من اهل الكوفة جناية على الحجاج بن يوسف فاخذ ليدخل به إليه وذلك ليلا فقال أقيم لكم كفيلا إلى غد قالوا هاته فأعطاهم عريفه وكان يسمى مالكا فتركوه وهرب تحت ليلته تلك إلى عبد الملك بن مروان مستجيرا به من الحجاج وأنشأ يقول * جعلت الغوابي من مالك * ولم ينهك الشيب عن ذلكا * * وأحكمك الدهر في مره * وتقريعه هام أسنانكا أقول لعثمان لا تلحني * وأفق عثم عن بعض بعذالكا غريب تذكر إخوانه * فها حواله سقما ناهكا وكرهنني أرضكم أنني * رأيت بها مالكا فاتكا فلما خشيت أظافيره * نجوت وأرهنتكم مالكا عريفا مقيما بدار الهو * ان أهون علي به هالكا ويممت أبلج ذا سور صفا * ذروة المجد والحاركا * فأجاره وكتب له إلى الحجاج أن لا يعرض له
٩١٥٤ - رجل من أهل العراق وفد على عبد الملك قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأ أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ الواسطي نا عبيد الله بن محمد البزار أنا جعفر بن محمد بن القاسم نا أبو العباس الطوسي نا موسى بن عيسى العبدي أخبرني أحمد بن طالب الكناني كنانة كلب قال نصب عبد الملك الموائد يطعم الناس فجلس رجل من أهل العراق على بعض تلك الموائد فنظر إليه خادم عبد الملك فانكره فقال له أعراقي قال نعم قال فجاسوس قال كلا دعني أتهنى بزاد أمير المؤمنين ثم إن عبد الملك وقف على تلك المائدة فقال من القائل (١)
* إذا الأرطى توسد أبرديه (٢) * خدود جوازئ (٣) بالرمل عين (٤) *
стр. 31082
من قائل هذا البيت وما معناه من أجاب فيه أجزناه والخادم يسمع فقال العراقي للخادم تحب أن أشرح لك من قائله وفيم قاله قال نعم قال يقوله عدي بن زيد في الخمر فاتبعه الخادم فقال يا امير المؤمنين أنا أجيبك فيما سألت قال قل قال يقوله عدي بن زيد في الخمر فتبسم عبد الملك فقال له الخادم أخطأت أم أصبت قال بل أخطأت قال أخطأت قال يا أمير المؤمنين هذا العراقي لقنيه قال أي الرجال هو قال أحد القوم الذين وقعت عليهم فعاد إليه عبد الملك فقال أنت لقنت هذا الخادم قال نعم يا أمير المؤمنين قال فخطأ لقنته أم الصواب قال بل الخطأ قال ولم قال لأني كنت متخرما بمائدتك فوقف علي فقال عراقي فقلت نعم قال أنت جاسوس فقلت دعني لا تنغصني (١) بزاد أمير المؤمنين قال فكيف الصواب قال يقوله شماخ بن ضرار التغلبي قال وفيم قاله قال في بقر الوحش وقد تجزأت (٢) بالخضير (٣) عن الماء قال صدقت فأجازه ثم قال سل حاجتك قال تنحي هذا عن بابك فإن فيه مشينة
٩١٥٥ - أعرابي من قضاعة شاعر وفد على عبد الملك قرأت بخط أحمد بن محمد بن علي الأنباري المؤدب أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي نا أبو معاذ خلف بن أحمد أنا أبو غسان رفيع بن سلمة دماذ عن أبي عبيدة قال دخل زفر بن الحارث على عبد الملك بعدما صالحه فقال * أتيتك من قيس على رغم راغم * بجمهوره فطاعة للجماهر على حين كنا الواترين ولم * ندع لنا ترة مطلوبة عند واتر * وكان أعرابي من قضاعة في مجلس عبد الملك لا يؤبه له فقال من هذا المتكلم قالوا زفر بن الحارث فقام الأعرابي فقال * أتاك ابن قملتين كأنا شناره * على كل باد من معد وحاضر
стр. 31083
بأينا من أضحى لدى الحضر ضارعا * إلى قرد من مقملات الغدائر ولو أن قيسا قيس عبلان جمعت * مكائدها لم تدرك رغم واتر ألا إنما القيسي عتم لنا هب * إذا جرحت بالريق ذات الحناجر * فخرج زفر منكسرا فكان سبب توبته
٩١٥٦ - رجل من بني عبس وفد على الوليد بن عبد الملك للخؤولة ذكر أبو الحسن المدائني قال اتى الوليد بن عبد الملك رجل من بني عبس فسأله عن حاله وعن سبب ذهاب عينه فقال ما كان في الأرض عبسي أكثر مني مالا وولدا وأهلا
(١) فلم يبق لي مالا ولا أهلا ولا ولدا إلا ذهب به إلا بيتا لي صغيرا وبعيرا فحملت الصبي وقدت (٢) البعير فوضعت الصبي وتبعته فنفحني برجله ففقا عيني ورجعت إلى ابني فإذا الذئب بلغ في بطنه فقال الوليد اذهبوا بهذا إلى عروة بن الزبير ليعلم أن في الدنيا من هو أعظم مصيبة منه أنبأنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن أنا عاصم بن الحسن وقرأنا على أبي الفضل بن القرة عن عاصم أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي ابن صفوان نا ابن ابي الدنيا قال وقدم على الوليد بن عبد الملك قوم من بني عبس فيهم رجل ضرير فسأله عن عينه فقال بت ليلة في بطن واد ولا أعلم في الأرض عبسيا يزيد ماله على مالي فطرقنا سيل فذهب ما كان لي من أهل وولد ومال غير صبي مولود وبعير وكان البعير صعبا فند (٣) البعير فوضعت الصبي واتبعت البعير فلم أجاوزه حتى سمعت صيحة الصبي فرجعت إليه ورأس الذئب في بطنه يأكله واستدبرت البعير لأحبسه فنفحني برجله فأصاب وجهي فحطمه وذهبت عيني فأصبحت لا أهلا ولا مالا ولا ولدا فقال الوليد انطلقوا به إلى عروة فيخبره خبره ليعلم أن في الناس من هو أعظم منه بلاء
стр. 31084
٩١٥٧ - رجل وفد على سليمان بن عبد الملك أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سلام الجمحي قال قدم رجل على سليمان بن عبد الملك في خلافته فقال له ما اقدمك فقال ما أقدمني عليك رغبة ولا رهبة قال وكيف ذلك قال اما الرغبة فقد وصلت إلينا وفاضت في رحالنا وتناولها الأقصى والأدنى منا وأما الرهبة فقد أمنا بعدل أمير المؤمنين فنحن وفد الشكر وسيأتي سببه بهذه القصة لشاب قدم على عمر بن عبد العزيز
٩١٥٨ - رجل كان عند سليمان فمدحه أخبرتنا فاطمة بنت أبي حكيم عبد الله بن إبراهيم الخبري (١) إذنا قالت أنبأ أبو (٢) منصور علي بن الحسن (٣) بن الفضل الكاتب أنا أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس الجوهري أنا أبو الحسن أحمد بن سعيد الدمشقي حدثني الزبير بن بكار الزبيري حدثني أبو الحسن الأثرم عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال قال سليمان بن عبد الملك لرجل أخذ في تقريظه على رسلك فإني لا أحب التزكية في المشاهدة ومديح اللقاء فقال الرجل إني لست أمدحك ولكني أحمد الله على النعمة قيل فقال سليمان بلغت بالمديح مناط الإحسان
٩١٥٩ - شيخ من أهل دمشق سأله سليمان بن عبد الملك عن حاله أخبرنا أبو القاسم النسيب أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا إسماعيل بن يونس نا الأصمعي قال دخل سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فرأى شيخا كبيرا فقال يا شيخ أيسرك أن تموت قال لا والله قال ولم وقد بلغت من السن ما أرى قال ذهب الشباب وشره
стр. 31085
وجاء الكبر وخيره فإذا قعدت ذكرت الله وإذا قمت حمدت الله فأحب أن تدوم لي هاتان الحالتان روى أبو العيناء محمد بن القاسم هذه الحكاية عن الأصمعي عن سلمة بن بلال عن مجالد عن الشعبي أن سليمان دخل مسجد بيت المقدس وكذا رواها زكريا المنقري عن الأصمعي أخبرنا بها أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين (١) بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي نا سلمة بن بلال عن مجالد عن الشعبي قال دخل سليمان بن عبد الملك بيت المقدس فرأى شيخا كبيرا فقال له يا شيخ أيسرك أن تموت قال لا قال لم قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخيره فإن قمت حمدت الله وإن قعدت ذكرت الله فأنا أحب أن تدوم لي هاتان الحالتان
٩١٦٠ - أعرابي وعظ سليمان بن عبد الملك فأحسن الموعظة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن الهيثم المؤذن عن عوف بن أبي جميلة ومورج قالا قام أعرابي إلى سليمان بن عبد الملك فقال له يا أمير المؤمنين إني مكلمك بكلام فاحتمله إن كرهته فإن من ورائه ما تحبه إن قبلته قال هات يا أعرابي قال فإني سأطلق لساني بما خرست عنه الألسن من عظتك لحق الله وحق إمامتك إنه قد اكتنفك رجال أساؤوا الإخيتار لأنفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الآخرة سلم الدنيا فلا تأمنهم على ما ائتمنك الله عليه فإنهم لن يألوك الأمانة إلا تضييعا والأمة إلاعسفا والقرى إلا خسفا وأنت مسؤول عما اجترحوا وليسوا مسؤولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد آخرتك فأعظم الناس غبنا يوم القيامة من باع آخرته بدنيا غيره فقال له سليمان أما أنت يا أعرابي قد نصحت وأرجو الله يعين على ما يقلدنا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أحمد بن محمد بن احمد وعبد
стр. 31086
الباقي بن محمد بن غالب قالا أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى نا أبو يعلى المنقري نا العتبي قال دخل أعرابي على سليمان بن عبد الملك فقال له يا أمير المؤمنين إني مكلمك بكلام فاحتمله إن كرهته فإن من ورائه ما تحب وإن كرهت أوله قال سليمان إنا لنجود بسعة الإحتمال عن من لا نرجو نصيحته ولا نأمن غشه وأنت الناصح حببا والمأمون غببا فقال يا أمير المؤمنين أما إذ أمنت بادرة (١) غضبك فسأطلق لساني بما خرست به الألسن عن عظتك تأدية لحق الله وحق رعيتك يا أمير المؤمنين إنه قد تكنفك رجال أساءوا الإختيار لأنفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للآخرة سلم للدنيا فلا تأمنهم على ما ائتمنك الله عليه فإنهم لن يألوا للأمانة تضييعا وللأمة عسفا وأنت مسؤول عما اجترحوا وليس بمسؤولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد آخرتك فإن أعظم الناس غبنا من باع آخرته بدنيا غيره فقال له سليمان يا أعرابي أما أنت فقد سللت لسانك فهو أقطع من سيفك فقال أجل يا أمير المؤمنين لك لا عليك
٩١٦١ - رجل من أهل الحجاز وفد على سليمان بن عبد الملك متظلما من عامله على الحجاز أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أبو الفتح نصر بن الحسن (٢) الشاشي (٣) ببغداد أنا علي بن المشرف الأنماطي بالإسكندرية (٤) أنا محمود بن حمود بن عمر بن الدليل أنا أبو بكر محمد بنأحمد الخطيب الواسطي أنا أبو حفص عمر بن علي ابن الحسن بن محمد بن إبراهيم العتكي نا منصور بن الحسن الفقيه فيما قرأت عليه أن محمد بن زكريا الغلابي حدثهم نا مهدي بن سابق عن عطاء عن عاصم بن الحدثان قال محمد بن زكريا وحدثنا أبو علي الحرمازي عن عبيد بن يحيى الهجرتي قالا ظلم وكلاء رجل من بني أمية له قدر ومنزلة من ملوكهم رجلا من العرب في مال له
стр. 31087
بالحجاز فخاصم الرجل وكلاء الأموي في ذلك إلى الوالي الذي كان عليهم فمال (١) لهم عليه فقال الرجل لا أرضى إلا بوالي مكة والمدينة فصاروا إليه فكتب الأموي إلى الوالي الذي كانوا ارتفعوا إليه فمال (٢) لوكلائه على الرجل أيضا فقال الرجل لا أرضى إلا بأمير المؤمنين وأمير المؤمنين يومئذ سليمان بن عبد الملك فخرج الرجل حتى أتى دمشق فلم يلق أحدا من جلساء سليمان ولا عظيما من عظماء دمشق إلا كان ميلهم إلى الأموي عليه فطلب الوصول إلى الخليفة فتعذر عليه فطفق يشكو ذلك إلى كل من جلس إليه وأنس به حتى شكا ذلك إلى رجل من بوابي سليمان فرق له البواب وقال له ما يوصلك إليه أحد إلا خصى له أثير عنده ولايوصلك إليه حتى ترغب له فقال له الرجل فأنا أجعل له مائتي دينار على أن يوصلني إليه خاليا فسفر البواب بينه وبين الخصي حتى فهم الخصي حاجة الرجل وما جعل له من الجعالة وصير البواب أمينا بينهما وجعل الدنانير على يديه على أن الدنانير للخصي إذا وصل الرجل إلى سليمان وكلمه خاليا قضيت حاجته أم لم تقض فأمر الخادم الرجل بلزوم الباب فجعل يغدو فلا يزال ملازما للمال حتى إذا أمسى انصرف إلى رحله فلم يزل كذلك يغدو كل يوم إلى أن دعا سليمان الخصي يوما وأمره أن يأتيه بوضوء فأتاه به فبينا الخادم يصب على سليمان إذ ملأ سليمان يده فضرب بها وجه الخادم فقال الخادم وعرف منه طيب نفس أما هذا فتحسنه وأما أن تعطيني أو تدع من يعطيني فلا فقال له سليمان هل منعت من عطيتك أحدا فقال هذا رجل ببابك قد جعل لي مائتي دينار على أن (٣) يكلمك في حاجة له خاليا قضيت الحاجة أم لم تقض فقال له سليمان أدخله فمضى الخادم فأدخله وقام سليمان يصلي ثم قعد يخطر بأصبعه ويدعو فدخل الرجل وسليمان يخطر بأصبعه إلى السماء يدعو الله فقال الرجل حين نظر إلى سليمان في تلك الحال أواه أواه أخطأت موضع حاجتي ثم رجع منصرفا خارجا وانصرف سليمان وقال للخصي أين صاحبك فطلبه فوجده قد خرج وقال للبواب ادفع الدنانير إلى الخادم فإنه قد وفى بما ضمن فطلبه الخادم على الباب فلم يصبه فرجع إلى سليمان فأخبره بذلك فقال سليمان للخادم بساطي عليك محرم أو تجيئني بهذا الرجل فخرج الخادم وثقاته
стр. 31088
ومن كان يطيف به فتفرقوا في طلبه حتى ظفروا به وهو يقود راحلته خارجا من باب من أبواب دمشق متوجها إلى أهله فقال له الخادم ارجع إلى أمير المؤمنين فقد طلبك فقال لا حاجة لي في الرجوع إليه وقد أمرت البواب أن يدفع إليك الدنانير فقال له الخصي لا بد لك من الرجوع إليه فرده على كره منه حتى إذا أدخله إلى سليمان قال له سليمان ألم أخبر أنك جعلت لهذا مائتي دينار على أن يدخلك إلي فقال الرجل قد كان ذلك أصلح الله أمير المؤمنين قال سليمان أفلم أرك حين ملأت عيني منك قال بلى قال فما أخرجك والله إن لك لخيرا قال أجل خبر ضخم العنق إن فلانا ظلمني في أرض لي بالحجاز فاستعديت عليه الوالي علينا وعلى ناحيتنا فمال (١) له علي فلم أرض بذلك واستعديت عليه الوالي الأكبر فمال (٢) له علي فلم يرض بذلك وقلت لا أقصر حتى أنتهي إلى أمير المؤمنين فلما قدمت إلى دمشق لم أر بها أحدا يفزع إليه إلا وجدته معه علي فجعلت لخادمك هذا الذي جعلت له على أن يوصلني إليك فلما أوصلني رأيتك تخطر بأصبعك إلى السماء تطلب من الله حاجتك وتضرع إليه فعقلت بفعلك موضع حاجتي وعلمت إني قد أخطأت في طلبها ولم آتها من الموضع الذي ينبغي فرجعت أطلبها من الموضع الذي تطلب أنت حاجتك فبكى سليمان ثم قال إن الذي طلبت إليه حاجتك قد قضاها وأرسل سليمان إلى الأموي في أمره وأمره برد ما يدعي عليه فكتب الأموي له بكل ما أحب وأعطاه أيضا ما يصلح به صنعته (٣) وذلك بعدما وصله سليمان وكساه وحمله وأمر له بفرائض
٩١٦٢ - رجل طلبه سليمان بن عبد الملك فهرب منه أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد القاضي أنا محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله نا سليمان بن أحمد نا يحيى بن محمد الحنائي نا المعلى ابن حوي بن محمد بن مهاجر البصري نا أبو عبيد الله بن
(٤) الرقاشي أن سليمان بن عبد الملك أخاف رجلا فطلبه ليقتله فهرب الرجل من عنده فجعلت
стр. 31089
رسله تختلف إلى منزل ذلك الرجل يطلبونه وفي حبرانه (١) فلم يظفر به فهرب الرجل فجعل لا يأتي بلدة إلا قيل له قد كنت تطلب ها هنا فلما طال عليه أمره وخشي أن لا يفلت (٢) قال ما اجد شيئا خيرا من أن أذهب إلى بلاد ليس فيها مملكة فعزم على ذلك فأقبل قاصدا إلى أهله حتى طرقهم ليلا فدق الباب فقالت المرأة من هذا قال افتحي أنا فلان فقالت ويحك وما الذي جاءك بك فوالله ما نأمن ولا يأمن جيراننا ولكن والله أرى الحين (٣) جاء بك ففتحت له وأسرجت له سراجا ونبهت له عياله وجاءته بعشاء فتعشى وإنه أرادها على نفسها فلم تمتنع عليه فوقع بها وقالت يا جارية ضعي لمولاك في المتوضأ سراجا وصبي له ماء واذهبي إلى فلان وفلان اربعة من جيرانها ولا يعلم الرجل فأتت أبوابهم فقرعت عليهم فقالوا لها ويلك ما لكم أطرقكم الليل أحد قالت لا قالوا فلأي شئ بغيتك (٤) قالت ما لي به علم قال فدق هذا على هذا وقالوا تعالوا إلى هذه البائسة فقد استعانت بكم فأتوها ففتحت لهم الباب فقالت ادخلوا البيت فدخلوا البيت فقام إليهم فاعتنقهم قالوا ما الذي جاء بك فوالله ما نأمن على منازلنا ولكنا نرى الحين جاء بك فقال يا قوم إني لم آت بلدة إلا وجدتني أطلب فيها فلم أر شيئا خيرا من أن أدخل بلدة ليس له عليها مملكة وهذا وجهي وإنما جئت لأوصي هذه المرأة وصية الموت لأني إن دخلت بلادا غير بلاد الإسلام لم أقدر أن أخرج منها فأوصيت إليها وأشهدهم على ذلك ثم ودعهم وقاموا يخرجون فقالوا أيتها المرأة لأي شئ بعثت إلينا فقالت أليس تعرفون الرجل إنه زرجي قالوا بلى قال فإنه قد كان منه الليلة ما يكون من الرجل إلى أهله فاشهدوا علي هذه الليلة فإنه لا أدري ما يكون ها هنا وأومأت إلى بطنها فيقول الناس من أين جاءت بهذا وزجها غائب قالت فخرج القوم وهم يقولون ما رأينا كاليوم امرأة قط أحسن عقلا ولا أقرب مذهبا قال وودعوه وخرج الرجل ترفعه أرض وتضعه أخرى حتى ظن أنه قد خرج من مملكته قال فبينما هو في صحراء ليس فيها شجر ولا ماء إذا هو برجل يصلي قال فخفته وقلت هذا يطلبني قال ثم رجعت إلى
стр. 31090
نفسي فقلت والله ما معه راحلة ولا دابة ولا قرية قال فكأني أست فقصدت نحوه فلما صرت بين كتفيه ركع ثم سجد ثم التفت إلي وأنا قائم فقال لعل هذا لطاغي أخافك قلت أجل رحمك الله قال فما يمنعك من السبع قلت يرحمك الله وما السبع قال قل سبحان الله الواحد الذي ليس غيره إله سبحان القديم الذي لا بادئ له سبحان الدام الذي لا نفاد له (١) سبحان الذي كل يوم هو في شأن سبحان الذي يحيي ويميت سبحان الدائم الذي خلق ما يرى وما لا يرى سبحان الذي علم كل شئ بغير علم قال قلها فقلتها وحفظتها فألقى الله في قلبي الأمن ورجعت راجعا من الطريق الذي جئت منه فلم أر الرجل وقصدت قاصدا أريد أهلي فقلت لآتين باب سليمان بن عبد الملك فأتيت بابه فإذا هو يوم إذنه وهو يأذن للناس فدخلت وإنه لعلى فرشه فما غدا أن رآني فاستوى على فرشه ثم أومأ (٢) إلي فما زال يدنيني حتى قعدت معه على الفراش ثم قال سحرتني وساحر أيضا مع ما بلغني عنك فقلت يا أمير المؤمنين ما أنا بساحر ولا أعرف السحر ولا سحرتك قال فكيف فما ظننت أنه يتم ملكي إلا بقتلك فلما رأيتك لم أستقر حتى دعوتك فأقعدتك على فرشي وهو يضرب بيده على فخذه ثم قال أصدقني أمرك فأخبره بقصته وخوفه وأمره كله وما كان فيه قاليقول له سليمان الخضر والله الذي لا إله إلا هو علمكها اكتبوا له أمانة وأحسنوا له جائزته واحملوه إلى أهله
٩١٦٣ - رجل حدث عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي روى عنه أبو عبيد حاجب سليمان وفد على عمر بن العزيز أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر القطيعي أنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٣) نا محمد بن بكر أنا عبد الحميد يعني ابن جعفر حدثني الأسود بن العلاء عن حوي مولى سليمان بن عبد الملك عن رجل أرسلإليه عمر بن عبد العزيز وهو أمير المؤمنين قال كيف الحديث الذي حدثتني عن الصنابحي فقال أخبرني الصنابحي أنه لقي عمرو بن عبسة فقال هل من حديث عن رسول الله ﷺ لا زيادة فيه ولا
стр. 31091
نقصان قال نعم سمعت رسول الله ﷺ يقول من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ومن رمى بسهم في سبيل الله بلغ أو قصر كان عدل رقبة ومن شاب شيبة في سبيل الله كان له نورا يوم القيامة
[١٣٦٨٢]
٩١٦٤ - شيخ من أهل الجزيرة ضرير من الملازمين للمسجد كان في عسكر عمر بن عبد العزيز له ذكر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا سعيد يعني ابن منصور حدثني يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن أبيه قال لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة خرج مما كان في يده من القطائع وكان في يده المكندس (٢) وجبل الورس باليمن وفدك وقطائع اليمامة فخرج من ذلك كله ورده إلى المسلمين إلا أنه ترك عينا (٣) بالسويداء (٤) كان استنبطها بعطائه فكانت تأتيه غلتها كل سنة مائة وخمسين (٥) دينار أو أقل وأكثر فذكر له يوما مزاحم أن نفقة أهله قد فنيت فقال حتى تأتينا غلتنا قال فلم ينشب بأن قدم قيمة بغلته وبجراب تمر صيحاني (٦) وبجراب تمر عجوة فنثره بين يديه وسمع أهله بذلك فأرسلوا ابنا له صغيرا فحفن له من التمر فانصرف ولم ينشب أن سمعنا بكاءه قد ضرب ثم أقبل يؤم الدنانير فقال امسكوا يديه ثم رفع يديه فقال اللهم بغضها إليه كما حببتها إلى موسى بن نصير ثم قال خلوه فكأنما رأى به عقاربا ثم قال انظروا الشيخ الجزري المكفوف الذي يغدو إلى المسجد بالأسحار فخذوا له ثمن قائد لا كبير فيقهره ولا صغير فيضعف عنه ففعلوا ثم قال لمزاحم شأنك بما بقي فأنفقه على أهلك
стр. 31092
٩١٦٥ - رجل من بني مروان بن الحكم لم ينسب دخل على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا أبو بشر يعني ابن اسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم فيما أعلم قال قال عمر بن عبد العزيز لآذنه لا يدخلن علي اليوم إلا مرواني قال فلما اجتمعوا عنده تكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإنكم يا بني مروان قد أعطيتم في الدنيا حظا وشرفا وأموالا إني لأحسب شطر مال هذه الأمة أو ثلثيه في أيديكم فردوا ما في أيديكم من هذا المال قال فسكتوا قال ألا تجيبوني فسكتوا قال ألا تجيبوني قال فتكلم رجل من القوم قال لا والله لا يكون ذاك أبدا حتى يحال بين رؤوسنا وأجسادنا والله لا نكفر آباءنا ولانفقر أبناءنا قال عمر اما لولا ان تستعينوا علي بمن أطلب هذا الحق له لأضرعت خدودكم قوموا عني
٩١٦٦ - مؤذن لعمر بن عبد العزيز حدث عن مسلم بن يسار روى عنه عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد هبة الله بن سهل قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي نا هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن أبي الجون عن مؤذن لعمر عن مسلم بن يسار عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان إذا غضبت أخذ بأنفها وقال يا عويش قولي اللهم رب النبي محمد ﷺ اغفر ذنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات الفتن
٩١٦٧ - كاتب لعمر بن عبد العزيز حكى عن عمر روى عنه جويرية بن أسماء الضبعي
стр. 31093
قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن نصر بن إبراهيم الزاهد أنا أبو محمد عبد الله بن الوليد الأنصاري الأندلسي الفقيه أنا أبو عبد الله محمد بن احمد فيما كتب إلى أخبرني جدي عبد الله أنا عبد الله بن يونس نا بقي بن مخلد ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا عفان حدثني عثمان بن عبد الحميد نا جويرية بن أسماء حدثني كاتب لعمر بن عبد العزيز قال كان لا يستريح إلا أنه كان ينام من آخر الليل هنيهة ويقيل
(١) من عنده يوما عند القائلة فبعث إلى مزاحم فقال له يا مزاحم إني قد حدثت نفسي برد ما في يدي من القطائع فقال له مزاحم عيالك أكثر من ذاك يا أمير المؤمنين قال فقال بيده على عينه ودمعت عينه فينفضها قال ثم يقول الله لهم فذكر بعض ما حدثنا به سعيد بن عامر وقال في
حديثه قال عبد الملك يا أمير المؤمنين الساعة فإن قلبك ليس بيدك ولا تدري ما يحدث الله في اليل والنهار قال فخرج فدعا بتلك الكتب ودعا بمقاريض فقرضت بها تلك الكتب
٩١٦٨ - رجل وفد على عمر بن عبد العزيز من خراسان حكى عن عمره أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (٢) نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق الثقفي واللفظ له ح وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله نا نصر بن إبراهيم بن نصر الزاهد أنا أبو محمد عبد الله بن الوليد الأنصاري الأندلسي الفقيه أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني عبد الله بن محمد بن علي اللخمي الباجي الأندلسي أنا أبو محمد عبد الله بن يونس أخبرنا بقي بن مخلد قالا نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا عفان بن مسلم نا عثمان بن عبد الحميد نا الوليد قال بلغنا أن رجلا كان ببعض خراسان قال أتاني أت في منامي فقال إذا قام أشج بني مروان فانطلق فبايعه فإنه إمام عادل فجعلت أسأل كلما قام خليفة حتى قام عمر بن عبد
стр. 31094
العزيز فأتاني ثلاث مرات في المنام فلما كان آخر ذلك زبرني وأوعدني فرحلت إليه فلما قدمت لقيته فحدثته الحديث فقال ما اسمك ومن أين أنت وأين منزلك قلت بخراسان قال ومن أمير المكان الذي أنت به ومن صديقك هناك وعدوك فألطف المسألة ثم حبسني أربعة أشهر فشكوت إلى مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز فقال إنه قد كتب فيك قال فدعا بي بعد أربعة (١) أشهر فقال إني كتبت فيك فجاءني ما أسر به من قبل صديقك وعدوك فهلم فبايعني على السمع والطاعة والعدل فإذا تركت ذلك فليس لي عليك بيعة قال فبايعته قال ألك حاجة فقلت لا أنا غني في المال إنما آتيتك لهذا فودعته ومضيت زاد بقي بن مخلد فقلت بيني وبين نفسي وهو يراني وذكرت بعد أهلي وطول المسير إليهم فقلت لو حملني على البريد فالتفت فرآني فدعاني فقال ألك حاجة فقلت نعم شئ إن لم يثقل عليك ذكرت بعد أهلي وطول المسير فقلت لو حملني على البريد فقال والله ما ذاك لك ولا لنا قال فمكثت هنية (٢) ثم قال هل لك أن تعمل لنا عملا وأحملك فقلت نعم قال لا تأت على عامل لنا إلا نظرت في سيرته فإن كانت حسنة لم تكتب بها وإن كانت قبيحة كتبت بها قال مزاحم فما زال كتاب منه يجيئنا في عامل فيعزله حتى قدم خراسان
٩١٦٩ - رجل من بني أسد كان حرسيا لعمر بن عبد العزيز حكى عن عمر روى عنه عبد الرزاق أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن الحسن الموازيني قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا محمد بن يوسف بن بشر أنا محمد بن حماد أنا عبد الرزاق أنا معمر أخبرني رجل من أهل الشام ممن كان يحرس عمر بن عبد العزيز وهو من بني أسد قال وما رأيت عمر بن عبد العزيز قتل أسيرا قط إلا واحدا من الترك قال جيئ بأسارى من الترك فأمر بهم أن يسترقوا فقال رجل ممن جاء بهم يا
стр. 31095
أمير المؤمنين لو كنت رأيت هذا لأحدهم وهو يفتك في المسلمين لكثر (١) بكاؤك عليهم فقال عمر بن عبد العزيز فدونك فاقتله فقام إليه فقتله
٩١٧٠ - رجل من حرس عمر بن عبد العزيز حكى عن عمر حكى عنه الأوزاعي قرأت على أبي الفتح الفقيه عن نصر بن إبراهيم أنا عبد الله بن الوليد الأنصاري الفقيه أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني جدي عبد الله بن يونس نا بقي بن مخلد نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا محمد بن كثير عن الأوزاعي حدثني بعض حرس عمر بن عبد العزيز قال خرج علينا عمر بن عبد العزيز ونحن ننتظره يوم الجمعة فلما رأيناه قمنا فقال إذا رأيتموني فلا تقوموا ولكن توسعوا ثم قال أيكم يعرف بيت فلان فقلنا كلنا نعرفه قال فليقم أحدثكم سنا قال فقام أحدثنا سنا فدعاه له فجاء الرجل وقد تهيأ وشد عليه ثيابه فقال عمر إنا بعثناك في أمر عجلة من أمر المسلمين فلا يحملك إستعجالنا إياك على أن تخرج حتى تصلي الجمعة فإن اليوم الجمعة وإذا حضرت الصلاة فصلها لوقتها فإنك لا محالة أن تصليها وإن الله ذكر قوما فقال " أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا " (٢) ولم تكن إضاعتهم إياها أن تركوها ولو تركوها لسماهم بتركها كفارا (٣)
٩١٧١ - حرسي من حرس عمر بن عبد العزيز لقبه عمر بالجائف له ذكر
стр. 31096
أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد النجار ثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ابن نصر أنا عبد الله بن الوليد الأنصاري اناأبو عبد الله محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني جدي عبد الله بن محمد بن علي اللخمي الباجي أنا أبو محمد عبد الله بن يونس أنا بقي بن مخلد نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا منصور بن بشير نا شعيب يعني ابن صفوان قال ذكر الفرات يعني ابن السائب أن رسولا لبعض الولاة دخل على عمر بن عبد العزيز ومعه حرسي فجعل الرسول إذا كلم عمر وكلمه زجره الحرسي وانتهره حتى فرغ من قراءة كتابه فقال كن قريبا ثم دخل رسول آخر ومعه ذلك الحرسي فكلم عمر لا يندهه (١) ولا يمنعه حتى فرغ من قراءة كتابه فقال كن قريبا (٢) ثم أرسل عمر إلى الرسول الأول فقال له أرأيت الحرسي الذي كان دخل معك هل تعرفه قال لا قال إن الله قد أفطنني لمنعه إياك من الكلام فنفعك ذلك ولم يضرك فارفع إلي حاجتك فلم يساله شيئا إلا أعطاه إياه ثم أرسل إلى الرسول الثاني فقال هل بينك وبين الحرسي الذي دخل معك معرفة قال نعم هو صديقي وجاري قال أما إنه قد حاباك وجهد أن ينفعك فألقى في روعى لا تصيب مني شيئا فلولا أن يكون مني مراغمة في منع رزق لم تصب مني شيئا وسامر لك بمعروف ثم أرسل إلي الحرسي فقال ويلك وليت أمر رجلين بين يدي فلم تعدل بينهما فكيف الأمر على ما ابتليت به فاختر مني أحد أمرين إما ان تأذن لي فألقبك لقبا وإما أن أمحوك من الحرس قال بل تعفيني قال لا قال فإني اختار أن تلقبني فسماه الجائف (٣) فكان إذا رآه يقول ادعوا لي الجائف فيقول يا أمير المؤمنين فيقول ما سببت هو شرطي عليك فلم يزل كذلك حتى مات
٩١٧٢ - رجل من حرس عمر بن عبد العزيز حكى عن عمر حكى عنه ابن له قرأت على أبي الفتح الفقيه عن أبي الفتح الفقيه أنا أبو محمد عبد الله بن الوليد
стр. 31097
الأنصاري أنا محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني جدي عن عبد الله بن محمد الباجي أنا عبد الله بن يونس أنا بقي بن مخلد نا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني سهل بن محمود حدثني يحيى بن أبي غنيه قال سمعت رجلا يذكر في المسجد قال كان أبي في حرس عمر بن عبد العزيز قال فبينما عمر يسير على بغلته بخناصرة (١) إذ جاء رجل متزر ببرد قطري متعصب بآخر حتى أخذ بلجام بغلته ما ينهنهه أحد فقال * تدعون حران مظلوما ليأتيكم * فقد أتاكم لعند الدار مظلوم * فقال ممن أنت قال من أهل حضرموت قال ما ظلامتك قال أرضي وأرض آبائي أخذها الوليد وسليمان (٢) فأكلاها فنزل عمر عن دابته يتكئ حتى جلس بالأرض فقال من يعلم ذلك قال أهل البلد قاطبة قال يكفيني من ذلك شاهدا عدل اكتبوا له إلى بلاده إن أقام شاهدي عدل اكتبوا على أرضه وأرض آبائه وأجداده فادفعوها إليه فحسب الوليد وسليمان ما أكلا من غلتها فلما ولى الرجل قال هلم هل هلكت لك من راحلة أو أخلق لك من (٣) ثوب أو نفذ لك من زاد أو تخرق لك من حذاء فحسب ذلك فبلغ اثنين وثلاثين دينارا أو ثلاثة وثلاثين دينارا فأتى بها من بيت المال فكأني أنظر إليها تعد في يده
٩١٧٣ - رجل ممن كان في جيش مسلمة بن عبد الملك في غزوة القسطنطينية وفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه حكى عنه الأوزاعي أنبأنا أبو عبد الله بن أبي العلاء نا أبو بكر الخطيب نا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق أنبأ محمد بن أحمد بن النصر نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن الأوزاعي حدثني رجل قال قفلت على عمر بن عبد العزيز من القسطنطينة فقلت يا أمير المؤمنين إن بلائي كذا ومن أمري كذا وكذا فالتفت إلى بعض جلسائه فقال أما يريد هؤلاء أن يستبقوا لآخرتهم شيئا
стр. 31098
٩١٧٤ - رجل من العلماء وفد على عمر بن عبد العزيز حكى عنه أبو عبد الله حرسي كان لعمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أبي عثمان أنا أبو القاسم الحسن ابن الحسن بن علي بن المنذر القاضي (١) أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني يوسف بن الحكم أخبرني جعفر بن (٢) الأزدي عن أبي عبد الله الحرسي قال سمعت بعض العلماء ممن قدم على عمر بن عبد العزيز يقول الصامت على علم كالمتكلم على علم فقال عمر إني لأرجو أن يكون المتكلم على علم أفضلهما يوم القيامة حالا وذلك أن منفعته للناس وهذا صمته لنفسه قال يا أمير المؤمنين وكيف بفتنة (٣) المنطق قال فبكى عمر بكاء شديدا
٩١٧٥ - خصي لعمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي أنا نصر بن داود نا يخيى بن يوسف الزمن نا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال حدثني خصي لعمر بن عبد العزيز أن عمر بن عبد العزيز لم يغتسل في داره قط إلا بمئزر ٩١٧٦ مولى لعمر بن عبد العزيز حدث عن أبي بردة بن أبي موسى روى عنه أبو سعد روح بن جناح مولى الوليد بن عبد الملك واخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وابو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا ابن حمدان ح أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ
стр. 31099
قالا أنا أبو يعلى نا القاسم بن يحيى نا الوليد بن مسلم عن روح بن جناح وفي حديث ابن حمدان نا أبو سعيد روح بن جناح مولى وفي حديث ابن المقرئ عن مولى لعمر بن عبد العزيز عن أبي بردة عن أبيه عن النبي ﷺ " يوم يكشف عن ساق " (١) قال عن نور عظيم يخرون له سجدا
[١٣٦٨٣] قال ابن عساكر (٢) كذا قال وهو أبو سعد وليس هو مولى عمر وإنما هو مولى الوليد ويروى هذا الحديث عن مولى لعمر غر مسمى كما في رواية ابن المقرئ
٩١٧٧ - رجل سمع عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن موسى نا محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي قال أخبرني من اثق به من أهل العلم قال أخبرني من سمع عمر بن عبد العزيز وهو خليفة في يوم فطر ظهر على المنبر ثم جلس ثم قال إن شعار هذا اليوم التحميد والتكبير والتمجيد ثم كبر مرارا الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ثم يشهد للخطبة ثم يفصل بين التشهد بتكبير
٩١٧٨ - رجل وفد على عمر بن عبد العزيز وأخبره برؤيا رآها له تقدم ذكر روايته في ترجمة عمر بن عبد العزيز
٩١٧٩ - رجل من الأزد من أهل البصرة وفد من عند عدي بن أرطاة على عمر بن عبد العزيز وأخبره برؤيا رآها له روى عنه صالح بن بشير المري القاضي
٩١٨٠ - أعرابي دخل على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الحسن السلمي أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا الحسن بن عليل نا مسعود بن بشر نا الأصمعي قال دخل أعرابي على عمر بن عبد العزيز فقال رجل من أهل البادية ساقته الحاجة وانتهت به الفاقة والله سائلك عن مقامي هذا فقال عمر ما سمعت كلمات أبلغ من قائل ولا أبلغ لمقول منها
стр. 31100
٩١٨١ - شيخ ذكر أنه رفع إلى عمر بن عبد العزيز وحده في الشراب حدث عن محمد بن عمرو أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط أنا أبو منصور بن عبد العزيز أنا أبو محمد جناح بن نذير بن إسحاق المحاربي نا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان (١) ثنا محمد بن أحمد بن ثابت نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الصمد نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا محمد بن علي الشامي نا أبو عمران الجوني قال قال عمر بن عبد العزيز لأجلدن في الشراب كما فعل جدي عمر بن الخطاب ثم امر صاحب عسسه (٢) وضم إليه صاحب خبره وقال لهما من وجدتماه سكران فأتياني به قال فطافا ليلتهما حتى انتهيا إلى بعض الأسواق فإذا هما بشيخ حسن الشيبة بهي المنظر عليه ثياب حسنة متلوث في أثوابه سكران وهو يتغنى * سقوني وقالوا لا تغن ولو سقوا * جبال حنين ما سقوني لغنت * فحركاه بأرجلهما وقالا له يا شيخ ما تستحي لهذه الشيبة الحسنة من مثل هذه الحال فقال ارفقا بي فإن لي إخوانا (٣) أحداث الأسنان شربت عندهم ليلتي هذه فلما عمل الشراب في أخرجوني فإن رأيتما أن تعفوا عني فافعلا فقال صاحب العسس لصاحب الخبر أكتم علي أمره حتى أطلقه قال قد فعلت قال انصرف يا شيخ ولا تعد فقال نعم وأنا تائب فلما كان في الليلة الثانية طافا حتى انتهيا إلى الموضع فإذا هما بالشيخ على تلك الحالة في الليلة الأولى وهو يتغنى * إنما هيج البلا * حين غض السفر جلا فرماني وقال لي * كن بعيني مبتلا ولقد قام لحظه * لي على القلب بالقلى * فحركاه بأرجلهما وقالا له يا شيخ أين التوبة منك فقال ارفقا بي فاسمعاني إن
стр. 31101
أخواني الذين ذكرتهم لكم البارحة غدوا علي الليلة في يومهم هذا وحلفوا لي أنه متى ما عمل الشراب مني لم يخرجوني فعمل في وفيهم فخرجت وهم لا يعلمون فإن رأيتما أن تزيدا في العفو فافعلا فقال صاحب العسس لصاحب الخبر اكتم علي أمره حتى أطلقه قال قد فعلت قال انصرف يا شيخ فانصرف الشيخ وطافا الليلة الثالثة حتى انتهيا إلى الموضع فإذا هما بالشيخ على مثل تلك الحال وهو يتغنى * ارض عني فطالما قد سخطتا * أنت ما زلت جافيا مذ عرفتا أنت ما زلت جافيا لا وصولا * بل بهذا فدتك نفسي ألفتا ما كذا يفعل الكرام بنو النا * س بأحبابهم فلم كنت أنتا * قال فحركاه بأرجلهما وقالا له هذه الثالثة ولا عفو قال أخطأتما قالا كيف قال حدثني محمد بن عبد الرحيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن شربها الثانية لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن شربها (١) الثالثة لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن شربها الرابعة لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ثم تاب لم يتب الله عليه وكان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال فقال عمر وما طينة الخبال قال عصارة أهل النار في النار قال فعفو من الثالثة واجب ومن الرابعة غير واجب فقال صاحب العسس لصاحب الخبر محنة اكتم علي أمره حتى أطلقه قال قد فعلت قال انصرف قال فلما كان في الرابعة طافا حتى انتهيا إلى الموضع فإذا هما بالشيخ على مثل تلك الحال وهو يتغنى * قد كنت أبكي وما حنت لهم إبل * فما أقول إذا ما حمل الثقل كأنني بك نضو (٢) لا حراك به * تدعى وأنت عن الداعين في شغل (٣) فقلبوك بأيديهم هناك وقد * سارت بأجمالك المهرية الذلل حتى إذا استيأسوا من أن تجيبهم * غطوا عليك وقالوا قد قضى الرجل * فحركاه بأرجلهما وقالا هذه الرابعة ولا عفو قال لست أسألكما عفوا بعدها فافعلا
стр. 31102
ما بدا لكما قال فحملاه فأرقفاه بحضرة عمر بن عبد العزيز وقصا عليه قصته من أولها إلى آخرها فامر عمر رضي الله عن هـ باستنكاهه (١) فوجد منه رائحة فأمر بحبسه حتى أفاق فلما كان الغد أقام عليه الحد فجلده ثمانين جلدة فلما فرغ قال له عمر أنصف يا شيخ من نفسك ولا تعد قال يا أمير المؤمنين قد ظلمتني قال وكيف قال لأنني عبد وقد حددتني حد الأحرار قال فاغتم عمر وقال أخطأت علينا وعلى نفسك أفلا أخبرتنا أنك عبد فنحدك حد العبيد فلما رأى اهتمام عمر به رد عليه وقال لا يسوءك الله يا أمير المؤمنين لتكن (٢) لي بقية هذا الحد سلفا (٣) عندك لعلي أرفع إليك مرة أخرى قال فضحك عمر وكان قليل الضحك حتى استلقى على مسنده وقال لصاحب عسسه وصاحب خبره إذا رأيتما مثل هذا الشيخ في هيئته وعلمه وفهمه وأدبه فاحملا أمره على الشبهة فإن رسول الله ﷺ قال ادرءوا الحدود بالشبهة
[١٣٦٨٥]
٩١٨٢ - شاب دخل على عمر بن عبد العزيز في خلافته أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا احمد بن مروان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن الحسن عن قيس بن صالح أن قوما دخلوا على عمر بن عبد العزيز يعودونه في مرضه وإذا فيهم شاب داثر (٤) ناحل الجسم فقال له عمر يا فتى ما الذي بلغ بك ما أرى فقال يا أمير المؤمنين امراض وأسقام قال سألتك سألتك بالله إلا صدقتني فقال يا أمير المؤمنين ذقت حلاوة الدنيا فوجدتها مرة فصغر في عيني زهرتها وحلاوتها واستوى عندي حجرها وذهبها وكأني أنظر إلى عرش ربي والناس يساقون إلا الجنة والنار فأظمأت لذلك نهاري وأسهرت له ليلي وقليل حقير كل ما (٥) أنا فيه في جنب ثواب الله وعقابه
٩١٨٣ - فتى من الأنصار وفد على عمر بن عبد العزيز له ذكر
стр. 31103
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا عبد العزيز بن عمران نا ابن وهب حدثني يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن أبيه قال دخل على عمر بن عبد العزيز من أهل الشام شيخ جليل فقال يا أمير المؤمنين إني دخلت مصر مع مروان وغزوت دير الجماجم وغزوة كذا فتأمر لي بشئ فقال اجلس أيها الشيخ قال وبثور (٢) عند الشيخ يكلمه غلام من الأنصار فقال يا أمير المؤمنين أنا فلان بن فلان أبي ممن شهد العقبة وشهد بدرا وشهد أحدا حتى ذكر مغازيا فقال عمر أين الشيخ الذي ذكر ما ذكر قال فجثا الشيخ على ركبتيه أو قام فقال ها هو ذا يا أمير المؤمنين فقال هذه المكارم لا ما يعد الشيخ منذ اليوم * تلك المكارم لا قعبان ومن لبن * شيبا بماء فصارا بعد أبوالا (٣) * خذوا حاجة الفتى هذا الأنصاري هو رجل من ولد قتادة بن النعمان كما ذكر أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عمي القاسم نا الأصمعي عن أبي معشر نجيح قال وفد أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بديوان أهل المدينة رجلا من ولد قتادة بن النعمان الأنصاري قال فجاء به إلى عمر بن عبد العزيز فلما دخل عليه قال له عمر من الرجل قال (٤) * أنا ابن الذي سالت على أحد عينه * فردت بكف المصطفى أحسن الرد فعادت كما كانت لأول عهدها (٥) * فيا حسن ما عيني (٦) ويا طيب ما يد * قال عمر بن عبد العزيز
стр. 31104
* تلك المكارم لا قعبان من لبن * شيبا بماء فعادا بعد أبوالا *
٩١٨٤ - شاب من أهل الكوفة وفد على عمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن بن العلاف قالا أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم الكندي أنا محمد بن جعفر الخرائطي نا أبو الفضل الربعي نا إسحاق بن إبراهيم عن الهيثم بن عدي قال كانت لفاطمة ابنة عبد الملك بن مروان زوجة عمر بن عبد العزيز جارية ذات جمال فائق وكان عمر معجبا بها قبل أن تفضي إليه الخلافة فطلبها منها حرص فأبت دفعها إليه وغارت من ذلك فلم تزل في نفس عمر بن عبد العزيز فلما استخلف أمرت فاطمة بالجارية فأصلحت ثم حليت فكانت حديثا في حسنها وجمالها ثم دخلت فاطمة على عمر فقالت يا أمير المؤمنين إنك كنت بفلانة جاريتي معجبا وسألتنيها فأبيت ذلك عليك وإن نفسي قد طابت لك بها اليوم فدونكها فلما قالت ذلك استنابت الفرح في وجهه ثم قال ابعثي بها إلي ففعلت فلما دخلت عليه نظر إلى شئ أعجبه فازداد بها عجبا فقال لها ألقي ثوبك فلما همت أن تفعل قال على رسلك اقعدي أخبريني لمن كنت ومن أين أبت لفاطمة قالت كان الحجاج بن يوسف أغرم عاملا كان له أهل الكوفة مالا وكنت في رقيق ذلك العامل فاستصفاني عنه مع رقيق له وأموال فبعث بي إلى عبد الملك بن مروان وأنا يومئذ صبية فوهبني عبد الملك لابنته فاطمة قال وما فعل العامل قالت هلك قال وما ترك ولدا قالت بلى قال وما حالهم قالت سيئة قال شدي عليك ثوبك ثم كتب إلى عبد الحميد عامله أن سرح إلى فلان بن فلان على البريد فلما قدم قال له ارفع إلي جميع ما اغرم الحجاج أباك فلم يرفع إليه شيئا إلا دفعه إليه ثم أمر بالجارية فدفعت إليه فلما أخذ بيدها قال اياك وإياها فإنك حديث السن ولعل أباك أن يكون قد وطئها فقال الغلام يا أمير المؤمنين هي لك قال لا حاجة لي فيها قال فابتعها مني قال لست إذا ممن ينهى النفس عن الهوى فمضى بها الفتى فقالت الجارية فأين
стр. 31105
موجدتك لي يا أمير المؤمنين قال إنها لعلى حالها ولقد ازدادت فلم تزل الجارية في نفس عمر حتى مات
٩١٨٥ - رجل من مزينة وفد على عمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنااحمد أنا محمد نا البخاري قال قال عبد الله الجعفي نا محمد بن بشر نا أيوب بن النجار أنا أبو عبد الله الحسن عن
(١) المزني أنه كانت عنده قطيفة للنبي ﷺ فلما استخلف عمر بن عبد العزيز أرسل إليه فأتى بها في أديم (٢) أحمر فجعل يمسح بها وجهه أنبأنا أبو الحسين وابو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال سمعت أبي يقول هو مجهول (٣)
٩١٨٦ - شاب من أهل العراق وفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو الحسين احمد بن محمد بن أحمد أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس ثنا رضوان بن أحمد الصيدلاني حدثني أبو الهيثم الغنوي نا الرياشي نا شيبان بن فروخ قال وفد وفد على عمر بن عبد العزيز (٤) قال وكان فيهم شاب فتكلم الشاب فنظر إليه عمر فحدد النظر ثم قال الكبر الكبر قال الشاب يا أمير المؤمنين ليس بالكبر ولا بالصغر لو كان بالكبر لقد كان في الناس من هو أكبر منك قال صدقت فتكلم قال ما جئناك لرغبة ولا رهبة قال فنظر إليه عمر أيضا فقال أما الرغبة فقد أتتنا في منازلنا وأما
стр. 31106
الرهبة فقد أمنا جورك ولكنا وفد الشكر قال فسري عن عمر وقال يا فتى أرى لك عقلا فعظني قال إن قوما اغتروا (١) بالله فيك فأثنوا عليك بما ليس فيك فلا يغرنك اغترارهم بالله فيك مع ما (٢) تعرفه من نفسك قال فبكى عمر حتى سقط أخبرنا أبو علي أحمد بن سعد بن علي العجلي الهمداني المعروف ببديع الزمان ببغداد أما احمد بن عبد الرحمن الأصبهاني أنا محمد بن إبراهيم الجرجاني ح وأخبرنا أبو محمد بن أحمد بن عبد الله البغدادي بدمشق نا الحافظ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد الأصبهاني لفظا بأصبهان نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني إملاء بأصبهان نا أبو علي الحسين بن علي نا محمد بن زكريا ثنا ابن عائشة حدثني أبي عن عمي قال قدم وفد العراق على عمر بن عبد العزيز وفيهم غلام فجعل الغلام يتكلم وقال أبو محمد فجعل الغلام يتحوس (٣) الكلام فقال عمر كبروا كبروا قدموا مشايخكم فقال الغلام يا أمير المؤمنين إنه ليس بالكبر ولا بالصغر ولو كان كذلك لولي هذا الأمر من هو أسن منك قال فتكلم عافاك الله قال يا أمير المؤمنين إنا ما أتيناك لرغبة ولا لرهبة قال فما أنتم قال نحن وفد الشكر أتيناك شوقا إليك وشكرا لله إذ
(٤) علينا قال عظني أيها الرجل قال يا أمير المؤمنين إن من الناس ناسا غرهم الأمل وأفسدهم ثناء الناس عليهم فلا يغرنك من اغتر بالله فيك فمدحك بما علم الله خلافة وما قال رجل في رجل شيئا إذا رضيإلا وهو يقول فيه على حسب ذلك إذا سخط قال فتهلل وجه عمر ثم قال * تعلم فليس المرء يولد عالما * وليس أخو علم كمن هو جاهل وإن كبير القوم لا علم عنده * صغيرا إذا التفت عليه المحافل *
٩١٨٧ - رجل من الأنصار وفد على سليمان وكان أول من بايع لعمر بن عبد العزيز
стр. 31107
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا أبو بشر يعني بكر بن خلف نا سعيد بن عامر نا جويرية يعني ابن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم قال لما مات سليمان بن عبد الملك صفق أهل الشام قال فانطلقت أنا ومزاحم إلى نفقة كانت لعمر بن عبد العزيز في رحله فصبناها ثم أقبلت أريد المسجد قال فلقيني رجل فقال هذا صاحبك يخطب الناس فقلت خليفة قال خليفة فانتهيت إليه وهو على المنبر فكان أول ما سمعته يقول أيها الناس إني والله ما سألتها الله في سر ولا علانية قط فمن كره منكم فأمره إليه قال فقال رجل من الأنصار يا أمير المؤمنين ذاك والله أسرع مما نكره أبسط يدك فلنبايعك قال فكان أول من بايعه الأنصاري هذا ولا أدري عن إسماعيل هو أو عن غيره قال وأظنه عن إسماعيل قال ومشى عمر في جنازة سليمان قال ودخل قبره فلما أن فرغ من دفنه قال وقد جئ بمراكب الخلفاء فلم يركب شيئا منها وقال بغلتي فركض إنسان إلى العسكر وقعد عمر حتى جئ ببغلته قال وقد ضربت أبنية الخلفاء قال فأحسبه أنه لم يستظل في شئ منها حتى جئ ببغلته فركبها ثم رجع قال وقد كان سليمان أمر أهل مملكته أن يقودوا الخيل فيسبق بينهم (٢) فقل قرية (٣) من المسلمين إلا كان قد أخذهم ليقودوا إليه (٤) الخيل فمات من قبل أن تجري الحلبة قال فلما ولي عمر أبى أن يجريها فقيل له يا أمير المؤمنين تكلف الناس مؤونات عظاما وقادوها من بلاد بعيدة وفي ذلك غيظ للعدو قال فلم يزالوا يكلمونه حتى أجرى الحلبة وأعطى الذين سبقوا ولم يخيب الذين لم يسبقوا أعطاهم دون ذلك قال وقد كان الناس لقوا جهدا شديدا من القسطنطينية من الجوع فأقفل الناس وبعث إليهم بالطعام
٩١٨٨ - رجل من أهل البصرة وفد على عمر بن عبد العزيز
стр. 31108
وحكى عنه حكى عنه شعبة بن الحجاج قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبانيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش عنه أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الحميد السراري نا أبو محمد عبد الله بن جعفر ابن محمد بن ورد نا أبو إسحاق إبراهيم بن حميد البصري القاضي نا العباس بن الفرج حدثني عبد الملك بن قريب الأصمعي قال قال شعبة بن الحجاج وفد وافد لأهل البصرة على عمر بن عبد العزيز قال فلما أتيت بابه أذن لي ثم قال لي ما بك فقلت باأمير المؤمنين أتيتك مستجيرا (١) قال لماذا قلت كبير بالعذبة قال وأين العذبة قلت على منزلين من البصرة (٢) قال فقد أخفرتك على أن أول وارد ابن سبيل (٣) ثم دنت الجمعة فقربت من المنبر فلما صعده حمدالله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم ميتون ثم إنكم مبعوثون ثم إنكم محاسبون فلئن كنتم صدقتم لقد قصرتم ولئن كنتم كذبتم لقد هلكتم يا أيها الناس إن من يكون له رزق بحضيض (٤) الأرض أو بنبوة (٥) جبل يأتيه (٦) فأجملوا في الطلب ثم نزل
٩١٨٩ - رجل من عمال الحجاج وفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب حدثني سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء هو ابن أبي سلمة قال استعمل عمر بن عبد العزيز رجلا فبلغه أنه كان عاملا للحجاج فعزله فجاءه يعتذر إليه ويقلل ما عمل فقال له عمر حسبك من صحبة شر وشؤم يوم أو بعض يوم
стр. 31109
٩١٩٠ - أعرابي من كلب وفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الفتح نصرالله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم إملاء أخبرني الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب في كتابه أن أبا عمرو محمد بن محمد بن بكر الهزاني (١) أخبرهم نا أبو روق (٢) أحمد بن محمد بن بكر الهزاني نا العباس بن الفرج الرياشي أبو الفضل عن الأصمعي قال أراد عمر بن عبد العزيز أن يمنع الحلبة فقيل له سوق من أسواق العرب قال فتركها أربأ فلما أرسلت الخيل أقبل أعرابي على فرس وهو يقول * غابة مجد رفعت فمن لها * نحن احتويناها وكنا أهلها * لو تسفل الطير لجئنا قبلها فعثرت فرسه فسقط وتقدمه رجل من ولد أبي بكر الصديق بفرسه فقال الأعرابي يا أمير المؤمنين قد رأيت ما جرى قال قد رأيت سبقني وإياك رجل كان أبوه سباقا إلى الخير رحمة الله عليه
٩١٩١ - رجل وفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن يونس نا الأصمعي قال رفع رجل قصة إلى عمر بن عبد العزيز فأعرض عنه فوقف بين السماطين فنادى بأعلا صوته يا أمير المؤمنين أذكر بمقامي هذا مقاما لا يشغل الله عنك كثرة من يخاصم إليه يوم القيامة فبكى عمر وقضى حاجته ورفع أهل حمص قصة إلى عمر بن عبد العزيز أن مدينتنا قد خرب حصنها فوقع في قصتهم إلى الأمير ابنها بالعدل ونق طرقها من الأذى
стр. 31110
٩١٩٢ - رجل وفد على عمر بن عبد العزيز ووعظه قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن نصر بن إبراهيم انا أبو محمد عبد الله ابن الوليد الأنصاري أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد فيما كتب إلي أخبرني جدي عبد الله بن محمد أنا عبد الله بن يونس أنبأ بقي بن مخلد نا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني يعقوب أخي نا محمد بن الحسن نا عبيد الله أبو سلمة قال صلى عمر بن عبد العزيز ذات يوم فلما ذهب ليدخل هتف به هاتف يا أمير المؤمنين قال فأقبل عليه أظنه قال مذعورا فقال ويحك ما شأنك أتعذر عليك حجابي أو قال آذني قال لا يا أمير المؤمنين ولكني قدمت الساعة وجئتك مبادرا قال مبادرا (١) ماذا قال ان تسبقني بنفسك قال ولم قال لأني رأيت الخير سريع الذهاب قال فجلس عمر ثم قال حاجتك فقال الرجل يا أمير المؤمنين اذكر بمقامي هذا مقاما (٢) لا يشغل الله عنك فيه كثرة من تخاصم إليه من الخلائق يوم تلقاه بلا ثقة من العمل ولا براءة (٣) من الذنب قال فاستبكى أو قال بكى ثم قال أعد فأعاد ثم قال حاجتك فأخبره بحاجته
٩١٩٣ - رجل من بني شيبان وفد على عمر بن عبد العزيز حكى عنه كتب ابن أبي رقية تقدم ذكره في ترجمة عبد العزيز
٩١٩٤ - رجل من أهل المدينة وفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه حكى عنه ابن له غير مسمى ذكر أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب البكاء قال وحدثني محمد بن الحسين نا يونس بن يحيى الأموي أبو نباتة (٤) نا حجاج ين صفوان بن أبي يزيد حدثني رجل من أهل المدينة عن أبيه
стр. 31111
أنه قدم مع محمد بن كعب القرظي على عمر بن عبد العزيز قال فكان فيما ذاكرنا به أن قال لمحمد يا أبا حمزة ما ضر أخاك بسر بن سعيد (١) التقلل والانقطاع الذي كان فيه قال ثم بكى بكاء (٢) شديدا حتى قلت الآن يسقط ثم قال أما والله لئن كان بسر (٣) صبر على القلة والعبادة لقد صبر على معرفة وعلم بما صبر عليه
٩١٩٥ - أعرابي وفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي ثنا نصر بن إبراهيم الزاهد لفظا وعلي ابن محمد بن أبي العلاء قراءة قالا أنا أبو الحسن بن عوف نا محمد بن موسى بن الحسين أنا ابن خريم نا حميد بن زنجويه نا مسلم بن إبراهيم نا موسى بن المغيرة الزقاق نا رياح (٤) بن عبيدة الباهلي قال كنت عند عمر بن عبد العزيز إذ جاءه أعرابي فقال له يا أمير المؤمنين جاءت بي الحاجة وانتهت الغاية والله سائلك عن ما أقول فقال له عمر أعد علي ما قلت فأعاد عليه فنكس عمر رأسه (٥) وأرسل عينيه حتى ابتلت الأرض من دموعه ثم قال له ما عيالك قال أنا وثلاث بنات لي ففرض له في ثلاثمائة وفرض لبناته لكل واحدة مائة درهم وأعطاه مائة درهم قال هذه لك فإذا خرج عطاء المسلمين أخذت معهم وقد رويت هذه من وجه آخر أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ (٦) أنا الحسن بن محمد بن كيسان نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عامر بن عبيدة قال
стр. 31112
أول ما أنكر من عمر بن عبد العزيز أنه خرج في جنازة فأتى ببرد كان يلقى للخلفاء يقعدون (١) عليه إذا خرجوا إلى جنازة فألقي له فضربه برجله ثم قعد على الأرض فقالوا ما هذا فجاء رجل فقام بين يديه فقال يا أمير المؤمنين اشتدت بي الحاجة وانتهت بي الفاقة والله سائلك عن مقامي هذا بين يديك وفي يده قضيب قد اتكأ عليه بسنانه فقال أعد علي ما قلت فأعاد عليه فقال يا أمير المؤمنين اشتدت (٢) بي الحاجة وانتهت بي الفاقة والله سائلك عن مقامي هذا بين يديك فبكى حتى جرت دموعه على القضيب ثم قال له ما عيالك قال خمسة وأنا وامرأتي وثلاثة أولادي قال فإنا نفرض لك ولعيالك عشرة دنانير ونأمر لك بخمس مائة مائتين من مالي وثلاثمائة من مال الله تبلغ بها حتى يخرج عطاؤك
٩١٩٦ - أعرابي شاعر كان في أيام عمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو محمد بن صابر أنا أبو الفتح نصر الهمداني المعلم أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد السلمي أنا عبد الرحمن بن نصر نا الحسن بن حبيب نا عبد الله ابن عبد الحميد وكان أدبيا من أهل العلم قال سرق أعرابي سرقة في خلافة عمر بن عبد العزيز فأتي به عمر فأمر بقطع يده فقال يا أمير المؤمنين اسمع مقالتي ثم افعل ما ترى فقال له قل فأنشأ يقول * يميني أمير المؤمنين أعيذها * بعفوك أن تلقى نكالا يشينها ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها * إذا ما شمال فارقتها يمينها ولو أن أهلي يعلمون لسيرت * إليك المطايا عينها وقطينها * فقال له يا أعرابي هذا حد من حدود الله وتركه ذنب فقال يا أمير المؤمنين فاجعل هذا من الذنوب التي تستغفر الله منها قال فأمر بتخليته
٩١٩٧ - رجل من أهل اليمامة وفد على عمر بن عبد العزيز متظلما من عامله على اليمامة وقال رجزا في ذلك
стр. 31113
أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا سليمان بن إبراهيم بن محمد وسهل بن عبد الله ابن علي وأبو الخير محمد بن أحمد بن هاورن الإمام وأبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن ابن محمد الذكواني وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عمير ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بم مهران أنا سهل القارئ ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس نا سليمان بن إبراهيم قال ثنا محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني إملاء ثنا أبو علي الحسين بن علي نا محمد بن زكريا نا محمد بن عبد الرحمن بن حفص بن عمر بن قبيصة بن المهلب حدثني عمي عن أبيه أن أعرابيا أتى عمر بن عبد العزيز فقال يا أمير المؤمنين إني قد بلغت غايتي والله سائلك عن مقامي هذا قال قل ويحك قال عاملك باليمامة قد غصبني حقي واعتدى علي في إبلي قال فإن الله قد عزل عنك العامل ورد عليك ظلامتك يا غلام اكتب إليه فخرج الأعرابي وهو يقول * يا أيها المظلوم في بلاده * ائت الأمير عمرا فناده * * خليفة الله على عباده * لم يؤثر الدنيا على معاده قد أشبه الفاروق من أجداده
٩١٩٨ - شاعر من بني كلاب عزى عمر بن عبد العزيز عن ابنه عبد الملك بن عمر تقدم شعره في ترجمة عبد الملك
٩١٩٩ - شاعر رثى عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (١) نا الربيع بن روح نا حنظلة بن عبد العزيز بن ربيع بن سبرة عن أبيه عن ابن لعمر بن عبد العزيز أن عمر بن عبد العزيز قال حين اشتكى شكواه الذي (٢) هلك فيه اشتروا من الراهب
стр. 31114
موضع قبري فاشترى منه موضع قبره بستة دنانير (١) فقال (٢) الشاعر وهو يذكر عمر (٣) ﵀ * قد غادر القوم في اللحد الذي لحدوا * بدير سمعان جريان الموازين * * أقول لما نعى لي ناعيا (٤) عمرا (٥) * لا يبعدن قضاء العدل والدين (٦) *
٩٢٠٠ - رجل من بني نوفل وفد على يزيد بن عبد الملك قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين (٧) حدثني أحمد بن عمار حدثني علي بن محمد النوفلي حدثني عمي عن أبيه عن جده قال خرجنا إلى يزيد بن عبد الملك في شئ من أمورنا فألفيناه عليلا علته التي مات فيها فكنا نبعث رسولا يأتينا كل يوم بخبره فجاءنا فقال هو اليوم يثقل (٨) وما أراه يصبح فغدونا إليه والناس مجتمعون وسمعنا في الدار همهمة ثم راحت فما شعرنا إلا سلامة قد خرجت إلى الباب تنوح بهذا الشعر * لا تلمنا إن خشعنا * أو هممنا بخشوع * وا أمير المؤمنينا فعلمناه بوفاته
٩٢٠١ - بعض آل المهلب الذين قدم بهم على يزيد بن عبد الملك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي نا بعض
стр. 31115
ولد أبي عيينة المهلبي قال يزيد بن عبد الملك لبعض ولد المهلب حيث أتي بهم أسرى كيف رأيتم الله صنع بكم فقالوا يا أمير المؤمنين قوم زرعتم الطاعة وحصدتهم المعصية
٩٢٠٢ - شاعر كان في زمان يزيد بن عبد الملك ذكر أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي نا ابن أبي سعد نا أحمد بن عبد الرحمن ابن الفضل قال مات خليفة (١) ليزيد بن عبد الملك فقال هل ترك من الخلف قالوا ترك ابنا (٢) له فأمر به فأدخل عليه فلما مثل بين يديه قال يا بني إلى من أوصي بك أبوك قال فأطرق ساعة حتى ظن يزيد أنه قد أقحم قال ثم رفع رأسه وهو يقول * إن مثلي يوصي الرجال إليه * ليس مثلي يوصي به الآباء إنني والذي يحج له النا * س ومن دون بيته البيداء لملي بما يؤمل في المر * ء وإن كان في أخيك فتاء * قال فأمر له يزيد بأرزاق أبيه
٩٢٠٣ - شيخ من ثقيف من أهل الحجاز وفد على الوليد بن يزيد وهو ولي عهد خلافة هشام أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنا عبد الوهاب بن جعفر أنا أبو سليمان بن زبر أنبأأبي أنا الخضر بن أبان نا الهيثم بن عدي عن طريح بن إسماعيل الثقفي قال كنت عند الوليد بن يزيد وهو ولي عهد فدعا بالشطرنج فأخذت معه فيها إذ دخل الآذن فقال أيها الأمير بالباب رجل من أخوالك له نبل وهو (٣) يستأذن عليك فقال أما في هذا الوقت فاصرفه فإني مقبل على ما ترى قال فقلت سبحان الله يأتيك رجل من
стр. 31116
أخوالك مسلما فتحجبه قال كيف بنا ونحن على هذه الحال فقلت تأمر برفع الشطرنج وتأذن له فقال ذاك لما اتجهت عليك فقلت يغطى بمنديل وتنحرف فيدخل لحظة وينصرف ثم تعود إليها ففعل فأذن له فدخل رجل جسيم معتمر (١) على قلنسوة مشرفة مشمرا ثيابه في زي الفقهاء بين عينيه سجادة (٢) فسلم وجلس وقال أيها الأمير خرجت من المدينة أريد عسقلان (٣) للرباط بها فأحببت أن أؤدي من حق القرابة والرحم فقال له الوليد وصلك الله (٤) يا خال وأحسن جزاءك فقد وصلت وبررت ثم أقبل عليه الوليد فقال يا خال كيف حفظك لمغازي أهل بلدك لعلك أن تفيدنا منها أحرفا فقال ما أحفظ منها شيئا قال ولم قال لأن أبوي أضاعا ذلك مني قال فكيف علمك بالسنة ونظرك في الفرائض قال ما نظرت في شئ من ذلك قال فكيف روايتك لشعر قومك وغيرهم من الشعراء قال ما أروي منه شيئا قال فكيف علمك بأيام العرب وما تقدم من أخبارها وآثارها قال والله لقد أغفل ذاك خالك قال فعسى أن يكون همك مصروفا إلى معنى (٥) آخر من مفاكهات أهل المدينة ومزاحاتهم قال خالك يربا (٦) بنفسه عن ذلك قال الوليد يا غلام ارفع المنديل العب يا طريح فليس معنا أحد فلما سمع الرجل ذلك انصرف
٩٢٠٤ - رجل أتى هشام بن عبد الملك متظلما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب (٧) حدثني إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى حدثني أبي عن جدي قال كنت عند هشام بن عبد الملك جالسا فأتى رجل فقال يا أمير المؤمنين إن عبد الملك أقطع جدي قطيعة فأقرها الوليد وسليمان حتى إذا استخلف عمر رحم الله عمر نزعها قال له هشام أعد مقالتك قال يا أمير المؤمنين إن عبد الملك أقطع جدي قطيعة فأقرها الوليد وسليمان حتى إذا استخلف عمر رحم الله عمر نزعها قال والله إن فيك
стр. 31117
لعجبا إنك تذكر من أقطع جدك ومن أقرها في يده فلا تترحم عليه وتذكر من نزعها فتترحم عليه فإنا قد أمضينا ما صنع عمر رحم الله عمر قم
٩٢٠٥ - أعرابي وفد على هشام ابن عبد الملك يتظلم من بعض عماله ذكر أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد أنا أبو حاتم يعني السجستاني عن أبي عبيدة عن يونس قال دخل أعرابي على هشام بن عبد الملك فذكر عاملا له فقال إن فلانا ممن رفعت خسيسته وأثبت ركنه وأعليت ذكره وأمرته بنشر محاسنك فطواها (١) وإظهار مكارمك فأخفاها وعمد إلى أمورك في رعيتك فتعداها استخفافا بالحرمة وقلة شكر النعمة قد أخرب البلاد وأضاع الأجناد وأظهر الفساد وأخرج الناس من سعة العدل إلى ضيق الجور حتى باعوا الطارف (٢) والتلاد وهموا ببيع النسل والأولاد فقال هشام يا أعرابي أحقا ما تقول قال نعم والذي بلغك أعلى مراتب الشرف والله لو كان على سويقة من أسواق البحرين ما أجزأها مع أنه يخلط ذاك بلؤم الحسب وذفر النسب وسوء الأدب
٩٢٠٦ - رجل من جلساء هشام بن عبد الملك أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا عبيد الله بن أحمد الصيرفي إجازة أنا محمد بن العباس الخزاز (٣) أنا محمد بن خلف بن المرزبان أنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب حدثني العتبي قال كان عند خالد (٤) بن عبد الله ذات ليلة فقهاء من أهل الكوفة فيهم أبو حمزة الثمالي إذ قال خالد حدثني حديثا كحديث عشيق ليس فيه فحش فقال أبو حمزة الثمالى (٥) أصلح الله الأمير زعموا أنه ذكر عند هشام بن عبد الملك غدر النساء وسرعة تزويجهن فقال
стр. 31118
هشام إنه ليبلغني من ذلك العجب فقال بعض جلسائه أنا أحدثكم عما بلغني من ذلك بلغني أن رجلا من بني يشكر يقال له غسان بن (١) جهضم بن العذافر كانت تحته ابنة عم له يقال لها أم عقبة بنت عمرو بن الأبجر وكان لها محبا وكانت له كذلك فلما حضره الموت وظن أنه مفارق الدنيا قال ثلاثة أبيات ثم قال لها يا أم عقبة اسمعي ما أقول وأجيبيني بحق فقد تاقت نفسي إلى مسألتك عن نفسك بعدما تواريني التراب فقالت قل فوالله لا أجيبك بكذب ولأجعلنه آخر حظك مني فقال وهو يبكي بكاء يكاد يمنعه الكلام * أخبريني ماذا تريدين بعدي * والذي تضمرين يا أم عقبة تحفظيني من بعد موتي لما قد * كان مني من حسن خلق وصحبه أم تريدين ذات جمال ومال * وأنا في التراب في سجن غربه * فأجابته ببكاء وانتحاب * قد سمعنا الذي تقول وما قد * خفته يا غسان من أم عقبة أنا نت أحفظ النساء وأرعاه * لما قد أوليت من حسن صحبه سوف أبكيك ما حييت بشجو * ومراثي أقولها وبندبه * قال فلما قالت ذلك طابت نفسه وفي النفس ما فيها فقال * أنا والله واثق بك لكن * ربما خفت منك غدر النساء بعد موت الأزواج يا خير من عو * شر فارعي حقي بحسن الوفاء إنني قد رجوت أن تحفظي العه * د فكوني إن مت عند الرجاء * ثم أعتقل لسانه فلم ينطق حتى مات فلم تلبث بعده إلا قليلا حتى خطبت من كل جانب ورغب فيها الأزواج لاجتماع الخصال الفاضلة فيها من العقل والجمال والعفاف والحسب فقالت مجيبة لهم * سأحفظ غسانا على بعد داره * وأرعاه حتى نلتقي يوم نحشر وإني لفي شغل عن الناس كلهم * فكفوا فما مثلي بمن مات يغدر سأبكي عليه ما حييت بعبرة * تجول على الخدين مني فتكثر * فأيس الناس من إجابتها فلما مرت بها الأيام نسيت عهده وقالت من مات فقد
стр. 31119
فات فأجابت بعض خطابها فتزوجها فلما كانت الليلة التي أراد الدخول بها جاءها غسان في النوم وقد أغفت فقال * غدرت ولم ترعي لبعلك حرمة * ولم تعرفي حقا ولم تحفظي عهدا ولم تصبري حولا حفاظا لصاحب * حلفت له يوما ولم تنجزي وعدا غدرت به لما ثوى في ضريحه * كذلك ينسى كل من يسكن اللحدا * فلما قال هذه الأبيات تنبهت مرتاعة مستحيية منه كأنه بات معها في جانب البيت وأنكر ذلك من حضرها من نسائها فقلت ما لك وما حالك وما دهاك فقالت ما ترك غسان لي في الحياة إربا ولا بعده في سرور رغبة أتاني في منامي الساعة فأنشدني هذه الأبيات ثم أنشدتها وهي تبكي بدمع غزير وانتحاب شديد فلما سمعن منها أخذن بها في حديث آخر لتنسى ما هي فيه فتغافلتهن ثم قامت فلم يدركنها حتى ذبحت نفسها حياء مما كادت تركب بعده من الغدر به والنسيان لعهده فقالت امرأة منهن قد بلغنا أن امرأة أتاها زوجها في المنام فلامها وأنبها في مثل هذا فأما القتل فما سمعنا به قال وكانت المرأة القائلة هذا الكلام صاحبة شعر ورجز فقالت * ماذا صنعت وماذا * لقيت من غسان قتلت نفسك حزنا * يا خيرة النسوان وفيت من بعد ما قد * هممت بالعصيان إن الوفاء من الله * لم يزل بمكان * قال فلما بلغ زرجها وكان يقال له المقدام بن حبيش وكان قد أعجب بها ورجا أن تصير إليه فقال ما كان لي مستمتع بعد غسان وقال هكذا فليكن النساء في الوفاء وقل من يحفظ ميتا إنما هي أيام قلائل حتى ينسى وعنه يسلى فقال هشام صدق وبر لجاد ما أدركه عقله وحسن عزاؤه حين فاتته طلبته وأحسنت المرأة ووفت وأحسن الرجل وصبر
٩٢٠٧ - شيخ من أهل الشام كان في صحابة هشام بن عبد الملك ومن ثقاته قرأت بخط أبي الحسن المقرئ وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المغربي عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن سيبخت نا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن
стр. 31120
قريش الحكيمي نا أبو العنياء (١) نا الأصمعي حدثني إبراهيم بن الحسن بن سهل عن أبيه أن أبا جعفر المنصور وجه إلى شيخ من أهل الشام وكان بطانة هشام فساءله عن تدبر هشام في بعض حروبه للخوارج فوصف له الشيخ ما دبر فقال فعل ﵀ كذا وصنع ﵀ كذا قال له المنصور قم عليك لعنة الله تطأ بساطي وتترحم على عدوي فقال الرجل وهو مولى إن نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها إلا غاسلي فقال له المنصور ارجع يا شيخ فرجع فقال أشهد أنك نهيض حر وغراس شريف عد إلى حديثك فعاد الشيخ في حديثه حتى إذا فرغ دعا له بمال فأخذه فقال والله يا أمير المؤمنين ما بي حاجة إليه ولقد مات من كنت في ذكره آنفا فما أحوجني إلى وقوف على باب أحد بعده ولولا جلالة أمير المؤمنين وإيثار طاعته ما لبست لأحد بعده ثوبا فقال له المنصور مت إذا شئت لله أنت فلو لم يكن لقومك غيرك كنت قد أبقيت لهم مجدا مخلدا وذكرا باقيا وبلغني عن أبي جعفر بن يوسف بن إبراهيم الكاتب قال حدثني أحمد بن أبي يعقوب حدثني أبي أبو يعقوب عن جدي واضح مولى المنصور قال كنت بين يدي المنصور وقد أحضر رجلا كان من رجال هشام بن عبد الملك وهو يسائله عن سيرة هشام لأنها كانت تعجب المنصور فكان الرجل يترحم على هشام عند كل جاز من ذكره فاحفظ ذلك جماعتنا فقال له ارجع كم تترحم على عدو امير المؤمنين فقال الرجل للربيع مجلس أمير المؤمنين أيده الله احق المجالس بشكر المحسن ومجازاة المجمل ولهشام في عنقي قلادة لا ينزعها إلا غاسلي فقال له المنصور وما هذة القلادة قال قدمني في حياته وأغناني عن غيره بعد وفاته فقال له المنصور أحسنت بارك الله عليك وبحسن المكافأة تستحق الصنائع وتزكو العوارف ثم أدخله في خاصته
٩٢٠٨ - رجل كان في صحابة هشام روى عنه الزهري اخبرنا أبو القاسم بن أبي الحسن العلوي أنبأ رشأ المقرئ أنا أبو محمد المصري
