باب التخيير
قال في محمد بن منصور:
٢١٨٩ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن هارون، ثنا محمد بن منصور، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يحيى بن سعيد وغيره، عن القاسم، عن عائشة، أنها كانت تقول: قد خيّر رسول الله ﷺ نساءه ثم لم يذهب من طلاقهن شيء (١).
باب تخيير الأمة إذا عتقت
قال في محمد بن منصور:
٢١٩٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن زهير، ثنا محمد بن منصور، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم الزهري، وهشام بن عروة، كلاهما عن عروة، عن عائشة، قالت: كانت بُريَرة تحت مملوك مخيرها فعتقت، فجعل رسول الله ﷺ أمرها بيدها (٢).
باب الخلع
قال في وكيع:
٢١٩١ - حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى الربعي، ثنا محمد بن هارون الحضرمي، ثنا الحسين بن علي بن الأسود العجلي، ثنا وكيع، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، أن النبي ﷺ قال: "إن المختلعات والمتبرجات هن المناففات" (٣).
стр. 757
كتاب الطلاق
باب لا طلاق ولا عتاق فيما لا يمتلك
٢١٩٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى بن خالد، ثنا روح بن صلاح، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن صفوان، عن طاوس، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا طلاق لمن لا يملك، ولا عتاق لمن لا يملك" (١).
باب كيف الطلاق
٢١٩٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا عيسى بن سالم، ثنا أبو المليح الرقي، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته في حيضتها، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فأمره أن يراجِعها ولا يُجامعَها حتى تطهر، فإذا طهُرت فإن شاء طلق، وان شاء أمسك (٢).
وقال في الثوري:
٢١٩٤ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سالم، عن ابن عمر، أنه طلق امرأتَه وهي حائض، فذكر ذلك عمرُ للنبي ﷺ فقال: "مُره فليُراجعها ثم ليُطلقها طاهرًا أو حاملًا" (٣).
стр. 758
باب المراجعة
٢١٩٥ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا جعفر بن أحمد بن يحيى الخولاني، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي عبد الله بن وهب، حدثني عمرو بن صالح، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، قال: لما طلقَ رسول الله ﷺ حفصة بنت عمر، فبلغَ ذلك عمر فوضع التراب على رأسه وجعل يقول: ما يعبأ الله بعمر بعد هذا، فنزل جبريل ﵇ من الغد على رسول الله ﷺ فقال: "إن الله يأمرك أن تُراجع حفصة رحمة لعمر" (١).
٢١٩٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يونس بن بكير، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عمر، قال: دخل عمر على حفصة وهي تبكي، فقال: ما يبكيك لعل رسول الله ﷺ طلقَكِ (٢).
باب إحلال المبتوتة
قال في ابن مهدي:
٢١٩٧ - حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الهيثم التستري، ثنا يحيى بن معاذ بن الحارث، ثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن عبد الله بن فيروز، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "لا حتى تذوق العُسَيلة" (٣).
стр. 759
وقال في أحمد:
٢١٩٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا مروان بن معاوية، ثنا أبو عبد الملك المكي، ثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال: "العُسيلة: الجِماعُ" (١).
باب الإحداد
٢١٩٩ - حدثنا محمد بن علي بن مخلد، ثنا موسى بن يونس الشامي، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا زمعة بن صالح، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يحل لامرأةٍ أن تحِدَّ على ميت فوق ثلاث إلا على زوجها" (٢).
باب فيمن نكح ذات محرم
قال في الثوري:
٢٢٠٠ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو يعلى، ثنا صالح بن عبد الصمد بن أبي خداش، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أشعث بن سوار، عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب، عن الحارث بن عمرو، قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى رجلٍ تزوج امرأة أبيه بقَتلِهِ وسَلْبِهٍ مالَهُ (٣).
стр. 760
وقال في علي والحسن ابني صالح:
٢٢٠١ - حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار، ثنا محمد بن إسماعيل الصايغ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا الحسن بن صالح، عن السدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: لَقِيتُ خالي ومعه الراية، قلت: أين تذهبُ؟ قال: أرسلني النبي ﷺ إلى رجلٍ نكح امرأةَ أبيه من بعده أن أضربَ عُنُقَه أو قال: اقتله (١).
стр. 761
كتاب الأطعمة
باب ما جاء في الخبز
٢٢٠٢ - حدثنا سليمان، ثنا محمد بن جعفر الراري، ثنا علي بن الجعد، ثنا غياث بن إبراهيم، قال: سمعت عبد الله بن أم حرام الأنصاري يقول: قال رسول الله ﷺ : "أكرموا الخبز فإن الله سخر له بركات السموات والأرض" (١).
وقال في ذي النون:
٢٢٠٣ - حدثنا عثمان بن محمد العثماني، ثنا الحسن بن أبي الحسن علي بن يعقوب، حدثني محمد بن إبراهيم بن عبد الله، حدثني محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الخوارزمي، حدثني ذو النون بن إبراهيم، حدثني أبو جرية أحمد بن الحكم - من أهل البلقاء - عن عبد الله بن إدريس، قال: وقد على مولايَ نجا مالك البجة - رجل من هل الشام - يستميحه، يقال له: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج فقدم إليه طعامًا على مائدةٍ فتحركت القَصْعَةُ على المائدة، فأسندها الملك برغيف، فقال له عبد الرحمن بن هرمز: حدثني أبو هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا خرجتم في حجٍّ أو عمرة فتمتعوا لكيلا تتكلوا، وأكرموا الخبز فإن الله سخر له بركاتِ السماء والأرض". فلا تسندوا القصعة بالخبز فإنه ما أهانه قوم إلا ابتلاهم الله بالجُوع (٢).
باب ما جاء في اللحم
٢٢٠٤ - حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري، ثنا أبو عوانة يعقوب الاسفرايني، حدثني محمد بن داود الرملي، ثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي،
стр. 762
عن أبي سنان الشيباني، عن عمر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن ربيعة بن كعب، قال: قال رسول الله ﷺ : "أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحَمُ" (١).
وقال في مسعر:
٢٢٠٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن رجل من فهم قال: سمعت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أخيرُ اللحم أو أطيبُ اللحم - شك أبو نعيم - لحم الظَّهْر" (٢).
وقال بعده:
٢٢٠٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى، ومحمد بن محمد الجدوعي القاضي، قالا: ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن مسعر، عن رجل يقال له محمد بن عبد الرحمن بن فهم، عن عبد الله بن جعفر، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "أطيب اللحم لحم الظهْرِ" (٣).
باب ما جاء في الجُبْن
قال في المعافى:
٢٢٠٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن حمدون الموصلي، ثنا محمد
стр. 763
ابن عمار الموصلي، ثنا المعافى بن عمران، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ميمونة زوج النبي ﷺ قالت: سُئِلَ رسول الله ﷺ عن الجُبنِ، فقال: "اقطع بالسكين واذكر اسم الله تعالى عليه وكُل" (١).
باب في القِثاء والرُّطب والبطيخ
٢٢٠٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، وسليمان بن داود الهامشي، قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قال: سمعت إبراهيم بن سعد، يقول: حدثني أبي، قالا: سمعت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، يقول: رأيت رسول الله ﷺ يأكُل القثاء بالرُّطُب (٢).
وقال في داود الطائي:
٢٢٠٩ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن خلف، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا داود الطائي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي ﷺ كان يأكل البطيخ بالرّطب (٣).
стр. 764
باب في الهندبا ودهن البنفسج
٢٢١٠ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا محمد بن يونس الشامي ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف مصرف، ثنا عمر بن حفص المازني، عن بشر بن عبد الله، عن جعفر بن محمد، عن جده الحسين بن علي - رضوان الله عليهم - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "فضل البنفسج على الأذهان كفضل الإسلام على سائر الأديان، وما من ورقة من ورق الهِندْبَا إلا عليها قطرة من ماء الجنة" (١).
باب في إطعام الطعام
٢٢١١ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب، أن صُهيبًا كان يُطعم الطعامَ الكثيرَ، فقال له عمر: يا صُهيب إنك تُطعم الطعامَ الكثير وذلك سَرَفٌ في المال، فقال له صهيب: إن رسول الله ﷺ يقول: "خياركم من أطعم الطعام وردّ السلام". فذلك الذي يحملني على أن أطعم الطعامَ (٢).
قلت: وله طريق أتم من هذه ذكرتها في فضل صُهيب في المناقب.
٢٢١٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو، أن رجلًا سأل النبي ﷺ أي الإسلام خير؟ قال: "تُطعِمُ الطعامَ، وتقرأ السلامَ على من عرفت ومن لم تعرف" (٣).
стр. 765
٢٢١٣ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : "اعبدوا الرحمن، وأفشُوا السلام، وأطعموا الطعامَ تدخلوا الجِنَانَ" (١).
وقال في فضيل:
٢٢١٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ومحمد بن جعفر بن يوسف، قالا: ثنا محمد بن الفضيل بن الخطاب، ثنا محمد بن عمر البغلاني، ثنا خالد بن يزيد، ثنا فضيل بن عياض، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال: "من أطعم مُسلمًا جائعًا أطعمه الله من ثمار الجنة" (٢).
باب تعاهد الجيران بالصلة
قال في بشر الحافي:
٢٢١٥ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا محمد بن منصور بن محمد بن الفتح بن إسحاق الراوندي، من أصل كتابه، ثنا عبد الله بن إبراهيم السواق الكوفي، ثنا بشر بن الحارث، ثنا المعافى بن عمران، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله - صلى الله علية وسلم -: "إذا طبخت قدرًا فأكثر المرق واغرف لجِيرانِك" (٣).
стр. 766
باب في الطعام الحار
قال في ابن المبارك:
٢٢١٦ - حدثنا محمد بن جعفر بن معبد، ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، ثنا محمد بن سعيد بن سابق (ح).
وحدثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو حصين، ثنا عبد المجيد قالا: ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا ابن لهيعة، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أن أسماء بنت أبي بكر كانت إذا ثردت غطته بشيء حتى يذهب فوره، ثم تقول: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "هو أعظم للبركة" (١).
وقال في ابن أسباط:
٢٢١٧ - حدثنا إبراهيم بن محمد، ثنا محمد بن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط العرزمي، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك، قاله: كان رسول الله ﷺ يكره الكي والطعام الحار، ويقول: "عليكم بالبَارِد فإنه ذو بركة، ألا وإن الحار لا بركة فيه". وكانت له مُكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثًا ثلاثًا (٢).
باب ما جاء في الثوم وغيره
قال في مالك:
٢٢١٨ - حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي، ومحمد بن حميد، قالا: ثنا أحمد بن زكريا بن يحيى النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق البكري حفظًا، ثنا يحيى
стр. 767
ابن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن الزهري، عن أنس: أن النبي ﷺ كان لا يأكل الثومَ ولا الكُراث ولا البصل من أجل أن الملائكة تأتيه، ولأنه يكلّم جبريل ﵇ (١).
وقال في بشر الحافي:
٢٢١٩ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، عن مسلم الأعور، عن حبة العرني، عن علي، قال: أمر رسول الله ﷺ بأكلِ الثومِ، وقال: " لولا أن الملك ينزلُ عليّ لأكلتُه" (٢).
وقال قبله:
٢٢٢٠ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا أبو إسحاق بن بُرمة الهاشمي، ثنا محمد بن محمد بن أبي الورد العابد، قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: ثنا المعافى بن عمران، عن إسرائيل، عن مسلم، عن حبة العرني، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل الثومَ نيئًا، فلولا أن الملك يأتيني لأكلته" (٣).
وقال في محمد بن أبي الورد:
٢٢٢١ - حدثنا أبو أحمد الغطريفي من أصله، ثنا أبو إسحاق بن بُرمة الهاشمي، ثنا محمد بن محمد بن أبي الورد العابد، قال: سمعت بشر بن الحارث الحافي، يقول: ثنا المعافى بن عمران، عن إسرائيل، عن مسلم، عن حبة العرني، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل الثومَ نيِئًا، فلولا أن الملك يأتيني لأكلته" (٤).
стр. 768
وقال في محمد بن المبارك:
٢٢٢٢ - حدثنا سليمان، ثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير الحضرمي، قال: قالت عائشة ﵂ إن آخر طعام أكله رسول الله ﷺ طعام فيه بَصَل (١).
باب الاجتماع على الطعام
قال في ابن مهدي:
٢٢٢٣ - حدثنا سليمان، ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (٢).
باب في الطعام المشترك
قال في مسعر:
٢٢٢٤ - حدثنا محمد بن نصر، وأبو محمد بن حيان، قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا عمير بن عبيد، ثنا مسعر بن كدام، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن القرانِ بالتمر إلا أن يستأذن الرجلُ أصحابَه (٣).
وقال فيه:
٢٢٢٥ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن السمط الجرجراني، ثنا علي
стр. 769
ابن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة يقول: كان رسول الله ﷺ يأكل تمرًا، فإذا مرت به حَشَفَة أمسكها في يده، فقال له قائل: أعطني هذا الذي تعيبه، قال: "إني لست أرضى لكم ما أسخطه لنفسي" (١).
باب ما جاء في التمر وإكرام النخل
٢٢٢٦ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم إملاء، ثنا علي بن سعيد، ثنا طاهر بن خالد بن نزار، حدثني أبي، ثنا محمد بن يحيى، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن عمر، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: "من أكلَ سبعَ تَمْرات عجوة مما بين لابتي المدينة حِين يُصبح لم يضُرّه شيء حتى يُمسي" (٢).
وقال في ابن مهدي:
٢٢٢٧ - حدثنا محمد بن محمد بن أحمد المقري، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن يزيد (ح).
وحدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا محمود بن أحمد بن الفرج، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت المشمعل بن إياس يقول: سمعت عمرو بن سليم يقول: سمعت رافع بن عمرو المزني يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "العجوةُ والصّخرة من الجنة" (٣).
٢٢٢٨ - حدثنا أبو بكر الآجري، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا مسرور بن سعيد التميمي، عن الأوزاعي، عن عروة، عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ : "أكرموا عمتكم النخلة فإنها خُلقت من
стр. 770
فَضْلةِ طينة أبيكم آدم، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلّد الرُّطَب، فإن لم يكن رُطَب فتَمرٌ" (١).
وقال في ابن مهدي:
٢٢٢٩ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : "يا عائشة، بيت ليس فيه تمر جياع أهله" (٢).
وقال في ابن أبي الحواري:
٢٢٣٠ - حدثنا محمد بن عمر بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي داود (ح).
وحدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن الحسين بن طلاب، قالا: ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا مروان بن محمد، ثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : "بيت لا تَمْر فيه جياعٌ أهله" (٣).
باب ما جاء في القرع
٢٢٣١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة ثنا ابن أبي الحلال العتكي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: رأيت النبي ﷺ يأكل مرقة بين يديه فيها دُبَّاء، فجعل يتبعه يأكله (٤).
стр. 771
باب ما جاء في الخل
قال في الدستوائي:
٢٢٣٢ - حدثنا أحمد، ثنا الحارث، ثنا الخليل بن زكريا، ثنا هشام الدستوائي، والحسن بن أبي جعفر، قالا: ثنا أبو الزبير المكي، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "يا عائشة، هل عِندك من أدم؟ " قالت: نعم. خل. فقال رسول الله ﷺ : "نِعم الإدام الخل" (١).
وقال في أبي بكر بن عياش:
٢٢٣٣ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا أبو حازم محمد بن السري التميمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حمزة الثمالي، عن الشعبي، عن أم هانئ، قالت: دخل علي النبي ﷺ فقال: "يا أمَّ هانئ هل عندك شيء؟ ". فقلت: لا، إلا كُسَيرات يابِسات وخَلّ. فقال: "ما أقفر من أدم بيت فيه خل" (٢).
وقال في ابن أبي الحواري:
٢٢٣٤ - حدثنا محمد بن حميد، ومحمد بن عمر بن إسحاق الكلوذاني، قالا: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا مروان بن محمد، ثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : "نعم الإدام الخل" (٣).
стр. 772
باب في الدّشِيشَة
قال في ابن مهدي:
٢٢٣٥ - حدثنا علي بن هارون، ثنا أحمد بن محمد البراتي، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي هلال الراسبي - واسمه محمد بن سليم - عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة - إن شاء الله - عن جابر بن عبد الله، قال: صنعنا لرسول الله ﷺ فَخّارة فيها دَشِيشَة (١).
باب في طعام المتباهين
قال في سعيد بن العباس الرازي:
٢٢٣٦ - حدثنا أبي، ثنا إسحاق، ثنا محمود بن الفرج، ثنا أبو عثمان سعيد بن العباس، ثنا ابن كاسب، ثنا عبد الله بن عبد الله، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ نهى أن يؤكل طعام المتباهين (٢).
باب في الطاعم الشاكر
قال في الثوري:
٢٢٣٧ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا سعيد بن عثمان بن علي النصيبي بها من كتابه، ثنا إسحاق بن العنبر، ثنا يعلى بن عبيد، عن سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "الطاعمُ الشاكرُ مثلُ الصائم الصامتِ" (٣).
стр. 773
باب في العشاء
قال في ابن السماك:
٢٢٣٨ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا ابن السماك، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن مسلم، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "لا تَدَعُوا عَشَاء الليل ولو بكف من حَشَفٍ، فإن تركه مَهْرَمة" (١).
باب فيما لم يذكر اسم الله عليه من الطعام
قال في فضيل:
٢٢٣٩ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا الهيثم بن أبي أيوب أبو عمران الطالقاني، ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن مسلم البطين، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "قال إبليس: يا رب ليس أحدٌ من خَلقِكَ إلا جعلت له رزقًا ومعيشةً، فما رزقي؟ قال: ما لم يُذكرِ عليه اسمي" (٢).
باب فيمن نسي التسمية في الأول
قال في سريج النقال:
٢٢٤٠ - حدثنا أبي، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا سريج بن يونس، ثنا علي بن ثابت، عن حمزة النصيبي، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "من نَسِي أن يُسمي على طعامه، فليقرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ إذا فرغ" (٣).
стр. 774
باب النهي عن عيب الطعام
قال في الثوري:
٢٢٤١ - حدثنا أبو سعيد أحمد بن ابتاه بن شيبان، ثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني، ثنا محمد بن كثير، أنبا سفيان، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: ما عاب رسول الله ﷺ طعامًا قط، إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه (١).
باب في آدب الأكل
٢٢٤٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، وعيسى بن محمد الجريجي، قالا: الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا عبد الأعلي بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا وُضعَت المائدة فليأكل أحدكم مما يليه ولا يتناول من ذِرْوة القصْعة، إن البركة تأتيها من أَعلاهَا، ولا يقوم رجل حتى ترفع المائدة وإن شبَع حتى يرفع القوم أيديهم، وليعذر فإن ذلك يُخجِل جليسه" (٢).
٢٢٤٣ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال: " إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يَلعقها أو يُلِعقها" (٣).
стр. 775
٢٢٤٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن يحيى بن مندة، ثنا موسى بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن النعمان، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، وأبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "إذا سقطت لقمة أحدكم فليُمِط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح أحدكم يده بالمِندبل حتى يَلعَقها أو يلعقها، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة" (١).
باب ما يقول في أول الطعام وبعده
٢٢٤٥ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا العباس بن الوليد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الجريري، عن أبي الورد، عن ابن أعبد، قال: قال لي علي ﵁: يا ابن أعبد هل تدري ما حقُّ الطعام؟ قال: وما حقه يا ابن أبي طالب؟ قال: تقول: بسم الله، اللهم بارك لنا فيما رُزِقنَا. ثم قال: أتدري ما شكره إذا فرغت؟ قلت: وما شكره؟ قال: تقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا (٢).
قلت: وله طريق أتم من هذه تأتي في الزهد إن شاء الله.
٢٢٤٦ - حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري البغدادي، ثنا أبو الطيب بن الكوكبي، ثنا تعنب بن محرز بن قعنب، ثنا سعيد بن أويس الأنصاري، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ كان إذا لقم أول لُقْمة قال: "يا واسع المغفرة اغفر لي" (٣).
٢٢٤٧ - حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله الوراق التستري، ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز البصري، ثنا أبو عاصم النبيل، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، أن رسول الله ﷺ كان إذا
стр. 776
رفع العشاء من بين يديه قال: "الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه غير مكفي ولا مُوَدّع ولا مُستَغنًى عنه ربُّنا" (١).
٢٢٤٨ - حدثنا أبو عمرو، ثنا الحسن، ثنا حبان بن موسى، ثنا ابن المبارك، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، حدثني راشد، وحبيب أنهما سمعا أبا أمامة يقول: علمني رسول الله ﷺ ما أقول عند فراغي من الطعام، قال: قل: "اللهم أطعمتنا وسَقَيتنا فأشْبَعْتَنا وأرويَتْنا، فلك الحمدُ غير مكفي ولا مُودّع ولا مُستغنًى عنك" (٢).
٢٢٤٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا الحسين بن حفص (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الأعلى بن حماد، قالا: ثنا بشر بن منصور، عن زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: دعا رجل رسول الله ﷺ ، فانطلقنا معه، فلما طعم النبي ﷺ وغسل يده قال: "الحمد لله الذي يُطعِم ولا يُطعَم، منّ علينا فهدانا، وأطعمنَا وسَقَانا، وكُلّ بلاءٍ حَسنٍ أبلانا، الحمد للهَ غير مودّع ربي ولا مُكافىً ولا مَكفُور ولا مستغنى عنه، الحمد لله الذي أطعم من الطعام، وسقى من الشراب وكسى من العُري، وهدى من الضلالة، وبصر من العماية، وفضل على كثير من خلفه تفضيلًا، الحمد لله رب العالمين" (٣).
стр. 777
باب فيمن لقم أخاه لقمة حَلوى
٢٢٥٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا مجاشع بن عمرو، عن خالد العبدي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "من لَقَم أخاه لُقمة حَلوى صرف الله عنه مَرارة الموقفِ يومَ القيامة" (١).
باب في كثرة الأكل
قال في مالك:
٢٢٥١ - حدثنا محمد بن عيسى الأديب، ثنا عمر بن مرداس، ثنا عبد الله بن نافع، ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "المؤمن يأكلُ في معًى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٢).
وقال في الحسين بن علي بن يزدي نيار:
٢٢٥٢ - أخبرني محمد بن عبد الله بن شادان الرازى - في كتابه وقد رأيته -، قال: حدثني الحسين بن علي بن يزدي نيار الصوفي، ثنا محمد بن يونس الكديمي، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "المؤمن يأكل في معًى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٣).
стр. 778
باب في كثرة الشبع
٢٢٥٣ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الحسن بن علي بن الوليد، ثنا محمد بن الصباح، ثنا سعيد بن محمد، ثنا موسى الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر، قال: رأيتُ سلمانَ الفارسيَّ أُكرِهَ على طعام يأكله، فقال: حسبي حَسبي، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أكثر الناس شبعًا في الدنيا، أطولهم جوعًا في الآخرة، يا سلمان الدُّنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" (١).
وقال في مسعر:
٢٢٥٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن داود السكري، ثنا محمد بن خليد الحنفي، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن ابن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: أكلتُ خُبزًا ثم أتيته ﷺ فتجشأتُ، فقال رسول الله ﷺ : "يا أبا جحيفة أقصر عنا من جُشائِك فإن أطول الناس شِبَعًا في الدنيا أكثرهم جوعًا يوم القيامة" (٢).
باب فيمن يعيش في ألوان الطعام والشراب
٢٢٥٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق، ثنا محمد بن حفص الوصابي، ثنا محمد بن حمير، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله ﷺ : "سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام، ويشربون ألوان الشراب، ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدقون في الكلام، أولئك شرار أمتي" (٣).
стр. 779
وقال في سهل بن عبد الله بن الفرخان:
٢٢٥٦ - حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سهل بن عبد الله، ثنا هشام بن عمار، ثنا بقية بن الوليد، حدثني يوسف بن أبي كثير، عن نوح بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن من السرف أن تأكل كلما اشتهيتَ" (١).
باب ما جاء في الجوع
قلت: قد تقدم في الصيام.
قال في فضيل:
٢٢٥٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا جبرون بن عيسى، ثنا يحيى بن سليمان الحفري، ثنا الفضيل بن عياض، عن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال: "إن موسى بن عمران ﵇ مر برجل وهو يضطرب، فقام يدعو الله له أن يعافيه، فقيل له: يا موسى إنه ليس الذي يُصيبه خبطٌ من إبليس ولكنه جوع نفسه، وهو الذي ترى إني لأنظر إليه كل يوم مرات أتعجب من طاعته، فمره فليدع لك فإن له كل يوم دعوة" (٢).
قلت: وله طريق قال فيها القرشي بدل الحِفري.
باب فيمن بات وفي يده ريح غمر
قال في الثوري:
٢٢٥٨ - حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا أبو همام الدلال، ثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن الأعمش، عن
стр. 780
أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من بات وفي يده غمرٌ فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه" (١).
باب في آنية المشركين
قال في ابن أبي الحواري:
٢٢٥٩ - حدثنا علي بن هارون، ثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة، قال: فلنا: يا رسول الله نجد آنية المشركين، قال: "اغسلوها واطبخوا فيها" (٢).
باب في الحُمر الأهلية
قال في ابن وهب:
٢٢٦٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى بن مالك بن حيان الرقي، ثنا محمد بن يحيى بن إسماعيل الصدفي (ح).
وحدثنا محمد بن المظفر، ثنا علي بن أحمد بن سليمان، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قالا: ثنا عبد الله بن وهب، ثنا جرير بن حازم، ثنا أيوب السختياني، وعبد الله بن عون، وهشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: أتى رسول الله ﷺ خيبر، فقيل له: يا رسول الله أفنِيَتِ الحَميرُ، فأمر رسول الله ﷺ - أبا طلحة الأنصاري فنادى إن الله ورسوله ينهياكم عن لُحوم الحُمُرِ الأهلية فإنها رِجسٌ (٣).
стр. 781
كتاب الأشربة
باب ما جاء في الماء
قال في محمد بن أسلم:
٢٢٦١ - حدثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن أسلم الطوسي، ثنا خلف بن الوليد، ثنا هشيم، عن عبد المجيد بن صيفي يعني ابن صهيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال: "ألا إن سيد الأشربة في الدنيا والآخرة الماء" (١).
باب في الشرب قائمًا وقاعدًا
٢٢٦٢ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد ثنا خالد، عن عطاء، عن ميسرة وزاذان، قالا: شَرِبَ عليّ قائمًا وقال: إن أشربَ قائمًا فقد رأيتُ رسول الله ﷺ يشربُ قائمًا، وإن أشربْ قاعدًا فقد رأيت رسول الله ﷺ يشربُ قاعدًا (٢).
وقال في الأوزاعي:
٢٢٦٣ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ومحمد بن علي بن حبيش قالا: ثنا أبو شعيب الحراني، حدثني أبي، ثنا مسكين بن بكير، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس بن مالك: أن النبي ﷺ شَرِبَ قائمًا (٣).
стр. 782
٢٢٦٤ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف، ثنا عمران بن عبد الرحيم، ثنا الحسين بن حفص (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وسليمان بن أحمد، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، قالوا: ثنا سفيان الثوري، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: شَرِبَ رسول الله ﷺ من ماء زمزم وهو قائم (١).
باب الشرب بثلاثة أنفاس
قال في وكيع:
٢٢٦٥ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة، عن أنس بن مالك: أن النبي ﷺ كان يتنفسُ في الإناء ثلاثًا (٢).
وقال في ابن مهدي:
٢٢٦٦ - حدثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة، قال: كان أنس بن مالك يتنفس في الإناء ثلاثًا، وزعم أن رسول الله ﷺ كان يتنفس في الإناء ثلاثًا (٣).
стр. 783
وقال فيه:
٢٢٦٧ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا هشام، عن أبي عاصم، عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كان يتنفس في الإناء ثلاثًا، ويقول: "هو أهنأ، وأمْرأ، و أبْرأ" (١).
باب الشرب من ثلمة الإناء
قال في ابن مهدي:
٢٢٦٨ - حدثنا أحمد بن علي بن عبد الله الخزاز الكوفي، ثنا عبد الله بن محمد بن سوار، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن ابن برقان، عن يزيد الأصم، عن أبي هريرة، قال: نهى عن الشُّرْبِ من كَسْر القَدَح (٢).
باب الأيمن فالأيمن
٢٢٦٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن غالب، ثنا القعنبي، عن مالك (ح).
وحدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا أشعث بن سوار، قالا: ثنا الزهري، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ أُتِيَ بلبن قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابي وعن شماله أبو بكر، فشرب رسول الله ﷺ ثم أعطَى الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمنُ" (٣). لفظ مالك.
стр. 784
وقال في الثوري:
٢٢٧٠ - حدثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا القاسم بن زكريا، ومحمد بن إسحاق السراج، قالا: ثنا أبو ميمون محمد بن زكريا المصيصي، ثنا أشعث بن شعبة أبو محمد، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: "كنت أسقي ورجل عن يميني ورجل أشيبُ مني عن شمالي، فناولتُ الشاب فقيل لي: كَبِّر أي أعطِ الأكبر" (١).
باب الشراب في الذهب والفضة
٢٢٧١ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن غالب تمتام، ثنا سعد بن محمد العوني، ثنا محمد بن طلحة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا تلبسوا الحرير والديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة" (٢).
باب في النبيذ الحلو
قال في حماد بن زيد:
٢٢٧٢ - حدثنا أبو بحر محمد بن كوثر، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا عبد الملك بن عاصم الحماني، ثنا حماد بن زيد، ثنا ثابت، وحميد، عن أنس بن مالك، قال: سقيت رسول الله ﷺ في هذا القَدح الشراب كله، العسل والنبيذ واللبن والماء (٣).
وقال في مسعر:
٢٢٧٣ - حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني في جماعة، قالوا: ثنا محمد بن
стр. 785
محمد بن سليمان، ثنا محمد بن أيوب، ثنا وكيع، عن مسعر، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي ﷺ كان ينبذ له في تَوْرٍ (١).
وقال في محمد بن المبارك:
٢٢٧٤ - حدثنا سليمان، ثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا عمرو بن واقد، ثنا زرعة بن إبراهيم، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال العباس بن عبد المطلب: يا رسول الله، أسقيك نبيذ خاصّةٍ أم نبيذَ عامةٍ؟ قال: "بل نبيذ عامّة" (٢).
باب فيما كان يجوز من الخمر قبل التحريم
٢٢٧٥ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا محمد بن يونس الكديمي، ثنا أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي ﵁ قال: أصبت شارفًا يوم بدر وأعطاني رسول الله ﷺ شارفًا، فأنختهما بباب رجل من الأنصار، وأنا أريد أن أحمل عليهما إذخرًا أستعين به على وليمة فاطمة ومعي رجل من بني قينقاع، وفي البيت حمزَة بن عبد المطلب وقينة تُغنّيه وهي تقول: (ألا يا حمز للشُرفِ النِّواء). فخرج حمزة بالسيف إليهما فجب أسْنِمَتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادها، فرأيت منظرًا فظيعًا فأتيت النبي ﷺ فأخبرته، فخرج يمشي ومعه زيد بن حارثة حتى وقف على حمزة فتغيظ عليه، فرفع حمزة رأسه فقال: ألستم عبيد آبائي فرجع رسول الله ﷺ يمشي القهقرى (٣).
стр. 786
باب في الخمر وتحريمها
قال في ابن المبارك:
٢٢٧٦ - حدثنا محمد بن أحمد أبو أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا سليمان التيمي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كنتُ قائمًا على الحيّ أسقيهم - عمومتي وأنا أصغرهم - الفضوخ، فقيل: حرمت الخمر، فقالوا: أكفاها فكفأتها، فقال لأنس: ما شرابهم؟ قال: رُطب وبُسْر (١).
٢٢٧٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلف بن الوليد (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن رجاء، قالا: ثنا إسرائيل، عن أبي إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن عمر بن الخطاب، قال: لما نزل تحريم الخمر قال عمر: اللهم بين لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت هذه الآية التي في البقرة: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ [البقرة: ٢١٩]، قال: فدُعِي عمر فقرئت عليه، فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت هذه الآية التي في النساء: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ [النساء: ٤٣]، فكان مُنادي رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة، نادى: لا يقربن الصلاة سكران، فدُعي عمر فقرئت عليه، فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت هذه الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه، فلما بلغ: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: ٩٠] قال عمر: انتهينا انتهينا (٢).
стр. 787
٢٢٧٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن العباس الرازي، ثنا محمد بن مهران الجمال، ثنا جرير، عن سفيان الثوري (ح).
وحدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا أبو حصين الوادعي، ثنا يحيى الحماني، ثنا قيس بن الربيع، قالا: عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل، قال: قال عمر بن الخطاب: اللهمّ بيّن لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلت هذه الآية التي في البقرة: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ﴾ [البقرة: ٢١٩] فذكر نحوه (١).
٢٢٧٩ - حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا الحكم بن نافع، ثنا ابن أبي مريم، عن ضمرة، قال: قال عبد الله بن عمر: أمرني رسول الله ﷺ أن آتيه بمُدْية وهي الشفرة فأتيته بها، فأرسل بها فأُرْهِقت ثم أعطانيها فقال: "اغد عليّ بها"، ففعلت فخرج بأصحابه إلى أسواق المدينة وفيها زقاق خمر قد جُلبت من الشام، فأخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته، ثم أعطانيها وأمر أصحابه الذين كانوا معه أن يمضوا معي ويعاونوني، فأمرني أن آتي الأسواق كلها فلا أجد فيها رق خمر إلا شققته، ففعلت فلم أترك في أسواقها زِقًا إلا شققته (٢).
٢٢٨٠ - حدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا هاشم بن عمار، ثنا عمرو بن واقد، ثنا يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن أول ما نهاني عنه ربي بعد عِبادة الأوثان، عن شرب الخمر، ومُلاحاةِ الرجال" (٣).
стр. 788
وقال في محمد بن المبارك الصوري:
٢٢٨١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا موسى بن عيسى، ثنا محمد بن المبارك الصوري، ثنا عمرو بن واقد، ثنا إسماعيل بن عبد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، وعن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ قال: "أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان، عن شرب الخمر، ومُلاحاة الرجال" (١).
وقال في الليث:
٢٢٨٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، أن خالد بن كثير الهمداني، حدثه أن السري بن إسماعيل حدثه أن الشعبي، حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله ﷺ : "إن من الحنطة خمرًا، ومن الشعير خمرًا، ومن الزبيب خمرًا، ومن التّمر خمرًا، ومن العَسلَ خمرًا، وأنا أنهى عن كل مُسْكِر" (٢).
وقال في أحمد:
٢٢٨٣ - حدثنا محمد وأحمد، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل مُسْكِرٍ خمر، وكُل خمر حرام" (٣).
стр. 789
وقال في ابن المبارك:
٢٢٨٤ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحُسين بن جعفر، ثنا عبد المجيد بن صالح، ثنا ابن المبارك، عن محمد بن عجلان، عن نافع، قال: سمعت ابن عمر، يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: "كل مسكر حرام" (١).
وقال في مسعر:
٢٢٨٥ - حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني، وأحمد بن محمد بن مقسم، قالا: ثنا عباس بن يوسف الشكلي، ثنا أيوب بن الوليد الضرير، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا مسعر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل مسكر حرام" (٢).
وقال فيه:
٢٢٨٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، قال: قرئ على عمر بن محمد بن سعيد الجوهري، ثنا العلاء بن سلمة الرواس، ثنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل مسكر خمر" (٣).
وقال فيه:
٢٢٨٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى (ح).
وحدثنا عبيد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا أبو نعيم، قالا: ثنا مسعر، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس، قال: حرمت
стр. 790
الخمر بعينها القليل منها والكثير، والسكر من كل شراب (١).
قال: ورواه عن مسعر جماعة منهم سفيان بن عيينة ورفعه عن مسعر فقال: عن النبي ﷺ .
٢٢٨٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا الحريش، عن طلحة اليامي، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل مسكر حرام" (٢).
وقال في مالك:
٢٢٨٩ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عمر الكشي بمكة، ثنا إبراهيم بن يوسف البلخي، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: "كُلُّ مُسكِرٍ خمرٍ" (٣).
باب فيمن يتخذ الخمر خلًا بدواء يضعه فيها
قال في الثوري:
٢٢٩٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الصمد بن حسان، ثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل السدي، عن أبي هبيرة، عن أنس بن مالك، أنه كان عنده مال ليتيم فاشترى خمرًا، فلما حُرِّمَت الخمر أتى رسول الله ﷺ فقال: اجعله خَلًّا؟ فقال: "أهرقه" (٤).
قلت: إنما يعرف هذا لأبي طلحة.
стр. 791
باب في الأوعية
٢٢٩١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو سيار أحمد بن حمويه التستري، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا الحسن بن علي بن عاصم، ثنا الأوزاعي، عن القاسم، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: أتيتُ رسول الله ﷺ بقَدَحٍ من نبيذ جرّ يَنِشّ، فقال: "اضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليومِ الآخرِ (١).
وقال في الأوزاعي:
٢٢٩٢ - حدثنا محمد بن حميد بن سهيل، ثنا محمد بن هارون، ثنا حوثرة بن محمد المنقري، ثنا معاوية بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الأوزاعي، عن محمد بن أبي موسى، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي موسى الأشعري، قال: أتى النبي ﷺ بنبيذ في جريرة له ينش، فقال: "اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر" (٢).
وقال فيه:
٢٢٩٣ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم النبيل، عن الأوزاعي، عن محمد بن موسى أو ابن أبي موسى، عن القاسم بن مخيمرة، أن أبا موسى، قال: أتى النبي ﷺ بنبيذ يَنِشّ، فقال: "اضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر" (٣).
وقال فيه:
٢٢٩٤ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا يحيى بن سعيد القطان (ح).
стр. 792
وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا، ثنا محمد بن حسان، ثنا روح بن عبادة، ثنا الأوزاعي، عن محمد بن أبي موسى مثله (١).
٢٢٩٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن الحُسين، ثنا محمد بن كثير الصنعاني، ثنا ابن شوذب، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجَرّ (٢).
وقال في مالك:
٢٢٩٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن مَعْدان بن جمعة اللاذقي، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس: أن النبي ﷺ نهى أن يُنبذ في الدُّبّاء والمزَفّت (٣).
وقال في الثوري:
٢٢٩٧ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي، ثنا أبو عبيدة العسكري، ثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبّاء والمزَفّت (٤).
٢٢٩٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يعقوب بن اسحاق المخرمي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول، عن الفضيل بن زياد الرقاشي، عن عبد الله بن المُغفل، قال: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن الدُّبّاء والمزَفّت والحَنْتم (٥).
стр. 793
٢٢٩٩ - حدثنا أبو علي محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي بن أبي طالب: أن النبي ﷺ نهى عن الدُّبّاء والمزَفّت (١).
٢٣٠٠ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن يعلي بن حكيم، عن سعيد بن جبير، قال سمعت ابن عمر، يقول: حرّم رسول الله ﷺ نبيذَ الجرّ. فأتيت ابن عَباس، فقلت: ألا تسمع ما يقول ابن عمر؟ قال: وما يقول؟ قلت: قال: حرّم رسول الله ﷺ نبيذَ الجرّ. قال: صدق. قلت: فأي شيء الجرّ؟ قال: كل شيء يُصنعُ من مَدَرٍ (٢).
باب في الخليطين وغير ذلك
٢٣٠١ - حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق الخطابي، والحسن بن عمر الواسطي في جماعة، قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا سليمان التيمي، ثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد، قال: نهى رسول الله ﷺ أن ينبذَ في الجرّ، وأن يُخلط بُسْرٌ وتَمْرٌ، وأن يُخلط تمرٌ وزبيب (٣).
وقال في الليث:
٢٣٠٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عاصم بن علي (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن
стр. 794
رسول الله ﷺ أنه نهى أن يُنبذ الزبيبُ والتمرُ جميعًا، ونهى أن يُنبذ البُسرُ والرُّطَبُ جميعًا (١).
باب نسخ ذلك وأن العلة أن يصير خمر
٢٣٠٣ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا جبارة بن المُغَلِّس، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، قال: سمعت أبا هريرة يقول: نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الدّبّاء والمقَيّر. فقال رجل من المسلمين: فالناس لا ظروفَ لهم، فقال رسول الله ﷺ : "فاشربوا ما طاب لكم، فإذا خَبُثَ فَذَرُوه كُل امرئ منكم حَسيبُ نفسه إنما عليّ البلاغ" (٢).
باب فيمن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية
قال في شعبة:
٢٣٠٤ - حدثنا أبو بكر الآجري، وأبو إسحاق بن حمزة، قالا: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا عباد بن زياد الساجي، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، قالت: حرم أبو بكر الخمرَ على نَفْسِه فلم يشربْها في جاهلية ولا إسلام وذلك أنه مرّ برجلٍ سكرانَ يضعُ يده في العَذِرَة ويُدْنيها من فِيه، فإذا وجد ريحَها صرف عنها، فقال أبو بكر: إن هذا لا يدري ما يصنع وهو يجد ريحها فحرّمَها (٣).
стр. 795
باب فيمن يشرب الخمر ويسميها بغير اسمها
٢٣٠٥ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا العباس بن الوليد بن صبيح، ثنا عبد السلام بن عبد القدوس، ثنا ثور، عن خالد، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تذهب الأيام حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر يُسمونها بغير اسمها" (١).
باب في شارب الخمر وساقيها وغير ذلك
قال في أبي بكر بن عياش:
٢٣٠٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: لعن رسول الله ﷺ شاربَ الخمرِ. وساقِيها (٢).
٢٣٠٧ - حدثنا أحمد بن عبيد الله، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا اليمان بن سعيد ثنا خالد بن يزيد القسري، ثنا عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه، عن ابن عباس، قال ة قال رسول الله ﷺ : "ثلاثة لا يقبلُ الله لهم صلاةً ولا تقربُهم الملائكة: السكران حتى يفيق من سكره، والجُنُب حتى يغتسل ويصلي، والمتخَلّق بالزعفران حتى يُغسل عنهُ" (٣).
