Полный текст (864 стр.). Показаны 736–775 · переход к 741.
стр. 736
القاضي وأبنه يوسف الإمام النحوي وأحمد بن زهراد بن مهران أبو الحسن تقدم كل واحد في بابه
٥٠٨ - السيناني بكسر السين وسكون الياء آخر الحروف وبعدها نون مفتوحة وبعد الألف نون أخرى إحدى قرى مرو نسبة الفضل بن موسى أبو عبد الله تقدم
حرف الشين المعجمة
٥٠٩ - الشاشي نسبة إلى شاش مدينة وراء نهر جيحون منها أحمد بن محمد بن إسحاق أبو علي الفقيه وغيره
٥١٠ - الشاطبي نسبة محمد بن سعيد بن محمد بن هشام تقدم
٥١١ - الشالنجي نسبة إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الطبري تقدم
٥١٢ - الشاماتي بفتح الشين المعجمة والميم وبعد الألف الساكنة تاء مثناة من فوق نسبة إلى الشامات نسبة إلى موضعين أحدهما اسم لأحد أرباع نيسابور ونواحيها يشتمل على قرى كبيرة تشتمل على ثلاث مائة قرية والثاني إلى قرية سرحان من أعمال كرمان نسبة حامد بن محمود أبو محمد القطان قلت وأظن حامد هذا ينسب إلى الأول
٥١٣ - الشامي بفتح الشين المعجمة بعد الألف ميم نسبة إلى الشام المعروف قال السمعاني وكان بها كثير من الصحابة رضى الله عنهم حتى قيل كان بها عشرة آلاف عين ممن رأت النبي ﷺ ونسبة إلى مسجد ببخارى يقال له مسجد الشام وينسب إليه شامي منهم أبو سعيد الشامي قلت أبو سعيد تقدم في الكنى
стр. 737
٥١٤ - الشاهوي نسبة إلى الجد نسبة محمد بن احمد بن علي بن شاهويه أبو بكر القاضي ﵀
٥١٥ - الشجري بفتح الشين المعجمة والجيم وفي آخرها راء نسبة إلى شجرة وهي نسبة إلى الجد يعرف بذلك أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي تقدم ﵀
٥١٦ - الشرغي بفتح الشين المعجمة وسكون الراء وفي آخرها غين معجمة نسبة إلى شرغ قرية من قرى بخارى يقال لها جرغ نسبة محمد بن أبي بكر المفتي المعروف بإمام زاده تقدم
٥١٧ - الشروسي إمام كبير له الفصول فى الفقه فى مجلدين بدع جيدا
٥١٨ - الشروطي بضم الشين والراء وبعدها الواو وفى آخرها الطاء المهملة نسبة إلى كتب الوثائق بالديوان والبياعات أشتهر بها أحمد بن زيد أبو زيد تقدم في الألف والمسلم بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالى
٥١٩ - الشعيبي بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها باء موحدة نسبة إلى الجد محمد بن أحمد بن شعيب الفقيه أبو أحمد تقدم ومحمود بن مسعود بن عبد الحميد القاضي قاضي القضاة تقدم أيضا
٥٢٠ - الشكاني بكسر الشين المعجمة وفتح الكاف وفي آخرها النون هذه النسبة إلى شكان قرية من قرى بخارى وفي ظن السمعاني ينسب إليها إبراهيم بن سلم وهي أيضا نسبة محمد بن عبد الخالق بن محمد القاضي أبوالموئد تقدما وتقدم في السلمي في الحرف قبله
٥٢١ - الشلحي بكسر الشين المعجمة وسكون اللام وفى آخرها الحاء المهملة نسبة
стр. 738
إلى شلح قال السمعاني وظني إنها قرية من قرى بغداد نسبة خلف بن أحمد ابن عبد الله أبو القاسم الضرير تقدم رحمه الله تعالى
٥٢٢ - الشهرستاني
بفتح الشين المعجمة وسكون الهاء وفتح الراء والسين وفتح التاء المثناة من فوق نسبة إلى شهرستان بلدة إلى نسا من خراسان مما يلي خوارزم يقال لها رباط شهرستانه بناها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون نسبة حنشن بن سليمان بن محمد بن أحمد أبو محمد تقدم
٥٢٣ - الشيباني
بفتح الشين المعجمة وسكون الياء باثنتين من تحتها وفتح الباء الموحدة وبعد الألف نون نسبة إلى شيبان بن زهل بن ثعلبة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن وهيب بن أقصى بن دعمي
٥٢٤ - الشيائي
بكسر الشين المعجمة وفتح الياء المثناة من تحت نسبة إلى شيا قرية من قرى بخارى نسبة عبد الصمد بن علي أبو نعيم هكذا ذكره السمعاني وذكره الذهبي أيضا في باب الشيائي وقال شيخ الحنفية
٥٢٥ - الشيرازي بكسر الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الراء وبعد الألف زاي إمام كبير له النكت وهى نسبة إلى شيراز وهى قصبة فارس ودار الملك
حرف الصاد المهملة
٥٢٦ - الصابوني بفتح الصاد وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفي آخرها
стр. 739
نون نسبة إلى عمل الصابون وبيعه الإمام الملقب سراج الدين الإمام له المغنى في أصول الفقه رأيت بخط قوام الدين الكرماني المشهور بينهم بالدين الوافر والعلم الغزير رحمه الله تعالى
٥٢٧ - الصاعدي نسبة إلى الجد والصاعدية بيت كبير في الحنفية تقدم جماعة منهم في كتابي هذا رحمة الله عليهم أجمعين
٥٢٨ - الصاغاني بفتح الصاد وسكون الألف وفتح الغين المعجمة وبعد الألف الثانية نون نسبة إلى قرية بمرو يقال لها صاغان وخربت نسبة الفضل ابن العباس والحسن بن محمد تقدما
٥٢٩ - الصاغرجي بفتح الصاد والغين المعجمة وسكون الراء فى آخرها جيم نسبة إلى صاغرج قرية من قرى الصغد نسبة عباس بن الطيب وابن بنته الحسن ابن علي ويقال بالسين وتقدم فى حرف السين المهملة
٥٣٠ - الصايغي بفتح الصاد وكسر الياء المثناة من تحتها وفى آخرها غين معجمة وبعدها ياء آخر الحروف نسبة إلى الصياغة نسبة محمد بن عبد الله أبو عبد الله المعروف بالقاضي السديد تقدم
٥٣١ - الصباغي
الملقب ركن الأئمة ذكره في القنية ولم يذكر السمعاني هذه النسبة إمام كبير من أئمة أصحابنا واحد شراح القدوري
٥٣٢ - الصبري بضم الصاد المهملة وسكون الباء وفي آخرها راء نسبة إلى الجد وهو محمد بن عبد الرحمن بن صبر أبو بكر القاضي
٥٣٣ - الصبغي نسبة إلى الصبغ وهو ما يصبغ من الألوان اسمه أحمد بن عبد الله ابن يوسف بن الفضل الإمام تقدم
٥٣٤ - الصدائي بضم الصاد وفتح الدال المهملتين وبعد الألف ياء مثناة من
стр. 740
تحتها نسبة إلى صدا قبيلة من اليمن
٥٣٥ - الصرخدي نسبة يونس بن إبراهيم بن سليمان المنعوت بدر الدين تقدما
٥٣٦ - الصرخكي نسبة الإمام مجد الدين كان يقول ما فرطنا ندمنا وما انتخبنا ندمنا وما لم نقاتل ندمنا
٥٣٧ - الصريفيني بفتح الصاد المهملة وكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف وكسر الفاء وسكون الياء الثانية نسبة إلى موضعين أحدهما من أعمال واسط منها شعيب بن أيوب بن رزيق المذكور في الكتاب والآخر صريفين ببغداد
٥٣٨ - الصعلوكي بضم الصاد وسكون العين المهملتين وضم اللام وسكون الواو وبعدها كاف نسبة إلى صعلوك هو سهل الفقيه الخراساني تقدم
٥٣٩ - الصفاري
الملقب قوام الدين هذا اللقب يشبه النسبة وبيت الصفارية بيت كبير وقد ذكرت ذلك في الألقاب قال لو قرأ التي خلق السموات والأرض مكان الذي أو أنعمت عليهم بكسر التاء لا تفسد صلاته وفيه خلاف المشائخ رحمهم الله تعالى
٥٤٠ - الصلغري فخذ من الترك نسبة الحسن بن محمد بن مصطفى التركي الدوركي تقدما
٥٤١ - الصندلي الإمام له مدرسة بنيسابور اسمه علي بن الحسن أبو الحسن النيسابوري تقدم
٥٤٢ - الصيادي بفتح الصاد والياء المشددة من تحتها نقطتان وسكون الألف وفي آخرها دال مهملة هكذا ضبط السمعاني الصياد وقال نسبة لمن يصيد السمك والطير والوحش
٥٤٣ - الصيمري بفتح الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الميم وفى
стр. 741
آخرها راء نسبة إلى موضعين إلى نهر من أنهار البصرة يقال له الصيمر عليه عدة قرى بين ديار بكر وخراسان وإلى بلدة بين ديار الجبل وخوزستان نسبة القاضي الحسين بن علي بن محمد الصيمري وعبد الواحد بن الحسين تقدما
حرف الضاد المعجمة
٥٤٤ - الضبي
بفتح الضاد وتشديد الباء الموحدة نسبة إلى ضبة بن أدبن طابخة
حرف الطاء المهملة
٥٤٥ - الطالقاني
بفتح الطاء واللام الساكنة وفتح القاف وبعد الألف نون نسبة إلى موضع بخراسان ونسبة إلى موضع بقزوين نسبة إسماعيل بن عدي بن الفضل ويأتي في الورى
٥٤٦ - الطاهري بفتح الطاء المهملة وسكون الألف وكسر الهاء وفي آخرها راء نسبة إلى طاهر بن الحسين القائد المشهور وبالجانب الغربي من بغداد الحريم الطاهري ينسب إليها طاهر بن محمد القاضي البكرأباذي تقدم
٥٤٧ - الطايكاني بفتح الطاء المهملة وسكون الألف والياء المثناة من تحت وفتح الكاف وبعد الألف نون يقال لها طايقان بالقاف نسبة إلى طايكان بلدة بنواحي بلخ وهي من أنزه البلاد نسبة الجنيد بن محمد بن المظفر الفقيه أبو القاسم تقدم ومحمود بن عبيد الله بن صاعد بن أحمد الحارثي أيضا تقدم رحمه الله تعالى
٥٤٨ - الطائي بفتح الطاء المهملة وسكون الألف والياء المثناة من تحتها هذه النسبة إلى طي واسمه كحلهم بن آدم بن زيد بن يشجب بن غريب بن زيد بن كهلان بن سيار بن يشجب بن يعرب بن قحطان نسبة داود بن نصير أبو سليمان الكوفي رحمه الله تعالى وغيره تقدم
٥٤٩ - الطبري بفتح الطاء المهملة والباء الموحدة وفي آخرها راء نسبة إلى
стр. 742
طبرستان قال السمعاني ولاية تشتمل على بلاد كثيرة نسبة أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو عمرو الملقب بابن دانكا
٥٥٠ - الطحاوي بفتح الطاء والحاء المهملتين وبعد الألف واو نسبة إلى طحا قرية بصعيد مصر نسبة أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة أبو جعفر الإمام الحافظ
٥٥١ - الطرازي بفتح الطاء والراء المهملتين وبعدهما الألف وكسر الزاي المعجمة نسبة إلى الطراز مدينة على حد الترك تجاور أسبيجاب نسبة محمود بن علي بن يوسف أبو القاسم تقدم وبكسر الطاء نسبة إلى عمل الثياب المطرزة
٥٥٢ - الطرزي نسبة إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم أبو إسحاق من أهل دامغان تفقه ببخارى لم يذكر السمعاني هذه النسبة
٥٥٣ - الطرسوسي بفتح الطاء والراء وضم السين المهملة وسكون الواو وفي آخرها سين ثانية هذه النسبة إلى طرسوس مدينة مشهورة وكانت ثغرا من ناحية بلاد الروم على ساحل البحر الشامي نسبة قاضي القضاة عماد الدين علي بن عبد الواحد بدمشق كان إماما كبيرا قدم علينا القاهرة صحبة العسكر في سلطنة الملك الناصر أحمد وكان قاريا مجيدا سمعته يقول قرأ القرآن من أوله إلى آخره في أقل من ثلاث ساعات ونزل عن القضاء لولده نجم الدين أحمد ومات في حياته وأستقر نجم الدين قاضي القضاة بدمشق إلى أن مات وقد تقدم أحمد في بابه
٥٥٤ - الطلقي بفتح الطاء واللام وفي آخرها قاف نسبة عبد الله بن إبراهيم بن أحمد أبو أحمد الاسترابادي شيخ أصحاب أبي حنيفة بجرجان تقدم
٥٥٥ - الطنافسي بفتح الطاء المهملة والنون وسكون الألف وكسر الفاء وفي آخرها سين مهملة قال السمعاني هذه النسبة إلى طنفسة المنتسب إليها عمر بن
стр. 743
عبيد بن أبي أمية الكوفي قلت عمر هذا تقدم وكذلك أخوته إدريس ومحمد ويعلي وأبوه عبيد أهل بيت علماء فضلاء طنافسية رحمة الله عليهم أجمعين
٥٥٦ - الطواويسي بفتح الطاء والواو وبعد الألف واو ثانية مكسورة وياء ساكنة مثناة من تحتها وفي آخرها سين مهملة هذه النسبة إلى طواويس وهي قرية من قرى بخارى نسبة أحمد بن محمد بن حامد بن هاشم أبو بكر
٥٥٧ - الطوري
يعرف بذلك الإمام مدرس الأمينية ببصرى أستاذ إبراهيم ابن أحمد بن عقبة الملقب بالصدر
٥٥٨ - الطيبي بفتح الطاء المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها باء موحدة نسبة أبي الفضل تقدم في الكنى
حرف الظاء المعجمة
٥٥٩ - الظاهري نسبة أحمد بن محمد بن عبد الله أبو العباس الإمام الحافظ قال الذهبي نسبة إلى الظاهر صاحب حلب
حرف العين المهملة
٥٦٠ - العابري نسبة إبراهيم بن محمد بن يوسف المنعوت كمال الدين أبو إسحاق
٥٦١ - العامري نسبة أبي عاصم محمد بن أحمد تقدم في الكنى وهى نسبة إلى عدة قبايل
٥٦٢ - العتابي بفتح العين المهملة والتاء المشددة المثناة من فوق وبعد الألف باء
стр. 744
موحدة نسبة أحمد بن محمد بن عمر أبو نصر البخاري المنعوت زين الدين تقدم
٥٦٣ - العتكي بفتح العين والتاء من فوقها نقتطان وفي آخرها كاف هذه النسبة إلى العتيك بطن من الأزد وهو عتيك بن النضر نسبة سهل بن عمار بن عبد الله أبو يحيى القاضي النيسابوري تقدم
٥٦٤ - العثماني نسبة إلى عثمان رضى الله عنه أما نسبا أو أتباعا له كتاب الفرائض قال أبو العلاء في شرح السراجية قوله وعند ابن مسعود رضى الله عنه ويحجب حجب النقصان قيد بالنقصان ليفهم إنه لا يحجب حجب الحرمان وهو رواية المبسوط لشمس الأيمة السرخسي والأسرار للقاضي أبي زيد الدبوسي والفرائض لظهير التمرتاشي والفرائض للعثماني
٥٦٥ - العدوي بفتح العين والدال المهملتين هذه النسبة إلى عدي بن كعب بن لؤي بن غالب منهم عمر بن الخطاب ﵁ وأولاده وإلى عدي بن عبد مناة ومنهم حسان بن حرب التابعي وإلى عدي بن عمر بن ربيعة منهم ابو شريح الخزاعي نسبة عمر بن حبيب القاضي تقدم
٥٦٦ - العرميني نسبة مختار بن محمود بن محمد الزاهد أبو رجاء
٥٦٧ - العرني بضم العين وفتح الراء وفي آخرها نون نسبة إلى قبيلة نسبة القاسم ابن الحكم الفقيه أبو أحمد قاضي همدان من أصحاب أبي حنيفة رحمة الله عليهم تقدم
٥٦٨ - العروضي بفتح العين وفتح الراء وسكون الواو وفى آخرها ضاد نسبة إلى العروض وهو العلم المعروف نسبة محمد بن أبي الوفا الفضل بن أبي سهل أبو الفتح حفيد أبى سهل محمد بن منصور السرخسي العروضي
٥٦٩ - العزري بفتح العين وسكون الزاي وكسر الراء هذه النسبة إلى باب عزرة وهي محلة كبيرة بنيسابور وينسب إليها إبراهيم بن الحسن الفقيه
стр. 745
أبو الحسن
٥٧٠ - العسكري بفتح العين وسكون السين المهملتين وفتح الكاف وبعدها راء هذه النسبة إلى مواضع أشهرها عسكر مكرم مدينة من كور الأهواز وعسكر مصر وعسكر سر من رأى وعسكر المهدي
٥٧١ - العقيلي بفتح العين نسبة إلى عقيل بن أبي طالب وبالضم نسبة إلى عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
٥٧٢ - العكبري بضم العين وسكون الكاف وفتح الياء الموحدة وفي آخرها راء هذه النسبة إلى عكبر أو هي بليدة عند دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ نسبة عبد الواحد بن علي بن برهان النحوي أبو القاسم من أصحاب أبي الحسين القدوري رحمهم الله تعالى تقدم
٥٧٣ - العلثي بفتح العين المهملة وسكون اللام بعدها تاء مثلثة قرية مشهورة بقرب بغداد هو أحمد بن فهد بن الحسين أبو العباس الفقيه تقدم
٥٧٤ - العماني بضم العين وفتح الميم المخففة وبعد الألف نون نسبة إلى عمان بلدة تحت البصرة نسبة أبي الفرج من أصحاب أبى الحسن الكرخي مذكور في الكنى وعمان بفتح العين والميم المشددة وبعد الألف نون نسبة إلى عمان موضع بالشام مدينة البلقاء ذكرها السمعاني
٥٧٥ - العمي بفتح العين وتشديد الميم نسبة إلى العم بطن من بني تميم نسبة علي بن محمد الإمام أبو الحسن من أصحاب الحنفية تقدم
٥٧٦ - العميدي بفتح العين المهملة وكسر الميم وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها دال مهملة هكذا ضبطه ابن خلكان وقال ولا أعرف هذه إلى ماذا قلت هو محمد بن محمد بن محمد أبو حامد الفقيه السمرقندي المنعوت
стр. 746
بركن الدين مصنف الإرشاد تقدم
٥٧٧ - العنبري بفتح العين وسكون النون وفتح الباء الموحدة وفي آخرها راء نسبة إلى عنبر بن عمر وبن تميم ويقال لها بلعنبر نسبة زفر بن الهذيل بن قيس البصري الإمام صاحب الإمام تقدم
٥٧٨ - العنزي نسبة بفتح العين المهملة والنون وفي آخرها زاي نسبة إلى عنزة بن وائل في العباس بن الربيع بن عبد رب أبو الربيع
٥٧٩ - العوفي بفتح العين وسكون الواو وفي آخرها الفاء نسبة الحسين بن الحسن بن عطية بن سعد أبو عبد الله وعبد الرحمن بن عوف بن سعد بن طرفة بن عمرو
٥٨٠ - العياضي بكسر العين وفتح الياء تحتها نقطتان وبعد الألف ضاد معجمة نسبة إلى الجد نسبة محمد بن أحمد بن محمد بن العباس بن الحسين الأنصاري أبو بكر تقدم وأخيه أبي احمد بن أبي نصر تقدم في الكنى أيضا وأبوهما أحمد بن العباس أبو نصر تقدم
٥٨١ - العيداني بفتح العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعد الألف نون نسبة إلى عيدان بطن من حضرموت نسبة عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أحمد البغدادي أبو القاسم المعروف بخواهرزاده
٥٨٢ - العيدي
نسبة محمد بن أحمد بن عمر كان في آبائه من ولد يوم العيد فنسب إليه وهو الإمام جلال الدين الخبازي وعمر بن محمد بن عمر الإمام جلال الدين الخبازي تقدم في حرف الخاء أيضا وأيضا محمد بن محمد بن محمد البخاري
стр. 747
تقدم وذكر السمعاني العبدي بفتح العين نسبة إلى أبي عبد الله بن سعد العشيرة
حرف الغين المعجمة
٥٨٣ - الغازي
الغازي الرامي نسبة لمن يغزو ولمن يرمي في سبيل الله والنسبتان ذكرهما السمعاني وذكر محمد بن العباس أبو سعيد من أصحاب أبي حنيفة في الرامي
٥٨٤ - الغجدواني بضم الغين المعجمة وسكون الجيم وفتح الدال والواو وبعد الألف نون نسبة إلى غجدوان قرية من قرى بخارى نسبة حاتم بن نصر بن مالك بن سمعان الفقيه ويوسف بن محمد بن يوسف بن أبي سعيد الفقيه نسبة إلى الجد وهو صاحب الترجمة تقدم
٥٨٥ - الغزقي بفتح الغين والزاي وفي آخرها قاف قال ابن ماكولا لاغزق قرية من قرى نسف نسبة منصور بن أحمد بن إسماعيل أبو نصر القاضي تقدم بقية الكلام في النسبة في ترجمته
٥٨٦ - الغزنوي بفتح الغين وسكون الزاي وفتح النون وفي آخرها واو نسبة إلى غزنة مدينة من أول بلاد الهند قال السمعاني هو أحمد بن محمد ابن محمود بن سيد
٥٨٧ - الغزي له الخلاصة ذكره في القنية وجماعة من العلماء يقال لكل منهم الغزي نسبة إلى غزة مدينة بالشام
٥٨٨ - الغندابي نسبة إلى غنداب محلة من محال مرغينان نسبة عمر بن أحمد بن
стр. 748
أبي الحسن بن الحسن تقدم
٥٨٩ - الغنوي بفتح الغين المعجمة وفتح النون وفي آخرها الواو نسبة إلى غني ابن أعصر من قيس عيلان وقيل يعصر واسمه منبه بن سعد بن قيس
٥٩٠ - الغوبديني بضم الغين المعجمة وسكون الواو وفتح الباء الموحدة وكسر الدال المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها النون نسبة إلى غوبدين من قرى نسف نسبة أسعد بن عبد الله بن حمزة ومحمد بن الحسن بن منصور أبو بكر النسفي والحسين بن محمد بن إبراهيم أبو نعيم وأبيه محمد تقدم كل واحد منهم في بابه
٥٩١ - الغوري بضم الغين وسكون الواو وفي آخرها راء هذه النسبة إلى الغور وهي بلاد في الجبال بخراسان قريبة من هراة نسبة الحسن بن محمد بن محمد قاضي القضاة بمصر حسام الدين الحنفي تقدم
٥٩٢ - الغياثي بكسر الغين المعجمة والياء تحتها نقطتان وبعد الألف ثاء مثلثة نسبة إلى غياث جد نسبة عبد الرحيم بن عبد السلام بن علي أبو زيد وأخيه عبد الغفار وقيل ينسب إلى السلطان غياث
حرف الفاء
٥٩٣ - الفارسي نسبة إلى بلاد فارس وهي مملكة تشتمل على عدة من المدن قطب مملكتها شيراز
٥٩٤ - الفاريابي بفتح الفاء وسكون الألف وفتح الراء والياء المثناة من
стр. 749
تحتها وسكون الألف الثانية وفي آخرها الباء الموحدة نسبة إلى الفارياب وهي بالعجمية بارياب والنسبة إليها الفيرابي والفريابي والفاراني بالنون في الأخير نسبة إلى موضعين أحدهما إلى جبال بالحجاز لها ذكر في التوراة والثاني إلى قرية من قرى سمرقند
٥٩٥ - الفاسي بالفاء وسكون الألف بعدها سين مهملة هذه النسبة إلى مدينة فاس مشهورة ببلاد الغرب نسبة محمد بن الحسن بن محمد بن يوسف أبو عبد الله المقري الحنفي الفقيه تقدم
٥٩٦ - الفراهي نسبة مسعود بن أبي بكر بن الحسين الفقيه صاحب اللمعة
٥٩٧ - الفراوي بضم الفاء وفتح الراء وبعد الألف واو نسبة إلى فراوة بليدة مما يلي خوارزم يقال لها رباط فراوه بناها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون قاله السمعاني
٥٩٨ - الفردوسي
أبو بكر مدرس استراباد تقدم في الكنى وفردوس قلعة من قلاع قزوين
٥٩٩ - الفرساني نسبة عبد الغفار بن محمد بن عبد الواحد بن علي عرف بالاعلم الهمداني أبو سعد سراج الدين الفقيه ذكر السمعاني الفرساني بكسر الفاء وضمها وسكون الراء وفتح السين المهملة وبعد الألف نون نسبة إلى فرسان قرية من قرى أصبهان ثم ذكر الفرساني بعد هذه الترجمة وقال بالفاء المضمومة والمفتوحة والمكسورة وسكون الراء وفتح السين المهملة وبعد الألف نون هذه النسبة إلى فرسان وهي بأفريقية من بلاد المغرب
٦٠٠ - الفرغاني بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الغين المعجمة بعد الألف نون نسبة إلى فرغانة وراء الشاش وإلى قرية من قرى فارس
стр. 750
٦٠١ - الفشيديزجي بفتح الفاء والشين المعجمة بكسرها وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الزاي وفي آخرها جيم نسبة إلى فشيديزة نسبة الحسين بن الخضر بن محمد أبو علي النسفي
٦٠٢ - الفضلي ذكره هكذا بالنسبة الخاصي وغيره من أصحابنا نسبة إلى الجد جد أبي عمرو عثمان بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي بكر محمد بن الفضل بن جعفر بن رجاء الفضلي الأسدي البخاري كان عالما من أولاد الأئمة سمع القاضي أبا الحسن علي بن الحسين بن محمد السغدي وغيره عاش كثيرا حتى حدث بالكثير عنه وكانت ولادته في رمضان سنة ست وعشرين وأربع مائة وتوفي ببخارى سنة ثمان وخمس مائة كذا ذكر السمعاني فى الفصلي وذكر في القنية فتاوى الفضلي وعلم فض ثم ذكر بعده بنصف سطر فتاوي الفضلي وعلم فل وأيضا محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي بكر محمد بن الفضلي البخاري الفضلي من أهل بيت العلم وتقدم ابنه عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم الفضلي هذا المذكور في حرف العين ولا أدري من هذا المعنى بالفضلي من هؤلاء فإنهم أئمة علماء أهل بيت
٦٠٣ - الفلقي قال السمعاني بفتح الفاء إن شاء الله ولام وفي آخرها القاف نسبة
стр. 751
محمد بن طاهر بن يحيى بن قبيصة وهى قرية من قرى بابور
٦٠٤ - الفمغاني نسبة حامد بن محمد الإمام نقدم
٦٠٥ - الفيدي بالفاء المفتوحة والياء آخر الحروف وبعدها دال منزلة بطريق حجاج العراق وبالقاف المفتوحة والنون نسبة إلى القند أصل السكر وما أدرى يوسف بن محمد المذكور في بابه لأيهما ينسب
حرف القاف
٦٠٦ - القاشاني بفتح القاف وسكون الألف والشين المعجمة أو السين المهملة نسبة أحمد بن محمد بن علي أبو الفضل ورزق الله ومحمد بن محمد بن يوسف ابن الخليل تقدموا قال السمعاني بلدة عند قم وأهلها شيعية
٦٠٧ - القباوي بضم القاف وفتح الباء وبعد الألف واو نسبة إلى بلدة كبيرة بفرغانة
٦٠٨ - القحفازي
نسبة الإمام العلامة نجم الدين أبي الحسن علي بن داود مات فى رابع عشرين من رجب بدمشق سنة خمس وأربعين وسبع مائة ومولده ثالث عشر جمادى الأولى سنة ثمان وستين وست مائة أفتى ودرس وصنف كان زاهدا فقيها أصوليا نحويا أدبيا شاعرا فرسيا بصرويا أنشدني الشيخ الإمام جمال الدين بن الكفري عند قدومه علينا القاهرة في ذي الحجة سنة سبع وخمسين قال أنشدني الإمام العلامة شيخ النحاة والأدباء القحفازي لنفسه في جارية اسمها قلوب
стр. 752
شعر
عابني فى حبكم عاذل … يزعم نصحي وهو فيه كذوب
وقال ما في قلبك أذكره لي … فقلت في قلب المعني قلوب
وأنشدني له في مليح نحوي
أضمرت في القلب هوى شادن … مشتغل بالنحو لا ينصف
طلبت ما أضمرت يوما له … فقال لي المضمر لا يوصف
وتقدم أبوه داود في بابه وأنشدني يوما للجماعة الذين يشتغلون عليه لغزا وهو شعر
يا أيها الحبر الذي … علم العروض به امتزج
ابن لنا دائرة … فيها بسيط وهزج
ففكر الجماعة زمانا فقال واحد منهم هذه الساقية فقال له دورت فيها زمانا حتى ظهرت لك يريد أنه ثور يدور فى الساقية وقيل لما عمر الأمير تنكز ﵀ الجامع الذي له بدمشق المحروسة عينوا له شخصا من الحنفية يلقب بالكشك ليكون خطيبا فلما كان يوم وهو يمشي في الجامع أجروا له ذكر الشيخ نجم الدين القحفازي وأنه فى الحنفية مثل ابن الزملكاني في الشافعية فأحضره وتحدثا ثم قال له وهما في الجامع ما تقول في هذا الجامع فقال مليح وصحن مليح لكن ما يليق أن يكون فيه الكشك فأعجب ذلك الأمير تنكز ورسم له بخطابه الجامع المذكور ثم بعد مدة رسم له بتدريس المدرسة الركنية فباشر هامدة مديدة ثم نزل عنها وقال لها شرط لا أقوم به ومعلومها في الشهر جملة تركه تورعا
٦١٠ - القدوري بضم القاف والدال وسكون الواو وفي آخرها راء قال السمعاني نسبة إلى بيع القدور واشتهر بها أبو الحسين أحمد بن محمد بن احمد بن جعفر
стр. 753
ابن حمدان الإمام المشهور بأبي الحسين بن أبي بكر الفقيه البغدادي صاحب المختصر
٦١١ - القديدي بضم القاف وسكون الياء تحتها نقطتان بين الدالين المهملتين أولاهما مفتوحة هذه النسبة إلى قديد منزلة بين مكة والمدينة شرفهما الله تعالى
٦١٢ - القراحصاري نسبة الخطاب بن أبي القاسم تقدم ولم يذكر السمعاني هذه النسبة
٦١٣ - القرنبي
بقاف ونون وباء موحدة نسبة محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المجيد الزاهدي سراج الدين هكذا ذكره الذهبي في المؤتلف ولم يذكر السمعاني هذه النسبة وذكر القريبي بفتح القاف وكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها باء موحدة والقريني بفتح القاف وكسر الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها نون والقريني بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها نون
٦١٤ - القرى بضم القاف وتشديد الراء المهملة نسبة إلى قرة وهي محلة بنيسابور نسبة عبد الرحمن بن محمد بن حسكار تقدم
٦١٥ - القرمساي كذا وجدته بخطى وعليه علامة تضبيب ولم يذكر السمعاني هذه النسبة وذكر القرميسيني وذكر إن قرميسين على ثلاثين فرسخا وهى مدينة بجبال العراق
٦١٦ - القزويني بفتح القاف وسكون الزاي وكسر الواو وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها نون نسبة إلى قزوين إحدى المدن المعروفة
٦١٧ - القصاري بفتح القاف والصاد المشددة بعد الألف راء نسبة إلى قصارة
стр. 754
الثياب نسبة أحمد بن محمد بن إبراهيم بن علي بن أبو طاهر تقدم
٦١٨ - القصبي بفتح القاف والصاد وفي آخرها الباء الموحدة نسبة أبي حنيفة محمد ابن حنيفة بن ماهان قيل لأنه كان بياع القصب وقيل إنما قيل له القصبي لأنه واسطي ويقال لها واسط القصب لأنها كانت قبل أن تبنى قصبا
٦١٩ - القطان بفتح القاف وتشديد الطاء المهملة وفي آخرها النون نسبة إلى بيع القطن أشتهر بذلك يحيى بن سعيد القطان
٦٢٠ - القطواني بفتح القاف والطاء والواو وبعد الألف نون هذه النسبة إلى قطوان وهو موضعان بالكوفة وبسمرقند ومحمد بن محمد بن أيوب أبو محمد الإمام ينسب إلى الموضع الذي بسمرقند
٦٢١ - القمي بضم القاف وتشديد الميم نسبة إلى قم بلدة بين أصبهان وساوة نسبة علي بن موسى بن يزداد وقيل يزيد تقدم
٦٢٢ - القنطري بفتح القاف وسكون النون وفتح الطاء المهملة وفي آخرها راء نسبة إلى القنطرة وإلى عدة مواضع نسبة محمد بن عبد العزيز بن محمد ومحمد بن يوسف بن أحمد أبو عمر والفقيه المروزي تقدم
٦٢٣ - القهستاني نسبة أحمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله أبو القاسم تقدم
٦٢٤ - القهندزي نسبة فرات بن نصر تقدم
٦٢٥ - القوصي نسبة إلى قوص المدينة المشهورة من صعيد مصر الأعلى نسبة إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن بريق بن يزغش أبو الطاهر تقدم
стр. 755
٦٢٦ - القلاس بفتح القاف وتشديد اللام ألف وفي آخرها السين المهملة هذه النسبة إلى القلس فيما يظن السمعاني وهو الحبل الذي تربط به السفينة نسبة محمد ابن خزيمة أبو عبد الله الإمام البلخي أحد مشائخ بلخ تقدم قال السمعاني روى عن جماعة
حرف الكاف
٦٢٧ - الكاتي لم يذكر السمعاني هذه النسبة نسبة أحمد بن محمد بن عمران الكاتي الحجي تقدم في باب الحاء وهي مدينة من مدن خوارزم وهي نسبة جابر بن محمد ابن محمد بن عبد العزيز الخوارزمي أبو عبد الله افتخار الدين الإمام تقدم
٦٢٨ - الكاثي بالثاء المثلثة لقب برهان الإمام أحد من عزا إليه صاحب القنية وعلم له بك
٦٢٩ - الكاخستواني بفتح الكاف وضم الخاء المعجمة وسكون الشين المعجمة وضم التاء فوقها نقطتان وبعد الألف نون نسبة إلى كاخشتوان من قرى بخارى نسبة عمر بن أحمد بن عمر الإمام نجم الدين
٦٣٠ - الكاساني بفتح الكاف وسكون الألفين بينهما سين مهملة مفتوحة وفي آخرها نون نسبة إلى كاسان بلدة وراء الشاش
٦٣١ - الكاسي بفتح الكاف وبعد الألف سين مهملة نسبة إلى الجد وهي نسبة علي بن محمد بن الحسن بن كاس النخعي القاضي أبو القاسم الكوفي ويأتي فى ابن كامن
٦٣٢ - الكاشغري بفتح الكاف وسكون الألف والشين والغين المعجمة مفتوحة في آخرها راء نسبة إلى مدينة من بلاد الشرق نسبة جماعة ويقال لها كاشغر
٦٣٣ - الكاشي نسبة محمد بن عثمان بن علي بن عثمان أبو عبد الله بن أبي عمرو
стр. 756
الكاشي
٦٣٤ - الكاغدي بفتح الكاف والغين المعجمة نسبة إلى بيع الكاغد
٦٣٥ - الكاكي
الإمام قوام الدين محمد قدم إلى فوم ثم قدم إلى القاهرة فأقام بجامع المارداني يؤم به ويدرس للطائفة الحنفية إلى أن مات سنة تسع وأربعين وسبع مائة وتفقه بترمذ علي عبد العزيز شارح أصول الأخسيكثي وسأله أن يضع كتابا على الهداية وكان قدومه القاهرة في سنة
٦٣٦ - الكبندوي بفتح الكاف وقيل بضمها وكسر الباء وسكون النون وفتح الدال نسبة إلى كبندة قرية من قرى نسف نسبة محمد بن ماهان بن أميرك
٦٣٧ - الكثي بفتح الكاف وفي آخرها ثاء مثلثة نسبة إلى كث قرية من قرى بخارى ونسبة الحسين بن فارس الفقيه المكنى أبا علي
٦٣٨ - الكدني بفتح الكاف والدال المهملة وفي آخرها النون نسبة إلى كدن منها عبد الله بن علي بن الشاه تقدم
٦٣٩ - الكرابيسي بفتح الكاف والراء وبعد الألف باء موحدة ثم ياء تحتها نقطتان وسين مهملة نسبة إلى بيع الكرابيس وهى الثياب هو عين الأئمة عمر ونسبة سعد بن محمد بن الحسين أبو المظفر جمال الإسلام النيسابوري تقدما
٦٤٠ - الكرخي بفتح الكاف وسكون الراء وفي آخرها خاء معجمة نسبة إلى الكرخ وهو عدة مواضع منها كرخ سامرا ومنها كرخ البصرة وإليه ينسب الكرخي هذا واسمه عبيد الله بن الحسين بن دلال بن دلهم الإمام الكبير أبو الحسن رحمه الله تعالى
стр. 757
٦٤١ - الكردري نسبة إلى كردر قرية بخوارزم نسبة محمد بن عبد الستار بن محمد ابن العمادي البرانيقي وغيره
٦٤٢ - الكرماني بكسر الكاف وفتحها وسكون الراء وفتح الميم وبعد الألف نون نسبة إلى كرمان ولاية كبيرة تشتمل على عدة بلاد وممن أشتهر بها من المتأخرين حتى صارت علما عليه قوام الدين مسعود بن إبراهيم أبو الفتوح الكماني تقدم رحمه الله تعالى
٦٤٣ - الكرميني بفتح الكاف وسكون الراء وكسر الميم وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها النون نسبة إلى كرمينية بين بخارى وسمرقند نسبة عبد الرحيم بن أحمد بن إسماعيل سيف الدين الإمام ومحمد بن عمر بن علي
٦٤٤ - الكسبوي بفتح الكاف وسكون السين وفتح الباء الموحدة وفي آخرها واو نسبة إلى كسبة وقد ينسب إليها كسبجي بالجيم وهي إحدى قرى نسف نسبة محمد بن محمد بن محمد بن أبي محمد تقدم
٦٤٥ - الكشاني بضم الكاف والشين المعجمة وفي آخرها النون هذه النسبة إلى كشانية بلدة من بلاد السغد بنواحي سمرقند نسة محمد بن مسعود بن الحسين بن الحسن وعلي بن مودود بن الحسين بن الحسن النظري ومسعود بن الحسن بن الحسين وإبراهيم بن يعقوب بن أبي نصرين تقدم كل واحد في بابه
٦٤٦ - الكشميهني
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله أبو الفتح المروزي بضم الكاف وسكون الشين وكسر الميم وسكون الياء تحتها نقتطان وفتح الهاء وفي آخرها نون نسبة إلى قرية من قرى مرو وقال السمعاني خربت
٦٤٧ - الكشي بفتح الكاف وتشديد الشين قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان
стр. 758
نسبة الحسن بن نصر بن إبراهيم بن يعقوب الحاكم تقدم
٦٤٨ - الكعبي نسبة إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكعب بن عوف بن مراد وكعب بن خزاعة ونسبة أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي رأس طائفة المعتزلة يقال لهم الكعبية من مقالاته أن الله تعالى ليس له إرادة وأن جميع أفعاله واقعة بغير إرادة ولا مشية منه لها ونسبة إلى الجد
٦٤٩ - الكفرئي
الحسين بن سليمان بن فزارة القاضي شهاب الدين تقدم
٦٥٠ - الكفيمى
الملقب بالحاكم اسمه عبد الله بن محمد بن محمد بن جعفر تقدم
٦٥١ - الكماري بفتح الكاف والميم وبعد الألف راء نسبة إلى الجد نسبة الطيب وأبنه أحمد وابن ابنه محمد بن أحمد وإسماعيل بن محمد بن محمد بن أحمد بن الطيب بيت علماء فضلاء تقدم كل واحد منهم في بابه
٦٥٢ - الكناني بكسر الكاف وفتح النون وبعد الألف نون ثانية نسبة إلى عدة قبائل وأجداد
٦٥٣ - الكندراني نسبة علي بن محمد بن علي بن إسحاق بن إبراهيم أبو الحسن القاضي
٦٥٤ - الكندي بكسر الكاف وسكون النون وكسر الدال المهملة هذه النسبة إلى كندة وهي قبيلة كبيرة مشهورة من اليمن وبضم الكاف وسكون النون وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى كندي قرية من قرى سمرقند واسم كندة التي ينسب إليها القبلة ثور بن مربع بن مالك
٦٥٥ - الكوفي بضم الكاف وسكون الواو وفي آخرها فاء من أمهات بلاد
стр. 759
الإسلام بالعراق
٦٥٦ - الكلاباذي بضم الكاف وبعد اللام ألف باء موحدة مفتوحة وبعد الألف ذال معجمة نسبة إلى محلتين أحدهما ببخارى والثانية محلة بنيسابور ينسب إليها جماعة
٦٥٧ - الكلابي بكسر الكاف نسبة إلى عدة قبائل منها كلاب بن مرة جد رسول الله ﷺ وكلاب بن عامر بن صعصعة
٦٥٨ - الكيساني بفتح الكاف وسكون الياء وفتح السين المهملة وبعد الألف نون نسبة إلى الجد سليمان بن شعيب بن سليمان من أصحاب محمد ﵏ تقدما
حرف اللام
٦٥٩ - اللبادي
هو الإمام الكبير الملقب بركن الإسلام نقل عنه في القنية إحسان الكافر طاعة له تعالى ولولا معاصيه لمدح به وهو بفتح اللام والباء المشددة وبعد الألف دال مهملة هذه النسبة إلى سكة اللبادين وهي محلة بسمرقند يقال لها كوري يذكر إنها نسبة القاضي محمد بن طاهر بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد السمرقندي تقدم فلا أدري أهو الذي ذكره صاحب القنية أم غيره واللباد لقب أحمد بن نصر أبو نصر النيسابوري يأتي في الألقاب
٦٦٠ - اللخمي بفتح اللام وسكون الخاء المعجمة وفي آخرها ميم نسبة إلى لخم ولحم وجذام قبيلتان من اليمن
٦٦١ - اللمغاني بفتح اللام وسكون الميم وفتح الغين المعجمة وهي مواضع من جبال غزنة نسبة عبد الملك بن عبد السلام بن إسماعيل أبو محمد بن محمد وجماعة من أهل بيته
٦٦٢ - اللواتي نسبة يوسف بن جبرئيل بن جميل بن محبوب أبو الحجاج يلقب
стр. 760
بالبرهان القيسي
٦٦٣ - اللوكري بضم اللام وسكون الواو وفتح الكاف وفي آخرها الراء نسبة إلى لوكر قرية من أطراف مرو نسبة محمد بن عدنان بن محمد أحمد القاضي أبو نصر وأخوته وغيرهم أهل بيت علماء
٦٦٤ - اللؤلؤي بضم اللامين بينهما واو ساكنة وفي آخرها واو ثانية نسبة إلى بيع اللؤلؤ نسبة الحسن بن زياد الكوفي كذا ذكره السمعاني
٦٦٥ - اللوهوري نسبة الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر وقد تقدم في الصاغاني أيضا
٦٦٦ - الليموسكي بكسر اللام وسكون الياء وضم الميم وبعدها واو وسين مهملة ساكنة ثم كاف نسبة إلى ليموسك من قرى استراباد نسبة أحمد بن عمران أبو جعفر الفقيه المحدث لأصحاب أبي حنيفة رحمهم الله تعالى
حرف الميم
٦٦٧ - الماتريدي بفتح الميم وسكون الألف وضم التاء فوقها نقطتان وكسر الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها دال مهملة هذه النسبة إلى ماتريد محلة من سمرقند ويقال لها ماتريت بالتاء وصدر بها السمعاني الترجمة ينسب إليها أبو منصور محمد بن محمد بن محمود تقدم ويعرف أيضا بهذه النسبة القاضي الماتريدي الحسين كان رفيقا لأبي شجاع وعلي السعدي وكان المعتبر في زمنهم اتفاقهم على الفتوى لا ينظر إلى من خالفهم وإليهم انتهت رياسة أصحاب الإمام
٦٦٨ - الماخواني بفتح الميم وضم الخاء المعجمة وفتح الواو وبعد الألف نون
стр. 761
نسبة إلى ماخوان قرية من قرى مرو نسبة محمد بن عبد الرزاق أبو الفضل أستاذ محمد بن يوسف رحمهم الله تعالى
٦٦٩ - المارديني نسبة إلى ماردين حصن وبلد من بلاد الجزيرة
٦٧٠ - الماكياني بفتح الميم وكسر الكاف وبعدها ياء آخر الحروف وفي آخرها نون نسبة إلى الجد ينسب إليه إبراهيم بن يوسف بن ميمون بن قدامة البلخي تقدم
٦٧١ - الماهاني بفتح الميم وسكون الألفين بينهما هاء مفتوحة وفي آخرها نون نسبة إلى الجد ماهان نسبة محمد بن محمد بن محمد بن الفضل المروزي أبو نصر القاضي تقدم رحمه الله تعالى
٦٧٢ - الماوردي نسبة محمد بن عبد الرحمن بن أحمد أبو بكر الصوفي تقدم
٦٧٣ - المادي نسبة محمد بن الحسين بن محمد أبو الحسن تقدم
٦٧٤ - المايمرغي بفتح الميم وسكون الألف والياء المثناة من تحتها وفتح الميم الثانية وسكون الراء وكسر الغين المعجمة نسبة إلى مايمرغ قرية كبيرة على طريق بخارى من طريق نخشب نسبة الإمام ابن الإمام أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود بن نصر تقدما
٦٧٥ - المتوثي بفتح الميم والتاء المشددة باثنتين من فوق وسكون الواو وفي آخرها ثاء مثلثة نسبة إلى متوث بلدة من قرقوب وكور الأهواز نسبة عبيد الله ابن محمد بن منصور أبو القاسم تقدم
٦٧٦ - المحبوبي بفتح الميم وإسكان الحاء وضم الباء الموحدة بعدها واو ساكنة وفي آخرها الباء الموحدة نسبة إلى الجد نسبة أحمد بن عبيد الله بن إبراهيم بن أحمد الإمام ابن الإمام تقدم رحمه الله تعالى
стр. 762
٦٧٧ - المحمودي بفتح الميم وسكون الحاء وضم الميم الثانية وسكون الواو وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى الجد وبيت المحمودية علماء فضلاء تقدم جماعة منهم رحمة الله عليهم أجمعين
٦٧٨ - المحمي بفتح الميم وسكون الحاء وفي آخرها ميم ثانية هذه النسبة إلى محم بيت كبير بنيسابور يقال لهم المحمية كلهم شافعية وخالفهم صاحب الترجمة محمد ابن عبيد الله بن أحمد الحنفي تقدم
٦٧٩ - المدايني نسبة إلى المدائن مدينة قديمة على دجلة تحت بغداد بينهما سبعة فراسخ نسبة أبي البركات بن أبي الحسين نجيب بن معمر بن البنا تقدم في الكنى
٦٨٠ - المراغي بفتح الميم والراء وبعد الألف غين معجمة وقيل بكسر الميم والأول أصح نسبة إلى قبيلة ومدينة وهي من بلاد أذربيجان
٦٨١ - المرجي الثقفي قال الشهيد في كتاب الحيطان وبعد فأني وجدت مسائل دعوى الحيطان والطرق ومسيل الماء من أصعب المسائل مراما وأعسرها التياما وكان يتلجلج في صدري أن أجمع ما تفرق في كتب أصحابنا من مسائلها حتى وجدت جمعا فيها للشيخ المرجي الثقفي بشرح قاضي القضاة الدامغاني أبي عبد الله لكنه مفتقر إلى التهذيب والتنقيح وذكر التفاصيل فتممت ما هنالك قلت فلا أدري المرجي اسم أو نسب فالمرجي بضم الميم والجيم الثقيلة في الأعلام كثير كما ذكره الذهبي والمرجي في النسب بضم الميم وسكون الراء وفي آخرها جيم قرية كبيرة وبليدة صغيرة بين بغداد وهمدان بالقرب من حلوان كذا ذكره السمعاني وقال ابن الأثير أظنه نسبة إلى المرج وهو عمل كبير من أعمال الموصل يشتمل على قرى كثيرة
٦٨٢ - المرغيناني بفتح الميم وسكون الراء وكسر الغين المعجمة وسكون الياء
стр. 763
تحتها نقطتان وبعدها نون وبعد الألف نون مدينة من مشاهير بلاد فرغانة ينسب إليها جماعة
٦٨٣ - المروزي بفتح الميم وسكون الراء وفتح الواو في آخرها زاي هذه النسبة إلى مرو الشاهجان
٦٨٤ - المريسي من قرى صعيد مصر وقيل غير ذلك بينته في ترجمة بشر
٦٨٥ - المستعيني بضم الميم وسكون السين وفتح التا المثناة من فوق وكسر العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف بعدها نون نسبة إلى المستعين بالله أحد الخلفاء أشتهر بهذه النسبة محمد بن عبيد الله بن الحسين أبو بكر العلاف تقدم
٦٨٦ - المستغفري بضم الميم وسكون السين وفتح التاء فوقها نقطتان وسكون الغين المعجمة وكسر الفاء والراء نسبة إلى الجد نسبة جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر النسفي الفقيه الحافظ خطيب نسف
٦٨٧ - المسكي بكسر الميم وسكون السين وفي آخرها كاف نسبة إلى المسك أستاذ الصيمري ونسبة عبد القوي بن عبد الخالق بن وحشي الكناني الفقيه أبو القاسم المصري من أصحاب ابن بري النحوي تقدم
٦٨٨ - المطرزي بضم الميم وفتح الطاء وكسر الراء المشددة وفي آخرها زاي نسبة ناصر بن أبي المكارم عبد السيد بن علي أبو المظفر برهان الدين ذكر السمعاني المطرز هكذا بغير ياء وقال يقال هذا لمن يطرز الثياب
٦٨٩ - المطوعي بضم الميم وفتح الطاء المشددة وكسر الواو وفي آخرها عين مهملة نسبة إلى المطوعة نسبة إلى من فرغ نفسه للطاعات نسبة محمد بن محمد بن عبد الله أبو منصور تقدم
٦٩٠ - المظفري
أحمد بن منصور رحمه الله تعالى
стр. 764
٦٩١ - المعمراني
معمران من قرى مرو بفتح الميمين بينهما عين مهملة وبعدها راء وألف ثم نون نسبة علي بن عبد الله بن محمد الفقيه الحنفي تقدم
٦٩٢ - المغربي بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وكسر الراء وفي آخرها باء موحدة نسبة إلى بلاد المغرب نسبة موسى بن عبد لله بن إبراهيم بن محمد بن سنان القحطاني أبو هارون تقدم
٦٩٣ - المفاعي نسبة عبد المعطي بن مسافر بن الحجاج أبو محمد القاضي ويقال له الرشيدي تقدم في الأنساب في حرف الراء
٦٩٤ - المقدسي بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال وفي آخرها سين مهملة نسبة إلى بيت المقدس
٦٩٥ - المكحولي بفتح الميم وسكون الكاف وضم الحاء المهملة وسكون الواو وفي آخرها لام نسبة إلى مكحول جد أحمد بن محمد بن مكحول بن الفضل أبو البديع تقدم كل واحد في بابه
٦٩٦ - المكي نسبة إلى أشرف البلاد مكة حماها الله تعالى
٦٩٧ - الملطي نسبة إلى ملطية كانت من ثغور الروم وهي الآن من بلاد الإسلام وفي سنة تسع وتسعين اشتراها عمر بن عبد العزيز من الروم بأربع مائة ألف دينار وخلص منها ألف أسير نسبة سليمان بن داود بن مروان صدر الدين
٦٩٨ - المناشكي بفتح الميم والنون وسكون الألف وبعدها شين معجمة وكاف نسبة إلى مناشك محلة بنيسابور نسبة سليمان بن محمد بن الحسن بن علي بن علي بن أيوب الفقيه الحنفي تقدم
٦٩٩ - المنبجي بفتح الميم وسكون النون وكسر الباء الموحدة وبعدها الجيم هذه النسبة إلى منبج وهي إحدى مدن الشام
стр. 765
٧٠٠ - المنتبري نسبة محمد بن إبراهيم تقدم
٧٠١ - المنصوري
القيسي نور الأئمة ذكره في القنية في مسئلة اليمين إنه لا فرق بين كلمة كلما ومتى ما بالجوازية ويفرق بالنية وذكر في موضع آخر المنصورائي لا أدري أهو الأول أو غيره ولم يذكر السمعاني هاتين النسبتين وذكر المنصوري نسبة إلى المنصورة مدينة بنواحي بلسان ونسبة إلى المنصور أبي جعفر وذكر إنها بفتح الميم
٧٠٢ - المؤذن نسبة إبراهيم بن محمد بن حيدر بن علي أبو إسحاق الخوارزمي تقدم في حرف الألف
٧٠٣ - الموصلي
إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن سليمان أبو إسحاق الفقيه وغيره
٧٠٤ - المهلبي بضم الميم وفتح الهاء وتشديد اللام المفتوحة وفي آخرها باء موحدة نسبة إلى أبي سعيد المهلبي وأبي صفرة الأزدي أمير خراسان ينسب إليه كثير من العلماء نسبة ولاء قال السمعاني منهم أبو المنصور منصور بن جعفر بن علي بن الحسن من منصور بن خالد قلت تقدم
٧٠٥ - الموقاني بضم الميم وسكون الواو وفتح القاف وسكون الألف في آخرها نون نسبة إلى موقان مدينة بدربند نسبة محمد بن رسول بن يونس بن محمد
٧٠٦ - الميداني بفتح الميم وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون نسبة إلى موضعين بينهما في ترجمة أحمد بن إبراهيم والميداني أيضا
стр. 766
نسبة لمحمد بن نصر بن إبراهيم تقدما
٧٠٧ - الميغني بكسر الميم وسكون الياء وفتح الغين المعجمة وفي آخرها نون القاضي أبو حفص الحاكم نسبة إلى ميغن من قرى سمرقند نسبة عمر بن أبي الحارث رحمه الله تعالى
٧٠٨ - الميغي بكسر الميم وبعدها ياء ساكنة ثم غين معجمة نسبة إلى ميغ قرية من قرى بخارى نسبة عبد الكريم تقدم رحمه الله تعالى
٧٠٩ - الميموني بفتح الميم وسكون الياء وضم الميم الثانية وسكون الواو وبعدها نون نسبة إلى الجد نسبة ميمون بن علي بن ميمون الزاهد أبو القاسم الفقيه تقدم رحمه الله تعالى
حرف النون
٧١٠ - الناسري نسبة محمد بن محمد بن محمد الجرجاني والناسري الفقيه الحنفي هذا بنون وسين مهملة ويشتبه أيضا بالناشري بنون وشين معجمة نسبة إلى تل ناشر ولم يذكرها السمعاني وذكرها الذهبي ويشتبه أيضا بالياسري بياء آخر الحروف وسين مهملة نسبة إلى عمار بن ياسر وإلى قرية الياسرية ببغداد وذكرهما السمعاني والذهبي
٧١١ - الناصحي نسبة أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين القاضي هو وأبوه وجده أهل بيت علم ونسبة إسماعيل بن علي بن عبد الله الحاكم أبو الحسين بن أبي سعيد ذكر السمعاني هذه النسبة وذكر إنها اسم رجل وذكر في الباب جماعة ناصحية شافعية ولم يذكر في هذه النسب أحد من أصحابنا
٧١٢ - الناطفي بفتح النون وكسر الطاء المهملة وفي آخرها فاء نسبة أحمد بن محمد
стр. 767
ابن عمر أبو العباس نسبة إلى بيع الناطف وعمله
٧١٣ - الناهسي نسبة إلى قرية من قرى سنجار نسبة منصور بن أبي بكر بن منصور ابن ناصر بن أبي بكر بن منصور السنجاري
٧١٤ - النجاكثي ونجاكث بينها وبين نباكث فرسخان من أعمال الشاش نسبة فقيه العراق محمد بن الحسن بن أحمد أبو المظفر البلخي الفقيه تقدم وتقدم في ترجمته إن السمعاني ذكر هذه النسبة في مشيخته
٧١٥ - النجانيكثي بضم النون وفتح الجيم وسكون الألف وكسر النون الثانية وتحتية وفتح الكاف وفي آخرها ثاء مثلثة نسبة إلى نجانيكث بليدة بنواحي سمرقند عند استروشنة نسبة يوسف بن علي بن العباس بن أبي بكر الاستروشني تقدم رحمه الله تعالى
٧١٦ - النخعي بفتح النون والخاء بعدها عين مهملة نسبة إلى النخع قبيلة كبيرة من مذحج
٧١٧ - النذيري بضم النون وفتح الذال المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء نسبة إلى نذير جد أبي يعقوب يوسف بن محمد بن موسى بن العباس ابن الفضل بن نذير الدمشقي الحنفي تقدم
٧١٨ - النريزي بفتح النون وكسر الراء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الزاي نسبة إلى نريز قرية من أذربيجان نسبة أبي تراب عبد الباقي بن يوسف المراغي ومحمد بن مسعود تقدما
٧١٩ - النسفي نسبة إلى نسف وهي من بلاد ما وراء النهر
стр. 768
٧٢٠ - النسائي بالفتح والهمزة والنسوي نسبة إلى نسا مدينة بخراسان منهم من ينسب إليها نسوي هكذا ذكره السمعاني في النسوي وذكر في النسا إنها مدينة بخراسان يقال لها نسا وينسب إليها النسوي
٧٢١ - النشأي بلدة غربية فسطاط مصر قريبة من الأهرام نسبة نصر بن جزء ابن عتاب تقدم وهى بفتح النون والشين المعجمة
٧٢٢ - النصروي بفتح النون وسكون الصاد وفي آخرها الراء والواو بياء آخر الحروف إمام كبير أحد من شرح القدوري كذا رأيته بياء آخر الحروف ولم يذكر السمعاني هذه النسبة وذكر النصروي بواو قبل الياء آخر الحروف وإنها نسبة إلى نصرويه وهو جد المنسب إليه
٧٢٣ - النصيري بفتح النون وكسر الصاد وسكون الياء وفي آخرها راء نسبة إلى قبيلة وجد ومحلة ببغداد نسبة إسحاق بن عبد الله بن إسحاق أبو يعقوب وإبنه تقدم رحمة الله عليهم
٧٢٤ - النضري
عبد الله بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن النضر بن حكيم المروزي أبو العباس الحاكم تقدم والنسبة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة وبعدها راء
٧٢٥ - النفيعي نسبة مسلم بن سلامة بن شبيب تقدم رحمه الله تعالى
стр. 769
٧٢٦ - النهاوندي بضم النون وفتح الهاء وسكون الألف وفتح الواو وسكون النون وبعدها دال مهملة نسبة محمد بن أحمد بن عمر أبو عمر تقدم ونهاوند مدينة من بلاد الجبل قيل إن نوحا ﵇ بناها وكان اسمها نوح آوند فأبدلوا الحاء هاء
٧٢٧ - النهرابادي نسبة محمد بن أبي محمد أبو بكر رحمه الله تعالى
٧٢٨ - النوجاباذي بفتح النون وسكون الواو وفتح الجيم وسكون الألف بينهما باء موحدة وفي آخرها ذال معجمة نسبة إلى نوجاباذ قرية من قرى بخارى نسبة محمد بن عمر بن محمد أبو المظفر ظهير الدين البخاري الحنفي ومحمد بن علي من أقران البرهان تقدما
٧٢٩ - النوحي بضم النون وسكون الواو وبعدها حاء مهملة نسبة إلى نوح وهو اسم جد المنتسب إليه أهل بيت علماء فضلاء نسبة إسحاق وإسماعيل أبني محمد بن إبراهيم بن محمد بن نوح تقدم كل واحد منهم في بابه
٧٣٠ - النوسوحي ذكر عنه العلاء الحمامي قال سمعت شيخنا يقولون الأفضل للمرأة أن تصلي الفجر بغلس لأنه أقرب إلى الستر وفي سائر الصلوات تنتظر حتى يفرغ الرجال عن الجماعة
٧٣١ - النوري نسبة إسماعيل بن سودكين بن عبد الله أبو طاهر نسبة إلى نور الدين محمود بن زنكي تقدم
٧٣٢ - النوقدي بفتح النون وسكون الواو وفتح القاف وفي آخرها دال مهملة نسبة إلى نوقد قريش قرية من قرى نسف ينسب إليها عبد القادر بن عبد الخالق ابن عبد الرحمن أبو الفضائل تقدم وإلى نوقدحرداض من نواحي نسف وإلى نوقدساوة نسبة إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن محمد بن نوح تقدم كل واحد
стр. 770
في بابه ومحمد بن علي بن محمد الفرضي الإمام العلامة حميد الدين تقدم أيضا
٧٣٣ - النوهريستي نسبة فضل الله جد عبد الرحيم بن عبد العزيز
٧٣٤ - النيسابوري بفتح النون وسكون الياء وفتح السين المهملة وسكون الألف وضم الباء الموحدة وبعدها واو وراء مهملة نسبة إلى المدينة المعروفة أحسن مدن خراسان وأجمعها للخيرات وإنما قيل لها نيسابور لأن سابور لما رآها قال تصلح أن يكون هاهنا مدينة وكانت قصبا فأمر بقطع القصب وأن تبنى مدينة فقيل نيسابور
حرف الهاء
٧٣٥ - الهدوي بفتح الهاء وسكون الدال وفي آخرها واو نسبة إلى هده ناحية بمكة نسبة يوسف بن محمد بن القاسم تقدم
٧٣٦ - الهذلي بضم الهاء وفتح الذال المعجمة وبعدها لام نسبة إلى هذيل بن مدركة بن الياس بن نضر بن نزار بن معد بن عدنان
٧٣٧ - الهروي بفتح الهاء والراء وبعدها واو نسبة إلى هراة إحدى مدن خراسان
٧٣٨ - الهمداني بفتح الهاء وسكون الميم وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون نسبة إلى همدان قبيلة وبفتح الهاء والميم والذال المعجمة نسبة إلى همدان أشهر مدن الجبال
٧٣٩ - الهندواني بكسر الهاء وسكون النون وضم الدال المهملة وفتح الواو
стр. 771
بعد الألف نون نسبة إلى محلة ببلخ منها أبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الفقيه البلخي
٧٤٠ - الهلالي بكسر الهاء نسبة إلى هلال عامر بن صعصعة بن معاوية بن سفيان ابن عيينة الهلالي رحمه الله تعالى
٧٤١ - الهيتي بكسر الهاء وسكون الياء آخر الحروف وبعدها تاء فوقها نقطتان نسبة إلى هيت مدينة على الفرات فوق الأنبار بها قبر عبد الله بن المبارك نسبة إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن سالم بن علوي النمري الخزرجي الفقيه القاضي تقدم رحمه الله تعالى
٧٤٢ - الهيفاني لم يذكر السمعاني هذه النسبة نسبة محمد بن أحمد بن يعقوب أبو عمر وتقدم رحمه الله تعالى
حرف الواو
٧٤٣ - الوادعي بفتح الواو وسكون الألف وفتح الدال المهملة وبعدها عين مهملة نسبة الحسين بن زكريا بن أبي زائدة مولى امرأة من بني وادعة تقدم
٧٤٤ - الوارقيني قال في القنية لو قال للصكاك أكتب لامرأتي بطلاق فهو إقرار بطلاق في الحال فيقع على قول يعني البقالي والوبري وعين الأئمة الكرابيسي والعلاء التاجري وبرهان صاحب المحيط وهو توكيل على قول أبي ذر والوارقيني والعتابي وأبي حامد فلا يقع ما لم يكتب قال صاحب القنية وبه يفتي نجم البخاري وهو الصحيح
٧٤٥ - الواسطي بفتح الواو وسكون الألف وكسر السين وبعدها طاء مهملة
стр. 772
نسبة إلى مواضع خمسة أحدها واسط العراق خرج منها خلق كثير من العلماء في كل فن والثاني واسط الرقة والثالث واسط نوقان وهي قرية على باب نوقان يقال لها واسط اليهود والرابع واسط مرو أباد والخامس واسط بلخ قرية من قرى بلخ
٧٤٦ - الوالحامي
هو الإمام ركن الدين يأتي في الألقاب سئل عن امرأة طلقها زوجها وهي بنت أربعين سنة وهي لا تحيض فنفقة عدتها على زوجها إلى خمسين سنة أو إلى أخر الثالثة إذا كانت تحيض
٧٤٧ - الوائلي بفتح الواو وسكون الألف وكسر الياء تحتها نقطتان نسبة إلى عدة قبائل منها وائل بن حجر بن سنان ومنها وائل بن مازن بن صعصعة ومنها وائلة بن الدول بن سعد مناة ومنها وائل بطن من الأنصار
٧٤٨ - الوبري بفتح الواو والباء الموحدة وفي آخرها راء نسبة إلى الوبر نسبة حمير وأحمد بن محمد بن مسعود الإمام الكبير أبو نصر تقدما وعبد الخالق بن عبد الحميد بن عبد الله أبو الفضل الخوارزمي الضرير الفقيه أيضا تقدم
٧٤٩ - الوحاظي بضم الواو والحاء المهملة نسبة إلى وحاظة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن يحيى بن صالح تقدم
٧٥٠ - الورسكي نسبة عمر بن عبد الكريم العلامة بدر الدين البخاري
٧٥١ - الورسناني بفتح الواو وسكون الراء وفتح السين والنون وسكون الألف وبعدها نون نسبة بكر بن محمد بن أحمد بن مالك أبو أحمد السنجي وتقدم في السنجي أيضا وقد تقدم الكلام على النسبتين في ترجمته وهي نسبة إلى ورسنان قرية من قرى سمرقند في ظن السمعاني
стр. 773
٧٥٢ - الوري بفتح الواو والراء في آخرها ياء تحتها نقطتان نسبة إلى وره قرية من قرى طالقان نسبة إسماعيل بن عدي بن الفضل بن عبيد الله أبو المظفر ويقال له الطالقاني وقد ذكرته في الطالقاني أيضا
٧٥٣ - الالوزاني بفتح الواو والزاي المشددة وبعدها ألف ساكنة ثم نون نسبة إلى الوزان قرية من قرى سرخس نسبة سورة بن الحسن من أصحاب محمد بن الحسن رحمهم الله تعالى ولم يذكرها السمعاني وذكر الوزان قال نسبة لجماعة يزنون الأشياء
٧٥٤ - الوزدولي بفتح الواو وسكون الزاي وضم الدال المهملة وسكون الواو وفي آخرها لام نسبة إلى وزدول قال السمعاني وظني إنها من قرى جرجان نسبة إبراهيم بن موسى الفقيه تقدم وابنه إسحاق بن إبراهيم بن موسى تقدم أيضا رحمه الله تعالى
٧٥٥ - الوزغجني بفتح الواو وسكون الزاي وفتح الغين المعجمة وسكون الجيم وفى آخرها نون هذه النسبة فى وزعجن قرية من قرى ما وراء النهر منها أبو علي الحسن بن صديق رحمه الله تعالى
٧٥٦ - الولوالجي نسبة عبد الرشيد بن أبي حنيفة بن عبد الرزاق بن عبد الله تقدم
حرف اللام المعتنقة
٧٥٧ - اللارجاني بتشديد اللام ألف وفتح الراء والجيم وبعد الألف نون نسبة إلى اللارجان بلدة بين الري وطبرستان نسبة محمد بن أحمد بن بندار أبو القاسم ومحمد بن عبد الرحيم بن يعقوب
стр. 774
٧٥٨ - اللارزي بتشديد اللام ألف وكسر الراء والزاي نسبة إلى اللارز قرية من قرى طبرستان نسبة أحمد بن محمد تقدم
٧٥٩ - اللازندي هو الإمام العلامة الفرضي أو عبد الله محمود بن أحمد بن ظهير تقدم الملقب شمس الدين أفاد وأعاد
٧٦٠ - اللامشي بعد اللام ألف ميم مكسورة وشين معجمة نسبة إلى اللامش قرية من قرى فرغانة ويشتبه باللامسي بعد اللام ألف ميم مضمومة وسين مهملة قرية من قرى العرب نسبة الحسين بن علي أبي القاسم عماد الدين أبو علي ومحمود بن زيد تقدما رحمة الله عليهما
حرف الياء آخر الحروف
٧٦١ - اليربوعي بفتح الياء المثناة من تحت وسكون الراء وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفي آخرها عين مهملة نسبة إلى يربوع بن مالك بن زيد مناة بن تميم نسبة للفضيل بن عياض بن مسعود بن بشر أبو علي الإمام الرباني التميمي الزاهد رحمه الله تعالى
٧٦٢ - اليرعري كذا رأيته مضبوطا في القنية في نسخة جيدة ورأتيه مضبوطا في موضع آخر البرعري بالباء الموحدة لو قال حلفت بألف يمين أو قال والله لأضربنك عشرين مرة لا ينعقد إلا يمين واحدة وعلم عليه علامة حك يعني أبا حفص الكبير قال في القنية أيضا وفي الجامع البرعري لو قال لها إن لم أضربك فأنت طالق فهو علي أربعة أقسام إن كان فيه دلالة الفور بأن قصد ضربها فمنع أنصرف إلى الفور وإن نوى الفور بدون الدلالة يصدق أيضا لأن فيه تغليظا وإن نوى الأبد أو لم يكن له نية أنصرف إلى الأبد وإن نوى اليوم أو الغد
стр. 775
لم يعمل بنيته
٧٦٣ - اليزدي بفتح الياء آخر الحروف وسكون الزاي وبعدها دال مهملة هذه النسبة إلى يزد من أعمال أصطخر فارس بين أصبهان وكرمان نسبة أسعد بن الحسن بن سعد بن علي بن بندار والمطهر بن الحسن بن سعد بن علي بن بندار أخوه رحمهم الله تعالى
٧٦٤ - اليزداذي بفتح الياء وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وبعد الألف ذال معجمة هذه النسبة إلى يزداذ وهو جد المنتسب إليه نسبة محمد بن أحمد بن موسى ابن يزداذ وابنه علي بن موسى أبو القاسم
٧٦٥ - اليزيدي بفتح الياء وكسر الزاي وسكون الياء الثانية بعدها دال مهملة هذه النسبة إلى عدة رجال نسبة مسعود بن الحسين بن سعد القاضي أبو الحسن تقدم رحمة الله عليه
٧٦٦ - اليمامي بفتح الياء والميم وبعد الألف ميم ثانية نسبة إلى اليمامة مدينة بالبادية من بلاد العوالي وأكثر أهلها بنو حنيفة وبها نشأ مسيلمة الكذاب نسبة ياسين بن معاذ الزيات تقدم
٧٦٧ - اليوذي نسبة محمد بن أحمد بن أحمد بن الخطاب تقدم والله تعالى أعلم
следующие страницы →