← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 1926–1965 · переход к 1931.

стр. 1926

همومهم جوالة بمعسكر * به أهل ود الله كالأنجم الزهر وأجسامهم في الأرض تبلى بحبه * وأرواحهم في الحجب نحو العلى تسري (١) فما عرسوا إلا بقرب حبيبهم * وما عرجوا عن مس بؤس ولا ضر * أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنا محمد بن يحيى بن إبراهيم أنا أبو عبد الرحمن السلمي وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو بكر الخطيب (٢) أنا إسماعيل بن أحمد الحيري أنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا أحمد (٣) بن محمد بن الفضل (٤) قال سألت أبا بكر بن أبي العجوز عن موت أبي (٥) سعيد الخراز فقال مات سنة سبع وأربعين ومائتين أو سنة سبع وسبعين ومائتين قال أبو عبد الرحمن وأظن أن هذا أصح قال أبو بكر الخطيب لا شك أن القول الأول باطل وهو سنة سبع وأربعين وأما القول الثاني فهو أقرب إلى الصواب إن كان محفوظا وقد قيل في موت أبي سعيد غيره قال (٦) وأنبأنا أبو سعد الماليني قال سمعت أبا أسامة الحارث بن عدي يقول سمعت أبا القاسم بن مردان (٧) يقول صحبت أبا سعيد الخراز أربع عشرة سنة ومات سنة ست وثمانين (٨) ومائتين

стр. 1927

٧١ - أحمد بن عيسى أبو جعفر القمي نزيل بيروت حدث عن أبي عبد الرحمن النسائي وأحمد بن بكر روى عنه ابن مندة وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج القرطبي الأندلسي وعبد الوهاب الكلابي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد الحافظ أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبي أنا محمد بن سعد وحمزة بن محمد وأحمد بن عيسى البيروتي قالوا أنا عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي نا علي بن حجر (١) نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله ﷺ ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أيسر منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال سليمان الأعمش وحدثني عمرو بن مرة الجملي (٢) مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا وكيع وأبو معاوية المعني قالا نا الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله ﷺ ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر (٤) عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر (٥) عن أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر أمامه (٦) فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

стр. 1928

" حرف الغين " في آباء الأحمدين ٧٢ - أحمد بن غارم بن نيار أبو حامد البخاري روى عن دحيم وصفوان بن صالح ومحمد بن المتوكل العسقلاني ومعلل بن نفيل الحراني روى عنه محمد بن صابر البخاري وأحمد هذا يلقب حمدان وسنذكره في حرف الحاء إن شاء الله ٧٣ - أحمد ويقال محمد بن الغمر ويقال ابن أبي الغمر الدمشقي حكى عن أبي بكر بن عياش وعمر بن أبي بكر المؤملي العدوي القاضي روى عنه يونس بن عبد الأعلى الصدفي وسعد بن كثير بن عفير وسماه محمدا أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا أبو طاهر بن محمود ومنصور بن الحسين قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا بيان الزاهد بمصر أبو الحسن نا يونس بن عبد الأعلى نا أحمد بن أبي الغمر قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول (١) من أمن أن يستثقل ثقل

стр. 1929

أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي (١) حدثني محمد بن جرير الطبري حدثني يونس بن عبد الأعلى قال وحدثني أحمد بن الغمر قال قال مسلمة لجلسائه أي بيت في الشعر أحكم قالوا الذي يقول (٢) * صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه * فلما علاه قال للباطل ابعد * قال فقال مسلمة إنه والله ما وعظني شعر قط ما وعظني شعر عمران بن حطان حين يقول (٣) * أفي كل عام مرضة ثم نقهة * وتنعى ولا تنعى متى ذا إلى متى فيوشك (٤) يوم أو توافق ليلة * يسوقان حتفا راح نحوك أو غدا * قال فقال له رجل من جلسائه إني والله ما سمعت بأحد أجل الموت ثم أفناه قبله حيث يقول * لم يعجز الموت شئ دون خالقه * والموت (٥) فان إذا ما ناله الأجل وكل كرب أمام الموت متضع * للموت والموت فيما بعده جلل * قال فقال عبد الأعلى * من كان حين تصيب الشمس جبهته * أو الغبار يخاف الشين والشعثا ويألف الظل كي تبقى بشاشته * فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر مقفرة غبراء مظلمة * يطيل تحت الثرى في جوفها اللبثا * كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي وحدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام عنه أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسن العداس

стр. 1930

بمصر أنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي نا أحمد بن عمرو المديني نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي نا أحمد بن غمر الدمشقي في قوله " لا فارض ولا بكر عوان " (١) قال الفارض الكبيرة المسنة التي ليس فيها ركوب والبكر هي الصغيرة وأنشدنا (٢) * وأنت الذي أعطيت ضيفك فارضا * تساق إليه ما تقام على رجل (٣) ولم تعطه بكرا فيرضى سمينة * فكيف يجازي بالمودة والفضل * (٤) قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري (٥) وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنا عبد الرحيم البخاري قال قال لنا عبد الغني بن سعيد الحافظ فأما غمر بالغين المعجمة فهو أحمد بن الغمر الدمشقي ويقال محمد روى عنه يونس بن عبد الأعلى ٧٤ - أحمد بن الغمر بن أبي حماد أبو عمر ويقال أبو عمرو الحمصي حدث بأنطرطوس (٦) من عمل دمشق عن محمد بن أبي (٧) السري العسقلاني ورجاء بن محمد السقطي وعبيد بن رزيق (٨) الألهاني ومحمد بن وهب الحراني وإبراهيم بن المنذر الحزامي المدني ويحيى بن عثمان بن كثير

стр. 1931

وعمر (١) بن حفص الوصابي الحمصيين ومحمود (٢) بن محمود وسليم بن منصور بن عمار ومحمد بن بهلول وسليمان بن عبد الرحمن وسعيد بن منصور (٣) وعيسى بن سليمان الشيزري روى عنه محمد بن جعفر بن ملاس النميري والوليد وعبد الرحمن ابنا محمد بن الدرفس وأبو الحسن بن جوصا ووريزة (٤) بن محمد وأبو يعقوب الأذرعي وخيثمة بن سليمان وعبد الصمد بن سعيد القاضي وعلي بن حاتم القومسي وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني أخبرنا أبو محمد بن طاووس وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج بن أبي خيش قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان قال ابن طاووس نا أبو عمرو أحمد بن الغمر بن أبي حماد الحمصي بأنطرطوس وقال حمزة نا أبو عمرو بن أبي حماد الحمصي نا عيسى بن سليمان وقال حمزة بن سليمان الشيزري نا عبيد الله بن عمرو عن خلف بن حوشب عن أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف قال قال علي ألا أخبركم بخير الناس بعد نبيكم ﷺ أبو بكر وعمر ثم الناس مستوون أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله العكبري أنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين نا الحسن بن عبد الرحمن الثقفي بحمص نا أحمد بن الغمر نا يحيى بن يزيد الخواص نا ميسرة عن موسى بن عبيدة وسفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ أنه قال يصيح صائح يوم القيامة أين الذين أكرموا الفقراء والمساكين في الدنيا ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون

стр. 1932

ويصيح صائح أين الذين عادوا المرضى والفقراء والمساكين في الدنيا (١) فيجلسون على منابر من نور يحدثون الله والناس في الحساب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة أنا أبو القاسم الحنائي قراءة عليه أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن الجنيد الرازي قراءة عليه وأنا أسمع أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن زامل الأذري نا أبو عمر أحمد بن الغمر بن أبي حماد الحمصي بحمص نا سعيد بن نصير قال سمعت سيار بن حاتم يقول سمعت جعفر بن سليمان الضبعي يقول سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول قال قال رسول الله ﷺ مر رجل ممن كان قبلكم بجمجمة فوقف عليها وجعل يفكر فقال يا رب أنت أنت وأنا أنا أنت العواد بالمغفرة وأنا العواد بالذنوب فقيل له ارفع رأسك فأنت العواد بالذنوب وأنا العواد بالمغفرة قال فغفر له وكذا كناه ابن أبي كامل عن خيثمة فالله أعلم قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا (٢) قال أما غمر بغين معجمة مفتوحة أحمد بن الغمر بن أبي (٣) حماد أبو عمرو (٤) الحمصي حدث عن عيسى بن سليمان الشيزري ومحمد بن وهب الحراني روى عنه أبو الطيب محمد بن احمد الرسعني وخيثمة بن سليمان

стр. 1933

" حرف الفاء " في آباء الأحمدين ٧٥ - أحمد بن فارس بن أحمد أبو بكر القرشي (١) حدث عن من لم يقع إلي اسمه كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط أبي الحسن نجا بن نظيف بن أحمد العطار وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه من شيوخ مدينة دمشق أبو بكر أحمد بن فارس بن أحمد القرشي مات في رجب سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ٧٦ - أحمد بن الفرات بن خالد أبو مسعود الضبي الرازي الحافظ أحد الأئمة الثقات والحفاظ الأثبات سمع بدمشق وغيرها هشام بن إسماعيل العطار وأبا اليمان الحكم (٢) بن نافع وأبا صالح عبد الله بن صالح وعبد الله بن نمير (٣) وأبا أسامة حماد بن أسامة (٤)

стр. 1934

ومحمدا ويعلى ابني عبيد وجعفر بن عون ومحمد بن بشر العبدي وأزهر بن سعد ويزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وأبا داود الطيالسي وشبابة بن سوار ووهب بن جرير بن حازم وأبا عامر العقدي وأبا بكر الحنفي وأبا أحمد الزبيري وعثمان بن عمر بن قارب وعبيد الله بن موسى وحسين بن علي الجعفي وأبا النضر هاشم بن القاسم ومؤمل بن إسماعيل ويحيى بن آدم ومعاوية بن هشام القصار وعمر بن سعد أبا داود الحفري (١) وأبا نعيم وعفان بن مسلم ومحمد بن مسلم الفريابي وأبا عبد الرحمن المقرئ وغيرهم روى عنه أبو داود في سننه وأبو خليفة الفضل بن الحباب وجعفر بن محمد الفريابي وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وأبو حامد أحمد بن جعفر بن سعد الأشعري وجماعة من أهل أصبهان أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف الأسدي أنا أبو حامد أحمد بن جعفر بن سعد الأشعري أنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي نا محمد بن عبد الله بن أبي (٢) جعفر عن أبيه عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وإن رسول الله ﷺ صلى بهم فقرأ بسورة من الطوال ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين وجلس كما هو مستقبل القبلة حتى انجلى كسوفها أخرجه أبو داود في سننه (٣) عن أبي مسعود أخبرنا أبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله في

стр. 1935

كتابيهما ثم أخبرني أبو محمد بن طاووس أنا أبو علي الحداد ح وأخبرنا أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر بجرباذقان قال أبو علي الحداد وغانم بن محمد بن عبيد الله قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا أبو مسعود نا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ دخل على عائشة وعندها صبي يسيل (١) منخراه دما فقال ما هذا قالوا به العذرة (٢) فقال ويلكن لا تقتلن أولادكن أيما امرأة أصاب ولدها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بماء ثم تسعطه به قال فأمرت عائشة فصنعت ذلك فبرأ ولم يقل معمر بماء أخبرنا أبو بكر محمد بن العياش الشقاني (٤) أنا أبو بكر أحمد بن منصور المغربي أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو مسعود أحمد بن الفرات بن خالد الأصبهاني سمع أبا داود الطيالسي قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى المكي أنا عبيد الله بن سعيد أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أحمد بن شعيب أخبرني أبي أبو عبد الرحمن النسائي قال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي سكن أصبهان عن عبد الرزاق أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن مندة أنا أبو طاهر الحسين بن سلمة الهمذاني أنا أبو الحسين الفأفاء ح قال وأنا ابن مندة أنا أبو علي حمد بن عبد الله إجازة

стр. 1936

قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١) قال أحمد بن الفرات أبو مسعود الضبي الرازي روى عن ابن نمير وأبي أسامة وأسباط سكن أصبها يعد في الرازيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي سكن أصبهان أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الختلي أنا أحمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرني يزيد بن عبد الله الأصبهاني قال سمعت أحمد بن عمرو (٣) قال سمعت أبا مسعود الأصبهاني قال كنا نتذاكر الأبواب قال فخاضوا في باب فجاؤوا فيه بخمسة أحاديث قال فجئتهم أنا بآخر فصار سادسا قال فنخس أحمد بن حنبل في صدري يعني لإعجابه به قال (٤) وأخبرني يزيد بن عبد الله الأصبهاني عن أحمد بن دلويه الأصبهاني من خيار الناس قال دخلت على أحمد بن حنبل فقال لي من فيكم قلت محمد بن النعمان فلم يعرفه فذكرت له أقواما فلم يعرفهم فقال أفيكم أبو مسعود قلت نعم قال ما أعرف اليوم أظنه قال أسود الرأس أعرف بمسندات رسول الله ﷺ منه أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت أبا عروبة يقول أبو مسعود الأصبهاني في عداد ابن أبي شيبة في الحفظ وأحمد بن سليمان الرهاوي في التثبت وما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى الزمن ويحيى بن حكيم

стр. 1937

رواها الخطيب (١) عن أبي القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب عن أبي بكر بن المقرئ وليس فيها ذكر أبي موسى ويحيى بن حكيم حدثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي (٢) عن أبيه أبي طاهر قال حدثني أبو الحسن نعمة الله بن محمد المرندي (٣) أنا أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي قال سمعت أبا العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن جامع التميمي بهمذان يقول سمعت أبا القاسم نصر بن خازم يقول سمعت إبراهيم بن محمد الطيان يقول سمعت أبا مسعود يقول كتبت عن ألف وسبعمائة وخمسين رجلا أدخلت في تصنيفي ثلاثمائة وعشرة وعطلت سائر ذلك وكتبت ألف ألف حديث وخمس مائة ألف حديث فأخذت من ذلك ثلاثمائة ألف في التفاسير والأحكام والفوائد وغيره (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب أنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت أبا بشر الدولابي يقول سمعت حميد بن الربيع يقول قدم أبو مسعود الأصبهاني مصر فاستلقى على قفاه فقال لنا خذوا حديث مصر قال فجعل يقرأ علينا شيخا شيخا من قبل أن يلقاهم (٦) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو محمد طاهر بن سهل الإسفرايني قالا ونا أبو النجم بن بدر بن عبد الله الشيحي أنا أبو بكر الخطيب قال (٧) سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني يقول قال لي أبو بكر بن المقرئ سمعت أبا صالح صاحب أبي مسعود أحمد بن الفرات يقول أتعجب من إنسان يقرأ

стр. 1938

سورة والمرسلات عن ظهر قلب لا يغلط فيها وحكى أن أبا مسعود ورد أصبهان ولم يكن كتبه معه فأملى كذا كذا ألف حديث عن ظهر قلبه فلما وصلت الكتب إليه قوبلت بما أملى فلم يختلف إلا في مواضع يسيره سمعت أبا أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر بجرباذقان يقول أنا أبو الفتح التاجر السراج وأجازه لي أبو الفتح أنا أبو بكر الباطرقاني نا عبد الله بن عمر أنا عمر بن أحمد أنا أحمد بن محمود بن صبيح قال سمعت أبا مسعود الرازي يقول وددت أني (١) أقتل في حب أبي بكر وعمر أخبرنا أبو المعالي أحمد بن أبي الحسن بن ابي احمد بن أبي منصور الشاة البامنجي (٢) ببامئين من نواحي هراة أنا الحافظ أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عبد الوارث بن علي بن أحمد الشيرازي ببنج ده (٣) قال سمعت أبا عبد الله محمد بن علي المقرئ يقول سمعت أبا الحسين محمد بن علي البصري يقول سمعت أبا سعيد الحسن بن عثمان العجلي يقول سمعت أبا العباس أحمد بن عبد الرحمن بأصبهان يقول سمعت أبا صالح محمد بن الحسن بن المهلب يقول سمعت أبا مسعود الرازي يقول حضرت مجلس يزيد بن هارون فأملى ثلاثين حديثا فحفظتها فجئت إلى منزلي أعلق فعلقت منها ثلاثة فجاءتني الجارية وقالت مولاي فني الدقيق فنسيت سبعة وعشرين وبقيت ثلاثة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول سمعت ابن خراش وهو عبد الرحمن بن يوسف يحلف بالله أن أبا مسعود أحمد بن الفرات يكذب متعمدا قال ابن عدي وهذا الذي قاله ابن خراش لأبي مسعود هو تحامل ولا أعرف

стр. 1939

لأبي مسعود رواية منكرة وهو من أهل الصدق والحفظ (١) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه قال قال لنا أبو نعيم الحافظ (٢) أحمد بن الفرات بن خالد الضبي الرازي أبو مسعود من الطبقة السابعة حدث عنه الفريابي وأبو خليفة وابن أبي عاصم أقام بأصبهان يحدث بها خمسا (٣) وأربعين سنة توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين يعني ومائتين وصلى عليه القاضي إبراهيم بن أحمد الخطابي ودفن بمقبرة موذقان (٤) وغسله محمد بن عاصم روى عن أبي أسامة ويعلى وابن نمير وابن أبي فديك وغيرهم من الكوفيين والشاميين أحد الأئمة والحفاظ صنف المسند والكتب قدم أصبهان قديما قبل أن يخرج إلى العراق أيام الحسين بن حفص فكتب عنه ثم ارتحل إلى العراق ورجع إلى أصبهان فاستوطنها أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) أحمد بن الفرات بن خالد أبو مسعود الأصبهاني (٦) الضبي الرازي أحد حفاظ الحديث ومن كبار الأئمة فيه (٧) يسمع الحسين (٨) بن علي الجعفي وأبا أسامة حماد بن أسامة ويعلى ومحمدا ابني عبيد وعبيد الله بن موسى وأبا داود الطيالسي وجعفر بن عون وشبابة بن سوار ويزيد بن هارون ومحمد بن يوسف الفريابي وأبا عامر العقدي وعبد الرزاق بن همام وأزهر بن سعد السمان وأبا اليمان الحمصي وأبا صالح كاتب الليث في أمثالهم وكان قد سافر كثيرا سمع وجمع في الرحلة بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر والجزيرة ولقي علماء عصره وورد بغداد في حياة أبي عبد الله أحمد بن حنبل وذاكر حفاظها

стр. 1940

بحضرته وكان أحمد يقدمه ويكرمه واستوطن أبو مسعود بعد ذلك أصبهان إلى آخر عمره وكانت بها وفاته وروى عنه كافة أهلها علمه ولا أعلمه (١) حدث ببغداد شيئا إلا على سبيل المذاكرة أنبأنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الأصبهاني شفاها أنا منصور بن الحسين بن علي بن القاسم بن رواد الكاتب وأبو طاهر بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد بن أخي عبد الرحمن بن عمر رسته (٢) يقول مات أبو مسعود سنة ثمان وخمسين قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال سمعت أحمد بن العباس البغداذي يقول سمعت عبد الله بن جعفر بن فارس الأصبهاني يقول توفي أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي سنة ثمان وستين ومائتين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٣) قال سمعت أبا نعيم الحافظ يقول أحمد بن الفرات الضبي الرازي أبو مسعود أحد الأئمة والحفاظ توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين يعني ومائتين وغسله محمد بن عاصم حدثنا أبو أحمد معمر بن الفاخر أنا إبراهيم بن الحسن بن الرويدشتي (٤) في كتابه نا أحمد بن الفضل إملاء نا عبد الله بن عمر القاضي نا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الواعظ قال سمعت عبد الله بن أحمد النجار يقول سمعت محمد بن يوسف البنا يقول رأيت أبا مسعود أحمد بن الفرات في النوم فجعل يقول حدثنا وأخبرنا فقلت يا أبا مسعود وفي الآخرة أيضا حدثنا وأخبرنا قال نعم وفي الآخرة حدثنا وأخبرنا

стр. 1941

٧٧ - أحمد بن الفرج بن سليمان أبو عتبة الكندي الحمصي المعروف بالحجازي المؤذن قدم دمشق حاجا روى عن بقية بن الوليد ومحمد بن سعيد الطائفي وضمرة بن ربيعة وأبي المغيرة الحمصي ومحمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وأيوب بن سويد الرملي وسلمة بن عبد الله العوضي (١) وعقبة بن علقمة البيروتي ويحيى بن صالح الوحاظي (٢) وعلي بن عباس الألهاني وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وشريح بن يزيد ومحمد بن حمير وحرملة بن عبد العزيز بن (٣) الربيع بن سبرة وسليم بن عثمان الفوزي (٤) وزيد بن (٥) يحيى بن عبيد وعمر بن عبد الواحد الدمشقيين روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي وعبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة والحسن بن أحمد بن غطفان الدمشقيان ومحمد بن يوسف الهروي نزيل دمشق ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي (٦) وخيثمة بن سليمان وأبو التريك (٧) محمد بن الحسين (٨) بن موسى الأطرابلسيان (٩) ومحمد بن أيوب بن مشكان وأبو العباس محمد بن يعقوب وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد وموسى بن العباس الجويني وأبو العباس السراج النيسابوريون وأبو محمد بن

стр. 1942

صاعد والهيثم بن خلف الدوري وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز (١) الأنماطي وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد وأبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول البغداديون وأبو القاسم يعقوب بن أحمد بن ثوابة وأبو الحسين إسحاق بن يوسف بن عمرو بن نصر القرشي وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي وأبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن الرحبي الحمصيون وأبو زرارة أحمد بن عبد الملك الشيبي (٢) المكي وأبو الحسن أحمد بن الفضل بن صالح الطبراني وأبو أمية أحمد بن عبد الملك وبكر بن أحمد بن حفص الشعراني وأبو الليث سلم (٣) بن معاذ ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام النميري وأبو الحسن بن جوصا وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل الدمشقيون والنضر بن الحارث الحمصي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا خيثمة بن سليمان نا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي بحمص نا بقية بن الوليد نا هشام بن حسان عن الحسن عن أنس بن مالك قال خرج علينا رسول الله ﷺ فقال عليكم بالباءة فمن لم يستطع فعليه بالصيام فإنه له وجاء أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني في كتابه من أصبهان أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنا أبو حفص عمر بن محمد بن جعفر المغازلي أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان المعروف بالحجازي الحمصي قدم علينا دمشق نا بقية بن الوليد بحديث ذكره قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى التميمي أنا أبو نصر

стр. 1943

الوائلي (١) نا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أحمد أخبرني أبي أبو عبد الرحمن النسائي قال أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو طاهر الحسين بن سلمة الهمذاني أنا علي بن محمد الفأفاء قال وأما ابن مندة أنا حمد بن عبد الله الأصبهاني إجازة قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (٢) قال أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي الكندي روى عن بقية بن الوليد ومحمد بن حمير ومحمد بن حرب وعمر بن عبد الواحد وضمرة وابي حيوة وابن أبي فديك كتبنا عنه ومحله عندنا محل (٣) الصدق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم ابن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال أحمد بن الفرج أبو عتبة الكندي مؤذن مسجد جامع حمص قال لنا عبد الملك بن محمد كان محمد (٤) بن عوف يضعفه قال ابن عدي وأبو عتبة مع ضعفه قد احتمله الناس ورووا عنه وأبو عتبة وسط ليس ممن يحتج بحديثه أو يتدين به إلا أنه يكتب حديثه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) أحمد بن الفرج بن سليمان أبو عتبة الكندي الحمصي ويعرف بالحجازي ورد بغداذ غير مرة وحدث بها عن بقية بن الوليد ومحمد بن جبير (٦) وضمرة بن ربيعة ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ومحمد بن حرب الأبرش وعمر بن عبد الواحد وزيد بن يحيى بن عبيد وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي

стр. 1944

روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وموسى بن هارون الحافظ ومحمد بن جرير الطبري وقاسم بن زكريا المطرز وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل المحاملي ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول وغيرهم وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه كتب عنه وقال محله عندنا الصدق أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) أخبرني أحمد بن علي اليزدي في كتابه أنا أبو أحمد الحافظ النيسابوري قال أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي قدم العراق فكتبوا عنه وأهلها حسنو الرأي فيه لكن أبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي كان يتكلم فيه ورأيت أبا الحسن أحمد بن عمير يضعف أمره قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا (٢) قال أما الحجازي بالزاي فجماعة كثيرة منهم أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي يعرف بالحجازي روى عن بقية بن الوليد وضمرة بن ربيعة وسليم بن عثمان الفوزي وغيرهم روى عنه ابن صاعد والمحاملي والأصم وجماعة غيرهم ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين ومات مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة هذا وهم في وفاته والصواب ما يأتي بعد أخبرنا أبو جعفر الهمذاني إجازة أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي الحافظ أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ قال أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان الحجازي الحمصي عن أبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الدمشقي (٣) وأبي مسعود أيوب بن سويد الحميري قدم العراق فكتبوا عنه ورأي أهلها حسن فيه لكن أبو جعفر بن عوف الطائي كان يتكلم فيه ورأيت أبا الحسن بن عمير ضعف أمره وروى عنه موسى بن

стр. 1945

هارون الجمال وأبو القاسم البغوي كناه لنا البغوي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (١) قال قرأت في كتاب أبي الفتح أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل المالكي الحمصي أنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة بحمص قال قال محمد بن عوف والحجازي كذاب كتبه التي عنده لضمرة وابن أبي فديك من كتب أحمد بن النضر وقعت إليه وليس عنده في حديث بقية بن الوليد الزبيدي (٢) أصل هو فيها أكذب خلق الله إنما هي أحاديث وقعت إليه في ظهر قرطاس كتاب صاحب حديث في أولها مكتوب نا يزيد بن عبد ربه نا بقية ورأيته عند بئر (٣) أبي عبيدة في سوق الرستن وهو يشرب مع فتيان ومردان وهو يتقيأها (٤) يعني الخمر وأنا في كوة مشرف عليه في بيت كان لي فيه تجارة سنة تسع عشرة ومائتين وكأني أراه وهو يتقيأها وهي تسيل على لحيته وكان أيام أبي الهرماس (٥) يسمونه الغداف وكان له ترس فيه أربع مسامير كبار (٦) إذا أخذوا رجلا يريدون قتله صاحوا به أين الغداف فيجئ فإنما (٧) يضربه بها أربع ضربات حتى يقتله قد قتل غير واحد بترسه ذاك وما رأيته والله عند أبي المغيرة قط وإنما كان يتفتى (٨) في ذلك الزمان وحدث عن عقبة بن علقمة بلغني أن عنده كتابا وقع إليه فيه مسائل ليست من حديثه فوقفه عليها فتى من أصحاب الحديث وقال اتق الله يا شيخ قال محمد بن عوف وبلغني أنه حدث حديثا عن أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الحرب خدعة

стр. 1946

فأشهد عليه بالله أنه كذاب ولقد نسخت كتب أبي اليمان لشعيب ما لا أحصيه وأخذت عليها من الدراهم غير مرة وكنت أكتب (١) الجزء بثلاثة دراهم صحاح فكيف يحدث الحجازي عنه بهذا الحديث حديث أبي الزناد فينبغي أن يكون شيطان لقنه إياه قال أبو هاشم وكان أبو عتبة جارنا وكان يخضب بالحمرة وكان مؤذن مسجد الجامع وكان عمي وأصحابنا يقولون إنه كذاب فلم نسمع منه شيئا أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب قال قرأت في بعض الكتب القديمة توفي أبو عتبة أحمد بن الفرج في سنة إحدى وسبعين ومائتين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) بلغني أن أبا عتبة مات بحمص في سنة إحدى وسبعين ومائتين ٧٨ - أحمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة ابن سالم بن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الأخنس بن مالك بن النعمان بن مالك بن النعمان بن امرئ القيس اللخمي حدث عن أبيه فضالة روى عنه بنوه أبو حارثة جميل وأبو القاسم فضالة وأبو حنتل (٣) بشر بنو أحمد قرأت على أبي الفضائل ناصر بن محمود بن علي الصائغ عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني إجازة أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي المؤدب أنا أبو حارثة جميل وأبو القاسم فضالة وأبو حنتل بشر بنو أحمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة بن سالم بن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الأخنس بن مالك بن النعمان بن امرئ القيس قراءة عليهم قالوا نا أبونا أحمد وعمنا محمد ابنا فضالة بن الصقر قالا نا أبونا فضالة بن الصقر

стр. 1947

حدثني أبي الصقر عن عمه العباس بن سالم أن عمير بن ربيعة حدثه أن مغيث بن سمي الأوزاعي حدثه أن عمر بن الخطاب أرسل إلى كعب فقال يا كعب كيف تجد نعتي قال أجد نعتك قرن حديد قال وما قرن حديد قال لا تخاف في الله لومة لائم قال ثم مه قال ثم يكون خليفة من بعدك تقتله أمته ظالمين له قال ثم مه قال ثم يقع البلاء بعد ٧٩ - أحمد بن الفضل بن العباس أبو بكر البهراني (١) الدينوري المطوعي (٢) (٣) سمع خيثمة بن سليمان بأطرابلس وكان قبل ذلك سمع أبا خليفة القاضي وأبا بكر الفريابي وأبا جعفر الطبري وأبا سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي روى عنه أبو عمر أحمد بن محمد بن سعيد بن الجسور وأبو القاسم خلف بن هانئ الأندلسيان وأبو الفتح عبد المنعم بن الخضر بن العباس الغساني وأبو عمر أحمد بن هشام بن أمية بن بكير الأموي وأبو الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله التميمي التاهرتي (٤) البزار وحدث بدمشق قرأت على أبي الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري عن أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي في تاريخ الأندلس (٥) قال أحمد بن الفضل بن العباس الدينوري أبو بكر المطوعي سمع من جعفر بن محمد الفريابي ومن أبي جعفر محمد بن جرير الطبري كتابه في التاريخ المعروف بذيل المذيل وكتاب صريح السنة وفضائل الجهاد ورسالته إلى أهل طبرستان المعروفة بالتبصرة (٦) وسمع من أبي بكر

стр. 1948

محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل البغدادي يعرف بابن أبي الثلج كتابه في الحول وسمع من أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا بن يحيى بن صالح بن عاصم بن زفر بن العلاء بن أسلم العدوي البصري أحاديثه عن خراش مولى أنس بن مالك وهي أربعة عشر حديثا ودخل الأندلس قبل (١) الخمسين وثلاثمائة وحدث بهذه الكتب وآخر من حدث عنه بها أبو الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن التاهرتي (٢) وأبو عمر أحمد بن محمد بن الجسور أنا أبو عمر بن عبد البر قال (٣) حدثاني بأحاديث خراش عن الدينوري عن (٣) العدوي عن (٤) خراش وقد حدث عنه أبو القاسم خلف بن هاني الأندلسي في سنة اثنتين وأربعمائة ورأيت سماعه عليه سنة ست وأربعين وثلاثمائة في جامع قرطبة وهو يومئذ ابن ثمان وسبعين سنة وذكره أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرضي القاضي في كتاب تاريخ علماء الأندلس (٥) فقال أحمد بن الفضل بن العباس البهراني (٦) الدينوري الخفاف يكنى أبا بكر قدم الأندلس في شهر ربيع الأول (٧) سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وكان يخبر أن مولده بالدينور وأنه تحول إلى بغداد وأنه أقام برهة لا يكتب وأنه تعلم الكتابة بالراموز فكان يكتب كتابا ضعيفا يخل بالهجاء سمع الحديث من جماعة ببغداد والبصرة والشام ولزم محمد بن جرير الطبري وخدمه وتحقق به وسمع منه مصنفاته فيما زعم ولم يكن ضابطا لما روى وكان إذا أتى بكتاب من كتب الطبري قال قد سمعته منه وسمعته يقرأ عليه ويحدث به عنه سمع ببغداد من أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن العباس الطوسي صاحب الزبير بن بكار وابن مجاهد صاحب القراءات وجعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي وأبي بكر عبد الله بن أبي داود بن الأشعث السجستاني وسمع

стр. 1949

من أبي الخليفة الفضل (١) بن الحباب وسمع بالشام من خيثمة بن سليمان وغيره جماعة يطول ذكرهم وكان عنده مناكير قد تسهل الناس فيه وسمعوا منه كثيرا حدث عنه جماعة من شيوخنا قال لي أبو عبد الله محمد (٢) بن يحيى لقد كان الدينوري بمصر يلعب به الأحداث ويتغامزون عليه ويسرقون كتبه وما كان ممن يكتب عنه بحال (٣) ثم قدم الاندلس فاجفل (٤) الناس إليه وازدحموا عليه أو كما قال وتوفي أبو بكر الدينوري بقرطبة ليلة الثلاثاء لخمس خلون من المحرم سنة تسع وأربعين وثلاثمائة وقد بلغ من السن اثنتين (٥) وثمانين سنة وأياما من كتاب محمد بن أحمد بن يوسف (٦) بخطه يعني ذكر ووفاته ٨٠ - أحمد بن الفضل بن عبيد الله أبو جعفر الصايغ (٧) أصله مروزي سكن عسقلان (٨) سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وبديار مصر يحيى بن غسان (٩) وبشر بن التنيسي وبالشام رواد بن الجراح العسقلاني وفديك بن سلمان (١٠) القيسراني وآدم بن أبي إياس الخراساني ومروان بن معاوية الفزاري

стр. 1950

روى عنه أبو بكر بن خزيمة وابن صاعد وابو بكر النيسابوري وأبو الحسن احمد بن محمد وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبو حامد أحمد بن علي بن الحسن بن حسنويه المقرئ وموسى بن العباس الجويني وأبو العباس الأصم وأبو الحسن بن جوصا (١) أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المضري وأبو رشيد علي بن عثمان بن محمد بن الهيصم الهيثمي الكرامي الواعظان وأبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد بن محمد بن عوانة القايني (٢) وأبو صالح ذكوان بن سيار بن محمد بن القاسم الدهان بهراة قالوا أنا أبو عبد الله محمد بن أبي مسعود عبد العزيز بن محمد الفقيه الفارسي أنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح نا أبو محمد يحيى بن محمد (٣) بن صاعد نا احمد بن الفضل بن عبيد الله الصايغ نا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب الدمشقي نا إسماعيل بن عياش نا ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال الرهن لا يغلق قال سعيد قال رسول الله ﷺ له غنمه وعليه غرمه رواه غيره عن ابي عياش عن عباد بن كثير عن ابن ابي ذئب اخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله الأصبهاني (٤) إجازة قال وأنا طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد الفأفاء قالا أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (٥) قال أحمد بن الفضل

стр. 1951

العسقلاني أبو جعفر ويعرف بالصائغ (١) روى عن بشر بن بكر ورواد بن الجراح ويحيى بن حسان وكتبنا عنه أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي بن محمد الهمذاني إجازة أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم قال أبو جعفر أحمد بن الفضل بن عبيد الله الصايغ المروزي العسقلاني سمع ابا عيسى فديك بن سلمان ورواد بن الجراح روى (٢) عنه الخزيمي (٣) وكناه لنا أبو الحسن أحمد بن محمد ٨١ - احمد بن فياض بن إسماعيل بن الفياض بن عبد الرحمن أبو جعفر القرشي (٤) روى عن هشام بن عمار ومؤمل بن إهاب وهارون بن سعيد الأيلي ومحمد بن مصفى روى عنه أبو عمر بن كودك وأبو علي بن شعيب وابو بكر بن فطيس قرأت على جدي أبي المفضل يحيى بن علي القرشي القاضي عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني انا عبد الوهاب الميداني حدثني أبو عمر بن كودك نا أبو جعفر احمد بن فياض نا هشام بن عمار نا عمرو بن واقد (٥) عاليا قرأت على ابي محمد عبد الكريم بن حمزه عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا تمام بنمحمد الرازي أنا أبو علي بن شعيب نا أبو سعيد بن فياض وأبو جعفر احمد بن فياض القرشي قالا نا هشام بن عمار نا عيسى بن يونس نا هشام بن عروة

стр. 1952

مثل حديث قبله يعني عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله ﷺ أن الله لا يقبض العلم انتزاعا الحديث وقرات على أبي محمد عن عبد العزيز أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة ست وتسعين ومائتين فيها مات أبو جعفر أحمد بن فياض القرشي الدمشقي ٨٢ - أحمد بن الفيض أظنه أخا محمد بن الفيض بن محمد الغساني إن لم يكن محمدا وسماه الراوي عنه أحمد لأن أحمد أو محمدا عند بعض الناس سواء حدث عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم روى عنه محمد بن يوسف الربعي البندار وقد روى البندار عن محمد بن الفيض فالله أعلم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه نا أبو علي الحسين بن محمد بن المظفر بن أبي حريصة (١) الفقيه الشاهد من لفظه أنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن علي بن السمسار قراءة عليه في منزله بدمشق من سنة أربع وعشرين وأربعمائة نا محمد بن سليمان بن يوسف الربعي البندار نا أحمد بن الفيض نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا الوليد بن مسلم نا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه أن أبا هريرة ومروان كانا مع جنازة فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد الخدري فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا لأبي هريرة أن رسول الله ﷺ إذا كان في جنازة لم يجلس حتى توضع قال أبو هريرة صدق

стр. 1953

" حرف القاف " في آباء الأحمدين ٨٣ - أحمد بن القاسم بن عبيد الله (١) بن مهدي أبو الفرج البغدادي ابن الخشاب الحافظ سكن طرسوس وحدث بدمشق عن محمد بن الربيع وابي عبيد الله محمد بن عبدة القاضي وحامد بن أحمد المروزي وبكر بن أحمد البصري ونصر بن القاسم الفرائضي وأبي القاسم البغوي وأبي العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدمشقي ومحمد بن الباغندي والحسين بن محمد البزاز وأبي بكر بن أبي داود وأبي جعفر محمد بن جرير الطبري والحسين بن أحمد بن بسطام وأبي محمد القاسم بن مهاجر الأرجاني (٢) والحسن بن فرج الشيرازي وإبراهيم بن عبد الصمد وأسامة بن علي ومحمد بن سليمان المالكي وأحمد بن الهيثم البصري ومحمد بن العباس بن منصور الفقيه وأبي جعفر الطحاوي وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبي يعلى محمد بن زهير الأيلي وفقير بن موسى بن فقير وإبراهيم بن ميمون بن عبد الصمد الصواف وعبد الرحمن بن أحمد المهري المصريين روى عنه أبو الحسن الدارقطني وتمام بن محمد الرازي وعبد الوهاب الميداني ومكي بن محمد بن الغمر وأبو نصر بن الجبان (٣) وأبو الحسن بن عوف وبقاء بن إسحاق الخولاني

стр. 1954

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو الفرج أحمد بن القاسم بن مهدي البغدادي نا محمد بن الربيع بن سليمان نا أبي نا طلق بن السمح عن يحيى بن أيوب عن حميد الطويل قال كنا إذا أتينا أنس بن مالك قال لجاريته قدمي لأصحابنا ولو كسرا فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن مكارم الأخلاق من أعمال الجنة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) أحمد بن القاسم بن عبد الله (٢) بن مهدي أبو الفرج يعرف بابن الخشاب حدث بدمشق عن علي بن عبد الوارث الصنعاني ومحمد بن جرير الطبري والهيثم بن أحمد الباذاوردي وعبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن هارون بن حميد البيع ومحمد بن عبدة القاضي ومحمد بن محمد الباغندي ونصر بن القاسم الفرائضي وبكر بن أحمد بن مقبل البصري روى عنه أبو الحسن الدارقطني وبقاء (٤) بن إسحاق الخولاني وعبد الوهاب بن عبد الله المري الدمشقي وتمام بن محمد الرازي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي الوزير قال كتب إلي أحمد بن القاسم الخشاب لخمس وعشرين ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وثلاثمائة كتابا قال فيه ولقد سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن أبي عمران يقول قال هلال الرأي أوثق المودات ما كان في الله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري قال توفي أحمد بن القاسم بن الخشاب في صفر من سنة أربع وستين وثلاثمائة

стр. 1955

قال عبد العزيز وهو أبو الفرج أحمد بن القاسم بن عبد الله بن مهدي البغدادي الحافظ وكان قد نزل طرسوس وقدم دمشق وأقام بها وحدث عن جماعة منهم عبد الله بن محمد البغوي (١) وأبو بكر بن أبي داود ٨٤ - أحمد بن القاسم بن عبد الوهاب بن أبان بن خلف أبو الحسن الجمحي أخو جمح بن القاسم المؤذن حدث عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك ويوسف بن عبد الأحد القمني (٢) وأبي سلمة أسامة بن أحمد المصريين روى عنه أبو الحسين الرازي والد تمام أخبرنا أبو محمد هبة الله بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قراءة قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الرازي أخبرني أبي ﵀ نا أحمد بن القاسم بن عبد الوهاب الجمحي أخو جمح المؤذن نا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك المصري قال سمعت أبا إبراهيم المؤذن المزني يقول قال الشافعي رأيت بالمدينة أربع عجائب ابنة إحدى وعشرين سنة جدة (٣) ورأيت رجلا فلسه القاضي في مدين نوى ورأيت شيخا كبيرا يدور على بيوت القيان راجلا يعلمهم الغناء فإذا حضرت الصلاة صلى قاعدا ورأيت رجلا يكتب بالشمال أسرع (٤) من اليمين ٨٥ - أحمد بن القاسم بن عطية أبو بكر الرازي البزاز الحافظ سمع بدمشق وبغيرها هشام بن عمار وهشام بن خالد الأزرق ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي وأبا الربيع سليمان بن داود الزهراني (٥) ومحمد بن

стр. 1956

أبي بكر المقدمي وأبا الوليد النهرواني وأحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي (١) روى عنه عبد (٢) الرحمن بن حمدان (٣) الجلاب وأبو يعقوب يوسف بن إبراهيم المقرئ الهمذانيان وأبو بكر محمد بن داود بن يزيد بن حازم الرازي الخطيب (٤) المعروف باليماني أخبرنا أبو العلاء زيد وأبو المحاسن مسعود ابنا علي بن منصور بن علي بن منصور بن الراوندي الرازيان الشروطيان بالري قالا أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي القزويني قدم علينا أنا قاضي القضاة أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان نا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية الرازي نا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي نا أبو إسحاق الفزاري عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال رضا الرب في رضا الوالد وسخطه في سخط الوالد أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد أنا علي بن أحمد بن محمد الواحدي أنا أبو بكر التميمي أنا أبو الشيخ الحافظ نا الوليد بن أبان أنا أحمد بن القاسم نا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق نا الحسن بن يحيى الخشني (٥) حدثني أبو عبد الله مولى بني أمية عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول

стр. 1957

إن أول شئ خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال اكتب ما هو كائن من عمل أو أثر أو رزق أو أجل فكتب ما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة ثم ختم على القلم فلم ينطق ولا ينطق إلى يوم القيامة أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم القارئ أنا عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور نا أبو العباس أحمد بن محمد البالوي نا عبد الله بن محمد بن مسلم قال سمعت مهران بن هارون الرازي قال سمعت أبا بكر أحمد بن القاسم بن عطية نا عبيد الله بن عمر القواريري قال قال ابن عيينة من طلب الحديث فقد بايع الله أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد الفأفاء قال وأنا حمد بن عبد الله الأصبهاني إجازة قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١) قال أحمد بن القاسم بن عطية البزاز (٢) أبو بكر المعروف بأبي بكر بن القاسم الحافظ روى عن أبي الربيع الزهراني كتبنا (٣) عنه وهو صدوق ثقة ٨٦ - أحمد بن القاسم بن معروف أبي نصر بن حبيب بن أبان أبو بكر التميمي ولد بسامراء وقدم مع أبيه دمشق فسكناها روى عن أبي زرعة الدمشقي وأبي العباس محمد بن عبد الله بن إبراهيم الكتاني وأبي الطاهر عبد الواحد بن عبد الجبار الإمام اليافونيين وسمع منهما بيافا روى عنه أخوه أبو علي محمد بن القاسم وابن أخيه أبو محمد بن أبي نصر وتمام الرازي وعقيل بن عبيد الله بن عبدان وأبو عبد الله بن مندة وعبد الرحمن بن عمر بن نصر الشيباني وأبو العباس محمد بن موسى بن السمسار

стр. 1958

أخبرنا أبو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز الكتاني انا تمام بن محمد وأبو محمد بن أبي نصر (١) قالوا أنا أبو بكر أحمد بن القاسم انا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري نا أبو مسهر ومحمد بن المبارك قالا نا خالد بن بريد بن صالح بن صبيح المري نا يونس بن ميسرة بن حلبس عن ام الدرداء عن رسول الله ﷺ قال فرغ الله الى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله وأثره ومضجعه ورزقه أخبرنا أبو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني (٢) حدثني أبو الحسين الميداني قال توفي أبو بكر احمد بن القاسم بن معروف يوم الاحد لثلاث خلون من شعبان من سنة ثمان واربعين وثلاثمائة قال عبد العزيز وكان شيخا مسنا حدث عن ابي زرعة عبد الرحمن بن عمرو بثلاثة اجزاء من فوائده وعن اليافوني لم يكن عنده حديث كثير كان ثقة مامونا حدثنا عنه ابن اخيه أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان وتمام بن محمد وغيرهما ٨٧ - أحمد بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار أبو عبد الله الميانجي (٣) القاضي أخو يوسف بن القاسم روى عن أبي علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي وأبي الحسن مروان بن عبد الملك بن سعيد القرشي وعبد الرحمن بن محمد بن إدريس وأحمد بن طاهر بن النجم وعثمان بن محمد الذهبي ومحمد بن سليمان بن الحواري وأبي الحسن بن مبشر الواسطي والحسين بن المحاملي والحسين بن إبراهيم الخلال وأبي العباس (٤) أحمد بن علي بن الحسن بن محمد بن ولاء وأبي بكر أحمد بن محمد بن

стр. 1959

أبي دجانة المصريين وأبي علي أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب المدائني وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني (١) ومحمد بن داود بن سليمان بن الأشج وعبد الله بن أحمد بن زبر وعثمان بن محمد السمرقندي وأحمد بن مروان المالكي وغيرهم روى عنه ابنه أبو مسعود صالح بن أحمد وأبو نصر بن الجبان وأبو الحسن بن السمسار وأبو القاسم (٢) حمزة بن محمد بن الحسن بن علي بن نزار البعلبكي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر الخطيب الأنباري ببغداذ أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري الدمشقي بها نا القاضي أحمد بن القاسم نا عبد الرحمن بن أبي حاتم نا أحمد بن محمد بن سفيان وصوابه شقير الأطرابلسي نا مؤمل بن إسماعيل عن شعبة نا يعلى بن (٣) عطاء عن وكيع بن عدس (٤) عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل النحلة (٥) لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا قال وحدثني حنبل قال وسمعت هارون الحمال (٦) وذكر هذا الحديث حديث مؤمل لأبي عبد الله فقال أبو عبد الله إنما حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن (٧) عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال مثل المؤمن مثل النحلة قال أبو عبد الله ما كان يعني حرميا متقنا كان كتابه رديئا جدا وكان ردئ الأخذ إنما كان يخرج إلينا رقاعا فنكتبها سمع ابن الشام من أبي عبد الله الميانجي بأطرابلس سنة أربع وستين وثلاثمائة

стр. 1960

" حرف الكاف " في آباء الأحمدين ٨٨ - أحمد بن كثير أحد الصالحين (١) حكى عنه أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي أخبرنا أبو الفضائل ناصر بن محمود بن علي نا علي بن أحمد بن زهير نا علي بن محمد بن شجاع أنا تمام بن محمد نا أبو يعقوب الأذرعي نا أحمد بن كثير قال صعدت إلى موضع الدم في جبل قاسيون فسألت الله عزوجل الحج فحججت وسألته الجهاد فجاهدت وسألته الرباط فرابطت وسألته الصلاة في بيت المقدس (٢) فصليت وسألته أن يغنيني عن البيع والشراء فرزقت ذلك كله ولقد رأيت في المنام كأني أنظر في ذلك الموضع قائما أصلي فإذا رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وهابيل بن آدم فقلت له أسألك بحق الواحد الصمد وبحق أبيك آدم وبحق هذا النبي هذا دمك قال إي والواحد الصمد إن هذا دمي جعله الله آية للناس وإني دعوت الله رب أبي آدم وأمي حواء ومحمد النبي المصطفى اجعل دمي مستغاثا لكل نبي وصديق ومؤمن دعا فيه فتجيبه وسألك فتعطيه فاستجاب الله لي وجعله طاهرا آمنا وجعل هذا الجبل آمنا ومغنيا (٣) ثم وكل الله عزوجل به ملكا وجعل معه من الملائكة بعدد النجوم يحفظون من أتاه لا يريد إلا الصلاة فيه فقال لي رسول الله ﷺ

стр. 1961

في المنام قد فعل الله ذلك كرما وإحسانا وإني آتيه كل خميس وصاحباي وهابيل فنصلي فيه ورواه تمام أيضا عن أبي بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج (١) البرامي (٢) قال وروى عن أحمد بن كثير قال صعدت إلى موضع دم ابن آدم فذكر نحوه وزاد في آخره فقلت يا رسول الله ادع الله لي أن أكون مستجاب الدعوة وعلمني دعاء لكل ملمة وحاجة فقال لي افتح فاك ففتحت فتفل فيه ثم قال لي رزقت فالزم رزقت فالزم ٨٩ - أحمد بن كعب بن خريم أبو جعفر المري كان يسكن بالراهب (٣) محلة خارج باب الجابية قبلي المصلى ومسجد فلوس من شرقية روى عن أبيه أبي حارثة كعب بن خريم وأبي مسهر الغساني روى عنه أبو الحسن بن جوصا والحسن بن حبيب وابو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن إبراهيم العبسي وعلي بن سراج المصري (٤) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي أنا أبو بكر الخطيب أخبرني أحمد بن محمد العتيقي نا تمام وثم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا الحسن (٥) بن حبيب نا أحمد بن كعب بن خريم المري زاد الكتاني بالراهب حدثني أبي أبو حارثة كعب بن خريم نا سليمان بن سالم الحراني عن

стр. 1962

الزهري عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه (١) ألا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر قال الخطيب سليمان هذا هو ابن أبي داود والد محمد الملقب بالبومة (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٣) قال أما خريم أوله خاء معجمة مضمومة ثم راء مفتوحة أحمد بن كعب بن خريم حدث عن أبيه روى عنه الحسن بن حبيب ذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي فيما نقلته من خطه مما سمعه من أبي عمرو بن مندة عن أبيه أنا محمد بن إبراهيم بن مروان قال قال عمرو بن دحيم مات يعني أحمد بن كعب بدمشق يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر (٤) سنة اثنتين وسبعين ومائتين ٩٠ - أحمد بن كليب الطرسوسي حدث بأطرابلس عن أحمد بن محمد بن سلام الطرسوسي روى عنه أبو الحسن عتيق بن أحمد بن إبراهيم بن الكاتب الإسكندراني ٩١ - أحمد بن كيغلغ أبو العباس (٥) ولى أمره دمشق غير مرة في أيام المقتدر أول ذلك سنة اثنتين وثلاثمائة وقدم تكين الخاصة واليا لها في المحرم سنة ثلاث وثلاثمائة ثم وليها مرة أخرى سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة في المحرم ثم عزل عنها سنة ثلاث عشرة

стр. 1963

وكان قبل ذلك قد ولي غزو الصائفة فغزا بلاد الروم من طرسوس في أول المحرم سنة أربع وتسعين ومائتين فأخذ من العدو أربعة آلاف رأس سبي ودواب ومواشي كثيرة وأمتعة وصار إليه أحد البطارقة بالأمان وولي إمرة مصر من قبل المقتدر مستهل جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وثلاثمائة ثم صرف عن مصر في ذي القعدة سنة إحدى عشرة وثلاثمئة (١) ثم ولي مصر من قبل القاهر بالله في مستهل شوال سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وجرت بينه وبين محمد بن تكين الخاصة حروب ثم خلص الأمر لأحمد بن كيغلغ إلى أن قدم محمد بن طغج بن جف الإخشيد أميرا على مصر من قبل الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة فسلم إليه مصر (٢) وكان أديبا مما بلغني من شعره * أو ما يكن (٣) للكأس في * كفك يوم الغيم (٤) لبث أو ما تعلم أن الغ * يم (٤) ساق مستحث * ومن شعره أيضا * بدت من خلل الحجب * كمثل اللؤلؤ الرطب وأدمى خدها لحظي * وأدمى لحظها قلبي * (٥) من شعره أيضا * واعطشى إلي فم * يمج خمرا من برد إن قسم الناس فحسبي * بك من كل أحد (٦) * ومات أخوه إبراهيم بن كيغلغ مستهل دي القعدة سنة ثمان وثلاثمائة

стр. 1964

" حرف اللام " في آباء الأحمدين ٩٢ - أحمد بن لبيب بن عبد المنعم أبو (١) قابوس ويقال أبو الفتح البزاز (٢) المعدل حدث عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي بكتاب زهير بن عباد الرؤاسي وعن أبي يحيى زكريا بن أحمد بن موسى البلخي وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن خالد بن يزيد الأعدالي روى عنه أبو نصر بن الجبان وهو كناه أبا الفتح وسمع منه إبراهيم بن خضر بن الصايغ وأحمد بن الحسن بن أحمد بن الطيان وعبد العزيز وعبد الواحد ابنا محمد بن عبويه الشيرازيان وغيرهم أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل بن السوسي وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم الأدمي قالا أنا علي بن أحمد زهير التميمي المالكي نا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن عثمان بن سعيد بن قاسم الغساني أنا أبو قابوس أحمد بن لبيب المعدل بدمشق نا أبو يحيى زكريا بن أحمد بن موسى البلخي نا إسحاق بن عباد أنا عبد الرزاق أنا معمر حدثني عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه قالها ثلاثا

стр. 1965

فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار ٩٣ - أحمد بن أبي الليث المصري وهو أحمد بن نصر يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف النون من آباء الأحمدين
следующие страницы →