Полный текст (3 693 стр.). Показаны 3431–3470 · переход к 3436.
стр. 3431
(الإبراهيمي) نِسْبَة لتاجر أَبِيه ظنا عَليّ بن سودون (الابشيطي) بِكَسْر الْهمزَة أَحْمد بن اسماعيل بن أبي بكر بن عمر والصدر سُلَيْمَان بن عبد النَّاصِر وَالشَّمْس مُحَمَّد بن (الابشيهي) بِضَم الْهمزَة مصغر من الغربية فتح الدّين أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن مُوسَى وابناه الْبَدْر أَبُو البقا مُحَمَّد والشهاب أَحْمد وَهُوَ أفضلهما ولأولهما ابْن اسْمه الْجلَال أَبُو الْفضل مُحَمَّد والبهاء أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَنْصُور بن أَحْمد بن عِيسَى وَابْنه أَبُو النجا مُحَمَّد والزين أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن حسن أحد النواب الشَّافِعِيَّة وبهاء الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد الابشيهي رَفِيق ابْن الْحجَّاج وَأحد طلبة الْمَالِكِيَّة بَلغنِي أَنه كتب على الْمُخْتَصر وحصله عبد الْمُعْطِي المغربي حِين جاور إِلَيْهَا هُنَاكَ وتعجبنا من ذَلِك وَأَبوهُ (الأبناسي) نِسْبَة لقرية صَغِيرَة بِالْوَجْهِ البحري من مصر إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن أَيُّوب شيخ الْعَصْر وحفيده مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْنه إِبْرَاهِيم والبرهان ابراهيم بن حجاج وَابْنه عبد الرَّحِيم وَالشَّمْس مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُوسَى الضَّرِير وعطية بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حسن (الابوتيجي) نِسْبَة لأبوتيج من الصَّعِيد فِي بر أسيوط على بعض مرحلة مِنْهَا عبد الرَّحْمَن بن عنبر وقريبه شعْبَان وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد (الأبودري) نِسْبَة لقرية بالبحيرة يُقَال لَهَا أَبُو درة عَليّ بن مُحَمَّد بن أَيُّوب وَبَنوهُ وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه مُحَمَّد (الأبوصيري) نِسْبَة لأبوصير من الغربية بِالْقربِ من سمنود أَحْمد بن أبي بكر بن اسماعيل الْمُحدث وَابْنه مُحَمَّد وَالشَّمْس مُحَمَّد بن جَامع بن إِبْرَاهِيم وناصر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمرَان مبَاشر الجاي وَعَمه الشّرف مُوسَى بن عمرَان وَأَظنهُ وَالِد زَوْجَة سَالم الْعَبَّادِيّ الأزبكي أم بنيه الَّتِي كَانَت زوجا لِابْنِ عَمها نَاصِر الدّين الْمَذْكُور وَنور الدّين عَليّ بن فَقِيه القادرية وَابْنه (الأبياري) بِكَسْر أَوله جمَاعَة مِنْهُم بَيت ابْن الْأَمَانَة (الأبي) بِضَم الْهمزَة وَتَشْديد الْمُوَحدَة نِسْبَة لأبة قَرْيَة من أفريقية من أَعمال تونس مُحَمَّد بن خلفة شَارِح مُسلم أَخذ عَنهُ غير وَاحِد مِمَّن لَقِينَاهُمْ كيحيى بن عبد الرَّحْمَن العجيسي وَأحمد بن يُونُس (الابي) بِكَسْر الْهمزَة أَو بِفَتْحِهَا كَمَا ضَبطه ابْن السَّمْعَانِيّ ثمَّ ابْن الْأَثِير قَرْيَة من الْيمن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ (الأَجْهُورِيّ) بِضَم الْهمزَة نِسْبَة لأجهور الْكُبْرَى بساحل الْبَحْر من عمل القليوبية عَليّ بن حسن بن عبد الْحَاكِم مِمَّن قَرَأَ عَليّ وانتسب كَذَلِك قَدِيما نبيه
стр. 3432
الدّين إِبْرَاهِيم بن مهلهل مصري مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس وَسبعين وسِتمِائَة بالقرافة (أَحْمد آباد) وَمعنى آباد بلد فَكَأَنَّهُ قَالَ بلد أَحْمد وَالَّذِي اختطه أَحْمد بن مُحَمَّد بن مظفر صَاحب كجرات فِي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة وَمَات تقريب سنة سبع وَأَرْبَعين فاستقر بعده فِي كجرات ابْنه غياث ادين مُحَمَّد فَأَقَامَ إِلَى سنة أَربع وَخمسين فاستقر بعده ابْنه قطب الدّين أَحْمد وَمَات فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ فخلفه أَخُوهُ دَاوُد وخلع بعد أَيَّام فاستقر بعده أَخُوهُ أَبُو الْفَتْح مَحْمُود شاه وَهُوَ ابْن خمس عشرَة سنة وإقامته بأحمدأباد الَّتِي اختطها جده وَهُوَ حَيّ فِي سنة تسع وَتِسْعين ابْن نَحْو خمسين سنة وَمِمَّنْ انتسب إِلَيْهَا سُلَيْمَان وَدَاوُد ابْنا مُحَمَّد بن عِيسَى بن أَحْمد وابنا ثَانِيهمَا قَاسم وراجح ومحمود بن مُحَمَّد الْمقري ومخدوم بن برهَان الدّين وَمُحَمّد بن التَّاج وَكلهمْ حنفيون مذكورون فِي محالهم (الاخطابي) بِكَسْر أَوله من الشرقية عَليّ بن عبد المحسن بن عَليّ وَأَبوهُ وهما جارجيان أَيْضا (الاخميمي) بِكَسْر الْهمزَة مَدِينَة فِي الصَّعِيد بالجانب الشَّرْقِي تَاج الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وناصر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد قَاضِي الْحَنَفِيَّة وَأَخُوهُ الْعَلَاء على أحد أَئِمَّة السُّلْطَان وأبوهما وجدهما (الأخنائي) بِالْكَسْرِ نِسْبَة لأخنا مَقْصُورَة بَلْدَة بِقرب إسكندرية من الغربية الْبَهَاء مُحَمَّد بن الْعلم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن عِيسَى وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْن أخي أَولهمَا الْعلم أَحْمد بن التَّاج مُحَمَّد بن الْعلم مُحَمَّد وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الشَّافِعِي (الأخوي) بِفَتْح الْهمزَة والمعجمة فِي (الخجندي) (الادكاوي) نِسْبَة لادكو بِالْقربِ من السَّاحِل إِبْرَاهِيم بن عمر بن مُحَمَّد وَأحمد بن عَليّ بن مُوسَى أَبُو يُوسُف ورمضان بن عمر بن مزروع وسلامة بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد وتلميذه قاضيه عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي بكر الفوي وَابْنه عَطاء الله وَمُحَمّد بن سيف الدّين مقري وإجازته عِنْد ابْن سَلامَة (الأدمِيّ) كَأَنَّهُ لصنعة الْأدم عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر بن أَحْمد الْمصْرِيّ الشَّافِعِي وَبَنوهُ والصدر بن الأدمِيّ عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ (الْأَذْرَعِيّ) بذال مُعْجمَة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة وَيجوز كسرهَا نِسْبَة لأذرعات نَاحيَة بِالشَّام مِنْهَا مُحَمَّد وَمَرْيَم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن حَازِم وَعبد الرَّحْمَن وَعبد الله ابْنا الشهَاب أَحْمد بن حمدَان بن أَحْمد وَحسن وحسين ابْنا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن فلاولهما الشهَاب أَحْمد الإِمَام وَيعرف بِابْن قَاضِي
стр. 3433
أَذْرُعَات وَالْجمال عبد الله فعبد الله هُوَ وَالِد الْبَدْر مُحَمَّد وَخَدِيجَة زَوْجَة أبي الْفضل ابْن شعْبَان الْجَوْهَرِي وَالْإِمَام هُوَ وَالِد إِبْرَاهِيم والشهاب أَحْمد والبدر حسن وَعبد الرَّحْمَن وكريم الدّين عبد الْكَرِيم والكمال مُحَمَّد والمحب يُوسُف والزين أَبُو بكر ولثانيهما وَهُوَ حُسَيْن بدر الدّين مُحَمَّد الملقب ضفدع ثمَّ إِن لكَمَال الدّين فَاطِمَة أم وَلَدي النَّجْم يحيى بن حجي ولحسن مُحَمَّد الملقب مامش (الأردبيلي) بِفَتْح الْألف وَضم الدَّال الْمُهْملَة نِسْبَة لبلدة أردبيل من أذربيجان جمَاعَة مِنْهُم الْبَدْر مَحْمُود بن عبيد الله (الأرسوفي) بِضَم الْهمزَة وَآخره فَاء نِسْبَة لمدينة على سَاحل بَحر الشَّام (الأرميوني) بِفَتْح الْهمزَة نِسْبَة لأرميون بِالْقربِ من سخا وسنهور بالغربية مِنْهَا جمَاعَة انتسبوا شرفاء كالمالكي أَحْمد بن حُسَيْن بن عَليّ القَاضِي وَشَيخ القجماسية الْحَنَفِيّ الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد (الْأَزْهَرِي) خلق منسوبون للجامع الشهير مِنْهُم صهر الْبَدْر الْعَيْنِيّ الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن حسن مبَاشر الأحباس ومحيي الدّين مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم أحد الموقعين (الأزيرق) أَحْمد بن يحيى بن مُحَمَّد بن خلف المغربي (الاسحاقي) نِسْبَة لمحلة اسحق بالغربية مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُوسَى نَاصِر الدّين الْمَالِكِي وحفيده الرضي مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد صهر الْبَدْر السَّعْدِيّ قَاضِي الْحَنَابِلَة ونقيبه بل أَخُو نواب الْمَالِكِيَّة (الاسطنبولي) نِسْبَة لنَوْع من الحبك مُحَمَّد الدِّمَشْقِي المعتقد (الاسعردي) فِي الباخرزي (الأسنائي) بِفَتْح الْهمزَة نِسْبَة إِلَى أسنا من الصَّعِيد وَيُقَال لَهُ الأسنوي أَيْضا (الأسواني) عمر بن عبد الله بن عَامر (الأسيوطي) بِضَم الْهمزَة نِسْبَة لأسيوط مَدِينَة بالصعيد وَمِنْهُم من يحذف الْألف المحمدان الشّرف وَالْفَخْر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَالصَّلَاح مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ والكمال أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن أبي بكر وَابْنه الْجلَال عبد الرَّحْمَن والزكي مُسلم وَأَبوهُ والولوي أَحْمد والمحب مُحَمَّد ابْنا الشهَاب أَحْمد بن عبد الْخَالِق وأبوهما وعمهما اسماعيل وَأَبُو الطّيب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَابْنه أصيل الدّين مُحَمَّد وَأَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْخَالِق وَالشَّمْس مُحَمَّد بن حسن وَابْنه مُحَمَّد (الأشمومي) بِضَم أَوله ومعجمة وميمين وَإِن كَانَ على لِسَان الْعَامَّة بنُون آخِره بل هُوَ الَّذِي عِنْد السَّمْعَانِيّ فَهُوَ غلط وَيُقَال لَهَا أشموم طناج وأشموم الرُّمَّان وَهِي عَليّ النّيل الشَّرْقِي قَصَبَة كورة الدهقلية مَدين بن أَحْمد وَأحمد بن (الأشموني) مثله لَكِن بنُون آخِره نِسْبَة لأشمون جريس تَحت شطنوف بحري الْقَاهِرَة مِنْهَا اثْنَان اسْم كل
стр. 3434
مِنْهُمَا على فأولهما اسْم أَبِيه أَبُو بكر بن عبد الله بن أبي البركات أَحْمد وَثَانِيهمَا اسْم أَبِيه مُحَمَّد بن عِيسَى بن يُوسُف وَهُوَ (الأشليمي) بِكَسْر الْهمزَة نِسْبَة لأشليم من الغربية سَيَأْتِي بَعضهم فِي ابْن أصيل وَنور الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَيُّوب وَأحمد بن مُحَمَّد بن صَالح الشَّاعِر وَعبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن عمر (الْأصيلِيّ) نِسْبَة لأصيل الدّين أَحْمد وَعلي والشرف مُحَمَّد بَنو مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَيُّوب (الاطرابلسي) فِي الطرابلسي (الاقباعي) عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الشَّامي فَاضل صَالح وبمكة عبد الله بن الأقباعي صيرفي وَأَخُوهُ عَليّ (الأقصرائي) بالصَّاد الْمُهْملَة وَرُبمَا يُقَال بِالسِّين نِسْبَة لأقصرا إِحْدَى مدن الرّوم الْبَدْر مَحْمُود والأمين يحيى ابْنا الشَّمْس مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد وابنا أختهما حَفْصَة وهما الْمُحب مُحَمَّد وَفَاطِمَة ابْنا الشهَاب أَحْمد بن أبي يزِيد وابنا الْأمين أَبُو السُّعُود مُحَمَّد مَاتَ فِي حَيَاته وَزَيْنَب شقيقته مَاتَت بعدهمَا بِمَكَّة (الأقفهسي) وَيُقَال لَهُ الأقفاصي نِسْبَة إِلَى أقفهس بلد من عمل البهنسا عبد الله بن مقداد الْمَالِكِي وَأحمد بن الْعِمَاد بن يُوسُف وَابْنه مُحَمَّد وخليل بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَعمر بن عبد الله بن عَليّ بن عبد الْعَظِيم (الأقواسي) عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْبَصْرِيّ الأَصْل الْمَكِّيّ ووالده وَآخر مصري نزيل مَكَّة (الأمشاطي) بِفَتْح الْهمزَة نِسْبَة لبيع الأمشاط أَو عَملهَا مُحَمَّد ومحمود ابْنا أَحْمد بن حسن الحنفيان كَانَ جدهما لِأُمِّهِمَا يَبِيعهَا وَالْجمال يُوسُف بن أبي بكر بن عَليّ الشَّافِعِي وَعبد الْغَنِيّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد السكندري كَانَ يعملها (الْأمَوِي) بِالضَّمِّ نِسْبَة إِلَى أُميَّة أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمَالِكِي (الْأمَوِي) بِالْفَتْح الولوي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف بن اسحق السنباطي الْمَالِكِي (الأميوطي) نِسْبَة عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَحسن بن حُسَيْن بن عَليّ بن عبد الدَّائِم وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد (الأنبابي) نِسْبَة لأنبابة قَرْيَة من بحري جيزة مصر على شاطئ النّيل انتسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين وَرُبمَا قيل لَهَا أنبوبة على وزن أفعولة وَكَأَنَّهُ لما يزرع بهَا من الْقصب الأنبوبة مَا بَين كل عقدتين من الْقصب وَمن أشهر المنسوبين إِلَيْهَا اسماعيل بن يُوسُف بن اسماعيل وَعلي وَمُحَمّد ابْنا أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ولثانيهما بدر الدّين مُحَمَّد (الأندلسي) بِفَتْح الْهمزَة وَاللَّام نِسْبَة لاقليم بالمغرب
стр. 3435
(الْأنْصَارِيّ) نِسْبَة إِلَى الْأَنْصَار الْبَهَاء أَحْمد والزين أَبُو بكر وَالشَّمْس مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم والشرف مُوسَى بَنو عَليّ بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان فَابْن الأول أَحْمد بل لَهُ هَاجر أَيْضا وَابْن الثَّانِي على سمع هُوَ والكمال الْآتِي بِقِرَاءَتِي على البوتيجي وَغَيره فِي ابْن مَاجَه وَابْنَة اسْمهَا أُمَامَة تَحت عَليّ المنصوري وَابْن الثَّالِث الْكَمَال مُحَمَّد وَلم يَعش بل انقرض نَسْله إِلَّا من ابْنة كَانَت تَحت ابْن عَمَّتهَا عبد الْكَرِيم الأسنوي وَمَاتَتْ تَحْتَهُ فَلهُ مِنْهَا ابْنة وَكَذَا للخطيب أبي بكر بن أبي الْفضل النويري ابْنه مِنْهَا أَيْضا تَحت عبد الْقَادِر بن عَليّ بن أبي الْيمن النويري وَابْن الرَّابِع يحيى كَانَ بِمَكَّة فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَسمع على وَترك الْأَخير عشرَة أَوْلَاد أكبرهم الْبَدْر مُحَمَّد وَأمه عَائِشَة ابْنة الشرفي مُوسَى اللَّقَّانِيّ أُخْت عمر وشقيقته مَارِيَة الضريرة الَّتِي تزَوجهَا ابْن عَمها أَحْمد بن بهاء الدّين وَمَات عَنْهَا فَتَزَوجهَا إِبْرَاهِيم ابْن بنت الملكي وَمَاتَتْ تَحْتَهُ بعد وَفَاة ابيها وَثَلَاثَة من ابْنة الملكي أكبرهم يحيى ثمَّ سعد الْمُلُوك تزوج بهَا إِبْرَاهِيم بن الزيني كَاتب السِّرّ ابْن مزهر وَمَات عَنْهَا وَترك ثَلَاثَة أَوْلَاد مِنْهَا فيهم ذكر وَالثَّالِث من أَوْلَاد ابْن بنت الملكي أَحْمد الْمدنِي لكَونه ولد فِي وَادي بني سَالم فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَسبعين وَلم تلبث أمه أَن مَاتَت وابنتان من مُسْتَوْلدَة رُومِية زَيْنَب وَهِي أكبرهما تَحت ابْن عَمَّتهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن الشَّيْخ يسن وسعادات وَهِي الصُّغْرَى تَحت البدري مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفَخر بن أبي الْفرج ابْن زَوْجَة أَبِيهَا ابْنة ابْن الملكي فَهُوَ ربيب أَبِيهَا وَكَانَت مجاورة مَعَه فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَابْنَة اسْمهَا خَدِيجَة من جركسية تَحت ابْن عَمَّتهَا الآخر الشهَاب أَحْمد بن الشَّمْس الأسنوي أخي عبد الْكَرِيم وَأحمد أمه زَوْجَة نَائِب الشَّام جانم ظنا ويوسف أمه جركسية اشْتَرَاهَا بِنَحْوِ خَمْسمِائَة دِينَار كَانَ فِي كَفَالَة زَوْجَة أَبِيه فرج وَزَوجته بابنة الْجلَال بن الْأَمَانَة وَمَاتَتْ تَحْتَهُ بالطاعون وشددت فَرح حَتَّى صولح الزَّوْج بِمِائَتي دِينَار فَأكْثر بعد أَن كَاد أَن يثبت أَبوهَا أَن مَا فِي حوزتها عَارِية تَحت يَديهَا لأبويها وتمت أَوْلَاد الشرفى من الذُّكُور وَالْإِنَاث عشرَة والشرف الْأنْصَارِيّ الْحلَبِي مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جُمُعَة (الأهناسي) بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْهَاء وَآخره مُهْملَة بَلْدَة بصعيد مصر الشَّمْس مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن حُسَيْن وَبَنوهُ الْعَلَاء عَليّ وَالشَّمْس مُحَمَّد وَأَبُو بكر (الأوجاقي) الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وابناه الرضي مُحَمَّد والتقى عبد الرَّحِيم (الأياسي) مُحَمَّد بن يُوسُف بن بهادر ونسبته مضبوطة (الأوحدي) نِسْبَة لبيبرس الأوحدي نَائِب القلعة لانتماء جده إِلَيْهِ أَحْمد بن عبد الله بن الْحسن بن طوغان
стр. 3436
(الايجي) بِكَسْر الْهمزَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة بعْدهَا جِيم نِسْبَة لايج بلد القَاضِي عضد الدّين بِالْقربِ من شيراز فأولاد السَّيِّد نور الدّين مُحَمَّد بن السَّيِّد جلال الدّين عبد الله بن الْمعِين مُحَمَّد بن القطب عبد الله بن هادي أَبُو سعيد مُحَمَّد وَهُوَ أكبرهم ثمَّ الْمُحب عبيد الله ثمَّ الْمعِين أَبُو ذَر ثمَّ الصفي عبد الرَّحْمَن ثمَّ الْعَفِيف مُحَمَّد وَلَيْسوا بأشقاء فَأم الصفي أُخْت لأنس الَّذِي أَخذ عَنهُ الْعَلَاء بن السَّيِّد عفيف الدّين وَكَانَ أَنْصَارِيًّا وَأم الْعَفِيف من ذُرِّيَّة السَّيِّد الْمَشْهُور بالزاهد الْكَبِير مترجم فِي اليافعي ثمَّ إِن أَبَا سعيد لَا عقب لَهُ بل لم يتَزَوَّج إِلَّا من لم يدْخل عَلَيْهَا والمحب لَهُ قطب الدّين مُحَمَّد وَالِد الْجلَال عبد الله أبي عابدة وَأَبُو ذَر لَهُ ابْنة تزَوجهَا عماد الدّين أَخُو غياث الدّين سِيبَوَيْهٍ الثَّانِي وصفي الدّين لَهُ حَبِيبَة ثمَّ نور الدّين أَحْمد ثمَّ الْمعِين مُحَمَّد ثمَّ حليمة وهم أشقاء أمّهم مَرْيَم ابْنة السَّيِّد الشَّمْس مُحَمَّد بن سعد الدّين مُحَمَّد الحسني ويشهر سعد الدّين بالمصري فلحبيبة عبيد الله بن الْعَلَاء مُحَمَّد بن عفيف الدّين عَمها ومحب الدّين مُحَمَّد توفّي بِمَكَّة وَهُوَ أكبر من عبيد الله ولنور الدّين بديعة زَوْجَة عبيد الله وقطب الدّين نعْمَة الله أمه حبشية ومولده فِي شعْبَان سنة ثَمَانِينَ ولمعين الدّين زين الدّين عَليّ وَآخر اسْمه مظفر ولد لَهُ بِمَكَّة وَهُوَ مُقيم بهَا عِنْد أمه سَعَادَة البجلية ثمَّ توجه لِأَبِيهِ ولحليمة عابدة ابْنة الْجلَال عبد الله بن القطب مُحَمَّد بن الْمُحب عبيد الله تزَوجهَا السَّيِّد رميثة ابْن صَاحب الْحجاز السَّيِّد بَرَكَات وفارقها وَأما عفيف الدّين فَلهُ نور الدّين مُحَمَّد وَهُوَ أكبرهم والْعَلَاء مُحَمَّد الْمشَار إِلَيْهِ وقطب الدّين عِيسَى أمّهم ابْنة جلال الدّين عبد الله بن القطب مُحَمَّد بن الْجلَال عبد الله ولأولهم ولد اسْمه نور الدّين مُحَمَّد أَيْضا لكَون أَبِيه مَاتَ وَأمه حَامِل بِهِ ثمَّ لِعبيد الله بن الْعَلَاء الْمَذْكُور بنُون وهم ثَلَاثَة أشقاء من بديعة الصفي عبد الرَّحْمَن والعفيف مُحَمَّد وحبِيب الله وَهُوَ أَصْغَرهم مَاتَ صَغِيرا بِمَكَّة وَأما الصفي فمقيم الْآن بجهرم قَرْيَة من شيراز وَهُوَ متزوج ابْنة معِين الدّين خَال أَبِيه ثمَّ قدم مَعَ أَبِيه مَكَّة فِي سنة أَربع وَتِسْعين فَتخلف بعد أَبِيه عِنْد أمه بهَا ثمَّ سَافر بعد الْحَج وَأما الْعَفِيف فمقيم عِنْد أَبِيه بايج ولعبيد الله ولد رَابِع اسْمه إِبْرَاهِيم من تركية وَهُوَ مُقيم مَعَ أمه وَزوجهَا فِي رفد جدته حَبِيبَة ولعيسى مرشد الدّين مُحَمَّد متزوج بابنة لنُور الدّين أَحْمد بن صفي الدّين ثمَّ فَارقهَا وَقدم مَكَّة بحرا فِي رَجَب سنة تسع وَتِسْعين ثمَّ ان سعد الدّين مُحَمَّد جد مَرْيَم أم أَوْلَاد صفي الدّين كَانَ فَقِيها مفتيا من الْعلمَاء شريفا شيرازيا وَهُوَ جد أبي مرشد بن نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن سعد الدّين ومرشد مِمَّن أَخذ عني وَهُوَ بِمَكَّة ينْسَخ وسافر
стр. 3437
إِلَى الْهِنْد فِي سنة أَربع وَتِسْعين ثمَّ إِن للسَّيِّد نور الدّين مُحَمَّد أصل هَذَا الْبَيْت أَخ أكبر مِنْهُ اسْمه قطب الدّين مُحَمَّد وَمَات قبله بشيراز فِي سنة سبع وَسبعين وَسَبْعمائة تَقْرِيبًا وَهُوَ جد صاحبنا أصيل الدّين عبد الله بن إِمَام الدّين أَحْمد بن شمس الدّين مُحَمَّد بن قطب الدّين مِمَّن أَكثر عني دراية وَرِوَايَة وَهُوَ مُقيم بِمَكَّة على طَريقَة شريفة علما وَعَملا بل قطب الدّين هُوَ وَالِد جلال الدّين عبد الله جد الْعَلَاء مُحَمَّد بن السَّيِّد عفيف الدّين لأمه وَله أَيْضا سواهَا جمال الدّين مُحَمَّد وشهاب الدّين أَحْمد ثَالِث حَيّ غير مرضِي اسْمه جَعْفَر وجمعت هَذَا هُنَا للفائدة
(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)
(الباحسيتي) نِسْبَة لباحسيتا بمهملتين الأولى مَفْتُوحَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة ثمَّ فوقانية حارة من حلب بحذاء بَاب الْفرج أَبُو بكر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم (الباخرري) أَبُو بكر بن مُحَمَّد الأسعردي الْهَرَوِيّ (الْبَارِزِيّ) يُقَال إِنَّهَا نِسْبَة لباب أبرز بِبَغْدَاد وخفف لِكَثْرَة دوره نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَأحمد ابْنا مُحَمَّد بن عُثْمَان وَابْن أَولهمَا الْكَمَال مُحَمَّد وَابْن ثَانِيهمَا عبد الرَّحِيم وَبَنوهُ يُوسُف وَمُحَمّد وَعبد الْقَادِر وَلَيْسوا بأشقاء أم الْأَخير تركية لِأَبِيهِ (البارنباري) نِسْبَة لبارنبار بالمزاحميتين بِالْقربِ من رشيد الْجمال مُحَمَّد وَعلي ابْنا عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا الولوي أَحْمد وَابْنه موفق الدّين مُحَمَّد (الباريني) من الْأَعْمَال الحلبية (الْبَارِي) نِسْبَة لمحلة بار بِالْقربِ من النحرارية من الغربية عَليّ بن حسن بن عَليّ بن بدر (الباعوني) نِسْبَة لقرية صَغِيرَة من قرى حوران بِالْقربِ من عجلون أَحْمد بن نَاصِر بن خَليفَة وَبَنوهُ إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد ويوسف وَبَنُو الْأَخير وَمُحَمّد (البالسي) الشَّمْس مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن وابناه الْبَهَاء مُحَمَّد وَالْجمال عبد الله وَابْن أَولهمَا الولوي أَحْمد (البامي) بِالْمِيم نِسْبَة لبام بِالْقربِ من طنبدي من الصَّعِيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن قُرَيْش وَكَانَ مولده بهَا ثمَّ قدم مِنْهَا وَهُوَ دون الْبلُوغ فقطن الْقَاهِرَة وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد وَابْنه أَحْمد (البباوي) نِسْبَة لببا من الصَّعِيد مُحَمَّد الْوَزير (البتنوني) نِسْبَة لبلد قريب من منوف عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن نَاظر الجوالي وابناه أَبُو الْيمن مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد صهر ابْن الغمري وجارنا مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد وَأُخْته عَائِشَة وَابْن أَولهمَا ولي الدّين مُحَمَّد
стр. 3438
(البجائي) نِسْبَة لبجاية بِكَسْر أَولهَا من الْمغرب جمَاعَة (البحري) نِسْبَة لباب الْبَحْر عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمَالِكِي قَاضِي الْقُدس (الْبُحَيْرِي) بِالْحَاء مصغر جمَاعَة عمر بن صَالح الْمَالِكِي وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَعلي بن مُوسَى بن جلال الْمَالِكِي (البجيري) بِالْجِيم مصغر مفتي تونس وقاضي الْأَنْكِحَة بهَا هُوَ عبد الله بن مَاتَ سنة تسع وَخمسين (البُخَارِيّ) نِسْبَة لبخار الْعَلَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السَّيِّد (البدرشي) نِسْبَة للبدرشين من الجيزية الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان وَابْنه مُحَمَّد (البدري) نِسْبَة لبدر الدّين أَبُو بكر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشَّاعِر (البدماصي) نِسْبَة لبدماص من الشرقية جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن سُلَيْمَان بن عِيسَى وَعبد الْقَادِر بن الْبَدْر مُحَمَّد بن الشهَاب أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مكي الْحَنَفِيّ أحد الْفُضَلَاء من نوابهم وَأَبوهُ وجده (الْبَرْبَرِي) السمان بِمَكَّة مَاتَ بهَا فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (البرديني) نِسْبَة لبردين قَرْيَة بالشرقية الْبَدْر حسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن عَليّ بن أَحْمد وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عبد الله صَاحب الزين الأستادار سمع مني مَنَاقِب اللَّيْث وَابْنه يحيى صهر الْحَنَفِيّ وَأحد من جدده الشَّافِعِي من النواب (الْبُرْزُليّ) نِسْبَة لبرزلة بِضَم أَوله وثالثه من القيروان أَبُو الْقسم بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَقيل ابْن مُحَمَّد بن اسماعيل المغربي (البرشاني) بِضَم الْمُوَحدَة ومعجمة نِسْبَة لبرشانة من الأندلس شَرْقي بسطة من الغرب إِبْرَاهِيم بن كَامِل (البرشكي) بِكَسْر الْمُوَحدَة والمهملة ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة تَلِيهَا كَاف من عمل تونس الزين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المغربي (البرشنسي) بِفَتْح الْمُوَحدَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون بعْدهَا مُهْملَة من المنوفية الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْخَالِق بن سِنَان (البرصاوي) جمَاعَة منسوبون لبرصا من الرّوم (البرقي) نِسْبَة لبرقة بِالْقربِ من سكندرية مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُسَيْن بن عَليّ بن أَيُّوب وَابْنه النُّور عَليّ وَبَنوهُ الشَّمْس مُحَمَّد والشهاب أَحْمد وَأَبُو بكر وَأُخْت لَهُم تزَوجهَا ابْن بقر وَله مِنْهَا ولد كَبِير فلأولهم المحمدان الْجلَال أَبُو الْفضل والأمين أَبُو الْيمن ولأولهما الشَّمْس أَبُو الطّيب مُحَمَّد عرض عَليّ (الْبُرُلُّسِيّ) بِضَم الْمُوَحدَة وَالرَّاء وَاللَّام مَعَ تشديدها نِسْبَة إِلَى البرلس ثغر عَظِيم من سواحل مصر (الْبرمَاوِيّ) بِكَسْر أَوله وبرمة من نواحي الغربية الْمجد اسماعيل بن أبي الْحسن وَابْنه
стр. 3439
الْبَدْر مُحَمَّد وَالْفَخْر عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد وَابْنه أَحْمد وَالشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الدَّائِم وَابْنه والبدر مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد إِمَام الْجَامِع الزيني ببولاق وَابْنه التقي مُحَمَّد وَله ولد اسْمه أصيل الدّين مُحَمَّد عرض عَليّ الْمِنْهَاج وَتزَوج ابْنة الْخَطِيب الوزيري بعد الطَّاعُون سنة سبع وَتِسْعين (البرنتيشي) بِفَتْح الْمُوَحدَة وَالرَّاء بعْدهَا نون سَاكِنة ثمَّ مثناة مَكْسُورَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة بعْدهَا مُعْجمَة نِسْبَة لحصن من عرب الأندلس من أَعمال اشبونة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم تَاجر السُّلْطَان وَابْن أَخِيه الشَّمْس مُحَمَّد بن أبي الْقسم (البرنكيمي) بموحدة ثمَّ رَاء مفتوحتين بعدهمَا نون ثمَّ كَاف تَلِيهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ مِيم من أَعمال الشرقية مِنْهَا الشّرف مُوسَى وَأحمد ابْنا أَحْمد بن عمر بن غَنَّام وهما شقيقان وَلَهُمَا أَخَوان شقيقان أَيْضا وأكبر الْأَرْبَعَة سُلَيْمَان ثمَّ عبد الرَّحْمَن ثمَّ مُوسَى ثمَّ أَحْمد وأعلمهم مُوسَى ثمَّ أَحْمد والآخران من أهل الْقُرْآن ولأولهما وَكَانَ قد تحنف لأجل وَظِيفَة ابْن من نواب الْحَنَفِيَّة بالواجهة من بولاق اسْمه شمس الدّين مُحَمَّد (البزازي) الْحَنَفِيّ صَاحب الْفَتَاوَى مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الْبِسَاطِيّ) بِكَسْر أَوله قَرْيَة من الغربية بِالْأَعْمَالِ البحرية وَيُقَال لَهَا بِسَاط قروض اسْم رومي وسماها ياقوت فِي الْمُشْتَرك بِسَوْط بواو بدل الْألف مَعَ فتح أَوله سُلَيْمَان ويوسف ابْنا خَالِد بن نعيم وَابْن ثَانِيهمَا الْعِزّ مُحَمَّد وَابْن عَمهمَا الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن نعيم وَبَنوهُ الْعِزّ عبد الْعَزِيز وَعبد الْغَنِيّ وَفَاطِمَة وابنا أَولهمَا خير الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد وَبدر الدّين مُحَمَّد وأختهما سعادات زَوْجَة الْبَدْر عبد الرَّحِيم الأبناسي وابنا ثَانِيهمَا بدر الدّين مُحَمَّد الْمَدْعُو دبيس وَأمه أمة لِأَبِيهِ وَمُحَمّد بن خَالِد بن جَامع (البسطامي) بِكَسْر أَوله عبد الْهَادِي بن عبد الله بن خَلِيل وَعمر بن عَليّ بن حجي وَابْنه مُحَمَّد (البسلقوني) بِفَتْح أَوله ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة قَرْيَة تَحت اسكندرية عمر بن يُوسُف بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خلف وَعَمه أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خلف وَأَبوهُ (البسكرى) بِفَتْح أَوله نَاصِر بن أَحْمد بن يُوسُف (البسيلي) بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد (البشبيشي) بِكَسْر أَوله وثالثه بعد كل مِنْهُمَا مُعْجمَة قبل ثانيتهما تَحْتَانِيَّة قَرْيَة من أَعمال الْمحلة من الغربية الْجمال عبد الله بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن مُوسَى بن أبي بكر وَمُحَمّد بن عبيد بن مُحَمَّد وَابْنه فتح الدّين مُحَمَّد وَكِلَاهُمَا مِمَّن أَخذ عني (البشتكي) نِسْبَة لجامع بشتك الناصري لمجاورته لَهُ بل وَنَشَأ بخانقاه وَكَانَ من صوفيتها مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بدر الدّين (البشكالسي) حسن بن عَليّ
стр. 3440
(البشيري) إِبْرَاهِيم بن بركَة سعد الدّين وَابْنه حَمْزَة وَابْنَته تزَوجهَا نور الدّين الصُّوفِي الْحَنَفِيّ وَمِنْهُم أَحْمد بن عبد الْكَرِيم (البصروي) بِضَم أَوله نِسْبَة لبصرى من الشَّام عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الْعَزِيز بن عمر وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد وناصر الدّين مُحَمَّد فِيمَن لم يسم أَبوهُ وَيحْتَمل أَن يكون أَخُوهُ والمحب مُحَمَّد بن خَلِيل الدِّمَشْقِي توفّي قَرِيبا من سنة تسعين وتلميذه الْعَلَاء عَليّ بن يُوسُف بن عَليّ بن أَحْمد (الْبَصْرِيّ) بِفَتْح أَوله وكسره نِسْبَة إِلَى مَدِينَة الْبَصْرَة عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن زيد (البطائحي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة إِلَى البطائح بَين وَاسِط وَالْبَصْرَة أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الله خَادِم البيبرسية والمتوفى بهَا فِي سنة عشر وَهُوَ جد المدير نور الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد فيحرر مَا كتب فِي نسبه هُنَاكَ (البطايني) نِسْبَة إِلَى البطاين عمر بن (البطراوي) نِسْبَة لبطرا بِالْقربِ من دمياط عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الكتبي (البطومسي) أَو بالنُّون أَوله عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن حسن بن المكين وَابْنه (البطيني) بِضَم مصغر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ وَابْنه إِبْرَاهِيم وَالِد أَحْمد (البعلي) وَرُبمَا يُقَال البعلبكي نِسْبَة لبعلبك مَدِينَة بِالشَّام (الْبَغْدَادِيّ) نِسْبَة لبغداد الْجلَال نصر الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَبَنوهُ الْمُحب أَحْمد وَعبد الرَّحْمَن وَفضل الله فللمحب يُوسُف وموفق الدّين مُحَمَّد ولفضل الله عُثْمَان وثانيهم لم يعقب والعز عبد الْعَزِيز بن والبدر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم وَإِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب بن وَابْنه عَليّ وَمُحَمّد بن اسماعيل بن عَليّ مؤدب بن الْأَشْقَر وَكلهمْ حنبليون (البقاعي) بِضَم الْمُوَحدَة ثمَّ قَاف نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من الْبِقَاع العزيزي من عمل الشَّام إِبْرَاهِيم بن عمر بن حسن (البكتمري) السَّيْف مُحَمَّد بن الرُّكْن مُحَمَّد بن عمر واخوته الحسام يُونُس وشجاع الدّين مُحَمَّد وَمَنْصُور (الْبكْرِيّ) نِسْبَة لأبي بكر الصّديق مُحَمَّد بن أبي بكر صَاحب الْفرق وَالِاسْتِثْنَاء والجلال مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد (البلاطنسي) نِسْبَة لبلاطنس بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ ضمتين من عمل طرابلس مُحَمَّد بن خَلِيل بن عبد الله (البلالي) بِكَسْر أَوله مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد (البلبيسي) بِضَم أَوله نِسْبَة لبلبيس من الشرقية التَّاج أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخطيري وَالْمجد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ وَمُحَمّد وَعلي وَعبد الْقَادِر وَفَاطِمَة بَنو أبي بكر بن عَليّ بن أبي بكر وللثالث سعد الدّين مُحَمَّد وللرابعة
стр. 3441
كريم الدّين مُحَمَّد وآمنة أم الْبَدْر السَّعْدِيّ الْحَنْبَلِيّ وَالْفَخْر عُثْمَان بن إِمَام الْأَزْهَر وحفيده عَليّ بن مُحَمَّد وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد وَابْنه يحيى والفرضي الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر وَأحد النواب عَليّ بن مُحَمَّد بن خَالِد بن أَحْمد وَيعرف بِأبي لاطية وَبَنوهُ الثَّلَاثَة وَالشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد العجيمي الْأَزْهَرِي وَعمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وأخواه إِبْرَاهِيم وهما تاجران وَمُحَمّد بن مُحَمَّد أحد الْفُضَلَاء مِمَّن قطن طيبَة وَيعرف بِابْن صعلوك وَأَخُوهُ حسن نزيل مَكَّة وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْعِمَاد وَبَنوهُ الشَّمْس مُحَمَّد وَعبد الله والزين يس وَمُحَمّد ابْنا عَليّ بن يس والبلبيسي فِيمَن أَخذ عَن شَيخنَا والبلبيسي الْمُؤَدب الْعَطَّار بِمَكَّة مَاتَ سنة سبع وَعشْرين أرخه ابْن فَهد (البلفيائي) (البلقاسي) أَحْمد بن سُلَيْمَان بن نصر الله وَابْنه سُلَيْمَان وهما بالزواوي أشهر (البُلْقِينِيّ) بِضَم أَوله نِسْبَة لبلقينة من الغربية السراج عمر وناصر الدّين مُحَمَّد وَأَبُو بكر وَهُوَ من ذَلِك الْقرن بَنو رسْلَان بن نصير وَلَهُم أُخْت عاشت إِلَى سنة ثَلَاث وَثَمَانمِائَة جَازَت التسعين فللأول الْبَدْر مُحَمَّد وَهُوَ من ذَاك الْقرن وعَلى أَن ثَبت والجلال عبد الرَّحْمَن وَالْعلم صَالح والضياء عبد الْخَالِق وَللثَّانِي وللثالث بهاء الدّين أَبُو الْفَتْح رسْلَان أول إخْوَته وَفَاة وجعفر وناصر الدّين مُحَمَّد والشهاب أَحْمد العجيمي قَاضِي الْمحلة فناصر الدّين هُوَ وَالِد الشهَاب أَحْمد إِمَام الْمَالِكِيَّة والعجيمي هُوَ وَالِد أوحد الدّين مُحَمَّد وَأم شهَاب الدّين أَحْمد وَبدر الدّين مُحَمَّد ابْني فتح الدّين مُحَمَّد الأبشيهي واختها الْأُخْرَى أم قَاسم بن الشّرف مُحَمَّد بن قَاسم الْمَالِكِي ثمَّ إِن لأوحد الدّين الْبَدْر أَبُو السعادات مُحَمَّد ثمَّ إِن للبدر مُحَمَّد بن السراج بلقيس وجنة وصالحة وتقي الدّين مُحَمَّد فبلقيس تزَوجهَا الْبَهَاء الْبُرْجِي وجنة تزَوجهَا النُّور الْمَنَاوِيّ وَالِد الْبَدْر مُحَمَّد ثمَّ السراج الْحِمصِي وَالِد حَوَّاء وصالحة تزَوجهَا بن الْبَهَاء بن الْبُرْجِي الملقب بعيزق واستولدها أوحد الدّين مُحَمَّد وتقي الدّين هُوَ وَالِد ولي الدّين أَحْمد وَفتح الدّين مُحَمَّد وَخَدِيجَة وَأم الْحسن وَكَذَا للجلال عبد الرَّحْمَن بن السراج تَاج الدّين مُحَمَّد وَأَبُو الْعدْل قَاسم وَفَاطِمَة وعزيزة وَزَيْنَب فللتاج الْعَلَاء عَليّ والشهاب أَحْمد والبدر أَبُو السعادات مُحَمَّد فلعلي الْجلَال عبد الرَّحْمَن والكمال مُحَمَّد وَنَاجِيَة وللشهاب الْبَدْر مُحَمَّد وعزيزة فللبدر عبد الباسط ولعزيزة بن أبي الرداد الْمصْرِيّ ولعزيزة ابْنة الْجلَال الصَّدْر مُحَمَّد وَعَائِشَة وَكَذَا للْقَاضِي علم الدّين صَالح بن السراج أَبُو
стр. 3442
الْبَقَاء مُحَمَّد وَفتح الدّين أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَفَاطِمَة وستيتة وَألف وَلَيْسَ لأحد نسل سوى الْأَخِيرَة فلهَا تَقِيّ الدّين عبد الْكَافِي بن عبد الْقَادِر بن الرسام وست الْخُلَفَاء ابْنة أَمِير الْمُؤمنِينَ ولتقي الدّين عبد الْكَافِي أَحْمد أمه ابْنة عبد الرَّحِيم بن الجيعان وَمُحَمّد أمة أمة عقد لَهُ على ابْنة للبدر أخي الْبُرْهَان الْحَمَوِيّ وَابْنَة أُخْرَى أمهَا شامية أَو حموية وانقرضوا كلهم وَكَذَا من قبلهم إِلَّا ألف ولرسلان الْأَعْلَى أَخ اسْمه مظفر لَهُ ابْنَانِ صَالح وَمُحَمّد فَصَالح أَبُو زَيْنَب أم الْعلم صَالح وَعبد الْخَالِق وَمُحَمّد أَبُو عز الدّين عبد الْعَزِيز ولعز الدّين بهاء الدّين مُحَمَّد ولبهاء الدّين عز الدّين عبد الْعَزِيز وَله بدر الدّين مُحَمَّد وَابْنَة متزوجة بالبدر مُحَمَّد بن الْبَهَاء مُحَمَّد بن أبي بكر المشهدي (البلياني) بِفَتْح الْمُوَحدَة ثمَّ لَام سَاكِنة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ نون سَاكِنة نِسْبَة لبليان من أَعمال شيراز (البليني) بِضَم أَوله ثمَّ لَام سَاكِنة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة مَفْتُوحَة نِسْبَة لبلينة بلد من الصَّعِيد بحري هُوَ مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس أحد من أَخذ عَن شَيخنَا (البنبي) نِسْبَة لبنب الْبَدْر مُحَمَّد بن حسن (البندراوي) نِسْبَة لبندرة بَين سنباط وطوخ وَهِي إِلَيْهَا أقرب مهنا بن عَليّ بن حسن (البنهاوي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله صهر ابْن الْهمام وأخو ابْن الْأَصِيل لأمه وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد (البهادري) عمر بن مَنْصُور الطَّبِيب (البهرمسي) نِسْبَة لقرية من الْمحلة بالغربية مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله وَأَبوهُ (البهنسي) والبهنسا مَدِينَة من الصَّعِيد إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر وَأحمد بن الْحَنْبَلِيّ (والبهنسي) الْمصْرِيّ مَاتَ بِمَكَّة فِي شعْبَان سنة أَربع وَخمسين أرخه ابْن فَهد (البهوتي) بِضَم أَوله نِسْبَة لبهوت بالغربية الصَّدْر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَآخر كَانَ يسكن بالسبع قاعات مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَفِي البهوتيين أَحْمد وَعبد الْغَنِيّ ابْنا عبد الْوَاحِد (البوشي) نِسْبَة لبوش من قرى الصَّعِيد عَليّ بن أَحْمد بن عمر نزيل الخانكاه وتاج الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الشَّافِعِي وَيعرف بِابْن الْمَالِكِي قاضيها وَابْنه (البوصيري) فِي الأبوصيري (الْبونِي) نِسْبَة لبونة بالمغرب من أَعمال تونس هُوَ الْجمال مُحَمَّد بن الشهَاب أَحْمد بن أَحْمد قدم جده من الْمغرب وَهُوَ فَقير جدا فقطن الْحجاز وترقى ابْنه بِخِدْمَة الشريف بَرَكَات وَكَانَ فِيهِ خير بِحَيْثُ وقف فِي مرض مَوته على البيمارستان الْمَكِّيّ بعض الْأَمَاكِن وَخَلفه ابْنه فِي الترقي وَله أخوة (الْبُوَيْطِيّ) قَرْيَة من الصَّعِيد عَليّ بن أبي بكر بن وابناه المحمدان الشمسي
стр. 3443
والكريمي وأختهما آمِنَة وَالِدَة قَاضِي الْحَنَابِلَة الْبَدْر السَّعْدِيّ (الْبَيَانِي) المغربي مُحَمَّد بن (البيجوري) نِسْبَة للبيجور قَرْيَة بالمنوفية إِبْرَاهِيم ومرزوق ابْنا أَحْمد بن عَليّ بن سُلَيْمَان وَابْن أَولهمَا مُحَمَّد وَالِد أَحْمد وَإِبْرَاهِيم ولإبراهيم ابْن مَاتَ فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَالشَّمْس مُحَمَّد بن حسن والشهاب أَحْمد بن دَاوُد بن سُلَيْمَان الْأَزْهَرِي (البيدموري) فِي التريكي (الْبَيْرُوتِي) نِسْبَة لبيروت ثغر من الشَّام أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى نزيل الخانكاه وَحسن بن أحد جمَاعَة الغمري (البيري) نِسْبَة للبيرة (البيشي) بِكَسْر أَوله ثمَّ تَحْتَانِيَّة ومعجمة من الشرقية مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر
(حرف التَّاء الْمُثَنَّاة)
(التادفي) (التباني) نِسْبَة للتبانة خَارج الْقَاهِرَة الشَّمْس مُحَمَّد والشرف يَعْقُوب ابْنا الْجلَال رَسُول بن أَحْمد بن يُوسُف (التبريزي) بِكَسْر أَوله نِسْبَة لتبريز أشهر بَلَده بِأَذربِيجَان عبيد الله بن يُوسُف (التتائي) نِسْبَة لتتا قَرْيَة بالمنوفية وَعمر بن عَليّ بن شعْبَان (التيجبي) بِضَم أَوله (التدمري) بِفَتْح أَوله ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة وَمِيم مَضْمُومَة نِسْبَة لتدمر مَدِينَة على طرف الْبَريَّة بِالشَّام مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن خطيبها مُحَمَّد بن كَامِل (التركماني) (التركي) فِي التريكي (التروجي) بِفَتْح أَوله وثانيه وَسُكُون ثالثه ثمَّ جِيم نِسْبَة لتروجة أَحْمد بن عمر بن أَحْمد (التريكي) بِضَم أَوله ومثناة مصغر مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد المغربي وَيُقَال لَهُ البيدموري وَمثله إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن هِلَال التّونسِيّ وَرُبمَا رَأَيْته التركي (التزمنتي) والْعَلَاء عَليّ بن عَليّ بن أَحْمد بن سعيد بن هَارُون وَأَبوهُ (التعزي) فِي الْعلوِي (التفهني) بِفَتْح أَوله وثانيه وَسُكُون ثالثه ثمَّ نون نِسْبَة إِلَى قَرْيَة بِالْقربِ من دمياط عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن قَاضِي الْحَنَفِيَّة وَابْنه مُحَمَّد وَمُحَمّد بن يَعْقُوب بن عبد الْوَهَّاب الكحال وَأَبوهُ (التَّقْوَى) نِسْبَة لتقي الدّين الزبيرِي الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم (التكروري) عَليّ بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ ويلقب الماعز والعز مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الكتبي (التلاوي) (التلائي) بِالْفَتْح ثمَّ التَّشْدِيد نِسْبَة لقرية تَلا من عمل الأشمونين بِأَدْنَى الصَّعِيد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَسْعُود وَهُوَ تلائي حسا وَمعنى فَإِنَّهُ كَانَ كثير التِّلَاوَة أَيْضا (التلعفري) فِي المحوجب وللشهاب صاحبنا سبط هُوَ الْمُحب أَبُو السُّعُود مُحَمَّد بن
стр. 3444
الْخَطِيب الشهَاب أَحْمد بن الزين عبد الْحق بن أَحْمد التلعفري الأَصْل الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي أحضرهُ إِلَى وَالِده حِين قدم الْقَاهِرَة وَهُوَ مَعَه فِي أثْنَاء سنة سِتّ وَتِسْعين فَعرض عَليّ فِي شعْبَان تِسْعَة كتب وَهِي الْعُمْدَة والشاطبية والجزرية فِي التجويد والمنهاج وَجمع الْجَوَامِع والألفية وتصريف الْعُزَّى وتلخيص الْمِفْتَاح والخزرجية وأجزت لَهُ وَمَات بعد فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين بِدِمَشْق وَذكر لي الْأَب أَن جده أَحْمد هُوَ الشهَاب التلعفري الشَّاعِر فيحرر أمره وَمَا أَدْرِي أهم منسوبون لتلعفر من بِلَاد الْعرَاق بِالْقربِ من سنجار أم لَا (التلمساني) بِكَسْر أَوله وثانيه بلد بالمغرب بَين الجزائر وفاس أَحْمد بن سعيد بن مُحَمَّد (التلواني) بِالْكَسْرِ نِسْبَة لتلوانة قَرْيَة بالمنوفية عَليّ بن عمر بن حسن بن حُسَيْن وإبناه أَبُو حَامِد وَإِبْرَاهِيم وَبَنُو ثَانِيهمَا يُوسُف وَعلي وَعبد الْغفار ابْنا سُلَيْمَان بن يُوسُف (التَّمِيمِي) مُحَمَّد بن عمر بن عزم وَغَيره (التنسي) فِي ابْن التنسي (التهامي) أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ (التوتي) بِضَم أَوله وَبعد الْوَاو مثناة أَيْضا (التوريزي) نِسْبَة لتوريز الْجمال مُحَمَّد وَالْفَخْر أَبُو بكر والنور على بَنو مُحَمَّد بن يُوسُف التُّجَّار وَرَأَيْت من سمى جدهم مُحَمَّد بن يُوسُف بن حاجى (التّونسِيّ) بِضَم أَوله وثالثه نِسْبَة لتونس الشهير بالغرب مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف بن عبد الْحق (التيزيني) بِكَسْر أَوله وَالزَّاي بعد كليهمَا تَحْتَانِيَّة وَآخره نون نِسْبَة لمدينة من أَعمال حلب مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الصَّمد بن يُوسُف
(حرف الْجِيم)
(الجاجرمي) بِفَتْح الجيمين نِسْبَة إِلَى جاجرم بَلْدَة بَين نيسابور وجرجان السَّيِّد مُحَمَّد بن مُوسَى شيخ للتقي الحصني وعالم هراة مِمَّن أَخذ عَن يُوسُف الحلاج تلميذ السَّيِّد وَقَوْلِي فِي مَوضِع أَن اسْمه أَحْمد وَأَنه تلميذ السَّيِّد غلط فَكَذَا قرأته بِخَط التقي تِلْمِيذه (الجارحي) نِسْبَة لكوم الْجَارِح بِقرب مصر عَليّ بن عبد المحسن بن عَليّ بن عمر وَأَبوهُ (الجاناتي) مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُوسَى (الجبرتي) نِسْبَة إِلَى جبرة بِفَتْح ثمَّ سُكُون وَرَاء مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء تَأْنِيث قَرْيَة أَو سفع من بِلَاد السودَان إِبْرَاهِيم بن أَحْمد وَعلي بن يُوسُف بن صير الدّين بن مُوسَى (الجحافي) بِضَم أَوله ثمَّ مُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ بعْدهَا فَاء اسماعيل بن إِبْرَاهِيم الْيَمَانِيّ (الجديدي) بِضَم أَوله ثمَّ مُهْملَة مَفْتُوحَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة مُشَدّدَة مَكْسُورَة ثمَّ مُهْملَة نِسْبَة لقرية من قرى منية بدران أَحْمد بن عَليّ بن زَكَرِيَّا وَولده أَحْمد أَيْضا (الجراحي) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد وَآخره مُهْملَة نِسْبَة إِبْرَاهِيم بن حسن بن عَليّ
стр. 3445
وَعلي بن طعيمة (الجرادقي) بِفَتْح أوليه ثمَّ مُهْملَة مَكْسُورَة بعْدهَا قَاف نِسْبَة للحرفة مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى بن إِبْرَاهِيم (الجرهي) بِكَسْر أَوله وَفتح ثَانِيه كَمَا هُوَ بِخَط عبد الرَّحِيم بن عبد الْكَرِيم بن نصر الله وحفيده نعْمَة الله بن مُحَمَّد (الجرواني) بِفَتَحَات وَآخره نون نِسْبَة لقرية قريبَة من طنتدا بالغربية الْمُحب مُحَمَّد بن الصَّدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله وَابْن عَمه الْجلَال مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله النَّقِيب وَصَاحب الوثائق مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْمُنعم (الجرومي) نِسْبَة لجد لَهُ يُقَال لَهُ آجروم الإِمَام النَّحْوِيّ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يعلى بن دَاوُد الصنهاجي المغربي (الجزائري) مُوسَى بن مَنْصُور وَسَعِيد بن عَليّ بن عبد الْكَرِيم (الْجَزرِي) نِسْبَة لجزيرة ابْن عمر فِي ابْن الْجَزرِي (الْجُزُولِيّ) بِضَم أَوله نِسْبَة لجزولة بِبَلَد فِي أقْصَى الْمغرب مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن دَاوُد (الجزبري) بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه وَآخره رَاء نِسْبَة للجزيرة من مصر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن حسن الْحَنْبَلِيّ وَأَبوهُ (الجشي) الدِّمَشْقِي صَاحب الْخطب الْمَنْسُوب وَهُوَ بِضَم أَوله ثمَّ جِيم مشدة نِسْبَة لجش قَرْيَة من ضواحي صفد اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد أرخه ابْن عزم فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ (الجعبري) بِفَتْح أَوله وثالثه بَينهمَا مُهْملَة نِسْبَة لقلعة جعبر بَين الرقة وبالس على بِحَرب الْفُرَات عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن شيخ الْإِسْلَام إِبْرَاهِيم بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل وَأَخُوهُ مُحَمَّد وابنا الأول عبد الْقَادِر وَأمة الْكَرِيم فَاطِمَة وَابْن الثَّانِي عبد الباسط وَالصَّلَاح خَلِيل بن عبد الْقَادِر الْمَذْكُور (الْجَعْفَرِي) نسبه للجعفرية بالغربية عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حسن بن مُحَمَّد وأخواه المحمدان نَاصِر الدّين وتقي الدّين وَلكُل مِنْهُمَا بنُون فللثاني أَبُو الْيُسْر مُحَمَّد (الجلالي) بِالتَّخْفِيفِ نِسْبَة لجلال الدّين الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ وابناه حَافظ الدّين أَحْمد وضياء الدّين مُحَمَّد وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن أبي الْحسن عَليّ وَهُوَ مِمَّن سمع البُخَارِيّ فِي الظَّاهِرِيَّة وَلَيْسَ عِنْد فِي نسبه هُنَاكَ مُحَمَّد الثَّالِث وأملاه بِأخرَة بِزِيَادَتِهِ وَكَأَنَّهُ ليرتب عَلَيْهِ مَا يستشهد بِهِ فِي كَونه هُوَ الْمَذْكُور بطبقة الشفا مَعَ كشط وَنَحْوه وَابْنه بدر الدّين مُحَمَّد (الجلجولي) نِسْبَة لجلجوليا بِالْقربِ من رَملَة لد مُوسَى بن رَجَب (الجماعيلي) مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى (الجمالي) نِسْبَة لجمال الدّين الاستادار أَحْمد بن مُحَمَّد متزوج فِي بَيت بني الجيعان (الجميعي) نِسْبَة أَحْمد (الجناجي) بجيمين أولاهما مَفْتُوحَة بَينهمَا
стр. 3446
نون خَفِيفَة من الغربية الْبَدْر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد (الجناني) بِكَسْر ثمَّ تَخْفيف سليم بن عبد الرَّحْمَن بن سليم وَابْن ابْنَته مَنْصُور بن ابي بكر
(الْجَوْجَرِيّ) نِسْبَة لجوجر من الغربية أَحْمد بن حُسَيْن بن عَليّ وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شرف وَالشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم وَعلي بن دَاوُد بن سُلَيْمَان الشَّافِعِي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن أبي بكر نزيل شبْرًا وخطيبها وَمُحَمّد بن عَليّ بن عبد الله الْمُتَكَلّم فِي الخانقاه وَابْنه عَليّ وقريبه وَزوج ابْنَته الزين عبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد صَاحب الْمدرسَة بالخانقاه وَابْنه يحيى وَعَمه نَاصِر الدّين مُحَمَّد شَقِيق عبد الْغَنِيّ والشهاب أَحْمد بن عبد الْعَزِيز أَخُو ابْن هِشَام لأمه (الجوشني) نِسْبَة لتربة ابْن جوشن فِي الدميسني (الْجَوْهَرِي) عَليّ بن دَاوُد الصَّيْرَفِي وَأحمد بن اسماعيل بن إِبْرَاهِيم الحنفيان من النواب وَمُحَمّد بن قَاسم بن أبي بكر بن مُؤمن الْحَنَفِيّ من أهل خانقاه سرياقوس والشهاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن عز الدّين مُحَمَّد الْحَنَفِيّ خَادِم البرقوقية بل شيخ الأزبكية والمختص بسالم وَالشَّمْس مُحَمَّد بن الشهير بِابْن الفقاعي صهر ولد أخي الْبَدْر وَابْنه وفا وتقي الدّين أحد الموقعين بحانوت الْمَالِكِيَّة من بَاب الشعرية (الْجُوَيْنِيّ) نسب بهَا الطّلبَة من الأزهريين الشَّمْس مُحَمَّد بن تشبها بالجويني الشهير (الجيزي) أَبُو الطّيب مُحَمَّد وَأَبُو بكر وَالشَّمْس مُحَمَّد بَنو أَحْمد بن مُحَمَّد
(حرف الْحَاء الْمُهْملَة)
(الحاجبي) نِسْبَة لِابْنِ الْحَاجِب إِمَّا لحفظ كِتَابه أَو نَحْو ذَلِك مُوسَى نزيل مَكَّة (الحاضري) من أَعمال حلب الْعِزّ أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد بن خَلِيل بن هِلَال وابناه الْعِزّ مُحَمَّد والشهاب أَحْمد (الحافي) بِالْفَاءِ عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر وَأَخُوهُ عمر (الحاكمي) نِسْبَة لجامع الْحَاكِم يُوسُف بن عبد الله إِمَامه وَابْن إِمَامه وَابْن عَمه أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن طَالب يحضر عِنْد الْبَدْر نَاظر الْجَيْش بل حضر عِنْدِي دروسا بالبرقوقية (الحبيشي) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة وَآخره مُعْجمَة مصغر أَحْمد بن عَليّ وَنسبَة لبني حُبَيْش بِالْقربِ من تعز مُحَمَّد (الْحِجَازِي) نِسْبَة لبلاد الْحجاز وَلَا ينْسب كَذَلِك غَالِبا إِلَّا من يكون أَصله مِنْهَا أَو دخيلا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد مُخْتَصر الرَّوْضَة وَابْنه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد الْمكتب وَابْنه عبد الْقَادِر النَّاظِم والشهاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حسن شيخ الْأَدَب وَمُحَمّد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن كَمَال بن عَليّ الْمصْرِيّ الْمقري وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْغَزِّي وَعبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَكِّيّ وَعلي بن نَاصِر
стр. 3447
(الحدادي) يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مخلوف وَلَكِن شهرته بالمناوي (الْحرَازِي) بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعد الْألف زَاي نِسْبَة لجبل عَظِيم بِالْيمن فِيهِ قرى كَثِيرَة الْجمال مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْكَمَال أبي الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله وَأَخُوهُ عبد الْقَادِر وَبَنُو أَولهمَا أَحْمد وَعبد الله وَعبد الْكَبِير (الحريري) نِسْبَة للحرير التقي أَبُو بكر بن الدِّمَشْقِي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن (الحساني) نِسْبَة لدير حسان مَسْعُود بن شعْبَان (الحسباني) بِضَم الْمُهْملَة نِسْبَة لحسبان من دمشق الشهَاب أَحْمد بن الْعِمَاد اسماعيل بن خَليفَة وَآخر اسْمه الزين أَبُو هُرَيْرَة عبد الرَّحْمَن بن الشهَاب أَحْمد بن الْجلَال أبي عبد الله مُحَمَّد اسْتَقر فِي قَضَاء الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق فِي أَوَاخِر سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَذكر بِفقه فِي الْجُمْلَة مَعَ إهماله وَقَبله بِنَحْوِ شهر اسْتَقر ابْنه الْأمين أَبُو السعادات مُحَمَّد فِي كِتَابَة سرها (الحسفاوي) بِفَتْح أَوله وَالْفَاء بَينهمَا مُهْملَة وَآخره وَاو من حلب الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن خَالِد وَعَمه أَبُو بكر بن يُوسُف (الحسني) للشرف كَثِيرُونَ وللمدرسة الحسنية عَليّ بن أَحْمد بن خَلِيل الصُّوفِي ابْن عين الغزال (الْحُسَيْنِي) بِالتَّصْغِيرِ للشرف كَثِيرُونَ وللحسينية من الْقَاهِرَة الشهَاب أَحْمد بن خلف وَابْنه أَبُو السُّعُود إِبْرَاهِيم وخليل بن أَحْمد بن جُمُعَة وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد ولبلدة أَبْيَات حُسَيْن من الْيمن جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن أبي بكر الْأَزْرَق ابْن خَليفَة (الحصري) بِضَم أَوله ثمَّ مُهْملَة نِسْبَة للحصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد (الحصكفي) بِفتْحَتَيْنِ بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة نِسْبَة إِلَى حصن كيفا مَدِينَة من ديار بكر أَبُو اللطف مُحَمَّد بن عَليّ بن مَنْصُور وَابْنه أَبُو الْفضل عَليّ وَيُقَال لكثير مِمَّن نسب إِلَيْهَا الحصني (الحصني) نِسْبَة لقرية من قرى حوران التقي أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن وأخواه حسن وَالشَّمْس مُحَمَّد وَبَنُو الشَّمْس التقي أَبُو بكر والمحب مُحَمَّد وَابْنَة تزَوجهَا الشهَاب بن قاوان واستولدها إِبْرَاهِيم وَغَيره وَيُقَال اسْمهَا زين الشّرف وَأُخْرَى مَاتَت باسكندرية ولمحب الدّين الشَّمْس مُحَمَّد وَإِلَى الْحصن التقي أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن شادي شيخ الشَّافِعِي والْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن حُسَيْن شيخ البردبكية وَعَمه النَّجْم عمر بن حُسَيْن بن حسام الدّين وَحسن بن إِبْرَاهِيم بن حُسَيْن وَعمر بن مُحَمَّد بن حسن الْفَاضِل المتجرد وَرُبمَا يُقَال لَهُم الحصكفي (الْحطاب) نِسْبَة للحطب عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد (الحكري) نِسْبَة للحكر عَليّ بن خَلِيل بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الله وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد والشهاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَيعرف بِابْن الْحمار (الْحكمِي) جمَاعَة مِنْهُم دَاوُد بن مُحَمَّد بن أبي الْقسم وَولده مُحَمَّد
стр. 3448
(الْحَكِيم) نِسْبَة للحكمة وَيُقَال لَهُ الطَّبِيب (الحلالي) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد وَيُقَال الْحَلَال بِدُونِ يَاء النِّسْبَة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد والمتصف بذلك أَبوهُ لِحلِّهِ المشكلات (الْحلَبِي) نِسْبَة للبلد الشهير خلق مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الْحَافِظ وَأحمد بن رَمَضَان بن عبد الله الْمقري الضَّرِير يعرف الشهَاب الْحلَبِي (الْحلْوانِي) نِسْبَة الْعِزّ يُوسُف بن الْحسن بن مَحْمُود وَبَنوهُ المحمدون الْبَدْر والجلال وَالْجمال وَابْن ثانيهم (الْحلَبِي) بِضَم مصغر من حلب مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْأَبَّار (الحمامي) بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة للحمام عبد الْقَادِر بن عَليّ بن مُحَمَّد (الْحِمصِي) نِسْبَة للبلد الشهير عمر بن حُسَيْن بن حسن (الْحَمَوِيّ) نِسْبَة للبلد الشهير عبد الرَّحِيم بن أبي بكر بن مَحْمُود الْوَاعِظ خطيب الأشرفية وَابْنه مَحْمُود وابناه إِبْرَاهِيم والبدر مُحَمَّد وَلكُل مِنْهُمَا بنُون ووكيل ابْن الزَّمن هُوَ مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد (الحناوي) نِسْبَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النَّحْوِيّ وقريبه موقع مَكَّة عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد أَو عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الممتحن فِي سنتي خمس وست وَتِسْعين وَابْنه رَضِي الدّين مُحَمَّد (الْحَنَفِيّ) نِسْبَة للْمَذْهَب مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ وَبَنوهُ أَبُو الْفضل عبد الرَّحْمَن وَخير الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد والبدر أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود وَأم الْهدى فاخته وَأمة الله وقطر الندى فلأبي الْفضل أَبُو الْيُسْر أَحْمد وَلأبي الْخَيْر أَبُو الْهدى أَحْمد وَلأبي الثَّنَاء بَرَكَات وَلأمة الله أَبُو الْغَيْث بن مُحَمَّد بن كتيلة (الْحوَاري) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد الْبَهَاء أَحْمد بن ابي بكر والْعَلَاء عَليّ بن عُثْمَان وَابْنه الزين عمر (الحوراني) نِسْبَة لحوران من الشَّام أَحْمد وَعمر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر من أَعْيَان التُّجَّار وَبَنُو أَولهمَا أَبُو بكر وَعبد الله وَغَيرهمَا وَابْن ثَانِيهمَا يحيى (الحوشي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ مُعْجمَة النُّور عَليّ بن سُلَيْمَان بن أَحْمد (الحوفي) سُلَيْمَان بن عمر بن مُحَمَّد
(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)
(الخالدي) نِسْبَة لخَالِد حسن بن إِبْرَاهِيم بن حُسَيْن الحصني (الخانكي) نِسْبَة لخانقاه سرياقوس جمَاعَة كَثِيرُونَ كمحمد بن مُحَمَّد الشَّمْس موقع مَكَّة ونزيلها وَأحمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حُسَيْن الشَّافِعِي نزيل البيبرسية وَأحد الجالسين بحانوت الْحَنَابِلَة بجوار بَاب الْفتُوح (الخباني) بِضَم أَوله وَتَخْفِيف الْمُوَحدَة ثمَّ نون وَاد قريب تعز مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن بن عَطِيَّة وَيشْتَبه بالخناني بنونين وَسَيَأْتِي قَرِيبا (الخجندي) بِضَم ثمَّ فتح نِسْبَة إِلَى خجند مَدِينَة كَبِيرَة على طرف سيحون من بِلَاد الْمشرق وَيُقَال لَهَا خجندة بِزِيَادَة هَاء مِنْهُم الْجلَال أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد
стр. 3449
الأخوي الْحَنَفِيّ نزيل الْمَدِينَة وابناه طَاهِر وَإِبْرَاهِيم ولطاهر حفيد هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَدْعُو جلال بن طَاهِر ولإبراهيم أَبنَاء مِنْهُم الشَّمْس مُحَمَّد (الخراز) (الخراشي) بِفتْحَتَيْنِ وَآخر مُعْجمَة (الخروبي) عَليّ وَعمر ابْنا الصّلاح عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ فللثاني أَرْبَعَة محمدون الْبَدْر والشرف وَالشَّمْس والعز وخامس فَخر الدّين سُلَيْمَان وَفَاطِمَة (الخزرجي) عَليّ بن الْحسن بن أبي بكر (الخشبي) (الخصوصي) نِسْبَة لقرية من الضواحي يُقَال لَهَا خُصُوص عين شمس أثير الدّين مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن أبي بكر وَأَخُوهُ أَحْمد (الخضري) بِكَسْر أَوله ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة نِسْبَة لمَسْجِد الْخضر عَليّ بن يُوسُف بن دَاوُد وَنسبَة لتاجره ايتمش (الخطيري) نِسْبَة لجامع الخطيري ببولاق نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد وَابْنه بدر الدّين مُحَمَّد (الخليجي) بِفَتْح ثمَّ لَام مَكْسُورَة وَآخره جِيم نِسْبَة مُحَمَّد بن (الخليفتي) نِسْبَة للخلافة عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن وَعلم الدّين سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ وأخواه عَليّ وَأحمد (الخليلي) نِسْبَة لبلد الْخَلِيل جمَاعَة كَثِيرُونَ مِنْهُم عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وَسَائِر من سبق فِي الجعبري وَإِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَعبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ (الخناني) بِضَم أَوله ونونين الأولى مَفْتُوحَة نِسْبَة لأم خنان من الجيزية إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الأبناسي (الْخَواص) نِسْبَة للخوص اثْنَان كل مِنْهُمَا أَحْمد أَحدهمَا ابْن عباد بن شُعَيْب عَالم وَالْآخر لم يسم لنا أَبوهُ شَاعِر (الخوافي) بِفَتْح أَوله وَآخره فَاء أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ (الخونجي) بِضَم أَوله إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مبارز شيخ الفتحي (الْخَولَانِيّ) أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم (الخيضري) نِسْبَة لجده القطب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن خيضر وَابْنه النَّجْم أَحْمد
(حرف الدَّال الْمُهْملَة)
(الدَّاودِيّ) نِسْبَة لداود الغرب التفهني عبد الظَّاهِر بن أَحْمد بن عبد الظَّاهِر (الدجوي) نِسْبَة لقرية بالقليوبية التقي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حيدرة وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حيدرة وَابْن عَمه عَليّ بن الْمُحب مُحَمَّد بن الْعِزّ أَحْمد والبدر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عمر بن عَليّ نقيب الْمَالِكِي والزين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي بكر وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد (الدرشابي) بِكَسْر أَوله وَسُكُون ثَانِيَة ثمَّ مُعْجمَة وَآخره
стр. 3450
مُوَحدَة نِسْبَة لبلده بالبحيرة أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن نَاصِر وَابْنه عَليّ (الدسوقي) بِضَم أَوله وثانيه نِسْبَة لبلد بالغربية عَليّ بن مُحَمَّد بن أَيُّوب شيخ الْمقَام الإبراهيمي بهَا (الدشطوخي) بِكَسْر أَوله ثمَّ شين مُعْجمَة وطاء مُهْملَة مَفْتُوحَة بعْدهَا وَاو ثمَّ خاء مُعْجمَة من أَعمال الجيزية والعامة يَقُولُونَ الطشطوطي بِثَلَاث طاءات مهملات عبد الْقَادِر (الدفري) بِفَتْح أَوله وَالْفَاء بعْدهَا رَاء نِسْبَة لبلد بِالْقربِ من طنتدا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه إِبْرَاهِيم وَأما جده أَحْمد فَمن أَوَاخِر ذَاك الْقرن وَفِي الدفريين أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحْمَن رَأَيْت إِجَازَته بِخَط الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ كَمَا تقدم (الدقاق) للصنعة عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ المعتقد بِدِمَشْق (الدقوقي) بِضَم أَوله وقافين مَحْمُود وَالْجمال مُحَمَّد ابْنا عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن عبد الْكَافِي وَابْن ثَانِيهمَا أَبُو بكر (الدكالي) أَبُو هُرَيْرَة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن النقاش وابناه الْآتِي ذكرهم فِي ابْن النقاش (الدلجي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لبلد بالصعيد اثْنَان كل مِنْهُمَا اسْمه شهَاب الدّين أَحْمد فأولهما ابْن عَليّ بن عبد الله والمتأخر ابْن مُحَمَّد بن صَدَقَة (الدلوالي) بِكَسْر ثمَّ تَشْدِيد نِسْبَة لدلي من الْهِنْد أَحْمد بن مُحَمَّد بن كَمَال وَابْنه أَبُو البركات (الدماصي) بِفَتْح أَوله وصاد مُهْملَة عبد الله وَعلي ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الخطيبان وَابْن أَولهمَا عبد الله والفقيه مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن أبي بكر بن خضر الشَّاعِر بواب المؤيدية كَانَ (الدماطي) مثله لَكِن بطاء مُهْملَة حسن بن عَليّ بن أَحْمد الضَّرِير وَيحيى بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَأحمد بن حسن بن إِبْرَاهِيم المنتمي لبيت ابْن الجيعان (الدماميني) فِي ابْن الدماميني (الدمسيسي) بِفَتْح أَوله ومهملتين نِسْبَة لقرية تجاه سنباط يحيى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وَأَبوهُ وَعَمه أَحْمد بن مُحَمَّد (الدِّمَشْقِي) نِسْبَة للمدينة الشهيرة خلق لَا يُحصونَ (الدمنهوري) بِفَتْح أَوله الْعَلَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خضر وَأَبُو الْخَيْر بن مُحَمَّد بن عمر وَابْنه (الدمهوجي) مُحَمَّد بن مُوسَى بن أَحْمد (الدموشي) عمر بن عمر بن عبد الرَّحْمَن (الدموهي) بِضَم أَوله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُحب أَبُو الْخَيْر قَاضِي الْحَوْض وَكَانَ أَبوهُ يقرئ الْأَبْنَاء (الدمياطي) بِكَسْر أَوله بلد شهير عبد الله بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَابْنه عمر وَإِمَام جَامع كَمَال عمر بن حسن بن عَليّ وَبَعض نواب الْحَنَفِيَّة رغب لَهُ ابْن الْعَلَاء القلقشندي بعد الثَّمَانِينَ عَن مشيخة مدرسة تغرى بردى المؤذي ثمَّ قَاضِي مذْهبه بعد صرفه عَن تدريس الْحَنَفِيَّة بسودون من زَاده واسْمه
стр. 3451
(الدَّمِيرِيّ) بِفَتْح أَوله قَرْيَة من الْكَمَال مُحَمَّد بن مُوسَى بن عِيسَى والزين مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد بن التَّاج أَحْمد بن عبد الْملك وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه الزين مُحَمَّد وَرَأَيْت بخطى فِي مَوضِع آخر الزين مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْملك والبدر مُحَمَّد بن شمس مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَأَظنهُ أَخُوهُ وَهُوَ أَخُو زَوْجَة الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بدير العباسي العجمي صَاحب البديرية أَو حفيد صَاحبهَا وللبدر الأول ابْن هُوَ الزين مُحَمَّد وَيُحَرر مَعَ الْمَذْكُورين قبله وقريبهم المحيوي عبد القادربن الشَّمْس مُحَمَّد بن الْعِزّ بن عبد الْملك بن التَّاج أَحْمد يلتقي مَعَ الَّذين قبله فِي التَّاج وَأَبوهُ وهم مالكيون ولعَبْد الْقَادِر ابْن اسْمه الْبَدْر مُحَمَّد شَاب حَنَفِيّ والبدر مُحَمَّد بن الْمُحب أَحْمد بن الصفي مُحَمَّد الْعمريّ المعتقد وَفِي الدمامرة من الْمَالِكِيَّة أَيْضا الْجمال عبد الله بن عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم شَاهد بِبَاب الصالحية وَلَيْسَ هُوَ بقريب لِابْنِ عبد الْملك الْمَاضِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر بن شُعَيْب أحد النواب والموقعين وَابْنه يحيى مِمَّن حفظ كتبا وزوجه لابنَة ابْن الشَّيْخ الْجَوْهَرِي وَأمه ابْنة ابْن تمرية وَكَذَا فِي الدمامرة الْبَدْر مُحَمَّد بن يُوسُف الملقب كتكوت وَأَخُوهُ عَليّ وَابْنه (الدميسني) بِضَم أَوله ثمَّ مِيم ومهملة وَآخره نون مصغر يَعْقُوب بن عبد الرَّحِيم بن عبد الْكَرِيم وَيُقَال لَهُ الجوشني لسكناه فِي تربة جوشن (الدنجاوي) بِكَسْر أَوله مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن غَازِي والبدر مُحَمَّد بن (الدنجيهي) عبد الْقَادِر بن عَليّ بن عمر الحريري بِبَاب الْأَزْهَر وتلميذه عبد اللَّطِيف بن عُثْمَان بن سُلَيْمَان الْوَكِيل بِبَاب سَالم (الدهان) (الدهتوري) نِسْبَة لدهتورة من الغربية عمر بن مُحَمَّد الْأَزْهَرِي (الدهمراوي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لدهمرو قَرْيَة من أَعمال البهنساوية مَوْقُوفَة على سعيد السُّعَدَاء مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى بن عمر (الدواخلي) نِسْبَة لمحلة الدواخل من الغربية مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الغمري وَأَخُوهُ حسن نزيل الْمَدِينَة النَّبَوِيَّة وَمُحَمّد بن عِيسَى بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ (الدواني) بِفَتْح أَوله وَآخره نون قَرْيَة بكازرون مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم مَوْلَانَا جلال الدّين مُحَمَّد بن أسعد قَاضِي شيراز ومفتيها فِي وقتنا (الديروطي) نِسْبَة لديروط عَليّ بن عبد الله بن عبد الْقَادِر وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اسماعيل نزيل جَامع آل ملك وَابْن عَمه ومشاركه فِي النّسَب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اسماعيل (الديري) بِفَتْح أَوله نِسْبَة مُحَمَّد بن عبد الله بن سعد وَبَنوهُ سعد وَعبد
стр. 3452
الرَّحْمَن وَإِبْرَاهِيم وَمُحَمّد وَابْن أول الْأَرْبَعَة عبد الْوَهَّاب وَابْن الثَّانِي الْبَدْر مُحَمَّد وَابْن الثَّالِث مَحْمُود وَابْن الرَّابِع عبد الله ولعَبْد الله ابْن هُوَ قَاضِي الْحَنَفِيَّة بالقدس الْآن والديري مُحَمَّد بن أبي بكر بن الْخضر وَابْنه مُحَمَّد (الديسطي) بِكَسْر أَوله ثمَّ مثناة مَفْتُوحَة بعْدهَا سين أَو صَاد ثمَّ طاء مهملات الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْمَالِكِي ومُوسَى بن مُحَمَّد والشهاب أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِكِي الْمُقْرِئ فِي الجوق أحد الغمرية وَابْنه عبد الْقَادِر (الديمي) بِكَسْر أَوله ثمَّ مثناة مَفْتُوحَة نِسْبَة لديمة من الغربية عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن نَاصِر وَابْنه الصّلاح مُحَمَّد
(حرف الذَّال الْمُعْجَمَة)
(الذروي) بِكَسْر أَوله وَسُكُون ثَانِيه ثمَّ وَاو نِسْبَة لذروة سربام من صَعِيد مصر الْجمال مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ بن يُوسُف ابْن أُخْته أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ وَعبد الْقَادِر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم نزيل رواق الجبرت من الْأَزْهَر وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح مُحَمَّد (الذيبي) نِسْبَة لمنية الذيبة من الغربية بَين سخا وسنهور عَليّ بن عمر بن عمرَان بن مُوسَى قَالَ وَلَهُم ذيبي بالمزاحميتين بلد سَيِّدي عَليّ وذيبة جزائر بِالْهِنْدِ تنْسب إِلَيْهَا الشدود الذيبية
(حرف الرَّاء الْمُهْملَة)
(الرَّازِيّ) نِسْبَة للري مُحَمَّد بن يُوسُف بن مَحْمُود (الرَّاشِدِي) (الرَّاعِي) نِسْبَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأندلسي النَّحْوِيّ (الرَّافِعِيّ) نِسْبَة لصَاحب الْعَزِيز عبد الْكَرِيم بن أبي السعادات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُسَيْن بن ظهيرة الْمَكِّيّ (الربعِي) (الرَّحبِي) بِفتْحَتَيْنِ صَلَاح الدّين أحد أَعْيَان التُّجَّار مِمَّن تضعضع حَاله قبل مَوته وَهُوَ وَالِد عبد الْقَادِر وَمولى ياقوت (الرحماني) نِسْبَة لمحلة عبد الرَّحْمَن بالبحيرة مُحَمَّد بن عَليّ بن اسماعيل بن أَحْمد (الردادي) بِالتَّشْدِيدِ عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله بن وابناه المحمدان أَبُو الْيُسْر وَأَبُو الْفضل وَابْن ثَانِيهمَا جلال الدّين مُحَمَّد (الرَّشِيدِيّ) نِسْبَة لبلد بساحل الْبَحْر الْجمال عبد الله وَعبد الرَّحْمَن ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن لاجين وابنا أَولهمَا مُحَمَّد وَأحمد وابنا أَولهمَا يحيى وآمنة (الرعلي) مُحَمَّد بن مُحَمَّد شيخ تونس مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين (الرِّفَاعِي) النَّجْم أَحْمد بن عَليّ بن حُسَيْن بن مُحَمَّد وَابْنه عَليّ وَحسن بن حسن بن عَليّ (الرقي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عُثْمَان الْموقع وَعَمه
стр. 3453
(الركراكي) (الرمثاوي) مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى (الرَّمْلِيّ) نِسْبَة لرملة لد أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زُهَيْر (الرهوني) بِالضَّمِّ فِي ابْن الرهوني (الرَّوْيَانِيّ) نصر الله بن عبد الرَّحْمَن (الريشي) بِكَسْر أَوله نِسْبَة لكوم الريش أَحْمد بن غُلَام الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَأحمد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد والنقيب مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ بن أبي بكر وَأَبوهُ (الريمي) عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن أبي بكر وَابْنه أَحْمد وَله أَوْلَاد
(حرف الزَّاي المنقوطة)
(الزبيدِيّ) بِالْفَتْح لزبيد الْيمن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن يحيى الْمقري نزيل مَكَّة (الزبيرِي) كَأَنَّهُ نِسْبَة للزبير أَبُو التقا أَحْمد بن حُسَيْن بن عَليّ (الزبيرِي) نِسْبَة للزبيرية من الْمحلة التقي عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد النَّاصِر وَابْنه وقاسم بن مُحَمَّد بن يُوسُف (الزراتيتي) نِسْبَة لقرية زراتيت مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمقري (الزرعي) نِسْبَة لزرع قَرْيَة من حوران عبد الْوَهَّاب بن عمر بن مُحَمَّد وَأحمد بن إِبْرَاهِيم وَأَبوهُ (الزَّرْكَشِيّ) للصنعة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْحَنْبَلِيّ وَفِي طلبة الْحَنَابِلَة الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد المشهدي يُقَال لَهُ الزَّرْكَشِيّ (الزرندي) بَيت كَبِير مدنِي مِنْهُم القَاضِي أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن يُوسُف الْأنْصَارِيّ وَبَنوهُ مسعد ثمَّ سعيد ثمَّ عبد الله ثمَّ مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد ولثانيهم نور الدّين عَليّ وقتح الدّين أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ولثالثهم مجد الدّين مُحَمَّد وَنجم الدّين مُحَمَّد وشمس الدّين مُحَمَّد ولعَبْد الْوَهَّاب ثَلَاثَة أخوة الْمُحب مُحَمَّد وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن فللمحب عمر وبهاء الدّين مُحَمَّد وَعبد الْوَهَّاب فلعمر عبد الله وَمُحَمّد وَأحمد وللبهاء أَبُو الْفضل وَعبد الرَّحْمَن وَأَبُو الْفتُوح وَعبد الباسط ومحب مُحَمَّد ولعَبْد الْوَهَّاب خَمْسَة أكبرهم الْمُحب مُحَمَّد وَالْمجد معَاذ والزين عبد السَّلَام وَعبد الْوَاحِد وَمُحَمّد مَاتَ بالطاعون فِي سنة ثَلَاث وَسبعين بِالْقَاهِرَةِ (الزعبلي) بِفَتْح أَوله وثالثه إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله وابناه عبد الله (الزعبي) قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس يَعْقُوب (الزعيفريني) أَحْمد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن معالي بن مُحَمَّد الشَّاعِر وَأَخُوهُ الشَّمْس مُحَمَّد فلأولهما الشَّمْس مُحَمَّد والمحب مُحَمَّد فأولها وَالِد أَحْمد وللشمس الأول ولد بِمَكَّة حَنَفِيّ اسْمه مُحَمَّد (الزفتاوي) بِكَسْر أَوله نِسْبَة لبليدة من بحرى الْفسْطَاط الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن
стр. 3454
أَحْمد بن عبد المحسن الْمصْرِيّ وَأَخُوهُ وَمُحَمّد بن عبد الله بن أَحْمد وَابْنه نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَأَخُوهُ وَبَنُو أَولهمَا الولوي مُحَمَّد والصدر أَحْمد وَابْن أَوَّلهمْ وَعمر بن حُسَيْن بن عَليّ وَبَنوهُ أَحْمد وَعبد الْقَادِر وَعلي (الزلديوي) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عِيسَى (الزمزمي) بِفَتْح المعجمتين نِسْبَة لبئر زَمْزَم إِبْرَاهِيم وَأحمد واسماعيل وحسين وَمُحَمّد وَعَائِشَة بَنو عَليّ بن مُحَمَّد بن دَاوُد وأمهم ابْنة أَحْمد بن سَالم بن ياقوت وَيُقَال اسْمهَا مَرْيَم فإبراهيم لم يعقب بل لم يتَزَوَّج وَأحمد لَهُ سَلامَة وحسين لَهُ وَأما اسماعيل فَلهُ مُحَمَّد وَأَبُو الْفَتْح ونابت وَدَاوُد فلمحمد عَليّ ولعلي ابْنة وَلأبي الْفَتْح مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد ولنابت اسماعيل ثمَّ حسن ثمَّ أَبُو الْقسم وَمِمَّنْ انتسب كَذَلِك لانتمائه لَهُم من جِهَة النِّسَاء عبد السَّلَام بن مُوسَى بن أبي بكر بن أكبر الشِّيرَازِيّ الأَصْل قدم أَبوهُ فَتزَوج عَائِشَة ابْنة عَليّ فاستولدها عبد السَّلَام ولعَبْد السَّلَام من سَلامَة ابْنة خَاله أَحْمد الْمَذْكُور أم الْأمان وَأم هَانِئ وَأم الْحُسَيْن وَعَائِشَة وَمُحَمّد وَعبد الْعَزِيز ومُوسَى ثمَّ لعبد الْعَزِيز الْجمال مُحَمَّد أحد الآخذين عني والمتوفي بِالْقَاهِرَةِ بالطاعون وَكَذَا أَبُو بكر مَاتَ بعده بِالْقَاهِرَةِ أَيْضا وَكِلَاهُمَا فِي حَيَاة أبويهما وَتَأَخر بعد والدهما عمر المتوفي بِمَكَّة سنة سِتّ وَتِسْعين وَعلي وَعُثْمَان وَكَانَ ثَانِيهمَا بِالْقَاهِرَةِ ثمَّ رَجَعَ فِي أثْنَاء سنة سبع وَتِسْعين وَمَعَهُ مرسوم الْخَلِيفَة وَغَيره بالاشتراك مَعَ أقربائهم من جِهَة أمّهم فِي الْقبَّة والبئر ثمَّ بَطل ثمَّ رَجَعَ (الزنكلوني) بِفَتْح أَوله ثمَّ نون وَيُقَال بِالسِّين أَوله أَيْضا جمَاعَة مِنْهُم الشهَاب أَحْمد بن أَحْمد بن عمر بن غَنَّام البرنكيمي أَخُو الشّرف مُوسَى وَغَيره مِمَّن مضى فِي الْمُوَحدَة (الزهْرَانِي) مُوسَى بن عِيسَى بن يُوسُف (الزُّهْرِيّ) أَحْمد بن التَّاج عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد وَأَخُوهُ جلال الدّين لَهُ ذكر فِيهِ وَينظر اسْمه وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن رَجَب بن مُحَمَّد بن عُثْمَان وَأَبوهُ وجده (الزهوري) مُحَمَّد بن عبد الله وَآخر اسْمه أَحْمد بن أَحْمد بن عبد الله (الزواوي) نِسْبَة إِلَى زواوة قَبيلَة كَبِيرَة بِظَاهِر بجاية من أَعمال أفريقية ذَات بطُون وأفخاذ صَالح بن مُحَمَّد بن مُوسَى وَأحمد بن صَالح بن خلاسة وَمُحَمّد بن مَسْعُود بن صَالح بن أَحْمد وَأَبوهُ وَابْن لمُحَمد شبه الْأَهْل اسْمه أَحْمد من زَيْنَب ابْنة عَليّ بن الزين والزواوي لكَونه كَانَ يجلس فِي الْمكتب بزاوية أَحْمد بن سُلَيْمَان بن نصر الله وابناه مُحَمَّد وَسليمَان (الزيات) (الزيَادي) بِالْفَتْح وَالتَّشْدِيد نِسْبَة لمحلة زِيَاد من الغربية عَليّ بن أَحْمد وَبَنوهُ أَحْمد وَمُحَمّد وعزيزة
стр. 3455
(الزيتوني) بِفَتْح ثمَّ مثناة تَحْتَانِيَّة بعْدهَا فوقانية مَضْمُومَة وَآخره نون الْجمال عبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى وابناه الولوي أَحْمد وَالشَّمْس مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا التقي مُحَمَّد وَابْن ثَانِيهمَا الْبَدْر أَبُو النجا مُحَمَّد وَلكُل مِنْهُمَا ولد (الزيدي) جمَاعَة من رؤوسهم الْفَقِيه يُوسُف بن حسن بن مُحَمَّد بن سَالم وَابْن أُخْته عبيد (الزينوني) كالزيتوني الْمَذْكُور قَرِيبا لَكِن بنونين نِسْبَة لقرية من الْبِقَاع العزيزي سمى دير زينون رجل من دمشق يقرئ الْأَبْنَاء اسْمه أَحْمد من قَرَأَ عِنْده مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن أبي بكر الصرخدي (الزَّيْلَعِيّ)
(حرف السِّين الْمُهْملَة)
(السُّبْكِيّ) نِسْبَة مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى بن عبد الله بن سُلَيْمَان والْعَلَاء مُحَمَّد والولوي عبد الله والبدر مُحَمَّد بَنو أبي الْبَقَاء مُحَمَّد بن عبد الْبر بن يحيى بن عَليّ بن تَمام والْعَلَاء هُوَ وَالِد زَيْنَب وباي خاتون والبدر هُوَ وَالِد الْجلَال مُحَمَّد وَابْنه عبد الْبر وَابْنه أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد وَأَبُو البركات مُحَمَّد بن مَالك بن أنس بن عبد الْكَافِي وَالِد التقي السُّبْكِيّ وأخى عبد الْبر وَابْنه نور الدّين عَليّ وَابْنه تَقِيّ الدّين مُحَمَّد وَله ابْن اسْمه عَليّ وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُوسَى الْحِمصِي السُّبْكِيّ من شُيُوخ أبي الْفضل بن الإِمَام وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد المحسن السُّبْكِيّ الْحِمصِي خطيبها (السجيني) الشهَاب أَحْمد وَعبد الْوَهَّاب ابْنا عبيد الله بن مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا عبيد الله وَأَخُوهُ وَابْن ثَانِيهمَا على الَّذِي رَافع فِي جمَاعَة الزيني زَكَرِيَّا ثمَّ سنة سِتّ وَتِسْعين فِي جمَاعَة أوقاف الزِّمَام وَآل أمره إِلَى أَن الْتزم فِيهَا بِقدر يحملهُ للدخيرة وقريبهم حسن بن (السحماوي) نِسْبَة الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْموقع مِمَّن سمع ختم البُخَارِيّ فِي الظَّاهِرِيَّة (السخاوي) نِسْبَة لسخا بلد غربي الْفسْطَاط نِسْبَة إِلَيْهَا المتقدمون السخوي أَحْمد بن مُحَمَّد بن زين مِمَّن حضر أمالي الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ وَأَظنهُ أَحْمد الْمَعْرُوف بِابْن موين مِمَّن حضر إملاء شَيخنَا وَأخذ عَنهُ السراج بن حريز وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد تلميذ الزين الْعِرَاقِيّ ذُو مناظيم فِي الحَدِيث وَغَيرهَا ومساعد بن ساري وَمُحَمّد بن أبي بكر بن عُثْمَان وَبَنوهُ أَبُو بكر وَعبد الرَّحْمَن وَفَاطِمَة وَبَنُو الثَّانِي كَاتبه مُحَمَّد وَعبد الْقَادِر وَأَبُو بكر أثكل الأول بضع عشرَة أنجبهم أَحْمد وَللثَّانِي جمَاعَة مِنْهُم الْبَدْر مُحَمَّد وللثالث زين العابدين مُحَمَّد وَعز الدّين مُحَمَّد وقرة الْعين وناصر الدّين مُحَمَّد وخليل ابْنا أَحْمد بن عَليّ وَثَانِيهمَا نديم الظَّاهِر حقمق ووالد أَحْمد وَعَمه نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَعلي بن مُحَمَّد بن عبد النصير الْكَاتِب عُصْفُور وَمُحَمّد بن عز الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن وجيه
стр. 3456
الْمعبر وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُوسَى بن أبي بكر الْمَالِكِي قَاضِي الْمَدِينَة ابْن القصبي وَبَنوهُ خير الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد وَأحمد وَبَنُو أَوَّلهمْ الْمُحب مُحَمَّد (السدرشي) بِكَسْر أَوله وثالثه وَسُكُون ثَانِيه وإعجام رابعه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ السَّعْدِيّ (السرائي) إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن (السرسنائي) مُوسَى بن أَحْمد بن مُوسَى (السرسي) بِكَسْر أَوله وثالثه وَسُكُون ثَانِيه نِسْبَة لسرس من المنوفية أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ أَبُو الْعَبَّاس (السروي) بِكَسْر أَوله نِسْبَة عبد الرَّحْمَن بن (السَّعْدِيّ) نِسْبَة لسعد الدّين مضى قَرِيبا فِي السدرسي (السعودي) نِسْبَة لأبي السُّعُود ذِي الِاتِّبَاع والزوايا جمَاعَة (السفطرشيني) نِسْبَة لسفط رشين من البهنساوية مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد مِمَّن سمع مني (السفطي) نِسْبَة لسفط الحنا من الشرقية وَقد يُقَال بالصَّاد الْمُهْملَة بدل السِّين الولوي مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن حجاج وَبَنوهُ أَحْمد وَخَدِيجَة وَألف وَمَا أحسن قَول شَيخنَا فِي المشتبه وَنسب هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة من متأخريهم قل فيهم من لَهُ نباهة فِي الْعلم أَو الدّيانَة قَالَ وسفط سِتَّة عشر موضعا كلهَا بِمصْر فِي قبليها وبحريها انْتهى وفقيه شَيخنَا الصَّدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق مَا علمت لأيها نسب وَابْنه مُحَمَّد وَأحمد بن رسْلَان كَانَ من كبار الطّلبَة بالشيخونية نعم الشَّيْخ نور الدّين عَليّ بن حجاج الْمَالِكِي الْمَعْرُوف بالوراق مَنْسُوب لسفط قليشان بالبحيرة (السَّقطِي) بِفَتْح أَوله وَالْقَاف نِسْبَة للحرفة الداعية عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَآخر كَانَ فِي خدمَة المتبولي ثمَّ خدم نَاظر الْخَاص واسْمه شمس الدّين مُحَمَّد بن (السكاكيني) نِسْبَة لعملها أَو بيعهَا مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن عمر الوَاسِطِيّ (السكرِي) نِسْبَة للسكر عملا أَو بيعا عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكندري (السكندري) نِسْبَة للثغر الشهير خلق (السلَامِي) بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله الْحلَبِي (السلاوي) بِفَتْح ثمَّ تَخْفيف نِسْبَة لسلا من أَعلَى فاس (السلموني) بِفتْحَتَيْنِ نِسْبَة لسلمون من الشرقية إِبْرَاهِيم بن خَلِيل بن إِبْرَاهِيم وَابْنه عبد الْقَادِر (السماسمي) نِسْبَة لقرية من خانقاه سرياقوس أَبُو بكر بن عَليّ بن شتات (السمديسي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة مَكْسُورَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ مُهْملَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مخلوف الْحَنَفِيّ شيخ الجانبكية والايتمشية (السمربائي) بِكَسْر أَوله وثانيه ثمَّ رَاء سَاكِنة بعْدهَا مُوَحدَة مَفْتُوحَة نِسْبَة لسمر باي قَرْيَة بالغربية سَيَأْتِي فِي ابْن السمربائي (السَّمرقَنْدِي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون نِسْبَة خلق مِنْهُم نَائِب للحنفية مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ واسماعيل بن
стр. 3457
يُوسُف الْحَنَفِيّ (السمهودي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون نِسْبَة لسمهود من الصَّعِيد أَحْمد بن أبي الْحسن بن عِيسَى وَابْنه عبد الله وحفيده السَّيِّد نور الدّين عَليّ نزيل طيبَة وَعمر بن اسحق بن عمر (السميط) (السنباطي) الْوَلِيّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف وابناه ويوسف بن عبد الْغفار وأبنه الْعِزّ عبد الْعَزِيز وَابْنه الشهَاب أَحْمد والمحدث الشَّمْس مُحَمَّد وَعبد اللَّطِيف وابنا الْعلم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود وأبوهما وجدهما وابنا عبد اللَّطِيف وهما محب الدّين والشرف عبد الْحق وَأحمد ابْنا الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الْحق وأبوهما وَابْن أَولهمَا وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَافِي (السنتاوي) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حجي بن فضل وَابْنه مُحَمَّد سبط يحيى الدماطي وابناه ويوسف بن عَليّ بن عبيد (السندبيسي) عبد الرَّحْمَن بن التَّاج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى وَابْنه مُحَمَّد والمقري عُثْمَان بن أبي بكر (السندوي) أَحْمد بن عبد العال بن عبد المحسن وَيُقَال بالصَّاد أَوله أَيْضا (السنهوري) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لمدينة مَشْهُورَة من الْمحلة عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الْأَزْهَرِي الْمَالِكِي الضَّرِير وجعفر بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْمقري الشَّافِعِي (السنيتي) بدر الدّين مُحَمَّد (السنيكي) زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن زَكَرِيَّا (السهروردي) بِضَم أَوله حسن بن مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم (السُّهيْلي) نور الدّين عَليّ بن زَكَرِيَّا وَابْنه مُحَمَّد أحد الْكتاب مِمَّن خمل وأودع ابْنه بِسَبَب اختفاء أَبِيه فِي المقشرة مُدَّة (السوبيني) بِضَم أَوله ثمَّ وَاو سَاكِنة وموحدة مَكْسُورَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَنون نِسْبَة لسوبين من قرى حماة ابراهيم بن عمر بن ابراهيم (السوهائي) نِسْبَة لسوها بِضَم أَوله ثمَّ وَاو سَاكِنة وهاء مَفْتُوحَة بَلْدَة من أَعمال أخميم من الصَّعِيد الْأَعْلَى ضَبطهَا الْمُنْذِرِيّ فِي مُعْجَمه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل (السويفي) بِضَم ثمَّ فتح ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَفَاء نِسْبَة لقرية اشتهرت ببني سويف الصَّدْر عبد الْكَافِي بن عبد الله بن أَحْمد وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد وَعلي وَإِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن عَليّ (السيرامي) بِكَسْر أَوله سينا أَو صادا ثمَّ مثناة يُوسُف بن مُحَمَّد بن عِيسَى وَابْنه النظام يحيى وَابْنه العضدي عبد الرَّحْمَن وَابْنَته زَوْجَة الأخميمي (السيرجي) الشهَاب أَحْمد بن يُوسُف بن مُحَمَّد وَابْنه أوحد الدّين مُحَمَّد وَابْنه جلال الدّين عبد الرَّحْمَن (السيلي) بِكَسْر ثمَّ تَحْتَانِيَّة نِسْبَة لقرية بِالْقربِ من الْقُدس يُقَال لَهَا سيلة مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَنْبَلِيّ الفرضي وقريبه يُوسُف بن عمر بن يُوسُف مِمَّن سمع عَليّ بِمَكَّة فِي سنة سبع وَتِسْعين
стр. 3458
(السُّيُوطِيّ) فِي الأسيوطي (السيوفي) نِسْبَة للسيوف عملا أَو بيعا
(حرف الشين الْمُعْجَمَة)
(الشاذلي) نِسْبَة لشيخ الطَّائِفَة أبي الْحسن جمَاعَة كَثِيرُونَ مِنْهُم أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر وَأَخُوهُ مُحَمَّد وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ وحسين بن عَليّ بن سَالم بن إِسْمَاعِيل الكتبي (الشارعي) نِسْبَة إِلَى الشَّارِع بالموازنيين وَأحد نواب الْمَالِكِيَّة الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد كَانَ أَبوهُ وَكيلا وَنَشَأ هُوَ فخالط النَّاس وتميز فِي الشُّرُوط وَحج وجاور وَقتل الْأَمِير تمراز بِسيف الشَّرْع ودام مُدَّة يتَوَلَّى الاستبدالات حِين امْتنَاع الْحَنَفِيّ مِنْهَا بطرِيق وَهُوَ شَدِيد التساهل وَأَظنهُ الْآن بِدِمَشْق (الشارمساحي) برَاء مَكْسُورَة ثمَّ سين مهملتين نِسْبَة لقرية من ريف مصر بحري الْفسْطَاط بِالْقربِ من دمياط من الدهقلية الْمُقْرِئ الفرضي الشهَاب أَحْمد بن وَفتح الدّين صَدَقَة بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مخلص الدّين مُحَمَّد وَيعرف بِابْن نور الدّين وَابْنه الْفَخر عُثْمَان وَابْنه مُحَمَّد وَالْقَاضِي الزين عبد اللَّطِيف بن عَليّ والكتبي الزين يُوسُف بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَخِيه أحد النواب شمس الدّين مُحَمَّد بن الْأمين مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد (الشارنقاشي) برَاء مَكْسُورَة ثمَّ نون وقاف ومعجمة نِسْبَة لقرية بالغربية مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَمْدُود (الشَّامي) نِسْبَة للشام خلق مِنْهُم وَأحمد بن عمر بن سَالم (الشاوي) عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن عَليّ وَآخَرُونَ فِي ابْن طريف (الشباسي) بِفَتْح أَوله وثانيه وَآخره مُهْملَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن الأجدم (الشبراوي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون نِسْبَة لشبرى أَمَاكِن (الشراريبي) نِسْبَة لعمل الشراريب أَو بيعهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد (الشربيني) بِكَسْر ثمَّ سُكُون وموحدة مَكْسُورَة وَآخره نون مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد (الشرجي) بِفَتْح وجيم نِسْبَة إِلَى شرجة قَرْيَة مَشْهُورَة فِيمَا بَين بحيص وجازان وَلكنهَا إِلَى الأولى أقرب وَقد تُضَاف إِلَيْهَا فَيُقَال شرجة بحيص لتتميز أَحْمد بن عبد اللَّطِيف بن أبي بكر بن أَحْمد بن عمر وَأَبوهُ وَابْنه عبد اللَّطِيف (الشُّرُنْبُلَالِيّ) نِسْبَة لشبري بلولة من قرى منوف مِنْهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى المنوفي قَاضِي المقس (الشرواني) نِسْبَة لمدينة بناها أنوشروان محمودباد فحذفوا أنو تَخْفِيفًا الشَّمْس مُحَمَّد بن مرهم الدّين (الشُّرُوطِي) نِسْبَة لكتابة الشُّرُوط (الشريفي) نِسْبَة للشريف (الششتري) بمعجمتين الأولى مَضْمُومَة ثمَّ مثناة مَفْتُوحَة جمَاعَة مِنْهُم
стр. 3459
(الشطرنجي) نِسْبَة للشطرنج إِسْمَاعِيل بن يحيى (الشطنوفي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ نون وَآخره خاء مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَابْنه أَحْمد وابناه الْبَدْر مُحَمَّد وَزَوْجَة زين العابدين بن الْمَنَاوِيّ أم بنيه وَالشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن صَالح الْمُبَاشر ومُوسَى بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد (الشَّعْبَانِي) بِفَتْح أَوله وثالثه وَآخره نون (الشعيري) بِفَتْح ثمَّ كسر وتحتانية (الشغري) بِضَم ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة يُوسُف بن أَحْمد بن دَاوُد وَأحمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر وَكِلَاهُمَا مِمَّن نزل حلب (الشقطي) فِي ابْن الشقطي (الشكلي) (الشلقامي) بِضَمَّتَيْنِ عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن اسماعيل الشمني الْكَمَال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حسن وَابْنه التقي أَحْمد وَابْنه (الشنباري) أَحْمد (الشنقاسي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ فَاء وَآخره مُهْملَة قَرْيَة عَليّ بن عمر بن عبد الْعَزِيز (الشنشي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُعْجمَة نَاصِر الدّين عمر بن الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الله الْحَنَفِيّ وَابْنه خير الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد وَابْنه أكمل الدّين مُحَمَّد والشرف مُحَمَّد بن خلد والبدر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وخاتمة القدماء من الشَّافِعِيَّة الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر (الشنويهي) بِفَتَحَات ثمَّ تَحْتَانِيَّة بعْدهَا سَاكِنة ثمَّ هَاء إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله وابنتاه زَيْنَب وزليخا (الشوايطي) أَحْمد بن عَليّ بن عمر وابناه مُحَمَّد وَعلي (الشوري) بِضَم وَآخره رَاء نِسْبَة لقرية شُورَى بالبرلس الْبَدْر حسن بن عَليّ بن سَالم وَأَخُوهُ أَحْمد (الشَّيْبَانِيّ) جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن جَار الله بن صَالح وَأَخُوهُ أَحْمد وأبوهما وَغَيرهم مِمَّن يَأْتِي فِي ابْن زبرق (الشيبي) جمَاعَة كَثِيرُونَ منسوبون لبني شيبَة سدنة الْبَيْت مِنْهُم الْجمال مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد وَعمر بن أبي رَاجِح مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي رَاجِح وَبَنوهُ الْجمال مُحَمَّد وَالطّيب الْعَارِض لمحافيظه عَليّ بِالْقَاهِرَةِ وهما من يَمَانِية وَعبد الله أمة لِأَبِيهِ وَعبد الرَّحْمَن سبط القَاضِي أبي الْيمن (الشيخي) نِسْبَة لشيخ الْمُؤَيد مُحَمَّد وَأحمد ابْنا عمر بن مُحَمَّد (الشِّيرَازِيّ) للبلد الشهير جمَاعَة (الشيشيني) بمعجمتين مكسورتين تلى كل وَاحِدَة تَحْتَانِيَّة وَآخره نون نِسْبَة لقرية من الْمحلة بالغربية القطب مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن وجيه وَابْنه أَحْمد وَابْنه عَليّ وَابْنه أَحْمد وَجَمَاعَة مِنْهُم حسن بن أَحْمد بن عَليّ
(حرف الصَّاد الْمُهْملَة)
(الصَّابُونِي) والْعَلَاء عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَأَبوهُ وَعَمه الشَّمْس
стр. 3460
مُحَمَّد وَابْنه عمر ولي نظر جوالي الشَّام وناب عَن ابْن عَمه الْعَلَاء فِي نظر جيشها وَابْنه عرض حِين قدومي من مَكَّة أول سنة خمس وَتِسْعين (الصَّالِحِي) نِسْبَة لمنية أم صَالح قَرْيَة بِنَاحِيَة مليج بالغربية وَكَذَا الحارة الصالحية بالبرقية دَاخل الْقَاهِرَة أَو لصالحية الشَّام أَو الَّتِي دون قطيا أَو للمدرسة الصالحية وَمِمَّنْ نسب هَذِه النِّسْبَة الشَّمْس مُحَمَّد والشهاب أَحْمد ابْنا يحيى بن عَليّ وَابْن ثَانِيهمَا الْجلَال أَبُو النجاح مُحَمَّد وَيعرف بِابْن رسْلَان وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن فريج قَاضِي الشَّافِعِيَّة وجلال الدّين مُحَمَّد بن أبي الْفضل بن عَليّ مبَاشر أوقاف الزِّمَام وَأَبوهُ وَأَبُو البركات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر (الصاني) بنُون عبد الْقَادِر الْمَدْعُو عبيد بن حسن أحد الْفُضَلَاء (الصَّائِغ) للصنائع (الصرخدي) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ وَكَأَنَّهُ أَبُو الأول مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن أبي بكر الْمقري أحد من لَقِيَنِي بِمَكَّة فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَقبلهَا (الصعيدي) مؤدب الْأَبْنَاء بِمَكَّة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ (الصَّفَدِي) نِسْبَة للبلد الشهير مُحَمَّد ومحمود ابْنا عَليّ بن عمر بن عَليّ بن مهنا وناصر الدّين مُحَمَّد بن يُوسُف الْمُتَكَلّم عَن الْملك فِي المرافعات وَنَحْوهَا قيل لَهُ الصَّفَدِي لكَونه ولي قَضَاء صفد وَكِتَابَة سرها وَإِلَّا فأبوه صالحي مرداوي عَالم شهير (الصلتي) آخِره مثناة نِسْبَة عبد الْوَهَّاب بن أبي بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد صَاحب البقاعي وقريبه بل أَخُوهُ لأمه مُحَمَّد بن حُسَيْن بن عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد (الصندفائي) فِي السندفائي (الصندلي) بنُون ثمَّ مُهْملَة وَلَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسن بن الشَّيْخ أبي الْحسن اللامي (الصنهاجي) نِسْبَة لصنهاجة بالمغرب أَحْمد بن مُحَمَّد بن (الصهرجتي) بِفَتْح ثمَّ هَاء سَاكِنة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ جِيم سَاكِنة بعْدهَا فوقانية عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَالْفَخْر عُثْمَان بن أَحْمد بن عُثْمَان (الصُّوفِي) نِسْبَة لصوفية الخانقاه وَكَذَا لمَذْهَب الصُّوفِيَّة نور الدّين عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ وَولده الْمُحب أَبُو البركات مُحَمَّد وشقيقه الشَّمْس مُحَمَّد الملقب مقيت وَهُوَ أسن من النُّور والصوفي الشَّافِعِي أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد (الصيرامي) فِي السيرامي (الصَّيْرَفِي) فِي ابْن الصَّيْرَفِي والصيرفي أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله
стр. 3461
(حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة)
(الضاني) عَليّ بن مُحَمَّد بن نَاصِر وَمُحَمّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الضبعِي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة مُحَمَّد بن أبي بكر الْغَزِّي (الضَّبِّيّ) مُحَمَّد بن اسماعيل بن أَحْمد (الضجاعي) مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن عَليّ
(حرف الطَّاء الْمُهْملَة)
(الطاوسي) عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد وَعبد الله بَنو عبد الْقَادِر بن عبد الْحق بن عبد الْقَادِر وَابْن الْأَخير النُّور أَبُو الْفتُوح أَحْمد صاحبا المشيخة الَّتِي أنقل مِنْهَا وَابْنه القطب أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد (الطَّائِفِي) جمَاعَة منسوبون إِلَى الطَّائِفَة بلد بالغربية مِنْهُم أَحْمد بن حُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ وابناه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وَإِلَى الطَّائِف من الْحجاز غَانِم بن مَقْبُول وَآخَرُونَ (الطباطبي) السَّيِّد إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْكَافِي بن عَليّ (الطَّبَرِيّ) وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم أَبُو السعادات ووالده الْمُحب وابناه أَيْضا أَبُو البركات مُحَمَّد وَمُحَمّد الْمَدْعُو مكرم وابناه عبد الْمُعْطِي وَيحيى (الطبلاوي) نِسْبَة لطبلاوة قَرْيَة بِالْوَجْهِ البحري الْعَلَاء عَليّ بن سعد الدّين عبد الله بن مُحَمَّد وَأَخُوهُ نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَابْن عَمهمَا نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَيعرف بِابْن ستيت والْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وناصر الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد قتل فِي سنة ثَلَاث عشرَة (الطبناوي) نِسْبَة لطنبا وبفتح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة وَتَخْفِيف النُّون ثمَّ وَاو من عمل سخا بالغربية عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن مُحَمَّد وَشَيْخه مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد (الطلخاوي) نِسْبَة لطلخا (الطرابلسي) بلد شهير مِنْهُم المحمدان ابْنا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد وأبوهما وَعبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد وَصَلَاح الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن سعيد وَأَبوهُ وَإِلَى طرابلس الْمغرب مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حسن بن مُحَمَّد نزيل مَكَّة وشقيقاه مُحَمَّد وَهُوَ أكبر وَعلي وَآخر عمل وَكيلا للْملك فِي المرافعات مَاتَ فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَأخذ مخلفه فَوجدَ فِيهِ مسطور على ابْن محَاسِن فرسم عَلَيْهِ (الطريني) أَحْمد بن يُوسُف بن عَليّ والسراج عمر بن مُحَمَّد وابناه أَبُو بكر وَمُحَمّد فأولهما لم يعقب وَثَانِيهمَا لَهُ عمر وَمُحَمّد ولمحمد هَذَا ابْن اسْمه عبد الله وَكَاتب الشّعير محب الدّين مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن نجم الدّين الْمَنَاوِيّ الطريني الشَّافِعِي وَأَخُوهُ تَقِيّ الدّين مُحَمَّد وهما سبطا الشهَاب أَحْمد البامي ويزعمان انتسابهما للأولين (الطشطوشي) بطاءات مهملات بعد الأولى شين مُعْجمَة صَوَابه الدشطوخي
стр. 3462
(الطلخاوي) نِسْبَة لطلخا من الغربية الْبَدْر حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله وابنا خَاله مُحَمَّد وَحسن ابْنا عَليّ بن عَليّ بن رضوَان (الطلياوي) أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد (الطناحي) بنُون ثمَّ مُهْملَة شرف الدّين وَابْنه (الطنبذي) بدر الدّين أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد وَنور الدّين عَليّ بن التَّاجِر الشهير وَابْنه الْجلَال مُحَمَّد توفّي قبل شَيخنَا وَله ذكر فِي وَصيته (الطنتدائي) أَحْمد وَمُحَمّد ابْنا عبد الرَّحْمَن بن عوض وابنا أَولهمَا عبد الرَّحْمَن وَإِبْرَاهِيم والفرضي نزيل سعيد السُّعَدَاء نور الدّين عَليّ وَالشَّمْس مُحَمَّد التَّاجِر بالشرب وَأحد قراء الْقُرْآن ابْنا أَحْمد بن عبد الله وَحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد الضَّرِير وَبَنُو بهاء الدّين مُحَمَّد وَأحمد وَيحيى (الطنساوي) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق وَأَبوهُ وَعَمه (الطنوبي) عِيسَى بن سُلَيْمَان بن خلف (الطهطاوي) نِسْبَة لطهطا جمَاعَة كَثِيرُونَ من التُّجَّار وَغَيرهم كَعبد الْعَزِيز بن أبي الْقسم بن التَّاج مُحَمَّد وَمُحَمّد بن يَعْقُوب وَابْنه عَليّ وَابْنه يحيى وَأَخُوهُ كل مِنْهُمَا (الطوخي) أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد والمحب مُحَمَّد وَالْوَلِيّ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأَبُو بكر مُحَمَّد وَهُوَ أَصْغَرهم بَنو أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُوسَى وَابْن ثانيهم أَبُو السُّعُود وَابْن رابعهم الْمُحب مُحَمَّد وَلَهُم مُحَمَّد بن عمر بن أبي بكر وخادم الجمالية أَحْمد بن مُحَمَّد بن قَاسم وَعمر بن خلف وَعبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وابناه الْكَمَال مُحَمَّد وَعلي وَالشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن رَجَب وَابْنه الشهَاب أَحْمد (الطوري) نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الصّلاح مُحَمَّد بن عمر (الطولوني) جمَاعَة منسوبون لجامع ابْن طولون مِنْهُم (الطياري) مُحَمَّد بن استبغا (الطَّيِّبِيّ) بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة لطيبة نشا والدماير من الغربية مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الرجل الصَّالح وَقيل مُحَمَّد بن عَليّ وَلَيْسَ بِشَيْء والمكتب مُحَمَّد بن حسن وشقيقه عبد الْوَاحِد وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن وبواب سعيد السُّعَدَاء أَبُو بكر بن عَليّ بن عَليّ بن حُسَيْن وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن حسن أحد الطّلبَة قَرَأَ مُسْند أَحْمد على الْبَدْر السَّعْدِيّ واشتغل عِنْد الأبناسي وَغَيره (الطيماني) بِفَتْح ثمَّ سُكُون عبد الله بن مُحَمَّد بن طيمان (الطيوري) نِسْبَة للحرفة تَقِيّ الدّين أَبُو بكر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الملقب خروف
(حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة)
(الظَّاهِرِيّ) نِسْبَة لظاهرية العباسة من الشرقية مُوسَى بن عبد الله بن اسماعيل نزيل مَكَّة وَابْن عَمه أَبُو بكر بن قُرَيْش بن اسماعيل وبلديهما عبد الله بن مُحَمَّد بن
стр. 3463
أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن وحفيد عَمه حسن بن عَليّ بن أَحْمد بن ابي بكر بن عبد الرَّحْمَن (الظهيري) بِالضَّمِّ مصغر فِي ابْن ظهيرة
(حرف الْعين الْمُهْملَة)
(العاصفي) مُحَمَّد بن عُثْمَان بن يُوسُف (العامري) يحيى بن أبي بكر بن مُحَمَّد ورفيقه إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن مُحَمَّد وَابْنه مُحَمَّد الطّيب أحد الآخذين عني وتاجر اسْمه (العاملي) أَحْمد بن شاور وَحسن بن أَحْمد بن حسن وَمُحَمّد بن حُسَيْن وَمُحَمّد بن عَبَّاس (الْعَبَّادِيّ) الْمُحب مُحَمَّد والسراج عمر ابْنا حُسَيْن بن حسن وَبَنُو ثَانِيهمَا الْجلَال عبد الرَّحْمَن والكمال مُحَمَّد وَابْن أخيهما أَحْمد بن عَليّ بن حُسَيْن وَابْنه وخازن المحمودية مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى وَسَالم بن إِبْرَاهِيم الأتابكي وَبَنوهُ أَحْمد وَإِبْرَاهِيم وَمُحَمّد (العباسي) نِسْبَة للعباسة من الشرقية شمس الدّين مُحَمَّد وَهُوَ يقْضِي بالعباسية ثمَّ تَاج الدّين عبد الْوَهَّاب وَهُوَ يقْضِي ببلبيس ثمَّ أَمِين الدّين مُحَمَّد ثمَّ عماد الدّين عبد الرَّزَّاق والأمين أعلمهم وَهُوَ الْمُتَوفَّى مِنْهُم وَكلهمْ بَنو مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب وَخلق كَثِيرُونَ منسوبون للْعَبَّاس عَم النَّبِي
فيهم خلق ولوا الْخلَافَة مِنْهُم والمستنجد بِاللَّه يُوسُف بن المتَوَكل على الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن سُلَيْمَان ثمَّ ابْن أَخِيه المتَوَكل على الله الْعِزّ عبد الْعَزِيز ابْن يَعْقُوب بن المتَوَكل وَله أَخَوان لأَب لم يليا مُحَمَّد وَإِسْمَاعِيل وَأَخ لأم أَحْمد ابْن خير بك وبنون أكبرهم يَعْقُوب سبط المتَوَكل وَجَمَاعَة منسوبون إِلَيْهِم (والعباسي) نِسْبَة لأبي الْعَبَّاس الْحرار شرف الدّين والعباسي جلال الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الخانكي (الْعَبْسِي) عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد والعز عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَيُقَال لَهُ ابْن الْعَبْسِي وَابْنه الْجلَال مُحَمَّد (العثماني) نِسْبَة لعُثْمَان بن عَفَّان إِبْرَاهِيم بن خضير (العجلوني) نِسْبَة لعجلون من عمل الشَّام اثْنَان كل مِنْهُمَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن حسن فاعلمهما ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد وأخيرهما ابْن خَلِيل وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمر وَجَمَاعَة فِي ابْن قَاضِي عجلون (العجمي) عَليّ بن نصر الله الْمُحْتَسب الْخُرَاسَانِي وابناه يُوسُف وَمُحَمّد (العجيسي) يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن صَالح (العجيمي) مُحَمَّد بن عبد الْمَاجِد بن عَليّ سبط ابْن هِشَام وَأحمد بن مُحَمَّد وَأحمد بن أبي بكر بن رسْلَان بن نصير وَابْنه أوحد الدّين مُحَمَّد وَابْنه الْبَدْر أَبُو السعادات
стр. 3464
مُحَمَّد وَيُقَال لكل مِنْهُم ابْن العجيمي (العداس) للحرفة أَبُو بكر بن عبد الله بن وَأحمد (الغدناني) فِي البرشكي (الْعَدوي) نِسْبَة لأبي البركات بن مُسَافر أخي عدي الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْمُود بن عبد السَّلَام بن مَحْمُود وَأَبوهُ وَصَلَاح الدّين مُحَمَّد بن الْجمال عبد الله بن عبد السَّلَام بن مَحْمُود بن عبد السَّلَام وَنسبَة إِمَّا لعمر بن الْخطاب أَو غَيره جدي لأمي مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن (العرابي) بتَخْفِيف أَوله وثانيه عمر بن مُحَمَّد بن مَسْعُود وابناه مُحَمَّد وَعبد الله وبنوهما وَمِنْهُم عمر بن مُحَمَّد (العرابي) مثله لَكِن بِالتَّشْدِيدِ عِيسَى بن عِيسَى بن مُحَمَّد تقدم (والعرابي) كَذَلِك نِسْبَة لقرية من ضواحي صفد إِبْرَاهِيم بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْكَرِيم (الْعِرَاقِيّ) نِسْبَة للعراق عبد الرَّحِيم بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه الْوَلِيّ أَبُو زرْعَة أَحْمد وَابْنه التَّاج عبد الْوَهَّاب وَابْنه عَليّ وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مصلح الْمَكِّيّ وابناه أَبُو بكر وَمُحَمّد وَابْن أَولهمَا عبد الرَّحْمَن وَابْن ثَانِيهمَا اسماعيل وَيُقَال لمن عدا عبد الرَّحِيم وَإِبْرَاهِيم ابْن الْعِرَاقِيّ
(الْعَرَبِيّ) مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد التّونسِيّ الْمُؤَدب (العرشاني) بِفَتَحَات (العرضي) بِضَم أَوله وَسُكُون ثَانِيه ثمَّ مُعْجمَة إِحْدَى قرى بالس مُحَمَّد بن خَلِيل بن مُحَمَّد (العرياني) عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ وَبَنوهُ إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد وَزَيْنَب وَابْن الثَّانِي وَهُوَ أَصْغَر الثَّلَاثَة عبد الْقَادِر وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد (العريبي) مُحَمَّد بن (العزيزي) بِفَتْح ومعجمتين مكسورتين بَينهمَا يَاء نِسْبَة للعزيزية من الشرقية الشّرف مُوسَى بن مُحَمَّد أحد النواب (الْعُزَّى) نِسْبَة لمنية الْعِزّ بِنَاحِيَة فاقوس من الشرقية عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ (العساسي) بمهملات نِسْبَة لمنية عساس يحيى بن مُوسَى بن مُحَمَّد وَابْنه عبد الرَّحْمَن وابناه الشَّمْس مُحَمَّد وبركات الْعَسْقَلَانِي الشَّمْس مُحَمَّد بن الْمقري وأستاذنا أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد (العسيلي) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن سُلَيْمَان أحد الْفُضَلَاء الآخذين عني (العشماوي) مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر (الْعَطَّار) (العطائي) (العطري) مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَجِبْرِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد (العطوي) (العفصي) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبيد الله بن مخلوف الْمقري (العقباني) قَاسم بن سعيد (العقبي) نِسْبَة لمنية عقبَة من الجيزية رضوَان وَأحمد ابْنا مُحَمَّد بن يُوسُف العقبي وَابْن أَولهمَا عبد الرَّحْمَن وَابْن ثَانِيهمَا مُحَمَّد وَخلق مِنْهُم عبد الْكَرِيم بن (العقيبي) بِالتَّصْغِيرِ أَحْمد بن
стр. 3465
إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْيَمَانِيّ صَاحب ابْن الجريس (الْعقيلِيّ) بِفَتْح ثمَّ كسر لعقيل بن أبي طَالب خلق (العلائي) عَليّ بن اسلام (العلقمي) نِسْبَة للعلاقمة من الشرقية حسن بن أَحْمد بن جُرْمِي وَابْنه الْبَهَاء مُحَمَّد وَابْنه (العلمي) بِضَم الْعين وَفتح اللَّام وَرُبمَا سكنت نِسْبَة فِيمَا قَالَه لي إِلَى الْعلم يحيى بن أَحْمد بن عبد السَّلَام (الْعلوِي) نِسْبَة لعَلي بن رَاشد بن بولان النفيس سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم بن عمر التعزي الْعلوِي واسماعيل وَإِبْرَاهِيم ابْنا عمر بن ابراهيم (العمراني) أَبُو بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد (العمريطي) مُحَمَّد وخليل ابْنا اسماعيل ابْن عمر وَابْن عَمهمَا عمر بن وابناه بدر الدّين مُحَمَّد (الْعمريّ) نِسْبَة لعمر بن الْخطاب خلق مِنْهُم بدر الدّين مُحَمَّد بن وَلمن يعْمل الْعُمر بِمَكَّة وللقواد بهَا من ذَوي عمر (العميري) بِالتَّصْغِيرِ أَحْمد بن الْوَاعِظ الْموقع بِبَاب الدوادار يشبك من مهْدي (الْعَنْبَري) نِسْبَة لصنعة العنبر حُسَيْن بن وَابْنه والفاضل عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم وَعَمه مُحَمَّد بن مُوسَى (العنتابي) فِي الْعَيْنِيّ قَرِيبا (العياشي) بتَشْديد التَّحْتَانِيَّة وَآخره مُعْجمَة نِسْبَة للزين بن عَيَّاش شيخ الْقُرَّاء تِلْمِيذه الْفَقِيه مكي بن سُلَيْمَان (العيذابي) بِفَتْح ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة ثمَّ مُعْجمَة (العيزري) نِسْبَة إِلَى العيزرية قَرْيَة أَو ضَيْعَة من ضواحي شَرْقي بَيت الْمُقَدّس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْخضر بن شَهْري وَيحيى بن عَليّ بن مُحَمَّد قَاضِي غَزَّة وَأَظنهُ حفيد هَذَا (العينوسي) نِسْبَة لقرية من نابلس إِبْرَاهِيم بن إِسْحَق بن إِبْرَاهِيم (الْعَيْنِيّ) نِسْبَة لعين تَابَ الْبَدْر مَحْمُود بن أَحْمد بن مُوسَى بن أَحْمد وَابْنه عبد الرَّحِيم وَابْنه الشهابي أَحْمد وَمُحَمّد ومحمود ابْنا أَحْمد بن حسن (والعيني) نِسْبَة لرأس الْعين الْفَخر أَبُو بكر بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن قنان الدِّمَشْقِي الأَصْل الْمدنِي الْحَنَفِيّ وقريبه الزين عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن مُحَمَّد أحد فضلاء الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق
(حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة)
(الغاني) نِسْبَة لغانة مَدِينَة بالتكرور الْعِزّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان التكروري وابنا عَمه أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر وَصدر الدّين مَاتَ بِمَكَّة فِي سنة تسعين أَو الَّتِي قبلهَا (الغبريني) مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الغراقي) نِسْبَة لغراقة بِمُعْجَمَة مَفْتُوحَة ثمَّ رَاء مُهْملَة مشدة بعْدهَا قَاف قَرْيَة من الْقرى البحرية من الشرقية مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَلِيل الْعَالم الشهير والمحمودون أَبُو البركات وَأَبُو السُّعُود وَأَبُو مَدين بَنو مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَابْن الأول أَبُو الْجُود بِمَكَّة
стр. 3466
(الغزاوي) بِالتَّخْفِيفِ قَبيلَة خطاب بن عمر بن مهنا (الغرناطي) لغرناطة من الْمغرب جمع كَثِيرُونَ مِنْهُم سهل بن إِبْرَاهِيم (الغزنوي) (الْغَزِّي) بلد شهير الشهَاب أَحْمد بن عبد الله بن بدر وَابْنه الرضي مُحَمَّد وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ إِمَام اينال (الغزولي) نِسْبَة للصناعة عَليّ بن يُوسُف بن أَحْمد والفراش بِمَكَّة ويلقب شمس الدّين مَاتَ بهَا فِي مستهل ربيع الثَّانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (الغماري) بِالضَّمِّ وَتَخْفِيف الْمِيم نِسْبَة إِلَى غمارة من قبائل البربر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّزَّاق (الغمري) بِفَتْح الْمُعْجَمَة نِسْبَة لمنية غمر مِنْهَا مُحَمَّد بن عمر بن وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وَبَنوهُ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن
(حرف الْفَاء)
(الفاجوري) نِسْبَة للصنعة عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن سعيد (الفارسكوري) نِسْبَة لبلد قريب من دمياط عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن خلف وَمُحَمّد بن حُسَيْن (الفاسي) نِسْبَة لفاس مَدِينَة مَشْهُورَة بِبِلَاد الْمغرب بِمَكَّة جمَاعَة مِنْهُم كالتقي مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَافِظ مؤرخها وَأَبِيهِ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وبنيه المحمدين أبي الْخَيْر وَأبي حَامِد وَأبي عبد الله وَأبي السرُور وَبني آخِرهم عبد الرَّحْمَن وَأبي الْخَيْر وَعبد اللَّطِيف وبنيه المحمدين القطب أبي الْخَيْر وَأبي حَامِد وَأبي عبد الله وَأبي السرُور وَفِيهِمْ قَاضِي الْحَنَابِلَة بالحرمين عبد اللَّطِيف وشقيقه عبد الْقَادِر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَولهمَا عبد الْقَادِر وَكلهمْ أَشْرَاف (الفاضلي) إِمَّا للفاضلية أَو لسوق الْفَاضِل (الفاقوسي) نِسْبَة لفاقوس من الشرقية نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن الْحسن وابناه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وابنا ثَانِيهمَا وَإِبْرَاهِيم بن يُوسُف وَابْنه عَليّ (الفاكهي) نِسْبَة للفاكهة عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله واخوته المحمدون أَبُو الْقَاسِم وَأَبُو الْخَيْر وَأَبُو البركات وهم أشقاء شافعية إِلَّا الْأَخير وَفِي التَّرْتِيب هَكَذَا وأولهم موتا أَبُو الْقسم ثمَّ نور الدّين عَليّ ثمَّ ابو البركات بطرِيق الشَّام وَبَنُو أَوَّلهمْ أَبُو السعادات وَأحمد وست الْأَهْل وَأَبُو الْقَاسِم مَاتَ هُوَ وَالْأول وَبَنُو ثالثهم جمَاعَة سمع مني بَعضهم وَانْقطع نسل أبي الْقسم وَكَذَا أَبُو البركات وَعم عَليّ واخوته أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن عَليّ وأخواه أَحْمد وَمُحَمّد ولآخرهم ثَلَاثَة عبد الرَّحْمَن وَإِبْرَاهِيم وَعبد الله وَلم يتَأَخَّر غَيره وَلَيْسوا بأشقاء وَلأَحْمَد مُحَمَّد
стр. 3467
(الفالاتي) نِسْبَة مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصير ككبير وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَليّ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصير وَأَبوهُ (الفالي) وَقَالَ بَين الْفَا والبابين شيراز وهرمز كَثِيرَة الْفَوَاكِه لَهَا قلعة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مكرم بن إِبْرَاهِيم وَابْن أُخْته أَحْمد بن نعْمَة بن عبد الْكَرِيم (الفتحي) حُسَيْن بن حسن وَبَنوهُ مُحَمَّد وَأحمد وَأَبُو البركات اسماعيل (الفتوحي) بِضَم أَوله وثانيه نِسْبَة لباب الْفتُوح (الفرسيسي) بِفَتْح أَوله ومهملات نِسْبَة لفرسيس مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ (الفرضي) نِسْبَة إِلَى الْفَرَائِض جمَاعَة مِنْهُم الشَّمْس البلبيسي الْمَاضِي فِي الْمُوَحدَة (الفرنوي) بِفَتْح أَوله وَسُكُون ثَانِيه إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْكَاتِب وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَليّ وَآخَرُونَ (الْفِرْيَانِيُّ) بِضَم أَوله وَتَشْديد ثَانِيه مَعَ كَسره ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَنون نِسْبَة لفريانة إِحْدَى مَدَائِن إفريقية عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَابْن عَمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله (الفصيحي) (الفنري) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ رَاء مَكْسُورَة نِسْبَة لصنعة الفنيار فِيمَا قَالَه الكافياجي مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد (الفهدي) فِي ابْن فَهد (الفومني) مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَابْنه الْجمال مُحَمَّد وصهره مَحْمُود بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الخواجا الْجمال الكيلاني غرق فِي أحد الربيعين ظنا سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين بالبحر وَهُوَ رَاجع من الْيمن وَذهب مَعَه مَاله وَأَكْثَره وجمال الدّين الفومني يَأْتِي فِي الألقاب (الفوي) بِضَم الْفَاء نِسْبَة لفوة جمَاعَة عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم وَابْنه مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي بكر أَبُو الْفَتْح (الفيسي) فِي ابْن الفيسي (الفيشي) جمَاعَة (الفيروزابادي) بِكَسْر أَوله ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة بعْدهَا رَاء مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ زَاي بعْدهَا ألف وَآخره مُعْجمَة بَلْدَة بِفَارِس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ لكَونه قَالَ أَنه نسب إِلَى الشَّيْخ أبي اسحق (الفيومي) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد نِسْبَة إِلَى الفيوم الْمَعْرُوف الَّذِي احتفر نهره يُوسُف ﵇ بِالْوَحْي وَعمل لَهُ سكرا بالآجر والكلس مِنْهُ جمَاعَة مُحَمَّد بن أَحْمد بن سنجر بن عَطاء الله وَحسن بن عَليّ بن سلمى إِمَام الزَّاهِد والبدر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد النُّور بن خطيب الفخرية وَأَبوهُ والعز عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب فَقِيه بني الكويز وَأَخُوهُ الشّرف مُحَمَّد الْمَدْعُو شريفا وَبَنُو أَولهمَا
стр. 3468
عمر وَمُحَمّد وزين العابدين ولعمر ابْن يُقَال لَهُ أَبُو عبد الله والتاج عبد الْوَهَّاب بن الْوَاعِظ
(حرف الْقَاف)
(القادري) جمَاعَة كَثِيرُونَ مِمَّن ينْسب للشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد بن بريد ومواخيه قَاسم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَحسن وَعلي ابْنا مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن شرشيق فلحسن الشَّمْس مُحَمَّد ثمَّ للشمس المحمدان الصفي وَهُوَ أكبرهما وشقيقه الْعَفِيف فلأولهما تَاج العارفين مُحَمَّد ولعلي عبد الْقَادِر وَابْنه تزَوجهَا ابْن عَمها الشَّمْس مُحَمَّد واستولدها الْمشَار إِلَيْهِمَا وَمن هَذَا الْبَيْت الشّرف مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حُسَيْن بن مُحَمَّد الأكحل بن شرشيق وابناه زين العابدين مُحَمَّد وشمس الدّين مُحَمَّد فلأولهما مُوسَى مَاتَ وَهُوَ صَغِير وَعِيسَى من حبشية ولثانيهما أَحْمد وشقيقه مُحَمَّد من ابْنة النَّجْم الرِّفَاعِي وَلَهُمَا شَقِيقَة تغرى بردى الأستادار اسْمهَا خَدِيجَة وثانية تَحت بردبك اليشبكي الدوادار وثالثة تَحت ابْن جَانِبك الْيَهُودِيّ وَأُخْرَى اسْمهَا حَفْصَة مَاتَت بكرا (الْقَارِي) وقارة من أَعمال دمشق الْحَاج عِيسَى بن إِبْرَاهِيم وَأَخُوهُ يُوسُف وَبَنُو أَولهمَا مُحَمَّد قَرَأَ عَليّ ثمَّ على شقيقان أمهما خَدِيجَة ابْنة التقي أبي بكر الدقاق وَلَهُمَا شَقِيقَة وَعمر وَأحمد شقيقان من سَرِيَّة بَيْضَاء وَعبد الرَّحْمَن من حبشية ولثانيهما الشَّمْس مُحَمَّد التَّاجِر فَاضل شهير وَإِبْرَاهِيم بن وَابْنه حُسَيْن مَاتَا وَفِي القاريين عبد الْكَرِيم وَعُثْمَان ومحمود بَنو عبد الله بن يَعْقُوب مَاتُوا (القاسمي) نِسْبَة لأبي الْقَاسِم أَبُو بكر بن عَليّ الخانكي (القافلي) أَحْمد وَأَبُو بكر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْن أَولهمَا الْكَمَال مُحَمَّد (القاياتي) نِسْبَة للقايات من أَعمال البهنساوية الْفَخر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أسعد وَابْنَته فَاطِمَة أم فتح الدّين بن سُوَيْد وسبطته أم هاني ابْنة الهوريني أم سيف الدّين الْحَنَفِيّ وَمُحَمّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب وابناه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأحمد ابْنا أَولهمَا المحمدان أَبُو الوفا وَأَبُو السُّعُود وَأمين الحكم الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (القبابي) نِسْبَة لقباب حماة عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن حُسَيْن بن يحيى بن عبد المحسن وَنسبَة إِلَى القباب الْكُبْرَى من قرى أشمون الرُّمَّان من الشرقية عمل مصر يحيى بن يحيى بن أَحْمد الشَّافِعِي وللمالكية تَقِيّ الدّين عبد الرَّحْمَن القبابي وموقع بنواحي الالجيهية وَالشَّاهِد بجانبها مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَتِسْعين (القباني) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد للصنعة يحيى بن مُحَمَّد بن سعيد (والقبطي) بِكَسْر ثمَّ مُوَحدَة ثمَّ سَاكِنة بعْدهَا مُهْملَة نِسْبَة للقبط
стр. 3469
(القبيباتي) بِضَم ثمَّ موحدتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة وَآخره فوقانية لقبيبات الشَّام إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد الشريف وَأَبوهُ ولقبيبات مصر مُحَمَّد بن بكتمر وَابْنه عَليّ أحد الْحَنَفِيَّة من جمَاعَة الشيخونية والصرغتمشية وَغَيرهمَا (القبيسي) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة وَآخره مُهْملَة مصغر (القجطوخي) بِضَم أَوله وثالثه بَينهمَا جِيم وَآخره مُعْجمَة نِسْبَة لقوج طوخ من الغربية غربي طنتدا عَليّ بن أَحْمد بن الْمقري الشَّاهِد بِالْقربِ من وكَالَة قوصون وبلديه أَحْمد بن عُثْمَان بن أَحْمد الْقَارئ عِنْد تغرى بردى الاستادار وَابْنه عُثْمَان وَالثَّلَاثَة مالكيون (الْقَرَافِيّ) نِسْبَة للقرافة الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن شرف وَأَبوهُ وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه سبط إِبْرَاهِيم بن الكماخي (القرتاوي) وقرتيا من أَعمال غَزَّة عبد الله بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم (الْقرشِي) نِسْبَة لقريش خلق كَثِيرُونَ مِنْهُم التَّاج مُحَمَّد بن صَالح الفافا أحد الْفُضَلَاء النواب وَابْنه الْجلَال أَحْمد التَّاجِر مِمَّن سمع مني بِمَكَّة عبد الْقَادِر بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمُؤمن وَعِيسَى بن مُوسَى بن عَليّ بن قُرَيْش الْمَكِّيّ وَابْنه أَحْمد وَابْنه عبد الْوَاحِد ولعَبْد الْوَاحِد اخوة أَيْضا فيهم من هُوَ أكبر مِنْهُ (الْقُرْطُبِيّ) نِسْبَة لقرطبة (القرماني) نِسْبَة لِابْنِ قرمان ومصطفى بن زَكَرِيَّا وَابْنه الْجمال مَحْمُود (القرمي) اسحق بن اِسْعَدْ بن ابراهيم (الْقَرنِي) (القريصاتي) بِضَم ومهملتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة وَآخره فوقانية نِسْبَة للقريصات الكباب أَحْمد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم (الْقَزاز) للصنعة (القزازي) فِي تَقِيّ الدّين (الْقزْوِينِي) نِسْبَة لقزوين الشهَاب أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد النَّقِيب وابناه جلال الدّين مُحَمَّد (والقسطلاني) والشهاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن عبد الْملك وَعَمه أَحْمد بن أبي بكر (القسنطيني) بِضَمَّتَيْنِ ثمَّ نون سَاكِنة بعْدهَا مُهْملَة مَكْسُورَة وَآخره نون سرُور بن عبد الله بن سرُور وقاضي الْجَمَاعَة بتونس أَبُو الْقسم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْنه مُحَمَّد قَاضِي الْجَمَاعَة أَيْضا (الْقشيرِي) (القصاب) (القصبي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُوَحدَة فِي السخاوي (القضامي) عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء (الْقطَّان) لصنعة الْقطن الشَّمْس مُحَمَّد بن السكرِي وَأَخُوهُ الشهَاب أَحْمد أحد الْفُضَلَاء (القطبي) بِضَم ثمَّ سُكُون نِسْبَة لقطب الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى وابناه إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد وهما فِي بطن دفْعَة ضريران وَله ثَالِث اسْمه عبد اللَّطِيف وَعبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن شمس الدّين القطبي نِسْبَة لجد أَبِيه لأمه علم الدّين لكَونه مَنْسُوبا للقطبية طَبِيب وَابْنه زين العابدين مُحَمَّد عرض عَليّ كتبا وَهُوَ حنبلي
стр. 3470
(القطوري) بِضَمَّتَيْنِ وَآخره رَاء أَبُو الْفَتْح بن إِبْرَاهِيم (القفصي) بِفَتْح أَوله ثمَّ فَاء مُهْملَة نِسْبَة لقفصة مَدِينَة بالمغرب قريبَة من القيروان (القلاقسي) (القلانسي) مثله لَكِن بنُون بدل الْقَاف (القلتاوي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ فوقانية نِسْبَة لقلتا دَاوُد بن مُحَمَّد الْمَالِكِي (القلشاني) بِكَسْر أَوله أَو فَتحه وَسُكُون ثَانِيه ثمَّ مُعْجمَة معقودة بَينهَا وَبَين الْجِيم آخِره نون قَرْيَة من نواحي تونس والقيروان بل هِيَ إِلَيْهَا أقرب أَحْمد وَعبد الله وَعمر بَنو مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خلف الله بن عبد السَّلَام بن أَحْمد الخزرجي وَأَوْلَاد ثالثهم حسن وحسين وَمُحَمّد قَاضِي الْجَمَاعَة فلحسن عبد اللَّطِيف ولي قَضَاء الْمحلة بعد التريكي قبل استكمال الثَّلَاثِينَ ولحسين شمس الدّين مُحَمَّد لَقِيَنِي بِمَكَّة فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَأخذ عني ثمَّ بِالْقَاهِرَةِ فِي الَّتِي تَلِيهَا ولقاضي الْجَمَاعَة عمر كَانَ مَعَه بِالْقَاهِرَةِ واستجازني لَهُ ومولده سنة أَربع وَخمسين ولاه قَضَاء الْجَمَاعَة يحيى بن مُحَمَّد مَسْعُود بن عُثْمَان صَاحب الْمغرب وحفيد صَاحبه بعد صرفه لمُحَمد بن أبي الْقَاسِم القسنطيني (القلعي) نِسْبَة لقلعة مصر الْمجد اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن حسن وابناه وَأمين الدّين مُحَمَّد والمحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد بن شُعَيْب خَازِن المؤيدية وَأَبوهُ (القلقشندي) بِفَتْح أَوله وثالثه بَينهمَا لَام ثمَّ مُعْجمَة ثمَّ نون ثمَّ مُهْملَة الشَّمْس مُحَمَّد بن التقي اسماعيل بن عَليّ بن الْحسن وَبَنوهُ عبد الرَّحْمَن وَعبد الرَّحِيم والتقي أَبُو بكر وابنا الأول عبد الْكَرِيم الْعَالم وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد الْخَفِيف وابنا الثَّانِي أَحْمد وَعلي وَابْن ثَانِيهمَا إِبْرَاهِيم ابْن التقي أبي بكر أَبُو الْحرم مقدسيون والقطب أَحْمد بن اسماعيل وَبَنوهُ الْعَلَاء عَليّ والتقي عبد الرَّحْمَن واسماعيل وابراهيم وابنا أَوَّلهمْ أَحْمد وَالْجمال إِبْرَاهِيم وَله ابْن اسْمه وَابْن ثانيهم الْمُحب مُحَمَّد وَابْن ثالثهم قاهريون (القلقيلي) بِفَتْح أَوله وَكسر ثالثه بَينهمَا لَام نِسْبَة لقلقيليا قَرْيَة بَين الرملة ونابلس من أَعمال جلجوليا الشهَاب أَحْمد بن أبي بكر بن يُوسُف بن أَيُّوب السكندري الْمقري وَالشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مُفْلِح وَابْنه أَحْمد وَابْنه النَّجْم مُحَمَّد مَشْهُور الْأَمر (القليبي) بِفَتْح أَوله ثمَّ لَام مَكْسُورَة وَآخره موحده نِسْبَة لقليب قَرْيَة بِجَانِب أبيار تجاه النحرارية (القليجي) كَالْأولِ لَكِن بجيم بدل الْمُوَحدَة نِسْبَة والشهاب أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ القليوبي بِفَتْح أَوله مُحَمَّد بن عبد الله بن ابي بكر شيخ الخانقاه الناصرية بسرياقوس وَابْنه محيي الدّين مُحَمَّد والشرف مُحَمَّد وَأحمد ابْنا إِبْرَاهِيم بن عبد الْمُهَيْمِن بن الخازن وَابْن أَولهمَا فَخر الدّين مُحَمَّد ومختصر الرَّوْضَة الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن
следующие страницы →