← Тараджим

Тараджим · id 6675

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع

السخاوي

Полный текст (3 693 стр.). Показаны 3466–3505 · переход к 3471.

стр. 3466

(الغزاوي) بِالتَّخْفِيفِ قَبيلَة خطاب بن عمر بن مهنا (الغرناطي) لغرناطة من الْمغرب جمع كَثِيرُونَ مِنْهُم سهل بن إِبْرَاهِيم (الغزنوي) (الْغَزِّي) بلد شهير الشهَاب أَحْمد بن عبد الله بن بدر وَابْنه الرضي مُحَمَّد وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ إِمَام اينال (الغزولي) نِسْبَة للصناعة عَليّ بن يُوسُف بن أَحْمد والفراش بِمَكَّة ويلقب شمس الدّين مَاتَ بهَا فِي مستهل ربيع الثَّانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (الغماري) بِالضَّمِّ وَتَخْفِيف الْمِيم نِسْبَة إِلَى غمارة من قبائل البربر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّزَّاق (الغمري) بِفَتْح الْمُعْجَمَة نِسْبَة لمنية غمر مِنْهَا مُحَمَّد بن عمر بن وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وَبَنوهُ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن (حرف الْفَاء) (الفاجوري) نِسْبَة للصنعة عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن سعيد (الفارسكوري) نِسْبَة لبلد قريب من دمياط عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن خلف وَمُحَمّد بن حُسَيْن (الفاسي) نِسْبَة لفاس مَدِينَة مَشْهُورَة بِبِلَاد الْمغرب بِمَكَّة جمَاعَة مِنْهُم كالتقي مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَافِظ مؤرخها وَأَبِيهِ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وبنيه المحمدين أبي الْخَيْر وَأبي حَامِد وَأبي عبد الله وَأبي السرُور وَبني آخِرهم عبد الرَّحْمَن وَأبي الْخَيْر وَعبد اللَّطِيف وبنيه المحمدين القطب أبي الْخَيْر وَأبي حَامِد وَأبي عبد الله وَأبي السرُور وَفِيهِمْ قَاضِي الْحَنَابِلَة بالحرمين عبد اللَّطِيف وشقيقه عبد الْقَادِر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَولهمَا عبد الْقَادِر وَكلهمْ أَشْرَاف (الفاضلي) إِمَّا للفاضلية أَو لسوق الْفَاضِل (الفاقوسي) نِسْبَة لفاقوس من الشرقية نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن الْحسن وابناه مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وابنا ثَانِيهمَا وَإِبْرَاهِيم بن يُوسُف وَابْنه عَليّ (الفاكهي) نِسْبَة للفاكهة عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله واخوته المحمدون أَبُو الْقَاسِم وَأَبُو الْخَيْر وَأَبُو البركات وهم أشقاء شافعية إِلَّا الْأَخير وَفِي التَّرْتِيب هَكَذَا وأولهم موتا أَبُو الْقسم ثمَّ نور الدّين عَليّ ثمَّ ابو البركات بطرِيق الشَّام وَبَنُو أَوَّلهمْ أَبُو السعادات وَأحمد وست الْأَهْل وَأَبُو الْقَاسِم مَاتَ هُوَ وَالْأول وَبَنُو ثالثهم جمَاعَة سمع مني بَعضهم وَانْقطع نسل أبي الْقسم وَكَذَا أَبُو البركات وَعم عَليّ واخوته أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن عَليّ وأخواه أَحْمد وَمُحَمّد ولآخرهم ثَلَاثَة عبد الرَّحْمَن وَإِبْرَاهِيم وَعبد الله وَلم يتَأَخَّر غَيره وَلَيْسوا بأشقاء وَلأَحْمَد مُحَمَّد

стр. 3467

(الفالاتي) نِسْبَة مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصير ككبير وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَليّ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصير وَأَبوهُ (الفالي) وَقَالَ بَين الْفَا والبابين شيراز وهرمز كَثِيرَة الْفَوَاكِه لَهَا قلعة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مكرم بن إِبْرَاهِيم وَابْن أُخْته أَحْمد بن نعْمَة بن عبد الْكَرِيم (الفتحي) حُسَيْن بن حسن وَبَنوهُ مُحَمَّد وَأحمد وَأَبُو البركات اسماعيل (الفتوحي) بِضَم أَوله وثانيه نِسْبَة لباب الْفتُوح (الفرسيسي) بِفَتْح أَوله ومهملات نِسْبَة لفرسيس مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ (الفرضي) نِسْبَة إِلَى الْفَرَائِض جمَاعَة مِنْهُم الشَّمْس البلبيسي الْمَاضِي فِي الْمُوَحدَة (الفرنوي) بِفَتْح أَوله وَسُكُون ثَانِيه إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْكَاتِب وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَليّ وَآخَرُونَ (الْفِرْيَانِيُّ) بِضَم أَوله وَتَشْديد ثَانِيه مَعَ كَسره ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَنون نِسْبَة لفريانة إِحْدَى مَدَائِن إفريقية عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَابْن عَمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله (الفصيحي) (الفنري) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ رَاء مَكْسُورَة نِسْبَة لصنعة الفنيار فِيمَا قَالَه الكافياجي مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد (الفهدي) فِي ابْن فَهد (الفومني) مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَابْنه الْجمال مُحَمَّد وصهره مَحْمُود بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الخواجا الْجمال الكيلاني غرق فِي أحد الربيعين ظنا سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين بالبحر وَهُوَ رَاجع من الْيمن وَذهب مَعَه مَاله وَأَكْثَره وجمال الدّين الفومني يَأْتِي فِي الألقاب (الفوي) بِضَم الْفَاء نِسْبَة لفوة جمَاعَة عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم وَابْنه مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي بكر أَبُو الْفَتْح (الفيسي) فِي ابْن الفيسي (الفيشي) جمَاعَة (الفيروزابادي) بِكَسْر أَوله ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة بعْدهَا رَاء مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ زَاي بعْدهَا ألف وَآخره مُعْجمَة بَلْدَة بِفَارِس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ لكَونه قَالَ أَنه نسب إِلَى الشَّيْخ أبي اسحق (الفيومي) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد نِسْبَة إِلَى الفيوم الْمَعْرُوف الَّذِي احتفر نهره يُوسُف ﵇ بِالْوَحْي وَعمل لَهُ سكرا بالآجر والكلس مِنْهُ جمَاعَة مُحَمَّد بن أَحْمد بن سنجر بن عَطاء الله وَحسن بن عَليّ بن سلمى إِمَام الزَّاهِد والبدر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد النُّور بن خطيب الفخرية وَأَبوهُ والعز عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب فَقِيه بني الكويز وَأَخُوهُ الشّرف مُحَمَّد الْمَدْعُو شريفا وَبَنُو أَولهمَا

стр. 3468

عمر وَمُحَمّد وزين العابدين ولعمر ابْن يُقَال لَهُ أَبُو عبد الله والتاج عبد الْوَهَّاب بن الْوَاعِظ (حرف الْقَاف) (القادري) جمَاعَة كَثِيرُونَ مِمَّن ينْسب للشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد بن بريد ومواخيه قَاسم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَحسن وَعلي ابْنا مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن شرشيق فلحسن الشَّمْس مُحَمَّد ثمَّ للشمس المحمدان الصفي وَهُوَ أكبرهما وشقيقه الْعَفِيف فلأولهما تَاج العارفين مُحَمَّد ولعلي عبد الْقَادِر وَابْنه تزَوجهَا ابْن عَمها الشَّمْس مُحَمَّد واستولدها الْمشَار إِلَيْهِمَا وَمن هَذَا الْبَيْت الشّرف مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حُسَيْن بن مُحَمَّد الأكحل بن شرشيق وابناه زين العابدين مُحَمَّد وشمس الدّين مُحَمَّد فلأولهما مُوسَى مَاتَ وَهُوَ صَغِير وَعِيسَى من حبشية ولثانيهما أَحْمد وشقيقه مُحَمَّد من ابْنة النَّجْم الرِّفَاعِي وَلَهُمَا شَقِيقَة تغرى بردى الأستادار اسْمهَا خَدِيجَة وثانية تَحت بردبك اليشبكي الدوادار وثالثة تَحت ابْن جَانِبك الْيَهُودِيّ وَأُخْرَى اسْمهَا حَفْصَة مَاتَت بكرا (الْقَارِي) وقارة من أَعمال دمشق الْحَاج عِيسَى بن إِبْرَاهِيم وَأَخُوهُ يُوسُف وَبَنُو أَولهمَا مُحَمَّد قَرَأَ عَليّ ثمَّ على شقيقان أمهما خَدِيجَة ابْنة التقي أبي بكر الدقاق وَلَهُمَا شَقِيقَة وَعمر وَأحمد شقيقان من سَرِيَّة بَيْضَاء وَعبد الرَّحْمَن من حبشية ولثانيهما الشَّمْس مُحَمَّد التَّاجِر فَاضل شهير وَإِبْرَاهِيم بن وَابْنه حُسَيْن مَاتَا وَفِي القاريين عبد الْكَرِيم وَعُثْمَان ومحمود بَنو عبد الله بن يَعْقُوب مَاتُوا (القاسمي) نِسْبَة لأبي الْقَاسِم أَبُو بكر بن عَليّ الخانكي (القافلي) أَحْمد وَأَبُو بكر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْن أَولهمَا الْكَمَال مُحَمَّد (القاياتي) نِسْبَة للقايات من أَعمال البهنساوية الْفَخر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أسعد وَابْنَته فَاطِمَة أم فتح الدّين بن سُوَيْد وسبطته أم هاني ابْنة الهوريني أم سيف الدّين الْحَنَفِيّ وَمُحَمّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب وابناه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَأحمد ابْنا أَولهمَا المحمدان أَبُو الوفا وَأَبُو السُّعُود وَأمين الحكم الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (القبابي) نِسْبَة لقباب حماة عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن حُسَيْن بن يحيى بن عبد المحسن وَنسبَة إِلَى القباب الْكُبْرَى من قرى أشمون الرُّمَّان من الشرقية عمل مصر يحيى بن يحيى بن أَحْمد الشَّافِعِي وللمالكية تَقِيّ الدّين عبد الرَّحْمَن القبابي وموقع بنواحي الالجيهية وَالشَّاهِد بجانبها مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَتِسْعين (القباني) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد للصنعة يحيى بن مُحَمَّد بن سعيد (والقبطي) بِكَسْر ثمَّ مُوَحدَة ثمَّ سَاكِنة بعْدهَا مُهْملَة نِسْبَة للقبط

стр. 3469

(القبيباتي) بِضَم ثمَّ موحدتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة وَآخره فوقانية لقبيبات الشَّام إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد الشريف وَأَبوهُ ولقبيبات مصر مُحَمَّد بن بكتمر وَابْنه عَليّ أحد الْحَنَفِيَّة من جمَاعَة الشيخونية والصرغتمشية وَغَيرهمَا (القبيسي) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة وَآخره مُهْملَة مصغر (القجطوخي) بِضَم أَوله وثالثه بَينهمَا جِيم وَآخره مُعْجمَة نِسْبَة لقوج طوخ من الغربية غربي طنتدا عَليّ بن أَحْمد بن الْمقري الشَّاهِد بِالْقربِ من وكَالَة قوصون وبلديه أَحْمد بن عُثْمَان بن أَحْمد الْقَارئ عِنْد تغرى بردى الاستادار وَابْنه عُثْمَان وَالثَّلَاثَة مالكيون (الْقَرَافِيّ) نِسْبَة للقرافة الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن شرف وَأَبوهُ وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه سبط إِبْرَاهِيم بن الكماخي (القرتاوي) وقرتيا من أَعمال غَزَّة عبد الله بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم (الْقرشِي) نِسْبَة لقريش خلق كَثِيرُونَ مِنْهُم التَّاج مُحَمَّد بن صَالح الفافا أحد الْفُضَلَاء النواب وَابْنه الْجلَال أَحْمد التَّاجِر مِمَّن سمع مني بِمَكَّة عبد الْقَادِر بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمُؤمن وَعِيسَى بن مُوسَى بن عَليّ بن قُرَيْش الْمَكِّيّ وَابْنه أَحْمد وَابْنه عبد الْوَاحِد ولعَبْد الْوَاحِد اخوة أَيْضا فيهم من هُوَ أكبر مِنْهُ (الْقُرْطُبِيّ) نِسْبَة لقرطبة (القرماني) نِسْبَة لِابْنِ قرمان ومصطفى بن زَكَرِيَّا وَابْنه الْجمال مَحْمُود (القرمي) اسحق بن اِسْعَدْ بن ابراهيم (الْقَرنِي) (القريصاتي) بِضَم ومهملتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة وَآخره فوقانية نِسْبَة للقريصات الكباب أَحْمد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم (الْقَزاز) للصنعة (القزازي) فِي تَقِيّ الدّين (الْقزْوِينِي) نِسْبَة لقزوين الشهَاب أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد النَّقِيب وابناه جلال الدّين مُحَمَّد (والقسطلاني) والشهاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن عبد الْملك وَعَمه أَحْمد بن أبي بكر (القسنطيني) بِضَمَّتَيْنِ ثمَّ نون سَاكِنة بعْدهَا مُهْملَة مَكْسُورَة وَآخره نون سرُور بن عبد الله بن سرُور وقاضي الْجَمَاعَة بتونس أَبُو الْقسم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْنه مُحَمَّد قَاضِي الْجَمَاعَة أَيْضا (الْقشيرِي) (القصاب) (القصبي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُوَحدَة فِي السخاوي (القضامي) عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء (الْقطَّان) لصنعة الْقطن الشَّمْس مُحَمَّد بن السكرِي وَأَخُوهُ الشهَاب أَحْمد أحد الْفُضَلَاء (القطبي) بِضَم ثمَّ سُكُون نِسْبَة لقطب الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى وابناه إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد وهما فِي بطن دفْعَة ضريران وَله ثَالِث اسْمه عبد اللَّطِيف وَعبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن شمس الدّين القطبي نِسْبَة لجد أَبِيه لأمه علم الدّين لكَونه مَنْسُوبا للقطبية طَبِيب وَابْنه زين العابدين مُحَمَّد عرض عَليّ كتبا وَهُوَ حنبلي

стр. 3470

(القطوري) بِضَمَّتَيْنِ وَآخره رَاء أَبُو الْفَتْح بن إِبْرَاهِيم (القفصي) بِفَتْح أَوله ثمَّ فَاء مُهْملَة نِسْبَة لقفصة مَدِينَة بالمغرب قريبَة من القيروان (القلاقسي) (القلانسي) مثله لَكِن بنُون بدل الْقَاف (القلتاوي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ فوقانية نِسْبَة لقلتا دَاوُد بن مُحَمَّد الْمَالِكِي (القلشاني) بِكَسْر أَوله أَو فَتحه وَسُكُون ثَانِيه ثمَّ مُعْجمَة معقودة بَينهَا وَبَين الْجِيم آخِره نون قَرْيَة من نواحي تونس والقيروان بل هِيَ إِلَيْهَا أقرب أَحْمد وَعبد الله وَعمر بَنو مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خلف الله بن عبد السَّلَام بن أَحْمد الخزرجي وَأَوْلَاد ثالثهم حسن وحسين وَمُحَمّد قَاضِي الْجَمَاعَة فلحسن عبد اللَّطِيف ولي قَضَاء الْمحلة بعد التريكي قبل استكمال الثَّلَاثِينَ ولحسين شمس الدّين مُحَمَّد لَقِيَنِي بِمَكَّة فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَأخذ عني ثمَّ بِالْقَاهِرَةِ فِي الَّتِي تَلِيهَا ولقاضي الْجَمَاعَة عمر كَانَ مَعَه بِالْقَاهِرَةِ واستجازني لَهُ ومولده سنة أَربع وَخمسين ولاه قَضَاء الْجَمَاعَة يحيى بن مُحَمَّد مَسْعُود بن عُثْمَان صَاحب الْمغرب وحفيد صَاحبه بعد صرفه لمُحَمد بن أبي الْقَاسِم القسنطيني (القلعي) نِسْبَة لقلعة مصر الْمجد اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن حسن وابناه وَأمين الدّين مُحَمَّد والمحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد بن شُعَيْب خَازِن المؤيدية وَأَبوهُ (القلقشندي) بِفَتْح أَوله وثالثه بَينهمَا لَام ثمَّ مُعْجمَة ثمَّ نون ثمَّ مُهْملَة الشَّمْس مُحَمَّد بن التقي اسماعيل بن عَليّ بن الْحسن وَبَنوهُ عبد الرَّحْمَن وَعبد الرَّحِيم والتقي أَبُو بكر وابنا الأول عبد الْكَرِيم الْعَالم وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد الْخَفِيف وابنا الثَّانِي أَحْمد وَعلي وَابْن ثَانِيهمَا إِبْرَاهِيم ابْن التقي أبي بكر أَبُو الْحرم مقدسيون والقطب أَحْمد بن اسماعيل وَبَنوهُ الْعَلَاء عَليّ والتقي عبد الرَّحْمَن واسماعيل وابراهيم وابنا أَوَّلهمْ أَحْمد وَالْجمال إِبْرَاهِيم وَله ابْن اسْمه وَابْن ثانيهم الْمُحب مُحَمَّد وَابْن ثالثهم قاهريون (القلقيلي) بِفَتْح أَوله وَكسر ثالثه بَينهمَا لَام نِسْبَة لقلقيليا قَرْيَة بَين الرملة ونابلس من أَعمال جلجوليا الشهَاب أَحْمد بن أبي بكر بن يُوسُف بن أَيُّوب السكندري الْمقري وَالشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مُفْلِح وَابْنه أَحْمد وَابْنه النَّجْم مُحَمَّد مَشْهُور الْأَمر (القليبي) بِفَتْح أَوله ثمَّ لَام مَكْسُورَة وَآخره موحده نِسْبَة لقليب قَرْيَة بِجَانِب أبيار تجاه النحرارية (القليجي) كَالْأولِ لَكِن بجيم بدل الْمُوَحدَة نِسْبَة والشهاب أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ القليوبي بِفَتْح أَوله مُحَمَّد بن عبد الله بن ابي بكر شيخ الخانقاه الناصرية بسرياقوس وَابْنه محيي الدّين مُحَمَّد والشرف مُحَمَّد وَأحمد ابْنا إِبْرَاهِيم بن عبد الْمُهَيْمِن بن الخازن وَابْن أَولهمَا فَخر الدّين مُحَمَّد ومختصر الرَّوْضَة الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن

стр. 3471

أَحْمد الْحِجَازِي والسراج عمر بن التَّاجِر وَمُحَمّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى أَبُو بكر الزيات وَابْنه أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد المخبزي وَابْنه صَلَاح الدّين مُحَمَّد كَاتب الْغَيْبَة وَعلي بن مُحَمَّد بن يُوسُف التَّاجِر الكارمي وَيعرف بالقليوبي توفّي فِي سنة سبع وَتِسْعين وابنا عَمه أَحْمد وشقيقته عجم ابْنا الشَّمْس مُحَمَّد بن يُوسُف كَانَ بَينهَا وَبَين ابْن حجاج بعد موت أَخِيهَا لكَونه افتات فِي الْوَصِيَّة الَّتِي اسندها إِلَيْهِ ابْن عَمهمَا عَليّ وَلم يصل بعد زايد المقابحات الَّتِي انْتَهَت فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين لكبير شَيْء وَمَعَ ذَلِك فتباريا فِي شعبانها (القمصي) بِضَم ثمَّ مِيم مُشَدّدَة ثمَّ مُهْملَة نِسْبَة لمنية القمص بِالْقربِ من منية بني سلسيل أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد وَبَنوهُ عبد الرَّحْمَن وَأحمد و (القمني) بِكَسْر ثمَّ فتح ثمَّ نون نِسْبَة الزين أَبُو بكر بن عمر بن عَرَفَات وَابْنه الْمُحب مُحَمَّد وَأَبُو حَيَّان كَانَ يَقُول لَهُ أَبُو حَيَوَان وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن ابْنا أَحْمد بن عمر وَابْن ثَانِيهمَا مُحَمَّد وَعُثْمَان بن عمر بن مُحَمَّد خطيب جَامع صاروجا وجد ابراهيم بن الخص لأمه وَعمر بن ابراهيم بن هَاشم وَابْنه أَحْمد وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد الْوَكِيل وابناه المحمدان أَبُو الْيمن والتقي وَعلي بن مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله بن عَليّ الشَّاهِد تجاه الصالحية وَأحد نواب الْمَالِكِيَّة وَعبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد والنور عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ (الْقَمُولِيّ) بِفَتْح ثمَّ ضم عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن (القنبشي) مُحَمَّد بن عَليّ بن خَالِد بن عَليّ بن مُوسَى (القوصوني) نِسْبَة لجامع قوصون مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن صَدَقَة الريس وَأَبوهُ وَكيل بنواحي الصليبة مِمَّن سلف منع السُّلْطَان لَهُ مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَتِسْعين وَرُبمَا يُقَال لَهُم القيصوني (القوصي) نِسْبَة لقوص الْمَدِينَة الشهيرة من الصَّعِيد الْأَعْلَى (القونوي) بِضَم ثمَّ سُكُون ثمَّ نون مَفْتُوحَة (القويسني) بِضَم ثمَّ فتح ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة نِسْبَة لقويسنة بدر بن عَليّ (القيسراني) نِسْبَة لقيسارية مَدِينَة على سَاحل الْبَحْر بِالشَّام (القيصراني) وأظنها الأولى يُقَال بالسيد وَالصَّاد (القيمري) خَلِيل بن أَحْمد بن عِيسَى وَابْنه مُحَمَّد (حرف الْكَاف) (الكازروني) بِفَتْح أَوله وثالثه نِسْبَة لكازرون احدى بِلَاد فَارس جمَاعَة مِنْهُم الْجمال مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم قَاضِي طيبَة وعالمها وَابْنه نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَبَنوهُ أَبُو السعادات مُحَمَّد وَنور الدّين عَليّ وَعبد السَّلَام الأول وَالثَّانِي

стр. 3472

وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن عبد السَّلَام بن مُحَمَّد وَالْجمال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله الْمَكِّيّ (الكبيسي) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَآخره مُهْملَة مصغر الْيَمَانِيّ المعتقد (الكحال) (الْكرْدِي) اخوان مضيا فِي الشريف الْكرْدِي من ثَانِي قسمي الْأَنْسَاب وَعمر بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر المعتقد وَعمر آخر فِي الأباريقي وَعبد الله بن عِيسَى بن عبد الله الضَّرِير الْمقري وَرَسُول اثْنَان ابْن أبي بكر بن الْحسن وَابْن مُحَمَّد بن عمر (الكرستي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة وَآخره مثناة نِسْبَة لبلدة بالعجم عبد الْعَظِيم بن يحيى بن أَحْمد بن عبد الْعَظِيم (الكركي) نِسْبَة للكرك أَحْمد بن عِيسَى بن مُوسَى بن عِيسَى وَمُحَمّد بن عمر الْحَنَفِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن اسماعيل وَابْنه الإِمَام إِبْرَاهِيم (الْكرْمَانِي) بِكَسْر أَوله قيل وفتحه نِسْبَة لكرمان يشْتَمل على عدَّة بِلَاد والتقي يحيى بن الشَّمْس مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ وآخوه عبد الحميد وَابْن أَولهمَا الْجمال يُوسُف وابناه التقي يحيى وَأَبُو حَيَّان كريم الدّين والْعَلَاء عبد الْوَهَّاب بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن عمر نزيل مَكَّة وَأحد فضلائها مِمَّن صاهر بهَا الْمُحب الطَّبَرِيّ الإِمَام على إِحْدَى بَنَاته وخادم قاوان نزيل مَكَّة أَيْضا مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بهْرَام وملا عَليّ الكيلاني (الكريدي) بِضَم أَوله وَفتح ثَانِيه مصغر جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن مُحَمَّد بن عميرَة وَأحد الشُّهُود وَلَهُم الكرندي بِكَسْر الْكَاف وَفتح الرَّاء ثمَّ نون شخص يماني اسْمه مُحَمَّد بن عمر (الكريمي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لكريم الدّين مُحَمَّد بن فضل الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي (الكفرسبي) يُوسُف بن مُحَمَّد بن حمود (الكفري) نِسْبَة لقرية بِالشَّام (الكفيري) بِالتَّصْغِيرِ قَرْيَة بِالشَّام أَيْضا (الكلائي) بِفتْحَتَيْنِ مَقْصُور نِسْبَة لكفر كلا بالغربية الصّلاح مُحَمَّد بن عمر الشاذلي (الكلبشاوي) بِفَتْح أَوله وثالثه بَينهمَا لَام ثمَّ مُعْجمَة نِسْبَة لكلبشا بجوار مليج من الغربية إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَأَخُوهُ عبد الْغفار وَكَانَا قاضيين بهَا كأبيهما وجدهما والفاضل نور الدّين عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر (الكلستاني) مَحْمُود بن عبد الله ونسبته مضبوطة فِيهِ (الكلوتاتي) نِسْبَة لعمل الكلوتات أَحْمد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف وَحسن وناصر الدّين مُحَمَّد ابْنا خَلِيل بن خضر (الكماخي) بِفتْحَتَيْنِ وَآخره مُعْجمَة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن مَحْمُود وَأَبوهُ وجده (الكمالي) نِسْبَة لكَمَال الدّين (الكمشيشي) بِفَتْح أَوله ثمَّ مِيم ومعجمتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله (الْكِنَانِي) بِكَسْر أَوله ونونين أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن نصر الله وَابْن خَاله أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ

стр. 3473

(الكنجي) بِكَسْر ثمَّ نون سَاكِنة وجيم (الكوراني) بِفَتْح ثمَّ سُكُون الشهَاب أَحْمد بن اسماعيل بن عُثْمَان شيخ الرّوم وَالْجمال عبد الله بن مُحَمَّد بن خضر بن ابراهيم شيخ سعيد السُّعَدَاء (الكومي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ مِيم الْجمال يُوسُف بن أَحْمد بن يُوسُف والْعَلَاء عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ وَابْنه وَقد يُقَال لجَماعَة مِمَّن ينْسب لكوم الريش الكومي وَلَكِن الريشي أَكثر كَمَا مضى (الكيلاني) الْجمال مَحْمُود صهر الفومني أسلفناه فِيهِ وملا عَليّ فِي الْكرْمَانِي (حرف اللَّام) (اللبودي) فِي ابْن اللبودي (اللتات) فِي الملتوتي (اللجائي) بِفَتْح أَوله ثمَّ جِيم نِسْبَة لقبيلة من أورنة احدى قبائل البربر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن عَليّ نزيل مَكَّة (اللجمي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ جِيم وَمِيم نِسْبَة لبلدة بالسَّاحل قريب سفاقس مِنْهَا عبد الْغَنِيّ (اللحجي) بِفَتْح ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ جِيم نَاحيَة شهيرة بَينهَا وَبَين عدن أبين مرحلة (اللدي) بِضَم ثمَّ دَال مُشَدّدَة خَلِيل أَحْمد بن عَليّ بن خَلِيل (اللَّقَّانِيّ) بِفَتْح ثمَّ قَاف وَنون نِسْبَة للقانة من الْبحيرَة مُوسَى بن عمر بن عوض بن عَطِيَّة وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد وَابْنه عمر وقريبهم قَاضِي الْمَالِكِيَّة ابراهيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وتلميذه مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن (اللوبياني) بِضَم ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة مَكْسُورَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة وَآخره نون نِسْبَة للوبيا من صفد أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن رحال بن مَنْصُور (اللؤْلُؤِي) نِسْبَة للؤلؤ (حرف الْمِيم) (الماحوزي) بِمُهْملَة مَضْمُومَة وَآخره زَاي مُعْجمَة وَالِد الخواجا شمس الدّين الْمَاضِي كَانَ قبل الكائنة فِي حَانُوت بالخواصين وَبعدهَا فِي مَكَان آخر وَكَانَ منزله عِنْد قبر عَاتِكَة مَاتَ فِي ربيع الأول سنة سبع وَقد جَازَ السِّتين ذكره شَيخنَا فِي انبائه (المارداني) نِسْبَة لجامع المارداني عبد الله بن خَلِيل بن يُوسُف الموقت وسبط الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَعلي بن سَالم (المارديني) نِسْبَة لماردين (المارستاني) نِسْبَة للبيمارستان عَليّ بن (المازوني) بزاي مَضْمُومَة وَآخره نون نِسْبَة فِيمَا يظْهر لقرية يُقَال لَهَا مازونة وبالشام نوع من الاقباع ينْسب كَذَلِك (المالقي) نِسْبَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد (الْمَالِكِي) نِسْبَة للْمَذْهَب خلق (الماهاني) نعْمَة الله بن عبد الله بن مُحَمَّد

стр. 3474

(الْمَاوَرْدِيّ) الْمقري مَاتَ بِمَكَّة فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (المتبولي) نِسْبَة لمتبول الشهَاب أَحْمد بن مُوسَى بن نصير وَعلي بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْحَنْبَلِيّ وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد وَيُقَال لكل مِنْهُمَا ابْن الرزاز وَإِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عمر ومريده أَحْمد بن مُوسَى بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه شرف الدّين مُحَمَّد وَأَخُوهُ صَلَاح الدّين عبد الْقَادِر (المتيجي) بِفَتْح ثمَّ فوقانية مُشَدّدَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ جِيم الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد (المجدلي) نِسْبَة للمجدل أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن دَاوُد وَابْنه مُحَمَّد وَعَمه خَلِيل (المحرقي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُهْملَة مُشَدّدَة وقاف نِسْبَة للمحرقة قَرْيَة بالجيزية فتح الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن أَيُّوب وَابْنه الْبَدْر أَبُو المكارم مُحَمَّد وابناهما الْبَهَاء أَبُو الْفضل أَحْمد الْخَطِيب والمحب أَبُو البقا مُحَمَّد الْمُبَاشر وَابْن أَولهمَا يحيى وَابْن ثَانِيهمَا فتح الدّين أَبُو الْيُسْر مُحَمَّد وهما مِمَّن قَرَأَ عَليّ وَصدقَة بن مُحَمَّد بن صَدَقَة وَبَنوهُ عبد الْقَادِر وَعبد الرَّحِيم وَيُونُس ولثانيهم ابْن يُقَال لَهُ أَبُو الْفَتْح صَار فِي هَذِه الْأَزْمَان يقْرَأ على الْعَامَّة فَوق الكراسي بالأزهر ثمَّ بِمَكَّة وَله قبُول فِي ذَلِك عِنْدهم وَله فِي سنة ثَمَان وَعشْرين بضع وَعِشْرُونَ (الْمحلي) نِسْبَة للمحلة الْمَدِينَة الشهيرة بالغربية ابراهيم بن عمر بن عَليّ التَّاجِر والجلال مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد وَأَخُوهُ الْكَمَال مُحَمَّد وأبوهما وجدهما وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد والسراج عمر بن أَحْمد بن عَليّ الْوَاعِظ وَابْنه عبد النَّاصِر وَمُحَمّد بن عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد وَالِد أبي الْفضل الْحَنَفِيّ نزيل الشرابشية كَانَ وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد الله خطيب جَامع ابْن ميالة وَعلي بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن قريبَة وَالشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن اسماعيل الْخَطِيب (المَخْزُومِي) نِسْبَة لبني مَخْزُوم من قُرَيْش جمَاعَة (المخلصي) مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن رَمَضَان (الْمدنِي) نِسْبَة للمدينة النَّبَوِيَّة مُحَمَّد بن عَليّ بن معبد والمزور الشهير أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد جَار ابْن المرخم وابناه جلال الدّين مُحَمَّد و (الْمَدِينِيّ) بِسُكُون الدَّال نِسْبَة لمدين جمَاعَة (الْمرَادِي) (المراغي) نِسْبَة إِلَى المراغة من مصر الزين أَبُو بكر بن الْحُسَيْن ابْن عمر وَبَنوهُ المحمدون أَبُو الْيمن وَأَبُو الْفَتْح وَأَبُو الْفرج وَأَبُو الْفضل وَأحمد أَبُو النَّصْر وَأَسْمَاء وَعَائِشَة وَيُقَال لمن عدا الأول ابْن المراغي (المراكشي) بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة للبلد من الغرب وَالْجمال مُحَمَّد بن مُوسَى بن عَليّ بن عبد الصَّمد (الْمرْجَانِي) بجيم وَنون النَّجْم مُحَمَّد بن أبي بكر بن

стр. 3475

عَليّ بن يُوسُف وَبَنوهُ المحمدان أَبُو الْفَتْح والكمال أَبُو الْفَتْح والبدر حسن وابنا ثانيهم المحمدان أَبَوا لسعود ومحب الدّين وَبَان ثالثهم أَبُو البركات مُحَمَّد قَرَأَ عَليّ وَلأبي السُّعُود ولد اسْمه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد (المرجوشي) نِسْبَة لسوق أَمِير الجيوش الْجلَال مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق والبدر حسن بن عَليّ وَابْنه مُحَمَّد وَيُقَال لَهُ ابْن المرجوشي وَله ابْن قطع لِسَانه وكحل فِي سنة خمس وَتِسْعين (المرجي) نِسْبَة للمرج (المرداوي) نِسْبَة لمردا وَعلي بن سُلَيْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد ويوسف بن (المرشدي) بِضَم ثمَّ رَاء ومعجمة الْجمال مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الْوَهَّاب أَخُو الْجلَال عبد الْوَاحِد فللثاني عبد الْغَنِيّ وَإِبْرَاهِيم وَمُحَمّد فَأَما عبد الْغَنِيّ فَمَاتَ فِي حَيَاة أَبِيه وَترك أَبَا بكر فلأبي بكر عبد الْغَنِيّ وَعلي وَمُحَمّد وَإِبْرَاهِيم وَأما إِبْرَاهِيم فَلهُ عبد الْوَاحِد وَأما الْجمال فبنوه أَبُو الْفَضَائِل مُحَمَّد وَعبد الأول وَعبد الرَّحْمَن وَعبد الله وَأَبُو النجا فلأبي الْفَضَائِل عبد الْغَنِيّ وَيحيى فَأَما يحيى فَلم يعقب ذُكُورا ولعَبْد الأول ابْنة هِيَ تَحت عبد الْغَنِيّ بن أبي بكر بن عبد الْغَنِيّ ولعَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد وَعبد الْقَادِر وَعلي وَعبد الرؤوف وَعبد الله اثْنَان احدهما ولد فِي سنة أَربع عشرَة وَكتب فِي استدعاء حِينَئِذٍ أجَاز لَهُ فِيهِ جمَاعَة وَكَانَ مَوْجُودا فِيمَا بَلغنِي سنة سبع عشرَة وَسمع من أَبِيه وَأَظنهُ مَاتَ قبل عبد الله الثَّانِي بِحَيْثُ سمي باسمه ومولد الثَّانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَثَمَانمِائَة وَعمر وَصَالح ابْنا مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ بن يُوسُف وابنا أَولهمَا أَبُو حَامِد مُحَمَّد وَأحمد وابنا ثَانِيهمَا أَحْمد و (المرصفي) نِسْبَة لمرج صفا بالشرقية جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عَبَّاس أحد من أَخذ عني (المرعشي) نِسْبَة لمرعش من نواحي حلب أَحْمد بن أبي بكر بن صَالح الْحلَبِي (الْمَرْوِيّ) نِسْبَة للمرية من الأندلس حسن بن يُوسُف بن حسن (المريسي) نِسْبَة أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن ريحَان وابناه عَليّ وَعُثْمَان وَابْن أَولهمَا مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وَيُقَال لَهُ الْمدنِي مِمَّن قَرَأَ عَليّ شَيْئا وَكلهمْ من مباشري جدة (المريني) بِفَتْح ثمَّ رَاء خَفِيفَة مَكْسُورَة وَعلي الْأَلْسِنَة تشديدها وَآخره نون قَاضِي الْمَالِكِيَّة بِالشَّام الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد (المزجاجي) بِكَسْر ثمَّ معجمات الْجمال مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الْمزي) بِكَسْر أَوله (الْمسَاوِي) أحد من سَار بالقافلة للمدينة النَّبَوِيَّة عبد الله بن عَامر بن مُحَمَّد (المسطيهي) أَحْمد بن عَليّ بن عَامر وَأَبوهُ (المَسْعُودِيّ) مُحَمَّد بن يُوسُف (الْمسلي) عمر بن أبي بكر (المسلاتي) بتَشْديد اللَّام مُحَمَّد بن يُوسُف (المسوفي) مُحَمَّد بن نَافِع (المسيري) نِسْبَة لمسير أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن

стр. 3476

يحيى نزيل المؤيدية وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وابنا عَمه المحمدان ابْن (المشدالي) فِي أبي الْفضل المشدالي (المشرقي) بِفَتْح ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة ومهملة مَكْسُورَة نِسْبَة للمشرق ضد الْمغرب الْعَلَاء عَليّ والتقي عبد الله ابْنا عبد الرَّحْمَن بن حسن بن عَليّ الغزيان وَابْن أَولهمَا مُحَمَّد وَأكْثر مَا يُقَال لَهُم ابْن المشرقي (المشهدي) نِسْبَة لمشهد الْحُسَيْن بِالْقَاهِرَةِ أَبُو بكر بن عَليّ بن عبد الله بن أَحْمد وَابْنه الْبَهَاء مُحَمَّد وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد والمحب أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم (الْمصْرِيّ) نِسْبَة لمصر خلق (المصيري) بِضَم أَوله مصغر شَاب مُقيم بمدرسة الولوي البُلْقِينِيّ لنشأته مَعَ أمه اسْمه أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله فِي بَيتهمْ تنْسب إِلَيْهِ جرْأَة ومرافعات فِي أَيَّام الْأَشْرَف قايتباي مِنْهَا فِي سنة سِتّ وَتِسْعين وَهُوَ الْآن فِي حبس أولى الجرائم هُوَ وَابْن العظمة وَرَجَب العلمي (المطري) نِسْبَة للمطرية المصرية الرضى أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَافِظ الْجمال مُحَمَّد بن أَحْمد بن خلف وابناه الْمُحب مُحَمَّد وَأحمد ولأولهما المحمدان أَبُو الْفَتْح وَأَبُو الْفضل وَأم كُلْثُوم فَأَبُو الْفضل وَالِد خَدِيجَة زَوْجَة الْمُحب ابْن القَاضِي خير الدّين الْمَالِكِي وَأم كُلْثُوم زَوْجَة جده القَاضِي شمس الدّين السخاوي وَالشَّمْس مُحَمَّد بن فتح الدّين صَدَقَة بن صَالح وَمُحَمّد بن عَليّ بن أَحْمد المطري الْمَكِّيّ مِمَّن خدم السوقة وَدَار بالحلوى لشراء الْأَطْفَال وَنَحْوهم ثمَّ تزوج بأخته سعيد الْكرْدِي دلال الْكتب وَصَارَ فِي خدمته وتوصل بِهِ لخدمة أبي الْفضل الْخَطِيب وَعرف بِهِ وَدخل مَعَه الْقَاهِرَة ثمَّ مَعَ ابْن أَخِيه الْمُحب وَلَزِمَه فِي السّفر والحضر وبيتهم يعْمل المساعيد وتريش بتزوج النوري الْبُحَيْرِي الْمَالِكِي بابنته حِين كَانَ مجاورا وَله مِنْهَا ولد (المظفري) نِسْبَة لسويقة المظفري بِالْقربِ من جَامع ابْن زين الدّين مِنْهَا الشَّمْس مُحَمَّد بن القوالبي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله وَنسبَة لمظفر الدّين (المعيني) نِسْبَة لمُعين الدّين الأبرص جَوْهَر الساقي (المغراوي) بِفَتْح ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة إِمَام الصالحية مَاتَ سنة احدى أرخه شَيخنَا وَلم يسمه وَآخر اسْمه الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمَالِكِي (المغربي) نِسْبَة (الْمَقْدِسِي) فِي الْقُدسِي (المقريزي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة لحارة المقارزة ببعلبك التقي أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْقَادِر المؤرخ وَابْن أَخِيه نَاصِر الدّين مُحَمَّد (المقسي) وَيُقَال لَهُ المقسمي نِسْبَة لناحية الْمقسم بِالْقربِ من بَاب الْبَحْر وَهُوَ الْمَكَان الَّذِي قسمت فِيهِ الغنمية عِنْد اسْتِيلَاء الصَّحَابَة على مصر وَصَارَ نِهَايَة السُّور الَّذِي أَمر السُّلْطَان صَلَاح الدّين بإدارته على مصر والقاهرة وَإِلَيْهِ ينْسب الصاحب شمس الدّين عبد الله المقسي

стр. 3477

مُجَدد الْجَامِع الْمَعْرُوف بِهِ وحفيد ابْنه التَّاج عبد الله بن نصر الله بن عبد الْغَنِيّ بن عبد الله وَأَبوهُ وَابْنه والفقيه الْفَخر عُثْمَان بن عبيد الله وَالشَّمْس مُحَمَّد بن قَاسم وَآخَرُونَ كمحمد بن عَليّ أحد النواب (المقصاتي) بِفتْحَتَيْنِ ومهملة مُشَدّدَة وَآخره مثناة لعمل المقصات (المكراني) بِضَم الْمِيم نِسْبَة لمكران بَلْدَة بِالْهِنْدِ ذكر البُخَارِيّ أَنه قتل بهَا سعد بن هِشَام بن عَامر الْأنْصَارِيّ التَّابِعِيّ (المكودي) بِفَتْح ثمَّ كَاف مُشَدّدَة مَضْمُومَة وَآخره مُهْملَة نِسْبَة عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن صَالح شَارِح الألفية والجرومية (المكيني) نِسْبَة لمكين الدّين الصّلاح أَحْمد بن مُحَمَّد بن بركوت (الْمَكِّيّ) نِسْبَة لمَكَّة المشرفة جمَاعَة (الملتوتي) لعمل الملتوت وَيُقَال لَهُ اللتات مُحَمَّد بن عمر بن عمر بن حصن (الْمَلْطِي) نِسْبَة لملطية يُوسُف بن مُوسَى بن مُحَمَّد (الملكاوي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون أَحْمد بن رَاشد بن طرخان (الملوي) بِفَتْح ثمَّ بلام مَفْتُوحَة مُشَدّدَة (المليجي) بِفَتْح نِسْبَة لمليج من المنوفية وابراهيم بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَعبد الْمُنعم بن مَحْمُود بن عَليّ (المناوهلي) ويخفف بالمنهلي نِسْبَة لمناوهلة بِالْقربِ من منوف عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن دَاوُد وَابْنه حَافظ الدّين مُحَمَّد وَشَيخ أحد أروقة الْأَزْهَر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الله بن مُحَمَّد (الْمَنَاوِيّ) نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من الْأَعْمَال الجيزية تسمى منية الْقَائِد الصَّدْر مُحَمَّد بن الشّرف إِبْرَاهِيم بن اسحق بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وَابْنه عَمه الْفَخر عُثْمَان بن التَّاج مُحَمَّد بن اسحق وَابْنه الْبَهَاء أَحْمد وابناه عَليّ وَعمر وجدهم التَّاج مُحَمَّد بن اسحق من أهل ذَاك الْقرن وَهُوَ المستقل بِالْقضَاءِ أَيَّام الْعِزّ بن جمَاعَة وَمن الْمُتَأَخِّرين المنسوبين لهَؤُلَاء عبد الرَّحِيم وَعلي ابْنا الشّرف أبي بكر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وجدهما ضِيَاء الدّين مُحَمَّد الَّذِي من ذَاك الْقرن وَلَكِن رَأَيْت من قَالَ أَنه التَّاج مُحَمَّد وَحِينَئِذٍ فَهُوَ ابْن اسحق ولعلي ابْن اسْمه الشهَاب أَحْمد أحد شُهُود الْمُودع وَإِلَى منية بني خصيب من الصَّعِيد الشّرف يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مخلوف وَابْنه زين العابدين مُحَمَّد وابناه عَليّ وَمُحَمّد وَإِلَى منية مسود بالمنوفية عَبَّاس بن أَحْمد بن عمر بن نَاصِر بن أَحْمد أحد الشُّهُود الْأَزْهَرِي وَابْنه الشهَاب أَحْمد فَاضل كثير الِاشْتِغَال (الْمُنْذِرِيّ) بذال مُعْجمَة نِسْبَة شخص خير من طلبة الأزهريين تردد إِلَى اسْمه (المنزلي) نِسْبَة للمنزلة جمَاعَة مِنْهُم الشهابان الأحمدان الأزهريان ابْن وَابْن الضَّرِير

стр. 3478

(المنشاوي) نِسْبَة للمنشية عبد الرَّحِيم بن غُلَام الله وَعُثْمَان بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الله بن زلقا والبدر مُحَمَّد بن عَليّ بن سبط الشّرف مُوسَى المنوفي (المنصوري) نِسْبَة للمنصور عُثْمَان بن الظَّاهِر جقمق أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن حسن بن عبد الله وللمنصورة بلد من الشرقية إِبْرَاهِيم بن خَلِيل بن إِبْرَاهِيم والشاعر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد وقريبه مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد خَادِم شَيخنَا الرَّشِيدِيّ (المنظراوي) عَليّ فَقِيه الْأَيْتَام بوقف خير بك فِي مَكَّة (المنفلوطي) نِسْبَة لمنفلوط مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم (المنهلي) فِي المناوهلي (المنوفي) نِسْبَة لمنوف الشهَاب أَحْمد بن مُوسَى بن عبد الله وقريبه الْعِزّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام وَابْنه الشهَاب أَحْمد وَبَنوهُ الْكَمَال مُحَمَّد وشقيقه الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم والمحب مُحَمَّد والتقي عبد الْغَنِيّ عَليّ بن عبد الحميد وَابْن أَخِيه لامه النُّور عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر وابناه الْبَدْر مُحَمَّد وَأحمد وَابْن أخي التقي شقيقه وَحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ وَابْنه الْمقري الشهَاب أَحْمد وزين الصَّالِحين مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُوسَى بن يُوسُف وَأَخُوهُ والشرف مُوسَى وأبوهما وَابْن ثَانِيهمَا محب الدّين مُحَمَّد وَابْنه جمال الدّين وخَالِد بن أَيُّوب وابناه وَفتح الدّين مُحَمَّد بن صَدَقَة الْمَعْرُوفَة بِابْن عَطِيَّة وَالشَّمْس مُحَمَّد بن التَّاج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَابْنه الْعِزّ مُحَمَّد والشهاب أَحْمد بن اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن أبي السُّعُود وأخواه الشَّمْس مُحَمَّد ورمضان وَالشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الفرضي وَيعرف بِابْن مَسْعُود وَأحمد بن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن القنيني وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى المقسي قاضيه وَيعرف بَين المنوفيين بِابْن الشُّرُنْبُلَالِيّ والبدر أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن الْعِزّ مُحَمَّد نَاظر البيمارستان وجده بعد توقيعه لجانبك وَابْنه الْجمال يُوسُف كَاتب المماليك وَمُحَمّد وَإِبْرَاهِيم وَأحمد وَشرف الدّين بَنو مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ مَاتَ آخِرهم وَيُقَال أَنه أَصْغَرهم وَترك ولدا تنزل عوضه فِي الأشرفية برسباي وهم حنفيون يعرف كل مِنْهُم بِابْن زين الدّين وَفتح الدّين أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن عِيسَى القلعي قَاضِي الْمحمل وَنور الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن فَخر نزيل البيبرسية وَأحد المعتقدين وَمُحَمّد بن عيد أحد جمَاعَة الشَّيْخ مَدين وَمن يعْتَقد ابْن عَرَبِيّ وَعلي بن نصر نزيل المنكوتمرية (الْمهْدي) الجبرتي مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ بالروضة من وَادي مر أرخه ابْن فَهد (المواهبي) نِسْبَة لأبي الْمَوَاهِب إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود (الموسكي) نِسْبَة لقنطرة الموسكي إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن حسن الْحَرِير الْوَاعِظ الَّذِي

стр. 3479

الَّذِي قَرَأَ عَليّ بِمَكَّة سنة أَربع وَتِسْعين (الْمَيْدُومِيُّ) نِسْبَة لميدوم الزكي أَبُو بكر بن عمر بن يُوسُف وَابْنه أَحْمد وحفيده عبد الْغفار بن عبد الرَّحِيم بن أبي بكر وحفيده الآخر الزكي أَبُو بكر بن أبي بكر (الْمَيْمُونِيّ) نِسْبَة للميمون من الصَّعِيد التَّاج عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد والْعَلَاء عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ أحد نواب الْحَنَفِيَّة وَمن تركت استنابته (حرف النُّون) (النابتي) عبد الله بن خلف بن مُحَمَّد (النابلسي) نِسْبَة لنابلس إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن ثَابت وابناه أَحْمد والكمال مُحَمَّد بن الْبَدْر مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر وَإِخْوَته وأبوهم وَبَنوهُ (النَّاجِي) نِسْبَة للنجاة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَحْمُود (النَّاسِخ) للحرفة فِي الشهَاب من الألقاب (النَّاشِرِيّ) نِسْبَة عمر وَعُثْمَان والموفق عَليّ والشهاب أَحْمد بَنو أبي بكر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي بكر وهم من أُمَّهَات شَتَّى وَبَنُو الأول الْعَفِيف عُثْمَان مُصَنف الناشريين وعبد الله وَبَنُو الثَّانِي الْجمال مُحَمَّد وحافظ الدّين والشهاب أَبُو الْفضل وَحَمْزَة بن عبد الله بن مُحَمَّد (الناصري) نِسْبَة للناصر (النائي) بِالْمدِّ نِسْبَة لناي من أَعمال القليوبية الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن اسماعيل القليوبي (النبراوي) نِسْبَة قاضيان حَنَفِيّ نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن حُسَيْن وحنبلي عبد الْقَادِر بن عَليّ بن أَحْمد بن أَيُّوب وَفِيهِمْ عبد الْغَنِيّ بن عَليّ بن حسن (النحريري) قَاضِي الْمَالِكِيَّة بحلب عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد المتوفي فِي سنة وَأحمد بن عبد الله المتوفي فِي سنة أَرْبَعِينَ وَأَظنهُ ولد الَّذِي قبله وجمال الدّين عبد الله بن النحريري وَيظْهر لي أَنه ولد أَحْمد الَّذِي قبله وَكَذَا فِي الْمَالِكِيَّة أَحْمد بن عبد الله النحريري مَاتَ أَوَائِل الْقرن بعد أَن ولي قَضَاء مصر قد تقدم والولوي مُحَمَّد بن فتح الدّين أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اسماعيل أحد نواب الْمَالِكِيَّة هَكَذَا أمْلى نسبه وَوجدت بخطي بدل مُحَمَّد الرَّابِع أَبَا بكر وَأَبوهُ وَعبد الْقَادِر بن الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أبي بكر بن حسن نزيل الظَّاهِرِيَّة الْقَدِيمَة وَأَبوهُ وخال أَبِيه أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الضَّرِير (النَّحْوِيّ) نِسْبَة لعلم النَّحْو جمَاعَة كَثِيرُونَ مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن (النستراوي) بِفَتْح أَوله وثالثه بَينهمَا مُهْملَة نِسْبَة أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن (النشائي) بِكَسْر ثمَّ مُعْجمَة مَمْدُود نِسْبَة الشَّمْس مُحَمَّد

стр. 3480

ابْن صَاحب الزِّمَام (النشرتي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ سُكُون ثمَّ فوقانية نِسْبَة لنشرت بالغربية بِالْقربِ من سخاوسنهور عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد المغيث وَابْنه الشهَاب أَحْمد وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد كلهم خِيَار (النشوي) أَحْمد بن حسن بن عَليّ بن عبد الله (النشيلي) مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أحد المعتقدين وَمُحَمّد بن عمر بن مُحَمَّد دلال الْكتب وَغَيرهَا وَهُوَ ابْن عَم زَوْجَة الشَّافِعِي أم وَلَده محب الدّين فَهِيَ ابْنة الشَّيْخ إِبْرَاهِيم وَلها أَخ من الْخِيَار اسْمه عبد اللَّطِيف توفّي وَلها قريب من جِهَة النِّسَاء تَاجر نشيلي اسْمه أَسد بن أبي بكر بن عمر بن ياسين وَيعرف فِي بَلَده بالقابسي ولدلال الْكتب ابْن اسْمه مُحَمَّد لَازم الخيضري ثمَّ القَاضِي زَكَرِيَّا وَتردد إِلَيّ ولدلال الْكتب أَخ اسْمه الشهَاب أَحْمد يحرر مَعَ الَّذِي قبله وَمِنْهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المخالط للأتراك وناظر الْخَاص وَنَحْوهم وكل هَؤُلَاءِ أكراد الأَصْل من ذُرِّيَّة الشَّيْخ خَلِيل النشيلي الْمَذْكُور فِي لطائف المنن لِابْنِ عَطاء الله وينتسب إِلَيْهِم من جِهَة النِّسَاء الشَّمْس مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد النشيلي نزيل مَكَّة ومباشر مدرسة السُّلْطَان رَفِيقًا لِابْنِ نَاصِر وَفِي النشايله مُحَمَّد بن حسن بن حَاتِم ربيب بواب سعيد السُّعَدَاء (النطوبسي) فِي الْمُوَحدَة (النظامي) نِسْبَة لنظام مصطفى بن تقتمر (النعماني) بِالضَّمِّ نِسْبَة لأبي عبد الله بن النُّعْمَان الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أَحْمد بن بركَة الْمصْرِيّ وَأَبُو الْفَتْح الْمَنْسُوب إِلَيْهِ الْقِرَاءَة النعمانية وَللْإِمَام أبي حنيفَة مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر وَهُوَ حميد الدّين (النعيمي) (النفطي) بِالْفَتْح نِسْبَة للنفط (النفيائي) بِالْكَسْرِ نِسْبَة لنفيا من الغربية بِالْقربِ من طنتدا مِنْهَا الْأُخوة الأشقاء الْخَمْسَة المهتدون لِلْإِسْلَامِ وهم إِبْرَاهِيم ثمَّ عبد الرَّحْمَن ثمَّ مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد ثمَّ عَليّ بَنو عبد الله وثالثهم أَوَّلهمْ إسلاما وَكَانَ كل من أَحْمد وَعلي دون الْبلُوغ فَحكم بإسلامهما ثمَّ سعى فِي إِسْلَام الْأَوَّلين وتعب فِي أَولهمَا أَكثر وَعجز فِي أمّهم وَمَات عَليّ ثمَّ مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد الثَّلَاثَة فِي عَام وَاحِد وَتَأَخر الْآخرَانِ مَعَ أمهما (النقاوسي) بِضَم أَوله وَفتح الْقَاف وَآخره مُهْملَة (النمراوي) بِالْكَسْرِ نِسْبَة لنمرى اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن اسماعيل وَعبد الْعَزِيز بن (النهاري) بِفتْحَتَيْنِ فَقِيه الْيمن مُحَمَّد بن عمر (النهياوي) بِالْفَتْح نِسْبَة لنهيا (النواجي) نِسْبَة لنواج مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ الشَّاعِر الشهير (النواوي) نِسْبَة لنوى من القليوبية عمر بن حسن بن عمر بن عبد الْعَزِيز وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه وَنسبَة لنوى من الشَّام إِبْرَاهِيم بن إِبْرَاهِيم بن عمر وَعبد

стр. 3481

الْقَادِر بن مُحَمَّد وَقد يُقَال لَهُم النَّوَوِيّ بِدُونِ ألف (النوبي) بِضَم وَآخره مُوَحدَة نِسْبَة الشَّمْس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن اسحق بن ابراهيم (النَّوَوِيّ) فِي النواوي قَرِيبا (النويري) بِضَم مصغر نِسْبَة لنويرة خلق مِنْهُم بِمَكَّة كَثِيرُونَ كَأبي الْيمن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد وبنيه عَليّ وَعمر وَأبي بكر وَمُحَمّد وَابْني عَليّ عبد الْقَادِر وَعبد الْحق أبي الْقَاسِم وَأبي الْفضل المحمدين ابْني أبي الْفضل مُحَمَّد بن الْمُحب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْن أَولهمَا محب الدّين أَحْمد وَابْني ثَانِيهمَا أبي بكر مُحَمَّد ونسيم الدّين أَحْمد وَبني أَولهمَا يحيى وَمُحَمّد وَعبد الرَّحْمَن وَمن غَيرهَا أَبُو الْقسم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَابْنه أَبُو الطّيب وَالْعلم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْغَيْث والبدر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم أحد نواب الْحَنَفِيَّة وجده لأمه مُحَمَّد بن عبد الله بن حُسَيْن أحد قراء السَّبع وَكَانَ شافعيا يتكسب بِالشَّهَادَةِ (النيربي) بِفَتْح أَوله نِسْبَة للنيرب من نواحي حلب تَاجر اسْمه عمر بن عَليّ وَمُحَمّد بن يُوسُف بن سلمَان زُرَيْق (النيني) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ نون نِسْبَة لنين من أَعمال مرج بني عَامر من نواحي دمشق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن صَالح وَعمر بن مُحَمَّد (حرف الْهَاء) (الهاروني) نِسْبَة لهارون يُوسُف بن حسن (الْهَاشِمِي) نِسْبَة لبني هَاشم الْعَفِيف عبد الله والْعَلَاء عَليّ والتقي أَبُو بكر بَنو إِبْرَاهِيم بن أبي بكر الحمويون وابنا الْأَخير إِبْرَاهِيم والشهاب أَحْمد (الهدوي) أَحْمد بن حَمْزَة وَولده مُحَمَّد واخوته وَبَنوهُ (الهربيطي) هرون بن حسن (الْهَرَوِيّ) نِسْبَة لهراة احدى مدن خُرَاسَان وَمُحَمّد بن عَطاء الله بن مُحَمَّد (الهزبري) قَاسم بن عبد الله (الْهِلَالِي) الفاخراني مَاتَ بِمَكَّة فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ أرخه ابْن فَهد (الهمامي) بِضَم وَتَخْفِيف نِسْبَة لِابْنِ الْهمام عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن أَحْمد بن مَحْمُود الشَّامي وَعبد الْوَهَّاب بن (الهمذاني) بِالتَّحْرِيكِ والأعجام مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْمُود بن عماد بن عمر وَأَبوهُ (الهنيدي) مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان وَأحمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد التَّاجِر نزيل مَكَّة (الْهوى) بِضَم ثمَّ تَشْدِيد نِسْبَة إِلَى هُوَ مَدِينَة بالصعيد الْأَعْلَى أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (الهيتي) بِكَسْر وعَلى الْأَلْسِنَة الْفَتْح ثمَّ سُكُون وفوقانية الشهَاب أَحْمد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مَكْنُون وَابْن عَمه عبيد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَعبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد الْكَاتِب الْمُؤَذّن

стр. 3482

(الهيثمي) بِفَتْح ومثلثة عَليّ بن أبي بكر بن سُلَيْمَان بن أبي بكر بن عمر بن صَالح وَبَنُو أَخِيه مُحَمَّد وهم عبد الرَّحِيم وَعبد الْعَزِيز وَعبد الله وَابْن أَوَّلهمْ أَبُو البركات مُحَمَّد وَأَخُوهُ الشهَاب أَحْمد وَمُحَمّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم وَبَنوهُ عبد الْكَرِيم وَعلي وَأحمد وَبَنُو الأول الْبَدْر مُحَمَّد والتقي مُحَمَّد والزين عبد الْغَنِيّ بن يُوسُف بن أَحْمد بن مرتضى الْمقري وَحسن بن من أَصْحَاب الغمري (الهيصمي) أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَابْنه قَاسم (حرف الْوَاو) (الوَاسِطِيّ) نِسْبَة لواسط أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن سعد خَاتِمَة أَصْحَاب الْمَيْدُومِيُّ بِالسَّمَاعِ (الوانوغي) مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن عمر وَمُحَمّد بن مُوسَى بن عَابِد (الوجيزي) نِسْبَة لكتاب الْوَجِيز أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عرندة وَابْنه الْجلَال عبد الرَّحْمَن وَابْنه مُحَمَّد (الْوراق) نِسْبَة رجل مُعْتَقد اسْمه أَحْمد وَنور الدّين عَليّ بن حجاج الْمَالِكِي (الورداني) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ مُهْملَة نِسْبَة لقرية وردان من أَعمال الجيزية عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عَليّ بن يُوسُف (الورغمي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون بعْدهَا مُعْجمَة مَفْتُوحَة ثمَّ مِيم مَكْسُورَة ثَقيلَة نِسْبَة لقبيلة من هوارة الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَرَفَة الْفَقِيه الْمَالِكِي (الوروري) السراج عمر بن عِيسَى بن أبي بكر وابناه عبد الْقَادِر والبدر مُحَمَّد (الوسطاني) نِسْبَة لمدينة وسطان من مَدَائِن الْعرَاق حسن بن يُوسُف بن عَليّ (الوسيمي) بِفَتْح ثمَّ مُهْملَة مَكْسُورَة مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الْعمريّ الْكَاتِب (الونائي) نِسْبَة لونا من قرى الصَّعِيد بِالْقربِ من بوش أَحْمد وَمُحَمّد ابْنا اسماعيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَابْن ثَانِيهمَا الْبَدْر مُحَمَّد وقاضي الخانكاه الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان وَابْنه أَبُو الوفا مُحَمَّد (الويشي) بِكَسْر وإعجام نِسْبَة لويش الْحجر (حرف الْيَاء الْأَخِيرَة) (الياسوفي) بِمُهْملَة وَفَاء الصَّدْر سُلَيْمَان بن يُوسُف بن مُفْلِح والبدر مُحَمَّد بن مُحَمَّد (اليافعي) عبد الْوَهَّاب بن الْعَفِيف عبد الله وَابْنه الْجمال مُحَمَّد (اليبناوي) أَحْمد بن عبد اللَّطِيف بن مُوسَى وَأَبوهُ (اليلداني) بِفتْحَتَيْنِ هُوَ خطيب الثابتية وَابْنه الماضيان فِي الألقاب (الْيَمَانِيّ) نِسْبَة للقطر الشهير (اليونيني) بِضَم ونونين مكسورتين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة نِسْبَة ليونين

стр. 3483

(الْقسم الثَّانِي) وَقد أدرجته فِي الَّذِي قبله مَا النِّسْبَة فِيهِ لغير الأوطان والقبائل كالصنائع والحرف وَمِنْه مَا يكون لقبا وَقد جردت أَكثر ذَلِك من الَّذِي قبله الأدمِيّ الْبَزَّار الْحطاب الْحَكِيم الحلالي الحمامي الْحَنَفِيّ الحراز الْخَواص الْخياط الدقاق الدهان السَّقطِي السكاكيني السكرِي السميط الصَّائِغ الضاني العداس الْعَطَّار الفرضي القافلي الْقَزاز القصاب الْقطَّان الكحال اللتات الماعز المقصاتي الْوراق وَالله الْمُسْتَعَان (كتاب من عرف بِابْن فلَان) (ابْن الْأَبَّار) عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْحلَبِي وَآخر فِي الْحلَبِي (ابْن اجا) مُحَمَّد بن مَحْمُود بن خَلِيل وَابْنه مَحْمُود قَاضِي الْحَنَفِيَّة بحلب (ابْن الأحمدي) عبد الْقَادِر وَأحمد وَلم يتقدها (ابْن لِأَحْمَد الفاخوري) المهندس أَبوهُ أمسك بِسَرِقَة لِابْنِ الْحَد عشري القطاع فأودع المقشرة ثمَّ طلع بِهِ ثَانِي يَوْم فَضرب نَفسه بسكين فَمَاتَ وَدفن يَوْم الْجُمُعَة ثامن ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين (ابْن الأخصاصي) أثير الدّين مُحَمَّد وشهاب الدّين أَحْمد ابْنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (ابْن الأخميمي) فِي الاخميمي (ابْن الأخنائي) فِي الاخنائي (ابْن أخي التقي الحصني) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن (ابْن الأدمِيّ) فِي الأدمِيّ (ابْن أرغون شاه) خَلِيل بن أَحْمد بن أرغون وَأَبوهُ (ابْن أَرقم) الأندلسي قاضيها ومؤرخها هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد (ابْن أزبك) الأتابك مُحَمَّد سبط الظَّاهِر جقمق وَيحيى ويوسف وَعمر من أُمَّهَات أَوْلَاد وَله ابْنة سبط للظَّاهِر أَيْضا من أم غير أم الأول وَأُخْرَى من سَرِيَّة (ابْن أزبك) اسْمه مُحَمَّد أعمش كَانَ رَأس نوبَة عِنْد تمر وَغَيره ثمَّ خمل (ابْن الْأَزْرَق) المغربي مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عَليّ (ابْن الاستادار) مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن (ابْن أَسد) الشهَاب أَحْمد وَابْنه الْبَدْر أَبُو الْفضل مُحَمَّد (ابْن اسرائيل) هُوَ إِبْرَاهِيم أَشرت إِلَيْهِ فِي أَخِيه ميخائيل الْمَدْعُو ولي الدولة (ابْن اسماعيل) اثْنَان نائبان حنفيان اسمهما أَحْمد وَمُحَمّد برد دَار الأتابك وَأَخُوهُ أَحْمد فِي خدمَة يشبك الجمالي (ابْن الأسياد) (ابْن الْأَشْرَف) اينال أَحْمد وَله شقيقتان بدرية الْكُبْرَى زَوْجَة مَمْلُوك أَبِيهَا بردبك والآتي ابنوها وَفَاطِمَة الصُّغْرَى زَوْجَة يُونُس الدوادار

стр. 3484

(ابْن للأشرف قايتباي) أمه أم ولد مَاتَ وَهُوَ طِفْل فِي يَوْم الْجُمُعَة سَابِع عشري جُمَادَى الثَّانِيَة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَلم يعلم بِهِ كَبِير أحد وَدفن فِي تربة أَبِيه وَآخر كَانَ ختانه فِي أثْنَاء سنة خمس وَتِسْعين وَآخر مرضع ابْن نصف سنة فأزيد مَاتَ فِي أول جُمَادَى الأولى سنة ثَمَان وَتِسْعين وَلم يعلم بِهِ أحد من أهل الدولة وتألم أَكْثَرهم سِيمَا الأتابك لعدم علمهمْ بِهِ (ابْن الْأَشْقَر) الْمُحب مُحَمَّد وحسين أَبَا عُثْمَان وَبَنُو أَولهمَا ابراهيم وَمُحَمّد وَأحمد وَابْن ثَانِيهمَا يُوسُف (ابْن الْأَشْقَر) الشّرف أَبُو بكر بن سُلَيْمَان بن اسماعيل بن يُوسُف وَابْنه عبد اللَّطِيف (ابْن اصيل) بِفَتْح ثمَّ كسر نِسْبَة لأصيل الدّين مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَيُّوب وَقيل عبد الله بدل أَيُّوب الأشليمي ثمَّ القاهري وَابْنه الشهَاب أَحْمد وَولده نَاصِر الدّين مُحَمَّد وابناه أَحْمد وَمُحَمّد وَفِيهِمْ عَليّ وَمُحَمّد وَأحمد بَنو مُحَمَّد أخي أصيل الدّين اشْتهر أَوَّلهمْ بالأشليمي وَالثَّانِي بشرف الدّين الْأصيلِيّ وَالثَّالِث بأخي ابْن أصيل وَله ولد اسْمه نجم الدّين مُحَمَّد هُوَ ديوَان الْعَلَاء بن خَاص بك (ابْن الأطعاني) بِفَتْح ثمَّ سُكُون الْمُهْملَة ثمَّ مُهْملَة وَآخره نون الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح وَابْنه أَحْمد (ابْن الأعسر) بمهملات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد (ابْن الْأَعْمَى) عبد الْغَنِيّ بن (ابْن الأقيطع) تَصْغِير أقطع أَحْمد بن يُوسُف بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر (ابْن امام الشيخونية) أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن مَحْمُود وَابْنه مُحَمَّد تَاج الدّين (ابْن امام الصرغتمشية) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن (ابْن إِمَام الكاملية) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَبَنوهُ مُحَمَّد وَأحمد وَعبد الرَّحْمَن وجدهم (ابْن الإِمَام) مُحَمَّد بن يحيى أَو إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن المغربي ويكنى أَبَا الْفضل (ابْن الْأَمَانَة) أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وأبناؤه أَحْمد والجلال عبد الرَّحْمَن وَعبد الْعَزِيز وَعبد اللَّطِيف والمحب مُحَمَّد وَابْن الْمُحب عبد الْعَزِيز (ابْن الْأمين) مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد (ابْن الأميوطي) فِي الأميوطي (ابْن الأنبابي) مضى فِي الأنبابي (ابْن الْأنْصَارِيّ) فِي الْأنْصَارِيّ (ابْن الأهدل) فِي الأهدل (ابْن الأهناسي) فِي الاهناسي (ابْن الأوجاقي) فِي الأوجاقي (ابْن اينال) أَحْمد وَمُحَمّد ابْنا عَليّ بن أينال والمؤيد أَحْمد بن الْأَشْرَف اينال وَابْنه عَليّ وَمضى بَعضهم فِي ابْن الْأَشْرَف قَرِيبا (ابْن أَيُّوب) تركماني اسْمه عَليّ بن يُوسُف بن أَيُّوب وخادم سعيد السُّعَدَاء هُوَ الْجمال عبد الله بن عَليّ بن يُوسُف الملقب أَيُّوب وَابْن الشيخة الْمَكِّيّ وَآخر

стр. 3485

فوى اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب (حرف الْبَاء الْمُوَحدَة) (ابْن البابا) الشهَاب أَحْمد وَمُحَمّد بن سعيد (ابْن الْبَارِد) جمَاعَة مِنْهُم مُؤَلفه وَلم يذكرهُ بهَا سوى بعض الْفُسَّاق الَّذين لَا يعبأ بقَوْلهمْ مِمَّن يعلم كراهيته للتلقيب بهَا مَعَ كَونه لم يشْتَهر بهَا وَرُبمَا ذكرهَا غَيرهم وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن المعري ثمَّ الْحلَبِي وَالِد النُّور عَليّ (ابْن الْبَارِزِيّ) نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وابناه الشهَاب أَحْمد والكمال مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا عبد الرَّحِيم وَبَنوهُ أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد ثمَّ يُوسُف ثمَّ فَاطِمَة ثمَّ عبد الْقَادِر وَبَنُو الْكَمَال فَاطِمَة وَزَيْنَب وهما من أُخْتَيْنِ فإحداهما تزَوجهَا الْبَهَاء بن حجي فاستولدها يحيى وزبيدة وَالْأُخْرَى تزَوجهَا الجمالي بن كَاتب جكم فاستولدها الْكَمَال مُحَمَّد وَأحمد وَخَدِيجَة فلمحمد الْبَدْر مُحَمَّد وناصر الدّين مُحَمَّد بن هبة الله بن عمر بن إِبْرَاهِيم وابناه الصَّدْر مُحَمَّد وَأُخْته وابناها إِبْرَاهِيم وَأحمد ابْنا التقي أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر الْهَاشِمِي التاجران (ابْن البالسي) فِي البالسي (ابْن البانياسي) عَليّ بن عمر بن مُحَمَّد سبط الزين عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد والمستقر فِي مشيخة الزاوية الَّتِي لجده لأمه بالصالحية بعد الشَّيْخ قَاسم الحيشي (ابْن البحشور) بِفَتْح الْمُوَحدَة ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة بعْدهَا مُعْجمَة وَآخره رَاء عبد الله بن أَحْمد (ابْن البحلاق) البعلي الْحَنْبَلِيّ إِبْرَاهِيم وَآخر قبْطِي يُبَاشر فِي الدولة (ابْن البحيج) بِضَم أَوله ومهملتين مصغر عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد (ابْن الْبَدْر) مُحَمَّد بن الزين أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مزهر سبط لاشين أَمِير مجْلِس مَاتَ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ عَن سِتِّينَ فَأَكْثرُوا وتأسفوا عَلَيْهِ وَابْن للبدر بن كميل مَاتَ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة ثَمَانِينَ فَكَانَ قريب اللحاق بِأَبِيهِ وَابْن للبدر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب بن العصياتي هُوَ مُحَمَّد وَابْن الشَّيْخ بدر الْحَمَوِيّ الْحِمصِي فِي طلبة شَيخنَا وَابْن الْبَدْر حسن شرف الدّين مُوسَى (ابْن بدير) مُحَمَّد بن حسن بن مُحَمَّد وَابْنه عَليّ (ابْن برابخ) بِفَتْح أَوله وَكسر رابعه ثمَّ مُعْجمَة علم الدّين سُلَيْمَان بَلغنِي أَنه كَانَ مالكي الْمَذْهَب وَأَظنهُ الَّذِي كَانَ رَئِيس الْأَطِبَّاء فِي أَيَّام النَّاصِر بن الظَّاهِر وَبنى الْقصر الْمَعْرُوف بِهِ فِي بولاق وَيُقَال أَنه كَانَ فائق الْجمال عطر الرَّائِحَة زَائِد التأنق فِي ملبسه بِحَيْثُ تحدث الخدام فِيمَا بَينهم بالإنكار على النَّاصِر فِي تَمْكِينه من الدُّخُول على

стр. 3486

حريمه لطبهن وَوصل علم ذَلِك للناصر فتخيل سِيمَا حِين مَرضت حظية من حظاياه ورام إِحْضَار غَيره لَهَا فَأَبت وَحِينَئِذٍ أَمر مِنْهُنَّ وَاحِدَة بِإِظْهَار التمرض وَأَن تبالغ فِي التزين والتطيب وَنَحْو ذَلِك ثمَّ إِذا جاءها تتعرض لَهُ اختبارا لأَمره فَفعلت فَبَالغ فِي النفرة فَعظم بِهَذَا عِنْد النَّاصِر وَكَلمه فِي سَبَب عدوله عَن الْمَشْي مَعهَا فَقَالَ إِن الطَّبِيب أَمِين وَلَا يَلِيق بِمن يدْخل على الْمُلُوك فَمن دونهم هَذَا سِيمَا وَأَنا مخول فِي نعم السُّلْطَان وَعِنْدِي غير وَاحِدَة فِي الْجمال بمَكَان (ابْن الْبُرْجِي) الْبَهَاء مُحَمَّد بن حسن بن عبد الله وَبَنوهُ الْبَدْر مُحَمَّد وَعلي وَأحمد وَعَائِشَة وَابْن أَوَّلهمْ أوحد الدّين مُحَمَّد (ابْن بردبك) الْفَاضِل الشهير عَليّ وَبَنُو بردبك الدوادار الثَّانِي من بدرية ابْنة أستاذه الْأَشْرَف أينال مُحَمَّد وَأحمد وَإِبْرَاهِيم وأختان سِتّ الْمُلُوك وَفَاطِمَة فَالْأولى تزَوجهَا بكرا تنبك قرا وَالثَّانيَِة تزَوجهَا برسباي البجاسي ثمَّ سودون المنصوري ثمَّ اقبردى الأشرفي وتأيمت على وَلَدهَا مِنْهُ (ابْن بردس) التَّاج مُحَمَّد والْعَلَاء عَليّ ابْنا الْعِمَاد اسماعيل بن مُحَمَّد بن بردس بن نصر (ابْن البرشكي) فِي البرشكي (ابْن البرقي) فِي البرقي (ابْن بركوت) الصّلاح أَحْمد بن مُحَمَّد بن بركوت (ابْن الْبُرْهَان) أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ين عِيسَى الدِّمَشْقِي والشرف مُوسَى بن إِبْرَاهِيم أَحْمد من خدم عِنْد الزيني عبد الباسط وابناه الْبَدْر مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن مَاتَا فأولهما فِي وَثَانِيهمَا فِي ربيع الأول سنة احدى وَتِسْعين وَابْن أَولهمَا عبد الْعَزِيز أحد بوقف البيمارستان (ابْن بَريَّة) بِضَم ثمَّ فتح كعصية الشّرف يحيى بن كريم الدّين عبد الْكَرِيم مبَاشر منفلوط وَابْنه إِبْرَاهِيم وأختاه تَاج الغان أم عبد الباسط بن أَحدهمَا وستيتة وَأَبُو الْبَقَاء وَأَبُو الْفَتْح ابْنا شمس الدّين مُحَمَّد بن كريم الدّين الْمَذْكُور وَفِيهِمْ مُحَمَّد بن صَدَقَة بن عبد الرَّزَّاق برد داد الاستادار (ابْن بريطع) بِضَم مصغر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْخضر (ابْن البساتيني) أحد قراء الجوق أَبوهُ شَاب أثكله أَبوهُ وتأسف النَّاس عَلَيْهِ لأَجله فِي ربيع الثَّانِي سنة احدى وَتِسْعين (ابْن بِشَارَة) أحد مَشَايِخ العشير (ابْن البصال) بِفَتْح أَوله ثمَّ مُهْملَة مُشَدّدَة عَليّ بن أَحْمد بن خَلِيل بن نَاصِر (ابْن بطالة) بِكَسْر ثمَّ مُهْملَة مَفْتُوحَة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف وَابْنه مُحَمَّد وحفيده مُحَمَّد (ابْن بطيخ) بِفَتْح ثمَّ مُهْملَة مُشَدّدَة وَآخره مُعْجمَة الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد رَئِيس الْأَطِبَّاء وَابْنه الشهَاب أَحْمد فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَعَمه النُّور عَليّ الْمقري الضَّرِير

стр. 3487

(ابْن البقري) نِسْبَة لدار الْبَقر من الغربية التَّاج عبد الله بن سعد الدّين نصر الله الْوَزير ابْن الْوَزير والشرف عبد الباسط وَالْمجد اسماعيل ابْنا علم الدّين يحيى وَابْن عَمهمَا الْعلم يحيى بن التَّاج عبد الرَّزَّاق وَهُوَ أكبر مِنْهُمَا وَله ثَلَاثَة اخوة حَمْزَة وَفرج وَأَبُو سعيد ولعَبْد الباسط من الْوَلَد ولحمزة شمس الدّين مُحَمَّد أحد كتاب الاسطبل تَلقاهُ عَن أَبِيه أما الْمجد شَاكر بن غبريل صَاحب الْمدرسَة بِالْقربِ من جَامع الْحَاكِم فَمن الْقرن الثَّامِن مَاتَ فِي شَوَّال سنة خمس وَسبعين وَسَبْعمائة كَمَا أَن نصر الله الْمشَار إِلَيْهِ مِنْهُ أَيْضا مَاتَ فِي سنة تسع وَتِسْعين وَسَبْعمائة خنقا فِيمَا قيل (ابْن بكور) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد من نواب الشَّافِعِيَّة (ابْن البندقي) الطَّبِيب مُحَمَّد بن نجم الدّين (ابْن بهاء الدّين) إِمَام مقَام الْحَنَفِيَّة والغزي مُحَمَّد بن حسن بن مُحَمَّد (ابْن بهاء) الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد القباني بِبَاب الْفتُوح وَابْنه عَليّ (ابْن بهادر) أَخَوان شقيقان اسمهما مُحَمَّد افضلهما أَبُو الْفضل بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بهادر وأسنهما نَاصِر الدّين وعالم صَالح دمشقي يُقَال لَهُ تَاج الدّين مُحَمَّد بن بهادر (ابْن البهلوان) الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه الشهَاب أَحْمد (ابْن البلاح) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد وَآخره مُهْملَة مُحَمَّد بن عبد الْحق مدولب مَلِيء (ابْن بيانة) بِفَتْح ثمَّ تَحْتَانِيَّة خَفِيفَة ثمَّ نون أحد العاملين فِي اللَّحْم بل هُوَ رَأْسهمْ واسْمه أَحْمد بن عَليّ مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة احدى وَتِسْعين وَمَات أَبوهُ قبله بأيام (ابْن بيبرس) لَهُ ذكر فِي عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم فيراجع (ابْن بيرم) الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خَلِيل وَأَخُوهُ أَحْمد حنبليان (بن بيسق) عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز (ابْن البيطار) بِكَسْر أَوله أَو فَتحه مُحَمَّد بن عَليّ بن خَالِد بن مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن أَحْمد بن عَليّ (حرف التَّاء الْمُثَنَّاة) (ابْن التَّاجِر) إخْوَة أشقاء من أقل خانقاه سرياقوس وهم الْبَدْر مُحَمَّد وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد فَاضل وَأحمد بَنو عَليّ بن مُحَمَّد (ابْن التَّاج) عبد الله بن أبي الْفَرح بن مُوسَى وَابْن التَّاج الْموقع أَحْمد بن (ابْن الترجمان) بِفَتْح أَوله مُوسَى بن شاهين (ابْن تَقِيّ الدّين) أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن رسْلَان وتقي الدّين لقب أَبِيه وَأَخُوهُ فتح الدّين مُحَمَّد وشقيقتاه خَدِيجَة وَأم الْحسن (ابْن تَقِيّ) الْمدنِي فتح الدّين أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن الشَّيْخ مُحَمَّد بن روزبة وَبَنوهُ عبد السَّلَام وَأَبُو بكر وَالشَّمْس مُحَمَّد وَهُوَ أكبرهم

стр. 3488

بنوه الشهَاب أَحْمد ثمَّ الشَّمْس مُحَمَّد المقبول ثمَّ عَليّ الْمَذْكُور وهم أَسْبَاط الشَّمْس مُحَمَّد بن غَانِم بن مُحَمَّد الخشبي أمّهم آمِنَة وَأمّهَا فَاطِمَة ابْنة أبي الْيمن المراغي وَلها أُخْت اسْمهَا زَيْنَب هِيَ أم سارة ابْنة الصبيب وَالِدَة الشَّمْس مُحَمَّد أبي الْجَمَاعَة الثَّلَاثَة ابْن تَقِيّ القاهري الْمَالِكِي الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ وابناه عبد الْقَادِر وَعبد الْغَنِيّ وَابْن ثَانِيهمَا ولأولهما ابْنة تزَوجهَا إِبْرَاهِيم بن أبي الوفا تَقِيّ المنسوبون إِلَيْهِ جد لَهُم يلقب تَقِيّ الدّين (ابْن تمرية) التَّاج مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَأَخُوهُ أَحْمد وعمهما عبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ولأولهما ولد وَللثَّانِي ابنتان احداهما تَحت ابراهيم الدَّمِيرِيّ الْمَالِكِي لَهُ مِنْهَا ولد (ابْن التنسي) التَّاج مُحَمَّد بن الْكَمَال مُحَمَّد بن الْجمال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَطاء الله وناصر الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَطاء الله وَبَنوهُ الْبَدْر مُحَمَّد وَالشَّمْس مُحَمَّد وَالْجمال مُحَمَّد والعفيف مُحَمَّد فلثانيهم النُّور عَليّ والشهاب أَحْمد ولثالثهم الشهَاب أَحْمد وَفِي التنسيين مُحَمَّد بن عبد الله التلمساني المغربي نِسْبَة لتنس من أَعمال تلمسان (ابْن تَيْمِية) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْحَلِيم وَابْنه مُحَمَّد ويلقب كل مِنْهُمَا نَاصِر الدّين (حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة) (ابْن ثَابت) هُوَ ابراهيم بن أَحْمد بن ثَابت النابلسي (حرف الْجِيم) (ابْن جابي السُّوق) (ابْن الجابي) (ابْن جاقر) بقاف ثمَّ مُهْملَة الْغَزِّي الميقاتي اسْمه ابراهيم مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ (ابْن جَانِبك) مُحَمَّد (ابْن الجباس) (ابْن جِبْرِيل) اثْنَان حَنَفِيّ من طلبة ابْن الْهمام اسْمه مُحَمَّد وشافعي اسْمه عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن جِبْرِيل غزي (ابْن جبينة) تَصْغِير جبنة حُسَيْن وَأحمد ابْنا أبي بكر بن حُسَيْن وَابْن ثَانِيهمَا عبد الْقَادِر (ابْن أبي جَرَادَة) الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن العديم وَآخَرُونَ (ابْن الجريش) بِضَم ثمَّ مُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة مُشَدّدَة مَكْسُورَة ثمَّ مُعْجمَة عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (ابْن الْجَزرِي) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن يُوسُف وَبَنوهُ (ابْن الجعجاع) فِي الجعجاع (ابْن جعمان) بِفَتْح أَوله جمَاعَة يمانيون أشهرهم أَحْمد بن عمر وَابْنه مُحَمَّد الطَّاهِر وَابْن عَمه أَبُو الْقسم بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَولده إِبْرَاهِيم والطاهر مِنْهُم فِي الْأَحْيَاء (ابْن الجليس) بِفَتْح ثمَّ كسر وَآخره مُهْملَة الْمُحب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحَنْبَلِيّ (ابْن جلال) بِفَتْح وَتَخْفِيف إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَالشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد

стр. 3489

ابْن طَاهِر المدنيان (ابْن جليدة) بِضَم تَصْغِير جلدَة أَحْمد بن حسن وخاله أَحْمد بن (ابْن جمَاعَة) أَبُو بكر بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله وَابْنه الْعِزّ مُحَمَّد وابنا عَمهمَا عبد الله وَسَارة ابْنا عمر بن عبد الْعَزِيز وَالْجمال عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم شيخ الصلاحية بِبَيْت الْمُقَدّس وابناه إِبْرَاهِيم قاضيه ومُوسَى وَبَنُو أَولهمَا اسماعيل والنجم مُحَمَّد والمحب أَحْمد (ابْن جمال الدّين) مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْجمال يُوسُف (ابْن الْجمال) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد اسماعيل بن عَليّ بن اسماعيل بن عَليّ بن اسماعيل النبتيتي وَأَبوهُ وجده فِيمَا أَظن (ابْن جناق) بِضَم ثمَّ تَخْفيف وَآخره قَاف مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر الْمُحب الْحَنْبَلِيّ (ابْن الجندي) الشَّمْس مُحَمَّد بن أبي بكر بن ايدغدي الْحَنَفِيّ والتاجر نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عمر بن عُثْمَان وَبَنوهُ عبد الْقَادِر وَهُوَ الْكَبِير وَمُحَمّد واسماعيل سمعُوا على الزين البوتيجي وَله رَابِع اسْمه عمر وصهر ابْن الجندي أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ التَّاجِر الضَّرِير ونقيب زَكَرِيَّا الْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن خضر بن أَيُّوب الْحَنَفِيّ (ابْن جندي أمه) اسْتَقر فِي الْبرد دارية عوض عبد الحفيظ وقتا وَمَات فِي الْمحرم سنة تسع وَسبعين فأعيد الْمَذْكُور (ابْن جنغل) عَليّ بن عمر بن مُحَمَّد (ابْن جنَّة) وَهِي أمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بدر الدّين (ابْن جنيبات) بِضَم ثمَّ نون مَفْتُوحَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَآخره فوقانية شعْبَان بن مُحَمَّد بن عوض (ابْن الْجُنَيْد) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْقوي وَعرف بذلك لكَونه فِيمَا قيل ينتمي للجنيد وَبَنوهُ الْجلَال عبد الرَّحْمَن ثمَّ الْبَدْر مُحَمَّد ثمَّ التقي مُحَمَّد ثمَّ الزين قَاسم ثمَّ كريم الدّين عبد الْكَرِيم وهم أشقاء أمّهم فَاطِمَة ابْنة الشَّمْس مُحَمَّد بن كشيش الْجَوْهَرِي الَّتِي اتَّصل بهَا بعد أَبِيهِم الشريف جلال الدّين مُحَمَّد الجرواني (ابْن الجوازة) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد ومعجمة خَلِيل بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شعْبَان (ابْن الجوبان) بِضَم وَبعد الْوَاو مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَآخره نون أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَعبد الْكَافِي بن أَحْمد (ابْن جوشن) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ مُعْجمَة وَآخره نون أَحْمد وَمُحَمّد ابْنا عَليّ بن حُسَيْن وَكِلَاهُمَا فِي الفاسي وَابْن ثَانِيهمَا أَبُو الْقسم وَابْنه مُحَمَّد واسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن جوشن مِمَّن سمع فِي مُسلم على الشّرف بن الكويك والشرف عِيسَى بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وَبَنوهُ أَحْمد وَعلي وَالْفَخْر مُحَمَّد وَهُوَ أكبرهم ولأوسطهم شرف

стр. 3490

الدّين مُحَمَّد (ابْن الْجَوْهَرِي) فِي الْجَوْهَرِي (ابْن الجيعان) ذكرت مِنْهُم الْفَخر عبد الْغَنِيّ والتاج عبد اللَّطِيف وَالْجمال عبد الله وناصر الدّين مَنْصُور بني الْعلم شَاكر بن ماجد فلأولهم وَكَانَ قد اسْتَقر فِي كِتَابَة جيوش الْبِلَاد الشامية مُضَافا لكتابة جيوش الْبِلَاد المصرية عوضا عَن الشَّمْس المنوفي بِحكم عَزله فِي سنة إِحْدَى وَثَمَانمِائَة من الْأَبْنَاء كريم الدّين عبد الْكَرِيم مَاتَ صَغِيرا والعلمي شَاكر وَهُوَ أكبرهم سنا والتقي عبد الْوَهَّاب وَالْمجد أَو الزين أَبُو الْفضل عبد الرَّحْمَن وَالسَّعْدِي إِبْرَاهِيم وَهُوَ أَصْغَرهم وَكلهمْ أشقاء وَلَهُم أُخْت تسمى سيدة الْأُخوة وأمهم فَخر النِّسَاء ابْنة الطوخي ولثانيهم من الْأَبْنَاء الْمجد عبد الْملك وَالْجمال عبد الله فلأولهما من الْأَبْنَاء تَاج الدّين عبد اللَّطِيف والمحب مُحَمَّد أَبُو الْبَقَاء وآسية ولثالثهم وَهُوَ الْجمال عبد الله من الْأَبْنَاء عبد القدوس ورابعهم لم يعقب ثمَّ إِن للعلمي شَاكر من الْأَبْنَاء الشرفي يحيى وَهُوَ أكبرهم وَعبد الباسط وَعبد الْغَنِيّ وهم أشقاء أمّهم شقراء ابْنة الْمجد إِبْرَاهِيم كَاتب المماليك فِي أَيَّام النَّاصِر فرج وَمَات فِي الْأَيَّام المؤيدية وللثلاثة أُخْت اسْمهَا فرج تزَوجهَا أَبُو الْفضل بن قطارة الَّذِي ولي ديوَان المرتجع وقتا وَمَاتَتْ تَحْتَهُ بعد أَن اسْتَوْلدهَا أَوْلَادًا مِنْهُم ابْنة مَاتَت تَحت سعد الدّين بن عبد الْقَادِر الْبكْرِيّ كَاتب المماليك كَانَ وَأُخْرَى تدعى ستيتة تَحت بَرَكَات بن قريميط أحد كتاب المماليك وللمجدي عبد الرَّحْمَن من الْأَبْنَاء عبد الْقَادِر وَهُوَ أكبرهم ثمَّ يُوسُف ثمَّ عبد الْكَرِيم ثمَّ أَحْمد ثمَّ عبد الرَّحِيم ثمَّ أَمِير حَاج اسماعيل وأولهم موتا الثَّانِي ثمَّ الثَّالِث ثمَّ الأول ثمَّ السَّادِس ثمَّ الرَّابِع وثانيهم لَهُ فَاطِمَة تزَوجهَا مُحَمَّد بن المحبي بن الْأَشْقَر واستولدها ابْنة تزَوجهَا السَّيِّد عَليّ بن بَرَكَات أَخُو صَاحب الْحجاز ثمَّ بعده مُحَمَّد بن الفاقوسي مبَاشر أزدمر تمساح وَبعد مُفَارقَة ابْن الْأَشْقَر لأمها تزَوجهَا شرِيف فِي حَانُوت تَحت الرّبع وثالثهم لَهُ خَدِيجَة تزَوجهَا مُحَمَّد أكبر بني سَالم الأزبكي واستولدها ابْنة صاهره عَلَيْهَا فَخر الدّين بن البطرك الملكي وطلق ابْن سَالم أمهَا فَتزَوج بهَا الْبَهَاء بن المحرقي الْخَطِيب وخامسهم لَهُ فَاطِمَة تزَوجهَا التقي بن الرسام سبط البُلْقِينِيّ واستولدها ذكرا مَاتَ عَنهُ وَمَات بالطاعون ثمَّ تزَوجهَا الشهَاب بن الفرفور ثمَّ ابْن ابْن عَم أَبِيهَا التَّاج بن عبد الْغَنِيّ بن شَاكر وحجت بعده وجاورت سنة ثَمَان وَتِسْعين وَرجعت فِي موسمها وسادسهم لَهُ ابْنة تزَوجهَا عمر بن البدري أبي البقا حفيد ابْن عَم أَبِيهَا وَمَات عَنْهَا وللأخوة السِّتَّة أُخْت اسْمهَا بلقيس كَانَت زوجا لِابْنِ عَمها عبد الباسط وَمَاتَتْ تَحْتَهُ وَكلهمْ من سرار فعبد الْقَادِر وبلقيس شقيقان ويوسف وَأحمد شقيقان وَعبد الْكَرِيم

стр. 3491

وأمير حَاج شقيقان وَعبد الرَّحِيم مُفْرد وَالسَّعْدِي إِبْرَاهِيم لم يعقب ذكرا وأنجب شقراء من أُخْت الجمالي نَاظر الجمالي نَاظر الْخَاص تزَوجهَا ابْن خالها الكمالي بن الجمالي وَهِي ابْنة عمته وَمَات عَنْهَا فَتَزَوجهَا حفيد عَمها البدري أَبُو الْبَقَاء بن يحيى بن شَاكر وَأُخْرَى وَهِي الْكُبْرَى تدعى ستيتة من سَرِيَّة تركية تزَوجهَا سعد الدّين إِبْرَاهِيم بن مخاطة واستولدها ابْنه أَحْمد فَمَاتَ وَترك ابْنه الْكَمَال مُحَمَّد فتعبت جدته سِيمَا حِين جاور مَعهَا فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَكَذَا تَعب غَيرهَا من قبله وَأما التقي عبد الْوَهَّاب فَلهُ عُتَقَاء أم التَّاج عبد اللَّطِيف بن عبد الْغَنِيّ بن شَاكر ثمَّ إِن للشرفي يحيى من الْأَبْنَاء الْبَدْر أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد ثمَّ الولوي أَبُو البركات أَحْمد ثمَّ الصلاحي أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد وهم أشقاء أمّهم سِتّ الوزراء ابْنة الشّرف مُوسَى بن مخاطة وَهِي ابْنة عمَّة أَبِيهِم فَإِنَّهُ كَانَ تزوج أُخْت العلمي فاستولدها ابْنه ابراهيم وَهَذِه فزوج وَلَده الشرفي ابْنة أُخْته وَلَهُم أُخْت اسْمهَا فَاطِمَة وتدعى أم الْخَيْر ولدت فِي رَمَضَان سنة خمس وَخمسين وَتَزَوجهَا يُوسُف ابْن ابْنة الْمَكِّيّ وَمَاتَتْ تَحْتَهُ نفسَاء كَمَا اتّفق فِي موت حفيدة شَيخنَا تَحْتَهُ أَيْضا قبل هَذِه نفسَاء وَتزَوج أُخْتهَا ستيتة وَله مِنْهَا عبد الرَّحْمَن وَأَبُو بكر فللبدري النَّجْم عمر مَاتَ بعد أَن أَنْجَب وشقيقته فضل الْعَزِيز وَهِي الْآن تَحت ابْن عَم أَبِيهَا التاجي عبد اللَّطِيف مُضَافَة لزوجته الأولى وَلَهُمَا ثَالِثَة من سَرِيَّة أُخْرَى تزَوجهَا أَحْمد بن عَمها الصلاحي وللولوي عبد الْكَرِيم وَأحمد وَفَاطِمَة وَعَائِشَة وَفَرح تزوج الأولى مِنْهُنَّ الْكَمَال بن مخاطة الْمَاضِي شرح شَيْء من حَاله قَرِيبا وَلم يحْمَدُوا أمره فبذلوا لَهُ حَتَّى طلق وَتَزَوجهَا الشهابي أَحْمد بن مُحَمَّد الجمالي وَله مِنْهَا بدر الدّين مُحَمَّد وللصلاحي عدَّة مِنْهُم أَحْمد وَابْنَة تزَوجهَا يُوسُف بن عبد الرَّحِيم بن الْبَارِزِيّ وَعبد الباسط وَلم يعقب وَعبد الْغَنِيّ لَهُ عدَّة ذُكُور أكبرهم التَّاج عبد اللَّطِيف متزوج ابْنة للبدري أبي الْبَقَاء ابْن عَمه وَابْنَة لعبد الرَّحِيم ابْن عَم أَبِيه وَخَلفه على أولتهما مُحَمَّد بن الخواجا الشَّمْس بن الزَّمن وَدون التَّاج عبد المحسن ثمَّ عبد الرَّزَّاق أمهما حبيشة فللتاج عدَّة إناث وَذكر اسْمه بدر الدّين مُحَمَّد مَاتَ صَغِيرا (حرف الْحَاء الْمُهْملَة) (ابْن الْحَاجِب) عبد الرَّحِيم وأمير عَليّ وَعمر بَنو الناصري مُحَمَّد بن الْجمال عبد الله بن بكتمر فلعبد الرَّحِيم عبد الرَّحْمَن وَعبد الله وَألف فعبد الله أمه رُومِية اسْمهَا ازدان ستأتي ولأمير على ابنتان اسْم كل مِنْهُمَا فَاطِمَة وهما متميزتان بالكبرى وَالصُّغْرَى ولعمر الناصري مُحَمَّد انقرض الذُّكُور من بني ابْن الْحَاجِب بِهِ وجان خاتون أم بني إِبْرَاهِيم بن التلواني (ابْن الحارس) بمهملات فِي مُحَمَّد بن عَليّ

стр. 3492

(ابْن حَامِد) أَحْمد وَمُحَمّد ابْنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَامِد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَابْن أَولهمَا مُحَمَّد وَولده أَبُو النَّصْر عبد الرَّحِيم وَابْن ثَانِيهمَا النَّجْم مُحَمَّد وهم مقادسة والْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَامِد بن خَليفَة الصَّفَدِي وَابْن عَمه الشَّمْس مُحَمَّد بن عِيسَى بن إِبْرَاهِيم (ابْن الحبال) بِالتَّشْدِيدِ وَآخره لَام اثْنَان اسمهما أَحْمد فأولهما ابْن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ بن حَاتِم وَالْآخر ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي غَانِم (ابْن حبيب) (ابْن حبيلات) بِالضَّمِّ مصغر أَحْمد بن أبي بكر بن مُحَمَّد وَابْنه صَلَاح الدّين مُحَمَّد (ابْن حَتَّى) بِكَسْر ثمَّ فوقانية مُشَدّدَة مَكْسُورَة تَاج الدّين أحد التُّجَّار ذكر فِي وَصِيَّة شَيخنَا وَكَانَ حَيا فِي سنة خمس وَخمسين فَإِنَّهُ رَافع فِي الْفَخر أبي بكر التوريزي وَضَربا مَعًا كَمَا سلف فِي أبي بكر (ابْن حجاج) عبد الله الْمكتب وَابْنه بدر الدّين مُحَمَّد المرافع المخاصم (ابْن حجر) بِفتْحَتَيْنِ أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْنه عَليّ وَبَنوهُ (ابْن حجَّة) بِكَسْر أَوله أَبُو بكر بن عَليّ بن عبد الله (ابْن حجي) الشهَاب أَحْمد والنجم عمر ابْنا حجي بن مُوسَى وَابْن ثَانِيهمَا الْبَهَاء مُحَمَّد وَابْنه النَّجْم يحيى وابناه الْبَهَاء مُحَمَّد وَحَفْصَة سِتّ الْقُضَاة أمهما فَاطِمَة ابْنة الْكَمَال مُحَمَّد بن الشهَاب الْأَذْرَعِيّ (ابْن حجي) أحد الْأُمَرَاء العشرات بحلب وكبير أهل بانقوسا بحلب قتل فِي الْوَقْعَة السوارية سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين (ابْن الحدبة) نقيب الْحِسْبَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي النجا بن مَنْصُور (ابْن الحرفوش) أَحْمد بن الصحصاح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الخانكي (ابْن حرمي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مِيم الْبَدْر مُحَمَّد والبهاء أَحْمد ابْنا عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن أَحْمد وَابْن ثَانِيهمَا محب الدّين الْموقع وَابْن أختهما الْبَدْر مُحَمَّد بن (ابْن الحريري) (ابْن حريز) تَصْغِير حرز أَحْمد وَعبد الرَّحِيم والسراج عمر والحسام مُحَمَّد بَنو أبي بكر بن مُحَمَّد بن حريز فلأحمد اسماعيل وَفَرح مُحَمَّد وَابْنه ولعَبْد الرَّحِيم حفيد ولعمر عبد الْقَادِر ومُوسَى وتاج العارفين وَهُوَ أسنهم قُضَاة وللحسام سارة أمهَا تركية وآمنة أمهَا حبشية (ابْن الحسام) بِضَم وَتَخْفِيف مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن لاجين (ابْن حسان) مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حسان وابناه المحمدان الشَّمْس والمحب (ابْن أبي الْحسن) مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر وَأَخُوهُ أَحْمد (ابْن الحصوني) بِضَمَّتَيْنِ وَآخره نون مَاتَ فِي شعْبَان سنة سِتِّينَ كَمَا فِي حوادث التبر المسبوك

стр. 3493

(ابْن الْحَطب) بِفتْحَتَيْنِ ابراهيم بن حسن بن فرج (ابْن الحفار) الْوَاعِظ مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ (ابْن الْحَكِيم) تَاجر مَاتَ إِمَّا فِي صفر أَو الَّذِي يَلِيهِ سنة خمس وَتِسْعين بِمَكَّة وَجَاء خَبره فِي ربيع الثَّانِي فرسم نَاظر الْخَاص على وَلَده وَكَانَ الْأَب سيء الْمُعَامَلَة مسيكا مزري الْهَيْئَة (ابْن الحلاج) بِالتَّشْدِيدِ ثمَّ جِيم يُوسُف الْهَرَوِيّ وَابْنه (ابْن الْحَلَال) بِالتَّشْدِيدِ ثمَّ لَام عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد (ابْن الحلاوي) مُحَمَّد بن يُوسُف بن أبي بكر وَابْن أَخِيه الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي بكر وَولده أَبُو بكر (ابْن حلف) الْأَسْلَمِيّ أَقَامَ بجدة فَأكْثر من مُعَاملَة البغايا ونحوهن حَتَّى مَاتَ بهَا فِي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وأحيط على تركته وَهِي فِيمَا قيل شَيْء كثير لبيت المَال (ابْن حلَّة) بِضَم ثمَّ تَشْدِيد الْوَاعِظ تلميذ ابْن قرداح مُحَمَّد بن عُثْمَان (ابْن حليمة) الْمَكِّيّ عبيد بن يُوسُف وَابْنه مُحَمَّد (ابْن الْحمار) بِكَسْر ثمَّ تَخْفيف الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحكري الَّذِي من أَجله قَالَ الْبَدْر الْعَيْنِيّ لنقيب شَيخنَا تولون الجحش ابْن الْحمار وتعزلون الضاني أونحو هَذَا (ابْن حمام) مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم (ابْن حمامة) بِفَتَحَات قَارِئ الحَدِيث بِدِمَشْق تَحت النسْر فِي رَمَضَان مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة أرخه شَيخنَا فِي أنبائه (ابْن الحمامي) بتَشْديد قَاضِي الْقُدس اسْمه حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر (ابْن الْحَمْرَاء) شيخ الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق هُوَ الْعِزّ مُحَمَّد بن (ابْن حَمْزَة) الدمياطي نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَله ولد عرض على الْمِنْهَاج وَابْن حَمْزَة نزيل دمشق وَأحد الْفُضَلَاء عبد الْقَادِر وَابْن السَّيِّد حَمْزَة هُوَ الإِمَام كَمَال الدّين مُحَمَّد (ابْن الحمصاني) بِضَمَّتَيْنِ وَتَشْديد ثمَّ مُهْملَة مُحَمَّد بن ابي بكر بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقري وَابْنه عرض عَليّ (ابْن الْحِمصِي) مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خضر (ابْن حميد) بِالتَّصْغِيرِ الْمحلي (ابْن حنا) بِكَسْر ثمَّ تَشْدِيد (ابْن حنيش) نجاب للسَّيِّد بَرَكَات مَاتَ بِمَكَّة فِي جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَأَرْبَعين أرخه ابْن فَهد (ابْن الحنيفي) بِفَتْح ثمَّ كسر مُحَمَّد بن يُوسُف بن أبي الْقسم وَأَبوهُ (ابْن الحوندار) بِضَمَّتَيْنِ ثمَّ نون سيف الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر وَأَخُوهُ شُجَاع الدّين مُحَمَّد وثالث وَهُوَ يُونُس كلهم أشقاء بل لَهُم رَابِع مَنْصُور (ابْن الحيلوك) عبد الْقَادِر بن الْمقري امام الأزبكية وَابْنه مَاتَ فِي لَيْلَة سادس عشر ربيع الثَّانِي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين عَن نَحْو ثَمَانِيَة عشر عَاما وتوجع أَبوهُ وكثيرون لَهُ

стр. 3494

(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة) (ابْن الخازن) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْمُهَيْمِن وَابْنه مُحَمَّد وَعَمه أَحْمد (ابْن خَاص بك) الشهَاب أَحْمد والبدر مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا وَأَخُوهُ الْعَلَاء عَليّ وابناه خَلِيل وَزَيْنَب وَابْنَة ثانيتهما زَوْجَة الْأَشْرَف اينال أم الْمُؤَيد أَحْمد وأختيه وَسَائِر بنيه وَابْن أَولهمَا الْعَلَاء على صهر الْأَشْرَف قايتباي وَالِد زَوجته وأخوها واسْمه نَاصِر الدّين مُحَمَّد عين لامرة الأول فِي سنة تسع وَتِسْعين وَالْجمال عبد الله بن نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن لاجين بن خَاص بك (ابْن خَالِد) مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد وَآخر مقري صوفي (ابْن الخباز) (ابْن خبطة) بِفَتَحَات وَالثَّالِثَة مُهْملَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن دَاوُد (ابْن الخدر) بِفَتْح ثمَّ كسر الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن مَحْمُود بن نجم الْمقري وأخواه عَليّ وَعمر (ابْن الْخَرَّاط) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد وَآخره مُهْملَة عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد ابْنا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الله (ابْن الخرزي) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ مُعْجمَة مَكْسُورَة عمر وَمُحَمّد ابْنا أَحْمد بن المبرك وَابْن أَولهمَا الْكَمَال مُحَمَّد (ابْن خروب) أَحْمد وَحسن ابْنا عَليّ الغمري المرا كبيان وَابْن ثَانِيهمَا عَليّ استنابه الزيني زَكَرِيَّا فِي منية غمر وَللَّه الْأَمر (ابْن الخريزاتي) كتب فِيمَن لم يسم أَبوهُ وَأَظنهُ سبق فِي المنسوبين أَيْضا وَهُوَ الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمصْرِيّ (ابْن الخشاب) الشّرف مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عِيسَى (ابْن الخص) بِضَم ثمَّ مُهْملَة مُشَدّدَة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد وَبَنوهُ إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد وبهاء الدّين وَله ابْن عَم سمسار قل مثله فِي حرفته مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد (ابْن خضر) الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم (ابْن الخطائي) بِفَتْح ومهملة مَمْدُود عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ (ابْن خطيب داريا) مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان (ابْن خطيب الدهشة) مَحْمُود بن أَحْمد بن مُحَمَّد (ابْن خطيب السَّقِيفَة) بِضَم الْمُهْملَة وَفتح الْقَاف تَصْغِير سَقِيفَة هُوَ الشَّمْس مُحَمَّد بن اسماعيل بن مُحَمَّد (ابْن خطيب عذراء) ابراهيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمر بن زِيَاد (ابْن خطيب الفخرية) الصَّدْر مُحَمَّد بن الْبَهَاء أبي الْفَتْح أَحْمد بن عبد النُّور بن مُحَمَّد الفيومي وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْن عَمه مُحَمَّد بن الشَّمْس مُحَمَّد بن الْبَهَاء أَحْمد ابْن بنت العاملي (ابْن خطيب المنصورية) يُوسُف بن الْحسن بن مُحَمَّد (ابْن خطيب الناصرية) عَليّ بن مُحَمَّد بن سعد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان (ابْن الْخَطِيب) يَأْتِي فِي ابْن الريس

стр. 3495

(ابْن الْخَطِيب) آخر عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن صَلَاح أحد الْفُضَلَاء من قنطرة قديدار مِمَّن يجْتَمع عَليّ وَمُحَمّد بن مُوسَى بن صَالح الْغَزِّي (ابْن الْخلال) الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وابناه الْعَلَاء عَليّ وَأَبُو بكر (ابْن الخلبوص) الْغَزِّي هُوَ اسماعيل بن خَلِيل بن أَحْمد بن عبيد مِمَّن أَخذ عني (ابْن خلدون) بِفَتْح أَوله عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (ابْن خلف) الْحَنَفِيّ الَّذِي كَانَ بقناطر السبَاع مَاتَ سنة احدى وَسبعين (ابْن خَليفَة) شيخ المغاربة بِبَيْت الْمُقَدّس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن واسْمه خَليفَة بن مَسْعُود وَابْنه كَمَال الدّين مُحَمَّد (ابْن خَلِيل) الشَّمْس مُحَمَّد وَعبد الْقَادِر الْمُقْرِئ وابنا خَلِيل الخباز وَابْن ثَانِيهمَا أَحْمد طَالب يشْهد وَابْن خَلِيل الطَّبِيب اسْمه أَحْمد وابناه الشَّمْس مُحَمَّد الْأَكْبَر والشرف يحيى وَكلهمْ أطباء (ابْن الخناجري) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن سَالم الْحلَبِي نِسْبَة لحرفة أَبِيه (ابْن خنبج) بِضَم أَوله وثالثه بَينهمَا نون سَاكِنة وَآخره جِيم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد المدولب أَبوهُ (ابْن الْخياط) مُحَمَّد بن ابي بكر بن مُحَمَّد بن صَالح بن مُحَمَّد وَأَبوهُ (ابْن خير الدّين) الْبَدْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خَلِيل الصيرامي الْحَنَفِيّ وَأَبوهُ وَآخر قدسي اشْترك مَعَ الْأَب فِي الِاسْم وَالْأَب وَالْجد وَالْمذهب (ابْن خيرة) بِفَتْح وَرَاء مَكْسُورَة وَكَأَنَّهُ مخفف من خيرة من نواب الشَّافِعِيَّة اسْمه (ابْن خير) الْكَمَال عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان (حرف الدَّال) (ابْن دَاوُد) عَليّ وَآخر مغربي اسْمه عَليّ بن عَليّ بن دَاوُد وَآخر من منية بدران اسْمه مُحَمَّد شيخ تِلْكَ النَّاحِيَة وابناه أَحْمد وَعلي لقياني فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين بِمَكَّة (ابْن دردبة) بِفَتْح الدالين بَينهمَا رَاء سَاكِنة وبعدهما مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَآخره هَاء عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة (ابْن دبوس) بِفَتْح ثمَّ مُوَحدَة مُشَدّدَة مَضْمُومَة وَآخره مُهْملَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف وقريبه (ابْن الدُّخان) الدِّمَشْقِي عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُحَمَّد (ابْن درباس) أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم نزيل الحسينية (ابْن دِرْهَم وَنصف) حج مَعَ الرجبية وَمَات بِمَكَّة فِي أَوَاخِر رَمَضَان سنة احدى وَسبعين وَكَانَ هُنَاكَ مُجْتَهدا فِي إِيقَاع كل صَلَاة من الْخمس مَعَ الْأَئِمَّة الْأَرْبَعَة غفر الله لَهُ ورحمه وَمن أقربائه جمَاعَة مدولبون مِنْهُم عبد الْعَظِيم وَله ابْنة اسْمهَا خَدِيجَة (ابْن دغيم) الْحلَبِي هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان

стр. 3496

(ابْن الدقاق) أحد النواب المصريين أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد (ابْن دقماق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أيدمر بن دقماق (ابْن دلغادر) (ابْن دليم) بِضَم مصغر هُوَ الخواجا الْجلَال عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن دليم الْبَصْرِيّ نزيل مَكَّة وَابْنه زين العابدين عَليّ بن مُحَمَّد بن الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْكَرِيم بن يُوسُف بن سَالم بن دليم وَأَبوهُ وَابْن أَخِيه أَحْمد بن يُوسُف (ابْن الدماميني) الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي بكر بن عمر وَابْنه أَحْمد وقاضي اسكندرية الشّرف مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي بكر على مَا يحرر وَالْجمال عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي بكر (ابْن دمرداش) الْمُحب مُحَمَّد الْوَاعِظ (ابْن الدنيف) بِضَم ثمَّ نون وَآخره فَاء مصغر الْعَلَاء عَليّ بن عمر شيخ حماة الْآن (ابْن الدهانة) بِفَتْح ثمَّ هَاء مُشَدّدَة وَنون عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد (ابْن الدواليبي) بَيت كَبِير مِنْهُ (ابْن دويم) بِضَم ثمَّ وَاو وَمِيم أَو بَاء مصغر الْفَخر أَبُو بكر بن عَليّ بن مُحَمَّد التَّاجِر (ابْن الديري) فِي الديري (حرف الذَّال الْمُعْجَمَة) (ابْن ذَاكر) جمَاعَة من أقَارِب رَئِيس المؤذنين بِمَكَّة أبي الْخَيْر مِنْهُم مُحَمَّد بن ذَاكر بن مُحَمَّد بن ذَاكر (حرف الرَّاء الْمُهْملَة) (ابْن رَاشد) سُلَيْمَان بن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن رَاشد (ابْن رحاب) بِكَسْر ثمَّ مُهْملَة وَآخره مُوَحدَة ككتاب عَليّ بن أحد الْأَفْرَاد فِي المغنى (ابْن الردادي) بِفَتْح ثمَّ دَال مُشَدّدَة مَفْتُوحَة وَآخره مثلهَا مَكْسُورَة الْعَلَاء عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله وَبَنوهُ المحمدون الثَّلَاثَة أَبُو الْيُسْر وَأَبُو الْفضل وَشرف الدّين وشهاب الدّين أَحْمد وَابْن الثَّانِي الْجلَال مُحَمَّد وَبَنوهُ الْعَلَاء عَليّ المبتلي و (ابْن الرداد) مثله لَكِن بِدُونِ يَاء النِّسْبَة أَحْمد بن أبي بكر بن مُحَمَّد اليمني (ابْن ابي الرداد) مثله بِزِيَادَة أَدَاة الكنية جمَاعَة يقيسون النّيل (ابْن الرزاز) فِي المتبولي وَنور الدّين عَليّ الْوَكِيل بِالْقَاهِرَةِ (ابْن رزين) بِفَتْح ثمَّ مُعْجمَة مَكْسُورَة وَآخره نون الْعَلَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد المحسن بن عبد اللَّطِيف وَابْنه التَّاج مُحَمَّد وَابْنه عبد الرَّحِيم (ابْن الرسام) عبد الْكَافِي بن عبد الْقَادِر بن أَحْمد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عَليّ الْحَمَوِيّ سبط البُلْقِينِيّ وَأَبوهُ وجده وابناه أَحدهمَا من بَيت بني الجيعان وَالْآخر من أم ولد وَله ابْنة من حرَّة غَيرهمَا وَعَمه مُحَمَّد وَابْنه نجم الدّين

стр. 3497

(ابْن رسْلَان) يُوسُف والجلال الصَّالِحِي أحد النواب يُقَال لَهُ ابْن رسْلَان نِسْبَة لَهُ (ابْن الرصاص) بمهملات مَكْسُورَة ثمَّ مَفْتُوحَة التقي أَبُو بكر بن عِيسَى وَابْنه عَليّ وأخواه الشهَاب شَارِح الألفية وَكَانَ فِي أَوَاخِر الْقرن قبله وَآخر اسْمه عَلَاء الدّين عَليّ ولي قَضَاء صفد وَمَات سنة ثَلَاث (ابْن الرصاع) بِفَتْح ثمَّ مُهْملَة مشددين وَآخره عين قَاضِي الْجَمَاعَة مُحَمَّد بن قَاسم (ابْن رضوَان) أَحْمد بن مبَاشر الخشابية وَأحد النواب وَأَبوهُ (ابْن أبي الرِّضَا) بِكَسْر ثمَّ مُعْجمَة مَفْتُوحَة (ابْن الرضى) بِفَتْح أَوله المشدد ثمَّ مُعْجمَة مَكْسُورَة مُحَمَّد بن عمر بن أبي بكر بن عبد اللَّطِيف الْمَكِّيّ سبط التقي بن فَهد (ابْن الرِّفَاعِي) بِكَسْر ثمَّ فَاء خَفِيفَة خَليفَة الطَّائِفَة الرفاعية مَاتَ سنة احدى وَسبعين فِيمَا قيل (ابْن الرَّقِيق) بِضَم وقافين بَينهمَا تَحْتَانِيَّة مُشَدّدَة مَفْتُوحَة مَاتَ فِي شعْبَان سنة سِتِّينَ كَمَا فِي حوادث التبر المسبوك (ابْن الركاب) بِالتَّشْدِيدِ عَليّ بن الْمقري وَآخر فِي أبي الوفا بن إِبْرَاهِيم (ابْن الرُّكْن) أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الأسيوطي (ابْن رَمَضَان) ابراهيم ومكاس جدة عَليّ بن (ابْن الرهوني) الْمَالِكِي مُحَمَّد بن عَليّ (ابْن روبك) يحيى مَاتَ فِي سنة خمس وَثَلَاثِينَ (ابْن أبي الرؤوس) أَحْمد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَابْنه بَرَكَات (ابْن روق) بِفَتْح ثمَّ وَاو سَاكِنة بعْدهَا قَاف المحمدان الْبَدْر والصدر الْبَنَّا مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وأختهما ستيتة وابنا ثَانِيهمَا الشهَاب أَحْمد وَأَبُو الطّيب مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا الشّرف مُحَمَّد وَابْن ثَانِيهمَا أبي الطّيب واسْمه (ابْن الرُّومِي) عبد الله وَأحمد وَعبد الرَّحْمَن وَعبد اللَّطِيف بَنو مُحَمَّد بن أَحْمد بن اسماعيل بن دَاوُد وأولهم هُوَ أَبُو الشَّمْس مُحَمَّد صهر الْبَدْر بن فيشا الْحَنَفِيّ نزيل الحسينية وَمن تكْثر الشكوى مِنْهُ وَهُوَ أَبُو وَصدر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد نزيل السيوفية وَأحد النواب وَابْنه (ابْن رَيْحَانَة) يُوسُف الشَّامي (ابْن الريس) مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم وَعبد الله بَنو أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمدنِي ويعرفون ببني الْخَطِيب أَيْضا وأبوهم وجدهم سبق ذكرهم (ابْن الريعي) بِكَسْر ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة بعْدهَا مُعْجمَة بَيت كَبِير باسكندرية آخِرهم التَّاج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله وَهُوَ آخِرهم

стр. 3498

(حرف الزَّاي المنقوطة) (ابْن الزَّاهِد) فِي الزَّاهِد (ابْن زايد) أَحْمد وَعبد الْعَزِيز وَأم الْحُسَيْن بَنو عبد اللَّطِيف بن أَحْمد بن جَار الله بن زايد بن يحيى وأبوهم وجدهم وعماهم مُوسَى وعطية ابْنا أَحْمد وَأَبُو الْفَتْح وَعبد الباسط ابْنا أَحْمد بن عبد اللَّطِيف وقريبا هما عبد اللَّطِيف وَأَبُو سعد ابْنا عبد الْقَادِر بن عَليّ بن جَار الله (ابْن زبالة) بِضَم ثمَّ مُوَحدَة خَفِيفَة وَلَام الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد قَاضِي الينبوع وَابْنه الشهَاب أَحْمد لَهما سَماع على أبي الْفَتْح المراغي وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد (ابْن زيرق) بِفَتْح ثمَّ مُوَحدَة سَاكِنة بعْدهَا رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ قَاف مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن اسماعيل الشَّيْبَانِيّ وَابْنه عبد الرَّحْمَن وابناه عبد الْقَادِر وَأحمد (ابْن زبيدة) بِضَم مصغر الْيَمَانِيّ أَبُو الْقسم عَليّ بن مُحَمَّد مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين (بن الزردكاشي) مُحَمَّد بن خَلِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله (ابْن زُرَيْق) وَهُوَ لقب لِأَحْمَد بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْحَافِظ نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَأَبُو بكر ابْنا الْعِمَاد عبد الرَّحْمَن بن وَأَوْلَاد ثَانِيهمَا عبد الله وَعبد الرَّحْمَن وست الْقُضَاة أشقاء وَأَسْمَاء وناصر الدّين مُحَمَّد وَعبد الْوَهَّاب وَأحمد أشقاء أمّهم سِتّ الوزراء ابْنة الخواجا الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن الحبال السكرِي وَلَهُم قريب هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة (ابْن زغدان) بِفَتْح ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة وَآخره نون مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن دَاوُد بن سَلامَة (ابْن زقاعة) بِضَم ثمَّ قَاف مُشَدّدَة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بهادر (ابْن الزقرق) بِضَم أَوله وثالثه وقافين أولاهما سَاكِنة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَبَنوهُ إِبْرَاهِيم واسماعيل وَمُحَمّد ولثانيهم حفيد اسْمه مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَخذ عني وَكلهمْ بصريون (ابْن زقلم) بِفَتْح ثمَّ سُكُون وَلَام مَفْتُوحَة وَآخره مِيم أَحْمد بن مُحَمَّد بن المشاعلي مَاتَ سنة بضع وَثَلَاثِينَ (ابْن زقيط) مضى فِي فَخر الدّين من الألقاب (ابْن زلقا) فِي المنشاوي (ابْن الزَّمن) بِفَتْح ثمَّ مِيم مَكْسُورَة وَآخره نون الشَّمْس مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي ثمَّ القاهري وَابْنه مُحَمَّد وأختاه فَاطِمَة وَعَائِشَة وَابْن أَخِيه إِبْرَاهِيم بن عبد الْكَرِيم (ابْن زنبور) بِفَتْح ثمَّ نون سَاكِنة (ابْن زهرَة) بِفَتْح من حمص مُحَمَّد وَأَبُو بكر ابْنا خَالِد بن مومى وَابْن أَولهمَا عبد الرَّحْمَن وَابْن ثَانِيهمَا عبد الله وَلَهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خَالِد (ابْن زهرَة) بِالضَّمِّ عَالم طرابلس الشَّمْس مُحَمَّد

стр. 3499

ابْن يحيى بن أَحْمد وَابْنه التَّاج عبد الْوَهَّاب (ابْن الزويغة) بِضَم ثمَّ وَاو ومعجمة مصغر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَمَوِيّ (ابْن زوين) عَليّ بن أبي بكر بن مُحَمَّد تَصْغِير للقب أَبِيه زين الدّين (ابْن الزيات) الشهَاب أَحْمد الْمقري والصوفي ابْنا مُوسَى بن هرون وَابْن الزيات الْمصْرِيّ الْمُؤَذّن بِبَاب السَّلَام مَاتَ بِمَكَّة فِي ذِي الْقعدَة سنة تسع وَسِتِّينَ أرخه ابْن فَهد (ابْن الزيبق) بِفَتْح ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة بعْدهَا مُوَحدَة ثمَّ قَاف (ابْن الزيتوني) فِي الزيتوني (ابْن زَيْت حَار) فِي زَيْت حَار (ابْن زيد) أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي بكر بن زيد (ابْن زين الدّين) الْموقع أَحْمد بن عمر بن يُوسُف وابناه الْمُحب أَحْمد والنجم عمر وَابْن أَولهمَا أَحْمد وَابْنه وَابْن ثَانِيهمَا الْعِزّ وَابْنه وَابْن زين الدّين آخر مدرك للمنزلة وَابْن زين الدّين آخَرُونَ شُهُود بِبَاب الشعرية وَأَبُو الْفَوْز مُحَمَّد أحد الطّلبَة وَابْن زين الدّين إخْوَة أَرْبَعَة فِي المنوفي من الْأَنْسَاب (ابْن زين) الشَّاعِر هُوَ (ابْن الزين) الْوَالِي أَحْمد بن عمر بن الزين بَيت ينسبون للأخوين حُسَيْن وَحسن ابْني الزين مُحَمَّد بن الْأمين مُحَمَّد بن القطب مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْقُسْطَلَانِيّ الْمَكِّيّ وهم أَحْمد بن حسن بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن حسن المكبر وابناه الْجمال مُحَمَّد والعفيف عبد الله وابنا الْجمال أَولهمَا الْكَمَال أَبُو البركات مُحَمَّد والنور أَبُو الْحسن عَليّ أخذت عَنْهُمَا وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن حُسَيْن المصغر وَابْنه الشهَاب أَحْمد مَاتَ فِي حَيَاة أَبِيه وابناه الْجمال أَبُو عبد الله مُحَمَّد وَالِد فَاطِمَة والكمال أَبُو البركات مُحَمَّد لَقيته وأجازني وَبَنُو الْكَمَال جمَاعَة يسمون مُحَمَّدًا مِنْهُم أَبُو الْفضل ومحب الدّين ويدعى مُبَارَكًا وَنجم الدّين وشقيقه الْأمين أَبُو البركات وَابْن أبي الْفضل الْفَخر أَبُو بكر (ابْن زين العابدين) مُحَمَّد ابْن أخي أبي بكر من ابْنة الشَّمْس بن رَجَب الزبيرِي مَاتَ فِي ربيع الثَّانِي سنة ثَمَان وَتِسْعين حِين انْفِصَال ابويه (حرف السِّين الْمُهْملَة) (ابْن السَّابِق) الحمويون الْجمال مُحَمَّد وَفرج ابْنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد وعمهما الصّلاح خَلِيل والمصريون جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله الغمري وَابْنه ابراهيم (ابْن سارة) الشَّمْس مُحَمَّد (ابْن سَالم) شَافِعِيّ وَهُوَ الْمُحب مُحَمَّد بن عَليّ بن سَالم بن معالي وَأَبوهُ وحنبلي وَهُوَ الشَّمْس مُحَمَّد بن سَالم وَأَبوهُ الأتابكي الأزبكي وقبلهما عَليّ وَعمر وَمُحَمّد بَنو السراج عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن سَالم مُحَمَّد وَأحمد وَإِبْرَاهِيم وهم أشقاء وَلَهُم شقراء وَزَيْنَب

стр. 3500

أمّهم جَمِيعًا عَائِشَة ابْنة عَم نَاصِر الدّين البوصيري (ابْن السَّبع) قَاسم بن (أبن السدار) عَليّ وَعبد الرَّحْمَن ابْنا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم وَابْن أختهما الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ (ابْن السديد) شهَاب الدّين أَحْمد بن صهر التَّاج بن البُلْقِينِيّ على ابْنَته (ابْن سعد الدّين) مُلُوك الْحَبَشَة صير الدّين عَليّ بن سعد الدّين أبي البركات مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ ثمَّ أَخُوهُ مَنْصُور ثمَّ أَخُوهُ الْجمال مُحَمَّد ويلقب سعد الدّين ثمَّ أَخُوهُ بدلاي ابْن سعد الدّين الغري كَمَال الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب ابْن سعد الدّين الْمكتب خَازِن كتب الشيخونية هُوَ مُحَمَّد بن أبي السُّعُود أَحْمد بن اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى (ابْن السفاح) بفاء مُشَدّدَة وَآخره مُهْملَة نَاصِر الدّين مُحَمَّد والشهاب أَحْمد ابْنا صَالح بن أَحْمد بن عمر وابنا ثَانِيهمَا عمر وَصَالح (ابْن سفر شاه) هُوَ مُحَمَّد (ابْن سَفَرِي) أَحْمد (ابْن السفطي) أَحْمد بن الولوي مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن حجاج واختاه خَدِيجَة وَألف وثانيتهما أم عبد الْبر بن الشّحْنَة وَإِخْوَته وَهِي الصُّغْرَى توفيت وَالْأولَى بَاقِيَة (ابْن السقا) الشَّمْس مُحَمَّد بن أحد فضلاء الْحَنَفِيَّة (ابْن السقيف) تَصْغِير سقف مُوسَى بن مُحَمَّد بن نصر (ابْن السكاكيني) النَّجْم مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن عمر الشَّافِعِي وَمُحَمّد بن حسن الْغَزِّي الْحَنَفِيّ (ابْن السكرِي) وشهاب الدّين أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن خَلِيل أحد الطّلبَة (ابْن سكر) بِضَم ثمَّ تَشْدِيد مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن ضرغام (ابْن سُلْطَان) مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سُلْطَان وَثَلَاثَة إخْوَة دمشقيون بَنو سُلْطَان بن أَحْمد إِبْرَاهِيم سمع مني وتقي الدّين أَبُو بكر يَنُوب عَن متأخري شافعية دمشق ورأيته بِمَكَّة وَكَمَال الدّين مُحَمَّد يَنُوب عَن متأخري حنفية دمشق وأجزت لِوَلَدَيْهِ وصهر زَكَرِيَّا أَحْمد بن سُلْطَان (ابْن السلعوس) بمهملات ثَانِيهَا سَاكِنة ثمَّ مَضْمُومَة (ابْن سليم) عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الْمحلي (ابْن السماك) أَبُو بكر (ابْن السمرباي) بِكَسْر أَوله وثانيه ثمَّ رَاء سَاكِنة بعْدهَا مُوَحدَة مَفْتُوحَة الْبَدْر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وابناه عَليّ وسعادات زوج الصّلاح المكيني وهما أشقاء (ابْن سمنة) مُحَمَّد بن عِيسَى بن مُحَمَّد (ابْن السميط) فِي الضاني (ابْن سَنَد) (ابْن سودون) اثْنَان حنفيان اسمهما عَليّ (ابْن سولة) مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عَبَّاس بن أَحْمد بن عَبَّاس (ابْن سويدان) مصري وشامي فالمصري نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن

стр. 3501

يُوسُف بن يحيى المنزلي والشامي تَاج الدّين عبد الْوَهَّاب بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد (ابْن سُوَيْد) الْبَدْر حسن وابناه وجيه الدّين عبد الرَّحْمَن وشمس الدّين مُحَمَّد فلوجيه الدّين فتح الدّين مُحَمَّد وَابْنه جلال الدّين مُحَمَّد ولشمس الدّين صدر الدّين مُحَمَّد وَعَائِشَة سبط الْجلَال البُلْقِينِيّ (ابْن سَلامَة) اثْنَان كل مِنْهُمَا اسْمه حسن فشافعي اسْم أَبِيه أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلَامه وحنفي اسْم أَبِيه أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عُثْمَان وَلكُل مِنْهُمَا أَخ فأخو الأول اسْمه عَليّ وأخو الثَّانِي اسْمه الْبَدْر مُحَمَّد وهما أمثل من الحسنين وصاحبنا الشَّمْس مُحَمَّد بن سَلامَة الادكاوي الشَّافِعِي (ابْن سَلام) بِالتَّشْدِيدِ مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَلام (ابْن سياج) بِكَسْر ثمَّ تَحْتَانِيَّة خَفِيفَة مَفْتُوحَة وَآخره جِيم أَحْمد بن يُوسُف بن أَحْمد بن يُوسُف (ابْن السيوفي) حسن بن عَليّ بن يُوسُف الْحلَبِي (حرف الشين الْمُعْجَمَة) (ابْن شاذى) نَاصِر الدّين مُحَمَّد الْعَنْبَري الشَّاعِر (ابْن أبي شاذى) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن أَحْمد سبط الغمري وشقيقه عبد الْمجِيد (ابْن شبانة) بِفتْحَتَيْنِ وَنون مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ وَآخر أحد أَعْيَان جبال نابلس وسط فِي الرملة فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ (ابْن شتات) بِفتْحَتَيْنِ وَآخره مثناة ثَانِيَة أَبُو بكر بن عَليّ (ابْن الشحام) بِالتَّشْدِيدِ أَحْمد بن الدِّمَشْقِي ووكيل بِالْقَاهِرَةِ (ابْن الشحرور) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر (ابْن الشّحْنَة) نِسْبَة لحسام الدّين مَحْمُود بن الختلو شحنة حلب الْمُحب أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وَعلي بَنو الْكَمَال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود فلأولهم الْوَلِيد وَعبد اللَّطِيف والمحب أَبُو الْفضل مُحَمَّد فالمحب لَهُ أثير الدّين مُحَمَّد من بنت ابْن خطيب الناصرية وَعبد الْبر وَزَيْنَب وَجُوَيْرِية من ألف ابْنة السفطي فللأثير جلال الدّين أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد ولسان الدّين أَحْمد مَاتَا وَترك حُسَيْنًا وحسنا وَقَاسما وَعبد الباسط ولحسين عدَّة أَوْلَاد وَكَانَ بِالْقَاهِرَةِ حِين موت أَبِيه ولعَبْد الْبر الزكي أَبُو بكر ومحمود وَكَانَا مَعَه فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين مَعَ الركب ابْن الشّحْنَة آخر من جمَاعَة الشيخونية والصرغتمشية مُحَمَّد بن أَحْمد بن أينال الْحَنَفِيّ (ابْن الشربدار) مُحَمَّد بن حسن بن عبد الله (ابْن شرف الدّين) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شرف الدّين السنهوري والششتري الْمدنِي الْمقري هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْغَنِيّ فاشتركا فِي الِاسْم وَالْأَب وَالْجد والشهرة

стр. 3502

(ابْن شرف) اسماعيل بن ابراهيم بن مُحَمَّد بن عَليّ والتاج عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ وَأَبوهُ وَهُوَ مُخْتَصر من لقب مُحَمَّد الثَّانِي وَابْن شرف السكندري الفرضي هُوَ الشَّمْس مُحَمَّد بن (ابْن الشريف) بِضَم ثمَّ فتح ثمَّ تَحْتَانِيَّة مُشَدّدَة ثمَّ فَاء أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطَّبِيب وَابْنه مُحَمَّد (ابْن أبي شرِيف) بِفَتْح ثمَّ كسر الْكَمَال مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم وَعبد الرَّحْمَن بَنو مُحَمَّد بن أبي بكر (ابْن الشطنوفي) فِي الشطنوفي (ابْن شطية) مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ بن جِبْرِيل (ابْن شعْبَان) أحد شُيُوخ الْعَرَب قتل فِي صفر سنة احدى وَسبعين بتسبب فِيمَا قيل من قانم التَّاجِر فَلم يلبث أَن أَخذ بَغْتَة وَابْن شعْبَان بدر الدّين مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم وَعبد الْقَادِر الفرضي وَهُوَ أشهرهم وأصغرهم بَنو عَليّ بن شعْبَان فلأولهم أَبُو البركات مُحَمَّد كَانَ يجلس مَعَ عَمه فِي الْحَانُوت الْمُقَابل لجامع أصلم ولثانيهم خير الدّين مُحَمَّد الشماع بِبَاب زويلة وَجَاوَزَ فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَله أُخْت اسْمهَا جَمِيع وَهِي زوج الْبَدْر القمني الْوَكِيل ولثالثهم ابْنة هِيَ زوج خير الدّين ابْن عَمها وَابْن شعْبَان شمس الدّين مُحَمَّد كيس يقرئ فِي بَيت ابْن قاوان ثمَّ صهره الشريف اسحق مَاتَ فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَابْن شعْبَان أخوة ثَلَاثَة مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد ثمَّ عبد الْقَادِر وَالثَّانِي أفضلهم وَالْأول أسنهم (ابْن شعيرات) بِضَم مصغر مُحَمَّد بن حُسَيْن بن مُحَمَّد مِمَّن سمع عَليّ ابْن الْجَزرِي (ابْن الشقطي) الشَّامي اسماعيل بن أَحْمد بن أبي بكر وقريبه حسن بن حسن وَابْنه مُحَمَّد تجار كلهم والأخير مِمَّن حضر عِنْدِي (ابْن شكال) مَاتَ بِمَكَّة فِي رَجَب سنة احدى واربعين ارخه ابْن فَهد (ابْن الشلقامي) أحد طلبة الشيخونية والصرغتمشية مَاتَ فِي أَوَائِل جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ (ابْن شلنكار) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ نون سَاكِنة مقرئ لقِيه الشهَاب الْحلَبِي الضَّرِير بعنتاب فجود عَلَيْهِ (ابْن الشماع) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر بن اسماعيل (ابْن شمس) مَحْمُود بن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن شمس (ابْن الشنشي) خير الدّين مُحَمَّد وَأَبوهُ مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن مُوسَى وَابْنه أكمل الدّين مُحَمَّد والبدر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد (ابْن الشهَاب) بنحرمي فِيمَن أَخذ عَن شَيخنَا (ابْن شهيبة) بِضَم مصغر عمر بن ابْن الشَّهِيد بِفَتْح ثمَّ كسر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم (ابْن شهيدة) بِضَم مصغر أحد الْمَذْكُورين بالمغنى (ابْن أبي الشَّوَارِب) مُفسد شهير وسط فِي رَابِع الْمحرم سنة ثَمَانِينَ بعد أَن ضربه السُّلْطَان ضربا مبرحا (ابْن الشواء) عبد الْغَنِيّ بن عَليّ بن عبد الحميد المنوفي وَعلي بن أَحْمد

стр. 3503

(ابْن الشيخة) عَليّ بن أَيُّوب الْمَكِّيّ وَابْنه مُحَمَّد الْمدنِي والجلال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الدنديلي وَأَخُوهُ عَليّ (ابْن شيخون) اثْنَان ابْنا عَم كل مِنْهُمَا اسْمه عَليّ فأحدهما ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد وَالْآخر ابْن (ابْن شيخ الْحرم) نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن جلال الدّين عبد الله بن نَاصِر الدّين مُحَمَّد الغانمي الْمَقْدِسِي (ابْن الشَّيْخ عَليّ) اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد بن مُحَمَّد وَالْآخر رَئِيس قراء الجوق الشهَاب أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن مُحَمَّد وَابْنه مُحَمَّد (ابْن الشَّيْخ الْجَوْهَرِي) الشَّمْس مُحَمَّد بن صَدَقَة (ابْن شيرين) مَحْمُود بن يُوسُف بن مَسْعُود وابناه أَحْمد وَفَاطِمَة الشاعرة من أَمِين (حرف الصَّاد الْمُهْملَة) (ابْن الصَّابُونِي) الْعَلَاء عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَأَبوهُ وَعَمه الشَّمْس مُحَمَّد وَابْنه عمر وَابْنه الَّذِي عرض فِي أول سنة سِتّ وَتِسْعين والموقع (ابْن صَالح) مُحَمَّد المعتقد وَأحمد بن مُحَمَّد بن صَالح اثْنَان وَبَيت كَبِير بِالْمَدِينَةِ مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن صَالح بن اسماعيل وَابْنه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَبَنوهُ (ابْن الصَّالِحِي) فِي الصَّالِحِي (ابْن الصَّائِغ) أَبُو الْيُسْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَأحمد بن اسماعيل (ابْن الصّباغ) عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد (ابْن صحصاح) بمهملات أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر بن عُثْمَان الخانكي وَعَمه عبد الْقَادِر (ابْن صدر الدّين) أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وَشَيخ شبْرًا (ابْن الصَّدْر) الطرابلسي (ابْن صَدَقَة) الشهَاب أَحْمد القَاضِي وأملي لَهُ نسبا وَعبد الرَّحِيم الْفَاضِل وَعبد الْقَادِر وَيُونُس بَنو صَدَقَة المحرقي وَابْن أَوَّلهمْ أَبُو الْفَتْح وَابْن صَدَقَة السكندري التَّاجِر واسْمه عَليّ بن إِبْرَاهِيم (ابْن صَعب) شيخ جبال نابلس وسط فِي الرملة فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ (ابْن صَغِير) ككبير الْكَمَال عبد الرَّحْمَن بن نَاصِر بن صَغِير المستقر فِي رياسة الطِّبّ فِي سنة احدى وَثَمَانمِائَة بعد فتح الله شَرِيكا لشمس الدّين عبد الْحق وَابْن صَغِير عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الريس الْعَلَاء عَليّ بن عبد الْوَاحِد الْمَذْكُور جد أَبِيه فِي سنة سِتّ وَتِسْعين من ذَاك الْقرن وَابْن عَمه الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْكَافِي بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد وَابْنه الْكَمَال مُحَمَّد وللكمال أَخ اسْمه عَلَاء الدّين على عَامي وَله ولد اسْمه (ابْن الصَّغِير) بِالتَّصْغِيرِ الشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد وَرُبمَا حذف عبد الله من نسبه وَكَذَا رَأَيْته بِخَطِّهِ فِي عرض الْكَمَال بن صَغِير عَلَيْهِ فِي سنة سِتّ عشرَة وَهُوَ مَذْكُور فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين (ابْن أبي الصَّفَا) كَمَال الدّين مُحَمَّد

стр. 3504

ابْن ابراهيم بن عَليّ بن ابراهيم بن يُوسُف الْحَنَفِيّ وَأَخُوهُ السَّيْف الشَّافِعِي (ابْن الصفي) بِالتَّخْفِيفِ مُوسَى بن يُوسُف وَمَنْصُور بن صفي (ابْن الصفي) بِالتَّشْدِيدِ مُحَمَّد بن يُوسُف بن أَحْمد (ابْن صفر شاه) الخواجا العجمي نزيل مَكَّة مَاتَ بهَا فِي سَابِع ذِي الْحجَّة سنة احدى وَثَمَانِينَ وَقد سبق فِي السِّين فَهُوَ على الْأَلْسِنَة تَارَة بِالسِّين أَو بالصَّاد واسْمه مُحَمَّد (ابْن الصّلاح) بِالتَّخْفِيفِ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصّلاح مُحَمَّد الْأمَوِي وَيُقَال لَهُ ابْن المحمرة أَيْضا وَأَخُوهُ عَليّ (ابْن الصّلاح) مُحَمَّد بن عَليّ بن صَلَاح إِمَام الزيدية (ابْن الصلف) بِفَتْح ثمَّ كسر وَفَاء عُثْمَان بن مُحَمَّد بن خَلِيل الموقت وَابْنه أَحْمد وَآخر من جمَاعَة البيمارستان المنصوري (ابْن صَنِيعَة) بِفَتْح ثمَّ كسر الشّرف يحيى بن الْوَزير (ابْن الصَّواف) ابراهيم بن عَليّ الْحَنْبَلِيّ وَابْنه مُحَمَّد والبدر حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَنَفِيّ الْحَمَوِيّ القَاضِي (ابْن الصوة) الْمَقْتُول مُحَمَّد بن حسن بن شعْبَان بن أبي بكر وَبَنوهُ عمر وَعُثْمَان وَحسن وَابْن عمهم أَبُو بكر كَانَ تَاجِرًا سفارا ثمَّ بعد قتل ابْن عَمه قدم على السُّلْطَان وَأَعْطَاهُ بعد ذَلِك بِمدَّة وكَالَته عوضا عَن ابْن الدِّيوَان المتلقي لَهَا عَن ابْن عَمه وَاسْتمرّ حَتَّى الْآن (ابْن الصَّيْرَفِي) الْعَلَاء عَليّ بن عُثْمَان بن عمر الدِّمَشْقِي وَابْنه عمر أحد نواب الشَّام والشهاب أَحْمد بن صَدَقَة الشَّافِعِي وَعلي بن دَاوُد الْحَنَفِيّ (حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة) (ابْن الضَّعِيف) بِضَم ثمَّ فتح وتحتانية مُشَدّدَة مَكْسُورَة أَحْمد بن يُونُس وَابْنه ابراهيم (ابْن الضيا) أَحْمد بن الضيا مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن طرخان الْحَنْبَلِيّ وَبَنوهُ مُحَمَّد الْأَكْبَر وَالشَّمْس مُحَمَّد وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ولثانيهم عَليّ ولعلي الْكَمَال مُحَمَّد وَله ولد اسْمه عبد الْقَادِر وَلأبي الْعَبَّاس ابْن اسْمه الشهَاب أَحْمد وَله أَبُو الوفا مُحَمَّد بحريون وَابْن الضيا المكيون الشهَاب أَحْمد بن الضيا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سعيد وَبَنوهُ المحمدان أَبُو البقا وَأَبُو حَامِد وَبَنُو الأول أَبُو النجا مُحَمَّد وَأحمد أَبُو البركات ولأولهم أَبُو الْقسم مُحَمَّد وَصَالح ولثانيهم أَبُو الْفضل وَأَبُو الْفَضَائِل ولثالثهم كمالية وخاتون كِلَاهُمَا من أم كُلْثُوم ابْنة عَطِيَّة بن فَهد وَبَنُو أبي حَامِد الثَّانِي أَبُو اللَّيْث وَعمر وَأَبُو بكر وَأَبُو الْيمن وَأَبُو الْفَتْح وَفَاطِمَة وَصفِيَّة وابنا أَوَّلهمْ عَليّ وقوام الدّين (حرف الطَّاء الْمُهْملَة) (ابْن طَاهِر) عَليّ ملك الْيمن وَابْن أَخِيه عبد الْوَهَّاب بن دَاوُد بن طَاهِر (ابْن الطَّاهِر) الْجمال مُحَمَّد وَعلي ابْنا حسن بن مُحَمَّد بن قَاسم

стр. 3505

(ابْن الطباخ) عَليّ بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي بَرَكَات (ابْن الطبلاوي) فِي الطبلاوي (ابْن طبيق) بِضَم مصغر الْمصْرِيّ وجد مذبوحا على سَرِيره برباط الْقَائِد شكر بِأَسْفَل مَكَّة فِي الْمحرم سنة سِتّ وَثَمَانِينَ أرخه ابْن فَهد (ابْن الطَّحَّان) عبد الرَّحْمَن بن وناصر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَرَفَات بن مُحَمَّد القاهري (ابْن طرطور) مُحَمَّد بن أَحْمد بن مهنا بن أَحْمد (ابْن طريف) عبد الْوَهَّاب وَعبد الْقَادِر ابْنا مُحَمَّد بن طريف وَابْن ثَانِيهمَا أَحْمد (ابْن طغيتمر) النظامي مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث أرخه الْعَيْنِيّ (ابْن طفيش) بِضَم وَفَاء ومعجمة مصغر هُوَ أَحْمد بن عبد شيخ نوى من القليوبية بل لَيْسَ فِي الْوَجْه البحري أرفع كلمة مِنْهُ لتكرر نزُول السُّلْطَان إِلَيْهِ بل وَحج مَعَه فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ بعد مصادرته لَهُ فِيهَا وَمَات فِي وابناه عبد الله وسراج الدّين عمر (ابْن طَلْحَة) (ابْن الطناني) عَليّ بن أَحْمد الغزولي (ابْن الطواب) جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن وقريبه عبد المغيث بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَمُحَمّد بن خَلِيل نزيل مَكَّة (ابْن طولوبغا) عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن طولوبغا (ابْن الطولوني) أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله وَابْنه نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَابْنه حُسَيْن وَحسن بن (ابْن الطَّوِيل) حسن بن عَليّ بن حسن بن أبي بكر (ابْن طيبغا) مُحَمَّد (ابْن الطيوري) فِي الطيوري (حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة) (ابْن للظَّاهِر خشقدم) من أم ولد مَاتَ قبل استكمال سنتَيْن فِي ذِي الْحجَّة سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَدفن بتربة أَبِيه وَآخر مثله مَاتَ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة تسع وَسِتِّينَ وَدفن بتربة أَبِيه وَآخر مَاتَ مطعونا فِي ذِي الْقعدَة سنة احدى وَثَمَانِينَ وَآخر فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَآخر فِي الَّتِي بعْدهَا (ابْن الظريف) بِضَم تَصْغِير ظريف ابراهيم وَأحمد ابْنا عَليّ بن اسماعيل بن ابراهيم وابراهيم بن أَحْمد بن يُوسُف وبركات أَو أَبُو البركات بن الظريف الْمقري (ابْن ظهيرة) بَيت كَبِير مِنْهُم الْحَافِظ الْجمال مُحَمَّد بن عبد الله بن ظهيرة بن أَحْمد بن عَطِيَّة وَابْنه الْمُحب أَحْمد وَابْنه أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد وَلم يستكمل بعد موت أَبِيه شَهْرَيْن وَبِه انْقَطع نسل جمال الدّين من الذُّكُور وَبَنُو أَخِيه أبي بكر عبد الرَّحْمَن وَعبد الْحَيّ وَأحمد فلأولهم عبد الْكَرِيم وَأَبُو بكر ولثانيهم الْمُحب أَحْمد قَاضِي جدة وعطية وَعلي وَعبد الْقَادِر ولثالثهم عبد المحسن وَعبد الرَّحِيم ثمَّ إِنَّه للمحب الْجمال مُحَمَّد ولعطية أَحْمد حنبلي كأبيه ذكي ولعَبْد الْقَادِر الْفَخر أَبُو بكر وثلاثتهم مِمَّن
следующие страницы →