باب في الأوعية
٢٢٩١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو سيار أحمد بن حمويه التستري، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا الحسن بن علي بن عاصم، ثنا الأوزاعي، عن القاسم، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: أتيتُ رسول الله ﷺ بقَدَحٍ من نبيذ جرّ يَنِشّ، فقال: "اضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليومِ الآخرِ (١).
وقال في الأوزاعي:
٢٢٩٢ - حدثنا محمد بن حميد بن سهيل، ثنا محمد بن هارون، ثنا حوثرة بن محمد المنقري، ثنا معاوية بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الأوزاعي، عن محمد بن أبي موسى، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي موسى الأشعري، قال: أتى النبي ﷺ بنبيذ في جريرة له ينش، فقال: "اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر" (٢).
وقال فيه:
٢٢٩٣ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم النبيل، عن الأوزاعي، عن محمد بن موسى أو ابن أبي موسى، عن القاسم بن مخيمرة، أن أبا موسى، قال: أتى النبي ﷺ بنبيذ يَنِشّ، فقال: "اضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر" (٣).
وقال فيه:
٢٢٩٤ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا يحيى بن سعيد القطان (ح).
стр. 792
وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا علي بن إسحاق بن زاطيا، ثنا محمد بن حسان، ثنا روح بن عبادة، ثنا الأوزاعي، عن محمد بن أبي موسى مثله (١).
٢٢٩٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن الحُسين، ثنا محمد بن كثير الصنعاني، ثنا ابن شوذب، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجَرّ (٢).
وقال في مالك:
٢٢٩٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن مَعْدان بن جمعة اللاذقي، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس: أن النبي ﷺ نهى أن يُنبذ في الدُّبّاء والمزَفّت (٣).
وقال في الثوري:
٢٢٩٧ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي، ثنا أبو عبيدة العسكري، ثنا مسدد، ثنا يحيى، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبّاء والمزَفّت (٤).
٢٢٩٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يعقوب بن اسحاق المخرمي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول، عن الفضيل بن زياد الرقاشي، عن عبد الله بن المُغفل، قال: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن الدُّبّاء والمزَفّت والحَنْتم (٥).
стр. 793
٢٢٩٩ - حدثنا أبو علي محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي بن أبي طالب: أن النبي ﷺ نهى عن الدُّبّاء والمزَفّت (١).
٢٣٠٠ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن يعلي بن حكيم، عن سعيد بن جبير، قال سمعت ابن عمر، يقول: حرّم رسول الله ﷺ نبيذَ الجرّ. فأتيت ابن عَباس، فقلت: ألا تسمع ما يقول ابن عمر؟ قال: وما يقول؟ قلت: قال: حرّم رسول الله ﷺ نبيذَ الجرّ. قال: صدق. قلت: فأي شيء الجرّ؟ قال: كل شيء يُصنعُ من مَدَرٍ (٢).
باب في الخليطين وغير ذلك
٢٣٠١ - حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق الخطابي، والحسن بن عمر الواسطي في جماعة، قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا سليمان التيمي، ثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد، قال: نهى رسول الله ﷺ أن ينبذَ في الجرّ، وأن يُخلط بُسْرٌ وتَمْرٌ، وأن يُخلط تمرٌ وزبيب (٣).
وقال في الليث:
٢٣٠٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عاصم بن علي (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، قالا: ثنا الليث بن سعد، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن
стр. 794
رسول الله ﷺ أنه نهى أن يُنبذ الزبيبُ والتمرُ جميعًا، ونهى أن يُنبذ البُسرُ والرُّطَبُ جميعًا (١).
باب نسخ ذلك وأن العلة أن يصير خمر
٢٣٠٣ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا جبارة بن المُغَلِّس، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، قال: سمعت أبا هريرة يقول: نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الدّبّاء والمقَيّر. فقال رجل من المسلمين: فالناس لا ظروفَ لهم، فقال رسول الله ﷺ : "فاشربوا ما طاب لكم، فإذا خَبُثَ فَذَرُوه كُل امرئ منكم حَسيبُ نفسه إنما عليّ البلاغ" (٢).
باب فيمن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية
قال في شعبة:
٢٣٠٤ - حدثنا أبو بكر الآجري، وأبو إسحاق بن حمزة، قالا: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا عباد بن زياد الساجي، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، قالت: حرم أبو بكر الخمرَ على نَفْسِه فلم يشربْها في جاهلية ولا إسلام وذلك أنه مرّ برجلٍ سكرانَ يضعُ يده في العَذِرَة ويُدْنيها من فِيه، فإذا وجد ريحَها صرف عنها، فقال أبو بكر: إن هذا لا يدري ما يصنع وهو يجد ريحها فحرّمَها (٣).
стр. 795
باب فيمن يشرب الخمر ويسميها بغير اسمها
٢٣٠٥ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا العباس بن الوليد بن صبيح، ثنا عبد السلام بن عبد القدوس، ثنا ثور، عن خالد، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تذهب الأيام حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر يُسمونها بغير اسمها" (١).
باب في شارب الخمر وساقيها وغير ذلك
قال في أبي بكر بن عياش:
٢٣٠٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: لعن رسول الله ﷺ شاربَ الخمرِ. وساقِيها (٢).
٢٣٠٧ - حدثنا أحمد بن عبيد الله، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا اليمان بن سعيد ثنا خالد بن يزيد القسري، ثنا عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه، عن ابن عباس، قال ة قال رسول الله ﷺ : "ثلاثة لا يقبلُ الله لهم صلاةً ولا تقربُهم الملائكة: السكران حتى يفيق من سكره، والجُنُب حتى يغتسل ويصلي، والمتخَلّق بالزعفران حتى يُغسل عنهُ" (٣).
стр. 796
باب فيمن يشرب الخمر ويتخذ الملاهي
٢٣٠٨ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثتا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يونس بن محمد، عن سليمان بن سالم، عن حسان بن أبي سنان، قال: قال أبو هريرة، قال رسول الله ﷺ : "يمسخُ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير". قيل: يا رسول الله، ويشهدون أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، ويصومون؟ قال: "نعم". قيل: فما بالهُم يا رسول الله" قال: "يتخدون المعازف والقَيْنَات والدُّفُوف، ويشربون الأشربة، فباتوا على شُربهم ولَهوهم فأصبحوا وقد مُسِخُوا قردة وَخنازير" (١).
كذا رواه حسان عن أبي هريرة مرسلًا، ورواه غيره عن الحسن، عن أبي هريرة مختصرًا.
وقال في جعفر الضبعي:
٢٣٠٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا أحمد بن القاسم بن مساور، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قالا: ثنا جعفر بن سليمان، عن فرقد السبخي، قال: حدثني عاصم بن عمرو، عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ قال: "يبيت قوم من هذه الأمة على طعم وشرب ولهو فيصبحون قد مُسِخُوا قردة وخنازير، وليصيبنهم خسف وقَذْف حتى يصبح الناس فيقولون: خُسِف الليلةَ ببني فلان، خسف الليلة بدار نلان، ولَيُرْسِلَن عليهم حاصبًا حجارةَ من السماء كما أُرسِلَتْ على قوم لوطٍ على قتبائل منهم وعلى دُورٍ، وليرسلنّ عليهم الريحُ العقيمَ التي أهلكَتْ عادًا على قبائل منهم وعلى دورٍ بُشُربهم الخمرَ، ولِبْسِهم الحريرَ، واتخاذهم القَيْنات، وأكلهم الربا، وقطيعتهم الرّحِم" (٢). وخصلة نسيها جعفر.
стр. 797
وقال عقبه:
٢٣١٠ - حدثنا القاضي أبو أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الجمال، ثنا علي بن يونس، ثنا أبو داود، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا فرقد السبخي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ .. مثل حديث أبي أمامة (١).
٢٣١١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا عباد بن كثير الرملي، عن عروة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا عملت أمتي خمسًا فعليهم الدَّبَارُ؛ إذا ظهر فيهم التلاعن، وشربوا الخمور، ولبسوا الحرير، واتخذوا القَيْنات، واكتفى الرجال بالرجال والنّساء بالنساء" (٢).
باب في مدمن الخمر والعاق وغيرهما
٢٣١٢ - حدثنا أبي، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا أبو الطاهر بن السرح، ثنا خالي أبو رجاء عبد الرحمن بن عبد الحميد، حدثني يحيى بن أيوب، عن داود بن أبي هند، عن أنس ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله تعالى بنى الفردوس بيده، وحظرها على كل مشرك وكل مُدمن للخمر سِكّير" (٣).
٢٣١٣ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أحمد بن عمرو القطراني (ح).
وحدثنا محمد بن معمر، ثنا محمد بن أحمد المؤدب، قالا: ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا الربيع بن بدر، ثنا هارون بن رئاب الاسدي، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "يُراحُ رائحةُ الجنة من مسيرة خمسمائة عام ولا يجدُ ريحها مَنّان بعملِه، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِن خمرٍ" (٤).
стр. 798
٢٣١٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن سنان، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ثنا يعلي بن عبيد، ثنا موسى الجهني، عن منصور، عن مجاهد، قال: سمعت أبا هريرة يقول: أربع لا يَلِجُون الجنة، عاقٌّ لوالديه، ومدمنُ خمر، والمنّان، وولدُ زَنْيَةٍ (١).
٢٣١٥ - حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، ثنا الحُسين بن جعفر القتات، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو إسرائيل، عن فضيل بن عمرو، عن أبي الحجاج - يعني مجاهدًا - عن مولى لابي قتادة، عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يدخل الجنة عاقٌّ ولا مُدْمِنُ خمرٍ" (٢).
٢٣١٦ - حدثنا أحمد بن محمد بن الحُسين الصايغ، ثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا سليمان بن عبد الجبار، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا أبو إسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله ﷺ .... مثله سواء (٣).
٢٣١٧ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا جعفر الصايغ، ثنا مالك بن إسماعيل، عن مسعود بن سعد الجعفي (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا محمد بن إسحاق الوزان، ثنا إسحاق بن عمر بن سليط، ثنا عبد العزيز بن مسلم (ح).
وحدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، قالوا: عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا يدخل الجنة منّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مدمن خمرٍ، ولا ولد زِنًا" (٤). لفظ إسحاق عن جرير.
стр. 799
٢٣١٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا أحمد بن إسحاق الوزان، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا بقية، عن شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال: "لا يدخل الجنة مُدمنُ خمرٍ، ولا عاقٌّ، ولا منّانٌ" (١).
٢٣١٩ - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن مهران، ثنا حاجب بن أبي بكر، ثنا سعيد بن حفص البخاري، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يدخل الجنة عاقّ، ولا مُدمن خمرٍ، ولا ولدُ زنا" (٢).
٢٣٢٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى بن حيان الرقي، ثنا زهير بن عباد، ثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد، قال: قال ابن عباص: قال رسول الله ﷺ : "لا يدخل الجنة مُدمنُ خمرٍ، ولا عاقٌّ، ولا منّانٌ" (٣).
٢٣٢١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا عبيد بن إسحاق العطار، ثنا مسكين بن دينار، عن مجاهد، قال: سمعت أبا زيد الجرمي، يقول: قال رسول الله ﷺ : "لا يدخل الجنة عاقّ، ولا مُدمنُ خمرٍ، ولا منّانٌ" (٤).
وقال في محمد بن أسلم:
٢٣٢٢ - حدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا محمد بن أسلم، ثنا مؤمل بن
стр. 800
إسماعيل، ثنا سفيان، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يدخل الجنة مُدمنُ خمرٍ" (١).
وقال فيه:
٢٣٢٣ - حدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا محمد بن أسلم، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : "من مات وهو مُدمنُ الخمر لقي الله وهو كعابد وثن" (٢).
٢٣٢٤ - قال الحافظ أبو نعيم - صاحب الحلية ﵀: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني القاضي أبو الحسن علي بن محمد القزويني ببغداد، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني القاسم بن العلاء الهمداني، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني الحسن بن محمد بن علي بن الرضا، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي محمد بن علي قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي علي بن موسى الرضا، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي العدل الصالح موسى بن جعفر قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي جعفر بن محمد، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي محمد بن علي، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي علي بن الحُسين، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي الحُسين بن علي، قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي علي بن أبي طالب ﵃ قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني رسول الله ﷺ قال: "أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني جبريل ﵇ يا محمد إن مدمن الخمر كعابد وثن" (٣).
стр. 801
باب في الزمارة
٢٣٢٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عمر بن سعيد التنوخي الدمشقي (ح).
وحدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الأعلي بن مسهر، قالا: ثنا سعيد بن عبد العزيز، ثنا سليمان بن موسى، عن نافع، قال: كنت مع عبد الله بن عمر في طريق، فسمع صوت زمارة راع، قال: فجعل إصبعيه في أذنيه ثم عدل عن الطريق وجعل يقول: يا نافع أتسمع؟ حتى قلت: لا. فأخرج إصبعيه من أذنيه، ثم رجع إلى الطريق، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع (١).
* * *
стр. 802
كتاب الطب
باب فيما يُصلح بدن الإنسان
قال في مالك:
٢٣٢٦ - حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب، ثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا محمد بن روح القتيري، ثنا يونس بن هارون الأزدي شامي، عن مالك بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ قال: "ثلاثٌ يفرح بهن البدن ويربو عليهم: الطيبُ، والثوب اللين، وشرب العَسَل" (١).
باب ما يقول إذا أصابه وجع
قال في علي بن أحمد البوشنجي:
٢٣٢٧ - حدث عن محمد بن عبد الرحمن الشامي، قال: حدثني إسماعيل بن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا من الأوجاع كلها أن نقول: "بسم الله الكبير، أعوذُ بالله العظيم من شرّ عِرقٍ نَعّار، ومن شر حر النار" (٢).
باب ما ينهى عنه من الأدوية
قال في وكيع:
٢٣٢٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
стр. 803
ثنا أبي وعمي أبو بكر، قالا: ثنا وكيع، عن يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله ﷺ عن الدواء الخبيثِ (١).
باب حميةِ المريض عما يؤذيه
٢٣٢٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا جمهور بن منصور، ثنا سيف بن محمد، ثنا سفيان الثوري، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن عليّ، أنه مرِض فأتاه رسول الله ﷺ يعودُه فأشار عليّ إلى طبق بين يديه، فناوله رسول الله ﷺ تمرةً فأكلها، ثم ناوله أخرى حتى ناوله سبعًا، ثم أمسك فجعل عليّ يهوي ليأخذ بيده فقال له النبي ﷺ : "حَسْبُك الآن" فحماه (٢).
باب النهي عن إكراه المريض على طعام أو غيره
قال في أبي تراب:
٢٣٣٠ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد الله بن مصعب، ثنا أبو تراب عسكر بن محمد الزاهد، ثنا محمد بن بشر، ثنا محمد بن ثابت، عن شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تُكرِهوا مرضَاكُم على الطعام والشراب، فإن ربهم يطعمهم ويسقيهم" (٣).
قلت: وأعاده بسنده في ترجمة أبي تراب آخر غير أنه جعل مكان محمد بن بشر محمد بن نمير.
стр. 804
باب في الحجامة
٢٣٣١ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات؛ وإسماعيل بن عبد الله، قالا: ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال: قال رسول الله ﷺ : "في الحجم شفاء" (١).
وقال في داود الطائي:
٢٣٣٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أحمد بن الليث الجوهري، ثنا أحمد بن إسماعيل بن علية، ثنا أبي، عن داود الطائي، عن عبد الملك بن عمير، عن الحصين بن أبي الحر، عن سمرة بن جندب، قال: دخل أعرابي من بني فزارة على النبي ﷺ فإذا حجّام يحجُمُه من قرن يشرطه بشفرة، فقال: ما هذا يا رسول الله! لم تدع هذا يقطع عليك جلدك؟ قال: "هذا الحجم وهو خيرُ ما تداوى به الناس" (٢).
باب إطفاء الحُمّى بالماء
قال في الشافعي:
٢٣٣٣ - حدثنا عبد السلام بن محمد البغدادي الصوفي، ثنا محمد بن زبان، ثنا حرملة، ثنا الشافعي، أنبأ مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: "الحمى من فَيْح جهنم فأطفئوها بالماء" (٣).
стр. 805
باب في الحساء
قال في أحمد:
٢٣٣٤ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن علية، ثنا محمد بن السائب، عن أمه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا أخذ أهله الوَعْكُ أمر بالحساء فصُنع، ثم أمرهم فحَسَوْا منه، ثم قال: "إنه ليرتو فؤاد الحزين، ويَسرو عن فؤاد السقيم كما تسْرُو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها" (١).
باب في الكي
قال في ابن أبي الحواري:
٢٣٣٥ - حدثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا عبد الله بن يزيد بن أبان الدقيقي، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا يونس بن محمد، ثنا جرير بن حازم، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، أن النبي ﷺ كوى أسعد بن زرارة (٢).
وقال في محمود بن الفرج:
٢٣٣٦ - سمعت أبا محمد بن حيان، يقول: حدثنا جدي محمد بن الفرج وقال: أملاه عليّ، ثنا أبو حجر، ثنا محمد بن عبيدة، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: مرض أبيّ بن كعب مرضًا، فبعث النبي ﷺ طبيبًا فكواه على أكحلهِ (٣).
стр. 806
باب في عرق النسا
قال في هشام بن حسان:
٢٣٣٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا أبو مسعود، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام بن جسان، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، قال في عِرْق النِّسَا: ياخذ أَليةُ كبش عربي لا عظيمة ولا صغيرة فتشرح وتذاب وتجزأ ثلاثة أجزاء، ثم تُشرب كل غداة، قال أنس: لقد نُعِتَ لأكثر من مائةٍ ممن به عرق النِّسَا فبَرأ (١).
وقال بعده:
٢٣٣٨ - حدثنا محمد بن جعفر بن الكميت، ثنا محمد بن أحمد بن الخطاب، ثنا موسى بن عبد الرحمن بن مهدي، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ في عِرقِ النَّسَا، قال. تأخذ ألية كبش .... قال: فذكر نحوه (٢).
باب في الكحل
٢٣٣٩ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش في جماعة، قالوا: ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا يونس بن راشد، عن عون بن محمد بن الحنفية، عن أبيه، عن جده علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "عليكم بالإثْمِد، فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذاةِ، مِصْفَاة للبَصر" (٣).
стр. 807
٢٣٤٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : "عليكم بالإثمِد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر" (١).
باب عليكم بالشفاءين
قال في الثوري:
٢٣٤١ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا القاسم بن يحيى بن نصر، ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن" (٢).
باب في الرقى
٢٣٤٢ - حدثنا سهل بن عبد الله التستري، ثنا الحُسين بن إسحاق، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن حنش الصنعاني، عن عبد الله بن مسعود، أنه قرأ في أذن مبتلى، فأفاق، فقال له رسول الله ﷺ : "ما قرأت في أذنه؟ " قال: قرأت: ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا﴾ [المؤمنون: ١١٥] حتى ختم السورة فقال رسول الله ﷺ : "لو أن رجلًا موقنًا قرأها على جَبَل لزال" (٣).
стр. 808
٢٣٤٣ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكار، ثنا أبو حرة، ثنا محمد بن سيرين، عن أبي سعيد الخدري، أنه خرج في سَرِيّة فاصابتهم مجاعَةٌ، فأتوا على حيٍّ، فأتتهم جارية فقالت: إن رجالنا خلوف وإن سيد الحي سليم فهل فيكم من راقٍ، فذهبت فقرأت عليه بأمّ القرآن حتى بَرَأ، قال: فأعطوني شاةً وأطعمونا طعامًا، قال: فأكلنا من الطعام، وهبنا الشاة، فلما قدمنا على رسول الله ﷺ أخبرناه فقال له: "من أين علمت أنها رقية؟ " قال: لا والله إلا أني افتعلتها، فقال رسول الله ﷺ : "خذوا واضربوا لي فيها بسهم" (١).
باب رقية المريض
٢٣٤٤ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ كان إذا أتى بمريض، قال: "أذهب الباس رب الناسِ، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغادِر سقما" (٢).
باب في العدوى
٢٣٤٥ - حدثنا عبد الله بن شعيب، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن أبي طلحة الخولاني، قال: أتيت عمير بن سعد في داره بفلسطين وكان يقال له: نَسيجُ وَحدِهِ، فإذا هو على مكان عظيم في الدار وفي الدار حوض من حجارة، فقال: يا غلام أورد الخيل فأوردها، فقال: أين الفلانة - قال عبيد الله: سمى الفرس فلانة لأنها أنثى - فقال: جربة تقطر دمًا، قال: أوردها، قال: إذًا تجرب الخيل، فقال. أوردها -،
стр. 809
سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا عَدْوى ولا طِيَرَة ولا هامة، ألم تر إلى البعير تكون بالصحراء فتُصبح في كركرته أو مراقه نكتة من جرب لم يكن قبل ذلك، فمن أعدى الأول؟ " (١).
وقال في ابن مهدي:
٢٣٤٦ - حدثنا محمد بن الفتح، ثنا يحيى بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث، أن جعفر بن ربيعة حدثه، أن عبد الرحمن الأعرج حدثه عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا هامة ولا طِيرة" (٢).
باب تعليق التمائم
قال في محمد بن المبارك:
٢٣٤٧ - حدثنا سليمان، ثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا معاوية بن يحيى، عن سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلى، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما أُبالي ما أتيت ولا ما ارتكبت إذا أنا شربت تِرْيًاقًا، أو تعلقت تميمةً، أو نطقت شعرًا من قبل نفسي" (٣).
باب في النشرة
قال في شعبة:
٢٣٤٨ - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقري، ثنا الحُسين بن محمد، ثنا عبيد العجل، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، ثنا مسكين بن بكير،
стр. 810
ثنا شعبة، عن أبي رجاء، عن الحسن، قال: سألت أنس بن مالك عن النشرة، فقال: ذكروا عن النبي ﷺ إنها من عملِ الشيطان (١).
باب في الدار والمرأة والفرس
٢٣٤٩ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين محمد بن الحُسين، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا سليمان بن بلال، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: كان رسول الله ﷺ إذا ذكروا عنده الشُّؤم قال: "إن كان في شيء ففي الفَرَس والمرأة والمَسْكَنِ" (٢).
باب في العين
٢٣٥٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال: "العين حَق، وإن كان شيء سابقَ القدَر لسبقته فيه العين، وإذا استغسلتم فاغسِلُوا" (٣).
وقال في مالك:
٢٣٥١ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عمير بن مرداس، ثنا عبد الله بن نافع، ثنا مالك، عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه سمع أباه يقول: اغتسل سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظره - وكان سهل رجلًا أبيض حسن الجلد - فقال له عامر: ما رأيتك كاليوم ولا جلد عذراء، فوعك سهل مكانه واشتد وعكه، فأتي رسول الله ﷺ فأخبر أن سهلًا أوعك وأنه غير رائح معك يا رسول الله، فأتي رسول الله ﷺ سهلًا
стр. 811
فأخبره بالذي كان من شأن عامر، فقال رسول الله ﷺ : "علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت عليه إن العين حق، توضأ له" فتوضأ له فراح سهل مع رسول الله ﷺ ليس به بأس (١).
وقال في الثوري:
٢٣٥٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "العين تُدْخِل الرجلَ القبر وتُدخِل الجَمَل القِدْر" (٢).
وقال في مسعر:
٢٣٥٣ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكار، ثنا مسعر، عن معبد بن خالد، عن ابن شداد، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ كان يأمرها أن تَسْتَرقِي من العين (٣).
باب في قوله: أقروا الطير
قال في الشافعي:
٢٣٥٤ - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل، أخبرني محمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال، ثنا يحيى بن نصر، ثنا الشافعي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز ﵂ قالت: أتيتُ رسول الله ﷺ فسمعته يقول: "أقروا الطيرَ على مكناتها" (٤).
стр. 812
وقال فيه:
٢٣٥٥ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا أبو الطيب أحمد بن روح، ثنا أحمد بن مهاجر - أخو خليفة القاضي - ثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرر، أن النبي ﷺ قال: "أقروا الطير على مَكِناتِها" (١).
[] (٢).
* * *
стр. 813
كتاب السير والمغازي
باب فيما صبر عليه النبي ﷺ وأصحابه ﵃ -
٢٣٥٦ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين الوادعي، ثنا يحيى الحماني، ثنا عبد الله بن المبارك، عن صفوان بن عمرو، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، قال: جلست إلى المقداد بن الأسود يومًا، فمر به رجل، فقال: طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله ﷺ ، والله لوددنا أنّا رأينا ما رأيت، وشهدنا ما شهدت، فاستغضب فجعلت أعجب، ما قال إلَّا خيرًا، ثم أقبل عليه فقال: ما يحمل أحدكم على أن يتمني محضرًا غيبه الله عنه، لا يدرى لو شهده كيف كان يكون فيه، والله لقد حضر رسول الله ﷺ أقوام أكبهم الله على مناخرهم في جهنم لم يجيبوه ولم يصدقوه، أولا تحمدون الله إذ أخرجكم الله لا تعرفون إلا ربكم مصدقين بما جاء به نبيكم ﵇ وقد كفيتم البلاء بغيركم؟ والله لقد بعث النبي ﷺ على أشد حال بعث عليه نبي من الأنبياء في فترة وجاهلية ما يرون دينًا أفضل من عبادة الأوثان، فجاء بفرقان فرّق به بين الحق والباطل، وفرق بين الوالد وولده، حتى إن الرجل ليرى والده أو ولده أو أخاه كافرًا، وقد فتح الله تعالى قفل قلبه للإيمان، ليعلم أنه قد هلك من دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم أن حميمه في النار، وأنها للتي قال الله : ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ [الفرقان: ٧٤] (١).
стр. 814
وقال في حماد بن سلمة
٢٣٥٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "لقد أُخفت في الله وما يخاف أحد، ولقد أُذيت في الله وما يؤذي أحد، ولقد أتت عليَّ ثلاثون من يوم وليلة ما لي ولا لبلال طعام يأكله أحد إلا شئ يواريه إبط بلال" (١).
٢٣٥٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق، قالا: ثنا أحمد بن محمد الأزهري، ثنا محمد بن سليمان بن هشام، ثنا وكيع، عن مالك، عن الزهري عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما أوذي أحد مثل ما أوذيت في الله " (٢).
وقال في الثوري
٢٣٥٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن أحمد بن مَعْدان، ثنا محمد بن عوف، ثنا نصر بن المهاجر المصيصى، ثنا بشر بن السري، ثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس بن مالك، أن جبريل أتى النبي ﷺ وهو جالس حزينًا قد حصبه بعض أهل مكة، فقال له: ما لك؟ قال: "فعل لى هؤلاء وفعلوا" قال: تحب أن آريك آية؟ قال: "نعم" قال: فنظر إلى شجرة من وراء الوادي، فقال: ادع تلك الشجرة فدعاها فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه، فقال لها: "ارجعي"، فرجعت إلى مكانها (٣).
стр. 815
وقال في أبي بكر بن عياش
٢٣٦٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عيسى بن عبد السلام الطائي، ثنا فرات بن محبوب، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: لما مات أبو طالب تجهموا بالنبي ﷺ فقال: "يا عم ما أسرع ما وجدت فقدك" (١).
٢٣٦١ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا الوليد بن كثير، عن ابن تدرس، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: أتى الصريخ آل أبي بكر فقيل له: أدرك صاحبك، فخرج من عندنا وإنا له غدائر، فدخل المسجد وهو يقول: ويلكم أتقتلون رجلًا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبينات من ربكم؟!: فلهوا عن رسول الله ﷺ وأقبلوا على أبى بكر، فرجع إلينا أبو بكر فجعل لا يمس شيئًا من غدائره إلا جاء معه وهو يقول: تباركت يا ذا الجلال والإكرام (٢).
باب الهجرة إلى المدينة
قال في حماد بن زيد:
٢٣٦٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن الحجاج الصواف، عن الزبير، عن جابر، أن الطفيل
стр. 816
ابن عمرو الدوسى أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله! هل لك في حصن حصين ومنعة؟ قال: حصنًا كان لدوس، فأبى رسول الله ﷺ ذلك للذي دخره الله للأنصار (١).
قلت: وهو بتمامه في فضل الهجرة تقدم. قلت: وقد تقدمت الهجرة إلى المدينة.
٢٣٦٣ - حدثنا فاروق الخطابى، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب الزهري في تسمية من شهد العقبة: أبو أيوب خالد بن زيد.
٢٣٦٤ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يونس بن بكير، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لم يكن مع رسول الله ﷺ حين هاجر من مكة إلى المدينة إلا أبو بكر، وعامر بن فهيرة، ورجل من بني الديل دليلهم (٢).
٢٣٦٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عمرو بن الخلال، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن أسماء بنت أبى بكر، قالت: خرج رسول آلله ﷺ وأبو بكر - رضى الله عنه - فمكثا في الغار ثلاث ليال، فكان يروح عليهما عامر بن فهيرة مولى أبى بكر - يرعى غنما لأبي بكر - ويدلج من عندهما فيصبح مع الرعاء في مراعيها ويروح معهم، ويتباطأ في المشى حتى إذا أظلم انصرف بغنمه إليهما فيظن الرعاة أنه معهم (٣).
قلت: وبقية الأحاديث في أمر بئر معونة.
стр. 817
باب في أول غزوة غزاها وكم غزا
٢٣٦٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشى، ثنا سليمان بن حرب (ح).
وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ومحمد بن كثير، قالوا: ثنا شعبة، ثنا أبو إسحاق، قال: خرج الناس يستسقون وخرج زيد بن أرقم فيهم ما بينى وبينه إلا رجل. قال: قلت كم غزا النبي ﷺ ؟ قال: تسع عشرة غزوة. قلت: كم غزوت معه؟ قال: سبع عشرة غزوة. قلت: ما أول ما غزا؟ قال: ذو العشيرة أو العشيراء (١).
باب في غزوة بدر
٢٣٦٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير، فكان علي بن أبي طالب وأبو لبابة رميلي النبي ﷺ ، فكان إذا جاءت عقبة النبي ﷺ قالا: يا رسول الله! اركب نحن نمشي عنك، فيقول: "ما أنتما بأقوى مني، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما" (٢).
٢٣٦٨ - حدثنا أبو بكر الطلحى، ثنا أبو حصين الوادعى، ثنا يحيى الحماني، ثنا قيس بن الربيع (ح).
وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا علي بن إبراهيم بن مطر، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يوسف بن خالد السمتى، قالا: ثنا هارون بن سعد، عن أبي صالح
стр. 818
الحنفى، عن على - رضى الله عنه - قال: أمرنى رسول الله ﷺ أن أغور ماء آبار بدر (١).
وقال في ابن مهدى:
٢٣٦٩ - حدثنا أبو أحمد بن حيان، ثنا حامد بن شعيب، ثنا سريج بن يونس، ثنا عبد الرحمن بن مهدى، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن على - رضى الله عنه - قال: ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد، ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم، إلا رسول الله ﷺ تحت شجرة يصلى ويبكى حتى أصبح (٢).
٢٣٧٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس الكديمى، ثنا أبو أحمد الزبيرى، ثنا مسعر، عن أبي عون، عن أبي صالح الحنفى، عن علي بن أبي طالب قال: قال لي رسول الله ﷺ ولأبي بكر يوم بدر: "على يمين أحدكما جبريل، والآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال، ويكون في الصف" (٣).
وقال في مسعر
٢٣٧١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس الشامى، ثنا أبو أحمد الزبيرى، ثنا مسعر، عن أبي عون، عن أبي صالح الحنفى، عن علي، نال: قال رسول الله ﷺ يوم بدر لأبي بكر وعمر: "عن يمين أحدكما جبريل والآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف" (٤).
стр. 819
وقال في مالك:
٢٣٧٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا عمار بن نصر، ثنا محمد بن أبي عثمان القرشي، ثنا مالك بن أنس، عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد، عن أخيه قتادة بن النعمان، قال: أصيبت عيناي يوم بدر فسقطتا على وجنتي، فأتيت بهما النبي ﷺ فأعادهما مكانهما وبزق فيهما فعادتا تبرقان (١).
٢٣٧٣ - حدثنا أبو بكر الطلحى، ثنا أبو حصين الوادعى، ثنا يحيى الحماني، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: أتيت النبي ﷺ يوم بدر، فقلت: يا رسول الله، إنى قد قتلت أبا جهل، فقال: "والله الذي لا إله إلا هو أنت قتلته؟ " قلت: والله الذي لا إله غيره أنا قتلته. قال: فاستخفه الفرح فقال: "مروا به". قال: فانطلقت معه حتى وقفت به على رأسه، فقال: "الحمد لله الذي أخزاك، هذا فرعون هده الأمة، جروه إلى القليب". قال: وقد كنت ضربته بسيفي فلم يحك فيه، فأخذت سيفه فضربته به حتى قتلته فنفلني النبي ﷺ سلبه (٢).
وقال في الثوري:
٢٣٧٤ - حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر، ثنا محمد بن أحمد بن مَعْدان، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أحمد الزبيرى، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء أو غيره، قال: جاء رجل من الأنصار بالعباس قد أسره، فقال عباس: يا رسول الله، ليس هذا الذى أسرنى، أسرني رجل من القوم أنزع من هيبته كذا، فقال رسول الله ﷺ : "لقد أيدك الله بملك كريم" (٣).
стр. 820
٢٣٧٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد العزيز بن عمران، حدثني محمد بن موسى، عن عمارة بن عمار بن أبي اليسر عن أبيه، عن أبي اليسر، قال: نظرت إلى العباس بن عبد المطلب يوم بدر وهو قائم كأنه صنم وعيناه تذرفان، قال: فلما نظرت إليه قلت: جزاك الله من ذى رحم شرًا، أتقاتل ابن أخيك مع عدوه؟ قال: ما فعل؟، وهل أصابه القتل؟ قلت: الله أعز له وأنصر من ذلك قال: ما تريد إليَّ؟ قلت: أسار، فإن رسول الله ﷺ نهى عن قتلك، قال: ما هي بأول صلة، فأسرته ثم جئت به إلى رسول الله ﷺ (١).
٢٣٧٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة (ح).
وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبى، ثنا معاوية (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، وسليمان بن أحمد قالا: ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسى، ثنا جرير بن حازم، قالوا: ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: لما كان يوم بدر أخذ رسول الله ﷺ الأسارى، فقال: "ما ترون؟ " فقال عمر: يا رسول الله، كذبوك وأخرجوك اضرب أعناقهم، فقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله، أنت بواد كثير الحطب فأضرمه نارًا ثم ألقهم فيه، فقال العباس: قطع الله رحمك، فقال أبو بكر: يا رسول الله عشيرتك قومك وأهلك تجاوز عنهم فسينقذهم الله بك من النار. قال: ثم دخل رسول الله ﷺ فمن قائل يقول: القول ما قال أبو بكر، ومن قائل يقول: القول ما قال عمر، فخرج رسول الله ﷺ فقال: "ما قولكم في هذين الرجلين؟ إن مثلهم كمثل إخوة كانوا من قبلهم. قال نوح: ﴿رَبِّ لَا
стр. 821
تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾ [نوح: ٢٦]، وقال موسى: ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ﴾ [يونس: ٨٨]، وقال عيسى: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [المائدة: ١١٨]، وقال إبراهيم: ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [إبراهيم: ٣٦]، وأن الله يشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة، ويلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللين، وان بكم عيلة، فلا يتلفت أحد منكم إلا بفداء أو ضربة عنق"، قال عبد الله: فقلت: إلا سهيل بن بيضاء. قال عبد الله: وكنت سمعته يذكر الإسلام فسكت، فجعلت أنظر إلى السماء، متى تقع عليّ الحجارة، قلت: أقدم القول بين يدي رسول الله ﷺ حتى قال: "إلا سهيل بن بيضاء" (١).
باب في غزوة أُحُد
٢٣٧٧ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحُسين، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص، قال: رأيت عن يمين رسول الله ﷺ وشماله يوم أحُد رجلين عليهما ثياب بياض ما رأيتهما قبل ولا بعد (٢).
وقال في ابن المبارك
٢٣٧٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن المبارك، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، أخبرنى عيسى بن طلحة،
стр. 822
عن أم المؤمنين عائشة، قالت: كان أبو بكر - رضى الله عنه - إذا ذكر يوم أُحُد قال: يوم لطلحة. ثم أنشأ يحدث قال: يوم أحد رأيت رجلًا يقاتل عن رسول الله ﷺ دونه - وأراه قال بجنبه - فقلت: كن طلحة حيث فاتني ما فاتني، لقلت: تكون رجلًا من قومى أحب إليّ، وبيني وبين المشرق رجلًا لا أعرفه، وأنا أقرب إلى رسول الله ﷺ منه وهو يخطف المشي ولا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح، فانتهينا إلى رسول الله ﷺ وقد كسرت رباعيته وشج وجهه، وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر، فقال رسول الله ﷺ : "عليكما صاحبكما" - يريد طلحة وقد نزف - فلم يلتفت إلى قوله، فذهبت لأنزع ذلك من وجهه، فقال أبو عبيدة: أقسمت عليك بحقي لما تركتني، فتركته فكره أن يتناوله بيده. فيؤذى النبي ﷺ فأزم عليهما بفيه فاستخرج إحدى الحلقتين ووقعت ثنيته مع الحلقة وذهبت لأصنع ما صنع، فقال: أقسمت عليك بحقي لما تركتني، قال: ففعل مثل ما فعل في المرة الأولى، فوقعت ثنيته الأخرى مع الحلقة، فكان أبو عبيدة من أصلح الناس هتمًا، فأصلحنا من شأن النبي ﷺ ثم أتينا طلحة في بعض تلك الحفار، فإذا به بضع وسبعون أو أقل أو أكثر بين طعنة ورمية وضربة، وإذا قد قطعت إصبعه، فأصلحنا من شأنه (١).
٢٣٧٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر النفيلى، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن حنظلة بن أبي عامر أخي بنى عمرو بن عوف أنه التقى هو وأبو سفيان بن حرب يوم أُحُد فلما استعلاه حنظلة رآه شداد بن الأسود وكان يقال له ابن شعوب قد علا أبا سفيان فضربه شداد فقتله، فقال رسول الله ﷺ : "إن صاحبكم لتغسله الملائكة فسلوا أهله ما شأنه؟ ".
стр. 823
فسألوا صاحبته فقالت: قام وهو جنب فسمع الهاتفة، فقال رسول الله ﷺ : "لذلك غسلته الملائكة" (١).
٢٣٨٠ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ثنا عليّ بن عليّ بن المثنى، ثنا جعفر بن مهران، ثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس بن مالك، قال: لما كان يوم أُحُد رأيت عائشة وأم سليم وأنهما مشمرتان أرى خدم سوقهما ينقلان القرب على متونهما ثم تفرغانها في أفواه القوم، ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانها في أفواه القوم (٢).
٢٣٨١ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا محمد بن هارون بن حميد، ثنا محمد بن حميد، ثنا عبد الرحمن بن مغراء، ثنا المفضل بن فضالة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: لما كان يوم أحُد حاص أهل المدينة حيصة وقالوا: قُتل محمد، حتى كثرت الصوارخ في نواحى المدينة، فخرجت امرأة من الأنصار فاستقبلت بأخيها وأبيها وزوجها وابنها، لا أدري بأيهم استقبلت أولًا، فلما مرت على آخرهم قالت: من هذا؟ قالوا: أخوك وأبوك وزوجك وأبنك، فقالت: ما فعل النبي ﷺ ؟ فيقولون: أمامك حتى ذهبت إلى النبي ﷺ فأخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول: بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا أبالي إذا سلمت من عطب (٣).
٢٣٨٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا محمد بن شعيب التاجر، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، ثنا المفضل بن فضالة، عن ثابت البنانى، عن أنس بن مالك، قال: لما كان يوم أحد حاص أهل المدينة حيصة. فقالوا: قُتل محمد، حتى كثرت الصوارخُ في ناحية المدينة
стр. 824
فخرجت امرأة من الأنصار متحزبة، فاستقبلت بأبيها وابنها وأخيها وزوجها لا أدري أيهم استقبلت به أولًا، فلما مرت على أحدهم قالت: من هذا؟ قالوا: أبوك، أخوك، زوجك، ابنك، وهي تقول: ما فعل رسول الله ﷺ ؟ فيقولون: أمامك، حتى دفعت إلى رسول الله ﷺ فأخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول: بأبي أنت وأمى يا رسول الله لا أبالي إذا سلمت من عطب (١).
وقال في أحمد:
٢٣٨٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا صفوان بن عيسى، وزيد بن الحباب، قالا: ثنا أسامة بن زيد، عن الزهرى، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ أتى على حمزة فوقف عليه فرآه قد مُثِّلَ به، فقال: "لولا أن تَجد صفية لتركته حتى تأكله العافية وما نريد العاهة حتى يحشر من بطونها". قال: ثم دعا بنمرة فكفنه فيها، فكانت إذا مدت على رأسه بدت قدماه، وإذا ما مدت على قدميه بدا رأسه. قال: فكثر القتلى وقلت الثياب، وكان يكفن الرجل والرجلان والثلاثة في الثوب الواحد. قال: وكان رسول الله ﷺ يسأل عن أكثرهم قرآنًا فيقدمه إلى القبلة. قال: فدفنهم رسول الله ﷺ ولم يصل عليهم. قال زيد: وكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في ثوب واحد (٢).
٢٣٨٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: لما كان يوم أُحُد جاء أبو سفيان بن حرب فقال: أفيكم محمد؟ فقال رسول الله ﷺ : "لا تجيبوه". ثم قال: أفيكم محمد؟ فلم يجيبوه، ثم قال الثالثة أفيكم محمد؟ فلم يجيبوه، فقال:
стр. 825
أفيكم ابن أبي قحافة؟ فلم يجيبوه - قالها ثلاثًا، - ثم قال: أفيكم عمر بن الخطاب؟ فلم يجيبوه - قالها ثلاثًا - فقال أما هؤلاء فقد كفيتموهم؟ فلم يملك عمر نفسه، فقال: كذبت يا عدو الله، ها هو ذا رسول الله ﷺ وأبو بكر وأنا أحياء، ولك منا يوم سوء، فقال: يوم بيوم بدر والحرب سجال، وقال: أعلُ هبل، فقال رسول الله ﷺ : "أجيبوه". فقالوا: يا رسول الله، وما نقول؟ قال: "قولوا: الله أعلى وأجل" فقال: لنا العزى ولا عزى لكم، فقال رسول الله ﷺ : "أجيبوه" قالوا: يا رسول الله! وما نقول؟ قال: "قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم" (١).
٢٣٨٥ - حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب، ثنا أبو معشر الدارمي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عكرمة أن أبا سفيان بن حرب لما قال: أعلُ هبل، قال رسول الله ﷺ لعمر بن الخطاب: "قل: الله أعلى وأجل" قال أبو سفيان: لنا عزى ولا عزى لكم، فقال رسول الله ﷺ لعمر بن الخطاب: "قل: الله مولانا والكافرون لا مولى لهم" (٢).
وقال في السرى السقطى
٢٣٨٦ - حدثنا محمد بن علي بن سهل، ثنا محمد بن الفضل بن جابر، ثنا السري بن مغلس، وداود بن عمرو، قالا: ثنا مروان بن معاوية، عن عبد الواحد بن أيمن الملكي، عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، قال: لما كان يوم أحد وانكفأ الكفار والمشركون، قال رسول الله ﷺ : "استووا حتى أثني على ربي". فقال: "اللهم لك الحمد كله، لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت". قال: وساق الدعاء (٣).
стр. 826
باب في غزوة الخندق وقريظة
قال في الثوري:
٢٣٨٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: رأيت رسول الله ﷺ يوم الخندق، وهو يقول:
والله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
إن الأولى قد بغو علينا ... إذا أرادوا فتنة أبينا (١)
وقال في محمد بن أسلم:
٢٣٨٨ - حدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا محمد بن أسلم، ثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا مالك بن سعير، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: لما كان يوم الخندق نظرت إلى رسول الله ﷺ فوجدته قد وضع بينه وبين إزاره حجرًا يقيم به صلبه من الجوع (٢).
٢٣٨٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس، ثنا أزهر بن سعد، ثنا عبد الله بن عون، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: لا أنسى - يعنى النبي ﷺ يوم الخندق، وهو يعاطيهم اللبن وقد اغبر شعر صدره، ولقول:
إن الخير خير الآخرة ... فاغفر للأنصار والمهاجرة (٣)
стр. 827
٢٣٩٠ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: كنا عند حذيفة بن اليمان، فقال: لقد ركبنا مع رسول الله ﷺ في ليلة الأحزاب، في ليلة ذات ريحٍ شديدة وقر، فقال رسول الله ﷺ : "ألا رجل يأتيني بخبر القوم يكون معي يوم القيامة؟ ". فأمسك القوم، ثم قالها الثانية، ثم الثالثة، ثم قال: "يا حذيفة قم فأتنا بخبر القوم" فلم أجد بدًا إذ دعاني باسمي أن أقوم. فقال: "ائتني بخبر القوم ولا تذعرهم علىَّ" قال: فمضيت كأني أمشي في حمام حتى أتيتهم، قال: ثم رجعت كأنما أمشي في حمام، فأتيت رسول الله ﷺ فأخبرته، قال: ثم أصابني حين فرغت البرد، فألبسني رسول الله ﷺ من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها، فلم أزل نائما حتى الصبح، فلما أصبحت قال رسول الله ﷺ : "قم يا نومان" (١).
وقال في ابن المبارك:
٢٣٩١ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين محمد بن الحُسين القاضي، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا ابن المبارك، ووكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، سمعت ابن أبي أوفى يقول: سمعت النبي ﷺ يدعو على الأحزاب، فقال: "اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، هازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم" (٢).
стр. 828
وقال في الفزاري:
٢٣٩٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن إسماعيل بن أبي خالد، سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول: دعا رسول الله ﷺ على الأحزاب: "اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، هازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم" (١).
وقال فيه
٢٣٩٣ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ومحمد بن علي، قالا: ثنا أبو عروبة (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، قالا: ثنا المسيب بن واضح، ثنا أبو إسحاق الفزاري عن موسى بن عقبة،، عن سالم أبي النضر - مولى عمر بن عبيد الله - وكان كاتبا له - قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى فقرأته، فإذا فيه أن رسول الله ﷺ في بعض أيامه التي لقى فيها العدو، انتظر حتى زالت الشمس ثم قام في الناس، فقال: "يا أيها الناس، لا تتمنوا لقاء العدو، وسلو الله العافية، وإذا لقيتم العدو فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف". ثم قال: "اللهم منزل الكتاب، ومجرى السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم" (٢).
٢٣٩٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا محمد بن الحسن، ثنا محمد بن يونس، ثنا بشر بن عمر الزهراني (ح).
وحدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم، ثنا مسلم بن إبراهيم، قالوا: ثنا شعبة، عن
стр. 829
أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد، قال: قال رسول الله ﷺ يوم الأحزاب: "الآن نغزوهم ولا يغزونا" (١).
٢٣٩٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان (ح).
وحدثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى الحمانى، ثنا شريك، قالا: عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد مثله (٢).
وقال في الثورى
٢٣٩٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق سمعت سليمان بن صرد يقول: قال رسول الله ﷺ يوم الأحزاب: "الآن نغزوهم ولا يغزونا" (٣).
باب الحكم في بنى قريظة
٢٣٩٧ - حدثنا فاروق بن عبد الكبير، ثنا أبو مسلم الكشى، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن سعد، عن أبي أمامة بز سهلى بن حنيف، عن أبي سعيد الخدري - رضى الله عنه - قال: لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ، بعث رسول الله ﷺ ، إليه - وكان قريبًا - فجاء على حمار، فلما دنا قال النبي ﷺ "قوموا إلى سيدكم" فجاء فجلس إلى رسول الله ﷺ فقال: "إن هؤلاء نزلوا على حكم" قال: فإني أحكم فيهم أن تقتل المقاتلة وأن تسبى الذرية. قال: فقال: "لقد حكمت فيهم بحكم الملك" (٤)
стр. 830
باب غزوة الحديبية
قال في الفزاري:
٢٣٩٨ - حدثنا محمد بن علي، ثنا أبو عروبة، ثنا المسيب، ثنا أبو إسحاق الفزارى، عن خالد الحذاء، عن الحكم، عن الأعرج، عن ابن مغفل، قال: بايعنا رسول الله ﷺ يوم الحديبية على أن لا نفر، ولم نبايعه على الموت (١).
وقال في وكيع:
٢٣٩٩ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الحُسين بن عمر بن إبراهيم الثقفى، ثنا أبو بكر - يعنى ابن أبي شيبة -، ثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة أنه كان قائمًا على رأس رسول الله ﷺ بالسيف وهو سليم، فجعل عروة يتناول لحية رسول الله ﷺ وهو يكلمه، فقال له المغيرة: لتكفن يدك أو لا ترجع إليك يدك، والمغيرة متقلد سيفًا، فقال عروة: يا رسول الله، من هذا؟ فقال: "هذا ابن أختك" (٢).
٢٤٠٠ - حدثنا أبو بكر بن محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا منصور بن صقير أبو النضر، ثنا عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومى، ثنا عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، أن رسول اللّه ﷺ لما نزل الحديبية أتاه سهيل بن عمرو، فقال رسول الله ﷺ : "هذا سهيل بن عمرو قد أقبل وقد سهل لكم الأمر" (٣).
٢٤٠١ - حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان، ثنا محمد بن يوسف، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان الثورى، ثنا أبو إسحاق السبيعى، عن البراء بن عازب، قال: وادع النبي ﷺ أهل مكة يوم الجمعة يوم الحديبية على ثلاثة: أنه من جاءه من أهل مكة رده إليهم، ومن أتاهم من أصحاب النبي -
