Полный текст (864 стр.). Показаны 701–740 · переход к 706.
стр. 701
٢٦٠ - الأودي بفتح الألف وسكون الواو وفي آخرها الدال المهملة نسبة إلى أود بن صعب رحمه الله تعالى
٢٦١ - الأوزجندي
الملقب شمس الإسلام وشمس الأئمة في القنية اسمه محمود بن عبد العزيز تقدم رحمه الله تعالى
٢٦٢ - الأوشي بضم الألف والشين المعجمة المكسورة هذه النسبة إلى أوش من بلاد فرغانة نسبة مسعود بن منصور ومحمد بن أحمد بن علي وعلي بن عثمان
حرف الباء الموحدة
٢٦٣ - البابدستاني
علي بن الحسين بن نصر بن خراسان تقدم رحمه الله تعالى
٢٦٤ - الباخرزي بفتح الباء الموحدة وفتح الخاء المعجمة وسكون الراء في آخرها الزاي نسبة إلى باخرز وهي ناحية من نواحي نيسابور مشتملة على قرى ومرازع نسبة سعيد بن المطهر أبي المعالي الملقب بالشيخ سيف الدين وولده محمد الشيخ جلال الدين تقدما رحمهما الله تعالى
٢٦٥ - البارعاني نسبة عبد العزيز بن عبد السيد بن عبد العزيز الخوارزمي تقدم رحمه الله تعالى
٢٦٦ - البارعي
الملقب نجم الأئمة وكان إماما فاضلا وذكر السمعاني البارع بفتح الباء وكسر الراء وفي آخرها العين المهملة قال هذا لقب لمن برع في نوع من العلم توفى بجرجانية خوارزم ليلة الأحد السادس عشر من شعبان سنة خمس وأربعين وست مائة كان إماما فقيها واعظا رحمه الله تعالى
стр. 702
٢٦٧ - الباركثي بفتح الباء الموحدة وفتح الراء والكاف وفي آخرها ثاء مثلثة إلى باركث قرية من قرى أشتروشن وأستروشن بلدة من قرى سمرقند نسبة أحمد بن الحسين بن علي تقدم ويقال له الدماوندي أيضا ويأتي هناك إن شاء الله
٢٦٨ - الباقرحي بفتح الباء والقاف وسكون الراء وفي آخرها الحاء المهملة نسبة إلى باقرح قرية من نواحي بغداد نسبة أبي الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم تقدم
٢٦٩ - البالقاني بفتح الباء الموحدة واللام والقاف وفي آخرها النون نسبة إلى بالقان قرية من قرى مرو خرجت نسبة أبي الفتح محمد بن النعمان تقدم
٢٧٠ - الباهلي بفتح الباء الموحدة وكسر الهاء واللام نسبة إلى باهلة بن أعصر بن سعد
٢٧١ - البائلي
هو الإمام الزاهد وجيه الدين أحد الأئمة بدلي ببلاد الهند تفقه عليه صاحبنا وشيخنا العلامة سراج الدين عمر بن إسحاق وأثنى عليه وتفقه عليه وجيه الدين علي النوسوحي وتفقه النوسوحي على حميد الدين الضرير وتفقه حميد الدين على الكردري وتفقه الكردري على صاحب الهداية ﵏
٢٧٢ - البتي بفتح الباء الموحدة وفي آخرها التاء المثناة من فوقها هذه النسبة إلى البت وهو موضع قال السمعاني وأظنه من نواحي البصرة نسبة كثير بن سهل تقدم رحمه الله تعالى
٢٧٣ - البجلي قال السمعاني بفتح الباء الموحدة وسكون الجيم هذه النسبة بجيلة نسبة أسد بن عمرو البجلي صاحب الإمام قلت وبفتح الباء والجيم نسبة جرير بن عبد الله الصحابي رضي الله عنه
стр. 703
٢٧٤ - البحالي بفتح الباء الموحدة وفتح الحاء المهملة هذه النسبة إلى المجد محمد ابن إسحاق بن علي تقدم وبالمشددة وفي آخرها الثاء المثلثة نسبة إلى البحاث
٢٧٥ - البخاري بضم الباء الموحدة وفتح الخاء المعجمة هذه النسبة إلى البلد المعروف بما وراء النهر ينسب إليها جماعة
٢٧٦ - البداءوني
هو الإمام العلامة ركن الدين تفقه عليه سراج الدين عمر بن إسحاق في بلاده وأثنى عليه وتفقه ركن الدين على النوسوحي وتفقه النوسوحي على حميد الدين الضرير وتفقه حميد الدين على الكردري وتفقه الكردري على صاحب الهداية رحمهم الله تعالى
٢٧٧ - البديلي بضم الباء الموحدة وفتح الدال المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفي آخرها اللام نسبة إلى جد عبد الله بن محمد بن بديل تقدم
٢٧٨ - البراتقيني نسبة محمد بن عبد الستار بن محمد بن العمادي الكردري تقدم نسبه
٢٧٩ - البرتي نسبة إلى برت قرية بنواحي بغداد نسبة أحمد بن محمد بن عيسى وأبنه العباس تقدما
٢٨٠ - البرجمي بضم الباء الموحدة وسكون الراء وضم الجيم وبعدها الميم هذه النسبة إلى البراجم قبيلة من ثميم وهو لقب لخمس بطون وهم عمر والظليم وقيس وكلمه وغالب بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة نسبة جعفر بن عمار تقدم
٢٨١ - البردعي بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الدال المهملة وفي آخرها العين المهملة نسبة إلى بردعة بلدة بأقصى أذربيجان كذا قيده السمعاني والذهبي وذكر الذهبي أن بعضهم يعجم الذل نسبة إلى سعيد البرذعي واسمه
стр. 704
أحمد بن الحسين تقدم قلت والبرذعي بذال معجمة نسبة إلى برذعة الدابة وهي نسبة الحسن بن صفوان صاحب ابن أبي الدنيا
٢٨٢ - البرقي بفتح الباء والواو في آخرها القاف هذه النسبة إلى برق وهو بيت كبير من خوارزم انتقلوا إلى بخارى وسكنوها وهذه النسبة إلى برق وهى بالفارسية برد والد الشاة لأنه كان يبيع الحملان قال ابن ماكولا هكذا ذكر لي ابن ابنه أبو عبد الله بن أبي بكر الرقاني وأصلهم الإمام أبو عبد الله محمد ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن يوسف بن إسماعيل بن شاه الخوارزمي البرقي ويأتي هذا في الخوارزمي
٢٨٣ - البركدي نسبة محمد بن أحمد بن موسى بن سلام أبو جعفر القاضي البخاري تقدم
٢٨٤ - البرنكي
محمد بن الفضل لم يذكر السمعاني هذه النسبة وذكرها الذهبي على ما تقدم فى ترجمته
٢٨٥ - البزدوي بفتح الباء الموحدة وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفى آخرها الواو ونسبة إلى بزدة قرية على ست فراسخ من نسف هو علي محمد بن الحسين وأخوه محمد بن محمد تقدما
٢٨٦ - البزديغري بضم الباء الموحدة وسكون الزاي وكسر الدال المهملة وسكون الباء آخر الحروف وفتح الغين المعجمة وفي آخرها الراء هذه النسبة إلى برديغز قرية من قرى نيسابور نسبة عبد الرحمن بن رجاء تقدم ومحمد بن زياد أيضا تقدم
٢٨٧ - البسطامي بفتح الباء وسكون السين المهملة وفتح الطاء نسبة إلى بلدة بسطام من بلاد فارس وبالكسر اسم رجل كذا جعلهما السمعاني ترجمتين
стр. 705
وأنكر ابن الأثير ذلك وقال الجميع مكسور لأنه اسم عجمي عرف بكسر الباء نسبة عبد الرحمن بن أبي بكر ومنصور بن أحمد بن محمد تقدما
٢٨٨ - البسكاسي بفتح الباء الموحدة والكاف وألف بين السينين المهملتين نسبة إلى بسكاس قرية
٢٨٩ - البسطاسي نسبة نبهان بن إسحاق بن معداس تقدم
٢٩٠ - البسكاني نسبة أحمد بن نصر بن منصور
٢٩١ - البشتنقاني بضم الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المثناة من فوقها وكسر النون وفتح القاف وفي آخرها النون قرية على فرسخ من نيسابور يقال لها البشتنقان وهي من متنزهات نيسابور نسبة إسماعيل بن علي
٢٩٢ - البصرواي نسبة إلى بصرى وهي بضم الباء وسكون الصاد المهملة وفتح الراء بعدها ألف ثم واو نسبة إبراهيم بن أحمد بن عقبة
٢٩٣ - البصروي بضم الباء الموحدة وسكون الصاد وفتح الراء وفي آخرها الواو
٢٩٤ - البصري نسبة إلى البصرة بناها عتبة بن غزوان في خلافة عمر رضى الله
٢٩٥ - البعلبكي بفتح الباء الموحدة واللام بينهما عين ساكنة وياء أخرى وفي آخرها الكاف نسبة إلى بعلبك وهي مدينة بالشام
٢٩٦ - البغولني نسبة إلى بغولن في ظن السمعاني إنها قرية من قرى نيسابور نسبة أحمد بن إبراهيم بن محمد أبي حامد الفقيه الزاهد
٢٩٧ - البقالي بفتح الباء الموحدة وتشديد القاف وآخرها اللام ذكر السمعاني البقال وقال حرفه لمن يبيع الأشياء اليابسة من الفاكهة وذكر فى القنية فى الفهرست البقالي وعلم له بق ثم ذكر بعد ذلك شرح البقالي وعلم علامة شبق
стр. 706
ثم ذكر بعد ذلك صلاة البقالي وعلم له صبق قلت ويأتي لهذا النسبة زيادة في الألقاب في ترجمة زين المشائخ البقالي
٢٩٨ - البكراباذي بفتح الباء وسكون الكاف وفتح الراء والباء الموحدة في آخرها ذال معجمة محلة معروفة بجرجان يقال لها بكراباذ وقد ينسب إليها البكراوي نسبة طاهر بن محمد الطاهري تقدم وكميل بن جعفر بن كميل الفقيه الجرجاني تقدم أيضا
٢٩٩ - البكراوي بفتح الباء الموحدة وسكون الكاف وفتح الراء وفي آخرها الواو نسبة إلى أبي بكرة نفيع بن الحارث الصحابي جد بكار بن قتيبة تقدم
٣٠٠ - البكري بفتح الباء وسكون الكاف وفي آخرها الياء نسبة إلى أبي بكرة ونسبة إلى بكر بن وايل ونسبة إلى بكر بن كنانة ونسبة إلى بكر بن عوف
٣٠١ - البلخي بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وفي آخرها الخاء المعجمة هذه النسبة إلى بلدة من بلاد خراسان يقال لها بلخ فتحها الأحنف بن قيس التميمي زمن عثمان بن عفان رضى الله عنه خرج منها عالم لا يحصى
٣٠٢ - البندنيجي بفتح الباء الموحدة وسكون النون وفتح الدال المهملة وكسر النون وسكون الياء من تحتها نقطتان وفي آخرها الجيم نسبة إلى بندنيجن نسبة أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عسكر
٣٠٣ - البوزجاني بضم الباء الموحدة وسكون الزاي بعد الواو وفتح الجيم وفي آخرها النون هذه النسبة إلى بوزجان وهي بلدة بين هراة ونيسابور من بلاد
стр. 707
نيسابور نسبة أحمد بن محمد أيضا تقدم
٣٠٤ - البوزجندي نسبة محمود بن مسعود بن عبد الحميد قاضي القضاة أبو بكر الشعبي تقدم
٣٠٥ - البلاساغوني
وراء نهر سيحون نسبة محمد بن موسى
٣٠٦ - البلالي بكسر الباء الموحدة واللام ألف المخففة وفى آخرها اللام المكسورة بياء نسبة إلى بلال مؤذن رسول الله ﷺ نسبة أبي صالح بن يوسف قاضي خوارزم وأبي يوسف تقدم في الكنى
٣٠٧ - البويني نسبة جعفر بن محمد من طبقة أبي بكر محمد بن الفضل البخاري تقدم في بابه وقد ذكر السمعاني البويبي بالباء الموحدة وبعدها الواو وياء ساكنة ثم باء موحدة نسبة إلى بويب اسم جد عيسى بن جلال
٣٠٨ - البياري من أعمال قومس وقومس يقال لها بالفارسية كومس وهي من بسطام إلى سمنان نسبة إبراهيم بن أحمد بن محمد وإسماعيل بن عبد الصادق وابنه ميمون بن إسماعيل تقدموا
٣٠٩ - البياعي
إمام كبير من مشائخ المعتزله الملقب بكمال الأئمة نسبة إسماعيل ابن محمد ولم يذكرها السمعاني وذكرها الذهبي ولم يضبطها وإنما قال بعدها وبباء ونون خفيفة البناعي وذكر جماعة وهي أيضا نسبة إلى نور الأئمة ذكره في القنية
٣١٠ - البيكندي من بلاد ما وراء النهر خربت على مرحلة من بخارى
стр. 708
إذا عبرت النهر كانت بلدة كثيرة العلماء
٣١١ - البيهقي بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها الهاء وفي آخرها القاف هذه النسبة إلى بيهق وهي قرية مجتمعة بنواحي نيسابور على عشرين فرسخا منها نسبة إسماعيل بن الحسن وكانت قصبتها خسر وجرد فصارت سبذوار
٣١٢ - البيقلاوي نسبته محمد بن محمد بن أحمد
٣١٣ - البيلقي نسبة إسماعيل بن محمد بن سليمان تقدم
حرف التاء المثناة من فوق
٣١٤ - التاجري نسبة علاء الدين مذكور في القنية
٣١٥ - التاجي في القنية وفي الجامع قال التاجي الأمة كالحرة في حق النكاح حتى استحقت مطالبة الزوج بالقسم والوطي والنفقة
٣١٦ - التاذني بفتح التاء الفوقية والذال المعجمة وفي آخرها النون هذه النسبة إلى تأذن قرية من قرى بخارى نسبة محمد بن أيوب
٣١٧ - التباني نسبة إلى بيع التبن أحمد بن هارون أبو العباس قال السمعاني إمام أصحاب أبي حنيفة بنيسابور وتقدم
٣١٨ - الترجماني
الملقب علاء الدين بن الإمام مات بجرجانة سنة خمس وأربعين
стр. 709
وست مائة قال السمعاني هذه النسبة إلى الجد وهي بفتح التاء وضم الجيم
٣١٩ - التركستاني أحمد بن مسعود بن علي وشيخنا هبة الله شجاع الدين تقدما
٣٢٠ - التركماني هذه النسبة المشهورة أشتهر بها أهل بيت علماء أئمة فخر الدين عثمان وابناه أحمد وعلي تقدم كل واحد في بابه وابن ابنه عبد العزيز بن علي وابن ابنه محمد بن أحمد تقدما
٣٢١ - التركي
البلاد المعروفة بضم التاء المثناة من فوق وإسكان الراء بعدها الكاف
٣٢٢ - التروجاني نسبة يحيى بن علي تقدم
٣٢٣ - التمرتاشي
نسبة الملقب بظهير الدين الدين الخوارزمي أحمد بن إسماعيل وغيره يأتي في الألقاب
٣٢٤ - التميمي بفتح التاء المثناة من فوق والياء المثناة من تحت بين الميمين المكسورتين قال السمعاني نسبة إلى تميم والمنتسب إليها جماعة من الصحابة ﵃ ومن بعدهم
٣٢٥ - التنوخي بفتح التاء ثالث الحروف وضم النون المخففة وفي آخرها الخاء هذه النسبة إلى تنوخ وهي اسم لعدة قبائل اجتمعوا قديما بالبحرين وتحالفوا على التناصر فأقاموا هناك فسموا تنوخا والتنوخ الإقامة نسبة إبراهيم بن عبد الله بن جعفر تقدم
٣٢٦ - التوبني بضم التاء المثناة من فوق وفتح الباء الموحدة وفي آخرها النون هذه النسبة إلى توبن وهي قرية من قرى نسف نسبة أبي بكر محمد بن أحمد تقدم في الكنى ونسبته بالتنوبني المذكور في حرف الباء
стр. 710
حرف الثاء المثلثة
٣٢٧ - الثقفي بفتح الثاء المثلثة والقاف نسبة إلى ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن ابن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان
٣٢٨ - الثلجي بفتح الثاء المثلثة وسكون اللام وفي آخرها الجيم قال ابن الكلبي بنو ثلج بن عمرو بن مالك بن عبد مناة بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن قضاعة لهم عدد فيهم كثرة نسبة إلى الجد وإلى الثلج ومنهم أبو عبد الله محمد بن شجاع قلت اسمه محمد تقدم وذكره صاحب الهداية في أول الجمعة هكذا نسبته وصحفه بعضهم بالباء والخاء وهو غلط والثلجي بالثاء والجيم محمد بن شجاع والبخلي بالباء والخاء المعجمة هو أبو المطيع الحكم بن عبد الله
٣٢٩ - الثوري نسبة إلى ثور تميم نسبة سفيان بفتح الثاء المثلثة وفي آخرها الراء وللسمعاني فى هذه النسبة كلام واعترض عليه ابن الأثير وليس هذا موضعه
حرف الجيم
٣٣٠ - الجادكي
محمد بن أحمد بن عبد الله تقدم ويقال له الخطيبي ويأتي في الخطيبي
٣٣١ - الجبني بضم الجيم والباء الموحدة وفي آخرها النون المشددة نسبة إلى الجبن قاله السمعاني وهو شيئ يعمل من اللبن نسبة إسحاق بن محمد بن أحمد
٣٣٢ - الجذامي بضم الجيم وفتح الذال المعجمة وفي آخرها الميم هذه النسبة إلى جذام نسبة إبراهيم بن محمد بن إبراهيم وجذام قبيلة من اليمن والخذامي بكسر الخاء المعجمة وفتح الذال المهملة وفي آخرها ميم هذه النسبة إلى خذام وهو اسم وتشتبه بالجذامي نسبة إبراهيم بن محمد بن إبراهيم كذا ذكره ابن ماكولا تقدم وأخوه أبو بشر أيضا تقدم
٣٣٣ - الجرباذقاني بفتح الجيم وسكون الراء وفتح الباء الموحدة بعدها الألف
стр. 711
وسكون الذال المعجمة وفتح القاف وفي آخرها النون نسبة إلى بلدين أحدهما بين جرجان وأستراباد منها نصير تقدم والثانية بين أصبهان والكرخ
٣٣٤ - الجرجاني بضم الجيم وسكون الراء وبالجيم والنون بعد الألف نسبة إلى جرجان فتحها يزيد بن المهلب
٣٣٥ - الجرعي
ويقال بالسين نسبة إلى قرية نسبة محمد بن أبي بكر بن المفتي تقدم
٣٣٦ - الجرمي بكسر الجيم وسكون الراء نسبة إلى بلدة من بلاد خراسان يقال لها جرم قال السمعاني وزاد الذهبي وجرم من وراء النهر نسبة سعيد بن جندب تقدم
٣٣٧ - الجريري بضم الجيم وفتح الراء الأولى وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها راء أخرى نسبة إلى جرير بن عباد أخي الحرب بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكامة نسبة عبد الله بن محمد بن سعد الله تقدم
٣٣٨ - الجصيني بفتح الجيم وكسر الصاد المهملة المشددة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها النون نسبة إلى جصين محلة بمرو واندرست وصارت مقبرة ودفن بها الصحابة رضى الله عنهم يقال له بنوكران قاله السمعاني قلت ونقل الحازمي عن أبي نعيم الحافظ إنه كان يقوله بكسر الجيم نسبة أحمد بن بكر بن سيف تقدم
стр. 712
٣٣٩ - الجعبري
عز الدين بن يوسف بن إسحاق تقدم
٣٤٠ - الجعفري بفتح الجيم وسكون العين المهملة وفتح الفاء وفي آخرها الراء نسبة علي بن الحسين بن محمد تقدم وهي نسبة إلى رجلين أحدهما جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والثاني إلى جعفر بن أبي طالب المعروف بالطيار وإليه ينسب صاحب الترجمة
٣٤١ - الجعفي بضم الجيم وسكون العين المهملة وفي آخرها الفاء هذه النسبة إلى قبيلة نسبة محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله تقدم
٣٤٢ - الجوددي
محمد بن علي المذكور أبو جعفر تقدم لم يذكر السمعاني هذه النسبة
٣٤٣ - الجوري بضم الجيم وفى آخرها الرا هذه النسبة إلى موضعين أحدهما جور من بلاد فارس والثانية جور محلة بنيسابور نسبة عمر بن أحمد بن موسى تقدم ومحمد بن محمد بن يحيى بن الحسن أيضاً تقدم
٣٤٤ - الجويني بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها النون نسبة إلى جوين ناحية كبيرة من نواحي نيسابور نسبة القاسم بن محمد
٣٤٥ - الجوزجاني
هذه النسبة إلى مدينة بخراسان مما يلي بلخ يقال لها جوزجان ينسب إليها أبو سليمان موسى وغيره
٣٤٦ - الجوهري قال السمعاني بفتح الجيم والهاء وبينهما واو ساكنة وفي آخرها الراء نسبة إلى بيع الجوهر نسبة علي بن الجعد أبو الحسن تقدم
٣٤٧ - الجلاباذي بضم الجيم محلة كبيرة بنيسابور يقال لها كلاباذ هو أحمد ابن محمد بن شعيب تقدم
٣٤٨ - الجلابي ذكره السمعاني بفتح الجيم وتشديد اللام ألف وفي آخرها الباء
стр. 713
الموحدة نسبة لمن يجلب الرقيق والدواب وإلى بعض أجداد المنتسب إليه ثم ذكر الجلابي بضم الجيم والباء في مثل ما تقدم نسبة إلى الجلاب والجلابي صاحب كتاب الصلاة في الأول
حرف الحاء المهملة
٣٤٩ - الحاتمي بفتح الحاء وكسر التاء المثناة من فوق وفي آخرها الميم نسبة إلى الجد نسبة ميمون بن أحمد بن الحسن تقدم
٣٥٠ - الحاجبي بفتح الحاء المهملة وكسر الجيم وبعدها باء موحدة نسبة إلى الجد نسبة جماعة منهم عبيد الله بن أحمد بن عساكر وميمون بن طاهر بن عبد الله
٣٥١ - الحارثي نسبة إلى قبايل نسبة أحمد بن محمد بن محمد وعبد الله بن محمد بن يعقوب تقدما
٣٥٢ - الحاضري بفتح الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة بعد الألف وفي آخرها الراء ذكر السمعاني إنها نسبة إلى الجد نسبة علي بن محمد صاحبنا
٣٥٣ - الحامدي بفتح الحاء المهملة وبكسر الميم وفي آخرها الدال المهملة نسبة إلى الجد اسمه نصر بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن حامد تقدم
٣٥٤ - الحجاجي بفتح الحاء المهملة وبألف بين الجيمين أولهما مشددة ذكر السمعاني إنها نسبة رجل ومكان فالمكان قرية من قرى بيهق نسبة إسماعيل بن محمد بن أحمد قلت تقدم
٣٥٥ - الحجي بكسر الحاء المهملة والجيم المشددة قال السمعاني النسبة إلى الحج وكما يقال في سائر البلاد الحاج يقال في خوارزم الحجي قلت نسبة أحمد بن محمد ابن عمران الكاتي تقدم
٣٥٦ - الحدادي نسبة إلى عمل الحديد وهو محمد بن الحسين بن محمد بن موسى
стр. 714
ابن مهران الحاكم أبو الفضل وهي أيضا نسبة إلى قرية بدمشق
٣٥٧ - الحزامي بكسر الحاء وبالزاي وبالميم بعد الألف نسبة إلى الجد وبالحاء
стр. 715
المفتوحة بعدها الراء نسبة إلى الجد أيضا ذكرهما السمعاني
٣٥٨ - الحسكاني بضم الحاء والسين المهملة نسبة إلى الجد نسبة صاعد ومحمد أبني عبد الله تقدم كل واحد من الأربعة في بابه
٣٥٩ - الحسيني بضم الحاء وفتح السين نسبة إلى الحسين بن علي وبفتح الحاء وكسر السين نسبة بطن من طي وهو حسين بن عمر بن طاهر الفارسي المنعوت بالنور ذكرهما السمعاني
٣٦٠ - الحصكفي بفتح الحاء المهملة وسكون الصاد المهملة وفتح الكاف وفي آخرها الفاء نسبة إلى حصكفاء مدينة من ديار بكر نسبة موسى بن زكريا بن إبراهيم الإمام صدر الدين ومنهم محمود بن أحمد بن عبد السيد أبو المحامد
٣٦١ - الحصيري بفتح الحاء نسبة جماعة من أصحابنا تقدم ذكرهم لم يذكر السمعاني هذه النسبة وذكرها الذهبي وقال نسبة جماعة وهي نسبة إلى محلة ببخارى يعمل فيها الحصير
٣٦٢ - الحطيني بكسر الحاء وتشديد الطاء وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها النون هذه النسبة إلى حطين قرية بين أرسوف وقيسارية من ساحل الشام بها قبر شعيب ﵇ نسبة نعمان بن الحسن بن يوسف قاضي القضاة معز الدين تقدم
٣٦٣ - الحفصي بفتح الحاء وسكون الفاء وفي آخرها الصاد المهملة نسبة إلى حفص وهي اسم للجد المنتسب إليه نسبة طاهر بن محمد بن عمران بن أبي العباس أبو المعالي تقدم
стр. 716
٣٦٤ - الحلبي بفتح الحاء واللام وفي آخرها الياء نسبة إلى البلد المشهور بالشام
٣٦٥ - الحلجي
عمر أبو حازم أستاذ أبي الفضل عبد الرحمن بن محمد الكرماني تقدم في آخر العمريين
٣٦٦ - الحلواني بفتح الحاء المهملة وسكون اللام وبعدها واو ثم ألف ساكنة وفي آخرها النون هذه النسبة إلى عمل الحلوا أو بيعها نسبة عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح شمس الأئمة وذكر في القنية الحلواني وعلم له علامة حل ثم ذكر بعده شمس الأئمة الحلواني وعلم له شح
٣٦٧ - الحلوي نسبة إلى الحلة السيفية قاضيها عبد الله بن سلمان بن الحسين أبو الغنايم تقدم
٣٦٨ - الحليمي
نجم الأئمة مذكور في القنية والحليمي بفتح الحاء المهملة وكسر اللام وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها الميم نسبة إلى حليمة ظئر النبي ﷺ وإلى الحسن بن محمد بن حليم بن إبراهيم بن ميمون الصائغ الحليمي المروزي نسبة إلى جده حليم وإبراهيم بن ميمون الصائغ هذا صاحب الإمام ﵀ تقدم
٣٦٩ - الحكيمي بفتح الحاء وكسر الكاف بعدها ياء آخر الحروف ثم ميم نسبة محمد ابن أسعد بن محمد بن نصر عرف بابن حكيم أبو المظفر يأتي فيمن عرف بابن فلان قال السمعاني نسبة إلى الجد
٣٧٠ - الحمامي بضم الحاء وبالألف بين الميمين قال السمعاني وهو أسم نسبة النسبة
٣٧١ - الحماني نسبة إلى حمان قبيلة من تميم نزلوا الكوفة
стр. 717
٣٧٢ - الحموي نسبة إلى مدينة حماه من بلاد الشام
٣٧٣ - الحنوي بفتح الحاء المهملة والنون وفي آخرها الواو المكسورة هذه النسبة إلى مدينة حنا معروف من ديار بكر أبو عاصم القاضي الإمام تقدم في الكنى
٣٧٤ - الحوفي بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وكسر الفاء هذه النسبة إلى حوف قال السمعاني وظني إنها قرية من قرى مصر نسبة خلف بن أحمد بن الفضل أبي القاسم تقدم قلت صدق ظنه
٣٧٥ - الحيري بكسر الحاء وسكون الياء آخر الحروف وفى آخرها الراء نسبة إلى مدينة قديمة عند الكوفة وإلى محلة بنيسابور خرج منها خلق كثير نسبة يحيى بن عبد الرحيم بن يحيى أبي زكريا
باب الخاء المعجمة
٣٧٦ - الخارفي بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعد الألف وفي آخرها فاء نسبة إلى خارف بطن من همدان نسبة عبد الله بن نمير أبي هشام الكوفي تقدم
٣٧٧ - الخاصي نسبة يوسف بن أحمد والموفق بن محمد وغيرهما وهي نسبة إلى خاص قرية من قرى خوارزم لم يذكرها السمعاني
٣٧٨ - الخالدي نسبة إلى الجد أبي نصر القاضي الإمام أستاذ أبي الحسن علي ابن عبد الله المعمراني تقدم في الكنى
٣٧٩ - الخانقاهي بفتح الخاء وبالألف والنون والقاف وفي آخرها هاء هذه النسبة إلى خانقاه وهي رباط الصوفية أشتهر بها عبد الله بن أبي الفتح من أهل مرغينان تقدم
٣٨٠ - الخبازي بفتح الخاء المعجمة والباء الموحدة المشددة والزاي المعجمة بعد
стр. 718
الألف ذكرها الذهبي وذكر السمعاني الخبازي قال وهي نسبة إلى الخبز وبيعه نسبة عمر بن محمد بن عمر الإمام جلال الدين تقدم الإمام المشهور ونسبة الجنيد تقدم أيضا
٣٨١ - الختلي إمام كبير رأيت له شرحا المختصر القدوري فى مجدلين أبدع فيه كان فى حدود الست مائة
٣٨٢ - الختني بضم الخاء المعجمة وبالتاء ثالث الحروف وفى آخرها النون نسبة إلى ختن بلدة من بلاد الترك وراء نور كنددو وكاشغر
٣٨٣ - الخجندي بضم الخاء المعجمة وفتح الجيم وسكون النون وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى خجند وهي مدينة كبيرة على طرف سيحون من بلاد المشرق ويقال خجنده بزيادة الهاء
٣٨٤ - الخرابي نسبة الملقب بركن بفتح الخاء والراء وفى آخرها باء موحدة نسبة إلى موضع ببغداد يعرف بخراب المعتصم ولم يذكرها الذهبي ولا السمعاني
٣٨٥ - الخراساني بضم الخاء وفتح الراء بعد الألف سين مهملة وفي آخرها نون نسبة إلى خراسان
стр. 719
٣٨٦ - الخربرتي بينها وبين ملطية مسيرة يومين نسبة أحمد بن ابي بكر
٣٨٧ - الخرقاني بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء وفتح القاف بعدها ألف وفي آخرها نون نسبة إلى خرقان قرية من قرى سمرقند نسبة مسعود بن محمود بن أحمد أبو أحمد
٣٨٨ - الخرقي بفتح الخاء المعجمة والراء وفى آخرها قاف نسبة إلى خرق قرية من قرى مرو نسبة محمد بن عبيد الله بن الحسين تقدم وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن الحسين أيضا تقدم ومحمد بن علي الراشدي الخرقي تقدم أيضا
٣٨٩ - الخريبي بضم الخاء المعجمة وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها باء موحدة نسبة إلى الخريبة محلة بالبصرة نسبة عبد الله بن داود تقدم
٣٩٠ - الخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الألف عين مهملة نسبة إلى خزاعة
٣٩١ - الخشنامي نسبة عمر بن محمد بن عمر بن أحمد بن خشنام البخاري
٣٩٢ - الخطابي نسبة أحمد بن كستفدي تقدم ولم يذكر السمعاني هذه النسبة
٣٩٣ - الخطبي بضم الخاء وفتح الطاء نسبة محمد بن إسماعيل بن أحمد نسبة إلى الخطيب وانشائها كذا قاله السمعاني
٣٩٤ - الخطيبي بفتح الخاء وكسر الطاء المهملة وبعدها ياء وياء موحدة هذه النسبة إلى الخطيب قال السمعاني ولعل بعض أجداد المنتسب كان خطيبا نسبة عبد الله بن محمد بن عبيد الله وإسحاق وعلي أبني إبراهيم ومحمد بن أحمد بن عبد الله الخطيبي تقدما رحمهما الله تعالى
٣٩٥ - الخلخالي كذا رأيته مضبوطا ولم يذكره السمعاني ولا الذهبي له شرح مختصر القدوري
стр. 720
٣٩٦ - الخلمي بضم الخاء المعجمة وسكون اللام وفي آخرها ميم نسبة إلى خلم وهي بلدة على عشرة فراسخ من بلخ نسبة محمد بن محمد بن محمد شيخ الإسلام وعثمان بن أحمد بن محمد وأبنه أحمد بن محمد تقدم كل منهم فى بابه
٣٩٧ - الخلنجي نسبة إلى الخلنج بفتح الخاء المعجمة وفتح اللام وسكون النون وفي آخرها الجيم نسبة عبد الله بن محمد بن أبي يزيد تقدم
٣٩٨ - الخمركي بضم الخاء وسكون الميم وفتح الراء المهملة وفي آخرها الكاف نسبة إلى خمرك من بلاد الشاش نسبة المؤمل بن مسرور
٣٩٩ - الخميني بضم الخاء وفتح الميم وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها نون نسبة إلى خمين قرية من قرى سمرقند نسبة محمد بن يوسف وأبنه يوسف تقدما رحمهما الله تعالى
٤٠١ - الخوارزمي نسبة إلى البلدة المشهورة فتحها قتيبة بن مسلم الباهلي نسبة محمد بن احمد ويعرف بالبرقي بفتح الباء والراء وفي آخرها القاف قال السمعاني نسبة إلى برق وهو بيت كبير من خوارزم انتقلوا إلى بخارى وسكنوها وهو بالفارسية ولد الشاة لأنه كان يبيع الحملان قال ابن ماكولا هكذا ذكر لي ابن أبنه عبد الله بن أبي بكر البرقاني
٤٠٢ - الخواري بضم الخاء وفتح الواو وبعدها الألف وبعد الألف راء نسبة إلى الجد ونسبة إلى خوار الري وهي نسبة عبد الجبار بن عبد الكريم تقدم ومحمد بن عبد الجليل أيضا تقدم
٤٠٣ - الخواقندي بضم الخاء والواو وبعدها الألف وفتح القاف وسكون النون وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى خواقند قرية من قرى فرغانة
٤٠٤ - الخوميني بضم الخاء وسكون الواو وكسر الميم وسكون الياء آخر
стр. 721
الحروف وفي آخرها نون هذه النسبة إلى خومين نسبة القاسم بن محمد تقدم
٤٠٥ - الخلاطي نسبة محمد بن عباد بن ملك داد الإمام صدر الدين تقدم
٤٠٦ - الخياطي
علاء الأئمة ذكره في القنية الملقب بشيخ الإسلام تفقه على أبي إسحاق الحافظ اسمه سديد بن محمد كذا ضبطه الذهبي وقال روى عن فخر المشائخ علي بن محمد العمراني وعنه نجم الدين حسين بن محمد البارعي
٤٠٧ - الخيزاخزي بفتح الخاء وسكون الياء باثنتين من تحتها وفتح الزاي وسكون الألف وفتح الخاء الثانية وكسر الزاي الثانية نسبة إلى قرية خيزاخز من قرى بخارى نسبة أحمد بن عبد الله ومحمد بن محمد بن احمد بن عبد الله
٤٠٨ - الخيلاني
حمزة بن علي بن المحسن
٤٠٩ - الخيني بكسر الخاء المعجمة وبعدها الياء الساكنة المنقوطة بأثنتين من تحتها وفي آخرها النون هذه النسبة إلى خين قرية من قرى طرطوس نسبة مظفر بن منصور قلت هكذا رأيت بخطي فى النسخة التى كتبتها من السمعاني بكسر الخاء ورأيت في نسخة قابلها النواوي على أصل المصنف بفتح الخاء
حرف الدال المهملة
٤١٠ - الداسي بفتح الدال وبعد الألف سين مهملة نسبة إلى داسة جد الحسن بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بكر بن محمد بن عبد الرازق بن داسة البصري أبو علي
стр. 722
٤١١ - الدامغاني بفتح الدال وسكون الألف وفتح الميم والغين المعجمة وسكون الألف وبعدها نون نسبه إلى دامغان مدينة ببلاد قومس نسبة قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني وجماعة من ذريته
٤١٢ - الداودي نسبة أبي القاسم تقدم في الكنى نسبة إلى داود الظاهري ونسبة إلى الجد
٤١٣ - الداوري نسبة محمد بن ابي بكر بن أبي الليث لم يذكرها السمعاني ولا الذهبي فى حرف الدال
٤١٤ - الدبوسي بفتح الدال وضم الباء الموحدة وبعدها واو ساكنة وسين مهملة نسبة إلى دبوسة وهي بلدة بين بخارى وسمرقند نسبة عبد الله بن عمر بن عيسى تقدم ونسبة أبي نصر تقدم فى الكنى
٤١٥ - الدارقزي نسبة يحيي بن محاسن وينسب أيضا يحيي هذا بالسقلاطوني ويأتي في حرف السين
٤١٦ - الدرواجكي نسبة فخر الإسلام أحمد بن الحسن بن أحمد أبو نصر تقدم
٤١٧ - الدستجردي بفتح الدال وسكون السين المهملتين وكسر التاء المثناة من فوقها الجيم وسكون الواو وفي آخرها الدال المهملة هذه النسبة إلى دستجرد اسم لعدة قرى ثنتان بمرو وقريتان بطوس وآخر ببلخ قرية كبيرة نسبة محمد بن علي ابن عبد الله تقدم وهو من قرية بلخ
٤١٨ - الدسكري بفتح الدال وسكون السين المهملتين وفتح الكاف وفي آخرها الراء نسبة إلى دسكرة وهي قريتان أحدهما من أعمال بغداد على طريق خراسان يقال لها دسكرة الملك والثانية قريبة من نهر الملك من أعمال بغداد أيضا
стр. 723
٤١٩ - الدلري
هو العلامة الزاهد الكبير شمس الدين الخطيب أحد شيوخ سراج الدين عمر بن إسحاق بن أحمد أبو حفص وتفقه الخطيب على أبي القاسم التنوخي عن حميد الدين الضرير عن الكردري عن صاحب الهداية
٤٢٠ - الدلي
هو ملك العلماء بدلي تفقه عليه سراج الدين عمر بن إسحاق الهندي المذكور الثقفي آنفا والثقفي تفقه على أبي القاسم التنوخي عن حميد الدين الضرير عن الكردري عن صاحب الهداية رحمهم الله تعالى
٤٢١ - الدماوندي
ناحية بين الري وطبرستان لم يذكر السمعاني هذه النسبة في أنسابه وذكرها في معجم شيوخه وقال الدماوندي الباركثي احمد بن الحسين ابن علي قلت وقد تقدم في الباركثي وفي باب أحمد بن الحسن
٤٢٢ - الدميري بفتح الدال وكسر الميم وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها راء قرية بمصر نسبة جعفر بن الحسن بن إبراهيم
٤٢٣ - الدهاسي بفتح الدال والهاء وبعد الألف سين مهملة نسبة إلى دهاس نسبة محمد بن عمر بن عبد الصمد المطيعي البلخي تقدم
٤٢٤ - الدهستاني بكسر الدال المهملة والهاء وسكون السين المهملة وفتح التاء
стр. 724
المثناة من فوق وبعد الألف نون نسبة إلى دهستان مدينة مشهورة عند مازندران بناها عبد الله بن طاهر نسبة علي بن القاسم الإمام شهاب الدين ومحمد بن عبد الله وغيرهما
٤٢٥ - الدهلوي
اسمه محمود بن محمد ويلقب سعد الدين شرح المنار لحافظ الدين بكتاب سماه إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار لم يذكرها السمعاني
٤٢٦ - الدوركي
الإمام حسام الدين درس بالحسامية وناب في الحكم وكان فاضلا أديبا وفي ظني أنه كان اسمه الحسن ين محمد بن مصطفى ابن زكريا بن خواجة بن حسن الصلغري تقدم فى حرف الحاء وأبوه محمد الملقب فخر الدين تقدم في حرف الميم ودورك من بلاد الروم
٤٢٧ - الديرقاني نسبة ﵀ بن عبد الرحمن تقدم ولم يذكرها السمعاني
٤٢٨ - الديناري بكسر الدال وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها نون
стр. 725
وألف وفى آخرها راء نسبة إلى ثلاثة أشياء إلى الجد وإلى قرية وإلى الدينار نسبة عبد الجبار بن احمد تقدم وعبد الكريم بن يوسف أيضا تقدم وقرية الدينار بالقرب من أستراباد
حرف الذال المعجمة
٤٢٩ - الذحينوي بفتح الذال المعجمة وكسر الخاء المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح النون وفى آخرها الواو وهذه النسبة إلى قرية ذخينوي من قرى سمرقند نسبة عبد الوهاب بن الأشعث أبي محمد
حرف الراء المهملة
٤٣٠ - الرازي نسبة إلى الري مدينة كبيرة مشهورة من بلاد الديلم بين قومس والجبال وألحقوا الزاي فى النسب نسبة جماعة ونسب إليها أيضا ملك العلماء بالهند وجيه الدين تفقه عليه سراج الدين عمر بن إسحاق وتفقه وجيه الدين علي الإمام العلامة شرف الدين التنوخي وتفقه التنوخي على الإمام حميد الدين الضرير البخاري وتفقه حميد الدين على الكردري وتفقه الكردري على صاحب الهداية رحمهم الله تعالى
٤٣١ - الراشدي نسبة إلى قرية من نواحي بغداد اسمهما الراشدية قلت بفتح الراء وسكون الألف وكسر الشين المعجمة وفي آخرها دال مهملة
٤٣٢ - الرافقي بفتح الراء وكسر الفاء وفي آخرها القاف نسبة إلى الرافقة نسبة محمد بن أحمد بن عبد الله بن موسى أبو الحسن تقدم وهي بلدة على الفرات
стр. 726
٤٣٣ - الرامسي يأتي في الغازي رحمه الله تعالى
٤٣٤ - الرامشي بفتح الراء وضم الميم وفي آخرها الشين المعجمة نسبة إلى رامش من بخارى نسبة إلى الجد وإلى القرية ينسب إليها علي بن محمد بن علي صاحب الترجمة أي حميد الدين الضرير البخاري الإمام رحمه الله تعالى
٤٣٥ - الرحبي بفتح الراء وآخرها باء موحدة بينهما الحاء هذه النسبة إلى الرحبة بطن من حمير نسبة علي بن محمد بن احمد أبي القاسم الملقب بابن السمناني ﵀
٤٣٦ - الرستغفني بضم الراء وسكون السين المهملة وضم التاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفي آخرها النون بعدها الفاء نسبة إلى رستغفن قرية من قرى سمرقند اسمه علي بن سعيد أبو الحسن ذكره بنسبته الخاصي وغيره من الأصحاب فى مسئلة حوض صغير يدخل الماء من جانب ويخرج من جانب إذا توضأ فيه إنسان وذكره الأصحاب أيضا في كتب الأصول والخلاف بينه وبين أبي منصور الماتريدي معروف فى مسئلة المجتهد إذا أخطأ في إصابة الحق يكون مخطيا في الاجتهاد على كل حال أصاب الحق أو لم يصب وقد روى عن أبي حنيفة ﵁ أنه قال كل مجتهد مصيب والحق عند الله واحد معناه إنه مصيب في الطلب وإن أخطأ المطلوب وله الفوائد أيضا قال أبو الحسن رأيت الإمام المهدي أبا منصور الماتريدي معروف في مسئلة المجتهد إذا أخطأ في إصابة الحق يكون مخطيا في الاجتهاد على كل حال أصاب الحق أو لم يصب وقد روى عن أبي حنيفة ﵁ أنه قال كل مجتهد مصيب والحق عند الله واحد معناه إنه مصيب في الطلب وإن أخطأ المطلوب وله الفوائد أيضا قال أبو الحسن رأيت الامام المهدي أبا منصور الماتريدي في المنام فقال يا أبا الحسن ألم تر إن الله غفر لامرأة لم تصل قط فقلت بماذا قال باستماع الآذان وإجابة المؤذن
٤٣٧ - الرسمني بفتح الراء وسكون السين المهلمة وفتح العين المهملة وفى آخرها النون نسبة إلى مدينة رأس عبن نسبة عبد الرزاق بن رزق الله تقدم
стр. 727
٤٣٨ - الراشداني نسبة إلى رشدان بكسر الراء وسكون الشين المعجمة وفتح الدال المهملة من بلاد فرغانة نسبة جماعة رحمهم الله تعالى
٤٣٩ - الرشيدي بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها دال مهملة هذه النسبة إلى شيئين أحدهما إلى بلدة بمصر على ساحل البحر والثاني إلى الرشيد أمير المؤمنين نسبة عبد المعطي بن مسافر ابن يوسف أبو محمد المفاعي تقدم ويأتي في المفاعي أيضا رحمه الله تعالى
٤٤٠ - الرعيني بضم الراء وفتح العين بعدها التاء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها النون نسبة إلى رعين من جبال اليمن نسبة محمد بن عبدون تقدم
٤٤١ - الركابي
السيد الشريف اسمه على عرف بمزلقان تقدم في آخر باب علي بن محمد بن الحسن وكان عنده ركاب النبي ﷺ فنسب إليه
٤٤٢ - الرمجاري بفتح الراء وسكون الميم وفتح الجيم وبعد الألف راء هذه النسبة إلى رمجار محلة كبيرة بنيسابور نسبة الحسن بن أيوب أبي علي النيسابوري تقدم رحمه الله تعالى
٤٤٣ - الرملي نسبة إلى مدينة الرملة بن بلاد الطرف بالشام بفتح الراء وسكون الميم وفي آخرها لام
٤٤٤ - الرنغدموي ذكره في القنية ولم يذكر السمعاني هذه النسبة
٤٤٥ - الرومي بضم الراء وسكون الواو وفي آخرها ميم نسبة إلى بلاد الروم
٤٤٦ - الريغذموني بكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف والغين المعجمة وفتح الذال المعجمة وضم الميم وسكون الواو وفي آخرها نون نسبة إلى ريغذمون وهي قرية من قرى بخارى نسبة أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق تقدم وتلقب بالقاضي
стр. 728
الجمال وابنه محمد وابن ابنه أحمد بن محمد تقدم كل واحد في بابه أهل بيت علماء فضلاء
حرف الزاي
٤٤٧ - الزاهدي يأتي هذه النسبة في الألقاب
٤٤٨ - الزجاجي تقدم الكلام على هذه النسبة في الكنى في ترجمة أبي سهل
٤٤٩ - الزرنجري بفتح الزاي والراء وسكون النون وفتح الجيم وفي آخرها راء نسبة إلى زرنجر وقيل زرنكر وهي قرية من قرى بخارى نسبة عمر بن بكر وابنه
٤٥٠ - الزرنوجي
النعمان بن إبراهيم تقدم
والزرنوجي أيضا برهان الإسلام تلميذ صاحب الهداية يأتي في الألقاب وهو في طبقة النعمان بن إبراهيم الزرنوجي
٤٥١ - الزعفراني
عرف بذلك الإمام ابن الإمام أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عبدوس بفتح الزاي وسكون العين المهملة وفتح الفاء والراء المهملة نسبة إلى الزعفرانية قرية بقرب بغداد وإلى بيع الزعفران والي قرية بين همدان واسترأباد إلى المذهب وهم الزعفرانية من البخارية ينسبون إلى رئيس لهم يقال له الزعفراني من مذهبه أن القرآن محدث
٤٥٢ - الزفتاوي
نسبة محمد بن عبد الرحمن الأعرج
٤٥٣ - الزمخشري
بفتح الزاي والميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الشين المعجمة وفي آخرها الراء نسبة إلى زمخشر من بلاد خوارزم نسبة الإمام محمود بن عمر بن محمد
стр. 729
٤٥٤ - الزببي نسبة احمد بن عيسى تقدم نسبة إلى زيب قرية على ساحل بحر الروم قريب من عكا ولا أدري بالنون أو الباء كذا قال السمعاني قال ابن الأثير والصحيح أنها بالباء لا غير
٤٥٥ - الزندخاني بفتح الزاي وسكون النون وفتح الدال المهملة والخاء المعجمة وفى آخرها نون هذه النسبة إلى زندخان وهى قرية بنواحي سرخس نسب إليها جماعة منهم نعمان بن عبد الجبار تقدم
٤٥٦ - الزندرامشي
لم يذكر السمعاني هذه النسبة نسبة عمر بن حبيب بن علي أبو حفص القاضي جد صاحب الهداية
٤٥٧ - الزندوردي بفتح الزاي وسكون النون وفتح الدال المهملة وفتح الواو وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى زندورد قرية ببغداد وبالذال المعجمة الأولة نهر كبير على باب أصبهان نسبة محمد بن عمر بن الحسين ٢ تقدم
٤٥٨ - الزندويسني لم يذكر السمعاني هذه الترجمة قال الخاصي في فتاواه وذكر في روضة الزندويسني إذا أذن يعني الذمي فى وقت الصلاة يصير مسلما لأنه أتى بدليل الإسلام وأن لم يكن في وقت الصلاة لا يصير مسلما لأنه في غير أوانه ليس دليلا على الإسلام وله النظم ذكره فى القنية قلت واسمه علي بن يحيي
٤٥٩ - الزواوي نسبة يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الملقب زين الدين تقدم
٤٦٠ - الزوزني بسكون الواو بين الزايين وفي آخرها النون نسبة إلى زوزن بلدة كبيرة بين هراة ونيسابور صاحب ملتقى البحار اسمه محمد بن محمود بن محمد أبو المفاخر السديدي وأبنه عبد العزيز تقدما وأحمد بن محمد بن إبراهيم
стр. 730
تقدم أيضا
٤٦١ - الزيات بفتح الزاي وتشديد الياء بعد الألف تاء باثنتين من فوقها نسبة إلى بيع الزيت
٤٦٢ - الزيادي بكسر الزاي وفتح الياء وبعد الألف دال مهملة نسبة إلى الجد نسبة أسعد بن علي بن الموفق بن زياد أبي المحاسن تقدم
٤٦٣ - الزيركي نسبة محمد بن عبد الكريم بن عبد أبو البديع الإمام تقدم
٤٦٤ - الزينبي يفتح الزاي وسكون الياء وفتح النون وفي آخرها باء موحدة أشتهر بهذه النسبة شيخ الإسلام قاضي القضاة أحمد بن محمد بن صاعد بن محمد أبو نصر الدستوائي وطراد بن محمد أبو الفوارس نسبة إلى زينب بنت سليمان ابن علي بن عبد الله بن العباس ﵄
حرف السين المهملة
٤٦٥ - السابري بفتح السين وسكون الألف وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء نسبة إلى نوع من الثياب يقال لها السابري نسبة إسماعيل بن سبيع الحنفي الكوفي
٤٦٦ - الساغرجي بفتح السين المهملة والغين المعجمة وسكون الراء فى آخرها الجيم وقد يقال بالصاد نسبة إلى ساغرج قرية من قرى السغد على خمسة فراسخ من سمرقند
٤٦٧ - الساوي نسبة عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل أبو محمد بن أبي محمد بن أبي الفتح أبي سعيد القاضي تقدم
٤٦٨ - السايلي
الملقب سيف الأئمة الحافظ قال لا بأس بتجرد الزوجين وقت الجماع
стр. 731
٤٦٩ - السبخي نسبة محمد بن ابي بكر بن عثمان بن محمد بن أحمد الصابوني البزدوي أبو طاهر الزاهد نسبة إلى السبخة وهي معروفة
٤٧٠ - السبذموني نسبة عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارث الحارثي تقدم
٤٧١ - السبيعي نسبة إلى سبيع بطن من همدان بفتح السين المهملة وكسر الباء الموحدة بعدها ياء باثنتين من تحتها وفي آخرها عين مهملة
٤٧٢ - السجاوندي
محمد بن محمد بن عبد الرشيد أبو طاهر تقدم
٤٧٣ - السجزي بكسر السين المهملة وسكون الجيم وفي آخرها زاي هذه النسبة إلى سجستان على غير قياس وهي إقليم ومداين واسم قصبة زريح وهي بين السند وكرمان قاله الذهبي
٤٧٤ - السرخسي نسبة إلى مدينة سرخس من بلاد خراسان لم يقيدها ابن الأثير بأكثر من هذا فى ختصر السمعاني ورأيت بخط الشيخ تاج الدين بن مكتوم والأعرف فيها فتح الراء وأسكان الخاء وقال أيضاً باسكان الراء وفتح الخاء المعجمة وفى خط ابن مكتوم قال ابن الصلاح ولما دخلتها سمعت شيخها ومفتيها يذكر أنها بفتح الراء فارسية وبأسكانها معربة وقال سمعت ذلك من المعتمدين الثقات والسين على كل حال مفتوحة ولم يصنع القاضي أبو بكر ابن العربي شيأ قلت كذا رأيت بخط ابن مكتوم أن السمعاني قيدها بأسكان الراء وفتح الخاء المعجمة فلم يقيدها ابن الأثير في مختصره فيحتمل أن الشيخ نقله من الأصل وهي نسبة شمس الأئمة محمد بن أحمد بن ابي سهل أبو بكر
٤٧٥ - السرخكتي بضم السين وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة والكاف وفي آخرها التاء ثالث الحروف هذه النسبة إلى سرخكت وهي قرية ثغر حسان بسمرقند ينسب إليها محمد بن عبد الله بن فاعل الإمام أبو بكر تقدم
стр. 732
٤٧٦ - السرخكي بضم السين وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة وفي آخرها كاف هذه النسبة إلى سرخك قرية على باب نيسابور ينسب إليها أحمد بن عبد الرحمن أبو أحمد النيسابوري
٤٧٧ - السردري نسبة علي بن الحسن بن عبد الرحمن القاضي أبو الحسن البخاري تقدم
٤٧٨ - السرماري نسبة رمضان بن الحسن تقدم وأحمد بن عبد الله تقدم أيضا وهي بضم السين المهملة وسكون الراء وفتح الميم وسكون الألف وفي آخرها راء ثانية هذه النسبة إلى سرمار قرية من قرى بخارى
٤٧٩ - السروجي بفتح السين المهملة والراء المهملة المضمومة والواو الساكنة والجيم نسبة إلى سروج مدينة بنواحي حران من بلاد الجزيرة نسبة أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني أبو العباس قاضي القضاة بمصر تقدم
٤٨٠ - السعدي بفتح السين المهملة وسكون العين وفي آخرها الدال مهملتان نسبة إلى عدة قبائل
٤٨١ - السغدي بضم السين المهملة وسكون الغين المعجمة وفي آخرها دال مهملة هذه النسبة إلى السغد وهى ناحية كثيرة المياه والأشجار من نواحي سمرقند ينسب إليها علي بن الحسين بن محمد القاضي أبو الحسين وغيره
٤٨٢ - السغناقي نسبة الحسين بن علي بن الحجاج الملقب حسام الدين الإمام تقدم
٤٨٣ - السفسقي نسبة عمر بن محمد بن إسماعيل تقدم
٤٨٤ - السفسيني نسبة شعيب بن إبراهيم لم يذكرها السمعاني
стр. 733
٤٨٥ - السفكردري قال الخاصي ذكر أبو حفص السفكردري فى مختصر غريب الرواية ولم يذكر السمعاني هذه النسبة في كتابه
٤٨٦ - السفلاطوني نسبة يحيي بن محاسن بن يحيي بن رفاعة أبو زكريا ويقال له الدراقزي المذكور في حرف الدال
٤٨٧ - السكاكي الإمام يوسف بن أبي بكر بن محمد أبو يعقوب الخوارزمي سراج الدين تقدم
٤٨٨ - السكري بضم السين المهملة وفتح الكاف المشددة وفي آخرها الراء نسبة إلى بيع السكر
٤٨٩ - السكلكندي نسبة علي بن الحسين بن محمد البلخي تقدم
السكوني بفتح السين وضم الكاف وسكون الواو وفي آخرها نون بطن من كندة كذا قاله السمعاني وذكر أيضا السكنى بفتح السين والكاف وفي آخرها نون ينسب إلى الجد ويقال لهم السكون نسبة أحمد بن محمد بن عيسى بن يزيد بن السكن أبو جعفر السكنى تقدم
٤٩٠ - السلعري نسبة الحسن بن يلنكري بن عمر تقدم
٤٩١ - السلمقاني بفتح السين المهملة وسكون اللام وضم الميم وفتح القاف وبعد الألف نون هذه النسبة إلى سلمقان ويقال لها بالعجمية سلمكان من قرى سرخس
٤٩٢ - السليمي بضم السين وفتح اللام نسبة إلى سليم بن منصور بن عكرمة بن جعفر بن قيس عيلان بن نصر قبيلة مشهورة والسلمي بفتح السين المهملة واللام نسبة إلى سلمة بطن من الأنصار وبفتح السين وسكون اللام نسبة إلى الجد وهو إبراهيم بن سلم أبو إسحاق تقدم وهو الشكاني ويأتي في
стр. 734
حرف الشين
٤٩٣ - السمتي بفتح السين وسكون الميم وفي آخرها تاء معجمة باثنتين من فوقها هذه النسبة إلى السمت والهيئة نسبة خالد بن يوسف بن خالد الإمام ابن الإمام تقدم
٤٩٤ - السمرقندي نسبة إلى سمرقند البلد المشهور ولم يذكره السمعاني وهذا من العجب ينسب إليها خلق كثير
٤٩٥ - السمعاني بفتح السين وسكون الميم والعين المهملة وفي آخرها نون نسبة إلى سمعان نسبة إلى الجد نسبة نصر بن عثمان بن سعيد بن سمعان الباهلي أبو علي تقدم والسمعاني الإمام الكبير وأهل بيته ينسبون إلى بطن من تميم كذا قاله السمعاني
٤٩٦ - السمنجاني بكسر السين والميم وسكون النون الأولى وجيم نسبة إلى سمنجان بليدة من طخارستان وراء بلخ نسبة محمد بن الحسين ابن جعفر رحمه الله تعالى
٤٩٧ - السمني بضم السين والميم والنون نسبة إلى سمينة قرية من بخارى نسبة محمد بن علي بن عبد الملك الإمام المفتي أبو عبد الله البخاري الملقب عماد الدين ونسبته بالسمتي بفتح السين والتاء المذكورة قبله كذا قاله الذهبي ولم يذكر السمعاني هذه النسبة
٤٩٨ - السمناني بكسر السين المهملة وسكون الميم وفتح النون وفي أخرها نون أخرى نسبة إلى سمنان مدينة من مداين قومس بين الدامغان وخوارزم
٤٩٩ - السنجاوي بكسر السين وسكون النون وفتح الجيم وبعد الألف راء هذه النسبة إلى سنجار من بلاد الجزيرة ولد بها السلطان سنجر بن
стр. 735
ملشكاه فسمي بأسم المدينة على عادة الأتراك
٥٠٠ - السنجي بكسر السين وسكون النون وفي آخرها جيم نسبة إلى سنج قرية كبيرة من قرى مرو
٥٠١ - السندي بكسر السين المهملة وسكون النون في آخرها دال هذه النسبة إلى بلاد الهند نسبة مسعود بن شيبة بن الحسين عماد الدين الملقب شيخ الإسلام تقدم
٥٠٢ - السهلوي بفتح السين وسكون الهاء وضم اللام وياء مثناة نسبة إلى الجد نسبة محمد بن الحسين بن علي بن أحمد بن سهل أبو الفضل
٥٠٣ - السوبخي بضم السين المهملة وبعدها الواو وباء مفتوحة بواحدة وفي آخرها خاء معجمة هذه النسبة إلى سوبخ قرية بنواحي نسف نسبة الإمام علي السوبخي تقدم في آخر باب علي
٥٠٤ - السوتخني نسبة محمد بن عمر بن حمدان أبو بكر تقدم وهو بضم السين المهملة والتاء الساكنة ثالث الحروف وبينهما الواو والخاء المعجمة المفتوحة وفي آخرها النون نسبة إلى سوتخن قرية من قرى بخارى
٥٠٥ - السلاوي نسبة محمد بن أحمد بن يوسف بن عتاب أبو عبد الله تقدم
٥٠٦ - السياري بفتح السين وتشديد الياء المثناة من تحتها نسبة إلى الجد نسبة يوسف بن منصور بن إبراهيم
٥٠٧ - السيرافي بكسر السين نسبة إلى مدينة سيراف من بلاد فارس على ساحل البحر مما يلي كرمان نسبة أبي سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان النحوي الإمام
стр. 736
القاضي وأبنه يوسف الإمام النحوي وأحمد بن زهراد بن مهران أبو الحسن تقدم كل واحد في بابه
٥٠٨ - السيناني بكسر السين وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون مفتوحة وبعد الألف نون أخرى إحدى قرى مرو نسبة الفضل بن موسى أبو عبد الله تقدم
حرف الشين المعجمة
٥٠٩ - الشاشي نسبة إلى شاش مدينة وراء نهر جيحون منها أحمد بن محمد بن إسحاق أبو علي الفقيه وغيره
٥١٠ - الشاطبي نسبة محمد بن سعيد بن محمد بن هشام تقدم
٥١١ - الشالنجي نسبة إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الطبري تقدم
٥١٢ - الشاماتي بفتح الشين المعجمة والميم وبعد الألف الساكنة تاء مثناة من فوق نسبة إلى الشامات نسبة إلى موضعين أحدهما اسم لأحد أرباع نيسابور ونواحيها يشتمل على قرى كبيرة تشتمل على ثلاث مائة قرية والثاني إلى قرية سرحان من أعمال كرمان نسبة حامد بن محمود أبو محمد القطان قلت وأظن حامد هذا ينسب إلى الأول
٥١٣ - الشامي بفتح الشين المعجمة بعد الألف ميم نسبة إلى الشام المعروف قال السمعاني وكان بها كثير من الصحابة رضى الله عنهم حتى قيل كان بها عشرة آلاف عين ممن رأت النبي ﷺ ونسبة إلى مسجد ببخارى يقال له مسجد الشام وينسب إليه شامي منهم أبو سعيد الشامي قلت أبو سعيد تقدم في الكنى
стр. 737
٥١٤ - الشاهوي نسبة إلى الجد نسبة محمد بن احمد بن علي بن شاهويه أبو بكر القاضي ﵀
٥١٥ - الشجري بفتح الشين المعجمة والجيم وفي آخرها راء نسبة إلى شجرة وهي نسبة إلى الجد يعرف بذلك أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي تقدم ﵀
٥١٦ - الشرغي بفتح الشين المعجمة وسكون الراء وفي آخرها غين معجمة نسبة إلى شرغ قرية من قرى بخارى يقال لها جرغ نسبة محمد بن أبي بكر المفتي المعروف بإمام زاده تقدم
٥١٧ - الشروسي إمام كبير له الفصول فى الفقه فى مجلدين بدع جيدا
٥١٨ - الشروطي بضم الشين والراء وبعدها الواو وفى آخرها الطاء المهملة نسبة إلى كتب الوثائق بالديوان والبياعات أشتهر بها أحمد بن زيد أبو زيد تقدم في الألف والمسلم بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالى
٥١٩ - الشعيبي بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها باء موحدة نسبة إلى الجد محمد بن أحمد بن شعيب الفقيه أبو أحمد تقدم ومحمود بن مسعود بن عبد الحميد القاضي قاضي القضاة تقدم أيضا
٥٢٠ - الشكاني بكسر الشين المعجمة وفتح الكاف وفي آخرها النون هذه النسبة إلى شكان قرية من قرى بخارى وفي ظن السمعاني ينسب إليها إبراهيم بن سلم وهي أيضا نسبة محمد بن عبد الخالق بن محمد القاضي أبوالموئد تقدما وتقدم في السلمي في الحرف قبله
٥٢١ - الشلحي بكسر الشين المعجمة وسكون اللام وفى آخرها الحاء المهملة نسبة
стр. 738
إلى شلح قال السمعاني وظني إنها قرية من قرى بغداد نسبة خلف بن أحمد ابن عبد الله أبو القاسم الضرير تقدم رحمه الله تعالى
٥٢٢ - الشهرستاني
بفتح الشين المعجمة وسكون الهاء وفتح الراء والسين وفتح التاء المثناة من فوق نسبة إلى شهرستان بلدة إلى نسا من خراسان مما يلي خوارزم يقال لها رباط شهرستانه بناها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون نسبة حنشن بن سليمان بن محمد بن أحمد أبو محمد تقدم
٥٢٣ - الشيباني
بفتح الشين المعجمة وسكون الياء باثنتين من تحتها وفتح الباء الموحدة وبعد الألف نون نسبة إلى شيبان بن زهل بن ثعلبة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن وهيب بن أقصى بن دعمي
٥٢٤ - الشيائي
بكسر الشين المعجمة وفتح الياء المثناة من تحت نسبة إلى شيا قرية من قرى بخارى نسبة عبد الصمد بن علي أبو نعيم هكذا ذكره السمعاني وذكره الذهبي أيضا في باب الشيائي وقال شيخ الحنفية
٥٢٥ - الشيرازي بكسر الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الراء وبعد الألف زاي إمام كبير له النكت وهى نسبة إلى شيراز وهى قصبة فارس ودار الملك
حرف الصاد المهملة
٥٢٦ - الصابوني بفتح الصاد وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفي آخرها
стр. 739
نون نسبة إلى عمل الصابون وبيعه الإمام الملقب سراج الدين الإمام له المغنى في أصول الفقه رأيت بخط قوام الدين الكرماني المشهور بينهم بالدين الوافر والعلم الغزير رحمه الله تعالى
٥٢٧ - الصاعدي نسبة إلى الجد والصاعدية بيت كبير في الحنفية تقدم جماعة منهم في كتابي هذا رحمة الله عليهم أجمعين
٥٢٨ - الصاغاني بفتح الصاد وسكون الألف وفتح الغين المعجمة وبعد الألف الثانية نون نسبة إلى قرية بمرو يقال لها صاغان وخربت نسبة الفضل ابن العباس والحسن بن محمد تقدما
٥٢٩ - الصاغرجي بفتح الصاد والغين المعجمة وسكون الراء فى آخرها جيم نسبة إلى صاغرج قرية من قرى الصغد نسبة عباس بن الطيب وابن بنته الحسن ابن علي ويقال بالسين وتقدم فى حرف السين المهملة
٥٣٠ - الصايغي بفتح الصاد وكسر الياء المثناة من تحتها وفى آخرها غين معجمة وبعدها ياء آخر الحروف نسبة إلى الصياغة نسبة محمد بن عبد الله أبو عبد الله المعروف بالقاضي السديد تقدم
٥٣١ - الصباغي
الملقب ركن الأئمة ذكره في القنية ولم يذكر السمعاني هذه النسبة إمام كبير من أئمة أصحابنا واحد شراح القدوري
٥٣٢ - الصبري بضم الصاد المهملة وسكون الباء وفي آخرها راء نسبة إلى الجد وهو محمد بن عبد الرحمن بن صبر أبو بكر القاضي
٥٣٣ - الصبغي نسبة إلى الصبغ وهو ما يصبغ من الألوان اسمه أحمد بن عبد الله ابن يوسف بن الفضل الإمام تقدم
٥٣٤ - الصدائي بضم الصاد وفتح الدال المهملتين وبعد الألف ياء مثناة من
стр. 740
تحتها نسبة إلى صدا قبيلة من اليمن
٥٣٥ - الصرخدي نسبة يونس بن إبراهيم بن سليمان المنعوت بدر الدين تقدما
٥٣٦ - الصرخكي نسبة الإمام مجد الدين كان يقول ما فرطنا ندمنا وما انتخبنا ندمنا وما لم نقاتل ندمنا
٥٣٧ - الصريفيني بفتح الصاد المهملة وكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف وكسر الفاء وسكون الياء الثانية نسبة إلى موضعين أحدهما من أعمال واسط منها شعيب بن أيوب بن رزيق المذكور في الكتاب والآخر صريفين ببغداد
٥٣٨ - الصعلوكي بضم الصاد وسكون العين المهملتين وضم اللام وسكون الواو وبعدها كاف نسبة إلى صعلوك هو سهل الفقيه الخراساني تقدم
٥٣٩ - الصفاري
الملقب قوام الدين هذا اللقب يشبه النسبة وبيت الصفارية بيت كبير وقد ذكرت ذلك في الألقاب قال لو قرأ التي خلق السموات والأرض مكان الذي أو أنعمت عليهم بكسر التاء لا تفسد صلاته وفيه خلاف المشائخ رحمهم الله تعالى
٥٤٠ - الصلغري فخذ من الترك نسبة الحسن بن محمد بن مصطفى التركي الدوركي تقدما
٥٤١ - الصندلي الإمام له مدرسة بنيسابور اسمه علي بن الحسن أبو الحسن النيسابوري تقدم
٥٤٢ - الصيادي بفتح الصاد والياء المشددة من تحتها نقطتان وسكون الألف وفي آخرها دال مهملة هكذا ضبط السمعاني الصياد وقال نسبة لمن يصيد السمك والطير والوحش
٥٤٣ - الصيمري بفتح الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الميم وفى
следующие страницы →