Полный текст (1 086 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
وَاحِد وَهُوَ صَالح بن صَالح بن حَيَّان ولقب حَيَّان حَيّ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَوْهَام البُخَارِيّ وسمينا شُيُوخه الَّذين روى عَنْهُم وَأَصْحَابه الَّذين أخذُوا عَنهُ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُس اللؤْلُؤِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّا نَقُولُ إِنَّ الَّذِي يَعْتِقُ جَارِيَتَهُ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ عَامِرٌ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صى ل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ٢ فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ
стр. 282
ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ وَقَدْ كَانَ مِثْلُهَا وَمَا هُوَ دُونَهَا يَرْكَبُ فِيهَا إِلَى الْمَدِينَة أخبرنَا أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن عبد الله الْبَزَّانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَسْلَمَ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ فَلَهُ أَجْرَانِ
وَوهم مُسلم أَيْضا فِي نسب صَالح بن صَالح بن حَيّ إِلَى بني أَسد لِأَنَّهُ من ثَوْر هَمدَان وأحسب الْوَهم دخل عَلَيْهِ لِأَن فِي رُوَاة الْعلم صَالح بن صَالح الْأَسدي من أهل الْكُوفَة لم يحفظ لنا أحد مَا فَوق أَبِيه من النّسَب وَقد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق
الْوَهم الْخَامِس
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ مَالك بن أنس يُونُس بن يُوسُف مدنِي
стр. 283
ثمَّ قَالَ بعده يُوسُف بن يُونُس بن حماس مدنِي
وَقد وهم فِي هَذَا القَوْل لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مَالك فِيهِ فَيُقَال يُونُس بن يُوسُف بن حماس وَيُقَال يُوسُف بن يُونُس بن حماس
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَعْرُوفُ بِجَعْفَرِ التُّرْكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ
[ح] وَأَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوِ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُول اله فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو مُصعب وتابعهما يحيى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْكُوفِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ وَقَالَ غَيْرُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَيْضًا قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بُرْهَانَ الدِّينَوَرِيِّ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ حَدَّثَنَا مطرف بن عبد الله الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ
стр. 284
حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ الْمِنْبَرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ ثِمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ لِعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عريب بن عبد الله الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْجَعْد الوشاء حَدَّثَنَا سُوَيْد بن سعيد [ح] وأَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة الضَّبِّيّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا سُوَيْد عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُس قَالَ الشجاعي كَذَا قَالَ سُوَيْد عَن عَمه عَن أبي هُرَيْرَة بِنَحْوِ حَدِيث مطرف تَابع من بني عِيسَى مطرفا وسويدا على هَذَا القَوْل عَن مَالك
وَلَعَلَّ اعتذار الشجاعي من قَول سُوَيْد عَن يُوسُف بن يُونُس يُوهم بعض النَّاس أَن الصَّوَاب يُونُس بن يُوسُف وَرُبمَا قوى هَذِه الشُّبْهَة فِي ذَلِك تدوين البُخَارِيّ ذكر يُونُس بن يُوسُف فِي كِتَابه وصدوفه عَن القَوْل الآخر وَهَذَا الحَدِيث مَحْفُوظ عَن مَالك على مَا ذكرنَا من الِاخْتِلَاف فِي اسْم هَذَا الرجل وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَن ابْن وهب عَن مَالك على الِاخْتِلَاف فِيهِ وَلِمَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ آخَرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسَار أخبرناه عبد الرَّحْمَن بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلافِ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ القَاضِي قَالَا حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ٢ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُ قَالَ مَالِكٌ لَا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ فِي حَرَمِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصْنَعُ هَذَا أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا قُتَيْبَة عَن مَالك عَن يُونُس بن يُوسُف بِإِسْنَادِهِ مثله سَوَاء غير أَنه قَالَ أَفِي حرم بِزِيَادَة ألف قَالَ الشجاعي كَذَا
стр. 285
قَالَ قُتَيْبَة وَخَالفهُ سُوَيْد قَالَ عَن يُوسُف بن يُونُس قَالَ الْخَطِيب وَاخْتلف على يحيى بن بكير فِيهِ وَاتفقَ كَافَّة أَصْحَاب مَالك على رِوَايَته عَنهُ عَن يُونُس بن يُوسُف ولمالك عَنهُ عَن سعيد بن الْمسيب حَدِيث ثَالِث مَوْقُوف على عمر بن الْخطاب لَا أعلم أَن أَصْحَاب مَالك اخْتلفُوا عَلَيْهِ فِي أَنه يُونُس بن يُوسُف وَالله أعلم
الْوَهم السَّادِس
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو بكر حصن بن ريَاح عَن يحيى بن عَتيق روى عَنهُ أَبُو هِشَام المَخْزُومِي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا بكر ثمَّ قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا ريَاح أَبُو ريَاح حصن بن أبي بكر سمع يحيى بن عَتيق روى [عَنهُ] أَبُو هِشَام المَخْزُومِي وَأَبُو سَلمَة وَالْمَذْكُور فِي الْبَابَيْنِ رجل وَاحِد ذكر على الِاخْتِلَاف فِي كنيته وَفِي نسبه وَالْقَوْل الأول قَالَه عَمْرو بن عَليّ وَالْقَوْل الثَّانِي قَالَه أَبُو عبد الله البُخَارِيّ وَقد كَانَ يلْزم مُسلما أَن يبين فِي كَلَامه أَن هَذَا الْخلاف وَقع فِي رجل وَاحِد وَالصَّوَاب عندنَا القَوْل الأول وَالثَّانِي خطأ وَقد ذكرنَا الْحجَّة فِيهِ فِي كتاب المؤتنف تكميلة المؤتلف والمختلف
стр. 286
٨ - أَوْهَام إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ الْبَغْدَادِيّ
أخبرنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ [ح] وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَة عَن عبد الْملك بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
قَالَ إِبْرَاهِيم وَكَانَ الصَّوَاب أَن يَقُول الطُّفَيْل بن الْحَارِث بن سَخْبَرَة قَالَ إِبْرَاهِيم وَالَّذِي عِنْدِي أَن الْحَارِث بن سَخْبَرَة بن جرثومة بن غادية بن مرّة بن جشم بن أَوْس بن عَامر الْأَزْدِيّ قدم من السراة وَمَعَهُ امْرَأَته أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن
стр. 287
الْحَارِث بن غنم بن ملك بن كنَانَة فَخَالف أَبَا بكر فَمَاتَ الْحَارِث عَن أم رُومَان فَتَزَوجهَا أَبُو بكر فَولدت لَهُ عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن وَمَات الْحَارِث وَله من أم رُومَان الطُّفَيْل فَهُوَ أَخُو عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن لِأُمِّهِمَا فولد الطُّفَيْل بن الْحَارِث عوفا وَهُوَ قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَسمع من عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إيَّاكُمْ ومحقرات الْأَعْمَال وَهُوَ الَّذِي حدث عَنهُ الزُّهْرِيّ وَأخْبرنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَائِشَةَ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ أَظُنُّهُ أَرَادَ أَنْ يَقُولُ الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَخْبَرَةَ
قَالَ الْخَطِيب فَوَهم إِبْرَاهِيم اني الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة هَذَا هُوَ أَخُو عَائِشَة الَّذِي قدم ذكره وَالْخَطَأ فِي ذَلِك وَاضح لِأَن أَخا عَائِشَة صَحَابِيّ وَله ولد قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَالزهْرِيّ فَكيف يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد أم كَيفَ يُدْرِكهُ حَمَّاد بن سَلمَة هَذَا مُسْتَحِيل وَقد ذكر يحيى بن معِين أَن شيخ حَمَّاد بن سَلمَة ابْن سَخْبَرَة هُوَ عِيسَى بن مَيْمُون الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَهُوَ أَيْضا ابْن تليدان الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ يحيى بن معِين عِيسَى ابْن مَيْمُون الَّذِي يروي أعظم النِّكَاح بركَة أيسره مُؤنَة
يُقَال لَهُ ابْن تليدان وَهُوَ من ولد أبي قُحَافَة ويروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول ابْن سَخْبَرَة وَهُوَ هَذَا
стр. 288
وَمَا يبعد عِنْدِي هَذَا القَوْل لِأَن ابْن سَخْبَرَة وَعِيسَى بن مَيْمُون وَابْن تليدان رووا جَمِيعًا عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق حَدِيثا وَاحِدًا
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا الْعَلاءُ بن عبد الْجَبَّار أَوْ غَيْرُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أيسرهن مُؤنَة
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب قَالَ يحيى أخبرنَا وَقَالا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة
وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ تَلِيدَانَ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَعْظَمُ النِّكَاحِ بَرَكَةً أيسره مُؤنَة فَقَالَ لَهُ أَبِي أَعَائِشَةُ أَخْبَرَتْكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَتْ وَهَكَذَا حَفِظْتُ كَذَا سَمَّاهُ أَبُو دَاوُدَ مُوسَى وَتَابَعَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَلَى تَسْمِيَتِهِ وَنَسَبِهِ إِلَى كُنْيَةِ أَبِيهِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ
стр. 289
كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بركَة لأيسره مُؤنَة فَقَالَ أَبِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ كَذَا أُخْبِرْتُ
فقد تبين أَن الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه ووضح وهم إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِيمَا ظَنّه رحمنا الله وإياه
الْوَهم الثَّانِي
قَرَأت فِي كتاب القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن سلم الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن الجعابي بِخَط يَده عبد الله بن باباه مكي يروي عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وروى عَنهُ أَبُو الزبير وحبِيب بن أبي ثَابت هَكَذَا ذكر بعض أهل الْعلم أَنَّهُمَا وَاحِد يحدث عبد الله عَن جُبَير بن مطعم من حَدِيث المكيين عَنهُ وَمن حَدِيث أهل الْكُوفَة عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو إِن كَانَ كَمَا قيل وَاحِدًا
وَعبد الله بن بابيه يروي عَنهُ ابْن أبي عمار وَعبد الله بن بَابي يروي عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ لَيْسَ بَينهم قرَابَة
قَالَ الْخَطِيب وَقَول إِبْرَاهِيم هَذَا يدل على أَنهم عِنْده ثَلَاثَة كل وَاحِد مِنْهُم غير صَاحبه أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن بَابي عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو ﴿أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِص﴾ قَالَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله قَالَ سُلَيْمَان عبد الله بن بَابي هَذَا بَصرِي وَعبد الله بْنُ بَابَاهْ الَّذِي رَوَى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي
стр. 290
ثَابت مكي وَعبد الله بْنُ بَابَيْهِ كُوفِيٌّ
وَهَذَا القَوْل مثل قَول إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِي أَنهم ثَلَاثَة متغايرون
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الله بن باباه ثِقَة كُوفِي وَقع بِمَكَّة
أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا عبد الله بن باباه وَعبد الله بن بابيه زَعَمُوا أَنه آخر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا أَحْمد بن سعيدالسوسي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن باباه يروي عَنهُ حبيب بن أبي ثَابت وَعبد الله بن بَابي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْحَاق وَعبد الله بن بابيه الَّذِي يروي عَنهُ ابْن أبي عمار هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة مُخْتَلفُونَ
قَالَ الْخَطِيب قولا يحيى وَابْن الجعابي جَمِيعًا أَن عبد الله بن بَابي يروي عَنهُ ابْن إِسْحَاق وهم فَإِن ابْن إِسْحَاق إِنَّمَا يروي عَن ابْن أبي نجيح عَنهُ وَقَول يحيى فِي آخر كَلَامه هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة مُخْتَلفُونَ يحْتَمل أَن يُرِيد الثَّلَاثَة العبادلة وَيحْتَمل أَن يُرِيد بهم حبيبا وَابْن إِسْحَاق وَابْن أبي عمار وَأَنَّهُمْ اخْتلفُوا فِي اسْم أبي عبد الله الَّذِي رووا عَنهُ وَهُوَ وَاحِد فَإِن كَانَ أَرَادَ بذلك العبادلة وَأَنَّهُمْ ثَلَاثَة متغايرون وَهُوَ الظَّاهِر من قَوْله فَإِنَّهُ مُوَافق لقَوْل إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَسليمَان الطَّبَرَانِيّ وَقد وهموا جَمِيعًا لِأَن عبد الله بن باباه وَابْن بَابي وَابْن بابيه رجل وَاحِد وَهُوَ مولى أبي حُجَيْر بن أبي إهَاب الْمَكِّيّ
أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد بن عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ أما عبد الله بن بابيه فَهُوَ من أهل مَكَّة مَعْرُوف يُقَال لَهُ أَيْضا عبد
стр. 291
الله بن باباه روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَأَبُو الزبير وحبِيب بن أبي ثَابت وَأَبُو حُصَيْن وَقَتَادَة
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ قَالَ ابْن عمار أهل الْكُوفَة يَقُولُونَ عبد الله بن باباه وَأهل مَكَّة يَقُولُونَ بابيه وَهُوَ ثِقَة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه قَالَ قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَابْن بابيه وَابْن باباه وَابْن بَابي وَاحِد وَهُوَ مكي
قَالَ الْخَطِيب وَقد روى عبد الله بن أبي نجيح عَن عبد الله حَدِيثا عَن جُبَير بن مطعم قَالَ فِيهِ ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن بابيه وَقَالَ بعض النَّاس فِي ذَلِك الحَدِيث بِعَيْنِه عَن ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن باباه وَرَوَاهُ أَبُو الزبير الْمَكِّيّ عَن عبد الله فَقيل عَنهُ ابْن باباه وَابْن بابيه أَيْضا وروى عَنهُ قَتَادَة بن دعامة حديثين قَالَ فيهمَا جَمِيعًا عَن عبد الله بن بَابي أَحدهمَا عَن عبد الله بن عَمْرو وَالْآخر عَن عبد الله بن عمر
وروى عَنهُ قَتَادَة أَيْضا حَدِيثا آخر عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن باباه وَرُوِيَ عَن حبيب بن أبي ثَابت حَدِيث عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بن عَمْرو
وروى إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بن عَمْرو حَدِيثا آخر وروى سُلَيْمَان بن عَتيق حَدِيثا عَنهُ عَن بعض بني يعلى بن أُميَّة قَالَ فِيهِ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج عَن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن باباه وَقَالَ فِيهِ روح بن عبَادَة عَن ابْن جريج عَن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن بابيه
وروى عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار عَنهُ حَدِيثا عَن يعلى بن أُميَّة قَالَ فِيهِ بعض الروَاة عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي عمار عَن عبد الله بن باباه وَقَالَ
стр. 292
بَعضهم ابْن بابيه وَقَالَ بَعضهم ابْن بَابي وَهَذَا الَّذِي ذكرت كُله يدل على أَنه رجل وَاحِد وَالله أعلم
فَأَما حَدِيث ابْن أبي نجيح عَنهُ الَّذِي سمى أَبَاهُ فِيهِ بابيه فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عبد الله بْنِ بَابَيْهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
وَأما من قَالَ فِي الْإِسْنَاد عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرنَاهُ عبد الله بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
وَأما رِوَايَة أبي الزبير هَذَا الحَدِيث عَن ابْن باباه وَعَن ابْن بابيه أَيْضا فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَلا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا غسحاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزبير أَنه سمع عبد الله بْنَ بَابَاهْ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ
стр. 293
النَّبِيِّ ﷺ أَنه قَالَ يَا بني عبد الْمطلب يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزبير أَنه سمع عبد الله بْنَ بَابَيْهِ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
وَأما حَدِيثا قَتَادَة عَنهُ اللَّذَان قَالَ فيهمَا عَن عبد الله بن بَابي فقد ذكرنَا ألفاظًا يسيرَة من أَحدهمَا فِي أول هَذَا الْفَصْل رَوَاهَا شُعَيْب بن إِسْحَاق عَن ابْن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة وروى الحَدِيث بِطُولِهِ روح بن عبَادَة عَن ابْن أبي عرُوبَة وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن بَابي الْمَكِّيّ عَن عبد اله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَالَ لَا لَهُ إِلا اللَّهُ فَهِيَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ أَحَدٍ عَمَلا حَتَّى يَقُولَهَا فَإِذَا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَهِيَ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَإِذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَهِيَ كَلِمَةُ الشُّكْرِ الَّتِي لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ أَحَدٌ حَتَّى يَقُولَهَا وَإِذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ فَهِيَ صَلاةُ الْخَلائِقِ الَّتِي لم اللَّهُ أَحَدًا حَتَّى قَرَّرَهُ بِالصَّلاةِ وَالتَّسْبِيحِ وَإِذَا قَالَ لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى اسْتَسْلَمَ عَبْدِي وَأَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ الآخَرِ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبَانٌ عَنْ قَتَادَةَ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدثنَا قَتَادَة عَن عبد الله بْنِ بَابِي الْمَكِّيِّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا انْصَرَفَ ضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلاةِ وَمَا كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فَتَلا هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ
стр. 294
فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَطَّافِ بْنِ عبد الله عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيهَا النَّبِي وَرَحْمَةُ اللَّهِ سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ
وَأما حَدِيث قَتَادَة الَّذِي قَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ الْجَارُودَ أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الضَّوَالِّ فَقَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ
وَأما الحَدِيث الَّذِي رُوِيَ عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بن أبي ثَابت عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ
وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ أَبُو عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ هُوَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ الأَعْمَالَ فَقَالَ [مَا] مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فَأَكْبَرَهُ وَقَالَ وَلا
стр. 295
جِهَادٌ إِلا أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ تَكُونُ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ
وَأما حَدِيث سُلَيْمَان بن عَتيق عَنهُ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا ابْن جريج سُلَيْمَان بن عَتيق عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ فَلَمَّا بَلَغَ رُكْنَ الْغَرْبِيِّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ جَرَرْتُ يَدَهُ لأَنْ يَسْتَلِمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ لَهُ تَسْتَلِمُ فَقَالَ أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ الْمُنَادِي حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبرنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتيق عَن عبد الله بْنِ بَابَيْهِ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى ابْنِ أُمَيَّةَ بِنَحْوِهِ
وَأما حَدِيث ابْن أبي عمار عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أخبرنَا ابْن جريج عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ يَعْلَى قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنكُم الَّذين كفرُوا﴾ فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ عَجِبْتُ لِمَا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ
стр. 296
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﴿أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاة إِن خِفْتُمْ﴾ فَقَدْ أَمِنُوا فَمَا بَالُ الْقَصْرِ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ بن عمر وَهَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْنانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْفَقِيهُ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا أَبُو يعلى أَحْمد ابْن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ يَعْنِي الْقَوَارِيرِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جريج قَالَ أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار عَن عبد الله ابْن بَابِي عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ فِيمَ إِقْصَارُ النَّاسِ الصَّلاةَ الْيَوْمَ وَإِنَّمَا قَالَ اللَّهُ ﴿إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ﴾ فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ الْيَوْمَ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ
стр. 297
٩ - أَوْهَام سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث
ذكر وهم لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث عَن أبي إِسْحَاق الحميسي قَالَ حُصَيْن بن عمر روى مَنَاكِير حدث عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة
وَقد وهم أَبُو دَاوُد فِي هَذَا القَوْل لِأَن أَبَا إِسْحَاق الحميسي اسْمه خازم بن الْحُسَيْن وَأما حُصَيْن بن عمر فَهُوَ أحمسي يكنى أَبَا عمر ذكر ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَمُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي وَمن قبلهمَا وبعدهما من
стр. 298
الْعلمَاء لم يَخْتَلِفُوا فِيهِ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول حصيب بن عمر أَبُو عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد كُوفِي مُنكر الحَدِيث
أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عمر حُصَيْن ابْن عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَابْن أبي خَالِد مُنكر الحَدِيث
قَالَ الْخَطِيب وروى عَن حُصَيْن بن عمر مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي وَيحيى ابْن عبد الحميد الْحمانِي وأَحْمَد بن أبي خلف الْبَغْدَادِيّ وَمن حَدِيثه مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الحميد حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الأَحْمُسِيُّ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ الْعَرَبَ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَ الْعَرَبَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ
وَأما خازم بن الْحُسَيْن فأَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ خازم بن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الحميسي عَن مَالك بن دِينَار سمع مِنْهُ الْحسن بن الرّبيع
وَقَالَ مُسلم فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم بِإِسْنَادِهِ الَّذِي ذكرته عَنهُ خازم بن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الحميسي يحدث عَن مَالك بن دِينَار وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَأَبُو يحيى الْحمانِي وَابْنه يحيى بن عبد الحميد
стр. 299
وَأَبُو غَسَّان وَإِسْحَاق بن مَنْصُور وَالْحسن بن الرّبيع وروى عَن يُونُس بن عبيد ومُحَمَّد بن جحادة وَغَيرهم
وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أخبرنَا أَحْمد بن عبد الله الْمَحَامِلِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالك الإسكافي حَدثنَا جَعْفَر ابْن مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَخَلْفَ عُمَرَ وَخَلْفَ عُثْمَانَ وَخَلْفَ عَلِيٍّ فَكَانُوا يفتتحون الْقِرَاءَة بِالْحَمْد لله رب الْعَالمين
أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو إِسْحَاق الحميسي ضَعِيف الحَدِيث وحصين بن عمر الأحمسي لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
стр. 300
١٠ - أَوْهَام أبي الْعَبَّاس الْكُوفِي
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أبي الْعَبَّاس بن سعيد فِي كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي الجدعاني الْقرشِي التَّيْمِيّ أَبُو غرارة الْمَكِّيّ سمع أَبَاهُ روى عَنهُ أَبُو عَاصِم ومسدد وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشَّافِعِي وَذكر بعده عدَّة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجدعاني الْمدنِي عَن عبيد الله بن عمر روى عَنهُ إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَابْن أبي أويس
وَهَذَا هُوَ الأول وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ جعل لَهُ ترجمتين لكَونه عِنْده اثْنَيْنِ وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي ملكية بن عبد الله بن جدعَان الْقرشِي التَّيْمِيّ يكنى أَبَا غرارة وَيعرف أَيْضا بِزَوْج جبرة بنت مُحَمَّد بن ثَابت بن سِبَاع حدث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ حَدِيثا روى عَنهُ إِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر ابْنا أبي أويس وَإِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد وروى مُسَدّد ابْن مسرهد عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر حَدِيثا آخر وروى إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد
стр. 301
الشَّافِعِي حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وروى أَبُو عَاصِم النَّبِيل حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن عَمه عبد الله بن أبي مليكَة
فَأَما حَدِيثه عَن عبيد الله بن عمر الَّذِي روته عَنهُ الْجَمَاعَة فَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بْنِ دَاسَهْ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجُدْعَانِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ
стр. 302
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مليكَة بن عبد الله بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي تَيْمٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَنْ عبيد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيِّ عَن نَافِع عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْشَى عَنْ أبي غرارة عَن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
وَأَخْبَرَنَا التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمفضل الشَّيْبَانِيّ حَدثنَا عبد الله بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي عَنْ عبيد الله بن عمر عَن نافعع عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
وَأما حَدِيثه الْأُخَر عَن عبيد الله الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ مُسَدّد فَأَخْبَرَنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو غرارة عَن عبيد الله بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَحل مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي عَنهُ فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غِرَارَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ
стр. 303
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غِرَارَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الرِّفْقُ يُمْنٌ وَالْخُرْقُ شُؤْمٌ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ بَابَ الرِّفْقِ وَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ وَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ وَإِنَّ الإِيمَانَ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا صَالِحًا وَإِنَّ الْفُحْشَ مِنَ الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ فِي النَّارِ وَلَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا سُوءًا وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْنِي فَاحِشًا
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن زَوْجُ جَبْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنه عَبَّاسٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَصْبَحَ يَوْمًا صَائِمًا فَأَتَاهُمْ وَعِنْدَهُمْ لَحْمٌ وَأَتَى بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلَمْ أَرَ عِنْدَكُمْ لَحْمًا قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ تُصِدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ الصَّدَقَةَ فَقَالَ هُوَ لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
الْوَهم الثَّانِي
وهم آخر لأبي الْعَبَّاس أَيْضا
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة بن
стр. 304
الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي سمع أَبَاهُ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عدي وَدَاوُد بن محبر
وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس فِي بعض هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة لَا يرْوى عَنهُ دَاوُد بن المحبر وَإِنَّمَا يروي عَنهُ ابْن أبي عدي وَحده وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عبد الْعَزِيز الْبَزَّازُ بِهَمْذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَة بن الزبير عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسَ رُؤُسَاءً جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا قَالَ فَلَقِيت عبد الله بْنَ عَمْرٍو بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ فَحَدَّثَنِيهِ
وَأما الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر فَإِنَّهُ مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة ابْن الزبير وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَن أيبه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْقِطْتُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سقطا فسما عبد الله فكناني أم عبد الله قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَيْسَ فِينَا امْرَأَةٌ اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت بِأم عبد الله
وأحسب أَبَا الْعَبَّاس بن سعيد رأى هَذَا الحَدِيث فَتوهم أَن مُحَمَّد بن عُرْوَة نسب إِلَى جده وَأسْقط اسْم أَبِيه هِشَام إِذْ الْعَادة جَارِيَة بِمثل ذَلِك فِي أَسمَاء
стр. 305
جمَاعَة يروي عَنْهُم الْعلم ومُحَمَّد هُوَ ابْن عُرْوَة على مَا أعلمتك وَهُوَ ابْن أخي مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة ويكنى أَبَا خَالِد وَقد ذكره الزبير بن بكار فِي كتاب النّسَب وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيّ
حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة سخيًا وَكَانَ مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي فِي عسكره وَله دَار ضِيَافَة وَكَانَ قد ولي قبل مصيره مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي لِلْحسنِ بن زيد غير مرّة وَكَانَ لَهُ مكرمًا كَانَ يَأْتِيهِ الخصمان فَإِذا تخفف من النّظر فِي أَمرهمَا أَمر بهما فصيرا إِلَيّ ثِقَة مِنْهُ بِهِ ثمَّ أدْرك ولَايَة أَمِير الْمُؤمنِينَ هَارُون الرشيد فَاسْتَعْملهُ على الزَّنَادِقَة قَالَ وَله يَقُول الشَّاعِر
يأيها السَّائِل عَن منزل
بِالْعرْفِ قدمًا شاده الشائد ... يمم أَبَا خَالِد لَا تعده
يلقك قرم سيد ماجد ... ينقص هَذَا الدَّهْر من أَهله
وَهُوَ على أحداثه زَائِد
قَالَ وَكَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة يكنى أَبَا خَالِد
الْوَهم الثَّالِث
وهم آخر لَهُ
أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس بن سعيد فِي كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب الضَّبِّيّ وَنَحْوه وَذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد أَبُو بكر صَاحب الطَّعَام يعرف بِأبي خُرَاسَان الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب وَغَيره
وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد فَوَهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ جعله اثْنَيْنِ وَهُوَ شيخ من أهل بَغْدَاد يكنى أَبَا بكر وَيعرف بِأبي خُرَاسَان وَيعرف أَيْضا بِابْن أبي الصغدي
стр. 306
يروي عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وحسين بن مُحَمَّد الْمَرْوذِيّ وَعَفَّان بن مُسلم وَسليمَان بن حَرْب وَأبي الْجَواب حدث عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر بن أبي دَاوُد وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد وَعلي بن إِسْحَاق المادرائي وَغَيرهم
وَمن حَدِيثه مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
وروى عَنهُ المادرائي حَدِيثا كناه فِيهِ بِأبي خُرَاسَان
أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ أَبُو خُرَاسَانَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي الصُّغْدِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك ابْن مخلد عَن عبد الحميد بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ زَادَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ نَاسٌ ذَلِكَ أَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ خَيْرًا مِنْهُ
стр. 307
١١ - وهم لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِيمَا حَدثنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَنه سَمعه مِنْهُ فِي تَسْمِيَة الروَاة عَن مَالك بن أنس حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني أَبُو الْأَزْهَر مصري وسَاق لَهُ حَدِيثا مُسْندًا عَن مَالك ثمَّ قَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي وسَاق لَهُ حِكَايَة عَن مَالك
فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين هَاتين الترجمتين لِأَن الْمَذْكُور فيهمَا رجل وَاحِد وَقد وهم فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ من قبل كوهم أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَذَلِكَ أَن ابْن أبي حَاتِم قَالَ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي روى عَن اللَّيْث بن سعد روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلمَة الْمرَادِي سَأَلت أبي عَن حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي هَذَا فَقَالَ شيخ مَعْرُوف ثمَّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم حجاج بن سُلَيْمَان الرعيني روى عَن ابْن لَهِيعَة روى عَنهُ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قيل ذَلِك لأبي زرْعَة وَسُئِلَ عَنهُ فَقَالَ مُنكر الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الرجل قد ذكره أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن يُونُس
стр. 308
ابْن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي فِي كتاب تَارِيخ المصريين الَّذِي ذكر لي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَنه سَمعه من عَليّ بن أبي سعيد بن يُونُس عَن أَبِيه فَقَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني يكنى أَبَا الْأَزْهَر يعرف بِابْن الْقمرِي يحدث عَن حَرْمَلَة بن عمرَان وَمَالك بن أنس وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَفِي حَدِيثه خطأ ومناكير توفّي فِي السراجين فَجْأَة وَهُوَ على حِمَاره يَوْم السبت لست بَقينَ من جُمَادَى الأولى سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
стр. 309
١٢ - أَوْهَام أبي بكر الشِّيرَازِيّ
ذكر وهم لأبي بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ اعْترض بِهِ على أبي عبد الله البُخَارِيّ
أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا نصر بن عَليّ بن نصر الْجَهْضَمِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن عَن أَبِيه أَن عمرَان قتل لَهُ أَخ فَقتل بن سَبْعُونَ قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَقَالَ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة
قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَهُوَ عِنْدِي وهم لَا يعرف لعطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَّا روح بن عَطاء وَلَو أسْند مَا قَالَه إِلَى غَيره أَو ذكره فِي حَدِيث كَانَ فِيهِ نظر وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة مولى أنس بن مَالك
قَالَ الْخَطِيب أما نسب ابْن عَبْدَانِ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَى وَلَاء أنس بن مَالك فَصَحِيح وَذَلِكَ الْمَشْهُور من أمره وَأما حكايته عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ
стр. 310
إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة فَلَيْسَتْ صَحِيحَة لِأَن البُخَارِيّ لم يقطع على ذَلِك وَإِنَّمَا قَالَ إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن قَالَ بَعضهم هُوَ ابْن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة عَن أَبِيه روى عَنهُ يزِيد بن زُرَيْع وَأَبُو عَاصِم وَسلم بن قُتَيْبَة هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يُسمى إِبْرَاهِيم وَقَالَ فِي بَاب عَطاء عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس بن مَالك وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن فقد تحفظ البُخَارِيّ فِي قَوْله إِن كَانَ الْمَشْهُور من عَطاء بن أبي مَيْمُونَة نسب ولائه إِلَى أنس وَلَو قطع على أَن إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة لما كَانَ مخطئًا لما أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ بُعِثَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا رَجَعَ قَالُوا لَهُ أَيْنَ الْمَالُ قَالَ وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا وأَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي عَبدة حَدَّثَنَا زيد بن حباب حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا أبي قَالَ قَالَ لي عمرَان بن حُصَيْن
وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي بَيَان حَدَّثَنَا يزِيد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَة مولى آل عمرَان بن حُصَيْن سمع أَبَاهُ فقد اتّفق عَفَّان بن مُسلم وَزيد بن حباب وَيزِيد بن هَارُون على أَن إِبْرَاهِيم بن عَطاء الَّذِي روى عَن أَبِيه عَن عمرَان بن حُصَيْن هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة وَاتفقَ أَيْضا يزِيد وَعلي بن نصر الْجَهْضَمِي على أَنه مولى عمرَان بن حُصَيْن مَعَ مَا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول إِبْرَاهِيم بن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة لَيْسَ
стр. 311
بِهِ بَأْس هُوَ مولى عمرَان بن حُصَيْن وكل ذَلِك يدل على فَسَاد اعْتِرَاض ابْن عَبْدَانِ وَالله أعلم
انْقَضى ذكر الأوهام المتحققة وَهَذَا ذكر جمَاعَة من السّلف اخْتلف الْعلمَاء فيهم وَلم يتَعَيَّن لنا قَول الْمُصِيب مِنْهُم فحكينا الْمَحْفُوظ فِي ذَلِك عَنْهُم
стр. 312
ذكر جمَاعَة من السّلف اخْتلف الْعلمَاء فيهم
стр. 313
١ - القَوْل فِي أَوْس بن أبي أَوْس بن حُذَيْفَة
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ النُّصَيْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا فَقُلْتُ أَنَا لَهُ أَيُّ
стр. 314
شَيْءٍ اسْتَوْكَفَ قَالَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا
أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد بن حسنويه أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط فِي ذكر أهل الطَّائِف من أَصْحَاب رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ وَأَوْس بن أبي أَوْس وَاسم أبي أَوْس حُذَيْفَة من ثَقِيف مَاتَ أَيَّام الْحرَّة
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس
стр. 315
حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ أَوْس بن حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ وَالِد عَمْرو بن أَوْس وَيُقَال أَوْس بن أبي أَوْس
اتّفق خَليفَة بن خياط وَالْبُخَارِيّ على أَن أَوْس بن أبي أَوْس هُوَ أَوْس بن حُذَيْفَة وَخَالَفَهُمَا فِي ذَلِك عَمْرو بن عَليّ فَجعل أَوْس بن أبي أَوْس غير أَوْس بن حُذَيْفَة كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ فِي تَسْمِيَة من روى عَن النَّبِي ﷺ من قيس عيلان أَوْس بن حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ وَأَوْس أَبُو عَمْرو بن أَوْس الثَّقَفِيّ وَهَكَذَا قَالَ أَبُو بكر ابْن البرقي فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ أَحْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن سعيد الْمَدَائِنِي بِمصْر حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ وَأَوْس بن حُذَيْفَة أحد بني مَالك بن حطيط وَقَالُوا غير ذَلِك يَزْعمُونَ أَنه حُذَيْفَة بن أبي عَمْرو بن عَمْرو بن وهب بن عَمْرو بن عَامر بن يسَاف جَاءَ عَنهُ حَدِيث رَوَاهُ نعيم بن حَمَّاد عَن عِيسَى بن يُونُس
عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أَوْس بن حُذَيْفَة عَن جده وَقد أَخْبَرَنِي بِالْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُس حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أَوْس بن حُذَيْفَة عَن جَدِّهِ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي وَفْدٍ مِنْ ثَقِيفَ فَنَزَلَ رَهْطُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَلَيْهِ وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الطَّائِفَةَ الأُخْرَى فِي قُبَّةٍ لَهُ وَأَنَا فِيهِمْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ فَكَانَ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ فَيَأْخُذُ بِسِجْفَيِ الْقِبْلَةِ حَدَّثَنَا وَأَكْثَرَ مَا يُحَدِّثُنَا تَشَكِّيهِ قُرَيْشًا وَمَا فَعَلُوا بِهِ بِمَكَّةَ قَالَ كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ مُسْتَضْعَفِينَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ انْتَصَفْنَا مِنَ الْقَوْمِ وَكَانَتِ الْحَرْبُ سِجَالا لَنَا وَعَلَيْنَا
стр. 316
فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ يَأْتِنَا ثُمَّ أَتَانَا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ
فَلَمْ نَسْأَلْهُ كَيْفَ يُحَزَّبُ الْقُرْآنُ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا سَأَلْنَا أَصْحَابَهُ كَيْفَ يُحَزَّبُ الْقُرْآنُ قَالُوا ثَلاثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَأَحَدَ عَشَرَ وَثَلاثَةَ عَشَرَ وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ مِنْ قَافٍ
وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي حَدثنَا عُثْمَان بن عبد الله بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ قَالَ قَدِمْنَا وَفْدَ ثَقِيفَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
قَالَ أَبُو بكر ابْن البرقي بعد مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ وَأَوْس بن أَوْس وَيُقَال أَوْس بن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ لَهُ سَبْعَة يَعْنِي أَحَادِيث
قَالَ الْخَطِيب وَحدث عَن أَوْس بن أَوْس وَأَوْس بن أبي أَوْس النُّعْمَان بن سَالم وَعَطَاء أَبُو يعلى بن عَطاء العامري وَعبد الله بن محيريز وَعبادَة بن نسي وَأَبُو الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ
стр. 317
٢ - القَوْل فِي عبد الله بن سَلمَة الْهَمدَانِي
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مرّة سمع عبد الله بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ إِلَى هَذَا النَّبِيِّ فَقَالَ لَا يَسْمَعَنَّ هَذَا
стр. 318
فَتَصِيرُ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ فَأْتِيَاهُ فَسْأَلاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا تَقْتُلُوا وَلا تَسْرِقُوا وَلا تَزْنُوا وَلا تَسْحِرُوا وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ وَلا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ وَلا تَمْشُوا بِبَرِئَ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِتُهْلِكُوهُ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً يَهُودُ أَلا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ فَقَبَّلا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمَا مِنَ اتِّبَاعِي فَقَالا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا أَنْ لَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخْشَى إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ أَوْ لَا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ شَكَّ شُعْبَةُ
وَحدث أَبُو إِسْحَاق السبيعِي عَن عبد الله بن سَلمَة فَذكر أَحْمَد بن حَنْبَل أَن الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وَالَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق وَاحِد وَقَالَ غَيره هما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ قَالَ عبد الله بن نمير إِن عبد الله بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق غير الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ يحيى بن معِين
стр. 319
قَالَ مثل قَول أَحْمَد بن حَنْبَل إنَّهُمَا وَاحِد ثمَّ رَجَعَ عَن قَوْله وتابع ابْن نمير على أَنَّهُمَا اثْنَان
وَكَذَلِكَ فعل البُخَارِيّ فَإِنَّهُ رسم لعبد الله بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق تَرْجَمَة ثمَّ رسم للَّذي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة تَرْجَمَة أُخْرَى وَفصل بَينهمَا
أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن سَلمَة الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة وكنيته أَبُو الْعَالِيَة قد روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق أَيْضا
قَالَ عَبَّاس وَسمعت يحيى مرّة أُخْرَى يَقُول أَبُو الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة يروي عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي لَيْسَ هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يرو عَن عبد الله بن سَلمَة إِلَّا عَمْرو بن مرّة أخبرنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بن سَلمَة روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فَقَالَ نعم روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق حَدِيثا رَوَاهُ عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة لَا أعلم أحدا رَوَاهُ غير زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة فِي الْجنب يغسل رَأسه بالخطمي قلت قَول ابْن سَلمَة قَالَ نعم قَوْله قَالَ الْأَثْرَم فِي مَوضِع آخر قلت لأبي عبد الله فَأَبُو الْعَالِيَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق هُوَ عبد الله بن سَلمَة فَقَالَ نعم قلت فَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فَقَالَ نعم قلت لَهُ أَلَيْسَ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق فِي الْجنب يغسل رَأسه بالخطمي فَقَالَ بلَى هَذَا وَحده قَالَ وَهَذَا أَيْضا لم يروه غير زُهَيْر وَذكرت لأبي عبد الله عَن رجل أَنه قَالَ إِن عبد الله بن سَلمَة
стр. 320
وَعَمْرو بن سَلمَة أَخَوان فَأنكرهُ وَقَالَ قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَمْرو بن سَلمَة بن حَرْب قلت فِي حَدِيث الْإِيلَاء فَقَالَ نعم قيل لأبي عبد الله أَحَادِيث عبد الله بن سَلمَة كم تكون قَالَ أَكثر من عشْرين نَحوا من ثَلَاثِينَ فَقَالَ لي هَارُون الْمُسْتَمْلِي وَأَبُو عبد الله يسمع أَي شَيْء روى عَنهُ غير شُعْبَة فَذكرت حَدِيث على رَأْي رجلَيْنِ خرجا من الْحمام فَقَالَ هَارُون فَهَذَا لم يروه شُعْبَة فَقَالَ أَبُو عبد الله لَا قلت وَعَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عُبَيْدَة فِي الْجد فَقَالَ هَارُون فَهَذَا لم يروه شُعْبَة فَقَالَ أَبُو عبد الله لَا وَلم أسمعهُ أَيْضا إِلَّا من وَكِيع عَن الْأَعْمَش قلت وروى أَبُو إِسْرَائِيل شَيْئا غَرِيبا فَقَالَ أَبُو عبد الله نعم لَا جُمُعَة وَلَا تَشْرِيق إِلَّا فِي مصر جَامع قَالَ الْأَثْرَم وَمِمَّا روى عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة مِمَّا لم يروه شُعْبَة روى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن حُذَيْفَة كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَة الْعقبَة وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ فِي قَوْله ﴿إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فقد صغت قُلُوبكُمَا﴾ روى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن معَاذ قَالَ إِن الْعلم وَالْإِيمَان مكانهما من ابتغاهما وجدهما وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عُبَيْدَة عَن عبد الله كنت عِنْد النَّبِي ﷺ فطلع وروى عَليّ بن صَالح عَن أبي إِسْحَاق عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلا أعلمك كَلِمَات وَخَالفهُ إِسْرَائِيل قَالَ عَن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ وروى مُحَمَّد بن عبد الله الْمرَادِي عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عمار قَالَ لما هجانا الْمُشْركُونَ شَكَوْنَا ذَلِك إِلَى النَّبِي ﷺ وروى ابْن أبي ليلى عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ فِي كَفَّارَة الْيَمين مَدين مُدَّيْن وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عمار قَوْله فِي أبي مُوسَى
следующие страницы →