٢٩٨٣ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن أحمد بن معدان، حدثني أحمد بن يونس، ثنا معاوية بن يحيي أبو غسان، ثنا الأوزاعى مثله (١).
٢٩٨٤ - حدثنا سعد بن محمد بن إبراهيم الناقد، ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، ثنا أبو صهيب النضر بن سعيد، ثنا موسى بن عمير، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "الخلق كلهم عيال الله، وأحب الخلق إلى الله من أحسن إلى عياله" (٢).
وقال في مالك:
٢٩٨٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا علي بن رستم، ثنا الهيثم بن خالد، ثنا الوليد بن محمد الموقري، ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قيل: يا رسول الله أي العباد أحب إلى الله؟ قال: "أنفع الناس للناس" قيل: فأى العمل أفضل؟ قال: "إدخال السرور على المؤمن". قيل: وما سرور المؤمن؟ قال: "إشباع جوعته، وتنفيس كربته، وقضاء دينه، ومن مشى مع أخيه في حاجته كان كصيام شهر واعتكافه، ومن مشى مع مظلوم يعينه ثبت الله قدميه يوم تزل الأقدام، ومن كف غضبه ستر الله عورته، وإن الخلق السيئ يفسد الأعمال كما يفسد الخل العسل" (٣).
стр. 1037
وقال فيه:
٢٩٨٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم، ثنا علي بن الحسين الخواص، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، ثنا مالك بن أنس، والعمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قضى لأخيه حاجة كنت واقفًا عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له" (١).
وقال في الثوري:
٢٩٨٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، وأحمد بن القاسم قالا: ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن هاشم، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم وإشباع جوعته وتنفيس كربته" (٢).
وقال في أحمد بن محمد الثوري:
٢٩٨٨ - أخبرني محمد بن عمر بن الفضل بن غالب - في كتابه ولقد لقيته وسمعت منه غير شيء - ثنا محمد بن عيسى الدهقان قال. كنت أمشى مع أبي الحسين بن أحمد بن محمد النوري المعروف بابن البغوي الصوفي فقلت له: ما الذي تحفظ عن السري السقطي؟ ثنا السري، عن معروف الكرخى، عن ابن السماك، عن الثوري عن الأعمش، عن أنس أن النبي ﷺ قال: "من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره" (٣).
стр. 1038
قال محمد بن عيسى الدهقان: فذهبت إلى السري السقطي فسألته فقال: سمعت من معروف يقول: سمعت فيروز يقول: خرجت إلى الكوفة فرأيت رجلا من الزهاد فقال له ابن السماك: فتذاكرنا العلم فقال: حدثني الثوري، عن الأعمش مثله.
وقال في الفضيل:
٢٩٨٩ - حدثنا أبي، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد، ومحمد بن جعفر قالا: ثنا إسماعيل بن يزيد، ثنا إبراهيم بن الأشعث، ثنا فضيل بن عياض، عن سليمان عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ "من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" (١).
وقال فيه:
٢٩٩٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا جعفر الفريابي، ثنا هريم بن مسعر الترمذي (ح).
وحدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا سويد بن سعيد قالا: ثنا فضيل بن عياض، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "المؤمن منفعة، إن ماشيته نفعك، وإن شاورته نفعك، وإن شاركته نفعك، وكل شيء من أمره منفعة" (٢).
وقال في ابن أبي رواد:
٢٩٩١ - حدثنا أبي، ثنا أحمد بن محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، ثنا الحسين بن عبد الرحمن، ثنا الوليد بن صالح، عن أبي محمد الخراساني عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله -
стр. 1039
صلى الله عليه وسلم -: "من مشى مع أخيه مناصحة في الله جعل الله بينه وبين النار يوم القيامة سبع خنادق، بين الخندق والخندق كما بين السماء والأرض" (١).
وقال في الثوري:
٢٩٩٢ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، عن يزيد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى قال: كان رسول الله - صلى الله عليه ؤسلم - إذا أتاه سائل أقبل عليهم بوجهه فقال: "أشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء" (٢).
وقال في فضيل:
٢٩٩٣ - حدثنا مخلد بن جعفر، ومحمد بن حميد في جماعة قالوا: ثنا إبراهيم بن شريك، ثنا أحمد بن يونس، ثنا فضيل بن عياض، ثنا محمد بن ثور الصنعاني، عن معمر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق، ويبغض سفسافها" (٣).
٢٩٩٤ - حدثنا الحسن بن علان، ثنا الحسين أو الحسن بن عمر بن إبراهيم، ثنا جبارة بن مغلس، ثنا موسى بن عمير، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "الخلق كلهم عيال الله، وأحبكم الى الله تعالى من أحسن إلى عياله" (٤).
٢٩٩٥ - حدثنا مخلد بن جعفر، ثنا جعفر الفريابي (ح).
стр. 1040
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان (ح).
وحدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى في جماعة، قالوا: ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة" (١).
٢٩٩٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس بن موسى الكديمي، ثنا أزهر بن سعد، ثنا ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يزال الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، والله يحب إغاثة اللهفان" (٢).
٢٩٩٧ - حدثنا محمد بن محمد بن أحمد المقرى، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا إسماعيل بن أبان الأودي، ثنا حماد بن عثمان القرشي مولى الحسن، عن علي، عن يزيد بن أبي زياد البصري، عن فرقد، عن شميط مولى ثوبان، عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ : "من فرج عن مؤمن لهفان غفر الله له ثلاثًا وسبعين مغفرة، واحدة يصلح بها أمر دنياه وآخرته وثنتين وسبعين يوفيها الله يوم القيامة" (٣).
٢٩٩٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا حبوش بن رزق الله المصري، ثنا سليمان بن خلف المصري، ثنا يونس الخصاف، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "من خدم مسلمًا أو خف له في شيء من حوائجه كان حقًا على الله أن يخدمه وصيفًا في الجنة" (٤).
стр. 1041
باب كتمان الحوائج
٢٩٩٩ - حدثنا فاروق الخطابي، وحبيب بن الحسن، ومحمد بن أحمد بن الحسن، وسليمان بن أحمد في آخرين قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سعيد بن سلام العطار، ثنا ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ : "استعينوا على إنجاح حوائجكم بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود" (١).
٣٠٠٠ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي وأبو مسلم الكشى قالا: ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ : "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود" (٢).
باب تقديم حوائج الفقراء والمساكين
٣٠٠١ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشيب، ثنا محمد بن مصفى، ثنا بقية بن الوليد، حدثني الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قام فينا فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "إياكم والإقراد" قلنا: يا رسول الله، وما الإقراد؟ قال: "يكون أحدكم أميرًا أو عاملًا، فتأتى الأرملة واليتيم والمسكين، فيقال: اقعد حتى ننظر في حاجتك، فيتركون مقردين لا يقضى لهم حاجة، ولا يؤمرون فينصرفون، ويأتي الرجل الغني الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول: ما حاجتك؟ فيقول: حاجتي كذا وكذا، فيقول: اقضوا حاجته وعجلوا" (٣).
стр. 1042
باب حق المؤمن
٣٠٠٢ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا عبد الله بن محمد بن عمر الحربي، ثنا هاشم بن القاسم الحراني، ثنا محمد بن إسحاق العكاشي، عن الأوزاعي، عن هارون عن قبيصة، سمعت أبا بكر الصديق ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ : "من سر مؤمنًا فإنما يسر الله ومن عظم مؤمنًا فإنما يعظم الله ومن أكرم مؤمنًا فإنما يكرم الله " (١).
باب رحمة النَّاس
٣٠٠٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود ثنا سلام وقيس، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: "ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء" (٢).
٣٠٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن محمد الأنصاري، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن علي، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء" (٣).
وقال في الطائي:
٣٠٠٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن شعيب النسائي (ح).
وحدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قالا: ثنا محمد بن رافع النيسابوري، ثنا مصعب بن المقدام، عن داود
стр. 1043
الطائي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال: قال رسول الله ﷺ : "من لا يرحم النَّاس لايرحمه الله" (١).
وقال في الفضيل:
٣٠٠٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا يعقوب بن أبي عباد، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن جرير بن عبد الله البجلي قال: قال رسول الله ﷺ : "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله" (٢).
وقال في ابن السماك:
٣٠٠٧ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم، حدثني محمد بن عبد العزيز بن محمد بن زكريا الأزدي قال: وجدت في كتاب عبد العزيز بن محمد، ثنا ابن السماك عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال: قال رسول الله ﷺ : "من لا يرحم لا يُرحم" (٣).
باب رحمة البهائم
قال في ابن المبارك:
٣٠٠٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الله بن جنادة عن أبي عبد الرحمن الجبلى، عن عبد الله بن عمرو قال: مر رسول الله ﷺ برجل يحلب شاة، فقال: "أى فلان، إذا حلبت فابق لولدها فإنها من أبر الدواب" (٤).
стр. 1044
باب الشكر لمن أحسن
٣٠٠٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الربيع بن سلم، ثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يشكر الله من لا يشكر الناس" (١).
وقال في ابن مهدي:
٣٠١٠ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس" (٢).
وقال في شعبة:
٣٠١١ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا العباس بن هارون، ثنا محمد بن عبد الله ثنا عباد بن صهيب، ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : "لا يشكر الله من لا يشكر الناس" (٣).
وقال في ابن مهدي:
٣٠١٢ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا عباس بن محمد، ثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن مجاهد عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن أتى إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا فأثنوا عليه، حتى يعلم أن قد كافئتموه" (٤).
стр. 1045
٣٠١٣ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وفاروق الخطابي في جماعة، قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا إبراهيم بن حميد، ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قال رسول الله ﷺ : "من أولى منكم معروفًا فليكافئ به، فمن لم يستطع فليذكره، فمن ذكره فقد شكره، ومن تشبع بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور" (١).
وقال في الأوزاعي:
٣٠١٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن مسعود الدمشقي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا صدقة بن عبد الله، عن الأوزاعي، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي ﷺ قال: "من أبلى خيرًا فلم يجد إلا الثناء فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره، ومن تحلى بباطل فهو كلابس ثوبى زور" (٢).
باب محبة من أحسن
٣٠١٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا بكار بن أسود، ثنا إسماعيل الخياط قال: بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش وقع فيه، فبعث إليه الحسن بكسوة فمدحه الأعمش فقيل للأعمش: ذممته ثم مدحته؟ قال: إن خيثمة حدثني، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي ﷺ قال: "جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها" (٣).
стр. 1046
باب في الحلف
قال في الثوري:
٣٠١٦ - حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن أبان، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "لا عقد في الإسلام، ولا إسعاد، ولا شغار، ولا جلب ولا جنب" (١).
قال سفيان: العقد: الحلف، والإسعاد: النوح، والشغار، والجلب: أن يجلب خلف الفرس، والجنب أن يقاد معه، يعني القمار.
قلت: صوابه "لا عقر في الإسلام" بالراء المهملة.
باب الموأخاة
٣٠١٧ - حدثنا محمد بن أحمد المقرى، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسعيد بن عمرو، وضرار بن صرد (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، والحسين بن إسحاق التستري قالا: ثنا يحيى الحماني، قالوا: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عمران القصير، حدثني سعيد بن سليمان، عن يزيد بن نعامة الضبي، قال: قال رسول الله ﷺ . "إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه، وممن هو، فإنه أوصل للمودة" (٢).
стр. 1047
باب في الأصحاب
قال في ابن أبي الحواري:
٣٠١٨ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا إسحاق بن أبي حسان، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا أبو خزيمة بكار بن شعيب، عن ابن أبي حازم، عن أبيه عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تصحبن أحدًا لا يرى لك من الفضل كما ترى له" (١).
٣٠١٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا محمد بن يونس الكديمي، ثنا غانم بن الحسن، ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن صفوان، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" (٢).
وقال في ابن مهدي:
٣٠٢٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير بن محمد، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : "إنما المرء بخليله فلينظر امرء من يخالل" (٣).
стр. 1048
٣٠٢١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن الحسين الأنماطي البغدادي، ثنا عبد المنعم بن إدريس، ثنا أبي، عن وهب بن منبه، عن طاوس، عن أنس بن مالك، سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلي بن أبي طالب: "يا عليّ، استكثر من المعارف من المؤمنين فكم من معرفة في الدنيا نكرة في الآخرة" فمضى علي ﵁ حينًا لا يلقى أحدًا إلا اتخذه للآخرة، ثم جاء من بعد، فقال له رسول الله ﷺ : "ما فعلت فيما أمرتك؟ " فقال: قد فعلت يا رسول الله، فقال له النبي ﷺ : "اذهب قابل أخبارهم" فأتى على النبي ﷺ وهو منكس رأسه فقال له النبي ﷺ وهو يبتسم: "ما أحسب يا علي ثبت معك إلا أبناء الآخرة" فقال له علي: لا والذي بعثك بالحق، فقال له النبي ﷺ : " ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: ٦٧] "يا علي أقبل على شأنك، وأملك لسانك، وأعقل من تعاشره من أهل زمانك تكن سالمًا غانمًا" (١).
باب كرامة الإخوان
قال في الربيع بن برة:
٣٠٢٢ - حدثنا أبو النضر، ثنا نافع بن محمد بن أبي عوانة، ثنا أحمد بن عمرو بن عثمان الواسطي، ثنا عباس بن عبد الله، ثنا سعيد بن عبد الله بن دينار، ثنا الربيع، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ قال: "من أكرمه أخوه المسلم فليقبل كرامته، فإنما هي من كرامة الله، فلا تردوا على الله كرامته" (٢).
قلت: وقد تقدم حديث قبل هذا بورقة في حق المؤمن.
стр. 1049
باب من اختبر الناس هجرهم
٣٠٢٣ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سويد بن سعيد وعمرو بن عثمان قالا: ثنا بقية، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن أبي عطية المذبوح، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ . "أخبر تقله" (١).
باب تتق الصديق وتوقه
قال في مسعر:
٣٠٢٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا القاسم بن محمد الدلال، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا عبد الله بن مسعر بن كدام، عن أبيه، عن وبرة، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ لرجل: "تنقه وتوقه" (٢).
باب في حسن العشرة
٣٠٢٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر القاضي، ثنا عبد الله بن محمد بن العباس، ثنا سهل بن عثمان، ثنا زياد بن عبد الله، عن ليث، عن طلحة بن مصرف عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ : "من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته، منيته وهو يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله، ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه" (٣).
стр. 1050
باب مداراة الناس
قال في ابن أسباط:
٣٠٢٦ - حدثنا أبو مسلم محمد بن معمر، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا المسيب بن واضح، ثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله ﷺ : "مداراة الناس صدقة" (١).
وقال في الدستوائي:
٣٠٢٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا الخليل بن زكريا، ثنا هشام الدستوائي، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال قال: كنا مع النبي ﷺ في سفر فأقبل رجل فلما نظر إليه رسول الله ﷺ قال: "بئس أخو العشيرة وبئس الرجل" فلما دنا منه أدنى مجلسه، فلما قام وذهب قالوا: يا رسول الله، حين أبصرته قلت: بئس أخو العشيرة وبئس الرجل، ثم أدنيت مجلسه، فقال رسول الله ﷺ : "إنه منافق أداريه عن نفاقه فأخشى أن يفسد عليّ غيره" (٢).
وقال في مالك:
٣٠٢٨ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يونس، ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة، ثنا مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عن عائشة، قالت: دخل على النبي ﷺ رجل فقال: "بئس أخو العشيرة" ثم أمر بوسادة فألقيت له، فقام، فقالت
стр. 1051
عائشة: فلما خرج قلت: يا رسول الله قلت: بئس أخو العشير، ثم أمرت من يلقي إليه الوسادة، فقال: "إن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم" (١).
باب في الزيارة
٣٠٢٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ومحمد بن علي بن مسلم قالا: ثنا الحسن بن علي بن الوليد النسوي، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، ثنا ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك ﵁، عن النبي ﷺ قال: "ما من عبد مسلم أتى أخًا له في الله يزوره إلا نادى مناد من السماء: أن طبت وطابت لك الجنة، وإلا قال الله في ملكوت عرشه: "عبدي زارني، وعلي قراه، ولن يرضى الله لوليه بقرى دون الجنة" (٢).
٣٠٣٠ - حدثنا محمد بن علي بن مخلد، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا سلم بن قادم، ثنا بقية، حدثني عبد الله بن أبي موسى، عن عطاء الخراساني، عن أبى رزين العقيلي (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا إبراهيم بن إسحاق الضبي، ثنا علي بن هاشم، ثنا عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي رزين، قال: قال رسول الله ﷺ : "أشعرت أن العبد إذا خرج يزور أخاه في الله شيعه سبعون ألف ملك يقولون: اللهم صله كما وصل فيك، فإن استطعت أن تفعل ذلك فافعل" لفظ بقية.
ولفظ علي: "يا أبا رزين! زر في الله فإن العبد إذا زار أخاه في الله وكل الله به
стр. 1052
سبعين ألف ملك، فإن كان صباحًا صلوا عليه حتى يمسي، وإن كان مساءًا صلوا عليه حتى يصبح فإن قدرت أن تعمل جسدك في ذلك فافعل" (١).
وقال في جعفر بن سليمان:
٣٠٣١ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله قالا: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يزور الأنصار، ويسلم على صبيانهم ويمسح رءوسهم ويدعو لهم (٢).
٣٠٣٢ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا سريج بن النعمان، ثنا خلف بن خليفة، عن أبي هاشم الرماني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة؟ النبي، والصديق، والشهيد، والمولود، ورجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله" (٣).
٣٠٣٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن أبي نعيم، ثنا سعيد بن زيد، عن عمرو بن خالد، عن أبي هاشم به (٤).
٣٠٣٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو عاصم وأبو نعيم قالا: ثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "زر غبًا تزدد حبًا" (٥).
стр. 1053
باب الضيافة
٣٠٣٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال: "الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة" (١).
وقال في حماد بن زيد:
٣٠٣٦ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا محمد بن الجعد، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا حماد بن زيد، عن ليث، عن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "حق الضيف على من يضيفه ثلاثًا، فما أكثر من ذلك فهو صدفة، فليرتحل الضيف عنهم ولا يؤثمهم" (٢).
وقال في شعبة:
٣٠٣٧ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا أبو طالب أحمد بن نصر، ثنا محمد بن نصر بن حماد، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "حق الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة" (٣).
وقال في المفضل
٣٠٣٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا المقدام، ثنا عمي سعيد، ثنا المفضل أخبرني محمد بن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن
стр. 1054
كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يوم وليلة، والضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه، ومن كان يومن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت" (١).
وقال في مسعر:
٣٠٣٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا محمد بن زياد البرجمي، ثنا عبيد الله بن موسى، عن مسعو، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله قال: أضاف النبي ﷺ ضيفًا فأرسل إلى أزواجه يبتغي عندهن طعامًا فلم يجد عند واحدة منهن فقال: "اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت" قال: فأهدي إليه شاة مصلية، فقال: "هذه من فضل الله، ونحن ننتظر الرحمة" (٢).
باب الضيافة لمن لم يضيف
قال في الثوري:
٣٠٤٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة (ح).
وحدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحضرمي محمد بن عبد الله، وأبو حصين وخلف بن عمرو قالوا: ثنا أحمد بن يونس، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، مررت برجل فلم يضفني ولم يقرني فمر بي فأجزه؟ قال: "لا بل أقره" (٣).
стр. 1055
باب الاستشارة
قال في سلام بن أبي مطيع:
٣٠٤١ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، ثنا سلام بن أبي مطيع، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ : "المستشار موتمن" (١).
* * *
стр. 1056
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كتاب ذكر الأنبياء صلى الله على نبينا وعليهم وسلم
باب في أبينا آدم صلى الله على نبينا وعليه وسلم
٣٠٤٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر بن حمدان، وسليمان بن أحمد، قالوا: ثنا بشر بن موسى، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف الأعرابي، عن قسامة بن زهير، سمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول الله ﷺ : "إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع أديم الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض، فجاء منهم الأحمر والأسود والأبيض وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب" (١).
وقال في فضيل:
٣٠٤٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن سعيد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا فضيل بن عياض، عن عوف، عن قسامة بن زهير، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ﷺ قال: "إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من أديم الأرض، فجاء منهم الأبيض والأحمر والأسود من ذلك، السهل والحزن والخبيث والطيب" (٢).
هكذا حدثناه سليمان، عن فضيل، عن عوف من حديث عثمان.
وحدثناه مرة أخرى قال: حدثنا عباس الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثئا فضيل، عن هشام بن حسان، عن عوف مثله.
стр. 1057
٣٠٤٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن طارق، ثنا عباد بن العوام، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب قال: كان آدم ﵇ رجلًا طويلًا، كثير شعر الصدر كأنه نخلة جوفاء، فلما أصاب الخطيئة سقط عنه رياشه، فذهب هاربًا في الجنة، فتعلقت شجرة برأسه، فقال: هل أنت مخليتي؟ فقالت: ما أنا مخليتك، فناداه ربه : يا آدم أتفر مني؟ قال: يا رب إنما استحييت منك (١).
وقال في مسعر:
٣٠٤٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا أحمد بن بشر الهمداني، ثنا مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه رفعه، قال: "لو أن بكاء داود ﵇ وأهل الأرض جميعها يعدل بكاء آدم ما عدل" (٢).
باب ذكر إبراهيم خليل الله - صلى الله على نبينا وعليه وسلم -
قال في مسعر:
٣٠٤٦ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا أحمد بن عمرو بن جابر، ثنا محمد بن عوف، ثنا نصر بن المهاجر، ثنا محمد بن عبيد، عن مسعر، عن عمرو بن عامر، عن أنس بن مالك، قال: نادى رجل نبي الله ﷺ : يا خير البرية قال: "ذاك أبي إبراهيم" (٣).
٣٠٤٧ - حدثنا القاضي عبد الله بن محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي، ثنا عبد الرحمن بن محمد، عن زياد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد
стр. 1058
عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "أتى بإبراهيم ﵇ يوم النار إلى النار، فلما بصر بها، قال: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ " [آل عمران: ١٧٣] (١).
٣٠٤٨ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن سليمان، ثنا سلمان بن توبة، ثنا سلام بن سليمان الدمشقي، ثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : "لما ألقي إبراهيم ﵇ في النار قال: حسبي الله ونعم الوكيل" (٢).
٣٠٤٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن زياد الرفاعي، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا أبو جعفر الرازي، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ : "لما ألقي إبراهيم ﵇ في النار قال: اللهم إنك واحد في السماء وأنا في الأرض واحد أعبدك" (٣).
باب ذكر موسى الكليم صلى الله على نبينا وعليه السلام
٣٠٥٠ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله النجار الرقي، ثنا فياض بن محمد الرقي، ثنا مروان الغفاري، عن ابن جريج
стр. 1059
عن عمرو، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ مر بقبر موسى ﵇ وهو قائم يصلى فيه (١).
وقال في حماد بن سلمة:
٣٠٥١ - حدثنا علي بن هارون، ثنا موسى، ثنا سفيان، وهدبة بن خالد، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، وسليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "أتيت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره" (٢).
وقال في يزيد بن أبي مالك:
٣٠٥٢ - [حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن خالد الأزرق، ثنا الحسين بن يحيى الخشني، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن يزيد بن أبي مالك،] (٣)، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من حي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحًا".
وقال رسول الله ﷺ : "مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم في قبره بين عائله وعويله" (٤).
٣٠٥٣ - حدثنا أحمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو أيوب الخبائري، ثنا سعيد بن موسى، ثنا رباح بن زيد، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
стр. 1060
معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن موسى بن عمران ﵇ كان يمشي ذات يوم في الطريق فناداه الجبار ﷻ : يا موسى، فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يجد أحدًا، وارتعدت فرائصه، ثم ناداه الثانية: يا موسى بن عمران، فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يجد أحد، وارتعدت فرائصه، ثم نودى الثالثة: يا موسى بن عمران إني أنا الله لا إله إلا أنا، فقال: لبيك لبيك فخر لله ساجدًا، فقال: ارفع رأسك يا موسى بن عمران، فرفع رأسه، فقال: يا موسى، إن أحببت أن تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي، يا موسى كن لليتيم كالأب الرحيم، وكن للأرملة كالزوج العطوف. يا موسى بن عمران ارحم ترحم، يا موسى كما تدين تدان، يا موسى بن عمران نبئ بني إسرائيل أنه من لقيني وهو جاحد بمحمد أدخلته النار ولو كان إبراهيم خليلي وموسى كليمي. فقال: ومن محمد؟ فقال يا موسى وعزتي وجلالي ما خلقت خلقًا أكرم عليّ منه، كتبت اسمه مع اسمي في العرش قبل أن أخلق السموات والأرض، والشمس والقمر بألفي ألف سنة، وعزتي وجلالي إن الجنة محرمة على جميع خلقي حتى يدخلها محمد وأمته. فقال موسى: ومن أمة محمد؟ قال: أمته الحمادون، يحمدوني صعودًا وهبوطًا وعلى كل حال، يشدون أوساطهم، ويطهرون أطرافهم، صائمون بالنهار، رهبان بالليل، أقبل منهم اليسير، وأدخلهم الجنة بشهادة أن لا إله إلا الله. قال: اجعلني نبي تلك الأمة، قال: نبيها منها. قال. اجعلني من أمة ذلك النبي. قال: استقدمت واستأخروا يا موسى، ولكن سأجمع بينك وبينه في دار الجلال" (١).
٣٠٥٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا يوسف القطان، ثنا علي بن عاصم، عن الفضل بن عيسى، عن محمد بن المنكدر عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "لما كلم الله موسى ﵇ من الطور كلمة بغير الكلام الذي كلمه به يوم ناداه، فقال موسى: يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به؟ قال: يا موسى: إنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان، ولي
стр. 1061
قوة الألسنة كلها. فلما رجع موسى إلى بني إسرائيل قالوا له: صف لنا كلام الرحمن؟ قال: لا أستطيع، ألم تروا إلى أصوات الصواعق تقبل في أجلى جلاء تسمعونه، فإنه قريب منه وليس به" (١).
باب في ذكر المسيح عيسى - صلى الله على نبينا وعليه وسلم -
قال في مسعر:
٣٠٥٥ - حدثنا سليمان بن أحمد - إملاء وقراءة -، ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي (ح).
وحدثنا محمد بن الحسن اليقطينى، ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار، قالا: ثنا إبراهيم بن العلاء، ثنا إسماعيل بن عياش بن يحيى التيمى، ثنا مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن عيسى ﵇ لما أسلمته أمه إلى الكتاب ليعلمه المعلم، فقال له المعلم: اكتب بسم الله، فقال له عيسى ما بسم الله؟ فقال المعلم: لا أدري، فقال له عيسى: باء بهاء الله، وسين سناؤه، وميم ملكه، والله إله الآلهة، والرحمن رحمان الدنيا والآخرة، والرحيم رحيم الآخرة، أبجد: الألف آلاء الله، والباء بهاء الله، جيم جمال الله، دال الله الدائم، هوز: الهاء الهاوية، والواو: ويل لأهل النار، والراء واد في جهنم. وحطي الحاء: الله الحليم، والطاء الله الطالب لكل حق حتى يؤديه، والياء: أي أهل النار، وهو الوجع، كلمن: كاف: الله الكافي، لام: الله العليم، ميم: الله الملك، نون البحر، صعفص: الصاد الله الصادق، والعين الله العالم، والفاء الله الفرد، وصاد الله الصمد، قرشت: قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اخضرت منه السموات، والراء: رأي الناس لها، والشين شيء الله، والتاء تمت أبدًا" (٢).
стр. 1062
باب ذكر داود - صلى الله على نبينا وعليه وسلم -
قال في الثوري:
٣٠٥٦ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا الحسين بن الحسن العطاردي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، ثنا الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "كان الناس يعودون داود ﵇ يظنون به مرضًا وما به شيء إلا الخوف من الله والحياء" (١).
باب ذكر نبي الله سليمان - صلى الله على نبينا وعليه وسلم -
٣٠٥٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود، ثنا إبراهيم بن طهمان: عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "كان نبي الله سليمان بن داود ﵉ إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين يديه، فقال لها: ما اسمك؟ قالت: الخرنوب. قال: لأى شئ أنت؟ قالت: لخراب هذا البيت، قال سليمان: اللهم غم على الجن موتي حتى تعلم الإنس أن الجان لا تعلم الغيب، فقال: فنحتها عصى يتوكأ عليها، فأكلتها الأرضة فسقطت فخر، فحذروا أكلها الأرضة فوجدوه حولًا، فتبينت الإنس أن الجن: ﴿لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ﴾ [سبأ: ١٤] " (٢). وكان ابن عباس يقرؤها هكذا. فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت.
стр. 1063
باب ذكر يوسف الصديق صلى الله على نبينا وعليه وسلم
قال في حماد بن سلمة:
٣٠٥٨ - حدثنا علي بن هارون، ثنا موسى بن هارون، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن النبي ﷺ قال: "أتيت على يوسف وقد أعطي شطر الحسن" (١).
باب ذكر نبي الله يونس صلى الله على نبينا وعليه وسلم
قال في الثوري:
٣٠٥٩ - حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار، ثنا محمد بن إسماعيل الصايغ، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله؛ قال: قال رسول الله ﷺ : "لا ينبغى لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى ﵇" (٢).
باب ذكر نبي الله أيوب صلى الله على نبينا وعليه وسلم
٣٠٦٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أيوب العلاف، قالا: ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، أخبرني عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن نبي الله أيوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة، فرفضه القريب، والبعيد إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه كانا
стр. 1064
يغدوان إليه ويروحان، فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم: تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبًا ما أذنبه أحد من العالمين، فقال له صاحبه: وما ذاك؟ قال: من ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به، فلما راحا إلى أيوب لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له، فقال أيوب: لا أدرى ما تقولان غير أن الله تعالى يعلم أني كنت أمر بالرجلين يتنازعان فيذكران الله، فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق. قال: وكان يخرج إلى حاجته، فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ، فلما كان ذات يوم أبطأ عليها، وأوحى إلى أيوب أن ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾ [ص: ٤٢] فأستبطأته، فتلقته وقد أقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء، وهو أحسن ما كان، فلما رأته قالت: أى بارك الله فيك، هل رأيت نبى الله هذا المبتلى؟ والله على ذلك ما رأيت أشبه به منك إذ كان صحيحًا. قال: فإني أنا هو، وكان له أندران: أندر للقمح وأندر للشعير، فبعث الله تعالى سحابتين فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض" (١).
باب في الخضر
قال في ابن المبارك:
٣٠٦١ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبى هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إنما سُمى الخضر خضرًا لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تحته خضراء" (٢).
باب في ذكر الأنبياء صلوات الله وسلامه على نبينا وعليهم أجمعين
٣٠٦٢ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن شاذان الجوهري، ثنا
стр. 1065
زكريا بن عدي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم، عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "بعثت على أثر ثمانية آلاف نبي، منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل" (١).
٣٠٦٣ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا إبراهيم بن زهير الحلوانى، ثنا مكى بن إبراهيم، ثنا موسى بن عبيدة الربذى، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "بعث الله ثمانية آلاف نبى أربعة آلاف إلى بنى إسرائيل وأربعة آلاف إلى سائر الناس" (٢).
٣٠٦٤ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن صالح بن كيسان، عن يزيد الرقاشي، عن أبيه، عن أبي موسى الأشعرى قال: قال رسول الله ﷺ : "لقد مر بالصخرة من الروحاء سبعون نبيًا حفاة عليهم العباءة" (٣).
٣٠٦٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا محمد بن الصلت، ثنا أبو كريمة يحيى بن المهلب، عن حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : "عرضت عليّ الأمم، فكان النبي يمر معه القوم، والنبي معه الواحد والاثنان" (٤).
стр. 1066
٣٠٦٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا خالد بن محمد أبو وائل، ثنا عون بن عمارة، ثنا حفص بن جميع، عن عبد الكريم، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة يرفعه قال: "النبيون والمرسلون سادة أهل الجنة، والشهداء قواد أهل الجنة، وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة" (١).
* * *
стр. 1067
كتاب فضل سيدنا محمد رسول الله ﷺ -
باب في أول أمره
٣٠٦٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن سعيد بن سويد، عن العرباض بن سارية، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إني عبد الله في أم الكتاب وخاتم النبيين في أم الكتاب، وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك، أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه، ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام، وكذلك أمهات النبيين من مدين" (١).
وقال في الثوري:
٣٠٦٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثني أبو علي بن إبراهيم، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا سليمان الشاذكوني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، عن ميسرة الفجر، قال: قلت: يا رسول الله متى كتبت نبيًا؟ قال: فقال الناس: مه، فقال النبي ﷺ : "دعوه، كتبت نبيًا وآدم بين الروح والجسد" (٢).
وقال في ابن مهدي:
٣٠٦٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن معين (ح).
стр. 1068
وحدثنا إبراهيم بن أبي حصين، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا عباس بن عبد العظيم، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن منصور بن سعد، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر، قال: قلت: يا رسول الله، متى كتبت نبيًا؟ قال: "وآدم بين الروح والجسد" (١).
باب في مولده
قال في ترجمة يونس بن عبيد:
٣٠٧٠ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ الواسطى، ثنا نوح بن محمد الأيلى، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هشيم بن بشير، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "من كرامتي على ربي أني ولدت مختونًا، ولم ير أحد سوأتي" (٢).
غريب من حديث يونس، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
باب في سببه ونسبه
٣٠٧١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا جعفر بن سليمان النوفلى، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيرى، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: دعا عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب - رضى الله عنهما - فساره، ثم قام على فجاء الصفة، فوجد العباس وعقيلا والحسين، فشاورهم في تزويج أم كلثوم عمر، ثم قال علي: أخبرني عمر أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي" (٣).
وقال في ابن عيينة:
٣٠٧٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا
стр. 1069
الحسن بن سهيل الحناط، ثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ينقطع يوم القيامة كل سبب ونسب إلا سببي ونسبي" (١).
وقال في الثوري:
٣٠٧٣ - حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق الخطابى، قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: سمعت رسول الله ﷺ يوم حنين يقول: "أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب" (٢).
باب في أسمائه
٣٠٧٤ - حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم، ثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني، ثنا أبو شرحبيل، عيسى بن خالد، ثنا أبو اليمان، عن إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى قال: سمى لنا النبي ﷺ نفسه أسماء منها ما حفظنا، ومنها ما لم نحفظ قال: "أنا محمد، وأحمد، والمقفى، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الملحمة" (٣).
باب في رعايته الغنم
قال في مسعر:
٣٠٧٥ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكار ثنا مسعر، ثنا سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة أن عبد الرحمن بن عوف قال: مر على النبي ﷺ بثمر من أراك، فقال: "عليكم بما أسود
стр. 1070
منه فإني كنت اجتنيته وأنا أرعى الغنم" قالوا: يا رسول الله أو كنت راعيًا؟ قال: "ما من نبي إلا وقد رعاها" (١).
وقال بعده:
٣٠٧٦ - حدثنا عبد الله بن حيان، ثنا أبو حفص الحلبي عمرو بن الحسن، ثنا أبو خيثمة المِصِّيصِيُّ، ثنا عيسى بن يونس، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه قال: مر بنا النبي ﷺ ونحن نجي ثمر الأراك فقال: "عليكم بما أسود منه" فذكره (٢).
باب طهارة بنيه من الفاحشة
٣٠٧٧ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطى، ثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا أبو كريب، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن محمد بن علي بن الحنفية، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب: قال: كثر على مارية أم إبراهيم ابن النبي ﷺ في ابن عم لها - قبطى - كان يزورها ويختلف إليها، فقال رسول الله ﷺ لي: "خذ هذا السيف فانطلق إليه فإن وجدته عندها فاقتله" فقلت: يا رسول الله، أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لا أرسلتني به أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: "بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب". فأقبلت متوشحًا السيف فوجدته عندها، فاخترطت السيف، فلما أقبلت نحوه عرف أني أريده، فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشغر برجليه فإذا هو أجب أمسح ما له ما للرجال قليل ولا كثير، فأغمدت سيفي ثم أتيت النبي ﷺ فأخبرته فقال: "الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت" (٣).
стр. 1071
باب في عموم بعثته وكثرة أتباعه
٣٠٧٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عمر بن ذر، عن مجاهد قال: قال رسول الله ﷺ لأبي ذر: "أعطيت خمس خصال لم يعطهن أحد كان قبلي؛ أرسل كل نبي إلى أمته بلسانها وأرسلت إلى كل أحمر وأسود من خلقه، ونصرت بالرعب ولم ينصر به أحد قبلي، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا" (١).
٣٠٧٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدن، ثنا الحسن بن سفيان (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذر قال: طلبت النبي ﷺ ليلة فوجدته قائمًا يصلى فأطال الصلاة ثم قال: "أوتيت الليلة خمسًا لم يؤتيها نبي قبلي، أرسلت إلى الأحمر والأسود، ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو بمسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد من قبلي، وقيل لي: سل تعطه فاختبأتها شفاعة لأمتي وهي نائلة لمن لم يشرك بالله شيئًا" (٢).
وقال في محمد بن الفضل الزاهد:
٣٠٨٠ - حدثنا محمد بن الحسين، ثنا علي بن القاسم الخطابي، ثنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الزاهد بسمرقند، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيًا أوحاه الله إلي، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة" (٣)
стр. 1072
باب فيما سُئل عنه مما يدل على نبوته
٣٠٨١ - حدثنا الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو الوليد قالا: ثنا شعبة عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال، أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه: انطلق بنا إلى هذا النبي فقال: لا تقل له نبي فإنه إن سمعك صارت له أربع أعين، فانطلقا إلى رسول الله ﷺ فسألاه عن قول الله: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ﴾ [الإسراء: ١٠١]؟ فقال رسول الله ﷺ : "لا تشركوا بالله شيئًا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله، ولا تأكلوا الربا، ولا تقذفوا المحصنة، ولا تفروا من الزحف، وعليكم خاصة يهود ألا تعدوا في السبت" فقبلوا يده وقالوا: نشهد أنك رسول الله، قال: "فما يمنعكم أن تتبعوني؟ " قالوا: إن داود ﵇ دعا أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن أتبعناك أن تقتلنا يهود (١).
٣٠٨٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن الوليد العجلي، عن بكير بن شهاب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أقبلت يهود إلى النبي ﷺ قالوا: يا أبا القاسم نسألك عن أشياء إن أجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك، وآمنا بك، قال. فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على نفسه، قالوا: الله على ما نقول وكيل، قالوا: أخبرنا عن علامة النبي؟ قال: "تنام عيناه ولا ينام قلبه" قالوا: فأخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف تذكر؟ قال: "يلتقي الماءان فإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت، وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت". قالوا: صدقت، قالوا: فأخبرنا عن الرعد؟ قال: "هو ملك من الملائكة موكل بالسحاب يصرفه حيث شاء الله". قالوا: فما هذا الصوت الذي نسمع؟ قال: "زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره" قالوا: صدقت، قالوا: فأخبرنا ما حرم إسْرائيل على نفسه؟ قال: "كان يسكن البدو فاشتكى فلم يجد شيئًا يلائمه إلا
стр. 1073
لحوم الإبل وألبانها، فلذلك حرمها". قالوا: صدقت فأخبرنا من الذي يأتيك من الملائكة؟ فإنه ليس من نبي إلا ويأتيه ملك من الملائكة بالرسالة والوحي، فمن صاحبك، فإنما بقيت هذه؟ قال: "جبريل" قالوا: ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال، قالوا: ذاك عدونا لو قلت: ميكائيل الذي ينزل بالقطر تابعناك، فأنزل الله تعالى: ﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ٩٧] (١).
باب في خصائصه
قال في أحمد:
٣٠٨٣ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا شجاع بن الوليد، عن أبي جناب الكلبي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ثلاث علي فرائض وهن عليكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الضحى" (٢).
باب سيادته
٣٠٨٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن السندي، قالا: ثنا أبو شعيب الحراني، وحدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب، ثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إني سيد الناس يوم القيامة" (٣).
فذكر الحديث، ويأتي بتمامه إن شاء الله تعالى في كتاب البعث.
стр. 1074
باب في فضلاته
٣٠٨٥ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إسحاق بن بهلول، ثنا شبابة بن سوار، ثنا عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي، عن الأسود بن قوس، عن نبيح العنزى، عن أم أيمن قالت: بات رسول الله ﷺ في البيت، فقام من الليل فبال في فخارة، فقمت وأنا عطشى فلم أشعر ما في الفخارة فشربت ما فيها، فلما أصبحنا قال لي: "يا أم أيمن أهريقي ما في الفخارة" فقلت: والذى بعثك بالحق شربت ما فيها، فضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه، ثم قال "أما إنه لا يتجعن بطنك بعده أبدًا" (١).
باب في صفته
قال في مسعر:
٣٠٨٦ - حدثنا محمد بن أحمد الوراق المفيد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن عمر، قال: ما رأيت أحدًا أشجع، ولا أنجد، ولا أجود، ولا أوضأ من رسول الله ﷺ (٢).
٣٠٨٧ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين الوادعي، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه سمع أنس بن مالك ينعت رسول الله ﷺ قال: كان النبي ﷺ ربعة من القوم، ليس بالطويل، ولا بالقصير، أزهر ليس بالأدم، ولا أبيض أمهق، رجل الشعر، ليس بالسبط، ولا بالجعد القطط، بعث على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشرًا، وبالمدينة عشرًا، وتوفي على رأس ستين سنة، ليس في رأسه ولا في لحيتة عشرون شعرة بيضاء (٣).
стр. 1075
٣٠٨٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، قال: رأيت رسول الله ﷺ وهذه منه بيضاء - وأشار إلى العنفقة. قال: فقيل له: مثل من أنت يومئذ يا أبا جحيفة؟ قال: أبري النبل وأريشها (١).
٣٠٨٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا سعيد بن زيد، ثنا الجريري، حدثني أبو الطفيل - وهو آخذ بيدي ونحن نطوف بالكعبة - فقال: والله، لا يحدثك اليوم رجل على وجه الأرض أنه رأى رسول الله ﷺ غيري، قال: فقلت: فهل تنعت من رؤيته؟ قال: نعم، كان مقصدًا أبيض مليحًا (٢).
٣٠٩٠ - حدثنا إبراهيم بن أحمد الهمداني، ثنا أوس بن أحمد بن أوس، ثنا داود بن سليمان بن خزيمة، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا عمرو بن محمد الربيعي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى - من تيم قريش - قال: حدثني هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يخصف نعله وكنت أغزل قالت: فنظرت إلى رسول الله ﷺ فجعل جبينه يعرق، وجعل عرقه يتولد نورًا. قالت. فبهت، فنظر إليّ فقال: "ما لك بهت؟ " فقلت: يا رسول الله نظرت إليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورًا، فلو رآك أبو كبير الهذلي لعلم أنك أحق بشعره، قال: "وما يقول يا عائشة أبو كبير الهذلى؟ " قالت: يقول:
ومبرء من كل غبّر حيضة ... وفساد مرضعة وداء مغيل
وإذا نظرت إلى أسرة وجهه ... برقت كبرق العارض المتهلل
قال: فوضع رسول الله ﷺ ما كان في يده وقام إليّ فقبّل ما بين عيني، وقال: "جزاك الله يا عائشة خيرًا، ما سررت مني كسروري منك" (٣).
