Полный текст (773 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
والبهلة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والبهلة:
اللَّعْنَة.
(١٣٠) البهمة:
الْمرة من بهمه:
ضرب إبهامه، وبالمكان:
أَقَامَ، وَالْغنم: رعت البهمى مَا دَامَ أَخْضَر.
والبهمة أَيْضا:
الصَّغِير من ولد بقر الْوَحْش وَالْغنم ذكرا كَانَ أَو أُنْثَى.
والبهمة:
الْهَيْئَة من بهم.
والبهمة:
الشجاع الَّذِي لَا يهتدى لما يأتى بِهِ فِي الحروب.
والبهمة أَيْضا:
الكتيبة، والسواد، وَإِحْدَى البهم:
وَهِي اللَّيَالِي الثَّلَاث الَّتِي لَا يَبْدُو فِيهَا الْقَمَر.
(١٣١) بهَا فلَان فلَانا:
فاقه فِي الْبَهَاء:
وَهُوَ الْجمال الظَّاهِر.
وبهى الْبَيْت:
تخرق، وتعطل.
وبهو الرجل، وبهي، وَبهَا:
صَار ذَا بهاء.
стр. 72
(١٣٢) البوص:
اللَّوْن، ومصدر باصه:
تقدمه، وَأَيْضًا استعجله.
وبيص:
من قَوْلهم (وَقَعُوا فِي حيص بيص بيص (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :
أَي فِيمَا لَا مخلص مِنْهُ.
والبوص:
العجيزة، واللون أَيْضا.
(١٣٣) البون:
مصدر بانه:
أى فَضله.
والبين:
قدر مد الْبَصَر من الأَرْض، وَأَيْضًا
стр. 73
النَّاحِيَة، وَأَيْضًا تخوم الأَرْض، وَأَيْضًا الْفَصْل بَين الشَّيْئَيْنِ، وَأَيْضًا جمع بيون:
وَهِي الْبِئْر الواسعة الرَّأْس، الضيقة الْأَسْفَل.
والبون جمع بوان بوان:
وَهُوَ عَمُود فِي مقدم الخباء.
стр. 74
بَاب مَا أَوله تَاء
من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي
(١٣٤) التبر:
مصدر تبر الرجل فَهُوَ متبور:
أَي أهلك.
والتبر:
الذَّهَب وَالْفِضَّة قبل أَن يصاغا.
والتبر، جمع تبراء:
وَهِي النَّاقة الْحَسَنَة اللَّوْن.
(١٣٥) التِّبْن:
مصدر تبن الرجل الرجل:
فاقه فِي التبانة:
وَهِي الفطنة، ودقة النّظر.
وَالدَّابَّة:
أطعمها التِّبْن:
وَهُوَ مَعْرُوف.
والتبن (أَيْضا) :
الْقدح الْكَبِير.
والتبن، جمع تبون:
وَهُوَ الْكثير التبانة.
(١٣٦) التبَّان:
بَائِع التِّبْن.
والتبان:
والتتبين، مصدرا تبنه:
إِذا جعله ذَا تبانة.
والتبان:
سَرَاوِيل قَصِيرَة.
стр. 75
(١٣٧) الترب:
مصدر ترب الْإِنْسَان:
أصَاب ترائبه برمى أَو ضرب.
والشىء أصلحه بِالتُّرَابِ، وأفعل فِي هَذَا أَكثر، فَإِن أفْسدهُ بِالتُّرَابِ فالتشديد.
والترب:
اللدة من الرِّجَال وَالنِّسَاء.
والترب:
التُّرَاب.
(١٣٨) التربة:
الْمرة من ترب.
والتربة:
اللدة من النِّسَاء.
والتربة:
الْقطعَة من التُّرَاب. (١٣٩) الترب:
مصدر ترب الشىء:
لصق بِهِ التُّرَاب، وَالرجل:
افْتقر وَأَيْضًا خسر.
والترب:
جمع تربة.
والترب:
جمع تربة.
(١٤٠) الترعة:
الْمرة من ترع الرجل إِلَى الشَّرّ:
أسْرع إِلَيْهِ، والإناء:
امْتَلَأَ.
стр. 76
والترعة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والترعة:
الْبَاب، والدرجة، وروضة فِي مَكَان مُرْتَفع.
(١٤١) التسع:
مصدر تسع الْقَوْم:
صيرهم بِنَفسِهِ تِسْعَة، أَو أَخذ تسع أَمْوَالهم.
وَالتسع:
وُرُود المَاء بعد تَركه سَبْعَة أَيَّام، وَهُوَ أَيْضا فِي عدد الْمُؤَنَّث كالتسعة فِي عدد الْمُذكر.
وَالتسع:
جُزْء من تِسْعَة وَأَصله فعل (بِضَم الْعين) فَخفف وَكَذَلِكَ نَظَائِره.
(١٤٢) تلع رَأسه:
بِمَعْنى أتلعه، أَي أطلعه، وَالرَّأْس:
طلع، وَالنَّهَار:
ارْتَفع.
وتلع الرجل، فَهُوَ أتلع:
طَال عُنُقه، والإناء:
امْتَلَأَ، وَالرجل:
سارع إِلَى الشَّرّ.
وتلع الشىء، صَار تليعا:
أَي طَويلا.
(١٤٣) التلع:
مصدر تلع الْمُتَعَدِّي.
стр. 77
والتلع:
الرجل الْكثير التلفت.
والتلع:
جمع أتلع، وَجمع تلاع، والتلاع:
جمع تلعة.
(١٤٤) التلة:
الْمرة من تلة:
بِمَعْنى أضجعه، وَدفعه، وبرىء مِنْهُ، وصبه.
والتلة:
ضجعة الكسل.
والتلة:
بَقِيَّة الدّين، وَكَذَلِكَ تِلَاوَة، وتلية.
(١٤٥) التم:
مصدر تمّ الله النِّعْمَة:
أى أتمهَا، وَالرجل إِلَى أَهله:
وصل.
والتم:
الشىء التَّام، وَبَعض الطير، والفأس، وَجَمعهَا تممة.
وأبى قَائِلهَا إِلَّا تما تما تما (بِالضَّمِّ، وَالْكَسْر، وَالْفَتْح) :
أى تَمامًا.
(١٤٦) التمة:
الْمرة من تمّ إِلَى أَهله.
стр. 78
والتمة:
الْهَيْئَة.
والتمة:
مَا يتمم بِهِ الشىء، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي الصُّوف المتمم بِهِ نسج الكساء.
(١٤٧) التولة:
جمع تائل، فَاعل من تال يتول:
إِذا سحر.
والتولة:
السحر، والساحر أَيْضا.
والتولة:
(بهمز وَغَيره) :
الدَّوَاهِي.
(١٤٨) التيس:
ذكر الْمعز الْبَالِغ سنة.
والتيس:
جمع تيساء، وَهِي العنز الطَّوِيلَة القرنين.
والتوس:
الأَصْل، والطبع، وإتباع لبوس فِي قَوْلهم (بوسا لَهُ وتوسا) .
(١٤٩) التيمة:
الْمرة من تَامّ الْحبّ فُؤَاده:
أَي استعبده.
стр. 79
والتيمة:
الشَّاة الزَّائِدَة على الْأَرْبَعين، وَأَيْضًا الَّتِي عزلت فِي الْبَيْت لتؤكل.
والتومة:
اللؤلؤة، وبيضة النعامة.
стр. 80
بَاب مَا أَوله ثاء
من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي
(١٥٠) الثَّبَات:
مصدر ثَبت الْأَمر:
صَحَّ، وَالرجل فِي مقَامه:
لم يبرح.
والثبات، جمع ثَبت وثبيت:
وَهُوَ الشجاع الوقور.
والثبات:
جمع ثبة: وَهِي الْجَمَاعَة، ووسط الْحَوْض.
(١٥١) الثجرة:
الْمرة من ثجر الشىء:
وَسعه، والنبيذ:
خلْطَة بالثجير: وَهُوَ عصارة الْبُسْر، وَقد يُطلق على ثفل كل شىء.
والثجرة:
الْهَيْئَة من ذَلِك.
والثجرة:
وسط الشىء، والقطعة من اللَّحْم، وَسَهْم عريض غليظ.
(١٥٢) الثغرة:
الْمرة من ثغره:
كسر ثغره.
стр. 81
والثغرة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والثغرة:
الهزمة الَّتِي بَين الترقوتين.
(١٥٣) الثغم (بِفَتْح الثَّاء والغين) :
مصدر ثغم الْكَلْب، فَهُوَ ثغم:
أَي ضار.
والثغم:
لُغَة فِيهِ.
والثغم:
جمع ثغام:
وَهُوَ نبت يشبه بِهِ الشيب.
(١٥٤) الثفلة:
الْمرة من ثفل الشىء:
إِذا نثره بِمرَّة، وَالْحجر:
وَزنه بِالْيَدِ.
والثفلة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والثفلة: الْبَقِيَّة من التَّمْر وَغَيره فِي الْوِعَاء.
(١٥٥) ثقف فلَان فلَانا:
فاقه فِي الثقافة، وَهِي الحذق.
وثقفه:
ظفر بِهِ.
стр. 82
وثقف الرجل:
صَار ثقفا، أى حاذقا، والخل:
صَار ثقيفا أَي صَادِق الحموضة.
(١٥٦) الثقال:
الْمَرْأَة الثَّقِيلَة الْعَجز.
والثقال:
جمع ثقيل.
والثقال:
مُبَالغَة فِيهِ.
(١٥٧) الثّقل:
مصدر ثقل الرجل الشَّاة:
رَفعهَا مختبرا ثقلهَا، والشىء الشىء:
كَانَ أثقل مِنْهُ.
والثقل:
وَاحِد الأثقال.
والثقل:
جمع ثقال.
(١٥٨) الثّقل:
مَتَاع الْمُسَافِر وحشمه.
والثقل:
مصدر ثقل الشىء.
والثقل:
جمع الثقلى مؤنث الأثقل.
(١٥٩) الثلب:
مصدر ثلبه:
عابه، وَأَيْضًا طرده.
والثلب:
الْهَرم من الرِّجَال وَالْجمال.
стр. 83
والثلب:
جمع ثلوب: وَهُوَ الَّذِي يعيب النَّاس كثيرا.
(١٦٠) الثُّلُث:
مصدر ثلث الْقَوْم:
أَخذ ثلث أَمْوَالهم، والإثنين صَار ثالثهما.
وَالثلث:
سقى النّخل غبا.
وَالثلث:
جُزْء من ثَلَاثَة، وَجمع ثلوث:
وَهِي النَّاقة الَّتِي تملأ ثَلَاثَة أقداح من حلبة.
(١٦١) الثَّلَاث:
فِي عدد الْمُؤَنَّث كالثلاثة فِي عدد الْمُذكر.
وَالثَّلَاث:
جمع ثلوث.
وَثَلَاث:
بِمَعْنى ثَلَاثَة ثَلَاثَة، وَلَا ينْصَرف للوصفية وَالْعدْل.
(١٦٢) الثلَّة:
التُّرَاب الْمخْرج من الْبِئْر، وقطيع من ضَأْن أَو من ضَأْن مَعهَا معز، وَالصُّوف وَحده أَو مَعَ شعر أَو وبر، والمرة من ثل الشىء:
هَدمه، وَالتُّرَاب فِي الْقَبْر:
صبه، وَالدَّرَاهِم:
كَذَلِك، وَالرجل:
أهلكه، وَالدَّابَّة:
راثت.
стр. 84
والثلة:
الهلكة.
والثلة:
الْجَمَاعَة من النَّاس.
(١٦٣) الثلل:
الْهَلَاك، وَأَيْضًا الْهدم.
والثلل:
جمع ثلة، معبر بهَا عَن قطيع الْغنم، وَجمع ثلة أَيْضا.
والثلل:
جمع ثلة.
(١٦٤) الثلمة:
الْمرة من ثلم الشىء:
إِذا كَسره.
والثلمة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والثلمة:
الْخلَل فِي الْحَائِط وَغَيره.
(١٦٥) الثملة:
الْمرة من ثمل إِذا سكر، وثمل: أَقَامَ، وَالرجل غَيره أطْعمهُ، وَقَامَ بأَمْره، وَالطَّعَام:
أصلحه، والشىء:
ستره.
والثملة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والثملة:
مَا أخرج من أَسْفَل الرَّكية من الطين، وَمَا بَقِي فِي الْوِعَاء من حب أَو تمر أَو نَحْوهمَا.
стр. 85
(١٦٦) ثمال فلَانا:
أَي أطْعمهُ، وقم بأَمْره.
والثمال:
الْقَائِم بِأُمُور المحتاجين.
والثمال:
السم المقوى، وَجمع ثمالة أَيْضا:
وَهِي رغوة اللَّبن.
(١٦٧) الثمة:
الْمرة من ثمَّ الشىء:
أصلحه وسقاء اللَّبن:
وَقَاه بالثمام من حر الشَّمْس، وَالشَّاة النبت:
قلعته بفيها.
والثمة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والثمة:
القبضة من الْحَشِيش.
(١٦٨) ثمام الشىء:
أَي أصلحه.
والثمام: جمع ثموم وَهِي الشَّاة الَّتِي عَادَتهَا ثمَّ الْحَشِيش والثمام
نبت ضَعِيف.
стр. 86
(١٦٩) الثّمن:
مصدر ثمن الْقَوْم:
صَار ثامنهم، أَو أَخذ ثمن أَمْوَالهم.
وَالثمن:
وُرُود المَاء بعد تَركه سِتَّة أَيَّام.
وَالثمن:
جُزْء من ثَمَانِيَة.
(١٧٠) الثنة:
الْمرة من ثنه:
إِذا أصَاب ثنته.
والثنة:
الْقطعَة من الثن:
وَهُوَ مَا اسود من الْحَشِيش.
والثنة:
مَا بَين السُّرَّة والعانة وَقيل الثنة:
شعر الْعَانَة، وثنة الدَّابَّة أَيْضا:
شعر مُؤخر رسغها.
(١٧١) الثنى:
مصدر ثنيت الشىء:
عطفته، والصدر على السِّرّ:
كتمته، وَالرجل عطفه أَو جَيِّدَة:
تكبر، وَالْبَعِير:
عقله.
والثنى:
مَا انثنى من الشىء، وطرف الْحَبل، ومنقطع الْوَادي والجبل، والناقة الَّتِي ولدت بطنين، وَوَلدهَا الثَّانِي أَيْضا ثنى.
والثنى:
جمع ثني.
(١٧٢) الثَّنَاء:
الْمَدْح.
стр. 87
وَالثنَاء:
العقال عَن (اللَّيْث) .
وثناء:
معدول عَن أثنين اثْنَيْنِ.
(١٧٣) الثورة:
الْبَقَرَة، وَالْعدَد الْكثير من الرِّجَال، والمرة من ثار الشىء:
أَي هاج.
والثيرة:
(بِسُكُون الْيَاء وَفتحهَا) :
الثيران.
والثورة:
الثأر وَأَصله الْهَمْز.
(١٧٤) الثول:
جمَاعَة النَّحْل، وَذكر النَّحْل، ومصدر ثال الرجل:
إِذا ابْتَدَأَ فِيهِ الْجُنُون وَلم يستحكم.
والثيل:
غلاف قضيب الْبَعِير، وَجمع أثيل:
وَهُوَ الْعَظِيم الثيل.
والثول:
جمع أثول:
وَهُوَ المستحكم فِيهِ الْجُنُون من النَّاس وَسَائِر الْحَيَوَان.
стр. 88
بَاب مَا أَوله جِيم
من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي
(١٧٥) الجأوة:
الْمرة من جأوت البرمة:
جعلت لَهَا جئاوة:
أَي وعَاء تحمل فِيهِ، والشىء:
رقعته.
والجئوة:
سير يخاط بِهِ.
والجؤوة:
حمرَة يخالطها سَواد.
(١٧٦) الجأى:
مصدر جئى الْفرس فَهُوَ أجأى:
إِذا كَانَ ذَا جؤوة.
والجأى:
جمع جئوة والجؤى جمع جؤوة.
(١٧٧) الجباء:
الْمَرْأَة الرسحاء وَالصَّغِيرَة الثديين، والناقة الَّتِي لَا سَنَام لَهَا، والجباء أَيْضا
стр. 89
فعال من جبأ عَنهُ:
توارى أَو تَأَخّر، وَعَلِيهِ خرج.
وَمن جبا المَال:
جمعه، وَالْمَاء فِي الْحَوْض:
كَذَلِك.
والجباء: مصدر جبى:
وضع يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ منحنيا، أَو أكب على وَجهه باركا.
والجباء:
الْمَرْأَة الَّتِي تفزعها رُؤْيَة الرِّجَال لصغرها.
(١٧٨) الْجُبَّة:
الْمرة من جبت الْمَرْأَة النِّسَاء:
غلبتهن عِنْد الْمُفَاخَرَة فِي الْحسن، وَالرجل الشىء:
استأصله بِالْقطعِ.
والجبة:
الْهَيْئَة من هَذَا.
والجبة:
الثَّوْب الْمَعْلُوم، ومدخل الرمْح فِي السنان، ووسط الدَّار، وحجاج وحجاج الْعين، وَدرع الْحَدِيد، وَمَوْضِع المشاشة من الْقرن، وملتقى كل عظمين من الْفرس إِلَّا عظم ظَهره.
(١٧٩) الْجبَاب:
الْقَحْط الشَّديد، وَهُوَ أَيْضا تلقيح النّخل.
والجباب:
لُغَة فِيهِ.
وَجمع جُبَّة وَجب أَيْضا.
стр. 90
والجباب:
شبه الزّبد يَعْلُو ألبان الْإِبِل.
(١٨٠) الْجَبَّار:
فنَاء الْمقْبرَة.
والجبار:
جمع جبر:
وَهُوَ العَبْد، وَالْملك أَيْضا، وَالرجل الشجاع، وَإِن لم يكن ملكا.
والجبار:
الهدر وَمِنْه:
(جرح العجماء جَبَّار) ، وجبار (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم يَوْم الثُّلَاثَاء.
(١٨١) الجبس:
الجامد من كل شىء، ومصدر جبس الرجل:
أَي صَار مأبونا.
والجبس:
الثقيل الرّوح، والجبان، وَولد الزِّنَا أَيْضا.
والجبس:
جمع جبوس:
وَهُوَ الرجل الفسل.
стр. 91
(١٨٢) الْجَبَل:
الشىء الغليظ، ومصدر جبله:
خلقه، وعَلى الْأَمر: طبعه، وَفُلَان فلَانا على أَمر:
أكرهه، وَالْيَد:
شلها.
والجبل:
المَال الْكثير.
والجبل:
الشّجر الْيَابِس، وَجمع جبيل:
وَهُوَ الْمَخْلُوق.
(١٨٣) الجبلة:
الغليظة، وبشرة الْوَجْه.
والجبلة:
الْخلقَة.
والجبلة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) السنام.
(١٨٤) الْجَبَل:
مَا عظم من أوتاد الأَرْض، وَسيد الْقَوْم.
والجبل:
الْخلق.
والجبل:
الأسنمة.
(١٨٥) الجثوة:
الْمرة من جثا على رُكْبَتَيْهِ:
أى برك، وَالتُّرَاب:
جمعه.
стр. 92
والجثوة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجثوة:
جَسَد الْإِنْسَان، ولغة فى جذوة النَّار.
(١٨٦) الْجحْد:
(بِفَتْح الْجِيم والحاء) :
مصدر جحدت الْمَعيشَة:
ضَاقَتْ، وَالرجل:
فنى مَاله، وَأَيْضًا شح، وَقل خَيره، فَهُوَ جحد.
والجحد:
لُغَة فِيهِ.
والجحد:
جمع جحود:
وَهُوَ الْكثير الْجُحُود.
(١٨٧) الْجحْد:
ضد الْإِقْرَار.
والجحد:
لُغَة فِي الْجحْد.
والجحد:
ضيق الْمَعيشَة.
(١٨٨) الْجحْفَة:
الْمرة من جحف الشىء:
جرفه، وبالكرة:
لعب.
والجحفة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجحفة:
بَقِيَّة المَاء فِي الْبِئْر، وَمَوْضِع مَعْرُوف.
стр. 93
(١٨٩) جحال فلَانا: بِمَعْنى اجحله:
أَي اصرعه.
والجحال:
مصدر جاحله:
أَي صارعه، وَجمع جحل:
وَهُوَ السَّيِّد، والحرباء، والضخم من الأسقية والضباب واليعاسيب.
والجحال: السم.
(١٩٠) الجحمة:
الْعين، والمرة من جحم عينه:
فتحهَا، وَالنَّار:
أوقدها.
والجحمة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجحمة:
مصدر جحمت عينه:
احْمَرَّتْ.
(١٩١) الجخر:
مصدر جخر الْبِئْر:
وسعهَا.
والجخر:
لُغَة فِي الجخر:
وَهُوَ الأكول الجبان.
والجخر:
جمع جخراء:
وَهِي الْمَرْأَة الواسعة الْبَطن أَو الْفرج، وَقيل:
هِيَ المنتنة.
стр. 94
(١٩٢) الْجد:
من النّسَب:
مَعْرُوف.
وَهُوَ أَيْضا:
العظمة، والحظ، وَالْقطع، والوكف، وَالرجل الْعَظِيم.
وَالْجد:
الإجتهاد، ونقيض الْهزْل، وشاطىء النَّهر، وَقَوْلهمْ:
أجدك أجدك تفعل كَذَا (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :
بِمَعْنى أبجد تفعل أم بهزل
وَالْجد:
الرجل الْعَظِيم، والبئر عِنْد الْكلأ، وجانب الشىء، وَجمع أجد:
وَهُوَ الضَّرع الْيَابِس، وَجمع جداء:
وَهِي الشَّاة الْيَابِسَة الضَّرع أَو المقطوعته وَالسّنة الجدبة، والناقة المقطوعة الْأذن، وَالْمَرْأَة بِلَا ثدى، والفلاة بِلَا مَاء.
(١٩٣) الْجدّة:
من النّسَب مَعْرُوفَة.
стр. 95
وَالْجدّة:
ضد البلى، وشاطىء النَّهر.
وَالْجدّة:
شاطىء النَّهر، والطريقة فِي الْجَبَل وَغَيره. وَجدّة (بِالضَّمِّ أَيْضا) :
قَرْيَة.
(١٩٤) الجدد:
مصدر الأجد والجداء، وَالْأَرْض المستوية، السهلة السلوك.
والجدد:
شواطىء الْأَنْهَار.
والجدد:
جمع جدة، وَجمع جَدِيد أَيْضا على لُغَة.
(١٩٥) الجداد (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :
صرام النّخل.
والجديد:
ضد الْقَدِيم، وَذُو الْحَظ من النَّاس، وَوجه الأَرْض، وَأحد الجديدين:
وهما اللَّيْل وَالنَّهَار.
والجدود:
النعجة القليلة اللَّبن.
стр. 96
وجدود أَيْضا:
مَوضِع.
(١٩٦) جدر الْجِدَار:
صنعه، وَالْأَرْض:
أنبتت صَغِير الشّجر، وأجدرت أَكثر.
وجدر الظّهْر جدرا:
صَارَت فِيهِ جدرة وَهِي شبه الحدبة أَو جدري، وجدر من الجدري أَكثر.
وجدر بالشىء جدارة:
صَار بِهِ جَدِيرًا:
أَي حَقِيقا.
(١٩٧) جداع:
اسْم للسّنة الجدبة.
والجداع:
مصدر جادعه:
خاصمه وشاتمه.
والجداع:
الْكلأ الوخيم.
(١٩٨) جدل الْحَبل:
أحكم فتله، وَالرجل الرجل:
غَلبه فِي
стр. 97
المجادلة، وَأَيْضًا صرعه: وَالتَّشْدِيد فِي الصرع أَكثر.
وجدل الرجل فَهُوَ جدل:
إِذا درب بِالْخُصُومَةِ وأحكمها.
وجدل الذّكر جدالة:
اشْتَدَّ.
(١٩٩) الجدل:
الذّكر الشَّديد، ومصدر جدل.
والجدل والجدل (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) أحد الْجَدْوَل:
وَهِي الْأَعْضَاء.
والجدل:
جمع جدلاء:
وَهِي الدرْع المحكمة، وَجمع جديل:
وَهُوَ الزِّمَام.
(٢٠٠) الجذة:
الْمرة من جذ الشىء:
قطعه مستأصلا، وَأَيْضًا كَسره.
والجذة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجذة:
شىء من الثِّيَاب فِي قَوْلهم:
مَا عَلَيْهِ جذة.
(٢٠١) الجذر:
مصدر جذر الشىء:
قطعه من أَصله.
والجذر والجذر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) الأَصْل.
стр. 98
والجذر:
جمع جذور:
وَهُوَ فعول من جذر.
(٢٠٢) الْجذع:
لُغَة فِي الجدع:
وَهُوَ حبس الدَّابَّة على غير علف، ومصدر جذع الرجل عِيَاله:
حبس عَنْهُم الْخَيْر (بِالذَّالِ وَالدَّال أَيْضا) .
والجذع:
سَاق النَّخْلَة.
والجذع:
جمع جذع:
وَهُوَ من الضَّأْن مَاله سِتَّة أشهر إِلَى عشرَة أشهر، وَمن الْمعز مَا اسْتكْمل سنة، وَمن الْبَقر وَالْخَيْل مَا اسْتكْمل سنتَيْن، وَمن الْإِبِل مَا اسْتكْمل أَربع سِنِين.
(٢٠٣) الجذم:
الْقطع. والجذم:
الأَصْل.
والجذم:
جمع أَجْذم:
وَهُوَ الْمَقْطُوع الْيَد، وَذُو الجذام أَيْضا، وَالَّذِي لَا حجَّة لَهُ.
(٢٠٤) الجذمة:
الْمرة من الجذم.
والجذمة:
الْقطعَة من الشىء.
стр. 99
والجذمة والجذم:
مصدرا جذم:
أَي صَار أَجْذم.
(٢٠٥) الجذوة:
الْمرة من جذا الشىء:
إِذا انتصب قَائِما، والقراد لزم جنب الْبَعِير، والطائر بمنقاره:
نقر.
والجذوة والجذوة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجذوة والجذوة: (بِالضَّمِّ، وَالْفَتْح، وَالْكَسْر) :
قِطْعَة من حطب موقود.
(٢٠٦) الجراء:
مصدر الْجَارِيَة يُقَال:
جَارِيَة بَيِّنَة والجراء (وَقد يكسر) .
والجراء:
جمع جرو جرو جرو.
والجراء:
مُبَالغَة فِي الجرىء:
وَهُوَ الشجاع.
(٢٠٧) الجردة:
الْبردَة الْخلقَة، والمرة من جرد الشىء:
قشره.
والجردة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
стр. 100
والجردة:
جَسَد الْإِنْسَان المتجرد، وَالْأَرْض المستوية المتجردة.
(٢٠٨) الْجَرَاد:
مَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا ضرب من الْحلِيّ، وجراد (بِالْفَتْح أَيْضا) رجل.
وَالْجَرَاد:
الأرضون الَّتِي لَا تنْبت.
وجراد: مَوضِع.
(٢٠٩) الجرة:
الخبزة، وَإِحْدَى الجرار، والمرة من جر الشىء:
سحبه، وَالْإِبِل:
سَاقهَا سوقا رويدا، وعَلى نَفسه أَو غَيره جريرة: جناها، والناقة:
جَاوَزت وَقت وِلَادَتهَا وَلم تنْتج.
стр. 101
والجرة:
مَا يُخرجهُ الْبَعِير فِي الاجترار.
والجرة:
خَشَبَة فِي رَأسهَا كفة يصاد بهَا الظبى.
(٢١٠) الجرجار:
والجرجير:
صنفان من النَّبَات.
والجرجور:
الْإِبِل الْعَظِيمَة الواسعة الأجواف.
(٢١١) الجرز:
الْأكل الشَّديد، وَالْأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَالْقَتْل، والشتم، ومصدر جرزت الأَرْض:
لم تمطر، وجرزها الْجَرَاد وَغَيره:
أكل نباتها.
والجزر:
لِبَاس للْمَرْأَة من جلد ووبر.
والجزر:
عَمُود من حَدِيد، ومخفف جرز:
وَهُوَ الأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَجمع جروز:
وَهُوَ الأكول.
(٢١٢) الجرس:
مصدر جرس الْإِنْسَان بالْكلَام:
قَالَه.
стр. 102
والثور الْبَقَرَة:
نخسها بقرنه، والنحل الزهر: أَكلته.
والجرس والجرس (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :
الصَّوْت.
والجرس:
جمع جروس: وَهِي البكرة المصوتة.
(٢١٣) الجرم:
الْكسْب، وَالْقطع، وَالْحمل على الشىء، وجز الشَّاة، وَالْأَرْض الشَّدِيدَة الْحر، وجرم (بِالْفَتْح أَيْضا) :
قَبيلَة.
والجرم:
الصَّوْت، واللون، والجسم.
والجرم:
الذَّنب.
(٢١٤) الْجُزْء:
مصدر جزأ الشىء:
قسمه، وبالشىء:
اكْتفى.
وجزء (بِالْفَتْح أَيْضا) من أَسمَاء الرِّجَال.
стр. 103
والجزء والجزء (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْبَعْض.
والجزء (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :
مصدر جزأت الْإِبِل بالرطب عَن المَاء:
اكتفت.
(٢١٥) الجزار الجزار:
(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) زمن جزر التَّمْر:
وَهُوَ اجتناؤها.
والجزير:
رجل يختاره أهل الْقرْيَة لما ينوبهم من النَّفَقَات على مَا يَأْتِيهم من قبل السُّلْطَان.
وَالْجَزُور:
النَّاقة الَّتِي تنحر.
(٢١٦) الْجزع:
الْقطع، والخرز الْيَمَانِيّ.
والجزع:
مُنْقَطع الْوَادي، أَو منحناه، أَو وَسطه.
والجزع:
الْعود الَّذِي تَدور عَلَيْهِ البكرة وصبغ أصفر، وَجمع جزوع.
(٢١٧) جزل الشىء:
قطعه، وَالتَّمْر:
جده.
стр. 104
وجزل الْبَعِير فَهُوَ أجزل:
إِذا دبر غاربه فَأخْرج مِنْهُ عظم.
وجزل الشىء جزالة:
عظم، وَالرجل:
جاد رَأْيه.
(٢١٨) الجزل:
الْجيد الرَّأْي، والحطب الغليظ، وَالعطَاء الْكثير، ومصدر جزل الشىء، وجزل الْبَعِير فَهُوَ مجزول:
بِمَعْنى جزل، فَهُوَ أجزل.
والجزل والجزلة:
الْقطعَة من المجزول.
والجزل:
جمع أجزل.
(٢١٩) الْجَزْم:
الْقَلَم الَّذِي لَا حرف لَهُ، ومصدر جزم الشىء:
قطعه، والقربة:
ملأها، وَالْكتاب:
سوى حُرُوفه، وَالْقِرَاءَة:
تمهل فِيهَا، وعَلى الْأَمر:
سكت، وَالنَّخْل:
خرصها، وَأَيْضًا قطع تمرها، وَأَيْضًا اشْترى ثَمَرهَا فِي أكمامها بِدَرَاهِم.
والجزم والجزب:
النَّصِيب.
والجزم:
جمع جزوم:
وَهُوَ القطوع.
(٢٢٠) الجسر:
الجسور على الْأُمُور لقُوته، والطويل الضخم من الرِّجَال، والساعد الممتلىء الممتلىء.
стр. 105
والجسر والجسر (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :
مَا نصب ليعبر عَلَيْهِ.
والجسر:
جمع جسور.
(٢٢١) الجشرة:
الْمرة من جشر الدَّوَابّ:
أرسلها ترعى.
والجشرة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والجشرة:
الزُّكَام، وَقيل السعال، وَقيل بحح الصَّوْت.
(٢٢٢) الجشة:
النهضة، والناهضون بِمرَّة، والمرة من جشه بالعصا:
ضربه، والبئر:
كنسها، وَالْحب:
جعله جشيشا.
والجشة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجشة:
غلظ وبحة فِي الصَّوْت، والناهضون بِمرَّة وَاحِدَة أَيْضا.
(٢٢٣) الْجعل:
(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعل المَاء:
إِذا وَقعت فِيهِ الْجعلَان فَهُوَ، جعل.
والجعل:
لُغَة فِيهِ.
стр. 106
والجعل:
جمع جِعَال: وَهُوَ خرقَة تنزل بهَا الْقدر.
(٢٢٤) الْجعل:
النّخل الْقصار، ومصدر جعل:
بِمَعْنى صنع، وَبِمَعْنى وضع، وَبِمَعْنى اعْتقد، وَبِمَعْنى صير.
والجعل: لُغَة فِي المَاء الْجعل.
والجعل:
مَا يَجْعَل لمن عمل شَيْئا على عمله.
(٢٢٥) الجعم:
(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعم:
بِمَعْنى طمع، وَبِمَعْنى قرم إِلَى اللَّحْم، وَبِمَعْنى اشْتهى الشَّرّ، فَهُوَ جعم.
والجعم:
لُغَة فِيهِ.
والجعم:
جمع جعوم:
وَهُوَ الْكثير الطمع.
(٢٢٦) الجعم:
مصدر جعم الْبَعِير:
جعل على فِيهِ مَا يمنعهُ من الْأكل، ومصدر جعم الْإِنْسَان فَهُوَ مجعوم:
إِذا لم يشته الطَّعَام.
والجعم:
لُغَة فِي الجعم.
والجعم:
جمع جعماء:
وَهِي الْمَرْأَة
стр. 107
الهوجاء البلهاء، والناقة المسنة.
(٢٢٧) الْجفَاء:
ضد الْبر، ومصدر جَفا الشىء عَن الشىء:
بعد.
والجفاء:
مصدر جافاه:
عَامله بالجفاء، والشىء عَن الشىء:
أبعده.
والجفاء:
مَا يرْمى بِهِ الْوَادي وَالْقدر من الزّبد.
(٢٢٨) الْجَفَاف:
مصدر جف الثَّوْب وَغَيره.
والجفاف:
جمع جف:
وَهُوَ وعَاء الطّلع، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، ودلو من نصف قربَة أَو نَحْو ذَلِك، ونقير من جذع نَخْلَة.
وجفاف:
اسْم وَاد.
стр. 108
(٢٢٩) الجفلة:
الْمرة من جفل الْحَيَوَان هرب، والفيل:
راث، والسحاب:
ذهب، وَالرجل الرجل:
صرعه، والشىء من الشىء:
نَزعه، وَالرِّيح السَّحَاب:
أذهبته، وَالْبَحْر السّمك:
أَلْقَاهُ على السَّاحِل.
والجفلة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجفلة: الجزة من الصُّوف.
(٢٣٠) الجلب:
مصدر جلب عَلَيْهِ:
جنى، والشىء جَاءَ بِهِ، وَفتح اللأم فِي هَذَا أَكثر.
والجلب:
عيدَان الرحل، والسحاب المتراكم.
والجلب:
سَواد اللَّيْل، وَجمع جلبة:
وَهِي السّنة الشَّدِيدَة، وبقلة، ولغة فِي الجلب.
(٢٣١) جلده:
ضرب جلده، وَبِه الأَرْض:
صرعه.
وَجلد عَلَيْهِ الدَّم:
جمد، وَالْمَكَان:
صلب،
стр. 109
والنبت:
أَصَابَهُ الجليد، وَالرجل:
صَبر.
وَجلد جلادة:
قوي وَلزِمَ الصَّبْر.
(٢٣٢) الْجلد:
الرجل الصبور، ومصدر جلده، وجلدت الأَرْض:
بِمَعْنى جلدت.
وَالْجَلد:
مَعْلُوم.
وَالْجَلد:
الرِّجَال الصَّبْر.
(٢٣٣) الْجلْدَة:
التمرة الْكَبِيرَة الصلبة، والناقة القوية الَّتِي لَا تبالي الْبرد، وَأَيْضًا الَّتِي هِيَ أدسم لَبَنًا من غَيرهَا، والمرة من جلد. والجلدة
الْقطعَة من الْجلد
والجلدة:
القلفة.
(٢٣٤) الْجلد:
الْمَكَان الصلب، وَجلد فصيل يلْبسهُ فصيل آخر، وَالْإِبِل الَّتِي لَا فصيل فِيهَا، ومصدر جلد.
وَالْجَلد:
جمع جلدَة.
وَالْجَلد:
جمع جلدَة.
стр. 110
(٢٣٥) الجلز:
مصدر جلز الشىء:
شده بالجلاز وَهُوَ كل شىء يلوى على شىء فيشتد بِهِ.
والجلز والجلز:
الغليط من كل شىء.
والجلز:
جمع جلاز.
(٢٣٦) الجلس:
الْمَكَان الْمُرْتَفع، والجمل الوثيق، والناقة الْوَثِيقَة، وَبَعض أَسمَاء الْعَسَل.
وَجلسَ:
(بِالْفَتْح أَيْضا) نجد.
والجلس:
الجليس.
والجلس:
الجلساء.
(٢٣٧) الجلع:
مصدر جلع ثَوْبه:
بِمَعْنى خلعه.
والجلع، والجلع:
الْقَلِيل الْحيَاء.
والجلع:
جمع أجلع:
وَهُوَ الَّذِي لَا تستر شفتاه أَسْنَانه.
следующие страницы →