Полный текст (489 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
١٧٣ - (ضعيف)
ويل للأمراء ويل للعرفاء - الرؤساء - ويل للأمناء - الحفظة على الأموال ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم معلقةبالثريا يدلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا ضعيف أخرجه ابن حبان والحاكم والطيالسي وأحمد عن أبي هريرة ولأبي هريرة حديث آخر هو خير من هذا إسنادا ولفظه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يل من أمر الناس شيئا واسناده حسن
стр. 177
١٧٤ - (صحيح)
وعن أبي ذر قلت: يا رسول الله ألا تستعملني (أي في منصب) قال: فضرب بيده على منكبي ثم قال: يا أباذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها أخرجه مسلم وأحمد
стр. 178
١٧٥ - (صحيح)
القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه
стр. 179
١٧٦ - (ضعيف)
وعن أنس أنه ﵇ قال: من ابتغى القضاء وسأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده ضعيف أخرجه أبو داود
стр. 180
١٧٧ - (متفق عليه)
عن عبد الرحمن بن سمره قال: قال لي رسول الله: يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها متفق عليه
стр. 181
١٧٨ - (ضعيف)
لايبلغ عبد درجة المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس ضعيف أخرجه الترمذي وابن ماجه والحاكم وعبد الرحمن بن حميد والبيهقي والقضاعي وابن عساكر
стр. 182
١٧٩ - (صحيح)
قال ﵇: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك صحيح أخرجه أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم
стр. 183
١٨٠ - (صحيح)
قال رسول الله (ص) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها فإن ثالثهما الشيطان صحيح أخرجه أحمد وصححه الحكم ووافقه الذهبي
стр. 184
١٨١ - (صحيح)
قال ﵊: إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله: أفرأيت الحمو يعني أقارب الزوج قال: الحمو الموت متفق عليه أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والدارمي وزاد مسلم عن الليث بن سعد قال: الحمو أخ الزوج وما أشبهه من أقارب الزوج ابن العم ونحوه
стр. 185
١٨٢ - (صحيح)
وفي الصحيحين عن عبد الله بن عباس لايخل أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم صحيح أخرجه البخاري ومسلم وأحمد
стр. 186
١٨٣ - (حسن)
قال الرسول (ص) لعلي بن أبي طالب: يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الأخرى أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي مخرج في حجاب المرأة للألباني
стр. 187
١٨٤ - (صحيح)
قال (ص) العينان تزنيان وزناهما النظر أخرجه البخاري ومسلم وأحمد من طريق ابن عباس قال: ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي (ص) إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لامحالة فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه
стр. 188
١٨٥ - (صحيح)
قال (ص) : لاينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولايفضي الرجل الى الرجل في الثوب الواحد ولا المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه
стр. 189
١٨٦ - (صحيح)
أذن الرسول (ص) لعائشة أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون بحرابهم في المسجد النبوي وظلت تنظر إليهم حتى سئمت هي فانصرفت متفق عليه وهو مخرج في آداب الزفاف مع جمع ألفاظ الحديث من سائر الروايات
стр. 190
١٨٧ - (حسن)
عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر - أختها - دخلت على النبي (ص) في لباس رقيق يشف عن جسمها فأعرض النبي عنها وقال: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه حسن مخرج في حجاب المرأة المسلمة
стр. 191
١٨٨ - (صحيح)
عن جرير بن عبد الله قال: سألت رسول الله (ص) عن نظر الفجاءة فقال اصرف بصرك يعني لاتعاود النظر مرة ثانية صحيح أخرجه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي وهو مخرج في حجاب المرأة المسلمة
стр. 192
١٨٩ - (صحيح)
عم الرجل صنو أبيه صحيح وهو قطعة من حديث لأبي هريرة رواه مسلم وغيره مخرج في الإرواء
стр. 193
١٩٠ - (حسن)
عن جابر (ر) عن النبي (ص) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام حسن أخرجه النسائي والحاكم وأحمد
стр. 194
١٩١ - (ضعيف)
وعن عائشة (ر) أن رسول الله (ص) نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها بالمآزر ضعيف أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
стр. 195
١٩٢ - (ضعيف)
عن عبد الله بن عمر أن النبي (ص) قال في شأن الحمامات فلا يدخلها الرجال إلا بمئزر وامنعوها النساء إلا مريضة أو نفساء ضعيف أخرجه أبو داود وابن ماجه
стр. 196
١٩٣ - (صحيح)
عن ابن عباس أن النبي (ص) قال: اتقوا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله إنه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر صحيح رواه الحاكم
стр. 197
١٩٤ - (صحيح)
عن عائشة (ر) سمعت رسول الله (ص) يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها صحيح روا هـ الترمذي واللفظ له وأبو داود وابن ماجه والحاكم
стр. 198
١٩٥ - (صحيح)
عن أم سلمة أنه (ص) قال: أيما امرأة نزعت ثيالها في غير بيتها خرق الله عنها ستره صحيح بما قبله أخرجه أحمد والحاكم
стр. 199
١٩٦ - (حسن)
روى معقل بن يسار عن رسول الله (ص) قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له حسن أخرجه الطبراني والبيهقي وهو مخرج في سلسلة الصحيجة رقم ٢٢٦
стр. 200
١٩٧ - (صحيح)
وقد أخبر النبي (ص) أن من أهل النار نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
стр. 201
١٩٨ - (صحيح)
من تشبه بقوم فهو منهم صحيح مخرج في حجاب المرأة المسلمة
стр. 202
١٩٩ - (صحيح)
المرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني: زانية رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه النسائي وابن خزيمة وابن حبان ولفظهما قال النبي (ص) أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية رواه الحاكم أيضا وقال صحيح الإسناد وهو مخرج في حجاب المرأة المسلمة
стр. 203
٢٠٠ - (صحيح)
وقال (ص) لزوجه سودة قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن رواه البخاري ومسلم وهو مخرج في حجاب المرأة المسلمة
стр. 204
٢٠١ - (صحيح)
إذا استأذنت امرأة أحدكم الى المسجد فلا يمنعها أخرجه البخاري ومسلم وهو عند البخاري بلفظ آخر وهو إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن ولفظ مسلم وأحمد إذا استأذنت أحدكم امرأته الى المسجد فلا يمنعها وزادا في رواية لهما فقال بلال بن عبد الله: والله لنمنعهن قال فأقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيئا ما سمعته سبه مثله قط وقال: أخبرك عن رسول الله (ص) وتقول والله لنمنعهن
стр. 205
٢٠٢ - (صحيح)
لا تمنعوا إماء الله مساجد الله رواه مسلم وأحمد
стр. 206
٢٠٣ - (ضعيف)
عن نبهان مولى أم سلمة أن النبي (ص) قال لها ولميمونة وقد دخل عليهما ابن أم مكتوم احتجبا فقالتا إنه أعمى قال: أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه ضعيف وهو مخرج في إرواء الغليل
стр. 207
٢٠٤ - (صحيح)
أن النبي (ص) أمر فاطمة بنت قيس أن تقضي عدتها في بيت أم شريك ثم استدرك فقال: تلك امأة يغشاها أصحابي اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك ولا يراك صحيح أخرجه مالك وعنه مسلم وكذا أبو داود والنسائي وأحمد كلهم عن مالك
стр. 208
٢٠٥ - (صحيح)
روى الشيخان وغيرهما عن سهل بن سعد الأنصاري قال: لما أعرس أبو أسيد الساعدي دعا النبي (ص) وأصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قدم إليهم إلا امرأته أم أسيد بلت تمرات في تور (إناء) من حجارة من الليل فلما فرغ النبي (ص) من الطعام أماثته له - أي مرسته بيدها - فسقته - تتحفه بذلك صحيح مخرج في آداب الزفاف
стр. 209
٢٠٦ - (صحيح)
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء رواه البخاري وبقية الستة من حديث عبد الله بن مسعود
стр. 210
٢٠٧ - (ضعيف)
إنما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم فأولئك بقاياهم في الأديار والصوامع فاعبدوا الله ولا تشركوا به وحجوا واعتمروا واسقيموا يستقم بكم ضعيف بهذا اللفظ لكن أخرج أبو داود والواحدي في تفسيره من طريق بن عبد الرحمن بن أبي العمياء أن سهل بن أبي أمامة أنه دخل هو وأبوه على انس بن مالك بالمدينة فقال: إن رسول الله (ص) كان يقول لاتشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم فإن قوما شددوا على أنفسهم … . الحديث دون قوله فاعبدوا الله … قال الألباني لعله هكذا حسن
стр. 211
٢٠٨ - (متفق عليه)
أن رهطا من الصحابة ذهبوا إلى بيوت النبي (ص) يسألون أزواجه عن عبادته فلما أخبروا بها كأنهم تقالوها - أي اعتبروها قليلة - ثم قالوا: أين نحن من رسول الله (ص) وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال أحدهم: أما أنا فأصوم الدهر فلا أفطر وقال الثاني: وأنا أقوم الليل فلا أنام وقال الثالث: وأنا أعتزل النساء فلما بلغ ذلك النبي (ص) - بين لهم خطأهم وعوج طريقهم - وقال لهم: إنما أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له ولكني أقوم وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني أخرجه البخاري ومسلم
стр. 212
٢٠٩ - (صحيح)
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج رواه البخاري
стр. 213
٢١٠ - (حسن)
ثلاثة حق على الله عونهم الناكح الذي يريد العفاف والمكاتب الذي يريد الأداء - أي العبد الذي يريد أن يحرر رقبته ببذل مقدار من المال يكاتب عليه سيده - والغازي في سبيل الله حسن أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وابن ماجة والحاكم وأبو يعلى
стр. 214
٢١١ - (صحيح)
عن أبي هريرة قال: كنت عند النبي (ص) فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال رسول الله (ص) : أنظرت إليها قال: لا قال: فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا رواه مسلم
стр. 215
٢١٢ - (صحيح)
روى المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي (ص) : أنظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما فأتى أبويها فأخبرهما بقول رسول الله (ص) فكأنهما كرها ذلك فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت: إن كان رسول الله (ص) أمرك أن تنظر فانظر قال المغيرة فنظرت إليها فتزوجتها أخرجه أحمد وابن ماجة والترمذي وابن حبان والدارمي
следующие страницы →