Полный текст (772 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
٦٨٨ - وَقَوله
(فَقلت اصبحونا لَا أَبَا لأبيكم ... وَمَا وضعُوا الأثقال إِلَّا ليفعلوا)
٦٨٩ - وَقَالَ فِيهَا لخَالِد بن عبد الله بن أسيد
(أَبى عودك المعجوم إِلَّا صلابة ... وَكَفاك إِلَّا نائلا حِين تسْأَل)
٦٩٠ - وَقَوله
(وشارب مربح بالكأس نادمني ... لَا بالحصور وَلَا فِيهَا بِسوار)
(عذراء لم يجتل الْخطاب بهجتها ... حَتَّى اجتلاها عبادى بِدِينَار)
стр. 492
٦٩١ - وَقَوله ليزِيد بن مُعَاوِيَة
(وَترى عَلَيْهِ إِذا الْعُيُون شزرنه ... سِيمَا الْحَلِيم وهيبة الْجَبَّار)
الرَّاعِي
٦٩٢ - والراعي عبيد بن حُصَيْن كَانَ من رجال الْعَرَب ووجوه قومه وَكَانَ يُقَال لَهُ فِي شعره كَأَنَّهُ يعتسف الفلاة بِغَيْر دَلِيل أَي أَنه لَا يحتذى شعر شَاعِر وَلَا يُعَارضهُ وَكَانَ مَعَ ذَلِك بذيا هجاء لعشيرته قَالَ لَهُ جرير
(وقرضك فِي هوَازن شَرّ قرض ... تهجيها وتمتدح الوطابا)
стр. 493
٦٩٣ - قَالَ ابْن سَلام وَسمعت يُونُس وَقيل لَهُ مَا يَعْنِي الرَّاعِي بقوله
(يبيت الْحَيَّة النضناض مِنْهُ ... مَكَان الْحبّ يستمع السرارا)
قَالَ يُونُس الْحبّ القرط وَقَالَ الشنف والنضناض الَّذِي يخرج لِسَانه قَالَ يُونُس يَقُولُونَ حَيَّة ذكر ونعامة ذكر وشَاة ذكر وبطة ذكر وَلم أسمعهُ مِنْهُ
٦٩٤ - وَكَانَ بعد هجاء جرير لَهُ مغلبا قَالَ رجل من قومه عَلامَة وراوية فصيح كَانَ فَحل مُضر حَتَّى ضغمه اللَّيْث يَعْنِي جَرِيرًا
٦٩٥ - وَلَقَد هجا الرَّاعِي فأوجع قَالَ لِابْنِ الرّقاع العاملي
(لَو كنت من أحد يهجى هجوتكم ... يَا ابْن الرّقاع وَلَكِن لست من أحد)
стр. 494
(تأبى قضاعة أَن تعرف لكم نسبا ... وابنا نزار فَأنْتم بَيْضَة الْبَلَد)
٦٩٦ - أخبرنَا أَبُو خَليفَة قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن سَلام قَالَ قَالَ أَبُو الغراف جاور راعي الْإِبِل بني سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم فنسب بِامْرَأَة مِنْهُم من بني عبد شمس ثمَّ أحد بني وابش فَقَالَ
(بني وابش إِنَّا هوينا جواركم ... وَمَا جمعتنَا نِيَّة قبلهَا مَعًا)
стр. 495
(خليطين من حيين شَتَّى تجاورا ... جَمِيعًا وَكَانَا بالتفرق أضيعا)
(أرى أهل ليلى لَا يبالى أَمِيرهمْ ... على حَالَة المحزون أَن يتصدعا)
٦٩٧ - وَقَالَ فِيهَا أَيْضا
(تذكر هَذَا الْقلب هِنْد بني سعد ... سفاها وجهلا مَا تذكر من هِنْد)
(تذكر عهدا كَانَ بيني ووبينها ... قَدِيما وَهل أبقت لَك الْحَرْب من عهد)
٦٩٨ - قَالَ ابْن سَلام فَلَمَّا بَلغهُمْ شعره أزعجوه وأصابوه بأذى فَخرج عَنْهُم وَقَالَ فيهم
стр. 496
(أرى إبلي تكالأ راعياها ... مَخَافَة جارها الدنس الذميم)
(وَقد جاورتهم فَرَأَيْت سَعْدا ... شُعَاع الْأَمر عازبة الحلوم)
(فأمي أَرض قومكإن سَعْدا ... تحملت المخازي عَن تَمِيم)
٦٩٩ - أَنا أَبُو خَليفَة نَا ابْن سَلام قَالَ وحَدثني أَبُو يحيى الضَّبِّيّ قَالَ وَفد الرَّاعِي إِلَى عبد الْملك يشكو بعض عماله وَكَانَت قيس زبيرية وَكَانَ عبد الْملك ثقيل النَّفس عَلَيْهِ فَأَتَاهُ وَقد قَالَ فِي مديحه بشر بن مَرْوَان فِي كلمة يعْتَذر من تزبر قومه
стр. 497
(فَلَو كنت من أَصْحَاب مَرْوَان إذدعا ... بعذراء يممت الْهدى إِذْ بدا ليا)
(على بردى إِذْ قَالَ إِن كَانَ عَهدهم ... أضيع فكونوا لَا عَليّ وَلَا ليا)
(ولكنني غيبت عَنْهُم فَلم يطع ... رشيد وَلم تعص الْعَشِيرَة غاويا)
قَالَ فأنشدتها جَابر بن جندل أَبَا عبد الله الْفَزارِيّ فَقَالَ هُوَ الَّذِي يخْطب الدَّرَاهِم حَتَّى أَتَت قومه
стр. 498
٧٠٠ - وَقَالَ لعبد الْملك
(إِنِّي حَلَفت على يَمِين برة ... لَا أكذب الْيَوْم الْخَلِيفَة قيلا)
(مَا إِن أتيت أَبَا خبيب وافدا ... يَوْمًا أردْت لبيعتي تبديلا)
(وَلَا أتيت نجيدة بن عُوَيْمِر ... أبغى الْهدى فيزيدني تضليلا)
(أزمان قومِي وَالْجَمَاعَة كَالَّذي ... لزم الرحالة أَن تميل مميلا)
(أخذُوا العريف فشققوا حيزومه ... بالأصبحية قَائِما مغلولا)
стр. 499
(كهداهد كسر الرُّمَاة جنَاحه ... يَدْعُو بقارعة الشريف هديلا)
стр. 500
(فارفع مظالم عيلت أبناءنا ... عَنَّا وأنقذ شلونا المأكولا)
(وَلَئِن بقيت لأدعون لطية ... تدع الْفَرَائِض بالشريف قَلِيلا)
فَقَالَ لَهُ عبد الْملك وَأَيْنَ من الله وَالسُّلْطَان لَا أم لَك فَقَالَ
стр. 501
يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ من عَامل إِلَى عَامل ومصدق إِلَى مُصدق فَلم يحظ وَلم يحل مِنْهُ بشىء
٧٠١ - فوفد إِلَيْهِ من قَابل فَقَالَ فِي كلمة أُخْرَى
(أما الْفَقِير الَّذِي كَانَت حلوبته ... وفْق الْعِيَال فَلم يتْرك لَهُ سبد)
(واختل ذُو المَال والمثرون قد بقيت ... على التلاتل من أَمْوَالهم عقد)
(فَإِن رفعت بهم رَأْسا نعشتهم ... وَإِن لقوا مثلهَا فِي قَابل فسدوا)
стр. 502
فَقَالَ لَهُ عبد الْملك أَنْت الْعَام أَعقل مِنْك عَام أول
٧٠٢ - أَنا أَبُو خَليفَة نَا ابْن سَلام قَالَ حَدثنِي أَبُو الْورْد الْكلابِي قَالَ اجْتمع الرَّاعِي والأخطل عِنْد بشر بن مَرْوَان فَقَالَ لَهما أيكما أشعر فَقَالَ الرَّاعِي أما الشّعْر فالأمير أعلم بِهِ وَلَكِن وَالله مَا تمخضت تغلبية عَن مثلك وَأم بشر قطية بنت بشر بن عَامر بن مَالك إبي برَاء ملاعب الأسنة وَقَالَ لَهُ الرَّاعِي
(نزلت من الْبَطْحَاء فِي آل جَعْفَر ... وَمن عبد شمس منزلا متعاليا)
стр. 503
٧٠٣ - وَقَالَ الأخطل فِي حَرْب تغلب وَقيس فِي الَّتِي هجا فِيهَا قبائل قيس
(وَقد سرني من قيس عيلان أنني ... رَأَيْت بني العجلان سادوا بني بدر)
وَقد غبر العجلان حينا إِذا بكي ... على الزَّاد ألقته الوليدة فِي الْكسر)
(فَيُصْبِح كالخفاش يدلك عينه ... فقبح من وَجه لئيم وَمن حجر)
٧٠٤ - فعارضه الراعى فَقَالَ
(برهط ابْن كُلْثُوم بدأنا فَأَصْبحُوا ... لتغلب أذنابا وَكَانُوا نواصيا)
стр. 504
(وغارتنا أودت ببهراء إِنَّهَا ... تصيب الصَّرِيح مرّة والمواليا)
٧٠٥ - وَقَالَ وَكَانَت امْرَأَة من الْعَرَب من بني نمير حسانة وَكَانَت تظعن مَعَ الرَّاعِي إِذا ظعن وَتحل مَعَه إِذا حل فغار رجل مِنْهُم يُقَال إِنَّه من قيس كبة فَقطع بطانها لما رحلت فَسقط هودجها وعنتت فَقَالَ الرَّاعِي
(وَلم أر بِهِ معقورا بِهِ وسط معشر ... أقل انتصارا بِاللِّسَانِ وباليد)
(سوى نظر سَاج بِعَين مَرِيضَة ... جرت عِبْرَة مِنْهَا فَفَاضَتْ بإثمد)
стр. 505
(بَكت عين من أذرى دموعك إِنَّمَا ... وشى بك واش من بنى أُخْت مسرد)
(فَلَو كنت مَعْذُورًا بنصرك طيرت ... صقورى غربان الْبَعِير الْمُقَيد)
٧٠٦ - قَالَ وَكَانَ أَوْس بن مغراء السَّعْدِيّ القريعي يهاجي النَّابِغَة الْجَعْدِي وراعي الْإِبِل وَابْن السمط من بني عَامر بن صعصعة فَقَالَ الرَّاعِي لأوس بن مغراء
(وَأَوْس بن مغراء الهجين يسبني ... وَأَوْس بن مغراء الهجين أعاقبه)
(تمنى قُرَيْش أَن تكون أَخَاهُم ... لينفعك القَوْل الَّذِي أَنْت كاذبه)
(قُرَيْش الَّذِي لَا تَسْتَطِيع كَلَامه ... وَيكسر عِنْد الْبَاب أَنْفك حَاجِبه)
стр. 506
٧٠٧ - فسالم أَوْس بن مغراء الْجَعْدِي وَابْن السمط فَقَالَ الرَّاعِي فِي صلحهم
(فَإِن كنت يَا ابْن السمط سالمت دُوننَا ... وَقيس أَبُو ليلى فَلَمَّا نسالم)
(وَإِن كنتما أعطيتما الْقَوْم موثقًا ... فَلَا تغدرا واستسمعا للمراجم)
(فَإِنِّي زعيم أَن أَقُول قصيدة ... محبرة كالنقب بَين المخارم)
(خَفِيفَة أعجاز الْمطِي ثَقيلَة ... على قرنها نزالة بالمواسم)
٧٠٨ - أَنا أَبُو خَليفَة نَا ابْن سَلام حَدثنِي جَابر بن جندل
стр. 507
الْفَزارِيّ بِقصَّة وَفِي إثْرهَا قَالَ وضاف الرَّاعِي رجل من بني كلاب فِي سنة حصاء وَلم يحضرهُ قرى وَكَانَ الْكلابِي على نَاب لَهُ فَأمر الرَّاعِي ابْن أَخ لَهُ يُقَال لَهُ حبتر فنحرها فأطعمها إِيَّاه وَلَا يعلم الْكلابِي فَعَيَّرَهُ بَنو عَم لَهُ من قومه كَانُوا يهاجونه الْحَلَال وخنزر
стр. 508
فَزعم أَنه أخلفها لَهُ وَقَالَ الرَّاعِي
(عجبت من السارين وَالرِّيح قُرَّة ... إِلَى ضوء ناربين فردة والرحا)
(إِلَى ضوء نَار يشتوى الْقد أَهلهَا ... وَقد يكرم الأضياف وَالْقد يشتوى)
(فَلَمَّا أتونا فاشتكينا إِلَيْهِم ... بكوا وكلا الْحَيَّيْنِ مِمَّا بِهِ بَكَى)
(بَكَى معوز من أَن يلام وطارق ... يشد من الْجُوع الْإِزَار على الحشا)
(فطأطأت طرفِي هَل أرى من سَمِينَة ... تدارك فيهابى عَاميْنِ والصوى)
стр. 509
(فأبصرتها كوماء ذَات عَرِيكَة ... هجانا من اللَّاتِي تمتعن بالصوى)
(فأومضت إيماضا خفِيا لحبتر ... وَللَّه عينا حبتر أَيّمَا فَتى)
(فَقلت لَهُ ألصق بأيبس سَاقهَا ... فَإِن بجبر العرقوب لَا يرقأ النسا)
стр. 510
(فَقَامَ إِلَيْهَا حبتر بسلاحه ... مضى غير منكود ومتصله انتضى)
(كَأَنِّي وَقد أشبعته من سنامها ... كشفت غطاء عَن فُؤَادِي فانجلى)
(فبتنا وباتت قَدرنَا ذَات هزة ... لنا قبل مافيها شواء ومصطلى)
(وَأصْبح راعينا بريمة عندنَا ... بستين أنقتها الأسنة والخلا)
стр. 511
(فَقلت لرب الناب خُذْهَا فتية ... وناب عَلَيْهَا مثل نابك فِي الحيا)
стр. 512
سقط فِي تسلسل الأرقام بَين الطَّبَقَة الأولى وَبَين الطَّبَقَة الثَّانِيَة الأرقام من ٥٢٣ - ٥٣٢
стр. 513
الطَّبَقَة الثَّانِيَة
٧٠٩ - البعيث واسْمه خِدَاش بن بشر بن خَالِد بن بيبة بن قرط ابْن سُفْيَان بن مجاشع بن دارم وَسمي البعيث بقوله
(تبْعَث مني مَا تبْعَث بعد مَا ... أمرت حبال كل مرتها شزرا)
وَهُوَ أول شعر قَالَه
стр. 514
٧١٠ - والقطامي واسْمه عَمْرو بن شييم بن عَمْرو أحد بني بكر بن حبيب بن عَمْرو بن غنم بن تغلب
٧١١ - وَكثير بن عبد الرَّحْمَن الْخُزَاعِيّ وَهُوَ ابْن أبي جُمُعَة وكنيته أَبُو صَخْر وَهُوَ عِنْد أهل الْحجاز أشعر من كل من قدمنَا عَلَيْهِ
٧١٢ - وَذُو الرمة واسْمه غيلَان وَهُوَ الَّذِي يَقُول
(أَنا أَبُو الْحَارِث واسمي غيلَان ... )
ابْن عقبَة بن بهيش بن مَسْعُود بن حَارِثَة بن عَمْرو بن ربيعَة بن سَاعِدَة بن كَعْب بن عَوْف بن ثَعْلَبَة بن ربيعَة بن ملكان بن عدي بن
стр. 515
عبد مَنَاة بن أد وهم عدي التيم وتيم عدي والتيم من الربَاب
٧١٣ - وَكَانَ البعيث شَاعِرًا فاخر الْكَلَام حر اللَّفْظ وَقد غَلبه جرير وأخمله وَكَانَ قد قاوم جَرِيرًا فِي قصائده ثمَّ ضج إِلَى الفرزدق واستغاثه
٧١٤ - وَكَانَ الْقطَامِي شَاعِرًا فحلا رَقِيق الْحَوَاشِي حُلْو الشّعْر والأخطل أبعد مِنْهُ ذكرا وأمتن شعرًا
٧١٥ - وَكَانَ زفر بن الْحَارِث أسره فِي حَرْب بَينهم وَبَين تغلب فَمن عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مئة من الْإِبِل ورد عَلَيْهِ مَاله فَقَالَ الْقطَامِي فِي كلمة لَهُ
стр. 516
(من مبلغ زفر الْقَيْسِي مدحته ... عَن الْقطَامِي قولا غير إفناد)
(إِن وَإِن كَانَ قومِي لَيْسَ بَينهم ... وَبَين قَوْمك إِلَّا ضَرْبَة الْهَادِي)
(مثن عَلَيْك بِمَا أسلفت من حسن ... وَقد تعرض مني مقتل بَادِي)
(فَلَنْ أثيبك بالنعماء مشتمة ... وَلنْ أبدل إحسانا بإفساد)
(فَإِن هجوتك مَا تمت محافظتي ... وَإِن مدحت لقد أَحْسَنت إصفادي)
(إِذْ يعتريك رجال يسْأَلُون دمي ... وَلَو تطيعهم أبكيت عوادي)
(وَإِذ يَقُولُونَ أرضيت العداة بِنَا ... لَا بل قدحت بزند غير صلاد)
стр. 517
(وَلَا كردك مَالِي بعد مَا كربت ... تبدي الشماتة أعدائي وحسادي)
(فَإِن قدرت على يَوْم جزيت بِهِ ... وَالله يَجْعَل أَقْوَامًا بمرصاد)
قَالَ ابْن سَلام فَلَمَّا بلغ زفر قَوْله قَالَ لَا قدرت على ذَلِك الْيَوْم
٧١٦ - وَقَالَ الْقطَامِي يمدحه فِي أُخْرَى
(وَمن يكن استلام إِلَى ثوى ... فقد أَحْسَنت يازفر المتاعا)
(أكفر بعد دفع الْمَوْت عني ... وَبعد عطائك المئة الرتاعا)
стр. 518
(وَلم أر منعمين أقل منا ... وَأكْرم عِنْدَمَا اصطنعوا اصطناعا)
(من الْبيض الْوُجُوه بني نفَيْل ... أَبَت أَخْلَاقهم إِلَّا اتساعا)
(بني القرم الَّذِي علمت معد ... تفضل فَوْقهم حسبا وباعا)
٧١٧ - والقطامي الَّذِي يَقُول
(ألم يحزنك أَن حبال قيس ... وتغلب قد تباينتا انْقِطَاعًا)
(أُمُور لَو تدبرها حَلِيم ... إِذا لنهى وهيب مَا استطاعا)
стр. 519
(وَلَكِن الْأَدِيم إِذا تفرى ... بلَى وتعينا غلب الصناعا)
(ومعصية الشفيق عَلَيْك مِمَّا ... يزيدك مرّة مِنْهُ استماعا)
(وَخير الرَّأْي مَا اسْتقْبلت مِنْهُ ... وَلَيْسَ بِأَن تتبعه اتبَاعا)
٧١٨ - وَقَالَ يمدح أَسمَاء بن خَارِجَة بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر الْفَزارِيّ
(إِذا مَاتَ ابْن خَارِجَة بن حصن ... فلامطرت على الأَرْض السَّمَاء)
(وَلَا رَجَعَ الْبَرِيد بِغنم خير ... وَلَا حملت على الطُّهْر النِّسَاء)
стр. 520
٧١٩ - وَقَالَ فِيهِ أَيْضا
(وَعَلَيْك أَسمَاء بن خَارِجَة الَّذِي ... على الفعال وَرفع البنيانا)
(فستعلمين أصادر وراده ... عَنهُ وَأي فَتى فَتى غطفانا)
٧٢٠ - وَكَانَ كثير شَاعِر أهل الْحجاز وَإِنَّهُم ليقدمونه على بعض من قدمنَا عَلَيْهِ وَهُوَ شَاعِر فَحل وَلكنه مَنْقُوص حَظه بالعراق
٧٢١ - وَسمعت يُونُس النَّحْوِيّ يَقُول كَانَ ابْن أبي إِسْحَاق يَقُول كَانَ كثير أشعر أهل الْإِسْلَام
٧٢٢ - قَالَ ابْن سَلام وَرَأَيْت ابْن أبي حَفْصَة يُعجبهُ مذْهبه فِي المديح جدا يَقُول كَانَ يستقضي المديح
стр. 521
٧٢٣ - وَكَانَ فِيهِ مَعَ جودة شعره خطل وَعجب وَكَانَت لَهُ منزلَة عِنْد قُرَيْش وَقدر
٧٢٤ - قَالَ وَقدم على عبد الْملك بن مَرْوَان الشَّام فأنشده والأخطل عِنْده فَقَالَ عبد الْملك كَيفَ ترى يَا أَبَا مَالك قَالَ أرى شعرًا حجازيا مقرورا لَو ضغطه برد الشَّام لاضمحل
٧٢٥ - قَالَ وَأَخْبرنِي أبان بن عُثْمَان البَجلِيّ قَالَ دخل كثير على عبد الْملك فأنشده مدحته وفيهَا
(على ابْن أبي العَاصِي دلاص حَصِينَة ... أَجَاد المسدي سردها وأذالها)
فَقَالَ لَهُ عبد الْملك أَفلا قلت كَمَا قَالَ الْأَعْشَى لقيس ابْن معدي كرب
стр. 522
(وَإِذا تَجِيء كَتِيبَة ملمومة ... شهباء يخْشَى الذائدون نهالها)
(كنت الْمُقدم غير لابس جنَّة ... بِالسَّيْفِ تضرب معلما أبطالها)
فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ وَصفه بالخرق ووصفتك بالحزم
٧٢٦ - أَنا أَبُو خَليفَة نَا ابْن سَلام قَالَ أَخْبرنِي عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أنْشد كثير عبد الْملك بن مَرْوَان حِين أزمع بِالْمَسِيرِ إِلَى مُصعب
стр. 523
(إِذا مَا أَرَادَ الْغَزْو لم تثن همه ... حصان عَلَيْهَا نظم در يزينها)
(نهته فَلَمَّا لم تَرَ النهى عاقه ... بَكت وَبكى مِمَّا شَجَّاهَا قطينها)
فَقَالَ عبد الْملك وَللَّه لكأنه شهد عَاتِكَة بنت يزِيد بن مُعَاوِيَة وَهِي امْرَأَته أم يزِيد بن عبد الْملك
٧٢٧ - وَقدم كثير على يزِيد بن عبد الْملك وَقد مدحه بقصائد جِيَاد مَشْهُورَة فأعجب بِهن يزِيد وَقَالَ لَهُ احتكم قَالَ وَقد جعلت ذَلِك إِلَيّ قَالَ نعم قَالَ مئة الف قَالَ وَيحك مئة ألف قَالَ على جود أَمِير الْمُؤمنِينَ أبقى أم على بَيت المَال قَالَ مابي استكثارها وَلَكِنِّي أكره أَن يَقُول النَّاس أعْطى شَاعِرًا مئة ألف وَلَكِن فِيهَا عرُوض قَالَ نعم يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ
٧٢٨ - فَكَانَ يحضر سمر يزِيد وَيدخل عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ لَيْلَة
стр. 524
يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ مَا يَعْنِي الشماخ بقوله
(إِذا عرقت مغابنها وجادت ... بدرتها قرى جحن قتين)
قَالَ فَسكت عَنهُ يزِيد فَقَالَ بصبصن إِذْ حَدَّيْنِ ثمَّ أعَاد فَسكت عَنهُ يزِيد فَقَالَ بصبصن إِذْ حَدَّيْنِ فَقَالَ لَهُ يزِيد وَمَا على أَمِير الْمُؤمنِينَ أَن لَا يعرف هَذَا هُوَ القراد أشبه الدَّوَابّ بك وَكَانَ كثير قَصِيرا مُتَقَارب الْخلق فحجب عَن يزِيد فَلم يصل إِلَيْهِ فَكلم مسلمة بن عبد الْملك يزِيد فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ مدحك قَالَ بكم مَدْحنَا قَالَ بِسبع قصائد قَالَ فَلهُ سبعمئة دِينَار وَالله لَا أزيده عَلَيْهَا
٧٢٩ - أَنا أَبُو خَليفَة نَا ابْن سَلام نَا أَو حَدثنِي ابْن جعدبة وَأَبُو الْيَقظَان عَن جوَيْرِية بن أَسمَاء قَالَ مَاتَ كثير وَعِكْرِمَة
стр. 525
مولى ابْن عَبَّاس فِي يَوْم وَاحِد فأجغلت قُرَيْش فِي جَنَازَة كثير وَلم يُوجد لعكرمة من يحملهُ
٧٣٠ - وَكَانَ لكثير فِي التشبيب نصيب وافر وَجَمِيل مقدم عَلَيْهِ وعَلى أَصْحَاب النسيب جَمِيعًا فِي النسيب وَله فِي فنون الشّعْر مَا لَيْسَ لجميل وَكَانَ جميل صَادِق الصبابة وَكَانَ كثير يتقول وَلم يكن عَاشِقًا وَكَانَ راوية جميل
стр. 526
٧٣١ - وَهُوَ الْقَائِل
(ألمم بعزة إِن الركب منطلق ... وَإِن نأتك وَلم يلمم بهَا خرق)
(قَامَت ترَاءى لنا وَالْعين ساجية ... كَأَن إنسانها فِي لجة غرق)
(ثمَّ اسْتَدَارَ على أرجاء مقلتها ... مبادرا خلسات الطّرف يستبق)
(كَأَنَّهُ حِين مار المأقيان بِهِ ... در تحلل من أسلاكه نسق)
٧٣٢ - قَالَ وَسمعت النَّاس يستحسنون من قَوْله
(أُرِيد لأنسى ذكرهَا فَكَأَنَّمَا ... تمثل لي ليلى بِكُل سَبِيل)
قَالَ ابْن سَلام وَسمعت من يطعن عَلَيْهِ يَقُول مَا لَهُ يُرِيد ينسى ذكرهَا
стр. 527
٧٣٣ - تعلق النَّاس على كثير بقوله
(فَإِن أَمِير الْمُؤمنِينَ هُوَ الَّذِي ... غزا كامنات الصَّدْر مني فنالها)
وَقَوله
(ترى ابْن أبي العَاصِي وَقد صف دونه ... ثَمَانُون ألفا قد توافت كمولها)
(يقلب عينى حَيَّة بمحارة ... إِذا أمكنته شدَّة لَا يقيلها)
стр. 528
قَالَ ابْن سَلام فَقلت لِابْنِ أبي حَفْصَة من جودة مديحه هَذَا جعل دونه ثَمَانِينَ ألفا وَجعله يقلب عَيْني حَيَّة بمحارة وَجعل أَمِير الْمُؤمنِينَ غزا كامنات صَدره فَقَالَ هَذَا النَّابِغَة قَالَ لملك الْعَرَب
(أحكم كَحكم فتاة الْحَيّ إِذْ نظرت ... إِلَى حمام شراع وَارِد الثمد)
أمره أَن يحكم كَحكم فتاة
٧٣٤ - وَقَالَ كثير لعبد الْعَزِيز بن مَرْوَان
(وَمَا زَالَت رقاك تسل ضغني ... وَتخرج من مضابئها ضبابي)
(ويرقيني لَك الحاوون حَتَّى ... أجابك حَيَّة تَحت الْحجاب)
стр. 529
٧٣٥ - وحَدثني أَبُو خَليفَة عَن مُحَمَّد بن سَلام قَالَ كَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ أحسن الْجَاهِلِيَّة تَشْبِيها امْرُؤ الْقَيْس وَأحسن أهل الْإِسْلَام تَشْبِيها ذُو الرمة
٧٣٦ - وَقَوله
(بهَا الْعين والآرام فوضى كَأَنَّهَا ... ذبال تذكى أَو نُجُوم طوالع)
٧٣٧ - وَقَوله
(كَأَن يَدي حربائها متشمسا ... يدا مجرم يسْتَغْفر الله تائب)
стр. 530
٧٣٨ - وَقَوله
(فنلنا صدورا من حَدِيث كَأَنَّهُ ... جنى النَّحْل ممزوجا بِمَاء الوقائع)
٧٣٩ - أَخْبرنِي أَبُو خَليفَة عَن مُحَمَّد بن سَلام قَالَ أخبرنَا أَبُو الْبَيْدَاء الريَاحي قَالَ قَالَ جرير قَاتل الله ذَا الرمة حَيْثُ يَقُول
(ومنتزع من بَين نسعيه جرة ... نشيج الشجا جَاءَت إِلَى ضرسه نزرا)
أما وَالله لَو قَالَ من بَين جَنْبَيْهِ لما كَانَ عَلَيْهِ من سَبِيل
٧٤٠ - حَدثنَا أَبُو خَليفَة عَن ابْن سَلام قَالَ كَانَ ذُو الرمة
следующие страницы →