стр. 106
بَاب فِي النَّحْل وَالْجَرَاد والهوام وصغار الدَّوَابّ
← Гариб и словари
Гариб и словари · id 7061
كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ في اللغة العربية
ابن الأجدابي
Полный текст (205 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 107
التول جمَاعَة النَّحْل، وَكَذَلِكَ الدبر، والخشرم، والرصع.
واليعسوب: ذكر النَّحْل.
والغوغاء: صغَار الْجَرَاد.
وَأول مَا يكون الْجَرَاد دبا، ثمَّ يكون غوغاء إِذا هاج بعضه فِي بعض وَمِنْه قيل لأخلاط النَّاس، وعامتهم غوغاء.
ثمَّ يكون كتفانا.
ثمَّ يصير خيفانا إِذا صَارَت فِيهِ خطوط مُخْتَلفَة، الْوَاحِدَة خيفانة.
ثمَّ يكون جَرَادًا، وَيُقَال للجرادة أم عَوْف.
والعنظب: ذكر الْجَرَاد.
стр. 108
والحنظب: ذكر الخنافس.
وَالرجل: الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة من الْجَرَاد.
والجندب: شَبيه بالجرادة يكون فِي الْبَريَّة، وَهُوَ الَّذِي يطير فِي شدَّة الْحر، ويصيح.
والصدى: شَبيه بِهِ، وَهُوَ الَّذِي يُسمى الصرار، وَيُقَال لَهُ: الجدجد.
والأفعوان: الذّكر من الافاعي.
والشجاع: الْحَيَّة.
والشيطان: الْحَيَّة الْخَفِيفَة.
والنضناض (الْحَيَّة) الْكَثِيرَة الْحَرَكَة.
стр. 109
وَمن أَسمَاء الْحَيَّة: الأيم، والأرقم، والصل، والأصلة، والحباب، والحضب.
والثعبان: مَا عظم من الْحَيَّات.
والحفات: حَيَّة عَظِيمَة تنفخ وَلَا تؤذي.
والشبدع: الْعَقْرَب.
والعقربان: ذكر العقارب.
والحمة: سم الْعَقْرَب.
وَيُقَال لدغته الْعَقْرَب، ولسبته، وأبرته، ووكعته، وَيُقَال فِي الْحَيَّة عضت تعض، ونهشت تنهش، ونشطت تنشط، ونكزت بأنفها تنكز.
والهمج: البعوض.
стр. 110
والقمع: ذُبَاب أَزْرَق عَظِيم، الْوَاحِدَة قمعة.
والخازباز: ذُبَاب يكون فِي العشب.
والخوقع: الصَّغِير من الذُّبَاب.
والدر: صغَار النَّمْل.
والمازن: بيض النَّمْل (وَبِه سميت الْقَبِيلَة مازنا)
والعلس: القراد، وَهُوَ البرام أَيْضا.
وَأول مَا يكون القراد قمقامة، ثمَّ يصير حمنانة.
ثمَّ يصير قرادا، ثمَّ يكون حلمة.
وَالْقمل: دَوَاب صغَار من جنس (القردان)
وَيُقَال: هِيَ كبار القردان الْوَاحِدَة قملة
والفرعة: القملة.
стр. 111
والخدرنق: (بِالدَّال والذال) ذكر العناكب جمع عنكبوت.
وَاللَّيْث: ضرب من العناكب قصير الأرجل يصيد الذُّبَاب وثبا
والحرباء: ذكر أم حبين، وَقيل هُوَ دَابَّة يشبهها، وَهُوَ يسْتَقْبل الشَّمْس ويدور مَعهَا كَيفَ دارت.
والحجل: هُوَ الحرباء: يُقَال لَهُ الشقذان (أَيْضا) .
وَجمعه شقذان.
والعضرفوط: الذّكر من العظاء
والجخدب: دَابَّة نَحْو من ذَلِك وَجمعه جخادب
والسرفة: دَابَّة تبني بَيْتا حسنا تكون فِيهِ.
يُقَال فِي الْمثل: (هُوَ أصنع من سرفة) .
والقرنبي: دويبة مثل الخنفساء.
تَقول الْعَرَب: (القرنبي فِي عين أمهَا حَسَنَة)
والأساريع: دود يكون فِي الرمل بيض طوال ملس تشبه بهَا الشُّعَرَاء اصابع النِّسَاء، وَاحِدهَا أسروع.
стр. 112
وَيُقَال: هِيَ شحمة الأَرْض وَهِي الَّتِي يُقَال لَهَا: بَنَات النقا.
والظربان: دَابَّة مُنْتِنَة الرّيح.
وسام أبرص: هُوَ الوزغ.
والحشرات من دَوَاب الأَرْض مَا صغر مِنْهَا، مثل الضَّب والفأر، واليربوع، وَمَا دون ذَلِك، الْوَاحِدَة حشرة.
والحسل: ولد الضَّب، والمكن بَيْضَة، والكشى شحمه.
الْوَاحِدَة كشية.
والحارش: صائد الضَّب، يُقَال: حرشت الضَّب، واحترشته إِذا صدته.
والحرذون: دويبة شَبيهَة بالضب.
وَالْبر الْفَأْرَة.
والخلد: فَأْرَة عمياء، وَيُقَال هُوَ الْخلد بِكَسْر الْخَاء، ذكر ذَلِك الْخَلِيل.
стр. 113
والزبابة: فَأْرَة صماء.
والوبر: دويبة تقرب من السنور، وَلها بَوْل يخْتَر وييبس فيتداوى بِهِ النَّاس، وَيُقَال لبولها الصن.
والشيهم: ذكر القنافذ.
والدلدل: الْقُنْفُذ الْعَظِيم.
والعلجوم: ذكر الضفادع.
الغيلم: ذكر السلاحف، والإثنى سلحفاة بِفَتْح اللَّام واسكان الْحَاء.
وَالرّق: الْعَظِيم من السلاحف.
والضيون: ذكر السنانير، وَهُوَ السنور.
والقط والخيطل، والهر.
والسرعوب: ابْن عرس، وَيُقَال لَهُ النمس.
стр. 114
بَاب نعوت القفار وَالْأَرضين
الفلاة: الأَرْض المنقطة عَن المَاء.
والفيافي: القفار وَاحِدهَا فيفاء.
والموماة: كَذَلِك، وَجَمعهَا موام.
والصحراء: الْبَريَّة، سميت صحراء للون ترابها، والصحرة قريبَة من الصهبة
والخرق: المتسع من الأَرْض.
واليهماء: الأَرْض الَّتِي لَا يَهْتَدِي فِيهَا لطريق.
وَكَذَلِكَ التيهاء.
والمهمه: القفر.
وَكَذَلِكَ الهوجل.
والمرت: الأَرْض الَّتِي لَا منبت فِيهَا.
стр. 115
وَكَذَلِكَ: السبروت وَجَمعهَا سباريت، وَمِنْه قيل للرجل الصعلوك سبرت.
والملاة: الفلاة.
والبسابس والسباسب: القفار المستوية وَاحِدهَا بسبس وسبسب
والسربخ: الأَرْض الواسعة.
وَكَذَلِكَ: الرهاء، والسهب
стр. 116
وَمن نعوت القفار
البلقع، والنفنف، (والديموم، والديمومة، والدوية، والفيف) ، والمليع، والقي، والقواء، والصحصح، والصحصحان، والسملق الفضاء المتسع من الأَرْض.
والسيء: مثله.
стр. 117
والخبث: المطمئن من الأَرْض.
وَالْغَائِط: المطمئن الغامض.
والقاع: المطمئن الْوَاسِع، وَجمعه قيعان، وقيعة.
والأبطح والبطحاء: بطن الْوَادي.
والجزع: منعطف الْوَادي.
والجلهة: جَانِبه.
وبعنطه: أفضله ووسطه.
وَكَذَلِكَ: سره، وسرارته.
стр. 118
والمعزاء: الأَرْض الصلبة ذَات الْحَصَى.
والأبرق والبرقاء، والبرقة: الَّتِي فِيهَا حِجَارَة وَرمل.
والأياديم: الأرضون الصلبة، الْوَاحِدَة إيدامة.
والحرة: الأَرْض السَّوْدَاء، وَجَمعهَا حرار.
واللابة: مثلهَا، وَجَمعهَا لاب، ولوب.
والحزن: مَا غلط من الأَرْض
والحزيز مثله، وَجمعه أحزة، وحزان.
والزيزاء: الْمَكَان الغليظ المنقاد.
والحومانة: الأَرْض الغليظة.
والفدفد: الْمَكَان الصلب.
стр. 119
والقردد: نَحْو مِنْهُ.
والبين: الْقطعَة من الأَرْض قدر مد الْبَصَر.
والميل: نَحْو مِنْهُ، وَجمعه أَمْيَال.
стр. 120
بَاب فِي الرمال
стр. 121
من أَسمَاء التُّرَاب: الصَّعِيد، والبرى، والتوراب، والدقعاء.
والبوغاء: التربة الرخوة.
العثان: الْغُبَار، وَجمعه عواثين.
والكثيب: مَا اجْتمع من الرمل.
وَالْحَبل: مَا استطال مِنْهُ.
والأميل: نَحوه.
والأجرع، والجرعاء: الرابية من الرمل، وَكَذَلِكَ الجرع أَيْضا.
والرغام: الرمل اللين.
والهيام: الَّذِي يسيل من رقته وَلينه.
والوعث: الَّذِي تغيب فِيهِ الرجل.
стр. 122
والعوكلة: الرملة الْعَظِيمَة.
والعداب: الرمل المسترق.
стр. 123
نعوت الرمال
وَمن نعوت الرمال: النقا.
واللوى: السقط، وَهُوَ منقع الرمل.
والقوز، والحقف، والدعص، واللبب، وَالْعقد.
والأوعس، والوعساء، والعانك.
والعثعث: وَهُوَ الْكَثِيب السهل.
والهدملة: وَهِي الرملة ذَات الشّجر.
وَكَذَلِكَ: الخميلة
والعاقر: (الرملة) الَّتِي لَا تنْبت.
стр. 124
والعقنقل: المنعقد من الرمل.
والصريمة: الْقطعَة من الرمل تنفرد عَن معظمه.
стр. 125
بَاب فِي الْجبَال والأماكن المرتفعة والأحجار وَمَا شاكلها
стр. 126
الطود: الْجَبَل الْعَظِيم.
وَكَذَلِكَ: الطّور.
والشعب: الطَّرِيق فِي الْجَبَل.
والأخشب: الْجَبَل الخشن.
والباذخ: الطَّوِيل الْمُرْتَفع.
وَكَذَلِكَ: الشاهق والشامخ.
والنيق: أعلا الْجَبَل.
والشعاف: رُؤُوس الْجبَال، الْوَاحِدَة شعفة.
وَكَذَلِكَ: الشماريخ، والشناخيب.
стр. 127
والرعن: أنف الْجَبَل، وَجمعه رعان
والريد: حرف الْجَبَل.
والجر: أَصله.
والسفح: أَسْفَله.
والفجاج: الطّرق بَين الْجبَال وَاحِدهَا فج.
والعرعر: أَعلَى الْجَبَل
والحضيض: أَسْفَله.
والسند: مَا ارْتَفع من الأَرْض فِي أصل الْجَبَل.
والهضاب: جبال تنبسط على الأَرْض والواحدة هضبة.
والآكام: نَحْو مِنْهَا، الْوَاحِدَة أكمة.
стр. 128
وَيُقَال فِي جمع الأكمة: أكم، وأكم، وإكم، وآكام.
والظرب: الْجَبَل الصَّغِير، وَجمعه ظراب.
والنجوة: الْمُرْتَفع من الأَرْض وَجمعه نجاء.
والقف الْمَكَان الغليظ الْمُرْتَفع لَا يبلغ (ان يكون) جبلا.
والثنبة: الْعقبَة، وَالْجمع ثنايا.
والربوة، والرابية: مَا ارْتَفع من الأَرْض.
والنشز: مَا ارْتَفع.
وَكَذَلِكَ اليفاع.
والقارة: الْجَبَل الصَّغِير، وَجَمعهَا قور.
стр. 129
وَكَذَلِكَ: القنة وَجَمعهَا قنان.
والصمان: أَرض غَلِيظَة دون الْجَبَل.
والصمد: الغليظ من الأَرْض الْمُرْتَفع.
والزبى: أَمَاكِن مُرْتَفعَة يحْفر فِيهَا للأسد، وَلأَجل ارتفاعها قَالُوا (بلغ السَّيْل الزبى) إِذا أخبروا بتفاقم الْأَمر وَخُرُوجه عَن الْحَد.
والصوى: حِجَارَة تنصب ليهتدي بهَا.
وَهِي الآرام أَيْضا وَاحِدهَا إرم.
والصوان: حِجَارَة صلبة (لَهَا أَطْرَاف محددة) تقدح مِنْهَا النَّار، الْوَاحِدَة
стр. 130
صوانة.
والظرار: حِجَارَة لَهَا أَطْرَاف (محددة) وَاحِدهَا ظرر.
والأير: الْحجر الصلب.
والصلب: حجر المسن.
والكثكث: الْحِجَارَة.
وَالسَّلَام: الْحِجَارَة أَيْضا وَاحِدهَا سَلمَة.
والمرو: حِجَارَة بيض براقة تكون فِيهَا النَّار.
واللخاف: حِجَارَة فِيهَا عرض ورقة، الْوَاحِدَة لخفة
والكدان: حِجَارَة رخوة.
والنشفة: الْحِجَارَة الَّتِي تدلك بهَا الْأَقْدَام.
والصفاة: الصَّخْرَة، وَكَذَلِكَ الصفواء، والصفوان.
واليرمع: الْحَصَى.
والجلاميد: الصخور، وَاحِدهَا جلمود.
стр. 131
بَاب فِي الْمحَال والأبنية
الرّبع: منزل الْقَوْم حَيْثُ كَانَ.
والمربع: الْمنزل فِي الرّبيع خَاصَّة.
والمباءة: الْمحلة.
والمغآني: الْمنَازل الَّتِي كَانَ بهَا أَهلهَا، وَاحِدهَا مغنى.
والمعان: مَحل الْقَوْم.
والجواء: جمَاعَة بيُوت النَّاس.
والطلل: مَا شخص من آثَار الديار.
والرسم: مَا كَانَ لاصقا بِالْأَرْضِ من آثارها كالرماد وَنَحْوه.
والدمنة: آثَار النَّاس وَمَا سودوا.
стр. 132
والأص: مَا بَقِي من الرماد بَين الأثافي.
والنؤي: حاجز من رمل يحاط بِهِ الْبَيْت ليمنع مَاء الْمَطَر.
وَإِذا كَانَ الْبَيْت من وبر أَو صوف: فَهُوَ خباء
وان كَانَ من شجر: فَهُوَ خيمة.
وان كَانَ من شعر: فَهُوَ مظلة.
وان كَانَ من أَدَم: فَهُوَ طراف وقبة.
والعرصة: كل مَوضِع متسع لَا بِنَاء فِيهِ.
وعقر الدَّار: أَصْلهَا.
وَالْعَقار: الأَرْض والضياع.
стр. 133
وباحة الدَّار: قاعتها.
وَكَذَلِكَ ساحتها، وصرحتها، وبحبوحتها: وَسطهَا.
والجناب: فنَاء الدَّار.
وَكَذَلِكَ: الوصيد.
والوصيد أَيْضا: الْبَاب.
يُقَال: أوصدت الْبَاب إِذا اغلقته.
والبهو: الفضاء المتسع بَين يَدي الْبَيْت.
والصرح: الْبناء الْمُرْتَفع.
والفدن: الْقصر، وَهُوَ المجدل أَيْضا.
والمحاريب: الغرف، وَاحِدهَا محراب.
وَكَذَلِكَ المشارب: وَاحِدهَا مشربَة.
وَالْبناء المشيد: هُوَ المطلي بالشيد.
стр. 134
والشيد: الجص.
وَأما المشيد (بالمشيد) فَهُوَ الْبناء المرفع الْمُرْتَفع المطول.
يُقَال: شيدت الْبناء تشييدا، إِذا عليته.
стр. 135
فصل (فِي الْأَبْنِيَة المجتمعة)
الْقرْيَة: كل مَكَان اتَّصَلت فِيهِ الابنية وَاتخذ قرارا، وَجَمعهَا قرى.
وَيَقَع ذَلِك على المدن وَغَيرهَا.
والأمصار: المدن الْكِبَار، وَاحِدهَا مصر.
والمدرة: الْقرْيَة، وَالْمَدينَة.
يُقَال: فلَان سيد مدرته.
وَكَذَلِكَ البحرة، وَالْجمع بحار.
والكفور: الْقرى الْخَارِجَة عَن الْمصر، وَاحِدهَا كفر بِفَتْح الْكَاف.
وَيُقَال: رجل قروي، إِذا كَانَ من أهل الْقرى.
وبدوي، إِذا كَانَ من أهل الْبَادِيَة.
стр. 136
بَاب فِي الرِّيَاح
стр. 137
أُمَّهَات الرِّيَاح أَربع وَهِي:
الصِّبَا، وَالدبور، وَالشمَال، والجنوب.
فالصبا: هِيَ الرّيح الشرقية، وَيُقَال لَهَا الْقبُول.
وَهِي تهب من مشرق الاسْتوَاء، وَهُوَ مطلع الشَّمْس فِي زمن الِاعْتِدَال.
وَالدبور تقَابلهَا، وَهِي الرّيح الغربية لِأَنَّهَا تهب من مغرب الشَّمْس.
وَالشمَال: هِيَ الرّيح الشامية وَتسَمى الجربياء.
وَهِي تهب من نَاحيَة القطب الْأَعْلَى.
والجنوب: هِيَ الرّيح اليمانية، (وَتسَمى) النعامى، والأزيب.
وَهِي تهب من نَاحيَة سُهَيْل.
وكل ريح انحرفت عَن مهاب هَذِه الرِّيَاح الْأَرْبَع فَوَقَعت بَين ريحين فَهِيَ:
стр. 138
نكباء، وَجَمعهَا نكب.
ومحوة: اسْم علم من اسماء الشمَال، وَقيل هُوَ اسْم الدبور سميت بذلك لِأَنَّهَا تمحو السَّحَاب.
والهيف: الرّيح الحارة.
والنائجات: الرِّيَاح الشَّدِيدَة المر.
وَقد نأجب تنأج.
стр. 139
والسوافي: الَّتِي تسفي التُّرَاب أَي تثيره.
والبوارح الرِّيَاح الحارة الشَّدِيدَة، الْوَاحِدَة بارح.
والروامس: الَّتِي ترمس الْآثَار أَي تدفنها.
والحواصب: الَّتِي ترمي بالحصباء، وَاحِدهَا حاصب.
والحراجيج: الدائمة الهبوب، وَاحِدهَا حرجوج.
والحرجف: الرّيح الشَّدِيدَة (الْبَارِدَة) .
وَكَذَلِكَ: الصرصر.
والبليل: الَّتِي فِيهَا برد وندى.
والعاصف: الرّيح الشَّدِيدَة.
وَكَذَلِكَ القاصف.
والريدة: اللينة.
والنسيم: النفح الضَّعِيف من الرّيح.
والعرية: الرّيح الْبَارِدَة.
стр. 140
والسهام: الرّيح الحارة، وَهِي السمُوم أَيْضا.
والعقيم: الَّتِي لَا تثير سحابا، وَلَا تَأتي بمطر.
والمعصرات: الرِّيَاح الَّتِي تَأتي بالمطر، وَقيل المعصرات السحائب ذَوَات الْمَطَر.
والأعاصير: الَّتِي ترفع التُّرَاب بَين السَّمَاء وَالْأَرْض، الْوَاحِدَة اعصار، وَالْعرب تسميه: الزوبعة.
والمور: التُّرَاب الَّذِي تثيره الرّيح وتجيله.
والهباب: التُّرَاب الرَّقِيق الَّذِي تطيره الرّيح على وُجُوه النَّاس وثيابهم.
والهبوة: الغبرة، يُقَال: يَوْم ذُو هبوة.
وَيُقَال: يَوْم رَاح، وريح إِذا كَانَ ذَا ريح.
стр. 141
بَاب فِي السَّحَاب
стр. 142
المزن: السَّحَاب، واحدته مزنة.
والغيم: السَّحَاب.
والغمام: مثله، والواحدة غمامة.
والعماء: الْغَيْم الرَّقِيق.
وَكَذَلِكَ: الطخاء، والطهاء.
والعنان: السَّحَاب، واحدته عنانة.
والصبير: السَّحَاب الْأَبْيَض.
والحبي: السَّحَاب المشرف.
والنشاص: الْمُرْتَفع بعضه فَوق بعض.
والمكفهر: الغليظ المتراكب.
стр. 143
والكنهور: نَحوه.
والقلع: جمع قلعة، وَهِي السحابة الْعَظِيمَة.
والقزع: قطع من السَّحَاب مُتَفَرِّقَة.
والكرفي: قطع متراكبة
والرباب: السَّحَاب الْمُتَعَلّق دون السَّحَاب.
والهيدب: المتدلي من السَّحَاب كَأَنَّهُ هدب القطيفة.
والجهام: السَّحَاب الَّذِي هراق مَاءَهُ.
والهف: السَّحَاب الَّذِي لَا مَاء لَهُ.
والزبرج: نَحوه.
والصراد: سَحَاب بَارِد ند لَيْسَ فِيهِ مَاء.
والجلب: سَحَاب يعرض كَأَنَّهُ جبل، وَلَيْسَ فِيهِ مَاء.
والدجن: اظلال السَّحَاب الأَرْض.
والمجلجل: السَّحَاب الَّذِي فِيهِ رعد.
стр. 144
والمرزم: المصوت بالرعد.
وَكَذَلِكَ الهزيم، والمرتجس، والأجش.
والقاصف: الشَّديد صَوت الرَّعْد.
والبارق: السَّحَاب الَّذِي فِيهِ برق.
والعقيقة: الْبَرْق.
والإيماض: لمع الْبَرْق الْخَفي.
والانكلال: نَحوه، وَهُوَ شبه التبسم.
والخفي: اللمع الضَّعِيف، وَهُوَ الخفو أَيْضا، يُقَال: خَفِي الْبَرْق يخفي وخفا يخفو.
والانعقاق: تشقق الْبَرْق.
والتبوج: مثله.
والعراص: الْبَرْق الشَّديد الِاضْطِرَاب.
والخلب: الْبَرْق الْكَاذِب الَّذِي لَا مطر مَعَه كَأَنَّهُ يخلب من يشيمه أَي يخدعه.
стр. 145
والشيم: النّظر إِلَى الْبَرْق، أَو السَّحَاب، ليعلم هَل فِيهِ دَلِيل على الْمَطَر أَو، لَا وَقد يُوصف السَّحَاب بِأَنَّهُ خلب، وَذَلِكَ إِذا كَانَ فِيهِ برق كَاذِب.
وَعز الَّتِي السَّحَاب: مخارج المَاء مِنْهُ، الْوَاحِدَة عزلاء.
مَأْخُوذَة من عزلاء المزادة، وَهِي مصب المَاء مِنْهَا.