← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 23206–23245 · переход к 23211.

стр. 23206

فذادوا عدو السلم عن عقر دارهم * وأرضوا (١) عمود الدين بعد التمايل فقبلك ما أعطى الهنيدة (٢) جلة * على الشعر كعبا بالضحى والأصائل فكل الذي عددت يكفيك بعضه * وقلك خير من بحور سوائل (٣) ثم تقدم نصيب فاستأذنه في الإنشاد فأبى أن يأذن له وأمره بالغزو إلى دابق فخرج محموما وأمر لي وللأحوص بثلاثمائة درهم لكل واحد منا وأمر لنصيب بخمسين ومائة درهم وقال للأحوص حين أنشد إنك تسأل عما قلت آخر الجزء الثامن بعد الأربعمائة من الأصل (٤)

стр. 23207

[]

стр. 23208

أخبرنا (١) أبو علي الحسن (٢) بن أحمد المقرئ إذنا وأبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء مشافهة قالا أنبأنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو عروبة حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا خالد بن يزيد عن معاوية قال كان لا يقوم أحد من بني أمية إلا سب عليا فلم يسبه عمر فقال كثير عزة: وليت فلم تشتم عليا ولم تخف * بريا ولم تقنع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي * فعلت فأضحى راضيا كل مسلم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن علي أنبأنا علي بن عبد العزيز قال قرئ على أحمد بن جعفر أنبأنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد ابن سلام قال (٣) وقدم كثير على يزيد بن عبد الملك وقد مدحه بقصائد جياد مشهورة فأعجب بهن يزيد

стр. 23209

وقال له احتكم قال وقد جعلت ذاك إلي قال نعم قال مائة ألف قال ويحك مائة ألف قال أعلى جود أمير المؤمنين أبقى (١) أم على بيت المال قال ما بي استكثارها ولكن أكره أن يقول الناس أعطى شاعرا مائة ألف ولكن فيها عروض قال نعم يا أمير المؤمنين فكان يحضر سمر يزيد ويدخل عليه فقال له ليلة يا أمير المؤمنين ما يعني الشماخ بن ضرار بقوله (٢) : إذا عرقت مغابنها وجادت * بدرتها قرى حجن قتين (٣) فسكت عنه يزيد فقال بصبصن إذ حدين (٤) ثم أعاد بصبصن إذ حدين (٥) فقال يزيد وما على أمير المؤمنين لا أم لك أن يعرف هذا هو القراد أشبه الدواب بك وكان قصيرا متقارب الخلق فحجب عن يزيد فلم يصل إليه فكلم مسلمة بن عبد الملك يزيد فقال يا أمير المؤمنين مدحك قال بكم مدحنا قال بسبع قصائد قال سبع مائة دينار والله لا أزيده عليها أخبرنا أبو الحسن (٦) محمد بن محمد وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبانا أبو جعفر العدل أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير قال (٧) وكان كثير شيعيا حربيا يزعم أن الأرواح تناسخ ويحتج بقول الله " في أي صورة ما شاء ركبك " (٨) ويقول ألا ترى أنه محوله في صورة بعد صورة قال وحدثنا الزبير (٩) حدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر عن سعيد بن عقبة الجهني عن أبيه قال: سمعت كثيرا ينشد علي بن عبد الله بن جعفر لنفسه في محمد بن علي بن أبي طالب (١٠) : أقر الله عيني إذ دعاني * أمين الله يلطف في السؤال وأثنى في هواي علي خيرا * وساءل عن بني وكيف حالي

стр. 23210

وكيف ذكرت شأن (١) أبي خبيب * وزلة نعله عند النضال هو المهدي خبرناه كعب * أخو الأحبار في الحقب الخوالي (٢) فقال له علي بن عبد الله يا أبا صخر ما يثني عليك في هواك خيرا إلا من كان على مثل ذلك (٣) فقال أجل بأبي أنت قال وكان كثير خشبيا (٤) يرى الرجعة قال وأبو خبيب الذي ذكر كثير عبد الله بن الزبير كان يكنى بابي بكر وخبيب ابنه وأسن ولده وكان من العباد وكان من هجا عبد الله بن الزبير كناه بابنه خبيب وكان كثير سيئ الرأي في عبد الله بن الزبير ينال منه وحدثني محمد بن حسن عن أبي بكر عبد الحميد بن عبد الله بن أويس عن أبيه عن موسى بن عقبة قال هول ليلة لكثير في منامه فغدا على آل الزبير فأنشدهم: بمفتضح البطحاء ثاو لو أنه * [أقام] (٥) بها ما لم يرمها الأخاشب سرحنا سرويا آمنين ومن يخف * بوائق ما يخشى تنبه النوائب تبرأت من عيب ابن أسماء إنني * إلى الله من عيب ابن أسماء تائب هو المرء لا تزري به أمهاته * وآباؤه فينا الكرام الأطايب قال الزبير وجدت بخط الضحاك بن عثمان الحزامي قال كثير: تبرأت من عيب ابن أسماء أنني * إلى الله من عيب ابن أسماء تائب ذكر الزبير بن بكار فيما رواه عنه أحمد بن سعيد الدمشقي ويحيى بن علي بن يحيى المنجم حدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم عن أبي أحمد حدثني عبد العزيز ابن عمران قال قدم الفرزدق المدينة فقال لكثير هل لك بنا في الأحوص بن محمد نأتيه ونتحدث

стр. 23211

عنده قال وما نصنع عنده إذا والله تجد عنده أسود يؤثره عليك فقال إن هذا من عداوة الشعراء بعضهم لبعض قال فانهض بنا إذا لا أبا لغيرك قال الفرزدق فأردفت كثيرا وقلت له تلفف يا أبا صخر فإن مثلك لا يكون ردفا فخمر رأسه وألصق بي وجهه فجعلت لا أمر بمجلس قوم إلا قالوا من هذا وراءك يا أبا فراس فأقول جارية وهبها لي الأمير فلما أكثرت عليه من ذلك واجتاز ببني زريق وكان يبغضهم فسألوني فقلت لهم ما كنت أقول قبل ذلك فكشف رأسه وارتفض وقال كذب ولكني كنت أكره أن أكون له ردفا كان حديثه لي معجبا فركبت وراءه ولم يكن دابة أركبها إلا دابته فقالوا لا تعجل يا أبا صخر فهذه دواب كثيرة تركب منها ما أردت فقال دوابكم والله أبغض إلي من ردفه فسكتوا عنه فجعل يتخشم عليهم حتى جاوز أقصاهم فقلت والله ما قالوا لك بأس قال إني والله ما أعلم نفيرا أشد بغضا للقرشيين من نفير اجتزت بهم قلت ما أنت وقريش لا أرض لك قال أنا والله أحدكم قلت إن كنت أحدهم فأنت دعيهم قال دعيهم خير من صحيح نسب العرب وإلا أنا والله من أكرم بيوتهم أنا أحد بني الصلت بن النضر فقلت أما قريش أولاد فهر بن مالك فقل كذبت وما علمك يا بن الجعداء بقريش هم بنو النضر بن كنانة (١) ألا ترى أن رسول الله ﷺ اعتزى إلى النضر فلم يكن ليجاوز أفضل نسبه قال فخرجنا حتى أتينا الأحوص فوجدناه في مشربة له فقلنا أنرقى ليك أو تنزل إلينا قال لا أقدر على ذاك عندي أم جعفر ولم أرها منذ أيام ولي فيها شغل فقال لي كثير أم جعفر والله بعض عبيد الزرانيق قال فقلنا له فأنشدنا بعض ما أحدثت فأنشدنا: يا بيت عاتكة التي أتغزل حتى أتى على آخرها قال الفرزدق فقلت لكثير قاتله الله ما أشعره لولا ما أفسد به نفسه قال ليس هذا فساد هذا خسف إلى النجوم قلت صدقت فانصرفنا من عنده فقال أين تريد قلت إن شئت فمنزلي وأحملك على البغلة وأهب لك المطرف وإن شئت فمنزلك ولا أرفدك شيئا (٢) قال: بل منزلي وأبذل لك ما قدرت عليه فانصرفنا إلى منزله فجعل يحدثني وينشدني حتى جاءت الظهر فدعا لي بعشرين دينارا فقال استعن بها يا أبا فراس على مقدمك فقلت هذا أشد

стр. 23212

علي من حملان بني زريق إياك قال [إنك] (١) والله ما تأنف من هذا من أحد وإني والله ما أقبل من أحد غير الخليفة قال الفرزدق فجعلت والله أقول في نفسي تالله إنه لمن قريش وهممت ألا أقبل منه فدعتني نفسي وهي طمعة إلى أخذ منه فأخذتها أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان - إجازة - أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن خلف المرزبان حدثني أحمد بن زهير أخبرني مصعب بن عبد الله قال (٢) : بعثت عائشة بنت طلحة بن عبيد الله إلى كثير عزة فجاءها فقالت له ما الذي يدعوك إلى ما تقول في الشعر من عزة وليست على ما تصف من الحسن والجمال فلو شئت صرفت ذلك إلى غيرها فمن (٣) هو أول به أنا وأمثالي فأنا أشرف وأفضل من عزة وإنما أرادت أن تخبره (٤) وتبلوه فقال (٥) : صحا قلبه يا عز أو كاد يذهل * وأضحى يريد الصرم أو يتبدل وكيف يريد الصرم من هو وامق * لعزة لا قال ولا متبدل (٦) إذا وصلتنا خلة كي تزيلنا (٧) * أبينا وقلنا الحاجبية أول سنوليك عرفا إن أردت (٨) وصالنا * ونحن لتيك الحاجبية أوصل (٩) وحدثها الواشون أني هجرتها (١٠) * فحملها غيظا علي المحمل فقالت عائشة والله لقد سميتني لك خلة وما أنا لك بخلة وعرضت علي وصلك وما أردت ذلك (١١) فهلا (١٢) قلت كما قال جميل فهو والله أشعر منك حيث يقول (١٣) : يا رب (١٤) عارضة علينا وصلها * بالجد تخلطه بقول الهازل

стр. 23213

فأجبتها بالقول (١) بعد تستر * حبي بثينة عن وصالك شاغلي (٢) لو كان في قلبي بقدر قلامة * فضل (٣) وصلتك أو أتتك رسائلي فقال والله ما أنكرت فضل جميل ولا أنا إلا حسنة من حسناته واستحيا آخر الجزء السادس والثمانين بعد الخمسمائة (٤) أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٥) حدثنا أبو الحسين بن المهتدي بالله أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون أنشدنا محمد بن القاسم الأنباري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد المجبر حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم (٦) أنشدني أبي لكثير بن عبد الرحمن (٧) : بأبي وأمي أنت من معشوقة (٨) * طبن العدو لها فغير حالها ومشى إلي بعيب عزة نسوة * جعل الإله (٩) خدودهن نعالها الله يعلم لو جمعن ومثلت * لاخترت قبل تأمل تمثالها (١٠) ولو أن عزة خاصمت شمس الضحى * في الحسن عند موفق لقضي لها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن بركات بن محمد المقدسي الدهان أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن عمر بن رذاذ (١١) المقرئ التنيسي ببيت المقدس أنشدنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير (١٢) الهروي (١٣) بمكة أنشدني أبي لكثير بن عبد الرحمن صاحب عزة: بأبي وأمي أنت من معشوقة * ظفر العدو بها فغير حالها

стр. 23214

ومشى إلي بعيب عزة نسوة * جعل الإله خدودهن نعالها الله يعلم لو جمعن ومثلت * لاخترت قبل تأمل تمثالها ولو أن عزة خاصمت شمس الضحى * في الحسن عند موفق لقضى لها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد ابن موسى بن القاسم بن الصلت المجبر حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار حدثنا أحمد بن يحيى عن الزبير بن بكار قال كتب إلي إسحاق بن إبراهيم الموصلي يقول حدثني أبو المشيع قال خرج كثير يلتمس عزة معه شنينة فيها ماء فأخذه العطش فتناول الشنينة فإذا هي عظم ما فيها من الماء شئ ورفعت له نار فأمها فإذا بقربها مظلة بفنائها عجوز فقالت له من أنت قال أنا كثير قالت قد كنت أتمنى ملاقاتك فالحمد لله الذي أرانيك قال وما الذي تلتمسنيه عندي قالت ألست القائل: إذا ما أتينا خلة كي نزيلها * أبينا وقلنا الحاجبية أول سنوليك عرفا إن أردت وصالنا * ونحن لتلك الجاجبية أوصل قال بلى قالت أفلا قلت كما قال سيدك جميل: يا رب عارضة علينا وصلها * بالجد تخلطه بقول الهازل فأجبتها في القول بعد تأملي * حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة * فضل (١) لغيرك ما أتتك رسائلي قال دعي هذا واسقيني ماء قالت فوالله لا سقيتك شيئا قال ويحك إن العطش قد أضر بي قال ثكلت بثينة إن طمعت عندي قطرة ماء فركض راحلته ومضى يطلب الماء فما بلغه حتى اصبح وأضحى النهار وقد كرب يقتله العطش أخبرنا أبو القاسم بن أبي عبد الرحمن الشحامي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمذان حدثنا المبرد قال قال لي الجاحظ أتعرف مثل قول إسماعيل بن القاسم: ولا خير فيمن لا يوطن نفسه * على نائبات الدهر حين تنوب

стр. 23215

فقلت قول كثير ومنه أخذ (١) : فقلت لها يا عز كل مصيبة * إذا وطنت يوما لها النفس ذلت قال أبو العباس المبرد ويروى أن عبد الملك بن مروان لما سمع هذا قال لو قاله في صفة الحرب كان فيه أشعر الناس أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان وأبو القاسم غانم بن محمد عن أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنبأنا أبو جعفر أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني حدثنا أحمد بن محمد الضبعي حدثنا ابن أبي يحيى حدثنا محمد بن عبد الرحمن التيمي حدثني أبي عن ابن جعدبة قال كان لكثير بن أبي جمعة غلام تاجر فبايع عزة وهو لا يعرفها فما طلته فقال يوما وهو يتقاضاها (٢) : قضى كل ذي دين فوفى غريمه * وعزة ممطول (٣) معنى غريمها (٤) فقالت (٥) له المرأة التي ابتاعت منه الثياب فهذه والله دار عزة ولها ابتعت منك الثياب قال والله فأنا غلام كثير فأشهد الله أن الثياب لها وأني لا آخذ من ثمنها شيئا فبلغ ذلك كثيرا فقال وأنا أشهد الله أنه حر وأن ما بقي معه من المال فله (٦) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن

стр. 23216

أبي الصقر حدثنا رشأ بن نظيف بدمشق أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب حدثنا أبو بكر محمد بن دريد [ثنا] (١) السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي قال (٢) مرت عزة بكثير متنكرة لا يعرفها تميس في مشيتها يكاد خصرها ينبتر (٣) فاستوقفها ليكلمها فقالت (٤) وهل تركت عزة لأحد فيك بقية فقال والله لو أن عزة أمة لي لوهبتها لك فسفرت فقالت يا عدو نفسه إنك لها هنا فندم على ما فرط من قوله وأنشأ يقول (٥) : ألا ليتني قبل الذي قلت شيب لي * من الزعف القاضي وماء الذرارح (٦) فمت ولم تعلم علي خيانة * ألا رب باغي الربح ليس برابح أبوء بذنبي إنني قد ظلمتها * وإني بباقي سرها غير بائح (٧) فلا تحمليها واجعليها خيانة * تروحت منها في مناحة نائح أنبأنا أبو الحسن (٨) علي بن محمد بن العلاف وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن بن العلاف قالا أنبأنا عبد الملك بن محمد بن بشران أنبأنا أحمد بن إبراهيم أنبأنا محمد بن جعفر حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري حدثنا الزبير بن بكار أخبرني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي أن امرأة لقيت كثير عزة وكان قليلا دميما فقالت من أنت قال كثير عزة قالت تسمع بالمعيدي خير من أن تراه قال مه رحمك الله فإني أنا الذي أقول (٩) :

стр. 23217

فإن أك معروق العظام فإنني * إذا ما وزنت القوم بالقوم وازن قالت وكيف تكون بالقوم وازنا وأنت لا تعرف إلا بعزة قال والله لئن قلت ذاك لقد رفع الله بها قدري وزين بها شعري وإني لكما قلت (١) : ما روضة بالحزن ظاهرة (٢) الثرى * بمج الندى جثجاثها (٣) وعرارها (٤) بأطيب من أردان عزة موهنا * وقد أوقدت (٥) بالمندل (٦) الرطب نارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة * وبالحسب المكنون صاف فجارها (٧) فإن برزت كانت لعينك قرة * وإن غبت عنها لم يعمك عارها (٨) قالت أرأيت حين تذكر طيبها فلو أن زنجية استجمرت بالمندل الرطب لطاب ريحها ألا قلت كما قال امرؤ القيس (٩) : خليلي مرا بي على أم جندب * نقض (١٠) لبانات الفؤاد المعذب ألم تر أني (١١) كلما جئت طارقا * وجدت بها طيبا وإن لم تطيب قال الحق والله خير ما قيل هو والله أنعت مني لصاحبته أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنبأنا أبو أحمد بن أبي مسلم الفرضي حدثنا عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم المقرئ حدثنا أحمد بن سعيد حدثنا الزبير بن بكار حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن يعقوب عن أبي عبد الله قال لقيني أبو السائب يوما فقال أنشدني لكثير وأحسن قال فأنشدته له:

стр. 23218

وإني لألقى أم عمرو ولا أرى * إلى ابتلاج الواجد المتهلل وإن جئت يوما أم عمرو بدت لنا * ثواكل من بعض على البعض مجمل فقد كان يبدو من عزيزة إذ بدا * لنا الصرم إلا صفحة المتجمل سيرمضه منها تشكر ما مضى * وإن عز أن يمشي حوى متذلل أبى الله إلا أن ذلك عزة * هناك وإن الباوليس بأجمل قال فقال أبو السائب أليس يزعمون أن كثيرا خشبيا يرى الرجعة قال قلت بلى والله قال فوالله لا يعذب الله أحدا خضع هذا الخضوع وأقر هذا الإقرار أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنبأنا محمد بن الحسن حدثنا أبو الفرج القاضي (١) حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح حدثنا أبو عبد الله ابن النطاح حدثنا أبو عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن صالح بن كيسان قال كان عقيلة بنت عقيل بن أبي طالب تجلس للرجال فاستأذن عليها جميل فاذنت له فلما دخل قيل لها هذا كثير بالباب فقالت أدخلوه فما لبث أن قيل لها هذا الأحوص بالباب فقالت أدخلوه فأقبلت على جميل وقالت ألست القائل (٢) : فلو تركت عقلي معي ما طلبتها * ولكن طلابيها لما فات من عقلي أما تطلبها إلا لذهاب عقلك أما والله لولا أبيات قلتها ما أذنت لك وهي (٣) : علقت الهوى منها وليدا فلم يزل * إلى اليوم ينمي حبها ويزيد فلا أنا مرجوع (٤) بما جئت طالبا * ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوى مني إذا ما لقيتها * ويحيى إذا ما فارقتها فيعود ثم أقبلت على كثير فقالت وأما أنت يا كثير فأقل الناس وفاء في قولك (٥) : أريد لأنسى ذكرها فكأنما * تمثل لي ليلى بكل سبيل أما تريد أن تذكرها حتى تمثل لك أما والله لولا أبيات قلتها ما أذنت لك وهي (٦) :

стр. 23219

عجبت لسعي الدهر بيني وبينها * فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر فيا حب ليلى قد بلغت بي المدى * وزدت على ما ليس يبلغه الهجر (١) قال القاضي المشهور من هذين البيتين أنهما من كلمة لأبي صخر الهذلي منسوبة إليه أولها: لليلى بذات الجيش (٢) دار عرفتها * وأخرى بذات البين (٣) آياتها سطر وقد أملها علينا عن أحمد بن يحيى عن عبد الله بن شبيب معزوة إلى أبي صخر محمد ابن القاسم الأنباري ومحمد بن يحيى الصولي ثم أقبلت على الأحوص وقالت وأما أنت يا أحوص فألأم العرب في قولك (٤) : من عاشقين تراسلا وتواعدا * ليلا إذا نجم الثريا حلقا باتا بأنعم عيشة وألذها * حتى إذا وضح النهار تفرقا لم قلت تفرقا أما والله لولا شئ قلته ما أذنت لك وهو (٥) : كم من دني لها قد صرت أتبعه * ولو صحا القلب عنها كان لي تبعا قال ثم قالت لكثير يا فاسق أخبرني عن قولك (٦) : أإن زم أجمال (٧) وفارق جيرة (٨) * وصاح غراب البين أنت حزين أين الحزن إلا عندها فقال كثير أعزك الله قد قلت شيئا أذهبت هذا العتب (٩) عني وهو (١٠) :

стр. 23220

وأزمعن بينا عاجلا وتركنني * بصحراء خريم قاعدا متبلدا (١) فبين التراقي واللهاة حرارة (٢) * مكان الشجا لا تطمئن فتبردا (٣) وقد كانت قالت لجواريها * مزقن ثيابه عليه فلما أنشد هذين البيتين قالت خلين عنه يا خبائث وأمرت له بحلة يمانية وبمائة دينار فاخذها وانصرف أخبرنا أبو الحسن بن العلاف في كتابه وأخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو علي بن المسلمة وأبو الحسن بن العلاف قالا أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أحمد بن إبراهيم أنبأنا محمد بن جعفر أنشدني محمد بن علي الهاشمي لكثير عزة (٤) : فما أحدث النأي الذي كان بيننا * سلوا ولا طول اجتماع تقاليا وما زادني الواشون إلا صبابة * ولا كثرة الناهين إلا تماديا قال وأنشدني أبو جعفر العدوي لكثير عزة (٥) : لو قاس من قد مضى وجدي بوجدهم * لم يبلغوا من عشير العشر معشارا وصالكم جنة فيها كرامتها * وهجركم يعدل الغسلين والنارا أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو عبيد الله المرزباني حدثني أبو علي الحسن بن علي بن المرزبان النحوي قال قرأ علينا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي قال قرأت هذه الأبيات على عمي الفضل بن محمد وذكر أنه قرأها على أبي المنهال عيينة بن المنهال وهي تأليفه قال أنشد لكثير (٦) : ومن لا يغمض عينه عن صديقه * وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا (٧) كل عثرة (٨) * يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وله أيضا (٩) :

стр. 23221

فقلت لها يا عز كل مصيبة * إذا وطنت يوما لها النفس ذلت وله أيضا (١) : هنيئا مريئا غير داء مخامر * لعزة من أعراضنا ما استحلت وله أيضا (٢) : فأصبحت وودعت الصبي غير أنني * إذا واله حنت شجا في حنينها (٣) كتب إلي أبو طالب عبد القادر بن محمد أنبأنا أبو إسحاق البرمكي ثم حدثني أبو المعمر الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو الحسن بن القزويني الزاهد وأبو إسحاق البرمكي قالا أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد السكري حدثنا ابن قتيبة قال قال كثير (٤) : بآية أني إذا ما ذكرت * عرفت خلائق مني ثلاثا عفافا ومجدا إذا ما الرجال * تبالوا خلائقهم واحتراثا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن الصواف أنبأنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم الكاتب أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثني أبو زهير النصيبي حدثني إسحاق بن جعفر النوبختي قال قيل لكثير عزة ما بقي من شعرك قال ماتت عزة فما أطرب وذهب الشباب فما أعجب ومات ابن ليلى فما أرغب يعني عبد العزيز بن مروان وإنما الشعر بهذه الخلال أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد العكبري أنبأنا أبو محمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي أنبأنا أبو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة حدثنا أحمد بن سعيد الدمشقي حدثني أبو عبد الله الزبير بن بكار قال وقال عمر بن عبد العزيز:

стр. 23222

إني لأعرف صلاح بني هاشم وفسادهم بحب كثير من أحبه منهم فهو فاسد ومن أبغضه منهم فهو صالح لأنه كان خشبيا يرى الرجعة أخبرنا أبو القاسم أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال قال أحمد قال إبراهيم بن خالد الصنعاني عن أمية بن شبل حدثني رجل من أهل المدينة قال مات عكرمة وكثير عزة في يوم واحد أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو محمد البزار أنبأنا علي بن عبد العزيز قال قرئ على أبي بكر الختلي أنبأنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن سلام قال (١) وحدثني ابن جعدبة وأبو اليقظان عن جويرية بن أسماء قال مات كثير وعكرمة مولى ابن عباس في يوم واحد فأجفلت (٢) قريش في جنازة كثير ولم يوجد لعكرمة من يحمله أخبرنا (٣) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا محمد بن علي الواسطي أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي قال وتوفي عكرمة وكثير سنة خمس ومائة صلي عليهما في موضع واحد في موضع الجنائز (٤) أخبرنا (٥) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوحا يقول ومات عكرمة وكثير عزة بعده في يوم واحد يعني سنة خمس ومائة أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا محمد بن علي بن يعقوب أنبأنا علي بن الحسن بن علي ح قال وأنبأنا الحسن بن الحسين بن العباس أنبأنا إسحاق بن محمد النعالي (٦) قالا أنبأنا عبد الله بن محمد المدائني حدثنا قعنب بن المحرز الباهلي قال:

стр. 23223

ومات عكرمة مولى ابن عباس بالمدينة في سنة سبع ومائة قال وحدثنا قعنب عن الأصمعي عن ابن أبي الزناد قال ما حمله إلا الريح يعني كثير عزة كان رافضيا صفريا عكرمة (١) قال قعنب لم يصل عليه أحد قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أبي طاهر أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن أبي محمد قال: مات يعني عكرمة هو وكثير عزة في يوم واحد يعني سنة خمس ومائة قال ابن عساكر (٢) وفي موت عكرمة خلاف قد ذكرناه في ترجمته ٥٨٠٥ - كدام بن حيان العنزي من تابعي أهل الكوفة كان من الشيعة الذين أخذوا مع حجر بن عدي وفد بهم على معاوية إلى عذراء فقتل كدام مع حجر وقد تقذم ذكر ذلك في ترجمة أرقم بن عبد الله (٣) [ذكر من اسمه] كردم ٥٨٠٦ - كردم بن معبد حكى عن أبيه وسلامة القس مولاة يزيد بن عبد الملك حكى عنه عبد الله بن عمران بن أبي فروة ووفد مع أبيه على الوليد بن يزيد وسيأتي ذلك في ترجمة أبيه إن شاء الله

стр. 23224

" ذكر من اسمه كريب " ٥٨٠٧ - كريب بن أبرهة بن الصباح بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن ذي أصبح واسمه الحارث بن مالك بن زيد بن غوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن عوف بن حمير بن قطن بن عوف بن زهير بن أيمن بن حمير بن سبأ أبو رشدين ويقال أبو راشد الأصبحي (١) يقال إن له صحبة شهد خطبة عمر بن الخطاب وروى عن أبي الدرداء وحذيفة بن اليمان وأبي ريحانة شمعون ومرة بن كعب البهزي وكعب الأحبار روى عنه ثوبان بن شهر وسليم بن عتر التجيبي (٢) وشعبة والد سليط بن شعبة وأبو وعلة العكي والهيثم بن خالد التجيبي وقدم دمشق وافدا على معاوية وعلى عبد الملك بن مروان وحدث بدمشق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد قال حدث نصر بن علي حدثني أبي عن حريز (٣) بن عثمان قال: سمعت سعيد بن مرة يحدث عن حوشب عن كريب بن أبرهة الأصبحي من أصحاب النبي ﷺ عن أبي ريحانة من أصحاب النبي ﷺ الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعيبه قال ابن عساكر (٤) كذا قال وفيه أوهام ثلاثة منها قوله ابن مرة وإنما هو ابن مرثد ومنها قوله عن حوشب وإنما هو عبد الرحمن بن حوشب ومنها أنه أسقط منه ثوبان بن شهر بين ابن حوشب وكريب وقد رواه جماعة عن حريز (٥) على الصواب وليس في حديث واحد منهم أن كريبا من أصحاب النبي ﷺ والله أعلم

стр. 23225

أخبرنا أبوا (١) الحسن الفقيهان قالا أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن يحيى الشعراني حدثنا صالح بن بشر الطبراني حدثنا أبو اليمان حدثنا حريز (٢) عن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن شهر قال سمعت كريب بن أبرهة [و] (٣) أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أحمد بن سليمان بن حذلم حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو اليمان (٤) الحكم بن نافع حدثنا حريز (٥) بن عثمان عن سعيد بن مرثد (٦) ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو اليمان حدثنا حريز (٧) يعني ابن عثمان ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن اللالكائي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر الحافظ قالوا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (٨) حدثنا أبو اليمان (٩) وعلي بن عياش (١٠) قالا حدثنا حريز (١١) بن عثمان واللفظ لحديث الحسن بن أبي بكر عن سعيد بن مرثد قال سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن شهر قال سمعت كريب بن أبرهة وكان جالسا مع عبد الملك في سطح بدير المران وذكر الكبر فقال كريب سمعت أبا ريحانة يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يدخل شئ من الكبر الجنة ح فقال قائل يا رسول الله إني أحب أن أتجمل بعلاق (١٢) سوطي وشسع (١٣) نعلي فقال له النبي ﷺ إن ذلك ليس بالكبر إن الله جميل يحب الجمال إنما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعيبه [١٠٦٢٧]

стр. 23226

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل الغلابي أنبأنا أبي حدثنا يحيى بن عبد الحميد العامري قال قدم الشام ذو الكلاع وحوشب وبحير بن ريسان (١) وبنو أبرهة بن الصباح كريب (٢) ابن أبرهة والصباح بن أبرهة وأخ لهم ثالث أخبرنا أبو الحسن (٣) علي بن المسلم حدثنا نصر بن إبراهيم لفظا (٤) وعلي بن محمد المصيصي قراءة قالا أنبأنا أبو الحسن بن عوف حدثنا محمد بن موسى بن الحسن (٥) أنبأنا أبو بكر بن خريم (٦) حدثنا حميد بن زنجوية حدثنا بكر بن بكار حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان قال لكريب بن أبرهة بن الصباح يا كريب أشهدت خطبة عمر بن الخطاب بالجابية قال حضرتها وأنا غلام في إزار أسمع خطبته ولا أدري ما يقول أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (٧) حدثنا أبو يحيى زكريا بن نافع الأرسوفي (٨) ومحمد بن عبد العزيز الرملي قالا حدثنا عباد بن عباد أبو عتبة عن أبي زرعة عن أبي وعلة شيخ من عك قال قدم علينا كريب من مصر يريد معاوية فزرناه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسن وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٩) كريب بن أبرهة أبو رشدين سمع حذيفة بن اليمان وأبا الدرداء وأبا ريحانة وكعبا روى عنه سليم بن عتر (١٠) وثوبان بن شهر وشعبة والد سليط

стр. 23227

أنبأنا أبو الحسين (١) هبة الله بن الحسن وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٢) كريب بن أبرهة أبو رشدين مديني روى عن حذيفة بن اليمان وأبي الدرداء وأبي ريحانة ومرة بن كعب وكعب روى عنه سليم بن عتر وثوبان بن شهر وأبو وعلة شيخ من عك وشعبة والد سليط سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي قال سمعت مسلما يقول أبو رشدين كريب بن أبرهة سمع حذيفة وأبا الدرداء وأبا ريحانة وكعبا روى عنه سليم بن عتر (٣) وثوبان بن شهر وشعبة والد سليط قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني ابي قال أبو رشدين كريب بن أبرهة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله ﷺ وهي العليا كريب بن أبرهة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر الأنباري أنبأنا أبو القاسم الصواف أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال (٤) أبو رشدين كريب بن أبرهة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو رشدين كريب بن أبرهة سمع أبا عبد الله حذيفة بن اليمان وأبا الدرداء وعوف بن مالك وأبا ريحانة شمعون روى عنه سليم بن عتر التجيبي المصري وثوبان بن شهر كناه محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد في كتابيهما وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس

стр. 23228

كريب بن أبرهة بن الصباح بن لهيعة بن معدي كرب الأصبحي يكنى أبا رشدين أمه كبشة بنت عيدان بن ربيعة بن عيدان الحضرمي شهد فتح مصر واختط بجيزة فسطاط مصر وأدركت قصره بالجيزة قائما (١) بحاله معروف مشهور حتى هدمه ذكاء الأعور أمير كان على مصر ونقل عمده وطوبه فابتنى به القيسارية الجديدة التي بالرابية المعروفة بقيسارية ذكاء يباع فيها البز (٢) روى كريب بن أبرهة عن أبي ريحانة ومرة بن كعب البهزي روى عنه من أهل مصر والشام غير واحد منهم الهيثم بن خالد التجيبي وشعبة الشعباني وثوبان ابن شهر الأشعري وغيرهم وقد ولي لعبد العزيز بن مروان رابطة الأسكندرية وكان شريفا بمصر في أيامه توفي كريب بن أبرهة سنة خمس وسبعين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين (٣) بن الطيوري أنبأنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسين بن جعفر قالوا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي أنبأنا صالح العجلي حدثني أبي قال (٤) كريب بن أبرهة تابعي ثقة وكان من كبار التابعين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن أحمد بن حماد (٥) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ميمون بن يحيى عن مخرمة بن بكير عن يعقوب بن عبد الله قال دخلنا مصر في ولاية عبد العزيز ابن مروان فرأيت كريب بن (٦) أبرهة يخرج من عند عبد العزيز فيمشي تحت ركابه خمسمائة من حمير أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر المؤدب عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو سعيد بن يونس حدثنا محمد بن أبي عدي حدثنا أسد بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي حدثنا أبو أمية ميمون بن يحيى بن مسلم الأشج عن مخرمة بن بكير عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج

стр. 23229

قال قدمت مصر في ولاية عبد العزيز بن مروان فرأيت كريب بن أبرهة قد خرج من عنده يعني عبد العزيز وتحت ركابة خمسمائة من حمير يسعون (١) أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا قتيبة بن سعد حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر (٢) عن الهيثم بن خالد عن سليم بن عتر قال لقينا كريب بن أبرهة راكبا وراءه غلام له فقال سمعت أبا الدرداء يقول لا يزال العبد يزداد من الله بعدا كلما مشى خلفه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر الأنباري أنبأنا أبو القاسم بن الصواف حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن أحمد بن حماد (٣) أنبأنا أحمد بن شعيب عن سويد بن نصر أنبأنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن الهيثم بن خالد قال كنت خلف عمي سليم بن عتر (٤) فمر عليه كريب بن أبرهة راكبا ووراءه علج يتبعه فقال سليم (٥) يا أبا رشدين ألا حملته وراءك قال أحمل علجا مثل هذا ورائي قال فهلا قدمته بين يديك إلى باب المسجد قال ولم أفعل قال أفلا نظرت غلاما صغيرا فحملته وراءك قال وما فعلت قال سليم (٦) : سمعت أبا الدرداء يقول لا يزال العبد من الله بعيدا ما مشي خلفه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا محمد بن الحسن أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (٧) قال قال ابن بكير مات كريب أظنه سنة ثمان وسبعين (٨) ٥٨٠٨ - كريب بن الصباح الحميري شهد صفين مع معاوية وقتل يومئذ وكان موصوفا بشدة البأس

стр. 23230

أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا أبو غالب محمد بن الحسن (١) بن أحمد أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو الحسن بن نيخاب حدثنا إبراهيم الكسائي حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني نصر بن مزاحم (٢) حدثنا عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان العبدي أن عليا كان مصاف (٣) أهل الشام يوما بصفين حتى يبدر (٤) رجل من حمير من آل ذي يزن اسمه كريب بن الصباح ليس في أهل الشام يومئذ أشهر بشدة البأس منه بدر بين الصفين ثم نادى من مبارز فبرز إليه شرحبيل بن طارق البكري (٥) فقتل شرحبيل ثم نادى كريب من مبارز فبرز إليه الحارث بن الجلاح الحكمي فاقتتلا فقتل الحارث ثم نادى من مبارز فنزل إليه عائد بن مسروق الهمداني فقتل عائدا ثم رمى كريب بأجسادهم بعضا على بعض ثم قام عليها بغيا وعدوانا ثم قال هل بقي لنا من مبارز فخرج إليه علي بن أبي طالب فناداه علي ويحك يا كريب إني أحذرك الله وأدعوك إلى كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ ويلك لا يدخلك ابن أكالة الأكباد النار فقال له كريب ما أكثر ما سمعنا هذه المقالة منك لا حاجة لنا فيها اقدم إن شئت من يأخذ سيفي وهذا أثره فقال علي لا حول ولا قوة إلا بالله ثم مشى إليه علي فاقتتلا هنيهة ثم إن عليا ضربه فقتله ٥٨٠٩ - كريب بن أبي مسلم أبو رشدين (٦) مولى ابن عباس الهاشمي المكي روى عن ابن عباس وأسامة ومعاوية وعائشة وأم سلمة وميمونة أمهات المؤمنين والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن أزهر وأم الفضل بنت الحارث روى عنه عمرو بن دينار وسلمة بن كهيل والزهري وسالم بن أبي الجعد وشريك ابن عبد الله بن أبي نمر ومكحول ومحمد بن أبي حرملة وإبراهيم وموسى ومحمد بنو

стр. 23231

عقبة وبكير بن عبد الله بن الأشج ومخرمة بن سليمان والحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب وصفوان بن سليم وابناه محمد ورشدين ابنا كريب وبعثته أم الفضل والدة ابن عباس إلى معاوية رسولا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن وأبو القاسم عثمان بن أبي الفضل بن محمد الهراس فرقهما قالا أنبأنا أبو طاهر بن خزيمة أنبأنا جدي أبو بكر حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا محمد بن أبي حرملة قال وأخبرني كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ورآه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال فقلت رأيناه ليلة الجمعة قال أنت رأيته ليلة الجمعة قلت نعم أنا رأيته ليلة الجمعة ورآه الناس وصاموا وصام معاوية قال: لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت أولا نكتفي برؤية معاوية وصيامه فقال لا هكذا أمرنا رسول الله ﷺ وسياق الحديث للجنزرودي (١) أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو العباس بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى أنبأنا ابن وهب أخبرني عمرو ابن الحارث عن بكير عن كريب مولى ابن عباس إن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن أزهر والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة زوج النبي ﷺ فقالوا اقرأ ﵍ منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل إنا أخبرنا أنك تصليهما وقد بلغنا أن رسول الله ﷺ نهى عنهما قال ابن عباس وكنت أضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما أرسلوني به فقالت سل أم سلمة فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني (٢) به إلى عائشة فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عنهما ثم رأيته يصليهما أما حين صلاهما فإنه صلى العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار فصلاهما فأرسلت إليه الجارية فقلت

стр. 23232

قومي بجنبه فقولي له تقول أم سلمة يا رسول الله إني سمعتك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصليهما فإن اشار بيده فاستأخري عنه قالت ففعلت فأشار بيده فاستأخرت عنه قال يا ابنة أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر إنه أتاني أناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين من بعد الظهر وهما هاتان [١٠٦٢٨] قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن خزفة حدثنا محمد بن الحسين حدثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت مصعب بن عبد الله يقول كريب بن أبي مسلم يكنى أبا رشدين روى عن ابن عباس وهو مولاه مات بالمدينة سنة ثمان وتسعين ولكريب ابن يقال له رشدين بن كريب أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا محمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق حدثنا عمر بن أحمد حدثنا خليفة بن خياط قال (١) في الطبقة الثانية من أهل مكة كريب مولى ابن عباس يكنى أبا رشدين مات سنة ثمان وتسعين أخبرنا أبو البركات الانماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم كريب مولى ابن عباس أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٢) أنبأنا أبو بكر بن عبيد حدثنا محمد بن سعد (٣) قال: في الطبقة الثانية من أهل المدينة كريب مولى عبد الله بن عباس يكنى أبا رشدين قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر (٤) بن حيوية إجازة - أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا حارث بن أبي أسامة حدثنا محمد بن سعد قال (٥) كريب بن ابي مسلم ويكنى أبا رشدين مولى عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وكان ثقة حسن الحديث

стр. 23233

أخبرنا أبو السعود بن المجلي (١) حدثنا أبو الحسين بن المهتدي أنبأنا عبد الرحمن ابن عمر بن أحمد أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي يعقوب قال وكريب هو ابن أبي مسلم يكنى أبا رشدين يعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة بعد الصحابة ممن أدرك عثمان وعليا وزيد بن ثابت وغيرهم وروى محمد بن عمر عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة قال مات كريب بالمدينة سنة ثمان وتسعين في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك أخبرنا أبو الغنائم بن ميمون في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل السلامي الحافظ أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٢) كريب بن أبي مسلم أبو رشدين مولى ابن عباس الهاشمي سمع ابن عباس ومعاوية روى عنه عمرو بن دينار وابناه رشدين ومحمد أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الاديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) كريب بن أبي مسلم والد رشدين بن كريب مولى ابن عباس مديني روى عن ابن عباس وميمونة ومعاوية وأم سلمة روى عنه عمرو بن دينار وسلمة بن كهيل والزهري وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وسالم بن أبي الجعد ومكحول ومحمد بن أبي حرملة وابناه محمد ورشدين وإبراهيم وموسى ومحمد بني عقبة المطرفيون سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو رشدين كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس سمع ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار وسالم بن أبي الجعد قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو رشدين

стр. 23234

كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد حدثنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال (١) أبو رشدين كريب مولى ابن عباس أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنبأنا أبو الفتح الفقيه أنبأنا أبو نصر طاهر ابن محمد بن سليمان حدثنا علي بن إبراهيم بن أحمد حدثنا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول كريب مولى ابن عباس أبو رشدين أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (٢) أنبأنا أبو بكر أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه (٣) أنبأنا أبو أحمد قال أبو رشدين كريب بن أبي مسلم القرشي مولى عبد الله بن عباس سمع عبد الله بن عباس ومعاوية بن أبي سفيان روى عنه أبو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وأبو محمد عمرو بن دينار أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر الحافظ قال كريب بن أبي مسلم أو رشدين مولى عبد الله بن عباس الهاشمي المدني والد رشدين ومحمد سمع ابن عباس واسامة بن زيد وعائشة وأم سلمة وميمونة روى عنه عمرو بن دينار وسالم بن أبي الجعد وموسى بن عقبة وبكير ومخرمة بن سليمان ومحمد بن أبي حرملة قال البخاري مات بالمدينة سنة ثمان وتسعين وقال الذهلي قال ابن بكير مثله وقال عمرو بن علي الواقدي وابن نمير مثله أخبرنا أبو القاسم الواسطي حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد يقول قلت ليحيى بن معين كريب أحب إليك أو عكرمة فقال كلاهما ثقة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو بكر الأشناني أنبأنا أبو الحسن الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن

стр. 23235

الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان يسمي عبيده بأسماء العرب عكرمة ومسمع وكريب وأنه قال لهم تزوجوا فإن العبد إذا زنا نزع منه نور الإيمان رد الله إليه بعد أو أمسكه أخبرنا أبو السعود بن المجلي (١) حدثنا أبو الحسين (٢) بن المهتدي أنبأنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير يعني ابن معاوية حدثنا موسى بن عقبة قال (٣) وضع عندنا كريب حمل بعير أو عدل بعير من كتب ابن عباس فكان علي بن عبد الله ابن عباس إذا أراد الكتاب كتب إليه ابعث إلي بصحيفة كذا وكذا قال فينسخها ويبعث إليه بإحداهما أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو الحسين بن بشران ح وأخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٤) حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا ابن رزقويه (٥) قالا أنبأنا أبو عمرو بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسى بن عقبة قال وضع عندنا كريب حمل بعير من كتب ابن عباس فكان علي بن عبد الله بن عباس إذا أراد الكتاب كتب إليه ابعث إلي بصحيفة كذا وكذا فينسخها ويبعث بها رواه محمد بن سعد عن أحمد بن يونس (٦) أخبرنا أبو بكر المؤدب أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن حدثنا أبو بكر حدثنا ابن سعد (٧) حدثنا الواقدي عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة قال مات كريب سنة ثمان وتسعين قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو إسحاق قال قال المدائني وفي سنة ثمان وتسعين مات كريب مولى ابن عباس وشريح وذكر أن أباه أخبره عن أحمد بن عبيد بن ناصح عن المدائني بذلك

стр. 23236

أنبأنا (١) أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا محمد بن عبد الله أنبأنا محمد بن إبراهيم البسري (٢) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا علي بن عبد الله التميمي قال كريب مولى ابن عباس يكنى أبا رشدين مات سنة ثمان وتسعين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني مات كريب مولى ابن عباس سنة ثمان وتسعين ويكنى أبا راشد قال ابن عساكر (٣) كذا فيه وهو أبو رشدين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنبأنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا أبو حفص الفلاس قال ومات كريب مولى ابن عباس سنة ثمان وتسعين ويكنى أبا رشدين أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٤) وفي سنة ثمان وتسعين مات كريب مولى ابن عباس أخبرنا (٥) أبو البركات أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو أمية حدثنا أبي عن يحيى بن معين قال كريب بن أبي مسلم ويكنى أبا رشدين مات بالمدينة سنة ثمان وتسعين (٦) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا علي بن أحمد بن البسري أنبأنا أبو طاهر المخلص إجازة أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد أخبرني أبي حدثني أبو عبيد بن سلام قال سنة ثمان وتسعين فيها توفي كريب مولى ابن عباس أبو رشدين

стр. 23237

ثم قال أبو عبيد (١) سنة ثمان ومائة فيها توفي كريب مولى ابن عباس أبو رشدين أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأنا أبو منصور النهاوندي أنبأنا أبو العباس النهاوندي أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل قال مات كريب بن أبي مسلم أبو رشدين مولى ابن عباس الهاشمي بالمدينة سنة ثمان وتسعين ٥٨١٠ - كريم بن عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو بن عامر بن شبيب (٢) بن شباب ابن مالك بن دعران بن محارب بن عمرو بن شهران بن عفرس بن حلف (٣) ويقال حلف (٤) بن خثعم بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبأ الخثعمي الكوفي تابعي ممن حمل مع حجر بن عدي إلى عذراء فكلم شمر بن عبد الله القحافي (٥) معاوية فيه فوهبه له وحبسه مدة ثم أطلقه (٦) فسكن الموصل ومات بها قبل معاوية بشهر قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو الحسين الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنبأنا محمد ابن جرير الطبري قال (٧) قال هشام بن محمد قال أبو مخنف حدثني المجالد بن سعيد عن الشعبي وزكريا بن أبي زائدة عن إسحاق قالا وأتي زياد بكريم بن عفيف قال ويحك أو ويلك ما اسمك قال أنا كريم بن عفيف الخثعمي قال ويحك أو ويلك ما أحسن اسمك واسم أبيك وأسوأ عملك ورأيك قال أما والله إن عهدك برأي لمنذ قريب ثم بعث زياد إلى اصحاب حجر حتى جمع منهم اثني عشر رجلا في السجن قال ابن عساكر (٨) وقد ذكرت باقي قصته في ترجمة أرقم بن عبد الله "

стр. 23238

ذكر من اسمه كعب " ٥٨١١ - كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل التغلبي الشاعر (١) سائر القول مشهور الشعر وفد على معاوية وله مدائح في عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وغيره وبقي حتى (٢) وفد على الوليد بن عبد الملك ومدحه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عبد الوهاب بن علي أنبأنا علي بن عبد العزيز قال قرئ على أحمد بن جعفر أنبأنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن سلام قال (٣) : في الطبقة الثالثة (٤) من الشعراء الإسلاميين كعب بن جعيل بن قمير (٥) بن عجرة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل شاعر مفلق قديم في الإسلام أقدم من الأخطل والقطامي ولقد لحقا به وكانا معه وهو الذي يقول (٦) : وأبيض جني عليه سموطه * من الإنس في قصر منيف غواربه تدليته سقط الندى بعد هجعة * فبت أمنيه المنى وأخالبه بما ينزل الأروى من الشعف الطلى * وما لو يسنى حية لان جانبه ندمت (٧) على شتم العشيرة بعدما * مضى واستتب للرواة مذاهبه فأصبحت لا أستطع (٨) ردا لما مضى * كما لا يرد الدر في الضرع حالبه معاوي أنصف تغلب ابنة وائل * من الناس أو دعها وحيا تضاربه

стр. 23239

قليل على باب الأمير لباثتي * إذا ما رابني باب الأمير وحاجبه ولما تداروا في تراث محمد * سمت بابن هند في قريش مضاربه وفي نسخة وهو الذي يقول فيها: قليتك فاهجري فلا ود بيننا * كذلك من يستغن يستغن صاحبه وذكر أبياته في مرثية عبيد الله (١) بن عمر وتقدمت في حرف العين (٢) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب قال كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل شاعر مشهور في زمن معاوية قال ذلك الآمدي (٣) فيما حدثني ابن حزم أنه قرأه في كتاب عبد السلام يعني ابن الحسين عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٤) : أما جعيل بالجيم وفتح العين وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل شاعر مشهور إسلامي كان في زمن معاوية أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير قال قال عمي مصعب بن عبد الله (٥) زعموا أن معاوية قال لكعب بن جعيل بعد موت عبد الرحمن ليس لشاعر عهد قد كان عبد الرحمن يعني ابن خالد لك صديقا فلما مات نسيته فقال ما فعلت ولقد قلت فيه بعد موته: ألا تبكي وما ظلمت قريش * بأعوال البكاء على فتاها

стр. 23240

ولو سئلت دمشق وبعلبك * وحمص من أباح لكم (١) حماها فسيف الله أدخلها المنايا * وهدم حصنها وحوى قراها وأنزلها معاوي بن حرب * وكانت أرضه أرضا سواها قال الزبير (٢) قال غير عمي فلم يزل معاوية متقيا لكعب بن جعيل مكرما له حتى مات قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب أنبأنا أبو بكر محمد ابن الحسن بن دريد حدثنا أبو حاتم حدثنا أبو عبيدة حدثنا مسمع حدثنا أبو فزارة قال: استعمل معاوية على الجزيرة الضحاك بن قيس فاستعمل الضحاك على صدقات بني تغلب رجلا من بني عبس نخمس إبل كعب بن جعيل فقال سليم بن عبدة على لسان كعب بن جعيل أبياتا يهجو بها الضحاك بن قيس وكان سليم بن عبدة وأخوه أتيا الضحاك ليفرض لهما فأبى فكانا واجدين على الضحاك لذلك فقال سليم على لسان كعب هذا الهجاء وأما مسمع فزعم أنه يعني كعبا هو قاله فلما بلغ الضحاك ذلك وركه أي حمله على سليم فرارا مما قال: أرى إبلي أمست تحن كأنما * تعاور أنبوبا أجش مثقبا تبكي على دين ابن عفان بعدما * تضاحك ضحاك بنا وتلعبا قصير القميص فاحشن عند بيته * وشر قيس (٣) في قريش مركبا بنى لك قيس في قرى عربية * من اللؤم بيتا ثابت الأس تزنبا وما ترك العبسي من مربع لنا * من الأرض إلا قد سرى فيه أركبا معاوي لم يفتح لنا باب هجرة * فيعطي ولم يترك لنا متعربا وكنت كباري اللحم بعد التحامه * تركب حتى لم تجد متركبا هم ضيعوا كتب النبي ومنهم * النبي ومن يأمر بها أن يعيبا وقد كان فرعون وهامان قبلكم * بدار نعيم حقبة ثم عذبا فلما بلغت الضحاك توعده فخافه فانتقل بأهله عن الجزيرة وإنما قالها سليم فأحالها عليه فقال يعتذر إلى الضحاك:

стр. 23241

أتاني وعيد لو أتى (١) الفيل لم يقم * له الفيل حتى يستخف ويرعدا أتاني ودوني من نصيبين حاجب * لسبعين برجا ذا شماريخ أكردا فكان لنا ما بين دار وقفزة * إلى الرقة السوداء يوما مطردا أأرمي بأقوال الخراق ولم يكن * إذا قال مهدي السنان مسددا فإن كنت مقذوفا بكل عظيمة * حكاها خؤون كاذب ثم أقردا (٢) عذت من بني عبد وراحت عليهم * وأصدر منها ابنا قمير وأوردا سأحلف حتى تبلغ الله حلفتي * لأبلغ عذرا من رضاك وأجهدا بمن حج بيت الله من كل صارخ * وشعث يسوقون الهدي المقلدا إذا أعجبتهم سورة يقرؤنها * لربك خروا (٣) راكعين وسجدا لقد كنت عن شعر ابن عبدة نائيا * مكان الثريا من سهيل وأبعدا فإن قلت ذمته أثرا أو بدأته * ففارقت حيي الوليد ومعبدا أرى مدح أعراض الكرام وأتقي * هجاء الملوك إنه كان أنكدا وقد علمت أشراف تغلب أنني * بمدح قريش كنت أحظى وأسعدا لعمرك للربعان (٤) خير شهادة * من النكس أن يدعو جوادا ليشهدا وكانا كما سماهما الله رائعا (٥) * وعبدا نشدناه البيان فأنشدا أجاز القتادي الشهادة بعدما * نبا نبوة خفناه أن يترددا القتادي رجل من بني قتادة وكان خلا بهؤلاء النفر الذين سماهم في شعره فشهد وأشهد بعض لكعب وبعض لسليم وكان جميلا فدخل على الضحاك فأنشده وامرأته خلف الستر تسمع منه فقالت له أقبل منه فوالله لو اعتذر بها إلى الله لقبل منه قال وأنبأنا أبو حاتم عن الأصمعي قال: كان أبو جهمة الأسدي قد خص بني تغلب جميعا بالهجاء فقال كعب بن جعيل: بنا كثرت بنو أسد فتخشى * لكثرتها ولا عز القليل قبيلة تردد في معد * خدودهم أذل من السبيل

стр. 23242

تمنى أن تكون أخا قريش * شحيح البغل يأذن للصهيل وقال كعب أيضا (١) : إذا احمر بأس الناس ألفيت شرهم (٢) * بني أسد إني بما قلت عارف أغاروا (٣) علينا يسرقون رحالنا * وليس لنا في مرج صفين قائف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب أنبأنا أحمد بن جعفر بن محمد أنبأنا أبو خليفة الجمحي حدثنا محمد بن سلام قال (٤) قال أبو يحيى قال كعب بن جعيل إني قد هجوت نفسي ببيتين وضمزت (٥) عليهما فمن أصابهما فهو الشاعر فقال الأخطل: سميت كعبا بشر العظام * وكان أبوك يسمى الجعل وكان محلك من وائل * محل القراد من است الجمل فقال هما هذان (٦) ٥٨١٢ - كعب بن حامد ويقال حامز بالزاي ابن سلمة بن جابر بن شراحيل بن ربيعة ذي الأربعة العنسي (٧) الداراني (٨) كان على شرطة عبد الملك بن مروان وقيل على شرطة الوليد وسليمان ابني عبد الملك فلما ولي عمر بن عبد العزيز عزله فلما ولي يزيد بن عبد الملك أعاده وأقره هشام ثلاث عشرة سنة ثم بعثه إلى أرمينية أميرا بعد قتل الجراح بن عبد الله الحكمي

стр. 23243

ذكره ابن مهنى في تاريخ داريا (١) وهو نسبه وقيل إنه كان على شرطة عمر بن عبد العزيز أيضا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا علي بن محمد بن طوق أنبأنا عبد الجبار بن محمد بن مهنا (٢) حدثنا أحمد بن سليمان حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد حدثنا أبو مسهر حدثنا يحيى بن حمزة حدثني عمرو بن مهاجر أن كعب (٣) بن حامد جاءه (٤) يعني عمر بسارق قد قطعت يداه أخذ في فسطاط قد أخرج عامة المتاع فوضعه في خرج ثم جعله على دابته ودابته مربوطة بوتد الفسطاط فسأل كعبا كيف أخذه فأخبره فضربه دون المائة ضربا وجيعا ثم قال يا عمرو خذه إليك فأخذته فأومأ إلي أن ألبسه جلدا قال ثم سألني عنه بعد ليلتين ما فعل الرجل الذي ضربنا فقلت عندي يا أمير المؤمنين قال هل أكل قلت نعم قال فألبسته جلدا قلت نعم قال فإذا كان في ثلث الليل فسرحه قال ابن مهنى وكعب بن حامد كان على شرطه عمر بن عبد العزيز وولده بداريا إلى اليوم أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٥) ولي يعني عبد الملك بن مروان كعب بن حامد يعني الشرط حتى مات عبد الملك يعني بعد غيره (٦) قال وحدثنا خليفة قال (٧) في تسمية من ولي شرطة الوليد وسليمان ويزيد بن عبد الملك قال خليفة وأقر هشام كعب بن حامد العنسي يعني على الشرط ثلاث عشرة سنة ثم ولاه أرمينية

стр. 23244

٥٨١٣ - كعب بن خريم (١) بن جندب أبو حارثة المري (٢) (٣) روى عن أبي داود سليمان بن سالم الحراني ويعلى بن بشر ومحمد بن حرب الأبرش ويحيى بن حمزة وعبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري وعثمان بن حصن بن علاق (٤) روى عنه ابنه أحمد بن كعب وأبو حاتم الرازي ودحيم وعبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري ومحمد بن عائذ أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا الحسن بن حبيب حدثنا أحمد بن أبي حارثة كعب بن خريم بالراهب حدثني أبي حدثنا يعلى بن بشر الخفاجي عن نابغة بني جعدة قال (٥) أنشدت النبي ﷺ وأنا عن يمينه: نحلي بأرطال اللجين سيوفنا * ونعلو بها يوم الهياج السنورا علونا العباد عفة وتكرما (٦) * وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فقال رسول الله ﷺ إلى أين لا أم لك قال قلت إلى الجنة يا رسول الله قال أجل إن شاء الله يا أبا ليلى ثم أنشدته: ولا خير في حلم إذا لم يكن له * بوادر تحمي صفوه أن يكدرا ولا خير في جهل إذا لم يكن له * حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا فقال لي رسول الله ﷺ أجدت لا يفضض الله فاك قال فلقد رأيته بعد عشرين ومائة سنة وإن لأسنانه أشرا (٧) كأنه البرد [١٠٦٢٩] قال ابن عساكر (٨) كذا وقع في هذه الرواية والصواب يعلى بن الأشدق (٩) وقد وقع لي عاليا على الصواب من طرق أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الأديب مشافهة قالا أنبأنا أبو

стр. 23245

القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (١) كعب بن خريم أبو حارثة الدمشقي روى عن محمد بن حرب الأبرش سمع أبي عنه في المرحلة الأولى روى عنه وسئل عنه فقال صدوق أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٢) أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في ذكر أهل الفتوى بدمشق أبو حارثة المري (٣) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب قال كعب بن خريم أبو حارثة المري (٤) الدمشقي حدث عن سليمان بن سالم الحراني (٥) وعبد الله بن مصعب بن ثابت بن الزبير روى عنه ابنه أحمد وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قرأت على ابي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله قال وأما حارثة بحاء مهملة وبعد الراء ثاء معجمة بثلاث وخريم أوله خاء معجمة مضمومة ثم راء مفتوحة (٦) أبو حارثة كعب بن خريم المري (٧) الدمشقي حدث عن سليمان بن سالم وهو سليمان بن أبي داود وابنه محمد يلقب البومة وعن عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري حدث عنه ابنه أحمد وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (٨) أخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا كعب ابن خريم أبو حارثة وقد رأيت أنا أبا حارثة وجالسته وكان شيخا صالحا ٥٨١٤ - كعب بن عبد الله ويقال ابن مالك القيسي المعروف بالمخبل (٩) شاعر من أهل الحجاز مشهور وقع (١٠) إلى الشام
следующие страницы →