكذبون قَالَ شكركم تقولن مُطِرْنَا بِنَوْء كَذَا وبنجم كَذَا وَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن غَرِيب وَرُوِيَ غير مَرْفُوع
стр. 441
٧٤٣ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ لَو أمسك الله الْقطر عَن النَّاس سبع سِنِين ثمَّ أرْسلهُ لأصبحت طَائِفَة مِنْهُم بهَا كَافِرين يَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْء المجدح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَقَالَ المجدح هوالدبران وَهُوَ الْمنزل الرَّابِع من منَازِل الْقَمَر
٧٤٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول الرّيح من روح الله تَأتي بِالرَّحْمَةِ وتاتي بِالْعَذَابِ فَإِذا رأيتموها فَلَا تسبوها واسألوا الله خَيرهَا واستعيذوا بِاللَّه من شَرها رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَصَححهُ أَبُو عوَانَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَقَالَ هَذَا إِسْنَاد صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ
стр. 442
روح الله بِفَتْح الرَّاء مَعْنَاهُ رَحمته بعباده
٧٤٥ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن رجلا لعن الرّيح عِنْد رَسُول الله ﷺ َ فَقَالَ ﵇ لَا تلعن الرّيح فَإِنَّهَا مأمورة وَلَيْسَ أحد يلعن شَيْئا لَيْسَ لَهُ بِأَهْل رجعت عَلَيْهِ اللَّعْنَة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صحيححه
٧٤٦ - وَعَن أبي كَعْب ﵁ قَالَ لَا تسبوا الرّيح فَإِنَّهَا من نَفْس الرَّحْمَن قَوْله ﴿وتصريف الرِّيَاح والسحاب المسخر بَين السَّمَاء وَالْأَرْض﴾ وَلَكِن قُولُوا اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلك من خير هَذِه الرّيح وَخير مَا أرْسلت بِهِ ونعوذ بك من شَرها وَشر مَا ارسلت بِهِ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي التَّفْسِير من مُسْتَدْركه وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ قَالَ وَقد أسْند من حَدِيث حبيب بن أبي ثَابت من غير هَذَا الْوَجْه قلت أخرجه النَّسَائِيّ
стр. 443
٧٤٧ - وَعَن أنس ﵁ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ َ فَقَالَ هَلَكت الْمَوَاشِي وانقطعت السبل فَدَعَا فمطنا من الْجُمُعَة إِلَى الْجُمُعَة ثمَّ جَاءَ فَقَالَ تهدمت الْبيُوت وتقطعت السبل وَهَلَكت الْمَوَاشِي فَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَى الآكام والظراب والأودية ومنابت الشّجر فانجابت عَن الْمَدِينَة انجياب الثور مُتَّفق عَلَيْهِ وَاللَّفْظ للْبُخَارِيّ وَفِي رِوَايَة لَهما اللَّهُمَّ حوالينا وَلَا علينا
стр. 444
- بَاب تَارِك الصَّلَاة
-
٧٤٨ - عَن ابْن عمر ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ امرت أَن أقَاتل النَّاس حَتَّى يشْهدُوا أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة فَإِذا فعلوا ذَلِك عصموا مني دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالهمْ إِلَّا بِحَق الأسلام وحسابهم عَلَى الله مُتَّفق عَلَيْهِ
٧٤٩ - وَعَن جَابر ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ ان بَين الرجل وَبَين الشّرك وَالْكفْر ترك الصَّلَاة رَوَاهُ مُسلم
стр. 445
٧٥٠ - وَعَن بُرَيْدَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ الْعَهْد الَّذِي بَيْننَا وَبينهمْ الصَّلَاة فَمن تَركهَا فقد كفر رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَلَا نَعْرِف لَهُ عِلّة قَالَ وَله شَاهد عَلَى شَرطهمَا فَذكره
٧٥١ - عَن شَقِيق عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ َ لَا يرَوْنَ من الْأَعْمَال شَيْئا تَركه كفر غير الصَّلَاة وَرَوَى هَذَا التِّرْمِذِيّ عَن شَقِيق
٧٥٢ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ بعث عَلّي بن أبي طَالب إِلَى رَسُول الله ﷺ َ من الْيمن بذهبة فِي اديم فَقَسمهُ بَين أَرْبَعَة الحَدِيث فَقَامَ رجل غائر الْعَينَيْنِ مشرف الوجنتين ناشز الْجَبْهَة كث
стр. 446
اللِّحْيَة محلوق الرَّأْس مشمر الْإِزَار فَقَالَ يَا رَسُول الله اتَّقِ الله فَقَالَ وَيلك أولست أَحَق أهل الأَرْض أَن يَتَّقِي الله قَالَ ثمَّ وَلَّى الرجل فَقَالَ خَالِد بن الْوَلِيد يَا رَسُول الله أَلا أضْرب عُنُقه فَقَالَ لَعَلَّه أَن يكون يُصَلِّي قَالَ خَالِد وَكم من مصل يَقُول بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قلبه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ اني لم أُؤمر أَن أنقب عَن قُلُوب النَّاس وَلَا أشق بطونهم الحَدِيث مُتَّفق عَلَيْهِ
٧٥٣ - وَعَن عبَادَة بن الصَّامِت ﵁ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول خمس صلوَات كتبهن الله عَلَى الْعباد فَمن جَاءَ بِهن فَلم يضيع مِنْهُم شَيْئا اسْتِخْفَافًا بحقهن كَانَ لَهُ عِنْد الله عهد أَن يدْخلهُ الْجنَّة وَمن لم يَأْتِ بِهن فَلَيْسَ لَهُ عِنْد الله عهد إِن شَاءَ عذبه وَإِن شَاءَ أدخلهُ الْجنَّة رَوَاهُ مَالك وَأَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَصَححهُ ابْن حبَان وَابْن السكن وَقَالَ ابْن عبد الْبر حَدِيث صَحِيح ثَابت
стр. 447
كتاب الْجَنَائِز
٧٥٤ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ اكثروا من ذكر هَادِم اللَّذَّات الْمَوْت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَصَححهُ ابْن حبَان وَابْن السكن وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن غَرِيب
стр. 448
وَقَالَ الْحَاكِم وَابْن طَاهِر صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم
٧٥٥ - وَعَن أبي قَتَادَة ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ حِين قدم الْمَدِينَة سَأَلَ عَن الْبَراء بن معْرور فَقَالُوا توفّي وَأَوْصَى بِثُلثِهِ لَك يَا رَسُول الله وَأَوْصَى أَن يُوَجه إِلَى الْقبْلَة إِذا احْتضرَ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ أصَاب الْفطْرَة وَقد رددت ثلثه عَلَى وَلَده ثمَّ ذهب فَصَلى عَلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ وارحمه وَأدْخلهُ جنتك وَقد فعلت رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ حَدِيث صَحِيح لَا أعلم فِي تَوْجِيه المحتضر إِلَى الْقبْلَة غَيره
٧٥٦ - وَعَن عبيد بن عُمَيْر عَن أَبِيه وَكَانَت لَهُ صُحْبَة أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله مَا الْكَبَائِر فَقَالَ هِيَ سبع فَذكر مِنْهَا وَاسْتِحْلَال الْبَيْت الْحَرَام قبلتكم أَحيَاء وأمواتا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
стр. 449
٧٥٧٧٥٨٧٥٨ ٧٥٨ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ لقنوا مَوْتَاكُم لَا إِلَه إِلَّا الله وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ مثله رَوَاهُمَا مُسلم
٧٥٩ - وَعَن معَاذ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ من كَانَ آخر كَلَامه لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَأما ابْن الْقطَّان فأعله بِمَا وهم فِيهِ
٧٦٠ - وَعَن معقل بن يسَار ﵁ عَن النَّبِي ﷺ َ أَنه قَالَ اقرأوا عَلَى مَوْتَاكُم يس
стр. 450
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَابْن ماجة وَصَححهُ ابْن حبَان
٧٦١ - وَعَن جَابر ﵁ أَنه سمع النَّبِي ﷺ َ يَقُول قبل مَوته بِثَلَاث لَا يموتن أحدكُم إِلَّا وَهُوَ يحسن الظَّن بِاللَّه تَعَالَى رَوَاهُ مُسلم
٧٦٢ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ عَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ قَالَ الله أَنا عِنْد ظن عَبدِي بِي مُتَّفق عَلَيْهِ
٧٦٣ - وَعَن أنس ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ دخل عَلَى شَاب وَهُوَ فِي الْمَوْت فَقَالَ كَيفَ تجدك قَالَ أَرْجُو الله وأخاف الله وأخاف ذُنُوبِي
стр. 451
فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قلب عبد فِي مثل هَذَا الموطن إِلَّا أعطَاهُ مَا يَرْجُو وآمنه مِمَّا يخَاف رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد جيد وَقَالَ غَرِيب وَأَن بَعضهم رَوَاهُ مُرْسلا
٧٦٤ - وَعَن أم سَلمَة ﵂ قَالَت دخل رَسُول الله ﷺ َ عَلَى أبي سَلمَة وَقد شقّ بَصَره فأغمضه ثمَّ قَالَ إِن الرّوح إِذا قبض تبعه الْبَصَر فَضَجَّ نَاس من أَهله فَقَالَ لَا تدعوا عَلَى أَنفسكُم إِلَّا بِخَير فَإِن الْمَلَائِكَة يُؤمنُونَ عَلَى مَا تَقولُونَ ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِر لأبي سَلمَة وارفع دَرَجَته فِي المهديين واخلفه فِي عقبه فِي الغابرين واغفر لنا وَله يَا رب الْعَالمين وأفسح لَهُ فِي قَبره وَنور لَهُ فِيهِ رَوَاهُ مُسلم
٧٦٥ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت سجي رَسُول الله ﷺ َ حِين مَاتَ بِثَوْب حبرَة
стр. 452
مُتَّفق عَلَيْهِ وَقَالَ البُخَارِيّ بِبرد حبرَة
٧٦٦ - وَعَن حُصَيْن بن وحوح ﵁ أَن طَلْحَة بن الْبَراء مرض فَأَتَاهُ النَّبِي ﷺ َ يعودهُ فَقَالَ إِنِّي لَا أرَى طَلْحَة إِلَّا قد حدث فِيهِ الْمَوْت فآذنوني بِهِ وعجلوا بِهِ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لجيفة مُؤمن أَن تحبس بَين ظهراني أَهله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
٧٦٧ - وَعَن بُرَيْدَة ﵁ قَالَ لما أخذُوا فِي غسل رَسُول الله ﷺ َ ناداهم مُنَاد من الدَّاخِل لَا تنزعوا عَن رَسُول الله ﷺ َ قَمِيصه رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ
стр. 453
٧٦٨ - وَعَن عَائِشَة ﵂ نَحوه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد حسن
٧٦٩ - وَعَن أم عَطِيَّة ﵂ وَاسْمهَا نسيبة قَالَت دخل علينا النَّبِي ﷺ َ وَنحن نغسل ابْنَته فَقَالَ اغسلنها ثَلَاثًا أَو خمْسا أَو أَكثر من ذَلِك إِن رأيتن ذَلِك بِمَاء وَسدر واجعلن فِي الْأَخِيرَة كفورا أَو شَيْئا من كافور فَإِذا فرغتن فآذنني فَلَمَّا فَرغْنَا آذناه فأعطانا حقوه وَقَالَ أشعرنا إِيَّاه تعنى إزَاره مُتَّفق عَلَيْهِ
стр. 454
وَفِي رِوَايَة لَهما اغسلنها وترا ثَلَاثًا أَو خمْسا أَو سبعا أَو أَكثر من ذَلِك إِن رأيتن ذَلِك وَفِي رِوَايَة لَهما وابدأن بميامنها ومواضع الْوضُوء مِنْهَا
٧٧٠ - وَفِي رِوَايَة لَهما فظفرنا شعرهَا ثَلَاثَة أَثلَاث قرنيها وناصيتها وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ وألقيناها خلفهَا وَفِي رِوَايَة لمُسلم واجعلن فِي الْخَامِسَة كافورا أَو شَيْئا من كافور وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ واجعلن فِي الْأَخِيرَة كافورا وَلم يقل أَو شَيْئا من كافور وَلَا قَالَ فِي الْخَامِسَة وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي صَحِيحه واجعلن لَهَا ثَلَاثَة قُرُون وَترْجم عَلَيْهَا ذكر الْبَيَان بِأَن أم عَطِيَّة إِنَّمَا مشطت قُرُونهَا بِأَمْر الْمُصْطَفَى لَا من تِلْقَاء نَفسهَا
٧٧١ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت لَو اسْتقْبلت من أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرت مَا غسل رَسُول الله ﷺ َ إِلَّا نساؤه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم
٧٧٢ - وعنها قَالَت رَجَعَ رَسُول الله ﷺ َ من البقيع فوجدني وَأَنا أجد
стр. 455
صداعا فِي رَأْسِي وَأَنا أَقُول وارأساه فَقَالَ بل أَنا يَا عَائِشَة وارأساه ثمَّ قَالَ مَا ضرك لَو مت قبلي فَقُمْت عَلَيْك فغسلتك وكفنتك وَصليت عَلَيْك ودفنتك رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَفِيه عنعنة ابْن إِسْحَاق وَصَححهُ ابْن حبَان
٧٧٣ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ بَيْنَمَا رجل وَاقِف مَعَ رَسُول الله ﷺ َ بِعَرَفَة إِذْ وَقع من رَاحِلَته فأقعصته أَو قَالَ فأوقصته فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ اغسلوه بِمَاء وَسدر وكفنوه فِي ثوبيه وَفِي لفظ ثَوْبَيْنِ وَلَا تحنطوه وَفِي لفظ وَلَا تمسوه طيبا وَلَا تخمروا رَأسه فَإِن الله يَبْعَثهُ يَوْم الْقِيَامَة ملبدا وَفِي لفظ ملبيا مُتَّفق عَلَيْهِ بِكُل ذَلِك
стр. 456
وَفِي رِوَايَة مُسلم وَلَا تخمروا وَجهه وَلَا رَأسه قَالَ الْبَيْهَقِيّ ذكر الْوَجْه غَرِيب وَهُوَ وهم من بعض الروَاة الوقص كسر الْعُنُق
فصل
٧٧٤ - عَن أبي بن كَعْب ﵁ عَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ لما حضر آدم ﵇ قَالَ لِبَنِيهِ انْطَلقُوا فاجنوا لي من ثمار الْجنَّة فَخرج بنوه فاستقبلتهم الْمَلَائِكَة فَقَالُوا أَيْن تُرِيدُونَ يَا بني آدم قَالُوا بعثنَا أَبونَا لنجني لَهُ من ثمار الْجنَّة فَقَالُوا ارْجعُوا فقد كفيتم فَرَجَعُوا مَعَهم حَتَّى دخلُوا عَلَى آدم فَلَمَّا رأتهم حَوَّاء ﵍ ذعرت مِنْهُم وَجعلت تَدْنُو إِلَى آدم وتلصق بِهِ فَقَالَ لَهَا آدم إِلَيْك عني فَمن قبلك أتيت خل بيني وَبَين مَلَائِكَة رَبِّي فقبضوا روحه ثمَّ غسلوه وحنطوه وكفنوه ثمَّ صلوا عَلَيْهِ ثمَّ حفروا لَهُ ثمَّ دفنوه ثمَّ قَالُوا يَا بني آدم هَذَا سنتكم فِي مَوْتَاكُم فكذاكم فافعلوا رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد ثمَّ ذكر لَهُ عِلّة وَأجَاب عَنْهَا
стр. 457
ثمَّ ذكره فِي تَرْجَمَة آدم أَيْضا مُخْتَصرا بِلَفْظ غسلته الْمَلَائِكَة بِالْمَاءِ وترا وألحدوا لَهُ وَقَالُوا هَذِه سنة آدم فِي وَلَده ثمَّ قَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
٧٧٥ - وَعَن خباب ﵁ أَن مُصعب بن عُمَيْر قتل يَوْم أحد فَلم نجد مَا نكفنه بِهِ إِلَّا بردة فَإِذا غطينا بهَا رَأسه خرجت رِجْلَاهُ وَإِذا غطينا بهَا رجلَيْهِ خرج رَأسه فَأمرنَا النَّبِي ﷺ َ أَن نغطي رَأسه وَأَن نجْعَل عَلَى رجلَيْهِ من الْإِذْخر مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة مُسلم نمرة بدل بردة
٧٧٦ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت كفن رَسُول الله ﷺ َ فِي ثَلَاثَة أَثوَاب يَمَانِية بيض لَيْسَ فِيهَا قَمِيص وَلَا عِمَامَة مُتَّفق عَلَيْهِ
стр. 458
٧٧٧ - وَعَن لَيْلَى بنت قانف بنُون مَكْسُورَة ثمَّ فَاء الثقفية الصحابية ﵂ قَالَت كنت فِيمَن غسل أم كُلْثُوم بنت رَسُول الله ﷺ َ فَكَانَ أول مَا أَعْطَانَا رَسُول الله ﷺ َ الحقا ثمَّ الدرْع ثمَّ الْخمار ثمَّ الملحفة ثمَّ أدرجت بعد فِي الثَّوْب الآخر وَرَسُول الله ﷺ َ جَالس عِنْد الْبَاب مَعَه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلم يُضعفهُ وَأعله ابْن الْقطَّان
٧٧٨ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ ألبسوا من ثيابكم الْبيَاض فَإِنَّهَا من خير ثيابكم وكفنوا فِيهَا مَوْتَاكُم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح وَصَححهُ ابْن حبَان وَالْحَاكِم أَيْضا
стр. 459
٧٧٩ - وَعَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَن جده قَالَ رَأَيْت سعد بن أبي وَقاص فِي جَنَازَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف قَائِما بَين العمودين المقدمين وَاضِعا السرير عَلَى كَاهِله
رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن إِبْرَاهِيم هَذَا بِهِ وَهَذَا إِسْنَاد عَلَى شَرط الصَّحِيح
٧٨٠ - وَعَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابْن عمر أَنه رَأَى النَّبِي ﷺ َ وَأَبا بكر وَعمر يَمْشُونَ أَمَام الْجِنَازَة رَوَاهُ الْأَرْبَعَة وَصَححهُ ابْن حبَان وَفِي رِوَايَة للنسائي وَابْن حبَان زِيَادَة وَعُثْمَان وَرُوِيَ مُرْسلا عَن الزُّهْرِيّ قَالَ التِّرْمِذِيّ وَأهل الحَدِيث يرَوْنَ أَنه أصح
стр. 460
قَالَه ابْن الْمُبَارك وَقَالَ النَّسَائِيّ الصَّوَاب مُرْسل وَاخْتَارَ الْبَيْهَقِيّ تَرْجِيح الْمَوْصُول لِأَن واصله ثِقَة
فصل
٧٨١ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ أَسْرعُوا بالجنازة فَإِن تَكُ صَالِحَة فَخير تقدمونها إِلَيْهِ وَإِن تَكُ سُوَى ذَلِك فشر تضعونه عَن رِقَابكُمْ مُتَّفق عَلَيْهِ
٧٨٢ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ صَلَّى عَلَى قبر بَعْدَمَا دفن فَكبر أَرْبعا مُتَّفق عَلَيْهِ أَيْضا
следующие страницы →