Полный текст (2 561 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
أكْرم الله أَلا وَلَا تنقصوا حَملَة الْقُرْآن حُقُوقهم فَإِنَّهُم من الله بمَكَان
٢٢١
- كَاد حَملَة الْقُرْآن أَن يَكُونُوا أَنْبيَاء إِلَّا أَنه لَا يُوحى إِلَيْهِم ٢٢٢ عمر بن الْخطاب
أكْرمُوا أَصْحَابِي ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ ثمَّ يظْهر الْكَذِب حَتَّى يشْهد الرجل وَلَا يستشهد وَيحلف الرجل وَلَا يسْتَحْلف فَمن أحب مِنْكُم بحبوحة الْجنَّة فليلزم الْجَمَاعَة فَإِن الشَّيْطَان مَعَ الْوَاحِد وَهُوَ من الِاثْنَيْنِ أبعد
٢٢٣ - أنس بن مَالك
أكْرمُوا الْأَنْصَار فَإِنَّهُم ربوا الْإِسْلَام كَمَا يُربي الفرخ فِي وَكره
стр. 72
٢٢٤ - أَبُو الدَّرْدَاء
أكْرمُوا الْعلمَاء وقدروهم وحبوا الْمَسَاكِين وجالسوهم وارحموا الْأَغْنِيَاء وعفوا عَن أَمْوَالهم
٢٢٥ - أنس بن مَالك
أكْرمُوا الْعلمَاء فَإِنَّهُم عِنْد الله كرماء
٢٢٦ - أَبُو الدَّرْدَاء
أكْرمُوا الضُّعَفَاء فَإِنَّمَا تنْصرُونَ وترزقون بضعفائكم
٢٢٧ - جرير بن عبد الله إِنِّي قارىء عَلَيْكُم سُورَة أَلْهَاكُم فَمن بَكَى فَلهُ الْجنَّة وَمن لم يقدر أَن يبكي فليتباكى
٢٢٨ - الزبير بن الْعَوام
إِن بَرِيء من التَّكَلُّف وصالحوا أمتِي
٢٢٩ - أنس بن مَالك
إِنِّي قَائِم أنْتَظر أمتِي بعير الصِّرَاط إِذْ جَاءَنِي عِيسَى بن مَرْيَم فَقَالَ يَا مُحَمَّد هَذِه الْأَنْبِيَاء قد جَاءَت يسْأَلُون أَن يجتمعوا إِلَيْك فَيدعونَ الله أَن يفرق بَين جَمِيع الْأُمَم إِلَى حَيْثُ شَاءَ الله يدعونَ الله لغم مَا هم فِيهِ والخلق ملجمون بالعرق
٢٣٠ - عرباض بن سَارِيَة
إِنِّي عِنْد الله مَكْتُوب لخاتم النَّبِيين وَإِن آدم لَمُنْجَدِل فِي طينته أَي مطروح على وَجه الأَرْض صُورَة من طين
٢٣١ - جَابر بن عبد الله
إِنِّي وَأمتِي لمشرفون تخوم من
стр. 73
مسك مشرفون على الْخَلَائق مَا من أحد من الْمُؤمنِينَ إِلَّا ود أَنه منا وَمَا من نَبِي كذبه قومه إِلَّا أمة مُحَمَّد يشْهدُوا يَوْم الْقِيَامَة أَنه قد بلغ رِسَالَة ربه وَالرَّسُول عَلَيْهِم شَهِيدا
٢٣٢ - عبَادَة بن الصَّامِت
إِنِّي أحدثكُم بِحَدِيث فليحدث الْحَاضِر مِنْكُم الْغَائِب
٢٣٣ - أَبُو ذَر
إِنِّي أرى مَالا ترَوْنَ وأسمع مَالا تَسْمَعُونَ إِن السَّمَاء أطت وَحقّ لَهَا أَن تئط مَا فِيهَا مَوضِع أَربع أَصَابِع إِلَّا وَملك وَاضع جَبهته ساجد لله وَالله لَو تعلمُونَ مَا أعلم لضحكتم
стр. 74
قَلِيلا ولبكيتم كثيرا وَمَا تلذذتم بِالنسَاء على الْفرش ولخرجتم إِلَى الصعدات تجارون إِلَى الله لَوَدِدْت أَنِّي شَجَرَة تعضد
٢٣٤ - عَائِشَة إِنِّي أرى فِي الظلمَة كَمَا أرى فِي الضَّوْء وَإِنِّي أرى من خَلْفي كَمَا أرى من بَين يَدي
ابْن عمر إِنِّي أرى الفارة يَهُودِيَّة أَرَاهَا خبثا وَمَا رَأَيْت شَيْئا خبث إِلَّا طَبِيعَته يَهُودِيَّة
ذكر الْأَحَادِيث الَّتِي أَمر بهَا النَّبِي ﷺ أمته فِي أَمر الدّين وَغَيره
٢٣٦ - أنس بن مَالك أطلبوا الْعلم وَلَو بالصين فَإِن طلب الْعلم فَرِيضَة على كل مُسلم
٢٣٧ - أنس بن مَالك
اطْلُبُوا الْعلم فِي كل يَوْم اثْنَيْنِ فَإِنَّهُ ميسر لطالبه
стр. 75
٢٣٨ - أَبُو هُرَيْرَة
اطْلُبُوا مَعَ الْعلم السكينَة والحلم لينوا لمن تعلمُونَ وَلمن تعلمتم مِنْهُ وَلَا تَكُونُوا من جبابرة الْعلمَاء فيغلب جهلكم علمكُم
٢٣٩ - عبد الله بن جواد
أطلبوا الْجنَّة جهدكم واهربوا من النَّار جهدكم فَإِن الْجنَّة لَا ينَام طالبها وَإِن النَّار لَا ينَام هَارِبهَا
٢٤٠ - أَبُو هُرَيْرَة
اطْلُبُوا الْخَيْر وَالْمَعْرُوف عِنْد حسان الْوُجُوه
٢٤١ - أنس بن مَالك اطْلُبُوا الْخَيْر دهركم كُله وتعرضوا لنفحات رَحْمَة الله فَإِن لله نفحات من رَحمته يُصِيب بهَا من يَشَاء واسألوا الله أَن يستر عوراتكم ويؤمن روعاتكم
٢٤٢ - ابْن عمر
اطْلُبُوا الْوَلَد وآلتمسوه فَإِنَّهُ قره الْعين وَرَيْحَانَة الْقلب وَإِيَّاكُم وَالْعجز والفقر والعقر
стр. 76
٢٤٣ - عَائِشَة
أطلبوا الرزق فِي خبايا الأَرْض يَعْنِي فِي الْحَرْث والزراعة
فصل
٢٤٤ - أَبُو هُرَيْرَة
أَكْثرُوا من شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله قبل أَن يُحَال بَيْنكُم وَبَينهَا ولقنوها مَوْتَاكُم
٢٤٥ - عمر بن الْخطاب
أَكْثرُوا من الْحَمد لله فَإِن لَهَا عينان وجناحان تطير فِي الْجنَّة تستغفر لقائلها إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
стр. 77
٢٤٦ - أنس وَجَابِر
أَكْثرُوا من قِرَاءَة الْقُرْآن فِي بُيُوتكُمْ فَإِن الْبَيْت الَّذِي لَا يقْرَأ فِيهِ الْقُرْآن يقل خَيره وَيكثر شَره ويضيق على أَهله
٢٤٧ - عَليّ بن أبي طَالب
أَكْثرُوا من الاسْتِغْفَار فِي شهر رَجَب فَإِن لله فِي كل سَاعَة مِنْهَا عتقا من النَّار وَإِن لله مَدَائِن لَا يدخلهَا إِلَّا من صَامَ رَجَب
٢٤٨ - ابْن عمر
أَكْثرُوا من أَن تَقولُوا فِي الْجُمُعَة لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه فَإِنَّهَا من كنوز الْجنَّة وَأَكْثرُوا على نَبِيكُم السَّلَام
٢٤٩ - عَليّ
أَكْثرُوا من قَول القرينتين سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ
٢٥٠ - أَبُو أُمَامَة
أَكْثرُوا من الصَّلَاة عَليّ فِي يَوْم الْجُمُعَة فَمن كَانَ أَكْثَرهم عَليّ صَلَاة كَانَ أقربهم مني منزلَة
٢٥١ - أنس أَكْثرُوا من المعارف من الْمُؤمنِينَ فَإِن لكل مُؤمن شَفَاعَة عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة
стр. 78
٢٥٢ - أَبُو هُرَيْرَة
أَكْثرُوا من النِّعَال فَإِن الرجل لَا يزَال رَاكِبًا مَا دَامَ منتعلا
ابْن عمر
أَكْثرُوا من قبْلَة الْأَوْلَاد فَإِن لكم بِكُل قبْلَة دَرَجَة فِي الْجنَّة حَتَّى إِن الْمَلَائِكَة لتحصى فَيكْتب لَك من الدَّرَجَات عدد مَا قبلت فَيتم بَين كل دَرَجَتَيْنِ مسيرَة خَمْسمِائَة عَام
فصل
٢٥٤ - عبد الله بن عَمْرو
ارحموا ترحموا واغفروا يغْفر لكم
٢٥٥ - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
اشفعوا إِلَيّ تؤجروا فَإِن الرجل ليسألني الْحَاجة فأرده كي تشفعوا لَهُ
٢٥٦ - عَائِشَة
إدرءوا الْحُدُود عَن الْمُسلمين مَا اسْتَطَعْتُم فَإِن وجدْتُم للْمُسلمِ مخرجا فَخلوا سَبيله فَإِن الإِمَام أَن يخطىء فِي الْعَفو خير من أَن يخطىء فِي الْعقُوبَة
стр. 79
٢٥٧ - ثَوْبَان
إحذروا دَعْوَة الْمُؤمن وفراسته فَإِنَّهُ يرى بِنور الله وينطق بِتَوْفِيق الله
٢٥٨ - عَائِشَة
إحذروا الشهرتين الصُّوف والخز
٢٥٩ - ابْن عَبَّاس
ارْفَعُوا القمامة من بُيُوتكُمْ فَإِنَّهَا مقبل الشَّيْطَان
٢٦٠ - ابْن عَبَّاس
اتَّخذُوا من الْحمام المقاصيص فَإِنَّهَا تلهي الْحزن عَن صِبْيَانكُمْ
٢٦١ - الْحُسَيْن بن عَليّ اتَّخذُوا عِنْد الْفُقَرَاء الأيادي فَإِن لَهُم دولة إِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة يُنَادي مُنَاد سِيرُوا إِلَى الْفُقَرَاء فيعتذر إِلَيْهِم كَمَا يعْتَذر أحدكُم إِلَى أَخِيه الَّذين فِي الدُّنْيَا
٢٦٢ - ابْن عَبَّاس
اتَّخذُوا السودَان فَإِن ثَلَاثَة مِنْهُم من سَادَات أهل الْجنَّة لُقْمَان الْحَكِيم وَالنَّجَاشِي وبلال الْمُؤَذّن
стр. 80
٢٦٣ - عبد الله بن عَمْرو
احْفَظُوا الْيَتَامَى فِي أَمْوَالهم لَا تأكلها الصَّدَقَة وَالزَّكَاة
فصل
٢٦٤ - أَبُو بكر الصّديق
استكثروا من قَول لَا إِلَه إِلَّا الله وَالِاسْتِغْفَار فَإِن الشَّيْطَان قَالَ أهلكت النَّاس بِالذنُوبِ وأهلكتوني بِلَا إِلَه إِلَّا الله وَالِاسْتِغْفَار فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِك أهلكتهم بالأهواء حَتَّى يحسبوا أَنهم مهتدون فَلَا يَسْتَغْفِرُونَ
٢٦٥ - ابْن مَسْعُود
استكثروا من النورين ينفعكم الله فِي الْآخِرَة المعوذتين ينوران الْقَبْر ويطردان الشَّيْطَان وَيَزِيدَانِ فِي الْحَسَنَات والدرجات ويثقلان الْمِيزَان ويدلان من أحبهما إِلَى الْجنَّة
٢٦٦ - ابْن عَبَّاس
استنثروا مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا
стр. 81
٢٦٧ - عَائِشَة
اسْتَمْتعُوا بجلود الْميتَة إِذا دبغت تُرَابا كَانَ أَو رَمَادا أَو ملحا بعد أَن يزِيد صلابة
٢٦٨ - أَبُو هُرَيْرَة
اسْتَفْرِهُوا ضَحَايَاكُمْ فَأَنَّهَا مَطَايَاكُمْ على الصِّرَاط
٢٦٩ - معَاذ بن جبل
اسْتَعِينُوا على انجاح الْحَوَائِج بِالْكِتْمَانِ فَإِن كل ذِي نعْمَة مَحْسُود
٢٧٠ - عَليّ
اسْتَعِينُوا على النِّسَاء بالعرى فَإِن الْمَرْأَة إِذا عريت لَزِمت بَيتهَا
стр. 82
٢٧١ - معَاذ بن جبل
استعيذوا بِاللَّه من طمع يهدي إِلَى طبع
٢٧٢ - عمر
استعيذوا بِاللَّه من ثَلَاث من فزع الْمنزل وكساد الأيم ومعاداة الْعَاقِل
٢٧٣ - أَبُو سعيد
استعيذوا بِاللَّه من الزغب الزغب كَثْرَة الْأكل
٢٧٤ - أَبُو هُرَيْرَة
استشيروا ذَوي الْعُقُول ترشدوا وَلَا تعصوهم فتندموا
٢٧٥ - ثَوْبَان
اسْتَقِيمُوا وَلنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَن من خير
стр. 83
أَعمالكُم الصَّلَاة وَلَا يحافظ على الْوضُوء إِلَّا مُؤمن
٢٧٦ - ثَوْبَان
اسْتَقِيمُوا لقريش مَا استقاموا لكم فَإِن لم تَفعلُوا فضعوا السيوف على عواتقكم فأبيدوا خضراءهم فَإِن لم تَفعلُوا فكونوا حراثين أشقياء تَأْكُلُونَ من كِرَاء أَيْديهم
٢٧٧ - الحكم بن عُمَيْر الْيَمَانِيّ
اسْتَحْيوا من الله حق الْحيَاء احْفَظُوا الرَّأْس وَمَا حوى والبطن وَمَا وعى واذْكُرُوا الْمَوْت والبلى فَمن فعل ذَلِك فقد استحيا من الله حق الْحيَاء وَكَانَ ثَوَابه جنَّة المأوى
стр. 84
٢٧٨ - ابْن مَسْعُود اسْتَووا وَلَا تختلفوا فتختلف قُلُوبكُمْ ليلين مِنْكُم أولو الأحلام والنهيى ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ
٢٧٩ - ابْن عَبَّاس
استغنوا عَن النَّاس وَلَو بشوص من السِّوَاك
٢٨٠ - أَبُو هُرَيْرَة استغنوا بغنا الله عشَاء يَوْم وغداء لَيْلَة
٢٨١ - جُبَير بن مطعم
استتروا الرزق بِالصَّدَقَةِ
٢٨٢ - ابْن عَبَّاس
التمسوا الرزق بِالنِّكَاحِ
٢٨٣ - ابْن عَبَّاس
اسْتَوْصُوا بالدهاقين خيرا فَإِن إيديهم بِلَا طَعَام وأفواههم بِلَا سَلام
стр. 85
٢٨٤ - ابْن عَبَّاس احتجموا لخمسة عشر أَو سَبْعَة عشر أَو تِسْعَة عشر أَو أحد وَعشْرين لَا يتبتع بكم الدَّم فيقتلكم
فصل
٢٨٥ - عَائِشَة
اغتنموا وَبَادرُوا الْأَجَل واغتنموا الْعلم فَإِنَّهُ يدْفع عَن الرجل وَأَهله
٢٨٦ - عَليّ بن أبي طَالب
اغتنموا دُعَاء ضعفه أمتِي فَإِنَّهُ يُسْتَجَاب لَهُم فِيكُم وَلَا يُسْتَجَاب لَهُم فِي أنفسهم
٢٨٧ - عَمْرو بن الْعَاصِ
اعتبروا عقل الرجل فِي ثَلَاث فِي طول لحيته وكنيته وَنقش فص خَاتمه
٢٨٨ - مُحَمَّد بن عبد الله
ائتزروا كَمَا رَأَيْت الْمَلَائِكَة تأتزر عِنْد
стр. 86
رَبهَا إِلَى انصاف سوقها
٢٨٩ - شَدَّاد بن أَوْس
احجبوا الصَّغِير وَالْكَبِير عَن معاصي الله مَا اسْتَطَعْتُم
٢٩٠ - عبد الله بن عَمْرو
اربطوا الْخَيل فَإِن ظُهُورهَا لكم عز وأجوافها لكم كنز
٢٩١ - أَبُو هُرَيْرَة
اجتنبوا الموبقات الشّرك بِاللَّه وَالسحر
٢٩٢ - عَليّ بن أبي طَالب
اختتنوا أَوْلَادكُم يَوْم السَّابِع فَإِنَّهُ أطهر وأسرع نباتا للحم وأروح للقلب
٢٩٣ - عقبَة بن عَامر اعتموا تزدادوا حلما ووقارا فَإِذا تركت
стр. 87
أمتِي الأعمة تركت عزها ووقارها
٢٩٤ - معَاذ بن جبل
اغتنموا صَلَاة الْعَتَمَة فَإِنَّكُم قد فضلْتُمْ بهَا على سَائِر الْأُمَم وَلم يصلها أمة قبلكُمْ
٢٩٥ - عَليّ بن أبي طَالب
ادهنوا باللبان فَإِنَّهُ أحظى لكم عِنْد نِسَائِكُم وادهنوا بالبنفسج فَإِنَّهُ بَارِد فِي الصَّيف وحار فِي الشتَاء
стр. 88
فصل
٢٩٦ - أَبُو بكر الصّديق اتَّقوا النَّار وَلَو بشق تَمْرَة فَإِنَّهَا تقيم العوج وتسد الْخلَل وتدفع ميتَة السوء وَتَقَع من الجائع موقعها من الشبعان
٢٩٧ - عَائِشَة اتَّقوا النَّار وَلَو بشق تَمْرَة فَإِن لم تَجدوا فبكلمة طيبَة
٢٩٨ - عبد الله بن عَمْرو
اتَّقوا الشُّح فَإِنَّهُ أهلك من كَانَ قبلكُمْ حملهمْ على أَن استحلوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمهمْ
٢٩٩ - عبد الله بن عَبَّاس
اتَّقوا هَذَا الْقدر فَإِنَّهَا شُعْبَة من النَّصْرَانِيَّة
стр. 89
٣٠٠ - ابْن عمر
اتَّقوا الْحَرَام فِي الْبُنيان فَإِنَّهُ أساس الخراب
٣٠١ - أَبُو أُمَامَة اتَّقوا الْبَوْل فَإِنَّهُ أول مَا يُحَاسب بِهِ العَبْد فِي الْقَبْر
٣٠٢ - كثير بن مرّة اتَّقوا الدُّنْيَا وَاتَّقوا النِّسَاء فَإِن إِبْلِيس طلاع رصاد صياد وَمَا هُوَ بِشَيْء من فخوخه بأوثق لصيده فِي الأتقياء من فخوخه فِي النِّسَاء
٣٠٣ - ابْن عَبَّاس
اتَّقوا الْملَاعن الْأَرْبَع من أحدث فِي طَرِيق
стр. 90
الْمُسلمين أَو فِي مَاء عذب أَو فِي بَيت يأويه ابْن السَّبِيل أَو تَحت شَجَرَة يأوي إِلَيْهَا ابْن السَّبِيل
٣٠٤ - عَليّ بن أبي طَالب
اتَّقوا غضب عمر فَإِن الله يغْضب إِذا غضب عمر
٣٠٥ - ابْن عَبَّاس
اتَّقوا بَيْتا يُقَال لَهُ الْحمام فَمن دخله فليستتر
٣٠٦ - خُزَيْمَة بن ثَابت
اتَّقوا دَعْوَة الْمَظْلُوم فَإِنَّهَا تحمل على العمام يَقُول الله وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لأنصرك وَلَو بعد حِين
стр. 91
٣٠٧ - ابْن عمر اتَّقوا دَعْوَة الْمَظْلُوم فَإِنَّهَا تصعد إِلَى الله كَأَنَّهَا الشرار
٣٠٨ - عَمْرو بن عَوْف الْمُزنِيّ
اتَّقوا زلَّة الْعَالم وَانْتَظرُوا فيئه يَعْنِي رُجُوعه
٣٠٩ - عَليّ بن أبي طَالب
اتَّقوا أَذَى الْمُجَاهدين فِي سَبِيل الله فَإِن الله يغْضب لَهُم كَمَا يغْضب للرسل ويستجيب لَهُم كَمَا يستجيب للرسل
فصل
٣١٠ - ابْن مَسْعُود اقْرَءُوا الْقُرْآن فَإِنَّكُم تؤجرون عَلَيْهِ أما إِنِّي
стр. 92
لَا أَقُول آلم حرف وَلَكِن ألف عشر وَلَام عشر وَمِيم عشر فَتلك ثَلَاثُونَ
٣١١ - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
اقْرَءُوا الْقُرْآن وَلَا تغلوا فِيهِ وَلَا تجفوا عَنهُ وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ وَلَا تستأثروا بِهِ
٣١٢ - أَبُو هُرَيْرَة
اقرأوا الْقُرْآن وَاتبعُوا مَا فِيهِ
٣١٣ - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ
اقرأوا الْقُرْآن بالحزن فَإِنَّهُ نزل بالحزن
стр. 93
٣١٤ - سعد بن أبي وَقاص
اقرأوا الْقُرْآن وابكوا فَإِن لم تَجدوا فتباكوا وغنوا بِالْقُرْآنِ
٣١٥ - جُنْدُب بن عبد الله
اقرأوا الْقُرْآن مَا ائتلفتم عَلَيْهِ فَإِذا اختلفتم فِيهِ فَقومُوا
فصل
٣١٦ - أنس بن مَالك
أَحْسنُوا جوَار نعم الله لَا تنفروها فَقل مَا زَالَت عَن قوم فَعَادَت إِلَيْهِم
стр. 94
٣١٧ - جَابر
أَحْسنُوا كفن مَوْتَاكُم فَإِنَّهُم يتباهون ويتزاورون فِي قُبُورهم
٣١٨ - أم سَلمَة
أَحْسنُوا وَلَا تُؤْذُوا أمواتكم بالعويل وَلَا بتزكية وَلَا بِتَأْخِير وَصِيَّة وَلَا بقطيعة وعجلوا قَضَاء دينه واعدلوا عَن جيران السوء وَإِذا حفرتم فعمقوا وأوسعوا
٣١٩ - أنس بن مَالك
أَحْسنُوا أسماءكم فَإِنَّكُم تدعون بهَا يَوْم الْقِيَامَة أَيْن فلَان بن فلَان قُم إِلَى نورك وَأَيْنَ فلَان بن فلَان قُم إِلَى نور لَك
فصل
٣٢٠ - أَبُو سعيد
أوسعوا للشباب فِي الْمجْلس وأفهموهم الحَدِيث فَإِنَّهُم الخلوف وَأهل الحَدِيث
٣٢١ - عَائِشَة
احرموا أَنفسكُم طيب الطَّعَام فَإِنَّمَا قوي الشَّيْطَان أَن يجْرِي فِي العروف بهَا
٣٢٢ - أنس
أغلقوا أَبْوَاب الْمعاصِي بالاستعاذة وافتحوا أَبْوَاب الطَّاعَات بِالتَّسْمِيَةِ
стр. 95
٣٢٣ - النُّعْمَان بن بشير
أعدلوا بَين أَوْلَادكُم فِي النَّحْل كَمَا تحبون أَن تعدلوا بَينهم فِي الْبر واللطف
٣٢٤ - ابْن مَسْعُود
أَبْشِرُوا فَإِنِّي لأرجو أَن تبلغ شَفَاعَتِي جَاءَ وَحكم وهما قبيلتان من قبائل الْيمن لم يكن فِي الْقَبَائِل أَخبث مِنْهُمَا
٣٢٥ - أنس بن مَالك
أبلغوا أهل مَكَّة والمجاورين أَن يخلوا بَين الْحجَّاج وَبَين الطّواف وَالْحجر الْأسود ومقام إِبْرَاهِيم والصف الأول من عشر تبقى من ذِي الْقعدَة إِلَى يَوْم الصُّور
٣٢٦ - صَفْوَان أبردوا بِصَلَاة الظّهْر فَإِن الْحر من فيح جَهَنَّم
٣٢٧ - أَبُو هُرَيْرَة
أبردوا الطَّعَام فَإِن الْحر لَا بركَة فِيهِ
стр. 96
٣٢٨ - أنس بن مَالك أثردوا وَلَو بِالْمَاءِ
٣٢٩ - أَبُو هُرَيْرَة أديموا النّظر إِلَى المَاء الْجَارِي فَإِنَّهُ يذهب بالغم
٣٣٠ - عَائِشَة أذيبوا طَعَامكُمْ بِذكر الله وَلَا تناموا عَلَيْهِ فتقسوا قُلُوبكُمْ
стр. 97
٣٣١ - ابْن عمر
أطعموا نِسَائِكُم الْحَوَامِل اللبان فَإِنَّهُ يزِيد فِي عقل الصَّبِي
٣٣٢ - أَبُو هُرَيْرَة
أخروا الْأَحْمَال فَإِن الْيَد معلقَة وَالرجل موثقة
٣٣٣ - ابْن عمر
احلفوا بِاللَّه وبروا وَصَدقُوا واصدقوا فَإِن الله يحب أَن يحلف بِهِ
٣٣٤ - أَبُو هُرَيْرَة أصلحوا دنياكم وَاعْمَلُوا لآخرتكم فَإِنَّكُم تموتون غَدا
٣٣٥ - عَائِشَة أعْلنُوا هَذَا النِّكَاح واجعلوه فِي الْمَسَاجِد
стр. 98
واضربوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ وليولم أحدكُم وَلَو بِشَاة
٣٣٦ - جَابر
ادفنوا دماءكم وأشعاركم وأظفاركم لَا تلعب بهَا السَّحَرَة
٣٣٧ - أَبُو هُرَيْرَة ادفنوا مَوْتَاكُم وسط قوم صالحين فَإِن الْمَيِّت يُنَادي بجار السوء كَمَا يُنَادي الْحَيّ بجار السوء
٣٣٨ - أَبُو هُرَيْرَة ألبسوا الصُّوف وشمروا وكلوا فِي أَنْصَاف الْبُطُون تدْخلُوا فِي ملكوت السَّمَوَات
стр. 99
٣٣٩ - أنس بن مَالك
البسوا الصُّوف وكلوا فِي أَنْصَاف الْبُطُون فَإِنَّهُ جُزْء من النُّبُوَّة
٣٤٠ - ابْن عَبَّاس
البسوا من ثيابكم الْبيَاض فَإِنَّهَا من خير ثيابكم وكفنوا فِيهَا مَوْتَاكُم
٣٤١ - أم عَطِيَّة
أخرجُوا الْعَوَاتِق وَذَوَات الْخُدُور فليشهدوا الْعِيد ودعوة الْمُسلمين وليجتنبن الْحيض مصلى الْمُسلمين
٣٤٢ - أَبُو هُرَيْرَة
اخْرُجُوا من الضعيفين الْمَرْأَة واليتيم
٣٤٣ - جَابر
اخْرُجُوا منديل الْغمر من بُيُوتكُمْ فَإِنَّهُ مبيت الْخَبيث ومجلسه
٣٤٤ - ابْن عَبَّاس
ألْحقُوا الْفَرَائِض بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِي فَلأولى رجل ذكر
стр. 100
٣٤٥ - ابْن عمر
أقلوا التعري فَإِن مَعكُمْ من لَا يفارقكم إِلَّا عِنْد غَائِط أَو حِين يُفْضِي الرجل إِلَى أَهله فأكرموهم واستحيوهم
٣٤٦ - عَليّ
أطيلوا السُّجُود بَين يَدي الله فَإِن الله يحب أَن يرى عَبده سَاجِدا بَين يَدَيْهِ
٣٤٧ - ابْن عمر
أنطقوا أَلْسِنَتكُم قَول لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله وَالله رَبنَا وَالْإِسْلَام ديننَا فَإِنَّكُم تسْأَلُون عَنْهَا فِي قبوركم
٨٤٣ - أنس بن مَالك
الظوا بِيَاذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام
٣٤٩ - زَيْنَب
اقْبَلُوا الْكَرَامَة وَأفضل الْكَرَامَة الطّيب أخفه محملًا وأطيبه رَائِحَة
٣٥٠ - أنس بن مَالك
أبلوا أجسادكم بِالْجُوعِ والعطش وأفنوا
стр. 101
لحومكم وأذيبوا شحومكم تستبدلوا لحوما طيبَة محشوة بالمسك والكافور فِي الْجنَّة
٣٥١ - سعد بن معَاذ
انقوا أَفْوَاهكُم بالخلال فَإِنَّهَا مسكن الْملكَيْنِ الحافظين الْكَاتِبين وَإِن مِدَادهمَا الرِّيق وقلمهما اللِّسَان وَلَيْسَ شَيْء أَشد عَلَيْهِمَا من فضل الطَّعَام فِي الْفَم
٣٥٢ - أَبُو سعيد
أعْطوا أعينكُم حظها من الْعِبَادَة قِرَاءَة الْقُرْآن نظرا وَالِاعْتِبَار والتفكر فِيهِ النّظر فِي الْمُصحف والتفكر فِيهِ وَالِاعْتِبَار عِنْد عجائبه
٣٥٣ - أَبُو قَتَادَة أعْطوا الْمَسَاجِد حَقّهَا رَكْعَتَيْنِ قبل أَن تجلسوا رَكْعَتَانِ
стр. 102
٣٥٤ - أَبُو هُرَيْرَة
اعطوا الْأَجِير أجره قبل أَن يجِف عرقه وأعلمه أجره وَهُوَ فِي عمله
٣٥٥ - ابْن عمر
احثوا فِي وُجُوه المداحين التُّرَاب
٣٥٦ - ابْن عمر
ارموا واركبوا وَأَن تزموا أحب إِلَيّ من أَن تركبوا كل شَيْء يلهو بِهِ الرجل بَاطِل إِلَّا رمى الرجل بقوسه أَو تأديبه فرسه أَو ملاعبته امْرَأَته فَإِنَّهُنَّ من الْحق وَمن ترك الرَّمْي بعد مَا علمه فقد كفر للَّذي علمه
٣٥٧ - الْمطلب
إلهو والعبوا فَإِنِّي أكره أَن يرى فِي دينكُمْ غلظة
стр. 103
فصل
٣٥٨ - ابْن مَسْعُود
أنظروا من تجالسون وَعَن من تأخذون عَنهُ دينكُمْ فَإِن الشَّيَاطِين يتصورون فِي آخر الزَّمَان فِي صُورَة الرِّجَال فَيَقُولُونَ حَدثنَا وَأخْبرنَا فَإِذا جلستم إِلَى رجل فأسألوه عَن اسْمه وَاسم أَبِيه وعشيرته فتفقدونه إِذا غَابَ
٣٥٩ - أَبُو هُرَيْرَة
أنظروا إِلَى من أَسْفَل مِنْكُم وَلَا تنظروا إِلَى من فَوْقكُم فَإِنَّهُ أَجْدَر أَن لَا تَزْدَرُوا نعمه الله
٣٦٠ - أَبُو سعيد
إرفقوا وترافقوا ولييسر بَعْضكُم على بعض فَلَو يعلم طَالب الْحق مَاله فِي تَأْخِير حَقه عَن أَخِيه لَكَانَ الطَّالِب هوالهارب من الْمَطْلُوب لَيْسَ الْمَطْلُوب من الطَّالِب فِي تَأْخِير حَقه على حَقه لَكِن الطَّالِب هُوَ الهارب من الْمَطْلُوب
٣٦١ - سَمُرَة بن جُنْدُب
احضروا الْجُمُعَة وادنوا من الإِمَام
стр. 104
فَإِن الرجل ليتخلف عَن الْجُمُعَة حَتَّى إِنَّه ليتحلف عَن الْجنَّة وَإنَّهُ من أَهلهَا
٣٦٢ - ابْن عمر
اذْكروا محَاسِن مَوْتَاكُم وَكفوا عَن مساوئهم
٣٦٣ - أنس بن مَالك
اتْرُكُوا الدُّنْيَا لأَهْلهَا اتْرُكُوا الدُّنْيَا لأَهْلهَا اتْرُكُوا الدُّنْيَا لأَهْلهَا فَإِنَّهُ من أَخذ من الدُّنْيَا فَوق مَا يَكْفِيهِ فَإِنَّهُ يَأْخُذ من جنته وَلَا يشْعر
٣٦٤ - أَبُو الدَّرْدَاء
اتْرُكُوا التّرْك مَا تركوكم فَإِنَّهُم أَصْحَاب بَأْس
стр. 105
شَدِيد غنائمهم قَليلَة وَعَلَيْكُم بجهاد بني الْأَصْفَر فَإِن لكم كِفْلَيْنِ من الْأجر على من سواهُم من أهل الْأَدْيَان
٣٦٥ - سَمُرَة بن جُنْدُب
أقتلوا شُيُوخ الْمُشْركين واستحيوا شرخهم الشرخ المراهقون الَّذين لم يبلغُوا الْحلم
٣٦٦ - ابْن عَبَّاس
اقْتُلُوا الْفَاعِل وَالْمَفْعُول بِهِ وناكح الْبَهِيمَة وَالْوَاقِع على الْبَهِيمَة وَمن وَقع على ذَات محرم فَاقْتُلُوهُ
стр. 106
ذكر أَحَادِيث جَاءَ عِنْد النَّبِي ﷺ فِي الْإِيمَان وَالْإِسْلَام وَغَيرهمَا
أَبُو هُرَيْرَة الْإِيمَان بضع وَسِتُّونَ خصْلَة أكبرها شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وأصغرها إمَاطَة الْأَذَى عَن الطَّرِيق وَالْحيَاء شُعْبَة من الْإِيمَان
٣٦٨ - عمر بن الْخطاب
الْإِيمَان أَن تؤمن بِاللَّه وَمَلَائِكَته وَكتبه وَرُسُله وَالْيَوْم الآخر وَالْقدر كُله خَيره وشره
٣٦٩ - عمر
الْإِيمَان بِالنِّيَّةِ وَاللِّسَان وَالْهجْرَة بِاللِّسَانِ وَالْمَال
٣٧٠ - شُعْبَة
الْإِيمَان ثَابت فِي الْقلب وَالْيَقِين خطوَات
٣٧١ - عَليّ بن أبي طَالب
الْإِيمَان عقد بِالْقَلْبِ وَإِقْرَار بِاللِّسَانِ وَعمل بالأركان
٣٧٢ - عَليّ
الْإِيمَان قَول مقول وَعمل مَعْمُول وَاتِّبَاع الرَّسُول
٣٧٣ - أَبُو هُرَيْرَة
الْإِيمَان قَول وَعمل يزِيد وَينْقص وَمن قَالَ غير ذَلِك فَهُوَ مُبْتَدع
стр. 107
٣٧٤ - ابْن عَبَّاس
الْإِيمَان قَول وَعمل أَخَوان شريكان
٣٧٥ - عَليّ بن أبي طَالب
الْإِيمَان وَالْعَمَل شريكان فِي قرن لَا يقبل الله أَحدهمَا إِلَّا بِصَاحِبِهِ
٣٧٦ - أَبُو هُرَيْرَة
الْإِيمَان سربال يسر بله الله لمن يَشَاء إِذا زنا العَبْد نزع مِنْهُ السربال فَإِن تَابَ يرد عَلَيْهِ
٣٧٧ - معَاذ بن جبل
الْإِيمَان يزِيد وَينْقص
٣٧٨ - أنس
الْإِيمَان نِصْفَانِ نصف فِي الصَّبْر وَنصف فِي الشُّكْر
стр. 108
٣٧٩ - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
الْإِيمَان قيد الفتك لَا يفتك مُؤمن
٣٨٠ - عبد الله بن مَسْعُود
الْإِيمَان عُرْيَان ولباسه التَّقْوَى وزينته الْحيَاء وَمَاله الْفِقْه وثمرته الْعلم
стр. 109
٣٨١ - أَسمَاء بنت عُمَيْس
الْإِيمَان عفيف عَن الْمَحَارِم عفيف عَن المطامع
٣٨٢ - أَبُو هُرَيْرَة للْإيمَان يمَان وَالْحكمَة يَمَانِية وَالْفِقْه يمَان وَأَجد نفس ربكُم من قبل الْيمن
٣٨٣ - عبد الله بن عَمْرو
الْإِيمَان يمَان وَهُوَ مني وإلي وَإِن بعد مِنْهُم المربع يُوشك أَن يأتوكم أنصارا وأعوانا فآمركم بهم خيرا
٣٨٤ - أَبُو هُرَيْرَة
الْإِيمَان بِالْقدرِ يذهب الْهم والحزن
стр. 110
٣٨٥ - أَبُو هُرَيْرَة
الْإِيمَان بِالْقدرِ نظام التَّوْحِيد
٣٨٦ - أَبُو هُرَيْرَة
الْإِيمَان فِي قلب الرجل أَن يحب الله
٣٨٧ - عبد الله بن عَمْرو
الْإِيمَان يخلق فِي جَوف أحدكُم كَمَا يخلق الثَّوْب الْخلق فأسألوا الله أَن يجدد الْإِيمَان فِي قُلُوبكُمْ
٣٨٨ - ابْن عَبَّاس الْإِيمَان دَرَجَة على الْإِسْلَام دَرَجَة على التقى والتقى دَرَجَة على الْيَقِين وَلم يقسم الله بَين الْعباد شَيْئا أقل من الْيَقِين
следующие страницы →